€‡ ЂЌѓ‹€€, ‘ ‹ћЃЋ‚њћ...
Џервое знакомство с Џетербургом произошло у менЯ через литературу: издалека город казалсЯ чем-то вроде сцены длЯ представлениЯ необычайных драм, в которых герои приходили в недоумение и отчаЯние от встречи то с собственным носом, то с самим собой в виде двойника. ЌастоЯщее свидание с Џетербургом, вернее, еще с ‹енинградом, состоЯлось через несколько лет, в период поздней перестройки, но дух его был уже мне знаком.
Ќа мой взглЯд (взглЯд человека со стороны), данный сборник ЯвлЯетсЯ ‚ ‘“™ЌЋ‘’€ петербургским. Џри этом не имеет значениЯ, что действие некоторых включенных в него пьес происходит не в Џетербурге и даже не в ђоссии. Ќе важно, что и тематика произведений самаЯ разнообразнаЯ: здесь и современнаЯ ђоссиЯ, и советское прошлое, вопросы политики и писательской судьбы, новые технологии и превратности человеческих отношений. „аже при таком разнообразии во всех пьесах сборника присутствует общаЯ черта, котораЯ роднит их с определенной традицией петербургской литературы, основоположником которой был Ќ. ‚. ѓоголь. ‚ финале повести "Ќевский Џроспект" автор советует читателю опасатьсЯ главной улицы города, где "все обман, все мечта, все не то, чем кажетсЯ". Ђ страшнее всего - ночь, "когда сам демон зажигает лампы длЯ того только, чтобы показать все не в настоЯщем виде".
Ђвторы "Ќовой петербургской драматургии" тем или иным способом разрушают привычное и удобное представление о действительности, как о существующей лишь в единственном и недвусмысленном виде.
ѓерой ‘ергеЯ Ќосова принимает своего гостЯ не за того, кем он ЯвлЯетсЯ на самом деле. € оставлЯет нас автор также с вопросом: не перешел ли фанатизм главного героЯ в фантазию?
“ Ђллы ‘околовой изображен ночной мир поэта, в котором стираетсЯ грань между Явью и таинственной реальностью.
‚ фарсе ‹еонида ЉудрЯшова обман, как и положено, выдвинут на первый план: в попытке завладеть большими деньгами многое происходит совсем не так, как того ожидают герои, да и не все, кто выдает себЯ за героев, оказываютсЯ таковыми на самом деле.
ЌескончаемаЯ сказка о зловещей свЯзи между властью и рабством служит как бы комментарием к политическим и личным драмам в пьесе Ђлександра Ћбразцова.
€горь приц переносит €осифа ‘талина за пределы мировой истории, в чистилище. ђассматривает его с точки зрениЯ вечности.
Џьеса ‹юдмилы ђазумовской не раз ставит реальность происходЯщего под вопрос, создаваЯ и разрушаЯ мир героини-драматурга.
“ ЂндреЯ ‡инчука герои переходЯт из действительного мира в мир виртуальной реальности. Џересечение таких границ чревато тЯжелыми последствиЯми, но оно же может привести и к прозрению.
Ќикто из авторов не предлагает упрощенного выхода из сети обмана и самообмана, в которой запутались и герои и, порой, путаетсЯ читатель. Ќо не в этом дело - вызываЯ в читателе сомнениЯ и подталкиваЯ его к размышлениЯм, авторы заЯвлЯют о своей принадлежности к лучшим традициЯм Џетербургской литературы.
‚ одной из статей €осиф Ѓродский писал, что Џетербург, будучи длЯ первых его русских писателей вроде бы нерусским городом, дал им возможность посмотреть на окружающий мир отчужденным критическим взглЯдом. Њне кажетсЯ, что авторы настоЯщего сборника продолжают смотреть на свой город таким же взглЯдом - одновременно изнутри и со стороны.
Katharine Hodgson
доктор филологии Љембриджского университета
историк русской литературы.