открывшемусЯ
передо мной.  ‡амбези,  имеющаЯ здесь ширину 30  м, с  гулом низвергаетсЯ со
120-метровой  высоты.   Ѓелые  клубы  пара,  поднимающиесЯ   над  водопадом,
прекрасно  соответствуют его  туземному названию  -  Њозиоатунга, "дымЯщаЯсЯ
вода".  ‘троительство  висЯчего моста через  водопад к  тому времени  только
начиналось. ђаботы велись  на  обоих берегах,  и казалось, что из прибрежных
скал сами собой вылезли куски  стального скелета; им  предстоЯло соединитьсЯ
над серединой реки.
     ‡амбези образует естественную границу между ‘еверной  и ћжной ђодезией.
‚   свою  очередь,   ‘евернаЯ   ђодезиЯ  подразделЯетсЯ  на   две   области:
‘еверо-‡ападную    и    ‘еверо-‚осточную    ђодезию,   управление   которыми
осуществлЯетсЯ независимо  друг  от  друга. ЏерваЯ  из названных областей  -
страна, чье  население признает власть - или хотЯ бы  верховенство  - королЯ
баротсе  ‹еваники.  Ћднако на  практике  управление  страной  осуществлЯетсЯ
административным советом, подотчетным губернатору колонии ’рансвааль. ‘трана
разделена на округа, во главе которых стоЯт окружные комиссары; им подчинены
заместители, коллекторы и клерки (писарЯ). Џоддержание законности и  порЯдка
возложено  на "’уземную  полицию Ѓаротсе" - военно-полицейские формированиЯ,
подобные  отрЯдам аскари  в ѓерманской  ‚осточной Ђфрике.  Џолицейские  были
одеты в  недавно  утвержденную новую  форму  цвета хаки: свободнаЯ рубашка с
короткими рукавами и шорты; обуви не было. Љрасный тарбуш на голове завершал
обмундирование,  сводЯ  на  нет  маскирующие  свойства  остального  костюма.
‚ооружение  состоЯло из старых винтовок системы Њартини-ѓенри;  кроме  того,
имелсЯ тесак, пригодный также длЯ  использованиЯ  в качестве штыка.  Њестные
уроженцы, т.е. чернокожие, имеют званиЯ от ефрейтора до фельдфебелЯ. Љстати,
надо   заметить,  что  новобранцам  в  ђодезии  оказываетсЯ  гораздо   легче
привыкнуть  к  английским  названиЯм  воинских  чинов,  чем  их  коллегам  в
ѓерманской  ‚осточной Ђфрике - к принЯтым там  арабским  терминам (аскари  и
т.д.).
     Ѓольшинство  местных жителей  -  баротсе;  это  племЯ  населЯет  долину
‡амбези от водопада ‚икториЯ до устьЯ Љабомпо.  Ћ происхождении баротсе пока
нет единого мнениЯ; известно лишь, что они пришли с севера.  …сть  основаниЯ
считать  баротсе отделившейсЯ ветвью племени  бафуто. ќто  подтверждаетсЯ  и
сходством Языков, не раз отмеченном многими путешественниками. Ќа протЯжении
десЯтков поколений  (иначе говорЯ,  сотен  лет)  баротсе управлЯютсЯ  единой
королевской  династией.  Ќынешний  ее  представитель,  ‹еваника, по-прежнему
называетсЯ  королем,  ЯвлЯЯсь  на  деле  лишь  куклой  в  руках  английского
правительства; он с самого  начала даже не  пыталсЯ оказывать  сопротивление
экспансии европейцев. Љогда белые впервые поЯвились в его  стране,  ‹еваника
отправил послов  к  Љиаме, королю бечуанов, спрашиваЯ,  как  ему  поступить.
Љиама ответил: "Џосмотри на участь Љетчвайо и ‹овенгулы: они  начали войну с
белыми и  были  сметены.  џ не мешал продвижению  белых  - и сегоднЯ остаюсь
повелителем  в своей  стране!"  ’акой  совет пришелсЯ по сердцу  осторожному
‹еванике.  Ћн оказал европейцам дружелюбный прием и добровольно объЯвил себЯ
вассалом английской  короны.  ‚  результате  сговорчивый чернокожий  владыка
удостоилсЯ особой чести:  он был  официально приглашен в ‹ондон на торжества
по случаю коронации ќдуарда VII.
     ѓраницы нынешней "империи Ѓаротсе" (ее столица - ‹иалуи) не вполне Ясны
- мнениЯ заинтересованных сторон резко расходЯтсЯ. Џримыкающие королевства -
Њасхукулумбве и  Ѓаловале - когда-то были государствами, частично зависимыми
от ‹еваники, и на этом основании английское правительство пытаетсЯ расширить
границы  своего протектората.  џ совершенно некомпетентен в  территориальных
спорах,  но могу определенно  утверждать, что  имЯ ‹еваники не имеет особого
значениЯ  уже  у  племени  вакагонде,   а  дальше  на  восток  вообще  почти
неизвестно.  ’ем не  менее,  следует признать,  что  государство  баротсе  -
крупнейшее в  западной части  –ентральной Ђфрики. Ќо мне почти не доводилось
общатьсЯ с ними; что  же касаетсЯ представителей  других  племен, то  Я буду
рассказывать о них в том порЯдке, в каком встречал их во времЯ путешествий.
     ‚  этнографическом  отношении народы ‘еверо-‡ападной  ђодезии почти  не
изучены. ‘о времен  ‘ейлуса[1]  лишь очень немногие европейцы дали себе труд
изучить Языки разных племен,
     80-х  гг.  XIX  в.  без  чего  невозможно  составить  хоть какое-нибудь
представление   о  культурной  и   общественной  жизни   людей.   €сключение
составлЯют, пожалуй, миссионеры, но  они - не беспристрастные наблюдатели. €
Я надеюсь, что смогу сообщить в этой книге некоторые неизвестные до сих  пор
черты жизни африканцев.  ђазумеетсЯ, речь пойдет лишь  о том,  что  Я  видел
своими глазами; случаи, переданные с чужих слов, будут специально оговорены.
     Џервым  местом моей новой  службы  стал форт  Љаломо. ‡десь жило  около
двадцати  европейцев -  полицейских  офицеров  и  гражданских служащих.  Њне
приходилось  уделЯть  службе  много  времени и  вниманиЯ  -  ведь  "туземнаЯ
полициЯ" была, как-никак, пехотой, и мне, недавнему кавалеристу, нужно  было
срочно  привыкать  к  новому  образу  жизни.  ‚се  же  оставалось достаточно
свободного  времени,  которое  Я  посвЯщал охоте и изучению  страны. Њы были
свободны  с субботы до понедельника; собравшись вдвоем или  втроем, мы брали
палатки и необходимое  снарЯжение и  отправлЯлись на  воскресенье в саванну.
„ичь  была в изобилии. ‘удЯ по следам, здесь встречались и львы, и, конечно,
моей заветной мечтой стала  охота  на льва.  ‘лоны  в  то времЯ нисколько не
интересовали менЯ,  знал Я  о них мало и не подозревал, что через  несколько
лет буду  способен  в течение недели,  день  за днем,  идти  по  их огромным
круглым  следам.  Ђ  "царь  зверей"  был  постоЯнным предметом  разговоров в
Љаломо.
     ‡а  несколько  дней   до   моего  прибытиЯ   раненный   лев   растерзал
охотника-бура, а по воскресеньЯм, ночуЯ  в палатке, мы часто слышали их рык.
Њожно было бы попытатьсЯ  пустить в дело капкан  или самострел, но англичане
категорически возражают против такой "неспортивной" охоты.
     —ерез  полтора месЯца  Я получил приказ отправитьсЯ вместе  с капитаном
‘теннетом в Љаземпу -  отныне  моЯ служба  будет проходить там. ќто было мое
первое путешествие во  внутренние районы страны. „лЯ  переноски снарЯжениЯ и
грузов  было  нанЯто 120  носильщиков;  кроме того,  с  нашим  караваном шли
тридцать аскари - им, как и мне, предстоЯло остатьсЯ в Љаземпе.
     ‘нарЯжение  каравана - всегда хлопотное и трудоемкое дело: надо заранее
предусмотреть  и  рассчитать все, что  понадобитсЯ на  многодневном  пути, и
упаковать  груз в Ящики; каждый должен весить пЯтьдесЯт фунтов, не больше  и
не  меньше.  ’олько в  особых случаЯх допускаютсЯ и стофунтовые  Ящики  - их
несут на перекладине два человека.
     €нтересно, что почти  у каждого  племени есть  свой  излюбленный способ
переноски тЯжестей. Ќапример,  ваньЯмвези привЯзывают груз  к серединам двух
длинных параллельных  бамбуковых  шестов;  концы  палок  при  этом  остаютсЯ
свободными. ’акаЯ конструкциЯ позволЯет носильщику отдыхать, не опускаЯ груз
на землю  и не  тратЯ  потом сил на  его  подъем - достаточно опереть  концы
шестов о камень или о  древесный  ствол. Ѓаротсе  также  используют шест, но
предпочитают распределЯть груз на две части, так чтобы одна была на груди, а
другаЯ на спине. Ќаш караван состоЯл в основном из людей вакогонде и батока;
они не пускаютсЯ  на инженерные ухищрениЯ и несут Ящик таким, какой он есть.
‚прочем, одно усовершенствование  они  допускают: Ящик  обматываетсЯ со всех
сторон множеством  ремней, затЯнутых хитроумными узлами. ‘мысл этой операции
мне  неизвестен,   но  результат   нередко  раздражал:  чтобы  добратьсЯ  до
содержимого того  или иного  Ящика, приходилось по четверть часа распутывать
ремни.
     Љогда груз подготовлен, на сцене поЯвлЯютсЯ носильщики. Ћрганизовать их
и заставить действовать нужным образом - задача, какой Я не пожелаю злейшему
врагу.  Џредставьте  себе  шумную  ватагу  школьников, удравших  с  урока  и
одержимых единственным  стремлением  - обратить в шутку  и развлечение любое
услышанное слово и любое дело - и вы поймете, каково нам пришлось. ‡наЯ, что
при распределении  грузов  неминуемо возникнут  Яростные споры, мы  пошли на
хитрость. Џриготовленные Ящики со снарЯжением поставили во  дворе казармы, и
носильщикам  было  предложено  выбрать,  кому  какой  нравитсЯ.  Џоследовала
короткаЯ свалка - все рвались  к маленьким Ящикам. Ќаконец победители  - те,
что были посильней и  пошустрей - завладели добычей.  Ќадо  было видеть, как
вытЯнулись  их  физиономии,  когда выЯснилсЯ  вес грузов! ‚ маленьких Ящиках
лежали пачки патронов, и  весили они  по семьдесЯт фунтов каждый. Ѓольшие же
были  набиты  обмундированием  длЯ  аскари.  ’аким  образом,  справедливость
восторжествовала - сильные понесут больший груз.
     Ћпытные путешественники  всегда  отправлЯютсЯ во  второй  половине днЯ,
ближе к вечеру. „ело в  том,  что уже  в  первые часы пути обычно выЯвлЯютсЯ
разные  недочеты, забытые  вещи и  т.д.; но  все это  легко поправить, когда
перваЯ ночевка оказываетсЯ недалеко от основной базы. Љроме того, не следует
сразу  же  изматывать еще не привыкших  к  дороге  людей  большим переходом.
Џостепенно все окрепнут, приноровЯтсЯ, и все пойдет гладко.
     Ќа долю носильщиков в пути  выпадает много работы. „нем они несут груз,
а  вечером  занЯты  устройством лагерЯ  -  надо расчистить  выбранное место,
поставить палатки, достать из Ящиков  все необходимые вещи, развести костры;
надо снабдить повара  водой и дровами длЯ стрЯпни  на полторы сотни человек.
‚се это - дело носильщиков и слуг. Џоначалу не обходитсЯ  без недоразумений,
а то и потасовок, но уже через несколько  дней люди сами распределЯют  между
собой обЯзанности, и  караваннаЯ жизнь входит в нормальную колею: устройство
ночлега  занимает не более получаса, а  по  утрам, выходЯ в путь, носильщики
весело напевают.
     ‚  обЯзанности боЯ входит личное обслуживание.  Ћн выполнЯет  отдельные
поручениЯ, вечером чистит одежду и приносит еду; на марше бой несет винтовку
хозЯина.
     Љогда   устройство  лагерЯ   заканчивалось,   перед   нашими  палатками
раскладывалсЯ   обеденный  стол.  ЏутешествуЯ  в   буше,  европейцу  следует
непременно обращать  внимание  на такие вещи,  как  форма  и  этикет; только
соблюдением последних он может, не прибегаЯ к грубости и  насилию, сохранить
авторитет  в глазах туземцев даже  при многомесЯчном странствии. Џоэтому наш
стол всегда был накрыт чистой  скатертью,  и на нем красовалсЯ букет  свежих
цветов, какаЯ бы простаЯ пища ни лежала у нас на тарелках.
     Ѓыл  конец  сухого  сезона,   и  обеспечение  каравана  продовольствием
представлЯло существенную проблему; хотЯ мы  и располагали двадцатью Ящиками
с рисом, но старались поберечь его на крайний случай и расходовали экономно.
’аким образом, у  менЯ поЯвилсЯ законный  повод  занЯтьсЯ охотой.  „ичи было
мало,  и  Я очень радовалсЯ,  сумев  добыть двух  зебр  - их мЯсо пользуетсЯ
заслуженной  популЯрностью   у  большинства  туземцев.   Љ   удивлению,  все
носильщики-вакагонде,  как  один,   отказались  его   есть.  Џричина   скоро
разъЯснилась: зебра - тотемное  животное вакагонде. “ каждого  племени  есть
зверь-покровитель;  иногда их несколько. †ивотных этого вида нельзЯ убивать,
и  запрещаетсЯ  употреблЯть  в пищу их мЯсо  -  иначе племЯ постигнет  месть
оскорбленного духа. џ  решил в  дальнейшем по возможности учитывать все табу
наших людей, чтобы ненароком не склонить их к свЯтотатству.
     Њы вступили  в страну масхукулумбве. ќто  воинственное  племЯ,  издавна
враждовавшее с  баротсе. €х земли  лежат на обоих берегах Љафуэ. „о  сих пор
масхукулумбве усмирены не полностью, а  двадцать лет назад даже такой смелый
и опытный человек, как  ‘ейлус, еле спассЯ от их  воинов поспешным бегством,
бросив  все  имущество.  Њасхукулумбве  -  скотоводческое  племЯ;  поскольку
область  их  расселениЯ не  поражена  мухой цеце,  обширные  стада жиреют  и
множатсЯ на зеленых пастбищах саванны.
     ‡десь настоЯщий  охотничий  рай  -  в долинах  и  прибрежных  зарослЯх,
соседствуЯ с домашним скотом, пасутсЯ дикие копытные всех видов: зебры, гну,
импалы, лошадиные антилопы, личи и бубалы.
     ‘елениЯ масхукулумбве не  имеют  оград,  что должно свидетельствовать о
воинственной доблести их  обитателей;  лишь в  центральной  части,  в кольце
хижин, обнесенный изгородью крааль - на ночь туда загонЯют скот. ‚озле хижин
развешены звериные шкуры в разных  стадиЯх обработки.  Ќа крышах  - глинЯные
горшки разного размера и  калебасы (флЯги из высушенных тыкв). Ќо мирный вид
этих предметов обманчив: каждый означает убитого врага  из другого  племени.
Ѓольшой черный горшок соответствует мужчине, маленький - юноше или мальчику,
калебас - женщине.
     Њасхукулумбве - рослые, великолепно сложенные люди, внешне напоминающие
зулусов   и   матабеле;  мужчины   обычно   ходЯт  совершенно   обнаженными.
Њиниатюрные, изЯщные женщины племени носЯт небольшие передники из выделанных
шкур.
     Ќаиболее   удивительнаЯ  черта  воинов-масхукулумбве  -  их   прически,
достигающие  полутораметровой  высоты;  они  имеют  форму  узких,  вытЯнутых
конусов. ќто сооружение  создаетсЯ из  собственных и женских волос  (женщины
масхукулумбве наголо  бреют головы), искусно переплетенных друг  с  другом и
смазанных жиром и  глиной.  ‘месь,  затвердеваЯ, причинЯет своему  владельцу
сильнейшую  боль  -  кожа  на голове стЯгиваетсЯ  все туже и туже, и готоваЯ
прическа оказываетсЯ окружена искусственной кольцеобразной складкой. ѓотовую
конструкцию  украшают  ракушками.  Љогда-то они  были редкостью  и  ценились
необычайно высоко:  за одну  ракушку  давалась  корова.  Ќо  с  тех пор, как
предприимчивые торговцы -  португальцы и  арабы  - наладили регулЯрный  ввоз
ракушек, а также их целлулоидных имитаций,  цена сильно упала, и теперь даже
беднейшие  воины  разукрашены не  хуже вождей прошлых  веков.  Љроме того, в
прическу воткнуты многочисленные костЯные булавки; времЯ от времени владелец
энергично  скребет ими голову, невыносимо  свербЯщую под  сургучно-волосЯным
панцирем. Џоскольку  считаетсЯ,  что  искусно  сделаннаЯ  прическа  приносит
удачу,  ее берегут, как зеницу ока  - ложась спать, человек кладет голову не
на подушку, а в специальную ременную петлю, прикрепленную к особой балке под
крышей хижины. Њне  кажетсЯ, что свойственнаЯ масхукулумбве  вспыльчивость и
презрение к  чужой жизни в значительной мере объЯснЯютсЯ муками, которые они
ежедневно испытывают из-за своих головных украшений.
     ‚  отличие от  воинов, охотники  носЯт на  голове  не  столь выдающиесЯ
сооружениЯ: их высота не превышает  одного фута,  и они украшены  небольшими
Ярко-желтыми Ягодами; каждаЯ обозначает удачную охоту.
     „ети, достигшие совершеннолетиЯ, то есть половой зрелости - эти понЯтиЯ
здесь совпадают -  подвергаютсЯ обрЯду инициации; он состоит в удалении двух
верхних передних зубов. ’акой же обычай существует в племени батока.
     ђелигиозные представлениЯ  масхукулумбве очень примитивны и  сводЯтсЯ к
почитанию духов зверей и предков. ЏоловаЯ мораль отсутствует, и это ведет  к
постоЯнным трудностЯм при установлении отцовства.
     Ћружие воина  составлЯют  несколько длинных  копий  и лук со  стрелами,
причем  наконечники  стрел  отравлены.   €спользуетсЯ   два   сорта   Яда  -
растительный и животный; последний представлЯет  собой  смесь змеиного Яда с
выделениЯми  больших  пауков и  особенно  опасен.  Ќа древке  копьЯ, ближе к
концу, делаетсЯ глубокаЯ зарубка - благодарЯ этому при попадании  в цель или
промахе  наконечник копьЯ отламываетсЯ, и враг  не  сможет ни извлечь его из
раны, ни метнуть обратно.
     Љак и во  всех прочих скотоводческих племенах Ђфрики, здесь  существует
обычай   "лобола"  -  выкуп   за  невесту,  уплачиваемый   скотом.   Џравда,
масхукулумбве  несколько  расширили ассортимент  платежных  средств, включив
туда разные металлические вещицы.
     ‚  нижнем течении  Љафуэ  обитает небольшое, родственное  масхукулумбве
племЯ - бантуа, или  бватва. €х селениЯ построены  на  сваЯх, прЯмо  в воде.
Ѓватва относЯтсЯ к европейцам с большой  опаской и всЯчески избегают встреч,
и мне, несмотрЯ на все стараниЯ, так и не удалось  увидеть это интереснейшее
в этнографическом отношении племЯ.
     Њы   устроили   очередной  привал  возле  заброшенного  и,  как  вскоре
выЯснилось, почти высохшего колодца. ‘ большим трудом нам удалось  добыть из
него  несколько ковшей мутной, грЯзной  воды. Ќо в  буше нельзЯ быть слишком
разборчивым.  —тобы  хоть как-то обезопасить  себЯ от  возможной заразы,  мы
добавили туда  немного  коньЯка и  утолили жажду  этим  истинно  африканским
напитком.
     Ќа следующую ночь Я услышал  шаги вокруг палатки. „умаЯ, что это  ходит
часовой-аскари, Я повернулсЯ на другой бок и заснул. Ђ утром бой показал мне
следы взрослого  льва -  они шли вдоль брезентового  полога, в трех футах от
моего изголовьЯ. ‚от уж действительно - в многом знании много печали!
     ‚скоре  мне  довелось  увидеть льва; произошло это  так. Ћтделившись от
каравана,  Я  углубилсЯ в  буш  в  надежде  добыть свежего  мЯса,  и  вскоре
повстречалсЯ с несколькими чернокожими охотниками. Ћни сообщили,  что  ночью
львы задрали зебру неподалеку отсюда. “тром звери ушли, и теперь люди решили
попытатьсЯ  забрать то, что осталось. џ пошел вместе с  ними в сопровождении
Њ'‹онго  -  аскари из племени баротсе, бывшего в тот  день моим оруженосцем.
—ерез сотню шагов мы увидели высокий термитник, а на нем - еще двух человек;
они отчаЯнно размахивали руками, призываЯ  остальных. „ержа палец на спуске,
Я бросилсЯ вперед и успел увидеть, как роскошный лев юркнул в густую траву и
был  таков.   Џреследование   оказалось  невозможно,   так  как  сам  Я  еще
недостаточно разбиралсЯ в следах, а никто из охотников не  пожелал составить
мне компанию.
     Њы перебрались через Љафуэ. ‹есов стало больше, и,  возможно, свЯзанное
с этим изменение  климата вызвало у  менЯ рецидив лихорадки. Џервый  приступ
всегда самый тЯжелый. Ќочью Я лежал, дрожа от озноба и обливаЯсь потом, ждал
скорой смерти,  проклинал  Ђфрику и давал себе слово  уехать в  …вропу, если
останусь  жив.  Ћднако  наутро стало  легче,  и Я  двинулсЯ вместе  со  всем
караваном, хотЯ и чувствовал себЯ еще очень слабым.
     ‚  этом  районе, не столь  выжженном солнцем,  как  саванна,  собралось
множество травоЯдных. Љак-то раз в пЯтидесЯти метрах от нас пересекло дорогу
стадо канн  - их было, думаю, не меньше двухсот голов. џ  стоЯл со вскинутым
ружьем, но в  клубах  пыли было невозможно  разглЯдеть самцов,  да  и вообще
отдельных животных - только сплошной  поток  длинных  острых рогов, мчащийсЯ
через  дорогу  над  пылевым   занавесом.  Џриблизившись  к  лесу,   антилопы
маневрировали  меж  деревьЯми  и   перепрыгивали  упавшие  стволы  с   таким
изЯществом и  грацией, двигались  так легко,  что это казалось  невероЯтным,
учитываЯ их размеры и вес. Џопробуйте  представить себе корову, несущуюсЯ по
лугу легкими скачками, метров по пЯть длиной!
     ‚озле  реки  ‹унга  мы  с капитаном ‘теннетом  разделились. ‚зЯв  часть
аскари, он направилсЯ в Љаземпу форсированным  маршем, поручив  мне  довести
остальной караван.
     ‡десь  Я  впервые  добыл  пуку  -  огненно-рыжую  антилопу,  похожую на
болотного козла,  но немного больше. Ћни живут небольшими стадами  по  обоим
берегам  ‹унги. Џуку  - местное название  животного  (Cobus  Vardoni), и его
также придерживаютсЯ англичане. ‚  германских  областЯх Ђфрики  эта антилопа
мне не встречалась.
     Њне  хотелось  поохотитьсЯ  на  бегемотов,  но   единственный  из  них,
обитавший вблизи брода через  ‹унгу, уже приобрел, по-видимому, опыт общениЯ
с  людьми: он  лежал в воде, выставив на  поверхность одни лишь ноздри. џ не
стал стрелЯть, так как вытащить добычу на берег было бы невозможно.
     ‘делав  еще  один переход, мы пришли  к  селению вождЯ Љалассы, который
нанес мне визит. „ело было в  том, что недавно он получил послание от королЯ
‹еваники  с приказанием ЯвитьсЯ  на совет вождей в ‹иалуи. Џо каким-то своим
соображениЯм   Љаласса  страстно   желал  уклонитьсЯ  от   участиЯ   в  этом
торжественном  мероприЯтии.  џ  предложил  свою   помощь  и  обещал  вручить
королевским гонцам письмо, где говорилось, что  лишь жестокаЯ боль в ногах и
многочисленные  раны мешают  Љалассе  прибыть на совет. ‘тарый  вождь  был в
восторге, клЯлсЯ мне в вечной дружбе и не мог найти слов длЯ выражениЯ своей
признательности; как он выразил ее впоследствии, Я расскажу в другой главе.
     ‡асушливый сезон подходил к концу, и по саванне то и дело прокатывались
волны  огнЯ. ќто  - искусственные пожары. Љаждый  год  в  это времЯ  местные
жители поджигают  сухую траву, освобождаЯ место длЯ  свежей, котораЯ взойдет
после дождей. “добреннаЯ  золой землЯ очень  плодородна, и когда вода оживит
ее,  саванна  зазеленеет  в   течение  двух-трех  дней.  Љроме  того,  огонь
уничтожает  массу  вредных насекомых,  скрывающихсЯ  в  высохшей траве.  Њне
кажетсЯ, что европейские переселенцы преувеличивают опасность этих  пожаров.
”ронт огнЯ тонок, не больше  полуметра, и движетсЯ очень быстро, так  что не
успевает принести  вреда постройкам - даже таким, как  негритЯнские хижины -
если они попадаютсЯ на пути.
     ‚торого  декабрЯ мы раскинули лагерь у  реки Љанонга.  “же  два  днЯ по
дороге встречались старые слоновьи следы. ‘обственно говорЯ, Я и  не заметил
бы их, если бы не аскари, разъЯснившие мне, что это такое.  “дивительно, что
нога  столь  огромного  животного,  как  слон,  оставлЯет  такие  незаметные
отпечатки.
     Ќебо стало заволакивать тучами, и едва Я вернулсЯ с вечерней охоты, как
хлынул первый  дождь. џ сидел в палатке и чистил ружье, когда вдруг  снаружи
послышалсЯ голос,  несомненно  принадлежавший европейцу. —ерез минуту  полог
откинулсЯ,  и Я  вытаращил глаза: в  палатку  вошел Њаколей, мой  приЯтель и
сослуживец по  "туземной  полиции  баротсе". Ћказалось,  что он  перешел  на
гражданскую службу и  теперь направлЯлсЯ в Љаземпу уже в должности окружного
комиссара. Џоразительно было  то, что путешествие из  Љаломо  в  Љаземпу  он
предпринЯл в одиночку, на  велосипеде. Џеремена погоды застала его врасплох,
и  думаю,  что никто  и никогда не  испытывал большей радости, увидев костры
моего  лагерЯ,  чем  промокший  и  продрогший  Њаколей  -  он уже  собиралсЯ
заночевать  в лесу  под  открытым небом, когда заметил вдали  отблеск  огнЯ.
Џодкрепив гостЯ горЯчим ужином и  доброй  порцией виски, Я уложил его спать;
наутро он  покатил дальше и  достиг Љаземпы  в тот же день.  ЏЯтого  декабрЯ
добрались  туда  и мы.  Њне было  немного  грустно расставатьсЯ с привольной
охотничьей жизнью,  но  вместе  с  тем  хотелось войти  в  круг  моих  новых
обЯзанностей.
     ‚озле Љаземпы находитсЯ большое селение, которым правит носЯщий это  же
имЯ  вождь.  ђаньше он жил в хорошо  укрепленном поселке,  расположенном  на
неприступной скале. ‘идЯ  в своей крепости, вождь Љаземпа  без труда отражал
набеги баротсе, пытавшихсЯ покорить  вакагонде. Џравда, впоследствии он  все
же счел более  удобным  признать  власть ‹еваники  и даже платил ему  дань -
чисто  символическую  и  очень  нерегулЯрно.  Љаземпа  оставалсЯ  абсолютным
владыкой в своем "орлином  гнезде", и пока полицейский отрЯд не заставил его
переселитьсЯ в долину,  ближе  к  форту,  он  карал и  миловал,  кого хотел.
Ћсужденных, вызвавших  гнев вождЯ, сбрасывали со скалы,  с  высоты  полутора
сотен  метров;  как мне говорили, среди  прочих  жертв так  были казнены два
португальских миссионера.


     <i>ѓлава III</i>
     <b>Љ истокам Љабомпо</b>

     Њистер Њаколей привез приказ, в котором мне предписывалось сопровождать
экспедицию,  отправлЯвшуюсЯ  к  истокам  Љабомпо.   –елью  экспедиции   было
установление  водораздела между  бассейнами рек  Љонго  и ‡амбези  -  в  той
области, где он ЯвилсЯ бы  естественной границей между между ‘еверо-‡ападной
ђодезией и государством Љонго; где-то в тех краЯх находились истоки Љабомпо.
Љроме  того,  нам   поручалось   проверить   полученные   ранее  сведениЯ  о
проникновении  работорговцев  на  английскую  территорию  из   португальских
областей  и  Љонго. ЏредстоЯло  провести картографическую съемку пройденного
пути и выбрать наиболее удобное место длЯ пограничной станции.
     ‚се мои повседневные  служебные обЯзанности сразу  же отошли  на второй
план,  и  Я  всецело  погрузилсЯ  в  хлопоты,   свЯзанные  с  подготовкой  и
снарЯжением  экспедиции. ‚  этом мне  помогали и африканцы: ‹еваника отрЯдил
нам  в помощь  двух своих  индун  -  они  должны  были служить  советниками,
переводчиками и парламентерами при контактах с пограничными племенами.
     ‚  качестве  носильщиков  были  нанЯты  около  ста  человек  из племени
вакагонде. „ва десЯтка охотников-аскари под  моим командованием обеспечивали
безопасность;  на нас  также лежала  обЯзанность снабжениЯ  всех  участников
экспедиции свежим мЯсом.
     Ћбласти,  которые  нам  предстоЯло пройти,  частично уже  были  знакомы
мистеру Њаколею, что облегчало  предстоЯщую  задачу. Љроме  того,  он  бегло
говорил на Языке баротсе и немного понимал Язык вакагонде.
     Њы выступили  из Љаземпы на север 14  декабрЯ 1904 года  и через неделю
раскинули лагерь  на  берегу  Љабомпо, возле селениЯ,  покинутого  жителЯми.
‘езон  дождей уже  началсЯ,  и  почти  непрерывные  ливни  очень  затруднЯли
путешествие. Њы оба прихватили с собой велосипеды, но в долинах, затопленных
жидкой  грЯзью, они были  мертвым грузом.  Ћставалось  лишь  ждать, пока  не
придем  в более возвышенные районы. Ћб охоте не  приходилось и  думать - все
звери скрывались от наводнений в глубине лесов.
     ‚скоре  мы пришли  к селению Љазанзы, где и остановились лагерем. ‡десь
начиналась "ничейнаЯ землЯ"  -  спорнаЯ территориЯ,  на которую претендовали
ЃританиЯ и ЏортугалиЯ; спор  был улажен лишь в следующем году при содействии
итальЯнского королЯ.  ќтот район,  находившийсЯ  вне  юрисдикции европейских
стран, пользовалсЯ плохой репутацией - сюда стекались  все люди, как  белые,
так и черные, вступившие в открытый конфликт  с законом.  ‡десь же проходили
маршруты работорговцев. €х караваны шли с западного побережьЯ; остановившись
в   каком-нибудь  селении,   они  рассылали  во   разные  стороны  небольшие
экспедиции, подвижные и  хорошо вооруженные, скупавшие  у  окрестных  вождей
рабов  - пленников  или  просто людей, чем-то не  угодивших  своему вождю. ‚
случае  приближениЯ  английских  патрулей эти  отрЯды  переправлЯлись  через
Љабомпо и оказывались на "ничейной земле", вне досЯгаемости.
     Ќам следовало по возможности установить контакт с Љазанзой, и несколько
лодок с гонцами отправились по реке, чтобы известить вождЯ о нашем прибытии.
’ем временем Я занЯлсЯ  охотой - вокруг деревни бродили многочисленные стада
антилоп. ‚ первое же утро мне без труда удалось добыть в прибрежных зарослЯх
четырех  водЯных козлов. Џравда, за эту удачную вылазку пришлось поплатитьсЯ
-  листьЯ тростника, длиной в метр и  с  острыми,  как бритва,  краЯми,  так
изрезали  мне ноги  (Я был в  шортах), что потом  в течение  нескольких дней
пришлось сидеть в лагере.
     Љазанза  так  и  не поЯвилсЯ  в  деревне  -  вместо  него  нас посетила
специальнаЯ  депутациЯ,  и  нам  преподнесли  дары  -  несколько  прекрасных
леопардовых шкур. Њаколей не согласилсЯ принЯть подарки, так как это было бы
равнозначно официальному установлению  дружеских  отношений;  до переговоров
подобный  шаг  был  неуместен.  ‚месте  с тем он отверг и  мое предложение -
совершить вылазку в буш и попытатьсЯ изловить  скрывающегосЯ там вождЯ.  ќто
противоречило   имевшемусЯ  приказу   -  ни  при  каких  обстоЯтельствах  не
пересекать  Љабомпо с враждебными целЯми. Ћднако  теперь, когда стало  Ясно,
что  Љазанза  не  поЯвитсЯ  в  нашем  лагере,  уже  не  было  оснований  длЯ
дальнейшего ожиданиЯ. Њы решили двигатьсЯ дальше, занЯвшись в первую очередь
выЯснением границ  водораздела  Љонго и ‡амбези;  на выполнение  этой задачи
должно было хватить двух недель.
     “знав  о  наших  планах, носильщики заволновались, и хотЯ  до открытого
неповиновениЯ дело не дошло,  мы оказались в затруднительном положении.  Ћни
боЯлись идти по незнакомой местности, населенной враждебными племенами, и  Я
не  знал, как убедить их, что  опасность, в общем, невелика. Љонечно,  можно
было просто приказать им замолчать и идти вперед,  но тогда  половина из них
разбежитсЯ  при  первом  же  привале, а  другаЯ  половина  -  на  следующем.
Џоложение спас Њаколей: обратившись к носильщикам с речью, он сумел высмеЯть
их страхи, не выходЯ за пределы дружелюбного тона. Ђфриканцы  любЯт  и ценЯт
юмор;  шутки ЊаколеЯ  разрЯдили обстановку,  и  когда наутро люди выходили в
путь, весело напеваЯ, трудно было поверить, что  всего несколько часов назад
они требовали немедленного возвращениЯ.
     „орога  шла  вдоль  берега  Љабомпо;  на  второй день  местность  стала
холмистой.  Ќемногочисленные деревни,  попадавшиесЯ по пути,  были  обнесены
основательными изгородЯми и хорошо укреплены. ‹юдей мы не видели.
     ђождество (25 декабрЯ) мы встретили у горы Њумбва. ‚есь день шел дождь,
но   настроение  оставалось  приподнЯтым.  Њы   решили  устроить   роскошный
праздничный  ужин, длЯ  чего  были  извлечены на  свет  заранее  припасенные
бутылки  -  две с  шампанским (их  мы поставили охлаждатьсЯ в  ледЯной  воде
горного ручьЯ) и одна с портвейном.
     Џоскольку   мои   кулинарные   способности  не   пользовались  всеобщим
признанием, Я занЯлсЯ открыванием банок с консервами, в то времЯ как Њаколей
свЯщеннодействовал - он готовил плумпудинг, без  которого ни один англичанин
не  мыслит  праздничного  стола.  „о  сих  пор   мне  еще   не   приходилось
присутствовать  при  изготовлении  этого  блюда,  но  все-таки  трудно  было
поверить, что столь мирный,  в общем-то,  процесс  требует такой неимоверной
затраты энергии и  таких  сильных  выражений.  ‚ целом наш праздничный  ужин
удалсЯ на славу. Џравда, пудинг не совсем оправдал ожиданиЯ - или, наоборот,
превзошел их; это  как посмотреть. ‚о всЯком  случае, уже будучи съеден,  он
целую ночь  не  давал нам  уснуть, косвенно  напоминаЯ о  празднике. Њаколей
утверждал,  что  все дело в  недостаточно  вымешенном  тесте;  если  так, то
страшно   подумать,   какого   труда  требует  приготовление   удобоваримого
плумпудинга - ведь  тесто длЯ  нашего больше двух часов от всей души месил и
дубасил один из лучших боксеров среднего веса!
     Ќаутро выЯснилось, что дезертирство  носильщиков  все же  началось. ќто
было  длЯ нас  тЯжелым  ударом - ведь  в таких случаЯх, стоит  только подать
пример, и за одним беглецом быстро последуют остальные. ‚ общем, мы покидали
наш рождественский  лагерь  в  невеселом  настроении, а  менЯ  не  оставлЯло
ощущение, что сегоднЯшние неурЯдицы - это новые козни плумпудинга.
     „орога теперь отклонилась в сторону, но нам следовало постоЯнно держать
реку в поле зрениЯ. ‚  результате пришлось  идти целиной, по высокой  траве.
€зредка встречались  деревни, но жители  при нашем поЯвлении разбегались или
прЯтались.
     27 декабрЯ мы  подошли к большому  селению, где  нам  был оказан весьма
недружелюбный прием;  вероЯтно там собралось большинство людей  из покинутых
деревень. Љогда Я в сопровождении нескольких аскари  приблизилсЯ к изгороди,
в  нас полетели стрелы. Ќе применЯЯ оружие, мы продолжали движение, и  этого
оказалось достаточно -  нападавшие обратились в беспорЯдочное  бегство.  Ћни
привыкли  иметь  дело с  шайками  мамбари  (португальских метисов), но  были
совершенно неспособны сопротивлЯтьсЯ дисциплинированному отрЯду, даже самому
малочисленному, ведомому европейцем.
     ‚ойдЯ  в  деревню, мы захватили в  плен несколько незадачливых воЯк; им
сделали внушение  и  отпустили, снабдив каждого небольшим  подарком.  ‚скоре
после этого поЯвилсЯ вождь - он прЯталсЯ где-то поблизости. Њаколей спросил,
почему  они убегают при  нашем поЯвлении (поскольку жертв и пострадавших  не
было, минувший инцидент мы решили обойти молчанием). "Њорена  (господин),  -
отвечал вождь, - до сих пор такие большие караваны, как ваш, приходили к нам
лишь затем, чтобы  захватывать наших юношей и продавать их в рабство; мы еще
не видели  караванов белых людей, хотЯ слышали, что они никогда не продают и
не покупают рабов и воюют с мамбари." Џостепенно речь вождЯ  становилась все
более  изысканной  и  цветистой; мы уже были его  отцом и матерью,  дЯдей  и
теткой в  одном лице.  ‚се, что у него есть принадлежит нам,  и он кладет  к
нашим ногам свою голову.
     Џоблагодарив,  мы  ответили,  что  нуждаемсЯ  не  в  его  голове,  а  в
продовольствии  длЯ наших  людей.  ’ут  начались горькие  сетованиЯ.  ‘олнце
сожгло все зерно (уже два месЯца лили непрерывные дожди), а то немногое, что
уцелело, вытоптали  и потравили  дикие звери (на много  миль кругом не  было
никакой  дичи,  так  как  у  местных жителей имелись  ружьЯ,  а  с ‡ападного
побережьЯ шел  регулЯрный подвоз  боеприпасов). Њы  спросили, нет ли  у него
хотЯ  бы  маниоки  -  вождь  отвечал, что здесь  ее  вообще  не сажают  и не
выращивают. ‘тарый хитрец не знал,  что, обходЯ с отрЯдом вокруг деревни, мы
не меньше получаса  шли мимо сплошных полей. ’огда Њаколей спросил, не будет
ли вождь возражать, если мы наберем себе дикой, несеЯнной маниоки - мы, мол,
видели ее неподалеку  во вполне достаточном количестве. Џроизошел  небольшой
конфуз, разрешившийсЯ  ко всеобщему удовольствию -  за умеренную  плату нам,
конечно, будет предоставлено все необходимое.
     ќтот эпизод -  довольно типичный пример взаимоотношений местных жителей
и европейцев.
     Ќаселение  деревни  было смешанным  - в основном  потомки  вакагонде  и
ва'лунда. ‚ физическом и нравственном отношении люди  стоЯли на очень низкой
ступени развитиЯ; особенно заметно это проЯвлЯлось  у  женщин.  Ќигде больше
мне не доводилось видеть столь юных матерей -  девочки 12-13 лет уже нЯнчили
собственных младенцев.  Ћдежду  женщин  составлЯли стеклЯнные бусы  на  шее,
медные браслеты на запЯстьЯх и короткие, грубо сплетенные передники из коры.
     Ћбычное  вооружение мужчин - лук  и стрелы. Ќа  наконечниках стрел Я не
заметил  признаков  Яда, но думаю,  что мне показали  не  все.  Љроме  того,
имелось много шомпольных ружей, попавших сюда с ‡ападного побережьЯ.
     €стоки  Љабомпо  находЯтсЯ в двух часах ходьбы  от деревни,  на плоском
голом  холме.  ‚  непосредственной  близости  от  источника  выросла  группа
деревьев, сплошь переплетенных лианами.
     €так, главнаЯ из  поставленных перед экспедицией  задач была выполнена.
Њы нацарапали на жестЯнке свои имена и дату открытиЯ и прибили  ее  к дереву
рЯдом с источником.
     Џора было трогатьсЯ  в обратный  путь. ’еперь можно было идти напрЯмик,
что  позволЯло  сэкономить  времЯ  и  силы.  Џо  дороге  удалось  установить
нахождение истоков еще одной реки  - Њозамбези; место  показалось  нам очень
удобным длЯ пограничного поста.
     Љогда мы вернулись  к селению Љазанзы, выЯснилось, что все жители ушли,
и Њаколей решил, не откладываЯ,  нанести дружеский визит своему  знакомому -
вождю  Њтамбо. Њы перебрались через Љабомпо  и  двинулись  в глубь джунглей.
‘овершенно неожиданно открылась деревнЯ: симпатичные  четырехугольные хижины
с маленькими открытыми  верандами.  ‚а'лунда  строЯт  свои  дома из  толстых
жердей, вкопанных  в  землю;  щели изнутри  замазаны глиной.  …сли бы  стены
покрывались  глиной  с  обеих  сторон, то  деревЯнный каркас быстро  стал бы
добычей  термитов; благодарЯ тому, что внешнЯЯ часть бревен освещена солнцем
и  доступна  длЯ  осмотра  и  ремонта, хижина  остаетсЯ  в целости.  ‚ысокие
конусообразные  крыши  сделаны  из   тонкого   тростника  и  выглЯдЯт  очень
живописно.  ‚нутри хижин, к  своему  немалому  удивлению, Я  обнаружил  даже
низенькие  кровати;  в  отличие  от  вакагонде,  которые  спЯт   на  толстых
соломенных циновках, люди племени ва'лунда пользуютсЯ мебелью.
     ‚последствии Я ближе познакомилсЯ с ва'лунда, о  чем  расскажу в  своем
месте.
     ‚ центре деревни находилась "ратуша" - большаЯ, открытаЯ со всех сторон
хижина, где Њтамбо вершил суд или совещалсЯ со своими приближенными. Њаколей
успел  рассказать  мне, что вождь - прокаженный: ужаснаЯ  болезнь лишила его
всех пальцев, и он передвигаетсЯ с помощью двух человек.
     Љогда мы  поставили  палатки  возле деревни,  к  нам прибежал  гонец  и
сообщил, что вождь собираетсЯ посетить белых людей. ‚скоре поЯвилсЯ Њтамбо в
сопровождении старейшин и советников.  ‚ождь сел  напротив нас на табурет, а
за его спиной полукругом расположилась свита. ЏоследовавшаЯ беседа шла через
переводчика, так как Њаколей говорил на  Языке баротсе.  џ в то времЯ им еще
не владел и потому не  пыталсЯ понЯть, о чем они говорили; вместо этого Я  с
выгодой использовал свою позицию - сбоку от ЊаколеЯ и чуть позади - и сделал
довольно удачный набросок сцены переговоров.
     ‚последствии Я еще раз  посетил Њтамбо; к  тому  времени Я уже приобрел
достаточные  познаниЯ  в  Языке  вакагонде  и  мог  без  посторонней  помощи
беседовать со  старым вождем. Ћн рассказал мне много  любопытного, а также с
жаром подтвердил, что никогда не признавал своим королем ‹еванику, оставаЯсь
верноподданным королЯ ва'лунда - "того, что на ‘евере".
     Џоскольку задачи, стоЯвшие перед экспедицией были выполнены, мы  решили
идти  по течению  Љабомпо до  ее слиЯниЯ с  Њомбези и  оттуда  - прЯмиком  в
Љаземпу. Ќаш путь шел по южному берегу - здесь вдоль реки проходила слоноваЯ
тропа,  и она была  так широка и утоптана, что  мы бок-о-бок ехали по ней на
велосипедах.
     Љак-то  утром  мы  увидели  свежий слоновий  помет.  ‹еваника  разрешил
Њаколею охотитьсЯ на слонов, и мы не утерпели. Ќи один их нас до тех пор еще
не  встречалсЯ  с  толстокожими  гигантами;  взЯв ружьЯ, мы  отправились  по
следам.
     Ќаше снарЯжение,  хоть  мы об этом и не догадывались,  оставлЯло желать
лучшего:  Њаколей  был вооружен малокалиберной винтовкой,  а Я  - английским
"ќкспрессом"   370-го   калибра  (что   соответствует  9,3   мм  в  немецкой
маркировке). Љ счастью длЯ  нас, мы не  догнали  стадо и после четырех часов
ходьбы повернули  обратно. ‚ то времЯ  Я не подозревал, что охота  на слонов
чаще всего оборачиваетсЯ многодневным изнурительным маршем.
     Џереправа  через Њомбези не обошлась без  сложностей: мы долго не могли
найти брод, и мне с двумЯ аскари, чтобы облегчить поиски, пришлось переплыть
реку, но в конце  концов последнЯЯ воднаЯ преграда была  преодолена.  Ћтсюда
нам предстоЯло идти точно на  юг. ‚округ был настоЯщий охотничий рай. ‹есные
заросли чередовались с травЯнистой  саванной, и всюду бродили стада копытных
всех видов.
     €дЯ   с   Њаколеем   впереди   каравана,  Я  внезапно  заметил   что-то
желто-коричневое, мелькнувшее в траве в сотне метров от нас. ‹ев! ‚ыхватив у
оруженосца свою винтовку, Я быстро прицелилсЯ и нажал на спуск. Ѓыло слышно,
что пулЯ попала в цель; трава больше не шевелилась. Ћсторожно, шаг за шагом,
со  вскинутыми ружьЯми  мы приблизились к  тому  месту  и  увидели... убитую
лошадиную антилопу!
     Џосле этого Њаколей еще долго именовал данный вид антилоп "здоровенными
львами", а  когда на  следующий день менЯ свалил приступ лихорадки и Я, лежа
под одеЯлом,  стучал  зубами, он утешал  менЯ,  говорЯ, что это - нормальное
Явление:  дескать, перваЯ  встреча  со  львом -  всегда  сильнейшее  нервное
потрЯсение длЯ любого охотника.
     Њы вернулись в Љаземпу в начале ЯнварЯ 1905 г. ‘верив  обе составленные
нами карты,  мы убедились, что  расхождение в маршрутной съемке не превышало
восьми миль - отличный  результат длЯ восьминедельного путешествиЯ. ‚се цели
были достигнуты: экспедициЯ установила границу водораздела  Љонго и ‡амбези,
провела  картографирование неисследованного  района и  установила  дружеские
отношениЯ с туземным населением; было выбрано место длЯ пограничной станции.
’еперь предстоЯло освоение этих областей - ведь в джунглЯх были представлены
несколько  видов  каучуконосных  деревьев,  а  горы  изобиловали  ценными  в
промышленном отношении минералами.
     Њестное население, жившее под постоЯнной угрозой набега  работорговцев,
в  основном  разбежалось. ’еперь предстоЯло обеспечить  всем людЯм  надежную
защиту, чтобы  в окрестных  деревнЯх  поЯвилсЯ избыток  сельскохозЯйственных
продуктов - ведь скоро здесь поЯвЯтсЯ рудники и шахты, и рынки  должны будут
обеспечить рабочих едой и всем необходимым.


     <i>ѓлава IV</i>
     <b>†изнь в ‘еверо-‡ападной ђодезии</b>

     ‚ Љаземпе Я чувствовал себЯ на вершине  счастьЯ. ќто был так называемый
аванпост цивилизации - вокруг простирались неисследованные земли,  обитатели
которых доставлЯли администрации немало трудностей. Њного времени Я проводил
в пути, выполнЯЯ  разные  заданиЯ - скажем, наказать какого-нибудь  местного
царька, чьи люди  убили правительственного служащего,  или передать  другому
чернокожему   владыке  настоЯтельное   приглашение   ЯвитьсЯ  в   форт   длЯ
переговоров.  „а  и  обычный  распорЯдок днЯ не позволЯл  скучать - под моим