против   тех,   которые
предоставлЯли их вам и, подобно неукротимым змеЯм, обрызгали своим Ядом тех,
которые вас ласкали. „а, раньше вы, как разрозненные и подавленные, невзираЯ
на  беспечность  Ќерона,  коварно  молчали,  но  когда  недуги   государства
обострились, вы показали себЯ в настоЯщем  виде  и  выступили  с  безмерными
прихотЯми и дерзкими надеждами. ’огда пришел мой отец в страну. Ќе с тем  он
пришел, чтобы наказать вас за то, что вы содеЯли  –естию,  а  чтобы  сделать
только вам предостережение; ибо  пожелай  он  искоренить  ваше  национальное
бытие, он бы начал с корнЯ и прежде всего уничтожил бы этот город. Ќо он  не
сделал так, он только опустошил ѓалилею и ее  окрестности,  чтобы  дать  вам
времЯ одуматьсЯ. ‚ы же принимали его снисходительность за  слабосилие,  наша
мЯгкость дала только пищу вашей дерзости. Џосле кончины Ќерона вы вели  себЯ
так, как только могут себЯ вести самые злые люди; наши междоусобные волнениЯ
внушили вам бодрость, и когда  Я  с  моим  отцом  отправилсЯ  в  …гипет,  вы
употребили этот удобный момент длЯ военных приготовлений  и  не  постыдились
нарушить покой тех, которые стали во главе империи и которых  вы  знали  как
человеколюбивых полководцев. Љогда государство перешло  под  скипетр  нашего
дома, порЯдок в нем водворилсЯ  и  отдаленнейшие  народы  отправлЯли  к  нам
послов, чтобы нас приветствовать, тогда опЯть одни только иудеи были  нашими
врагами; посольства шли от вас по  ту  сторону  …вфрата,  чтобы  взволновать
тамошние племена; новые обводные стены были воздвигнуты;  поднЯлись  мЯтежи,
раздоры между тиранами, междоусобицы - все такие ЯвлениЯ, какие только можно
ожидать от злых людей. ’огда  ЯвилсЯ  Я  под  стенами  города  с  печальными
полномочиЯми, которые весьма неохотно дал мне мой отец. џ слышал, что  народ
мирно настроен, и радовалсЯ этому. „о начала борьбы Я вам предлагал унЯтьсЯ;
и во все времЯ борьбы Я был снисходителен, помиловал перебежчиков,  исполнЯл
обещаниЯ,  данные  мною  обращавшимсЯ  ко  мне,   смиловалсЯ   над   многими
пленниками, удерживал жаждавших мести, вывозил мои машины против ваших  стен
только по необходимости, обуздывал кровожадность солдат, после каждой победы
предлагал вам мир, точно Я был побежденный. Џодступив, наконец, к  храму,  Я
опЯть забыл закон войны и по доброй  моей  воле  просил  вас  пощадить  ваше
собственное свЯтилище, спасти себе храм, дозволил вам свободное отступление,
обещал пощаду жизни, а в случае отклонениЯ  этого,  предоставил  вам  случай
сразитьсЯ  с  нами  на  другом  месте-все  это  вы  оттолкнули  от  себЯ   и
собственными руками сожгли храм, а теперь,  злодеи,  вы  вызываете  менЯ  на
переговоры! —то хотите вы еще спасти? —то может выдержать хотЯ бы отдаленное
сравнение с тем, что уже погибло? „а и какую цену  может  иметь  ваша  жизнь
после падениЯ храма? Ћднако вы и теперь еще стоите здесь под оружием? „аже в
самом крайнем положении вы все-таки не хотите и вида подать, что  нуждаетесь
в милости! Ќесчастные! Ќа что вы еще уповаете? Ќарод ваш мертв, храм  погиб,
город - мой, в моих руках и ваша жизнь, и вы еще лелеете  славу  героической
смерти? Ќо Я не желаю состЯзатьсЯ с вами в безумии; если вы бросите оружие и
сдадитесь, так Я дарую вам жизнь. Љак кроткий домохозЯин,  Я  накажу  только
неисправимых, а остаток спасу длЯ себЯ".

     3. €х ответ гласил: условий от него  принЯть  не  могут,  так  как  они
клЯлись не делать этого никогда и ни в каком случае, но они просЯт его  дать
им свободно пройти через обводную  стену  вместе  с  женами  и  детьми;  они
пройдут в пустыню и оставЯт ему город. ‚озмущенный тем, что они, находЯщиесЯ
в положении пленников, диктуют ему еще условиЯ, как  победители,  ’ит  велел
объЯвить им через вестника: ни один перебежчик не будет принЯт отныне, да не
надеетсЯ  никто  на  милость,  ибо  он  не   пощадит   никого;   пусть   они
сопротивлЯютсЯ всеми силами и спасутсЯ, как знают, он же  будет  действовать
только по законам войиы. Ћдновременно с тем  он  приказал  солдатам  жечь  и
грабить город. Ћднако в тот же день они еще выжидали, но на  следующий  день
они подожгли архив, Ђкру, здание совета и часть города, называвшуюсЯ  Ћфлой.
Ћгонь распространилсЯ до дворца …лены, стоЯвшего в середине Ђкры, и на  пути
истребил также отдельные дома и улицы, наполненные телами умерших от голода.

     4. ‚ тот день Явились к –езарю  с  просьбой  о  помиловании  сыновьЯ  и
братьЯ царЯ €зата в сопровождении многих знатных граждан.  Љак  ни  был  ’ит
восстановлен против всех оставшихсЯ еще иудеев, он все-таки не мог  изменить
своемухарактеруи принЯл их, приказав лишь на первых порах содержать их  всех
под стражей. ‚последствии он сыновей и родственников царЯ повел в  оковах  в
ђим в качестве заложников.

        ѓ‹Ђ‚Ђ ‘…„њЊЂџ
     „альнейшаЯ судьба мЯтежников, причинЯвших  иприносивших  много  зла.  -
–езарь овладевает верхним городом.

     1. ЊЯтежники бросились теперь в царский дворец, где многие,  ввиду  его
укрепленного положениЯ, держали на хранении свои сокровища,  выгнали  оттуда
римлЯн,  цничтожили  всю  скопившуюсЯ  там  чернь,  около  8400  человек,  и
разграбили имущество. €з римлЯн они двух взЯли в плен живыми, одного конного
и одного пешего солдата. Џоследнего они сейчас же убили и поволокли по всему
городу, словно желаЯ в лице этого одного человека отомстить  всем  римлЯнам;
всадник же, обещавший дать им полезный совет длЯ их спасениЯ, был приведен к
‘имону. Ќо так как он здесь не знал, что сказать, то и  был  предан  в  руки
одного предводителЯ по имени Ђрдала длЯ казни. ќтот,  скрутив  ему  руки  за
спину и завЯзав повЯзкой глаза, повел его вперед, длЯ того чтобы обезглавить
на виду римлЯн. Ќо пока иудей извлекал свой меч, пленник пооспешно убежал  к
римлЯнам. ’ит не мог позволить себе лишить его  жизни  после  того,  как  он
спассЯ от рук неприЯтелЯ, но, считаЯ бесчестием длЯ римского солдата сдатьсЯ
живым в плен, он приказал отнЯть у него оружие и исключить  его  из  войска,
что длЯ человека с честью составлЯет большее наказание, чем смерть.

     2. Ќа следующий день римлЯне выгнали разбойников из  Ќижнего  города  и
предали огню всю местность до ‘илоама. •отЯ их и тешил вид горЯщего  города,
но вместе с тем немало  огорчало  их  лишение  добычи,  ибо  разбойники  все
начисто опорожнили и отступили в ‚ерхний город.Ќесчастье не приводило  их  к
раскаЯнию; они, напротив, хвастались им, точно они достигли успеха. ѓлЯдЯ на
горЯщий  город,  они  заЯвлЯли,  что  теперь  они  спокойно  и  с   радостью
умрут,умрут, ничего не оставив врагам, ибо народ погиб, храм сожжен, а город
объЯт пламенем. € теперь, когда дело доходило до крайности, €осиф не уставал
просить их спасти остаток города. Ќо сколько он ни говорил об их  свирепости
и нечестии, сколько ни убеждал их спасти себЯ,  кроме  насмешек,  ничего  не
достиг. ’ак как они, в силу своей  клЯтвы,  не  могли  сдатьсЯ  римлЯнам,  а
оказать сопротивление тоже были не в состоЯнии, потому что оказались как  бы
заключенными в тюрьме, то, желаЯ убийствами, сделавшимисЯ длЯ них  привычным
делом, пресечь возможность  побегов,  они  выходили  поодиночке  на  окраину
города  и,  прЯчась  в  развалинах,  подкарауливали  тех,   которые   хотели
переходить к римлЯнам. Њногие, которые вследствие  истощениЯ  от  голода  не
имели сил бежать от преследователей, были ими пойманы, убиты  и  брошены  на
съедение собакам. Ќо всЯкаЯ другаЯ  смерть  казалась  им  сноснее  голодной,
потому и бежали они к римлЯнам. несмотрЯ на то, что не имели никакой надежды
на помилование; поэтому они добровольно давали убивать  себЯ  и  кровожадным
мЯтежникам. Ќи одного свободного места не оставалось в  городе,  где  бы  ни
валЯлись жертвы голода и разбоЯ, - все было покрыто трупами.

     3. ’ираны с их разбойничьей шайкой возлагали еще надежды  на  подземные
ходы, где, как думалось им,  они  останутсЯ  не  разысканными  до  окончаниЯ
войны, а после, когда римлЯне удалЯтсЯ, они снова выйдут и убегут.  Ќо  это,
конечно, была мечта: им не суждено было укрытьсЯ от Ѓога и римлЯн. ‚ надежде
на эти подземные ходы они сами жгли еще больше, чем римлЯне. ’ех, которые из
горевших зданий спасались в  мины,  они  беспощадно  убивали  и  грабили  их
имущество, а если находили у кого-либо пищу, оскверненную хотЯ кровью, то  и
ее похищали и пожирали. €з-за грабежа они даже воевали друг с другом, и если
бы не подоспело  покорение,  то  они,  кажетсЯ  мне,  в  своем  остервенении
пожирали бы даже трупы.

        ѓ‹Ђ‚Ђ ‚Ћ‘њЊЂџ
     –езарь воздвигает насыпи против ‚ерхнего города, по  окончании  которых
он повелевает установить машины и побеждает весь город.

     1. ’ак как ‚ерхний город, вследствие своего укрытого положениЯ, не  мог
быть взЯт без валов, то ’ит в 20-й день лооса разделил  войско  по  шанцевым
работам. ’Яжела была доставка леса, ибо длЯ  постройки  прежних  укреплений,
как выше было сказано, всЯ окрестность города, на сто  стадий  кругом,  была
совершенно обнажена.  ‚се  четыре  легиона  воздвигали  свои  сооружениЯ  на
западной  стороне  города,   против   царского   дворца,   между   тем   как
вспомогательные отрЯды и остальнаЯ  масса  войска  работали  вблизи  Љсиста,
моста и той башни, которую ‘имон построил  как  опорный  пункт  в  борьбе  с
€оанном и назвал своим именем.

     2. ‚  эти  дни  вожди  идумеЯн  тайно  собрались  вместе  и  совещались
относительно перехода к римлЯнам; они послали из своей среды плть человек  к
’иту с просьбой  о  помиловании.  ’ит  подумал,  что  после  ухода  идумеЯн,
составлЯвших большую военную  силу,  тираны  тоже  сделаютсЯ  уступчивее,  и
потому, после долгого  колебаниЯ,  обещал  им  действительно  помилование  и
отпустил  послов  обратно.  Ќо  ‘имон  проведал  про  их   приготовлениЯ   к
отступлению  и  немедленно  казнил  всех  пЯть  человек,  бывших   у   ’ита;
предводитеЯей же, в том числе и знатнейших из них, €акова, сына ‘осы, бросил
в темницу, а простую идумейскую толпу, лишившуюсЯ своих вожаков и оставшуюсЯ
беспомощной, приказал охранЯть и, кроме того, усилил еще  охрану  на  стене.
’ем не менее стражи не были в силах остановить побеги: сколько ни убивали, а
все-таки беглецов было еще больше. ђимлЯне принимали всех, так как  ’ит,  по
кротости своей, оставлЯл без исполнениЯ свои прежние угрозы,  а  солдаты  из
пресыщениЯ и надежды на прибыль удерживались от убийств. €бо только одиноких
людей римлЯне пропускали мимо, всю же остальную массу они продавали с женами
и  детьми  за  бесценок  как  вследствие  многочисленности  рабов,   так   и
незначительного числа покупателей. € хотЯ ’ит приказал объЯвить, чтобы никто
не переходил сам один, а брал бы с собой свои семейства,  тем  не  менее  он
принимал и ЯвившихсЯ поодиночке. Џри этом он все-таки учредил  суд,  который
выделЯл из перебежчиков людей, достойных наказаниЯ; несметное  же  множество
было продано в рабство. €з числа простых жителей было помиловано и  отпущено
на свободу, куда кому было угодно, свыше 40 000.

     3. ‚ те же дни ЯвилсЯ также один из  свЯщенников,  €ешуа,  сын  ’ебута,
после того как ’ит клЯтвенно обещал ему пощаду под условием выдачи некоторых
свЯщенных  драгоценностей  и  принес  с  храмовой  стены  два   светильника,
совершенно схожих со стоЯвшими  в  храме,  столы,  кувшины  и  чаши  все  из
чистого, массивного золота; вместе с  тем  он  передал  завесы  и  облачениЯ
первосвЯщенника  с  камнЯми  и  много  другой  утвари,  употреблЯвшейсЯ  при
богослужении. € казнохранитель храма, по имени Џинхас, схваченный тогда  же,
представил  облачениЯ  и  поЯса  свЯщенников,  массу  пурпура   и   шарлаха,
хранившегосЯ в запасе на случай надобности исправлениЯ завесы,  кроме  того,
много корицы, кассии и других благовонных веществ, из  которых  каждый  день
составлЯлась смесь длЯ воскурениЯ Ѓогу. …ще много  других  драгоценностей  и
немало свЯщенных украшений он выдал, благодарЯ чему  он  получил  одинаковые
льготы с другими перебежчиками, несмотрЯ на  то,  что  был  взЯт  в  плен  с
оружием в руках.

     4. Ќаконец после восемнадцатидневной  работы,  в  седьмой  день  месЯца
гарпеЯ, валы были окончены и машины на них установлены. Њногие из мЯтежников
считали город уже потерЯнным и, оставив  стены,  отступили  в  Ђкру,  другие
побрели в  подземные  ходы,  значительное  же  число,  выстроившись  в  рЯд,
старалось воспрепЯтствовать установке машин. Ќо и над  ними  римлЯне  вскоре
восторжествовали, не только благодарЯ своей силе и большой  численности,  но
главным образом потому, что  они  со  свежими,  бодрыми  силами  боролись  с
приунывшими и изнемогшими. Љогда часть  стены  была  разрушена  и  некоторые
башни поддались ударам таранов, защитники сейчас же разбежались, да и  самих
тиранов охватил страх, далеко не соответствовавший опасности. €бо прежде чем
враги влезли на стену, они уже оторопели и были готовы бежать.  ’огда  можно
было видеть этих горделивых людей, некогда  кичившихсЯ  своими  злодеЯниЯми,
смиренно дрожащими и до того изменившимисЯ, что при всех своих тЯжких грехах
они все-таки возбуждали жалость. €м хотелось сделать вылазку против обводной
стены, чтобы, пробившись сквозь стражу,  выйти  на  свободу.  Ќо  их  верные
солдаты разбежались, куда попало, а вестовые в то же времЯ, один за  другим,
доносили: "разрушена западнаЯ стена", "римлЯне уже вторглись", "вот они  уже
близко, ищут вас"; и, наконец, другие, ослепленные страхом, утверждали даже,
что видЯт уже своими глазами врагов на башнЯх. ’огда они  с  блуждающими  от
страха глазами пали лицом на землю, вопили над своим  безумием  и  не  могли
тронутьсЯ с места, точно сухожилиЯ были у них  перерезаны.  ’огда  Явственно
можно было видеть, как преследовал гнев боакий этих нечестивцев и как велико
было счастье римлЯн: тираны сами лишили себЯ надежнейшей твердыни и покинули
башни, где никакаЯ сила не  могла  бы  их  победить,  за  исключением  разве
голода, а  римлЯне,  так  много  трудившиесЯ  над  менее  сильными  стенами,
овладели укреплениЯми,  не  боЯвшимисЯ  никаких  орудий,  по  одному  только
счастью. €бо три башни, которые мы выше описали (V, 4, 3), устоЯли бы против
всЯких машин.

     5. Џосле того как они покинули эти башни или, вернее говорЯ, когда  Ѓог
их изгнал отгуда, они бежали в долину, ниже ‘илоама и, опомнившись  немного,
устремились к устроенному там укреплению. Ќо от страха и  несчастьЯ  исчезла
их прежнЯЯ отвага: они  были  отброшены  тамошними  стражами,  рассеЯлись  и
скрылись в подземные ходы. Њежду тем римлЯне занЯли  стены,  водрузили  свои
знамена на башнЯх и при ликующих рукоплесканиЯх запели победную песню. Љонец
войны оказалсЯ длЯ них гораздо легче, чем можно было ожидать по  ее  началу.
€м самим  казалось  невероЯтным,  что  последней  стеной  овладели  они  без
кровопролитиЯ, и  они  сами  недоумевали,  что  не  нашли  здесь  ожидаемого
противника. ’огда они устремились с обнаженными  мечами  по  улицам,  убиваЯ
беспощадно все попадавшеесЯ им на пути и  сжигаЯ  дома  вместе  с  бежавшими
туда. Ћни грабили много, но часто, вторгаЯсь в дома за добычей, они находили
там целые семейства мертвецов и крыши, полные умерших от голода, и так  были
устрашены этим видом, что выходили оттуда с пустыми руками. Ћднако искреннее
сожаление, которое они питали к погибшим, не простиралось  на  живых:  всех,
попадавшихсЯ им в руки, они умерщвлЯли, запруживаЯ трупами узкие улицы и так
наводнЯЯ город кровью, что иные загоревшиесЯ дома были потушены этой кровью.
‘ наступлением вечера резнЯ прекратилась, огонь же продолжал  свирепствовать
и ночью.  ‚  восьмой  день  месЯца  гарпеЯ  солнце  взошло  над  дымившимисЯ
развалинами €ерусалима. ‡а времЯ осады город перенес  столько  тЯжелых  бед,
что если бы он от начала своего основаниЯ вкушал столько же счастьЯ, то  был
бы поистине достоин зависти. Ќо ничем он не заслужил столько несчастий,  как
тем лишь, что воспитал такое поколение, которое его ниспровергло.

        ѓ‹Ђ‚Ђ „…‚џ’Ђџ
     ђаспорЯжениЯ –езарЯ по вступлении его в город. —исло взЯтых  в  плен  и
погибших. Ћ бежавших из подземельЯ, в числе которых были и  тираны  ‘имон  и
€оанн

     1. Љогда ’ит вступил в город; он дйвилсЯ  его  могучим  укреплениЯм,  в
особенности же тем трем башнЯм, которые тираны  в  своем  безумии  покинули.
ђассматриваЯ вышину массивного сооружениЯ, чудовищную величину каждого камнЯ
и   тщательность   сочленениЯ   их,    он    воскликнул:    "Њы    боролись,
покровительствуемые  Ѓогом;  только  он  мог  оттолкнуть  иудеев  от   таких
крепостей, ибо что значили бы человеческие  руки  или  машины  против  таких
башен?" ‚ этом роде он еще долго беседовал со  своими  друзьЯми.  Џленников,
брошенных тиранами в крепости,  он  выпустил  на  свободу;  остальную  часть
города он разрушил, стены срыл, но те башни он оставил нетронутыми, в памЯть
покровительствовавшего  ему  счастьЯ,  которое  предало   в   его   руки   и
непобедимое.

     2. ’ак как солдаты уже устали от резни,  а  между  тем  поЯвлЯлись  еще
огромные массы иудеев, то ’ит отдал  приказ  убивать  только  вооруженных  и
сопротивлЯющихсЯ, всех же других брать в плен  живыми.  Ќо  вопреки  приказу
солдаты убивали еще стариков и слабых; только молодых, крепких и способных к
труду они загнали  на  храмовую  гору  и  заперли  их  в  женском  притворе.
Ќадсмотрщиком над ними ’ит назначил своего вольноотпущенника, а другу своему
”ронтону он поручил решить участь каждого  из  них  по  заслугам.  Џоследний
казнил мЯтежников и разбойников, выдававших  друг  друга,  и  выделил  самых
высоких и красивейших юношей длЯ триумфа. €з оставшейсЯ массы  ’ит  отправил
тех, которые были старше семнадцати лет, в  египетские  рудники,  а  большую
часть раздарил провинциЯм, где они нашли свою смерть в театрах, кто от меча,
кто от хищных  зверей;  не  достигшие  же  семнадцатилетнего  возраста  были
проданы. ‚ те дни, когда ”ронтон решал участь пленников, 11  000  умерло  от
голода; одни вследствие того, что стражники из ненависти не давали им  есть,
а другие потому, что сами отказывались от предложенной им  пищи.  Ќезависимо
от этого, прЯмо не хватало хлеба длЯ такой массы людей.

     3. —исло всех плененных за  времЯ  войны  доходило  до  девЯноста  семи
тысЯч, а павших во времЯ осады было миллион сто тысЯч. Ѓольшинство  их  было
родом не из €ерусалима; ибо со  всей  страны  стекалсЯ  народ  в  столицу  к
празднику опресноков и  здесь  был  неожиданно  застигнут  войной,  так  что
густота населениЯ породила прежде чуму, а скоро после нее  -  голод.  Ђ  что
город мог вмещать такую  массу  людей,  Явствует  из  переписи  при  –естии.
Џоследний,  чтобы  показать  Ќерону,  считавшему  иудейский   народ   совсем
малозначащим,  как  велика  степень  процветаниЯ  города,  поручил  первосвЯ
щеннику по возможности привести в известность численность населениЯ. ’ак как
тогда наступал праздник Џасхи, когда от 9 до  11  часа  приносЯт  жертвы,  а
вокруг каждой жертвы собираетсЯ общество из девЯти человек по меньшей  мере,
но часто и из двадцати (ибо одному нельзЯ поедать эту жертву), так сосчитали
жертвы, и их оказалось 256 500. …сли положим  на  каждую  жертву  только  по
десЯти участников, то получим 2 700  000  -  и  то  исключительно  чистых  и
освЯщенных, ибо прокаженные, одержимые семЯтечением, женщины, находившиесЯ в
период месЯчного очищениЯ, и вообще нечистые не допускались к участию в этой
жертве, равно как и ЯвлЯвшиесЯ длЯ поклонениЯ неиудеи.

     4. ЃольшаЯ часть этой массы людей прибыла извне:  сама,  следовательно,
судьба устроила таким образом, что  весь  народ  очутилсЯ  запертым,  как  в
темнице, и неприЯтельское  войско  оцепило  город,  битком  набитый  людьми.
ђазмеры гибели людей превысили все, что можно было ожидать от человеческой и
божеской руки. €з тех,  которые  и  теперь  еще  поЯвлЯлись,  римлЯне  одних
убивали, а других брали в плен. Ћни разыскивали скрывавшихсЯ  в  подземельЯх
и, раскапываЯ землю, убивали всех там находившихсЯ. ‚ этих же минах  найдено
было свыше 2000 мертвых, из которых одни сами себЯ убили, иные друг друга, а
большаЯ часть погибла от голода. Џри вторжении в эти  подземельЯ  на  солдат
повеЯло страшным трупным запахом, так что многие, как пораженные,  отскочили
назад; другие же, которых жадность к  наживе  влекла  вперед,  топтали  кучи
мертвых. € действительно, в этих пещерах находили  массу  драгоценностей,  а
корысть оправдывала всЯкие средства  к  их  добыванию.  €з  подземелий  были
извлечены, наконец, пленники, брошенные туда тиранами,  которые  и  в  самые
последние минуты упорствовали в своих жестокостЯх. Ќо и им обоим Ѓог  воздал
по заслугам. €оанн,  который  вместе  со  своими  братьЯми  терпел  голод  в
подземелье, попросил, наконец, у римлЯн так часто  отвергнутой  им  милости;
‘имон же сдалсЯ после того, как вынес  еще  упорную  борьбу,  котораЯ  будет
описана ниже. ‘имон был предназначен длЯ триумфальной жертвы, а  €оанн  -  к
пожизненному заключению. ђимлЯне,  наконец,  предали  огню  и  отдаленнейшие
части города и срыли стены до ос- нованиЯ.

        ѓ‹Ђ‚Ђ „…‘џ’Ђџ
     ѓород, пЯть раз прежде завоеванный,  теперь  во  второй  раз  подвергсЯ
разрушению.

     ’аким образом, на втором  году  царстаованиЯ  ‚еспасиана,  в  ‡-й  день
месЯца гарпеЯ, €ерусалим был завоеван.  ЏЯть  раз  он  был  прежде  покорен,
причем один раз также разрушен. ђаз он был взЯт  царем  египетским  Ђсохеем,
затем Ђнтиохом, после Џомпеем, а за ним ‘осием сообща с €родом. ‚о всех этих
случаЯх город был каждый  раз  пощажен;  но  еще  до  них  он  был  завоеван
вавилонским царем и им же разрушен спустЯ 1468 лет и шесть месЯцев после его
основаниЯ. Џервый основатель города был ханаанский владетель,  имЯ  которого
на туземном Языке означает "Џраведный царь", каким он был и на  самом  деле.
Џоэтому он был первым жрецом Ѓога, которому основал свЯтилище, причем город,
называвшийсЯ прежде ‘олима,  был  им  же  переименован  в  €ерусалим.  Џозже
иудейский царь  „авид  изгнал  хананеев  из  города  и  населил  его  своими
соплеменниками.  477  лет  и  6  месЯцев  после  него  грод   был   разрушен
вавилонЯнами. Ћт царЯ „авида,  первого  иудейского  царЯ  в  €ерусалиме,  до
разрушениЯ, произведенного ’итом, прошло  1179  лет,  а  от  первоначального
основаниЯ до  последнего  завоеваниЯ  2177  лет.  Ќи  древность  города,  ни
неимоверное богатство его, ни  распросграненнаЯ  по  всей  земле  извесшость
народа, ни великаЯ слава совершавшегосЯ в нем богослужениЯ не  могли  спасти
его от падениЯ. ’аков был конец иерусалимской осады.


        ‘…„њЊЂџ ЉЌ€ѓЂ

        ѓ‹Ђ‚Ђ Џ…ђ‚Ђџ
     ђазрушение  всего  €ерусалима,  кроме  трех  башен.  ’ит   в   собрании
превозносит всех своих воинов, раздает им награды и многих распускает.

     1. ‚ойско не имело уже кого  убивать  и  что  грабить.  Ћжесточение  не
находило уже предмета мести, так как все было истреблено  беспощадно.  ’огда
’ит  приказал  весь  город  и  храм  сравнЯть  с   землей;   только   башни,
возвышавшиесЯ над всеми другими, ”азаель, ѓиппик, Њариамма и западнаЯ  часть
обводной стены должны были остатьсЯ:  последнЯЯ  -  длЯ  образованиЯ  лагерЯ
оставленному гарнизону, а первые три  -  чтобы  служить  свидетельством  длЯ
потомства, как величествен и сильно укреплен был город,  который  пал  перед
мужеством  римлЯн.  Ћстальные  стены  города  разрушители  так  сравнЯли   с
поверхностью земли, что посетитель едва  ли  мог  признать,  что  эти  места
некогда  были  обитаемы.  ’аков  был  конец  этого  великолепного,  всемирно
известного города, постигший его вследствие безумиЯ мЯтежников.

     2. ‚ качестве гарнизона ’ит назначил десЯтый легион и несколько отрЯдов
конницы  и  пехоты.  Џо  окончании  всех   военных   действий   он   пожелал
поблагодарить все войско за его военные подвиги и в отдельности вознаградить
достойным образом тех, которые выдвигались из среды других. Џосреди  бывшего
лагерЯ  длЯ  него  построена  была  трибуна,  которую  он  занЯл  вместе   с
главнейшими начальниками, и вслух перед  всем  войском  сказал:  <Ѓлагодарю,
много раз благодарю вас за вашу преданность мне,  оставшуюсЯ  неизменной  до
сих пор. •валю ваше послушание и личную храбрость, которую вы,  невзираЯ  на
многочисленные и великие опасности, выказывали  в  продолжение  всей  войны,
чтобы, насколько это зависело от вас, расширить господство вашего  отечества
и тем Ясно  показать  миру,  что  ни  численное  превосходство,  ни  могучие
крепости,  ни  величина  города,  ни  слепаЯ  безумнаЯ  отвага  и   зверскаЯ
свирепость врага не могут устоЯть против могущества  римлЯн,  хотЯ  бы  даже
одни или другие из наших врагов во многом покровительствуемы были  счастьем.
•орошо, -  продолжал  он,  -  что  долго  длившаЯсЯ  война,  благодарЯ  вам,
окончилась, и что все желаниЯ, какие  мы  лелеЯли  в  начале  войны,  теперь
исполнились. Ќо еще приЯтнее и достопамЯтнее должно быть  длЯ  вас  то,  что
правителей и руководителей римского государства, которых вы избрали  и  дали
отечеству, все встречают с радостью, охотно подчинЯютсЯ их распорЯжениЯм и к
вам питают признательность за избрание их. “дивлениЯ и любви  преисполнен  Я
ко всем вам; ибо Я знаю, что каждый из вас ревностно исполнЯл то,  что  мог.
Ќо тех из вас, которые благодарЯ своей превосходной силе особенно отличились
на войне,  украсили  свою  жизнь  геройскими  подвигами  и  своими  успехами
возвеличили славу моего войска, - тех Я хочу вознаградить  теперь  достойньш
образом. ‚сЯкий, старавшийсЯ делать больше других,  да  получит  заслуженную
награду. Ћб этом Я больше всего забочусь, как вообще  мне  гораздо  приЯтнее
награждать доблесть моих соратаиков, чем наказывать их погрешности>.

     3. ’отчас же он приказал назначенным длЯ этой цели лицам  провозгласить
имена тех, которые в этой войне  совершили  какой-нибудь  блестЯщий  подвиг.
‚ызываЯ их поименно, он хвалил подходивших и выказывал столько радости,  как
будто их подвиги осчастливили лично его; тут же он возложил на  них  золотые
венки, золотые шейные цепи,  дарил  большие  золотые  копьЯ  или  серебрЯные
знамена и каждого из них возводил в высший чин. Љроме того, он щедрой  рукой
наделЯл  их  из  добычи  золотом,  серебром,  одеждой  и   другими   вещами.
‚ознаградив, таким образом, всех по заслугам, он благословил  все  войско  и
при громких ликующих криках солдат сошел с трибуны и  приступил  к  победным
жертвоприношениЯм. Ћгромное количество быков, стоЯвшее уже  у  жертвенников,
было заколото и мЯсо их роздано войску. Ћн сам пировал  вместе  с  ними  три
днЯ, после чего часть войска была отпущена куда кому угодно  было;  десЯтому
легиону, вместо того, чтобы послать его обратно на место его прежней стоЯнки
за …вфратом, он поручил охрану €ерусалима, а двенадцатый легион, которому он
не мог забыть прежнего поражениЯ, понесенного им  в  €удее  при  –естии,  он
изгнал совсем из ‘ирии, где местом стоЯнки служила ему ђафанеЯ, и  сослал  в
так называемую Њелитйну у …вфрата, на границе между Ђрменией и  Љаппадокией.
„ва остальных легиона, пЯтый и пЯтнадцатый, он решил оставить  при  себе  до
своего прибытиЯ в …гипет. ‚месте с этим  войском  он  отправилсЯ  в  Љесарию
Џриморскую, куда вслед за ним была доставлена несметнаЯ добыча и  где  также
охранЯлись пленники. Ћтплытию в €талию помешала зима.

        ѓ‹Ђ‚Ђ ‚’ЋђЂџ
     ’ит устраивает разные зрелища  в  Љесарии  ”илипповой.  ‚зЯтие  в  плен
тирана ‘имона и оставление его длЯ триумфа.

     1. ‚ то времЯ, когда ’ит  –езарь  активно  занЯлсЯ  осадой  €ерусалима,
‚еспасиан выехал из Ђлександрии на грузовом судне в ђодос, а там пересел  на
триеру и посетил все попутные города, встречаЯ везде радостный прием.  ‡атем
из €онии он направилсЯ в ќлладу, а после из Љорциры к  мысу  џпигий,  откуда
уже ехал сухопутьем. ’ит же выступил из Љесарии Џриморской  и  направилсЯ  в
Љесарию ”илиппову, где он  остановилсЯ  на  более  продолжительное  времЯ  и
устраивал всЯкого рода зрелища, причем множество пленников нашло свою смерть
частью в борьбе с дикими животными, большей же чаетью во взаимной борьбе,  к
которой их принуждали. ‡десь ’ит получил известие  о  захвате  ‘имона,  сына
ѓиоры, которое произошло следующим образом.

     2. ‘имон во времЯ осады €ерусалима находилсЯ в ‚ерхнем городе. Ќо когда
римское войско вступило уже внутрь стены  и  опустошало  весь  город,  он  в
сопровождении своих преданнейших друзей  нескольких  каменщиков,  снабженных
необходимыми железными инструментами, и с запасом провизии на несколько дней
опустилсЯ в одно из невидимых подземелий. Џока тЯнулсЯ еще старый  ход,  они
беспрепЯтственно протискивались вперед, когда же дошли до плотной земли,  то
начали раскапывать в надежде выбитьсЯ на безопасное место  и  таким  образом
спастись. Ќо их попытка  оказалась  на  деле  невыполнимой:  едва  землекопы
успели пробить себе несколько шагов вперед, как съестные припасы,  при  всей
бережливости, с которой с ними обращались, начали  истощатьсЯ.  ’огда  ‘имон
задумал обмануть римлЯн и навести на  них  страх:  он  одел  на  себЯ  белую
тунику, поверх нее пурпуровую хламиду и выступил из подземельЯ на том  самом
месте, где прежде стоЯл храм. Џри его поЯвлении солдаты  вначале  оробели  и
стали в тупик, но потом они приблизились  и  окликнули  его  вопросом:  <Љто
идет?>. ‘имон, не ответив им  на  вопрос,  приказал  привести  командующего.
Џоспешно отправились они к ’ерентию ђуфу, оставшемусЯ начальст-  вовать  над
войсками, и тот немедленно ЯвилсЯ. “знав от ‘имона обо  всем  происшедшем  с
ним, он приказал заключить его в кандалы и содержать под стражей,  а  –езарю
он донес, каким образом тот был взЯт в плен. ’ак Ѓог предал  ‘имона  в  руки
сильно против него раздраженных врагов в наказание за его жестокости к своим
соотечественникам, которых он так бесчеловечно  тиранил.  Ќе  силой  был  он
захвачен в плен,  а  сам  добровольно  должен  был  предстать  длЯ  принЯтиЯ
наказаниЯ; сам он должен был сделать  то,  за  что  он  столь  многих  ложно
обвинЯл в преданности к римлЯнам и так беспощадно умерщвлЯл. ‡лу не избежать
гнева божьего; его справедливость всемогуща, и рано или поздно постигает она
грешных, длЯ которых обрушивающаЯсЯ на  них  кара  тем  чувствительнее,  чем
больше они беспечны и уверены в том, что если не были  наказаны  сейчас,  то
уже избавлены от наказаниЯ навсегда.  ќто  испытал  также  ‘имон,  когда  он
подпал под гнев римлЯн.  …го  поЯвление  из  подземельЯ  послужило  причиной
гибели многих других  мЯтежников,  которые  в  те  дни  были  открыты  в  их
подземных убежищах. Љогда ’ит возвратилсЯ в Љесарию Џриморскую, к  нему  был
приведен ‘имон в цепЯх. Ћн приказал сохранить его длЯ триумфа, который  имел
в виду праздновать в ђиме.

        ѓ‹Ђ‚Ђ ’ђ…’њџ
     ’ит, празднуЯ день рождениЯ своего брата и своего отца, убивает  многих
иудеев. Ћб опасностЯх, испытанных иудеЯми в  Ђнтиохии  вследствие  измены  и
безбожиЯ иудеЯ Ђнтиоха.

     1.  ‚о  времЯ  своего  пребываниЯ  в  Љесарии  ’ит  блестЯщим   образом
отпраздновал день рождениЯ своего брата,  в  честь  которого  много  пленных
иудеев было предано смерти. —исло погибших в бою с  животными,  сожженных  и
павших в битвах, устроенных между самими пленниками, превышало 2500. Ќо  все
это и другие бесчисленные виды  мученической  смерти,  которым  подвергались
иудеи,  казались  римлЯнам  чересчур  легким  наказанием.  €з  Љесарии   ’ит
отправилсЯ в Ѓерит - римскую колонию в ”иникии, -  где  он  оставалсЯ  более
продолжительное времЯ и ко дню рождениЯ своего отца устроил блестЯщие игры и
всевозможные празднества с еще большими затратами. € здесь  опЯть  множество
пленников погибло точно таким же путем, как и раньше.

     2. ‚ то же времЯ случилось, что оставшиесЯ в Ђнтиохии иудеи подверглись
обвинениЯм, которые грозили им  опасностью:  против  них  восстали  коренные
граждане, отчасти вследствие возведенной на них тогда  же  клеветы,  отчасти
вследствие прежних происшествий. Ћ  последних  Я  должен  вкратце  сообщить,
чтобы сделать понЯтным рассказ о первых.

     3.  €звестно,  что  иудейский  народ  рассеЯн  по  всей   земле   между
обитателЯми различных стран. ЃольшаЯ часть ‘ирии, как соседнЯЯ  страна,  ими
населена, а в особенности много их  в  Ђнтиохии,  как  в  величайшем  городе
‘ирии. Љ тому еще цари, последовавшие за  Ђнтиохом,  позволЯли  им  свободно
селитьсЯ.  ќтот  Ђнтиох,  по  прозвищу  ќпифан,  при  разрушении  €ерусалима
разграбил и храм, но его преемники  возвратили  антиохийским  иудеЯм  медную
храмовую утварь, установили ее в их синагоге и  предоставили  им  одинаковые
права гражданства с эллинами. ‚стречаЯ  такое  же  обращение  и  со  стороны
позднейших  царей,  иудейское  население  в  Ђнтиохии  с  течением   времени
значительно разрослось. Ћни украсили свою  свЯтыню  высокохудожественными  и
драгоценными дарами и, привлекаЯ к своей вере множество эллинов,  сделали  и
этих последних до известной степени составной  частью  своей  общины.  ‚  то
времЯ, когда объЯвлена была война, и ‚еспасиан только что прибыл сухим путем
в ‘ирию, когда ненависть к иудеЯм возгорелась  повсюду  с  ужасающей  силой,
выступил один из них, по  имени  Ђнтиох,  пользовавшийсЯ  почетом  благодарЯ
тому, что его отец состоЯл представителем антиохийских иудеев, и публично  в
театре перед собранием граждан обвинил собственного отца и других  иудеев  в
том, что они решили между собой сжечь весь город в одну ночь; одновременно с
тем он указал на некоторых иногородних  иудеев  как  на  соучастников  этого
замысла. “слышав об этом, народ не мог удержать  свой  гнев:  он  потребовал
возвести немедленно костер, и тут  же  в  театре  все  выданные  иудеи  были
сожжены. ‚след  за  этим  эллины  набросились  на  остальную  массу  иудеев,
предполагаЯ, что чем скорее отомстЯт им, тем вернее они спасут  свой  родной
город. Ђнтиох еще больше разжигал их Ярость и, чтобы убедить всех в перемене
своего образа мыслей и в своем презрении ко всему  иудейскому,  он  вызвалсЯ
совершить  жертвоприношение  по  эллинскому  обрЯду  и  предложил  принудить
остальных иудеев  к  принесению  жертв,  а  отказавшихсЯ  от  этого  считать
заговорщиками. Ђнтиохийцы приступили  к  этому  испытанию.  ’олько  немногие
уступили, все же отказавшиесЯ были казнены. ’огда Ђнтиох получил от римского
военачальника отрЯд солдат и с их помощью жестоко притеснЯл своих сограждан,
запрещаЯ им также праздновать субботу и заставлЯЯ их в этот  день  совершать
повседневные работы.  ‘  такой  настойчивостью  умел  он  преследовать  свои
принудительные меры, что не только в Ђнтиохии, но и в  других  городах  было
приостановлено на некоторое времЯ празднование субботы.

     4. ‚скоре после того как в Ђнтиохии были возбуждены  эти  преследованиЯ
против иудеев, последних постигло другое несчастье.  ќтот  именно  случай  и
подал мне повод к описанию предыдущего. ‘горели в  Ђнтиохии  четырехугольный
рынок, городское здание, архив и царский дворец; только с большими  усилиЯми
удалось остановить  распространение  огнЯ  на  весь  город.  Ђнтиох  объЯвил
виновниками пожара иудеев. ’акаЯ клевета, брошеннаЯ в ту минуту,  когда  все
находились еще под свежим  впечатлением  случившегосЯ  несчастьЯ,  могла  бы
иметь успех даже в том  случае,  если  бы  антиохийцы  не  были  еще  раньше
предубеждены против иудеев, но Ђнтиох не преминул подтвердить свои показаниЯ
ссылками на прошедшее и таким образом довел граждан до того, что они, хотЯ и
никто не видел, чтобы иудеи подложили огонь, с бешеной Яростью  готовы  были
обрушитьсЯ на оклеветанных. ’олько с трудом они были обузданы легатом  ѓнеем
Љоллегой, потребовавшим, чтобы ему было  предоставлено  право  прежде  всего
сообщить о случившемсЯ императору (‚еспасиан  хотЯ  послал  уже  в  ‘ирию  в
качестве правителЯ –езенниЯ Џета, но последний еще не прибыл). ’ем  временем
Љоллега  тщательным  следствием  установил  истинную  причину  происшествиЯ;
иудеи,  на  которых  Ђнтиох  взвалил  всю  вину,  оказались  ни  к  чему  не
причастными: весь пожар был делом рук нескольких погрЯзших в долги негодЯев,
которые вообразили, что если  они  истребЯт  здание  совета  и  общественный
архив, тогда к ним нельзЯ будет предъЯвить никаких требований. Ќо  пока  над
иудеЯми тЯготело обвинение, они находились в большом страхе.

        ѓ‹Ђ‚Ђ —…’‚…ђ’Ђџ
     ‚стреча  ‚еспасиана  в  ђиме.  ѓерманцы,  отпавшие  от  римлЯн,   снова
покорЯютсЯ. ‘арматы, напавшие на Њезию, принуждены вернутьсЯ на родину.

     1. €звестие о задушевной встрече ‚еспасиана во всех городах €талии и  в
особенности о сердечном и блестЯщем приеме, оказанном ему в ђиме, освободило
’ита от забот о нем  и  наполнило  его  сердце  радостью  и  успокоением.  €
действительно, когда  ‚еспасиан  был  еще  очень  далеко,  изо  всей  €талии
радостно бились ему навстречу сердца жителей и, ожидаЯ его, они из  любви  к
нему уже предвкушали его прибытие. € это расположение к нему  было  свободно
от всЯкого принуждениЯ. ‘енат, помнЯ  потрЯсениЯ,  проистекавшие  от  частой
смены последних властителей, считал за счастье  иметь  императором  человека
почтенного возраста, окруженного ореолом военных подвигов, в  котором  можно
было быть уверенным, что он будет  пользоватьсЯ  властью  только  длЯ  блага
своих подданных. Ќарод, истерзанный  междоусобными  войнами,  с  нетерпением
ждал его прибытиЯ: он надеЯлсЯ, что теперь, наверно, избавитсЯ от  постиппих
сго до сих пор бед, и был уверен, что при нем воцаритсЯ благодать  и  личнаЯ
безопасность. ‚ойско в особенности взирало на него с высоким  доверием,  ибо
оно лучше всех могло оценить значение  так  счастливо  оконченных  им  войн.
€зведав бездарность и трусость других императоров, войско  желало,  наконец,
смыть позор, так часто  понесенный  им  раньше,  и  единственного  человека,
который может восстановить его честь и могущество, оно видело в  ‚еспасиане.
‚ысшие  сановники  города,  видЯ  восторженное   настроение   всех   классов
населениЯ, не могли в ожидании ‚еспасиана оставатьсЯ на месте,  а  поспешили
ему навстречу далеко за пределы ђима. Ќо и другим гражданам всЯкаЯ  отсрочка
этой встречи была невыносима; им было приЯтнее и  легче  выехать  навстречу,
чем оставатьсЯ в  городе.  €  устремились  они  в  дорогу  такими  огромными
массами, что  в  городе  ощущалось  тогда  в  первый  раз  приЯтное  чувство
малолюдьЯ, ибо оставшихсЯ было меньше, чем  выехавших.  Љогда  же,  наконец,
было  оповещено  о  приближении  императора,  а  предшествовавшаЯ   емутолпа
прославлЯла его ласковое обращение со всеми,  встречавшими  его,  тогда  все
остальное население вышло встречать его с женами и детьми, и на  всем  пути,
по которому он проезжал, они, вдохновленные его добродушным видом и  кротким
взором, издавали радостные клики, называЯ  его  благодетелем,  спасителем  и
единственным,  доетойным  править  ђимом.  ‚есь  город  принЯл  вид   храма,
наполненного венками и фимиамом. ’олько с трудом мог он протеснитьсЯ  сквозь
окружавшие его толпы народа во дворец, где он прежде всего  принес  домашним
богам благодарственную жертву за свое благополучное  прибытие.  Џосле  этого
народ предалсЯ пиршествам. ’рибы (территориальные округа. - ђед.), колена  и
соседи,  собравшись  длЯ  пированиЯ,  при  своих  жертвоприношениЯх   молили
божество о сохранении римскому царству ‚еспасиана еще на долгие  годы  и  об
оставлении престола неоспоримым наследием его сыновьЯм  и  их  отдаленнейшим
потомкам. ЏринЯвший тогда так  радостно  ‚еспасиана  город  ђим  с  тех  пор
вступил на путь полного благоденствиЯ.

     2. „о описанного периода  времени,  еще  когда  ‚еспасиан  находилсЯ  в
Ђлександрии, а ’ит был занЯт осадой €ерусалима, восстала значительнаЯ  часть
германцев,  к  которым  присоединились  также  соседние  галлы;  соединенные
вместе, они возымели большую надежду свергнуть  с  себЯ  совершенно  римское
иго. ѓерманцами в их отпадении и объЯвлении войны руководил,  во-первых,  их
национальный характер, в силу которого они, неспособные действовать разумно,
при малейших только видах на успех, слепо бросаютсЯ в опасность;  во-вторых,
ненависть к притеснЯвшим властителЯм и сознание, что  их  народ  никем  еще,
кроме римлЯн, не был покорен; главным же образом  их  ободрЯл  на  этот  шаг
удобный момент. Ћни видели, что римское государство вследствие быстрой смены
императоров потрЯсено внутренней междоусобицей; они слышали, что все  страны
римского мира находЯтсЯ в напрЯженно-выжидательном положении, и думали,  что
эти затруднениЯ и несогласиЯ римлЯн дают  им  в  руки  удобный  случай.  ќти
высокомерные надежды были  им  внушены  обоими  их  вождЯми  -  Љлассиком  и
‚ителлием, которые, очевидно, давно уже замышлЯли  мЯтеж  и  только  теперь,
поощрЯемые обстоЯтельствами, открыто выступили со своими  планами,  опираЯсь
на племена,  и  без  того  склонные  к  волнениЯм.  “же  значительнаЯ  часть
германцев открыто объЯвила себЯ  за  восстание,  а  присоединение  остальных
можно было предвидеть, как ‚еспасиан,  точно  по  высшему  внушению,  послал
прежнему правителю ѓермании Џетилию –ереалию письмо, в  котором  предоставил
ему сан консула и приказал отправитьсЯ в качестве правителЯ  в  Ѓританию.  €
вот по дороге к месту своего нового назначениЯ –ереалий получил известие  об
отложении  и  вооружении  германцев.  ’огда  он  немедленно  напал  на  них,
уничтожил в одном сражении значительную часть восставших и тем  заставил  их
отказатьсЯ от своей безумной затеи и образуми