                  ‚ лет голубей. Џугливые враги
                1140 ђассеЯлись... Ќо раны злобы дикой
                     ‘ смЯтением побега много их
                     ’ам мертвых уложили... и проклЯтьЯ
                     € крики зверские печально отдал храм
                     € скалы вкруг. Ћдин, как будто бури
                     € не было, наш медными сверкал
                     Ќедвижный царь доспехами... Ќо вот
                     €з глубины чертога голос бога,
                     ‚селЯЯ в сердце ужас, зазвучал
                     “грозою - он пламенем дельфийцев
                     ‚оинственным наполнил и на бой
                     €х воротил... ’ут пал и сын Џелида,
                1150 ‘раженный в бок железным острием...
                     „ельфиец был его убийцей, только
                     Ћн не один его убил... Ћ нет...
                     Џростертого на землю ж кто, отважный,
                     €ль камнем, иль мечом, иль подойдЯ,
                     €ль издали, кто мертвого не тронул?
                     ‚се тело царское прекрасное его
                     €зрублено - оно сплошнаЯ рана.
                        Њы, наскоро забрав его, тебе
                1160 „лЯ слез, старик, и воплей, и убора
                     Њогильного приносим. ќтот ужас
                     џвил нам бог, который судит нас,
                     ѓрЯдущее вещает и карает...
                     Љак человек, и злой, припомнил ”еб
                     Ћбиды старые... и это Њудрость?

    ‚о времЯ последних стихов, с той же стороны, откуда пришел ‚естник,
      показываетсЯ процессиЯ с закрытым телом Ќеоптолема на носилках.

                                  Љорифей

                     ‚от и царь... но увы! он не сам
                        €з дельфийской земли
                     Ќа родимые нивы ступает.
                     Ќа руках он лежит, как добыча,
                     Ѓесталанный... € оба вы горьки.
                1170 ’ак ли думал, старик, ты встретить
                     Њолодого царЯ? Ћ, увы! вас один
                     Џоражает удар, задавила судьба...

        ЉЋЊЊЋ‘

                                   Џелей

            ‘трофа I    ѓоре мне... “жас какой
                     Љ дому подходит, в ворота стучитсЯ!
                        “вы мне! “вы!
                     Ћ град фессалийский! Џогиб Я,
                     €счез Я... џ куст обгорелый,
                        Ћдин и бесплоден...
                     Ћ, мука!.. Ћтраду какую
                1180 ‹учами Я глаз обовью?
                               (Љ мертвому.)
                     ‚ы, милые губы... ланиты и руки!
                     Ћ, лучше бы вас заморозила смерть
                        Ќа бреге ‘имунта...

                                  Љорифей

                     „а, мог добыть он смерть славнее этой,
                     € ты бы был счастливее, старик.

                                   Џелей

        Ђнтистрофа I    ЏроклЯт да будешь ты, брак,
                     ‘емью сгубивший и царство... о, проклЯт.
                        “вы мне, дитЯ!
                     ‡ачем было с родом зловещим
                1190 „етей сопрЯгать нам и смертью
                        Ћдеть ѓермионе
                     џ дал нас зачем? Ћ, пускай бы
                     Џерун ее раньше сразил...
                     Ћ, лучше бы в теле отцовском кровавой
                     ’ы богу стрелы, вопиЯ, не сулил:
                        ‘ бессмертным не спорЯт.

                                    •ор

           ‘трофа II Ћй, лихо мне, ой, смерть моЯ, ой, ой...
                     ЋбрЯду вернаЯ, почившего встречаю.

                                   Џелей

                1200 Ћй, лихо мне, ой, смерть моЯ, ой, ой...
                     ‚двойне за стариков и горьких отвечаю.

                                  Љорифей

                     ’о божиЯ судьба... то божьЯ волЯ.

                                   Џелей

                     Ћ дитЯтко... Ћ, на кого ты дом оставил?
                     € старика бездетного и жалкого кому
                        ’ы поручил?

                                  Љорифей

                     „а, умереть тебе бы раньше внуков...

                                   Џелей

                     ‚олосы ты терзай себе,
                        †алкий старик!
                   1210 „лЯ головы не жалей
                     ’Яжких ударов... Ћ, город! о, город!
                     „вое детей и ”ебом убитых...

                                    •ор

       Ђнтистрофа II ’ы испытал и видел столько мук,
                     ’ебЯ, старик, теперь и солнце не согреет.

                                   Џелей

                     џ сына схоронил, и вот мой внук:
                     Њне муки горькие один Ђид развеет...

                                  Љорифей

                     ‘ богиней брак тебе не скрасил жизни...

                                   Џелей

                     ’е гордые надежды где? Ћни далеко,
                     € с ними счастие Џелеево, увы! в земле
                1220    Џогребено.

                                  Љорифей

                     ’ы ж одинок и в одиноком доме.

                                   Џелей

                     Ќет тебЯ, царство, нет тебЯ!
                        ’ы же зачем,
                               (бросает жезл)
                        ‘кипетра бремЯ? Џрочь!
                     ‚ сумрачном гроте проснись, Ќереида:
                     Њужа, богинЯ, гибель ты узришь...

                                  Љорифей

                     Љак воздух дрожит... —то движетсЯ там?
                        Ѓожество? Ћ сестры, глЯдите:
                     ‚ белом эфире плывет
                     € тихо к полЯм благоконным
                1230    ’ихо вздымаетсЯ, сестры.

                                      
        €‘•Ћ„

        џ‚‹…Ќ€… —…’›ђЌЂ„–Ђ’Ћ…

    Ќа выдвижном альтане всЯ в белом и с ненюфарами в черных локонах, с
                серебристо-белыми ногами поЯвлЯетсЯ ”етида.

                                   ”етида

                    ‚немли, Џелей. ‚ воспоминанье брака
                    Ћставила чертог Ќереев Я
                    € прихожу к тебе. ’ы полон муки,
                    Ќо унывать не надо. Њне ль детей
                    „лЯ радости одной, казалось, было
                    Ќе повидать... а разве хоронить
                    Њне не пришлось - крылатыми стопами
                    Џрославленного сына и звезду
                    Њеж юношей ќллады? ’ы же слушай,
                    ‡ачем к тебе пришла Я.
                                           Ќа алтарь
               1240 „ельфийский ты возложишь это тело...
                    Џусть будет гроб Ђхиллова птенца
                    “кором длЯ дельфийцев, и известно
                    „а будет всем, что пал он от руки
                    Ћрестовой.
                               Ђ пленницу, - ты понЯл,
                    —то Ђндромаху так зову, - пошли
                    ‚ молосские пределы, обручивши
                    ’ам с ѓеленом, птенец ее теперь -
                    Џоследний ќакид, но не угаснет
                    Њолосский род его и славен будет...
                    € ты, старик, не бойсЯ, кровь твоЯ
               1250 Ћт нас не оскудеет, вечно жить ей,
                    Љак €лион богами не забыт,
                    •оть злобою Џаллады и разрушен.
                       ’ебЯ ж, Џелей, чтоб радость ты познал
                    Ѓожественной невесты, от печали
                    Ћсвободив юдольной, сотворю
                    Ќетленным Я и смерти неподвластным:
                    ’ы будешь жить в Ќереевом дому
                    ‘о мной, как бог с богинею. Ћттуда ж,
                    Ќе оросив сандалий, выйдешь ты,
               1260 —тоб посетить на острове Ђхилла,
                    Ќа Ѓелом берегу его чертог
                    …вксинскими омыт волнами, старец.
                       ’ы мертвого немедлЯ снарЯди,
                    Џелей, в дельфийский город богозданный,
                    Ђ схоронив его, приди и сЯдь
                    ‚ глубокий грот на мысе ‘епиады
                    ‘таринном; там менЯ ты ожидай.
                    Џриду туда в веселом хороводе
                    џ за тобой, старик. Ђ что судьба
                    Ќазначила, неси. ’о ‡евса волЯ.
               1270 Ѓогами всем один назначен жребий.
                    € каждый там читает: ты умрешь.

                                   Џелей

                    ‚ладычица... Ћ дочь ЌереЯ... ‘лава
                    ЊоЯ... ЊоЯ невеста... ‡дравствуй, радость.
                    ’ы сделала достойнее тебЯ,
                    ’обой рожденного достойное.
                    Ћ, плакать Я забуду, и твои
                    Њне дороги слова. Џохоронивши
                    Џочившего, к пещерам Я пойду
                    “ ЏелиЯ, где обнЯл Я, богинЯ,
                    ’вой дивный стан...
                                        Ћ, как бессмыслен тот,
                    Љто ищет жен с приданым! Ѓлагородных
                    €щите жен длЯ сыновей, и в дом
                    ‹ишь честный дочь отдать ты должен, если
               1280 Ќе хочешь злой жены. € если б все
                    ’ак рассуждать могли, то не пришлось бы
                    € гнева нам бессмертных трепетать.

  “ходит в средние двери. Њертвого по знаку его уносЯт. ‚идение исчезает.

                                    •ор
          (покидает сцену под следующие заключительные анапесты:)

                    Њноговидны ЯвленьЯ божественных сил,
                    Џротив чаЯньЯ, много решают они:
                    Ќе сбываетсЯ то, что ты верным считал,
                    € нежданному боги находЯт пути;
                           ’аково пережитое нами.

 
        ^TЏђ€Њ…—ЂЌ€џ^U 

        "ЂЌ„ђЋЊЂ•Ђ"
 
     „окументальных  данных  о   времени   постановки   этой   трагедии   не
сохранилось, но сопоставление отдельных высказываний ее участников с фактами
Џелопоннесской войны  и  наблюдениЯ  над  художественной  формой  заставлЯют
датировать "Ђндромаху" серединой 20-х годов (примерно от 425 до 423 г.). —то
касаетсЯ использованного в ней мифа, то уже "ЋдиссеЯ" (IV, 3-9)  сообщала  о
выдаче ѓермионы замуж за Ќеоптолема, а послегомеровский эпос знал  Ђндромаху
как его пленницу и наложницу. Џо другой же версии, ѓермиона  еще  до  начала
’роЯнской войны была обручена с Ћрестом (см. ст. 966-970) или даже выдана за
него замуж во времЯ пребываниЯ ЊенелаЯ под  ’роей.  Љогда  последний,  чтобы
заручитьсЯ поддержкой Ќеоптолема в войне, отдал ему в жены ѓермиону,  Ћресту
пришлось отказатьсЯ от своих прав; вернуть себе  ѓермиону  он  сумел  только
после гибели Ќеоптолема в „ельфах (см. вступительную статью, стр. 580  сл.).
ќта сюжетнаЯ линиЯ, судЯ по позднейшим  свидетельствам,  нашла  отражение  в
несохранившейсЯ  трагедии  ‘офокла  "ѓермиона".  Ћднако  участие  Ћреста   в
заговоре против Ќеоптолема в „ельфах, равно как конфликт между  ѓермионой  и
Ђндромахой,  а  также  вмешательство  ЊенелаЯ  и  ЏелеЯ  ЯвлЯютсЯ,  по  всем
признакам, нововведением …врипида.
 
     ‘т. 1. Ћ город ”ив... - €меетсЯ в виду мизийский город ”ивы у  подножиЯ
горы Џлака (в Њалой Ђзии), где царствовал отец Ђндромахи ќэтион.
     ‘т. 14. Ќа острове рожденный...- Ќеоптолем, который родилсЯ на  острове
‘киросе от союза Ђхилла с дочерью  местного  царЯ  „еидамией;  ”етида,  мать
Ђхилла, скрывала здесь юношу среди служанок царевны, чтобы помешать  ахейцам
взЯть его с собой под ’рою.
     ‘т. 16. ...фтийские с фарсальскими сады... - ”тиЯ и ”арсал -  города  с
прилегающими к ним областЯми в ”ессалии; в историческое времЯ  ”тиЯ  уже  не
существовала.
     ‘т. 31. Њой деспот -  то  есть  господин,  хозЯин.  €стинное  отношение
Ќеоптолема к Ђндромахе, как видно из пьесы, было далеко от деспотического  в
современном смысле слова.
     ‘т. 51. –арь в „елъфах, - он за гнев безумный платит... -  Љогда  Ђхилл
был убит под ’роей стрелой Џариса при помощи самого Ђполлона, Ќеоптолема еще
не было среди ахейцев, осаждавших город. ‚ этих стихах …врипид отклонЯет тот
вариант сказаниЯ, по которому Ќеоптолем был убит жрецами  за  непочтительное
отношение к божеству во времЯ его последней поездки в „ельфы.
     ‘т. 82-86. ’ы думала...- Џеревод этих 5  стихов  нарушает  традиционную
стихомифию, где каждаЯ мысль облекаетсЯ ровно  в  один  стих.  ‚от  как  это
звучит в редактуре ‡елинского:
 
                - ѓонцов... да, как же! „о тебЯ ль им ныне? 
                - Ќо если б ты к нему пошла... —то скажешь? 
                - —ем долгую отлучку объЯсню? 
                - ’ы женщина, тебЯ ль учить уловкам? 
                - Ћпасно: зоркий глаз у ѓермионы. 
 
     ‘т. 90. €ди... - ‚ оригинале этим словом начинаетсЯ монолог Ђндромахи с
нового стиха, как это и принЯто в трагедии.
     ‘т.  103-116.  …динственный  в  греческой  трагедии  образец   монодии,
написанной элегическим дистихом.
     ‘т.  106.  ’риера  -  корабль,  оснащенный  тремЯ  рЯдами  гребцов,   в
гомеровскую эпоху неизвестен. ‚ оригинале сказано о тысЯче кораблей.
     ‘т. 145. Љронидовой дочери чадо - ѓермиона, дочь …лены, рожденной ‹едой
от ‡евса.
     ‘т. 147. Џеред этим стихом в  рукописЯх  Явный  пропуск:  корифей  хора
обычно возвещает после парода поЯвление очередного персонажа.
     ‘т. 173-180. Ќамек на восточные обычаи, допускавшие браки между  братом
и сестрой, и на гаремный уклад, при котором гарем отца переходил к  сыну.  Ћ
персидских магах рассказывали, что у них разрешаетсЯ половое общение сына  с
матерью и отца с дочерью. ѓреки считали институт моногамного брака одним  из
важнейших отличий своего быта от "варварского".
     ‘т. 248. ...дочь его убийцы - это ты... - Ђндромаха хочет сказать,  что
виновницей гибели Ђхилла ЯвлЯетсЯ  …лена,  мать  ѓермионы,  -  ради  нее  он
отправилсЯ под ’рою.
     ‘т. 260.  ђежь!  -  ‚  оригинале  стихомифиЯ  завершаетсЯ  однострочной
репликой Ђндромахи.
     ‘т. 266-267. ...свинец  расплавленный  сковал  тебЯ  с  подножьем...  -
ђасплавленным свинцом скреплЯли подножие статуи с  базисом,  в  который  она
вставлЯлась.
     ‘т. 274-292. •ор вспоминает о суде Џариса. Љронида сын и Њайи  рожденье
- бог ѓермес, которому было поручено отвести богинь на гору €ду (в  ’роаде),
где Џарис пас стада.
     ‘т. 293-300. Ћ, зачем  Џариса  мать  щадила...  -  Љогда  ѓекуба,  жена
Џриама, была беременна Џарисом,  ей  приснилось,  что  она  родила  пылающую
головню, и прорицатели растолковали этот сон таким образом, что  сын  ѓекубы
погубит ’рою. Ћднако родители пожалели сына и, вместо того  чтобы  умертвить
его, велели пастухам бросить младенца в горах. Џарис уцелел, узнал  о  своем
царском происхождении и был принЯт родителЯми.
     ‘т. 393. ...‡а край канат берешь... - Ћбраз, внесенный Ђнненским.
     ‘т. 399-400. ...ѓектора колеса о землю били  мертвого.  -  €з  "€лиады"
(XXII, 395-405) известно, что Ђхилл, сразив ѓектора,  привЯзал  его  труп  к
колеснице и поволочил за собою от стен ’рои.
     ‘т. 437. …врот - река в Џелопоннесе, на берегу которой стоит ‘парта.
     ‘т. 445-463. Ћ ты, народ... -  Ћдна  из  обличительных  антиспартанских
речей, составлЯющих политический смысл этой  трагедии.  Ћбвинение  ‘парты  в
коварстве имеет,  возможно,  и  вполне  конкретную  основу:  жители  Џлатей,
сдавшиесЯ в 427  г.  спартанцам  после  обещаниЯ  пощадить  им  жизнь,  были
все-таки казнены (”укидид, III, 52-68).
     ‘т. 486. —адо Ђтридово. - •ор называет ѓермиону по ее деду Ђтрею,  отцу
ЊенелаЯ.
     ‘т. 519-522. Ќеточный перевод. ѓермиона  уже  решила  участь  мальчика,
вследствие чего его ведут на казнь.
     ‘т. 592. ”ригиец - Џарис.
     ‘т.   595-601.   Ќовый   выпад   против   спартанцев,   на   этот   раз
неосновательный: хорошо поставленное физическое воспитание девушек в  ‘парте
делало их гораздо здоровее и выносливее афинских женщин.
     ‘т.  609.  ...к  тебе  триеры  мудрой,  царь...-  Ћбраз,   привнесенный
Ђнненским.  ‚  оригинале:  "мысли   этой".   ‘оответственно,   в   редактуре
‡елинского: ...Ѓлагоразумной мысли, царь, к тебе...
     ‘т. 624-626. ...дочь казнить... - ‡десь, как и впоследствии в "€фигении
в Ђвлиде", Њенелай изображен главным виновником жертвоприношениЯ его племЯн-
ницы €фигении.
     ‘т. 628-631. ...едва увидел перси...- Ќамек на широко  распространенную
версию мифа, восходЯщую к послегомеровскому эпосу: при виде обнаженной груди
…лены Њенелай забыл о жажде мести и выронил из рук  меч,  которым  собиралсЯ
казнить изменницу.
     ‘т. 647. ...сын отца великого... - Ћтцом ЏелеЯ был  ќак,  сын  ‡евса  и
речной нимфы ќгины.
     ‘т. 651. ”асис - античное название реки ђион.
     ‘т. 655. ...брат родной Џарис...- ‘уть дела не в  том,  что  Џарис  был
братом ѓектора, а что Џарис с помощью Ђполлона убил Ђхилла,  и  у  ЏелеЯ  не
заслуживает сочувствиЯ женщина из ’рои.
     ‘т.  668-677.   Ќекоторые   издатели   считают   эти   строки   поздней
интерполЯцией и исключают из текста "Ђндромахи". Ђнненский принЯл их сторону
и оставил стихи без перевода. Ќапротив, другие издатели не согласны  с  этой
атетезой, и в  том  числе  ‡елинский,  который  считал  ст.  668-677  "самой
убедительной частью всей этой, вообще очень  неубедительной,  речи".  Ћн  их
восстановил в следующем виде:
 
                    € это взвесь. „опустим, дочь свою ты 
                    ‡а гражданина выдал, он же с ней 
                    ’ак поступил, как вот с моей - твой внук; 
                    ‘идел бы молча ты? ЌаврЯд ли! џ же 
                    Ќе трогаю его, а только с ней, 
                    ‘ разлучницей и с варваркой, считаюсь; 
                    € ты такой на свойственника крик 
                    ЏоднЯть изволил? Ђ ведь от обид 
                    € женщине бывает больно. Њужу 
                    ‚ хоромах смерть - гулЯщаЯ жена; 
                    Ќу, а супруге каково? “ мужа 
                    ‘воЯ рука - владыка; длЯ нее же 
                    Ћдна защита - братьЯ и отец. 
                    ’ак вот и Я за дочь свою вступилсЯ; 
                    € это - грех? Ђх, стар ты, стар, Џелей! 
 
     ‘т. 680. Ќесчастье …ленино - вина одних богов... - ‘р. такую же  ссылку
на богов как виновников бегства …лены и резкую отповедь ѓекубы в "’роЯнках",
ст. 983 - 997.
     ‘т. 687. ”ок - сводный брат ЏелеЯ, которого тот заодно со своим  братом
’еламоном убил из зависти во времЯ состЯзаний. “бийцы были  за  это  изгнаны
отцом из родного дома. Џелей нашел себе прибежище в ”ессалии, ’еламон  -  на
‘аламине.
     ‘т. 693-698. ...вождь один себе хвалу берет. - Ќекоторые  исследователи
видЯт в этих стихах намек на  популЯрного  в  Ђфинах  демагога  Љлеона,  чьЯ
победа над спартиатами, осажденными на ‘фактерии, была подготовлена  умелыми
военными действиЯми афинЯн под руководством стратегов ЌикиЯ и „емосфена.
     ‘т. 730. ...Ќо не со мной... -  Ћпущена  важнаЯ  мысль:  "прибывшим  во
”тию". Њенелай здесь чужой и тем более  должен  остерегатьсЯ  противоправных
поступков.
     ‘т. 733-735. ‘оседний ‘парте  город...  восстал...-  Љакие  современные
обстоЯтельства имеет в виду …врипид, остаетсЯ не вполне  Ясным.  Ѓольшинство
исследователей полагают, что Њенелай готовитсЯ к экспедиции  против  Ђргоса,
который заключил со ‘партой в 450 г. тридцатилетний мирный договор, но после
начала Џелопоннесской войны все меньше стремилсЯ его соблюдать.
     ‘т. 766-776. €з этих стихов не  следует  делать  вывод,  будто  …врипид
защищает аристократические предрассудки  о  врожденной  доблести.  ‚  других
трагедиЯх мы  найдем  прЯмо  противоположные  высказываниЯ.  ‘р.  примеч.  к
"ѓераклидам", ст. 327 сл.
     ‘т. 773. ’олько плати герольдам...- „омысел  переводчика.  ‚  оригинале
речь  идет  о  знатных,  чьЯ  слава   повсюду   известна,   особенно   после
провозглашениЯ их победителЯми на общегреческих играх.
     ‘т. 788-801. •ор вспоминает подвиги, совершенные  в  молодости  Џелеем:
участие на стороне фессалийского племени лапифов в сражении с кентаврами,  в
походе аргонавтов, наконец, в походе ѓеракла ("с чадом Љронида"} на ’рою.
     ‘т. 794. ...остров  с  островом  волны  сшибают...  -  €меютсЯ  в  виду
плавающие и сталкивающиесЯ между собой скалы ‘имплегады. ‘м. ст. 865.
     ‘т. 817. ’еперь подите вы... - ђедчайший случай, когда хору  предлагают
покинуть орхестру. ‚прочем, эта попытка пресекаетсЯ выходом  самой  ѓермионы
несколько стихов спустЯ.
     ‘т. 822-824. ...преступной совести... - ‡десь, как  и  в  "Њедее"  (см.
примеч. к ст. 1054),  в  оригинале  нет  ни  слова  о  "преступной  совести"
ѓермионы;  сказано  только:  "ЉажетсЯ,  несчастнаЯ  покажет,  насколько  она
страдает, совершив преступление". Љак видно из дальнейшего,  ѓермиону  мучит
вовсе не совесть, а страх перед Ќеоптолемом.
     ‘т. 825-839. ‚ этих строфах перевод не передает  ритмической  симметрии
оригинала.
     ‘т. 865. ‘имплегады. - ‘м. примеч. к ст. 794.
     ‘т. 874. ...отец бы потерпел... - Џо афинскому гражданскому  праву  муж
мог вернуть провинившуюсЯ жену ее отцу, - правда, вместе с полученным за нею
приданым.
     ‘т. 889. Њоих полей не видно...- ‚ оригинале ход мысли противоположный:
хоть владениЯ Ћреста далеки от царства ѓермионы, она  все  же  остаетсЯ  его
(двоюродной) сестрой.
     ‘т. 908. „лЯ пленницы...- Ќеудачный перевод, в  котором  опущено  самое
главное: "„лЯ пленницы, жены ѓектора" (убитого Ђхиллом).
     ‘т. 975. ...в дом, изгнаннику закрытый...- Ћрест хочет сказать,  что  и
собственный дом недоступен ему после убийства матери.
     ‘т. 977-981. ...Я палач...- “же здесь с  поступка  Ћреста  отомстившего
Љлитемнестре за убийство Ђгамемнона, совлекаетсЯ всЯкий ореол  свЯтости  или
справедливого воздаЯниЯ (см. вступ. статью, с. 21) ‘р. ст. 1027 - 1036.
     ‘т. 985-986 обычно относЯт к речи Ћреста.
     ‘т. 1009-1026. Џо старинному преданию, Ђполлон вместе с  "царем  морей"
Џосейдоном  в  течение  года  находились  в  услужении  у  троЯнского   царЯ
‹аомедонта, длЯ которого они возвели мощные крепостные  стены  ’рои.  Ћднако
‹аомедонт не заплатил им обещанной платы, чем в "€лиаде" и объЯснЯетсЯ нена-
висть Џосейдона к троЯнцам (XXI, 441 - 460).
     ‘т. 1019. ‘имоент - река на ’роЯнской равнине.
     ‘т.  1021.  ...Ѓеспобедных  венцов?  -  Џо   оригиналу:   "Ќеувенчанных
убийств".
     ‘т. 1073.  Ќету  тебЯ...-  €з  трех  стихов  оригинала  сделаны  два  и
пропущено, что Ќеоптолем погиб от рук дельфийцев и микенского чужеземца,  т.
е. подговорившего их Ћреста.
     ‘т. 1156 сл. пропущены Ђнненским. ‚ переводе ‡елинского:
 
                         Ѓлиз алтарЯ лежащего, они 
                         …го извергли из ограды храма. 
 
     ‘т. 1161-1165.  …ще  одно  выражение  религиозного  скепсиса  …врипида,
предвещающее антидельфийскую направленность "ќлектры" и "€она".
     ‘т. 1228-1230. ‘лова хора Ясно показывают, что  ”етида  поЯвлЯетсЯ  над
орхестрой, то есть выступает в частой у …врипида роли "бога с машины".
     ‘т. 1239-1240. Ќа алтарь дельфийский ты возложишь это тело... - ’ак как
традициЯ единодушно указывала могилу Ќеоптолема в „ельфах, …врипид не мог  и
не хотел ее нарушить. ’раурнаЯ же процессиЯ с телом убитого, принесенным  из
„ельф в ”ессалию, понадобилась ему длЯ плача ЏелеЯ и трогательного финала  с
участием ”етиды.
     ‘т. 1245.  ѓелен  -  сын  Џриама,  оставивший  ’рою  до  ее  падениЯ  и
воцарившийсЯ в ќпире,  в  стране  молоссов.  Џоэтому  в  историческое  времЯ
эпирские цари (и в том числе знаменитый Џирр) возводили свой род к Ђхиллу.
     ‘т. 1259. ...не оросив сандалий...- Џеред  Џелеем  расступЯтсЯ  морские
волны; ср. "€лиада", XVIII, 65 сл.
     ‘т.  1260-1262.  ...на  Ѓелом  берегу  его  чертог...-  ЌесохранившаЯсЯ
эпическаЯ  поэма  "ќфиопида"  повествовала,  что  Ђхилл  после  смерти   был
перенесен ”етидой на остров Ѓелый в —ерном море (теперешний о.  ”идониси)  -
вариант  сказаниЯ  о  блаженной  стране,  где  после  земной  смерти   ведут
безмЯтежную жизнь великие герои (ср. "’руды и „ни" ѓесиода, ст. 168-173).
     ‘т. 1265. Њыс ‘епиада (ныне  Ђгиос-ѓеоргиос)  -  крайнЯЯ  юго-восточнаЯ
оконечность горы Џелион; здесь, по преданию, Џелей впервые  овладел  ”етидой
(ср. ст. 278), и всЯ  прибрежнаЯ  полоса  считалась  в  древности  свЯщенным
местопребыванием морской богини.
     ‘т. 1270 в переводе пропущен:
 
                       € по умершем прекрати печаль. 
                                           (‡елинский) 
 
     ‘т.  1284-1288.  ‡аключение,  одинаковое  в  "Ђлькестиде",  "…лене"   и
"‚акханках"  и  восстановленное  здесь  по  аналогии  с  ними  из  редактуры
‡елинского. ‚ переводе Ђнненского (в рукописи ђѓЂ‹€ отсутствует):
 
                      Њного масок судьба бережет... 
                      Ѓоги многое нам, 
                      € когда потерЯем надежду, дают, 
                      Ђ надежное рушат... 
                      Ќо путей божества не узнает никто. 
                      ќто - драме да будет конец. 
 
                                                                   ‚.Ќ. џрхо