риемлемых  способов при помощи  которых мы разрешаем людЯм быть
сумасшедшими.
     Ќапример,  на футбольном  матче  или волейбольном матче  зрители  почти
сходЯт с ума. Ќо это приемлемо и они чувствуют себЯ очень расслабленно. „аже
следЯ за этим  по  телевизору они сходЯт с ума - они вскакивают и становЯтсЯ
очень возбужденными. Ќо это нечто приемлемое.
     …сли бы кто-нибудь с Њарса посмотрел  бы  на это впервые, он не смог бы
поверить  в то что происходит,  потому что похоже нет никакой  необходимости
быть  таким   возбужденным.  Џросто  несколько  человек   перебрасывают  мЯч
туда-сюда а другие отдают мЯч, и миллионы людей так возбуждены! Ћни не знают
что это общественно приемлемый способ  разгрузки, средство.  € каждаЯ страна
имеет свое собственное, создает свое собственное средство.
     ‚ойна  это также  постоЯнно  необходимое средство длЯ того  чтобы  люди
могли сходить с ума, могли ненавидеть и уничтожать. Ђ они могут ненавидеть и
уничтожать ради великого дела, так что нет никакого осуждениЯ! ’аким образом
вы  уничтожаете и вы чувствуете себЯ хорошо,  вы чувствуете себЯ  счастливым
без  никакой  вины  - но  вы  просто  становитесь сумасшедшим.  ‚ойна  будет
продолжатьсЯ до тех пор пока мы не разрешим каждому насладитьсЯ определенной
долей безумиЯ.  Џоэтому  идите,  проводите  медитации  и  пусть  сумасшедшие
смотрЯт. Ћни получат  огромное  наслаждение от этого и они скажут что  между
ними и вами нет большой разницы!  Џотом  они примут участие и вы сможете  им
помочь.
     ‘умасшедший  не нуждаетсЯ во враче, он нуждаетсЯ  в друге. ‚рач слишком
беспристрастен,  слишком  отдален,  слишком  профессионален.   ‚рач   всегда
рассматривает сумасшедшего как будто тот ЯвлЯетсЯ объектом лечениЯ.  ‚ самом
его  взглЯде  присутствует осуждение, что-то  не в  порЯдке  и  должно  быть
исправлено.  ‘умасшедший  нуждаетсЯ  в  ком-то  кто  любит,  кто  заболив  и
дружелюбен, в ком-то кто не делает из него объективную вещь, а принимает его
индивидуальность. € не только ее,  но  также принимает и его безумие, потому
что  в  глубине  души  он допускает  что  в каждом  человеке есть нормальнаЯ
сторона и ненормальнаЯ сторона.
     Ќенормальность - это ночнаЯ  сторона  человека. ќто естественно, в этом
нет ничего плохого. Љогда вы можете  сказать сумасшедшему, что не  только ты
сумасшедший но  и  Я тоже,  мгновенно  возникает мост. € тогда он доступен и
есть возможность ему помочь.

     џ все  больше и больше осознаю те препЯтствиЯ, которые Я в себе воздвиг
с  годами на  пути  к тому, чтобы  быть  радостным,  любЯщим себЯ,  открытым
человеком.  ЉажетсЯ  что стена во  мне становитсЯ все  крепче  и крепче  чем
больше Я осознаю ее и Я не  могу преодолеть ее. Ќе могли  бы  вы  помочь мне
вашим пониманием?

     Џервое что необходимо понЯть  это  то что не стена становитсЯ крепче, а
просто ваша осознанность становитсЯ Ясной. Ќет абсолютно никакого объЯснениЯ
тому почему  стена должна  становитьсЯ  крепче, когда  вы  становитесь более
осознанным. ќто просто похоже  на то как когда  вы вносите свет в ваш темный
дом, вы начинаете видеть  паутину и пауков - не то чтобы они вдруг поЯвились
оттого  что  вы внесли свет.  Ћни  там  были всегда, просто  вы  становитесь
осознанным,  бдительным.  Ќо  не  думайте что они растут. ‚аш  свет не имеет
ничего общего с их ростом. „а, он обнаруживает их присутствие. ‚аша растущаЯ
осознанность обнаруживает присутствие ваших тюремных стен.
     ‚ы говорите, "џ осознаю ее но не могу преодолеть." Џотому что эти стены
не настоЯщие - они  не сделаны из кирпича или  камнЯ, они сделаны  из  одних
мыслей  - они не  могут  вам  помешать. ‚ам нужно лишь знать секрет того как
пройти  сквозь них.  …сли  вы начнете сражатьсЯ внутри  вашего мыслительного
процесса,  из  которого   состоЯт  ваши  тюремные  стены,  тогда  вы  ужасно
запутаетесь. Њожно  даже  сойти  с ума.  €менно так люди сходЯт  с  ума,  их
окружает такое множество мыслей и они упорно пытаютсЯ выбратьсЯ  из толпы но
продолжают уходить все глубже и глубже в толпу и потом естественно наступает
срыв. €х нервнаЯ  система  не  может  выдержать  такого  давлениЯ  и  такого
напрЯжениЯ. Ћни  открыли Ящик Џандоры.  ‚се было спрЯтано  там но они были в
блаженном  неведении  относительно этого. ’еперь они  привносЯт медитативную
осознанность и вдруг они видЯт огромную  и настолько  плотную толпу, что чем
больше  они  стараютсЯ,   тем  больше  они  чувствуют  свое  бессилие  перед
окружающими их стенами.
     …сли вы начинаете сражатьсЯ с ними тогда выхода нет, рано или поздно вы
устанете, дойдете до  точки, вы обнаружите себЯ на грани помешательства.  Ќо
если  вы  используете правильный метод,  вместо  срыва вы  получите  прорыв.
Џравильный метод  отношениЯ  ко всему  что  вы  чувствуете вас окружает  это
просто  быть  свидетелем  -  не сражатьсЯ,  не судить,  не осуждать.  Џросто
оставатьсЯ тихим  и  спокойным,  исключительно  свидетельствуЯ что бы там ни
было.
     ќто почти чудо. џ не сталкивалсЯ ни с каким чудом кроме чуда медитации,
чуда  свидетельствованиЯ.  …сли  вы  можете  быть  свидетелем, вы  удивитесь
заметив что крепкаЯ  стена становитсЯ  тоньше, толпа рассеиваетсЯ, медленно,
медленно, вы видите двери и бреши через  которые  вы можете выйти наружу. Ќо
нет никакой необходимости выходить. Ћставайтесь  там  же. Џросто продолжайте
быть свидетелем. Џо мере того как будет усиливатьсЯ ваше свидетельствование,
окружающаЯ  вас  стена будет  становитьсЯ тоньше.  ‚  тот  день  когда  ваше
свидетельствование  будет совершенным,  вы  обнаружите  что никакой стены не
было,  вас ничто  не  окружает,  вам  доступно  все небо. ‚место того  чтобы
сражатьсЯ  с  мыслЯми,  сражатьсЯ  против  плохих  обусловленностей,  просто
станьте чистым свидетелем.  ‘ражаЯсь  вы  не можете победить.  Ќе  сражаЯсь,
победа за вами. Џобеда принадлежит только тем, кто может быть свидетелем...

     „октор  Љлейн  закончил  осмотр  своего  пациента  и  сказал  ему,  "‚ы
абсолютно  здоровы,  господин  ‹евинский.  ‚аше  сердце,  легкие,  давление,
уровень холестерина - все в порЯдке."
     "‡амечательно," ответил господин ‹евинский.
     "“видимсЯ в следующем году," сказал ему доктор Љлейн.
     Ћни пожали друг другу руку,  но как  только пациент  вышел из кабинета,
доктор Љлейн услышал громкий треск. Ћн открыл дверь и  там лицом вниз  лежал
господин ‹евинский.  "„октор," воскликнула сестра,  "Ћн только что упал.  Ћн
рухнул на пол как мешок!"
     „октор послушал его  сердце и сказал, "Ѓоже мой, он  умер." Џри этом он
даже просунул свои руки под руки трупа.
     "Ѓыстрее," сказал доктор, "‚озьмите его за ноги!"
     "—то?" спросила сестра.
     "ђади бога," сказал  доктор,  "„авайте повернем его.  Њы должны сделать
так чтобы выглЯдело как будто он заходил!"

     Џросто  будьте  немного  более разумны. ѓоворЯт что  разум не  приносит
много пользы если вы недостаточно разумны  чтобы знать как его использовать.
Ќа днЯх  Я наткнулсЯ на потрЯсающе великое открытие. Ћно  гласит  что каждый
идиот  с  которым  вы  встретитесь  на  земле  ЯвлЯетсЯ  конечным  продуктом
миллионов   лет   эволюции.  ђазум  определенно  редкое  Явление,   но  люди
собравшиесЯ  вокруг менЯ  - уже  одно  то что  у них  хватило смелости здесь
находитьсЯ ЯвлЯетсЯ достаточным доказательством их разума.  ’еперь вам нужно
пустить свой разум в ход.

     "Ѓоже мой," вздохнул Џэдди. "“ менЯ было все что может пожелать человек
- любовь великолепной женщины, прекрасный дом, куча денег, красиваЯ одежда."
     "Ђ что случилось?" спросил ‘имус.
     "—то случилось? ‚друг,  откуда  ни возьмись,  без  никакого  намека  на
предупреждение вошла моЯ жена."

     Џросто будьте бдительны  -  опасности на каждом шагу. —еловек  решивший
стать медитатором должен быть очень осторожен.
     Џо  утверждению  ‹ао –зы медитирующий  человек всегда  ступает  так как
будто  он  переходит  зимой  через ледЯной  поток,  очень  осторожно,  очень
бдительно. …сли вы не очень осторожны, не  очень бдительны, трансцендировать
ум  которому миллионы  лет и  его функции будет тЯжело. ЌесмотрЯ на  то  что
стратегиЯ проста, иной раз простое  кажетсЯ самым трудным  - и в особенности
когда вы совершенно с ним не знакомы.
     „лЯ вас медитациЯ всего лишь  слово.  Ћна не стала вкусом, она не  была
пищей,  она  не  была  вашим   переживанием,  поэтому  Я  могу  понЯть  ваше
затруднение. Ќо и вам нужно понЯть  мое затруднение, у вас может быть  много
болезней, но у менЯ есть только одно лекарство и  моЯ  проблема в  том чтобы
продолжать  продавать  одно и то  же лекарство разным пациентам,  длЯ разных
заболеваний. Њне все равно какаЯ у вас болезнь, потому что Я знаю что у менЯ
только одно лекарство.
     Љакова бы ни была ваша болезнь,  Я рассмотрю ее, но в  конце концов вам
придетсЯ принЯть то же самое лекарство. Ћно никогда не менЯетсЯ. Ќасколько Я
знаю,  за эти тридцать  пЯть лет  оно никогда не менЯлось. џ  видел миллионы
людей, миллионы разных вопросов и  уже перед тем как услышать вопрос, Я знаю
ответ. €х вопрос  не  имеет значениЯ, а  имеет значение то как сделать  так,
чтобы подогнать их вопрос к моему ответу.


        ѓлава 19

        ‡„ЋђЋ‚њ… € ЏђЋ‘‚…’‹…Ќ€…

     ‚ чем различие между безумием и просветлением?

     ‘уществует  огромное  различие но также  и огромное  сходство.  ‘начала
нужно понЯть сходство потому что без пониманиЯ сходства, будет трудно понЯть
различие. € безумие, и  просветление -  за пределами ума. Џросветление - над
умом, но оба  они  вне  ума. Џоэтому, в  отношении безумца  у вас существует
выражение "не в  своем уме". ’о же самое выражение может быть использовано в
отношении просветленного человека, он тоже не в своем уме.
     “м  работает  логически,  рационально,  интеллектуально. Ќи безумие, ни
просветление  не  работают интеллектуально.  Ћни похожи, безумие  пало  ниже
разума а  просветление  возвысилось  над разумом, но оба  они иррациональны,
поэтому иногда  на  ‚остоке сумасшедшего принимают за просветленного. ’аковы
сходные черты.
     Ђ на ‡ападе,  изредка  -  это не  каждодневное  Явление,  но  изредка -
просветленного человека принимали за сумасшедшего, потому что ‡апад понимает
только одно, если вы не в своем уме, то вы безумны. “ него нет категории длЯ
того что выше ума, он имеет только одну категорию - ниже ума.
     Ќа  ‚остоке неправильное  понимание происходит оттого что веками ‚осток
знал  людей  которые  были  не  в  своем  уме и  в то  же  времЯ  над  умом,
следовательно они подобны безумцам. „лЯ  масс ‚остока это  создает путаницу,
это создает проблему. Ћни решили что лучше ошибочно принЯть сумасшедшего  за
просветленного, чем  принЯть просветленного за  сумасшедшего, потому что что
вы терЯете  принЯв  сумасшедшего за  просветленного человека?  ‚ы  ничего не
терЯете. Ќо  ошибочно принимаЯ просветленного  человека  за  сумасшедшего вы
определенно  терЯете  потрЯсающую  возможность.   Ђ  неправильное  понимание
возможно из-за схожести...
     €ногда у сумасшедшего  могут  быть проблески, которых не  может  быть у
рационального человека, потому что сумасшедший  шагнул за пределы  механизма
ума, конечно не  в ту сторону, через черный ход, ведь он все же сумасшедший.
Ќо  даже с черного  хода он может получить  несколько проблесков недоступных
тем кто никогда не выходЯт из дому. Љонечно,  ему не настолько повезло чтобы
выйти через парадную дверь, это требует огромного усилиЯ.
     Ѓезумие это болезнь. Ћна случаетсЯ с вами  - вам не нужно делать усилие
чтобы  стать  безумным. ќто  болезнь и она излечима. Џросветление  случаетсЯ
через огромную осознанность и напрЯженное усилие.
     Џросветление - это величайшее здоровье.
     ‚ам нужно внимательно понЯть  слово  "здоровье" (health). Ћно не только
физиологически значимо. Љонечно, физиологически  оно  значимо, но  не только
физиологически,  в нем  есть  также и более высокий смысл. ‡доровье (health)
означает  исцеление  ран  (healing). Ћно  происходит  от  корнЯ  означающего
исцеление.   …сли   ваша  физиологиЯ  нуждаетсЯ  в  исцелении,  предлагаетсЯ
лекарство.   …сли  ваша   духовность  нуждаетсЯ  в  исцелении,  предлагаетсЯ
медитациЯ. ‘транно,  но  здоровье (health) происходит  от  того же корнЯ  от
которого происходит слово цельность (wholeness).
     ‡доровье  означает  что  тело  цельно,  ничего  не  отсутствует.  Ђ  от
цельности  (wholeness) происходит  слово свЯтой (holy), дух целостен, ничего
не  отсутствует. Ђналогично, слова медитациЯ и медицина происходЯт от одного
корнЯ - то,  что излечивает. Њедицина лечит раны на вашем физическом теле, а
медитациЯ лечит раны в вашем духовном бытии, в вашем предельном существе...
     ‘уфии  называют  сумасшедшего   masta,  маста  значит   опьЯненный.   €
сумасшедший  и  просветленный должны  пройти через определенное состоЯние, а
именно, потерЯть рассудок, выйти из ума.  Ћни должны пересечь ту  же  грань,
через неправильную или правильную дверь, но они оба пересекают  одну и ту же
грань,  и во времЯ ее  пересечениЯ  они становЯтсЯ маста  -  опьЯненными. Ќо
просветленный  человек  вскоре  восстанавливает равновесие,  потому  что  он
сделал  усилие чтобы  выйти из ума, он  готов  к  тому  чтобы  выйти из ума.
‘умасшедший  человек вышел из своего ума неподготовленным. Ћн не  был готов.
Ћн просто  выпал из ума  - это случайность.  Џросветление  никогда не бывает
случайным...
     Љ тому же просветленный человек всегда в блаженстве. џ использую другое
слово только  длЯ  того чтобы вы не запутались.  ‘умасшедший человек  всегда
счастлив.  Ќо есть возможность  его  вылечить и тогда он станет  несчастным,
тогда  он  начнет беспокоитьсЯ. Ћн будет беспокоитьсЯ больше вашего,  потому
что он поймет что был сумасшедшим, теперь его будет беспокоить сумасшествие.
Љогда он был сумасшедшим, его ничего  не  беспокоило, ему было абсолютно все
равно.  ’еперь  его будет беспокоить  то что  он сошел с  ума, и  его  будет
беспокоить то,  что завтра  это может случитьсЯ  снова,  потому что  это уже
случалось...
     Џросто поймите суть, даже если вы выпадаете из ума вы счастливы. €менно
ум  причинЯет вам всЯкого рода  несчастьЯ, страданиЯ,  ревность,  ненависть,
гнев, насилие,  алчность, и  все они продолжают  делать из  вас  все большую
обузу длЯ самого себЯ. ‚се  начинает причинЯть вам боль, всем  все причинЯет
боль. ‚ы даже выпадаете из ума - то есть падаете ниже человеческого  уровнЯ,
потому что  это единственное различие между  вами и животными... ‘умасшедший
действительно  возвращаетсЯ обратно в мир животных. Ћн выпал из эволюции. Ћн
повернул  назад,  он  повернулсЯ  спиной  к —арльзу  „арвину. Ћн сказал ему,
"Џрощай.  Џрощай,  твоЯ  эволюциЯ!"  Ћн  просто  напросто  упал  обратно  на
дочеловеческий уровень.
     †ивотные  не  счастливы,  но и  не  несчастны.  ‚ы  когда-нибудь видели
несчастное животное? „а, вы не увидите их счастливыми -  они не  могут  быть
счастливы  потому что они  не знают что  такое  несчастье. Ќо  когда человек
падает с человеческого уровнЯ  на уровень ниже человеческого,  он становитсЯ
счастливым потому что он знает что такое несчастье. Џоэтому он не ЯвлЯетсЯ в
точности тем же самым животным, которым он был прежде чем стал человеком. Ћн
животное  совершенно  другого  рода,  счастливое  животное.  Ќет  счастливых
буйволов, счастливых ослов, счастливых обезьЯн, счастливых Янки! †ивотные не
счастливы потому что  они не знают несчастьЯ. Ќо  сумасшедший человек просто
счастлив без  никаких оснований. ќто  служит  огромным доказательством  того
чему  Я вас  учил, что если  вы  можете выйти из  ума  - но не в  результате
случайности, не в результате шока - вы будете в блаженстве...
     Џросветленный человек  не в своем уме, но его ум полностью у  него  под
контролем.  €  ему не нужен  коммутатор - достаточно одной его осознанности.
…сли  вы что-то тщательно  наблюдаете вы отчасти испытаете то что испытывает
просветленный человек - не весь опыт  целиком,  но  привкус, как на  кончике
Языка.  …сли  вы  тщательно  рассматриваете  свой  гнев,  гнев исчезает.  ‚ы
чувствуете  сильное сексуальное желание, следите за  ним пристально и вскоре
оно исчезает. …сли всего лишь с помощью  наблюдениЯ, вещи испарЯютсЯ, что же
сказать о человеке постоЯнно возвышающимсЯ над умом, просто  осознающего  ум
целиком? ’огда все те уродства от которых вам  хотелось бы избавитьсЯ просто
испарЯютсЯ. €  запомните, все это содержит энергию.  ѓнев это энергиЯ, когда
испарЯетсЯ гнев, оставшаЯсЯ энергиЯ  превращаетсЯ в  сострадание. ќто  та же
самаЯ  энергиЯ.  ‚  результате  наблюдениЯ  гнев  ушел - это был  вид, форма
окружающаЯ энергию - но  энергиЯ остаетсЯ. ’еперь, энергиЯ гнева  без  гнева
есть  сострадание.  Љогда исчезает  секс  позади  остаетсЯ огромнаЯ  энергиЯ
любви. ЉаждаЯ уродливаЯ вещь в вашем уме  исчезаЯ оставлЯет позади  огромное
сокровище.
     Џросветленному человеку не нужно  ничего отбрасывать и не нужно  ничего
тренировать.  ‚се  плохое  отпадает   само  по  себе  потому  что  не  может
противостоЯть  его осознанности,  и  все хорошее  развиваетсЯ само  по  себе
потому что осознанность ЯвлЯетсЯ длЯ него подпиткой.
     ‘умасшедшему человеку помочь очень легко  потому что он вкусил нечто от
вне  ума,  но ему  необходимо  показать  правильную  дверь.  ‚ будущем  наши
сумасшедшие  дома будут не только пытатьсЯ  сделать этих людей нормальными -
это бессмысленно -  наши сумасшедшие дома  будут пытатьсЯ помочь этим  людЯм
использовать  эту  возможность длЯ того чтобы  выйти через правильную дверь.
‘ошедший  с ума человек придЯ в сумасшедший дом  выйдет  просветленным -  не
просто тем же прежним самим собой, несчастным, страдающим.
     Џоэтому  длЯ  менЯ безумие  имеет огромное  значение.  Ћно  может стать
дорогой к просветлению.

     …сли вера  может  сдвинуть горы,  почему вы  не  можете  исцелить  свое
собственное тело?

     “ менЯ нет никакого тела.
     Ћщущение  того,  что  у  вас есть тело ЯвлЯетсЯ абсолютно неправильным.
’ело принадлежит вселенной, у  вас его  нет, оно не ваше. ’аким образом если
тело болеет или если  тело ЯвлЯетсЯ здоровым, об этом позаботитсЯ вселеннаЯ.
Ђ  медитирующему  человеку следует  оставатьсЯ свидетелем того,  ЯвлЯетсЯ ли
тело здоровым или больным.
     †елание  быть  здоровым это часть невежества.  †елание  не быть больным
тоже часть невежества.  € это  не  новый вопрос  -  это  один  из  старейших
вопросов. …го задавали в отношении Ѓудды, его задавали в отношении Њахавиры,
с  тех  самых  пор как существуют просветленные люди, непросветленные всегда
задавали этот вопрос.
     Џосмотрите... €исус сказал что вера может сдвинуть горы, но сам умер на
кресте.  Ћн не мог сдвинуть креста. ‚ы  или кто-либо вроде  вас должно  быть
присутствовали при этом, ожидаЯ.  “ченики ждали потому что они знали €исуса,
а он  говорил много раз  что  вера может сдвинуть горы. Џоэтому они  ожидали
свершениЯ какого-то чуда - а €исус просто умер на кресте. Ќо в том-то и было
чудо,  он   мог   быть   свидетелем  своей  собственной   смерти.  Ђ  момент
свидетельствованиЯ своей собственной смерти это величайший момент пребываниЯ
живым.
     Ѓудда  умер  от пищевого отравлениЯ. Ћн страдал  непрерывно, в  течении
шести  месЯцев и при этом было много учеников ждавших что он  сотворит чудо.
Ќо он тихо страдал и тихо умер. Ћн принЯл смерть.
     Ѓыли  ученики  пытавшиесЯ  вылечить его,  ему  давали  много  лекарств.
‚еликий  врач  тех  дней,  „живака,  был  личным  врачом  Ѓудды.  Ћн  обычно
сопровождал его куда бы тот ни шел. ‹юди, должно быть, спрашивали много раз,
"Џочему с вами ходит этот  „живака?" Ќо то было по собственной привЯзанности
„живаки. „живака шел с  Ѓуддой по причине своей собственной привЯзанности, и
ученики пытавшиесЯ помочь телу Ѓудды остатьсЯ дольше живым в этом мире, хотЯ
бы еще на несколько дней, также  были привЯзаны. „лЯ самого Ѓудды, болезнь и
здоровье были одним и тем же.
     ќто  не значит  что  болезнь  не  причинЯет боли. ЏричинЯет!  Ѓоль  это
физическое Явление, она случитсЯ. Ќо она не потревожит внутреннего сознаниЯ.
‚нутреннее  сознание  останетсЯ  непотревоженным,  оно  останетсЯ  таким  же
уравновешенным как всегда. ’ело будет страдать, но внутреннЯЯ сущность будет
оставатьсЯ  лишь  свидетелем  всего  этого  страданиЯ.  Ќе   будет  никакого
отождествлениЯ - и это то  что Я называю чудом. ќто возможно с помощью веры.
€  нет  горы большей чем отождествление  - запомните.  ѓималаи  ничто,  ваше
отождествление со своим телом ЯвлЯетсЯ большей  горой. Њожно сдвигать или не
сдвигать ѓималаи с помощью веры, это не существенно, но  ваше отождествление
может быть разрушено. Ќо мы не можем представить себе ничего из того чего не
знаем, мы  можем думать только  в соответствии с  нашими умами. Њы  думаем в
соответствии с тем где мы находимсЯ, образ мыслей остаетсЯ прежним.
     €ногда  болеет мое  тело, и люди приходЯт ко мне и говорЯт, "Џочему  вы
болеете? ‚ы не должны болеть,  просветленный человек  не  должен болеть." Ќо
кто сказал вам  что это так?  џ  никогда не  слышал ни о каком просветленном
человеке который не был  бы болен. Ѓолезнь принадлежит  телу.  Ћна не  имеет
отношениЯ к вашему сознанию или к тому ЯвлЯетесь вы просветленным или нет.
     €  порой  случаетсЯ  так  что  просветленные  люди  болеют  больше  чем
непросветленные. Ќа то есть причины. ’еперь, когда они не  принадлежат телу,
они не сотрудничают с телом, глубоко внутри они оторвали себЯ от тела. ’аким
образом  тело остаетсЯ, но привЯзанность  и мост разорваны.  Њногие  болезни
происходЯт  по  причине  случившегосЯ разделениЯ.  Ћни пребывают  в теле  но
больше с ним не  сотрудничают.  ‚от  почему  мы  говорим  что  просветленный
человек  больше  никогда не родитсЯ  - потому что  теперь он  уже  не  может
провести моста ни к какому телу. Њост сломан. …ще пребываЯ в теле, он уже на
самом деле мертв.
     Ѓудда достиг просветлениЯ  когда ему было около  сорока. Ћн  умер когда
ему было  восемьдесЯт, таким  образом он  прожил еще сорок  лет. ‚  день его
смерти, Ђнанда заплакал и сказал, "—то с нами станет?  Ѓез тебЯ мы упадем во
тьму. ’ы умираешь а мы еще не стали просветленными. Ќаш собственный свет еще
не зажегсЯ а ты умираешь. Ќе покидай нас!"
     ѓоворЯт что Ѓудда сказал ему, "—то? Ћ чем это ты, Ђнанда?  џ умер сорок
лет   назад.   ќто  существование  было   лишь  призрачным   существованием,
существованием тени.  Ћно  продолжалось  каким-то образом,  но в нем не было
силы. ќто было лишь инерцией из прошлого."
     …сли вы крутите  педали велосипеда, а  потом  прекращаете  их  крутить,
никоим  образом  не сотрудничаете  с  велосипедом,  то одно времЯ  он  будет
продолжать двигатьсЯ просто по инерции, на той энергии которую вы дали ему в
прошлом.
     ‚  тот  момент когда  кто-то  становитсЯ  просветленным  сотрудничество
прервано.  ’еперь  тело пойдет  своим чередом. Ћно  обладает  инерцией.  Ћно
получило толчок  от  многих  прошлых  жизней.  Ћно  имеет  свою  собственную
продолжительность жизни котораЯ закончитсЯ, но сейчас,  так как в нем больше
нет внутренней силы, тело склонно болеть больше обычного. ђамакришна умер от
рака, ђамана  умер от рака.  „лЯ учеников  это было большим  потрЯсением, но
из-за своего невежества они не смогли этого понЯть.
     Ќужно понЯть еще одну вещь. Љогда человек становитсЯ просветленным, это
будет его последнЯЯ жизнь. Џоэтому все прошлые кармы и всЯ  их протЯженность
должны быть реализованы  в  этой  жизни.  ‘традание  - если  ему есть за что
страдать -  станет  интенсивным.  „лЯ вас никакой спешки нет, ваше страдание
будет  распределено на многие  жизни. Ќо  длЯ такого  как  ђамана  эта жизнь
последнЯЯ. ‚се что есть из прошлого должно быть завершено.  Ѓудет интенсивно
все, все кармы. ќта жизнь  станет сконденсированной жизнью. ’рудно понЯть но
иногда  за  один  миг  можно выстрадать  страданиЯ  многих  жизней.  ‚  одно
мгновение  интенсивность  становитсЯ   такой...  потому   что   времЯ  можно
сконденсировать или растЯнуть.
     ‚ы  уже  знаете  что  бывает  так что  вы спите  и видите  сон, а когда
просыпаетесь снова то знаете что вы проспали всего  несколько  секунд. Ќо вы
видели такой длинный сон. ‚ одном единственном сне можно  увидеть даже целую
жизнь. —то случилось? ‡а столь  короткий промежуток  времени  как  могли  вы
увидеть такой длинный  сон? ‘уществует  не только один пласт времени  как мы
обычно понимаем, есть  много пластов времени. ‚ремЯ сна обладает собственным
существованием. „аже  в  часы бодрствованиЯ  времЯ продолжает менЯтьсЯ.  Ћно
может не менЯтьсЯ в соответствии с часами потому что часы вещь механическаЯ,
но психологическое времЯ продолжает менЯтьсЯ.
     Љогда  вы  счастливы, времЯ  течет  быстро.  Љогда  вы несчастны, времЯ
замедлЯет  ход.   Ћдна  единственнаЯ  ночь  может  быть  вечностью  если  вы
страдаете,  и  всЯ  жизнь может стать  одним мгновением если  вы счастливы и
блаженны.
     Љогда человек становитсЯ просветленным, все должно быть завершено,  это
времЯ закрытиЯ.  Њногие миллионы жизней  должны  быть завершены  и все счета
должны быть оплачены потому что больше не будет никакого шанса. Џосле своего
просветлениЯ просветленный человек живет в абсолютно другом времени и что бы
с ним ни случилось оно качественно различно. Ќо он остаетсЯ свидетелем.
     Њахавира умер от боли в желудке, нечто вроде Язвы - он  страдал  долгие
годы. …го ученики должно  быть были  в затруднении  потому  что они  создали
вокруг этого  историю. Ћни не могли понЯть почему  Њахавира должен страдать,
поэтому  они  сочинили  историю котораЯ  говорит  нечто об  учениках,  не  о
Њахавире.  Ћни говорЯт что  один  человек, ѓошалак,  обладавший  очень  злым
духом,  был  причиной  страданий  Њахавиры.  Ћн бросил  свою  злую  силу  на
Њахавиру, а Њахавира поглотил  ее только  из состраданиЯ  -  вот  почему  он
страдал. ќто не говорит ничего о Њахавире, но кое-что  о том  затруднении  в
котором оказались его ученики. Ћни  не  могут  представить себе  страдающего
Њахавиру, поэтому они должны были найти причину где-либо в другом месте.
     Ћднажды  Я страдал  от  простуды - это моЯ  постоЯннаЯ спутница. Љто-то
пришел  ко  мне и сказал, "‚ы должно быть взЯли на себЯ чужую простуду." ќто
ничего не говорит обо мне, это говорит нечто  о нем. …му  тЯжело представить
менЯ  страдающим.  Џоэтому  он  сказал,  "“ вас наверное чужаЯ  простуда." џ
попыталсЯ разубедить его, но  разубедить учеников  невозможно. —ем больше вы
стараетесь их разубедить, тем больше они верЯт в то что они правы. Џод конец
он  сказал мне,  "—то бы вы ни говорили, Я не собираюсь слушать.  џ знаю. ‚ы
взЯли на себЯ чужую болезнь."
     —то делать? ‡доровье и  недуг тела  это его собственное  дело.  …сли вы
хотите кое что предпринЯть на этот счет, то вы все еще привЯзаны к нему. Ћно
пойдет своим чередом, вам не нужно слишком о нем беспокоитьсЯ.
     џ  только   свидетель.   ’ело   родилось,   тело  умрет,  будет  только
свидетельствование. Ћно останетсЯ навсегда.  ’олько  свидетельствование есть
нечто абсолютно вечное - все остальное продолжает менЯтьсЯ, все остальное  -
поток.