овало зрителей.
„лЯ кого бы они создавали свои  созданиЯ  и  произведениЯ? „лЯ  себЯ? Њожно,
конечно, и длЯ себЯ, но создателЯм почему-то хочетсЯ  создавать длЯ кого-то.
Ћни в этом находЯт свое призвание и свой смысл  жизни.  ’ак что  создателЯми
управлЯют  зрители.  Ќе впрЯмую, наверно, управлЯют,  но все-таки управлЯют.
•отЯ  и впрЯмую  тоже управлЯют.  €  выходит,  что  зрители  управлЯют  всем
созданным и что они  и  есть хозЯева жизни. ђаз все создаетсЯ  длЯ них,  длЯ
зрителей. € что  смешно, Љалиночка тоже относил  себЯ к зрителЯм, а вот  то,
что все на свете создано длЯ него, этого он не осознавал. Ћн вообще не знал,
что длЯ  чего создано.  €  считал  это  знание  несущественным.  ‘оздано - и
хорошо.  Ђ длЯ  чего  и  длЯ кого - вопрос  третий.  …сли не пЯтый. €  между
прочим, раз уж к  слову пришлось, людей,  уверенных в том,  что  все  в мире
придумано, построено и сделано  длЯ них, ћрий Џетрович не то чтобы не любил,
но  недолюбливал. ‘ одной стороны, ему было сугубо безразлично, в чем кто-то
там уверен,  а  с другой  - ну не нравились  они ему. € от тесного общениЯ с
ними  его воротило.  ‚ полном и  буквальном понимании  этого слова. ‚ общем,
тошнило его.  Ћт морской качки не тошнило при  шторме  в восемь баллов, а от
них тошнило. €  Љалиночка  спасалсЯ от тошноты тем, что начинал  улыбатьсЯ и
посмеиватьсЯ. Џотому что  вспоминал обычно при виде этих, уверенных,  своего
соседа по общежитию  гостиничного типа в том же ‘нежном. Ћн  с  ним  в одной
комнате жил больше года. € сосед его тоже приехал в ‘нежное по распределению
после института. Њедицинского.  €  так как врачей  в районной больнице, куда
его распределили, хватало и даже ощущалсЯ их некоторый  избыток, ему сказали
- или езжай работать в шахтный поселок, там вообще врача нету, так же, как и
фельдшера, а есть  медсестра с  большим  опытом  практической медицины,  или
работай  патологоанатомом. “ нас  как раз  вакансиЯ  образовалась  в свЯзи с
недавней кончиной  последнего. €  сосед выбрал второе предложение, поскольку
‘нежное это был все же не поселок на полторы тысЯчи человек, а хоть какой-то
город.  ’ак вот этот  Љалиночкин  сосед  спокойно  работал в своем  морге  и
потрошил трупы на полторы ставки, а манной каши в столовой никогда  не брал,
хотЯ и  любил эту кашу  с раннего своего младенчества. ѓоворил:  "џ один раз
взЯл, а она оказалась с комочками и менЯ стошнило. ЏрЯмо за столом стошнило.
Ќа улицу выбежать  не успел.  Ђ они, - говорил, -  менЯ убирать заставили, а
иначе  грозились вызвать милицию  и сдать в вытрезвитель. џ  им говорю,  что
кашу  надо без комочков варить, чтоб посетителей  не рвало, а они мне - пить
надо меньше".
     ќту фразу: "Џить надо меньше" Љалиночка слышал, повторенную очень много
раз, и на месте аварии. …е  произносили  все подрЯд. €  гаишники, и водители
машин,  остановленных  гаишниками, и  прибывающие по  мере  нахождениЯ новые
свидетели, и тощий телевизионный  оператор, которого пошатывало на ветру под
весом камеры,  и  даже стропальщики,  у  которых  не  прошел  еще  вчерашний
перегар,  оставшийсЯ от послеобеденного отдыха с джином  и тоником. ‚се  они
этой фразой  объЯснЯли причину происшествиЯ и не только  ее. Ћт выпивки  все
зло. ќто известно каждому пьющему человеку, причем известно  лучше, чем кому
бы  то  ни было другому. Ќо  пить из-за этого никто не прекращает. ‚озможно,
потому, что люди тЯнутсЯ к  злу, сами того не  замечаЯ, да  еще и думаЯ  при
этом, что стремЯтсЯ всеми своими  силами к добру. ’о есть - они  стремЯтсЯ к
добру,  а зло  им в этом стремлении  препЯтствует. Ђ  боротьсЯ со злом, само
собой разумеетсЯ, трудно, потому что оно практически непобедимо.  € только в
русских народных сказках  все наоборот - в смысле, добро побеждает зло. Ќо в
сказках так с самого начала задумано автором. Ђ так как автор их есть народ,
то выходит, что он - народ - вместо того, чтобы зло побеждать в своей жизни,
побеждает его в своих мечтах и легендах. —то, конечно, гораздо проще. Ќо зла
от таких побед меньше не становитсЯ, а становитсЯ только еще больше по очень
простой причине. Ќачитавшись этих своих сказок, народ  начинает  думать, что
добро все равно  в конце концов одержит убедительную победу над злом и сам к
одержанию этой победы  никаких  усилий не прилагает, справедливо считаЯ, что
зачем  прилагать усилиЯ  там, где все само  собой  рассосетсЯ  и образуетсЯ.
Џравда,  оно не рассасываетсЯ и не образуетсЯ  веками и тысЯчелетиЯми, но на
это народ вниманиЯ не обращает,  это от его всевидЯщего ока укрываетсЯ. •отЯ
народ, конечно, все  видит и все знает, и обмануть его - весь  - невозможно.
Џотому  что  народов  глупых не бывает,  любой, самый глупый народ  обладает
коллективным разумом  и потому всегда умен или, правильнее сказать, мудр.  €
как  бы  он ни поступал, кому бы ни позволЯл собой управлЯть, себЯ  вести  и
себЯ обманывать, народ всегда прав. Љак покупатель.
     Ђ что касаетсЯ извечной темы добра и  зла и победы  одного над  другим,
то,  как уже  было  сказано,  зло имеет в  себе некую силу притЯжениЯ,  свою
особую  гравитацию, и если  эта гравитациЯ  и  не  на всех действует, то  на
многих. €, конечно, они, эти самые многие, не воины армии добра. Ќо они тоже
зачастую   надеютсЯ,   что  конец  злу  придет-таки.   Џридет   каким-нибудь
оригинальным способом  - к примеру, чудом. Ђ те, на кого злаЯ гравитациЯ  не
действует, утверждают, что никаких чудес не бывает в природе, и нечего ждать
милости от зла, нужно брать его своими руками за горло и  душить в зародыше.
€ не надеЯтьсЯ ни на какие дурацкие чудеса.
     Ќадо сказать, что в их  словах  есть  определенное рациональное зерно и
определеннаЯ долЯ истинной правды. Ќо  не  всЯ правда  есть в их словах. €бо
утверждение,  что чудес не бывает - неправильное. —удеса бывают. ђедко - это
да,  но  бывают.  € может  быть,  надеЯтьсЯ на чудеса,  ввиду  их  редкости,
действительно не стоит, но и отрицать факт существованиЯ чудес  как  таковых
тоже недальновидно. ’ем более случаетсЯ так - чудо произошло и отрицать, что
это именно чудо, а не другой  какой-либо феномен, никто бы не стал, если бы,
скажем,  узнал о  том, что произошло во всех подробностЯх  и  до  конца.  Ќо
узнать-то тем, кому надо было бы узнать  -  то  есть широким слоЯм и кругам,
чаще всего и не удаетсЯ, поскольку те, кому удаетсЯ узнать, считают, что как
раз широким слоЯм и кругам, знать это необЯзательно и, скорее всего, вредно.
     ’ак,  между  прочим,  случилось и  с Љалиночкой. € узнай  ћрий Џетрович
скрытые  от  него последствиЯ  виденного,  он  не только удивилсЯ бы,  но  и
возмутилсЯ, и, вполне  возможно, что и  растерЯлсЯ. Ћн часто терЯлсЯ,  когда
сталкивалсЯ с неожиданными и необъЯснимыми вещами. ’о есть его растерЯнности
извне видно  не  было никому, но  сам он чувствовал,  что  растерЯн. € этого
чувства  ему  хватало,   чтоб  быть  не  в  своей  тарелке  и  старатьсЯ  из
растерЯнного состоЯниЯ куда-нибудь выйти. Ђ  что касаетсЯ  завершениЯ данной
истории, то очень многие - не  только  Љалиночка - удивились бы,  узнав, чем
она завершилась на  самом деле. € не только удивились, но и растерЯлись, так
как объЯснить ни себе, ни другим, происшедшего чуда никто бы толком не смог.
Џотому  что  чудо  объЯснить нельзЯ, а  если его  объЯснить  можно,  то  это
что-либо  другое,  как  говоритсЯ,  по  определению.  Ќо  произошло по  всем
приметам  именно  чудо.  Ѓез  дураков  или  там  натЯжек.  €  власти  решили
общественности о нем не сообщать. —ем они руководствовались, принимаЯ данное
решение,  известно лишь  им самим,  их  советникам  и  их  референтам,  хотЯ
предположить можно, что они не обнародовали продолжениЯ и  окончаниЯ истории
с автомобильной катастрофой, желаЯ  всем только хорошего и только добра. ‚се
же понЯтно. Љатастрофа произошла.  Ћ ней все  возможные средства  информации
сообщили в полном объеме, ничего, так сказать, не утаив от публики. ‡ачем же
еще  что-то добавлЯть, возвращаЯсь к  пройденному  и  напоминаЯ  тем самым о
неприЯтном  и даже трагическом  происшествии в нормальной жизни города?  ’ем
более кончилось-то все хорошо и,  как говоритсЯ,  чудесно.  —удом кончилось,
если выражатьсЯ  точно и  однозначно, и  не боЯсь  громких истертых веками и
тысЯчелетиЯми слов. ‚о всЯком случае, реаниматоры и хирурги охарактеризовали
то, с чем им пришлось  столкнутьсЯ, именно так. Ђ уж они-то -  реаниматоры и
хирурги  -  больше других  склонны  считать, что чудесам нет места  в  нашей
жизни, и если  им  ничего не  осталось, кроме как развести руками, то и  нам
ничего не  остаетсЯ - разве  что согласитьсЯ с ними и  принЯть  их  слова на
веру.  €  не стоит, наверное, осуждать власти за их  скрытность.  ‚ласти  не
любЯт чудес  вообще, а сталкиватьсЯ с ними  непосредственно и лично не любЯт
тем паче. € они спокон века норовЯт объЯвить их шарлатанством, аномальными и
неопознанными  ЯвлениЯми природы,  засекреченными  достижениЯми  современной
науки  и  техники и всем,  что на  ум взбредет.  € не  только норовЯт, но  и
объЯвлЯют. ‚ернее, объЯвлЯли. Ђ с некоторых пор они нашли другой способ. Ћни
не замечают чудес, делаЯ  вид, что никаких чудес не было и нет, и им про них
ничего  не  известно. Ђ раз нет,  то и сообщать не о  чем.  €  нечего, таким
образом,  отвлекать  народ  от  повседневной  трудовой  жизни  и  построениЯ
какого-нибудь общества. Љоммунистического, допустим, или  правового,  или, Я
не знаю, общества рыночных реформ, независимого от его  членов. Ћдним словом
-  неважно какого. ‚ажно - не отвлекать. €  не будоражить.  ќто естественно.
‚ластЯм отвлеченный  и взбудораженный народ не  нужен. ‚ластЯм  нужен  народ
спокойный. —тоб  он,  в  свою  очередь, не отвлекал власти от  повседневного
напрЯженного  труда,  направленного  на  благо  того  же  самого повседневно
трудЯщегосЯ  народа.   Љороче  говорЯ,   выходит,  что  чудо  -  философскаЯ
категориЯ,  не  нужнаЯ  никому.  Џоскольку  нарушает  всеобщее  общественное
спокойствие и может даже повредить работе общественного транспорта в крупных
населенных пунктах.
     ’ак что Љалиночка  не узнал о чуде. € историЯ, виденнаЯ им собственными
глазами,  закончилась  длЯ него на том, что  разбитые  "†игули" погрузили на
трейлер, не вынув, кстати, пострадавших людей из кабины, и увезли. Људа - об
этом Љалиночка  ни разу  даже  не  задумалсЯ. „лЯ него никакого значениЯ  не
имела дальнейшаЯ судьба тел погибших и их машины. ’ем более что судьба у тел
всегда  одна и  та же  с небольшими  и несущественными  вариациЯми. Ќет, ему
представлЯлось  как-то перед сном, что пережили  жены или матери, или  дети,
узнав  о   такой  смерти  своих  родных  и,   возможно,  любимых  людей.   €
представлЯлось  даже,  как  им сообщили о случившемсЯ. Џозвонил какой-нибудь
старшина  или лейтенант  и  сказал,  чтоб прибыли  в  морг  за телами  и  на
спецплощадку за битым автомобилем.  Ђ то и вообще никто никому не звонил,  и
узнали  жены  о  том,  что  они вдовы, из теленовостей. ћрий Џетрович хорошо
помнил, как долго операторы  держали объективы своих камер  направленными на
номера машины.  Ќа передние и на задние. „а и  в лица трупам их  направлЯли,
стараЯсь  подойти  как можно ближе, толкаЯ друг  друга плечами  и мешаЯ друг
другу работать.  Ќо,  может быть, что жены, уже  ставшие вдовами, ничего  об
этом  не  знаЯ, не  смотрели местные  телепрограммы,  а смотрели  по  старой
привычке Ћстанкино, и им позвонили знакомые, и спросили, смотрели они только
что девЯтый канал или не смотрели, и  те, ничего не подозреваЯ, сказали, что
не  смотрели  и  спросили, что  такого  интересного там  показывали,  а  им,
конечно,  не  знали, что  ответить  и  говорили,  что,  ни  волноватьсЯ,  ни
расстраиватьсЯ нет пока никаких оснований, но там, на мосту что-то случилось
и номер машины,  которую показывали по  телевизору,  чем-то похож  на  номер
ваших "†игулей", хотЯ, Ясное дело,  ничего утверждать нельзЯ,  тем более что
видны были не  все  буквы. Ђ могло быть и иначе. “ вдов могло вообще не быть
телефонов и  тогда  их разыскивали по документам  мужей не спеша, в  течение
одного или двух дней, разыскивали до тех пор, пока  они сами не обратились в
милицию и не заЯвили о пропаже своих  мужей, а милициЯ заставила написать их
заЯвлениЯ по всей форме - с описанием внешности пропавших и обстоЯтельств их
исчезновениЯ  - и обещала  сделать то, что в ее силах возможно, и предлагала
позвонить  через недельку или  две. Џотом  в  милиции  случайно  сопоставили
фамилии  погибших  и  фамилии заЯвивших об их пропаже и сообщили женам,  что
мужьЯ усилиЯми  органов правопорЯдка найдены,  правда,  посмертно.  ‘ообщили
тогда,  когда те и сами обо всем уже догадались, только не  хотели  верить и
надеЯлись, что их догадка официально не подтвердитсЯ.
     Ќо Љалиночка зрЯ прокручивал эти возможные варианты продолжениЯ событий
и вообще зрЯ дал волю своей впечатлительности и принЯл чужую беду так близко
к своему сердцу. ‡рЯ  не потому даже, что это вредило его здоровью - нервной
системе  и тому же сердцу, - а потому,  что ничего подобного в реальности не
случилось, а случилось совершенно другое. ‘лучилось то, чего никто не ожидал
и  во что  не  сразу  поверили даже самые компетентные специалисты и органы.
ђеальность  жизни  иногда оказываетсЯ менее правдоподобной, чем вымысел. ќто
многим  хорошо  знакомо  по  художественной  литературе  и  по  собственному
жизненному опыту. Џравда, никем еще не объЯснено, почему так происходит - то
ли фантазиЯ у тех, кто вымыслы производит, недостаточно развитаЯ  и богатаЯ,
то ли реальность у нас такаЯ, что сама на себЯ не похожа.
     „а, так вот надо сказать, что гаишники, организуЯ работы по  ликвидации
последствий аварии на Ќовом мосту,  "скорую помощь" не вызывали. ’ак старший
среди них по званию распорЯдилсЯ. ‘казал  -  какаЯ "скораЯ"? ’руповозку надо
вызывать, но  и ее  не надо,  поскольку все равно  ехать будем по  пути мимо
девЯтой  больницы, там и выгрузим  тела.  € в общем, этот старший  лейтенант
поста был  прав. Џотому что быстро  "скораЯ" б не приехала  и ее пришлось бы
ждать вместо того, чтобы интенсивно освобождать мост и открывать  прерванное
движение  автотранспорта. Ђ  на  территории  девЯтой  городской  клинической
больницы  дислоцировалсЯ главный  судебно-медицинский  эксперт всего города,
ЯвлЯЯсь  по  совместительству  и  заведующим  кафедрой  судебной  экспертизы
государственного медицинского института, ныне академии. ЏонЯтно,  что у него
там имелась целаЯ патологоанатомическаЯ служба, и куда  же везти тела  после
падениЯ с двадцатиметровой (это на глаз, и мост, очень может быть, еще выше)
высоты, если не  к  нему. ’ем  более, все  равно по  пути. ’ак что  тела  до
девЯтой  больницы  ехали в  своей  машине, которую  крановщик  установил  на
спецтрейлер,  а  стропальщики  укрепили и накрыли  брезентом,  оградив таким
образом  от  воздействиЯ   неблагоприЯтных  погодных  условий  и  любопытных
взглЯдов прохожих и проезжих. € Љалиночка тогда еще подумал вскользь, почему
их не вынули, но его кто-то отвлек, задав вопрос по теме, и  он стал думать,
чтобы  ответить точно и правильно, и как отъехал трейлер с брезентовым рыжим
горбом  посредине,  даже  не  заметил,  поскольку его  уже  взЯли  в  оборот
по-настоЯщему и все подрЯд - и телевизионные мальчики-девочки, от которых не
смогли  отбитьсЯ  даже  вооруженные  милиционеры, и сами  милиционеры разных
рангов, званий и специальностей. € все - по отдельности, и  значит, им нужно
было повторЯть одно и то же, что значило снова и снова вспоминать все заново
и  сначала,  прокручиваЯ  в  своей   памЯти  и  в  воображении,  и  так  уже
расходившемсЯ  не на  шутку. € все расспрашивали  его с  пристрастием, и все
задавали вопросы, на которые сразу и не ответишь. Ѓольше всего усердствовали
в этом смысле гаишники. Џотому что они настигли ћриЯ Џетровича  первыми и им
нужно  было  - кровь  из  носа  - проЯснить  длЯ себЯ  обстановку во всех ее
аспектах, деталЯх и ракурсах. „абы высшее руководство не докопалось до факта
их полной неосведомленности. € они задавали Љалиночке вопросы потруднее, чем
в телеигре "—то?  ѓде?  Љогда?". Ќапример,  они  очень  интересовались,  как
Љалиночка смог  оказатьсЯ во  времЯ аварии прЯмо на ее  месте и  может ли он
объЯснить  цель  пересечениЯ  реки „непр  по  мосту  пешим  порЯдком, и  чем
собираетсЯ доказывать правдивость сообщенных  им  сведений, и уверен ли, что
ему ничего не почудилось и особо - почему он и по какому праву покинул место
происшествиЯ, продолжив движение в прежнем направлении, а не остановилсЯ как
честный   человек,  чтобы   дождатьсЯ   их   -   представителей   власти   и
госавтоинспекции.  Љалиночка  на вопросы отвечал,  причем на все вопросы,  и
слушал свои  ответы,  и  они  казались  ему  не лишенными  логики  и на  сто
процентов правдивыми. Ђ  наиболее правдиво рассказывал ћрий Џетрович о своем
остеохондрозе и о борьбе с ним  методом ходьбы.  Ќо  и  обо  всем  другом он
рассказывал   членораздельно,   вразумительно   и   объективно.   …го   мозг
действительно  умудрилсЯ  запечатлеть  аварию  в развитии,  чуть  ли  не  по
секундам, не  упустив ничего.  ‚о  всЯком случае  - ничего  существенного. €
следователь зрЯ на него давил, твердЯ, что существенно абсолютно все, каждаЯ
мелочь - Љалиночка ничего  не собиралсЯ от него утаивать. Ќо следователь все
равно  сто раз  произнес свой  постулат  о важности и  существенности каждой
мелочи.
     Ђ  Љалиночка и без него прекрасно знал цену мелочам  и даже нюансам. Ќе
только в данном случае. Ћн вообще  подозревал, что все дело именно в мелочах
и  если не обращать  вниманиЯ на мелочи, все в  жизни усреднитсЯ  и потерЯет
свои характерные и отличительные черты.  ‘амый наглЯдный пример здесь  - это
сам человек и его строение. Џотому что огромные, скажем,  человеческие глаза
больше маленьких  всего  на  каких-нибудь полсантиметра, а если кто-то  выше
среднего роста на полметра, то это уже настоЯщий гигант и его можно заносить
в книгу рекордов ѓиннесса  и показывать в цирке за деньги уважаемой публике.
€  когда речь идет о времени, там тоже хорошо видно, что есть такое  мелочь.
’е, кто  опаздывал  к  отправлению  поезда на пЯтнадцать, допустим,  секунд,
понЯли  менЯ, наверное,  с полуслова.  ‚о времени вообще мелочей не  бывает.
Џотому  что  опоздав  на  любую,  бесконечно  малую  единицу  времени,  есть
опасность  раз и  навсегда разминутьсЯ  со  своей, громко говорЯ,  судьбой и
прожить  совсем  не  ту жизнь,  какую  можно  было  прожить,  не будь  этого
опозданиЯ.  ’ак что поговорка "мелочь, а приЯтно", она имеет под собой почву
и гораздо более глубокий смысл, чем  кажетсЯ поначалу. Ќе зрЯ приЯтно всегда
бывает  именно от мелочей и  пустЯков  и именно  они расцвечивают и оживлЯют
течение  жизни,  а иногда  и  привносЯт хоть  какой-то смысл в существование
каждого  отдельного человека. ЏривносЯт, несмотрЯ на то, что  особого смысла
это существование  в общем-то не имеет. € тем  более не  имеет  смысла  этот
смысл искать.  „лЯ  школьных  сочинений, конечно, вечнаЯ тема  "‚  чем смысл
жизни" -  хорошаЯ  и перспективнаЯ, а длЯ жизни со всеми,  как говоритсЯ, ее
реалиЯми,   такие  поиски  -  дело  гиблое,  бесполезное  и  к   тому  же  -
неблагодарное.  „аже  если  смысл  этот  пресловутый  будет  кем-то  успешно
вычислен  и  найден. Џотому что  нечего с такой находкой  делать.  €  нет ей
видимого  практического   применениЯ  с  учетом  каждого  конкретно  взЯтого
человека. Ќи поделитьсЯ ею, ни продать, ни использовать себе на пользу. € не
потому, что смысл этот не  нужен,  а потому, что, как уже было  сказано, его
нет, не существует. Ђ если кто его нашел, так  он просто ошибочно  принЯл за
него  что-то другое  или перепутал  божью благодать с Яичницей-глазуньей.  €
надо  отдать  должное  Љалиночке,  он  всю  жизнь   старалсЯ  держатьсЯ   от
вышеупомЯнутых поисков как можно дальше. € это  ему удавалось. ‚  молодости,
правда,  не без труда,  в  молодости  ему все же хотелось  времЯ от  времени
чего-нибудь такого-этакого, а позже - очень легко. Џоскольку на "нет" и суда
нет. ‡ато ћрий Џетрович точно установил, что в отсутствии смысла свой особый
смысл присутствует и что отсутствие смысла и бессмыслица - есть не одно и то
же. Ћтсутствие  смысла не нарушает  всеобщей логики и  гармонии  бытиЯ, в то
времЯ как бессмыслица гармонии и логике чужда, враждебна и всегда вступает с
ними в противоречивые  антагонистические отношениЯ.  ‘ бессмыслицей  можно и
часто нужно боротьсЯ,  поскольку она  имеет  способность превращать  жизнь в
непреодолимый  кошмар, а с  отсутствием  смысла надо миритьсЯ,  поскольку от
него, от отсутствиЯ, ни вреда, ни пользы. Ћтсутствие, оно  отсутствие и есть
и во внимание его можно не  принимать. ’ак  же,  как можно  не  принимать во
внимание чудо (о  чем смотри выше). ’о есть, чудо, конечно,  не принимать во
внимание нельзЯ. Ђ то, что находЯтсЯ люди, считающие, что им можно  все, это
наша беда. Ќе самаЯ большаЯ и главнаЯ, а одна  из многих. •отЯ есть  мнение,
что самаЯ главнаЯ и большаЯ наша беда как раз и представлЯет собой сумму бед
маленьких и второстепенных. Ђ так как у нас их  - этих второстепенных  бед -
столько,  что они и учету никакому  не поддаютсЯ, то вывод  Ясен,  как белый
день в начале лета.
     •отЯ и с чудесами все не так просто и однозначно. Ћно ведь и правда, не
всегда  определишь,  с  чем сталкиваешьсЯ  и  имеешь дело  - с  чудом или  с
феноменом,  к разрЯду чудес отношениЯ  не  имеющим, а имеющим  отношение,  к
редчайшему стечению каких-нибудь фантастических обстоЯтельств или, допустим,
к неизведанным  способностЯм человеческого организма. Љак в нашем, в  общем,
уже  описанном случае. ‚едь никто  же, ни один человек, не сомневалсЯ в том,
что водитель и пассажир автомобилЯ "†игули",  вылетевшего за  пределы моста,
принЯли мгновенную  смерть от удара  об лед, и многие видели тела, свисавшие
из  машины  во  времЯ  ее  подъема  и  погрузки  на трейлер. ќто  были  тела
совершенно мертвых людей,  абсолютно безжизненные  и  даже потерЯвшие форму.
Ќедаром же  они произвели  на психику  Љалиночки губительное, как говоритсЯ,
воздействие. €  изгладитсЯ ли оно  с  течением лет, это  вопрос, ответить на
который  пока  нет  возможности.  ‘ам  Љалиночка  во  всЯком  случае  ничего
определенного по этому поводу  сказать не может, потому что не знает. Ђ €нна
сказала. ‘казала, что  он тронулсЯ на своей аварии и поехал. —то она имела в
виду, €нна  не  объЯснЯла, она просто  стала звонить ћрию  Џетровичу гораздо
реже, и он начал не без оснований подозревать, что €нна задумала  потихоньку
отдалитьсЯ,  а при  случае  и вообще свалить. ‚идно, изменившийсЯ Љалиночка,
порывающийсЯ все времЯ  рассказать о  том,  что увидел он  на  Ќовом  мосту,
перестал удовлетворЯть  €нниным представлениЯм о мужчине, который ей нужен и
необходим.  Ѓез  такого мужчины, каким  стал  Љалиночка,  она, видимо, могла
обойтись, как могла обойтись (и обходилась) без многого. ’о есть у нее целаЯ
теориЯ  была  на  эту тему  разработана простенькаЯ.  €ли,  скорее,  даже не
теориЯ,  а жизненный принцип. € по этому ее  незатейливому принципу, иметь и
стремитьсЯ иметь  стоило только то,  без чего обойтись никак  нельзЯ, а  без
чего можно, без того нужно обходитьсЯ. €, похоже, что Љалиночка попал теперь
именно в этот разрЯд. ‚ разрЯд необЯзательных длЯ ее жизни предметов.
     Ђ знал бы он о том, что мертвые всем смертЯм назло выжили, конечно, все
было  бы  по-иному.  Ђ  они выжили. Љак это  ни  странно. € врачи  имели все
основаниЯ  говорить  о  чуде,  потому  что в  их врачебной  практике  ничего
подобного  никогда не  случалось и  по  всем  медицинским  канонам выглЯдело
аномалией или, другими, более простыми, словами - чудом.
     Џервым заметил некоторую, не  свойственную трупам  странность служитель
морга девЯтой больницы города “горска прозектор  Ђрнольд Ђркадьевич ‘ущенко.
Ћн сразу понЯл, что не настолько  пьЯн, чтобы  принЯть мертвых  за живых. Ќа
всЯкий  случай он  их,  оба  то есть  тела,  все-таки  потрогал руками,  длЯ
определениЯ  их температуры.  ѓрадусника  же в морге, Ясное дело, не было. €
температура оказалась у них даже повышеннаЯ.  ђавнаЯ температуре  прозектора
‘ущенко, длЯ которого повышеннаЯ температура была нормальным Явлением. € он,
прозектор,  сходил  в соседнее  отделение  к  телефону  и позвонил  главному
судебно-медицинскому  эксперту  и  патологоанатому.  Ђ  тот   его,  конечно,
пообещал уволить.  Ќо прозектор  стоЯл  на  своем - живы  и никаких гвоздей.
Џотому что, мол, он за  себЯ отвечает  ввиду стопроцентной  трезвости  из-за
отсутствиЯ денег.  Ќу,  поначалу главный патологоанатом  лично не пришел,  а
прислал одного  молодого  доцента своей кафедры,  и тот все,  что говорил  и
отстаивал рЯдовой прозектор, подтвердил своим научным авторитетом. Ќу, тогда
уже  и  сам главный в морг прибыл во  главе всей  своей  кафедральной свиты.
Ћсмотрел тела и сказал: "Ќам здесь делать нечего,  наша наука здесь пока что
бессильна".
     Ђ  потом  были  вызваны  в морг хирурги  и  реаниматоры, и  санитары  с
носилками и  каталками. ђаненых перевезли в реанимацию, осмотрели и пришли к
выводу, что можно было их и не перевозить, поскольку жить им  осталось всего
ничего. Ќо лечить,  конечно, начали. ђади чисто  научного интереса. Љакое-то
сердечное  укололи, обезболивающее - хотЯ на боль потерпевшие, пребываЯ  без
сознаниЯ, не жаловались, и физраствор тоже им влили через капельницу в вену.
€  после  этого  стали  ждать.  —тобы  не  оперировать  людей  зрЯ.  Ћни  же
представлЯли   себе,  в  каком  состоЯнии  находЯтсЯ  внутренние  органы  их
пациентов в  результате падениЯ с моста  и удара об лед. € с лечением решили
погодить, поддерживаЯ, конечно,  жизнедеЯтельность организмов по мере  сил и
средств.  „лЯ  очистки  своей   медицинской  совести.  Џоскольку  все  врачи
единогласно были уверены, что в конце концов пострадавшие умрут. Ќе сегоднЯ,
так завтра.  Ђ большинство  было уверено,  что не завтра, а сегоднЯ,  и даже
более  того  - с минуты на  минуту.  Ќо эта  уверенность  медиков  оказалась
насквозь  ложной.  Ќе  умерли  их  пациенты  ни   сегоднЯ,  ни   завтра,  ни
послезавтра.  Њало того  - послезавтра один из них -  тот, который постарше,
пришел в  себЯ и сказал деревЯнными губами, что у  него  все болит и  что он
просит  сделать ему укол морфиЯ. €  товарищу  своему попросил сделать тот же
укол, сказав, что  и у него  сильные боли.  Ќу,  это легко сказать. Ђ  чтобы
морфий сделать, нужны веские причины и  поистине  железные основаниЯ,  а  не
боли. €, самое главное, морфий нужен. Љоторый  денег стоит. ’ут гангренозным
больным морфий дают только на ђождество и на  Џасху, а у них боли такие, что
не дай  Ѓог.  Ќо  этим  все-таки решили сделать  по  уколу  -  с письменного
разрешениЯ главного врача больницы  и в порЯдке исключениЯ из правила.  ђади
эксперимента.  Џодумав,  что  если они не  умрут, то  это  будет  невиданный
медициной рекорд человеческой живучести.
     Џравда,  когда  опасность  и  угроза   жизнЯм  окончательно   миновала,
оказалось,  что  эти  выжившие -  самые  настоЯщие индийские  йоги, хотЯ  по
национальности и не индусы.  Ќациональности  у  них  впоследствии  оказались
обыкновенные: у одного - литовец,  у другого казах. Ђ  йогой  они увлекались
оба по многу лет и неоднократно падали по собственной воле с верхних этажей,
тренируЯ таким способом себЯ и  подтверждаЯ на собственном наглЯдном примере
неограниченные возможности человеческого  духа и человеческой плоти.  Ћни  и
других людей  обучали таким  возможностЯм, имеЯ в  “горске свою  школу йоги,
которую  называли школой  ‘частьЯ. Љстати, в  этой  школе и от остеохондроза
избавлЯтьсЯ обучали при помощи  йоготерапии,  о  чем Љалиночка, к сожалению,
ничего не  знал.  €,  конечно,  если б  они не  были опытными йогами высокой
квалификации  со стажем, они бы  умерли  безоговорочно.  Ђ так вот,  доказав
неоспоримые  преимущества  йоговского  образа  жизни  над  общечеловеческим,
остались в живых. •отЯ об этом и не узнали жители города и области. ѓлавврач
девЯтой городской  больницы  и главный  патологоанатом  сообщили  городскому
руководству   о  том,   что   погибшие  на   мосту   люди,  благодарЯ  своей
принадлежности к касте индийских йогов, живы, а руководство, посовещавшись в
узком кругу, дало указание все сохранить в строжайшей  тайне. ‚о-первых, длЯ
того,   чтобы   не    опровергать    сообщениЯ   прессы   (‘Њ€,   ЯвлЯющиесЯ
государственными  органами  гор-  и обладминистраций, тоже ведь  объЯвили  о
гибели людей в автокатастрофе,  а  значит, дезинформировали общественность с
официальной трибуны), а во-вторых, чтобы не провоцировать всплеска излишнего
нездорового интереса у населениЯ к чуждой нашему менталитету  йоге. Љонечно,
руководство  ѓЂ€  было заинтересовано в том, чтобы истина  восторжествовала,
став  достоЯнием широкой общественности и городского населениЯ - тогда число
жертв дорожного движениЯ в сводках было бы снижено на две человекоединицы, -
но высшаЯ городскаЯ исполнительнаЯ  власть сочла целесообразным пожертвовать
сухими цифрами статистики и сводок ради  поддержаниЯ в общественном сознании
спокойствиЯ. Џоэтому врачам  было дано распорЯжение свЯто хранить  врачебную
тайну вплоть до увольнениЯ  с работы и лишениЯ диплома  о высшем медицинском
образовании.  €  всеобщее неведение,  возможно,  пошло на пользу  в  общем и
целом,  но  Љалиночке ћрию  Џетровичу  оно принесло вред, один только вред и
ничего, кроме вреда. Џотому что он-то как раз спокойствие и потерЯл. ‚ернее,
так и не смог обрести заново. ћрий Џетрович и сам от себЯ не ожидал подобной
впечатлительности, но, может быть,  впечатлительность тут  ни при чем, может
быть,   у  него  просто   со  временем  расшаталась   нервнаЯ   система,   а
впечатлительностью  он  всегда  отличалсЯ недюжинной. € она его,  значит,  в
конечном  счете,  и погубила.  Ќе сама по  себе, а в комплексе с  остальным.
Љонечно,  если бы  он не видел  своими  собственными глазами той аварии, его
воображение  и  впечатлительность  не принесли  бы  ему  никакого  вреда,  а
наоборот, разнообразили повседневное существование и украшали его, прибавлЯЯ
красок и ощущений. Ђ из-за аварии  воображение  стало  обременЯть мозг  ћриЯ
Џетровича, ввергаЯ  его  в  перегрузки. €  от  этих  постоЯнных  перегрузок,
которых не удавалось избежать никаким усилием воли и никакими успокаивающими
лекарствами,  ћрий Џетрович стал терЯть, как говоритсЯ, лицо и его поведение
перестало  соответствовать обычному его  поведению,  и сам  он  изменилсЯ до
потери  сходства  с  самим  собой.  ‘  тем  Љалиночкой, которого  знал,  как
облупленного. € изменениЯ  эти не пришлись ему  по душе. € €нне они  тоже не
понравились.  Ђ  больше  всего  не  нравилось  ей  то,  что  Љалиночка  стал
приставать  к ней со своим предложением идти за него  замуж. “  него желание
женитьсЯ  на  €нне превратилось  в навЯзчивую идею фикс. €  сколько  €нна ни
объЯснЯла  ему, что трех замужеств  с нее  хватит, он не отставал. €нна  его
просила по-доброму и  по-хорошему, чтоб прекратил свои домогательства, потом
честно предупреждала, что если не  прекратит,  она его бросит,  но  так и не
смогла вернуть их отношениЯ в прежнее русло.  ћрий  Џетрович не хотел больше
жить один, потому что,  когда он жил один, к нему  возвращалось  все, что он
видел на Ќовом мосту, а он уже не мог этого видеть, знаЯ все наперед. € €нна
не могла пойти ему навстречу. Ћна  тоже знала наперед, чем все кончитсЯ. Ћна
не знала, почему. Ђ  как и  чем -  знала  навернЯка.  Џоэтому, наверно,  она
заставила себЯ отказатьсЯ от Љалиночки и в конце концов прекратила не только
визиты к нему, но и  звонить перестала. Ђ ћрий Џетрович хотел было сам к ней
пойти, но где она снимает  квартиру, в  каком доме,  он не знал.  ђаньше  он
просто не  интересовалсЯ этим  за  ненадобностью и не  спрашивал у  €нны  ее
адрес. Ћн  знал,  что живет €нна где-то  рЯдом  и  все. Ћбычно же она сама и
звонила ему, и приходила. Ђ провожал  он ее по утрам - если провожал - не до
дому. Ћни обычно проходили метров двести  или сто по улице Љалиновой, и €нна
отправлЯла ћриЯ Џетровича обратно. ѓоворила  - иди,  дальше Я сама добегу, у
тебЯ до работы не так много времени. € он возвращалсЯ. Ђ теперь, значит, это
выходило ему боком, потому что €нна легко исчезла из его полЯ зрениЯ, и  где
ее искать, ћрий Џетрович не знал даже приблизительно. ’о есть, вернее, знал,
но уж очень  приблизительно, так приблизительно, что лучше бы не знал вовсе.
Ђ то он ходил вдоль Љалиновой,  надеЯсь случайно ее встретить, и  только зрЯ
себЯ растравлЯл,  вглЯдываЯсь во всех длинноногих  женщин, какие  попадались
ему на  пути и думаЯ  о том,  что  без частного детектива ему не обойтись, а
частный детектив без фотографии и фамилии работать не возьметсЯ. “ Љалиночки
же не  было  не только фотографии €нны, но и  ее  фамилии  по  паспорту. Ћна
как-то говорила ему, что ‚овк  - это  девичьЯ фамилиЯ,  а как она  пишетсЯ в
паспорте - такого разговора  у них не возникало. —то-то такое помнилось ћрию
Џетровичу - какое-то упоминание вскользь, что она, мол, и Џашка носЯт одну и
ту же,  общую фамилию. Ђ какаЯ фамилиЯ была у Џашкиного отца, никогда она не
рассказывала. …динственно, что  знал ћрий Џетрович, так это профессию одного
мужа  €нны - того,  который  нейрохирург  - и фамилию другого  - дирижера  и
предпринимателЯ  ’рамваева. € он  ходил в  городскую филармонию  и спрашивал
тамошних оркестрантов, не знают ли они такого,  а они отвечали, что  впервые
слышат эту фамилию. ћрий Џетрович стал говорить им про Ђшкенази  и турецкого
посла, а они слушали его и смотрели, как на сумасшедшего.
     Ђ  он сумасшедшим не  был.  •отЯ эти  его  навЯзчивые видениЯ  на  фоне
навЯзчивого страха одиночества и навЯзчивого желаниЯ женитьсЯ на €нне сильно
напоминали  обыкновенные зрительные  галлюцинации. ‚  результате  стресса  и
нервного потрЯсениЯ такое со многими случаетсЯ.
     …му и психиатр это сказал  на приеме. € еще  он сказал, что  не вовремЯ
вздумал Љалиночка болеть, потому что диспансер их психоневрологический снЯли
за  неимением  бюджетных  средств как с  продуктового довольствиЯ,  так  и с
медикаментозного. "„ома сегоднЯ  надо с ума сходить,  - сказал психиатр. - ‚
собственной лучше всего квартире". Ќа что Љалиночка ответил ему вопросом, не
на их  ли случайно  территории  располагаетсЯ нейрохирургическое  отделение,
единственное  в городе? Ђ психиатр сказал:  "Ќа нашей территории  много чего
располагаетсЯ, но вам это все без надобности. Џоскольку таких, как вы, у нас
не лечат. ‚ы, -  сказал психиатр, - и  вам подобные граждане считаютсЯ у нас
стопроцентно здоровыми,  каковыми  и  ЯвлЯютсЯ  в  действительности,  а ваши
галлюцинации и  ваш Ярко выраженный  остеохондроз  в данном случае в счет не
идут и общего положениЯ вещей не менЯют".