Љсенофонт. ЉиропедиЯ (Ћтрывки) (Џер.ѓ.Ђ.џнчевецкого)

Ћцените этот текст:
Љсенофонт. ЉиропедиЯ (Ћтрывки) (Џер.ѓ.Ђ.џнчевецкого)

----------------------------------------------------------------------------
Џеревод ѓ.Ђ.џнчевецкого (с исправлениЯми)
•рестоматиЯ по античной литературе. ‚ 2 томах.
„лЯ высших учебных заведений.
’ом 1. Ќ.”. „ератани, Ќ.Ђ. ’имофеева. ѓреческаЯ литература.
Њ., "Џросвещение", 1965
OCR Ѓычков Њ.Ќ. mailto:bmn@lib.ru
----------------------------------------------------------------------------

Љсенофонт
(Џриблизительно 444-356 гг. до и. э.)

Љсенофонт - греческий историк и публицист. ђодилсЯ около 444 г. в Ђттике; в
молодости был учеником философа ‘ократа. Љсенофонт участвовал в рЯде военных
экспедиций. ‚ 401 г. он с греческим отрЯдом принимал участие в походе
персидского царЯ Љира против его брата Ђртаксеркса. Ѓудучи противником
афинской демократии IV в. и вместе с аристократией сочувствуЯ режиму ‘парты,
Љсенофонт в 396 г. сопровождал спартанского полководца ЂгесилаЯ в его походе
в Њалую Ђзию и после этого с тем же Ђгесилаем участвовал в битве спартанцев
против фиванцев и афинЯн. ‡а спартанофильские действиЯ Љсенофонт был заочно
приговорен афинЯнами к изгнанию. ‚ремЯ изгнаниЯ он проводил в Џелопоннесе, в
местечке ‘киллунт, в большом имении, подаренном ему спартанцами. ‚ 396 г.,
благодарЯ союзу Ђфин со ‘партою, приговор об изгнании Љсенофонта был
отменен, но он, по-видимому, не вернулсЯ в Ђфины. “мер не ранее 356 г.
Њы имеем двенадцать сочинений Љсенофонта (не считаЯ подложных) военного и
исторического характера, произведениЯ, посвЯщенные семейной жизни и
государственной экономике, наконец, рисующие образ ‘ократа и его учение.
“бежденный аристократ, Љсенофонт в своих сочинениЯх прославлЯет ‘парту :и
особенно идеализирует старинное спартанское государство как антитезу
афинской демократии IV в. с ее торгашеством и властью денег. ‚месте с
другими противниками афинского полиса IV в. Љсенофонт лелеет идеал гуманного
монарха, вождЯ и полководца, мудро руководЯщего народом. ‚ своих сочинениЯх
Љсенофонт продолжает линию драматизации в греческой историографии, однако
его действующие персонажи не обрисованы реалистическими чертами и часто
представлЯют отвлеченные резонерствующие фигуры.
‚ "Љиропедии" ("‚оспитание Љира"), одним из самых зрелых сочинений
Љсенофонта, отрывок из которого мы приводим, политические идеалы Љсенофонта
выражены особенно Ясно. Љсенофонт переноситсЯ в Џерсию VI в. до н. э. и
рисует идеализированный образ царЯ Љира ‘таршего, основателЯ персидского
царства. Љир изображаетсЯ мудрым правителем и искусным полководцем, проЯвлЯЯ
любимые Љсенофонтом спартанские черты. ќто тенденциозное произведение имеет
некоторое художественное значение.
‚озникнув на почве усилившегосЯ интереса к личности, "ЉиропедиЯ" может
рассматриватьсЯ как одно из произведений, в некоторых отношениЯх
подготовивших поЯвление позднего греческого романа. Ћбразы в "Љиропедии"
очерчены Ярче, чем в других произведениЯх Љсенофонта; именно здесь с
наибольшей силой проЯвилось его искусство портрета.
("‘ократические сочинениЯ", перевод ‘. €. ‘оболевского, Њ., 1935; "ѓреческаЯ
историЯ", перевод ‘. џ. ‹урье, ‹., 1935 г.; "Ђнабасис", перевод Њ. €.
Њаксимовой, под ред. €. €. ’олстого, Њ.-‹., 1951. Џеревод "Љиропедии" ѓ. Ђ.
џнчевецкого, Љиев, 1878.)

Љ€ђЋЏ…„€џ

‹ћЃЋ‚њ ЂЃђЂ„Ђ’Ђ € ЏЂЌ”…€

(1) Ќа следующий день, рано, Љир приносил жертву, а все войско после
завтрака и совершениЯ возлиЯний нарЯжалось в 'Њногочисленные красивые
хитоны, в многочисленные красивые панцири и шлемы; вооружали и лошадей -
налобниками и нагрудниками; верховых лошадей прикрывали еще бронею на
крестце, а упрЯжных - и по бокам, так что всЯ армиЯ блистала медью и
красовалась пурпуром. (2) Ќо лучше всех была украшена четырехдышловаЯ на
восемь лошадей колесница Ђбрадата {Џравитель города ‘уз, взЯтых Љиром,
участвовавший в походе.}. Љогда он готов был надеть свой туземный
{Ђссирийский.} льнЯной" панцирь, ЏанфеЯ {†ена Ђбрадата; Љсенофонт (IV, 6,
II) называет ее "красивейшей женщиной Ђзии".} принесла длЯ него вызолоченный
шлем, наручни, широкие запЯстьЯ, наручные кисти, пурпурный хитон, доходЯщий
до пЯт и со складками внизу, а на шлем султан гиацинтового цвета. ‚се это
ЏанфеЯ сделала тайно от своего супруга, по мерке с его доспехов. (3) ‘
изумлением смотрел на это Ђбрадат и спросил ее: "ќто ты, супруга, собрала
свои драгоценности и из них сделала длЯ менЯ доспехи?" - "„а, - отвечала
ЏанфеЯ, - но, клЯнусь ‡евсом, не самые дорогие. …сли ты и всем покажешьсЯ
таким, каким Я тебЯ считаю, ты будешь моей величайшей драгоценностью". ‘
этими словами она начала надевать на него доспехи, и хотЯ старалась скрыть,
что она плачет, но слезы текли по ее лицу. (4) Ђбрадат, будучи богато одарен
от природы, и прежде был видный мужчина, но, когда надел эти доспехи,
казалсЯ еще более красивым и благородным. Ћн взЯл уже вожжи у своего возницы
и готов был сесть на колесницу. (5) ‚ этот момент ЏанфеЯ попросила удалитьсЯ
присутствующих и обратилась к нему со следующими словами: "Ђбрадат! если
когда-либо жена любила своего мужа более собственной жизни, ты, конечно,
знаешь, что и Я одна из таковых. „а и зачем говорить об этом? Я могу указать
тебе такие мои поступки, которые гораздо более убедительны, чем то, что Я
могла бы сказать. (6) Ќо при всей моей столь известной тебе любви клЯнусь
тебе нашей взаимной любовью, что Я скорее согласилась бы сойти с тобой в
могилу, только бы ты был храбр, чем нам жить покрытыми стыдом {1}. ‚от
насколько Я считаю тебЯ и себЯ достойными прекрасной участи.
(7) Љроме того, Я думаю, мы обЯзаны Љиру величайшей благодарностью за
то, что он менЯ, пленницу и длЯ него избранную, не захотел приобрести себе
как рабу или свободную, но под позорным именем {Ќаложницы.}, а сохранил длЯ
тебЯ как жену своего брата {2}.
(8) Ќаконец, когда Ђрасп, бывший мой страж, отпал от него, Я дала ему
обещание, что если он дозволит мне послать за тобой, ты будешь длЯ него
преданнее и благороднее Ђраспа".
(9) ’ак говорила ЏанфеЯ. ‚ восторге от ее слов, Ђбрадат положил руку на
ее голову и со взором, обращенным к небу, так молилсЯ: "Њогущественный ‡евс,
дай мне оказатьсЯ мужем, достойным Џанфеи, и другом, достойным Љира, чтущего
нас!" ‘казав это, он через дверцы взошел на колесницу.
(10) Љогда после этого возница запер сиденье, ЏанфеЯ, не знаЯ, чем еще
выразить свою любовь к мужу, начала целовать колесницу. Љолесница уже
уехала, а ЏанфеЯ, незаметно длЯ Ђбрадата, продолжала идти вслед за ним, пока
он не обернулсЯ назад и, увидев ее, сказал: "“спокойсЯ, ЏанфеЯ, прощай и
возвращайсЯ домой". (11) ’огда взЯли ее евнухи и служанки, отнесли в экипаж,
уложили и опустили завесу. —удный вид представлЯл Ђбрадат со своей
колесницей, но присутствующие могли любоватьсЯ им только по удалении Џанфеи.

[Љн. VII, гл. 1-2. ЋписываетсЯ сражение персов с лидийцами; Ђбрадат погибает
в этой битве. Љир берет ‘арды и захватывает в плен лидийского царЯ Љреза.]

Љн. VII, гл. 3. Њежду тем Љир призвал некоторых из присутствовавших
гиперетов {ѓипереты заведовали интендантской частью в армии, они же были
телохранителЯми главнокомандующего, исполнЯЯ разные его поручениЯ.} и
спросил: "‘кажите, видел ли кто из вас Ђбрадата? “дивлЯюсь, - прежде он так
часто бывал у нас, а теперь его нигде не видно". Ќа это один из гиперетов
отвечал: "ѓосударь, его нет более в живых; он убит в сражении, когда
ворвалсЯ на колеснице в египетские рЯды. ѓоворЯт, за исключением его друзей,
все повернули назад, когда увидели тесные рЯды египтЯн. †ена его, говорЯт,
поднЯла труп и, положив на ту повозку, на которой ездила, теперь привезла
его куда-то сюда на берег реки Џактола. …внухи и слуги уже роют на одном из
холмов могилу длЯ умершего, а жена, говорЯт, украсив всем, чем могла, своего
мужа, сидит там на земле {‚ знак траура.} и держит его голову на своих
коленЯх". Џри этом известии Љир всплеснул руками {‚ подлиннике - "ударил
себЯ по бедрам".}, вскочил на конЯ и с тысЯчами всадников поехал на место
скорби, а ѓадату и ѓорбию приказал какие только есть драгоценные украшениЯ
взЯть длЯ умершего друга и храброго товарища и следовать за ним. ‚ то же
времЯ он приказал всем, кто только имел у себЯ стада, гнать как можно больше
быков, лошадей и овец туда, где, по их сведениЯм, он находитсЯ, чтобы
заколоть в честь Ђбрадата.
Љогда Љир увидел сидевшую на земле жену и лежащий при ней труп, он
заплакал при виде ее страданий и сказал: "•рабраЯ и вернаЯ душа! ’ы ушла и
оставила нас!" ‚зЯл мертвеца за правую руку, и рука потЯнулась за ним: она
была отрублена мечом египтЯнина. Џри виде этого у Љира еще более заболело
сердце; зарыдала жена Ђбрадата, взЯла эту руку от Љира, покрыла ее поцелуЯми
и опЯть, как только можно было, приложила к своему месту. "€ все у него так,
- сказала она Љиру. - „а и зачем тебе смотреть? Ђ все это случилось с ним не
менее по моей вине, чем по твоей, Љир. ѓлупаЯ, Я так настойчиво просила его,
чтобы он своими действиЯми оказалсЯ достойным твоим другом; да и он сам, Я в
этом уверена, думал не о том, что его постигнет, но о том, чем он мог бы
услужить тебе. € вот он умер безупречно, а Я, дававшаЯ ему советы, сижу еще
и жива". „олго Љир молчал и плакал; наконец, промолвил: "„а, женщина, он
удостоилсЯ прекрасной кончины; он умер победителем: возьми это и положи на
Ђбрадата (в это времЯ прибыли ѓобрий и ѓадат со множеством драгоценных
украшений) - и будь уверена, что он не останетсЯ и без других почестей:
многие воздвигнут ему достойный памЯтник, и в его же честь будет устроена
похороннаЯ жертва, котораЯ подобает длЯ такого храброго человека. € ты не
будешь оставлена: за твою скромность и за всю твою добродетель Я не только
буду оказывать тебе всЯкое уважение, но предоставлю тебе человека, который
отвезет тебЯ всюду, куда бы ты ни захотела; ты только скажи мне, к кому ты
желаешь, чтобы тебЯ доставили". - "Ѓудь покоен, Љир, - сказала ЏанфеЯ, - Я
не скрою от тебЯ, к кому Я желаю отправитьсЯ". ‘казав это, Љир удалилсЯ,
жалеЯ об этой женщине, какого она лишилась супруга, и об этом супруге, какую
он оставил жену и какой он более не будет видеть.
Ђ ЏанфеЯ приказала своим евнухам удалитьсЯ. "Џусть Я наплачусь над ним,
как мне хочетсЯ", - подумала она, а кормилице приказала остатьсЯ и поручила
ей, чтобы после ее смерти она покрыла одним плащом ее и ее мужа. Љормилица,
долго умолЯла ее оставить это намерение, но ничего не могла сделать. ‚идЯ,
что это только раздражает госпожу, она села и стала плакать, а ЏанфеЯ
вонзила в свое сердце заранее приготовленный кинжал и, положив свою голову
на грудь мужа, умерла. Љормилица разразилась рыданиЯми и покрыла обоих
супругов, как приказывала ЏанфеЯ.

ЉЋЊЊ…Ќ’Ђђ€€

1 ‚ этой сцене прощаниЯ Ђбрадата и Џанфеи Љсенофонт Явно имеет в виду
известный гомеровский эпизод прощаниЯ ѓектора с Ђндромахой (см. "€лиада",
VI, 390-496). Ќо если Ђндромаха удерживает мужа, умолЯет его сжалитьсЯ над
ней и не оставить ее несчастной вдовой, то ЏанфеЯ в духе Љсенофонта
проЯвлЯет чисто спартанское мужество и боЯзнь жить, покрытой стыдом.
2 ЏанфеЯ попала в плен при взЯтии ассирийского лагерЯ (см.:
"ЉиропедиЯ", кн. V, гл. 1).
Last-modified: Fri, 11 Mar 2005 12:39:59 GMT
Ћцените этот текст: