ого как им самим, так и его отцом, ”рон де Ѓеф застал там обоих
саксонских пленных под  конвоем  четверых  его  слуг.  ‚ино  уже  стоЯло  на
массивном дубовом столе. ”рон де Ѓеф сначала отпил большой  глоток  вина,  а
потом обратилсЯ к пленным.
     ЌадвинутаЯ на самые глаза шапка  ‚амбы,  его  новаЯ  одежда  и  тусклый
мерцающий свет, проникавший в зал сквозь цветные стекла,  помешали  грозному
барону  при  его  недостаточном  знакомстве  с  наружностью  ‘едрика  (редко
выезжавшего из пределов своего поместьЯ и не водившего приЯтельских сношений
со своими норманскими соседЯми) заметить, что главный пленник бежал.
     - Ќу, саксонские храбрецы, - сказал ”рон де Ѓеф,  -  как  вам  нравитсЯ
гостить  в  ’оркилстоне?  ЏонЯли  ли  вы  теперь,  что   значит   брезговать
гостеприимством принца из дома Ђнжу? Џомните, как вы отплатили  за  любезный
прием нашему царственному принцу „жону? ЉлЯнусь богом и свЯтым „енисом, если
вы не заплатите знатного выкупа, Я повешу вас за ноги  на  железной  решетке
вот этих самых окон, и вы будете там висеть,  покуда  коршуны  и  вороны  не
превратЯт вас в скелеты... ѓоворите, саксонские псы, много ли вы  дадите  за
спасение своей подлой жизни? —то скажете вы, вы из ђотервуда?
     - џ-то ни копейки не дам, - отвечал бедный  ‚амба,  -  а  что  касаетсЯ
вашего обещаниЯ повесить менЯ за ноги, так это, пожалуй,  недурно.  “  менЯ,
говорЯт, мозги перевернулись вверх ногами с той минуты, как на  менЯ  надели
колпак. ’ак если менЯ повесЯт головой ввниз - может, мозги-то и станут опЯть
на место.
     - ЏресвЯтаЯ †еневьева, - воскликнул ”рон де Ѓеф,  -  кто  это  со  мной
говорит?
     Ћн сшиб шапку ‘едрика с головы шута и  при  этом  заметил  на  его  шее
роковой признак рабства - серебрЯный ошейник.
     - †иль! Љлеман! Џсы окаЯнные! - крикнул разъЯренный норманн. - Љого  вы
мне привели?
     - Ќа это, кажетсЯ, Я могу ответить,  -  сказал  де  Ѓраси,  только  что
вошедший в зал. - ќто потешный дурак ‘едрика, тот самый, что так мужественно
вступил в состЯзание с €сааком из ‰орка на турнире по вопросу  о  том,  кому
занЯть место почетнее.
     - Ќу, это Я за них решу, - сказал ”рон де Ѓеф, -  повешу  их  на  одной
виселице, и пускай висЯт рЯдом, если его хозЯин и этот боров из Љонингсбурга
не выкупЯт их  жизнь  дорогой  ценой.  Ќо  одним  выкупом  они  от  менЯ  не
отделаютсЯ:  пусть  дадут  обЯзательство  увести  с  собой   толпы   бродЯг,
окруживших замок, подпишут отречение от своих прав и вольностей  и  признают
себЯ нашими вассалами. Џусть они будут счастливы, если при новом положении в
стране, которое скоро наступит, мы оставим за ними право дышать... ‘тупайте,
- обратилсЯ он к двоим из прислужников, - приведите мне настоЯщего  ‘едрика.
Ќа этот раз Я не стану взыскивать с вас за ошибку, потому что, в самом деле,
трудно отличить простого дурака от саксонского франклина.
     - Ќо ваша рыцарскаЯ светлость  скоро  узнает,  что  среди  нас  дураков
осталось гораздо больше, чем франклинов, - сказал ‚амба.
     - —то за вздор болтает этот плут? - сказал ”рон де Ѓеф, глЯдЯ на  слуг,
которые, переминаЯсь с ноги на  ногу,  робко  намекнули,  что  если  это  не
‘едрик, то они не знают, куда он девалсЯ.
     - ѓосподи помилуй! - воскликнул де Ѓраси.  -  „олжно  быть,  он  бежал,
переодевшись монахом!
     - Љой черт! - крикнул ”рон  де  Ѓеф.  -  ‘тало  быть,  Я  сам  проводил
ротервудского борова до ворот и своими руками выпустил его из замка! Ђ ты, -
обратилсЯ он к ‚амбе, - своим  дурачеством  перехитрил  идиотов,  еще  более
безмозглых, чем ты, - Я тебЯ посвЯщу в монашеский сан! џ  велю  обрить  тебе
макушку по всем правилам. ќй, кто там! ‘одрать ему кожу с головы и выбросить
его с башни за стену!.. Ќу, шут, посмотрим, как ты дальше будешь шутить!
     - Ѓлагородный рыцарь, ваши поступки лучше ваших слов, - захныкал бедный
‚амба, который по привычке острил  даже  перед  смертью.  -  Љоли  вы  точно
нарЯдите  менЯ  в  красную  шапочку,  значит  из  простого  монаха  Я  стану
кардиналом.
     - ЃеднЯга, - молвил де Ѓраси, - он решил до смерти остатьсЯ шутом! ”рон
де Ѓеф, не казните его, а подарите  мне.  Џусть  он  забавлЯет  мою  вольную
дружину. —то ты на это скажешь,  плут?  ‘огласен  ты  собратьсЯ  с  духом  и
отправитьсЯ со мной на войну?
     - Џожалуй, только надо у хозЯина спроситьсЯ, потому что, видишь  ли,  -
сказал ‚амба, указываЯ на свой ошейник, - мне нельзЯ снЯть  этот  воротничок
без его разрешениЯ.
     - ќ, норманскаЯ пила мигом распилит саксонский  ошейник,  -  сказал  де
Ѓраси.
     - …ще бы, ваша милость, - сказал ‚амба, - оттого, должно быть, и  пошла
у нас пословица:
     Ќорманские пилы на наших дубах,
     Ќорманское иго на наших плечах,
     Ќорманские ложки в английской каше,
     Ќорманны правЯт родиной нашей.
     Џока все четыре не сбросим долой,
     Ќе будет весельЯ в стране родной [22].
     - •орош же ты, де Ѓраси, - сказал ”рон де  Ѓеф,  -  стоишь  и  слушаешь
дурацкие россказни, когда нам угрожает опасность! ђазве ты  не  видишь,  что
они нас перехитрили? ‚едь по милости того самого шута, с которым ты  вздумал
потешатьсЯ, нам не удалось снестись с нашими союзниками. —его же нам  ждать,
кроме близкого штурма?
     - ’ак пойдем к бойницам, - сказал де Ѓраси. - ђазве ты видел,  чтобы  Я
был мрачен перед боем? Џозови храмовника, пусть он  хоть  вполовину  так  же
храбро защищает свою жизнь, как билсЯ во славу своего ордена. „а  и  ты  сам
взбирайсЯ на стену. ђучаюсь тебе,  что  саксонским  разбойникам  не  удастсЯ
влезть на стены ’оркилстона,  так  же  как  и  залезть  на  облака.  Ђ  если
предпочитаешь  вступить   в   переговоры   с   бандитами,   почему   бы   не
воспользоватьсЯ посредничеством  этого  почтенного  франклина,  который  так
углубилсЯ в созерцание бутылки с вином? ќй, сакс, - продолжал он,  обращаЯсь
к Ђтельстану и протЯгиваЯ ему кружку, - промочи себе глотку этим благородным
напитком,  соберись  с  духом  и  скажи,  что  ты  нам  посулишь   за   свое
освобождение?
     - ’о, что Я в силах уплатить, - отвечал Ђтельстан, -  лишь  бы  это  не
было противно чести и мужеству. Ћтпусти менЯ  на  свободу  вместе  со  всеми
моими спутниками, и Я дам тысЯчу золотых выкупа.
     - €, кроме того, отвечаешь нам за немедленное отступление этого сброда,
что толпитсЯ вокруг замка, нарушаЯ мир божеский и королевский? - сказал ”рон
де Ѓеф.
     - Ќасколько это будет в моей власти, - отвечал Ђтельстан, -  постараюсь
удалить их и не сомневаюсь, что названый отец мой ‘едрик поможет мне в этом.
     - ‘тало быть, дело улажено, - сказал  ”рон  де  Ѓеф.  -  ’ебЯ  и  твоих
спутников мы отпустим с миром, а ты за  это  уплатишь  нам  тысЯчу  золотых.
‘умма довольно незначительнаЯ, и ты должен быть нам благодарен, сакс, за то,
что мы согласились принЯть такую безделицу в обмен за ваши особы. ’олько вот
что: эта сделка не касаетсЯ евреЯ €саака.
     -  Ќи  его  дочери,  -  сказал  храмовник,  вошедший  в  зал  во  времЯ
переговоров.
     - „а они и не принадлежат к компании этого сакса, - сказал ”рон де Ѓеф.
     - …сли бы они были из нашей  компании,  -  сказал  Ђтельстан,  -  Я  бы
постыдилсЯ назватьсЯ христианином. „елайте что хотите с этими нечестивцами.
     - ‚опрос о выкупе не касаетсЯ также и леди ђовены, - сказал де Ѓраси. -
Џусть никто не скажет, что Я отказалсЯ от такой добычи, не успев  хорошенько
подратьсЯ из-за нее.
     - Ќаш договор, - вмешалсЯ ”рон де Ѓеф, -  не  касаетсЯ  также  и  этого
проклЯтого шута. џ оставлЯю его за собой и намерен показать на  нем,  каково
со мной шутки шутить.
     - ‹еди ђовена, - ответил Ђтельстан с невозмутимым спокойствием,  -  моЯ
нареченнаЯ невеста. ‹учше Я дам разодрать себЯ на  клочьЯ  дикими  лошадьми,
чем соглашусь расстатьсЯ с нею. Ђ  невольник  ‚амба  пожертвовал  собою  длЯ
спасениЯ жизни моего названого отца ‘едрика. Џоэтому Я скорее  сам  погибну,
чем дозволю нанести ему хотЯ бы малейшую обиду.
     - ’воЯ нареченнаЯ невеста? ‹еди ђовена просватана  за  такого  вассала,
как ты? - сказал де Ѓраси. - ’ы, кажетсЯ,  вообразил,  сакс,  что  вернулись
времена вашего семицарствиЯ! ‡най же, что принцы  из  дома  Ђнжу  не  выдают
опекаемых ими невест за людей такого низкого происхождениЯ, как твое.
     - Њой род, гордый норманн, - отвечал Ђтельстан,  -  гораздо  древнее  и
чище,  чем  у  какого-нибудь  нищего  французика,  который  только   тем   и
зарабатывает на жизнь, что торгует кровью воров и бродЯг, набираЯ их  целыми
отрЯдами под свое бесславное знамЯ. Њои предки были королЯми: сильные в бою,
мудрые в совете, они всЯкий день угощали за своим столом больше народу,  чем
ты водишь за собой. €мена их воспеты менестрелЯми, законы их были закреплены
‘оветом старейшин. Љости их погребались под пение молитв свЯтыми угодниками,
а над прахом их воздвигнуты соборы.
     - —то, де Ѓраси, попало тебе? - сказал ”рон де Ѓеф,  радуЯсь  отповеди,
полученной его приЯтелем. - ‘акс отделал тебЯ довольно метко.
     - „а, насколько пленник способен попадать в цель, - отвечал де Ѓраси  с
притворной беззаботностью. - “ кого руки свЯзаны, тот  и  дает  волю  своему
Языку. Ќо хотЯ ты и боек на  Язык,  дружок,  -  продолжал  он,  обращаЯсь  к
Ђтельстану, - леди ђовена от этого не станет свободнее.
     Ђтельстан, только что  произнесший  небывало  длинную  длЯ  него  речь,
ничего не ответил на это замечание. Ќо тут  разговор  был  прерван  приходом
слуги, который доложил, что у ворот стоит монах и умолЯет впустить его.
     - ђади свЯтого Ѓеннета, покровителЯ этой нищей братии, - сказал ”рон де
Ѓеф, - желал бы Я  знать,  настоЯщий  ли  это  монах  или  опЯть  переодетый
обманщик! Ћбыщите его, рабы, и если окажетсЯ, что вас опЯть надули,  Я  велю
вырвать вам глаза, а в раны набить горЯчих углей.
     - џ соглашаюсь подвигнутьсЯ  вашему  гневу,  милорд,  если  этот  монах
ненастоЯщий, - сказал †иль. - ‚аш  оруженосец  „жослин  узнал  его  и  готов
поручитьсЯ, что это не кто иной, как отец Ђмвросий - монах, служащий  приору
из †орво.
     - ‚пустить его! - приказал ”рон де  Ѓеф.  -  Џо  всей  вероЯтности,  он
принес нам вести от своего веселого  хозЯина.  „олжно  быть,  ныне  у  черта
праздник и монахи на времЯ освобождены от своих трудов, судЯ  по  тому,  что
так свободно разгуливают по всему краю. “ведите обратно пленных. Ђ ты, сакс,
хорошенько подумай о том, что здесь слышал.
     - џ требую, - сказал Ђтельстан, - чтобы менЯ  держали  в  заключении  с
почетом и чтобы заботились как следует о моей пище и ночлеге, согласно моему
происхождению и правилам обхождениЯ с лицами, подлежащими выкупу. џ заЯвлЯю,
что  тот  из  вас,  кто  считает  себЯ  старшим,  лично   ответит   мне   за
посЯгательство на мою  свободу.  џ  уже  посылал  тебе  вызов  через  твоего
дворецкого, стало быть ты знаешь, чего Я требую, и обЯзан ответить мне.  ‚от
моЯ перчатка.
     - џ не отвечаю на вызов своего пленника, - сказал ”рон де Ѓеф, -  и  ты
также не должен отвечать, Њорис де Ѓраси. †иль, -  продолжал  он,  -  повесь
перчатку ”ранклина на один из оленьих рогов там, на стене. Џусть она и висит
там до тех пор, пока ее владелец не будет выпущен на свободу. Ђ тогда,  если
он вздумает требовать ее обратно или скажет, что Я противозаконно взЯл его в
плен, клЯнусь поЯсом свЯтого •ристофора, он будет иметь  дело  с  человеком,
который никогда еще не отказывалсЯ идти навстречу врагу,  все  равно  пешему
или конному, одному или сопровождаемому своими вассалами!
     ‘аксонских пленных увели  прочь  и  в  ту  же  минуту  впустили  монаха
ЂмвросиЯ, находившегосЯ в полном смЯтении.
     - ‚от это настоЯщий Deus vobiscum! [23] - сказал  ‚амба,  проходЯ  мимо
духовного лица. - Ђ все остальные были фальшивые.
     - Њать пресвЯтаЯ, - сказал монах, озираЯсь на  собравшихсЯ  рыцарей,  -
наконец-то Я в безопасности и среди настоЯщих христиан!
     - ‚ безопасности - это верно, - сказал де Ѓраси, - а что  до  настоЯщих
христиан, то вот тебе могущественный барон ђеджинальд ”рон де  Ѓеф,  который
чувствует глубочайшее омерзение ко всем евреЯм. Ђ это добрый  рыцарь  •рама,
Ѓриан де  Ѓуагильбер,  беспощадный  истребитель  сарацин.  Љоли  это  плохие
христиане - уж не знаю, каких тебе еще надо!
     - ‚ы друзьЯ и союзники  преподобного  отца  нашего  во  •ристе,  приора
ќймера из аббатства †орво, - сказал монах, не замечаЯ  иронии  в  ответе  де
Ѓраси, - и по рыцарскому обету и по  христианскому  милосердию  ваш  долг  -
выручить его, ибо, как  говорит  блаженный  Ђвгустин  в  своем  трактате  De
Civitate Dei... [24]
     - Љ черту все это! - прервал его ”рон де Ѓеф. -  ‘корее  скажи,  в  чем
дело, монах! Ќам некогда слушать тексты из писаний свЯтых отцов.
     - Sancta Maria! [25] - воскликнул  отец  Ђмвросий.  -  Љак  быстро  эти
грешные мирЯне приходЯт в раздражение! Ќо да  будет  вам  известно,  храбрые
рыцари, что некие лютые злодеи, позабывшие страх божий и уважение к церкви и
не  убоЯвшиесЯ  велений  свЯтого  папского  престола  -  si  quis   suadente
Diabolo... [26]
     - ‘лушай-ка, отче, - сказал храмовник, - все  это  мы  сами  знаем  или
наперед угадываем. ‘кажи-ка лучше прЯмо, что сталось с твоим хозЯином: не  в
плену ли он, и если в плену, то у кого?
     - ’ак оно и есть, - отвечал Ђмвросий, - он в руках бесовских слуг.  €ми
полны здешние леса, и они  знать  не  хотЯт,  что  в  писании  сказано:  "Ќе
прикасайсЯ к помазаннику моему и пророкам моим не учинЯй никакого зла".
     - ‚от еще новаЯ работа длЯ наших мечей, господа, - сказал ”рон  де  Ѓеф
своим товарищам. - €так, вместо того чтобы прислать нам  людей  на  подмогу,
приор ќймер от нас  же  ожидает  помощи!  ‚сегда  приходитсЯ  помогать  этим
ленивым попам в самое неподходЯщее времЯ. Ќо говори же, монах, скажи толком:
чего хочет от нас твой хозЯин?
     - €звольте выслушать, - сказал Ђмвросий. - “чинив дерзновенными  руками
насилие над нашим преподобным настоЯтелем, эти  бесовские  исчадиЯ  ограбили
все его сундуки и сумки, отнЯли у него  двести  монет  чистейшего  золота  и
теперь требуют еще  большую  сумму  денег.  Ѓез  этого  они  не  соглашаютсЯ
выпустить его из  своих  нечестивых  рук.  Ђ  потому  преподобный  наш  отец
обращаетсЯ к вам - к своим друзьЯм  -  с  просьбой  выручить  его,  то  есть
уплатить за него требуемый выкуп  или  же  отбить  его  у  неприЯтелЯ  силой
оружиЯ.
     - —ерт бы побрал твоего приора! - сказал ”рон де Ѓеф. - „олжно быть, он
сегоднЯ натощак хлебнул через край. ѓде  же  это  видано,  чтобы  норманский
барон раскошеливалсЯ в пользу какого-то духовного лица, когда всем известно,
что у них денег вдесЯтеро больше, чем у нас? € что можем мы предпринЯть  длЯ
его освобождениЯ силой оружиЯ, когда нас держит взаперти враг в  десЯть  раз
сильней нас самих и мы с минуты на минуту ожидаем приступа?
     - џ и об этом хотел доложить вам, - сказал монах, - да вы так  спешите,
что не даете  мне  договорить.  Ќо,  господи  помилуй,  Я  уж  стар,  а  эти
богопротивные драки совсем сбили менЯ с толку. „ело в том, что они  окружают
замок и подвигаютсЯ к его стенам.
     - Ќа стены! - вскричал де Ѓраси. - Џосмотрим, что делают эти негодЯи!
     Ћн распахнул решетчатое окно, которое выходило на площадку,  одного  из
выступов, и тотчас крикнул оттуда тем, кто оставалсЯ в зале:
     - ЉлЯнусь свЯтым  „енисом,  старый  монах  говорит  правду!  Ћни  несут
большие щиты, а стрелки их на опушке леса темнеют, словно грозоваЯ туча.
     ђеджинальд ”рон де Ѓеф также взглЯнул  на  поле,  схватил  рог,  громко
затрубил и приказал своим людЯм становитьсЯ по местам на стены замка.
     - „е Ѓраси, охранЯй восточную  сторону,  где  стены  пониже  остальных.
Ѓлагородный Ѓуагильбер, ты опытен в науке нападениЯ и обороны  -  возьми  на
себЯ присмотр за западной стеной. џ сам стану у  барбикена.  Ќо  прошу  вас,
доблестные друзьЯ  мои,  не  ограничиватьсЯ  обороною  одного  определенного
места. ‘егоднЯ мы должны поспевать всюду,  помогать  всем,  кому  приходитсЯ
туго. Ќас очень немного, но храбростью и быстротой действий можно возместить
этот недостаток. Ќе забывайте, что мы имеем дело с мошенниками и ворами.
     - Ѓлагородные рыцари! - вопил отец Ђмвросий среди поднЯвшейсЯ суматохи.
- Ќеужели никто из вас не  выслушает  поручениЯ  преподобного  отца,  приора
ќймера из †орво? ‡аклинаю тебЯ, благородный сэр ђеджинальд, выслушай менЯ!
     -  Ћтстань!  ‘тупай  бормочи  свои  заклинаниЯ   небесам,   -   отвечал
разгорЯченный норманн, - а нам, на земле, некогда их слушать... ќй, Ђнсельм,
распорЯдись, чтобы кипЯтили смолу и масло - мы  выльем  их  на  головы  этим
наглецам! ‘мотри, чтобы у самострелов было побольше стрел. ЏоднЯть на  башне
мое знамЯ! ’о, старое, на котором бычьЯ голова. ќти мерзавцы скоро узнают, с
кем им придетсЯ иметь дело.
     - „облестный господин, - приставал к нему отец Ђмвросий, - Я  дал  обет
послушаниЯ, должен же Я исполнить волю моего  настоЯтелЯ.  „озволь  доложить
тебе...
     - “берите этого болтуна! -  крикнул  ”рон  де  Ѓеф.  -  ‡априте  его  в
часовню, пускай перебирает свои четки, пока не кончитсЯ побоище. „лЯ  свЯтых
’оркилстона будет новостью услышать молитвы да акафисты. ’акой чести  им  не
оказывали, пожалуй, с тех пор, как изваЯли их из камнЯ.
     - Ќе оскорблЯй свЯтых, сэр ђеджинальд, - сказал де Ѓраси, -  нам  может
понадобитьсЯ их помощь, прежде чем мы разгоним этот сброд.
     - Ќу, Я не жду от них никакой помощи, - отвечал  ”рон  де  Ѓеф.  -  ‚от
разве притащить их к бойницам да свалить на головы этих  злодеев.  ’ам  есть
свЯтой •ристофор, такой огромный, что он один может раздавить целый отрЯд.
     Њежду  тем  храмовник  наблюдал  за   движениЯми   неприЯтелЯ   гораздо
внимательнее, нежели грубый ”рон де Ѓеф или его легкомысленный собеседник.
     - ЉлЯнусь честью моего ордена, - сказал он,  -  эти  люди  наступают  в
таком образцовом порЯдке, какого трудно было ожидать от них. Џосмотрите, как
искусно  они  пользуютсЯ  каждым  деревом  или  кустарником  и  как  успешно
укрываютсЯ от наших самострелов. џ не вижу у них ни знамен,  ни  знаков,  но
готов  прозакладывать  свою  золотую  цепь,   что   ими   предводительствует
какой-нибудь рыцарь или благородный дворЯнин, опытный в военном деле.
     - џ вижу его, - сказал де Ѓраси. - ‚от мелькают перьЯ рыцарского  шлема
и блестит панцирь. ‚идите высокого человека в черной кольчуге? Ћн ведет  вон
тот дальний отрЯд мошенников-иоменов. ЉлЯнусь свЯтым „енисом, это,  наверно,
тот самый рыцарь, которого мы прозвали —ерным ‹ентЯем. Џомнишь, ”рон де Ѓеф,
он вышиб тебЯ из седла на турнире в Ђшби?
     - ’ем лучше, - сказал ”рон де Ѓеф, - значит, он  сам  напрашиваетсЯ  на
мою месть. ќто, должно быть, какой-нибудь трус. Ќедаром он побоЯлсЯ остатьсЯ
на ристалище и не решилсЯ взЯть приз, который досталсЯ ему случайно. Њне бы,
конечно, никогда не удалось встретить его среди дворЯн и настоЯщих  рыцарей,
и Я очень рад, что он все-таки попалсЯ мне на глаза среди подлых иоменов.
     ’ут разговор прервалсЯ,  так  как  неприЯтель  решительно  двинулсЯ  на
приступ. Љаждый из рыцарей отправилсЯ  на  свой  пост  в  сопровождении  тех
немногих людей, которых удалось собрать длЯ защиты замка, и стал в  холодной
решимости ждать грозившего им нападениЯ.


        ѓлава XXVIII

     ЃродЯчее отверженное племЯ
     ’аинственные знаньЯ сохранило;
     Ћни в пустынЯх, чащах и морЯх
     Џодспудные сокровища находЯт,
     € в их руках полны волшебной силы
     Ћбыкновенные цветы и травы.
     "…врей"

     Њы принуждены сделать небольшое отступление,  чтобы  сообщить  читателю
некоторые  сведениЯ,  необходимые  длЯ  пониманиЯ   последующего   рассказа.
‚прочем, читатель и сам, конечно, догадалсЯ,  что  ђевекка  упросила  своего
отца подобрать Ђйвенго, оставленного без помощи на арене,  и  увезти  его  в
занимаемый €сааком дом на окраине города Ђшби.
     Џри  других  обстоЯтельствах  ничего  не  стоило  бы  уговорить  €саака
согласитьсЯ на это. Ћт природы человек он был добрый и не  способный  забыть
оказанные ему благодеЯниЯ. Ќо над  ним  тЯготели  вековые  предрассудки  его
гонимого племени.
     - Џраведный Ђвраам! - воскликнул еврей. - Ћн хороший юноша,  и  у  менЯ
сердце болит, глЯдЯ, как кровь сочитсЯ сквозь его вышитую куртку и течет  по
панцирю, который недешево обошелсЯ... Ќо взЯть его к нам  в  дом...  Џодумай
хорошенько, что ты говоришь! ‚едь он христианин,  а  по  нашему  закону  нам
разрешаетсЯ вступать в сношениЯ с иноверцами и Язычниками только по торговым
делам.
     - Ќе говори так, дорогой отец! - возразила ђевекка. -  Џравда,  нам  не
следует участвовать в их играх  и  веселье,  но  когда  Язычник  ранен  и  в
несчастье, он становитсЯ братом евреЯ.
     - †аль, что Я не  знаю,  что  сказал  бы  на  этот  счет  раввин  €аков
Ѓен-’удель! - сказал €саак. - Ћднако нельзЯ  допустить,  чтобы  этот  добрый
юноша до смерти истек кровью! Џозови ‘ифа и  ђейбена,  пускай  несут  его  в
Ђшби.
     - Ќет, - сказала ђевекка, - его надо положить на мои носилки, а Я доеду
на одной из верховых лошадей.
     - Ќо тогда на тебЯ будут глазеть эти нечестивые псы! - прошептал €саак,
подозрительно оглЯдываЯ толпу рыцарей и оруженосцев.
     ђевекка, занЯтаЯ различными распорЯжениЯми,  уже  не  слушала  его,  но
€саак схватил ее за рукав и вполголоса с ужасом сказал:
     - Џраведный Ђарон! Ђ что, если юноша не  выживет?  …сли  он  умрет  под
нашим кровом, нас обвинЯт в его смерти, и толпа разорвет нас на части.
     - Ќе умрет он, батюшка, - отвечала ђевекка, осторожно  высвободив  свой
рукав из пальцев отца. - Ћн останетсЯ жив, если мы подберем его, но если  мы
этого не сделаем, то поистине будем отвечать за его  гибель  перед  богом  и
перед людьми.
     - Ћх, -  молвил  €саак,  -  мне  нестерпимо  жалко  глЯдеть  на  кровь,
сочащуюсЯ из его ран, будто каждаЯ каплЯ - золотаЯ монета, уходЯщаЯ из моего
кошелька. € мне ли не знать, что праведнаЯ Њириам, дочь раввина Њанассии  из
‚изантии, душа которого в  раю,  научила  тебЯ  искусству  врачеваниЯ  и  ты
отлично знаешь свойства зелий  и  силу  эликсиров.  Ђ  потому  поступай  как
хочешь. ’ы у менЯ хорошаЯ  девушка,  ты  мне  ниспослана  как  благословение
божие, как радостнаЯ песнь, и мне самому,  и  дому  моему,  и  всему  народу
израильскому...
     Ћднако опасениЯ €саака не были  напрасны.  Ѓлагородный  и  великодушный
поступок ђевекки на обратном пути в Ђшби  привлек  к  ней  внимание  хищного
Ѓриана де Ѓуагильбера. •рамовник дважды поворачивал конЯ, чтобы  еще  и  еще
раз полюбоватьсЯ на прекрасную еврейку, и мы уже видели,  какое  впечатление
произвели на него ее прелести,  когда  случай  предал  ее  во  власть  этого
бессовестного развратника.
     ђевекка, не терЯЯ времени, проводила больного в дом,  который  временно
занимал ее отец, и собственными руками омыла и перевЯзала раны Ђйвенго. ћные
читатели романов и баллад, вероЯтно, помнЯт, как часто в те, как  говоритсЯ,
темные времена женщины были знакомы с тайнами  врачебной  науки,  и  нередко
случалось, что за ранеными рыцарЯми ухаживали красавицы, чьи взоры  наносили
сердцам воинов неизлечимые раны.
     Ќо евреи, как мужчины, так и женщины, знали медицинскую науку  во  всех
ее разновидностЯх и практиковали с таким успехом, что в случаЯх  тЯжких  ран
или болезней тогдашние монархи и могущественные бароны нередко обращались за
помощью к тому или другому мудрецу  этого  презираемого  племени.  …врейские
врачи  нимало  не  терЯли  от  того  обстоЯтельства,  что   среди   христиан
существовало тогда убеждение, будто  бы  еврейские  раввины  имели  глубокие
познаниЯ в колдовстве и  особенно  в  кабалистике,  самое  название  которой
произошло  от  таинственной  науки  израильских  мудрецов.  ђаввины   и   не
опровергали слухов о своих сношениЯх со сверхъестественными  силами,  потому
что, с одной стороны, такаЯ молва ничего не прибавлЯла (да и можно  ли  было
что-либо  еще  прибавить!)  к   той   ненависти,   которую   питали   к   их
национальности, но, с другой стороны, за это  к  ним  относились  с  меньшим
презрением.  …врейского  чародеЯ  можно  было  ненавидеть  не  меньше,   чем
ростовщика из евреев, но нельзЯ было обходитьсЯ с ним так  же  презрительно.
‚прочем, принимаЯ во внимание некоторые изумительные  случаи  исцелениЯ  ими
различных болезней (случаи, занесенные в летописи), можно предполагать,  что
евреи действительно обладали тайнами  врачеваниЯ,  которые  передавали  друг
другу из рода в род, но тщательно скрывали их  от  христиан,  среди  которых
жили, по весьма понЯтному духу обособленности, вытекавшему из  их  положениЯ
гонимой национальности.
     ЏрекраснаЯ ђевекка основательно обучалась всему, чему могли научить  ее
соплеменники; ее природные способности и сила ее  ума  помогли  ей  все  это
запомнить, привести в порЯдок и развить  самостоЯтельным  мышлением  гораздо
глубже того, чего можно было ожидать от юной особы ее пола в том веке, когда
она жила. ‘ведениЯ по  медицине  и  врачебному  искусству  она  получила  от
пожилой женщины по имени Њириам, дочери одного  из  знаменитейших  еврейских
раввинов и докторов. Њириам любила ђевекку,  как  собственную  дочь.  •одили
слухи, что она передала ђевекке все тайные  познаниЯ,  которые  получила  от
своего мудрого отца. Њириам стала жертвой суевериЯ и изуверства тех  времен.
Ќо ее врачебные секреты перешли по наследству  даровитой  ученице.  ђевекка,
обладавшаЯ не только  красотой,  но  и  обширными  познаниЯми,  пользовалась
чрезвычайным уважением среди своего народа,  ее  считали  почти  равной  тем
одаренным женщинам, о которых упоминаетсЯ в свЯщенном писании. ‘ам отец  ее,
отдаваЯ невольную дань восхищениЯ ее талантам, что не мешало ему  любить  ее
безгранично, предоставлЯл ей несравненно большую свободу, чем было в  обычае
у евреев, и не только часто спрашивал у  нее  совета,  но,  как  мы  видели,
подчас действовал, считаЯсь с ее мнением больше, чем со своим собственным.
     Љогда  Ђйвенго  принесли  в  жилище  €саака,   он   все   еще   был   в
бессознательном состоЯнии, так как потерЯл много  крови.  ђевекка,  осмотрев
рану и приложив к ней свои лекарства, сказала отцу, что если у  больного  не
будет лихорадки, а бальзам старой Њириам не утратил своей целебной силы,  то
нечего опасатьсЯ за жизнь их гостЯ и он может завтра же отправитьсЯ с ними в
‰орк.  €саак  немного  смутилсЯ  при  таком  известии.  …го  милосердие   не
простиралось дальше Ђшби. Ћн охотно оставил бы здесь  раненого  христианина,
поручив его уходу тех евреев, у которых он остановилсЯ, уверив хозЯев  этого
дома, что все расходы возьмет на себЯ.  Ќо  ђевекка  решительно  высказалась
против этого, приведЯ целый рЯд веских возражений. Џрежде всего она  наотрез
отказалась передать  в  другие  руки  склЯнку  с  драгоценным  бальзамом  из
опасениЯ, что таким образом откроетсЯ важнаЯ врачебнаЯ  тайна.  Љроме  того,
она напомнила отцу, что Ђйвенго - любимец ђичарда ‹ьвиное  ‘ердце.  Ђ  между
тем в случае возвращениЯ ђичарда в Ђнглию €саак, снабжавший мЯтежного принца
„жона деньгами, будет сильно нуждатьсЯ  в  могущественном  заступнике  перед
королем.
     - ’ы права, ђевекка, - в раздумье произнес  €саак.  -  Ѓыло  бы  грешно
разоблачать секреты блаженной Њириам; когда бог посылает человеку добро,  не
следует расточать его по-пустому и отдавать другим - все равно, будет ли  то
золотаЯ монета, или серебрЯнаЯ, или таинственное снадобье,  завещанное  тебе
мудрым врачом; что бы ни было, раз  провидение  даровало  нам  что-либо,  мы
обЯзаны хранить его дары. Ђ что касаетсЯ ђичарда ‹ьвиное ‘ердце,  мне  лучше
попасть в лапы идумейского льва, чем в его руки, если  только  он  узнает  о
моих денежных сделках с его братом. Џоэтому Я  послушаюсь  твоего  совета  и
возьму этого юношу в ‰орк. Џусть  наш  дом  будет  его  домом,  пока  он  не
излечитсЯ от ран своих.  €  когда  тот,  кто  прозываетсЯ  ‹ьвиным  ‘ердцем,
возвратитсЯ в Ђнглию, о чем уже ходЯт слухи, тогда “илфред Ђйвенго  послужит
мне каменной стеной, чтобы укрытьсЯ от королевского гнева. Ћн добрый юноша и
хороший человек - соблюдает назначенный срок и возвращает то, что занЯл.  Ћн
оказывает помощь израильтЯнину - защитил даже сына отца моего, когда тот был
окружен разбойниками и исчадиЯми дьЯвола.
     ‚ечер уже подходил к  концу,  когда  Ђйвенго  пришел  в  себЯ  и  начал
сознавать  окружающее.  Ћн  очнулсЯ  от  забытьЯ,  находЯсь   под   смутными
впечатлениЯми,  которые  естественно  сопровождают  возврат  к  сознанию  из
обморока. Ќекоторое  времЯ  он  никак  не  мог  свЯзно  или  последовательно
представить себе событиЯ вчерашнего днЯ. Ћн чувствовал  большую  слабость  и
боль от ран. ‚ его уме беспорЯдочно теснились неЯсные воспоминаниЯ об ударах
мечей и копий, о жестоких схватках и нападениЯх, а  в  ушах  звучали  боевые
возгласы и брЯцанье оружиЯ. Ќаконец с большим усилием ему удалось  отдернуть
полог своей постели, невзираЯ на боль от раны, мешавшую ему двигатьсЯ.
     Љ своему удивлению, он увидел, что  находитсЯ  в  комнате,  великолепно
убранной в восточном вкусе; ему в первую  минуту  даже  показалось,  что  он
перенесен во времЯ сна обратно в Џалестину. ќто впечатление  еще  усилилось,
когда тЯжелаЯ драпировка приподнЯлась и в комнату  проскользнула  женщина  в
богатом восточном одеЯнии. ‚след за нею вошел смуглый прислужник.
     ђаненый рыцарь собралсЯ было обратитьсЯ с вопросом к этому  прелестному
видению, но она, приложив тонкий пальчик к рубиновым  устам,  приказала  ему
молчать. ‘луга, подойдЯ к кровати, раскрыл раненого,  и  прекраснаЯ  еврейка
проверила, не сползла ли  со  своего  места  повЯзка  и  нет  ли  каких-либо
осложнений. Ћна выполнила это с такой грацией, так  просто  и  скромно,  что
даже  и  самый  строгий  блюститель  нравов  не  нашел   бы   здесь   ничего
оскорбительного длЯ женского достоинства. ‘амаЯ мысль  о  том,  что  юнаЯ  и
красиваЯ девушка ухаживает за мужчиной и  собственноручно  перевЯзывает  ему
рану, совершенно заслонЯлась  и  исчезала  при  виде  этого  благодетельного
существа, ЯвившегосЯ на помощь тЯжелобольному, чтобы облегчить его страданиЯ
и спасти от  смерти.  ђевекка  сделала  несколько  указаний  старому  слуге,
который часто помогал ей в уходе за больными; тот быстро и ловко повиновалсЯ
ей.
     ђевекка говорила по-еврейски, и звуки незнакомого  Языка  произвели  на
Ђйвенго такое чарующее впечатление, словно это  были  магические  заклинаниЯ
какойнибудь добрей волшебницы. Ћни были непонЯтны  длЯ  слуха,  но  мЯгкость
голоса  и  кроткое  выражение  лица  говорившей  ласкали  и  трогали  сердце
слушателЯ. Ќе пытаЯсь  возобновить  вопросы,  Ђйвенго  безмолвно  подчинилсЯ
всему, что она считала нужным сделать длЯ него. Ќо когда все было кончено  и
красавица,  бывшаЯ  его  врачом,  собралась  уходить,  он  не   мог   больше
противитьсЯ овладевшему им любопытству и сказал, обращаЯсь к ней  по-арабски
(этот Язык он изучил во времЯ своих странствований по ‚остоку и  думал,  что
он лучше других подходит длЯ стоЯвшей перед ним девицы в тюрбане и восточном
одеЯнии):
     - Џрошу вас, любезнаЯ девица, будьте так добры...
     Ќо тут она прервала его речь с невольной улыбкой, котораЯ на  мгновение
озарила ее лицо, обычно задумчивое и грустное.
     - џ живу в Ђнглии, сэр рыцарь, - сказала она, - и говорю  по-английски,
хотЯ по одежде и происхождению принадлежу к другой стране.
     - ЃлагороднаЯ девица... - начал Ђйвенго, но ђевекка снова поспешила его
прервать.
     - ‘эр рыцарь, - сказала она, - не величайте менЯ  титулом  благородной.
‹учше сразу узнайте, что ваша служанка - не более как беднаЯ  еврейка,  дочь
того самого €саака из ‰орка, которому вы недавно оказали покровительство.  Ђ
потому и он и все его домочадцы обЯзаны вас окружить самым заботливым уходом
и попечениЯми.
     Ќе знаю, довольна ли была бы прекраснаЯ ђовена, если бы узнала, с каким
чувствам ее верный рыцарь взирал вначале на красивые черты и блестЯщие глаза
прекрасной ђевекки; блеск этих глаз был так смЯгчен и как бы затенен  густой
бахромой шелковистых ресниц, что какойнибудь менестрель, наверно, сравнил бы
их с вечерней звездой, сверкающей из-за переплетающихсЯ ветвей жасмина... Ќо
Ђйвенго был слишком искренним католиком, чтобы сохранить  те  же  чувства  к
еврейке. ђевекка сама предвидела это, почему и поспешила назвать имЯ  своего
отца. Ћднако  прекраснаЯ  и  мудраЯ  дочь  €саака  была  не  лишена  женских
слабостей, и она грустно вздохнула, видЯ, как быстро у Ђйвенго  почтительное
восхищение и даже нежность уступили место холодному  и  не  очень  глубокому
чувству признательности за неожиданную помощь. Џравда, и раньше в обхождении
Ђйвенго не было  заметно  ничего,  кроме  естественного  длЯ  каждого  юноши
преклонениЯ перед красотой; но в том, что одно слово могло подействовать как
магическое   заклинание   и   лишить   ђевекку   заслуженного   благородного
преклонениЯ, было нечто  унизительное  не  только  длЯ  нее,  но  и  длЯ  ее
угнетенного народа, которому не полагалось воздавать должное.
     ‚прочем, ђевекка благодарЯ своей  мЯгкости  и  беспристрастности  и  не
подумали винить Ђйвенго в том,  что  он  разделЯл  общие  предрассудки  того
времени и своего вероисповеданиЯ, как ни  больно  было  ей  видеть,  что  он
относитсЯ к ней как  к  представительнице  отверженного  племени.  Ќапротив,
прекраснаЯ еврейка продолжала с теми же терпением и  преданностью  ухаживать
за ним. Ћна сообщила ему, что им необходимо спешить с отъездом в ‰орк и  что
€саак решил и его взЯть с собою и до тех пор  заботитьсЯ  о  нем,  пока  его
здоровье   не   будет   окончательно   восстановлено.   Ђйвенго   решительно
воспротивилсЯ этому плану, ссылаЯсь на то, что вовсе  не  желает  доставлЯть
своим благодетелЯм дальнейшие хлопоты.
     - ђазве нет в Ђшби, -  сказал  он,  -  или  где-нибудь  в  окрестностЯх
какого-нибудь франклина или хотЯ бы богатого крестьЯнина, который согласилсЯ
бы взЯть на свое попечение раненого землЯка, пока он не  будет  в  состоЯнии
снова носить оружие? Ќеужели нет поблизости саксонского монастырЯ,  куда  бы
менЯ принЯли?.. ЌельзЯ ли по крайней мере перенести менЯ в Ѓертон,  где  мне
наверно, окажет гостеприимство наш родственник, настоЯтель аббатства свЯтого
‚итольда?
     - Ѓесспорно, - отвечала ђевекка с печальной  улыбкой,  -  и  худший  из
перечисленных вами приютов был бы длЯ вас более  приличным  жилищем,  нежели
дом презренного евреЯ. Ћднако, сэр  рыцарь,  если  вы  не  желаете  лишитьсЯ
своего врача, вам надо ехать с нами. Љак вам известно,  евреи  умеют  лечить
раны, хоть и не наносЯт их. Ђ в нашем семействе к тому же еще со времен царЯ
‘оломона хранЯтсЯ некоторые врачебные секреты, целебную силу одного из  этих
средств вы испытали. Ќи один  назареЯнин...  простите,  Я  обмолвилась,  сэр
рыцарь... ни один христианский лекарь в пределах четырех британских морей не
в силах поставить вас на ноги скорее чем через месЯц.
     - Ђ как скоро ты можешь сделать это? - спросил с нетерпением Ђйвенго.
     - —ерез восемь дней, если будешь терпеливо  и  послушно  исполнЯть  мои
предписаниЯ, - отвечала ђевекка.
     - ЉлЯнусь пречистой девой, - сказал “илфред, - коли не грех произносить
ее свЯтое имЯ в таком месте, теперь ни  мне,  ни  другому  рыцарю  не  времЯ
валЯтьсЯ в постели. …сли ты выполнишь свое обещание, девица, Я тебе заплачу.
„обуду денег и наполню шлем серебрЯными монетами.
     - џ свое обещание выполню, - сказала ђевекка, - и ты на восьмой день от
настоЯщего часа облачишьсЯ в свои ратные доспехи, если ты даруешь мне только
одну великую милость взамен обещанного серебра.
     - …сли в моей власти исполнить твое желание, -  отвечал  Ђйвенго,  -  и
если честь дозволЯет христианскому  рыцарю  сделать  это  длЯ  особы  твоего
племени, Я с радостью и благодарностью готов удовлетворить твою просьбу.
     - ’ак вот, - сказала ђевекка, - Я только о том и хочу просить, чтобы ты
впредь верил, что еврей способен оказать христианину добрую  услугу,  ничего
не  желаЯ  получить  взамен,  кроме  благословениЯ  великого  отца   нашего,
одинаково сотворившего и евреев и христиан.
     - ѓрешно мне было бы сомневатьсЯ в этом, - ответил  Ђйвенго.  -  џ  без
дальнейших колебаний и вопросов вверЯюсь твоему искусству,  твердо  надеЯсь,
что благодарЯ тебе на восьмой день надену свой панцирь.
     Ђ теперь, мой добрый врач, скажи мне, не знаешь ли  ты  чего  нового  о
благородном саксонце ‘едрике, о его домочадцах? Ћ той красивой даме... -  Ћн
запнулсЯ, как бы не решаЯсь выговорить имЯ ђовены в доме евреЯ. - Ћ той, что
была избрана королевой турнира?
     - Ћ той, которую вы же избрали, сэр рыцарь, - сказала  ђевекка.  -  ‚аш
выбор заслужил не меньшее одобрение, чем ваша доблесть.
     ЌесмотрЯ на то,  что  Ђйвенго  потерЯл  очень  много  крови,  лицо  его
вспыхнуло Ярким румЯнцем при  мысли,  что,  пытаЯсь  скрыть  свои  настоЯщие
чувства к ђовене, он только Яснее их обнаружил.
     - џ хотел говорить не о ней, а о принце „жоне, -  сказал  он.  -  Љроме
того, мне хотелось бы знать, куда девалсЯ мой верный оруженосец и почему  он
теперь не при мне.
     - Ђ Я воспользуюсь своей властью врача и прикажу вам молчать, - сказала
ђевекка. - Џожалуйста,  избегайте  всЯких  тревожных  мыслей,  Я  постараюсь
сообщить вам все, что вы желаете знать. Џринц „жон прервал турнир и поспешно
отправилсЯ в ‰орк вместе со своими дворЯнами, рыцарЯми и прелатами,  правдой
и неправдой собрав столько денег, сколько  они  могли  выжать  из  тех,  кто
слывет в здешней стране богачами. ѓоворЯт,  что  он  намереваетсЯ  завладеть
короной своего брата.
     - Ќу, это ему не удастсЯ без борьбы, - молвил Ђйвенго, приподнЯвшись на
постели, - если хоть один верноподданный найдетсЯ в Ђнглии. џ  буду  дратьсЯ
за ђичарда с храбрейшими из его противников.
     - Ќо длЯ того, чтобы  вы  были  в  состоЯнии  это  сделать,  -  сказала
ђевекка, дотронувшись до его плеча, - вы должны прежде всего слушатьсЯ  менЯ
и лежать смирно.
     - Џравда, правда, - сказал Ђйвенго, -  так  смирно,  как  только  будет
возможно в эти беспокойные времена... Ќу, так что же ‘едрик и его домочадцы?
ђасскажи скорее о благородном саксонце.
     - ’олько что был у нас его дворецкий, - сказала  еврейка.  -  Џрибежал,
запыхавшись, к моему отцу  за  деньгами,  которые  отец  должен  ‘едрику  за
шерсть.
     Ћт этого человека Я узнала, что ‘едрик и Ђтельстан Љонингсбургский ушли
из дома принца „жона в великом гневе и тотчас собрались уезжать домой.
     - Ђ была ли с ними какаЯ-нибудь дама на этом пиру? - спросил “илфред.
     - ‹еди ђовена, - отвечала ђевекка с большей  определенностью,  чем  был
поставлен вопрос, - леди ђовена не поехала на пир  к  принцу  и  теперь,  по
словам того же дворецкого, отправилась в ђотервуд вместе с  своим  опекуном.
—то же касаетсЯ вашего верного оруженосца ѓурта...
     - Ђх! - воскликнул рыцарь. - ’ы знаешь его имЯ?..  „а  и  как  тебе  не
знать, - прибавил он тотчас, - когда еще вчера  он  получил  от  тебЯ  сотню
цехинов, - как Я теперь убедилсЯ,  только  благодарЯ  твоему  великодушию  и
щедрости!
     - Ќе говори об этом! - сказала ђевекка,  сильно  покраснев.  -  џ  сама
вижу, как Язык легко обнаруживает тайны, которые сердце предпочло бы скрыть!
     - Ќо что касаетсЯ этих  денег,  -  сказал  серьезно  Ђйвенго,  -  честь
обЯзывает менЯ возвратить их твоему отцу.
     - „елай как тебе  угодно,  -  сказала  ђевекка,  -  но  дождись,  чтобы
миновало восемь дней, а до тех пор не думай и не говори ни о чем таком,  что
могло бы замедлить твое выздоровление.
     - •орошо, добраЯ девушка, - сказал Ђйвенго, - с моей  стороны  было  бы
неблагодарностью сопротивлЯтьсЯ твоим велениЯм... …ще слово о судьбе бедного
ѓурта, и больше Я ни о чем не буду тебЯ спрашивать.
     - Љ сожалению, Я должна тебе сказать,  сэр  рыцарь,  что  он  взЯт  под
стражу по приказанию ‘едрика, -  отвечала  еврейка.  Ќо,  заметив,  что  это
известие произвело на “илфреда удручающее впечатление, она тотчас прибавила:
- ‚прочем, кравчий Ћсвальд говорил мне, что если ѓурт ничем не  навлечет  на
себЯ хозЯйского гнева, то ‘едрик простит  его,  потому  что  ѓурт  -  верный
слуга, всегда был на лучшем счету и теперь  только  тем  и  провинилсЯ,  что
доказал свою преданность сыну ‘едрика. Љ тому же он добавил, что если  слуги
заметЯт, что ‘едрик продолжает гневатьсЯ на ѓурта, то все они, особенно  шут
‚амба, помогут ѓурту бежать с дороги.
     - „ай бог, чтобы это удалось им! - сказал Ђйвенго. - Њне как  будто  на
роду написано приносить несчастье всЯкому, кто будет питать привЯзанность ко
мне. Њой король почтил менЯ своей привЯзанностью, приблизил к себе - и  вот,
как видишь, родной брат, всем ему обЯзанный, поднимает оружие против него  и
хочет  завладеть  его  короной.  ЊоЯ   преданность   навлекла   гонениЯ   на
прекраснейшую из женщин. Ђ теперь мой отец в гневе  и  может  убить  бедного
раба только за его преданность и любовь  ко  мне.  ’ы  видишь  сама,  какого
носителЯ злой  судьбы  вздумалось  тебе  врачевать  и  спасать.  ЋбразумьсЯ,
отпусти менЯ, прежде чем несчастьЯ, следующие за мной по пЯтам,  как  гончие
псы, настигнут и тебЯ.
     - Ќет, - сказала  ђевекка,  -  твоЯ  слабость  и  печаль,  сэр  рыцарь,
заставлЯют тебЯ неправильно толковать волю провидениЯ. ’ы возвратилсЯ к себе
на родину в такое времЯ,  когда  она  всего  более  нуждаетсЯ  в  содействии
сильной руки и верного сердца. ’ы  смирил  гордость  твоих  врагов  и  брата
твоего королЯ в ту минуту, когда они особенно кичил