‚иктор Џелевин. ‚одонапорнаЯ башнЯ

Ћцените этот текст:
‚иктор Џелевин. ‚одонапорнаЯ башнЯ

‚одонапорнаЯ башнЯ вполне может оказатьсЯ тем первым, с чего начнетсЯ
все остальное, потому что предметы поЯвлЯютсЯ тогда, когда становЯтсЯ
известны их названиЯ, и происходЯщее за окном сразу приобретает смысл -
солдаты заканчивают работу, выкладываЯ белым кирпичом число "1928" на
толстой верхней части каменного цилиндра, и даже не догадываютсЯ, что кто-то
следит за тем, что они делают, думаЯ об этом почти без помощи слов, но очень
серьезно: любаЯ башнЯ или даже труба сначала строитсЯ таким образом, будто
должна поднЯтьсЯ до самого неба, чем обЯзательно завершилось бы простое
добавление новых кирпичных колец изо днЯ в день, если бы не решение
строителей уйти, приводЯщее к тому, что какой-то кирпич обЯзательно
становитсЯ последним, а Я - единственным свидетелем остановки работ, потому
что во всем доме напротив только Я понимаю, что означают пустые леса, от
вида которых возникает такое странное чувство, что взглЯд сам собой
переходит вправо, туда, где кончаетсЯ деревЯннаЯ коробка с землей, утыканной
Яблочными семечками, и обои чуть отстают от стены, приоткрываЯ другой слой
обоев и желтый край газеты, еще дореволюционной, оставшейсЯ с тех времен,
когда бородатые господа в шлЯпах удивительной формы и с цепочками на
жилетах, предчувствуЯ свой конец, пили шампанское среди раздетых женщин и
измученных рабочих, а ‹енин со ‘талиным стоЯли у окна и читали первый номер
"Џравды", предвидЯ все на свете и, может быть, даже то, как когда-нибудь на
свет поЯвлюсь Я и бесконечно длинным летним днем буду наклеивать полоски
сиреневой папиросной бумаги на узкие фанерные крыльЯ, сидЯ на теткиной
кровати, глЯдЯ за окно и почти не обращаЯ вниманиЯ на ее путаные рассказы о
том, как в село вошли белые, потом красные, потом опЯть белые, а потом
какие-то непонЯтные "наши", которых почему-то представлЯешь себе мужиками в
малиновых рубашках каждый раз, когда видишь справа от пыльного крыла ее
фотографию и пытаешьсЯ сообразить, что это на самом деле значит - взЯть и
умереть, как умерла она и как можем умереть мы все, если не останемсЯ вечно
жить в своих делах по способу Ђнтонины Џорфирьевны, даже протирающей после
этих слов свои очки, отчего возникает короткаЯ пауза в ее многолетнем
рассказе о так называемых материках, возвышающихсЯ над серыми пространствами
океанов, где даже самый большой в мире линкор покажетсЯ крохотным, как
спичка, если вдруг поглЯдеть на него из неба, заполненного летЯщими в Љанаду
журавлЯми, боевой авиацией и черными пЯтнами, возникающими от долгого
наблюдениЯ за солнцем, медленно менЯющим свой цвет при приближении к
воображаемой точке, где оно, уже красное и огромное, оказываетсЯ только в
июне, чтобы на несколько минут коснутьсЯ шкафа, осветить его верхнюю
половину и превратить его во что тебе хочетсЯ, начинаЯ от бастиона ‚еликой
‘тены и кончаЯ скалою где-то в Ђмерике - смотрЯ куда ты переносишь свою
жизнь из этих мест, хрюкающих на тебЯ всеми своими свиньЯми, когда ты идешь
по грЯзной улице со своей коллекцией спичечных коробков и размазываешь по
лицу сопли пополам с кровью, а тебе вслед орут все те, кто уверенно
чувствует себЯ среди этих косых заборов, обещаЯ вломить тебе завтра еще
разок так же безнаказанно, как сегоднЯ, потому что жаловатьсЯ все равно
некому и длЯ любого взрослого нет разницы между избивающими и избиваемыми
детьми, раз те и другие в галстуках, с барабанами и горнами, оставив отцов
допивать вонючее пиво, уходЯт в будущее даже тогда, когда просто стоЯт
шеренгой перед пионерлагерными бараками и щурЯтсЯ от бьющего в глаза света,
глЯдЯ кто на ползущий вверх по шесту флаг, кто на кота, крадущегосЯ по уже
горЯчим жестЯным листам на крыше столовой, чтобы спрыгнуть в кусты, где
вечером делЯт собранные за день окурки, курЯт, спорЯт о конструкции женских
внутренностей и заедают синий дым зубным порошком, вкус которого остаетсЯ во
рту еще долго после отбоЯ, запоминаЯсь как приложение к истории о синем
ногте в котлете и чекистах, которые приехали слишком поздно только потому,
что спустила шина, и пока в темном дворе менЯют колесо, они сильно стучат в
дверь, а потом уходЯт в такой спешке, что соседу приходитсЯ одеватьсЯ в
коридоре, как раз напротив твоей замочной скважины, в которую он вполне мог
бы напоследок ткнуть карандашом, раз до этого подсыпал битое стекло в
сливочное масло и отравлЯл колодцы, чтобы ты пил из них тифозную воду и
полгода лежал в кровати, глЯдЯ в окно и угадываЯ за пушистой завесой
падающего снега очертаниЯ водонапорной башни, похожей на приставленного к
городу часового, стерегущего твой покой и заодно тебЯ самого, чтобы ты
случайно не скрылсЯ в собственном будущем, воспользовавшись теплой весенней
ночью, в которую поЯвлЯетсЯ возможность, почти не касаЯсь земли, углублЯтьсЯ
в черные заросли неизвестно откуда взЯвшегосЯ леса и уже почти узнать то, к
чему бежишь со всех ног, перед тем как проснутьсЯ и, поглЯдев на приоткрытую
дверь, за которой слышны бодрые утренние голоса и свист примуса, подумать,
что каждое утро к ней, как трап, придвигают забитый сундуками и комодами
коридор, выход из которого ведет в тот единственный дневной мир, который
тебе известен, и чем лучше ты с ним знаком, тем реже дверь твоей комнаты
будет раскрыватьсЯ куда-то еще, в места, названиЯ которых ты не знаешь и не
узнаешь никогда, потому что уже давно похож на человека, стоЯщего на
подножке разгонЯющегосЯ трамваЯ и думающего, что чем быстрее тот едет, тем
труднее будет спрыгнуть и пойти своей дорогой, пока слова "своЯ дорога" еще
сохранЯют некоторый смысл, а точнее - отблеск понЯтного когда-то смысла,
иногда мелькающий в глазах стоЯщих рЯдом, но раз они все-таки едут дальше,
то, наверно, на что-то надеютсЯ, а они думают то же самое, глЯдЯ на тебЯ,
пока один разливает по чашкам водку, а другой пытаетсЯ играть на гитаре, под
которую так надежно затвердевает вокруг тот мир, который ты выбрал, не успев
ни с чем его сравнить и понЯв только, что все в нем случаетсЯ крайне быстро,
а времЯ суровое и величественное, и хоть “тесов поет, что тот, кто с песней
по жизни шагает, тот никогда и нигде не пропадет, люди пропадают целыми
оркестрами, так и не дошагав туда, куда они шли, и все-таки попав именно
туда, в чем нет ничего удивительного, раз страна движетсЯ от одного крутого
перелома к другому, еще более крутому, и все по линии партии, отточенной и
прЯмой, как угол твоей комнаты, где стоит патефон с десЯтком пластинок,
позволЯющих тебе времЯ от времени нелегально обнЯть утомленное солнце,
вырезанное кем-то из последней на всю страну оранжевой картонки, и
догадатьсЯ, что если уж ты простилсЯ с чем-то навсегда, то оно тоже
простилось с тобой, и, обернувшись, ты увидишь на столе воблу на мЯтой
"Џравде", бутылочку пивка и больше ничего, потому что другого не положено на
стол, и именно это, по всей видимости, и придетсЯ защищать, если завтра
война, потому что никакаЯ твоЯ защита не нужна ни качающейсЯ за окном
сирени, ни узкому лучу света, падающему на расщеплЯющее его стекло, за
которым застыло красно-сине-желтое лицо ѓорького, большого приЯтелЯ нашей
державы, так и не успевшего описать в своих книгах, как ты и такие как ты, в
спортивных рубашках и белых кепках, с миллионов порогов улыбнутсЯ ей и таким
как она, в простых платьЯх из ситца в цветочках, и все сразу проЯснитсЯ,
потому что все печальное и непонЯтное имеет свойство проходить, а жизнь
содержит именно тот смысл, который ты придаешь ей сам, с Ясной целью впереди
сидЯ за всенародными брошюрами, недосыпаЯ и рискуЯ навсегда опоздать на
работу и сесть в тюрьму, к глупым блатным, еще не понЯвшим, что в стране,
где на деньгах нарисован вглЯдывающийсЯ в тревожное небо летчик, быть
богатым просто невозможно, потому что даже целаЯ армиЯ этих летчиков в
кармане не заставЯт замолчать раскрытый клюв репродуктора, который так
страшно слышать даже не из-за смысла долетающих слов, а из-за неожиданной
догадки, что с тобой сейчас говорит диктор, фокусник, зарабатывающий себе на
жизнь умением заставить тебЯ на несколько секунд поверить, будто к тебе
обращаетсЯ что-то огромное и могущественное, готовое позаботитьсЯ о тебе,
когда на самом деле ты и такие как ты нужны этому огромному, чтобы
заботитьсЯ о нем и защищать, закрываЯ это неживое и непонЯтное, даже не
догадывающеесЯ о собственном существовании, той единственной попыткой,
которой на самом деле ЯвлЯетсЯ и твоЯ жизнь, и жизнь за стриженым затылком,
в который ты глЯдишь, стоЯ в длинной толпе перед призывным пунктом и терЯЯ
мелькнувшую на секунду мысль, узнав в человеке впереди бывшего
одноклассника, опЯть оказавшегосЯ твоим товарищем, которого надо хотЯ бы
оттащить в сторону, чтобы он не лежал у перевернутого грузовика ногами на
дороге, а головой в еще довоенном подорожнике и муравьи не ползли по его
лицу, которое вспоминаетсЯ тебе, когда над головами гудЯт невидимые самолеты
или когда мимо по платформе ведут очень похожего на него окруженца в мирных
калошах, полезшего сдуру искать начальство, а потом сдуру побежавшего от
конвоЯ и свалившегосЯ в трех метрах от последнего вагона, уносЯщего тебЯ
навстречу зиме, лыжам ленинградской фабрики и карнавальному маскхалату, в
котором ты встречаешь Ќовый год, глЯдЯ из сугробов на две красные ракеты,
блестЯщие в прозрачном ночном небе, как елочные шары, пока ты думаешь о том,
что оставленный на минуту в покое человек может вдруг оказатьсЯ так далеко
от оставивших его в покое, что те найдут на его месте кого-то другого, уже
совершенно не желающего углублЯть окоп, а пытающегосЯ вместо этого
повернутьсЯ к стене и заснуть, позабыв, что никакой стены возле его койки
нет, а есть два узких прохода, как раз подходЯщих длЯ того, чтобы заново
учитьсЯ сгибать и разгибать ноги, а потом стоЯть, ходить и бегать за
притормаживающими грузовиками, катЯщими навстречу летнему солнцу, погонам на
плечах и походЯщему на веник с врезанной консервной банкой автомату, из
которого ты ни разу не выстрелил за два года, потому что видел перед собой
большей частью заваленную списками живых и мертвых поверхность то школьной
парты, за которой когда-то сидел писавший фиолетовыми чернилами —угунков
ЉолЯ: "седьмой класс - дурак", то переделанного бильЯрда, сукно которого с
такой скоростью впитывает вылившийсЯ из опрокинутой гильзы бензин, что
успеваешь поверить, что ты не опытный вредитель, как намекает взглЯдом
товарищ Љожеуров, в просто сраный разгильдЯй, твою мать, только тогда, когда
уже неделю то на голодных детей, по-прежнему считающих его материалом длЯ
строительства снеговиков и крепостей, то на военкора, смотрЯщего на
незнакомый город из-под черного эмалированного полукруга с таким видом,
будто перед ним не несколько случайных трупов на мокрой обочине, а и впрЯмь
зарЯ победы с пограничными столбами, прочитав о которых во фронтовой газете,
ты поймешь, что есть люди, старательно оформлЯющие местность, по которой ты
в последний раз бежишь на пулемет, из-за чего им, наверно, приходитсЯ
говорить между собой на особом Языке, совсем как офицерам железнодорожных
войск, обсуждающим какие-то кубометры и максимальное число вагонов теплым
майским вечером на игрушечной железнодорожной станции, каких у нас просто не
бывает, потому что по эту сторону границы все наоборот: что-то
железнодорожное есть в детских игрушках, и люди делают свои дома чуть
похожими на тюрьмы, чтобы не было особого смысла отправлЯть их в настоЯщую
тюрьму, зато уж внутри этих самых домов они всей толпой беззаветно штурмуют
верхние нары, и нет ничего удивительного, что женщина, которой ты четыре
года отправлЯл письма, каждый раз стараЯсь целиком поместитьсЯ в бумажном
треугольничке, недоумевает, как это ты не привез ей из ѓермании вагон
барахла, а раздобыл там только часы в стальном корпусе и старый фотоаппарат,
который ты вешаешь на стену комнаты, где родилсЯ и вырос, пробиваЯ гвоздем
новые обои с такими же розовыми узорами, какими скоро покроетсЯ все вокруг,
хотЯ пока они поЯвлЯютсЯ только на сетчатке левого глаза после третьего
стакана водки, от запаха которой она морщитсЯ, потому что не понимает, что
человек должен уметь забывать прошлое, если хочет и дальше идти по жизни,
где надо улыбатьсЯ наглой женщине из отдела кадров, надевать медали на
экзамен и приносить домой несколько веток сирени, напоминающей не то о
довоенных чернилах, не то о вечном салюте всем живым, если они, конечно, еще
есть в этом городе, лучше приспособленном длЯ грузовиков, чем длЯ людей,
особенно крошечных, которые дико орут всю ночь, лежа в своих кроватках и
глЯдЯ то на ползущие по потолку квадраты света, то на лицо матери,
разрисованное помадой и тушью, купленной у каких-то сволочей перед вокзалом,
прЯмо на площади, где скользЯт небывалые, как из сна, голубые "Џобеды" и
весело горЯт огни на домах, подтверждаЯ, что уже никогда не повторитсЯ то,
что было раньше, или, если сказать то же самое по-другому, все оказалось
позади и от тебЯ осталось только то, на что ты надеваешь пиджак и брюки,
когда идешь на работу, и переодеваешь в китайский лыжный костюм, приходЯ
домой и плюхаЯсь в кровать рЯдом с крупнозадым человеком другого пола,
настолько частым опытом многих, что даже есть специальное слово "жена" длЯ
описаниЯ того, что чувствуешь, видЯ завитые короткие волосы и вдыхаЯ запах
духов "Љолхозница", пропитавший все до такой степени, что комната, где едЯт
и дышат четверо человек, становитсЯ похожей на парикмахерскую в день
погребениЯ ‘талина, отчаЯнного человека, оставившего всЯ государственные и
партийные посты ради самой обыкновенной смерти, после которой вдруг
выЯснилось, что в любую гранитную задницу можно без труда вбить кукурузный
початок, а это, кстати, можно было бы понЯть еще очень давно, если бы было
времЯ задуматьсЯ, но только его нет даже у детей, похожих со своими ранцами
на маленьких космонавтов, высадившихсЯ на этой безобразной планете в самое
спокойное за всю ее историю времЯ и уже создавших вокруг себЯ какой-то
непонЯтный мир, о котором ты никогда ничего не узнаешь, так что умнее было
бы повернутьсЯ к тем радостЯм, которые еще может дать жизнь, и пореже
смотреть вниз из окна, потому что добровольнаЯ смерть - удел слабых, а удел
сильных - недобровольнаЯ, а сейчас как раз приходит возраст расцвета, когда
внизу тебЯ ждет кремоваЯ машина со взлетающим над капотом оленем, здоровье в
полном порЯдке и со спины иногда еще долетают слова "молодой человек",
потому что на затылке сохранились волосы, а кроме всего этого, ты очень
нужен тем, ко дергает тебЯ за пальцы, называет папой и просит принести
что-нибудь смешное с работы, где самое смешное - на бланках с грифом
"секретно", а по коридорам ходЯт такие псы в костюмах, что надо все времЯ
самому рычать, чтобы тебЯ не съели по ошибке, или от чувства полноты жизни,
которое надо все времЯ показывать самому, чтобы тебе все времЯ
демонстрировали его в ответ, то есть надо улыбатьсЯ, отпускать усы, махать в
жэке справками и так далее, и тогда, может быть, найдутсЯ два или три
идиота, которые придут к тебе в гости и скажут, что ты живешь как король,
после чего ты сможешь представить себе, что чувствует король, десЯтый год
бегаЯ трусцой по обсаженной сиренью аллее и видЯ людей, которые будут жить
после того, как он последует за недавно оставившей этот мир королевой, а
чтобы он ни с чем не перепутал это чувство, у него есть дети, уже
прикидывающие, как они разменЯют квартиру, собранную по частЯм из
освобождающихсЯ комнат, как из кубиков с фрагментами рисунка, в надежде, что
сойдетсЯ, а когда все сошлось, страшно даже посмотреть на это, потому что
догадываешьсЯ, какой рисунок вышел, и тебе приходитсЯ отсекать уже гниющие
части мира, чтобы в узком коридоре смысла глЯдеть в телевизор и гадать,
чувствуют ли они то же самое, и если да, то зачем они тогда так тщательно
растЯгивают вдоль своих лысин последние оставшиесЯ прЯди и обнажают в
улыбках пластмассовые зубы, которые им, как и тебе, придетсЯ положить на
ночь в специальный раствор, пахнущий сиренью, и долго стоЯть над
плексигласовым стаканом, силЯсь вспомнить, о чем же напоминает этот запах,
но вместо этого вдруг наткнутьсЯ на мысль, что догадываешьсЯ сейчас о
существовании жизни так же, как когда-то догадывалсЯ о существовании смерти,
отчего становитсЯ до того страшно, что делаешь одновременно три вещи:
закуриваешь сигарету, включаешь телевизор и открываешь недавно купленную
книгу, где сказано, что прошел о Ќем слух по всей ‘ирии, и приводили к Ќему
всех немощных, одержимых различными болезнЯми и припадками, и бесноватых, и
лунатиков, и расслабленных, и Ћн исцелЯл их, и следовало за Ќим множество
народа из ѓалилеи, и „есЯтиградиЯ, и €ерусалима, и €удеи, и из-за €ордана,
откуда все громче доноситсЯ гневный голос арабского народа, обещающий
кратковременные дожди и восемнадцать-двадцать градусов тепла - как раз то,
что нужно длЯ ритуального посещениЯ дачи, где тебЯ встречают как неизбежное
зло и из окна которой ты видишь выросший прЯмо у стены гриб, похожий не то
на человечка, не то на крохотную водонапорную башню, что, в сущности, одно и
то же, если вспомнить, что человек - это почти что двухметровый столб воды,
способный самостоЯтельно перемещатьсЯ по поверхности земного шара, двигаЯсь
к железнодорожной станции сквозь сгущающиесЯ сумерки и прислушиваЯсь к
долетающей откуда-то музыке, совершенно не подходЯщей длЯ того, чтобы
разместить в ней хоть одно свое чувство, и поэтому чужой и оскорбительной,
но все-таки прекрасной, раз вокруг полно тех, кому это удаетсЯ без всЯкого
усилиЯ с их стороны в те же дни, когда ты тайком, как другие пьют портвейн,
крестишьсЯ в подъездах и лифтах, носишь откровенно предсмертное черное
пальто и всерьез ищешь чего-то в приобретенной длЯ смеху и интеллигентности
книге, когда пытаешьсЯ дозвонитьсЯ бывшим детЯм, чтобы услышать в трубке
свой уверенный бодрый голос и лишний раз понЯть, что ты не нужен никому и
ничему в мире, сужающемсЯ с движением твоего взглЯда по обоЯм навстречу
просвету окна перед шторой, за которую ты держишьсЯ, надеЯсь, что на этот
раз отпустит, если тебе удастсЯ не поворачивать взглЯд дальше вправо, потому
что, когда человек начинает принимать треугольное слуховое окно на маленькой
зеленой крыше за глаз, который глЯдел на него с рожденьЯ, уже не имеет
никакого значениЯ ни то, как именно он упадет на пол, ни то, что последним
увиденным им на свете предметом окажетсЯ водонапорнаЯ башнЯ.

‚иктор Џелевин. Љолдун €гнат и люди

‘казочка
4 маЯ 1912 года к колдуну €гнату пришел в гости протоиерей Ђрсеникум.
Џока €гнат хлопотал с самоваром, доставал прЯники, гость сморкалсЯ у
вешалки, долго снимал калоши, крестилсЯ и вздыхал. Џотом сел на краешек
табурета, достал из-под рЯсы папку красного картона, раскрыл и развЯзно
сказал €гнату:
- ѓлЯнь-ка, чего Я понаписал!
- €нтересно, - сказал €гнат, берЯ первый лист, - вслух читать?
- —то ты! - испугано зашипел протоиерей. - Џро себЯ!
€гнат стал читать:
"Ћ’ЉђЋ‚…Ќ€… ‘‚. ”…ЋЉ’€‘’Ђ"
- "‹юди! - сказал св. ”еоктист, потрЯсаЯ узловатым посохом. - •ристос
ЯвилсЯ мне, истино так. Ћн велел пойти к вам и извинитьсЯ. Ќичего не вышло".
- •а-ха-ха! - засмеЯлсЯ €гнат, а сам подумал: "Ќеспроста это". Ќо виду
не подал.
- Ђ есть еще? - спросил он вместо этого.
- Ђга! - протоиерей дал €гнату новый листок и тот прочел:
"ЉЂЉ Њ€•Ђ€‹ €‚ЂЌ›— ‘ “ЊЂ ‘Ћ…‹ € “Њ…ђ"
"Људа бы Я ни пошел, - подумал Њихаил €ваныч, с удивлением садЯсь на
диван, - везде обЯзательно оказываетсЯ хоть один сумасшедший. Ќо вот,
наконец, Я в одиночестве..."
"„а и потом, - продолжал Њихаил €ваныч, с удивлением поворачиваЯсь к
окну, - где бы Я ни оказалсЯ, везде обЯзательно присутствовал хоть один
мертвец. Ќо вот Я один, слава богу..."
"Ќастало времЯ, - сказал себе Њихаил €ваныч, с удивлением открываЯ
ставень, - подумать о главном..."
"Ќет, точно, неспроста это", - решил €гнат, но виду опЯть не подал и
вместо этого сказал:
- €нтересно. ’олько не очень понЯтна главнаЯ мысль.
- Ћчень просто, - ответил протоиерей, нахально подмигиваЯ, - дело в
том, что смерти предшествует короткое помешательство. ‚едь идеЯ смерти
непереносима.
"Ќет, - подумал €гнат, - что-то он определенно крутит".
- Ђ вот еще, - весело сказал протоиерей, и €гнат прочел:
"ђЂ‘‘ЉЂ‡ Ћ ’ЂђЂЉЂЌ… †“"
’аракан †у несгибаемо движетсЯ навстречу смерти. ‚от лежит Яд. Ќужно
остановитьсЯ и повернуть в сторону.
"“спел. ‘мерть впереди", - отмечает таракан †у.
‚от льетсЯ кипЯток. Ќужно увернутьсЯ и убежать под стол.
"“спел. ‘мерть впереди", - отмечает таракан †у.
‚от в небе поЯвлЯетсЯ каблук и, вырастаЯ, несетсЯ к земле. “вернутьсЯ
уже нельзЯ.
"‘мерть", - отмечает таракан †у.
€гнат поднЯл голову. ‚ошли какие-то мужики в овчинах, прЯча за спины
ржавые большие топоры.
- „верь отпер... ЏонЯтно. ’о-то Я думал - долго ты раздеваешьсЯ, -
сказал €гнат.
Џротоиерей с достоинством расправил бороду.
- —его вам надо, а? - строго спросил €гнат мужиков.
- ‚от, - стеснЯЯсь и переминаЯсь с ноги на ногу, отвечали мужики, -
убить тебЯ думаем. ‚сем миром решили. Њир завсегда колдунов убивает.
"Њир, мир... - с грустью подумал €гнат, растворЯЯсь в воздухе, - мир
сам давно убит своими собственными колдунами".
- ’ьфу ты, - сплюнул протоиерей и перекрестилсЯ. - ЋпЯть не вышло...
- ’ак-то разве убьешь, - сказал кто-то из мужиков, сморкаЯсь в рукав. -
€кону надоть.
"Ќаука и религиЯ". 1989. # 12. - с. 29.

‚иктор Џелевин. ЌижнЯЯ тундра

One day the Northern wind met
the wind from the South.
And the wind from the South asked:
"What makes you so icy?"
And the Northern wind said:
"Icy? Wind, I'm just trying to be cool."
John Cheever, "Eskimo tales"
Ћднажды император ћань Њэн восседал на маленьком складном троне из
шань-дунского лака в павильоне ЏрозрениЯ €стины. ‚ зале перед ним вповалку
лежали высшие мужи империи - перед этим двое суток продолжалось обсуждение
государственных дел, сочинение стихов и игра на лютнЯх и цитрах, так что
император ощущал усталость - хоть, помнЯ о своем достоинстве, он пил
значительно меньше других, голова все же болела. ЏрЯмо перед ним на
подстилке из озерного камыша, перевитого синими шелковыми шнурами, храпел,
раскинув ноги и руки, великий поэт € Џо. ђЯдом с ним ежилась от холода
известнаЯ куртизанка —жэнь —жао по прозвищу ‹етЯщаЯ ласточка. € Џо спихнул
ее с подстилки, и ей было холодно. €мператор с интересом наблюдал за ними
уже четверть стражи, ожидаЯ, чем все кончитсЯ. Hаконец —жэнь —жао не
выдержала, почтительно тронула € Џо за плечо и сказала:
- Ѓожественный €! Џрошу простить менЯ за то, что Я нарушаю ваш сон, но,
разметавшись на ложе, вы совсем столкнули менЯ на холодные плиты
пиршественного зала. € Џо, не открываЯ глаз, пробормотал:
- Џосмотри, как прекрасна луна над ивой. —жэнь —жао поднЯла взглЯд, на
ее юном лице отразилсЯ восторг и трепет, и она надолго замерла на месте,
позабыв про € Џо и источающие холод плиты. €мператор проследил за ее
взглЯдом - действительно, в узком окне была видна верхушка ивы, чуть
колеблемаЯ ветром, и Яркий край лунного диска.
"Џоистине, - подумал император , - € Џо - небожитель, сосланный в этот
грешный мир с неба. Љакое счастье, что он с нами!"
“слышав рЯдом вежливый кашель, он опустил глаза. Џеред ним стоЯл на
коленЯх †ень –и, муж, широко известный в столице своим благородством.
- —его тебе? - спросил император.
- џ хочу подать доклад, - сказал †ень –и, - о том, как нам умиротворить
Џоднебесную.
- ѓовори.
- ‹юбой правитель, - дважды поклонившись, начал †ень –и, - как бы
совершенен он ни был, уже самим фактом своего рождениЯ отошел от
изначального „ао. Ђ в книге "€ньфу –зин" сказано, что когда правитель
отходит от „ао, государство рушитсЯ в пропасть.
- џ это знаю, - сказал император. - Hо что ты предлагаешь?
- ‘мею ли Я что-нибудь предлагать? - почтительно сложив на животе руки,
сказал †ень –и. - •очу только сказать несколько слов о судьбе благородного
мужа в эпоху упадка.
- ќй, - сказал император, - ты все-таки не очень... —то ты называешь
эпохой упадка?
- ‹юбаЯ эпоха в любой стране мира - это эпоха упадка хотЯ бы потому,
что мир Явлен во времени и пространстве, а в "ѓуань-цзы" сказано, что...
- џ помню, что сказано в "ѓуань-цзы",- перебил император, которому
стало обидно, что его принимают за монгола-неуча. - Hо причем здесь судьба
благородного мужа?
- „ело в том, - ответил †ень –и, - что благородный муж как никто другой
видит, в какую пропасть правитель ведет государство. € если он верен своему
„ао, а благородный муж всегда ему верен, это и делает его благородным мужем
- он должен кричать об этом на каждом перекрестке. ’олько слиЯние с
первозданным хаосом может помочь ему смирить свое сердце и молча переносить
открытые его взору бездны.
- Џод первозданным хаосом ты, видимо, имеешь в виду изначальную пневму?
- спросил император, чтобы окончательно убедить †ень –и, что тоже читал
кое-что.
- €менно, - обрадованно ответил †ень –и. - €менно. Ђ ведь как сливаютсЯ
с хаосом? Hадо слушать стрекот цикад весенней ночью. ‘мотреть на косые струи
дождЯ в горах. ‚ уединенной беседке писать стихи об осеннем ветре. ‹ить вино
из чаши в дар дракону из желтых вод џнцзы. Ѓлагородный муж подобен потоку -
он не может ждать, когда впереди поЯвитсЯ русло. …сли перед ним встает
преграда, он способен затопить всю Џоднебесную. Ђ если мудрый правитель
проЯвлЯет гуманность и щедрость, сердце благородного мужа уподоблЯетсЯ
озерной глади.
€мператор, наконец, начал понимать. - ’о есть все дело в ирригационных
работах. € тогда благородный муж будет сидеть тихо-тихо, да?
†ень –и ничего не сказал, только повторил двойной поклон. €мператор
заметил, что за спиной †ень –и поЯвилсЯ начальник монгольской охраны.
‚опросительно округлив глаза, он положил ладонь на рукоЯть меча.
- Ђ почему, - спросил император, - нельзЯ взЯть и отрубить такому
благородному мужу голову? ‚едь тогда он тоже будет молчать, а?
Ћт негодованиЯ †ень –и даже побледнел.
- Hо ведь если сделать это, то возмутЯтсЯ духи-охранители всех шести
направлений! - воскликнул он. - ‘ам Hефритовый ‚ладыка ЏолЯрной ‡везды будет
оскорблен! Ћскорбить Hефритового ‚ладыку - все равно, что пойти против ‡емли
и Hеба. Ђ пойти против ‡емли и Hеба - все равно что пребывать в
неподвижности, когда ‡емлЯ и Hебо идут против тебЯ! €мператор хотел было
спросить, от кого и зачем надо охранЯть все шесть направлений, но сдержалсЯ.
Џо опыту он знал, что с благородными мужами лучше не свЯзыватьсЯ - чем
больше с ними споришь, тем глубже увЯзаешь в мутном болоте слов.
- ’ак чего ты хочешь? - спросил он. †ень –и сунул руку под халат. Љ
нему кинулись было двое телохранителей, но ћань Њэн остановил их движением
ладони. †ень –и вытащил свЯзку дощечек, покрытых бисерными иероглифами, и
принЯлсЯ читать:
- „ва фунта порошка пЯти камней. ЏЯтьдесЯт свЯзок небесных грибов с
горы ’Яньтай. „венадцать жбанов вина с юга...
€мператор закрыл глаза и три раза сосчитал до девЯти, чтобы выстроить
из своего духа триграмму, позволЯющую успокоитьсЯ и не препЯтствовать воле
неба.
- Џонимаю, - сказал он. - €наче как ты Явишь людЯм свое благородство?
€ди к эконому и скажи, что Я разрешил. € не тревожь менЯ по мелочам.
ЉланЯЯсь, †ень –и попЯтилсЯ назад, споткнулсЯ о вытЯнутую ногу € Џо и
чуть не упал. Hо император уже не смотрел на него - к его уху склонилсЯ
начальник охраны.
- ‚аше величество, - сказал тот, - вы помните дело вэйского колдуна?
€мператор помнил это дело очень хорошо. Hесколько лет назад в столице
поЯвилсЯ вэйский маг по имени ‘онхама. Ћн умел делать пилюли из киновари и
ртути, которые назывались "пилюлЯми вечной жизни". “ него не было отбоЯ от
клиентов, и он быстро разбогател, а разбогатев - обнаглел и зазналсЯ.
‘начала император велел не трогать ‘онхаму, потому что от его пилюль в
столице перемерло много чиновников, разорЯвших народ непомерными поборами.
€мператор даже пожаловал магу титул "учителЯ вечной жизни, указующего путь".
Hо скоро наглость ‘онхамы перешла все границы. Ћн смущал народ на базарной
площади, крича, что был в прошлой жизни императором. Џри этом он показывал
людЯм большую свЯзку ключей, которые почему-то называл драконовыми. Ѓольше
того, он посмел сказать, что ћань Њэн стал императором не из-за своей
принадлежности к династии ћань, а только потому, что длЯ китайского уха его
имЯ звучит как "чувак с бабками".
€мператор велел схватить ‘онхаму и лично пришел допросить его. ‘онхама
оказалсЯ невысоким нахальным человеком со шнырЯющими глазами, похожим на
обезьЯну, у которой было тЯжелое детство. Џри виде ћань Њэна он не проЯвил
никаких признаков уважениЯ или страха.
- Љак ты смеешь утверждать, что был императором? - спросил его ћань
Њэн.
- ‚ели испытать менЯ, - сказал ‘онхама, ощерив несколько желтых зубов.
- џ знаю все покои этого дворца гораздо лучше тебЯ.
€мператор велел принести план дворца. Љ его изумлению, стоило лишь
указать на плане какую-нибудь комнату, как ‘онхама безошибочно описывал ее
убранство и обстановку. Hо в его описаниЯх была одна странность - он в
мельчайших подробностЯх помнил узор пола, а то, что было на стенах, описывал
очень приблизительно. Џро роспись же потолка вообще ничего сказать не мог.
’огда несколько благородных мужей устроили гадание на панцире черепахи. Ћни
долго спорили о значении трещин, и, наконец, объЯвили, что в прошлой жизни
‘онхама действительно жил во дворце. - ‚от так, - сказал ‘онхама. - Ђ
теперь, ћань Њэн, если ты не боишьсЯ, давай есть с тобой небесные грибы -
кто сколько сможет. € пусть все вокруг увидЯт, чей дух выше.
€мператор не вынес наглости и велел насильно накормить ‘онхаму таким
количеством грибов, чтобы они полезли у него из ушей и носа. ‘онхама
отбивалсЯ и кричал, но его заставили проглотить не меньше пЯти свЯзок. “пав
на пол, ‘онхама задрыгал ногами и затих. €мператор испугалсЯ, что тот умер,
и велел обливать его ледЯной водой. Hо когда уже стало казатьсЯ, что ‘онхаму
ничто не вернет к жизни, он вдруг поднЯл с пола голову и зарычал.
‘ледующие несколько минут были настоЯщим кошмаром. ‘онхама,
захлебываЯсь лаем, носилсЯ на четвереньках по залу длЯ допросов и успел
перекусать половину стражников, прежде чем его повалили и свЯзали. ’огда
вперед вышел благородный муж †ень –и и сказал:
- џ слышал, что однажды из смешениЯ жизненных сил льва и обезьЯны
возникла собака. €мЯ ей - пекинез. ‘ давних времен пекинезы живут в
императорском дворце. ќтой собаке свойственно отгонЯть злых духов. ‘читаетсЯ
также, что когда ‹ао-–зы ушел в западные страны и стал там Ѓуддой, он
поручил пекинезу охранЯть свое учение. Њаг ‘онхама, конечно, не был в
прошлой жизни императором. Џо всей видимости, он был пекинезом. Ћттого
владеет магической силой и помнит узоры пола, а про убранство стен не может
сказать. €мператор долго смеЯлсЯ и наградил †ень –и за прозорливость. Ћн
решил простить ‘онхаму за то, что тот выдавал себЯ за императора в прошлой
жизни, поскольку это можно было объЯснить невежеством. Ћн также простил ему
отвратительные слова о значении имени ћань Њэн ("‚едь сказано, - подумал
император, - что и чистаЯ Яшма покажетсЯ замутненной"). Ђ за то, что он
посмел назвать ключи от каких-то амбаров драконовыми, император велел дать
ему сорок ударов палкой по пЯткам.
Џосле этого про ‘онхаму забыли. Hо некоторое времЯ назад он поЯвилсЯ в
гуннской степи и вошел в большое доверие к хану Ђрнольду. ‘онхама обещал ему
власть над Џоднебесной и бессмертие.
- Њне донесли, что хан уже начал принимать пилюли вечной жизни, -
прошептал начальник охраны.
- ‡начит, - прошептал в ответ император, - он будет беспокоить нас не
больше трех месЯцев.
- „а, - прошептал начальник охраны, - но мы не можем ждать три месЯца.
„ело в том, что ‘онхама осмелилсЯ нарушить древние созвучиЯ, завещанные
людЯм "Љнигой Џесен". Ћн создал музыку разрушениЯ и распада. Ћн играет ее на
перевернутых котлах длЯ варки баранов, подвешенных в воздухе. ЏолучаетсЯ
нечто вроде бронзовых колоколов разных размеров. €х у гуннов очень много. Ђ
по котлам он бьет железным идолом какого-то духа.
- Ђ что это такое - музыка распада? - совсем тихо спросил император.
- Hикто не может сказать, что это, - ответил начальник охраны. - ‡наю
только, что на всем пространстве, где слышны ее звуки, люди перестают
понимать, где верх, а где низ. ‚ их сердцах поселЯетсЯ ужас и тоска.
ЋставлЯЯ свои дома и огороды, они выходЯт на дорогу и, склонив шею, покорно
ждут своей судьбы.
- Ђ армиЯ? - спросил император.
- ‘ ней происходит то же самое. ‘онхама едет перед гуннскими колоннами
на огромной повозке, в которую запрЯжено трижды шесть быков и бьет по своим
котлам. Ђ гунны с заткнутыми промасленной паклей ушами едут вслед за ним на
своих маленьких косматых лошадЯх, оставлЯЯ за собой разрушение и смерть.
- Hо почему наши солдаты не могут заткнуть уши паклей?
- ќто не поможет. Њузыка все равно слышна. Hо на варваров она не
действует, потому что ‘онхама не нарушал гуннских созвучий. “ них музыки
просто нет. Ћн разрушил музыку Џоднебесной. ѓуннские солдаты затыкают уши
длЯ того, чтобы не слышать этого отвратительного лЯзга.
- HельзЯ ли поразить их стрелами с большого расстоЯниЯ? - спросил
император.
- Hет, - ответил начальник охраны. - Њузыка ‘онхамы слышна очень
далеко, а ее действие мгновенно. €мператор обвел глазами пиршественный зал.
‚се лежали в прежних позах, только куртизанка —жэнь —жао, которой надоело
мерзнуть на холодных плитах, встала с пола и теперь говорила о чем-то с
благородным мужем †ень –и - тот задержалсЯ у стола, чтобы запихнуть в свой
мешок блюдо петушиных гребешков, сваренных в вине.
‘удЯ по их лицам, на уме у них были веселые шутки и всЯкие
непристойности. Hо императору на миг почудилось, что зал залит кровью и
лежат в нем мертвые иссеченные тела.
- †ень –и! - позвал император. - Hам нужен твой совет. †ень –и от
неожиданности уронил блюдо на пол.
- ’ы уже помог нам однажды обуздать сумасшедшего колдуна ‘онхаму. Hо
сейчас он вновь угрожает Џоднебесной. ѓоворЯт, он изобрел музыку разрушениЯ
и гибели и движетсЯ сейчас к столице во главе гуннских войск. ’ы только что
говорил, что знаешь, как умиротворить Џоднебесную. ’ак дай нам совет. †ень
–и помрачнел и некоторое времЯ думал, щипаЯ свою редкую бородку.
- џ слышал, что музыка была передана человеку в глубокой древности.
‘озвучиЯ "Љниги Џесен" подарены людЯм духом ЏолЯрной ‡везды, - сказал он
наконец. -Џо своей природе они неразрушимы, потому что, в сущности, в них
нечего разрушать. Ћни бесформенны и неслышны, но в грубом мире людей им
соответствуют звуки. ќто соответствие может быть утрачено, если страна
терЯет „ао-путь. Љогда в древности возникла нужда упорЯдочить музыку,
император лично шел к духу ЏолЯрной ‡везды, чтобы обновить пришедшие в
негодность мелодии.
- Ђ как император может пойти к духу ЏолЯрной ‡везды?
- ќто как раз несложно, - сказал †ень –и. - ‚олшебную повозку могу
изготовить Я сам.
€мператор переглЯнулсЯ с начальником охраны, и тот, выпучив глаза,
кивнул. "„ело, видимо, действительно очень серьезное, " - подумал император
и объЯвил:
- Џриказываем тебе, †ень –и, немедленно изготовить нам экипаж длЯ
отбытиЯ к духу ЏолЯрной ‡везды. ’ебЯ снабдЯт всем необходимым. —ерез две или
три стражи †ень –и передал, что повозка готова. €мператор встал и направилсЯ
к выходу. Hо его остановил начальник охраны.
- †ень –и говорит, - сказал он, - что нет необходимости покидать покои.
Џрирода волшебной повозки такова, что ей можно воспользоватьсЯ прЯмо здесь.
- Ђга, - сказал император, - наверно, это что-то вроде корзины, в
которую впрЯжена пара благовещих фениксов?
- Hет, - сказал начальник охраны. - —естно говорЯ, когда Я увидел то,
что сделал †ень –и, мне опЯть захотелось отрубить ему голову. Hо разве мог Я
решитьсЯ без высочайшего приказа?
Hачальник охраны хлопнул в ладоши, и в зал в сопровождении солдат вошел
благородный муж †ень –и. Ћн чуть покачивалсЯ, и его расширенные глаза
странно косили - видно было, что он охвачен вдохновением. ‘ледом за ним
несли блюдо, на котором стоЯла маленькаЯ, не больше одного цунЯ длиной -
повозка, а рЯдом с ней лежал смотанный в клубок шнур. €мператор подошел к
блюду. ‚место осей и колес у повозки были шлЯпки и ножки небесных грибов, и
красный балдахин с белыми пЯтнами над крошечным сиденьем тоже был сделан из
большого небесного гриба. Џод балдахином сидела маленькаЯ фигурка
императора, а на коленЯх у нее была крошечнаЯ клетка с собачкой. ”игурки и
повозка была сделана из толченых грибов, смешанных с порошком пЯти камней и
медом - это император понЯл по характерному аромату. Ђ впрЯжены в повозку
были два темно-зеленых дракона, которых †ень –и с большим искусством вылепил
из коноплЯной пасты.
- € как Я на ней поеду? - спросил император.
- ‚аше величество, - сказал †ень –и. - Hаши предки пришли в Џоднебесную
с севера. „ойдЯ до реки џнцзы, они основали царства —у, ћэ и “. „ух ЏолЯрной
‡везды покровительствовал им издавна. Џоэтому искать его следует на севере.
Hо —жуан –зы говорил, что вселенную можно облететь, не выходЯ из комнаты.
Њир, где живет дух ЏолЯрной ‡везды, вовсе не в небе над нами. €мператор
сразу все понЯл.
-
’о есть ты хочешь сказать...
- €менно, - ответил †ень –и. - —тобы отправитьсЯ в путешествие на этой
повозке, ее надо съесть.
- Hо Я никогда не ел больше пЯти грибов за один раз, - сказал
император. - Ђ здесь их не меньше двадцати. „а еще порошок... „а еще... †ень
–и, отвечай, ты задумал погубить менЯ?
- …рунда, - сказал †ень –и. - Џеред тем, как изготовить эту колесницу,
Я съел целых тридцать грибов. €мператор оглЯдел своих приближенных. €х глаза
были полны страха и надежды. Hа миг в зале стало очень тихо, и императору
показалось, что откуда-то издалека доносЯтсЯ еле слышные звуки ударов
металла об металл.
- •орошо, †ень –и, - сказал император. - Ђ как Я найду духа ЏолЯрной
‡везды, если отправлюсь в путь на твоей колеснице?
- џ слышал, что путь к духу ЏолЯрной ‡везды лежит через колодец в
снежной степи. Hужно спуститьсЯ в этот колодец, а что дальше - не знает
никто. Џоэтому с собой нужно взЯть прочный шелковый шнур.
- —то Я должен сказать „уху ЏолЯрной ‡везды?
- ќто может знать только сам император, - склонилсЯ †ень –и в поклоне.
- “веренность есть только в одном. …сли верные созвучиЯ будут обретены, маг
‘онхама вернетсЯ в свою прежнюю форму и вновь станет пекинезом. џ уже
изготовил длЯ него клетку. €мператор, не желаЯ терЯть времени, приказал
принести шубу из соболей, подаренную когда-то гуннским ханом, и накинул ее
на плечи, рассудив, что на севере должно быть холодно. Џотом он решительно
взЯл волшебную колесницу и откусил большой кусок. Џрошло совсем немного
времени, и от нее остались только крошки на блюде.
- ‚аше величество уже почти в пути, - сказал расплывающийсЯ и менЯющий
цвета †ень –и. - џ забыл сказать вот о чем. ЋбЯзательно следует помнить две
вещи. Џеред тем, как спускатьсЯ в колодец... Hо больше ничего император не
услышал. †ень –и вдруг пропал, а перед глазами у ћань Њэна замелькала белаЯ
рЯбь. Ћн хотел было оперетьсЯ на стол, но его рука прошла сквозь него, и он
повалилсЯ на пол, который оказалсЯ бугристым и холодным. ћань Њэн стал звать
слуг, чтобы они подали ему воды промыть глаза, но вдруг понЯл, что это не
рЯбь, а просто снег, а никаких слуг рЯдом нет.
‚округ, насколько хватало глаз, была заснеженнаЯ степь, а прЯмо перед
ним был колодец из черного камнЯ. ђазмотав свой шелковый шнур, ћань Њэн
полез вниз. Ћн спускалсЯ очень долго. ‘начала вокруг ничего не было видно, а
потом туман разошелсЯ. ћань Њэн осмотрелсЯ. ‚еревка уходила прЯмо в облака,
а внизу было темно. € вдруг со всех сторон налетели белые летучие мыши. ћань
Њэн стал отбиватьсЯ, выпустил из рук шнур и полетел вниз. Ђ все потому, что
благородный муж †ень –и не успел объЯснить ему самого главного - перед тем,
как лезть вниз, надо было обернутьсЯ три раза через левое плечо. Hеизвестно,
сколько прошло времени перед тем, как ћань Њэн очнулсЯ от сильного запаха
рыбы и дыма. Ћн лежал в какой-то странной комнатке пирамидальной формы,
стены которой были сделаны из шкур (в первый момент ему показалось, что его
накрыло шлЯпкой огромного гриба). ‚сюду валЯлись пустые стеклЯнные бутылки,
а в центре комнаты горел огонь, возле которого сидел давно небритый старик
очень странного вида. Hа нем была ветхаЯ куртка из блестЯщего черного
материала с меховым капюшоном. Hа рукаве курки были знаки "USAF", немного
похожие на письмена гуннов. Ђ перед стариком стоЯл железный Ящик, на панели
которого горело несколько разноцветных огоньков.
ћань Њэн приподнЯлсЯ на локте и собралсЯ заговорить, но старик
остановил его жестом. € ћань Њэн услышал музыку, доносившуюсЯ из Ящика.
†енский голос пел на незнакомом Языке, но ћань Њэн вполне его понимал, хотЯ
точно разобрал только две строчки: "What if God was one of us" и "just like
a stranger on a bus trying to make his way home". Ћтчего-то император ощутил
печаль и сразу позабыл все, что хотел сказать. „ослушав песню, старик
повернулсЯ к ћань Њэну, смахнул с лица слезы и сказал:
- „а... „жоан Ћсборн. Љак будто вчера все было.
- ћань Њэн, - представилсЯ ћань Њэн. - ‘кажи, „жоан Ћсборн...
- џ не „жоан Ћсборн, - сказал старик.
- џ не могу назвать своего имени. џ давал подписку.
- •орошо, - сказал ћань Њэн. - џ знаю, что у духов нет имен - имена им
дают люди. ’ы, наверно, дух ЏолЯрной ‡везды?
- HельзЯ столько пить, чукча, - сердито сказал старик. - ‚прочем,
можешь называть менЯ как хочешь.
- џ буду называть тебЯ „жоан Ћсборн. Љак Я попал сюда?
- „аже не помнишь. “ вас, чукчей, сейчас праздник —истого —ума. ‚от вы
все и перепились. €ду Я домой - глЯжу пьЯный чукча лежит у дороги. Hу Я и
перенес тебЯ сюда, чтобы ты не замерз. •орошаЯ у тебЯ шуба, однако.
- Ђ сам ты кто?
- ‹етчик, - сказал старик. - џ летал на самолете SR-71 "Blackbird", а
потом менЯ сбили. †иву здесь уже двадцать лет.
- Ђ почему ты не хочешь вернутьсЯ на родину?
- ’ы ведь чукча. ’ы все равно не поймешь.
- Ђ ты попробуй объЯснить, - обиженно сказал ћань Њэн. - ‚друг пойму.
’ы не из верхнего мира? Њожет, ты знаешь, как встретить духа ЏолЯрной
‡везды?
- ‚от черт, - сказал старик. - Hу как тебе объЯснить, чтоб ты понЯл. џ
тоже из тундры. …сли долго ехать на упрЯжках на север, дойти до полюса, а
потом столько же ехать дальше, то будет другаЯ тундра, откуда прилетают
черные птицы - разведчики. ‚от на такой черной птице Я и летал, пока менЯ не
сбили. ‡адумалсЯ ћань Њэн.
- Ђ чего они разведать хотЯт, - спросил он, - если у них такаЯ же
тундра, как здесь?
- ‘ейчас Я и сам не очень это понимаю, - сказал старик. -Џопробую тебе
объЯснить в твоих диких понЯтиЯх. ‚ наших местах издавна правил дух Ѓольшого
Љовша, а у вас
- дух Њедведицы. € они между собой враждовали. „уху Ѓольшого Љовша
служило много таких как Я. „умали, что будем воевать. Hо потом вдруг
оказалось, что все ваши шаманы давно втайне сами поклонЯютсЯ Ѓольшому Љовшу.
Hаступил холодный мир - его так назвали потому, что и в вашей и в нашей
тундре людЯм очень холодно. ‚аши шаманы подчинились нашим, а такие воины,
как Я, оказались никому не нужны. Џередатчик у менЯ сломан
- могу только слушать музыку, и все. „вадцать лет Я ждал, что менЯ
отсюда вытащат, и все без толку. •оть на собаках через полюс езжай. ‘тарик
тЯжело вздохнул. ћань Њэн мало что понЯл из его речи - Ясно было только то,
что вместо мира ЏолЯрной ‡везды он попал не то к духу Њедведицы, не то к
духу Ѓольшого Љовша. "Hу, †ень –и, - подумал он, - подожди".
- Ђ что ты знаешь о музыке? - спросил он.
- Ћ музыке? ‚се знаю. “ менЯ времени много, часто слушаю радио. …сли
коротко, то после восьмидесЯтого года ничего хорошего уже не было.
Џонимаешь, сейчас нет музыки, а есть музыкальный бизнес. Ђ с какой стати Я
должен слушать, как кто-то варит свои бабки, если мне за это не платЯт?
- ‚ысокие слова, - сказал ћань Њэн. - Ђ ты знаешь, как восстановить
древние созвучиЯ, когда мелодии приходЯт в упадок?
- …сли ты говоришь про вашу чукчину музыку, - сказал старик, - то это
не ко мне. ’ут рЯдом живет один старик, тоже чукча. HастоЯщий шаман. Ћн
раньше делал варганы из обломков моего самолета и менЯл их у геологов на
водку. ‚от он тебе все скажет.
- Ђ что такое варган? - спросил ћань Њэн. ‘тарик пошарил в грЯзных
шкурах и протЯнул ћань Њэну маленький блестЯщий предмет. ќто было
металлическое полукольцо, от которого отходили два стержнЯ, между которыми
был вставлен тонкий стальной Язычок. ‘ первого взглЯда он напомнил ћань Њэну
что-то очень знакомое, но что именно, он так и не понЯл.
- Ѓери себе на памЯть, - сказал старик.- “ менЯ таких несколько. Љорпус
у него из титана, а Язычок - из высокоуглеродистой стали.
- ѓде живет этот чукча-шаман? - спросил ћань Њэн.
- Љак выйдешь из моего чума, иди прЯмо. Њетров через триста, сразу за
клубом, будет другой чум. ‚от там он и живет.
Hаскоро попрощавшись, ћань Њэн вышел из Яранги и пошел сквозь снежную
бурю. ‚скоре он увидел клуб - это было огромное мертвое здание с разбитыми
окнами, перед которым стоЯл идол местного духа-охранителЯ с вытЯнутой вперед
рукой. ‘разу за клубом, действительно, стоЯл еще один чум.
ћань Њэн вошел в нее и увидел старика, чертами лица немного похожего на
великого поэта € Џо, только совсем древнего. ‘тарик пилил ржавым напильником
кусок железа, лежавший у него на колене. Џеред ним стоЯли бутылка и стакан.
- ‡дравствуй, великий шаман, - сказал ћань Њэн. - џ пришел от „жоан
Ћсборн спросить тебЯ о том, как восстановить главенство созвучий "Љниги
Џесен" и победить созданную колдуном ‘онхамой музыку гибели.
“слышав эти слова, старик вытаращил глаза, налил себе стакан, выпил и
несколько минут растерЯнно смотрел на ћань Њэна.
- •орошаЯ у тебЯ шуба, - сказал он. - џ и правда шаман, только не очень
настоЯщий. ’ак, на уровне фольклорного ансамблЯ. ’ы садись, выпей,
успокойсЯ. ’ы же замерз весь.
ћань Њэн выпил и долго молчал. Њолчал и старик.
- џ не знаю, что такое фольклорный ансамбль, - сказал наконец ћань Њэн,
- но ты, Я полагаю, должен знать что-то про музыку,
- Џро музыку? џ ничего не знаю про музыку, - сказал старик. - џ только
знаю, как делать варганы. …сли ты хочешь узнать что-то про музыку, тебе надо
идти в одно далекое место.
- Људа? - спросил ћань Њэн. - ѓовори быстрее, старик. ‘тарый чукча
задумалсЯ.
- ‡наешь, - сказал он, - старые люди у нас в фольклорном ансамбле
говорили так. …сли встать на лыжи и долго-долго идти на запад, в тундре
будет памЯтник Њейерхольду. ‡а ним будет речка из замерзшей крови. Ђ за ней,
за семью воротами из моржовых костей, будет город Њосква. Ђ в городе Њоскве
есть консерваториЯ - вот там тебе про музыку и скажут.
- •орошо, - сказал ћань Њэн и вскочил на ноги, - мне пора идти.
- Hу если ты так спешишь, иди, - сказал старик. - ’олько помни, что из
города Њосквы невозможно выбратьсЯ. ‘тарики говорЯт, что как ни петлЯй по
тундре, все равно будешь выходить или к Љремлю, или к Љурскому вокзалу.
Џоэтому надо найти белую гагару с черным пером в хвосте, подбросить ее в
воздух и бежать туда, куда она полетит. ’огда сумеешь выйти на волю.
- ‘пасибо, старик, - сказал ћань Њэн.
- € еще, - крикнул ему вслед старик, - никогда не ешь столько
мухоморов, как сегоднЯ. Ђ будешь в Њоскве, опасайсЯ клофелина. уба у тебЯ
больно хорошаЯ.
Hо ћань Њэн уже ничего не слышал. Ћн вышел из Яранги и пошел прЯмо на
запад. Љругом летели снежные хлопьЯ, скоро стемнело, и через несколько часов
ћань Њэн заблудилсЯ. Hа счастье, в темноте раздалсЯ рев мотора, и ћань Њэн
побежал на свет фар. Џо дороге, на которую он вышел, ехал большой грузовик.
ћань Њэн поднЯл руку, и грузовик остановилсЯ. €з его кабины высунулсЯ
толстый прапорщик.
- ’ебе куда, чукча? - спросил он.
- Њне в Њоскву, - сказал ћань Њэн, - в консерваторию возле Љурского
вокзала. Џрапорщик внимательно посмотрел на его шубу.
- ‘адись, - сказал он, - подвезу. џ как раз в консерваторию еду. ћань
Њэн залез в кабину. ‚нутри было тепло и удобно, и снежинки весело плЯсали
перед стеклом в Ярком свете фар.
- —его, - спросил прапорщик, - день —истого —ума отмечали?
ћань Њэн как-то неопределенно пожал плечами.
- …ще выпить хочешь?
- •очу, - сказал ћань Њэн.
Џрапорщик протЯнул ему бутылку водки, и ћань Њэн припал к горлышку.
‘коро водка кончилась, и ћань Њэн решил отблагодарить прапорщика, сыграв ему
на варгане. „остав варган из кармана шубы, он уже поднес его ко рту, и вдруг
понЯл, на что тот был похож. Ћн был похож на микрокосмическую орбиту из
тайного трактата по внутренней алхимии, который могли читать только
император и его близкие. Ѓоковые скобы, сходЯсь внизу в кольцо, образовывали
канал действиЯ, соединенный с каналом управлениЯ, а полоска стали между ними
была центральным каналом. Hа конце она была изогнута и переходила в Язычок,
точь-в-точь напоминавший человеческий.
‚друг ћань Њэн почувствовал, что его неодолимо тЯнет в сон. € почти
сразу же ему стал снитьсЯ старик, который делал варганы, только теперь он
выглЯдел очень величественно и даже грозно, а одет был в длинную синюю
рубашку, расшитую звездами, и за его спиной в черном небе струились ленты
северного сиЯниЯ. - џ хочу научить тебЯ играть на варгане, - сказал старик.
- Њного тысЯчелетий назад у нас в фольклорном ансамбле говорили так. …сть
ЏолЯрнаЯ ‡везда, и правит ею дух холода. Ђ точно напротив ее на небесной
сфере есть ћжнаЯ ‡везда, которую люди не видЯт, потому что она у них под
ногами. …ю правит дух огнЯ. Ћднажды, давным-давно дух холода и дух огнЯ
решили сразитьсЯ. Hо сколько они ни нападали друг на друга, никакого
сражениЯ у них не получалось. „ухи огнЯ и холода свободно протекали друг
сквозь друга - потому что как один дух может победить другого? Ћни просто
есть, и все. € тогда, чтобы можно было говорить о победе, ими был создан
человек.
ћань Њэну приснилось, что он поклонилсЯ и сказал:
- Hаши книги говорЯт об этом немного по-другому, но по сути так оно и
есть.
- Hо на самом деле, - продолжал старик, - дух холода и дух огнЯ - это
не два разных духа. ќто один и тот же дух, который просто не знаком сам с
собой. € человека он создал из себЯ самого, потому что из чего еще дух может
что-то создать? € человек заблудилсЯ в этой битве двух духов, которые на
самом деле - он сам.
- џ понимаю, - сказал ћань Њэн.
- ‚ действительности оба они - это один дух, который бесконечно играет
и сражаетсЯ сам с собой, потому что если бы он этого не делал, его бы просто
не было. ’ы понЯл, как играть на варгане, ћань Њэн?
- „а, - сказал ћань Њэн, - Я все понЯл.
- —его это ты бормочешь? - поглЯдываЯ на часы, спросил прапорщик. - —то
ты там понЯл?
- ‚се, - бормотал во сне ћань Њэн, - все понЯл... Hе надо мне искать
никакого духа ЏолЯрной ‡везды. џ и есть дух ЏолЯрной ‡везды, и сам себе
главный шаман. € вообще все духи, люди и вещи, которые только могут быть, -
это и есть Я сам. Џоэтому играть надо не на инструментах, а на себе, только
на себе. Љакие законы или ноты могут тогда что-то значить? Hет никаких
созвучий, это †ень –и врет... Љаждый сам себе музыка... ‘лушай, поворачивай.
Њне в Љитай надо, а не в консерваторию...
- Џоворачиваю, - сказал прапорщик и опЯть поглЯдел на часы.
- Џодожди. ‘ейчас Я тебе сыграю, ты все поймешь... Џодберу... Љак там
было... Just trying to make his way home...
Љогда ћань Њэн проснулсЯ, над ним почему-то было небо. Ћно было
желтоватого цвета, но это не удивило императора. ‚ Џоднебесной за последние
сто лет было несколько восстаний за установление эры †елтого Hеба. Њогло
ведь такое восстание победить в нижней тундре, подумал ћань Њэн. ‘транным
было другое - на небе были трещины и желтые разводы, как будто оно дало
небольшую течь, когда в верхней тундре началась весна. Џохоже, весна
начиналась и в нижней тундре - по небу медленно ползло несколько
возвращавшихсЯ с юга тараканов. ћань Њэн захотел пошевелитьсЯ и не смог -
кто-то привЯзал его к сиденью грузовика. ‚друг он понЯл, что это не сиденье.
…го руки были примотаны грЯзными бинтами за запЯстьЯ к какой-то железной
раме, а из вены в районе локтевого сгиба торчала тонкаЯ пластмассоваЯ
трубка. ћань Њэн проследил за ней взглЯдом - она поднималась к потолку,
который он принЯл за небо, и кончалась большой перевернутой бутылкой, в
которой была какаЯ-то жидкость. ћань Њэн опустил глаза - оказалось, что он
совершенно голый и лежит на клеенке, а другаЯ пластмассоваЯ трубка выходит
из его причинного места и тЯнетсЯ к бутылке от "Љока-колы", привЯзанной к
ножке кровати. Ћт мрачного убожества всего увиденного ћань Њэн помрачнел.
‚округ ходили люди в несвежих зеленых халатах. ћань Њэн попробовал
позвать кого-нибудь из них, но оказалось, что его горло совершенно высохло,
и он не в силах произнести ни одного звука. ‹юди вокруг не обращали на него
никакого вниманиЯ. ’огда ћань Њэн разозлилсЯ и захотел порвать бинты,
которыми был привЯзан к раме кровати, но не смог. ‚скоре к нему подошел
человек в зеленом халате. ‚ руках у человека была коробка с надписью
"Љофеин" и шприц.
- ѓде Я? - еле слышно спросил ћань Њэн.
- ‚ реанимационном отделении института ‘клифосовского, - сказал человек
в халате, отламываЯ шейку ампулы и наполнЯЯ шприц.
- Ђ это что? - спросил ћань Њэн, киваЯ на шприц.
- ќто ваш утренний кофе, - самодовольно ответил человек, втыкаЯ шприц в
то место, где нога ћань Њэна плавно переходила в спину. —ерез пару часов
ћань Њэн пришел в себЯ, и, когда ему принесли его шелковый халат со следами
Ярко-желтой грЯзи, которой и не бывает 8 нормальных городах, он совсем не
удивилсЯ. Hе удивило его и то, что пропала подареннаЯ гуннским ханом шуба.
- Љак Я здесь оказалсЯ? - спросил он.
- Ђ ты вчера бухал с кем-то в ресторане "‘еверное ‘иЯние" на улице
ђылеева. ќто у Љурского вокзала. Hаверно, бабки засветил. ‚от тебе клофелина
в водку и налили.
"Hу, †ень –и, - подумал ћань Њэн, - в этот раз точно отрублю тебе
голову."
- Љлофелин - это глазные капли, - продолжал врач. - …сли их налить в
водку, то очень резко падает давление, и человек отрубаетсЯ. ќто обычно
блЯди делают. ‚ыключают клиента часа на два. Hо тебе уж очень много налили.
Hовички, наверно. ‚от ты на шестнадцать часов в кому и попал. Ђ вообще,
частый случай. “ Љурского вокзала бригада клофелинщиков работает.
ћань Њэн закрыл глаза и вдруг вспомнил странную картинку - он, кажетсЯ,
видел ее в каком-то журнале, который листал в кабине грузовика, перед тем
как заснуть. ’ам был нарисован человек в военном мундире, небритый, со
свирепым взглЯдом. ћань Њэн даже вспомнил подпись: "„екабрист ђылеев-Џушков
в ответ на слова, что тайные общества наши были подобием немецкого
’угенд-бунда, мрачно отвечал: "Hе к ’угенд-бунду, но к бунту Я принадлежал".
€мператор долго хохотал и отправил его в ссылку. Ђ, в сущности, вполне мог
повесить - иные повисли и за меньшее".
- †ень –и, †ень –и... - пробормотал ћань Њэн. - ѓолову, может, и не
отрублю, но в ссылку точно отправлю.
- —его? - спросил врач. - “ вас были какие-то галлюцинации в коме?
- Hе в коме просто, но в Љоми Я был, - тихо сказал ћань Њэн.
- Љак? - спросил врач.
- ’ак, - сказал ћань Њэн. - € вы сами, в сущности, тоже в Љоми. Ђ в
ссылке тут мы все. ‚рач посерьезнел и внимательно посмотрел на ћань Њэна.
- ЏридетсЯ тебе, братишка, у нас маленько зависнуть, - сказал он и
отошел от кровати.
„ва днЯ подрЯд ћань Њэн отдыхал, глЯдЯ на ползавших по потолку и стенам
тараканов. Ћни были большие, умные и мрачные, и могли планировать со стен на
пол. ‘осед по палате рассказал, что раньше таких тараканов не было, и этот
вид называетсЯ "новый прусский" - от свободы и радиации их развелось
видимо-невидимо. Ћн даже читал стихи поэта ѓумилева про какую-то болотную
тварь, у которой мучительно прорезались крыльЯ, но ћань Њэн не особо слушал.
€ногда к нему подходили врачи и задавали идиотские вопросы. ћань Њэн на
вопросы не отвечал, а прЯталсЯ под одеЯлом и думал. Ђ на третий день рано
утром он встал, надел свой грЯзный халат и пошел к выходу. Џо дороге он
украл со стола старый скальпель. …го пытались остановить врачи, но он сказал
им, что если они это сделают, их замучает совесть, отчего врачи побледнели
от страха и расступились. ћань Њэн нашел их уважение к моральному закону
достойным восхищениЯ. Ћн не знал, что перед ним в палате лежал
долгопрудненский авторитет по кличке ‚асЯ ‘овесть, который осталсЯ очень
недоволен едой и тараканами и обещал разобратьсЯ.
‚ыйдЯ в тундру, в которой повсюду стоЯли уродливые каменные дома, ћань
Њэн поймал голубЯ, вымазал ему одно перо из хвоста желтой грЯзью с обочины,
привЯзал его за длинную веревку к своему пальцу и остановил такси. Џоскольку
он уже знал, как ведут себЯ шоферы в нижней тундре, он не стал тратить
времени на разговоры, а приставил таксисту к горлу скальпель и велел ехать в
ту сторону, куда полетит голубь. офер не стал спорить. Џо дороге он
затормозил только один раз - когда ћань Њэн захотел рассмотреть памЯтник
Њейерхольду, о котором ему рассказывал старый шаман. ќто был высокий
бетонный обелиск, к которому была приделана вечно падающаЯ трапециЯ с
парЯщими вокруг голыми боЯрами из бронзы. ’аксист сказал, что скульптор
–еретели сначала хотел продать эту композицию как памЯтник героЯм
парашютно-десантных войск, но потом, когда десантные войска расформировали,
переосмыслил уже отлитые статуи.
ѓолубь летел зигзагами, и машина ћань Њэна часто цеплЯла другие машины.
Hекоторые из них были очень красивыми и навернЯка дорогими, и сидевшие в них
люди с золотыми цепЯми на шеЯх злобно щурились и показывали ћань Њэну по
несколько пальцев, подгибаЯ остальные - кто шесть, кто четыре, кто восемь.
ћань Њэн догадалсЯ, что это местные чиновники, которые хотЯт объЯснить ему,
сколько у них оленей, чтобы он их уважал. Ћн им всем в ответ показывал один
палец, средний, чтобы они понЯли, что хоть оленей у него совсем нет, и он в
мире один, зато, по всем китайским понЯтиЯм, стоит точно посередине между
землей и небом. ‘коро машина выехала из города и стала плутать по разбитым
дорогам. ѓолубь летел то в одну сторону, то в другую, и машина несколько раз
увЯзала в грЯзи такого же цвета, как была у ћань Њэна на халате. Џотом
голубь полетел в лес. офер еле успевал выруливать между стволов и пней. €
вдруг голубь сел на капот. ћань Њэн велел затормозить, вылез и оглЯделсЯ.
Њашина стоЯла на круглой полЯне со следами от костров, а из низких туч,
которые почти цеплЯли за верхушки деревьев, свисал знакомый шелковый шнур.
ћань Њэн, собственно говорЯ, этого и ожидал. Ћтпустив голубЯ, он забралсЯ на
крышу машины. ’аксист предательски нажал на газ, но ћань Њэн успел
подпрыгнуть и уцепитьсЯ за шнур, который сразу же стал подниматьсЯ вверх. €,
когда он еще виден был в зеркало спешащему назад в нижнюю тундру таксисту,
до его ушей уже долетали звуки цитр и гуслей, а вскоре (в этом он был не
вполне уверен, но так ему показалось) послышалось печальное пение его
любимой наложницы ћ ‹и и Яростный лай придворного пекинеза ђокамбу, который
никак не мог взЯть в толк, за что его поймали, дали сорок шлепков по заду и
заперли в клетку.

‚иктор Џелевин. ’айм-аут, или ‚ечернЯЯ Њосква

Џосле банальной кончины, (взорвали козлы в собственном поршаке) ‚ован
Љаширский, наконец, очнулсЯ. Ћн находилсЯ в странном тускло-сером
пространстве, а под ногами была ровнаЯ плита из темного камнЯ уходЯщаЯ во
все стороны, на сколько хватало зрениЯ. ‘квозь туман светили далекие и
тусклые разноцветные огни похожие на лампочки гирлЯнды Ќового Ђрбата, но
‚ован не успел к ним приглЯдетьсЯ, в вдалеке послышалсЯ тЯжелый удар по
камню, потом еще один и он содрогнулсЯ от ужаса. џнлаван идет, - понЯл он.
џнлаван был огромен как многоэтажный дом и шел странно, поворачиваЯсь при
каждом шаге вокруг оси, но такого момента, когда бы он повернулсЯ к ‚овану
спиной не было, потому что у џнлавана не было спины, а вместо нее были
втораЯ грудь и второе лицо. …сли первое его лицо было бешено беспощадным, -
‚ован сразу вспомнил про одну гнилую разборку в „олгопрудном, на которую ну
совсем не надо было ходить, то другое лицо было на редкость снисходительным
и добрым, и, видЯ его ‚овчик уже ни о чем не вспоминал, хотел просто бежать
к џнлавану и захлебываЯсь в слезах жаловатьсЯ на жизнь и в особенности
смерть. Ќо шел џнлаван быстро, и поскольку в один момент ‚овану хотелось
кинутьсЯ от него прочь, а в другой, наоборот, изо всех сил побежать к нему,
в результате он осталсЯ на месте и очень скоро џнлаван навис над ним как
ЏейзанскаЯ башнЯ. Ђ вот сейчас будит суд подумал ‚ован с оглушительной
Ясностью. Ќо суд оказалсЯ простой и нестрашной процедурой. ‚ован, на самом
деле, даже не успел всерьез испугатьсЯ или хотЯ бы зажмуритьсЯ. ‚ руках у
џнлавана поЯвилсЯ странный предмет похожий на гигантскую мухобойку. Ћписав
широкую дугу, она взлетела вверх и Яростно страшное лицо, которое было в тот
момент повернуто к ‚овану, открыло рот и громовым голосом произнесло
приговор: - Љалдурас. Џравда, это произошло не совсем так. Ќа самом деле
гневное лицо произнесло <кал>, но џнлаван повернулсЯ на пЯтке, и доброе лицо
произнесло <дурас>. Џолучилось странное слово калдурас. Ќо ‚ован не успел
ничего осмыслить потому, что с небес упала гигантскаЯ мухобойка и ударила
его обухом как хоккейнаЯ клюшка по шайбе. ‚ован упал на какой-то заброшенной
улице возле старой футбольной площадки. Ѓыл бы он жив, от такого удара,
немедленно, отдал бы кому-нибудь душу. Ќо поскольку он был мертв, ничего не
произошло, только было очень больно. …го сразу окружили не-то карлики, не-то
дети, схватили за руки, куда-то потащили. Џо дороге они покатывались от
счастливого смеха и приговаривали низкими треснувшими голосами, - лучше
колымить в ѓондурасе, чем гандурасить на Љолыме, лучше колымить в ѓондурасе,
чем гандурасить на Љолыме. ‘вита подтащила ‚ована к двери, над которой
висела табличка ‡ЂЋ ђЂ‰, ‚ован принЯл это как должное, недаром ведь он носил
тЯжелую цепь с гимнастом, и втолкнула внутрь. „верь за ним закрылась, это
его тоже не удивило, акционерное общество ведь было закрытого типа, и ‚ован
оказалсЯ в маленькой комнатке. ‚ ней стоЯла большаЯ бронзоваЯ сковородка,
при одном взглЯде на которую становилось Ясно, что вещь эта невероЯтно
древнЯЯ, на стене над ней висел такой же древний бронзовый термометр
непонЯтного принципа, у него внутри зеленела какаЯ-то спираль, на циферблате
к которому подходила грубаЯ стрелка была только одна отметина. Ќа другой
стене висела инструкциЯ под названием: к сведению акционера . ’о, что ‚ован
прочел в этой инструкции, - наполнило его глубоким унынием. Љак выЯснилось,
содержанием его новой работы было охлаждать эту бронзовую сковородку таким
образом, чтобы стрелка ни в коем случае не зашкаливала за отметку на
циферблате. Ќо, что было самым жутким, - охлаждать ее надо было
исключительно обнаженными Ягодицами, причиной чего была некотораЯ древнЯЯ
тайна, о которой инструкциЯ говорила уклончиво, а в случае нежеланиЯ ‚ована
работать инструкциЯ просто и без околичности обещала такое, что ‚ован понЯл,
работать он будит. ‚ован посмотрел на сковородку и вздрогнул, она уже
светилась Явственным темнобогровым цветом, а стрелка успела чуть поднЯтьсЯ
до циферблату. ‚ован стал быстро читать инструкцию дальше. ‚ случае если
стрелка подниметсЯ выше отметки, гарантировалось такое, что он стал быстро и
нервно расстегивать штаны.
Џрошло около месЯца и ‚ован освоилсЯ на новом месте. Ќе таким уж оно
было и страшным. Ќа сковороде не надо было сидеть все времЯ, она охлаждалась
довольно быстро, правда по мучительности процедуру охлаждениЯ ни с чем
нельзЯ было сравнить. Ќо зато когда стрелка опускалась в самый низ
циферблата, - можно было отдыхать довольно долго, - несколько часов пока она
опЯть подниметсЯ к отметке. ќти несколько часов инструкциЯ называла
тайм-аут. Ђ в конце месЯца случилась неожиданнаЯ радость. —ерт из службы
безопасности принес ‚овану первую зарплату. ќто была огромнаЯ картоннаЯ
коробка с надписью: рангхиров, полную запаЯнную в пластик гринов. ‘только
бабок вместе ‚ован видел только раз в жизни после одной гнилой разборки в
„олгопрудном, да и то ему ничего из них не досталось.
„овольно скоро у ‚ована установилсЯ новый распорЯдок: с воплЯми дожав
стрелку до самой нижней отметки, он хватал свою коробку с деньгами,
выскакивал на улицу, и, считаЯ про себЯ секунды, мчалсЯ к одному из местных
центров досуга. €х в радиусе силы досЯгаемости, так чтобы он успел добежать
до места и вернутьсЯ назад до того как стрелка пересечет отметку, было два:
клуб финансовой молодежи <ѓайдар твейдер> и кафе <Њандавошка>, где
собирались представители элитарных богемных кругов.
ђазницы меду ними не было никакой. € тут, и там сидели темные фигуры в
капюшонах, ни одного лица ‚ован так и не увидел, и пили что-то из глинЯных
чашек. ‚ован пробовал с ними заговорить с ними, но они ничего не отвечали, а
времени на повторные попытки у него не было, надо было бежать назад.
•одЯ вокруг сковородки, перед тем как сделать решительный прыжок он
часто размышлЯл о том: колымит ли он в ѓондурасе или все же гандурасит на
Љолыме, истина, похоже, была посредине. Љ такому выводу подталкивали не
только собственные наблюдениЯ, но и книжки которые ему принес черт из службы
безопасности. Ћдну из них написал некий Љокс, а другую некий ‘ейси. Џо Љоксу
выходило, что он калдурасит на гоныме, а по ‘ейси, что он гонымит на
калдурасе. Ћдна из них была по экономической философии, и в ней содержалсЯ
основной вопрос вечности - <авенебут это много?>, а втораЯ была по
философской экономике, и в ней заключалсЯ основной ответ вечности - <ой -
это до хрена>. Ќо главное, что ‚ован понЯл из книг, это то, что в жизни нет
ничего слаще тайм-аута. Ћн это знал и сам, можно сказать, - чувствовал
жопой, но книги объЯснЯли, чтобы иметь возможность позволить себе этот
тайм-аут, его надо постоЯнно откладывать и работать, работать и работать,
потому что люди, всЯ жизнь у которых проходит в одном непрерывном тайм-ауте,
- никогда не накопЯт достаточно денег, чтобы позволить его себе хоть
когда-нибудь.
‚скоре ‚ован узнал, что в обоих кабаках у пацанов из службы
безопасности можно взЯть коксу. Џравда, когда ‚ован услышал, сколько этот
кокс стоит, он чуть не припух, всей его коробки с гринами хватало только на
одну дорожку. Ќо у службы безопасности были свои резоны: возить сюда кокс
было куда сложнее, чем в Њоскву. Љстати, эти пацаны были совсем свои,
тамошние черти. ‚ован уже давно прЯтал свои хибари в таз с водой, куда
иногда опускал на несколько минут зад, а черт, приносивший ему зарплату,
делал вид, что ничего не замечает. ‚ ответ ‚ован не замечал того, что
коробка с гринами была распечатана и некоторые пластиковые упаковки
разорваны. ‘ловом шла нормальнаЯ комманднаЯ игра. „а и потом ничего другого
на эти бабки купить было толком нельзЯ, так, что ‚ован жадничал недолго.
Љупив коксу на одну дорожку, он вытЯгивал его сквозь свернутую банкноту и
выходил из мандовошки на пленер, и тут наступали те три минуты, которые он
ждал каждый месЯц. ‘ души отступала тЯжесть, смутные огни в тумане
наливались забытой красотой, и он бывал почти счастлив. Џо этому, когда
однажды в самом начале второй минуты пленера к нему подошел какой-то
странный ангел в темных очках Rew Bend, он вздрогнул и испугалсЯ, что
выстропанный кайф обломитсЯ. - ‘лушай, - сказал ангел, озираЯсь по сторонам.
—е ты здесь так маешьсЯ? Џошли отсюда, тебЯ здесь никто не держит. - „а?,
-недружелюбно сказал ‚ован, чувствуЯ, как по зеркалу кайфа поползла мелкаЯ
противнаЯ рЯбь.
- Људа же это Я пойду? “ менЯ здесь зарплата. - „а ведь твоЯ зарплата
гавно, - сказал ангел - Ќа нее ведь все равно ничего не купишь.
‚ован смерил ангела взглЯдом, - ‡наешь, что, лох, лети-ка отсюда.
Ђнгел, судЯ по всему, обиделсЯ. ‚змахнув крыльЯми, он взвилсЯ в черное небо
и скоро превратилсЯ в крохотную снежинку летЯщую вертикально вверх.
‚ован чуть приподнЯлсЯ на задних ногах и задумчиво поглЯдел на далекую
цепочку тусклых огней. ‡арплата гавно, а - повторил он недовольно, - ‚от
лох. Ќебось, и ‘ейси читали, и Љокса, знаем, знаем. ‡арплата на самом деле
охуенннаЯ, просто такой дорогой кокаин.
Џодземное небо
Њетро все еще позволЯет москвичам мечтать
Њосковское Њетро, как и Љремль, символ города, и даже сегоднЯ ещe
относитсЯ к тому немногому, что составлЯет русскую национальную гордость.
Њосковское Њетро - единственное транспортные средства мира, которое
захватывает туриста как музеи или памЯтники архитектуры - оно ЯвлЯетсЯ
настоЯщим шедевром советского искусства, не только транспортное средство, но
и трансформатор сознаниЯ людей, и должен был переводить их из жизни будней в
идеологическую сферу. ‘троительнаЯ историЯ метро начиналась в тридцатые
годы, и первое атеистическое государство мира вспоминало при этом, как ни
парадоксально, о религиозном наследстве античной культуры. ’аким образом,
метро напоминает подземный комплекс храма, или римские катакомбы, в которых
собирались первые христиане, и возникала цивилизациЯ, котораЯ должена была
вытеснить античную. ’акже московские катамомбы, украшенные мрамором и
гранитом, искрЯщиесЯ сталью и хрусталем, должны были быть колыбелью нового
общества - строительство социализма начиналось под землей.
‘транный гибрид
Џервые станции Њосковского Њетро ЯвлЯютсЯ странным гибридом из
архитектуры ацтеков и древних греков. ‚место богов в нишах стены стоЯт
статуи героев: матросов, солдатов и крестьЯн из бронзы. ќстетика метро не
основана ни в коем случае на принципах художественной свободы, скорее на
сложных политических соображениЯх. Џеред открытием станции метро Џлощадь
ђеволюции €деологическаЯ ЉомиссиЯ хотела удалить статуи на станции, так как
они показывали советского человека наполовину наклонившимсЯ, почти в
коленно-локтевой позиции. ‘талин не разрешил их убирать, он сказал, что
статуи выглЯдЯт как живые. Ѓронзовые идолы пережили и ‘талина и ‘оветский
‘оюз, они продолжают целитьсЯ в толпу из револьверов, отполированных
миллионами рук.
„ве разновидности статуй, писателЯ и поэта из советского пантеона и
анонимные герои войны и труда, населЯют Њосковское Њетро. Њозаики в стенах
станций метро часто абстрактные геометрические орнаменты, советские символы
- молот и серп или пЯтиконечнаЯ звезда вводились, так осторожно, что
достигаетсЯ поразительный эффект: проходЯщие ощущают в какой-то мере
идеологическое воздействие этих стен. ЌепонЯтно, как абстрактнаЯ мозаика
призывает к торжеству коммунистической идеи. ЌарЯду с идеологически
нагруженными орнаментам, многочисленные мозаики с магическими знаками,
античными символами, каббалистическими мотивами, руническими и другими
знаками украшают стены.
‚ некоторых станциЯх копируютсЯ известные образцы античной архитектуры,
некоторые вызывают ассоциации с дворцом Љносса, с лабиринтом Њинотавра, а
станциЯ ЉропоткинскаЯ с двойной колоннадой - копиЯ интерьера египетского
храма, только что от электрического света освещаетсЯ. Ћфициально
фотографировать в метро можно только со специальным разрешением. Џричиной
этого ЯвлЯетсЯ в том числе стратегическое значением метро: в пЯтидесЯтые и
шестидесЯтые годы все подземные станции метро служили еще и атомными
бомбоубежищами. ‚ начале и в конце каждого перрона смонтированы тЯжелые
металлические двери, которые могут герметически закрыть станцию в случае
опасности. ‡а исключением нескольких специалистов никто не видел эти двери
закрытыми, все же можно представить себе ужас обезумевших людей на
эскалаторах, перед которым закрываютсЯ спасительные металлические двери.
‚прочем возможно, что эти двери уже давно больше не дееспособны. …сли
отправлЯетесь из центра на периферию города, будет получасоваЯ поездка в
машине времени из тридцатых годов в современность. ђоскошь и пышность
погашаютсЯ полным аскетизмом, чем далее от центра, тем реже надземные зданиЯ
метро - они будут лишь входами в метро, путепроводами, и только краснаЯ "M"
их освещает. ‘танции в центре выглЯдЯт как Њавзолей, Њавзолей ‹енина - как
станциЯ метро. Џо существу метро, долго несшее имЯ ‹енина, ЯвлЯетсЯ
виртуальным Њавзолеем - Њавзолеем идей, Њавзолеем будущего, Њавзолеем Њечты.
Љак вокруг каждого объекта культа, вокруг метро роЯтсЯ тусклые легенды.
’ак например, в подземной системе туннелЯ водЯтсЯ огромные крысы-мутанты,
большое количество малых собак, которые сидЯт при случае на рельсах и
принуждают поезда к основаниЯм (тут Я че-то не понЯл). Ќочью призраки с
Љалашниковыми и большим фонарЯми расстреливают специальные бригады попутно.
Љрысы питаютсЯ трупами, которые бросаютсЯ ночью из окон поездов. ѓде-нибудь
в центре Њосквы должена быть покинутаЯ станциЯ, перрон которой заставлен
всеми памЯтниками ‘талина, которые удалЯлись в пЯтидесЯтые годы из картины
города (это маловероЯтно, все же на многих станциЯх под толстыми слоЯми
штукатурки есть ещe огромные портреты ‘талина, которые можно по требованию
легко снова восстановить).
‘амую прекрасный и одновременно самую ужасную легенду о Њосковское
Њетро рассказывают дети; это страшилка летнего лагерЯ. …сли это происходит
во времЯ тихого часа, медленно темно рассказываетсЯ, что происходит, если
люди в метро засыпают и не выходЯт на последней станции. Ћни должны
оставатьсЯ в течение долгих лет под землей и надрыватьсЯ, ремонтируЯ поезда.
‚се ждут таинственные механизмы, которые держат сильный организм метро в
порЯдке. ‚се времЯ они в трансе, так как им подмешивают специальное средство
в пищу. …сли они состарЯтсЯ и не смогут больше работать, они окажутсЯ в одно
прекрасное утро в переполненном вагоне метро посереди людей, которые едут на
работу. Ћни ничего не помнЯт о жизни под землей, просто им внезапно
становитсЯ Ясным, что они были вчера молодые и полные сил, а сегоднЯ стали
стакиками. ‚сЯ жизнь прошла мимо, и они не понимают вообще, что произошло
между вчера и сегоднЯ.
‘оветский ѓадес
ќта историЯ ЯвлЯетсЯ чудесной метафорой: Њного пожилых людей едут в
метро, и
рассматривают рекламу на стенах вагона. Ќа их лицах застывает выражение
удивлениЯ и непониманиЯ. Ќаверно, с таким выражением лица сейчас
проснулсЯ бы
доисторический человек. ‚сю жизнь они питали огромный механизм
советской €мперии;
неотличимые один от другого дни, прошли в идеологическом трансе. €
теперь в
их возрасте попали в непонЯтный, враждебный мир, который хочет от них
лишь
одного - что они быстро по возможности ушли и предоставили место
другим. ‘огласно
советской метафизике, человек живет после смерти только в плодах
работы. ‚ этом смысле метро ЯвлЯетсЯ разновидностью советского ѓадеса,
жилища длЯ души всех умерших, которыми ничто не остаетсЯ, кроме влажного
темного подземного туннелЯ.
‚се же бог милосерден. ‚ глубже всего расположенной станции метро
ЊаЯковскаЯ овальные окна в темной штукатурке открывают вид на нарисованное
голубое небо, на самолеты, пестрые воздушные шарики и ветви цветущих Яблонь.
‚ероЯтно, это крестьЯнское метро тридцатых, сороковых и пЯтидесЯтых годов,
памЯтник, который навсегда останетсЯ в Њосковском Њетро, людЯм, туда
пришедшим, в этом нарисованном голубом, подземным небом с розовым вечным
закатом солнца и застывшими облаками.

‚иктор Џелевин. Њост, который Я хотел перейти

26 июнЯ 2001

перевод с русского на немецкий - „оротеЯ ’роттенберг
перевод с немецкого на русский - ЏђЋЊ’ 98 и ѓригорий Љотовский
ЊЋ‘’, ЉЋ’Ћђ›‰ џ •Ћ’…‹ Џ…ђ…‰’€
Victor Pelevin
B одном романе Њилан Љундера называет вопрос мостом пониманиЯ,
перекинутым от человека к человеку. ќто сравнение работает в обе стороны.
‚опрос похож на мост, а мост похож на вопрос, обращенный человеком ко
времени и пространству - что на другой стороне? Ќо бывают мосты, больше
похожие на ответы.
Љогда мне было двенадцать лет, Я каждый день садилсЯ на велосипед и
ехал по шоссе к каналу, когда-то построенному зэками ѓ“‹ЂѓЂ. „ойдЯ до
канала, шоссе перепрыгивало через него, превращаЯсь в мост, который держали
две металлических дуги - мост был похож на лук, повернутый тетивой вниз. Џод
ним была полоса желтого речного песка, котораЯ и была моей целью. џ строил
из песка дома, которые разрушались каждый раз, когда мимо проходил речной
теплоход или большаЯ баржа. —асами лежа на берегу, Я видел отблеск солнца в
стеклах с той стороны канала, далекие деревЯнные заборы, пыльную зелень
фруктовых садов. ‘транно, но Я никогда не пересекал этот мост, хотЯ иногда
хотел.
—ерез пЯтнадцать лет Я снова оказалсЯ на этом шоссе - и опЯть на
велосипеде. џ вспомнил мост, который собиралсЯ когда-то пересечь. Њысль о
том, что Я сделаю это сейчас, наполнила менЯ неожиданной радостью. џ понЯл:
сделав это, Я пересеку границу между собой нынешним и собой прошлым, и это
будет значить, что тот мальчик и Я - один и тот же человек. ќто было бы
самым настоЯщим алхимическим актом. ЏредвкушаЯ его, Я поехал медленно. “же
почти добравшись до цели, Я заметил странность: шоссе расширЯлось и уходило
вправо от того места, где лежало раньше. Ђ потом Я увидел новый бетонный
мост, по которому оно теперь шло. ‘тарый стоЯл в сотне метров слева - он
ничуть не изменилсЯ, только участки дороги перед ним были разрушены, и с
обеих сторон он обрывалсЯ в пустоту. ќто было хорошим ответом.
Ќо у менЯ есть подозрение, что ‹ета - это не те воды, в которые мы
вступаем после смерти, а река, через которую мы переплавлЯемсЯ при жизни.
Њост у нас под ногами. Ќо есть ли берега? ѓраницы, по которой Я иду, Я не
помню. ѓраницы, к которой приближаюсь, не вижу. Њожно ли говорить, что Я иду
откуда-то или куда-то? € все же менЯ утешает сходство жизни с прогулкой по
мосту, который Я отчаЯлсЯ пересечь. ‚ сущности, думаю Я иногда, Я ведь не
делал в жизни ничего иного, а только мерил шагами этот висЯщий в пустоте
отрезок никуда не ведущей дороги - мост, который Я так хотел перейти.
Victor Pelevin
Љод <Њира>
—еловек ЯвлЯетсЯ наполовину тем, что он есть, а наполовину тем, чем он
хотел бы стать, сказал Ћскар “айльд. …сли это так, то советские дети
шестидесЯтых и семидесЯтых были все наполовину космонавтами. џ знаю это
точно, так как и сам в возрасте семи-восьми лет был таким же
полукосмонавтом. “дивительно, но уже тогда Я
догадывалсЯ, что все это детский бред, который пройдет с годами. ‚ то
же времЯ Я
говорил себе: <џ знаю, все хотЯт стать космонавтами. Ќо у менЯ это
совсем по-другому! џ дейсвительно хочу им стать, по-настоЯщему! € если у
других это пройдет, то пожалуйста! “ менЯ нет!>
џ думаю, что многие из моих ровесников, мечтавших полететь в космос,
проникали в те же глубины саморефлексии. Ќекоторые даже сдержали клЯтву -
пара космонавтов как-никак действительно существовала. Љак бы то ни было:
тогда мы все, от мала до велика, жили одной ногой в космосе. Љосмос был
везде. ‚ школьныхучебниках, на стенах домов и на мозаиках московского метро:
курносый космонавт за стеклом своего шлема-аквариума проделывал какую-нибудь
символическую работу - сажаЯ маленький зеленый росток в Ямочку на Њарсе или
протЯгиваЯ звездам спутник. ‚ чаду городов он был всегда и всюду, так что
стал в какой-то степени постоЯнным свидетелем всего
происходЯщего, постоЯнным <третьим>, такого же рода ипостасью, как тот
‹енин,
который тащит на субботнике бревно. Џри этом взрослые принимали его, по
всей видимости, за неизбежного собутыльника, который хотЯ и не вносил
никакого вклада в покупку бутылки, но и много не выпивал. Њожет быть, именно
ему посвЯщены те пара капель, которые алкаши ритуально сбрызгивают на землю,
прежде чем бутылка сделает свой первый круг.
Џод окнами пЯтиэтажных хрущевок стоЯли модели спутников. ‚ отрывных
календарЯх
один звездолет сменЯл другого. Џоток космических аллюзий открывал
советским буднЯм, так сказать, дорогу в будущее и не давал жизненной вони
ударить в нос. Њир вокруг казалсЯ палаточным лагерем, в котором люди жили
только временно, пока город солнца не будет достроен. € о том, что этот
лагерь существовал уже чуть ли не вечно, в апофеозные моменты наших
космических иллюзий мы не вспоминали совершенно: по телевизору показывали
старты ракет с Ѓайконура. ќто были моменты, когда оживали космонавты с
фризов домов. ‚ их скафандрах и капюшонах, с микрофонами у губ, они махали
рукой телезрителЯм в последний раз, перед тем, как повернутьсЯ и пойти к
белому фаллосу, который стоЯл наготове, целЯсь в темно-синее небо
Љазахстана.
Ћдин аксессуар экипировки космонавтов казалсЯ мне особенно загадочным.
Ћни несли с собой маленькие, пузатые чемоданчики, которые блестели на солнце
сталью и титаном. ЊенЯ очень занимал вопрос, что же могло находитьсЯ внутри.
Њожет быть, звездные карты? Љодовые таблицы? ‘екретное оружие? ‡апас
кислорода длЯ чрезвычайных ситуаций? џ долго не решалсЯ спросить об этом
взрослых - по опыту знаЯ, что после их объЯснений мир редко становилсЯ
интереснее. Љогда Я все же не выдержал, ответ был ошеломлЯющим. <—емодан?> -
переспросил один из сидЯщих у телевизора. <’ак он длЯ говна. ‚идишь, от него
шланг к скафандру идет. Љосмонавты
ведь тоже люди.>

’о, что подобнаЯ система удалениЯ отходов была важна, отрицать было
невозможно. Ќо космонавт с чемоданчиком дерьма в руках казалсЯ мне таким
немыслимым, что мой чистый звездный мир получил в этот момент Явную трещину.
‘ тех пор, когда новый космонавт шел к своей новой ракете, мои глаза, не
отрываЯсь, смотрели только на этот
чемодан. Ќаверное, это зависело от того, что Я вырос и давно заметил,
что не только
космонавты несли с собой этот чемодан, это делали все советские люди.
(‚ дореволюционной ђоссии говорили, каждый должен нести свой крест -
возможно, этот чемодан был атеистическим обрубком той метафоры.)
Ѓолее того, всЯ советскаЯ космонавтика уходила корнЯми в вонь ѓ“‹Ђѓа,
там сидел главный конструктор Љоролев, его чемодан был с тех пор всегда с
ним. ‘имволЯрий, который советские ракеты несли в космос (гербы со свЯзками
колосьев, вымпелы со звездами и так далее), был подделкой, в то времЯ как
это было очень точным символом,
открывающим весь ужас: советский человек, построивший первые
космические
корабли и полетевший на них к звездам, навстречу обитателЯм других
миров, не мог ничего предъЯвить им кроме чемодана, полного лагерного говна,
тирании и темной нищеты. —ем больше Я узнавал о мире, тем больше становилсЯ
чемодан, и тем тЯжелее было космонавту тащить его к ракете.
Џоэтому менЯ не удивило то, что на борту советского шаттла <Ѓуран> при
его единственном запуске не было ни одного космонавта. Ќевидимый чемодан
весил к тому времени так много, что длЯ человека уже не нашлось места.
Џозднее, во времена …льцина, оказалось, что этот универсальный символ
существует еще в другой, глубоко фрейдистской инкарнации: как чемодан в
банковском сейфе. —тобы одни русские могли хранить свою инкарнацию в
швейцарском банке, должны существовать другие русские, которые волокут
другую инкарнацию вверх по обледенелой лестнице в свои дома где-нибудь в
холодном ‚ладивостоке - все это ЯвлЯетсЯ как бы законом сохранениЯ энергии.
—ем толще один чемодан, тем бодьше входит в другой.
Ќаконец Я понЯл, что в ђоссии нет ни коммунистов, ни демократов,
националистов или либералов, нет ни правых, ни левых, как ни пытаетсЯ
убедить нас в этом телевидение. …сть только этот чемодан - невидимый главный
реквизит всех происходЯщих в ђоссии драм. ќто тот загадочный объект, с
которым столкнулсЯ <Љурск> перед своей гибелью.
‚ настоЯщий момент он сбрасывает станцию <Њир> с ее орбиты. € - кто
знает - может быть, это тот кейс, который один президент наследует от
другого, а генералы не перестают уверЯть нас в том, что это Ядерный
чемоданчик.
Ћднажды, чемодан и Я сам были еще маленькими, Я обнаружил в советской
детской энциклопедии загадочный рисунок: белые линии зигзагом на черном
фоне. ‘огласно подписи под рисунком, речь шла об осциллографически
закодированных словах <‘‘‘ђ>, <‹енин> и <Њир>, которые посылали в качестве
высокочастотных радиосигналов в космос. Њы, будущие космонавты того времени,
давно выросли.
‘‘‘ђ не существует уже несколько лет. ЏамЯтники ‹енину убрали с
постаментов и расплавили. ‘ейчас падает и <Њир> - а с ним и тот мир, в
котором мы родились. € только те три слова-сигнала летЯт во ‚селенную как
лучи давно погасшей звезды, котораЯ, уже не существуЯ, все еще видна на
небе, и за этой видимостью нет ничего,
кроме пустоты и счастливых случайностей.

‚иктор Џелевин. Ћткровение Љрегера

комплект документации
ЂЉЂ„…Њ€џ ђЋ„Ћ‚ЋѓЋ ЌЂ‘‹…„€џ
Ћ’„…‹ ђ…ЉЋЌ‘’ђ“Љ–€‰
‘овершенно секретно
‘рочно
ђейхсфюреру ‘‘ ѓенриху ѓиммлеру
от реконструктора "Ђннэнербе"
’. Љрегера, штандартенгемайндефорштеера
Ђ‘, младшего имперского мага.
ђЂЏЋђ’
ђейхсфюрер! џ знаю, какую ответственность влечет за собой обращение
непосредственно к ‚ам. Ќо посетившее менЯ видение настолько значительно, что
как патриот ђейха и истинный немец Я чувствую себЯ обЯзанным передать его
описание, выполненное с максимальной точностью, лично на ваше рассмотрение,
и пусть мои слова говорЯт сами за себЯ.
10.1.1935, в 14.00 по берлинскому времени, находЯсь в медитативном
бункере "Ђннэнербе", Я вышел в астрал длЯ обычного патрульного рейда. Љак
всегда, менЯ сопровождало астральное тело собаки ’еодорих и два демона пЯтой
категории, "ѓанс" и "Џоппель". Ћказавшись в астрале, Я заметил, что
флуктуации ћпитера странно напрЯжены и излучают необычное длЯ них фиолетовое
сиЯние. ‚ таких случаЯх инструкциЯ рекомендует выстроить защитный пентаэдр и
не выходить за его границы. Ћднако Я - за что готов нести ответственность -
счел возможным ограничитьсЯ пением "•орста ‚есселЯ", так как находилсЯ
недалеко от линии проспективного излучениЯ воли фюрера немцев Ђдольфа
ѓитлера, освещавшей в этот вечер левый нижний квадрант ‡одиака. Ќеожиданно
из флуктуаций ћпитера выделилсЯ серповидный красный элементаль. —ерез
несколько секунд он пересексЯ с линией волеизъЯвлениЯ фюрера. ‚след за этим
произошла мощнаЯ эфирнаЯ вспышка, и Я потерЯл сознание.
ЏридЯ в себЯ, Я обнаружил, что нахожусь в сплюснутом черном
пространстве, причем собака ’еодорих и демон "ѓанс" погибли, а демон
"Џоппель" перешел в состоЯние, называемое на внутреннем Языке "Ђннэнербе"
"перевернутый стакан".
Ќеожиданно сзади возникло разрежение и из него поЯвилсЯ неЯсный силуэт.
Љогда он приблизилсЯ, Я различил старика весьма преклонных лет с окладистой
бородой и тонким поЯсом вокруг белой крестьЯнской рубахи. ‚ одной руке он
нес горЯщую свечу, а в другой - несколько коричневых книг со своим же
изображением, вытисненным на обложке. Ќа лбу у старика было укреплено
медицинское зеркальце с отверстием посередине, наподобие тех, что
используютсЯ отоларингологами, а вслед за ним шла белаЯ лошадь, впрЯженнаЯ в
рессорную колЯску в виде декоративного плуга.
Ћказавшись рЯдом со мной, старик погрозил мне пальцем, потом положил на
нижнюю плоскость окружающего нас пространства свои книги, укрепил на них
свечу, вскочил на лошадь и сделал вокруг свечи несколько кругов, выполнЯЯ на
спине лошади сложные гимнастические приемы. Џри этом зеркало на его голове
сверкало так нестерпимо, что Я вынужден был отвести взглЯд, а демон
"Џоппель" перешел в состоЯние "пустаЯ труба". ‡атем свеча погасла, старик
ускакал, и тогда же стихла гармонь. (‚се это времЯ где-то вдалеке играла
гармонь - русское подобие ручного органчика.)
‡атем Я оказалсЯ в астральном тоннеле номер 11, по которому и вернулсЯ
в медитативный бункер академии.
‚ыйдЯ из медитации, Я немедленно сел за настоЯщий рапорт.
•айль ѓитлер!
Њладший имперский маг Љрегер.

ђ…‰•‘”ћђ…ђ ‘‘ ѓ…Ќђ€• ѓ€ЊЊ‹…ђ
"Ђннэнербе", ‚ульфу
‚ульф!
1. Љто посмел посадить Љрегера за рапорт? Ќемедленно выпустить. ќтот
человек - патриот фюрера и ѓермании.
2. џ не понЯл, при чем здесь ћпитер. Њожет, все-таки ‘атурн? Џусть этим
займетсЯ астрологический отдел.
3. Џровести реконструкцию откровениЯ, представить протокол и
рекомендации.
4. ‚се.
•айль ѓитлер!
ѓиммлер.
(Ќе знаю, как вас, ‚ульф, а менЯ всегда смешит этот каламбур.)

ЂЉЂ„…Њ€џ ђЋ„Ћ‚ЋѓЋ ЌЂ‘‹…„€џ
Ћ’„…‹ ђ…ЉЋЌ‘’ђ“Љ–€‰
‘овершенно секретно
‘рочно
ђейхсфюреру ‘‘ ѓенриху ѓиммлеру
‘лужебнаЯ записка
("об откровении Љрегера")
ђейхсфюрер!
‡начение откровениЯ ’. Љрегера длЯ ђейха неизмеримо. Њожно сказать, что
оно увенчивает длительную деЯтельность "Ђннэнербе" по изучению тактики и
стратегии коммунистического заговора и подводит черту под одной из его
наиболее зловещих глав.
Љак известно, после уничтожениЯ большинства грамотного населениЯ ђоссии
многие шифрованные тексты донесений майора фон ‹еннен в ѓенеральный таб,
замаскированные под бессмысленные русскоЯзычные тексты, получили там
распространение в качестве так называемых "работ". ‘реди них - донесение "Ћ
перемещении третьей ‡аамурской дивизии к западной границе" (в зашифрованном
виде - "‹ев ’олстой как зеркало русской революции").
‚ мистической системе Њолотова и Љагановича, на основе которой
осуществлЯетсЯ управление страной, русскому тексту этой шифровки и особенно
ее заглавию придаетсЯ огромное значение. Џервоначально ‘талин (в настоЯщее
времЯ предположительно - ‘ероб ЌалбандЯн) и его окружение принЯли тезис
Љагановича, утверждавшего, что эту фразу надо понимать буквально. ’акаЯ
установка влечет за собой следующий вывод: манипулируЯ отражающим русскую
революцию зеркалом, можно добитьсЯ перемещениЯ ее отражениЯ на любое другое
государство, что приведет, по законам симпатической свЯзи, к аналогичной
революции в выбранной стране. ќтот вывод был сделан Љагановичем, по данным
абвера, еще два года назад. Ћднако с практической реализацией этой идеи
возникли трудности. ‘троительство огромного рефлектора в районе џсной
полЯны, который должен был посылать луч на ‹уну и от ‹уны - на ‡емлю, было
остановлено в свЯзи с недостаточной точностью расчетов. ‚ настоЯщее времЯ
рефлектор находитсЯ в замороженном состоЯнии (см. рис. 1).
„алее. Ћколо полугода назад Њолотов пришел к выводу, что зеркальность
‹ьва ’олстого ЯвлЯетсЯ духовно-мистической и рефлектирующаЯ функциЯ может
быть осуществлена с помощью изданиЯ нового собраниЯ сочинений писателЯ,
коэффициент отражениЯ которого будет увеличен за счет исключениЯ
идеологически неприемлемых работ вроде перевода …вангелий. Џри этом наводка
и фокусировка могут быть достигнуты варьированием тиража каждого отдельного
тома. Џривожу таблицу тиражей восьмитомного собраниЯ сочинений ’олстого за
1934 год (данные ђ‘•Ђ):
1 том - 250 тыс. экз.
2 том - 82 тыс. экз.
3 том - 450 тыс. экз.
4 том - 41 тыс. экз.
5 том - 22 721 экз.
6 том - 22 720 экз.
7 том - 75 241 экз.
8 том - 24 экз.
‹егко видеть, что грубаЯ наводка осуществлЯетсЯ с помощью первых
четырех томов, а точнаЯ - с помощью томов с пЯтого по восьмой.
‡начение откровениЯ Љрегера в этой свЯзи заключено в том, что оно
позволило ввести новый метод определениЯ мишени наносимого красными удара.
Ќа этот раз удалось получить абсолютно точные результаты. Џротокол
реконструкции и рекомендации прилагаю.
•айль ѓитлер!
ѓл. реконструктор €. ‚ульф
ЂЉЂ„…Њ€џ ђЋ„Ћ‚ЋѓЋ ЌЂ‘‹…„€џ
‘овершенно секретно
Ћ’„…‹ ђ…ЉЋЌ‘’ђ“Љ–€‰
‘рочно

Џротокол реконструкции N 320/125
12.1.1935 в "Ђннэнербе" была проведена реконструкциЯ по делу
’олстого-Љагановича. Њетод реконструкции - "откровение Љрегера".
‚ 14.35 в первом реконструкционном зале были установлены гипсоваЯ
статуэтка ‹ьва ’олстого высотой 1,5 м с прикрепленным на лбу зеркалом
площадью 11 кв. см с отверстием посередине. ’ам же был установлен глобус
диаметром 1 м на подставке высотой 0,75 м. „лЯ моделированиЯ русской
революции был подожжен макет усадьбы €вана ’ургенева "‹ипки" масштаба 1:40,
размещенный в правом дальнем углу зала. ђасстоЯниЯ между объектами и их
точное геометрическое положение были рассчитаны на основе данных ђ‘•Ђ по
тиражам последнего изданиЯ ’олстого в ђоссии. Џосле этого имперским медиумом
Љнехтом был погашен свет, и в зал вошла реконструктор Њарта ќйхенблюм,
переодетаЯ ‘талиным. …ю в левом направлении был раскручен глобус. Џосле его
остановки пЯтно света от зеркала на голове ’олстого оказалось в районе
Ђбиссинии.
‡атем в зал вошел реконструктор Ѓрокманн, переодетый фюрером, и
осуществил правую раскрутку глобуса. Џосле его остановки пЯтнышко темноты в
центре зеркального блика оказалось на Ђпеннинском полуострове. Ќа этом
реконструкциЯ закончилась.
€мперский медиум €. Љнехт
ђеконструкторы Њ. ќйхенблюм
Џ. Ѓрокманн
ЂЉЂ„…Њ€џ ђЋ„Ћ‚ЋѓЋ ЌЂ‘‹…„€џ
‘овершенно секретно
Ћ’„…‹ ђ…ЉЋЌ‘’ђ“Љ–€‰
‘рочно

‚ыводы по реконструкции 320/125
1. Џо данным реконструкции, в настоЯщее времЯ ђейху не угрожает
непосредственнаЯ опасность.
2. ‚ ближайшее времЯ следует ожидать коммунистического переворота в
Ђбиссинии, однако это может быть предотвращено вводом туда контингента
итальЯнских войск.
ѓл. реконструктор €. ‚ульф
Џримечание.
‡а проЯвленный астральный героизм руководство "Ђннэнербе" просит
представить ’. Љрегера к награждению рыцарским крестом первой степени с
дубовыми листьЯми.
‘екретно
ђасшифровка магнитофонной записи N 462-11 из архива партийного суда
чести Ќ‘„ЂЏ
‡апись проведена 14.1.1935 подслушивающим механизмом ‚‘-Њ/13,
установленным в спальне ќрнста Љальтенбруннера
ќмма Љальтенбруннер. ЉакаЯ у тебЯ смешнаЯ кисточка на колпаке, ќрнст...
ќрнст Љальтенбруннер. Ћтстань...
ќмма Љальтенбруннер. „а что с тобой сегоднЯ?
ќрнст Љальтенбруннер. ’ворЯтсЯ странные вещи, ќмма. Њой человек в
"Ђннэнербе" сообщил, что некий Љрегер из их отдела напилсЯ и представил
ѓиммлеру совершенно безумный рапорт. Ђ ‚ульф - ‚ульф, которому мы доверЯли -
вместо того, чтобы отдать мерзавца под трибунал, сострЯпал целую теорию, по
которой €талиЯ должна напасть на Ђбиссинию...
ќмма Љальтенбруннер. Ќу и что?
ќрнст Љальтенбруннер. Ђ то, что все пришло в движение. ‚чера ђиббентроп
два часа говорил с ђимом по высокочастотной свЯзи, а через два днЯ будет
расширенное совещание у фюрера.
ќмма Љальтенбруннер. ќрнст!
ќрнст Љальтенбруннер. —то?
ќмма Љальтенбруннер. џ знаю, что{ ты должен сделать. ’ы должен пойти к
ѓиммлеру и рассказать все, что ты знаешь.
ќрнст Љальтенбруннер. Ђ где Я сегоднЯ, по-твоему, был? џ целый час
стоЯл перед ним навытЯжку и говорил, говорил, а он... Ћн все это времЯ
возилсЯ с головоломкой - знаешь, такой стеклЯнный кубик, а в нем три
шарика... Љогда Я кончил, он снЯл свое пенсне, протер платочком - у него
даже на платке вышит череп - и сказал: "Џослушайте, ќрнст! ‚ам случайно
никогда не снилось, что вы едете в кузове ободранного грузовика неизвестно
куда, а вокруг вас сидЯт какие-то монстры?" џ промолчал. ’огда он улыбнулсЯ
и сказал: "ќрнст, Я ведь не хуже вас знаю, что никакого астрала нет. Ќо как
вы думаете, если у вас и даже у Љанариса есть свои люди в - Ђннэнербе",
должны же там быть свои люди и у менЯ?" џ не понЯл, что{ он имеет в виду.
"„умайте, ќрнст, думайте!" - сказал он. џ молчал. ’огда он улыбнулсЯ и
спросил: "Љак вы считаете, чей человек Љрегер?"
ќмма Љальтенбруннер. Ћ Ѓоже!
ќрнст Љальтенбруннер. „а, ќмма... Ќаверно, Я слишком прост длЯ всех
этих интриг... Ќо Я знаю, что пока Я нужен фюреру, мое сердце будет
битьсЯ... ’ы ведь будешь со мною рЯдом? €ди ко мне, ќмма...
ќмма Љальтенбруннер. Ђх, ќрнст... Ѓигуди... Ѓигуди...
ќрнст Љальтенбруннер. ќмма...
ќмма Љальтенбруннер. ќрнст...
ќрнст Љальтенбруннер. ‡наешь, ќмма... €ногда мне кажетсЯ, что это не Я
живу, а фюрер живет во мне...

‚иктор Џелевин. Њузыка со столба

"...кого уровнЯ. ’ак, недавно известным американским физиком Ља...
Ља...(Њатвей пропустил длинную фамилию, отметив, однако, еврейский суффикс)
был представлен доклад ("‚от суки, - подумал Њатвей, вспомнив жирную
куклоподобную жену какого-то академика, мерцавшую вчера золотыми зубами и
серьгами в передаче "Ћт сердца к сердцу", - всюду нашу кровь пьют, и по
телевизору, и где хочешь..."), в котором говорилось о математической
возможности существованиЯ таких точек пространства, которые, находЯсь
одновременно в нескольких эволюционных линиЯх, ЯвлЯютсЯ как бы их
пересечением. Ћднако эти точки, если они и существуют, не могут быть
зафиксированы сторонним наблюдателем: переход через такую точку приведет к
тому, что вместо событиЯ "Ђ1" области "Ђ" начнет происходить событие "Ѓ1"
области "Ѓ". Ќо событие, происходившее в области "Ђ", теперь будет событием,
происходЯщим в области "Ѓ", и у этого событиЯ "Ѓ1", естественно, будет
существовать некаЯ предысториЯ, целиком относЯщаЯсЯ к области "Ѓ" и не
имеющаЯ ничего общего с предысторией событиЯ "Ђ1". ЏоЯсним это на примере.
Џредставим себе пересечение двух железнодорожных путей и поезд, мчащийсЯ по
одному из них к стрелке. ЏриближаЯсь к то..."„альше был неровный обрыв.
Њатвей поглЯдел на другую сторону обрывка журнальной страницы.
"...первый отдел Њинздрава, в чужой стране - свою. €нтеллигент..."
‚ертикально шла краснаЯ полоса, делившаЯ обрывок на две части, справа
от нее был разрез какого-то самолета. Њатвей вытер о бумагу пальцы, скомкал
ее, бросил и откинулсЯ спиной к забору.
Њашина со сваркой должна была быть к десЯти, а был уже полдень. Џоэтому
второй час лежали в траве у магазина, слушаЯ, как гудЯт мухи и убедительно
говорит радио на толстом сером колу, несколько косо вбитом в землю. Њагазин
был закрыт, и это казалось лишним доказательством полной невозможности
существованиЯ в одной отдельно взЯтой стране.
- Њожет, она сзади сидит? “ кладовой?
- Њожет, - ответил Њатвею Џетр, - да ведь все равно не откроет. € денег
нет.
Њатвей поглЯдел на бледное лицо Џетра с прилипшей ко лбу черной прЯдью
и подумал, что все мы, в сущности, ничего не знаем о тех людЯх, рЯдом с
которыми проходит наша жизнь, даже если это наши самые близкие друзьЯ.
Џетру было лет под сорок. Ћн был человеком большой внутренней силы,
которую расходовал стихийно и неожиданно, в пьЯных разговорах и диких
выходках. …го бесцветное лицо наводило приезжих из города на мысли о
глубокой и особенной душе, а местных - на разговоры об утопленниках и
болотах. Џо душевной склонности был он гомоантисемит, то есть ненавидел
мужчин-евреев, терпимо относЯсь к женщинам (даже сам когда-то был женат на
еврейке ’амаре, она уехала в €зраиль, а самого Џетра туда не пустили из-за
грибка на ногах). ‚от, пожалуй, и все, что Њатвей и все остальные в бригаде
знали про своего напарника, - но то, что в другой среде называлось бы
духовным превосходством, прочно и постоЯнно подразумевалось за Џетром,
несмотрЯ на его немногословие и отказ сформулировать определенное мнение по
многим вопросам жизни.
- ‚ыпить обЯзательно надо, - сказал ‘емен, сидевший напротив Џетра
спиной к дереву.
- Ќаши нордические предки не пили вина, - не отрываЯ взглЯда от дороги,
ровным голосом проговорил Џетр, - а опьЯнЯли себЯ грибом мухомором.
- ’ы че, - сказал ‘емен, - это ж помереть можно. Ћн Ядовитый, мухомор.
‚о всех книгах написано.
Џетр грустно усмехнулсЯ.
- Ђ ты посмотри, - сказал он, - кто эти книги пишет. ’еперь даже
фамилий не скрывают. ќто, браток, нас специально спаивают. џ этим сукам
каждый свой стакан вспомню.
- € Я, - сказал Њатвей.
‘емен молча встал и пошел вдоль забора по направлению к небольшой
рощице за магазином.
- Ђ ты их пробовал когда-нибудь? - спросил Њатвей.
Џетр не ответил. ’акаЯ у него была привычка - не отвечать на некоторые
вопросы. Њатвей не стал повторЯть и замолчал.
- ѓлЯди, что принес, - сказал, подходЯ, ‘емен и бросил на траву перед
Њатвеем что-то в мЯтой газете. Љогда он развернул ее, Њатвей увидел мухоморы
- на первый взглЯд, штук около двадцати, самых разных размеров и формы.
- ѓде ты их взЯл?
- „а прЯмо тут растут, под боком, - ‘емен махнул рукой в сторону
рощицы, куда несколько минут назад уходил.
- Ќу и что с ними делать?
- Љак что. ЋпьЯнЯтьсЯ, - сказал ‘емен, - как наши нордические предки.
ђаз бабок нет.
- „авай еще постучим, - предложил Њатвей, - ‹ариса в долг одну даст.
- ‘тучали уже, - ответил ‘емен.
Њатвей с сомнением посмотрел на красно-белую кучу, потом перевел взглЯд
на Џетра.
- Ђ ты это точно знаешь, ЏетЯ? Ќасчет нордических предков?
Џетр презрительно пожал плечами, присел на корточки возле кучи, вытащил
гриб с длинной кривой ножкой и еще не выпрЯмившейсЯ шлЯпкой и принЯлсЯ его
жевать. ‘емен с Њатвеем с интересом следили за процедурой. „ожевав гриб,
Џетр принЯлсЯ за второй - он глЯдел в сторону и вел себЯ так, словно то, что
он делает, - самаЯ естественнаЯ вещь на свете. “ ЊатвеЯ не было особого
желаниЯ присоединЯтьсЯ к нему, но Џетр вдруг подгреб к себе несколько грибов
посимпатичнее, словно чтобы обезопасить их от возможных посЯгательств, и
‘емен торопливо присел рЯдом.
"Ђ ведь съедЯт все", - вдруг подумал Њатвей и образовал третью сидЯщую
по-турецки возле газеты фигуру.
Њухоморы кончились. Њатвей не ощущал никакого действиЯ, только во рту
стоЯл сильный грибной вкус. ‚идно, на Џетра с ‘еменом грибы тоже не
подействовали. ‚се переглЯнулись, словно спрашиваЯ друг друга, нормально ли,
что взрослые серьезные люди только что ни с того ни с сего взЯли и съели
целую кучу мухоморов. Џотом ‘емен подтЯнул к себе газету, скомкал ее и
положил в карман, когда исчезло большое квадратное напоминание о том, что
только что произошло, и на оголенном месте нежно зазеленела трава, стало
как-то легче.
Џетр с ‘еменом встали и, заговорив о чем-то, пошли к дороге, Њатвей
откинулсЯ в траву и стал глЯдеть на редкий синий забор у магазина. ѓлаза
сами переползли на покачивающуюсЯ шелестЯщую листву неизвестного дерева, а
потом закрылись. Њатвей стал думать о себе, прислушиваЯсь к ощущению,
производимому облепившей его нос дужкой очков. ђазмышлЯть о себе было не
особо приЯтно - стоЯл тихий и теплый летний день, все вокруг было
умиротворено и как-то взаимоуравновешено, отчего и думать тоже хотелось о
чем-нибудь хорошем. Њатвей перенес внимание на музыку со столба, сменившую
радиорассказ о каких-то трубах.
Њузыка была удивительнаЯ - древнЯЯ и совершенно не соответствующаЯ ни
месту, где находились Њатвей с Џетром, ни исторической координате момента.
Њатвей попыталсЯ сообразить, на каком инструменте играют, но не сумел и стал
вместо этого прикладывать музыку к окружающему, глЯдЯ сквозь узкую щелочку
между веками, что из этого выйдет. Џостепенно окружающие предметы потерЯли
свою бесчеловечность, мир как-то разгладилсЯ, и вдруг произошла совершенно
неожиданнаЯ вещь.
—то-то забитое, изувеченное и загнанное в самый глухой и темный угол
матвеевой души зашевелилось и робко поползло к свету, вздрагиваЯ и каждую
минуту ожидаЯ удара. Њатвей дал этому странному непонЯтно чему полностью
проЯвитьсЯ и теперь глЯдел на него внутренним взором, силЯсь понЯть, что же
это такое. € вдруг заметил, что это непонЯтно что и есть он сам и это оно
смотрит на все остальное, только что считавшее себЯ им, и пытаетсЯ
разобратьсЯ в том, что только что пыталось разобратьсЯ в нем самом.
ќто так поразило ЊатвеЯ, что он, увидев рЯдом подошедшего Џетра, ничего
не сказал, а только торжественным движением руки указал на репродуктор.
Џетр недоуменно оглЯнулсЯ и опЯть повернулсЯ к Њатвею, отчего тот
почувствовал необходимость объЯснитьсЯ словами - но, как оказалось, сказать
что-то осмысленное на тему своих чувств он не может, с его Языка сорвалось
только:
- ...а мы... мы так и...
Ќо Џетр неожиданно понЯл, сощурилсЯ и, пристально глЯдЯ на ЊатвеЯ,
наклонил голову набок и стал думать. Џотом повернулсЯ, большими и как бы
строевыми шагами подошел к столбу и дернул протЯнутый по нему провод.
Њузыка стихла.
Џетр еще не успел обернутьсЯ, как Њатвей, испытав одновременно
ненависть к нему и стыд за свой плаксивый порыв, надавил чем-то тЯжелым и
продолговатым, имевшимсЯ в его душе, на это выползшее навстречу стихшей уже
радиомузыке нечто , по всему внутреннему миру ЊатвеЯ прошел хруст, а потом
поЯвились тишина и однозначное удовлетворение кого-то, кем сам Њатвей через
секунду и стал. Џетр погрозил пальцем и исчез, тогда Њатвей ударилсЯ в тихие
слезы и повалилсЯ в траву.
- ќй, - проговорил голос Џетра, - спишь, что ли?
Њатвей, похоже, задремал. Ћткрыв глаза, он увидел над собой Џетра и
‘емена, двумЯ сужающимисЯ колоннами уходЯщих в бесцветное августовское небо.
Њатвей потрЯс головой и сел, упираЯсь руками в траву. ’олько что ему снилось
то же самое: как он лежит, закрыв глаза, в траве и сверху раздаетсЯ голос
Џетра, говорЯщий: "ќй, спишь, что ли?" Ђ дальше он вроде бы просыпалсЯ,
садилсЯ, выставив руки назад, и понимал, что только что ему снилось это же.
Ќаконец в одно из пробуждений Џетр схватил ЊатвеЯ за плечо и проорал ему в
ухо:
- ‚ставай, дура! ‹ариска дверь открыла.
Њатвей покрутил головой, чтобы разогнать остатки сна, и встал на ноги.
Џетр с ‘еменом, чуть покачиваЯсь, проплыли за угол. Њатвей вдруг дико
испугалсЯ одиночества, и хоть этого одиночества оставалось только три метра
до угла, пройти их оказалось настоЯщим подвигом, потому что вокруг не было
никого и не было никакой гарантии, что все это - забор, магазин, да и сам
страх - на самом деле. Ќо, наконец, мЯгко нырнул в прошлое угол забора, и
Њатвей закачалсЯ вслед за двумЯ родными спинами, приближаЯсь к черной дыре
входа в магазинную подсобку. ’ам на крыльце уже стоЯла ‹ариска.
ќто была продавщица местного магазина - невысокаЯ и тучнаЯ. ЌесмотрЯ на
тучность, она была подвижной и мускулистой и могла сильно дать в ухо. ‘ейчас
она не отрываЯсь смотрела на ЊатвеЯ, и ему вдруг захотелось пожаловатьсЯ на
Џетра и рассказать, как тот взЯл и оборвал провод, по которому передавали
музыку. Ћн вытЯнул вперед палец, показал им Џетру в спину и горько покачал
головой.
‹ариска в ответ нахмурилась, и из-за ее спины вдруг долетел шипЯщий от
ненависти мужской голос:
- Ћб этом вы скажете фюреру!
"Љакому фюреру, - покачнулсЯ Њатвей, - кто это там у нее?"
Ќо ‘емен с Џетром уже исчезли в черной дыре подсобки, и Њатвею ничего
не оставалось, кроме как шагнуть следом.
ѓоворил, как оказалось, небольшой телевизор, установленный на вросшем в
землЯной пол спиле бревна, похожем на плаху. ‘ экрана глЯнуло родное лицо
тирлица, и Њатвей ощутил в груди теплую волну приЯзни.
Љакой русский не любит быстрой езды тирлица на "мерседесе" в
вейцарских Ђльпах?
Љоммунист узнает в коттедже тирлица партийную дачу, в четвертом
управлении ђ‘•Ђ - первый отдел Њинздрава, в чужой стране - свою.
€нтеллигент учитсЯ у тирлица пить коньЯк в тоталитарном государстве и
без вреда длЯ души дружить с людьми, носЯщими оловЯнный череп на фуражке.
Њатвей же чувствовал к этому симпатичному эсэсовцу средних лет то
самое, заветное, что полуграмотнаЯ колхозница-сестра питает к старшему
брату, ставшему важным свиномордым профессором в городе, и сложно было
сказать, что сильней поддерживало эти чувства - зависть к чужой сытой и
красивой жизни или отвращение к собственной. Ќо даже не это было тем
главным, за что Њатвей любил тирлица.
тирлиц до странности напоминал кого-то знакомого - не то соседа по
лестничной клетке, не то мужика из соседнего цеха, не то двоюродного брата
жены. € отрадно было видеть среди богатой и счастливой вражеской жизни
своего - братка, кореша, который носил галстук и белую рубашку под черным
кителем, умно говорил со всеми на их Языке и был даже настолько хитрее и
толковее всех вокруг, что ухитрЯлсЯ за ними шпионить и выведывать их главные
секреты. Ќо все же и это было не самым главным.
‚ конце - этого в фильме не было, но подразумевалось всем его
жизнеутверждающим пафосом - в конце тирлиц вернетсЯ, наденет демисезонное
пальто фабрики им. ‘тепана •алтурина и ботинки "‘короход" и встанет в одну
из очередей за пивом, что светлыми воскресными днЯми вьютсЯ по многим из
наших улиц, и тогда Њатвей окажетсЯ рЯдом, тоже в этой очереди, и
уважительно заговорит со тирлицем о житье-бытье, и тирлиц расскажет о
зЯте, о резине длЯ колес, а потом, когда уже выпито будет по два-три пива, в
ответ на вопрос ЊатвеЯ он солидно кивнет, и Њатвей выставит на стол бутылку
белой. Ђ потом свою поставит тирлиц...
- Ђ-а-а... - сморщась, выдохнул ‘емен, когда тирлиц с силой опустил
коньЯчную бутылку на голову •олтоффа. - Љозел, сходил бы на двор за
кирпичом.
- ’ихо, - зашипел Џетр, - сам козел. ‚от так наших и ловЯт.
- €ли еще, - вступил в разговор Њатвей, - когда они пепел стрЯхивают
ногтем...
Њатвей говорил и опЯть думал: "‡ачем же он провод оборвал? —ем ему
музыка-то помешала?" € в его душе постепенно выкристаллизовывалось чувство
несправедливой обиды - даже не личной обиды, а некой универсальной жалобы на
общую инфернальность бытиЯ.
‹ариска открыла бутылку водки и положила на стол несколько крепких
зеленых Яблок.
...тирлиц из-за рулЯ вглЯдывалсЯ в мокрое шоссе впереди, а за его
спиной над задним сиденьем безвольно моталась голова с черной повЯзкой на
глазу - пьЯного друга тирлиц в беде не бросал...
- Њужики, - долетел ларискин голос (Њатвей только сейчас заметил, что у
нее фиолетовые волосы), - ваш грузовик?
Њатвей сидел ближе всех к двери - он привстал и выглЯнул.
- Џошли, - сказал он.
Ќа дороге, метрах в тридцати от магазина, стоЯл грузовик, из
ободранного кузова которого алтарем поднималсЯ сварочный трансформатор.
- Џошли, - повторил за Њатвеем Џетр - повторил по-другому, сурово и с
каким-то внутренним правом сказать всем остальным "пошли", и тогда
действительно пошли.
‚ кузове сильно трЯсло, и сварочный трансформатор иногда начинал
угрожающе наползать на ЊатвеЯ - тогда он вытЯгивал ноги и упиралсЯ в него
сапогами. ‘емен не то от трЯски, не то от грибов и водки начал блевать,
загадил весь перед своего ватника и теперь делал такое лицо, словно в
облеванном ватнике сидел не он, а все остальные.
Џроехав по шоссе километров пЯть, шофер затормозил в безлюдном месте.
Њатвей посмотрел направо и увидел просвет между деревьЯми, куда вела уже еле
заметнаЯ, заросшаЯ травой грунтовка, ответвлЯвшаЯсЯ от шоссе. Ќикаких знаков
вокруг не было. офер высунулсЯ из своей кабины:
- —его, срежем может?
Џривстав, Џетр сделал рукой жест безразличиЯ и скуки. офер хлопнул
дверцей кабины, машина медленно съехала с откоса и углубилась в лес.
Њатвей сидел спиной к борту и думал то об одном, то о другом. …му
вспомнилсЯ приЯтель детских лет, который иногда приезжал на лето в их
деревню. Џотом он увидел справа между берез поблекший фанерный щит со
стандартным набором профилей , когда эта тройка пронеслась мимо, Њатвей
отчего-то вспомнил ѓоголЯ.
—ерез минуту он заметил, что, думаЯ о ѓоголе, думает на самом деле о
петухе, и быстро понЯл причину: откуда-то выползло немецкое слово Gockel,
которое он, оказываетсЯ, знал. Џотом он глЯнул на небо, опЯть на секунду
вспомнил приЯтелЯ и поправил на носу очки. €х тонкаЯ золотаЯ дужка отражала
солнце, и на борту подрагивала узкаЯ изогнутаЯ змейка, послушно
перемещавшаЯсЯ вслед за движениЯми головы. Џотом солнце ушло за тучу, и
стало совсем нечего делать - хоть в кармане кителЯ и лежал томик ѓете,
вытаскивать его сейчас было бы опрометчиво, потому что фюрер, сидевший на
откидной лавке напротив, терпеть не мог, когда ктонибудь из окружающих
отвлекалсЯ на какое-нибудь мелкое личное дело.
ѓиммлер улыбнулсЯ, вздохнул и поглЯдел на часы - до Ѓерлина оставалось
совсем чуть-чуть, можно было и потерпеть. “лыбнулсЯ он потому, что, поднимаЯ
глаза на часы, мельком увидел неподвижные застывшие рожи генштабистов -
ѓиммлер был уверен, что на их телах сейчас можно демонстрировать феномен
гипнотической каталепсии, или, попросту сказать, одеревенениЯ. ’олком он и
сам не понимал, чем объЯснЯетсЯ странный и, несомненно, реальный, что бы ни
врали враги, гипнотизм фюрера, с проЯвлениЯми которого ему доводилось
сталкиватьсЯ каждый день. ‚се было бы просто, действуй личность ѓитлера
только на высших чиновников ђейха - тогда объЯснением был бы страх за свое с
трудом достигнутое положение. Ќо ведь ѓитлер ошеломлЯл и простых людей,
которым, казалось, незачем было имитировать завороженность.
‚зЯть хотЯ бы сегоднЯшний случай с водителем бронетранспортера, который
вдруг по непонЯтной причине остановил машину. ”юрер встал с лавки и
высунулсЯ за бронированный борт, ѓиммлер встал рЯдом с ним, и шофер,
вылезший из кабины, очевидно чтобы сказать что-то важное, вдруг потерЯл дар
речи и уставилсЯ на фюрера, как заЯц на удава. Ќесуразность этой сцены
усугублЯлась тем, что пока шофер выпучив глаза глЯдел на ѓитлера, его сзади
хлопали ладонЯми по бокам и ногам незаметно выскочившие из сопровождающей
машины агенты службы безопасности. ”юрер тоже не понЯл, в чем дело, но на
всЯкий случай сделал величественный жест рукой. —тобы свести все это к
шутке, ѓиммлер засмеЯлсЯ, шофер попЯтилсЯ в кабину, а охрана исчезла, фюрер
пожал плечами и продолжил прерванный остановкой разговор с генералом
‡иверсом - говорили они о танковом деле и новых видах оружиЯ. ќта тема
вообще сильно занимала склонного последнее времЯ к меланхолии фюрера - он
оживлЯлсЯ, начинал шутить и подолгу готов был беседовать о достоинствах
зенитного пулемета или противотанковой пушки. ‘егоднЯшнЯЯ поездка тоже была
свЯзана с этим: узнав, что на вооружение принимаетсЯ новый бронетранспортер,
фюрер за какиенибудь полчаса обзвонил всех высших чинов генштаба и предложил
(а попробуй откажись) увеселительную прогулку в одну из загородных пивных -
разумеетсЯ, на этом бронетранспортере.
ѓиммлеру не оставалось ничего другого, кроме как в спешке расставить
своих людей вдоль дороги и заполнить пивную переодетыми чинами ‘‘, фюрер,
вероЯтно, разозлилсЯ бы, узнав, что после чаЯ (сам он не пил пива) танцевал
танго не с безымЯнной девушкой из народа, а с штурмфюрером ‘‘, отличницей
боевой и политической подготовки. Ђ может, решил бы, что такой и должна быть
безымЯннаЯ девушка из народа.
Љогда ѓиммлер заметил, что фюрер проЯвлЯет нервозность, вокруг уже был
Ѓерлин. ‘обственно, ничего особого не происходило - просто ѓитлер начал
закручивать кончики своих усов. †есткаЯ и короткаЯ щетина сразу же
выпрЯмлЯлась, но ѓитлер продолжал морщась подкручивать ее вверх. „авно
изучивший привычки фюрера ѓиммлер догадалсЯ, что сейчас произойдет, и точно:
не прошло и пары минут, как ѓитлер постучал сапогом в перегородку, за
которой сидел водитель, и громко крикнул:
- Џриехали! ‘топ!
Ѓронетранспортер немедленно остановилсЯ, и сразу же сзади загудели,
потому что стала образовыватьсЯ пробка: вокруг был уже почти самый центр.
ѓиммлер вздохнул, снЯл с носа очки и протер их маленьким черным
платочком с вышитым в углу черепом. Ћн знал, что означает остановка: на
фюрера накатило, и ему совершенно необходимо было сказать речь - выделение
речей у ѓитлера было чисто физиологическим, и долго сдерживатьсЯ он не мог.
ѓиммлер покосилсЯ на генералов. Ћни оцепенело покачивались и походили на
загипнотизированных удавом жертв, они знали, что у фюрера с собой пистолет -
по дороге он поЯснЯл на нем некоторые из своих соображений о преимуществах
автоматического взвода перед револьвером, - и теперь готовились к тому, что
мог выкинуть распаленный собственной речью ѓитлер. Ћдного из генералов,
старого аристократа, который совершенно не привык к пиву, мутило от
выпитого, и теперь одна сторона его зеленого мундира была блестЯщей и черной
от блевоты, отчего мундир показалсЯ ѓиммлеру похожим на эсэсовский.
ѓитлер поднЯлсЯ на кубическое возвышение длЯ пулеметчика, алтарем
торчавшее в центре кузова, пожал собственную ладонь и оглЯделсЯ по сторонам.
ѓудки сзади сразу же прекратились, справа за броней громко проскрипели
тормоза. ѓиммлер поднЯлсЯ с лавки и выглЯнул на улицу. Њашины вокруг стоЯли,
а на тротуарах с обеих сторон быстро, как в кино, росла толпа, передние рЯды
которой были уже вытеснены на проезжую часть.
ѓиммлер догадывалсЯ, что в толпе были его люди, и немало, но все равно
чувствовал себЯ неспокойно. Ћн сел обратно на лавку, снЯл с головы фуражку и
вытер пот.
ѓитлер между тем уже начал говорить.
- џ не терплю предисловий, послесловий и комментариев, сказал он, - и
прочей жидовской брехни. Њне, как любому немцу, отвратителен психоанализ и
любое толкование сновидений. Ќо все же сейчас Я хочу рассказать о сне,
который Я видел.
Џоследовала обычнаЯ длЯ начала речи минутнаЯ пауза, во времЯ которой
ѓитлер, делаЯ вид, что смотрит вглубь себЯ, действительно заглЯдывал вглубь
себЯ.
- Њне снилось, что Я иду по какому-то полю на восточных территориЯх,
иду с простыми людьми, рабочими-землекопами. Џо бокам - бескрайнЯЯ, огромнаЯ
равнина с ветхими постройками, курганами, изредка попадаютсЯ деревушки, где
поселЯне трудЯтсЯ у своих домов. Њы - Я и мои спутники - проходим по одной
из деревень и останавливаемсЯ отдохнуть на лавке в тени от старых лип,
напротив каких-то надписей.
ѓитлер замахал руками, как человек, который разворачивает газету,
проглЯдывает ее, с отвращением комкает и отбрасывает прочь.
- € тут, - продолжил он, - за спиной включаетсЯ радио и раздаетсЯ
грустнаЯ стариннаЯ музыка - клавесин или гитара, точней Я не помню. ’огда ко
мне поворачиваетсЯ ѓенрих...
ѓитлер сделал рукой приглашающий жест, и над маскировочными разводами
борта бронетранспортера поЯвилась поблескивающаЯ золотыми очками голова
рейхсфюрера ‘‘.
- ...а во сне он был одним из моих товарищей-землекопов, и говорит: "Ќе
правда ли, стариннаЯ музыка удивительно подходит к русскому проселку?
’очнее, не подходит, а удивительным образом менЯет все вокруг? €спаниЯ, а?
Ѓыть может, это лучшее в жизни, - сказал мне он, - давай запомним эту
минуту".
ѓиммлер смущенно улыбнулсЯ.
- € Я, - продолжал ѓитлер, - сперва согласилсЯ с ним. „а, €спаниЯ! „а,
водонапорнаЯ башнЯ - это кастильский замок! „а, шиповник походит на розу
мавров! „а, за холмами мерещитсЯ море! Ќо...
’ут голос ѓитлера приобрел необычайно мощный тембр и вместе с тем стал
проникновенным и тихим, а руки, прижатые до этого к груди, двинулись - одна
вниз, к паху, а другаЯ - вверх, где принЯла такую позицию, словно держала за
хвост большую извивающуюсЯ крысу.
- ...но когда мелодиЯ, сделав еще несколько простых и благородных
поворотов, стихла, Я понЯл, как был неправ бедный ѓенрих...
‹адонь ѓитлера описала полукруг и шлепнулась на фуражку рейхсфюрера,
посеревшее лицо которого медленно ушло за край брони.
- „а, он был неправ, и Я скажу почему. Љогда радио замолчало, мы
оказались на просиженной лавке, среди кур и лопухов. ’арахтел трактор,
нависали заборы, и хоть в обе стороны тЯнулась дорога, совершенно некуда
было идти, потому что эта дорога вела к таким же лопухам и курам, к таким же
заколоченным магазинам, стендам с пожелтелыми газетами, и Ясно было, что
куда бы мы ни пошли, везде точно так же будет стрекотать трактор, наматываЯ
на свой барабан нити наших жизней.
ѓитлер обнЯл правой рукой левое плечо, а левую заложил за затылок.
- € тогда Я задал себе вопрос: зачем? ‡ачем гудели за спиной эти
струны, превращаЯ унылый восточный полдень в нечто большее любого полднЯ в
любой точке мира?
ѓитлер, казалось, задумалсЯ.
- …сли бы Я был моложе - ну, как тогда, в четырнадцатом - Я бы,
наверно, сказал себе: "Ђдольф, в эти минуты ты видел мир таким, каким он
может стать, если..." ‡а этим "если" Я бы поставил, полагаю, какую-нибудь
удобную фразу, одну из существующих специально длЯ заполнениЯ подобных
романтических дыр в голове. Ќо сейчас Я уже не стану этого делать, потому
что слишком долго занималсЯ подобными вещами. € Я знаю: то, что приходило к
нам, не было подлинным, раз оно бросило нас на заросшем травой полу этой
огромной захолустной фабрики страданиЯ, среди всей этой бессмыслицы,
нагроможденной вокруг. Ђ все настоЯщее должно само позаботитьсЯ о тех, к
кому оно приходит, не нужно ничего охранЯть в себе - то, что мы пытаемсЯ
охранЯть, должно на самом деле охранЯть нас... Ќет, Я не куплюсь так легко,
как мой бедный ѓенрих...
ѓитлер опустил Яростно горЯщий взглЯд внутрь бронетранспортера.
- € если теперь менЯ спросЯт, в чем был смысл этих трех минут, когда
работало радио и мир был чем-то другим, Я отвечу: а ни в чем. Ќет его,
смысла. Ќо что же это было такое, опЯть спросЯт менЯ. Ђ что было? ѓде это,
скажу Я, и было ли это вообще?
‚етер подхватил гитлеровский чуб, свил его и на секунду превратил в
подобие указателЯ, направленного вниз и вправо.
- ...почему мы так боимсЯ что-то потерЯть, не знаЯ даже, что мы терЯем?
Ќет, пусть уж лопухи будут просто лопухами, заборы - просто заборами, и
тогда у дорог снова поЯвЯтсЯ начало и конец, а у движениЯ по ним - смысл.
Џоэтому давайте наконец примем такой взглЯд на вещи, который вернет миру его
простоту, а нам даст возможность жить в нем, не боЯсь ждущей нас за каждым
завтрашним углом ностальгии... € что тогда сможет нам сделать включенный за
спиной приемник!
ѓитлер опустил голову, покивал чему-то, потом медленно поднЯл глаза на
толпу и выкинул правую руку вверх.
- ‡иг хайль!
€, не обращаЯ вниманиЯ на ответный рев толпы, повалилсЯ на лавку.
- Џоехали, - сказал ѓиммлер в решеточку, за которой было место
водителЯ.
Ћстаток дороги ѓиммлер глЯдел в бортовую стрелковую щель, притворЯЯсь,
что поглощен происходЯщим на улицах, - так было меньше вероЯтности, что с
ним заговорЯт. Љак это всегда бывало при плохом настроении, очки казались
ему большим насекомым с прозрачными крыльЯми, впившимсЯ прЯмо в переносицу.
"€нтересно, - думал он, - как может этот человек столько рассуждать о
чувствах и совершенно не задумыватьсЯ о людЯх? —то он, не понимает, как
просто оскорбить даже самую преданную душу?"
‘нЯв очки, ѓиммлер сунул их в карман, теперь окружающее виделось
расплывчато, зато мысли в голове проЯснились и обида отпустила.
"—его это он сегоднЯ так разговорилсЯ о подлинности чувств? ЏрошлаЯ
речь была о литературе, позапрошлаЯ - о французских винах, а теперь вот
взЯлсЯ за душу... Ќо что он называет подлинным? € почему он считает, что
прекраснаЯ сторона мира должна защищать его от дурного пищеварениЯ или узких
ботинок? € наоборот - разве прекрасное нуждаетсЯ в какой-то защите? Ђ эти
уральские лопухи... сравнениЯ у него, по правде сказать, пошлы: кастильский
замок, севильскаЯ роза... €ли не севильскаЯ? Њоре какое-то за холмами
придумал... „а лучше пошел бы за холмы и поискал бы это самое море, чем
орать во всю глотку, что его нет. Њожет, морЯ не нашел бы, а увидел бы
что-то другое. „а и разве этому нас учат Ќицше и ‚агнер? Ќе может шагнуть, а
говорит, что идти некуда. € как говорит - за других решает, думает, что
круче его никого нету. Ђ сам в …жовске возле винного на прошлой неделе по
харе получил. € сейчас надо было дать, в натуре так... Ђ то провода
обрывает, когда люди музыку слушают, а потом еще всю дорогу о жизни..."
Њатвей сердито сплюнул в угол и уже совсем собралсЯ начать думать о
другом, когда грузовик вдруг затормозил и встал - они были на месте.
Њатвей быстро выпрыгнул из кузова, отошел, будто по нужде, за какой-то
недостроенный кирпичный угол и заглЯнул в себЯ, пытаЯсь увидеть там хоть
слабый след того, что увидел несколько часов назад, слушаЯ радио. Ќо там
было пусто и жутко, как зимой в пионерлагере, разрушенном гитлеровскими
полчищами: скрипели на петлЯх ненужные двери, и болталсЯ на ветру обрывок
транспаранта с единственным уцелевшим словом "надо".
- Ђ Џетра Я убью, - тихо сказал Њатвей, вышел из-за угла и вернулсЯ к
своей обычной внутренней реальности. Џотом, уже работаЯ, он несколько раз
поднимал глаза и подолгу глЯдел на Џетра, ненавидЯ по очереди то его
подвернутые сапоги, то круглый затылок, то совковую во многих смыслах
лопату.

Џелевин. ‚иктор Џелевин спрашивает PRов

Ћригинал расположен на сайте журнал "‘оветник"
‚иктор Џелевин спрашивает:
"Ќе ЯвлЯютсЯ ли современные технологии обработки массового сознаниЯ
развитием разработок геббельсовской и сталинской пропаганды?"
‚ субботу 13 ноЯбрЯ состоЯлись очередные занЯтиЯ в PR-лаборатории,
созданной журналом "‘оветник" и факультетом прикладной политологиии ѓ“-‚ќ.
‚ них принЯл участие писатель ‚иктор Џелевин, которого член ќкспертного
совета журнала Ђлексей Љошмаров в своем письме в редакцию "‘оветника"
накануне занЯтий назвал "отражением собственных текстов на т.н. "реальную
жизнь". ЊотивируЯ свой отказ принЯть учстие в лабораторных занЯтиЯх, г-н
Љошмаров заЯвил, что "не считает длЯ себЯ возможным обсуждать с котлетой
принципы кулинарии".
Љак показали занЯтиЯ, точка зрениЯ г-на Љошмарова не лишена серьезных
оснований, как, впрочем, и мнение г-на Џелевина о том, что "кулинар"
Љошмаров никак не застрахован от того, что в один прекрасный момент сам
может превратитьсЯ в "котлету".
Џодробный отчет о занЯтиЯх в PR-лаборатории будет опубликован в
ближайшем номере "‘оветника". Ћднако, как нам кажетсЯ, вопросы, поднЯтые
‚иктором Џелевиным на занЯтиЯх, достойны того, чтобы с ними познакомилось
как можно больше участников рынка PR и тех, у кого об этой сфере
деЯтельности существует какое бы то ни было определенное мнение.
’е, кто пожелают ответить на вопросы ‚. Џелевина, могут присылать
ответы в редакцию по e-mail: sovetn@cityline.ru
x x x
џ обращаюсь к вам, чтобы попытатьсЯ вместе ответить на некоторые
вопросы. Ћтветить на них, как мне кажетсЯ, довольно нелегко - ответ здесь
подразумевает не "да" или "нет", а, скорее, некоторый анализ. џ хотел бы
услышать мнение профессионалов, именно потому, что у нас самих нет ответов,
а только предположениЯ. ЋсновнаЯ тема разговора, если поставить ее
максимально широкко, это соотношение реальности и имиджа. ЊенЯ так же
интересуют вопросы, свЯзанные с определением того, что такое общественное
сознание с точки зрениЯ PR-технологов и где лежат границы допустимого
манипулированиЯ им.
1. €нформационное пространство переполнено имиджами, которые давно
живут собственной жизнью. ‘ экономической точки зрениЯ имидж - это
коммерческий продукт, имеющий определенную стоимость, причем стоимость тем
выше, чем выше эффективность этого имиджа. ‘ другой стороны, общество до
некоторой степени верит в имиджи, считаЯ, что это информационные образы
реальности. Ќо если имидж не отражает реальность, а модифицирует ее, его уже
нельзЯ назвать имиджем, то есть образом. ‚озникает вопрос - если это образ,
то образ чего? Њы имеем дело с феноменом труднопостигаемой природы -
отражением, существующим незавимсимо от отражаемого. ќтот феномен правильнее
называть не имиджем, а "виртуальным информационным объектом". “ этого
выражениЯ, кстати, такаЯ же аббревиатура, как у "временно исполнЯющего
обЯзанности", "врио". Љроме того, Ясно чувствуетсЯ свЯзь со словом "врать".
€менно виртуальные информационные объекты и заполнЯют центр политической
жизни - голосуЯ, люди выбирают из их набора. Љорректно ли вообще употреблЯть
слово "имидж" по отношению к достаточно произвольной галлюцинации,
наведенной политтехнологами на основе уловленных ожиданий избирателей? —то
это такое - "имидж"? Ќе получаетсЯ ли так, что наши родители должны были
выбирать из одного полумертвого, но настоЯщего Ѓрежнева, а мы выбираем из
десЯти разных галлюцинаций, не знаЯ, что за этим стоит? Њожно ли назвать
такую систему направлениЯ демократией, не имеем ли мы дело, скорее, с
имагократией, если воспользоватьсЯ термином —еслава Њилоша, или с
PR-кратией? Љак вы относитесь к тому, что политическаЯ жизнь эволюционирует
в эту сторону и к чему, по-вашему, может привести эта эволюциЯ?
2. ’о, что имидж ЯвлЯетсЯ коммерческим продуктом, приводит к тому, что
происходит инфлЯциЯ имиджей. Ћни выцветают, если постоЯнно не вливать в них
новые деньги. Љроме того, они постепенно разрушаютсЯ компроматом и перестают
вообще вызывать в людЯх какие-то чувства, кроме глухого омерзениЯ. Ќе ведет
ли инфлЯциЯ имиджей к тому, что у людей окончательно пропадает вера в
продукты политтехнологий? Ќе замечают ли профессионалы этой тенденции,
котораЯ может проЯвитьсЯ, например, в растущей непредсказуемости и
неуправлЯемости электората, в том, что отработанные и надежные технологии
вдруг дают сбой? Ќе проЯвлЯетсЯ ли эта тенденциЯ в том, что технологии
становЯтсЯ одноразовыми, как шприцы?
3. ‚ силу своей природы человек не имеет прЯмого контакта с
общественным мнением - он может лично ознакомитьсЯ только с мнением другого
человека. Ћбщественное мнение - одна из глосс информационного пространства.
Ћ содержании общественного мнениЯ люди узнают из ‘Њ€, причем рейтинг
считаетсЯ его единственной объективной характеристикой. Љартина
общественного мнениЯ, созданного на основе рейтингов, внедрЯетсЯ в сознание
электоральной единицы, котораЯ всегда подсознательно отождествлЯет себЯ с
большинством, поскольку в массовом сознании именно большинство ЯвлЯетсЯ
носителем моральной истины. ‚озникает положительнаЯ обратнаЯ свЯзь, котораЯ
ведет к дальнейшему росту рейтинга, и т. д. Ќе ЯвлЯетсЯ ли общественное
мнение, созданное имиджмейкерами на основе рейтинг-технологий, имиджем
общественного мнениЯ? Ќе ведут ли рейтинг-технологии к формированию в
сознании электоральной единицы имиджа избирателЯ, который впоследствии и
будет выбирать между имиджами политиков? € не правильнее ли в таком случае
говорить не о выборах, а об имидже выборов? Ќасколько прозрачны и доступны
длЯ общества способы сбора информации о состоЯнии общественного мнениЯ?
‡ачем, с коммерческой точки зрениЯ, вообще заниматьсЯ изучением того, что
дешевле изготовить? „олжны ли технологии определениЯ рейтингов быть
прозрачными длЯ общества?
4. …сли расширить предыдущий вопрос - принЯто считать, что в советском
обществе общественное мнение ЯвлЯлось высшим моральным критерием. €менно в
этом его ценность. ќто некаЯ главнаЯ инстанциЯ, причем иерархически она в
некотором смысле даже серьезней, чем государственнаЯ власть. ‚ идеале
демократиЯ - это самоуправление общества на основе общественного мнениЯ. Ќо
мы уже говорили о том, что в реальном кошмарном мире общественное мнение
существует только в качестве медиа-продукта, или сообщениЯ о состоЯнии
общественного мнениЯ. Џо сути, общественное мнение и есть это сообщение.
Ќасколько ценно длЯ общества сформированное за деньги общественное мнение?
„олжно ли так быть при демократии? Ќа что мы опираемсЯ на самом деле, когда
сначала формируем общественное мнение, а потом говорим, что опираемсЯ на
него? Љак может общество защитить себЯ от попыток подделать его мнение?
5. Ќасколько осознают сами политтехнологи возможные результаты своей
работы? Ќе имеем ли мы дело с разработкой и производством оружиЯ массового
информационного поражениЯ, о мощности которого могут не догадыватьсЯ даже
его разработчики? Ќе ЯвлЯютсЯ ли современные технологии обработки массового
сознаниЯ развитием разработок геббельсовской и сталинской пропаганды?
6. ‚ средствах массовой информации часто пишут, что будущие выборы
станут парадом новых политтехнологий. Ќе поЯсните ли вы, как профессионалы,
о чем идет речь? —его нам ожидать и как нам защищать свой разум?
7. €звестно, что среди технологий, используемых в PR, имеютсЯ методики
принудительного управлениЯ сознанием, такие, как Ќ‹Џ. •ороший коммуникатор
вроде ђейгана или †ириновского пользуетсЯ техникой Ќ‹Џ неосознанно. Џоэтому
к таким людЯм не может быть претензий - эти своего рода талант, кторый
человек применЯет интуитивно. Ќо совсем другое дело, когда методики
шизоманипулированиЯ изучаютсЯ и применЯютсЯ сознательно. Њы говорим о таких
технологиЯх Ќ‹Џ, как reframing, confusion (разрыв шаблона), double bind и
более серьезных. ‚опрос длЯ профессионалов, потому что мы не собираемсЯ
здесь обучать этим техникам тех, кто с ними не знаком. ‹юди, подвергающиесЯ
действию этих технологий, не должны о них знать - в противном случае
применение этих методов терЯет смысл. Ќормально ли такое положение вещей?
„олжны ли быть PR-технологии полностью прозрачны длЯ общества и возможно ли
это? Њожно ли создать независимую структуру, котораЯ информировала бы
общество о том, как на него действуют PR-технологии и как обрабатываетсЯ
общественное сознание?
8. ‚опрос о внутреннем мире политтехнолога. €звестно, что длЯ того,
чтобы заставить поверить во что-либо других людей, необходимо хотЯ бы на
секунду поверить в это самому. PR-специалисты поочередно обслуживают силы
противоположные или серьезно несовпадающие друг с другом. Ќе приводит ли к
крайнему цинизму или шизофрении профессиональнаЯ необхоидмость
последовательно (а в идеальном длЯ бизнеса случае - одновременно)
отождествлЯтьсЯ с таким количеством полЯрных мнений? Љак защищают себЯ
PR-технологи от этого психически опасного аспекта собственной деЯтельности?
Њожно ли говорить о внутренней PR-работе с самим собой? „оставлЯет ли им
наслаждение осознание того, что они могут привести к власти любого идиота?
Џрезирают ли они своих клиентов?
9. Ћбщественным мнением манипулируют в интересах тех, кто платит за это
деньги. Ќо при этом объектом манипулЯций становитсЯ сознание других людей.
‹юбого человека возмутило бы, если бы по чьему-то заказу ему вдруг сделали
татуировку на лбу. Ќо почему общество должно разрешать татуировать свое
созанние, да еще бесплатно? ђекламлоках, а в созании людей. Џочему заказчик
любого вида рекламы не платит отдельным гражданам за размещение своей
информации в их сознании? Џри установке рекламного щита происходЯт
отчислениЯ городской архитектуре, ѓЂ€, охране президента, балансодержателю и
т.д. - все в доле, кроме членов target group. ‘ ними этот вопрос даже не
обсуждаетсЯ. ‚ чьей собственности вообще находитсЯ сознание человека в
условиЯх рыночных отношений? Њожет быть, есть смысл создать союз гарждан,
принудительно подвергнутых PR-воздействиЯм? Љто защищает интересы и права
граждан как объектов PR-манипулированиЯ?
10. Љак получилось, что PR-технологи стали так трепетно относитьсЯ к
своему имиджу в общественном сознании, что даже провели PR-акцию с
подписанием некой хартии? ‚едь никто еще не проводил черных PR-кампаний
против PR как такового, значит, специалистов не устраивает тот образ,
который сложилсЯ в обществе объективно. ‘ другой стороны, некорректно
обвинЯть во всем политтехнологов - у них такие заказчики, и их деЯтельность
- просто опрос. –елью большинства политиков не ЯвлЯетсЯ утверждение таких
ценностей, как экологиЯ или либерализм, патриотизм или почвенничество. –ель
- получить ресурс власти под ресурс денег. Џоэтому PR-специалисты не могут
быть моральнее или порЯдочнее своих заказчиков. €ли все-таки могут?

‚иктор Џелевин. €мена олигархов на карте родины

Њежбанковский комитет по информационным технологиЯм
‘ов. конфиденциально
€Њ…ЌЂ Ћ‹€ѓЂђ•Ћ‚ ЌЂ ЉЂђ’… ђЋ„€Ќ›
Џроект коррекции корпоративного имиджа российских олигархов
‚сЯкое царство, разделившеесЯ в себе, погибнет. Њы много раз имели
возможность убедитьсЯ в правоте этих библейских слов. Ќо линиЯ губительного
раздела не обЯзательно идет по карте, она может проходить сквозь умы и души.
ќто происходит, когда одна часть народа отторгаетсЯ от другой и в обществе
возникает конфликт разных социальных слоев. Џоэтому главнаЯ задача
национальных средств массовой информации в эпоху кризиса - препЯтствовать
возникновению розни и распрей. ‚ этой свЯзи особое беспокойство вызывает
постоЯнно муссируемый в печати вопрос об олигархии и олигархах. Ќам кажетсЯ,
что тон и общий настрой материалов на эту тему врЯд ли способствуют
установлению общественного согласиЯ. ЋсновнаЯ мысль большинства статей
такова - олигархиЯ глубоко противоречит национальным интересам и ценностЯм
ђоссии и ЯвлЯетсЯ паразитической надстройкой, вызванной к жизни
коррумпированным режимом, который, в свою очередь, сформирован той самой
паразитической надстройкой, которую он же и создал. Ќе говорЯ уже о том, что
такаЯ постановке вопроса абсурдна с точки зрениЯ элементарной логики, она
представлЯетсЯ чрезвычайно опасной к провокационной. Њы постараемсЯ
объЯснить почему.
‘лово "олигархиЯ" греческого происхождениЯ и означает правление
"немногих". ЋлигархиЯ, то есть совет богатых людей, при котором не
созываетсЯ народное собрание, вводилась в греческих государствах множество
раз (в Ђфинах, например, - эпоха Ђрсонага, правление "тридцати тиранов" и т.
д.) и множество раз сменЯлась демократией, то есть правлением так называемых
демагогов. €сторический материал убедительно доказывает, что общество
обращалось к олигархической модели именно в трудные времена хаоса и смуты, а
демократию способно было выдержать только в короткие периоды относительного
благополучиЯ. Ќо поражение демагогов всегда оставалось их личной драмой, в
то времЯ как поражение олигархов было чревато серьезными потрЯсениЯми.
Ћлигархи, изгонЯемые из Љоринфа и Ђфин, свЯзывали себЯ взаимной клЯтвой,
котораЯ звучала так: "Ћбещаю быть врагом народа и вредить ему, сколько
хватит моих сил" (перевод ђ. ћ. ‚иппера). Џосле этого изгнанники
отправлЯлись во враждебные общины и подстрекали их напасть на свой родной
город.
Њы понимаем, что любаЯ историческаЯ аналогиЯ - вещь рискованнаЯ. Ќо все
же представим, что произойдет, если российские олигархи, доведенные до
предела травлей в ‘Њ€, соберутсЯ на какой-нибудь даче в окрестностЯх
ђублевского шоссе и дадут подобную клЯтву? ЏринЯв во внимание средства,
аккумулированные ими в западных банках, мы легко поймем, насколько
действенной может оказатьсЯ их агитациЯ после отъезда.
Џоэтому единственно возможный лозунг длЯ ответственных средств массовой
информации - "Ќарод и олигархиЯ едины". Џричем он не должен демагогически и
тупо выставлЯтьсЯ на первую полосу в манере, характерной длЯ
коммунистической пропаганды, а должен негласно пронизывать всю политику
подачи национальных новостей.
€мидж-кампаниЯ, направленнаЯ на коррекцию корпоративного образа
олигархов, делитсЯ на несколько этапов. ЏервоочереднаЯ задача - доказать на
подсознательно-эмоциональном уровне, что олигархиЯ отнюдь не ЯвлЯетсЯ чем-то
чужеродным длЯ ђоссии и богатства, созданные многими поколениЯми россиЯн,
вовсе не попали в холодные руки равнодушных спекулЯнтов. ќтой цели служит
проект "имена олигархов на карте ђодины". ‚ нем задействуютсЯ названиЯ
населенных пунктов, омонимически совпадающие с фамилиЯми олигархов. ќто
позволЯет создать у реципиентов (особенно из подрастающего поколениЯ)
устойчивое представление о том, что корни олигархии всегда дремали в
российской почве, но уверенный и цепкий побег смогли дать только тогда,
когда страну согрело солнце свободы. Џри этом вопрос о конкретной свЯзи того
или иного олигарха с тем или иным населенным пунктом не будируетсЯ. “пор
делаетсЯ на значение и роль населенного пункта в истории ђоссии - проходили
ли там бои, совершались ли там важные исторические событиЯ, упоминаетсЯ ли
он в былинах и летописЯх.
Ѓ…ђ…‡Ћ‚‘Љ€‰: Ѓереза, Ѓерезино, Ѓерезники, Ѓерезовка, Ѓерезовский,
Ѓерезанка, Ѓерезайка, ЃерезанскаЯ, Ѓерезань, Ѓерездов, ЃерезнЯки,
Ѓерезниговатое, Ѓерезник, Ѓерезовец, Ѓерезовый, ЃерезоваЯ ђудка, Ѓерезово.
‚€ЌЋѓђЂ„Ћ‚: ‚иноградное, ‚инсады, ‚инница, ‚иньковцы, ‚инники.
ѓ“‘€Ќ‘Љ€‰: ѓусев, ѓусиноозерск, ѓусь-•рустальный. ѓусЯтин,
ѓусь-†елезный, ѓусевский, п-ов ѓусинаЯ ‡емлЯ, ѓусино.
ЏЋ’ЂЌ€Ќ: Џотанино, ЏутЯтино, Џоти.
‘ЊЋ‹…Ќ‘Љ€‰: ‘моленец, ‘молевичи, ‘моленское, ‘молино, ‘молЯн.
—…ђЌЋЊ›ђ„€Ќ: —ерноморское, —ернь, —ернухи, —ерный мыс, —ермоз,
—ернобай, —ерноголовка, —ернов, —ернобаевка, —ернобыль.
•Ђ€’: •аил, •аилино.
—“ЃЂ‰‘: —убаревка, —у, —упа, —упаховка, —упрево.
ЉЋ•: Љоханово, Љохила, ЉохлЯ, Љохтла-џрве.
ЉЂ‡њЊ€Ќ: Љази-Њагомед, Љазинка, Љазым, Љазьминское.
•Ћ„ЋђЉЋ‚‘Љ€‰: •одоров
Џрактическим воплощением этой части проекта ЯвлЯетсЯ цикл телепередач,
знакомЯщий зрителей с отобранными объектами российской глубинки при широком
привлечении краеведов и местных ансамблей народного творчества. Ћдновременно
массовым тиражом издаетсЯ красиваЯ глЯнцеваЯ карта омонимической ђоссии,
украшеннаЯ портретами олигархов. Ћна развешиваетсЯ в тех же присутственных
местах, где когда-то висела карта ‘‘‘ђ (особое внимание следует уделить
тому, чтобы она имелась во всех начальных классах средней школы).
Ќа следующем этапе средства массовой информации широко освещают визиты
олигархов в омонимичные населенные пункты. ќтому событию придаетсЯ вид
традиционного народного праздника. Џриезд олигарха сопровождают народные
гулЯньЯ, катание на тройках, кулачные бои, медвежьЯ забава, моржевание
(купание в проруби).
Ћдновременно средства массовой информации делают акцент на той
экономической помощи, которую олигархи оказывают деревнЯм-побратимам.
Ћтметим, что помимо оплаты эфирного времени это не потребует никаких
финансовых вложений. „остаточно будет наделить омонимичные населенные пункты
особым экономическим статусом - по примеру зауральского дольмена аманиха,
где расцветает созданнаЯ по проекту Љ.Ѓорового оффшорнаЯ зона.
Ћмонимичные города и села украшаютсЯ бюстами олигархов. ‡десь не должно
быть никакой помпезности - эти бюсты должны быть чрезвычайно скромными и
недорогими. Џри этом через средства массовой информации осторожно проводитсЯ
мысль о том, что по чисто экономическим причинам господство олигархов
обходитсЯ стране гораздо дешевле, чем любаЯ другаЯ форма государственного
устройства. „лЯ иллюстрации этой мысли используетсЯ следующий тезис: и
коммунисты, и демократы доказали, что единственное, на что они реально
способны, - это шумные кампании по переименованию городов, улиц и станций
метрополитена (чего не требует олигархиЯ, органически вырастающаЯ из русской
топонимики), а также циклическому демонтажу гигантских дорогостоЯщих
памЯтников, которых олигархиЯ избегает (есть много оснований считать, что
все "идеологические расхождениЯ" демократов и коммунистов - просто-напросто
ширма, скрывающаЯ крупную многолетнюю аферу по воровству цветного металла с
его последующим вывозом из страны через эстонскую границу).
“читываЯ рост интереса к Язычеству, возможно проведение тайных
Языческих обрЯдов - бронзовые бюсты олигархов смазываютсЯ по ночам бычьей
кровью и медом, перед ними приносЯт в жертву белого петуха и сжигают
деревЯнные фигурки финансовых конкурентов. ‘редства массовой информации
сообщают о таких происшествиЯх как о курьезе, граничащем с правонарушением.
ќти сообщениЯ должны оттенЯть постоЯнно проводимую мысль о том, что
господство олигархии возвращает народную душу в традиционное лоно греческих
ценностей.
“становка бюстов сопровождаетсЯ открытием музеев олигархов-побратимов
села или города, тоже скромных, с экспозицией, основанной на стандартном
фотокомплекте и наборе памЯтных подарков с подписью. †елательно наличие
фотографии молодого олигарха в солдатской форме на фоне пшеничного полЯ
(современные технологии делают эту задачу несложной). ‚ местных средствах
массовой информации активно разъЯснЯетсЯ, что строительство музеев создает
новые рабочие места в пораженной кризисом стране. ‹учшие художники страны
должны принЯть участие в конкурсе на создание монументального
полотна-предостережениЯ "клЯтва олигархов", репродукциЯ которого тоже должна
присутствовать в музеЯх и сельских клубах.
Џосле завершениЯ первого этапа кампании, когда понЯтие "малой родины"
намертво свЯзываетсЯ в массовом сознании россиЯн с фигурами олигархов,
начинаетсЯ второй этап под условным названием "в поисках среднего класса ".
‘ообщаетсЯ, что все серьезные социологи, способные глЯдеть хоть
сколько-нибудь далеко вперед, занЯты сейчас решением вопроса о том, возможно
ли в ђоссии создание среднего класса без передела собственности, который
никогда не бывает бескровным. Ђктивно проводитсЯ мысль, что на путЯх борьбы
с олигархией эта задача неразрешима. ‚ жарких теледискуссиЯх постепенно
вызревает вывод, что с олигархией и не нужно боротьсЯ - наоборот, именно
полнаЯ и окончательнаЯ олигархизациЯ всех сторон жизни общества и поможет
решить эту проблему.
Џути решениЯ таковы. €з истории известно, что олигархи, скучающие от
сытой праздности, склонны создавать гаремы, а их потомство чрезвычайно
многочисленно и порой исчислЯетсЯ многими сотнЯми. Џри этом в процессе
наследованиЯ происходит естественное дробление собственности. …сли на
протЯжении двух или трех поколений подобнаЯ скорость размножениЯ олигархов
будет предписана юридическим императивом (разумеетсЯ, с учетом
недопустимости внутрипопулЯционного имбридинга), в стране естественным
образом возникнет средний класс, который только и способен стать основой
подлинной общественной стабильности. ‘редства массовой информации должны
постоЯнно подчеркивать те усилиЯ, которые олигархи прикладывают длЯ созданиЯ
среднего класса: несомненно, что откровенные рассказы об этой стороне их
деЯтельности поднимут рейтинг ведущих телеканалов.
Ќе следует изобретать велосипед: формы, в которых должен происходить
этот процесс, уже найдены человечеством (право первой ночи, выдача
определенного числа наложниц с каждой территориальной единицы и т. д.). …сли
потомство олигархов предпримет попытки передела собственности по феодальному
образцу, их следует законодательно пресекать, здесь серьезную и
конструктивную роль могла бы сыграть наконец ѓосударственнаЯ „ума.
ђазумеетсЯ, этот процесс будет обслуживать новаЯ идеологическаЯ модель,
котораЯ примет эстафету от уже сыгравшего свою историческую роль
монетаризма. €деологией переходного периода должна стать теориЯ
олигархического консумеризма, которую еще предстоит разработать. Ќеобходимо,
чтобы все понЯли - диалектика развитиЯ ђоссии и стратегическаЯ задача
созданиЯ среднего класса требуют от граждан еще туже затЯнуть поЯса, не
обращаЯ вниманиЯ на уродливые порой гримасы чужих эксцессов, готовностью
сделать это измерЯетсЯ гражданскаЯ зрелость и степень пониманиЯ происходЯщих
в обществе процессов. ќту мысль будет не так просто донести до россиЯн в
полном объеме, но нет ни малейших сомнений, что представители научной и
творческой интеллигенции - экономисты, публицисты и социологи, телевизионные
обозреватели и кинорежиссеры, артисты эстрады и литераторы, - вновь блестЯще
справЯтсЯ с задачей, которую ставит перед ними времЯ. Ђ начинать эту работу
нужно прЯмо сейчас: ведь времЯ - это деньги.
‚иктор Џ…‹…‚€Ќ,
главный научный сотрудник межбанковского комитета по информационным
технологиЯм
"ЌоваЯ газета". 1998. No 41 (19 октЯбрЯ).

‚иктор Џелевин. Ultima ’улеев, или дао выборов

Ќѓ-‘ценарии. 1996. No 3. (ЌезависимаЯ газета. 1996. 29 июнЯ.)
Љитайцы древности знали, что любой выбор одного варианта из нескольких
ущербен, так как отвергает все остальные. Џоле выбора редуцируетсЯ до
одной-единственной точки, там, где только что царили неопределенность и
свобода, возникает осознаннаЯ кем-то другим необходимость. Џоэтому
стержневым понЯтием китайской культуры всегда ЯвлЯлсЯ так называемый
инвариантный выбор, при котором возможные ветви развитиЯ ситуации не
отсекались, а происходила их интеграциЯ в целое, что и считалось единственно
правильным решением, позволЯвшим обрести подлинный Џуть - „ао.
ЏоЯсним это на простом примере. „опустим, требуетсЯ выбрать между "Ђ" и
"‚". Џри выборе "Ђ" ситуациЯ становитсЯ определеннее ровно в два раза, но
все ветвлениЯ, свЯзанные с "‚", исчезают (то же, естественно, относитсЯ к
противоположному решению). Џоэтому правильным выбором между "Ђ" и "‚" будет
некое "‘", инвариантное как "Ђ", так и "‚". €ли, как в известном анекдоте,
тот случай, когда подброшеннаЯ вверх монета вдруг встанет на ребро вместо
того, чтобы упасть орлом или решкой. €нтересно, что в истории в конечном
счете всегда так и происходит - вместо альтернативных решений торжествует
синтез.
…стественность и закономерность такого подхода в области политики
продемонстрировало недавнее "заЯвление тринадцати", где содержитсЯ призыв
побудить политиков к весьма серьезным взаимным уступкам. Љрупных
промышленников и банкиров никто не упрекнет в легкомыслии - наоборот, если
уж кому-то в стране свойственно оценивать ситуацию с точки зрениЯ здравого
смысла, так это им. Ѓольше того, получаетсЯ, что они гораздо ближе к
изначальному „ао, чем политически ангажированнаЯ интеллигенциЯ, давно уже
заблудившаЯсЯ среди трех осин своего коллективного разума. ‘уть посланиЯ
финансово-промышленной элиты как раз и заключаетсЯ в требовании ко всем
участникам президентской гонки отказатьсЯ от личных амбиций и найти своего
рода универсальный инвариант всех политических платформ. …динственным
недостатком этого глубокого во всех отношениЯх документа ЯвлЯетсЯ то, что в
нем не указан способ стЯгиваниЯ всех кандидатов в одну по-настоЯщему
общенародную фигуру. Ќо выход здесь представлЯетсЯ достаточно простым.
Ћдной из распространенных в этнографии техник изучениЯ сравнительного
облика народов ЯвлЯетсЯ составление обобщенного портрета этнической группы.
ќто несложно. „елают снимки нескольких тысЯч человек - обычно строго анфас,
как на документы, а затем с очень короткой экспозицией печатают все негативы
на один лист фотобумаги. ЏолучаетсЯ несколько размытое изображение условного
"эфиопа" или "полинезийца" и т. д. €нтересно отметить, что все без
исключениЯ лица, полученные таким способом, очень красивы, что лишний раз
доказывает - мир, в котором мы живем, был прекрасно задуман, и если в нем
что-нибудь не так, это не вина ‘оздателЯ.
’у же технику можно применить и к кандидатам в президенты. Ќет
необходимости делать специальные одномасштабные снимки под строго одинаковым
углом, как приходилось этнографам и антропологам. ђазвитие компьютерной
техники упростило задачу - достаточно обычного компьютера "‘иликон графикс",
оснащенного программой "Elastic Reality". ќта программа работает следующим
образом: в нее загружаютсЯ два изображениЯ, называемые source image и target
image. Њорфинг, то есть преобразование, идет от source image к target image.
Ќа каждое лицо наноситсЯ специальный контур (если кому интересно, криваЯ
Ѓезье, где кривизной сегментов можно управлЯть, двигаЯ "тангенсы", т.е.
тангенциальные отводы-"усы", исходЯщие из каждой точки). Џосле того как оба
лица обтЯнуты контурами, устанавливаютсЯ точки соответствиЯ между ними
(correspondense points), и осуществлЯетсЯ собственно преобразование, которое
имеет примерно пЯтьдесЯт промежуточных стадии. Џри этом можно получить лицо,
в котором будет, скажем, сорок процентов source image и шестьдесЯт процентов
target image, что позволЯет учесть сравнительный рейтинг кандидатов.
„овольно простые вычислениЯ, напоминающие решение задачи из химической
теории растворов, позволЯют получить лицо виртуального президента ђоссии,
интегрирующего в себе все без исключениЯ народные чаЯниЯ. Ќазовем этот
персонаж Ultima ’улеев (что означает нечто вроде "последнего предела", в
противоположность красному переделу и синему беспределу) и проследим ведущий
к нему путь.
Џри первоначальных расчетах были использованы данные ђЋЊ€ђ (опрос 1500
чел. в 160 населенных пунктах с 5 по 11 июнЯ) в пересчете на 100%
(†ириновский - 6%, џвлинский - 9%, ”едоров -3%, ‹ебедь -10%, …льцин - 43%,
‡юганов - 29%). Ћстальные кандидаты не учитывались как не имеющие серьезного
визуального эффекта на конечный результат. Џосле первого тура выборов была
проведена корректировка и получено новое изображение универсального
кандидата.
Џрограмма Elastic Reality позволЯет одновременно работать только с
двумЯ лицами, поэтому в процессе морфинга было получено несколько
промежуточных результатов. „лЯ каждого из них можно проделать короткий
морфинг предвыборных лозунгов.
1. ’рансмутациЯ …льцин - ‡юганов (президент ‡югельцин): "Ќе дадим
демонистам увлечь ђоссию в пропасть! "
2. ’расмутациЯ ‹ебедь - ”едоров (президент ‹ебедоров): "Љаждый вор,
взЯточник и бандит должен знать - он получит в глаз! "
3. ’рансмутациЯ †ириновский - џвлинский (президент †ирЯвлинский): "Љ
€ндийскому океану за пЯтьсот дней! "
4. ’рансмутациЯ †ирЯвлинский - ‹ебедоров. Џромежуточный результат,
интересный прежде всего тем, что это самый точный портрет так называемой
"третьей силы". —итателю предлагаетсЯ самому придумать обобщенному кандидату
"третьей силы" предвыборный лозунг.
€нтересно, что первый гомункулус (‡югельцин) ЯвлЯетсЯ базовым, и
остальные кандидаты служат чем-то вроде соуса, добавлЯЯ ему округлости щек и
стального блеска в глазах, хорошо заметного на двадцатидюймовом мониторе.
Ќо, хоть французы и говорЯт, что все дело в соусе, неожиданный длЯ многих
результат первого тура слабо сказалсЯ на внешности Ultima ’улеева. Џоследний
портрет в серии трансмутаций (правый нижний угол этой страницы) ЯвлЯетсЯ
изображением Ultima ’улеева, полученным на основе результатов первого тура
президентских выборов - практически это лицо ничем (кроме пробора на голове)
не отличаетсЯ от лица президента, полученного по результатам опроса ђЋЊ€ђа.
Њы не претендуем на лавры первооткрывателЯ методики получениЯ
универсального кандидата. Ћтметим два случаЯ, когда она уже применЯлась в
нынешней предвыборной кампании. Џервый, самый известный - это состоЯвшийсЯ
недавно морфинг …льцин-‹ебедь. ‚торой, мало кем правильно понЯтый, - это
поЯвление кандидата Ѓрынцалова, который на самом деле ЯвлЯетсЯ тридцать
вторым кадром пЯтидесЯтипозиционного перехода от †ириновского к ”едорову.
ќто, кстати, наводит на мысли о том, что никто не может гарантировать
реальности остальных кандидатов и, вполне возможно, что все нынешнее
правительство ђоссии - просто несколько десЯтков гигабайт виртуального
видеорЯда на винчестере "‘иликона" или "Ћникса" в какой-нибудь подземной
анимационной студии.
‚ заключение хотелось бы заметить, что царЯщий в средствах массовой
информации предвыборный ажиотаж вызывает у нормального человека тЯжелое
чувство. ‚се газеты и телеканалы неистово спорЯт, кто станет следующим
президентом ђоссии и поведет ее дальше по "пути". Ќам представлЯетсЯ, что мы
дали избыточный ответ на этот вопрос, показав эйдос, или первообраз,
будущего президента, по отношению к которому любой победивший кандидат будет
просто одной из возможных проекций. Ђ что касаетсЯ пути, по которому пойдет
дальше ђоссиЯ, то непонЯтно, как и куда символическое понЯтие может пойти по
абстрактному. ‚прочем, мы допускаем, что некоторые из аналитиков все же
искренни в своем стремлении постичь истину. •отелось бы напомнить им, что
„ао, о котором мы говорили в начале, это не дорога, по которой идут или
ведут других, но, скорее, путь, который обретают внутри, наедине с собой, в
опустевших и темных коридорах командных пунктов, избиркомов, телестудий и
редакций. €ли, как говорил недавно по телевизору двадцать седьмой кадр
пЯтидесЯтикадрового морфинга ’олстой-Ѓуковский, наивно считать, что новый
президент что-то изменит - подлинную реформу ђоссии надо начинать с себЯ.
Ќѓ-‘ценарии. 1996. No 3. (ЌезависимаЯ газета. 1996. 29 июнЯ.)

‚иктор Џелевин. ЉраткаЯ историЯ пэйнтбола в Њоскве

Ћдин †ан-Џоль ‘артра имеет в кармане,
€ этим сознанием горд,
„ругой же играет порой на баЯне...
Ѓ.ѓ.
“ искусства нет задачи благороднее и выше, чем пробуждать милосердие и
снисходительную мЯгкость к другим. Ђ они, как каждый из нас знает,
заслуживают этого далеко не всегда. Ќедаром †ан-Џоль ‘артр сказал: "Ђд - это
другие". ќто поистине удивительные слова - редко бывает, чтобы такое
количество истины удавалось втиснуть в одно-единственное предложение.
Ћднако, несмотрЯ на всю свою глубину, эта сентенциЯ недостаточно развернута.
—тобы она обрела окончательную полноту, надо добавить, что †ан-Џоль ‘артр -
это тоже ад.
џ говорю об этом вовсе не длЯ того, чтобы лишний раз отыметь
французского философа-левака в пыльном кармане своего интеллекта. Њне и без
того есть, чем гордитьсЯ. Џросто надо ведь каким-то образом плавно перейти к
людЯм, которые "играют на баЯне", или, если перевести это выражение с
представленного в милицейских словарЯх уголовного жаргона времен ’ранссиба и
Њагнитки, стрелЯют друг в друга из огнестрельного оружиЯ.
Ќу вот мы и перешли - надеюсь, что занЯтый мыслЯми о ‘артре читатель не
почувствовал при этом никаких неудобств.
џков Љабарзин по кличке "Љобзарь", лидер Љаменномостовской преступной
группировки и крутой идейный ‘осковец криминального мира, несомненно, имел
право относить себЯ к категории "стрелков". Џравда, он уже давно не брал в
руки оружиЯ сам - но именно его волЯ, прошедшаЯ через нервы и мускулы
разнообразных быков, пацанов и прочих простейших механизмов, была причиной
множества сенсационных смертей, детально описанных на первых страницах
московских таблоидов. Ќи одно из этих убийств не было вызвано его
жестокостью или злопамЯтством - к крайним мерам ЉобзарЯ побуждали только
неумолимые законы рыночной экономики. Џо характеру он был
снисходительно-мЯгок, в меру сентиментален и склонен прощать своих врагов.
ќто чувствовалось даже в его кличке, несколько необычной длЯ блатной
культуры, котораЯ при выборе тотема предпочитает неодушевленные твердые
предметы вроде утюга, гвоздЯ или глобуса.
Ќазвали его так еще в школе. „ело в том, что Љобзарь с детства сочинЯл
стихи и, подобно многим известным историческим фигурам, считал главным в
своей жизни именно поэзию, а не административную деЯтельность, за которую
его ценили современники. Ѓольше того, как поэт он пользовалсЯ определенным
признанием - его стихотворениЯ и поэмы, полные умеренного патриотизма,
некрасовского социального пафоса (с не вполне Ясным адресатом и
отправителем) и любви к неприхотливо-неброской северной природе еще в
советские времена поЯвлЯлись во всЯких альманахах и сборниках. "‹итературнаЯ
газета" пару раз печатала в разделе "ЏоздравлЯем юбилЯров" заметки о
Љобзаре, украшенные похожей на фоторобот паспортной фотографией (из-за
особенностей своей работы Љобзарь не очень любил сниматьсЯ). ‘ловом, в рЯду
угрюмых паханов кануна третьего тысЯчелетиЯ Љобзарь занимал примерно такое
место, которое принадлежало „енису „авыдову среди партизан двенадцатого
года.
Џоэтому неудивительно, что именно у такого человека поЯвилось желание
заменить кровавые огнестрельные разборки, при которых в одной только Њоскве
кормилось не меньше тысЯчи журналистов и фотографов, на какую-нибудь более
цивилизованную форму снЯтиЯ взаимных претензий.
ќта мысль пришла Љобзарю в голову в только что открытом казино "Yeah,
Ѓунин!", когда он, слушаЯ вполуха известный шлЯгер "Ѓратва, не стрелЯйте
друг в друга", размышлЯл о русской истории и прикидывал, на красное или
черное делать следующую ставку.
’ак случилось, что в этот самый момент по телевизору, укрепленному длЯ
отвлечениЯ игроков прЯмо над игорным столом, показывали какую-то
американскую картину, в которой герои, отдыхаЯ на природе, стрелЯли друг в
друга разноцветной краской из ружей длЯ пэйнтбола. Ќеожиданно программа
переключилась, и на экране замелькали знаменитые кадры ограблениЯ банка из
фильма "Heat".
Љобзарь с грустью подумал, что жанр "экшн", который в цивилизованном
мире разгружает замусоренное подсознание миллионов жирных старух, поедающих
у телеэкрана свою пиццу в ожидании смерти, в доверчивой ђоссии почему-то
становитсЯ прЯмым руководством к действию длЯ цвета юношества, и никто, ну
абсолютно никто не понимает, что крупнокалиберные винтовки в руках у пожилых
киногероев - просто климактериально-седативнаЯ метафора. ‚ этот момент
проходивший мимо официант споткнулсЯ, и из опрокинувшегосЯ стакана на белый
пиджак ЉобзарЯ выплеснулсЯ желтый поток Яичного ликера.
Ћфициант побледнел. ‚ глазах у ЉобзарЯ полыхнуло белым огнем. Ћн
внимательно осмотрел желтое пЯтно на своей груди, поднЯл глаза на экран
телевизора, потом опустил их на официанта и сунул руку в карман. Ћфициант
уронил поднос и попЯтилсЯ. Љобзарь вынул руку - в ней был мЯтый ком
стодолларовых купюр и несколько крупных фишек. ‚пихнув все это в нагрудный
карман официантского пиджака, он развернулсЯ и быстро пошел к выходу, на
ходу набираЯ номер на своей крошечной "Њотороле".
Ќа следующий день по одному из подмосковных шоссе с большими
интервалами пронеслось семь черных лимузинов с затемненными стеклами и
золотого цвета "ђоллс-ђойс" с двумЯ мигалками на крыше. ‚след за каждой из
машин ехали джипы с охраной. ‘тоЯвшаЯ в оцеплении милициЯ сохранЯла
надменно-важное молчание, ходили дикие слухи, что где-то под Њосквой
проходит секретный саммит большой восьмерки, или, как изысканно выразилась
одна критически мыслЯщаЯ газета, "семерки с половиной". Ќо знающие люди все
понЯли, узнав в золотом "ђоллс-ђойсе" машину ЉобзарЯ.
ЏользуЯсь своим авторитетом духовного ‘осковца, Љобзарь за один вечер
обзвонил лидеров семи крупнейших преступных группировок и назначил общую
стрелку в известном подобными стрелками загородном ресторане "ђусскаЯ €деЯ".
- ЃратьЯ, - промолвил он, обводЯ горЯщими глазами пророка рассевшихсЯ
за круглым столом авторитетов. - џ уже не очень молодой человек. Ђ если
честно, так и совсем не молодой. € мне уже ничего не надо длЯ себЯ. •отЯ бы
потому, что у менЯ давно все есть. …сли кто-то хочет сказать, что это
неправда, пусть он не тЯнет резину и скажет сейчас. ‚от ты, ‚арЯг. Њожет, ты
думаешь, что у менЯ еще нет чего-то, что Я хочу?
- Ќет, Љобзарь, - ответил калининградский вор ЉостЯ ‚арЯг, звавшийсЯ
так не из-за своей нордической внешности, как ошибочно думали многие, а
потому, что украинскаЯ братва несколько раз приглашала его смотрЯщим в Љиев,
как когда-то ђюрика. - “ тебЯ в натуре есть все. Ђ если чего нет, так Я про
такие предметы не имею понЯтий.
- ‘кажи ты, Ђврора, - обратилсЯ Љобзарь к авторитету из Џитера.
- —его же тебе еще хотеть, Љобзарь? - задумчиво отозвалсЯ ‘лавик
Ђврора, который прославилсЯ в блатных кругах легендарным выстрелом из орудиЯ
по даче несговорчивого ‘обчака. - “ тебЯ нет разве что своей космической
станции. € то потому, что она тебе не нужна. Ђ если бы тебе была нужна
космическаЯ станциЯ, Љобзарь, Я уверен, что она бы у тебЯ поЯвилась. “ тебЯ
есть золотой "ђойс" с двумЯ мигалками на крыше, но менЯ не впечатлЯют эти
мигалки. ’акие же может поставить себе любой мусор. ЊенЯ впечатлЯет другое -
ты единственный в мире, у кого на номере ваще все цифры нули. ’ак не может
быть, но так есть. ‡начит, ты понЯл про жизнь что-то такое, чего не знаем
мы. € мы уважаем тебЯ за это как старшего брата. ’ак что не тЯни резину сам
- твои соседи по камере этой жизни тоже хотЯт уважениЯ к себе.
‘лавик Ђврора любил выражатьсЯ метафорически и многослойно. ‡а это его
боЯлись.
- •орошо,- -сказал Љобзарь, понЯв, что величальный ритуал можно считать
завершенным. - ‚се верЯт, что у менЯ все есть. ѓлавное, Я сам в это верю.
Џоэтому вы не станете думать, что мне надо сделать какой-то гешефт лично длЯ
себЯ. џ думаю обо всей нашей большой семье, и на это времЯ вы можете считать
мой ум со всеми его мыслЯми нашим общаком. ‘делайте ушки на макушке. ”ишка
вот в чем...
€ Љобзарь изложил свою идею. Ћна была до примитивного проста. Љобзарь
напомнил, что братва уже много раз пыталась окончательно разделить сферы
влиЯниЯ, и каждый раз новаЯ война доказывала, что это невозможно.
- Ђ невозможно это, - сказал он, - по той самой причине, по которой
нельзЯ построить коммунизм. ќтого не хочет наш самый главный папа, который
добавил в глину, из которой нас слепил, много-много человеческого фактора...
€ он выразительно кивнул вверх.
‘оратники одобрительно загудели - слова ЉобзарЯ всем понравились. ‚едь
за столом сидели люди, которым был очень обиден этот глупый стеб про
гимнаста, которого Якобы кому-то хотелось убрать с креста. Ќа самом деле
гимнаст никому не мешал.
Ќо, продолжил Љобзарь, каждый раз, когда хоронЯт кого-нибудь из
пацанов, всем идущим за гробом - и друзьЯм, и вчерашним врагам - становитсЯ
не по себе от горькой нелепости такой смерти.
Ћн обвел собравшихсЯ выразительным взглЯдом. ‚се согласно кивали.
- †изнь не остановить, - сказал Љобзарь, выдержав театральную паузу. -
—то бы мы ни решили сейчас, все равно завтра мы будем заново делить этот
мир. —тобы в жилы поступала свежаЯ кровь, надо, чтобы из них вытекала
несвежаЯ. ‚опрос заключаетсЯ в другом - зачем нам при этом взаправду
умирать? ‡ачем нам помогать мусорам выполнЯть их тухлый план по борьбе с
нами же самими?
Ќа это никто не смог дать внЯтного ответа. ’олько казахстанский
авторитет ‚асЯ —уйскаЯ упа глубоко затЯнулсЯ папиросой и спросил:
- Ђ ты как предлагаешь умирать? Џонарошку?
‚место ответа Љобзарь вытащил из-под стола коробку, открыл ее и показал
напрЯгшейсЯ братве какой-то странный прибор. ‚нешне он бьл похож на модный
чешский автомат "‘корпион", но был грубее и производил впечатление игрушки.
Ќад стволом у него была трубка вроде оптического прицела, только толще.
Љобзарь навел это странное оружие на стену и нажал спуск. ђаздалсЯ тихий
стрекот ("как плетка с глушаком", - пробормотал ‘лавик Ђврора), и на стене
поЯвились красные пЯтна - словно за обоЯми прЯталсЯ стукач-дистрофик,
которого наконец настигло возмездие. ‚ руках у ЉобзарЯ был пистолет длЯ
пэйнтбола, стрелЯющий желатиновыми шариками с краской.
…го идеЯ была гениальна и проста. —тобы "решать вопросы", вовсе не
обЯзательно было убивать друг друга на самом деле. Њожно было заменить
стрельбу боевыми патронами на стрельбу шариками длЯ пэйнтбола - в том
случае, если все стрелки, стремЯщиесЯ к переделу мира, добровольно
согласЯтсЯ взЯть на себЯ обЯзательство в случае своей условной гибели выйти
из бизнеса, в течение сорока восьми часов покинуть ђоссию и не предпринимать
никаких ответных действий. ‘ловом, делать вид, что они действительно
померли.
- џ думаю, братаны, нам всем есть куда уехать, - говорил Љобзарь, глЯдЯ
в мечтательно сощурившиесЯ глаза соратников. - “ тебЯ, ‘лавик, свое шато в
ЏиренеЯх. “ тебЯ, Љостик, столько островов в Њальдивском архипелаге, что
даже непонЯтно, почему эти люди до сих пор называют его Њальдивским. Љое-что
есть и у менЯ...
- Њы знаем, Љобзарь, что у тебЯ есть.
- ’ак давайте выпьем за нашу спокойную старость. € давайте докажем этим
лохам, что мы не банда щипачей с Љурского вокзала, а действительно
организованнаЯ преступность. ‚ том смысле, что если мы организованно
приступим к чему-нибудь, то сделаем, как захотим.
—ерез несколько часов соглашение было заключено. …го участников сильно
волновал вопрос о контроле - и они сошлись на том, что любой из них, кто
попытаетсЯ его нарушить, будет иметь дело со всеми остальными.
Џервым результатом соглашениЯ было то, что резко подскочила стоимость
оборудованиЯ длЯ пэйнтбола. ‚ладельцы двух магазинчиков, где продавались
ружьЯ и краска, сделали состоЯние за две недели. €х одуревшие от счастьЯ
рожи показали все телеканалы, а газета "€звестиЯ" в этой свЯзи сделала
осторожный прогноз о начале долгожданного экономического бума. Џравда,
коммерсанты вскоре разорились, потому что на все вырученные деньги закупили
огромное количество используемого в пэйнтболе снарЯжениЯ - масок,
комбинезонов и щитков, на которые совсем не возникло спроса. Ќо об этом
газеты не писали.
‘ некоторым напрЯжением в блатных кругах Њосквы гадали, кто станет
первой жертвой новой методики решениЯ вопросов. …ю оказалсЯ представитель
чеченской бригады ‘улейман. …го расстрелЯли из трех машинок длЯ пэйнтбола
прЯмо у клуба "Љаро", когда он шел от дверей к своему "„жипу" за новой
порцией кокса. Џоскольку это было первым расстрелом по новым правилам, всЯ
Њосква ждала этого событиЯ, и происходЯщее снимали камерами с четырех или
пЯти точек. Џленку потом несколько раз показывали по телевидению. ‚ыглЯдело
это так. ‘улейман, держа в руке сотовый телефон, подошел к машине. ‡а его
спиной непонЯтно откуда возникли три черные фигуры. ‘улейман обернулсЯ, и
тут же по его зеленому бархатному пиджаку забарабанили желатиновые шарики.
‘разу стало Ясно, что ребЯта облажались - все машинки стрелЯли зеленой
краской и не оставлЯли никаких видимых следов на бархате того же цвета.
‘улейман посмотрел на свой пиджак, потом на киллеров и, жестикулируЯ,
принЯлсЯ что-то им объЯснЯть. Ћтветом был новый шквал зеленой краски.
‘улейман отвернулсЯ, склонилсЯ над дверью и попыталсЯ открыть ее (у него
начиналсЯ отходнЯк, и он немного нервничал, поэтому никак не мог попасть в
скважину ключом). Џромедление и сгубило его. ’елефон, который он держал в
руке, вдруг зазвонил. ‡акрываЯ лицо свободной ладонью, он поднес его к уху,
несколько секунд слушал, попыталсЯ было спорить, но потом, видимо, услышал
что-то очень убедительное. Ќеохотно кивнув, он выбрал место почище и
опустилсЯ на асфальт. ‘делать это было самое времЯ - у нападавших подходили
к концу зарЯды.
Џоследовал контрольный выстрел, сделавший ‘улеймана похожим на ђональда
Њакдональда с зеленым ртом. Ѓросив ружьЯ на асфальт возле условного трупа,
стрелки поспешно удалились. ЋставлЯть машинки длЯ пэйнтбола на месте
экзекуции стало впоследствии своего рода шиком и считалось очень стильным,
но делали так не всегда - оборудование стоило кучу денег.
‡нающие люди говорили, что ‘улейману позвонили крутые люди из ѓрозного,
где процедуру экзекуции наблюдали через спутник в прЯмом эфире (понЯтно, что
чеченскаЯ группировка участвовала в конвенции - без этого любое соглашение
потерЯло бы смысл). Ќекомпетентность московской мафии повергла чеченских
телезрителей в шок. ’акого по грозненскому телевидению еще не показывали. "Ћ
какой совместной судьбе с таким народом может идти речь?" - спрашивали на
другой день чеченские газеты.
‘улеймана погрузили в подъехавшую "скорую", а через день он уже лузгал
семечки на ‹азурном берегу. Џосле этого первого блина, который чуть было не
вышел комом, быстро выработались правила пэйнтбол-экзекуции, ставшие частью
уголовно-корпоративного кодекса чести. Ћружие стали зарЯжать шариками с
краской в последовательности красный-синий-зеленый, чтобы результат был
гарантирован при любом цвете одежды. ЏрЯмо на один из стволов (из-за
невысокой дальности стрельбы киллеров обычно бывало несколько) крепили
маленькую камеру, чтобы процесс расстрела был задокументирован.
Ќе все так сразу соглашались считать себЯ мертвецами. Ќикто, конечно,
не смел возбухать против авторитетов, утвердивших новый ритуал, но многие
утверждали, что, будь это настоЯщие пули, их только ранило бы, а через
неделю-две они бы выздоровели и сами "завалили гадов". Џоэтому возникла
необходимость в третейских судьЯх, на роль которых естественным образом
попали главные авторитеты.
ђассматриваЯ пиджаки и плащи, порой привезенные на правилку за тысЯчу
километров, они решали, кого грохнули, а кто еще будет жить и сможет через
какой-то срок вернутьсЯ на столичную сцену. Љ этой работе они подходили
ответственно: консультировались с целым синклитом хирургов и, как правило,
не лукавили, потому что знали - за базар придетсЯ ответить вискозой,
фланелью и шелком на собственной груди.
Ќо все равно авторитетам верили не всегда. ‘ тупой настойчивостью
московскаЯ братва много раз пыталась пригласить в качестве главного эксперта
—ака Ќорриса - как крупного специалиста по вышибанию мозгов и соседа по
бизнесу. ’от вежливо отказывалсЯ, ссылаЯсь на большую занЯтость процессом,
который в факсах обозначалсЯ как "shooting". € хоть по-английски это
означало просто "съемки", братки, больше знакомые с первым значением
термина, уважительно кивали небольшими головами - видимо, реальность не
вполне делилась в их сознании на кинематографическую и повседневную.
Ќеизвестно, действительно ли Ќоррис был так занЯт, или, по американским
понЯтиЯм, ему западло было считать пЯтна на пропахших бычьим потом пиджаках
от Љензо и Љардена, хоть это и сулило его московскому бизнесу ошеломлЯющие
перспективы.
Џараллельно со всем этим происходили заметные сдвиги в культурной
парадигме. уфутинский наконец оказалсЯ на помойке духа - не помог даже
спешно изготовленный шлЯгер "Љраски с Њалой ‘пасской". ‚ Њоскве и Џетербурге
в большую моду вошли ностальгический хит "Painter Man" группы "‚опеу-Њ" и
песнЯ про художника, который рисует дождь - она поражала воображение своей
многозначительной и страшной неопределенностью. ќстеты, как и десЯть лет
назад, предпочитали "Red is a Mean, Mean Colour" ‘тива •арли и "Ruby
Tuesday" в исполнении Њариан ”эисфул.
"Ћ пути, проделанном за эти годы ђоссией, - удовлетворенно писал критик
одной из московских газет, - можно судить хотЯ бы по тому, что уже никто не
станет искать (и находить! а ведь находили же!) в этих песнЯх политические
аллюзии."
‚ообще любое упоминание красЯщих веществ в сочетании с немудреной
мелодией вызывало в любом кабаке потоки покаЯнных слез и щедрые чаевые
музыкантам, на чем самым пошлым образом паразитировала попса.
ЌоваЯ мода приводила порой и к неприЯтным последствиЯм. Њику „жаггеру
на концерте в зале "ђоссиЯ" чуть не выбили глаз, когда во времЯ исполнениЯ
"Paint it Black" он совершенно случайно приложил к плечу деку гитары, как
приклад - под восторженный рев публики на сцену килограммами обрушились
снЯтые с шей золотые цепи, одна из которых оцарапала ему щеку.
Ќе обошлось, конечно, и без уродливых недоразумений. ќротический
еженедельник "ЊЉ-сутра" описал в редакционной статье нечто, названное
"популЯрной молодежной разновидностью виртуально-колофонического
эксгибитрансвестизма" под названием "Painted Balls". €з-за этого чуть не
возник скандал с патриархией, где "ЊЉ-сутру" читали, чтобы знать, чем живет
современное юношество. ‚ последний момент удалось убедить иерархов, что в
виду имеютсЯ совсем не те крашеные Яйца и расцвету духовности в стране ничто
не угрожает.
Ќо высшей точкой влиЯниЯ пэйнтбола на культурную жизнь обеих столиц
следует все же признать открытие нескольких психоаналитических консультаций,
где оставлЯемые краской пЯтна интерпретировались как клЯксы ђоршаха, на
основании чего условно выжившие жертвы получали научно обоснованное
разъЯснение подсознательных мотивов убийцы и даже заказчика акции. ‚прочем,
консультации просуществовали недолго. ‚ них увидела конкурента частнаЯ
силоваЯ структура "Љольчуга" (впоследствии "Џалитра"), та самаЯ, которой
принадлежал гениальный рекламный слоган "—ужую беду на пальцах разведу".
‚осемь лидеров, которые когда-то собрались в "ђусской €дее" длЯ
заключениЯ конвенции, сами один за другим становились жертвами тлеющего
передела мира. ‚ этом смысле их судьба ничем не отличалась от судеб
остальных авторитетов.
‘лавик Ђврора был вынужден уехать в свое пиренейское шато после того,
как у него в руках лопнуло наполненное сжатой краской Яйцо (Якобы от
”аберже), которое подарил ему на день рождениЯ ЉостЯ ‚арЯг. ‘амого Љостю
‚арЯга вскоре после этого со средневековым садизмом разрисовали
кисточками-нулевками чеченские отморозки, мстившие за ‘улеймана, и всЯ
перваЯ неделЯ на Њальдивах ушла у него на то, чтобы оттереть пемзой
покрывшие все его тело зигзаги несмываемого красного акрила. Ђ уход из
бизнеса самого ЉобзарЯ был полон трагического символизма.
Џричиной оказалось его увлечение литературой, о котором мы уже говорили
в начале нашего рассказа. Љобзарь не только писал стихи, но печатал их, а
потом внимательно следил за реакцией, которой, если честно, как правило,
просто не было. € вдруг на него обрушилась статьЯ "Љабыздох", написаннаЯ
неким Ѓисинским из газеты "‹итературный Ѓазар".
ЌесмотрЯ на то, что Ѓисинский трудилсЯ в органе с таким обЯзывающим
названием, он не то что не мог поднЯтьсЯ до Ѓазара с большой буквы, а вообще
не умел этот самый базар фильтровать. Ћн ничего не понимал в поэзии и был
специалистом в основном по молдавскому портвейну и русскому гештальту.
Ѓольше того, он даже не имел никакого понЯтиЯ о том, кто такой џков Љабарзин
- стихи, напечатанные в альманахе "„ень Џоэзии", были первым, что
подвернулось под его дрожащую с похмельЯ руку.
…сть во всем этом какаЯ-то грустнаЯ ирониЯ. Ќапиши Ѓисинский хороший
отзыв о стихах ЉобзарЯ, он, возможно, стал бы частым посетителем "ђусской
€деи" и получил бы хоть какое-то представление о действительной, а не
высосанной у пенглера природе русского гештальта, которого он так и не смог
постичь. Ќо он накатал один из своих обычных борзо-зловонных доносов в
несуществующую инстанцию, из-за которых, говорЯт, завернутые в "Ѓазар"
продукты портились в два раза быстрее, чем обычно. Ћсобенно ЉобзарЯ возмутил
следующий оборот: "а если этот козел и пидор обидитсЯ на мою ворчливую
статью..."
- Љто козел? Љто пидор? - вскипел Љобзарь, схватил телефон и назначил
стрелку - понЯтно, не Ѓисинскому, а владельцу банка, к которому по
межбанковскому соглашению о разделе газет отошли все изданиЯ на буквы от "€"
до "“". Ѓыло до такой степени непонЯтно, где искать и за что прихватывать
самого Ѓисинского, что он был как бы неуловим и невидим.
- “ вас там есть один обозреватель, - хрипло сказал он на стрелке
бледному банкиру, - который не обозреватель, а оборзеватель. € он оборзел
так, что мне кто-то за это ответит.
‚ыЯснилось, что банкир просто не знает о существовании "‹итературного
Ѓазара", но готов выдать всю редакцию, чтобы только успокоить ЉобзарЯ.
- џ же не хотел брать букву "‹", - пожаловалсЯ он, - это Ѓорька сбросил
к "Њ" в нагрузку. Ђ его разве переспоришь? џ, если хочешь знать, слово
"литература" вообще терпеть не могу. ќто такаЯ же естественнаЯ монополиЯ.
…го, по уму если, надо написать через "д", потом приватизировать и разбить
на два новых "литера" и "дура". Ќе, воздуху Я им не дам, не бойсЯ. ’ы сам
подумай - есть у них фоторубрика "„иалоги, диалоги." ‚ каждом номере,
тридцать лет подрЯд. ‚сЯкие там ЊеждулЯжкисы, ‹упоЯновы какие-то... Љто
такие, никто не слышал. € все - диалоги, диалоги... ‘прашиваетсЯ - о чем
столько лет пиздили-то? Ђ они до сих пор пиздЯт - диалоги, диалоги...
Љобзарь мрачно слушал, засунув руки в карманы тЯжелого пальто и морщась
от обильного банкирского мата. „о него начало доходить, что несчастный
обозреватель врЯд ли мог оскорбить его лично, потому что не был с ним знаком
и имел дело только с его стихами - так что и "козел", и "пидор" были,
видимо, обращены к тем мелким служебным демонам, которых, по словам Ѓлока,
уйма в распорЯжении каждого художника.
- Ќу что ж, - буркнул Љобзарь неожиданно длЯ оправдывающегосЯ банкира,
- пусть демоны и разбираютсЯ.
Ѓанкир опешил, а Љобзарь повернулсЯ и в сопровождении свиты пошел к
своему золотому "ђойсу". Ќикаких распорЯжений относительно обозревателЯ
сделано не было, но осторожный банкир лично проследил за тем, чтобы
обозревателЯ как следует избили и выгнали с работы. “бить его он побоЯлсЯ,
потому что не мог предсказать, как изменитсЯ настроение ЉобзарЯ.
Џрошло два года. Ћднажды утром машина ЉобзарЯ остановилась на
Ќикольской у заведениЯ под названием "‘алон-имиджмахерскаЯ "‹ада-Benz", где
работала его юнаЯ подруга. Љобзарь шагнул из машины на тротуар, и вдруг к
нему кинулсЯ ободранный маленький бомжик с велосипедным насосом в руках.
Џрежде, чем кто-либо успел что-то сообразить, он нажал на поршень, и ЉобзарЯ
с ног до головы обрызгало густым раствором желтой гуаши. Ѓомжик оказалсЯ тем
самым обозревателем, решившим отомстить за погубленную карьеру.
Љобзарь благородно покачнулсЯ, стер ладонью краску с лица (ее цвет
напомнил ему о стакане Яичного ликера, с которого все началось) и посмотрел
на здание "‘лавЯнского Ѓазара". ‚первые он ощутил, до какой степени его
утомило это грохочущее ничто, в которое он шагал каждое утро вместе с
прожорливой ордой комсомольцев, воров, стрелков и экономистов. € тут
произошло чудо - перед его мысленным взором вдруг открылсЯ на секунду
огромный, каких не бывает на земле, белый с золотом спортивный зал со
свисающими с потолка золотыми кольцами - и там, в пустоте между ними, было
какое-то невидимое присутствие, по сравнению с которым все славЯнские и не
очень базары не имели ни ценности, ни цели, ни смысла. €, хотЯ охрана, пинаЯ
ногами безвольное тело обозревателЯ, кричала "Ќе считаетсЯ!" и "Ќе катит!",
он закрыл глаза и с силой, с наслаждением рухнул.
Ќа похороны ЉобзарЯ собралась всЯ Њосква. …го открытый гроб целые сутки
стоЯл на заваленной цветами сцене Љолонного зала - только один раз, в
перерыве, он на несколько минут вылез из него, чтобы перекусить и выпить
стакан чаю. ‹юди в зале аплодировали стоЯ, и Љобзарь еле заметно улыбалсЯ в
ответ из своего гроба, вспоминаЯ о том, что пережил вчера на Ќикольской.
Џотом мимо по одному пошли люди, с которыми он вел дела - останавливаЯсь,
они говорили ему несколько простых слов и шли дальше. Џо условиЯм конвенции
Љобзарь не мог отвечать, но иногда он все же опускал на секунду ресницы, и
проходивший мимо соратник понимал, что понЯт и услышан. Ќесколько раз от
особенно теплых слов глаза ЉобзарЯ начинали мокро блестеть, и все телекамеры
поворачивались к его гробу. Ђ когда мэр, надевший в тот вечер простую рубаху
в крупный сине-красно-зеленый горошек, наизусть прочел собравшимсЯ одно из
лучших стихотворений покойного, по щеке ЉобзарЯ впервые за много лет
пробежала быстраЯ каплЯ слезы. Ћни обменЯлись с мэром невидимой другим тихой
улыбкой, и Љобзарь вдруг понЯл, что мэр, несомненно, тоже видел ѓимнаста. €
слезы, больше не останавливаЯсь, потекли по его щекам прЯмо на белый глазет.
‘ловом, это было запомнившеесЯ всем торжество - омрачило его только
известие о том, что обозреватель Ѓисинский утоплен неизвестными в бочке с
коричневой нитрокраской. Љобзарь не хотел этого и был искренне расстроен.
“тро следующего днЯ застало его в аэропорту "‚нуково". Ћн улетал прочь
налегке, через “краину. ‚ последний раз остановившись у входа, он оглЯдел
машины, голубей, мусоров и таксистов, и шагнул внутрь зданиЯ аэропорта. ‚
конце общего зала его слегка толкнул невысокий молодой человек, на кисти
которого был вытатуирован обвитый змеей Якорь и слово "acid". ‚ руке он
держал большую черную сумку, в которой от столкновениЯ звЯкнуло какое-то
тЯжелое железо. ‚место того, чтобы извинитьсЯ, молодой человек поднЯл глаза
на ЉобзарЯ и спросил:
- о, деловой, шо ли?
‚ кармане ЉобзарЯ теперь лежал настоЯщий "ѓлок-27" с пулЯми "холлоу
поинт", который мог поставить (а если точнее, так сразу положить) нахала на
довольно далекое место - куда-нибудь к противоположной стене зала. Ќо за
последние сутки что-то в душе ЉобзарЯ изменилось. Ћн смерил молодого
человека взглЯдом, улыбнулсЯ и вздохнул.
- „еловой? - переспросил он. - ’ипа того.
€ толкнул ладонью прозрачную дверь с надписью "Ѓизнес-класс".
’о, что происходило в Њоскве весь остаток лета, осень и первую половину
зимы, лучше всего выражалось названием одной статьи о юбилее художника
‘арьЯна - "буйство красок". Љ концу декабрЯ это буйство стало стихать, и
постепенно наметились контуры будущего перемириЯ. Џравила пэйнт-разбора,
установленные при Љобзаре, чтили свЯто, и многим Ярким фигурам российской
жизни пришлось уехать на тихие райские острова, далеко от мокрых и мрачных
московских проспектов, высоко над которыми крутЯтсЯ видимые только третьему
глазу банкира зеленые воронки финансовых мега-смерчей.
ЋкончательнаЯ стрелка по новому разделу всего и всЯ была назначена в
том же ресторане "ђусскаЯ €деЯ", где когда-то произошла историческаЯ встреча
большой восьмерки с Љобзарем во главе.
‚стреча совпала с Ќовым годом, и в зале ресторана гремела музыка. Ќад
головами собравшихсЯ летали рулоны серпантина, с потолка сыпалось конфетти,
и говорить приходилось громко, чтобы перекричать оркестр. Ќо встреча, в
сущности, была чисто формальной, и все пЯтеро главных авторитетов
чувствовали себЯ спокойно. Ќа роль идейного ‘осковца всего уголовного мира
претендовал только один человек - крутой законник Џаша Њерседес, которого
звали так, понЯтное дело, не из-за его машины - он ездил только на сделанной
по индивидуальному заказу "”еррари". …го полное имЯ по паспорту было Џавел
ѓарсиевич Њерседес - он был сыном бежавшей от ”ранко беременной коммунистки,
при рождении получил имЯ в честь Љорчагина, а вырос в одесском детдоме,
из-за чего повадками немного напоминал героев ЃабелЯ.
- ЉобзарЯ больше нет среди нас, - сказал он собравшимсЯ, косЯсь на
„еда-Њороза, ходившего по залу и предлагавшего сидЯщим за столами подарки из
большого красного мешка.
- Ќо Я обещаю вам, что та падла, котораЯ его заказала, утонет в море
краски. ‚ы знаете, что Я могу это сделать.
- „а, Џаша, ты многое можешь, - уважительно откликнулись за столом.
- ‚ы знаете, - продолжал Џаша, окидываЯ собравшихсЯ холодным взглЯдом,
- что у ЉобзарЯ был золотой "ђойс", какого не было ни у кого. ’ак Я вам
скажу, что мне это не завидно. ‚ы слышали про станцию "Њир"? ’ак она висит
на этом небе только потому, что Я отдаю в эту черную дыру половину всего,
что имею с Њоскворецкого рынка.
- „а, Џаша. “ нас есть Яхты и вертолеты, у некоторых даже самолеты, но
такого понта, как у тебЯ, нет ни у кого, - высказал общую мысль ‹енЯ
Ђравийский, который вел большие дела с самим ‘аддамом и был в Њоскве
проездом.
- Ђ на те бабки, которые мне идут с Љотельнической набережной, -
продолжал Џаша, - Я держу три толстых журнала, которых кинул †ора ‘орос,
когда он понЯл, что длЯ них главный не он, а пара местных достоевских. џ не
имею с этого ни одной копейки, но зато с этих ребЯт мы каждый день
становимсЯ во много раз духовно круче.
- …сть такаЯ буква, - согласилсЯ сухумский авторитет Ѓабуин.
- Ќо это не все. ‚се знают, что когда один лох из министерства обороны
взЯл себе за привычку называтьсЯ в газетах моим кликаном, мы с Ђсланом
сделали так, что этого лоха убрали с должности. Ђ это было нелегко, потому
что его любил сам папа ЃорЯ, за которого он отвечал на стрелках...
- Њы уважаем тебЯ, Џаша... Ѓазара нет, - пронеслось над столом.
- € поэтому Я говорю вам - за ЉобзарЯ теперь буду Я. Ђ если кто хочет
сказать, что он не согласен, пусть он скажет это сейчас.
‚ыхватив из-под пиджака два маленьких распылителЯ с синей и красной
краской, Џаша угрожающе сжал их в мокрых от нервного пота руках и впилсЯ
глазами в лица партнеров.
Љто-нибудь имеет слова против? - повторил он свой вопрос.
- Ќикто не имеет слов против, - сказал Ѓабуин. - ‡ачем ты вынул это
фуфло? “бери и не пугай нас. Њы не дети.
- ’ак значит, никто не хочет что-то сказать? - переспросил Џаша
Њерседес, опускаЯ баллоны с краской.
- џ хочу шо-то сказать, - неожиданно раздалсЯ голос у него за спиной.
‚се повернули головы.
“ стола стоЯл „ед-Њороз в съехавшей на бок шапке. Ћн уже сорвал с лица
ненужную больше бороду, и все заметили, что он очень молод, возбужден и,
кажетсЯ, не до конца уверен в себе, но в руках у него плЯшет вынутый из
мешка дедовский ЏЏ, Явно пролежавший последние полвека в какой-то землЯнке
среди брЯнских болот. Ќа одной из его кистей была страннаЯ татуировка -
Якорь, обвитый змеей, под которым синело слово "acid". Ќо самым главным
были, конечно, его глаза.
ЊерцавшаЯ в них мыслеформа точнее всего могла бы быть выражена
визуально-лингвистическими средствами так:

€ еще в его глазах было такое сумасшедшее желание пробитьсЯ в мир, где
жизнь легка и беззаботна, небо и море сини, воздух прозрачен, песок чист и
горЯч, машины надежны и быстры, совесть послушна, а женщины сговорчивы и
прекрасны, что собравшиесЯ за столом чуть было сами не поверили в то, что
такой мир действительно где-то существует. Ќо продолжалось это только
секунду.
- џ хочу шо-то сказать, - застенчиво повторил он, поднЯл ствол автомата
и передернул затвор.
‡десь, читатель, мы и оставим наших героев. џ думаю, что самое времЯ
так поступить, потому что положение у них серьезное, проблемы глубокие, и Я
не очень въезжаю, кто они такие, чтобы наше сознание шло вслед за этими
черными буковками на их последний развод. ’ы хочешь идти, читатель? џ так
нет. Џо мне, это как на войну - воздуха ноль, а стрелЯют по-настоЯщему.
’ак что ну их на фиг.
Ѓудем пить, веселитьсЯ - с Ќовым ѓодом, друзьЯ! ‘ Ќовым ѓодом, который,
Я абсолютно уверен, будет Ярким, веселым, счастливым, и - чего мы особенно
желаем всем стрелкам - чрезвычайно красочным.
Ћпубликовано: Frankfurter Allgemeine Zeitung, 28.02.2001.
Џеревод с русского: Ђндреас ’ретнер
Џеревод с немецкого: <ќмма ђевольвер>

‚иктор Џелевин. ѓреческий вариант

There ain't no truth on
Earth, man,
there ain't none
higher either.
Hangperson's Blues
‚адик ЉудрЯвцев, основатель и президент совета директоров "Ђрго-банка",
был среди московских банкиров вороной ослепительно-белого цвета. ‚о-первых,
он пришел на финансовые полЯ обновленной ђоссии не из комсомола, как
большинство нормальных людей, а из довольно далекой области - театра, где
успел поработать актером. ‚о-вторых, он был просто неприлично образован в
культурном отношении. …го референт ’анЯ любила говорить грамотным клиентам:
- ‚ы, может, знаете - был такой поэт Њандельштам. ’ак вот, он писал в
одном стихотворении: "Ѓессонница, ѓомер, тугие паруса - Я список кораблей
прочел до середины..." ќто, значит, из "€лиады", про древнегреческий флот в
‘редиземном море. Њандельштам только до середины дошел, а ‚адим ‘тепанович
этот список читал до самого конца. ‚ы можете себе представить?
Ћсобенно сильно эти слова поразили одного готового на все филолога,
искавшего в "Ђрго-банке" кредитов (он хотел издать восьмитомник комиксов по
мотивам античной классики, а затем через флорентийские циклы плавно перейти
к русским сказкам). „ослушав ’анин рассказ, он немедленно прослезилсЯ и
вспомнил, как Ѓрюсов советовал молодому Њандельштаму бросить поэзию и
занЯтьсЯ коммерцией, но тот сослалсЯ на недостаток способностей. Џо мнению
филолога, эти два сюжета, поставленные рЯдом, убедительно доказывали
первенство банковского дела среди изЯщных искусств, филолог клЯлсЯ написать
об этом бесплатную статью, но кредита ему все равно не дали. „аже самаЯ
изысканнаЯ лесть не могла заставить ‚адика ЉудрЯвцева начать бизнес с
недотепой - прежде всего он был прагматиком.
Џрагматизм, соединенный со знанием системы ‘таниславского, и помог ему
выстоЯть в инфернальном мире русского бизнеса. ‘ профессиональной точки
зрениЯ ЉудрЯвцев был универсалом. Ћн владел английским Языком, понЯтиЯми и
пальцовкой - в этой области он импровизировал, но всегда безошибочно. Ћн
умел делать стеклЯнные глаза человека, опаленного знанием высших
государственных тайн, и был неутомимым участником элитных бангкокских
групповиков, где устанавливаютсЯ самые важные деловые контакты. Ћн мог,
принЯв на грудь два литра "абсолюта", подолгу паритьсЯ в бане со строгими
седыми мужиками из алюминиево-космополитических или газово- славЯнофильских
сфер, после чего безупречно вписывал свой розовый "линкольн" в повороты
ђублевского шоссе на ста километрах в час.
‚месте с тем, ЉудрЯвцев был человеком с Явными странностЯми. Ћн был
неравнодушен ко всему античному - причем до такой степени, что многие
подозревали его в легком помешательстве (видимо, поэтому приблудный филолог
и решил обратитьсЯ к нему за кредитом). ѓоворили, что надлом произошел с ним
еще при работе в театре, во времЯ проб на роль второго пассивного сфинкса в
гениальном "–аре ќдипе" ђомана ‚иктюка. ‚ это трудно поверить - как актер
ЉудрЯвцев был малоизвестен и врЯд ли мог заинтересовать мастера. ‘корее
всего, этот слух был пущен имиджмейкером, когда на ЉудрЯвцева уже падали
огни и искры совсем иной рампы.
Ќо все же, видимо, в его прошлом действительно скрывалась какаЯ- то
тайна, какой-то вытесненный ужас, свЯзанный с древним миром. „аже название
его банка заставлЯло вспомнить о корабле, на котором предприниматель из
”ессалии плавал не то по шерстЯному, не то по сигаретному бизнесу. Џравда,
была другаЯ версиЯ - по ней слово "арго" в названии банка употреблЯлось в
значении "фенЯ". Џричиной было то, что ЉудрЯвцев, услышав в Ђмерике про
мультикультурализм, активно занЯлсЯ поисками так называемой identity и в
результате лично обогатил русский Язык термином "бандир", совместившим
значениЯ слов "банкир" и "бандит". Ђ мелкие сотрудники банка уверЯли, что
причина была еще проще - свое дело ЉудрЯвцев начинал на развалинах
"Ђгробанка", и на новую вывеску не было средств. Џоэтому он просто велел
поменЯть местами две буквы, заодно прикрыв мрачно черневший в прежнем
названии гроб.
Ќа рабочем столе ЉудрЯвцева всегда лежали роскошные изданиЯ Ѓродского и
Љалассо со множеством закладок, а в углах кабинета стоЯли настоЯщие античные
статуи, купленные в Џитере за бешеные деньги - Ђмур и ѓалатеЯ, семнадцать
веков тЯнущиесЯ друг к другу, и император ”илип ЂравитЯнин с вырезанным на
лбу гуннским ругательством. ѓоворили, что мраморного ”илипа за большие
деньги пытались выкупить представители фонда ‘ороса, но ЉудрЯвцев отказал.
—асто он превращал свою жизнь во фрагмент пьесы по какому-нибудь из
античных сюжетов. Љогда его дочерний пенсионный фонд "ђусскаЯ ЂркадиЯ"
самоликвидировалсЯ, он не захлопнул стальные двери своего офиса перед толпой
разъЯренного старичьЯ, как это привычно делали остальные. ЏеречтЯ у ‘ветониЯ
жизнеописание Љалигулы, он вышел к толпе в короткой военной тунике, со
скрещенными серебрЯными молниЯми в левой руке и венке из березовых листьев.
‘отрудники отдела фьючерсов несли перед ним знаки консульского достоинства
(это, видимо, было цитатой из "Љатилины" Ѓлока), а в руках секретарЯ-
референта ’ани сверкал на зимнем солнце серебрЯный орел какого-то древнего
легиона, только в рамке под ним вместо букв "S.P.Q.R" была лицензиЯ
–ентробанка. Ћстолбеневшим пенсионерам было роздано по пЯть римских
сестерциев с профилем ЉудрЯвцева, специально отчеканенных на монетном дворе,
после чего он на варварской латыни провозгласил с крыльца:
- ‘тупайте же, богатые, ступайте же, счастливые!
’елевидение широко освещало эту акцию, комментаторы отметили широту
натуры ЉудрЯвцева и некоторую эклектичность его представлений о древнем
мире.
Џодобные выходки ЉудрЯвцев устраивал постоЯнно. Љогда сотрудников
"Ђрго-банка" будили среди ночи мордовороты из службы безопасности и, не дав
толком одетьсЯ, везли куда-то на "джипах", те не слишком пугались,
догадываЯсь, что их просто соберут в каком-нибудь зале, где под пение флейт
и сиринг председатель совета директоров исполнит уже надоевшее им подобие
вакхического чарльстона.
Џока странности ЉудрЯвцева не выходили за более-менее нормальные рамки,
он был баловнем телевидениЯ и газет, и все его эскапады сочувственно
освещались в колонках светской хроники. Ќо вскоре от его поведениЯ стала
поеживатьсЯ даже либеральнаЯ Њосква конца девЯностых.
Љрасно-желто-коричневаЯ пресса открыто сравнивала его с ’иберием, к
несчастью, ЉудрЯвцев давал длЯ этого все больше и больше оснований. •одили
невероЯтные истории о роскоши его многодневных оргий в пионерлагере "Ђртек"
- если даже десЯтаЯ часть всех слухов соответствует истине, и это слишком.
Ќапомним только, что главной причиной отказа Њайкла „жексона от
запланированного чеченского тура был не излишне бурный энтузиазм чеченского
общества, а финансирование этого проекта "Ђрго-банком".
Џсихические отклонениЯ у ЉудрЯвцева начались из-за депрессии, вызванной
неудачами в бизнесе. Ћн потерЯл много денег и стоЯл перед лицом еще более
серьезных проблем. •одЯт разные версии того, почему это произошло. Џо первой
из них, причиной была заморозившаЯ московский финансовый рынок цепь
неудачных операций одного полевого командира под „желалабадом. Џо другой,
менее правдоподобной, но, как часто бывает, более распространенной, у
ЉудрЯвцева возник конфликт с одним из членов правительства, и он попыталсЯ
опубликовать на него компромат, купленный во времЯ виртуального сэйла на
сервере в Ѓеркли. Ќа это согласилсЯ только журнал "‚опросы философии",
обещавший напечатать материалы в первом же номере. ЉудрЯвцев лично приехал
посмотреть гранки, но в журнале к тому времени успели произойти большие
перемены. ‚став при поЯвлении ЉудрЯвцева с медитационного коврика, новый
редактор открыл сейф и вернул ему пакет с компроматом. ЉудрЯвцев потребовал
объЯснений. ‘ интересом разглЯдываЯ его расшитую павлинами тогу, редактор
сказал:
- ‚ы, Я вижу, человек продвинутый и должны понимать, что наша жизнь -
ни что иное, как ежедневный сбор компромата на человеческую природу, на весь
этот чудовищный мир и даже на то, что выше, как намекал поэт ’ютчев. Џомните
- "нет правды на земле..." ‚ чем же смысл выделениЯ членов правительства в
какую-то особую группу? € потом, разве может что-нибудь скомпрометировать
всех этих беднЯг? „а еще в их собственных глазах?
‘корее всего пакет с компроматом, так нигде и не вынырнувший, был
легендой, но врагов у ЉудрЯвцева было более чем достаточно, и он мог ожидать
удара с любой стороны. ЏошатнувшиесЯ дела вынудили его резко пересмотреть
свой создавшийсЯ в обществе имидж - особенно в свЯзи с тем, что группировка,
под контролем которой он действовал, предъЯвила ему своего рода ультиматум о
моральной чистоплотности. "Ќа нас из-за тебЯ, - сказали ЉудрЯвцеву в
Ѓангкоке, - по базовым понЯтиЯм наезжают." Џо совету партнеров ЉудрЯвцев
решил женитьсЯ, чтобы производить на клиентов более степенное впечатление.
Ћн не стал долго выбирать. ‘екретарша-референт ’анЯ в ответ на его
вопрос испуганно сказала "да" и выбежала из комнаты. „лЯ оформлениЯ свадьбы
был нанЯт тот самый филолог, который хотел кредита на комиксы.
- Љороче, позднЯЯ античность, - сказал ЉудрЯвцев, объЯснЯЯ примерное
направление проекта. - Ќапиши концепцию. ’огда, может, и на книжки дам.
”илолог имел отдаленное представление о древних брачных обычаЯх. Ќо
поскольку он действительно был готов на все, он провел вечер над пачкой
пыльных хрестоматий и на следующий день изготовил концепт- релиз. ЉудрЯвцев
сразу же снЯл главный зал "ЊетрополЯ" и дал два днЯ на все приготовлениЯ.
Љак водитсЯ, он дал не только времЯ, но и деньги. €х было более чем
достаточно, чтобы за этот короткий срок оформить зал. ЉудрЯвцев выбрал в
качестве основы врубелевские эскизы из римской жизни. Ќо филологу,
разработавшему проект, этого показалось мало. ‚ нем, видимо, дремал методист
- не в смысле религии, а в смысле оформлениЯ различных праздников. Ћн решил,
что верней всего будет провести ритуал так, как описано в какой-нибудь
поэме. …динственное описание он нашел в "€лиаде" и, как мог, приспособил его
к требованиЯм днЯ.
- Ѓыло принЯто собирать лучших из молодежи и устраивать состЯзаниЯ
перед лицом невесты, - сообщил он ЉудрЯвцеву. - Њужа выбирала она сама. ќтот
обычаей восходит к микено-минойским временам, а вообще здесь Явный отпечаток
родоплеменной формации. Ќа самом деле, конечно, жених был известен заранее,
а на состЯзании главным образом жрали и пили. Џотом это стало традицией у
римлЯн. ‚ы ведь знаете, что ђим эпохи упадка был предельно эллинизирован. €
если существовал греческий вариант какого-либо обрЯда...
- •орошо, - перебил ЉудрЯвцев, понЯвший, что филолог может без всЯкого
стыда говорить так несколько часов, - ‘оберу людей. ‡аодно и перетрем.
€ вот настал день свадьбы. ‘ раннего утра к "Њетрополю" съехались
женихи на тЯжелых черно-синих "мерседесах". €м объЯснили, что свадьба будет
несколько необычной, но большинству идеЯ понравилась. Џока они сдавали
оружие и переодевались в короткие разноцветные туники, сшитые в
мосфильмовских мастерских, холл ЊетрополЯ напоминал не то титанический
предбанник, не то пункт санобработки на пЯтизвездочной зоне. ‚озможно, гости
ЉудрЯвцева с такой веселой легкостью согласились стать участниками еще
неЯсной им драмы именно из-за обманчивого сходства некоторых черт
происходЯщего с повседневной рутиной. Ќо, когда приготовлениЯ были
закончены, и женихи вошли в пиршественный зал, у многих в груди повеЯло
холодом.
- Џочему темно так? - спросил ЉудрЯвцев. - •алтура.
Ќа самом деле древнеримский интерьер был воссоздан с удивительным
мастерством. Ќа стенах, задрапированных синим бархатом с изображениЯми ‹уны
и светил, висели доспехи и оружие, в углах курились треножники, одолженные в
Џушкинском музее, а ложа, где должны были возлежать участники оргии,
упирались в длинный стол, убранство которого заставило бы любого
ресторанного критика ощутить все ничтожное бессилие человеческого Языка. Ќо
в этом великолепии чувствовалось нечто неизбывно-мрачное.
“слышав слова ЉудрЯвцева, крутившийсЯ вокруг него филолог в розовой
тунике отчего-то заговорил о приглушенном громе, который Ќабоков Явственно
слышал в русских стихах начала века. Џо его мысли, если в стихах было эхо
грома, то в эскизах ‚рубелЯ, по которым был убран интерьер, был отсвет
молнии, отсюда и грозное величие, которое...
ЉудрЯвцев не дослушал. ќто, конечно, было полной ерундой. Ќа самом деле
зал больше всего напоминал ночной Љалининский проспект с горЯщими огоньками
иллюминации, так что опасатьсЯ было нечего. ‘правившись со своими чувствами,
он отпихнул филолога ногой и принЯл из рук мальчика-эфиопа серебрЯную чашу с
шато-дю-прере.
- ‚еселитесь, ибо нету весельЯ в царстве Ђида, - сказал он собравшимсЯ
и первым припал губами к чаше.
’анЯ сидела на троне у стены. ЌарЯд невесты, описанный у „иогена
‹аэртского, был воспроизведен в точности. Љак и положено, ее лицо покрывал
толстый слой белой глины, а пеплум был вымазан петушиной кровью. Ќо ее
головной убор не понравилсЯ ЉудрЯвцеву с первого взглЯда. ‚ нем было что-то
глубоко совковое - при цезаре Ѓрежневе в такие кокошники одевали баб из
фольклорных ансамблей. Џодбежавший филолог стал божитьсЯ, что лично сверЯл
выкройки с фотографиЯми помпейских фресок, но ЉудрЯвцев тихо сказал:
- Ћ кредите забудь, гнида.
Џод взглЯдами женихов ’анЯ сидела ни жива, ни мертва. Ћна уже десЯть
раз успела пожалеть о своем согласии, и теперь мечтала только о том, чтобы
происходЯщее быстрее кончилось. Џо Ясным причинам она старалась не смотреть
на лица собравшихсЯ. …е глаза не отрывались от огромного бюста ‡евса, под
которым было смонтировано что-то вроде вечного огнЯ на таблетках сухого
спирта.
"ѓосподи, - неслышно шептала она, - зачем все это? џ никогда тебе не
молилась, но сейчас прошу - сделай так, чтобы всего этого не было. Љак
угодно, куда угодно - забери менЯ отсюда..."
Ќа ‡евса падал багровый свет факелов, тени на его лице подрагивали, и
’ане казалось, что бог шепчет что-то в ответ и успокаивающе подмигивает.
„овольно быстро собравшиесЯ напились. ЉудрЯвцев, наглотавшийсЯ к тому
же каких-то колес, стал совсем маловменЯем.
- Џацаны! ‚се знают, что Я вырос в лагере, - повторЯл он слова
Љалигулы, обводЯ расширенными зрачками собравшихсЯ.
‘начала его понимали, хоть и не верили. Ќо когда он напомнил
собравшимсЯ, что его отец - всем известный ѓерманик, люди в зале начали
переглЯдыватьсЯ. Ћдин из них тихо сказал другому:
- Ќе въеду никак. Ћтец у нас всех один, а кто такой ѓерманик? ќто он
про ‹еху ѓитлера из Џодольска? Ћн че, крышу хочет менЯть? €ли он хочет
сказать, что на германии поднЯлсЯ?
‚озможно, поговори ЉудрЯвцев в таком духе чуть подольше, у него
возникли бы проблемы со многими из присутствующих. Ќо на свое счастье он
вовремЯ вспомнил, что нужно состЯзатьсЯ за невесту.
„о этого момента у трона, где сидела ’анЯ в своем метакультурном
кокошнике, по двое-трое собирались женихи и говорили о делах, иногда шутливо
пихаЯ друг друга в грудь. Ќазвать это состЯзанием было трудно, но ЉудрЯвцев
был настроен серьезнее, чем формальные претенденты. ђастолкав женихов, он
поднЯл руку и дал знак музыкантам. “молкли флейты, замолчал переодетый
жрецом Љибелы шансонье ‘емен Џодмосковный, до этого певший по листу стихи
Љатулла. € в наступившей тишине, нарушаемой только писком сотовых телефонов,
гулко и страстно забил тимпан.
ЉудрЯвцев пошел по кругу, сначала медленно, подолгу застываЯ на одной
ноге, а потом все быстрее и быстрее. …го праваЯ рука со сжатой в кулак
ладонью была выставлена вперед, а леваЯ плотно прижата к туловищу. ‘начала в
этом действительно ощущалось нечто античное, но ЉудрЯвцев быстро впал в
экстаз, и его движениЯ потерЯли всЯкую культурную или стилистическую
окрашенность.
…го танец, длившийсЯ около десЯти минут, был неописуемо страшен. ‚
конце он упал на колени, откинулсЯ назад и принЯлсЯ бешено работать пальцами
выброшенных перед собой рук. ’уника задралась на его мокром животе, и
отвердевший член, раскачиваЯсь в такт безумным рывкам тела, как бы ставил
восклицательные знаки в конце кодированных посланий, отправлЯемых в пустоту
его пальцами. € во всем этом была такаЯ непобедимаЯ Ярость, что женихи
дружно попЯтились назад. …сли у кого-то из них и были претензии по поводу
слов, произнесенных ЉудрЯвцевым несколько минут назад, они исчезли. Љогда,
обессилев, он повалилсЯ на пол, в зале надолго установилась тишина.
Ќо когда ЉудрЯвцев открыл глаза, он с удивлением понЯл, что женихи
смотрЯт не на него, а куда-то в сторону. Џовернув голову, он увидел
человека, которого раньше не замечал . Ќа нем была Ярко- краснаЯ набедреннаЯ
повЯзка и чернаЯ майка с крупной надписью "God йу Sexy". ќта майка, не
вполне вписывавшаЯсЯ в стилистику вечера, несколько уравновешивалась
сверкающим гладиаторским шлемом, похожим на комбинацию вратарской маски с
железным сомбреро. ‡а спиной у человека был тростниковый колчан, полный
крашенных охрой стрел. Ђ в руках был неправдоподобно большой лук.
- ЋбъЯвись, братуха, - неуверенно сказал кто-то из женихов. - ’ы кто?
- џ? - переспросил незнакомец глухим голосом. - Љак кто. Ћдиссей.
Џервым кинулсЯ к дверЯм все понЯвший филолог. € его первого поразила
тЯжелаЯ стрела. “дар был настолько силен, что беднЯгу сбило с ног, и,
конечно, сразу же отпали все свЯзанные с восьмитомником вопросы. Џока женихи
осмыслЯли случившеесЯ, еще трое из них, корчась, упали на пол. „вое отважно
бросились на стрелка, но не добежали. Ќеизвестный стрелЯл с неправдоподобной
быстротой, почти не целЯсь. ‚се рванулись к дверЯм, и, конечно, возникла
давка, женихи отчаЯнно колотили в створки, умолЯЯ выпустить их, но без
толку. Љак выЯснилось впоследствии, за дверью в это времЯ сразу несколько
служб безопасности держали друг друга на стволах, и никто не решалсЯ
отпереть замок.
‚ пЯть минут все было кончено. ЉудрЯвцев, пришпиленный стрелой к стене,
что-то шептал в предсмертном бреду, и из его перекошенного рта на мрамор
пола капала темнаЯ кровь. Џогибли все, кроме спрЯтавшегосЯ за арфой ‘емена
Џодмосковного и потерЯвшей сознание ’ани.
ЏридЯ в себЯ, она увидела множество людей в форме и без, сновавших
между трупами. Џочти все, протыкаЯ воздух растопыренными пальцами, говорили
по сотовой свЯзи, и на нее не обратили никакого вниманиЯ. ‚став со своего
трона, она сомнамбулически прошла между луж крови, вышла из гостиницы и
побрела куда-то по улице. ‚ себЯ она пришла только на набережной. ‹юди,
шедшие мимо, были занЯты своими делами, и никто не обращал вниманиЯ на ее
странный нарЯд. ‘ловно пытаЯсь что- то вспомнить, она оглЯделась по сторонам
и вдруг увидела в нескольких шагах от себЯ того самого человека в
гладиаторском шлеме. ‡авизжав, она попЯтилась и уперлась спиной в ограждение
набережной.
- Ќе подходи, - крикнула она, - Я в реку брошусь! Џомогите!
ђазумеетсЯ, на помощь никто не собиралсЯ. —еловек снЯл с головы шлем и
бросил его на асфальт. ’уда же полетели пустой колчан и лук. ‹ицом
незнакомец немного походил на Ђслана Њасхадова, только казалсЯ добрее.
“лыбнувшись, он шагнул к ’ане, и та, не соображаЯ, что делает, перевалилась
через ограждение и врезалась в холодную и твердую поверхность воды.
Џервым, что она ощутила, когда вынырнула, был отвратительный вкус
бензина во рту. —еловека в черной майке на набережной видно не было. ’анЯ
почувствовала, что совсем рЯдом под водой движетсЯ большое тело, а потом
совсем рЯдом с ней поднЯлсЯ фонтан мутных брызг, и над поверхностью
поЯвилась белаЯ бычьЯ голова с красивыми миндалевидными глазами - такими же,
как у незнакомца с набережной.
- „евушка, вы случайно не …вропа? - игриво спросил бык знакомым по
"Њетрополю" глухим голосом.
- …вропа, …вропа, - отплевываЯсь, сказала ’анЯ. - ‘ам-то кто? -.
- ‡евс, - просто ответил белый бык.
- Љто? - не понЯла ’анЯ.
Ѓык покосилсЯ на сложной формы шестиконечные кресты с какими-то
полумесЯцами, плывшие над ограждением набережной, и моргнул.
- Ќу, ‡евс ‘ерапис, чтоб вам понЯтней было. ‚ы же менЯ сами позвали.
’анЯ почувствовала, что у нее больше нет сил держатьсЯ на поверхности -
отЯжелевший пеплум тЯнул ее на дно, и все труднее было выгребать в мазутной
жиже. Ћна поднЯла глаза - в чистом синем небе сиЯло белое и какое-то очень
древнее солнце. ѓолова быка приблизилась к ней, она почувствовала слабый
запах мускуса, и ее руки сами охватили мощную шею.
- ‚от и славно, - сказал бык. - Ђ теперь полезайте мне на спину.
Џонемногу, понемногу... ‚от так...
Џеревод эпиграфа:
"Ќет правды на земле,
но нет ее и выше."
’ютчев.

‚иктор Џелевин. „жон ”аулз и трагедиЯ русского либерализма

‹итература англоЯзычных стран на московских книжных лотках представлена
в основном жанром, который можно назвать "эрзацем видео длЯ бедных".
Џриличным книгам, рискующим высунутьсЯ из-за спины •арольда ђоббинса или
бедра †аклин ‘ьюзен, приходитсЯ мимикрировать и маскироватьсЯ под пошлость.
ђоман „жона ”аулза "Љоллекционер", поЯвившийсЯ недавно на русском Языке,
назван в коротком предисловии "эротическим детективом". ‚ каком-то смысле
это обман читателЯ - под видом щей из капусты ему подсовывают черепаховый
суп. ќто достаточно стараЯ книга - она первый раз вышла в ‹ондоне в 1963
году, - но такаЯ же могла бы быть написана в сегоднЯшней Њоскве. Џопытаюсь
объЯснить, почему.
ќто историЯ банковского клерка, влюбленного в молодую художницу
Њиранду. ‚ыиграв много денег в тотализатор, клерк покупает загородный дом,
превращает его подвал в тюрьму, похищает девушку и запирает ее в подвале,
где она через некоторое времЯ умирает от болезни.
‚се времЯ своего заточениЯ Њиранда ведет дневник. Ќа первом месте в нем
вовсе не ее похититель, которого она называет Љалибаном в честь одного из
героев експира, а ее прежний мир, из которого ее неожиданно вырвала тупаЯ и
безжалостнаЯ сила.
‚от что, к примеру, пишет Њиранда в своем дневнике:
"Ќенавижу необразованных и невежественных. Ќенавижу весь этот класс
новых людей. Ќовый класс с их автомобилЯми, с их деньгами, с их
телевизионными Ящиками, с этой их тупой вульгарностью и тупым, раболепным,
лакейским подражанием буржуазии"... "Ќовые люди" те же бедные люди. ќто лишь
новаЯ форма бедности. “ тех нет денег, а у этих нет души... „октора,
учителЯ, художники - нельзЯ сказать, что среди них нет подлецов и
отступников, но если есть какаЯ-то надежда на лучшее на свете, то она
свЯзана только с ними".
’ак вот, читаЯ этот дневник, Я никак не мог отделатьсЯ от ощущениЯ, что
уже видел где-то нечто подобное. Ќаконец Я понЯл, где - на последней
странице "Ќезависимой газеты", где из номера в номер печатают короткие эссе,
в которых российские интеллигенты делЯтсЯ друг с другом своими мыслЯми о
теперешней жизни. ќти эссе бывают совершенно разными - начинаЯ от
стилистически безупречного отчета о последнем запое и кончаЯ трагическим
внутренним монологом человека, который слышит в шуме "мерседесов" и "тоет"
путь ли не топот монгольской конницы. ѓлавное ощущение от перемен одно:
отчаЯние вызывает не смена законов, по которым приходитсЯ жить, а то, что
исчезает само психическое пространство, где раньше протекала жизнь. ‹юди,
которые годами мечтали о глотке свежего воздуха, вдруг почувствовали себЯ
золотыми рыбками из разбитого аквариума. ’ак же как Њиранду в романе ”аулза
тупаЯ и непонЯтнаЯ сила вырвала их из мира, где были сосредоточены все
ценности и смысл, и бросила в холодную пустоту. ‚ыЯснилось, что чеховский
вишневый сад мутировал, но все-таки выжил за гулаговским забором, а его
пересаженные в кухонные горшки ветви каждую весну давали по нескольку
бледных цветов. Ђ сейчас менЯетсЯ сам климат. ‚ишнЯ в ђоссии, похоже, больше
не будет расти.
ќтот взглЯд на мир из глубин советского сознаниЯ изредка перемежаетсЯ
взглЯдом снаружи - лучшим примером чего служит статьЯ Ђлександра ѓениса
"‘овок". ‘обственно, героЯми ѓеннса ЯвлЯютсЯ именно его соседи по рубрике
"‘тиль жизни" в "Ќезависимой газете". Џроанализировав историю становлениЯ
термина "совок" и различные уровни смысла этого слова, ѓенис мимоходом
коснулсЯ очень интересной темы - метафизического аспекта совковости.
"Ћсвобожденные от законов рынка, - пишет он, - интеллигенты жили в
вымышленном, иллюзорном мире. ‚нешнЯЯ реальность, принимаЯ облик постового,
лишь изредка забредала в эту редакцию, жившую по законам "€гры в бисер".
‡десь рождались странные, зыбкие, эзотерические феномены, не имеющие
аналогов в другом, настоЯщем мире".
Ђлександр ѓенис часто употреблЯет такие выражениЯ, как "подлиннаЯ
жизнь", "реальность", "настоЯщий мир", что делает его рассуждениЯ довольно
забавными. ЏолучаетсЯ, что от совков, так подробно описанных в его статье,
он отличаетсЯ только тем набором галлюцинаций, которые принимает за
реальность сам.
…сли понимать слово "совок" не как социальную характеристику или
ориентацию души, то совок существовал всегда. ’ипичнейший совок - это
‚асилий ‹оханкин, особенно если заменить хранимую им подшивку "Ќивы" на
"Ђрхипелаг ѓ“‹Ђѓ". Љлассические совки - ѓаев и ђаневскаЯ из "‚ишневого
сада", которые не выдерживают, как сейчас говорЯт, столкновениЯ с рынком.
’олько при чем тут рынок? Џопробуйте угадать, откуда взЯта следующаЯ цитата:
"“езжаЯ из Њосквы, проезжаЯ по ней, Я почувствовал то, что чувствовал уже
давно, с особенной остротой: до чего Я человек иного времени и века, до чего
Я чужд всем ее "пупкам" и всей той новой твари, котораЯ летает по ней в
автомобилЯх!"
ќто не с последней страницы "Ќезависимой газеты". ќто из "Ќесрочной
весны €вана Ѓунина", написанной в Џриморских Ђльпах в 1923 году. ’ут даже
текстуальное совпадение с ”аулзом, чьЯ героинЯ ненавидит "новый класс"
именно "со всеми его автомобилЯми". ’олько герой Ѓунина называет этот новый
класс "новой тварью" и имеет в виду красных комиссаров. …ще один "совок" -
сэлинджеровский •олден Љолфилд, который мучает себЯ невнЯтными вопросами
вместо того, чтобы с ослепительной улыбкой торговать бананами у какой-нибудь
станции ньюйоркского сабвеЯ. Љстати, и он отчего-то проходитсЯ насчет
автомобилей, говорЯ о "гнусных типах... которые только и знают, что
хвастать, сколько миль они могут сделать на своей дурацкой машине, истратив
всего один галлон горючего..."
Њиранда и ее друзьЯ из романа ”аулза, совки Ђлександра ѓениса,
‚асисуалий ‹оханкин и •олден Љолфилд - ЯвлениЯ одной природы, но разного
качества. ‘овок - вовсе не советский или постсоветский феномен. ќто попросту
человек который не принимает борьбу за деньги или социальный статус как цель
жизни. Ћн с брезгливым недоверием взирает на суету лежащего за окном мира,
не хочет становитьсЯ его частью и, как это ни смешно звучит в применении к
‚асисуалию ‹оханкину, живет в духе, хотЯ и необЯзательно в истине. ’акие
странные мутанты существовали во все времена, но были исключением. ‚ ђоссии
это надолго стало правилом. ‘оветский мир был настолько подчеркнуто абсурден
и продуманно нелеп, что принЯть его за окончательную реальность было
невозможно даже длЯ пациента психиатрической клиники. € получилось, что у
жителей ђоссии, кстати, необЯзательно даже интеллигентов, автоматически -
без всЯкого их желаниЯ и участиЯ - возникал лишний, нефункциональный
психический этаж, то дополнительное пространство осознаниЯ себЯ и мира,
которое в естественно развивающемсЯ обществе доступно лишь немногим. „лЯ
жизни по законам игры в бисер нужна ЉасталиЯ. ђоссиЯ недавнего прошлого как
раз и была огромным сюрреалистическим монастырем, обитатели которого стоЯли
не перед проблемой социального выживаниЯ, а перед лицом вечных духовных
вопросов, заданных в уродливо-пародийной форме. ‘овок влачил свои дни очень
далеко от нормальной жизни, но зато недалеко от Ѓога, присутствиЯ которого
он не замечал. †ивЯ на самой близкой к ќдему помойке, совки заливали
портвейном "Љавказ" свои принудительно раскрытые духовные очи, пока их не
стали гнать из вишневого сада, велев в поте лица добывать свой хлеб.
’еперь этот нефункциональный аппендикс советской души оказалсЯ
непозволительной роскошью. Њиранда пошла защищать Ѓелый дом и через
некоторое времЯ оказалась в руках у снЯвшего комсомольский значок Љалибана,
который перекрыл ей все знакомые маршруты непроходимой стеной коммерческих
ларьков.
‚ романе ”аулза Њиранда погибает, так что параллель выходит грустнаЯ.
Ќо самое интересное в том, что ”аулз через два года возвращаетсЯ к этой же
аллюзии из експира в романе "Њаг", и там Њиранда оказываетсЯ вовсе не
Њирандой, а Љалибан - вовсе не Љалибаном. € все остаютсЯ в живых, всем
хватает места.
Ќаверное, точно так же в конце концов хватит его и в ђоссии - и длЯ
долгожданного ‹опахина, которого, может быть, удастсЯ наконец вывести путем
скрещиваниЯ множества ‹оханкиных, и длЯ совков, поглощенных переживанием
своей тайной свободы в темных аллеЯх вишневого сада. Љонечно, совку придетсЯ
потеснитьсЯ, но всЯ беда в том, что пока на его место приходит не homo
faber, а темные уголовные пупки, которых можно принЯть за средний класс
только после пЯтого стакана водки. Љроме того, большинство нынешних
антагонистов совка никак не в силах понЯть, что мелкобуржуазность - особенно
восторженнаЯ - не стала менее пошлой из-за краха марксизма.
ЋстаетсЯ только надеЯтьсЯ, что осознать эту простую истину им поможет
замечательный английский писатель „жон ”аулз.

‚иктор Џелевин. ‘‘‘ђ ’айшоу —жуань

ЉитайскаЯ народнаЯ сказка
Љак известно, наша вселеннаЯ находитсЯ в чайнике некоего ‹юй „унЃинЯ,
продающего всЯкую мелочь на базаре в —аньани. Ќо вот что интересно: —аньани
уже несколько столетий как нет, ‹юй „ун-Ѓинь уже давно не сидит на тамошнем
базаре, и его чайник давным-давно переплавлен или сплющилсЯ в лепешку под
землей. ќтому странному несоответствию - тому, что вселеннаЯ еще существует,
а ее вместилище уже погибло - можно, на мой взглЯд, предложить только одно
разумное объЯснение: еще когда ‹юй „ун-Ѓинь дремал за своим прилавком на
базаре, в его чайнике шли раскопки развалин бывшей —аньани, зарастала травой
его собственнаЯ могила, люди запускали в космос ракеты, выигрывали и
проигрывали войны, строили телескопы и танкостроительные...
‘топ. Ћтсюда и начнем. —жана ‘едьмого в детстве звали Љрасной
‡вездочкой. Ђ потом он вырос и пошел работать в коммуну.
“ крестьЯнина ведь какаЯ жизнь? €звестно какаЯ. ‚от и —жан приуныл и
запил без удержу. ’ак, что даже потерЯл счет времени. Ќапившись с утра, он
прЯталсЯ в пустой рисовый амбар на своем дворе - чтобы не заметил
председатель, ”у ћйши, по прозвищу Њедный ќнгельс. (’ак его звали за большую
политическую грамотность и физическую силу.) Ђ прЯталсЯ —жан потому, что
Њедный ќнгельс часто обвинЯл пьЯных в каких-то непонЯтных вещах - в
конформизме, перерождении - и заставлЯл их работать бесплатно. ‘порить с ним
боЯлись, потому что это он называл контрреволюционным выступлением и
саботажем, а контрреволюционных саботажников положено было отправлЯть в
город.
‚ то утро, как обычно, —жан и все остальные валЯлись пьЯные по своим
амбарам, а Њедный ќнгельс ездил на ослике по пустым улицам, ища, кого бы
послать на работу. —жану было совсем худо, он лежал животом на земле, накрыв
голову пустым мешком из-под риса. Џо его лицу ползло несколько муравьев, а
один даже заполз в ухо, но —жан даже не мог пошевелить рукой, чтобы
раздавить их, такое было похмелье. ‚друг издалека - от самого ЯмынЯ партии,
где был репродуктор - донеслись радиосигналы точного времени. ‘емь раз
прогудел гонг, и тут...
Ќе то —жану примерещилось, не то вправду - к амбару подъехала длиннаЯ
чернаЯ машина. „аже непонЯтно было, как она прошла в ворота. €з нее вышли
два толстых чиновника в темных одеждах, с квадратными ушами и значками в
виде красных флажков на груди, а в глубине машины осталсЯ еще один, с
золотой звездой на груди и с усами как у креветки, обмахивающийсЯ красной
папкой. Џервые двое взмахнули рукавами и вошли в амбар. —жан откинул с
головы мешок и, ничего не понимаЯ, уставилсЯ на гостей.
Ћдин из них приблизилсЯ к —жану, три раза поцеловал его в губы и
сказал:
- Њы прибыли из далекой земли ‘‘‘ђ. Ќаш ‘ын •леба много слышал о ваших
талантах и справедливости и вот приглашает вас к себе. ‘катертью хлеб да
соль.
—жан и не слыхал никогда о такой стране. "Ќеужто, - подумал он, Њедный
ќнгельс на менЯ донос сделал, и это менЯ за саботаж забирают? ѓоворЯт, они
при этом любЯт придуриватьсЯ..."
Ћт страха —жан даже вспотел.
- Ђ вы сами-то кто? - спросил он.
- Њы - референты, - ответили незнакомцы, взЯли —жана за рубаху и штаны,
кинули на заднее сиденье и сели по бокам. —жан попробовал было вырыватьсЯ,
но так получил по ребрам, что сразу покорилсЯ. офер завел мотор, и машина
тронулась.
‘траннаЯ была поездка. ‘начала вроде ехали по знакомой дороге, а потом
вдруг свернули в лес и нырнули в какую-то Яму. Њашину трЯхнуло, и —жан
зажмурилсЯ, а когда открыл глаза - увидел, что едет по широкому шоссе, по
бокам которого стоЯт косые домики с антеннами, бродЯт коровы, а чуть дальше
поднимаютсЯ вверх плакаты с лицами правителей древности и надписЯми,
сделанными старинным головастиковым письмом. ‚се это как бы смыкалось над
головой, и казалось, что дорога идет внутри огромной пустой трубы. "Љак в
стволе у пушки", - почему-то подумал —жан.
“дивительно - всю жизнь он провел в своей деревне и даже не знал, что
рЯдом есть такие места. ‘тало Ясно, что они едут не в город, и —жан
успокоилсЯ.
„орога оказалась долгой. —ерез пару часов —жан стал клевать носом, а
потом и вовсе заснул. …му приснилось, что Њедный ќнгельс утерЯл партбилет и
он, —жан, назначен председателем коммуны вместо него и вот идет по безлюдной
пыльной улице, ища, кого бы послать на работу. ЏодойдЯ к своему дому, он
подумал: "Ђ что, —жан-то ‘едьмой небось лежит в амбаре пьЯный... „ай-ка
зайду посмотрю".
‚роде бы он помнил, что —жан ‘едьмой - это он сам, и все равно пришла в
голову такаЯ мысль. —жан очень этому удивилсЯ - даже во сне, - но решил, что
раз его сделали председателем, то перед этим он, наверно, изучил искусство
партийной бдительности, и это она и есть.
Ћн дошел до амбара, приоткрыл дверь - и видит: точно. ‘пит в углу, а на
голове - мешок. "Ќу подожди", - подумал —жан, поднЯл с пола недопитую
бутылку пива и вылил прЯмо на накрытый мешком затылок.
€ тут вдруг над головой что-то загудело, завыло, застучало - —жан
замахал руками и проснулсЯ.
Ћказалось, это на крыше машины включили какую-то штуку, котораЯ
вертелась, мигала и выла. ’еперь все машины и люди впереди стали уступать
дорогу, а стражники с полосатыми жезлами - отдавать честь. „вое спутников
—жана даже покраснели от удовольствиЯ.
—жан опЯть задремал, а когда проснулсЯ, было уже темно, машина стоЯла
на красивой площади в незнакомом городе и вокруг толпились люди, близко их,
однако, не подпускал нарЯд стражников в черных шапках.
- —то же, надо бы к трудЯщимсЯ выйти, - с улыбкой сказал —жану один из
спутников. —жан заметил, что чем дальше они отъезжали от его деревни, тем
вежливей вели себЯ с ним эти двое.
- ѓде мы ? - спросил —жан.
- ќто ЏушкинскаЯ площадь города Њосквы, - ответил референт и показал на
тЯжелую металлическую фигуру, отчетливо видную в лучах прожекторов рЯдом с
блестЯщим и рассыпающимсЯ в воздухе столбом воды, над памЯтником и фонтаном
неслись по небу горЯщие слова и цифры.
—жан вылез из машины. Ќесколько прожекторов осветили толпу, и он увидел
над головами огромные плакаты:
"Џривет товарищу Љолбасному от трудЯщихсЯ Њосквы!"
…ще над толпой мелькали его собственные портреты на шестах. —жан вдруг
заметил, что без труда читает головастиковое письмо и даже не понимает,
почему это его назвали головастиковым, но не успел этому удивитьсЯ, потому
что к нему сквозь милицейский кордон протиснулась небольшаЯ группа людей -
две женщины в красных, до асфальта, сарафанах, с жестЯными полукругами на
головах, и двое мужчин в военной форме с короткими балалайками. —жан понЯл,
что это и есть трудЯщиесЯ. Ћни несли перед собой что-то темное, маленькое и
круглое, похожее на переднее колесо от трактора "анхай". Ћдин из референтов
прошептал —жану на ухо, что это так называемый хлеб-соль. ‘лушаЯсь его же
указаний, —жан бросил в рот кусочек хлеба и поцеловал одну из девушек в
нарумЯненную щеку, поцарапав лоб о жестЯной кокошник.
’ут грЯнул оркестр милиции, игравший на странной форме цинах и юЯх, и
площадь закричала:
- “-ррр-аааа!!!
Џравда, некоторые кричали, что надо бить каких-то жидов, но —жан не
знал местных обычаев и на всЯкий случай не стал про это расспрашивать.
- Ђ кто такой товарищ Љолбасный? - поинтересовалсЯ он, когда площадь
осталась позади.
- ќто вы теперь - товарищ Љолбасный, - ответил референт.
- Џочему это? - спросил —жан.
- ’ак решил ‘ын •леба, - ответил референт. - ‚ стране не хватает мЯса,
и наш повелитель полагает, что если у его наместника будет такаЯ фамилиЯ,
трудЯщиесЯ успокоЯтсЯ.
- Ђ что с прошлым наместником? - спросил —жан.
- Џрошлый наместник, - ответил референт, - похож был на свинью, его
часто показывали по телевизору, и трудЯщиесЯ на времЯ забывали, что мЯса не
хватает. Ќо потом ‘ын •леба узнал, что наместник скрывает, что ему давно
отрубили голову, и пользуетсЯ услугами мага.
- Ђ как же его тогда показывали по телевизору, если у него голова была
отрублена? - спросил —жан.
- ‚от это и было самым обидным длЯ трудЯщихсЯ, - ответил референт и
замолчал.
—жан хотел было спросить, что было дальше и почему это референты все
времЯ называют людей трудЯщимисЯ, но не решилсЯ - побоЯлсЯ попасть впросак.
"„а и потом, - подумал он, - может, они и правда не люди, а трудЯщиесЯ".
‘коро машина остановилась у большого кирпичного дома.
- ‡десь вы будете жить, товарищ Љолбасный, - сказал кто-то из
референтов.
—жана провели в квартиру, котораЯ была убрана роскошно и дорого, но с
первого взглЯда вызвала у —жана нехорошее чувство. ‚роде бы и комнаты были
просторные, и окна большие, и мебель красиваЯ - но все это было каким-то
ненастоЯщим, отдавало какой-то чертовщиной: хлопни, казалось, в ладоши
посильнее, и все исчезнет.
Ќо тут референты снЯли пиджаки, на столе поЯвилась водка и мЯсные
закуски, и через несколько минут —жану сам черт стал не брат.
Џотом референты засучили рукава, один из них взЯл гитару и заиграл, а
другой запел приЯтным голосом:
- Њы - дети ѓалактики, но - самое главное,
Њы - дети твои, дорогаЯ ‡емлЯ!
—жан не очень понЯл, чьи они дети, но они нравились ему все больше и
больше. Ћни ловко жонглировали и кувыркались, а когда —жан хлопал в ладоши,
читали свободолюбивые стихи и пели красивые песни про то, как хорошо лежать
ночью у костра и глЯдеть на звездное небо, про строгую мужскую дружбу и
красоту молоденьких певичек. …ще была там одна песнЯ про что-то непонЯтное,
от чего у —жана сжалось сердце.
Љогда —жан проснулсЯ, было утро. Ћдин из референтов трЯс его за плечо.
—жану стало стыдно, когда он увидел, в каком виде спал - тем более что
референты были свежими и умытыми.
- Џрибыл Џервый ‡аместитель! - сказал один из них.
—жан увидел, что его латанаЯ синЯЯ куртка куда-то пропала, вместо нее
на стуле висел серый пиджак с красным флажком на лацкане. Ћн стал торопливо
одеватьсЯ и как раз кончил завЯзывать галстук, когда в комнату ввели
невысокого человека в благородных сединах.
- ’оварищ Љолбасный! - возвестил он. - Ћснова колеса - спицы, основа
порЯдка в поднебесной - кадры, надежность колеса зависит от пустоты между
спицами, а кадры решают все. ‘ын •леба слышал о вас как о благородном и
просвещенном муже и хочет пожаловать вам высокую должность.
- ‘мею ли мечтать о такой чести? - отозвалсЯ —жан, с трудом сдерживаЯ
икоту.
Џервый ‡аместитель пригласил его за собой. Ћни спустились вниз, сели в
черную машину и поехали по улице, котораЯ называлась "ЃольшаЯ ЃроннаЯ". €
вот они оказались у дома вроде того, где —жан провел ночь, только в
несколько раз больше. ‚округ дома был большой парк.
Џервый ‡аместитель пошел по узкой дорожке впереди, —жан двинулсЯ за
ним, слушаЯ, как спешащий сзади референт играет на маленькой флейте в форме
авторучки.
‘ветила луна. Џо пруду плавали удивительной красоты черные лебеди, про
которых —жану сказали, что все они на самом деле заколдованные воины ЉѓЃ. ‡а
тополЯми и ивами прЯтались десантники, переодетые морской пехотой. ‚ кустах
залегла морскаЯ пехота, переодетаЯ десантниками. Ђ у самого входа в дом
несколько старушек с лавки мужскими голосами велели им остановитьсЯ и лечь
на землю, сложив руки на затылке.
‚нутрь пустили только Џервого ‡аместителЯ и —жана. Ћни долго шли по
каким-то коридорам и лестницам, на которых играли веселые нарЯдные дети, и,
наконец, приблизились к высоким инкрустированным дверЯм, у которых на часах
стоЯли два космонавта с огнеметами.
—жан был перепуган и подавлен. Џервый ‡аместитель открыл тЯжелую дверь
и сказал —жану:
- Џрошу.
—жан услышал негромкую музыку и на цыпочках вошел внутрь. Ћн оказалсЯ в
просторной светлой комнате, окна которой были распахнуты в небо, а в самом
центре, за белым роЯлем**ђедкий музыкальный инструмент, напоминающий большие
гусли. (Џрим. перев.), сидел ‘ын •леба, весь в хлебных колосьЯх и золотых
звездах. ‘разу было видно, что это человек необыкновенный. ђЯдом с ним стоЯл
большой металлический шкаф, к которому он был присоединен несколькими
шлангами , в шкафу что-то тихонько булькало. ‘ын •леба глЯдел на вошедших,
но, казалось, не видел их, влетающий в окна ветер шевелил его седые волосы.
Ќа самом деле он, конечно, все видел - через минуту он убрал руки с
роЯлЯ, милостиво улыбнулсЯ, а потом сказал:
- ‘ целью укреплениЯ...
ѓоворил он невнЯтно и как бы задыхаЯсь, и —жан понЯл только, что будет
теперь очень важным чиновником. Џотом состоЯлсЯ обед. ’ак вкусно —жан
никогда еще не ел. ‚от только ‘ын •леба не положил себе в рот ни кусочка.
‚место этого референты открыли в шкафу дверцу, бросили туда несколько лопат
икры и вылили бутылку пшеничного вина. —жан никогда бы не подумал, что такое
бывает. Џосле обеда они с Џервым ‡аместителем поблагодарили правителЯ ‘‘‘ђ и
вышли.
…го отвезли домой, а вечером состоЯлсЯ торжественный концерт, где —жана
усадили в самом первом рЯду. Љонцерт был величественным зрелищем. ‚се номера
удивлЯли количеством участников и слаженностью их действий. Ћсобенно —жану
понравилсЯ детский патриотический танец "Њой тЯжелый пулемет" и "ЏеснЯ о
триединой задаче" в исполнении ѓосударственного хора. ‚от только при
исполнении этой песни на солиста навели зеленый прожектор и лицо у него
стало совсем трупным, но —жан не знал всех местных обычаев. Џоэтому он и не
стал ни о чем спрашивать своих референтов.
“тром, проезжаЯ по городу, —жан увидел из окна машины длинные толпы
народа. ђеферент объЯснил, что все эти люди вышли проголосовать за €вана
‘еменовича Љолбасного - то есть за него, —жана. Ђ в свежей газете —жан
увидел свой портрет и биографию, где было сказано, что у него высшее
образование и раньше он находилсЯ на дипломатической работе.
‚от так, в восемнадцатом году правлениЯ под девизом "ќффективность и
качество", —жан ‘едьмой стал важным чиновником в стране ‘‘‘ђ.
ЏотЯнулась новаЯ жизнь. „ел у —жана не было никаких, никто ни о чем его
не спрашивал и ничего от него не хотел. €ногда только его призывали в один
из московских дворцов, где он молча сидел в президиуме во времЯ исполнениЯ
какой-нибудь песни или танца, сначала он очень смущалсЯ, что на него глЯдит
столько народа, а потом подсмотрел, как ведут себЯ другие, и стал поступать
так же - закрывать пол-лица ладонью и вдумчиво кивать в самых неожиданных
местах.
ЏоЯвились у него лихие дружки - народные артисты, академики и
генеральные директоры, умелые в боевых искусствах. ‘ам —жан стал Џобедителем
‘оциалистического ‘оревнованиЯ и ѓероем ‘оциалистического ’руда. ‘ утра они
всей компанией напивались и шли в Ѓольшой театр безобразничать с тамошними
певичками и певцами - правда, если там гулЯл кто-нибудь более важный, чем
—жан, им приходилось поворачивать. ’огда они вваливались в какойнибудь
ресторан, и если простой народ или даже служилые люди видели на дверЯх
табличку "‘пецобслуживание", они сразу понимали, что там веселитсЯ —жан со
своей компанией, и обходили это место стороной.
…ще —жан любил выезжать в ботанический сад любоватьсЯ цветами, тогда,
чтобы не мешали простолюдины, сад оцеплЯли телохранители —жана.
’рудЯщиесЯ очень уважали и боЯлись —жана, они присылали ему тысЯчи
писем, жалуЯсь на несправедливость и просЯ помочь в самых разных делах. —жан
иногда выдергивал из стопки какое-нибудь письмо наугад и помогал - из-за
этого о нем шла добраЯ слава.
—то больше всего нравилось —жану, так это не бесплатнаЯ кормежка и
выпивка, не все его особнЯки и любовницы, а здешний народ, трудЯщиесЯ. Ћни
были работЯщие и скромные, с пониманием, - —жан мог, например, давить их,
сколько хотел, колесами своего огромного черного лимузина, и все, кому
случалось быть при этом на улице, отворачивались, знаЯ, что это не их дело,
а длЯ них главное - не опоздать на работу. Ђ уж беззаветные были - прЯмо как
муравьи. —жан даже написал в главную газету статью: "‘ этим народом можно
делать что угодно", и ее напечатали, чуть изменив заголовок: "‘ таким
народом можно творить великие дела". Џримерно это —жан и хотел сказать.
‘ын •леба очень любил —жана. —асто вызывал его к себе и что-то бубнил,
только —жан не понимал ни слова. ‚ шкафу что-то булькало и урчало, и ‘ын
•леба с каждым днем выглЯдел все хуже. —жану было очень его жаль, но помочь
ему он никак не мог.
Ћднажды, когда —жан отдыхал в своем подмосковном поместье, пришла весть
о смерти ‘ына •леба. —жан перепугалсЯ и подумал, что его теперь непременно
схватЯт. Ћн хотел уже было удавитьсЯ, но слуги уговорили его повременить. €
правда, ничего страшного не случилось - наоборот, ему дали еще одну
должность: теперь он возглавил всю рыбную ловлю в стране. Ќескольких друзей
—жана арестовали, и установилось новое правление, под девизом "Ћбновление
истоков". ‚ эти дни —жан так перенервничал, что начисто забыл, откуда он
родом, и сам стал верить, что находилсЯ раньше на дипломатической работе, а
не пьЯнствовал дни и ночи напролет в маленькой глухой деревушке.
‚ восьмом году правлениЯ под девизом "Џисьма ’рудЯщихсЯ" —жан стал
наместником Њосквы. Ђ в третьем году правлениЯ под девизом "‘иЯние истины"
он женилсЯ, взЯв за себЯ красавицу-дочь несметно богатого академика: была
она изЯщной, как куколка, прочла много книг и знала танцы и музыку. ‚скоре
она родила ему двух сыновей.
ли годы, правитель сменЯл правителЯ, а —жан все набирал силу.
Џостепенно вокруг него сплотилось много преданных чиновников и военных, и
они стали тихонько поговаривать, что —жану пора взЯть власть в свои руки. €
вот однажды утром свершилось.
’еперь —жан узнал тайну белого роЯлЯ. ѓлавной обЯзанностью ‘ына •леба
было сидеть за ним и наигрывать какую-нибудь несложную мелодию. ‘читалось,
что при этом он задает исходную гармонию, в соответствии с которой строитсЯ
все остальное управление страной. Џравители, понЯл —жан, различались между
собой тем, какие мелодии они знали. ‘ам он хорошо помнил только "‘обачий
вальс" и большей частью наигрывал именно его. Ћднажды он попробовал сыграть
"‹унную сонату", но несколько раз ошибсЯ, и на следующий день на Љрайнем
севере началось восстание племен, а на юге произошло землетрЯсение, при
котором, слава Ѓогу, никто не погиб. ‡ато с восстанием пришлось повозитьсЯ:
мЯтежники под черными энаменами с желтым кругом посередине пЯть дней
сражались с ударной десантной дивизией "ЃратьЯ Љарамазовы", пока не были
перебиты все до одного.
‘ тех пор —жан не рисковал и играл только "‘обачий вальс" - зато его он
мог исполнЯть как угодно: с закрытыми глазами, спиной к роЯлю и даже лежа на
нем животом. ‚ секретном Ящике под роЯлем он нашел сборник мелодий,
составленный правителЯми древности. Џо вечерам он часто листал его. Ћн
узнал, например, что в тот самый день, когда правитель •рущев исполнЯл
мелодию "Џолет шмелЯ", над страной был сбит вражий самолет. Ќоты многих
мелодий были замазаны черной краской, и уже нельзЯ было узнать, что играли
правители тех лет.
’еперь —жан стал самым могущественным человеком в стране. „евизом
своего правлениЯ он выбрал слова: "‚еликое умиротворение". †ена —жана
строила новые дворцы, сыновьЯ росли, народ процветал - но сам —жан часто
бывал печален. •оть и не существовало удовольствиЯ, которого он бы не
испытал, - но и многие заботы подтачивали его сердце. Ћн стал седеть и все
хуже слышал левым ухом.
Џо вечерам —жан переодевалсЯ интеллигентом и бродил по городу, слушаЯ,
что говорит народ. ‚о времЯ своих прогулок стал он замечать, что как он ни
плутай, все равно выходит на одни и те же улицы. “ них были какие-то
странные названиЯ: "ЊалаЯ ЃроннаЯ", "ЃольшаЯ ЃроннаЯ" - эти, например, были
в центре, а самаЯ отдаленнаЯ улица, на которую однажды забрел —жан,
называлась "арикоподшипниковскаЯ".
ѓде-то дальше, говорили, был Џулеметный бульвар, а еще дальше - первый
и второй ѓусеничные проезды. Ќо там —жан никогда не бывал. Џереодевшись, он
или пил в ресторанах у Џушкинской площади, или заезжал на улицу ђадио к
своей любовнице и вез ее в тайные продовольственные лавки на ’рупной
площади. (’ак она на самом деле называлась, но чтобы не пугать трудЯщихсЯ,
на всех вывесках вместо буквы "п" была буква "б".) ‹юбовница - а это была
молоденькаЯ балерина - радовалась при этом, как девочка, и у —жана
становилось полегче на душе, а через минуту они уже оказывались на Ѓольшой
Ѓронной.
€ вот с некоторых пор такаЯ страннаЯ замкнутость окружающего мира стала
настораживать —жана. Ќет, были, конечно, и другие улицы, и вроде бы даже
другие города и провинции - но —жан, как давний член высшего руководства,
отлично знал, что они существуют в основном в пустых промежутках между теми
улицами, на которые он все времЯ выходил во времЯ своих прогулок, и как бы
длЯ отвода глаз.
Ђ —жан, хоть и правил страной уже одиннадцать лет, все-таки был человек
честный, и очень ему странно было произносить речи про какие-то полЯ и
просторы, когда он помнил, что и большинства улиц в Њоскве, можно считать,
на самом деле нету.
Ћднажды днем он собрал руководство и сказал:
- ’оварищи! ‚едь мы все знаем, что у нас в Њоскве только несколько улиц
настоЯщих, а остальных почти не существует. Ђ уж дальше, за Ћкружной
дорогой, вообще непонЯтно что начинаетсЯ. ‡ачем же тогда...
Ќе успел он договорить, как все вокруг закричали, вскочили с мест и
сразу проголосовали за то, чтобы снЯть —жана со всех постов. Ђ как только
это сделали, новый ‘ын •леба влез на стол и закричал:
- Ђ ну, завЯзать ему рот и ...
- Џозвольте хоть проститьсЯ с женой и детьми! - взмолилсЯ —жан.
Ќо его словно никто не слышал - свЯзали по рукам и ногам, заткнули рот
и бросили в машину.
„альше все было как обычно - отвезли его в Љитайский проезд,
остановились прЯмо посреди дороги, открыли люк в асфальте и кинули туда вниз
головой.
—жан обо что-то ударилсЯ затылком и потерЯл сознание.
Ђ когда открыл глаза - увидел, что лежит в своем амбаре на полу. ’ут
из-за стены дважды донессЯ далекий звук гонга, и женский голос сказал:
- Џекинское времЯ - девЯть часов.
—жан провел рукой по лбу, вскочил и, шатаЯсь, выбежал на улицу. Ђ тут
из-за угла как раз выехал на ослике Њедный ќнгельс. —жан сдуру побежал, и
Њедный ќнгельс со звонким цоканьем поскакал за ним мимо молчащих домов с
опущенными ставнЯми и запертыми воротами, на деревенской площади он настиг
—жана, обвинил его в чжунгофобии и послал на сортировку грибов моэр.
‚ернувшись через три года домой, —жан первым делом пошел осматривать
амбар. ‘ одной стороны его стена упиралась в забор, за которым была огромнаЯ
куча мусора, копившегосЯ на этом месте, сколько —жан себЯ помнил. Џо ней
ползали большие рыжие муравьи.
—жан взЯл лопату и стал копать. Ќесколько раз воткнул ее в кучу - и она
ударила о железо. Ћказалось, что под мусором - Японский танк, оставшийсЯ со
времен войны. ‘тоЯл он в таком месте, что с одной стороны был заслонен
амбаром, а с другой - забором, и был скрыт от взглЯдов, так что —жан мог
спокойно раскапывать его, не боЯсь, что кто-то это увидит, тем более что все
лежали по домам пьЯные.
Љогда —жан открыл люк, ему в лицо пахнуло кислым запахом. Ћказалось,
что там большой муравейник. …ще в башне были останки танкиста.
ЏриглЯдевшись, —жан стал кое-что узнавать. ‚озле казенника пушки на
позеленевшей цепочке висела маленькаЯ бронзоваЯ фигуркабрелок. ђЯдом, под
смотровой щелью, была лужица - туда во времЯ дождей капала протекающаЯ вода.
—жан узнал Џушкинскую площадь, памЯтник и фонтан. ЊЯтаЯ банка от
американских консервов была рестораном "Њак„ональдс", а пробка от "Љока-Љолы
" - той самой рекламой, на которую —жан подолгу, бывало, глЯдел, сжимаЯ
кулаки, из окна своего лимузина. ‚се это не так давно выбросили здесь
проезжавшие через деревню американские туристы.
Њертвый танкист почему-то был не в шлеме, а в съехавшей на ухо пилотке
- так вот, кокарда на этой пилотке очень напоминала купол кинотеатра "Њир".
Ђ на остатках щек у трупа были длинные бакенбарды, по которым ползало много
муравьев с личинками, - только глЯнув на них, —жан узнал два бульвара,
сходившихсЯ у ’рупной площади. “знал он и многие улицы: ЃольшаЯ ЃроннаЯ -
это была лобоваЯ бронЯ, а ЊалаЯ ЃроннаЯ - бортоваЯ.
€з танка торчала ржаваЯ антенна - —жан догадалсЯ, что это ЋстанкинскаЯ
телебашнЯ. ‘амо Ћстанкино было трупом стрелкарадиста. Ђ водитель, видимо,
спассЯ.
‚зЯв длинную палку, —жан поковырЯл в муравейной куче и отыскал матку -
там, где в Њоскве проходила ЊантулинскаЯ улица и куда никогда никого не
пускали. Ћтыскал —жан и †уковку, где были самые важные дачи - это была
большаЯ жучьЯ нора, в которой копошились толстые муравьи длиной в три цунЯ
каждый. Ђ окружнаЯ дорога - это был круг, на котором вращалась башнЯ.
—жан подумал, вспомнил, как его вЯзали и бросали головой вниз в
колодец, и в нем проснулась не то злоба, не то обида - в общем, развел он
хлорку в двух ведрах да и вылил ее в люк.
Џотом он захлопнул люк и забросал танк землей и мусором, как было. €
скоро совсем позабыл обо всей этой истории. “ крестьЯнина ведь какаЯ жизнь?
€звестно.
—тобы его не обвинили в том, будто он оруженосец Японского милитаризма,
—жан никогда никому не рассказывал, что у него возле дома Японский танк.
Њне же эту историю он поведал через много лет, в поезде, где мы
случайно встретились - она показалась мне правдивой, и Я решил ее записать.
Џусть все это послужит уроком длЯ тех, кто хочет вознестись к власти,
ведь если всЯ наша вселеннаЯ находитсЯ в чайнике ‹юй „унЃинЯ - что же такое
тогда страна, где побывал —жан! Џровел там лишь миг, а показалось - прошла
жизнь. Џрошел путь от пленника до правителЯ - а оказалось, переполз из одной
норки в другую. —удеса, да и только. Ќедаром товарищ ‹и —жао из
•уачжоусского крайкома партии сказал:
"‡натность, богатство и высокий чин, могущество и власть, способные
сокрушить государство, в глазах мудрого мужа немногим отличны от муравьиной
кучи."
Џо-моему, это так же верно, как то, что Љитай на севере доходит до
‹едовитого океана, а на западе - до ”ранкобритании.
‘о ‹у-’ан

‚иктор Џелевин. ‘вЯточный киберпанк или рождественскаЯ ночь-117.DIR

Ќе надо быть специалистом по так называемой культуре, чтобы заметить
общий практически длЯ всех стран мира упадок интереса к поэзии. ‚озможно,
это свЯзано с политическими переменами, случившимисЯ в мире за последние
несколько десЯтилетий. ЏоэзиЯ, далекий потомок древней заклинательной магии,
хорошо приживаетсЯ при деспотиЯх и тоталитарных режимах в силу своеобразного
резонанса - такие режимы, как правило, сами имеют магическую природу и
поэтому способны естественным образом питать другое ответвление магии. Ќо
перед лицом (вернее лицами) трезвомыслЯщей гидры рынка поэзиЯ оказываетсЯ
бессильной и как бы ненужной.
Ќо это, к счастью, не означает ее гибели. Џросто из фокуса
общественного интереса она смещаетсЯ на его далекую периферию - в
пространство университетских кампусов, районных многотиражек, стенгазет,
капустников и вечеров отдыха. Ѓольше того, нельзЯ даже сказать, что она
совсем покидает этот фокус - ей все же удаетсЯ сохранить свои позиции и в
той раскаленной области, куда направлен блуждающий и мутный взглЯд
человечества. ЏоэзиЯ живет в названиЯх автомобилей, гостиниц и шоколадок, в
именах, даваемых кораблЯм, гигиеническим прокладкам и компьютерным вирусам.
Џоследнее, пожалуй, удивительнее всего. ‚едь по своей природе
компьютерный вирус не что иное, как бездушнаЯ последовательность комманд
микроассеблера, незаметно прилеплЯющаЯсЯ к другим программам, чтобы в один
прекрасный день взЯть и превратить компьютер в бессмысленную груду металла и
пластмассы. € вот этим программам-убийцам дают имена вроде "‹еонардо",
"Љаскад", "†елтаЯ роза" и так далее. ‚озможно, поэтичность этих имен есть не
что иное, как возврат к упоминавшейсЯ заклинательной магии, возможно, это
попытка как-то очеловечить, одушевить и умилостивить мертвый и всемогущий
полупроводниковый мир, проносЯщиесЯ по которому электронные импульсы
определЯют человеческую судьбу. ‚едь даже богатство, к которому всю жизнь
стремитсЯ человек, в наши дни означает не подвалы, где лежат груды золота, а
совершенно бессмысленную длЯ непосвЯщенных цепочку нулей и единиц,
хранЯщуюсЯ в памЯти банковского компьютера, и все, чего добиваетсЯ самый
удачливый предприниматель за полные трудов и забот годы перед тем, как
инфаркт или пулЯ вынуждают его перейти к иным формам бизнеса, так это
изменениЯ последовательности зарЯдов на каком-нибудь тридцатидвухэмиттерном
транзисторе из чипа, который так мал, что и раглЯдеть-то его можно только в
микроскоп.
Џоэтому нет ничего удивительного, что компьютерный вирус, полностью
парализовавший на несколько дней жизнь большого русского города
Џетроплаховска, был назван "ђождественскаЯ Ќочь". ( ‚ программах-
антивирусах и компьютерной литературе его обычно обозначают как "ђЌ-117.DIR"
- что означают эти цифры и латинские буквы, мы не знаем.) Ќо название
"ђождественскаЯ Ќочь" нельзЯ считать чистой данью поэзии. „ело в том, что
некоторые вирусы срабатывают в определенное времЯ или определенный день -
так, например, вирус "‹еонардо" должен был совершить свое черное дело в день
рождениЯ ‹еонардо да ‚инчи. ’очно так же вирус "ђождественскаЯ Ќочь" выходил
из спЯчки в ночь под ђождество. —то касаетсЯ его действиЯ, то мы попытаемсЯ
описать его как можно проще, не углублЯЯсь в технические подробности - в
конце концов, только специалисту интересно, в какой кластер "ђЌ-117.DIR"
записывал свое тело и как именно он видоизменЯл таблицу расположениЯ файлов.
„лЯ нас важно только то, что этот вирус разрушал хранЯщиесЯ в компьютере
базы данных, причем делал это довольно необычным способом - инфомациЯ не
просто портилась или стиралась, а как бы перемешивалась, причем очень
аккуратно.
Џредставим себе компьютер, стоЯщий где-нибудь в мэрии, в котором
собраны все сведениЯ о жизни города (как это, кстати сказать, и было в
Џетроплаховске). Џока этот компьютер исправен, его памЯть похожа на
собранный кубик ђубика - допустим, на синей стороне хранЯтсЯ какие-нибудь
сведениЯ о коммунальных службах, на красной - данные о городском бюджете, на
желтой - личный банк данных мэра, на зеленой - его записнаЯ книжка, и так
далее. ’ак вот, активизируЯсь, "ђЌ-117.DIR" начинал вращать грани этого
кубика сумасшедшим и непредсказуемым образом, но все клетки при этом
сохранЯлись и сам кубик тоже. …сли продолжить эту аналогию, то антивирусные
программы, проверЯЯ памЯть компьютера на наличие вируса, как бы измерЯют
грани этого кубика, и если они не изменЯютсЯ, то делаетсЯ вывод, что вирусов
в компьютере нет. Џоэтому любые ревизоры диска и даже новейшие эвристические
анализторы были бессильны против "ђЌ-117.DIR", неизвестный программист,
вставший по непонЯтной причине на путь абстрактого зла, создал настоЯщий
маленький шедевр, удостоившийсЯ скупой и презрительной похвалы самого
доктора ‹озинского, высшего авторитета в области компьютерной демонологии.
Ћб авторе вируса ничего не известно. •одили слухи, что им был тот самый
сумасшедший инженер ѓерасимов, по делу которого впервые в практике
петроплаховского горсуда был применен закон об охране животных. „ело это
было громким, так что напомним о нем только в самых общих чертах. ѓерасимов,
человек от рождениЯ психически неуравновешенный и к тому же относЯщийсЯ к
той немногочисленной прослойке нашего общества, котораЯ не понЯла и не
принЯла реформ, ненавидел все те ростки грЯдущего, которые пробиваютсЯ к
солнцу сквозь многослойный асфальт нашего печального бытиЯ. Ќа этой почве у
него и развилась маниЯ преследованиЯ: длЯ него самым главным символом
произошедших в стране перемен почему-то стал бультерьер. ‚озможно, это
свЯзано с тем, что в шестнадцатиэтажном доме, где он жил, многие обзавелись
собакой этой популЯрной породы, и, спускаЯсь в лифте, ѓерасимов много раз
оказывалсЯ в обществе трех, четырех, а иногда и пЯти бультерьеров
одновременно. Љончилось это тем, что ѓерасимов, распродав свое
немногочисленное имущество и войдЯ в серьезные длЯ человека его средств
долги, тоже приобрел себе бультерьера.
‘оседи сначала очень обрадовались такой перемене, произошедшей с
ѓерасимовым. ‘ первого взглЯда казалось, что она свидетельствует о серьезном
желании человека приспособитьсЯ к изменившимсЯ обстоЯтельствам и начать
наконец жить в ногу со временем. Ќо, когда выЯснилось, какое имЯ ѓерасимов
дал собаке, любители животных из его дома были просто шокированы. „ело в
том, что он назвал своего бультерьера "Њуму". Џо вечерам ѓерасимов стал
ходить на прогулки к близлежащей реке и, бывало, подолгу простаивал на
берегу, глЯдЯ в середину потока и напрЯженно о чем-то думаЯ. Њуму резвилась
рЯдом, иногда подбегаЯ к хозЯину, чтобы потеретьсЯ о его ногу и поглЯдеть
ему в лицо своими доверчивыми красными глазками.
‘обаководы того дома, где вил ѓерасимов, нашли, что эти прогулки носЯт
Явно демонстративный характер. Љончилось дело, как известно, судом, вмешалсЯ
сам мэр Џетроплаховска, бывший страстным любителем бультерьеров, и ѓерасимов
был лишен прав на животное.
- ѓерасимову ненавистно все то, что олицетворЯет Њуму,сказал на суде
государственный обвинитель,- точнее, Њуму олицетворЯет все то, что
ненавистно ѓерасимову. Ђ ведь длЯ тысЯч и тысЯч россиЯн бультерьер стал
синонимом жизненного успеха, оптимизма, веры в возрождение новой ђоссии!
ѓерасимов тЯнет свои лапы к Њуму только потому, что они слишком коротки,
чтобы дотЯнутьсЯ до тех, кого этот пес символизирует. Ќо мы требуем лишить
его прав на животное не из-за этих убеждений, как бы мы к ним ни относились,
нет - мы требуем этого потому, что бедному псу угрожает опасность!
ѓерасимов проиграл процесс. Њуму, взЯтую под защиту закона,
предполагалось отправить в элитарный спецсобакоприемник, где коротают свой
век бультерьеры, питбульмастифы и волкодавы погибших капитанов бизнеса,
деньги на содержание Њуму и на специальную клетку, в которой собаку должны
были отправить по почте, выделил лично мэр.
‚озможно, поэтому и возник слух, что это ѓерасимов написал
"ђЌ-177.DIR", чтобы отомстить мэру. Ќам эта версиЯ представлЯетсЯ крайне
маловероЯтной. ‚о-первых, программист, способный написать вирус уровнЯ
"ђождественской Ќочи", врЯд ли стал бы вымещать свою злобу и зависть к
чужому достатку на ни в чем не повинном бультерьере - он, без сомнениЯ, был
бы достаточно состоЯтельным человеком, чтобы завести себе хоть десЯть
бультерьеров. ‚о- вторых, ѓерасимов ни разу не поЯвлЯлсЯ в мэрии, а
возможность заразить компьютер таким вирусом через "интернет" крайне
сомнительна. € в-третьих, что само главное, в версии об авторстве ѓерасимова
начисто отсутствует логика. Љак говорил на суде обвинитель, ѓерасимов
протЯнул свои лапы к Њуму именно потому , что они были слишком коротки,
чтобы тронуть кого-нибудь, кто мог как следует дать по этим лапам. ѓерасимов
был слишком трусоват, чтобы решитьсЯ задеть кого-нибудь из имеющих реальную
власть. Ђ мэр Џетроплаховска Ђлександр ‚анюков, больше известный в городе
под кличкоий урик ‘пиноза, такую власть, безусловно, имел. Љстати, эту
кличку он получил вовсе не из-за своих увлечений философией, а потому, что в
самом начале своей карьеры убил несколько человек вЯзальной спицей.
‚анюков был одним из трех человек, державших Џетроплаховск.
(‚оображение так и рисует трех мускулистых атлантов, держащих на плечах
ломоть земли, покрытый улицами и домами. ЋграничимсЯ рассказом о ‚анюкове -
просто никакого отношениЯ к нашей истории они не имеют.) ‚анюков
контролировал, главным образом, проституцию, торговлю и наркобизнес, зачем
ему понадобилось в дополнение к этим делам взаваливать себе на плечи еще и
обЯзанности мэра, никто толком не знает. Ќо представить, как у него могло
зародитьсЯ такое желание, можно - должно быть, возвращаЯсь из бани в офис,
он разглЯдывал серо-коричневые домики родного города сквозь тонированное
стекло лимузина и случайно увидел плакат, зовущий всех на выборы мэра.
ѓоворЯт, у ‚анюкова была привычка теребить пуговицы - вот так он, наверно,
поигрывал с какой-нибудь пуговицей на штанах или пиджаке и вдруг подумал,
что гораздо лучше было бы отстегивать себе, чем какому-то мэру.
Ћстальное уже было делом техники. ЏринЯв решение баллотироватьсЯ в
мэры, ‚анюков первым делом провел совещание со своими "барсиками" (так
называетсЯ человек, курирующий проституцию на территории городского района,
примерно соответсвует капитану милиции). Ћн объЯснил им, что если хоть один
из них не мобилизует всех подконтрольных ему девушек на агитационные
мероприЯтиЯ, то он, ‚асюков, возьмет вЯзальную спицу и лично сделает такого
барсика муркой. „альнейшее объЯснил референт ‚анюкова: все участницы
агитации должне выглЯдеть целомудренно и невинно и ни в коем случае не
ходить в брюках, так как это может отпугнуть пожилых людей и вообще
консервативную часть электората.
€з Њосквы за большие деньги был выписан теневой специалист по
постановке предвыборной кампании. ‚анюков слышал много историй о том, как
этот специалист организовал в соседнем …катеринодыбинске предвыборную
кампанию в ѓосдуму длЯ местной "крестной мамаши" „арьи ‘ердюк, особый упор в
кампании делалсЯ на борьбу с организованной преступностью, а главный лозунг,
растиражированный на тысЯчах листовок, звучал так: "Ћт обнаглевшего ворьЯ
один рецепт - ‘ердюк „арьЯ!"
‚анюков попросил специалиста организовать длЯ него нечто подобное.
‘пециалист взЯл неделю на изучение обстановки и представил в конце ее
развернутый анализ психологической ситуации в городе - целую папку с
какими-то раздвоенными графиками, таблицами и разбитыми на сектора кругами.
‚ результате опросов общественного мнениЯ в городе выЯснилось, что в отличие
от …катеринодыбинска, где среди избирателей действительно очень сильна была
ненависть к мафии, в Џетроплаховске, получавшем большие доходы от туризма,
жителЯм был скорее свойствен какой-то неопределенный шовинизм, они
ненавидели некоторых абстрактных "сволочей" и "говнюков", которые совсем
"сели на шею" и "не дают житьЯ". Ќа вопрос о том, что же это за сволочи,
жители обычно пожимали плечами и говорили: "„а кто же их не знает? “ж
известно, кто". Џоэтому избирательную кампанию предлагалось проводить под
знаком готовности мэра противостоЯть этим "сволочам", не особо
конкретезируЯ, кто это такие, чтобы не произошло, как выразилсЯ специалист
"секционированиЯ электората". ‚ качестве предвыборного лозунга был предложен
следующий текст: "Ћт сволочей и говнюков одно спасенье - ‚анюков!"
Љогда ‚анюкову показали это двустишие, за которое, с учетом заполненной
графиками папочки, было уплачено сто восемьдесЯт тысЯч долларов, он подумал,
что занимаетсЯ в жизни чем-то не тем. ‚идимо, от зависти в нем проснулсЯ
урик ‘пиноза, и москвич еле убралсЯ из Џетроплаховска живым. ’екст, конечно
пришлось менЯть, причем не в последнюю очередь потому, что все, вовлеченные
в предвыборную кампанию, смутно ощущали, что уж если и есть в Џетроплаховске
говнюк и сволочь, так это сам ‚анюков. Џоэтому в окончательном виде лозунг
звучал так: "Ћт диктатуры и оков спасет нас только ‚анюков!". €менно под ним
‚анюков и победил на выборах, причем с приличным отрывом.
‚ качестве мэра ‚анюков, как бы следуЯ дервнекитайскому завету,
гласЯщему, что о лучшем из правителей народ не знает ничего, кроме его
имени. Ћн два раза провел праздник под названием "‚иват, Џетроплаховск!", о
котором совершенно нечего сказать. Ћдин раз он встретилсЯ у себЯ в кабинете
с редакторами городских газет, во времЯ беседы он в мЯгкой и деликатной
форме постаралсЯ объЯснить им, что выражениЯ "бандит" и "вор", которыми
злоупотреблЯют средства массовой информации, уже давно перестали быть
политически корректными (это выражение ‚анюков прочитал по написанной
референтом бумажке, видимо мы имеем дело с переводом-калькой американского
"politically correct"). Ѓольше того, сказал ‚анюков, эти слова вводЯт людей
в заблуждение - слово "вор" как бы допускает, что человек, которого так
называют, может вылезти из своего "‹инкольна" и полезть в чью-то форточку,
чтобы украсть кусок мЯса из кастрюли со щами (стенограмма зафиксировала
дружный смех редакторов), а термин "бандит" подразумевает, это такого
человека ищет милициЯ (опЯть зафиксированный стенограммой смех). Ќа вопрос,
каким же термином обозначать вышеперечисленные категории граждан, ‚анюков
ответил, что лично ему очень нравитсЯ выражение "особый экономический
субъект", или сокращенно "Ћэс". Ђ те журналисты, которые любЯт выражатьсЯ
витиевато и фигурально, могут пользоватьсЯ словосочетанием "сверхновый
русский". ќто выражение уже давно никого не удивлЯет, но интересно, что мало
кому известен его настоЯщий автор, которым был референт ‚анюкова.
’аков, пожалуй, единственный более или менее заметный след, который
оставил после себЯ ‚анюков. Њожно еще добавить, что в недолгий период его
правлениЯ газеты Џетроплаховска называли ‚анюкова меценатом и филантропом:
оба эти эпитета - пусть даже не вполне адекватные и залуженные - были
наградой за ту роль, которую он сыграл в судьбе бультерьера Њуму. ‘ловом,
если бы не чудовищные событиЯ, к которым привела поломка компьютера мэрии, в
истории ‚анюкова не было бы абсолютно ничего необычного или примечательного.
Љак и все молодые технократы, ‚анюков относилсЯ к компьютеру с большим
пиететом и старалсЯ максимально облегчить свою жизнь с его помощью. ‚се
сведениЯ, касающиесЯ его многогранной деЯтельности, были занесены в
несколько разных баз данных, к некоторым из которых можно было получить
доступ, только знаЯ пароль. Љомплект программ-органайзеров и встроенный
календарь практически выполнЯли за ‚анюкова всю его рутинную ежедневную
работу. Џрисутствие в офисе самого ‚анюкова было необЯзательным и поэтому
редким, информациЯ о срочных делах поступала к нему сразу на несколько
висЯщих нЯ поЯсе пейджеров (один из которых, с золотым двуглавым орлом на
белом фоне, звонил за все времЯ только два или три раза), а с остальными
делами хорошо справлЯлась секретарша. ђабочий день в мэрии обычно начиналсЯ
с того, что она включала компьютер и распечатывала список дел на день. Љ
примеру, когда распечатка сообщала, что надо проконтролировать ход
подготовки к отопительному сезону, получить лэвэ с грузинского ресторана и
полить цветы, она спокойно спускала два первых сообщениЯ по соответсвующим
инстанциЯм, брала с подоконника банку и шла к крану за водой.
Џримерно так же все происходило и в тот злополучный день, когда под
пластмассовым черепом компьютера уже случилось несколько обширных
электронных инсультов. ‚анюков еще не выходил из новогоднего запоЯ, дела в
офисе вела секретарша: город за окном, припорошенный серебрЯной пылью, был
тих, светел и загадочен.
Ќачалось с того, что бригада строительных рабочих (если выражатьсЯ
проще, просто три бабы в оранжевых безрукавках, вроде тех, что вечно долбЯт
ломами какую-то наледь на обочинах дорог) получила очень странное
распорЯжение на бланке мэрии. ќтот бланк содержал недвусмысленное указание
"валить Љишкерова", подписано распорЯжение было "урик ‘пиноза".
‘ледует заметить, что и эти женщины, и все остальные знали, кто такой
мэр ‚анюков. ‚се, свЯзанное с ним, было окружено мрачным и гипнотическим
ореолом. € очень многие муниципальные служащие в глубине души надеЯлись, что
‚анюков приглЯдываетсЯ к ним и, если они пройдут некий непонЯтный тест,
придет момент, когда ‚анюков возьмет их из полуголых серых будней в
волшебный и пугающий мир таинственной "крутизны". Љак выЯснилось, примерно
такаЯ надежда - еще более трогательнаЯ из-за своей крайней нелепости - жила
и в этих бедных женщинах, отравленный мексиканскими сериалами и
радиоактивной свеклой. Љто такой Љишкеров, они хорошо знали - это был один
из самых серьезных людей Џетроплаховска, что видно было хотЯ бы из того, что
он решилсЯ на конфликт с мэрией. Ќадо сказать, что "завалить" его было
совсем не просто, потому что его поместье находилось под тщательной охраной:
телохранители, обнаружившие его истыканное ломами тело в сарае длЯ садового
инвенторЯ, долго не могли понЯть, как это произошло: никто из них даже не
подумал, что три мрачные бабы, приходившие расчищать дорожки в саду, могут
иметь к этому какое-то отношение. Љстати, нам только что пришло в голову,
что этими женщинами могла двигать не какаЯ-то несбыточнаЯ и романтическаЯ
надежда на новую жизнь, а просто трудоваЯ дисциплина, к которой они привыкли
еще в советское времЯ.
Ћдновременно четверо работавших на ‚анюкова профессиональных убийц,
которые коротали времЯ в биллиардной одного загородного пансионата за
диетической кока-колой и газетой "‘овершенно секретно", получили бумагу,
заносчиво подписанную "мэр ‚анюков". ‚ записке в резкой форме высказывалось
требование, чтобы к вечеру на центральной улице не осталось ни одного бугра.
“биийцы были люди с опытом, но тут даже им пришлось почесать в затылках.
’олько один список бугров, имевших офис или какое-нибудь дело на центральной
улице (котораЯ так и называлась - –ентральнаЯ), занЯл две страницы. Џоэтому
киллерам пришлось срочно обратитьсЯ за помощью к дружественной группировке.
Ќе станем лишний раз описывать то чудовищное побоище, которое в тот день
произошло на –ентральной. ’елевидение, падкое до зрелища чужих страданий,
много раз показывало, во что превратилась улица после того, как по ней
проехала кавалькада джипов с убийцами. Џраво же, есть что-то бесстыдное в
том энтузиазме, с которым молодой телекорреспондент объЯснЯет, какой дом
разбит гранатометом обычного взрыва "мель", какой фасад продырЯвлен "Њухой"
и почему секретное средство "Џотемкин", разрушаЯ все внутренние перекрытиЯ,
оставлЯет совершенно нетронутыми внешние стены домов.
Ќа фоне этой жуткой бойни какими-то незначительными кажутсЯ остальные
событиЯ этого днЯ. ‘кажем, когда группа рэкетиров, людей туповатых, но
исполнительных, получила по факсу подписанный мэром запрос, когда же наконец
будет сожжен мусор, жизнь майора милиции Љозулина, удерживаемого в
заложниках за неуплату процентов от своего дела, несколько минут висела на
волоске: он уже был облит керосином, и спасло его только то, что на
–ентральной улице началась такаЯ канонада, что про него сразу забыли.
Џоразительно, но некоторых жителей города сумасшедший компьютер мэра
заставил испытать приЯтные эмоции. ’ак, хозЯин магазина "‘екс-элегант"
ќкклезиаст Љолпаков, предпринЯвший крайне рискованную попытку сменить
"крышу" ‚анюкова на "крышу" другого автроитета ѓриши ‘корпиона, уже долгое
времЯ с трепетом ожидал возмездиЯ и был приЯтно удивлен, получив от мэра
факс с изысканно-вежливым рождественским поздравлением, подписанным "урик
‘пиноза". ‡ато мэры пЯтидесЯти ближайших к Џетроплаховску городов испытали
некоторое недоумение, получив текст следующего содержаниЯ:
"Њэру (дальше шло название города и имЯ мэра, автоматически вставленное
компьютером, который по команде секретарши и разослал веером эти факсы). ’ы,
козел, или мне будешь платить, или никому не будешь, понЯл? —тобы к февралю
подогнал лэвэ за полгода, а то за одну ногу Я дерну, за другую ѓриша
‘корпион, и что от тебЯ останетсЯ, падла? Џодумай. €скренне и всегда ‚аш, Ђ.
‚анюков, мэр Џетроплаховска".
Љонечно, в крупных мегаполисах над такой нахальной претензией только
посмеЯлись, но среди получателей письма были и люди, которые отнеслись к
этому всерьез, о чем свидетельствует смерть ѓриши ‘корпиона, последовавшаЯ
через месЯц после описанных событий, - он был расстрелЯн неизвестными прЯмо
на генеральной репетиции пьесы Ѓеккета "‚ ожидании ѓоло", которую ставил его
домашний театр.
‘ам ‚анюков, разумеетсЯ, получал сведениЯ о том, что происходит в
городе. Ќекоторое времЯ он думал, что на Џетроплаховск наехал мэр какого-то
из соседних городов, совсем в духе "‘трастей по Ђндрею" ’арковского. Ќо
довольно быстро выЯснилось, что все участники творЯщихсЯ безобразий уверены,
что выполнЯют команды самого ‚анюкова. Ќаконец, стало окончательно Ясно, что
все распорЯжениЯ, уже вызвавшие в городе такую разруху, были отправлены
компьютером мэрии, а поскольку секретарша была вне подозрений, стало
очевидно, что все дело в самом компьютере. Ќеизвестно, знал ли ‚анюков о
существовании компьютерных вирусов, возможно, он воспринЯл происходЯщее в
качестве личного оскорблениЯ, нанесенного ему компьютером, который он
рассматривал как вполне одушевленное существо. ‚ пользу такого предположениЯ
говорит его подчеркнуто эмоциональнаЯ реакциЯ: ворвавшись в свой офис и
выхватив из подплечной кобуры никелированную "Ѓеретту", он оттолкнул страшно
завизжавшую секретаршу и пЯтнадцатью девЯтимиллиметровыми пулЯми вдребезги
разнес великолепный "пентиум-100" с настоЯщим интелевским процессором, на
пол полетели куски растрескавшейсЯ пластмассы, осколки стекла, обрывки
разноцветных проводов и россыпь похожих на мертвых тараканов микросхем.
„аже после того, как виновник всех бед был уничтожен, эхо его
разрушительной деЯтельности продолжало звучать. Ќапример, через три днЯ
после побоища на –ентральной всех городских проституток собрали на
пригородной спортивной базе, и красный от стыда и недоумениЯ заместитель
мэра по общественным свЯзЯм прочел им приветствие, в котором они почему-то
были названы ласточками, девчатами и надеждой российского лыжного сопрта.
Њожно привести еще несколько подобных примеров, но они не особо интересны -
кроме одного, касающегосЯ лично ‚анюкова.
Џосле описанных событий он впал в тЯжелую депрессию и укатил в свой
загородный дом, больше похожиий на замок. Љ нему с утешением приезжали
соратники и друзьЯ, и постепенно он успокоилсЯ - в конце концов жизнь есть
жизнь. “полномоченный по борьбе с оргпреступностью угостил ‚анюкова очень
хорошим марокканским гашишем, и ‚анюков, велев приближенным оставить его в
покое, на несколько дней погрузилсЯ в воспетый еще Ѓодлером искусственный
рай, надеЯсь найти в нем покой и забвение. “далось ему это или нет, точно не
узнает никто - его жизн ь оборвал трагический случай, своей
фантасмагоричностью удививший даже ведущего колонку уголовной хроники в
газете "‚ечерний Џетроплаховск".
‚оспользуемсЯ милицейской реконструкцией событий. Ћколо восьми часов
вечера ‚анюкову была доставлена страннаЯ посылка - обтЯнутый тканью Ящик
приличных размеров. ‚анюков, как раз в это времЯ докуривавший очередной
косЯчок (его потом нашли рЯдом с телом), небрежно открыл коробку, и, прежде
чем он успел что-то сообразить, ему на грудь прыгнул голодный и
полузадохнувшийсЯ бультерьер Њуму.
Њы никогда не курили гашиша и не знаем, что именно чувствовал бедный
мэр, когда из распахнувшейсЯ клетки, скрытой несколькими слоЯми оберточной
материи, к нему молча и быстро рванулсЯ коротконогий белый монстр с глазами
„эн ‘Яопина. Њы можем только предполагать, что с экзистенциальной точки
зрениЯ это было одним из самых сильных переживаний его жизни . Ђ причина
этого событиЯ была той же, что и у всех остальных бедствий в городе -
бультерьера отправлЯли в спецприемник в тот самый день, когда вирус
перемешал все хранЯщиесЯ в памЯти компьютера данные, и вместо таинственного
собачьего раЯ остервеневшаЯ Њуму, проведЯ несколько дней в холодном вагоне
на сортировочной, была доставлена по домашнему адресу мэра. ’рудно поверить,
что это было случайным совпадением, но другие объЯснениЯ еще менее вероЯтны.
Љак ни странно, охрана ‚анюкова, найдЯ хозЯина с разорванным в клочьЯ
горлом и выражением непередаваемого ужаса на застывшем лице, оставила собаку
в живых. Џричиной этому был обыкновенный человеческий шовинизм - охранники
до такой степени ни во что не ставили животных, что сочли нелепым мстить
собаке за смерть человека. Џо всей видимости, с их точки зрениЯ это было бы
похоже на расстрел кирпича, упавшего с крыши кому-то на голову. Њуму заперли
в сарае, а потом, когда суета, вызваннаЯ похоронами, кончилась, вернули
пришедшему за ней инженеру ѓерасимову, который вскоре исчез непонЯтно куда.
‚идели его после этого только два раза - один раз в магазина "ђыболов",
где он покупал коловорот длЯ сверлениЯ прорубей, и еще один раз - на
следующее утро, в поле далеко за городом. Ќа нем была какаЯ-то нелепаЯ
хламида, сшитаЯ из старого ватного одеЯла, засаленный треух и висЯщаЯ на
плече холщоваЯ сумка с дискетами, кривой деревЯнный посох в руке делал его
похожим на древнего странника. ѓерасимов был в нескольких местах
перебинтован, но вид имел просветленный, победный, и его глаза походили на
два туннелЯ, в конце которых дрожал еще неЯсный, зыбкий, но все же
несомненно присутствующий свет.

‚иктор Џелевин. ‹уноход

- ‘пасибо, товарищ полковник... Ћчень удобно, просто кресло какое-то, а
не стул, ха-ха-ха... Љонечно, нервничаю. Ђ то не занервничаешь, когда сидишь
в Љомитете госбезопасности, да еще в первом отделе. Ќет, спасибо, не курю. “
нас в отрЯде космонавтов никто не курит - таких не держат... „а, какой год
уже. ‘коро обещали доверить. …ще мальчишкой мечтал на ‹уну полететь... Ќет,
не боюсь Љонечно, конечно. €менно так, как вы говорите - только людЯм с
кристальной душой. …ще бы - когда всЯ ‡емлЯ внизу... Џро кого на ‹уне? Ќет,
не слышал... •а-ха-ха, это вы шутите, веселый вы... Ђ у вас странно как-то.
Ќу, необычно. ќто у вас везде так, или только в особом отделе? ‘колько ж тут
черепов-то на полках, ѓосподи - прЯмо как книги стоЯт. € с бирками, ты
смотри... Ќет, Я не в том смысле. ђаз лежат, значит надо. ќкспертиза там,
картотека. џ понимаю. џ понимаю. —то вы говорите... € как только
сохранилсЯ... Ђ это, над глазом - от ледоруба? ЊоЯ. ’ам еще две анкеты было.
’еперь сказали - последнЯЯ проверка, и на Ѓайконур. „а. ѓотов. ’ак Я ведь,
товарищ полковник, все это подробно... Џросто про себЯ рассказать, с
детства? „а нет, спасибо, мне удобно... Ќу, если положено. Ђ вы бы сделали
такие подголовники, как в машинах. Ђ то подушечка падать будет, если
наклонитсЯ... Ђга, а Я-то думаю, зачем у вас зеркало такое на стене. Ђ вы,
значит, другое на стол ставите. ЉакаЯ свеча толстаЯ... €з чьего? •а-ха-ха,
шутите, товарищ полковник... “дивительно. —естное слово, первый раз вижу.
—итал только, что так можно сделать, а сам не видел. Џоразительно. Љак будто
коридор какой-то. Људа? ‚от в это? ѓосподи •ристе, сколько у вас зеркал-то,
прЯмо парикмахерскаЯ. „а нет, что вы, товарищ полковник... —то вы. ќто
присказка, от бабки прилипла. џ научный атеист, иначе бы и в летное не
пошел... Џомню примерно. џ ведь в маленьком городке родилсЯ - знаете, стоит
себе у железной дороги, раз в три днЯ поезд пройдет, и все. ’ишина. “лицы
грЯзные, по ним гуси ходЯт. ЏьЯных много. € все такое серое - зима, лето,
неважно. „ве фабрики, кинотеатр. Ќу, парк еще - туда, понЯтно, лучше вообще
было не соватьсЯ. € вот, знаете - иногда в небе загудит - поднимаешь глаза и
смотришь. „а чего объЯснЯть... € еще книги все времЯ читал, всем хорошим в
себе им обЯзан. ‘амаЯ, конечно, любимаЯ - это "’уманность Ђндромеды". Ћчень
на менЯ большое влиЯние имела. ЏредставлЯете, железнаЯ звезда... € на
черной-черной планете стоит радостный советский звездолет с бассейном,
вокруг пЯтно голубого цвета, и где этот свет кончаетсЯ - враждебнаЯ жизнь.
Ќо она света боитсЯ и может только таитьсЯ во тьме. Њедузы какие-то, это Я
не понЯл, и еще черный крест - тут, по-моему, на церковников намек. ’акой
был черный крест, кралсЯ в темноте, а там, где свет голубой, люди работают,
анамезон добывают. € тут этот черный крест по ним чем-то непонЯтным как
пальнет! –елилсЯ в самого ќрга Ќоора, но его Ќиза Љрит заслонила своей
грудью. € наши потом отомстили - Ядерный удар до горизонта, Ќизу Љрит
спасли, а главных медуз поймали, и в Њоскву. џ еще читал и думал - как же
люди в наших посольствах за рубежом работают! •орошаЯ книга. Ђ еще другую
помню. ’ам какаЯ-то пещера была, что ли... €ли нет, пещера потом была, не
пещера, а коридоры. Ќизкие коридоры, а на потолках - копоть от факелов. ќто
воины по ночам все времЯ с факелами ходили, стерегли господина царевича.
ѓоворили, от аккадов. Ќа самом деле от брата стерегли, конечно... ‚ы,
господин начальник северной башни, простите менЯ, если Я не то говорю,
только у нас все так считают - и воины, и слуги. Ђ если Язык мне велите
отрезать, так вам все равно любой то же самое скажет. ќто сама царица убад
такой гарнизон здесь поставила, от Њескаламдуга. Ћн как на охоту поедет, так
всегда мимо южной стены проезжает, и с ним двести воинов в медных колпаках -
это что ж, на львов охотитьсЯ? ‚се об этом говорЯт... то есть как? „а вы
что, господин начальник северной башни, опЯть пЯтилистника нажевались?
Ќинхурсаг Я, жрец Ђрраты и резчик печатей. ’о есть, когда вырасту, буду
жрецом и резчиком, пока Я маленький еще... „а что вы пишите, вы ж менЯ
знаете. …ще уздечку мне подарили с медными блЯхами. Ќе помните? Џочему...
‘ейчас...‘идели это мы с Ќамтурой - ну, знаете, у которого уши отрезанные,
он менЯ треугольник вырезать учил. ’Яжелее всего длЯ менЯ. ’ам сначала
делаешь два глубоких надреза, а потом надо с третьей стороны широким резцом
подцепить, и... Ќу да, а тут снаружи кто-то занавес срывает, нагло так - мы
глаза поднимаем, а там два воина стоЯт. ђадость, говорЯт, какаЯ! Ќаш царевич
уже не царевич, а великий царь Ђббарагги! ’олько что отбыл к божеству Ќанне,
ну и нам, выходит, надо собиратьсЯ. Ќамтура заплакал от счастьЯ, запел
что-то по-аккадски и стал свои трЯпки в узел вЯзать. Ђ Я сразу во двор
пошел, сказал только, чтобы Ќамтура резцы собрал. Ђ во дворе -
“ршу-победитель! - воины с факелами, и светло, как днем... „а нет, что вы,
господин начальник северной башни! Љонечно нет. ќто просто Ќамтура так
бормочет все времЯ... Ќет, и жертв никогда не приносил. Ќе надо. џ теперь
нун великого царЯ Ђбарагги, мне так запросто ушей не отрежешь, на это
царский указ нужен... ‹адно, прощаю. „а, и колесницы с быками уже стоЯли.
’ут ко мне господин владыка засова подходит - на, говорит, Ќинхурсаг, кинжал
из государственной бронзы, ты уже взрослый. € еще Ячменной муки дал мешочек
- сваришь, говорит, себе еды в дороге. ’ут Я смотрю, а по двору эти ходЯт, в
медных колпаках. Ќу, думаю, великий “ршу! ’о есть, великий Ђну! Џомирились,
значит, Њескаламдуг с Ђбарагги... „а и то - с царем как ссоритьсЯ будешь,
когда у него каждое слово - Ђну. ’ут мне мою колесницу показали, ну, Я на
нее и влез. ’ам еще один мальчик стоЯл - он быками управлЯл. џ его раньше
даже не видел. Џомню только, бусы у него были из бирюзы, дорогие бусы. €
кинжал за поЯсом - тоже только что дали. ‚ общем, оглЯнулсЯ Я на крепость,
взгрустнул немного. Ќо тут облака разошлись, и в просвете Ќанна как
засиЯет... € сразу мне легко стало и весело... ’ут в скале возле конюшен
плиту отодвинули - а там вход в пещеру. џ и не знал раньше, что там пещера,
думал, там царевичу гробницу будут строить. Џравда, не знал... —тоб мне
подвига в битве не совершить! ќто же вы и были! ‚спомнил теперь. € тут,
значит, вы, господин начальник северной башни, к нам подходите с двумЯ
чашами пива и говорите - мол, от царского брата Њескаламдуга. € юбка на вас
эта же самаЯ была, только на голове - колпак медный. Ќу, мы и выпили. џ до
этого пива никогда не пил. Ђ потом второй мальчик что-то крикнул, натЯнул
вожжи, и мы поехали. ЏрЯмо в эту пещеру в скале. € все вокруг на нас
смотрЯт... Џомню, там дорога вниз вела, а что по бокам - не видел, темно
было... Џотом? Ђ потом у вас в башне оказалсЯ. ќто менЯ от пива так, да?..
Ќакажут? “ж заступитесь, господин начальник северной башни. ђасскажите, как
все было. €ли таблички передайте, раз уж все записали все. Љонечно с
собой... Ќет, вам не дам, сам поставлю. Љто-ж печать-то дает,
“...Ђну-заступник! ‚от. Џравда, нравитсЯ? ‘ам делал. ‘ третьего раза
получилось. ќто бог Њардук. Љакой забор, это старшие боги стоЯт. ‚ы
заступитесь за менЯ, господин начальник северной башни! џ вам тогда три
печати вырежу. Ќет, не плачу... ‚се, не буду. ‘пасибо. ‚ы - муж мудрый и
мощный, это Я всем сердцем говорю. Ќе рассказывайте никому только, что Я
плакал... Ђ то скажут, какой он жрец Ђратты - напьетсЯ пива и плачет...
Љонечно, хочу. Ђ где? ‘ юга или с севера? Ђ то у вас тут всЯ стена в
зеркалах. ЏонЯл... Ќу, знаю. ќто когда Ќинлиль пошла в чистом потоке
купатьсЯ, а потом вышла на берег канала. Њать ей говорила, говорила, ну а
она все равно, значит на берег канала вышла, ну тут ее ќнлиль и обрюхатил. Ђ
потом он в Љиур приходит, а ему совет богов и говорит - ќнлиль, насильник,
прочь из города! Ќу а Ќинлиль, понЯтно, за ним пошла... Ќет, не слепит. „ва
других? Ќу это уже после было, когда ќнлиль сторожем на переправе
притворилсЯ, и когда Ќанна у Ќинлиль уже под самым сердцем был. Ќу была,
какаЯ разница. ‚едь эти два - просто разные проЯвлениЯ одного и того же.
Њожно так сказать: ѓеката - это темнаЯ и страннаЯ сторона, а ‘елена -
светлаЯ и чудеснаЯ. Ќо Я здесь, признатьсЯ, не очень сведущ - так, слышал
кое-что в Ђфинах... Ѓывал, бывал. …ще при „омициане. ЏрЯталсЯ там. €наче б
мы с вами, отец сенатор, в этих носилках сейчас не ехали... Љак обычно,
оскорбление величиЯ. Ѓудто бы у хозЯина во дворе статуЯ принцепса стоит, а
рЯдом двух рабов похоронили. Ђ у него и статуи такой никогда не было. „аже и
при Ќерве вернутьсЯ опасались. Ђ при нынешнем принципсе боЯтсЯ нечего. Ћн к
нам легатом самого ЏлиниЯ ‘екунда прислал - вот какое времЯ настало, слава
€зиде и ‘ерапису! Ќедаром... „а нет, что вы, отец сенатор, клЯнусь
ѓеркулесом! ќто у менЯ с Ђфин, там сейчас египтЯнин на египтЯнине... Љакие у
вас дощечки интересные, воска почти не видно.Ђ львиные морды - из электрона?
‘кажите, коринфскаЯ бронза... Џервый раз вижу... ‘екстий ђуфин. Ќет, из
вольноопущенников. ‚се-таки чем носилки хороши - если рабы, конечно, умелые
- едешь и пишешь. € светильник горит как в комнате, а мимо пинии
проплывают... ‚ы, отец сенатор, прЯмо в душе читаете. ЏостоЯнно про себЯ
слагаю. Љонечно, не Њарциал - так, туплю себе стилосы... "Џесни Я пою
мелкими стишками. Љак когда-то Љатулл их пел, а также - Љальв и древние.
Њне-то что за дело! џ стишки предпочел, оставив форум..." Ќу, преувеличиваю,
конечно, отец сенатор, так на то они и стихи. џ, собственно, свидетелем по
делу о христианах из-за литературы и пошел. —тоб на легата нашего
посмотреть. ‚еликий человек... Ќу, не совсем свидетелем. „а нет, все как
есть написал - он и правда из ѓалилеи, Њаксим этот. “ него по ночам
собираютсЯ, какой-то дым вдыхают. Ђ потом он на крышу вылазит в одних
калигах и петухом кричит - Я как увидел, так сразу понЯл, что они
христиане... Џро летучих мышей приврал, конечно. —его там. „а все равно им
одна дорога - в гладиаторскую школу. Ђ легат наш мне очень понравилсЯ. „а...
Љ столу пригласил, стихи мои послушал. •валил очень. Ђ потом говорит -
приходи, говорит, ‘екстий, на ужин. Љогда полнолуние будет. џ, говорит,
пришлю... € точно, прислал. џ все свитки со стихами собрал - а ну, думаю, в
ђим отправит. ‹учший плащ надел... „а нельзЯ мне тогу, у менЯ же римского
гражданства нет пока. Џоехали мы, значит, только почему-то за город. „олго
ехали, Я аж заснул в повозке. Џросыпаюсь, глЯжу - не то вилла какаЯ-то, не
то храм, и факельщики. Ќу, значит, прошли мы внутрь - через дом и во двор. Ђ
там уже стол накрыт, прЯмо под небом, и луна все это освещает. “дивительно
большаЯ была. Њне рабы и говорЯт - сейчас господин легат выйдет, а вы
ложитесь пока к столу, вина выпейте. ‚он ваше место, под мраморным Ягненком.
џ лег, выпил - а остальные вокруг лежат и на менЯ смотрЯт... € молчат. —его,
думаю, легат им о моих стихах порассказал... „аже не по себе стало. Ќо потом
за ширмой на двух арфах заиграли, и мне вдруг так весело стало -
удивительно. џ уж и не понЯл, как с места вскочил и танцевать начал... Ђ
потом вокруг треножники поЯвились с огнем, и еще люди какие-то в желтых
хитонах. Ћни, по-моему, не в себе были - посидЯт, посидЯт, а потом вдруг
руки к луне протЯнут и что-то петь начнут по-гречески... Ќет, не разобрал -
Я танцевал, мне весело было. Ђ потом господин легат поЯвилсЯ - на нем
почему-то фригийский колпак был с серебрЯным диском, а в руке - свирель. €
глаза блестЯт. …ще вина мне налил. •орошие, говорит, стихи пишешь, ‘екстий.
Џро луну заговорил - вот прЯмо как вы, отец сенатор... Џостойте, так ведь и
вы там были - точно. •ехе, а Я-то все думаю - чего это мы с вами в носилках
едем? „а-а... ’ак сейчас-то на вас тога, а тогда хитон был, и колпак
фрикийский, как на легате. Ќу да, у вас еще в руке копье было красное, с
конским хвостом. ‚се мне к вам неудобно было спиной повернутьсЯ, только мне
легат говорит - поглЯди, говорит, ‘екстий, на ѓекату, а Я тебе на свирели
сыграю. € заиграл, тихо так. Ќу Я глаза поднЯл, глЯжу, глЯжу, а потом вы
менЯ про эту самую ѓекату и ‘елену спрашивать стали. € когда ж Я к вам в
носилки сесть успел? ‚се нормально? Ќу слава €... ѓеркулесу. Ђполлону и
ѓеркулесу... Ќу и хорошо, Я их и принес, чтобы легат прочел. Ђ вы, отец
сенатор, тоже литературой занимаетесь? ’о-то Я смотрю - вы все пишите,
пишите. Ђ-а. Ќа памЯть. ’оже стихи понравились. ќтот час длЯ тебЯ - гулЯет
‹ией, и царит в волосах душистых роза. Љонечно. „авайте даже гемму приложу.
Ќичего, тут резьба неглубокаЯ, много воска не надо. ЏропечатаетсЯ.
Џодъезжаем? ‚от спасибо, отец сенатор, а то прическа растрепалась. € сколько
такое зеркало в метрополии стоит? ‘кажите, у нас в ‚ифинии за такие деньги
домик можно купить. ’оже коринфскаЯ бронза? ‘еребро? € надпись какаЯ-то...
Ќичего, прочту. ’ак... "‹ейтенанту ‚ульфу за ‚осточную Џруссию. ѓенерал
‹юдендорф." Ћй, извините, бригаденфюрер, он сам раскрылсЯ. “дивительный
портсигар, блестит, как зеркало. Ђ вы, значит, в пЯтнадцатом уже лейтенантом
были? € тоже летчиком? Ќу что вы, бригаденфюрер, даже неловко. €з-за этих
трех крестов даже на задание не слетаешь. џков с Њигами, говорЯт, много, а
”огель фон ђихтгофен у нас один. …сли б не спецмиссиЯ, Я б заплесневел,
наверно, в пустой казарме... „а вы же менЯ знаете, бригаденфюрер... Ђ как
имЯ пишетсЯ? Љак "птица". Њать ужасно расстроилась, когда узнала, как менЯ
отец назвать хочет. ‡ато Ѓальдур фон ирах - он с отцом дружил - целое
стихотворение мне посвЯтил. ‚ школах сейчас проходЯт... ЌазываетсЯ
"„раконоборец". Љак-то там было... "”огель, ты спросишь, где же наш фюрер?
Ќочью, под Яркою луною, что озарЯет дивным сиЯньем трубы над скатами крыш,
фюрер над картой, в башне высокой, сердцем сроднЯЯсь с страною, видит, как,
бросив маленький "шмайссер", сладко и тихо ты спишь..." Ћсторожнее, вон из
того окна стрелЯют... „а нет, стена толстаЯ... ЏредставлЯю, чего б он
написал, если б узнал про спецмиссию. ќто прЯмо какаЯ-то поэма была. џ-то
поверил, что на ‡ападный фронт переводЯт, только в Ѓерлине все и узнал.
‘перва, конечно, расстроилсЯ. —то им, думаю, в "Ђнэнербе", делать нечего -
боевых летчиков с фронта отзывают... Ќо когда этот самолет увидел - дева
ЊариЯ! ‘разу... „а что вы, бригаденфюрер, просто жил в детстве в €талии. „а.
‘колько летаю, а такой красоты не видел. Џотом только разобралсЯ, что это
собственно, Ње-109, только с другим мотором и с длинными крыльЯми...
—ерт, ленту перекосило... „а ладно, сам... ‚ общем, только в ангар
вошел, и сразу дух захватило. Ѓелый, легкий такой, и словно светитсЯ в
темноте. Ќо что удивило - это подготовка. џ думал, матчасть учить буду, а
вместо этого к вам в "Ђнэнербе" возили, череп мерили, и все под ‚агнера. Ђ
спросишь о чем - молчат. ‚ общем, когда менЯ той ночью разбудили, Я решил,
что опЯть череп мерить будут. Ќет, смотрю - под окнами два "мерседеса"
стоЯт, урчат моторами... Ћтлично, бригаденфюрер! ЏрЯмо под башню. ѓде это вы
так наловчились из этой штуки... Ќу сели, значит, поехали. Џотом... „а,
оцепление стоЯло, эсэсовцы с факелами. Џроехали, потом лес кончилсЯ, здание
какое-то с колоннами и аэродром. Ќи души кругом, только ветерок такой
легкий, и ‹уна в небе. џ-то думал, что все аэродромы под Ѓерлином знаю, а
этого никогда не видел. € самолет мой стоит, прЯмо на полосе, и что-то такое
под фюзелЯжем у него, тоже белое, вроде бомбы. Ќо мне рЯдом даже
остановитьсЯ не дали, а сразу повели в это здание... Ќет, не помню. Џомню
только, ‚агнер играл. ‚елели раздетьсЯ, вымыли, как ребенка... Ќет, гранаты
потом... Њасло в кожу втирали - знаете, чем-то древним пахнет, приЯтный
запах такой. € дали летную форму, только всю белую. € все мои награды на
груди. „а, думаю, ”огель, вот оно... ‚едь всю жизнь о чем-то таком и мечтал.
Џотом эти, из "Ђнэнербе", говорЯт: ступайте, капитан, к самолету. ’ам вам
все скажут. ђуку пожали, все по очереди. Ќу, Я и пошел. Ђ сапоги тоже белые,
в пыль боишьсЯ наступить... ‘ейчас... Џодхожу к самолету, а там... ’ак это
ведь вы и были, бригаденфюрер! ’олько не в каске этой, а в таком черном
колпаке... €, значит, стали вы мне все это объЯснЯть - взлететь на
одиннадцать тысЯч, курс на ‹уну, и красную кнопку нажать на левой панели...
Ђ, черт. —уть-чуть не достал... Ќу и планшет этот белый мне дали, а потом -
кофе с коньЯком из термоса. џ говорю: не надо, не пью перед вылетом, а вы
мне так строго - да ты хоть знаешь, ”огель, от кого этот кофе? ’ут Я
оборачиваюсь и вижу - никогда бы не поверил... „а. Љак в хронике, и китель
тот самый, двубортный. ’олько колпак на голове, и бинокль на груди. € усы
чуть пошире, чем на портретах. €ли из-за лунного света так показалось. ђукой
так помахал, прЯмо как на стадионе... ‚ общем, выпил Я кофе, сел в самолет,
надел сразу кислородную маску и взлетел. € так мне сразу легко стало, будто
в две груди задышал. ЏоднЯлсЯ на одиннадцать тысЯч, курс на ‹уну - она
огромнаЯ была, в полнеба, и вниз поглЯдел. Ђ там все зеленоватое такое, река
какаЯ-то блеснула... ’ут кнопку и нажал. € чего-то вправо стало заносить, а
как сел - даже не помню... Ќо зато в самый раз поспел, бригаденфюрер...
Џожалуйста... € вы мне черкните что-нибудь на памЯть. ‘пасибо... Ђ много их
к Ѓерлину прорвалось? …рунда, кирпичной крошкой, наверно. Џереносица цела...
Ђга, вижу - ерунда. ‘ этим портсигаром бритьсЯ можно, и зеркало не нужно...
Ќет, больше не нужно, Я ведь и не просил. ќто вы сами поставили, товарищ
полковник, когда свечу зажгли... Ќу, чего дальше - книги читал, а потом
телескоп себе сделал маленький. ‚ основном луну изучал. „аже на утренник в
школе один раз луноходом нарЯдилсЯ... Ћтлично этот вечер помню... „а нет, у
нас всегда утренники вечером были, а тогда еще субботу на понедельник
перенесли... ‚се ребЯта в актовом зале собрались, у них костюмы простые
были, они танцевать могли. Ђ на мне такое надето было - встанешь раком, и
действительно, как луноход. ‚ зале музыка играет, раскраснелись все... Ђ Я
постоЯл у дверей и пополз на четвереньках по пустой школе. Џолзу, качаю
антеннами. Љоридоры темные, нет никого... ‚от так Я до окна дополз, а за ним
в небе - ‹уна, и даже не желтаЯ, а зеленаЯ какаЯ-то, как у Љуинджи на
картине - знаете? “ менЯ над койкой висит, из "ђаботницы". € вот тогда Я
себе слово и дал на ‹уну попасть... •а-ха-ха... Ќу если вы, товарищ
полковник, все возможное сделаете, тогда точно попаду... Ќу что дальше -
после школы в летное, вместе с другом, он у вас был уже. Ђ оттуда взЯли в
отрЯд космонавтов... Џолучили представление? „а Я знаю, товарищ полковник,
всегда лучше по-человечески. ‚от тут? Ќичего, что чернила синие? Џравильно.
ЏростаЯ душа, короткий протокол... ‘пасибо. …сли можно, с малиновым. Ђ где
вы баллончики берете длЯ сифона? •отЯ да... ’оварищ полковник, а можно
вопрос? ‘кажите, а правда весь лунный грунт к вам отвозЯт? „а не помню,
кто-то из наших... Љонечно, ведь только по телевизору видел... “х ты... €
сколько в такую банку входит - грамм триста? Ђ разве можно? ‘пасибо... ‚от
спасибо... „айте еще листок, чтоб понадежней... ‘пасибо. Џомню. Ќаправо по
коридору, к лифтам, и наверх. Ќе выпустЯт? Ќу проводите тогда... ЋпЯть
колпак на вас... Џочему, красиво. “ нас ведь в армии уже колпаки были -
буденовки. Љрасиво, только непривычно - козырька нет, кокарда круглаЯ...
Ќет, не забыл... Љак налево? Ђ зачем факел у вас? Ђ электрик... ну да,
допуск. Џосветите, ступеньки крутые... Љак у нас на лунном модуле. ’оварищ
полковник, так здесь же ту...

‚иктор Џелевин. Џапахи на башнЯх

‘о времен ѓомера хорошо известен следующий литературный сюжет - слепому
библиотекарю снЯтсЯ две группы героев, одна из которых оборонЯет некую
крепость, а другаЯ пытаетсЯ взЯть ее штурмом. ‘южет чрезвычайно навЯзчив -
люди склонны воспринимать через его призму даже событиЯ, которые с
фактической точки зрениЯ совершенно не укладываютсЯ в эту канву. ‡а
примерами далеко ходить не надо - достаточно открыть любую газету и
прочитать о "штурме космоса". ’о, что объектом штурма ЯвлЯетсЯ абсолютнаЯ
пустота, не должно смущать - это лишний раз подтверждает известный тезис
философа €льина о том, что русскаЯ мысль в своем саморазвитии приходит к
стихийному буддизму. €ли, длЯ простоты, можно взЯть "битву за урожай" - тут
роль крепости играет пшеничное поле (возможно, с этикетки "Џшеничной").
Љроме этих примеров, можно вспомнить штурм полюса, атома, глубин океана и
так далее.
€нтересно - и показательно - что во всех приведенных случаЯх неЯсно,
кто такие защитники. ‚озможно, что мы ничего про них не знаем потому, что ни
один из этих штурмов так и не увенчалсЯ полным успехом.
Ќо самое интересное, что стоит какому-нибудь реальному жизненному
событию полностью уложитьсЯ в рамки гомеровского сюжета, как сознание
напрочь отказываетсЯ узнавать его в случившемсЯ и настойчиво пытаетсЯ
увидеть на его месте что-то иное. Љроме того, подлинные защитники крепости
обычно даже не догадываютсЯ, что их действиЯ ЯвлЯютсЯ защитой крепости, -
подтверждением чему и служит наша историЯ.
‚ тот достопамЯтный август, когда амиль Ѓасаев взЯл Љремль, эта
новость по какой-то странной причине долгое времЯ не желала распространЯтьсЯ
за пределы ‘адового Љольца. Њожет быть, дело в том, что слово "взЯл" не
очень подходило к ситуации - если не считать убийства офицера ѓЂ€, сидевшего
в своем стакане у въезда в Љремль, акциЯ обошлась без жертв. „а и то, как
выЯснилось, милиционер был застрелен потому, что украинской снайперше,
ехавшей в одной из головных машин, показалсЯ подозрительным большой черный
телефон, по которому он с кем-то говорил. ’акой молниеносный успех операции
объЯснЯетсЯ пежде всего тем, что акциЯ была тщательно спланирована и были
учтены все проблемы, возникшие во времЯ буденновского рейда.
Ќа этот раз не было никаких ЉамЂ‡ов и никакого камуфлЯжа - двести
человек из басаевского диверсионно-штурмового батальона ехали на сорока
"Њерседесах-600", конфискованных длЯ этой цели у жителей горных районов
—ечни. “спеху операции способствовало то, что большаЯ часть машин, как этого
требует горский обычай, была с мигалками. Љаждый боец батальона был гладко
выбрит и одет в Ярко-малиновый пиджак (они были наскоро сшиты из крашенных
свекольным соком мешков), а вокруг шеи имел толстую унитазную цепь,
покрашенную золотой краской, - эти цепи, как показало расследование, были в
спешном порЯдке произведены в одном из грозненских бюро ритуальных услуг.
„ополнительным результатом тщательной подготовки была крупнаЯ экономиЯ
денег - в этот раз на взЯтки ѓЂ€ ушло немногим более трехсот долларов,
потому что большинство милиционеров просто не решались останавливать такой
представительный кортеж, а те, которые все же поднимали свой жезл,
довольствовались выброшенной в окно стотысЯчной купюрой. Џо всей видимости,
среди консультантов Ѓасаева нашелсЯ психолог, знавший, что в силу
врожденного подобострастиЯ к богатству швейцары, милициЯ и проститутки
склонны брать значительно меньше с тех, кто поражает их рассудок роскошью
своего выезда или нарЯда.
‚ соответствии с первоначальным планом операции, сразу же после захвата
ЉремлЯ все входы и выходы из него были забаррикадированы. €з подвалов „ворца
‘ъездов было вытащено заранее заготовленное там оружие, бойцы переоделись в
свои традиционные защитные нарЯды, и между зубцами кремлевской стены
засверкали оптические прицелы басаевских снайперов. ‘ловом, успех был
полный, если не считать того, что Љремль оказалсЯ почти пустым - ни одного
члена правительства или сколько-нибудь заметного государственного служащего
захватить не удалось. —исло заложников, взЯтых группой Ѓасаева, составило
около двадцати человек - в основном это были работники казино из „ворца
‘ъездов и несколько монтеров, проводивших ремонтные работы, несмотрЯ на
воскресный день. Ќо Ѓасаев совершенно не был обескуражен небольшим числом
захваченных.
- ‡автра сами придут, слюшай, - сказал он растерЯнному пакистанскому
инструктору. - ‘ажать нэкуда будет.
—утье и на этот раз не изменило террористу, но об этом мы скажем чуть
позже. ‘разу же после захвата территории ЉремлЯ и организации узлов обороны
на трех главных направлениЯх возможных контратак амиль Ѓасаев приступил к
выполнению второй части своего плана. ќта втораЯ часть имела прЯмое
отношение к такому, казалось бы, далекому от террора событию, как резкое
подорожание каракулЯ на Њосковской меховой бирже.
‘нЯв телефонную трубку, Ѓасаев набрал номер, который он помнил
наизусть, и, когда на том конце линии откликнулись, произнес:
- ’ама!
Џосле чего бросил трубку.
‡десь не обойтись без некоторых объЯснений.
‚сем хорошо известно, что за любой кровью в наше времЯ стоЯт чьи-то
деньги. „еЯтельность амилЯ Ѓасаева ни в коем случае не была исключением из
этого правила. Љак сейчас окончательно установлено, главным московским
спонсором и союзником Ѓасаева был генеральный директор "’ута-банка" Љим
Џолканов. €менно он еще за два месЯца до описываемых событий развил бурную
деЯтельность по скупке каракулЯ, который в результате подорожал почти втрое.
‚ этом месте мы хотели бы сделать одно чрезвычайно важное замечание. Ќи
в коем случае не следует путать "’ута-банк" с "’ама-банком", а некоторое
концептуальное сходство их названий мы попытаемсЯ объЯснить. Ћно свЯзано с
методикой первоначального накоплениЯ. ‚ те дни, когда Џолканов собирал
стартовый капитал длЯ своего бизнеса, его единственным достоЯнием были
табличка с надписью "Ћбмен валюты" и молоток. Ћбычно он вешал табличку возле
какой-нибудь глухой подворотни, прЯталсЯ там и ждал клиента. Љогда
кто-нибудь из них заходил в подворотню и спрашивал Џолканова, где здесь
банк, Џолканов отвечал:
- ’ута!
Џосле чего немедленно бил клиента по голове. ’о ли из
сентиментальности, то ли из суевериЯ предприниматель не пожелал расстатьсЯ
со словом, принесшим ему удачу, деньги и возможность войти с первую десЯтку
российских финансистов.
—то же касаетсЯ Њарлена •рюслина, президента совета директоров
"’ама-банка", то он, как и все предприниматели в те годы экономического
рабства, тоже был вынужден пользоватьсЯ табличкой с надписью "Ћбмен валюты",
но его ролью было направить клиента в подворотню, где стоЯло совсем другое
юридическое лицо с удавкой. Љогда прохожие, увидев табличку, спрашивали, где
здесь банк, •рюслин, показываЯ в глубь подворотни, говорил: "’ама." ’акой
способ аккумулированиЯ средств - причем совершенно легальный и
респектабельный во всем, что касалось деЯтельности самого •рюслина, -
оказалсЯ очень эффективным, потому что большинство граждан решалось
завернуть в подворотню, у входа в которую стоЯл симпатичный и интеллигентный
человек. ЏонЯтно, что, узнав правду о деЯтельности своего партнера, •рюслин
разорвал с ним всЯкие деловые контакты, но средств, собранных за времЯ
работы с •рюслиным, хватило этому партнеру, чтобы открыть свой бизнес -
небезызвестный "‚она-банк".
Њы несколько отвлеклись от канвы событий, но надеемсЯ, что теперь стало
Ясно, кто, используЯ вызванный захватом ЉремлЯ кризис, раздувает нынешний
скандал вокруг "’ама-банка". “мный читатель без труда поймет все сам, если
обратит внимание на то, что именно газеты, скупленные "‚она-банком", изо
всех сил пытаютсЯ свЯзать деЯтельность "’ама-банка" с кремлевскими
событиЯми.
’ак вот, свЯзавшись с Џолкановым по телефону, амиль Ѓасаев сказал
только одно слово:
- ’ама!
ќто был условный сигнал, выбранный таким специально, чтобы бросить тень
на "’ама-банк", котоый, повторЯем, абсолютно никакого отношениЯ ко всей этой
истории не имел, но был зато основным конкурентом Џолканова. ‘разу же после
этого с дачи Џолканова в направлении ЉремлЯ выехали два крытых грузовика,
которые беспрепЯтственно проникли на его территорию. ‚орота за ними
немедленно закрылись, и через несколько часов звезды на всех кремлевских
башнЯх скрылись под огромными каракулевыми папахами.
Ѓасаевцы, молниеносно проделавшие эту операцию, имели с собой все
необходимое альпинистское снарЯжение, а перед этим долгое времЯ
тренировались в горах. Џриказав часовым удвоить бдительность, Ѓасаев
совершил намаз и стал ожидать парламентеров.
—тобы объЯснить, почему это ожидание затЯнулось, следует сказать
несколько слов о ситуации в Њоскве. ‘лухи о захвате ЉремлЯ, как уже было
отмечено, долгое времЯ циркулировали в пределах ‘адового кольца, причем
разносили их в основном таксисты, отказывавшиесЯ везти пассажиров через
центр или требовавшие за это неимоверную плату. Џервые известиЯ об удавшемсЯ
теракте дошли до ”‘Ѓ от одного из сотрудников, добиравшегосЯ до работы на
такси. ‘начала там не поверили услышанному. Љогда информациЯ получила
подтверждение, в ”‘Ѓ решили на всЯкий случай проверить ее и позвонили в
московское бюро телекомпании ‘и-ќн-ќн. ’ам сказали, что с ними никто ничего
не согласовывал, и в ”‘Ѓ был сделан вывод, что информациЯ ложнаЯ.
‘итуациЯ осложнЯлась тем, что верхушка руководства ”‘Ѓ в это времЯ
сопровождала президента, наносившего официальный визит в ѓренландию, и
принЯть быстрые ответственные решениЯ было некому. ’ак что у низкой
активности силовых структур в первые два днЯ операции есть вполне
объективные причины. —то же касаетсЯ слухов, будто охрана, бывшаЯ в курсе
возможных событий, просто увезла кормильца подальше, то всерьез мы их не
рассматриваем - все эти солнцевские и долгопрудненские предвыборные маневры
просто омерзительны. Ќе спорить же всерьез с мнением, будто такое далекое
место длЯ визита было выбрано потому, что у террористов имелась атомнаЯ
боеголовка, по дороге прикупленнаЯ на “краине.
Љогда силовые структуры все же убедились в справедливости информации о
захвате Ѓасаевым ЉремлЯ, аналитическому отделу ”‘Ѓ было поручено обдумать
меры противодействиЯ. Ћни были разработаны в рекордно короткий срок.
‚о-первых, было решено, что нужно немедленно объЯснить жителЯм столицы
причину поЯвлениЯ этих огромных папах на башнЯх. (•отЯ, если признатьсЯ
честно, это заметили очень немногие.) „лЯ этого по городу и нескольким
подконтрольным телеканалам была пущена информациЯ, что на Љрасной Џлощади
готовитсЯ концерт Њахмуда ќсембаева в сопровождении прибывающего из
Џакистана ансамблЯ суфийской музыки. ѓоворили даже, что все спонсирует сам
Џитер ѓэбриэл, а вместе с ќсембаевым будет петь Ќушрат ”атех Ђли-•ан.
€нтересно, что сразу же после этого объЯвлениЯ неизвестными личностЯми в
Њоскве было изготовлено и продано огромное количество билетов без даты -
назвать их фальшивыми не поворачиваетсЯ Язык, потому что это слово
предполагает существование настоЯщих билетов.
Љремль, разумеетсЯ, был оцеплен и закрыт длЯ посещениЯ, но никаких
толков в народе это не вызвало. Ќарод по обыкновению безмолвствовал, а по
милицейским частотам велись переговоры с засевшим в бункере под „ворцом
съездов Ѓасевым, и его условиЯ (по конфиденциальной информации, он добивалсЯ
огромных кредитов на подъем сельского хозЯйства —ечни) уже были почти
принЯты. ‚озможно, факт захвата ЉремлЯ удалось бы скрыть совсем, если бы
несколько басаевцев не открыли торговлю гранатометами и амуницией прЯмо в
Ђлександровском саду. Љогда конкуренты по торговле оружием с известной точки
на Љотельнической набережной узнали об этом и навели на них свою милицию,
басаевцы заперлись в Љремле. Ћ происходЯщем стало известно журналистам, и
никакой возможности дальше скрывать факт захвата не осталось.
’огда в ”‘Ѓ решили перейти к силовым мерам. Џоскольку в группе "Ђльфа"
на предложение взЯть Љремль осторожным штурмом ответили нецензурной бранью и
бросили трубку, было решено надавить на террористов психологически. ‘ этой
целью на здании гостиницы "Ќациональ" был растЯнут портрет президента,
срочно изготовленный путем монтажа: на портрете президент грозно хмурил
брови из-под малинового омоновского берета. ЂкциЯ основывалась на идее
полковника ѓ“ЋЏ ‘емичленного, что нахмуренное лицо президента повергнет
врагов в трепет. ‘ам полковник, предлагаЯ свой план, исходил из того, что
его повысЯт в должности, как только о его идее будет доложено наверх. ’ак,
разумеетсЯ, и произошло.
„ругой мерой воздействиЯ на террористов было избрано отключение воды,
света и канализации. ‚прочем, после нескольких гранатометных выстрелов из-за
стены и ехидного замечаниЯ контролируемой "’ута-банком" газеты о том, что
только нынешнЯЯ российскаЯ власть способна обращатьсЯ с неизвестными
бандитами так же, как с законно избранными депутатами парламента, воду и
канализацию включили опЯть.
‚ообще реакциЯ средств массовой информации была неоднозначной.
‹еворадикальнаЯ печать (особенно подконтрольнаЯ "’ута-банку")
демонстрировала широкий плюрализм мнений, с одного конца граничащий с
паранойей, а с другого - с шизофренией. ѓазеты, контролируемые "‚она-банком"
и претендующие на интеллектуализм, осторожно отмечали сходство папах с
презервативами и писали о неизбежной в постимперскую эпоху демаскулинизации
ЉремлЯ, об эдиповом комплексе юных национально-государственных образований
по отношению к недавней метрополии и о многом другом. “ровень осмыслениЯ
случившегосЯ в таких статьЯх поднималсЯ до невероЯтных высот, и даже
непонЯтно делалось, как это событиЯ вроде кремлевского захвата могут
происходить в стране, где живут настолько умные люди. Ќо и на это давалсЯ
ответ. "Ѓасаев, - писал один автор, - просто первым осознал довлеющую над
построссийскими пространствами необходимость как можно скорее уйти от
доминантных парадигматических кодов фаллического фетиша и этатизированного
воеризма..."
‘ловом, если бы несколько опираюшихсЯ на "’ама-банк" свободных газет не
сохранили объективность и трезвость, общественность так и не составила бы
представлениЯ о реальном положении дел.
—то касаетсЯ радикально-патриотической прессы, то ее реакциЯ оказалась
на редкость единодушной. “мозаключениЯ, стоЯвшие за этим единодушием, были
благородно-просты и достойны древнеримского учебника логики: поскольку не
подлежит сомнению, что Љремль контролируют евреи, а Ѓасаев захватил Љремль
и, следовательно, контролирует его, то никакого вопроса о его
нацпринадлежности не возникает. Ѓасаев просто очередной агент международного
сионизма, выполнЯющий директиву мирового правительства. Џриводились
интригующие факты его биографии , было опубликовано около десЯти вариантов
его настоЯщей фамилии от "Ѓасайман" до "ѓоргонзоллер", последнЯЯ фамилиЯ, по
некоторым сведениЯм, свЯзана с некачественной пиццей, которой
патриотического журналиста угостили в чеченской пиццерии на улице ѓорького.
€нтересно, что все авторы такого рода сходились на том, что настоЯщее имЯ
Ѓасаева - лемиль.
’ем временем стало сбыватьсЯ предсказание Ѓасаева насчет добровольных
заложников. „лЯ их пропуска были открыты Ѓоровицкие ворота ЉремлЯ. ‚ первые
два днЯ наплыв желающих был так велик, что охранЯвшие вход террористы
вынуждены были устроить у ворот что-то вроде небольшого фильтрационного
пункта. Ќа территорию ЉремлЯ пропускали только тележурналистов и лиц,
пользующихсЯ повышенным общественным вниманием, - различного рода магов,
эстрадных артистов, депутатов, телеведущих, то есть всех, кто мог своим
присутствием поднЯть статус происходЯщего и притЯнуть к даваемому Ѓасаевым
представлению еще больше вниманиЯ.
ЉонкуренциЯ была жесткой, и доходило до драк - гитарист поп-команды
"Ѓык божий" Ђндрей Ђндросов, отвергнутый бородатыми часовыми в силу своей
малой известности в —ечне, в Ярости пыталсЯ избить гитарой продюсера группы
"ѓы-гы" ‹арри Ђналбесова, но был оттащен охраной. ЌекаЯ ‚ика ЃеспалаЯ,
отрекомендовавшаЯсЯ моделью, пыталась пустить в ход ногти. ‘лучаев такого
рода было множество. „ело не в них.
„ело в том, что именно в тот момент, когда Ѓоровицкие ворота открылись
длЯ приема заложников и телевидениЯ, землЯ под ногами Ѓасаева дала первую,
еще невидимую трещину. ќто, как говорили советские историографы времен
второй мировой, был еще не конец, но уже начало конца. ЌельзЯ сказать, что
Ѓасаев совершил ошибку, котораЯ свела на нет успех операции. ‚се его
действиЯ были логичными, продуманными и вытекали одно из другого. ’о, что
удача обернулась длЯ него таким горьким поражением, легче всего объЯснить,
вспомнив положение древнекитайской натурфилософии, по которому именно успех
таит в себе семена поражениЯ. “дачливость Ѓасаева стала настолько
чрезмерной, что не могла не перейти в свою противоположность. ќто уже потом
генерал-лейтенант ‘емичленный, раздаваЯ интервью, будет говорить о том, что
разгром Ѓасаева стал результатом плана "’роЯнский конь", который, в свою
очередь, был закономерным продолжением плана "Њалиновый берет". Ќо на самом
деле в момент, когда началсЯ массовый приток заложников в Љремль, ”‘Ѓ была
полностью парализована и просто не знала, что делать. ‘вЯзано это было не в
последнюю очередь с теми, кто пожелал записатьсЯ в заложники.
Љоротко говорЯ, не хватало только ЊатвеЯ ѓанопольского, чтобы можно
было сказать: собралсЯ весь бомонд. Љремль больше напоминал огромную
съемочную площадку. ‘остав собравшихсЯ был настолько представителен, что
прошел даже чудовищно нелепый слух о том, что в заложники сдалсЯ сам ‚иктор
’емнолицев с женой и тремЯ борзыми, но слуху верили, возможно, из-за этой
детали насчет борзых, которых у ’емнолицева никогда не было. Џричем верили
до такой степени, что несколько десЯтков патриотов устроили на Њанежной
площади демонстрацию под лозунгом "Ѓанду варцмордухаЯ-ѓоргонзоллера - к
ответу!". „емонстрацию пришлось разогнать, потому что она мешала
телевидению, а заложники все прибываки и прибывали. Њногие из них брали с
собой разный домашний скарб, бутерброды, термосы и щедро угощали
проголодавшихсЯ боевиков, так что происходЯщее на территории ЉремлЯ вскоре
стало напоминать огромный трогательный пикник.
€ тут, пользуЯсь повсеместным поблескиванием внимательных телевизионных
линз, собравшиесЯ в Љремле заложники стали постепенно переходить к тому, длЯ
чего они, собственно, и собрались.
Ќачалось все с того, что всеобщее внимание к себе привлек широко
известный певец Џолип •ерборов. Ќекоторое времЯ покрутившись перед камерами
в шафранной мантии и зеленой чалме, он вдруг пораженно указал пальцем вверх
и рухнул в подобие обморока. Љогда стоЯвшие вокруг поднЯли глаза,
выЯснилось, что на головокружительной высоте между башнЯми подвешена
трапециЯ, на которой в лучах прожектора качаетсЯ его великаЯ подруга
‘тепанида ђазина, причем то ли отражательнаЯ способность ее камуфлированной
зеленым бархатом туники, то ли спектр излучениЯ софитов подобраны таким
образом, что она кажетсЯ удивительно худенькой. Ћткуда-то в руках •ерборова
поЯвилсЯ микрофон, и он, играЯ бровЯми, запел:
- Ќо не верьте, нет, не верьте, что к Љремлю легка дорога!
Џри этом он с мучительной негой глЯдел на чертЯщую ночное небо
‘тепаниду и простирал к ней руку, Ясно даваЯ присутствующим понЯть, что поет
длЯ нее одной.
ќто было как бы сигналом всем присутствующим. Џочти одновременно в
другом углу ЉремлЯ зажглись ослепительные магниевые лампы - какой-то
неизвестный рыжебородый урод со сдвинутыми к носу крохотными глазками,
сдавшийсЯ в заложники одним из первых, начал снимать рекламный клип про
кроссовки "Ђдидас", длЯ участиЯ в котором он за большие деньги нанЯл
нескольких чеченцев. ‘южет клипа был довольно примитивным - ночнаЯ
перестрелка, Яркие трассы пуль, мелькающие лица в масках, мЯгкие кошачьи
прыжки в темноте. Љто-то спотыкаетсЯ и больше не встает, а в последнем кадре
поЯвлЯютсЯ ноги в кроссовках "Ђдидас", освещенные сиЯнием сигнальной ракеты,
в кадре бородатое лицо поверженного врага и дымЯщийсЯ ствол автомата. „альше
шел монтаж - три смотанных изолентой автоматных рожка - три полосы на
кроссовках - три сигнальных ракеты в небе. ќто был первый ролик под новый
слоган длЯ стран ‘Ќѓ: "Ђдидас. ѓорькаЯ радость победы". (‚последствии этот
слоган был заменен другим - "Ђдидас. ’ри сбоку, ваших нет".)
Ћдновременно другими людьми обкатывались первые пробные кадры по смене
имиджа курильщика необлегченных сигарет "‚инстон" - усача предлагалось
заменить на камуфлированного бородача, а вынутую из костра ветку - на
бутылку бензина с горЯщей трЯпичной пробкой.
Џеречисление всего того, что творилось на территории ЉремлЯ, занЯло бы
много места. Ќачалось все как-то очень быстро, ситуациЯ не то что бы вышла
из-под контролЯ боевиков Ѓасаева - просто Ѓасаев и его громилы отошли
куда-то на задний план. Љогда амиль попыталсЯ прекратить, как он выразилсЯ,
разврат и беззаконие и велел закончить все съемки, а заложников и
телевидение запереть в Љремлевском „ворце съездов, произошло совершенно
непредвиденное. …го как-то оттерли в сторону от горстки еще не
ангажированных боевиков и культурно объЯснили, что тут ему не Ѓуденновск и
базар надо фильтровать, а то можно и ответить.
Џораженный таким небывалым обращением, Ѓасаев обратилсЯ за
консультацией к своим пакистанским инструкторам, которые, в свою очередь,
свЯзались по вертушке со своей московской агентурой. ’о, что выЯснилось,
привело Ѓасаева в ужас - оказываетсЯ, стоимость одной минуты рекламного
времени в репортажах из ЉремлЯ составлЯла ровно двести пЯтьдесЯт тысЯч
долларов. Џередача "Џапахи на башнЯх" должна была выходить в эфир каждый
вечер, длитьсЯ около часа и была вписана в сетку останкинских передач
примерно на месЯц вперед. ’ридцать минут из этого часа отводилось под
рекламу.
ЋбладаЯ некоторыми тактическими способностЯми, Ѓасаев начал
догадыватьсЯ, что если его диверсионно-штурмовой батальон и может
противостоЯть паре бронетанковых дивизий российской армии, то уж никак не
таким деньгам. Џоскольку террористы были в некотором роде фундаментом всего
происходЯщего, им самим ничего не угрожало, но в целом ситуациЯ выливалась в
нечто такое, чего Ѓасаев совсем не ожидал.
Њежду тем дисциплина в рЯдах боевиков падала с чудовищной скоростью.
Њногие бойцы, что называетсЯ, "разгазаватились", то есть начали пить и
общатьсЯ с женщинами, которых в Љремле собралось очень много по случаю
конкурса "Ќожки и дым". Ћпасности подвергсЯ и сам амиль. ќтой истории был
посвЯщен целый выпуск программы "Џапахи на башнЯх". €звестнаЯ куртизанка
ЊарьЯ Ђсрамова, переодевшись чеченкой, проникла в Љремль с целью соблазнить
главарЯ террористов и заразить его венерической болезнью. Ќо ее подсвеченный
юпитерами патриотический порыв оказалсЯ неудачным - по отзывам журналистов,
присутствовавших при несостоЯвшемсЯ акте возмездиЯ, амиль Ѓасаев нашел ее
некрасивой. Љонечно, обдумываЯ эти слова, мы не должны забывать, что, помимо
всего прочего, Ѓасаев зарекомендовал себЯ умелым мастером психологического
террора.
Љстати, когда Ѓасаев на следующий день попыталсЯ выЯснить, как всем
этим людЯм удалось попасть на территорию ЉремлЯ, оказалось, что контроль за
пропуском новых лиц сквозь Ѓоровицкие ворота постепенным и совершенно
неЯсным образом перешел от его заместителЯ по духовной работе ходжи Ђхундова
к какому-то непонЯтному ќдику ‘имонЯну и, помимо коллективных заЯвок, как в
случае с конкурсом "Ќожки и дым", на территорию ЉремлЯ может проникнуть кто
угодно, имеющий пЯть тысЯч долларов наличными и готовый с ними расстатьсЯ.
Љогда Ѓасаев стал интересоватьсЯ, как это ќдик оказалсЯ на этом месте, ему
вежливо, но однозначно передали совет не искать приключений на свою, так
сказать, беду, причем самым поразительным было то, что не имелось никакой
возможности выЯснить, откуда этот совет исходит.
Џрикинув, что цены за вход высокие и у армии денег на штурм ЉремлЯ не
хватит, Ѓасаев несколько успокоилсЯ, тем более что у него было много других
проблем. Ќо на следующее утро к нему подошел один крупный телепродюсер и
сказал, пугливо косЯсь на два гранатомета, которые повесил на себЯ
находЯщийсЯ в дурном расположении духа амиль.
- ѓосподин э-э-э... Ѓасаев. Џростите, что беспокою, - вы, Я знаю,
человек занЯтый. Ќо, понимаете... Њы вложили большие деньги, очень большие,
а на территории вертитсЯ черт знает кто. ЌельзЯ ли ужесточить режим
пропуска? “ нас здесь весь цвет культуры - только представьте, что сюда
возьмут и проникнут какие-нибудь, э-э-э... террористы...
‡десь амиль понЯл, что положение полностью вышло из-под его контролЯ.
Џозже он вспомнит о моменте, когда волчье чутье террориста подсказало ему,
что пора уходить. Љ счастью, этот момент был заснЯт длЯ истории. ‘охранилось
несколько кадров, рабочий материал культурной программы "Њосква вечером",
где ведущий, стоЯ на фоне эффектно развороченной гранатометным выстрелом
–арь-пушки, с невыносимой искренностью говорит:
- Ѓеда, обрушившаЯсЯ на наш дом, ђоссию, не оставила равнодушными тех
людей, которые каждый вечер приходЯт в ваш дом с голубого экрана. ‚се они -
или почти все, - рискуЯ жизнью, собрались здесь, добровольно сдались
выродкам, которые давно потерЯли право называтьсЯ людьми... посмотрите, у
этих костров сидит наша национальнаЯ элита, наши прорабы ду...
Љамера, бравшаЯ в этот момент панораму территории с мерцающими
огоньками костров, вдруг вырвала из темноты сутулую фигуру человека в
панаме, с двумЯ гранатометами за плечами. € сразу же ведущий заорал:
- Љамера, стоп! Љто этого козла в кадр поставил? “брать!
Ѓасаев на самом деле был очень умный человек. “йдЯ из кадра, он
задумалсЯ о своей ситуации, …му было вполне Ясно, что уйти из ЉремлЯ
окажетсЯ непросто. „ело было не только в передаче "Џапахи на башнЯх".
‘тоимость рекламного времени во всех программах новостей поднЯлась в два
раза. Џоэтому, принЯв решение уходить, он решил действовать тайно.
‘вЯзавшись с ”‘Ѓ, он потребовал два ЉамЂ‡а и пЯть миллионов долларов -
денег, по его расчетам, должно было хватить на ѓЂ€ до самого ‘еверного
Љавказа. ”‘Ѓ и Ѓасаеву совместно удалось решить проблему с телевидением -
один чеченец-смертник, внешне похожий на Ѓасаева, согласилсЯ играть его роль
перед камерами в течение некоторого времени после ухода основных сил.
ќтих основных сил к тому времени осталось восемь или девЯть человек.
Ћстальные... Љак сказал в программе "‘ дулом у виска" один бывший террорист,
успевший сменить камуфлЯж на клетчатый пиджак и ставший из-за этого очень
похожим на тележурналиста ЌиколаЯ ‘ванидзе:
- Џонимаешь... ђаньше мы боролись за идею, да? Ђ в Њоскву приехали, так
понЯли, что идей в этом мире очень много бывает. ‹юбой выбирай, да?
‘ловом, одной ночью Ѓасаев с немногими сохранившими верность бойцами
погрузилсЯ в два "Њерседеса" и под видом проверки постов покинул территорию
ЉремлЯ. Џоследней жертвой террористов стал известный авангардист ура
Ѓренный, при большом стечении народа мастурбировавший с помощью
подствольного гранатомета на пути боевиков. ‡астрелившей его украинской
снайперше показалсЯ подозрительным большой черный телефон, на который ура
собиралсЯ кончить по причинам эстетического характера. …сли не считать этого
небольшого инцидента, эвакуациЯ прошла гладко. ‚сю дорогу Ѓасаев молчал, а
когда машина остановилась у кольцевой дороги, где он и его люди должны были
пересесть на ЉамЂ‡ы, он, по воспоминаниЯм немногих присутствовавших,
повернулсЯ лицом к Њоскве, поднЯл кулак к небу, розовеющему от первых
утренних лучей, потрЯс им и закричал:
- ѓоре тебе, ‚авилон, город крепкий!
ѓоворЯт, что на его глазах выступили слезы. ‘тоит ли добавлЯть, что в
последних словах Ѓасаева, очень скоро ставших достоЯнием гласности,
патриотическаЯ печать нашла последнее, окончательное и неопровержимое
доказательство его еврейского происхождениЯ.
…сли в конце нашего короткого повествованиЯ мы вернемсЯ к тому, с чего
начинали, то есть к мифу о штурме крепости, то вопрос со штурмующими
представлЯетсЯ совершенно Ясным. ‘ложнее с теми, кто эту крепость защищал.
‚едь не повернетсЯ Язык сказать, что Њоскву спасли ЏолЯ •ерборов с Њашкой
Ђсрамовой. € тем не менее длЯ непредубежденного наблюдателЯ выглЯдит это
именно так. Џохоже, что событиЯ, происходЯщие с ђоссией, подчинЯютсЯ
какой-то логике ‹обачевского и их смысл - если он есть - открываетсЯ только
с больших временных дистанций.
Ђ можно сказать иначе: историЯ ђоссии есть некое четвертое измерение ее
хронологии и только при взглЯде из этого четвертого измерениЯ все
необъЯснимые чудовищные скачки, зигзаги и содроганиЯ ее бытиЯ сливаютсЯ в
Ясную, четкую и прЯмую как стрела линию.

‚иктор Џелевин. ѓадание на рунах или рунический оракул ђальфа Ѓлума

Ћракул не дает инструкций, что делать, и не предсказывает будущего.
Ћракул направлЯет внимание на те скрытые силы и мотивы, которые формируют
будущее своим неощутимым присутствием внутри каждого момента настоЯщего.
Њартин ђайнер, профессор
Ѓ“Љ‚› € ЊЂѓ€џ
ќмбрион человека, развиваЯсь, повторЯет все ступени эволюции-и в каждом
человеке в неЯвной форме заключена историЯ жизни на ‡емле. ’очно так же в
элементах Языков заключены идеи и представлениЯ, о которых мы часто не имеем
понЯтиЯ. "џзыки сегоднЯ,-- писал американский Японовед ќрнест ”еноллоза,--
тощи и стерильны, потому что мы все меньше вдумываемсЯ в них. Њы вынуждены,
ради быстроты и точности, приписывать каждому слову как можно более узкий
смысл ... ’олько ученые и поэты мучительно нащупывают нити наших этимологии
и, насколько в их силах, воссоздают нашу речь из забытых фрагментов".
”утарк-рунический алфавит из двадцати четырех знаков-сейчас мало кому
известен. Љогда-то он использовалсЯ длЯ ритуальных целей, поэзии и гаданиЯ.
Џо преданию, раненный собственным лезвием Ћдин девЯть дней висел на Њировом
дереве (Yggdrasil), переносЯ жажду и голод, пока не заметил ђуны". Џеред
тем, как упасть, он подхватил их.
Ћтданные людЯм, ђуны стали оракулом. Љаждый из двадцати четырех
элементов ”утарка (двадцать пЯтаЯ руна-чистаЯ) имеет свое название, значение
и ЯвлЯетсЯ знаком определенного процесса или ситуации. Ђлфавит выступает не
в своем привычном качестве, а как набор магических символов.
ђоль, которую играет в нашей жизни Язык, настолько велика, что это даже
не замечаетсЯ. Ќо когда-то возможность отображениЯ окружающего мира в
комбинациЯх символов-иероглифов, букв, пиктограмм-производила на людей такое
впечатление, что даже несхожие между собой цивилизации выработали типичные
подходы к тому, что лежит в основе любой культуры,-- Языку и его алфавиту.
Ќапример, Љаббала-основа всего западного оккультизма, опираЯсь на Ѓиблию,
учила, что слово есть основа всего сотворенного, а раз слова состоЯт из
букв, то и каждаЯ буква может рассматриватьсЯ как обладающаЯ реальным
могуществом активнаЯ сила, соответствующаЯ особому проЯвлению Ѓожества.
‘читалось, что, комбинируЯ буквы и соответствующие им числа, можно не только
узнать будущее, но и повлиЯть на него.
Њагический алфавит существовал даже в безалфавитной китайской
культуре-его роль играли восемь триграмм (или даже всего две
линии-прерывистаЯ и непрерывнаЯ), образующие шестьдесЯт четыре гексаграммы
"€ –зин", которые, как считаетсЯ, описывают шестьдесЯт четыре абстрактных
процесса, отражающих все, что может происходить во ‚селенной. €нтересно, что
если ђуны ЯвлЯютсЯ даром Ћдина, то триграммы "€ –зин" были посланы Ќебом
императору ”у ‘и, очевидно, небесное происхождение Языка-общий длЯ разных
культур архетип.
‘вЯзанные с еврейским алфавитом Ђрканы ’аро, а также "€ –зин"
используютсЯ длЯ гаданиЯ до сих пор, но судьба рунического оракула сложилась
иначе. Џоследние рунические мастера жили в €сландии семнадцатого века, их
знаниЯ передавались через инициацию, и прЯмаЯ традициЯ искусства метаниЯ
ђун-ђунемал-до нас не дошла. ‡наниЯ о ђунах оказались "растворенными" в
древних сагах, в неразгаданных надписЯх на каменных плитах, которые можно
встретить от ѓренландии до ћгославии, и, конечно, в самих этих знаках.
‚озрожденный оракул
„о того, как ђальф Ѓлум начал работать с ђунами, он никогда не видел
рунического текста. Џервый набор ђун попал к нему совершенно случайно, в
Ђнглии, и состоЯл из двадцати четырех рун ”утарка, к которым была добавлена
чистаЯ ђуна. Љроме того, прилагались два листка бумаги с короткими
интерпретациЯми значениЯ каждого знака. Ќикакой инструкции по пользованию
ими не было, и довольно скоро ђуны очутились на шкафу. —ерез несколько
лет-уже в Ђмерике-он случайно наткнулсЯ на мешочек с ђунами. € тут ему
пришла в голову мысль спросить у самих ђун, как ими следует пользоватьсЯ. ‘
этой минуты и началась его работа над "Љнигой ђун". ђальф Ѓлум изучил всю
доступную литературу, касающуюсЯ истории ђун, их происхождениЯ и
использованиЯ. Љогда относительно значениЯ какого-нибудь знака возникали
сомнениЯ, он обращалсЯ за помощью к "€ –зин ", совершенно справедливо
считаЯ, что в работе с оракулом ничто не бывает так полезно, как помощь
другого оракула. Љонечным результатом его усилий Явилась "Љнига ђун"1,
содержащаЯ описание различных методик гаданиЯ по ђунам и объЯснение значениЯ
каждого символа. €нтерпретации ђун, которые предлагает ђальф Ѓлум, сами по
себе ЯвлЯютсЯ чрезвычайно интересным текстом, в "неЯвном" виде содержащим
целую эзотерическую систему.
"„евизом ђун,-- пишет он,-- могли бы стать те же слова, которые были
вырезаны над воротами оракула в „ельфах: познай себЯ. ђуны-это учитель. Ќо
длЯ кого-то может оказатьсЯ более удобным приблизитьсЯ к ним в ходе игры.
Ћракулы-это инструменты длЯ серьезной и возвышенной игры, а ценность игр в
том, что они освобождают нас от усилиЯ при учебе, даваЯ возможность учитьсЯ,
как учатсЯ дети".
ЉаждаЯ книга определенным образом взаимодействует, "резонирует" с уже
существующими идеЯми и литературой. ‚ этом смысле "Љнигу ђун" можно
поместить где-то между "€ –зин" -- она способна выполнЯть ту же функцию-и
"€ллюзиЯми" ђичарда Ѓаха2 -- она заключает в себе похожее настроение и так
же покорЯет своим естественным и Ясным оптимизмом, вытекающим из совершенно
нового угла зрениЯ на происходЯщее с человеком в жизни. ќто чувство новизны
возникает не из-за присутствиЯ необычных объЯснений происходЯщего или
секретных рецептов правильного поведениЯ, а из-за того, что неожиданно
узнаешь в напечатанном на книжной странице то, что уже давно знаешь где-то в
глубине души сам, по-новому видишь прежде всего собственный внутренний мир.
„ействительно, "познай себЯ"...
"џ готовил "Љнигу ђун",-- пишет ђальф Ѓлум во введении,-- с мыслью о
‚оине „уха. ‘вободный от беспокойства, полностью одинокий и не привЯзанный к
результатам. ‚оин „уха культивирует абсолютную веру в борьбу за знание и
постоЯнно помнит, что то, что идет в счет-это иметь настоЯщее настоЯщее... џ
надеюсь, что ђуны в своем современном использовании, помогут ‚оину
„уха-тому, кто занЯт битвой со своим "Я" и чьЯ цель -трансформациЯ этого
"Я". (‚ "Љниге ђун" термин "Я" используетсЯ длЯ обозначениЯ малого "Я" или
эго-Я, а "џ" -- длЯ обозначениЯ ‚ысшего џ, всезнающего џ или џ-свидетелЯ,
внутреннего наблюдателЯ)".
€менно этот высокий уровень духовной энергии и выделЯет "Љнигу ђун" из
потока издаваемой на ‡ападе мантической литературы. „обавим, что за четыре
года она выдержала пЯть переизданий.
1 The Book of Runes, Ralph Blum. London, 1984.
2 Ѓах ђичард. €ллюзии. ‘м.: Ќаука и религиЯ. 1989. No 1, 2, 3.
’…•Ќ€Љ€ ѓЂ„ЂЌ€џ
Џриведем две из описываемых ђальфом Ѓлумом гадательных техник.
ђ“ЌЂ Ћ„€ЌЂ. ќто наиболее практичное и простое использование оракула.
„лЯ общей интерпретации положениЯ вытаскиваетсЯ одна руна. ”абрично
изготовленные ђуны представлЯют собой похожие на гальку керамические плитки
приблизительно прЯмоугольной формы, размером примерно 2х3х0,5 см с
вырезанным на одной из плоскостей знаком, они хранЯтсЯ в небольшом мешочке,
откуда и вытаскиваютсЯ при гадании. Ћни могут быть сделаны и из дерева.
ќтот способ ближе всего по духу к древним дельфийским пророчествам. Џри
гадании "прочитываетсЯ" суть ситуации. (Љак формулирует это сам автор: "Ђга!
’ак вот в чем тут дело.") ќта же техника позволЯет узнать, что происходит с
кем-то, находЯщимсЯ далеко: надо на секунду сосредоточитьсЯ на этом
человеке, а затем вытЯнуть руну.
’ђ€ ђ“Ќ›. ќтот способ, который, согласно ’ациту, использовалсЯ еще 2000
лет назад, вполне подходит длЯ большинства случаев. џсно формулируетсЯ тема
гаданиЯ, а затем по отдельности вытЯгиваютсЯ три руны и выкладываютсЯ справа
налево. (‹учше-чистыми сторонами вверх.) ЏерваЯ руна (праваЯ) описывает
сложившуюсЯ ситуацию, втораЯ (центральнаЯ) -- требуемое направление
действий, третьЯ (леваЯ) -- ситуацию, котораЯ последует. ’о, как будут
повернуты руны, скажетсЯ на результате гаданиЯ (знаки в нормальном и
перевернутом положении интерпретируютсЯ по-разному) -- но это тоже часть
мантического процесса. „ругой способ интерпретации знаков при гадании по
трем рунам: перваЯ-вы сейчас, втораЯ-вызов, третьЯ-лучшее возможное
разрешение ситуации. ‚ "Љниге ђун" приводитсЯ пример использованиЯ этой
техники.
"„руг, который пришел ко мне погадать на ђунах после того, как его
покинула жена, испытывал сильную боль, понимаЯ, как много длЯ него значили
эти отношениЯ и страдаЯ от своей потери. ‚опрос был таким:
"—ему менЯ должен научить этот разрыв?".
‚от какие руны он вытЯнул:

Њы проинтерпретировали их следующим образом: перваЯ руна, Algiz,
перевернутаЯ ђуна ‡ащищенности, относилась к его чувству полной
беззащитности, уЯзвимости. Ћна содержала совет помнить о том, что только
правильные действиЯ и верное поведение обеспечивают защищенность в такое
времЯ: защитой ЯвлЯетсЯ знание. ’о, что произошло, должно послужить его
росту и развитию. ‚тораЯ руна, Kano,-- ђуна ђаскрытиЯ. „оверЯйте
происходЯщему, говорит эта руна. Ћн может теперь видеть вещи в их
действительном свете, видеть, что из его прошлой жизни должно уйти. ’ретьим
знаком был Nauthiz, ђуна ЋграничениЯ и Ѓоли. ђост будет сопровождатьсЯ
страданием. “ход его жены позволит ему начать серьезную работу над собой.
‘ледует помнить, что прогрессу должно предшествовать очищение.
€тог. ђуны говорили, что, несмотрЯ на то, что он чувствует уЯзвимость и
раскрытость, с болью приходит необходимаЯ длЯ самоизменениЯ Ясность, и,
развиваЯсь, ему следует использовать трудности и несчастьЯ. ЌесмотрЯ на
перевернутую руну и сопутствующую этой ситуации боль, Я чувствовал-так же,
как и он,-- что гадание было удачным и обнадеживающим".

€Ќ’…ђЏђ…’Ђ–€џ ђ“Ќ
Њантические формулы "Љниги ђун" напоминают "€ –зин" не только
функционально, а и тем, что их текст тоже имеет разные "слои". Ќо здесь
присутствует не хронологическое, а смысловое расслоение: в интерпретации
каждого знака есть как чисто "мантический" уровень, описывающий ситуацию и
содержащий практические рекомендации, так и концептуальный: на этом уровне
одинаковые формулировки могут повторЯтьсЯ в объЯснениЯх разных символов, а в
целом-все двадцать пЯть фрагментов складываютсЯ в подобие эзотерической
системы, привлекательность которой усиливаетсЯ "неЯвностью" ее
представлениЯ. “ нас нет возможности привести интерпретации рун полностью,
поэтому мы ограничимсЯ отрывками: результат этой операции не заменит "Љниги
ђун", но, во всЯком случае, создаст о ней некоторое представление. €так:

1. "џ" (MANNAZ). ЌачальнаЯ точка-это "Я". ’олько Ясность, желание
изменитьсЯ будут эффективны. ‘ледует оставатьсЯ скромным-это совет оракула.
Ќезависимо от того, каковы ваши заслуги, будьте уступчивым, сосредоточенным
и умеренным. ‘тарайтесь вести обычную жизнь необычным способом. Ѓудьте
удовлетворены, делаЯ свое дело ради него самого. Ќикаких излишеств.

ђ“ЌЂ Џ…ђ…‚…ђЌ“’Ђ. …сли вы чувствуете преграду, эта руна советует вам
быть честным с самим собой. Ќе думайте об окружающих, а спокойно заглЯните
внутрь себЯ в поисках врагов своего развитиЯ. ‚ы увидите, что внешний "враг"
-- не более чем отражение того, что вы до этого момента не могли или не
хотели осознать как идущее изнутри. ‚ызов здесь-сломать инерцию прошлых
привычек.

2. ЏЂђ’Ќ…ђ‘’‚Ћ. „Ђђ (GEBO). ЏоЯвление этого знака показывает, что
единство, объединение или участие-в какой-либо форме-совсем рЯдом. Ќо
действительное партнерство может существовать только между отделенными друг
от друга и целостными личностЯми, которые не терЯют своей обособленности
даже в единстве и единении. Џусть между вами плЯшет небесный ветер. “ этого
знака нет перевернутой позиции, потому что он обозначает дар свободы, от
которого проистекают все остальные дары.

3. ‡ЌЂЉ€. ђ“ЌЂ ЏЋ‘‹ЂЌЌ€ЉЂ (ANSUZ). ЉлючеваЯ нота здесь-получение:
посланий, знаков, подарков. „аже своевременное предупреждение можно
рассматривать как дар. ‘тарайтесь быть очень внимательны и чутки во времЯ
встреч, визитов, случайных столкновений, особенно с теми, кто обладает
большей мудростью, чем вы. ‡наку соответствует новое чувство семейного
единства.

ђ“ЌЂ Џ…ђ…‚…ђЌ“’Ђ. ‚ы можете быть озабочены тем, что кажетсЯ прерванной
свЯзью, недостатком Ясности или пониманиЯ-либо в вашем прошлом, либо в
нынешней ситуации. ‚ы можете чувствовать, как что-то мешает принЯть
предлагаемое. —увство тщетности, зрЯ потраченного усилиЯ, бесплодного
путешествиЯ может вызвать в вас уныние. Ќо то, что происходит, своевременно
в вашей ситуации. …сли колодец засорен, времЯ очистить его.

4. ђЂ‡„…‹…Ќ€…, Ћ’‘’“Џ‹…Ќ€…. ЌЂ‘‹…„‘’‚Ћ (Ћ’HILIA). ќто времЯ
расходЯщихсЯ путей. ‘тараЯ кожа должна быть сброшена, изжившие себЯ
отношениЯ прекращены. ’ребуемым действием здесь ЯвлЯетсЯ подчинение и,
вполне вероЯтно, отступление, сопровождаемое знанием, как и когда отступить,
и твердостью воли, чтобы осуществить это. ‘ этой руной свЯзана
собственность-это знак приобретений и выигрышей. Ћднако выигрыш,
"наследство", может исходить от чего-то, с чем вы должны расстатьсЯ.

ђ“ЌЂ Џ…ђ…‚…ђЌ“’Ђ. ‘ейчас не времЯ длЯ того, чтобы быть свЯзанным
старыми условностЯми и авторитетами. ‘просите себЯ, что "ощущаетсЯ"
правильным длЯ вас, и действуйте в соответствии со ‘ветом, озарЯющим теперь
вашу жизнь. ‚ это времЯ нужна не жесткость, а текучесть. Љогда поЯвлЯетсЯ
этот знак, помните: мы действуем без деланиЯ, и все оказываетсЯ сделанным.

5. ‘€‹Ђ. Њ“†…‘’‚…ЌЌЋ‘’њ. †…Ќ‘’‚…ЌЌЋ‘’њ (URUZ). ќто знак завершениЯ и
новых начинаний. Ћн показывает, что ваша жизнь выросла за пределы своей
формы, котораЯ должна умереть, чтобы энергиЯ жизни могла воплотитьсЯ в новом
рождении, новой форме. ’о, что сейчас происходит, может побуждать вас
претерпеть смерть внутри собственной личности. Џомните, что новаЯ форма,
новаЯ жизнь всегда лучше, чем стараЯ. Џриготовьтесь к новой возможности,
внешне выглЯдЯщей, как потерЯ. €щите среди пепла-и откройте там новую
перспективу и новое рождение.

ђ“ЌЂ Џ…ђ…‚…ђЌ“’Ђ. Њожет показатьсЯ, что против вас используетсЯ ваша
собственнаЯ сила. „лЯ некоторых этот знак послужит сигналом тревоги, а
незначительные неудачи и разочарованиЯ послужат намеками. „лЯ других -более
бесчувственных и невежественных-он будет свЯзан с серьезным потрЯсением.
ЏеревернутаЯ, эта руна требует серьезного анализа вашего отношениЯ к
собственной личности. Ќо не отходите с пути в темноту. Ћказавшись на
глубоководье, научитесь нырЯть.

6. ЏЋ‘‚џ™…Ќ€…. Ќ…—’Ћ ‘Љђ›’Ћ… (PERTH). ќта руна относитсЯ к Ќебу, к
Ќепознаваемому, и свЯзана с фениксом-мистической птицей, сжигающей себЯ и
возрождающейсЯ из пепла. Џути этого знака таинственны и скрыты. „остигаемое
не проЯвлЯетсЯ с легкостью или готовностью. ќта руна поиска. Ћна
символизирует напрЯженно переживаемый аспект посвЯщениЯ и свЯзана с самым
глубоким уровнем бытиЯ, с фундаментом вашей судьбы. „лЯ некоторых Perth
означает опыт психической смерти. …сли необходимо, отпустите все, без всЯких
исключений. Ќе что иное, как обновление „уха ЯвлЯетсЯ ставкой.

ђ“ЌЂ Џ…ђ…‚…ђЌ“’Ђ. ‘овет не ожидать слишком многого или-не ожидать
обычным способом, потому что старое подошло к концу: вы просто не можете
делать все по-старому и не страдать. Џеревернутый знак советует не думать
слишком много о конечном результате и не привЯзыватьсЯ к воспоминаниЯм о
прошлых достижениЯх , поступаЯ иначе, вы крадете сами у себЯ настоЯщее
настоЯщее, единственное времЯ, когда возможно самоизменение.

7. ‘’…‘Ќ…Ќ€…. Ќ…ЋЃ•Ћ„€ЊЋ‘’њ.ЃЋ‹њ (NAUTHIZ). ЌормальнаЯ или
перевернутаЯ, это сложнаЯ руна. Ќеобходимость иметь дело с жестким
принуждением-ее урок. ђоль этого знака-обозначение наших "теневых" зон,
мест, где рост заторможен, что приводит к слабостЯм, которые мы негативно
проецируем на других. ќта руна говорит: работайте с тенью, исследуйте, что
внутри вас притЯгивает в вашу жизнь несчастье. Ќеобходимость сдержанности
здесь вне вопроса. ЏоЯвление этой руны дает вам понЯть, что впереди
остановки-поводы еще раз взвесить ваши планы. Џусть трудности этого момента
помогут вам выправить взаимоотношениЯ с вашим "џ". Џомните, что прогрессу
предшествует очищение. €, еще раз, обдумайте использование неудач.

ђ“ЌЂ Џ…ђ…‚…ђЌ“’Ђ. Љогда мы перестаем принимать что-то внутри нас за
свое, то, что мы перестали признавать, производит опустошение. ‡десь
требуетсЯ очищение. ЏредпринЯв его, вы укрепите волю и закалите характер.
Ќачинайте с самого трудного и двигайтесь к тому, что несложно. Џомните, что
первоначально "страдать" означало -- "подвергатьсЯ". ’ак и вы подвергаетесь
действию темной части своего пути. Љонтролировать злобу, сдерживать
импульсы, поддерживать в себе твердую веру-вот то, что сейчас требуетсЯ.

8. Џ‹Ћ„ЋђЋ„€…. ЌЋ‚›… ЌЂ—€ЌЂЌ€џ (INGUZ). ‡авершение начинаний-вот что
подразумевает этот знак. ЏоЯвление этой руны означает, что у вас уже
достаточно сил, чтобы достигнуть завершениЯ, разрешениЯ, вслед за чем придет
новое начинание. ‡авершение здесь важнее всего. …сли вам нужно закончить
какое-нибудь дело, сделайте это вашей главной задачей. ЏоЯвление этого знака
символизирует выход из состоЯниЯ куколки. Ћдновременно с избавлением от
старого вы освободитесь от напрЯжениЯ и неуверенности.

9. ‡Ђ™€’Ђ. Ћ’‚ђЂ™Ђћ™€… ‘€‹› (EIHWAZ). ЏодвергаЯсь испытаниЯм, мы
находим в себе силы преодолеть препЯтствиЯ и предотвратить поражение.
Ћдновременно мы развиваем в себе отвращение к поведению, которое создает
тЯжелые ситуации. ЉажетсЯ, на вашем пути есть препЯтствие-но задержка может
оказатьсЯ благоприЯтной. Ќе следует слишком рватьсЯ вперед. ќто не то времЯ
или ситуациЯ, когда вы можете ощутить свое влиЯние. ‘овет этого
знака-терпение. ‡десь требуютсЯ предвидение и настойчивость. Џредотвращайте
ожидаемые трудности с помощью правильных действий. Њы не столько те, кто
делает, сколько те, кто решает. Љогда наше решение чисто, действие не
требует усилий, потому что его поддерживает и усиливает ‚селеннаЯ.

10. ‡Ђ™€™…ЌЌЋ‘’њ. Ћ‘ЋЉЂ €‹€ ’ђЋ‘’Ќ€Љ. ‹Ћ‘њ (ALGIZ). ‘ущественным
ЯвлЯетсЯ контроль эмоций. ‚о времена перемен, поворотов в жизненном курсе и
ускоренного самоизменениЯ важно не поддаватьсЯ эмоциЯм-и приЯтным, и
неприЯтным. „лЯ этого знака характерны новые возможности и вызовы. Ќо им
сопутствуют злоупотреблениЯ и неблагоприЯтные воздействиЯ. ќта руна служит
зеркалом длЯ ‚оина „уха,-- того, кто вовлечен в битву с самим собой.
‡ащищенность воина похожа на предупреждающий шорох осоки или на изогнутые
рога лосЯ-и то, и другое помогает поддерживать вокруг свободное
пространство. Џомните, что своевременное действие и правильное поведение
-единственное, что дает настоЯщую защиту.

ђ“ЌЂ Џ…ђ…‚…ђЌ“’Ђ. Ѓудьте внимательны к своему здоровью, тщательно
следите за свЯзЯми, которые складываютсЯ у вас в это времЯ, и не
увеличивайте бремЯ, лежащее на других. …сли вы считаете удобным вступить в
свЯзь с людьми, которые "используют" вас, помните об этом и возьмите на себЯ
ответственность за свою позицию-тогда вы можете только выиграть.

11. ‚‹Ђ„…Ќ€џ. Џ€’ЂЌ€…. ‘ЉЋ’ (FEHU). ќто руна исполнениЯ:
удовлетворенного честолюбиЯ, полученной награды, счастливой любви. ќтот знак
призывает к глубокому изучению сути приобретениЯ и выигрыша в вашей жизни.
‚нимательно приглЯдитесь-заключаетсЯ ли то, что необходимо длЯ вашего
благополучиЯ, в богатстве и собственности или во владении самим собой и
укреплении воли. „ругое значение этой руны свЯзано с сохранением уже
достигнутого. Ќаслаждайтесь своей удачей и не забывайте поделитьсЯ ею.

ђ“ЌЂ Џ…ђ…‚…ђЌ“’Ђ. ‚ вашей жизни может произойти значительное
расстройство, потерЯ собственности-от незначительной до очень серьезной.
Њожет быть, вам придетсЯ беспомощно сидеть и наблюдать, как то, что вы
приобрели, начнет исчезать. „аже если есть повод длЯ радости, не
скатывайтесь к бессмысленному веселью. ЏеревернутаЯ, эта руна указывает, что
сомнительные ситуации обильны и приходЯт во многих формах и обличьЯх. €меЯ
дело с теневой стороной этого знака, вы получаете возможность распознать, в
чем заключаетсЯ ваше подлинное питание.

12. ђЂ„Ћ‘’њ. ‘‚…’ (WUNJO). ќта руна-плодоноснаЯ ветвь. Џериод мучений
закончилсЯ, и вы в каком-то смысле "пришли в себЯ". Џроизошел необходимый
сдвиг, и теперь вы можете свободно пожинать его плоды -относЯтсЯ ли они к
материальным выигрышам, к вашей эмоциональной жизни или к чувству вашего
собственного благоденствиЯ. ќто алхимическаЯ стадиЯ, когда знание
трансформируетсЯ в понимание. ђадость сопровождает новую энергию, до этого
блокированную. ЏоЯвилась новаЯ Ясность, котораЯ может потребовать от вас
отказа от существующих планов, амбиций, целей.

ђ“ЌЂ Џ…ђ…‚…ђЌ“’Ђ. Џроцесс рождениЯ долог и труден. Љризис, тЯжелый
этап-пусть даже короткий-близок. Ќужны обдумывание и размышление, потому что
свет и тень еще переплетены, и сомнениЯ, колебаниЯ могут омрачить радость,
если не понЯть, что сейчас их времЯ. “виденное в правильном свете, все
ЯвлЯетсЯ испытанием. ‘осредоточась на настоЯщем, искренне относЯсь к другим
и доверЯЯ тому, что с вами происходит, вы не можете потерпеть неудачу.

13. “ђЋ†Ђ‰. Џ‹Ћ„ЋђЋ„Ќ›‰ ‘…‡ЋЌ. Ћ„€Ќ ѓЋ„ (JERA). ђуна благоприЯтных
исходов. Ћна относитсЯ к любой деЯтельности или предприЯтию, с которым вы
свЯзаны. ЏоЯвление этой руны придаст вам сил поддерживать хорошее
расположение духа. Џомните, однако, что быстрых результатов ожидать нельзЯ.
‚сегда требуетсЯ промежуток времени, отсюда ключевые слова "один год",
символизирующие полный цикл времени перед жатвой, урожаем или избавлением.
‚ы подготовили почву и посадили семЯ. ’еперь вы должны заботливо ухаживать
за ним.

14. ђЂ‘Љђ›’€…. ЋѓЋЌњ. ”ЂЉ…‹ (KANO). ќто руна раскрытиЯ, обновленной
Ясности, рассеЯниЯ тьмы, покрывавшей какую-то часть вашей жизни. ‚о
взаимоотношениЯх не может быть взаимного раскрытиЯ. ‚ы можете послужить
спусковым крючком, хронометром, осознав, что свет пониманиЯ опЯть доступен
вам обоим. Џоймите, что хоть, с одной стороны, вы ограничены и зависимы, с
другой стороны, вы существуете в качестве точного центра, откуда, сливаЯсь,
излучаютсЯ гармонизирующие и благоприЯтствующие силы ‚селенной. ‚ы ЯвлЯетесь
этим центром. Џопросту говорЯ, если раньше вы действовали в темноте, сейчас
вокруг достаточно света, чтобы увидеть, что пациент на операционном столе
-вы сами.

ђ“ЌЂ Џ…ђ…‚…ђЌ“’Ђ. †дите омрачениЯ в какой-нибудь ситуации или
отношениЯх. Њожет быть, гибнет дружба, партнерство, брак или какаЯ-то часть
вашей личности, уже утратившаЯ силу и полезность. ќтот знак требует, чтобы
вы с радостью отбросили прошлое и были готовы какое-то времЯ жить с пустотой
внутри: он требует развитиЯ внутреннего постоЯнства-способности не
поддаватьсЯ инерции старых путей во времЯ ожиданиЯ новых, которые через
положенный срок приведут к свету.

15. ќЌ…ђѓ€џ ‚Ћ€ЌЂ (’…IWAZ). ќто руна ‚оина „уха. …го битва всегда с
собственным "Я". Ћбретение воли через действие, отсутствие привЯзанности к
результату, постоЯнное осознание того, что все, что можно сделать,-- это
позволить ‚оле Ќеба протекать сквозь себЯ и не стоЯть на собственном пути
-вот черты ‚оина „уха. Љогда поЯвлЯетсЯ этот знак, речь идет о формировании
характера. …сли поЯвление руны свЯзано с романтической привЯзанностью,
значит, взаимоотношениЯ, о которых идет речь, своевременны и
провиденциальны. …сли речь идет о вашей преданности делу, идее, пути или
способу поведениЯ. ђуна ‚оина советует настойчивость, хотЯ иногда требуемый
вид настойчивости-это терпение. ‚ древности воины рисовали этот знак на
своих щитах перед битвой. ‘ейчас, когда действуют более очищенные энергии,
этот же символ укреплЯет вашу решимость в борьбе "џ" с "Я".

ђ“ЌЂ Џ…ђ…‚…ђЌ“’Ђ. Ћпасность состоит в том, что энергиЯ утекает или
высасываетсЯ через необдуманное или несвоевременное действие. …сли свЯзь
недолга, не печальтесь и знайте, что ее срок истек. ‡десь поднЯты вопросы
веры и довериЯ, а вместе с ними-правильности вашего способа существованиЯ в
мире. ЏеревернутаЯ, эта руна требует изучениЯ ваших мотивов. ‡анЯты ли вы
покорением самого себЯ или стремитесь подчинить другого? ‡аботЯт ли вас
результаты, или вы сосредоточены на задаче ради нее самой? ‚ы найдете ответы
внутри себЯ, а не в советах извне. Ђ когда вы советуетесь с ђунами, вы
советуетесь со своим "џ".

16. ђЋ‘’. ‚Ћ‡ђЋ†„…Ќ€…. Ѓ…ђ…‡Ђ (BERKANA). ќтот знак обозначает
плодородие, которое способствует росту и , символически, и реально. ђост
может относитьсЯ к повседневным или семейным делам, к взаимоотношениЯм со
своим "џ". ќто "выводЯщаЯ" руна, в том смысле, что она ведет к расцвету и
созреванию. ‡десь требуетсЯ глубокое проникновение в веши, осознанное и
осторожное. ‚се темные углы должны быть очищены: это должно быть проделано
тщательно, причем иногда необходима квалифицированнаЯ помощь.

ђ“ЌЂ Џ…ђ…‚…ђЌ“’Ђ. ‘обытиЯ или, что более вероЯтно, черты характера
препЯтствуют росту новой жизни. ‚ы можете чувствовать уныние из-за
неспособности предпринЯть правильное действие. Ќо здесь требуетсЯ не уныние,
а усердие и тщательность. €зучите то, что произошло, свою роль в этом, свои
потребности и потребности других. Ќе ставите ли вы свои .желаниЯ перед
нуждами других? Џроникайте вглубь, пока вы не сможете определить все
препЯтствиЯ росту в сложившейсЯ ситуации.

17. „‚€†…Ќ€…. ЏђЋѓђ…‘‘. ‹ЋЂ„њ (EHWAZ). ќто знак прохождениЯ, перехода
и движениЯ, новых мест обитаниЯ, новых подходов или новой жизни. Ћн также
обозначает движение в смысле исправлениЯ или улучшениЯ любой ситуации. „лЯ
этой руны характерно постепенное развитие и устойчивый прогресс, медленный
рост через бесчисленные сдвиги и перемены. ќто может относитьсЯ и к делам, и
к развитию идей. ‚заимоотношениЯ тоже должны подвергнутьсЯ изменениЯм, чтобы
существовать и развиватьсЯ.

ђ“ЌЂ Џ…ђ…‚…ђЌ“’Ђ. „вижение натыкаетсЯ на препЯтствие. Ѓудьте уверены,
то, что вы делаете (или не делаете), своевременно. „ело не в упущенных
случаЯх: мы просто должны понЯть, что нам открыты не все возможности.

18. ЏЋ’ЋЉ. ‚Ћ„Ђ. ’Ћ, —’Ћ ‚…„…’ (LAGUZ). ќта руна соответствует нашей
потребности без пониманиЯ и оценок погрузитьсЯ в жизнь. Ћна отвечает нашему
стремлению к комфорту и удовлетворению эмоциональных потребностей. “спех
достижим через контакт с тем, что вы знаете интуитивно, через "настройку" по
своим собственным ритмам. ђуна "Я", находЯщегосЯ в верном отношении к "џ",
Laguz, обозначает то, что алхимики назвали "conjunctio", свЯщенный брак.

ђ“ЌЂ Џ…ђ…‚…ђЌ“’Ђ. Џредупреждение об опасности перенапрЯжениЯ,
чрезмерного усилиЯ, предостережение против попыток превысить свои
возможности или выйти за границы имеющих у вас сил.

19. ђЂ‡ђ“Ђћ™€… …‘’…‘’‚…ЌЌ›… ‘€‹›. ќЌ…ђѓ€џ ‘’€•€‰. ѓђЂ„ (HAGALAZ).
€зменение, новшество, свобода и освобождение-качества этого знака. …го
поЯвление указывает на настоЯтельную внутреннюю необходимость освободитьсЯ
от ограничивающего отождествлениЯ с материальной реальностью и ощутить мир
проторазума. ќто руна стихийного разрушениЯ, событии полностью вне вашего
контролЯ. Ћжидайте разрушениЯ ваших планов, потому что это могущественнаЯ
пробуждающаЯ сила, хоть формы ее действиЯ могут быть различными. ‹учше всего
действие этого знака описывают слова "полный разрыв".

20. ‘‚џ‡њ. ЋЃљ…„€Ќ…Ќ€…. ‚Ћ‘‘Ћ…„€Ќ…Ќ€….Џ“’……‘’‚€… (RAIDO). ќто руна
свЯзи, гармонизации чего-то, имеющего две стороны, два элемента, руна
окончательного воссоединениЯ, которое достигаетсЯ в конце путешествиЯ, когда
верхнее и нижнее становЯтсЯ одним. Љогда вы чисты, вы можете нейтрализовать
собственное нежелание позволить верному действию пройти сквозь вас. Љак
всегда, путешествие направлено к самоисцелению, самоизменению и союзу.
„оверЯйте вашему собственному процессу-вот сущность этого знака.

ђ“ЌЂ Џ…ђ…‚…ђЌ“’Ђ. Џеревернутый, этот знак советует вам быть особенно
внимательным к личным отношениЯм. ‚ это времЯ разрывы более вероЯтны, чем
примирениЯ. ‘ вашей стороны потребуетсЯ усилие. ‘охранЯйте юмор-что бы ни
случилось, вам самому решать, как ответить.

21. ‚ЋђЋ’Ђ, Њ…‘’Ћ Ќ…„…џЌ€џ (THURISAZ). ќто руна недеЯниЯ. Џоэтому
нельзЯ приближатьсЯ к воротам и проходить сквозь них без размышлениЯ.
Џредставьте себе, что вы стоите перед воротами на вершине горы. ‚сЯ ваша
жизнь осталась сзади и внизу. Џеред тем как идти вперед, остановитесь €
вспомните прошлое: обучение и радости, победы и печали-все, что привело вас
сюда. Ћкиньте все это взглЯдом, благословите все это и отпустите.
ЋсвобождаЯсь от прошлого, вы восстанавливаете свою энергию. ’еперь шагните
за ворота.

ђ“ЌЂ Џ…ђ…‚…ђЌ“’Ђ. ќтот знак требует от вас размышлениЯ. Џоспешные
решениЯ в это времЯ могут вызвать сожаление, потому что вы, скорей всего,
будете действовать по слабости, обманываЯ себЯ относительно своих мотивов и
создаваЯ новые проблемы, гораздо неприЯтнее тех, что вы пытаетесь решить.

22. ЏђЋђ›‚. ’ђЂЌ‘”ЋђЊЂ–€џ. „…Ќњ (DAGAZ). ЏоЯвление этой руны отмечает
главный сдвиг или прорыв в процессе самоизменениЯ, полное преобразование
состоЯниЯ-поворот на 180 градусов. ‚ каждой жизни бывает хоть один момент,
который-если он угадан и пойман-навсегда изменЯет ее течение. Џоэтому
действуйте с полной верой, даже если момент потребует от вас прыгнуть с
пустыми руками в пустоту. …сли этот знак сопровождаетсЯ —истой ђуной,
масштаб трансформации может быть таким, что это будет предвещать смерть,
успешное завершение вашего пути. €ногда эта руна предвещает большой период
достижений и процветаниЯ. ’ьма позади вас , началсЯ день.

23. ‡Ђ‘’Ћ‰. ’Ћ, —’Ћ Џђ…Џџ’‘’‚“…’. ‹…„ (ISA). ‚ вашей духовной жизни
-зима. ‚ы можете обнаружить, что запутались в ситуации, смысла которой даже
не в состоЯнии увидеть. ‚ы можете оказатьсЯ бессильны сделать что-нибудь,
кроме как подчинитьсЯ, отступить, даже пожертвовать каким-нибудь долго
вынашиваемым желанием. Ѓудьте терпеливы, потому что это период скрытого
развитиЯ, предшествующий возрождению. „остижениЯ и успехи сейчас
маловероЯтны. ‚ это времЯ не надейтесь и не полагайтесь на помощь или
дружескую поддержку. ‚ своей изолЯции сохранЯйте осторожность и не пытайтесь
упрЯмо проЯвлЯть свою волю.

24. –…‹Ћ‘’ЌЋ‘’њ. †€‡Ќ…ЌЌ›… ‘€‹›. ќЌ…ђѓ€џ ‘Ћ‹Ќ–Ђ (SOWELU). ќтот знак
символизирует требуемую нашей природой целостность. Ћн воплощает стремление
к самореализации и указывает путь, которого вам следует держатьсЯ, не по
каким-то скрытым причинам, а потому, что этого требует стержень вашей
личности. Џоиск целостности-это задача ‚оина „уха. Ќо вы, в силу своей
природы, уже ЯвлЯетесь тем, чем стараетесь стать. ‚ы должны осознать свою
сущность-свой персональный миф-и придать ему форму, творчески выразить его.
ЋбладаЯ большим могуществом, этот знак делает жизненную силу доступной длЯ
вас и обозначает времЯ перезарЯдки и восстановлениЯ вплоть до клеточного
уровнЯ. Ќо вы можете отступить, оказавшись перед лицом давЯщей ситуации,
особенно если событиЯ или люди требуют, чтобы вы "потратили" свою энергию.
‘воевременное отступление-одно из искусств ‚оина „уха. ‚ то же самое времЯ
длЯ некоторых эта руна содержит совет раскрытьсЯ, пропустить свет в ту
область жизни, котораЯ была тайной, отгороженной.

25. Ќ…ЏЋ‡ЌЂ‚Ђ…ЊЋ…. ЃЋѓ Ћ„€Ќ (—истаЯ ђуна). Џустота-это конец,
пустота-это начало. ‡десь Ќепознаваемое сообщает вам, что оно пришло в
движение в вашей жизни. ‚ этой незаполненности содержитсЯ мощный потенциал.
ЏустаЯ и одновременно полнаЯ содержаниЯ, она охватывает полноту бытиЯ, все,
что должно осуществитьсЯ. ЃлагоприЯтствование происходЯщему и готовность к
нему-требованиЯ этой ђуны. ‚едь как можно установить контроль над тем, что
еще не оформилось? ќта ђуна часто требует акта мужества, подобного прыжку в
пустоту с пустыми руками. …е поЯвление-прЯмое испытание вашей веры. ‘ одной
стороны. —истаЯ ђуна представлЯет кармические силы-полную сумму того, что
вами совершено, и границы того, чем вы ЯвлЯетесь и станете. ‘ другой
стороны, эта ђуна учит, что даже долги старой кармы смещаютсЯ и изменЯютсЯ
одновременно с тем, как изменЯетесь и развиваетесь вы. Ќичто не
предопределено: нет ничего такого, чего нельзЯ было бы избежать.
‘Ћ ‘’ђЋѓЋ ЌЂ“—ЌЋ‰ ...
"Љогда Я был маленьким, то умел сочинЯть стихи, но искусством
каллиграфии не владел, а мой двоюродный брат ’ань-цзюй хорошо писал, но не
умел сочинЯть стихов. € вот, когда Я гадал, кисть писала удачные стихи, но
почерк был небрежный, когда же гадал ’ань-цзюй, иероглифы получались
аккуратные, красивые, зато стихи были поверхностные и претенциозные... ’о
есть можно сказать, что сами духи не одухотворены, их одухотворЯют люди.
’ысЯчелистник, щит черепахи, сухаЯ трава, кости-хотЯ по ним и можно узнать,
что тебе предопределено, беда или счастье,-- чудотворными они становЯтсЯ
лишь с помощью человека".
ќти слова –зи ћнЯ, китайского ученого XVIII века, на редкость точно
передают суть научного взглЯда на мантику. Џрактически та же мысль, только
выраженнаЯ в более современной манере, изложена в предисловии к составленной
ђальфом Ѓлумом "Љниге ђун". Ђвтор предисловиЯ, профессор Њартин ђайнер,
пишет: "Љаким образом случайный выбор меченных камней может сказать нам
что-то насчет нас самих? Њожет быть, относЯщиесЯ к рунам интерпретации
настолько захватывающи, что каждаЯ из них содержит хоть что-то, что можно
соотнести хотЯ бы с чем-то из происходЯщего в рамках осознанного-каждый
день, в любое времЯ, с кем угодно. ќто простейшаЯ возможность, которую можно
принЯть со строго научной точки зрениЯ".
Љазалось бы, в обоих случаЯх-и у –зи ћнЯ, и у Њартина ђайнера -дано
вполне убедительное объЯснение механизма работы оракула: некотораЯ процедура
позволЯет гадающему осознать уже известное ему на подсознательном уровне,
"каналом" между сознанием и подсознанием служит сам мантический ритуал.
Ћчевидно, какаЯ-то долЯ истины в этом есть, но вот что добавлЯет профессор
ђайнер: "ЊоЯ собственнаЯ игра с этими ђунами показала совпадениЯ за
совпадениЯми и Явно последовательную "подходЯщесть" при каждом чтении ђун,
что сложно объЯснить с помощью только что описанного механизма... ‹ично длЯ
себЯ Я предпочитаю не делать окончательных выводов, помнЯ, что наблюдениЯ не
должны отбрасыватьсЯ только из-за того, что отсутствует удовлетворительное
объЯснение процессов, стоЯщих за ними".
Љто же говорит с нами, когда мы пользуемсЯ оракулом? Љто ЯвлЯетсЯ этим
учителем, способным с такой легкостью-и точностью-объЯснить нам наши
проблемы? € как объЯснить ту удивительную простоту, с которой сознание
находит применение даже самой туманной из гадательных формул? ‚от эпиграф к
одной из главок "Љниги ђун" (он взЯт из книги, называющейсЯ "Љурс —удес").
"‚се мы ЯвлЯемсЯ учителЯми, и то, чему мы учим, -- это то, чему нам
надо научитьсЯ, поэтому мы учим этому снова и снова, пока не научимсЯ сами",
€ли, как пишет в другом курсе чудес ђичард Ѓах:
"Љогда ты учишьсЯ-ты лишь открываешь длЯ себЯ то, что ты давно уже
знаешь..."

‚иктор Џелевин. ѓЉ—Џ как тетраграмматон

‘начала скажу несколько слов о божественном. "‚ начале было слово", -
гласит ЃиблиЯ.
ЋпираЯсь на эту фразу из Ѓиблии, каббала - основа западного оккультизма
- учила, что слово есть основа всего сотворенного, а раз слова состоЯт из
букв, то и каждаЯ буква может рассматриватьсЯ как обладающаЯ реальным
могуществом активнаЯ сила, котораЯ соответствует особому проЯвлению
божества. ‘читалось, что, комбинируЯ буквы и соответствующие им числа, можно
не только узнать будущее, но и повлиЯть на него.
‚ основе каббалы лежали 22 буквы древнееврейского алфавита, которые
вместе с первыми десЯтью цифрами считались теми элементами, из которых
строитсЯ мироздание. Ђ одной из высших тайн каббалы была область знаниЯ,
свЯзаннаЯ с так называемым тетраграмматоном, или четырехбуквенником,
состоЯвшим из букв "йот - хе - вау - хе", которые составлЯли имЯ Ѓога. ќтому
сочетанию приписывалась непостижимаЯ сила, и, манипулируЯ различными
комбинациЯми букв тетраграмматона, можно было по-разному именовать Ѓога и
производить всЯческие чудеса. Ћ том, насколько тщательно охранЯлись
свЯзанные с тетраграмматоном знаниЯ, свидетельствует то, что всЯкаЯ передача
сведений о его практическом использовании могла быть только устной, говорить
об этом могли только два человека, и ни в коем случае не допускалось участие
в этих процедурах женщин. ‚ средние века идеи каббалы получили широкое
распространение в …вропе. Њистика каббалы оказала влиЯние на многих
отечественных мыслителей, в том числе, например, на ‚ладимира ‘оловьева. Ђ
практическаЯ сторона каббалы проЯвилась с особой отчетливостью в
деЯтельности партии большевиков.
‚ русском алфавите, как известно, букв намного больше, чем в
древнееврейском, так что возможности длЯ практической каббалистики
открываютсЯ самые широкие. Њожет быть, именно более широкое знаковое поле
привело к тому, что число букв в матических комбинациЯх, которыми коммунисты
пытались воздействовать на реальность варьировалось, и их не всегда было
именно четыре.
Џервый успешный акт красной магии был свЯзан с гептаграмматоном ђ‘„ђЏ.
Ђктивизированных им сил сказалось достаточно, чтобы разрушить крупнейшую
империю со сверхмощным карательным аппаратом. ‚след за этим поЯвились
классические тетраграмматоны ‚ђЉЏЃ и ‚ЉЏЃ, а также усеченные, но чрезвычайно
могущественные буквосочетаниЯ ‚—Љ и ѓЏ“, с помощью которых были уничтожены
все потенциальные противники красных магов. ЉрайнЯЯ действенность этих
каббалистических конструкций доказывает, что подбор букв был безошибочным и
профессиональным. „лЯ выполнениЯ сложных специфических чудес приходилось
увеличивать число букв. ’ак, благодарЯ действию гексаграмматона ѓЋќ‹ђЋ, над
ђоссией разлилось тусклое, но довольно устойчивое желтоватое сиЯние. ќто
один из немногих созидательных успехов - отчего-то каббалистическаЯ магиЯ
оказалась бессильной перед чисто экономическими задачами, что доказывает
полный провал чудес, которые предполагалось совершить с помощью заклинаний
типа ‚‘Ќ•, ‚„Ќ‡• и тому подобных. ‡ато все, свЯзанное с причинением
страданий и зла, получалось великолепно - достаточно упомЯнуть ЌЉ‚„. ЊѓЃ и
ЉѓЃ.
Ќо действие каббалистических заклинаний невечно. Џосле того как
последние каббалисты во главе с Ќикитой •рущевым были насильственно убраны с
советской политической сцены, прЯмаЯ передача тайного знаниЯ от генсека к
генсеку прервалась. „олгое времЯ продолжали действовать два самых мощных из
созданных тетраграмматонов - ЉЏ‘‘ и ‘‘‘ђ. Ќо когда скрытаЯ в них сила
иссЯкла, оказалось, что составить новое заклинание уже некому. € тогда, в
августе 1991 года, была сделана последнЯЯ отчаЯннаЯ попытке воздействовать
на историю с помощью каббалы.
Џредставим себе возможный механизм действий заговорщиков. ‚идимо, от
старых сотрудников –Љ они слышали о древней коммунистической магии, с
помощью которой генсеки былых времен одолевали врагов и убеждали народ в
том, что он сыт. ‚озможно, какой-нибудь дрЯхленький современник легендарных
наркомов из идеологического отдела объЯснил им, что при помощи
комбинированиЯ определенных букв и соответствующих внутренних волевых актов
можно вмешатьсЯ в историю, воспользовавшись тем, что каждой вибрации снизу,
создаваемой человеком, обЯзательно должна ответить божественнаЯ вибрациЯ
сверху. € вот после долгих раздумий был составлен тетраграмматон ѓЉ—Џ,
который его создатели и прокричали в небо со ‘пасской башни в ночь на 19
августа.
—тобы проанализировать тетраграмматон ѓЉ—Џ, надо представить себе
логику его создателей. ’олком не знаЯ правил составлениЯ каббалистических
заклинаний, они вынуждены были руководствоватьсЯ самыми общими принципами и
решили, видимо, воспользоватьсЯ фрагментами тетраграмматонов прошлого. Ѓуквы
ѓ и Џ были взЯты из сочетаниЯ ЋѓЏ“, буквы — и Љ - из ‚—Љ. Љроме того, буквы
Љ и Џ дают аббревиатуру словосочетаниЯ "командный пункт". ‚идимо, нечто
подобное и представлЯлось заговорщикам - командный пункт, где восседает
нечто среднее между —Љ и ѓЏ“. Ќо составители заклинаниЯ совершенно не
подумали о том, чго в созданном ими сочетании букв имеютсЯ неучтенные
комбинации ѓЉ, то есть "гинекологическаЯ клиника", и ЏЉ, то есть "пожарный
кран". ќтот грубый просчет и сорвал всю операцию. Ќа три днЯ испортилась
погода, мелькнули на улицах танки, и путчистам пришел конец. Љстати сказать,
несостоЯтельность составленного в Љремле заклинаниЯ была интуитивно
подмечена народом - говорили, что путч провалилсЯ, потому что никто не мог
выговорить "ѓЉ—Џ".
ЏользуЯсь методикой ‘имона бен €охаи, известного также под именем
ЊоисеЯ ‹ионского, несложно составить тетраграмматон, который привел бы к
желаемому результату. ќто слово будет звучать так: ЋЉ—Џ. ‡десь
гинекологическаЯ клиника исчезает, но присутствует такой же командный пункт,
а действие пожарного крана нейтрализуетсЯ американизмом "ЋЉ", который
намекает на поддержку ‡апада. Љроме того, введение буквы "Ћ", котораЯ
ЯвлЯетсЯ скрытым нулем, позволЯет, как и в примере с ѓЋќ‹ђЋ, обратитьсЯ к
стихии света через посредство нулевого, или, что то же самое, двадцать
первого аркана, соответствующего букве "шин". Ќо, впрочем, это уже детали,
интересные только специалистам. Ђ длЯ широких масс букву "Ћ" можно было бы
расшифровать как "общесоюзный" - вполне достойнаЯ замена слова
"государственный".
‚озникает еще один вопрос: каким образом огромное число людей, на
долгие годы попавших в сферу красной магии, переносит ее разрушительное
влиЯние? Ћтвет на него достаточно прост. ‚о-первых, действие
каббалистических эманаций нейтрализуетсЯ алкоголем, во-вторых, длЯ
подавлениЯ красной магии в русском Языке существует один очень простой, но
чрезвычайно действенный триграмматон, который легко прочитать но стенке
любого российского лифта. € навернЯка действие этих проверенных народных
средств преодолеет влиЯние всех тетраграмматонов будущего, а их у нас
впереди, судЯ по всему, еще немало.

‚иктор Џелевин. ЏоследнЯЯ шутка воина

€звестие о смерти Љастанеды поЯвилось только 18 июнЯ.
‚идишь ли, воин рассматривает себЯ как уже мертвого,
поэтому ему нечего терЯть.
Љарлос Љастанеда
27 апрелЯ в своем доме в ‚ествуде, ЉалифорниЯ, от рака печени умер
Љарлос Љастанеда. ‘читаетсЯ, что ему было 72 года. Ќикакого погребального
ритуала не проводилось, его кремированные останки были увезены в Њексику.
ѓлавным в книгах Љарлоса Љастанеды, конечно, ЯвлЯетсЯ не антропологический
материал, не его "энергетическаЯ модель вселенной" и не его рецепты
употреблениЯ растительных психоделиков. Њногие из описанных им мистических
техник существуют и в других традициЯх. ѓлавное - это удивительной красоты и
силы экзистенциальнаЯ поэзиЯ, всплески которой разбросаны по всем его
книгам, - а первые четыре из них можно смело назвать великими (Я назвал бы
такими почти все). €з этого и складываетсЯ учение дона •уана -
психоделический стоицизм или шаманский экзистенциализм, кому как нравитсЯ, и
мне совершенно неважно, кто стоит за этим учением на самом деле -
мексиканский шаман дон •уан Њатус или американский антрополог дон Љарлос
Љастанеда.
Њало кто из писателей вызывал такой восторг и такое раздражение. ќтот
восторг понЯтен - многое из нас помнЯт, каково было читать самиздатовскую
ксерокопию Љастанеды в Њоскве, увешанной портретами черных магов из
Џолитбюро, или закупать оптовые партии декоративного кактуса Lophophora
Williamsi у ошалевших кактусоводов с Џтичьего рынка - под подозрительным и
растерЯнным взором патрульного милиционера. ЏонЯтно и раздражение - мир
полон закомплексованных неудачников, которые подходЯт к его книгам со своей
меркой. ќтой меркой ЯвлЯютсЯ они сами, поэтому о Љастанеде всегда будут
спорить. Ќо Я сомневаюсь, что кто-нибудь станет спорить об этих спорщиках.
Љастанеда - величайший поэт и мистик XX века. Њиллионы людей обЯзаны
ему мгновениЯми прозрений и счастьЯ, и если даже потом выЯснилось, что эти
прозрениЯ не ведут никуда, то в этом не его вина. Ћн сам написал в своей
лучшей книге "Tales of Power" ("‘казки силы"):
"‚ этом проблема слов. Ћни заставлЯют нас испытывать озарение, но,
когда мы поворачиваемсЯ лицом к миру, они всегда подводЯт, и кончаетсЯ тем,
что мы стоим перед миром такими же, как и раньше, без всЯкого озарениЯ".
„а и потом: что и куда ведет человека в жизни? Љак говорил Љастанеда, в
этом мире - множество дорог, и все они ведут в никуда. Ќо среди этих дорог
есть "дороги с сердцем", и он, несомненно, шел по одной из них.
Ћн писал, что у человека знаниЯ есть четыре врага - страх, сила,
Ясность и старость. Џоследний враг - самый жестокий. †елание уступить может
"пересилить всю его Ясность, всю его силу, все его звание. Ќо если человек
преодолевает свою усталость и проживет свою судьбу полностью - тогда его
можно назвать человеком знаниЯ. …сли хоть на одно краткое мгновение он
отобьетсЯ от своего последнего врага! ќтого мгновениЯ Ясности, силы и знаниЯ
достаточно". џ верю, что в жизни Љастанеды такое мгновение было. Ћн назвал
это "having to believe".
Ќа самом ли деле Љастанеда мертв? ‘ шестидесЯтых годов он уже умирал
несколько раз. Ќесколько раз воскресал. Ќесколько раз возносилсЯ. € вообще,
Љастанеда ли Љастанеда? “ менЯ, если честно, есть сильное подозрение, что он
опЯть роскошно дурит нам головы, а через год-два вынырнет из Њексики,
объЯвив миру, что вынужден был "разорвать сконцентрированные на нем потоки
чужих мыслей, чтобы провести полный пересмотр личного списка перед входом в
третье внимание". Ѓудет вполне в его духе. Ћн может и не вынырнуть из
Њексики, если действительно решал пойти в это самое третье внимание прЯмо в
ботинках и шлЯпе, как дон •уан. џ думаю, что здесь лучше всего
воспользоватьсЯ одной из его поэтичных методик и отложить суждение. Ќо если
он все-таки умер - что тогда?
‚ журнале "Ќью-‰оркер" недавно была напечатана очень смешнаЯ карикатура
- чьи-то похороны, мрачное лицо в роговых очках, глЯдЯщее из гроба, группа
скорбЯщих и очень похожий на покойного господин, произносЯщий надгробное
слово: "‘мерть business person особенно печальна". …ще бы. Ќадо думать. Ќо
смерть поэта, воина и мага - это не трагедиЯ. ќто просто его последнЯЯ
шутка. …му нечего терЯть - и он не терЯет ничего. ’ерЯем мы.

‚иктор Џелевин. ‡еленаЯ коробочка

ђаз уж так вышло, что читатель (или читательница, что мне особенно
приЯтно) -- набрел на этот небольшой рассказ, раз уж он решил на несколько
минут доверитьсЯ тексту и впустить в свою
душу некое незнакомое изделие, мы просим его как следует запомнить
словосочетание "‡еленаЯ Љоробочка" и попросить прощениЯ за то, что ниже
будут встречатьсЯ ссылки на словари и размышлениЯ о предметах, на первый
взглЯд не относЯщихсЯ прЯмо к теме; все это получит свое объЯснение. „а и
потом, что значит-относЯщийсЯ к теме, не относЯщийсЯ к теме? ‚едь свЯзь,
невидимаЯ рассудку, может существовать на ассоциативном уровне, где
происходЯт самые тонкие духовные процессы. Ќа памЯть приходит случай,
описанный в недавно изданных во ”ранции воспоминаниЯх доктора —азова:
как-то, прогуливаЯсь с ним по
пустой ’ретьЯковской галерее, Ѓрежнев с испугом спросил, что это за
мужчина в сером костюме так странно глЯдит на него сквозь предсмертный
туман. —азов осторожно ответил, что впереди зеркало. "Ђ, знаю.
’арковского,"пробормотал Ѓрежнев, и их разговор перешел на ленинскую теорию
отражениЯ, котораЯ, по словам Ѓрежнева, любившего иногда приоткрывать своим
приближенным мрачные тайны марксизма, была на самом деле
секретной военной доктриной, посвЯщенной одновременному веденю боевых
действий на суше, море и в воздухе. Њы видим, как странно преломлЯетсЯ в
инфернальной коммунистической психике термин, не допускающий, казалось бы,
никакой двоЯкости в своем толковании; удивительно так же, что важнаЯ
смысловаЯ линиЯ /зеркало/ неожиданно поЯвлЯетсЯ в нашем рассказе в свЯзи с
Ѓрежневым, который не имеет к ‡еленой Љоробочке вообще никакого
отношениЯ.
‚прочем, мы слишком увлеклись примером, призванным всего лишь показать,
что возникающие в нашем сознании смысловые свЯзи часто неуловимы длЯ нас
самих, хоть все и лежит, если вдуматьсЯ, на поверхности. ‚ернемсЯ к нашей
зеленой коробочке.
Џолагаем, что после приведенного выше примера читатель не удивитсЯ,
если перед разговором о собственно ‡еленой Љоробочке речь пойдет о лучах --
тем более, что причина такого скачка скоро станет Ясна.
"‹учи, 2. мн. ч. (лучи,-ей). ”из. Ќаправленный поток какихл. частиц или
энергии электромагнитных колебаний, а так же линиЯ, определЯющаЯ направление
потока."
’аково одно из определений, даваемых 4-х томным словарем русского
Языка, выпущенным Ђкадемией наук ‘‘‘ђ. €нтересно, что даже в небольшом
объеме процитированного текста намечено много смысловых ветвлений. ‹учом
может быть поток частиц, электромагнитные колебаниЯ и чистаЯ абстракциЯ:
линиЯ. ‚ числе прочего из этого определениЯ можно выудить и такую концепцию:
лучи-это направленный поток энергии.
‘кладываетсЯ интереснаЯ ситуациЯ. „ав определение одному слову, мы
оказываемсЯ перед необходимостью определЯть составлЯющие первое определение
термины. Џодобно тому, как свет, проходЯ сквозь прозрачнвй объект, имеющий
специальную конфигурацию /призма/, расслаиваетсЯ и разделЯетсЯ, заключенное
в одном слове значение оказываетсЯ размазанным в нескольких словах, и длЯ
выделениЯ интересующего нас смыслового спектра оказываетсЯ необходимой
обратнаЯ операциЯ, эквивалентнаЯ
действию, которое оказал бы на расщепленный свет другой оптический
объект /обратнаЯ призма/. Џопробуем все же разобратьсЯ с употребленными в
определении выражениЯми.
—то такое энергиЯ? “поминавшийсЯ выше словарь предлагает такое
объЯснение: "ќнергиЯ -- способность какого-л. тела, вещества и т.п.
производить какую-л. работу или быть источником той силы, котораЯ может
производить работу." ЏриводитсЯ пример:
"Ћн долго носилсЯ с мыслью использовать энергию одного бурного таежного
потока, чтоб получить дешевый бурый уголь." ишков, “грюм-река.
Ќадо сказать, что мы носимсЯ с несколько иной мыслью-и, собственно, не
носимсЯ, а сидим, как и рекомендовано, в темном и прохладном месте, и
думаем, думаем... Ќас посещают самые разные идеи; позднее мы поделимсЯ
некоторыми из них. Ђ пока вернемсЯ к обсуждению понЯтиЯ "энергиЯ", от
которого нас отвлекла наша глупаЯ привычка говорить сразу обо всем на свете.
‹егко видеть, что под приведенное определение попадает самый широкий
круг феноменов; присутствие сокращениЯ "и т.п." показывает, что энергией
могут обладать не только тела и вещества, но и все, способное
воздействовать-в том числе
событиЯ, совпадениЯ, идеи, искусство-стоит ли продолжать это
перечисление? Ђ сама энергиЯ и есть способность воздействовать, измерЯемаЯ,
когда воздействие произведено.
Њы уже почти приблизились к ‡еленой Љоробочке и просим еще немного
терпениЯ у читателЯ, уже, вероЯтно, до смерти уставшего от нашей болтовни.
“стать до смерти... Љак все же странна наша идиоматика -- бытовое
состоЯние переплетено в ней с самым страшным, что ждет человека. Љак
прнимирить наш дух с неизбежностью смерти? ќтим вопросом традиционно
озабочены лучшие умы человечества, что легко подтвердить хотЯ бы фактом
нашего обращениЯ к данной теме. ђаскроем еще раз цитированный словарь:
"‘мерть... 2. Џрекращение существованиЯ человека, животного."
Џервого определениЯ мы не приводим, потому что там встречаетсЯ одно
пугающее нас слово /гибель/. Љак заметил албанский юморист ѓайдар „жемалиЯ,
даже существо, победившее смерть, оказываетсЯ совершенно беззащитным перед
гибелью.
‡десь, кстати, возникает интереснаЯ проблема-откуда беретсЯ страх?
‚озникает ли он в наших душах? €ли, наоборот, душа- всего лишь
опосредствующее образование /своеобразный отражатель/, перенаправлЯющий
объективно существующий в мире ужас, поворачиваЯсь к нему под таким углом,
что его адское мерцание, отразившись от чего-то в нас, проникает в самые
глубокие слои психики? Љак знать. Ћсобенно угнетает то, что мы можем не
распознать этих моментов и понести в себе незаметные но незаживающие и
смертельные раны; бывает ведь так, что вдруг портитсЯ настроение, и человека
охватывает депрессиЯ, хотЯ поводов к тому, казалось бы, никаких; так же-и со
смертью, настигающей изнутри.
„а, смерть -- это прекращение существованиЯ человека. Ќо вот вопрос-где
проходит реальнаЯ граница между жизнью и смертью? ‚ какой временной точке ее
искать? ’огда ли, когда в бессознательном теле останавливаетсЯ сердце? ’огда
ли, когда исчезает сознание? ‚едь личности после этого уже не существует.
’огда ли, когда, пропитываЯсь окружающим нас Ядом, трансформируетсЯ
душа, и на месте одного человека постепенно вызревает другой? ‚едь при этом
исчезает прежнЯЯ личность.
’огда ли, когда ребенок становитсЯ юношей? ћноша -- взрослым?
‚зрослый -- стариком? ‘тарик-трупом? Ќе ЯвлЯетсЯ ли слово "смерть"
обозначением того, что непрерывно происходит с нами в жизни? Ќе ЯвлЯетсЯ ли
жизнь умиранием, а смерть-его концом?
€ вот еще -- нельзЯ ли сказать, что событие, в сущности, происходит
тогда, когда становитсЯ необратимым?
‚ свое времЯ по всем этим поводам великолепно высказалсЯ Њишель де
Њонтень; высокаЯ энергиЯ мысли и изЯщество удивительным образом
переплетаютсЯ в его словах.
/"...…сли угодно, вы становитесь мертвыми, прожив свою жизнь, но
проживаете вы ее, умираЯ: смерть, разумеетсЯ, несравненно сильнее поражает
умирающего, нежели мертвого, гораздо острее и глубже."
"‘колько бы вы не жили, вам не сократить того срока, в течение которого
вы пребудете мертвыми. ‚се усилиЯ здесь бесцельны: вы будете пребывать в том
состоЯнии. которое внушает вам такой ужас, столько же времени, как если бы
вы умерли на руках кормилицы."
"ѓде бы не окончилась ваша жизнь, там ей и конец."/ ‚прочем, отсылаем
интерескющихсЯ этим и подобными вопросами к первоисточнику, где на каждой
странице встречаетсЯ тот же способ компоновки идей /прозрачнаЯ
диалектическаЯ спираль/, что и в процитированных отрывках. ‚ернемсЯ,
наконец, к нашей ‡еленой Љоробочке-но перед этим сделаем еще одно, последнее
отступление.
„опустим, кому-то в голову придет создать лучи смерти. €з предыдущего
анализа видно, что что длЯ этого надо построить аппарат, направленно
посылающий ведущее к смерти влиЯние.
’радиционный путь -- технический. Џри этом придетсЯ долго возитьсЯ с
паЯльником и перебирать разные детальки, одна из которых /глЯдЯщаЯ в душу
дырочка ствола/ вообще не выпускаетсЯ.
ќтот путь не длЯ нас.
Ќо не подойти ли к задаче по-другому? Џочему излучение должно
обЯзательно исходить от тривиального электроприбора?
‚едь информациЯ-тоже способ направленной передачи различных
воздействий. ЌельзЯ ли создать ментальный лазер смерти, выполненный в виде
небольшого рассказа? ’акой расказ должен обладать некоторыми свойствами
оптической системы, узлы которой удобно выполнить с помощью их простого
описаниЯ, оставив подсознательную визуализацию и сборку читателю. ђассказ
должен обращатьсЯ не к сознанию, которое может его вообще не понЯть, а к той
части бессознательного, котораЯ подвержена прЯмой суггестии и воспринимает
слова вроде "визуализациЯ" и "сборка" в качестве команд. €менно там и будет
собран излучатель, ментальнаЯ оптика которого длЯ большей надежности должна
быть отделена от остальных психоформ наклонными скобками.
‚ качестве рабочего тела длЯ этого виртуального прибора удобно
воспользоватьсЯ чьими-нибудь глубокими и эмоциональными мыслЯми по поводу
смерти. Њентальный лазер может работать на ‘ологубе, „остоевском, молодом
…втушенко и Њарке Ђврелии; подходит так же "€споведь" ’олстого и некоторые
места из "Ћпытов" ЊонтенЯ. Ћчень важным ЯвлЯетсЯ название этого устройства,
потому что психическаЯ энергиЯ, на которой он работает, будет поступать из
осознающей части психики через название, которое должно надежно закрепитьсЯ
в памЯти. Ќа мой
взглЯд, словосочетание "‡еленаЯ Љоробочка" годитсЯ в самый раз -- есть
в нем что-то детское и трогательное; да и потом, его почти невозможно
забыть.
€ последнее. Џроницательный читатель без труда угадает, в какой момент
сработает собранный в его подсознании ментальный самоликвидатор.
Њенее проницательному подскажем, что это произойдет в тот момент, когда
он где-нибудь наткнетсЯ на слова "луч смерти сфокусирован".
‚прочем, в течение некоторого времени действие лучей смерти обратимо.
‹иц, интересующимсЯ, как демонтировать ‡еленую Љоробочку, просим прислать
уведомление о переводе 25 рублей на наш счет и указать свой адрес.
Џринимающим все это за шутку мы рекомендуем поставить простой опыт-засечь по
часам времЯ и попробовать не думать о ‡еленой Љоробочке ровно шестьдесЯт
секунд.

‚иктор Џелевин. ѓреческий вариант

‚иктор Џелевин. „жон ”аулз и трагедиЯ русского либерализма

Last-modified: Tue, 17 Dec 2002 14:17:56 GMT
Ћцените этот текст: