онтекстов. Ћни создают  представлениЯ  об организации и методы воздействиЯ,
которые  могут  быть использованы в любом контексте, любыми людьми, несмотрЯ
на различиЯ в направлениЯх предыдущей подготовки.

     Ћдним словом, хотЯ  в отношении сексуальных проблем, половых дисфункций
и отношений  в парах существует  немало знаний и  методов, есть и достаточно
возможностей длЯ  усовершенствованиЯ.  ‘уществующие процедуры не могут  быть
использованы  в отношении  тЯжелобольных, или по отношению  к пациентам,  не
находЯщихсЯ  в  паре.  ‘уществующие  процедуры  особенно неадекватны  в  том
случае,   когда   внутренне   создавшийсЯ    опыт    искажает   естественную
последовательность физиологических реакций во времЯ сексуальных переживаний.
ќто  не критика существующих процедур, которые  вносЯт свою  лепту в решение
проблем; однако Я  сомневаюсь, чтобы кто-нибудь мог  сказать,  что  мы знаем
достаточно,  и пора остановитьсЯ.  џ надеюсь, что  многие  захотЯт прибавить
что-то новое к тому,  что  уже  имеют. Ћдин из  путей к этому - прежде всего
признать,  что сексуальное  поведение  и  выражение неотделимы от  остальных
человеческих  переживаний, и интегрировать сексуальную терапию и терапию пар
в  общие  терапевтические  программы.  …ще один путь -  приближать терапию к
реальному  опыту  и  экспериментальным  методам,  которые дают специфическое
знание о том, что делать с проблемами, которые приносЯт нам клиенты.
     ‚ы  имеете  возможность  добавить  нижеописанные  техники  Ќ‹Џ  к  тому
полезному,  чем  вы  уже владеете,  что стало  частью  вашего  поведениЯ. Ќе
забывайте при  этом,  что  вчерашнЯЯ  научнаЯ фантастика  сегоднЯ становитсЯ
наукой,  и что  не  всЯкаЯ технологиЯ основываетсЯ  на  машинах. Џеред  вами
открываетсЯ возможность стать "опытным технологом" из рассказанной в  начале
главы сказки.

        ѓлава 2
     ‡начимые факторы
     "Ќесколько лет  назад  на снежных  склонах  западного склона ѓранд ‹ейк
каждый умел  ходить на лыжах.  …сли  приезжал новый  школьный  учитель,  ему
приходилось быстро учитьсЯ этому, школьный директор и даже школьный  оркестр
-  все ходили на лыжах. Њаленькие дети вставали на лыжи чуть ли не сразу же,
как  начали ходить.  ‘о стороны эти  люди  выглЯдели так,  будто  лыжи  были
естественным продолжением их  ног, - орган, в высшей степени приспособленный
длЯ передвижениЯ. Љаждый вырабатывал свой собственный, индивидуальный стиль,
как каждый  по-своему ходит. Ќекоторые  люди  участвовали в соревнованиЯх, и
тогда  оказывалось,  что  ходЯт  на  лыжах  лучше,  чем  другие; но многие в
соревнованиЯх не участвовали.
     ...‚ то времЯ в „енвере и других близких городах были любители, которые
ходили  на  лыжах  длЯ  развлечениЯ, в качестве отдыха... Ћдни  из  них были
одаренными лыжниками, другие были не так искусны.,. Ћни не вполне сознавали,
как они двигаютсЯ, какую технику используют, и как  этому можно научить. Ћни
говорили: "‘мотри, как  Я скольжу",  "„елай вот так", -  и  это все, что они
могли.  Ќикогда  не забуду, как  один из моих друзей однажды захотел пойти с
ними. Ћн был великолепным атлетом, так что ему врЯд ли можно было отказать в
достаточной  координации; однако когда он в первый раз  встал на  лыжи,  это
было нелепо и смешно. Џри первом же шаге он упал и так запуталсЯ, что  никак
не мог  встать.  Ќовичок  вообще сталкиваетсЯ  с проблемами, которые  только
искусный  и  технический  анализ  мог  бы  разрешить  быстро.  Љ  сожалению,
единственное, что могли сказать ему любители, звучало вроде:
     "‘огни колени и давай! Џостепенно ты разберешьсЯ".
     ...‚  то  же  времЯ  в  Ђльпах  были отснЯты тысЯчи метров  кинопленки,
фиксировавшей  спуск  с  гор  искусных  лыжников,  их  повороты,  остановки,
подъемы. ”ильмы были пронализированы,  процесс был разбит на компоненты или,
как можно назвать, "изолЯты"; кроме того,  исследовались и более протЯженные
паттерны. Џосле этого пришли к выводу,  что не  только особо одаренные могут
овладегь   этим  искусством.  Љаждый,  набравшийсЯ   терпениЯ  и  обладающий
минимумом координации, мог научитьсЯ кататьсЯ на лыжах, поскольку компоненты
были   точно  выделены  и  технически  описаны.  Ѓолее  того,   единообразие
искусства,  достигаемого  технически обученными лыжниками,  оказалось  столь
привлекательным, что этот вид спорта стал чрезвычайно популЯрным".
     ќдвард ’.•олл. "Њолчаливый Язык".
     Љак  отмечает  ќ.•олл, благодарЯ разделению действий  на  компоненты  и
описаниЯ важных  паттернов  удалось создать  методы  обучениЯ, которые могли
принести успех и овладение деЯтельностью практически каждому.  ’очно  так же
мы  с коллегами  извлекли значимые компоненты  и паттерны  из многочисленных
успешных терапевтических  взаимодействий, которые мы изучали.  ќто позволило
нам  создать  метод  длЯ достижениЯ успеха во  взаимодействиЯх на постоЯнной
основе. ќмпирические  составлЯющие и поведенческие факторы были организованы
в  процедуры, которые могут осуществлЯтьсЯ длЯ достижениЯ определенных целей
- в нашем случае мастерства в терапии пар и сексуальной терапии.
     Љомпоненты этих процедур основаны на  пЯти сенсорных системах: видении,
слышании, кинестетике, запахе и вкусе. ќто - первичный опыт. Њы воспринимаем
их по отдельности  или  в любых сочетаниЯх непосредственно  "чувствами". ќти
компоненты  первичного опыта  отличаютсЯ от представлениЯ опыта, например, в
словах  или  числах. ‘лова и  числа  - абстракции от  первичного опыта.  ќто
символы, и  они значимы  лишь в той степени, в какой они свЯзаны с первичным
опытом. Џо этой причине, например, бессмысленно  читать книгу  на незнакомом
Языке. ќто не говорит о том, что слова незначимы, но нужно понимать значение
слов, их функцию в создании переживаний. “ слов, у Языка  есть  особенности,
которые не ЯвлЯютсЯ свойствами сенсорных компонентов опыта, и наоборот.
     Љаждый сенсорный  компонент  функционирует в  формировании опыта  тремЯ
способами:  (1)  как  система "входа",  посредством которой мы  воспринимает
окружающее,  (2)  как  внутреннЯЯ система  репрезентации и "процессированиЯ"
(пользуЯсь машинным Языком), которую  мы используем, чтобы  придать значение
поступающим данным, и длЯ таких деЯтельностей, как мышление, выбор, обучение
фантазирование и пр., и  (3) как  система "выхода", используемаЯ длЯ высшего
проЯвлениЯ наших поведенческих реакций на окружающее.
     —еловеческий опыт порождает в  результате  взаимодействиЯ между внешним
миром (или тем, что извлекают  из него  наши чувства), внутренне возникающих
образов,  внутреннего   диалога,   запахов  и  вкусов,  звуков  и  ощущений,
порождаемых умом и различными проЯвлениЯми внешнего  поведениЯ,  которыми мы
прЯмо воздействуем на мир. Џонимание того, что человеческое поведение (в том
числе,    разумеетсЯ,   и   сексуальное),   ЯвлЯетсЯ   одним   из   аспектов
функционирующей  системы,   заставлЯет  относитьсЯ  более  чем   серьезно  к
систематичности   относительно  терапии.   Њы   думаем  картинами,  звуками,
ощущениЯми,  словами, чувствами. …сли эти внутренне  порождаемые процессы не
соответствуют  сенсорному опыту,  который  представлЯет  нам мир,  возникает
определенного  рода  неконгруентность.  Ќеконгруентность  может   во  многих
контекстах быть  полезной. Ќапример,  мы  можем предаватьсЯ грезам  во времЯ
длинных скучных собраний: или занЯть свою памЯть приЯтными воспоминаниЯми во
времЯ   приема  у  дантиста.  ќти  внутренние   процессы  дают   возможность
планировать и проектировать будущее, помнить прошлое,  но они  также могут и
ограничивать нашу способность получать желаемые переживаниЯ в настоЯщем.
     џ  уверена, что  вам  знакомы люди, которые  не  позволЯют себе  делать
что-нибудь  новое из опасениЯ  выглЯдеть глупыми. Ћни  рисуют  себе  картину
того, что они  выполнЯют  новое действие плохо и  чувствуют себЯ смущенными,
как  будто  внутренне  порожденнаЯ картина имеет  место  в действительности.
ђеагируЯ  скорее  на   свою   внутреннюю   картину,   чем  на  то,   что   в
действительности  происходит  с ними и  вокруг  них, они  ограничивают  свое
поведение, не рискуЯ пережить воображаемое замешательство.
     „ругой пример  внутреннего процесса, отвлекающего от желаемого опыта  и
ограничивающего его, известен всем  терапевтам: это  присутствие супервизора
на разных  стадиЯх его  работы.  —асто терапевт,  работу  которого наблюдает
супервизор,  настолько  отвлекает  своими   проекциЯми  относительно  оценок
супервизора, что его деЯтельность существенно ухудшаетсЯ. ќто неудивительно,
если иметь ввиду, что успех  терапевта зависит  от того, насколько он  полно
отдаетсЯ своему сенсорному опыту.
     ‚нутренние процессы играют  значительную роль  в контексте  сексуальных
переживаний. …сли один из участников вспоминает мультипликационный фильм или
думает,  что  надо  завтра  купить  в  магазине,  интенсивность  сексуальных
переживаний  чрезвычайно  ослабевает,  независимо  от  качества  прелюдии  и
сексуального выражениЯ. ’о же будет справедливо, если во времЯ  сексуального
акта вы представлЯете  себе сцену конфликта (например, ссору с  матерью) или
слышите внутренние голоса (например, отца, который  говорит "•орошие девочки
не  занимаютсЯ такими вещами", или свой собственный  голос, который  говорит
"ЉажетсЯ,  он  уже  устал").  ’очно  также,  если  вы  начинаете  вспоминать
неподходЯщие  чувства из не  имеющих  отношениЯ  к  делу переживаний,  вроде
предстоЯщего экзамена  или затора на дороге, сквозь который надо пробратьсЯ,
-  тотальность  опыта будет потерЯна.  ‚  таких  случаЯх  переживание  будет
неконгруентной смесью того, что происходит в настоЯщем, сексуального акта, и
других, не свЯзанных с этим картин, звуков, слов или чувств.
     „аже  если внутренне порождаемые  процессы конгруентны  с  протекающими
сексуальными переживаниЯми, они все же могут отвлекать от их  интенсивности.
Ќапример, если во  времЯ  полового  акта  вы будете представлЯть себе каждый
участок  тела партнера, которого касаетсЯ ваша рука, может оказатьсЯ, что вы
больше  будете  сознавать   эти   образы,  чем  действительные   сексуальные
переживаниЯ. €ли если вы представлЯете себе образ того, как вы и ваш партнер
выглЯдели  бы длЯ невидимого зрителЯ, вы можете потерЯть сознавание телесных
ощущений,  производимых  непосредственными  стимулами.  Ѓ.Њастерс  описывает
такую потерю восприЯтиЯ  в книге "“зы удовольствиЯ": "Ќет, наверное, никого,
кто во времЯ  полового  акта не становилсЯ бы  на какое-то  времЯ  зрителем.
‚ремЯ  от  времени мы наблюдаем,  что сами делаем, или  что  делает партнер.
’акое  сознательное  наблюдение  вполне естественно; времЯ  от  времени  оно
оказываетсЯ вполне стимулирующим. Ќо важно, в какой степени мы принимаем эту
роль  зрителЯ.  ‚  некоторых случаЯх  превращение в зрителЯ  может  отражать
отвлечение от  эмоциональной вовлеченности. ќто тоже естественно и не должно
быть предметом беспокойства. Ћднако это препЯтствует поступлению стимулЯции.
Ќапример,  если  вы  остаетесь  зрителем  во  времЯ  сексуального  действиЯ,
некотораЯ часть удовольствиЯ и возбуждениЯ  вашей жены реально не доходит до
вас, что означает, что вы терЯете стимулЯцию. € в  той степени, в какой ваше
собственное  удовольствие становитсЯ  более тусклым  из-за  того, что вы  не
растворЯетесь в переживании - вы остаетесь наблюдателем. џ хочу сказать, что
вы  вообще  не  переживаете  удовольствиЯ.  џ  лишь  говорю,  что часть  его
заблокирована, определенный уровень восприЯтиЯ".
     ‚нутренний  процесс  может  также  иногда  использоватьсЯ  длЯ усилениЯ
сексуальных  переживаний: "‚се мы в большей или  меньшей степени прибегаем к
фантазии. Ћна помогает нам перейти оттуда, где мы есть, туда, где  мы хотели
бы быть, если  бы представилась  возможность.  ‚ этом смысле  фантазию можно
понимать как мост,  и  она  может быть очень полезной"  (там же). ЂналогиЯ с
мостом,  которой  пользуетсЯ  Њастерс,  особенно полезна  здесь.  ‚  случаЯх
сексуальных  дисфункций  часто  внутренне  порождаемый  опыт лежит  на одной
стороне широкой и глубокой пропасти, а  внешний сенсорный опыт - на  другой.
…сли  внутренний опыт  может быть направлен  таким образом,  чтобы порождать
желаемые  фантазии,  каким-то  образом  конгруентные  протекающему  внешнему
сенсорному опыту, это может  быть мостом над пропастью,  благодарЯ  которому
две стороны войдут в соприкосновение.
     ’ехники изменениЯ,  предлагаемые в этой книге,  предлагают  бесконечные
возможности  построениЯ такого рода мостов  как между  индивидуумами,  так и
внутри индивидуума.  ‘троЯ такие мосты, важно  помнить,  что  поскольку наше
сознание - ограничений феномен, наш субъективный опыт в значительной степени
зависит  от  того, на чем сосредоточено сознание. Њожно сознавать  внутренне
порождаемый опыт  или внешний  сенсорный опыт, или  смесь, соединение того и
другого.  ‚  разные моменты  полезны  эти разные  фокусировки. „лЯ человека,
который обычно  погружен в неконгруентный внутренне  порождаемый опыт, смесь
конгруентных  внутренних  фантазий и  внешнего  сенсорного  опыта  -  шаг  к
фокусировке  всего  сознаниЯ  на интенсивных внешнепорождаемых  переживаниЯх
сексуальной деЯтельности.
     „лЯ  моего   подхода   к  работе   с  парами  фундаментальным  ЯвлЯетсЯ
предположение, что люди реагируют друг на друга постоЯнно  и интенсивно. ќто
предположение заставлЯет менЯ в каждой паре,  с  которой  Я  работаю, искать
продлений, которые вызывают специфические реакции друого. •отЯ в последующих
главах  вам будет рекомендовано  обращать внимание  на  только что описанные
компоненты  опыта,  фокусировка будет  на том,  как эти компоненты влиЯют на
переживаниЯ,   возникающие    при   взаимодействии   между   двумЯ   людьми.
Џредставление  о  приведении  в  соответствие  внутреннего и  внешнего опыта
полезно длЯ  сексуальной терапии индивидуума, понЯтие же о взаимодействующих
системах полезно  длЯ  работы с  парами. “спешнаЯ помощь  паре  - это умение
повлиЯть на поведение каждого и на реакции, которые вызывает их поведение.
     ‘ледующее    взаимодействие    показывает,   как    могут    компоненты
взаимодействовать, порождаЯ неудачную коммуникацию.
     Џауль.  џ чувствую  себЯ нелюбимым,  она  никогда не реагирует на  менЯ
сексуально  (…го  голос  скулЯщий  и  жалующийсЯ, руки  безвольно  лежат  на
коленЯх, он смотрит в пол).
     •ейзл.  (Ћна говорит себе:  Ћн думает  только о  сексе, только секс ему
нужен, Я  длЯ него не  человек. —увствуЯ  себе  обиженной  и  нелюбимой, она
отворачиваетсЯ от него от него и говорит громко :) - € не буду.
     Џауль. (Ћн  видит,  что  она  отворачиваетсЯ  и  слышит  ее  слова;  он
чувствует себЯ  уЯзвленным,  отвергнутым, затем  быстро начинает  злитьсЯ. ‘
вспыхнувшим лицом, он громко говорит:) Ќу и убирайсЯ, сука!
     ‚нешнее  поведение ЏаулЯ воздействует на  внутренние переживаниЯ •эйзл,
она  реагирует  определенным внешним поведением, которое,  в  свою  очередь,
воздействует на его внутренние переживаниЯ и т.д.
     ђазумеетсЯ, нежелательные взаимодействиЯ  не  всегда порождаютсЯ прЯмой
словесной коммуникацией. ‚от  пример - из другой пары,  пришедшей ко мне  за
помощью  - проблемы могут возникать  независимо от слов.  Ћднажды вечером он
пришел  домой  раньше  неё.  …му  хотелось перекусить,  и  его  интересовали
спортивные  новости, так  что  он  развернул газету и начал доедать какие-то
остатки (в этом самом  по себе  нет ничего плохого). Ћна вошла в дверь через
несколько  минут  и увидела  его  читающим  газету и жующим.  ‚есь  день она
рисовала себе картину того, как они (она предвкушала это с волнением) пойдут
вечером в ресторан; когда она увидела, что он ест и дома, и без нее она была
разочарована.  Ћна  автоматически (и  ошибочно)  решила, что  его  поведение
означает, что он не интересует сЯ, что она хотела бы делать сегоднЯ вечером.
ќто ошибочное предположение  она принЯла как свидетельство того, что ему нет
до нее дела.  —увствуЯ себЯ  плохо,  она сказала себе "џ никогда  не получаю
того, чего хочу". ‚  этот момент он посмотрел на нее, мрачную и обиженную, и
с чувством,  что у  него  ёкнуло  под ложечкой, спросил  "Ќу как  ты?".  Ћна
бросила  на него сердитый  взглЯд и ответила:  "Љак будто тебе есть до этого
дело!"

     €з этих примеров видно не только как внутренние переживаниЯ вносЯт свою
лепту во взаимодействиЯ, но также и  то,  что наши реакции друг на друга  не
вполне   свЯзаны  причинно-следственными   отношениЯми.   ‘корее   следствие
(реакциЯ),  которое  вызываетсЯ (стимулом) в значительной степени зависит от
того  значениЯ,  которое приписываетсЯ причине.  …сли вы легко положите свою
руку кому-то  на локоть,  тот  почувствует  температуру и  давление, сначала
контрастирующие  его  собственными, потом  сливающиесЯ  с ними.  ќто простое
причинно-следственное, стимул-реактивное  отношение. …сли,  однако,  партнер
понимает  прикосновение вашей  руки как  выражение расположениЯ,  это  будет
иметь длЯ  него определенное  значение, независимо от того, входило ли это в
ваши  намерениЯ.  ‡начение,  приписываемое  поведению,  называетсЯ  "сложной
равнодействующей". ‘ложные  равнодействующие  насквозь пронизывают  весь наш
опыт, и как правило лежат далеко от сознательной осведомленности. —еловек не
только очень  мало  знает о том, что его поведение  означает  длЯ других,  и
другие  обычно тоже не  сознают, на каких основаниЯх они полагают,  что ваше
поведение означает то или иное.
     ђассматриваЯ  с  парами  текущее  состоЯние  и  желательное  состоЯние,
полезно  задавать  себе  вопросы,  каковы  причинно-следственные  паттерны и
паттерны  сложных  равнодействующих,  которые   делают  устойчивым  нынешнее
состоЯние. —тобы  перевести пару  в желаемое  состоЯние, нужно  так изменить
паттерны,  чтобы они превратились из  цепей в  коммуникативные  свЯзи. ‚ III
части мы обратимсЯ к методам изменениЯ отдельных фрагментов поведениЯ, равно
как  и изменениЯ  реакций на поведение. Ћбычно  необходимо что-то  сделать с
обоими; однако изменение значениЯ  обижающего поведениЯ часто может изменить
переживаниЯ обоих, и изменение будет устойчивым.
     —тобы  облегчить   создание  взаимно  обогащающих   и   удовлетворЯющих
отношений полезно и правильно принЯть предпосылку, что значение коммуникации
(то есть стимула в коммуникации) - это реакциЯ, которую он, стимул, вызывает
в другом  человеке, независимо от намерениЯ источника стимула. ЏринЯтие этой
предпосылки заставит вас  очень  внимательно относитьсЯ к  реакциЯм, которые
вызываютсЯ   коммуникативными  стимулами   (вербальными   и  невербальными),
поскольку  реакциЯ  определЯет  значение.  Ќа  практике  это  означает,  что
определив интенцию собственного коммуникативного выражениЯ, нужно стремитьсЯ
сделать  выражение столь близким  к намерению, сколь это возможно. ’щательно
наблюдаЯ  реакцию  получателЯ,  мы  всегда  должны  быть готовы  варьировать
выражение,  если  это  необходимо,  чтобы  добитьсЯ  реакции,  котораЯ  была
намечена.
     …сли вернутьсЯ к  Џаулю, который  в нашем примере  не получал  желаемой
сексуальной реакции,  и раскрыть его  интенции,  взаимодействие в результате
будет следующим:
     Џауль (самому себе: џ хочу, чтобы она  знала, что Я люблю ее, и хочу ее
тоже) (берет  ее  руки  в  свои,  смотрит на нее и мЯгко говорит): ’ы  очень
дорога мне. џ люблю тебЯ, и действительно, Я также и хочу тебЯ.
     •ейзл  (напрЯжение  вокруг ее  глаз  смЯгчаетсЯ, рот расслаблЯетсЯ, она
оставлЯет свои руки в руках ЏаулЯ) ‚ самом деле?
     ђеакциЯ •ейзл  показывает, что Џауль  начинает  коммуницировать  с  ней
эффективно.  ‚ыражение в  его коммуникации соответствует его намерениЯм, так
что он может получить соответствующую реакцию от нее.
     ђеагируЯ на намерениЯ, которые стоЯт за поведением, и предполагаЯ,  что
значение стимула  в коммуникации  -  это  реакциЯ, которую стимул  вызывает,
каждый может свЯзыватьсЯ с  другим таким образом, что это  обогащает  личный
опыт и взаимный опыт. Љаждому можно узнавать и выражать, чего они хотЯт друг
от   друга,   так  же  как  и   что  они  хотЯт   дать  друг   другу,  вводЯ
причинно-следственные   и   комплексно-равнодействующие    паттерны   в   их
взаимодействиЯ.    “станавливаЯ    эти    паттерны,   которые   обеспечивают
коммуникативную свЯзь  и  ЯвлЯютсЯ самоподдерживающимисЯ, можно едва  ли  не
превзойти любые чудеса сказки об "опытном технике".

     ЊаршрутнаЯ схема

     Њатериал  этой книги изложен как путеводитель. ‚ы  можете  использовать
его как  руководство  длЯ поведениЯ,  которым  вы помогаете людЯм создать на
бессознательном уровне стратегии,  дающие  им  возможность  создавать  более
удовлетворЯющие  и  обогащающие  сексуальные переживаниЯ. Џоследовательность
материала задает структуру, котораЯ поможет вам эффективно организовать ваше
поведение,  когда  вы  имеете  дело  с  сексуальными дисфункциЯми и  другими
отношенческими проблемами.
     —тобы репрезентациЯ была полезной, необходимо разбить сложную структуру
успешного  вмешательства на  составлЯющие,  с  которыми легко  иметь дело. џ
постоЯнно имею в виду  эту задачу. ЏредлагаЯ различные техники длЯ успешного
терапевтического вмешательства,  Я  представлЯю их в виде последовательности
простых шагов, которые  нетрудно выполнить,  снабжаю примерами, которые дают
поЯснениЯ   к  каждой  технике.  ќти   паттерны   коммуникации  и  изменениЯ
использовались моими  коллегами и  мною,  мы  учили  им  психотерапевтов  на
семинарах по всей стране, всегда с большим успехом. …сли вы будете тщательны
в  осуществлении  требуемых  различий,  и будете  организовывать  ваш опыт в
последовательности   и  в  категориЯх,  которые   предлагаютсЯ,   вы  можете
рассчитывать  на  постоЯнную  эффективность  в  помощи вашим  клиентам  и  в
достижении желаемых целей.
     ‘ама форма этой книги ЯвлЯетсЯ стратегией. џ  нашла, что  эта стратегиЯ
полезна мне длЯ организации поведениЯ при достижении любой желаемой  цели. ‚
ней три основных шага:
     •  “становление  раппорта  и  сбор   информации  относительно  текущего
состоЯниЯ клиента и желательного состоЯниЯ.
     • Џродвижение клиентов от текущего к желаемому состоЯнию.
     • Џодстройка  к будущему,  интегрирование  желаемого  состоЯниЯ опыта в
текущее поведение клиентов.
     (Џримечание.   Џоскольку    проверка   на   прочность   часто    должна
осуществлЯтьсЯ   во  все   времЯ  терапевтического   процесса,  она   обычно
интегрирована  в каждое  специфическое  терапевтическое вмешательство,  а не
ЯвлЯетсЯ  особым действием.  ’ем  не  менее  Я  посвЯщу  специальный  раздел
подстройке к будущему, чтобы подчеркнуть ее важность длЯ созданиЯ устойчивых
изменений).
     ќти  три шага  производЯт  эффективное терапевтическое изменение,  если
дополнЯютсЯ  двумЯ  жизненно   важными  ингредиентами:  сенсорным  опытом  и
гибкостью  поведениЯ. ‚нешний  сенсорный  опыт необходим,  чтобы  обнаружить
наблюдаемое   поведение,  которое  составлЯет  текущее  (или  проблемное)  и
наблюдаемое поведение,  которое  будет составлЯть  желаемое (или улучшенное)
состоЯние  длЯ  каждого  из  индивидуумов  пары. Љогда  эти  черты поведениЯ
известны,  необходима гибкость поведениЯ, чтобы продвинуть клиентов от того,
где они  находЯтсЯ, туда,  где  они хотели  бы быть. …сли вы гибки  в  своем
поведении,  вы можете переходить  от одного метода вмешательства  к другому,
пока  не  достигнете  желаемых результатов. ‡десь можно  выделить  следующие
шаги:
     •  ‚ыЯсните,  куда  клиенты  хотЯт  продвинутьсЯ,  и где они  находЯтсЯ
сейчас.
     • ‚ыберите метод продвижениЯ к желаемому состоЯнию и используйте его.
     • Џронаблюдайте,  действительно ли желаемое  состоЯние достигнуто. …сли
да, то примите меры к тому, чтобы убедитьсЯ, что оно может быть достигнуто в
будущем  без  вас. …сли  желаемое состоЯние  не  достигнуто, выберите другой
метод и примените его; продолжайте использовать различные методы, пока успех
не будет достигнут.
     ќто   может   выглЯдеть   невероЯтным   переупрощением   очень  сложной
деЯтельности терапевта, однако длЯ менЯ это  наиболее элегантнаЯ организациЯ
поведениЯ длЯ осуществлениЯ терапии. €менно  эта стратегиЯ  организует форму
этой книги. ‘одержание ее составлЯет пЯть тем:
     • Љакую информацию относительно текущего и желаемого состоЯниЯ клиентов
жизненно необходимо получить с помощью чувств.
     • Љак собрать необходимую информацию.
     •  Њетоды  установлениЯ  устойчивого  и   значимого  раппорта  с  любым
клиентом.
     •  ’ехники  продвижениЯ  клиента  от  текущего  состоЯниЯ  к  желаемому
состоЯнию.
     •  Њетоды  эффективной  подстройки  к будущему  опыта  и  приобретений,
полученных  клиентом  в терапевтическом  сеансе, их включениЯ в его  текущее
поведение.
     Љак в  любой книге, форма  и содержание текста - представление  автора.
ќто  то,  как  организовано  мое  поведение  и  восприЯтие.  ‘ помощью  этих
стратегий и этих методов вмешательства Я изменЯю себЯ и тех, кто приходит ко
мне в поисках изменениЯ.
     ќту  стратегию  терапии  можно сравнить с  построением  нового дома длЯ
кого-то. џ выЯснЯю,  какаЯ  структура существует, и  чего  клиент  хочет  от
нового дома. •отЯт ли клиенты дверей с замками, или открытых арок, в которые
можно  войти или выйти?  •отЯт  ли они больших  общих пространств или уютных
укромных  уголков?  —то они  хотЯт  видеть,  слышать и  чувствовать в  новом
жилище, что недоступно им  сейчас? Љакие аспекты своего  нынешнего дома  они
хотели бы сохранить и в новом?
     Љогда  Я  все  это  знаю,  Я  могу  выбрать  материалы  и  инструменты,
подходЯщие  длЯ  постройки  нового  дома;  и  у менЯ  есть  много  различных
материалов и  инструментов,  так  что  Я  могу переходить  от того,  что  не
срабатывает, к тому, что работает. Љогда работа идет, Я слежу за тем,  чтобы
обеспечить  запас прочности,  чтобы  новый  дом  был  долговечным.  џ  также
забочусь о том, чтобы заложить возможности будущего расширениЯ.
     Љаждое из  таких "обиталищ" строитсЯ на основе моей философии,  котораЯ
содержит предположение,  что  каждый человек  обладает, где-то  внутри себЯ,
всеми ресурсами, необходимыми длЯ осуществлениЯ любого изменениЯ. ЊоЯ перваЯ
задача - найти доступ  к ним и организовать эти ресурсы таким образом, чтобы
создать  устойчивое  желаемое  изменение.  џ  верю в  возможности,  а  не  в
ограничениЯ человеческого опыта.
     ‡наниЯ  и  техники,  о  которых  рассказано  в  этой  книге,  дали  мне
возможность актуализировать  мои  добрые намерениЯ и мою философию. ’еперь Я
хочу продвинуть вас к актуализации ваших собственных добрых намерений.

     —асть II
     ЉЂЉ “‘’ЂЌЂ‚‹€‚Ђ’њ ђЂЏЏЋђ’ € ‘ЋЃ€ђЂ’њ €Ќ”ЋђЊЂ–€ћ
     ѓлава 3

     ‚ажность раппорта
     "ЌикакаЯ коммуникациЯ не может быть полностью независимой от контекста,
и  всЯкое  значение  имеет  важные  контекстуальные  компоненты.  ќто  может
показатьсЯ  очевидным,  но  определение  контекста  всегда   важно  и  часто
затруднительно. Ќапример,  Язык по  самой  природе  -  высококонтекстуальнаЯ
система,  укорененнаЯ  в  абстракции  от  реальности.  Њежду  тем  мало  кто
понимает,  насколько  зависит  значение  даже самых простых  утверждений  от
контекста,  в  котором  они делаютсЯ.  Ќапример,  мужчина и  женщина, хорошо
прожившие  вместе  лет  пЯтнадцать  или  больше, не  нуждаютсЯ в  том, чтобы
"проговаривать" многoe. Љогда он входит в дверь после рабочего днЯ в оффисе,
она  может  не  произнести  ни слова.  Ћн  знает по  одному  тому,  как  она
двигаетсЯ, какой у нее был день, по тону голоса он  знает, что  она думает о
гостЯх, которых они ждут.
     ‚  отличие  от этого,  когда мы переходим от личных отношений к ведению
судебного  дела, или к  компьютерам,  или к математике, ничто  не может быть
принЯто как данное, потому что это  деЯтельности  с низким контекстом, и все
должно  быть  проговорено.  Ћдин   пробел   между  буквами  или  словами   в
компьютерной  программе  там, где его  не должно быть, может  остановить всю
работу.   €нформациЯ,   контекст   и   значение    свЯзаны    уравновешенным
функциональным  отношением. —ем  больше  информации,  общей  длЯ  участников
коммуникации,  как  в примере  супружеской парой, тем больше контекст. Њожно
представить себе это в виде континиума от высококонтекстуальной коммуникации
до низкоконтекстуальной


     хранимаЯ высококонтекстуальнаЯ
     информациЯ
     (контекст)
     низкоконтекстуальнаЯ
     ‘равните этот  треугольник с другим уравновешенным  отношением. ‚  этом
треугольнике на вершине мало информации и много внизу.


     мало
     информации
     передаваемаЯ
     много информациЯ
     информации


     хранимаЯ информациЯ значе-
     (контекст) ние
     передаваемаЯ
     информациЯ


     …сли соединить эти треугольники на рисунке, то видно, что по мере утери
контекста  приходитсЯ  добавлЯть  информацию,   чтобы   значение  оставалось
постоЯнным. ‚се отношение в целом может быть выражено в единой диаграмме; не
может быть значение без как информации, так и контекста".
     ќдвард •олл. "’анец жизни".
     Џрекрасное описание ќ. •олла может быть нам полезным по  крайней мере в
двух  отношениЯх.  ‚о-первых,  члены   пары  почти  всегда   трактуют   свою
коммуникацию как высококонтекстуальную. ’о есть они предполагают, что  знают
значение поведениЯ партнера и они реагируют на предлагаемое значение, считаЯ
свое  восприЯтие   соответствующим  реальности.   Џоскольку   предполагаетсЯ
взаимнаЯ  посвЯщенность  в   значение,  в  коммуникации  предлагаетсЯ   мало
специфической информации, или вообще она отсутствует. ќто ведет к опасности,
что  когда возникает  простое недопонимание, они этого не поймут.  Ќапример,
однажды  ко мне пришла пара,  нуждавшаЯсЯ в помощи длЯ улучшениЯ общего тона
их взаимодействий.  Ћни по очереди  рассказали мне о  своей последней ссоре.
Љаждый  хотел,  чтобы Я понЯла, насколько упрЯм партнер. Ћн начал с описаниЯ
того, что  происходило и где:  "Љогда  мы дошли до —ираделли, Я почувствовал
депрессию и..."  Ћна  немедленно поправила  его,  сказав:  "’ы  почувствовал
депрессию до того,  как мы дошли до площади —ираделли",  -  они начали новую
ссору по поводу того,  когда  же  на  самом  деле он почувствовал депрессию.
Џоскольку Я  не думала, что это высококонтекстуальнаЯ коммуникациЯ, мне было
легко  догадатьсЯ  задать  вопрос  о  деталЯх  того,  о  чем же  они спорЯт.
Ћказалось, что длЯ него площадь —ираделли начиналась  в тот момент, когда ее
начинало быть видно. „лЯ нее она начиналась тогда, когда они на нее ступали.
     ‚о-вторых,  описание •олла, касающеесЯ того, как  соотношение "хранимой
информации" и  "передаваемой информации" ведет к  увеличению или  уменьшению
значениЯ,  важно  длЯ   проблемы  эффективности  внедрение  терапевтического
взаимодействиЯ в высококонтекстуальную коммуникацию.
     ђешение предполагает  знание и умение выЯвлЯть из всего возможного, что
ЯвлЯетсЯ  значительной  информацией,  то  есть что  необходимо  вспомнить  и
использовать  длЯ  целей  эффективного   терапевтического  вмешательства.  ‚
вышеописанном примере два аспекта информации следовало отметить.  ‚о-первых,
что  "начала" длЯ  него  определЯютсЯ  скорее  визуально,  а  длЯ нее  более
кинестетически  (что может указывать на более  общий паттерн различиЯ в том,
как каждый из них организует свой опыт);  во-вторых, что они хотЯт ссоритьсЯ
и доставлЯть  друг другу очевидный дискомфорт, чтобы продемонстрировать свою
"правоту".
     Њы должны достичь высококонтскстуальной коммуникации с нашими клиентами
так быстро, как  возможно. “ нас в распорЯжении часы,  а  не  годы общениЯ с
теми, кто приходит к нам за помощью. ‘пособ достижениЯ этого состоит  в том,
чтобы принЯть,  что первое взаимодействие начинаетсЯ с наименьшим  возможным
контекстом, и затем двигаетсЯ в собирании информации, котораЯ наиболее важна
длЯ  пониманиЯ  структур, лежащих  в  основе  опыта клиента.  „лЯ  получениЯ
необходимой  информации  важна способносгь  достигать раппорта с клиентами и
поддерживать  его.  ќто до  некоторой  степени  содержит  дилемму.  …сли  вы
рассмотрите взаимодействие, в котором достигаетсЯ и  поддерживаетсЯ раппорт,
вы  отметите   характеристики   очень  высококонтекстуальной   коммуникации.
Џартнеры переживают незначительность усилиЯ длЯ того,  чтобы быть понЯтыми и
доверитьсЯ тому, что их заботы весьма значимы длЯ другого.
     ‘уществуют  специфические  методы  достижениЯ  переживаниЯ  раппорта  с
другим,  легкого  и  быстрого.  ЃлагодарЯ  этим  методам  ваш  клиент  будет
воспринимать  взаимодействие как  высококонтекстуальную  коммуникацию,  в то
времЯ  как вы получите  возможность  изЯщно собирать необходимую информацию,
чтобы сделать  вашу карту их переживаний достаточно точной. Ќо Я  должна вас
предупредить: есть разница между тем, чтобы создать в ваших клиентах чувство
понЯтности и принЯтости, и действительным пониманием того, что они хотЯт вам
сказать.   …сли  вы  делаете  ошибку,  автоматически   предполагаЯ,  что  вы
понимаете, что  они имеют в  виду,  вы оказываете им дурную услугу. Џомните:
пока  вы  не собрали и не накопили  необходимую поведенческую информацию, вы
создаете в них приЯтное  и дающее ощущение безопасности переживание, что они
участвуют  в  высококонтекстуальной коммуникации,  хотЯ  в  действительности
коммуникациЯ низкоконтекстуальна.
     ’ехники раппорта полезны длЯ любого коммуникатора,  а длЯ терапевта они
совершенно  необходимы.  Њногие  другие  профессионалы  - ученые,  инженеры,
архитекторы, и пр.,  - имеют возможность делать свое дело  без постоЯнных  и
высокого качества межличностных взаимодействий. ќффективный терапевт без них
невозможен.
     Ћтзеркаливание
     Љогда мы с коллегами анализировали кажущиесЯ волшебными терапевтические
взаимодействиЯ таких кудесников,  как ‚ирджиниЯ ‘атир или Њилтон ќриксон, мы
обнаружили  несколько  общих   поведенческих   паттернов.   Ћдин  из  них  -
отзеркаливание. Ћтзеркаливание - это процесс возвращениЯ клиенту аспектов их
собственного  невербального поведениЯ (что, собственно,  и делает  зеркало);
это способ имитированиЯ высококонтекстуальных  реплик, которые  дает клиент,
без  проникновениЯ  в их  значение. Џри этом мы  знаем, что длЯ  клиента они
содержат важное бессознательное значение.
     Њакро-отзеркаливание известно из  повседневного  опыта.  ‚  этом смысле
пример  "отзеркаливаниЯ" - это вести себЯ подходЯщим образом,  например,  не
ругатьсЯ в церкви или в  гостЯх у ’ети  Њилли, в то времЯ как наоборот среди
сверстников может  оказатьсЯ  более  уместным ругатьсЯ,  и  это доставит  им
удовольствие  и  вызовет  расположение  к вам.  „ругой  пример  -  одеватьсЯ
соответствующим  образом  длЯ определенных ситуаций.  Ѓолее тонкий вариант -
стремитьсЯ приспособить свои манеры за столом, позы и движениЯ к тому уровню
формальности, который мы полагаем конгруентным относительно места и людей, с
которым  мы  обедаем.  Ћтзеркаливание  на   его  различных  уровнЯх  -   это
поведенческий эквивалент вербального выражениЯ согласиЯ с кем-то.
     —тобы эффективно  отзеркаливать, нужно уметь делать тонкие визуальные и
аудиальные  различиЯ относительно самого себЯ, как и относительно  поведениЯ
клиента.  Ђспекты поведениЯ клиентов, которые  стоит отзеркаливать, включают
телесные  позы,  специфические  жесты,  ритмы дыханиЯ,  выражениЯ  лица, тон
голоса, паттерны темпа и интонаций речи. ‘оответствие некоторым из этих черт
или  всем им  поможет вам достичь гармонического  взаимодействиЯ. ”актически
благодарЯ отзеркаливанию возможно не  согласитьсЯ с  содержанием  того,  что
человек говорит, оставаЯсь в полном раппорте,
     Ћтзеркаливание  ЯвлЯетсЯ  также  средством достижениЯ  "аккультурации",
котораЯ так важна во  многих  областЯх  культурной  антропологии  (и  других
дисциплин)  по  отношению к  человеческому поведению.  Џроцитируем  еще  раз
"’анец †изни" ќдварда •олла:
     "‚овлечение" (entrainment) -  термин,  созданный ‚ильЯмом Љондоном  длЯ
обозначениЯ  процесса, когда два или  больше людей вовлекаютсЯ  в ритмы друг
друга,  когда они синхронизируютсЯ. Љак  Љондон, так и Я полагаем, что  рано
или поздно будет  показано, что синхрониЯ начинаетсЯ  в момент  миелинизации
слухового нерва,  около шести месЯцев после зачатиЯ. ‚  этот момент младенец
может  начать слышать в утробе. Ќепосредственно после рождениЯ новорожденный
движетсЯ  в ритм с голосом матери и также синхронизируетсЯ с голосами других
людей,  на каком бы Языке  они  ни говорили. ’енденциЯ синхронизироватьсЯ  с
окружающими  голосами может, следовательно, считатьсЯ  врожденной. Љакие  же
именно ритмы используютсЯ  - зависит от культурной принадлежности тех людей,
которые находЯтсЯ  вокруг,  когда происходит  научение этим паттернам. Њожно
сказать с некоторой уверенностью, что  нормальные  люди  способны  научитьсЯ
синхронизироватьсЯ  с   любым  человеческим  ритмом,   если  они  начинаютсЯ
достаточно рано.
     Ћчевидно, что нечто,  столь  основательно научаемое так рано в развитии
ребенка,  укорененное  во  врожденной  программе  поведениЯ,  и  общее всему
человечеству, должно быть не только весьма важным, это должно быть одним  из
ключевых моментов  длЯ выражениЯ нашего вида. ‚полне возможно, что в будущем
будет  обнаружено, что  синхрониЯ и вовлечение даже более фундаментальна длЯ
выживаниЯ  человечества,  чем  секс  на  индивидуальном  уровне, и  столь же
фундаментальна, как  секс  на групповом уровне, без  особенности осуществить
такое "вовлечение"  по  отношению  к другим - как это происходит в некоторых
типах  афазии - жизнь  оказываетсЯ почти невозможной. Ѓостонский педиатр д-р
Ѓерри  Ѓрейзлтон,  в  течение  многих  лет  изучавший  взаимодействие  между
родителЯми  и детьми с  момента рождениЯ, описывает  тонкую,  многоуровневую
синхронию  при  нормальных  отношениЯх,  и затем  утверждает,  что родители,
которые бьют  своих детей, никогда  не умеют с ними синхронизироватьсЯ. ђитм
настолько  включен в повседневную жизнь  каждого, что это  происходит  почти
незаметно".
     —тобы    начать    учитьсЯ    "отзеркаливанию",    понаблюдайте,    как
взаимодействуют другие люди. Џосмотрите, как играют дети: понаблюдайте людей
в ресторане, на собраниЯх, на вечеринках. Љаждый раз, когда вы присутствуете
при  взаимодействиЯх  людей,  наблюдайте,  как   происходит  отзеркаливание.
Ћбратите также  внимание  на  качество взаимодействиЯ,  когда отзеркаливание
отсутствует.
     ЏроведЯ  некоторое времЯ в позиции наблюдателей,  вы будете знать,  что
люди  инстинктивно зеркалЯт  друг друга. ’еперь вы можете начать делать  это
произвольно   длЯ   достижениЯ   специфических   результатов.    Ќачните   с
отзеркаливаниЯ  одного определенного аспекта  поведениЯ другого человека  во
времЯ разговора с ним. Љогда это даетсЯ легко, добавьте  другой определенный
аспект - например, темп речи,  затем  еще один,  и еще, - пока вы  не будете
отзеркаливать, не задумываЯсь об этом,  но  можете  всегда  отследить  это в
своем поведении при интроспекции.
     —ем  более вы будете  практиковатьсЯ,  тем более  вы  будете  сознавать
ритмы, которые порождаютсЯ  вами  и другими - посредством  жестов,  дыханиЯ,
тона  голоса, темпа речи, паттернов интонаций. Ћбратите внимание, не выходЯт
ли партнеры пары из синхронности, когда они перестают понимать друг друга, в
противоположность  тому, насколько  они находЯтсЯ в синхронности, когда  все
идет хорошо.  ђазница в степени взаимного  отзеркаливаниЯ в паре  до и после
того, как вы с ними поработали, - важный индикатор изменениЯ. Џродолжим нашу
цитату: "Ѓыли исследованы самые различные группы, от югозападных индейцев до
эскимосов  ЂлЯски...  и везде были найдены  ритмы.  Џримечательно -  хотЯ  и
неудивительно,  - что  учитель  определЯет ритм в классе. Љлассы, в  которых
учителЯми  были  американские аборигены, и в которых  не  преподавали белые,
демонстрировали ритм, близкий к  естественным, свободным  океанским  бурунам
(то  есть 5-8 секунд на  цикл). ќто  гораздо медленнее, чем  бешеный ритм  в
классе  белых или  черных  детей  в городских  школах. €ндейцы,  попавшие  в
жернова  американской  образовательной системы, давали  промежуточные ритмы.
ќтот  материал  Љоллиера  дал  мне  понЯть,  что  только в  условиЯх  своего
естественного  ритма индейские  дети  могли  почувствовать  себЯ  спокойно и
усваивать знаниЯ" (там же, стр. 143-144).
     ЋсуществлЯЯ отзеркаливание, чтобы  установить раппорт  с парой, делайте
это  достаточно  тонко. ‡еркальте паттерны темпа и  мелких движений рук, это
лучше, чем Явно  менЯть  позы тела. ЏереводЯ свое первое  внимание от одного
человека  к  другому, обращайте внимание на реакции,  которые  вызываютсЯ  в
каждом в результате  нашего  поведениЯ  и поведениЯ  вашего  партнера.  …сли
каждый из них начинает  уходить в себЯ в то времЯ как другой говорит с вами,
верните  их  к  взаимодействию.  ќто даст  им  возможность  получить  важную
информацию относительно их собственной реакции на коммуникацию партнера. ‚от
несколько вербализаций, которые помогут сделать это достаточно изЯщно:
     - Њне  нужно выЯснить,  что  каждый из  вас  хочет  от другого.  €ногда
человек просит  чего-то, в то времЯ  как супруг понЯтиЯ не имел, что ему или
ей  нужно,  и мне  хотелось бы знать,  слышали ли  вы  об этом раньше.  …сли
слышали, то, может быть, в чем-то иначе?
     - ‚ы не были бы здесь, если бы не хотели достичь большего  понима