/MPECHKIN/xmas/docs/chrstat7.txt

7 вопросов и ответов о ђ*ождестве

Hа вопpосы отвечает худ.pук. анс. ђ*ождество ‘тепан Њ. Џечкин.

1. ‘уществует ли ђ*ождество сейчас?

ЋпровергаЯ многочисленные неизвестно откуда берущиесЯ слухи о том, что
ђ*ождества либо уже нет, либо еще нет, мы считаем своим долгом заЯвить:
ђ*ождество есть. Ћно живо и здорово в смысле того, о чем вы подумали, и
этого же желает всем вам. ђ*ождество лучше всего сказало о себе словами
одного из своих отцов-основателей џна ‘икстулиса: "џ буду жить даже тогда,
когда перестанет битьсЯ это одинокое сердце." “ход кого-то, приход кого-то -
еще не гибель и не смена ђ*ождества. Ћно пережило уже три почти полные смены
состава, наводЯ этим на мысль, что не в этом, видимо, дело. Љороче,
ђ*ождество было, есть и будет есть, пить и спать и все остальное.

2. ‘уществовало ли ђ*ождество раньше и будет ли существовать потом?

„а.
€сториЯ ђ*ождества как того, о чем вы подумали, насчитывает к августу
1995 года семь лет, и от этой почти двузначной цифры уже становитсЯ как-то
не по себе. Ћценивать прошедшее в плане результатов Я не берусь, ибо буду
субъективен, себЯлюбив и нетрезв в оценках. џ бы попросил об этом
кого-нибудь, но не могу вспомнить человека, который знал бы предмет вопроса
на протЯжении всего его долгого пути и в то же времЯ был бы не слишком
своеобразен, то есть, был бы по возможности ближе к реальному положению
вещей. …сли такой человек найдетсЯ, Я бы очень хотел с ним поговорить. ќто
вполне важно длЯ менЯ, так как сам Я, скоpее всего, практически неспособен
взглЯнуть на себЯ и на дело своей жизни со стороны, а это надо делать
pегулЯpно, чтобы не стать чересчур серьезным и не отклонЯтьсЯ от своего дао.

Ѓудет ли ђ*ождество? Ќадеюсь, что да. ‘ейчас, конечно, мне не кажетсЯ,
что сбудутсЯ мечты его основателей о том, что оно станет новым Doors, новым
Pink Floyd'ом или, на худой конец, новым "Ђквариумом", воплотителем
сокровенной мечты лучшей части прогрессивного человечества и так далее. Ќо
кое-чем оно уже стало из полного ничего, это Явственно ощущаетсЯ, и запас
еще далеко не выработан до конца. ’акова субъективнаЯ точка зрениЯ тех, кто
напрЯмую свЯзан с этим делом, а они просто не могут не быть уверены, что
лучшаЯ песнЯ ђ*ождества еще не спета. Љому-то вполне может казатьсЯ иначе, и
этот кто-то вполне может быть прав. Hо нам еще чего-то хочетсЯ, и вpемЯ от
вpемени мы можем достаточно четко понЯть, чего, и что нужно сделать на пути
к этому. Ѓолее того, вpемЯ от вpемени мы даже можем это самое сделать. •отЯ
бы частично.

3. —то такое ђ*ождество? € что такое пресловутые три плана ђ*ождества?

Ђ, это очень просто.
Џервый план - план фактический. ќто факт ђ*ождества, который произошел
или произойдет; это приход Њессии, это Љонец ‘вета и Ќачало Ќового ‘вета,
это рождение и смерть, это обретение ђаЯ и тотальное ‚падение Љайфом в
Љлевость. ќто - замыкание ‚селенной. ќто - половой акт, махамудpа. ќто -
переход количества в качество и момент отрицаниЯ отрицаниЯ. ќто - ‘лово, что
было у Ѓога и было - Ѓог. Ќу, и так далее.

‚торой план - субстанциональный. ЌекаЯ субстанциЯ - кармический ли
сгусток ли, разновидность ли ‘вЯтого „уха или же некое генетическое
искривление - котораЯ реализуетсЯ в человечестве, ноосфере и ‚селенной
посредством третьего плана ђ*ождества длЯ восуществлениЯ первого. „лЯ
реализации ей необходимы конкретности: люди, событиЯ, места, объекты. ‡вуки,
картины, ощущениЯ и эмоции, слова... € дела - событиЯ, акты, пpоцессы.

Ђ это и есть третий план ђ*ождества - материальные воплощениЯ. ќто -
орудиЯ субстанции, ее проводники. ќто - мы, мы все, те, которые играют, те
которые делают возможным то, что мы играем (как само то, так и факт того), и
те, которые слушают нас и врубаютсЯ, те, в кого оно все пpоникает - они тоже
становЯтсЯ вместилищами этой субстанции, ведущей к этому факту - акту
ђ*ождества во вселенских масштабах. Љак только объект перестает
соответствовать своей задаче, требованиЯм субстанции, субстанциЯ покидает
его, и он перестает носить в себе ђ*ождество. Њне самому это знакомо, это
случалось со мной. ќто может случитьсЯ с каждым. Џоэтому, наверно, так много
людей прошло через эту группу. Џоэтому, наверно, в ней никогда нет
постоЯнного лидера - тот, кто лучше проводит ђ*ождество через себЯ, тот и
заводит песню. Ђ остальные подхватывают, насколько могут. ќтим же
объЯснЯетсЯ и совершенно необычайное количество совпадений и счастливых
случайностей в судьбе ђ*ождества. Љармический сгусток - это вам не куринаЯ
попа!

’еорию эту разработал наш когда-то художник Ђнтон —епаченко году в
1992-ом. џ только довел его мысли до удобной и приЯтной мне формы. Њожет
быть, нескромно так апокалиптически расценивать весьма скромную рок-группу с
популЯрностью калибра 4-го-5-го даже на нынешнем безрыбье, группу районного
значениЯ, на самых больших концертах которой с трудом можно насчитать сотню
слушателей. Ќо наше дело намного больше этого, а в дело свое мы верим. †изнь
свою от своего творчества мы не отделЯем, каждый удар каждого наших сердец
есть песнЯ, которую мы поем. Љто знает, что из чего выйдет в конечном итоге?

4. —его хочет ђ*ождество?

Ќу, соответственно, Я не знаю. џ не могу сказать, чего хочет то, что
заставлЯет нас действовать. …го пути нам неисповедимы.

Љонечно, мы хотим известности. ‘лавы, богатства. ‚се это нужно нам длЯ
движениЯ. Hам нужна тысЯча зpителей - не длЯ нас, не длЯ них, а длЯ того,
чтобы это было то, что нам нужно. Џублика, слушатель, зpитель - такой же
полнопpавный участник художественного пpоцесса, как музыканты, как автоp
текста и музыки, как лидеp - фpонтмэн, потому что у нас нет постоЯнного
лидеpа - как звукоопеpатоp, как человек с паЯльником, наконец.

Љстати, хотим легкости творческого процесса, когда инструмент - хороший
инструмент, и аппарат - хороший аппарат, а хороший аппарат - это тот
аппаpат, который не обpащает на себЯ вниманиЯ. Њы чеpтовски устали от
несоответствиЯ возможностей потpебностЯм. Њы не pопщем, нет, но мы очень
устали.

…ще мы хотим иметь много друзей, которые могут сделать длЯ нас то, чего
не можем мы сами - нам всегда не хватает таких людей. ђ*ождество
принципиально не самодостаточно, в нем нужен каждый и еще кто-то. ќтим летом
нам повезло не только не pастеpЯтьсЯ совсем, как это бывало часто за эти
семь лет, но и найти немало хоpоших, интеpесных и в хоpошем смысле нужных
нам людей. ‹юдей, котоpые могут помочь нашему смутному делу...

•отим больших концертов. •отим мощного звука. •отим сниматьсЯ, потому
что никогда не пробовали себЯ в этом, и интересно, как бы оно у нас
получилось. …ще - хотим жить в Џитере, работать в Ђнглии, выступать по всему
миру, а потом - отдыхать в Љрыму. •отим постpоить такую стpану, в котоpой мы
бы чувствовали себЯ дома. Hи в одной из существующих, по нашему мнению, это
невозможно, а поскольку дpугого глобуса нам никто не дает, пpидетсЯ
заниматьсЯ этим на подpучном матеpиале.

•отим всем счастьЯ. •отим любить всех и быть любимыми всеми. •отим
кайфа без облома, хотЯ и знаем, что это абсурд и невозможно. Ќо, кажетсЯ,
кто-то должен стремитьсЯ к недостижимому. €з вселенских соображений.

—то касаетсЯ лично менЯ, Я хочу изменить себЯ. "џ был когда-то странной
игрушкой безымЯнной", а теперь - вот, у менЯ много друзей, и сам Я тоже
очень ничего, и все это - благодарЯ ђ*ождеству. џ учусь быть нужным, добрым,
любЯщим, честным, сильным, смелым - хорошим, короче. —то-то удалось.
"‹учшее, конечно, впереди." Њудрость смешных детских песенок. ‘лова, которые
понимаешь так не сразу.

…ще Я занимаюсь наукой. ‚ы будете смеЯтьсЯ, но это так. ‘коpо Я даже
пойму, что именно Я изучаю. Hауку о том, как все-таки быть счастливым не за
счет дpугих. џ пытаюсь познать творческую магию. Љак написать хорошую песню?
Љак сочинить и сыграть красивую и сильную музыку, западающую в душу и
делающую там свое дело? „умаю, ищу, разбираюсь. Љак жить красиво и сильно?
"€ду навстречу солнцу".

5. —то делает сейчас ђ*ождество?

Ќу, как? ’о же, что и раньше. ‘очинЯет песенки, репетирует и играет их.
ђазрабатывает грандиозные планы. Њы обогащаем группу новыми участниками, и
интегриpуем их в музыку и жизнь группы. ќто наши, пpавильные, подходЯщие
люди, они должны были попасть в ђ*ождество, и они попадают сюда. Њожет быть,
они не сpазу это понимают. Hо нам некуда спешить. "Њы будем жить вечно, пока
не умpем."

‚от сейчас скажу о важном. Њы постоЯнно ищем себе диpектоpа. Њенеджеpа.
Ђдминистратора. —еловека, котоpый позволил бы мне снЯть с себЯ ту
деЯтельность, котораЯ мало того, что не дает собственно играть и сочинЯть,
так еще и совершенно не удаваетсЯ ни мне, ни остальным - ведь телефон у менЯ
вызывает идиосинкразию, а застенчивость у менЯ на грани неврастенчивости. џ
практически неспособен устроить жизнь ђ*ождества в одиночку, и практика это
не раз показывала. ‚от такой человек нам нужен и, Я надеюсь, найдетсЯ.

…ще нам нужен кто-нибудь, кто pазбиpаетсЯ в сцене. Њы, пpивыкшие к
выступлениЯм в комнатах, на кухнЯх, у костpов и во всЯких экзотических и
мало пpиспособленных к сценическому искусству местах, совеpшенно не умеем
двигатьсЯ и вообще - выглЯдеть. …сли кому-нибудь захочетсЯ занЯтьсЯ этим с
нами, мы с удовольствием с ним поpаботаем. Hичего, естественно не
гаpантиpуем, кpоме того, что если это будет ’Ћ’ человек, то он не пожалеет.

‚ообще, бензин ваш - идеи наши, и все будет замечтательно. ‡воните,
знакомьтесь, завЯзывайте pоман и делайте пpедложениЯ.

…сть ли у нас записи и не хотим ли мы что-нибудь записать? „а записи-то
есть, только старые, некачественные и не отражающие нынешнего нашего
состоЯниЯ. Џо pазным - самым pазным поpой - людЯм ходЯт записи наших
концеpтов, сделанные невесть как. ќто, пожалуй, наиболее веpные слепки с
натуpы. Hо и они моментально устаpевают. ‘остоЯние менЯетсЯ гораздо быстрее,
чем мы успеваем его выразить - это постоЯннаЯ беда. Ђ может, вовсе и не
беда. Њы не игpали пока еще двух одинаковых концеpтов. Љаждый посвЯщен
чему-то своему, носит свое название и свою неповтоpимую специфику. Љ тому
же, эти подпольные записи выражают не то, что должно было быть, а всего лишь
то, что было. ‡апись же качественнаЯ, студийнаЯ - дело дорогостоЯщее, нам
одним неподсильное, и если добрые люди не помогут из доброй воли, то ничего
из этого и не выйдет.

’рудно быть ни на кого не похожим. “ человека без имени не может быть
дpузей, у гpуппы, музыка котоpой не имеет названиЯ, не может, навеpное, быть
покpовителей и сочувствующих сpеди кpитиков, высоко забpавшихсЯ музыкантов и
дpугих деЯтелей культуpы. Ђ мы - непpисоединившиесЯ. Њы не можем свою музыку
назвать. —ем больше знаешь - тем труднее. ђитм-н-блюз, фолк, психоделиЯ?
Hу, не знаю Я. Hа что похоже, с кого слизано - это сказать легко. ‚се
говоpЯт. Hо это Я и сам знаю, где, что и с кого слизано. Hадо глубже. €
ближе. Ќаши корни - не там, хотЯ нам, может быть, и приЯтно было бы. Ќаши
корни - где-то здесь. Ђ корни, кстати, чем ближе, тем труднее до них
добратьсЯ. „а и потом, корни, корни. ‡а них надо держатьсЯ, но нельзЯ же ими
ограничиватьсЯ! Ќадо дальше, развивать надо. € завивать. Ќет, это длинный
теоретический разговор, мне бы не хотелось. …сли бы Я знал, как, то давно бы
уже делал, а если бы знал, куда - давно бы уже пришел. Џока - в пути.

7. —то ђ*ождество хочет делать?

Љонкpетно сейчас мы хотели бы занЯтьсЯ выступлениЯми на природе и на
местности. ѓде ситуациЯ зала не навЯзывает себЯ. ѓде все не так, по-другому.
ќто просто интересно - вдруг откроетсЯ что-то новое, ранее не испытанное?

•отели бы поездить по разным городам и посмотреть, как сейчас в них.
ђ*ождество еще нигде не выступало, кроме Џитера. ќто досадно. —ерт с ней, с
заграницей, там свои приколы, но ђоссию посмотреть хотелось бы.

†дем лета и леса, Љрыма и кайфа, осени, плодотворной и регулЯрной
работы, не удающейсЯ летом. †дем нового. †дем и ищем на ощупь. ’ут бы и
спеть чего-нибудь на прощанье, да как-то не то оно - письменно. Џри встрече
- обЯзательно. Џока.

{1993}