рного,  волнуемый  лишь  ожиданием,  он
досадовал только, что так долго тЯнетсЯ день и медлит  наступить  вечер.  Ќо
вот наконец  солнечный  свет  уступил  место  темноте  ночи,  и  немедленно,
одевшись, как приказала ему •арита, и попавшись в силки хитрой старухи,  уже
стоЯвшей на страже, полный надежд, проникает  он  в  спальню.  ’ут  старуха,
исполнЯЯ наставлениЯ хозЯйки, окружает его заботами и, вытащив тихонько чаши
и сосуд с вином,  к  которому  подмешано  было  снотворное  зелье,  объЯснЯЯ
отсутствие госпожи тем, что та задержалась будто бы у больного отца, потчует
гостЯ; а он доверчиво и жадно опоражнивает чашу за чашей, так  что  сон  без
труда валит его с  ног.  ‚от  он  уже  лежит  навзничь,  любому  враждебному
действию доступный; с мужским сердцем  в  груди,  в  грозном  порыве  быстро
входит на зов •арита и с криком останавливаетсЯ над убийцей.
     12. "‚от он, -  восклицает,-  верный  спутник  мужа  моего,  вот  лихой
охотник, вот милый супруг! ‚от десница, кровь мою пролившаЯ, вот грудь,  где
на мою погибель замышлЯлись лживые козни, вот глаза, которым в недобрый  час
Я приглЯнулась и которые, предчувствуЯ каким-то образом  тот  мрак,  что  их
ожидает, уже теперь вкушают будущие муки. ‘покойно почивай, счастливых снов!
Ќи мечом, ни железом тебЯ не трону;  да  не  будет  того,  чтобы  одинаковой
смертью с мужем моим ты сравнилсЯ! Ћчи умрут у тебЯ живого, и, кроме как  во
сне, ничего ты больше не  будешь  видеть.  ’ак  сделаю,  что  насильственную
смерть врага своего сочтешь счастливее своей жизни. ‘вета дневного видеть не
будешь, в руке поводырЯ нуждатьсЯ будешь, •ариты обнимать не будешь,  браком
не насладишьсЯ, в смертный  покой  не  погрузишьсЯ  и  жизнью  радостной  не
усладишьсЯ, но бледной тенью будешь блуждать меж царством  Ћрка  и  солнцем,
долго искать будешь десницу, котораЯ зениц тебЯ лишила, и, что  в  бедствиЯх
тЯжелее всего, не узнаешь даже, кто твой обидчик. џ же кровью из глаз  твоих
на гробнице моего ’леполема совершу возлиЯние и душе блаженной  его  посвЯщу
твои очи. Ќо зачем пользуешьсЯ ты отсрочкой  казни,  заслуженной  тобою,  и,
быть может, грезишь о моих, губительных длЯ тебЯ,  объЯтиЯх!  Ћставь  сумрак
сна и проснись длЯ другого мрака, мрака  возмездиЯ.  Џодними  незрЯчее  лицо
свое, узнай отмщение, пойми свое бедствие, сочти свои  беды!  ’ак  очи  твои
понравились целомудренной женщине, так  брачные  факелы  осветили  свадебный
чертог твой! Њстительницы 7 будут у тебЯ свадебными подружками, а  товарищем
- слепота и вечные угрызениЯ совести".
     13. Џровещав  подобным  образом,  она  вытаскивает  из  волос  головную
шпильку и наносит бесчисленные уколы ’разиллу в глаза,  затем,  оставив  его
совершенно лишенным зрениЯ, пока тот, страдаЯ от какой-то  непонЯтной  боли,
стрЯхивает с себЯ хмель  и  сон,  схватывает  она  обнаженный  меч,  который
’леполем обычно носил у поЯса, как безумнаЯ пускаетсЯ бежать  по  городу  и,
без сомнениЯ,  замышлЯЯ  какое-то  новое  злодеЯние,  направлЯетсЯ  прЯмо  к
гробнице мужа. € мы, и весь народ, покинув свои дела, с  усердием  поспешили
вслед за нею, уговариваЯ „руг друга вырвать оружие из ее неистовых  рук.  Ќо
•арита, встав рЯдом с гробом  ’леполема  и  заставЯ  блистающим  мечом  всех
расступитьсЯ, как увидела,  что  все  горько  плачут  и  отовсюду  раздаютсЯ
жалобные вопли, говорит: "Ћставьте  несносные  ваши  слезы,  оставьте  горе,
недостойное моей доблести. Ћтомстила Я кровавому убийце моего мужа,  казнила
зловещего похитителЯ моего счастьЯ. Ќастает времЯ, когда  мечом  этим  найду
дорогу Я в загробный мир к моему ’леполему".
     14. €, рассказав все в подробностЯх, по порЯдку, о чем в сонном видении
известил ее муж, и, в какую западню завлекши, покарала она ’разилла,  вонзив
меч себе  под  правую  грудь,  рухнула,  обливаЯсь  собственной  кровью,  и,
пробормотав напоследок какие-то невнЯтные слова, испустила мужественный дух.
‘о старанием и тщанием обмыв тело несчастной •ариты, домочадцы погребли ее в
той усыпальнице, навеки возвращаЯ мужу его супругу.
     Ђ ’разилл, узнав обо всем происшедшем и не в силах найти казни, котораЯ
искупила бы это бедствие, но уверенный, что смерть от меча недостаточна  длЯ
такого преступлениЯ, приказал принести себЯ туда же, к той  же  гробнице  и,
неоднократно воскликнув: "‚от вам, зловещие тени,  добровольнаЯ  жертва!"  -
плотно велел закрыть за собою двери в гробницу, избираЯ  голод  средством  к
уничтожению жизни, осужденный собственным приговором.
     15. ‚от  что  поведал  юноша  тЯжело  опечаленным  поселЯнам,  прерываЯ
неоднократно свой рассказ глубокими вздохами и слезами. ’е, опасаЯсь за свою
участь при переходе в руки новых владельцев и горько оплакиваЯ  несчастье  в
доме хозЯев, собираютсЯ бежать. Ђ старший конюх, попечениЯм которого  Я  был
поручен с таким многозначительным наказом, собирает  все  ценное,  что  было
припрЯтано у него в домишке,  взваливает  на  спину  мне  и  другим  вьючным
животным и со всем скарбом покидает прежнее свое жилище. Њы  везли  на  себе
ребЯтишек и женщин, везли кур, воробьев 8, козлЯт, щенЯт; вообще все, что не
могло достаточно быстро идти и  служило  помехой  в  бегстве,  передвигалось
посредством наших ног.  џ  не  чувствовал  тЯжести  груза,  хотЯ  он  и  был
громаден, до такой степени был рад Я, что  убегаю  и  оставлЯю  позади  себЯ
отвратительного оскопителЯ моей мужественности.
     Џеревалив через крутую, поросшую лесом  гору  и  снова  спустившись  на
ровное пространство полей, когда  дорога  в  сумерках  уже  начала  темнеть,
достигли мы укрепленного поселка, многолюдного и богатого,  жители  которого
отговаривали нас продолжать путь ночью  и  даже  рано  утром,  так  как  всЯ
окрестность, самые даже дороги наполнены были  стаЯми  огромных,  чудовищных
волков, отличающихсЯ необычайной Яростью и  уже  привыкших  к  нападениЯм  и
грабежам; подобно разбойникам, набрасывались они на прохожих и, от свирепого
голода неистовствуЯ, совершали  набеги  на  соседние  усадьбы,  и  плачевнаЯ
участь робких стад угрожает теперь жизни людей. Љ тому же о предстоЯщей  нам
дороге  говорили,  что  она  усеЯна  недоеденными  трупами,  вокруг   белеют
обглоданные  кости,  так  что  нам  пускатьсЯ  в   путь   надо   с   крайней
осторожностью; прежде всего, опасаЯсь засад, которые могут подстерегать  нас
на каждом шагу, следует нам подождать, пока станет совсем светло, часть  днЯ
уже успеет пройти и солнце подниметсЯ  высоко,  так  как  сам  дневной  свет
сдерживает Ярость нападений диких зверей;  притом  советовали  нам  идти  не
вразброд, а тесно сомкнутым строем, пока не минуем этих опасных мест.
     16. Ќо негоднейшие  беглецы,  наши  вожаки,  в  слепой  и  необдуманной
поспешности и в страхе перед предполагаемой погоней,  пренебрегли  полезными
советами и, не дождавшись близкого уже рассвета, около третьей  стражи  ночи
навьючили нас и  погнали  к  дороге.  ‘трашась  опасностей,  о  которых  нам
говорили, Я, насколько мог, держалсЯ в  самой  середине  толпы,  старательно
прЯчась за другими вьючными животными, и оберегал  свой  круп  от  звериного
нападениЯ; все начали уже удивлЯтьсЯ моей прыти, так как Я обгонЯл остальных
ослов и лошадей. Ќо проворство это указывало не на мою быстроту, а скорее на
мой испуг; по  этому  поводу  мне  пришло  в  голову,  что,  может  быть,  и
пресловутый Џегас от страха сделалсЯ летучим и  за  это  заслуженно  прозван
крылатым: прыгаЯ в вышину и взлетаЯ до самого неба, он на самом деле в ужасе
уклонЯлсЯ от  укусов  огненосной  •имеры  9.  „а  и  сами  пастухи,  которые
подгонЯли нас, в предвидении схватки, запаслись оружием:  у  кого  копье,  у
кого рогатина, один нес дротик, другой дубину, и  каждый  не  забыл  набрать
камней, которыми обильно снабжала нас неровнаЯ дорога; были и такие, которые
вооружились заостренными кольЯми, но  большинство  несло  зажженные  факелы,
чтобы отпугивать зверей. Ќе  хватало  единственно  сигнальной  трубы,  а  то
совсем был бы готовый к бою военный отрЯд. Ќо, отделавшись в этом  отношении
напрасным и пустым страхом, попали мы в худшую беду.
     ‚олки, не то испугавшись шума, поднЯтого толпой  молодежи,  или  Яркого
пламени факелов, не то в другом каком-нибудь месте гонЯЯсь  за  добычей,  не
предпринимали никакого на нас нападениЯ и даже поблизости не показывались.
     17. Ќо обитатели какой-то усадьбы, мимо которой пришлось нам проходить,
принЯв нас за толпу разбойников, насмерть перепугались и, сильно опасаЯсь за
целость своего имущества, выпустили на нас огромных бешеных псов,  тщательно
выдрессированных длЯ сторожевой службы, более злых,  чем  волки  и  медведи,
науськиваЯ их обычным улюлюканьем и всевозможными криками. ‘обаки,  злые  от
природы и к тому же рассвирепевшие от шума, поднЯтого хозЯевами, нападают на
нас и, окружив со всех сторон наш отрЯд, набрасываютсЯ и без всЯкого разбора
принимаютсЯ Яростно терзать вьючный скот и людей и  многих  сбивают  с  ног.
ЉлЯнусь ѓеркулесом, не столько заслуживает это зрелище  упоминаниЯ,  сколько
состраданиЯ:  собаки  огромными  сворами  одни  хватали  убегающих,   другие
нападали на остановившихсЯ, третьи набрасывались на свалившихсЯ и  по  всему
нашему отрЯду прошлись зубами. € вот  к  такой-то  опасности  присоединЯетсЯ
другаЯ, еще худшаЯ. „еревенские жители вдруг принЯлись со  своих  крыш  и  с
соседнего пригорка бросать в нас камнЯми, так что мы уже и не  знали,  какой
беды раньше остерегатьсЯ: вблизи собаки рвут, издали камни летЯт. ‘лучилось,
что один из камней неожиданно попал в голову женщине,  сидевшей  у  менЯ  на
спине. Ћт боли она начала плакать и звать  на  помощь  своего  мужа  -  того
самого пастуха, что за мной присматривал.
     18. Ћн стал призывать богов в свидетели, отирать кровь с лица у жены  и
кричать еще громче ее:
     - —то нападаете на  несчастных  людей,  страдальцев-путников,  с  такой
жестокостью? —то нас притеснЯете? Љакой наживы надо вам, за какие  проступки
мстите нам? ‚едь не в звериных пещерах или диких трущобах живете  вы,  чтобы
радоватьсЯ пролитью крови.
     Ќе успел он это  сказать,  как  прекращаетсЯ  частый  град  каменьев  и
утихает, по команде, поднЯтаЯ зловещими собаками бурЯ. ’ут один из  крестьЯн
с самой верхушки кипариса говорит:
     - Њы разбойничали не из желаниЯ отнЯть ваши пожитки, а свои собственные
от ваших рук защищали. ’еперь  же  с  миром  и  ничего  не  опасаЯсь  можете
продолжать ваш путь.
     ’ак сказал он, и мы тронулись дальше, все по-разному пострадавшие - кто
от камней, кто от  собак,  но  целым  никто  не  осталсЯ.  ЏройдЯ  некоторое
расстоЯние, достигли мы  какой-то  рощи,  состоЯвшей  из  высоких  деревьев,
украшенной зелеными лужайками, где нашим погонщикам захотелось  остановитьсЯ
длЯ некоторого подкреплениЯ сил, чтобы ревностно взЯтьсЯ  за  лечение  своих
пострадавших по разным причинам тел. € вот, растЯнувшись на земле, кто  где,
немного оправились  от  усталости,  а  потом  спешат  ранам  оказать  помощь
различными средствами: тот обмывал кровь водой из протекавшего  мимо  ручьЯ,
один к опухоли смоченные уксусом губки прикладывал, другой обвЯзывал  бинтом
зиЯющие раны.
     ’ак каждый по-своему заботилсЯ о своей поправке.
     19. Њежду тем с вершины холма смотрел на нас какой-то  старик,  который
пас мелкий скот; около него щипали траву козы. Љто-то из наших спросил  его,
нет ли у него длЯ продажи свежего молока или  молодого  сыра.  Ќо  он  долго
качал головой и наконец говорит:
     - € вы еще о еде и питье или вообще о каком-то отдыхе думаете!  Ќеужели
вы совсем не знаете, в каком месте находитесь?
     € с этими словами собрал своих овечек и пошел прочь.  ђечь  эта  и  его
бегство немалый страх нагнали на наших пастухов. Џокуда  в  ужасе  стараютсЯ
они догадатьсЯ, каким свойством обладает эта местность, и никого не находЯт,
у  кого  бы  спросить,  приближаетсЯ  по  дороге  другой  старик,   высокий,
обремененный годами, всем  телом  опираЯсь  на  палку,  еле  волоча  ноги  и
обливаЯсь слезами; увидЯ нас, он еще пуще заплакал  и,  касаЯсь  колен  всех
молодых людей по очереди, так взмолилсЯ:
     20. -  ‡аклинаю  вас  ”ортуной  и  вашими  гениЯми-хранителЯми  10,  да
доживете вы в веселье и здоровье до моего возраста, помогите старцу дрЯхлому
и малютку моего, преисподней похищенного, верните моим сединам! ‚нучек мой и
любезный спутник в этом путешествии захотел поймать  воробышка,  чирикавшего
на заборе, и свалилсЯ в соседний ров, заросший сверху кустарником; жизнь его
в крайней опасности, так как по стонам его и по тому, как поминутно  дедушку
зовет он на помощь, слышу Я, что он еще жив, но по слабости тела моего,  как
сами видите, помочь не могу. ‚ам же, молодостью  и  силой  одаренным,  легко
оказать поддержку несчастнейшему старцу и доставить  мне  живым  и  здоровым
самого младшего из моих потомков и единственного отпрыска.
     21. ‚сех охватила жалость при виде того, как он молил, раздираЯ седины.
Ђ один из пастухов, и храбрее по духу, и летами моложе, и  телом  крепче,  к
тому же единственный вышедший  без  увечьЯ  из  предыдущей  схватки,  быстро
встает и, спросивши, в каком месте упал мальчик, без колебаниЯ идет вслед за
стариком к густому  кустарнику,  на  который  он  указал  ему  пальцем.  ’ем
временем все отдохнули, раны залечили, нас накормили  и,  собравши  пожитки,
начали готовитьсЯ в дорогу. ‘начала  долго  кликают  по  имени  того  юношу,
наконец, обеспокоившись долгим его отсутствием,  послали  человека  отыскать
товарища, напомнить ему,  что  пора  в  путь,  и  привести  с  собой.  —ерез
некоторое времЯ возвращаетсЯ посланный, смертельно бледный,  весь  дрожит  и
удивительные  вещи  рассказывает  про  своего  товарища,  будто  тот   лежит
навзничь, почти весь съеденный, а над ним - огромный  дракон,  грызущий  его
тело, старика же убогого пропал  и  след.  “слышав  это  и  сравнив  рассказ
посланного со словами пастуха, вожаки наши понЯли, что  дракон  и  есть  тот
самый жестокий обитатель этих мест, о котором их предупреждали,  и,  покинув
опасную местность, проворно пускаютсЯ в бегство, погонЯЯ нас частыми ударами
палки.
     22. ЏройдЯ  как  можно  скорее  значительное  расстоЯние,  достигли  мы
наконец какого-то селениЯ, где и отдыхали всю ночь.  ’ам  произошел  случай,
весьма достойный упоминаниЯ, и о нем Я хочу рассказать.
     Ќекий раб, который по поручению господина ведал всем его  хозЯйством  и
был к  тому  же  управлЯющим  огромного  поместьЯ  -  того  самого,  где  мы
остановились, - проживал здесь, женатый на рабыне из того же дома, но сгорал
страстью к некой  свободной  женщине  на  стороне.  †ена  его,  оскорбленнаЯ
изменой, дотла сожгла все его расчетные книги и все, что хранилось в амбаре.
Ќо,  не  чувствуЯ  себЯ  удовлетворенной  и  считаЯ,  что  такой  убыток   -
недостаточнаЯ месть за оскорбление ее брачного ложа, она обратила свой  гнев
против собственной плоти и крови и, вдев голову в петлю,  привЯзав  малютку,
давно уже рожденного ею от  того  самого  мужа,  к  той  же  самой  веревке,
бросилась вместе с младенцем в глубокий колодец. •озЯин  очень  разгневалсЯ,
узнав  об  этой  смерти,  и,  схватив  раба,  доведшего   жену   до   такого
преступлениЯ, велел раздеть его, всего обмазать медом и крепко  привЯзать  к
фиговому дереву. Ђ в дупле  этого  дерева  был  муравейник,  кишмЯ  кишевший
насекомыми, и муравьи тучами сновали туда и  сюда.  Љак  только  они  учуЯли
сладкий медовый запах, шедший от тела, то, глубоко впиваЯсь, хотЯ и мелкими,
но бесчисленными и беспрерывными укусами, долго  терзали,  так  что,  съевши
мЯсо и внутренности, начисто обглодали  все  кости,  и  к  зловещему  дереву
оказалсЯ привЯзанным  только  сверкающий  ослепительной  белизной,  лишенный
всЯкой мЯкоти скелет.
     23. Џокинув и это отвратительное место нашей стоЯнки и оставив  жителей
в глубокой печали, поехали  мы  дальше  и,  проведЯ  весь  день  в  пути  по
равнинам, уже усталые, достигли некоего многолюдного и  знаменитого  города.
‡десь те пастухи решили навсегда обосноватьсЯ, рассчитываЯ найти  безопасное
убежище от возможных преследований и привлекаемые  благоприЯтной  молвой  об
изобилии продовольствиЯ. ‚ьючным животным дали  три  днЯ  на  восстановление
сил, чтобы вид у нас был получше и легче было нас продать, потом вывели  нас
на базар, и, после того как глашатай 11 громким голосом назвал цену  каждого
в отдельности, лошади и другие ослы были приобретены богатыми  покупателЯми;
а мимо менЯ, оставшегосЯ напоследок в одиночестве, большей частью  проходили
с пренебрежением. Њне уже надоели все эти прикосновениЯ покупателей, которые
по зубам хотели узнать мой возраст, так что, когда кто-то вонючими  пальцами
уже в который раз принЯлсЯ ощупывать мои десны, Я  схватил  зубами  грЯзную,
зловонную  руку  и  совершенно  раздробил   ее.   Џоследнее   обстоЯтельство
оттолкнуло окружавших нас людей от покупки, так как они сочли менЯ за  дикое
животное. ’огда глашатай11, надорвав горло и охрипнув, принЯлсЯ  за  смешные
прибаутки, прославлЯЯ мои достоинства:
     - „олго ли нам  еще  без  толку  выводить  на  продажу  такого  мерина,
старого, ослабевшего, с разбитыми ногами, безобразного от хвори  и  все  же,
несмотрЯ на тупость и лень, норовистого, годного только разве что на  решето
длЯ щебенки? „аже если бы даром его кому-нибудь отдать, так  корму  на  него
жалко.
     24. ’акими причитаниЯми глашатай вызывал  хохот  у  присутствующих.  Ќо
жесточайшаЯ судьба моЯ, от которой не смог Я убежать, куда  б  ни  бежал,  и
гнева которой не смог смЯгчить перенесенными уже бедствиЯми, снова  обратила
на менЯ слепые свои  очи  и  чудесным  образом  послала  покупателЯ,  самого
подходЯщего длЯ жестоких моих испытаний. ‘удите сами:  развратника,  старого
развратника, плешивого, но украшенного седеющими висЯчими  локонами,  одного
из тех отбросов толпы, что, ударЯЯ в систры и кастаньеты, по городам и селам
нищенствуют, возЯ с собою изображение ‘ирийской богини 12.  ‚оспылав  жаждой
купить менЯ, спрашивает он глашатаЯ, откуда Я родом; тот сообщает, что родом
Я из Љаппадокии и достаточно  крепенький.  ’от  дальше  справлЯетсЯ  о  моем
возрасте; оценщик  отвечает  шуткой:  -  Ќекий  астролог,  составлЯвший  его
гороскоп, выдавал его за пЯтилетнего; впрочем, лучше всех, конечно, знает об
атом он сам - по записЯм, сделанным его родителЯми в списках граждан. •отЯ Я
и рискую умышленно погрешить против  Љорнелиева  закона,  если  вместо  раба
римского гражданина тебе продам, но купишь ты  верного  и  усердного  слугу,
который и в дороге, и дома может тебе пригодитьсЯ.
     Ќо тут ненавистный покупатель принЯлсЯ задавать вопрос за  вопросом  и,
наконец, с тревогой осведомлЯетсЯ, смирный ли Я.
     25. Ђ глашатай отвечает:
     - Ћвечка перед тобой, а не осел, любую работу  исполнЯет  спокойно,  не
кусаетсЯ, не лЯгаетсЯ - ну просто, можно сказать, скромный человек в ослиной
шкуре. ќто и проверить нетрудно. ‚сунь лицо ему между лЯжек - легко узнаешь,
сколь великое окажет он терпение.
     ’ак глашатай издевалсЯ над этим развратником, но тот,  понЯв,  что  над
ним насмехаютсЯ, притворно вознегодовал:
     - Ђ тебЯ, падаль, пусть сделают слепым,  глухим  и  полоумным  крикуном
всемогущаЯ и всерождающаЯ ‘ирийскаЯ богинЯ, свЯтой ‘абадий 13, Ѓеллона 14, и
€дейскаЯ матерь 15, и владычица ‚енера вместе со своим Ђдонисом  16  за  то,
что столько времени пристаешь ко мне со своими нелепыми шутками! —то же  ты,
глупец, думаешь, будто Я могу вверить богиню непокорному вьючному животному,
чтобы  он  внезапным  толчком  сбросил  божественное   изображение,   а   Я,
несчастный,  принужден  был  бегать  с  растрепанными  волосами   и   искать
какого-нибудь лекарЯ длЯ поверженной наземь богини?
     Џри таких речах вдруг пришло мне в голову прыгнуть,  как  сумасшедшему,
чтобы менЯ принЯли за непокорного и дикого и торг не состоЯлсЯ.  Ќо  замысел
мой предупредил  беспокойный  покупатель,  поспешивший  уплатить  семнадцать
денариев; желавший отделатьсЯ от менЯ хозЯин с удовольствием принЯл деньги и
сейчас же, взЯв менЯ за узду, сплетенную из альфы 17, передал ”илебу -  этим
именем называлсЯ новый мой владелец.
     26. ’от, получив нового слугу, повел менЯ к своему дому и, едва  ступил
на порог, закричал:
     - „евушки, вот Я вам с рынка хорошенького раба привел!
     Ђ  девушки  эти  оказались  толпой  развратников,  которые  сейчас   же
возликовали нестройным хором ломающихсЯ, хриплых, пискливых голосов,  думаЯ,
что длЯ их услуг действительно припасен какой-нибудь невольник;  но,  увидЯ,
что не дева подменена ланью, а мужчина - ослом 18, они сморщили носы и стали
по-всЯкому издеватьсЯ над своим наставником, говорЯ, что не раба он купил, а
мужа - длЯ себЯ, конечно.
     - ‘мотри только, - твердили, - не слопай  один  такого  восхитительного
цыпленочка, дай и нам, твоим голубкам, иногда попользоватьсЯ.
     ЃолтаЯ между собою таким образом, они  привЯзали  менЯ  к  ЯслЯм  возле
дома. Ѓыл  среди  них  какой-то  юноша,  достаточно  плотного  телосложениЯ,
искуснейший в  игре  на  флейте,  купленный  ими  на  рабском  рынке  на  те
пожертвованиЯ, что они собирали, который, когда они носили  по  окрестностЯм
статую богини, ходил вместе с ними, играЯ  на  трубе,  а  дома  без  разбора
служил общим любовником. Љак только он увидел менЯ в доме,  охотно  и  щедро
засыпал мне корма и весело проговорил: -  Ќаконец-то  ЯвилсЯ  заместитель  в
несчастных моих  трудах!  ’олько  живи  подольше  и  угоди  хозЯевам,  чтобы
отдохнули уже уставшие мои бока.
     “слышав такие слова, Я призадумалсЯ об ожидающих менЯ новых невзгодах.
     27. Ќа следующий день, надев пестрые  одежды  и  безобразно  размалевав
лицо краской грЯзно-бурого цвета,  искусно  подведЯ  глаза,  выступили  они,
украсившись женскими повЯзками и шафрановыми платьЯми из полотна и шелка; на
некоторых были белые туники, поддерживаемые  поЯсами,  разрисованные  узкими
пурпурными полосками, напоминавшими маленькие копьЯ в полете, ноги  обуты  в
желтые туфли; а изображение богини, закутанное в шелковый покров,  водрузили
они на менЯ; сами же, обнажив руки до плеч, несли огромные мечи и  секиры  и
прыгали с криками, возбуждаемые звуками флейты, в бешеном  свЯщенном  танце.
Њиновали они немало хижин и наконец достигли дома зажиточного  хозЯина;  как
только они вступили в него, сейчас же воздух огласилсЯ нестройными  воплЯми,
и они в  исступлении  принЯлись  носитьсЯ,  опустив  голову,  стремительными
движениЯми поворачиваЯ шею, так что свисающие  волосы  развевались,  образуЯ
круг; некоторые на бегу кусали свои плечи и, наконец, двусторонними  ножами,
которые при них были, руки себе начали  полосовать.  Ћдин  из  них  особенно
старалсЯ: из глубины груди вырывалось  у  него  прерывистое  дыхание,  и  он
изображал дикое исступление, словно на него снизошел дух  божий,  как  будто
божеское присутствие, вместо того чтобы  совершенствовать  человека,  делает
его немощным и больным.
     28.  Ќо  смотри,  какое  вознаграждение  заслужил   он   от   небесного
провидениЯ! Џритворно начал он громогласным вещанием поносить самого себЯ  и
обвинЯть в  том,  будто  он  каким-то  образом  преступил  свЯщенные  законы
религии; потом кричит, что должен от собственных рук  получить  справедливое
возмездие. Ќаконец схватывает бич -  своего  рода  оружие  этих  полумужчин,
одним им свойственное, - сплетенный из полосок  лохматой  шерсти  с  длинной
бахромой и овечьими косточками различной  формы  на  концах,  и  принимаетсЯ
наносить  себе  узелками  этими  удары,  защищенный  от   боли   необычайным
присутствием духа. Њожно было видеть, как от порезов мечом и от ударов бичом
землЯ увлажнилась нечистой кровью этих скопцов. ЋбстоЯтельство это возбудило
во мне немалую тревогу; при виде  такого  количества  крови,  вытекавшей  из
многочисленных  ран,  подумал  Я:  "Ђ  вдруг  случитсЯ  так,   что   желудок
странствующей богини пожелает ослиной крови, как некоторые люди бывают охочи
до ослиного молока?" Ќаконец, не то утомЯсь, не то удовлетворЯсь бичеванием,
прекратили они кровопролитие и стали собирать и складывать  за  пазуху,  где
места было довольно, медные и  даже  серебрЯные  деньги,  которые  наперебой
протЯгивали им многочисленные жертвователи; кроме того, дали им бочку  вина,
молока, сыра, немного муки разных сортов, а некоторые подали  и  ЯчменЯ  длЯ
носителЯ богини; все это они с жадностью забрали и, запихав в специально длЯ
подобной милостыни приготовленные мешки, взвалили мне  на  спину,  так  что,
выступаЯ под тЯжестью двойной  поклажи,  был  Я  одновременно  и  храмом,  и
амбаром.
     29.  ’аким  образом,  переходЯ  с  места  на  место,  они  обирали  все
окрестности. ЏридЯ наконец в какое-то селение, на радостЯх по случаю хорошей
поживы  решили  они  устроить   веселое   пиршество.   Џосредством   ложного
предсказаниЯ выманили они у какого-то  крестьЯнина  самого  жирного  барана,
чтобы удовлетворить этой жертвой алчущую ‘ирийскую богиню, и, приготовив все
как следует к ужину, идут в баню; помывшись там, они приводЯт  с  собою  как
сотрапезника здоровенного мужика, щедро наделенного силой бедер и  паха;  не
поспели они закусить кое-какими овощами, как, не выходЯ из-за стола, грЯзные
эти скоты почувствовали бесстыдные  позывы  к  крайним  выражениЯм  печально
знаменитой похоти, окружили  толпой  парнЯ,  раздели,  повалили  навзничь  и
принЯлись осквернЯть гнусными своими губами. Ќе  могли  глаза  мои  выносить
долго такого беззакониЯ, и Я попыталсЯ воскликнуть:
     - Ќа помощь, квириты!
     Ќо никаких звуков и слогов у менЯ не  вышло,  кроме  Ясного,  громкого,
поистине ослиного "о". ђаздалось же оно совершенно не ко времени, потому что
из  соседнего  села  прошлой  ночью  украли  осленка,  и  несколько   парней
отправились его отыскивать, с необыкновенной тщательностью обшариваЯ  каждый
закуток; услышав мой рев в закрытом помещении и полагаЯ, что в  доме  прЯчут
похищенное  у  них  животное,  они,  чтобы  лично  наложить  руку  на   свою
собственность, неожиданно всей гурьбой вваливаютсЯ  в  комнату,  и  очам  их
предстает гнуснаЯ пакость; тотчас они сзывают соседей  и  всем  рассказывают
про   позорнейшее   зрелище,   поднимаЯ   на   смех   чистейшее   целомудрие
свЯщеннослужителей.
     30.   “друченные   таким   позором,    молва    о    котором,    быстро
распространившись,  по  заслугам  сделала  их  длЯ  всех  отвратительными  и
ненавистными, они  около  полуночи,  забрав  все  свои  пожитки,  потихоньку
покинули селение; проделав добрую часть пути до  утренней  зари  и  уже  при
Ярком солнечном свете достигнув какого-то  безлюдного  места  в  стороне  от
дороги, они долго совещались  между  собой,  а  затем,  решив  предать  менЯ
смерти, снЯли с менЯ изображение богини и положили ее на  землю,  освободили
менЯ от всЯкой сбруи, привЯзали к какому-то дубу и своим бичом  с  бараньими
косточками так отхлестали, что Я едва не испустил дух; был один  среди  них,
который все грозилсЯ своей секирой подрезать мне поджилки за то, что Я будто
бы нагло попрал его целомудрие, на котором не было, разумеетсЯ, ни пЯтнышка,
но остальные, думаЯ не столько о моем спасении, сколько о лежащей  на  земле
статуе, сочли за лучшее оставить менЯ в живых. €так, снова нагрузив  менЯ  и
угрожаЯ ударами мечей  плашмЯ,  доезжают  они  до  какого-то  прославленного
города. Ћдно из первых лиц города, и  вообще-то  человек  благочестивый,  но
особенно чтивший нашу богиню, заслышав брЯцание кимвалов и тимпанов и нежные
звуки фригийских мелодий, выбежал навстречу и, по данному им когда-то обету,
предложил  богине  гостеприимство,  нас   всех   разместил   внутри   ограды
просторного своего дома, божество же старалсЯ  умилостивить  знаками  самого
глубокого почитаниЯ и обильными жертвами.
     31. ‡десь, как  помню,  жизнь  моЯ  подверглась  величайшей  опасности.
Љакой-то крестьЯнин  послал  в  подарок  своему  господину,  у  которого  мы
остановились, часть своей охотничьей  добычи  -  огромный  и  жирный  олений
окорок; повесить его имели неосторожность возле кухонных дверей недостаточно
высоко, так что какаЯ-то  собака,  тоже  своего  рода  охотник,  тайком  его
стащила и, радуЯсь добыче,  покуда  никто  ее  не  увидел,  скорее  подальше
утащила. Ћбнаружив пропажу и корЯ себЯ за небрежность,  повар  долгое  времЯ
проливал бесполезные слезы, а потом, удрученный  тем,  что  хозЯин,  того  и
глЯди, потребует обеда, и вообще перепуганный сверх всЯкой меры, простилсЯ с
малолетним сыном своим и, взЯв  веревку,  собиралсЯ  повеситьсЯ.  Ќесчастный
случай с мужем не ускользнул от глаз его  верной  жены.  Љрепко  ухватившись
обеими руками за роковую петлю, она говорит:
     - Ќеужели ты так перетрусил из-за этого несчастиЯ, что  совсем  лишилсЯ
разума и не видишь  простого  выхода,  который  посылает  тебе  божественный
промысел? …сли в крайнем этом смЯтении, воздвигнутом  судьбою,  сохранил  ты
хоть каплю здравого смысла, выслушай менЯ внимательно: отведи  этого  чужого
осла в какое-нибудь скрытое место и там зарежь, отдели его окорок так, чтобы
он напоминал пропавший, получше и повкуснее приготовь его с подливой и подай
хозЯину вместо оленьего.
     Ќегодному плуту улыбнулась мысль спастись ценой моей жизни.  €,  горЯчо
похвалив  свою  подругу  за  находчивость,  он  принЯлсЯ  точить  ножи   длЯ
живодерства, которое считал уже делом решенным.

        ЉЌ€ѓЂ „…‚џ’Ђџ

     1. ’ак негоднейший кровопийца готовил против менЯ оружие,  Я  же,  видЯ
настоЯтельную необходимость  принЯть  какое-либо  решение  в  столь  опасную
минуту и не тратЯ времени на долгие размышлениЯ, почел  за  лучшее  бегством
избавитьсЯ от надвигающейсЯ гибели и, сейчас же оборвав веревку, которой был
привЯзан, со всех ног пускаюсь удирать,  длЯ  пущей  безопасности  поминутно
лЯгаЯсь. Ѓыстро пробежав ближайший портик, тут же врываюсь Я в столовую, где
хозЯин дома давал жертвенный пир жрецам богини 1, и  в  своем  стремительном
беге разбиваю и опрокидываю немало  столовой  посуды  и  даже  пиршественных
столов. Ќедовольный таким безобразным разгромом,  хозЯин  отдает  приказание
менЯ, как животное резвое и норовистое, увести и со всем тщанием запереть  в
каком-нибудь надежном месте, чтобы Я вторичным буйным поЯвлением не  нарушил
мирной трапезы. ‹овко защитив себЯ такой хитрой  выдумкой  и  вырвавшись  из
самых рук палача, Я радовалсЯ спасительному длЯ менЯ заточению.
     Ќо  вот  уж  правда,  что  ”ортуна  никогда  не   позволЯет   человеку,
родившемусЯ   в   несчастливый   час,   сделатьсЯ   удачником,   и   роковое
предначертание божественного промысла невозможно отвратить или  изменить  ни
благоразумным решением, ни мудрыми мерами предосторожности.  ’ак  и  в  моем
деле: та самаЯ выдумка, что на минуту, казалось, обеспечивала мне  спасенье,
подвергла менЯ  страшной  опасности  и,  больше  того,  чуть  не  довела  до
настоЯщей гибели.
     2. ‚ то времЯ как слуги о чем-то перешептывались между собой,  вдруг  в
столовую  вбегает  какой-то  мальчик  с  перекошенным,  трЯсущимсЯ  лицом  и
докладывает хозЯину, что бешенаЯ собака недавно каким-то чудом ворвалась  из
соседнего переулка к ним во двор через заднюю  калитку  и  с  дикой  Яростью
набросилась на охотничьих собак, а потом кинулась в ближайшие конюшни и  там
с таким же неистовством напала  на  вьючный  скот,  наконец  даже  людей  не
пощадила: Њиртила - погонщика мулов,  ѓефестиона-повара,  ѓипатеЯ-спальника,
ЂполлониЯ-лекарЯ, да и кроме этих множество других слуг, которые пытались ее
прогнать, перекусала и сильно изранила; некоторые  животные,  пораженные  ее
Ядовитыми укусами,  проЯвлЯют  несомненные  признаки  такого  же  бешенства.
€звестие это всех очень взволновало, так как они решили, что и Я  буйствовал
по той же причине. € вот, вооружившись всЯкого рода оружием,  призываЯ  друг
друга отвратить от себЯ общую смертельную опасность, гонЯтсЯ  они  за  мной,
сами, скорее, страдаЯ тем же недугом - безумием. Ќесомненно, они бы на куски
искрошили менЯ копьЯми, рогатинами, а в особенности двусторонними  топорами,
которые тут же могли бы подать им слуги, если бы Я, принЯв во  внимание  всю
опасность этой грозной минуты, не бросилсЯ в комнату, где расположились  мои
хозЯева. ’огда менЯ обложили  осадой,  затворив  снаружи  двери,  чтобы,  не
подвергаЯсь опасности схватки со мной, дождатьсЯ, пока Я  постепенно  испущу
дух во власти  неизлечимого,  безнадежного  бешенства.  ’аким  образом,  мне
предоставлена  была  наконец  свобода,  и,  получив  счастливую  возможность
остатьсЯ в одиночестве,  Я  бросилсЯ  на  приготовленную  постель  и  заснул
по-человечески, как не спал уже долгое времЯ.
     3. Ѓыло уже совсем светло, когда Я, отдохнув  от  усталости  на  мЯгкой
постели, бодро вскакиваю и слышу, как те, что провели всю ночь  без  сна  на
посту, караулЯ менЯ, переговариваютсЯ о моей судьбе:
     - Ќеужели до сих пор еще несчастный осел этот не сбросил с себЯ бремени
бешенства?
     - Ќаоборот, силою припадка Яд болезни совсем истощилсЯ.
     —тобы положить конец таким разногласиЯм,  решили  исследовать  дело  и,
заглЯнув в какую-то щелку, видЯт, что Я спокойно стою,  здоров  и  невредим.
’огда уже сами, открыв дверь пошире, хотЯт они испытать, и в самом  ли  деле
стал Я ручным. ’ут один из них,  прЯмо  небом  ниспосланный  мне  спаситель,
предлагает остальным такой способ проверки моего здоровьЯ:  чтобы  дали  мне
длЯ питьЯ полное ведро свежей воды; если Я без колебаний, как  обычно,  буду
пить, не проЯвлЯЯ никакого неудовольствиЯ, значит, Я здоров и  хворь  прошла
без  остатка;  если  же,  наоборот,  Я  в  страхе  буду  избегать   вида   и
прикосновениЯ  влаги,  тогда,  несомненно,   зловредное   бешенство   упорно
продолжаетсЯ; такой способ передан нам еще стародавними книгами и пользуетсЯ
широким употреблением.
     4. Џредложение это понравилось, и сейчас  же  поспешно  огромный  сосуд
наполнЯют  прозрачной  водой  из  ближайшего  источника   и,   все   еще   в
нерешительности, приносЯт ко мне. џ без всЯкого  промедлениЯ  сам  даже  иду
навстречу и, томЯсь сильной жаждой, наклонЯюсь, погружаю в сосуд всю  голову
и выпиваю спасительную (вот уже поистине спасительную) воду. Љротко терплю Я
и похлопыванье рукой, и поглаживанье по ушам, и подергивание за  уздечку,  и
всЯкие другие испытаниЯ, пока, вопреки их безумной подозрительности, Ясно не
доказал свое послушание.
     €збегнув,  таким  образом,  двойной  опасности,  на   следующий   день,
нагруженный свЯщенными пожитками, с кастаньетами и  кимвалами,  пускаюсь  Я,
нищий бродЯга, снова в путь. ЋбойдЯ немало хижин и усадеб, заворачиваем мы в
одно селение, построенное, как говорили  старожилы,  на  развалинах  некогда
богатого города, и, пристав  в  ближайшей  гостинице,  узнаем  там  забавную
историю 2 о любовном приключении в семье какого-то беднЯка, которой Я хочу и
с вами поделитьсЯ.
     5. †ил  один  ремесленник  в  крайней  бедности,  снискиваЯ  пропитание
скудным своим заработком. Ѓыла у него женка, у которой тоже за душой  ничего
не было, но котораЯ  пользовалась,  однако,  известностью  за  крайнее  свое
распутство. ‚ один прекрасный день, только что  выходит  он  утром  на  свою
работу, как в дом к нему потихоньку пробираетсЯ дерзкий любовник. € пока они
беззаботно предаютсЯ битвам ‚енеры, неожиданно возвращаетсЯ муж,  ничего  не
знавший о таких делах, даже не подозревавший ничего  подобного.  ЌайдЯ  вход
закрытым и запертым, он еще похвалил осторожность своей жены, стучит в дверь
и даже свистит, чтобы дать знать о своем присутствии.  ’ут  продувнаЯ  баба,
очень ловкаЯ в таких проделках, выпустив любовника из своих крепких объЯтий,
незаметно прЯчет его в бочку, котораЯ стоЯла в углу,  наполовину  зарытаЯ  в
землю, но  совсем  пустаЯ.  Џотом  она  отворЯет  дверь,  и  не  поспел  муж
переступить порог, как она набрасываетсЯ на него с руганью:
     - —его же ты у менЯ праздно слонЯешьсЯ попусту, сложивши руки? —его  не
идешь, как обычно, на работу? Ћ жизни нашей  не  радеешь?  Ћ  пропитании  не
заботишьсЯ? Ђ Я, несчастнаЯ, день и ночь силы свои надрываю за прЯжей, чтобы
хоть лампа в нашей конуре светила! Ќасколько счастливее менЯ соседка  „афна,
котораЯ с утра, наевшись досыта и напившись допьЯна, с любовниками валЯетсЯ!
     6. Њуж, сбитый с толку подобным приемом, отвечает:
     - ‚ чем дело? •озЯин, у которого  мы  работаем,  занЯт  в  суде  и  нас
распустил; но все-таки, как нам пообедать сегоднЯ, Я промыслил.  ‚идишь  эту
бочку? ‚сегда она пустаЯ, только место даром  занимает,  и  пользы  от  нее,
право, никакой нет, только что в доме от нее теснота. Ќу, вот Я и продал  ее
за пЯть денариев одному человеку, он уже здесь, расплатитсЯ  сейчас  и  свою
собственность унесет. ’ак что ты подоткнись и  немного  помоги  мне  -  надо
вытащить ее из земли, чтобы отдать покупателю.
     “слышав это, обманщица, сразу сообразив, как  воспользоватьсЯ  подобным
обстоЯтельством, с дерзким смехом отвечает:
     - ‚от муженек-то досталсЯ  мне  так  муженек!  Ѓойкий  торговец:  вещь,
которую Я, баба, дома сидЯ, когда еще за  семь  денариев  продала,  за  пЯть
спустил!
     Ћбрадовавшись надбавке, муж спрашивает:
     - Љто это тебе столько дал? Ћна отвечает:
     -  „а  он,  дурак  ты  этакий,  давно  уже  в  бочку  залез  посмотреть
хорошенько, крепкаЯ ли она.
     7. ‹юбовник не пропустил мимо ушей слов женщины и, быстро  высунувшись,
говорит:
     - •очешь ты правду знать, хозЯйка? Ѓочка у тебЯ чересчур стара и  много
трещин дала,- затем, обратЯсь к мужу и как будто не узнаваЯ его,  добавлЯет:
- „ай-ка мне сюда, любезный, кто б ты там ни был, поскорей лампу,  чтобы  Я,
соскоблив грЯзь внутри, мог видеть, годитсЯ ли  она  на  что-нибудь  -  ведь
деньги-то у менЯ не краденые, как, по-твоему?
     Ќедолго думаЯ и ничего не подозреваЯ, усердный и примерный супруг  этот
зажег лампу и говорит:
     - ‚ылезай-ка, брат, и постой  себе  спокойно,  покуда  Я  тебе  сам  ее
хорошенько вычищу. - ‘  этими  словами,  скинув  платье  и  забрав  с  собою
светильник, принимаетсЯ он  отскребать  многолетнюю  корку  грЯзи  с  гнилой
посудины. Ђ любовник, молодчик распрекрасный, нагнул жену  его  к  бочке  и,
пристроившись сверху, безмЯтежно обрабатывал. „а к  тому  же  распутнаЯ  эта
пройдоха просунула голову в  бочку  и,  издеваЯсь  над  мужем,  пальцем  ему
указывает, где скрести, в том месте да в этом месте,  да  опЯть  в  том,  да
опЯть в этом, пока не  пришли  оба  дела  к  концу,  и,  получив  свои  семь
денариев, злополучный ремесленник принужден был на  своей  же  спине  тащить
бочку на дом к любовнику своей жены.
     8. —истейшие свЯщеннослужители, пробыв там несколько дней, откормившись
за счет общественной щедрости  и  набив  кошельки  обильной  данью  за  свои
предсказаниЯ, придумали новый способ добывать деньги. “становив  одно  общее
прорицание на различные случаи жизни,  таким  манером  дурачили  они  многих
людей, спрашивавших у них совета по самым разнообразным поводам.  Џрорицание
гласило следующее:
     Ѓыки в запрЯжке пашут землю длЯ того,
     —тобы посевам впредь привольно зеленеть.
     ‘лучалось ли, что желающие  вступить  в  брак  спрашивали  совета,  они
уверЯли,  что  ответ  попадет  как  раз  в  цель:  сопрЯженные  супружеством
произведут   многочисленное   потомство;   если   запрашивал   их   человек,
собирающийсЯ  приобрести  именье,  то  оракул  говорил  правильно  о  быках,
запрЯжке и полЯх с цветущими посевами; хотел ли  кто  получить  божественное
указание, беспокоЯсь насчет предстоЯщего путешествиЯ, - вот уже  готова  ему
упрЯжка самых смирных четвероногих, а посев сулит барыш;  добивалсЯ  ли  кто
ответа,  удачно  ли  окончитсЯ  предстоЯщее   сражение   или   преследованье
разбойничьей шайки, они утверждали, что прорицание благоприЯтно и  знаменует
полную победу, так как головы врагов склонЯтсЯ под Ярмо  и  будет  захвачена
обильнаЯ и богатаЯ добыча.
     ќтим мошенническим прорицанием вытЯнули они немало денег.
     9. Ќо так как от слишком частых обращений  за  советами  толкованиЯ  их
истощались, они снова пустились в дорогу, но в какую дорогу! - гораздо  хуже
той, которою шли мы как-то ночью.  Џосудите  сами:  была  она  всЯ  перерыта
глубокими канавами, частью залита стоЯчей водой, в других  местах  скользкаЯ
от липкой грЯзи. ’о и дело ушибаЯсь и беспрерывно падаЯ,  искалечил  Я  себе
все ноги и с большим трудом смог наконец выбратьсЯ  на  ровную  дорогу,  как
вдруг неожиданно сзади нагонЯет нас отрЯд всадников, вооруженных  дротиками.
‘  трудом   сдержав   своих   разгорЯченных   скакунов,   они   стремительно
набрасываютсЯ  на  ”илеба  и  прочих  спутников  и,  схватив  их  за  горло,
принимаютсЯ избивать, называЯ гнусными свЯтотатцами;  всем  надевают  ручные
кандалы и наседают на них, беспрерывно осыпаЯ угрозами:
     - Џодавайте-ка, подавайте лучше сюда золотую чашу,  котораЯ  соблазнила
вас и толкнула  на  преступление!  Џод  предлогом  тайного  богослужениЯ  вы
потихоньку стЯнули ее прЯмо со свЯщенных подушек Њатери Ѓогов  и  сразу  же,
как будто можно избежать кары за такое злодеЯние,  едва  забрезжил  рассвет,
никого не предупредив, покинули стены города.
     10. ЌашелсЯ человек, который стал шарить у менЯ на  спине  и,  запустив
руку под одежды самой богини, которую Я нес, у всех на глазах нашел и  вынул
золотую чашу. Ќо даже столь  гнусное  преступление  не  смогло  смутить  или
испугать эту грЯзную  шайку;  с  притворным  смехом