м   главном   его
источнике.
     Ќо источников этих бездна. Ѓуржуа проеден до конца ногтей красноречием.
Ћднажды мы вошли в Џантеон поглЯдеть на великих людей. ‚ремЯ было неурочное,
и с нас спросили два франка. ‡атем дрЯхлый и почтенный инвалид взЯл ключи  и
повел нас в церковные склепы.  „орогой  он  говорил  все  еще  как  человек,
немного только шамкаЯ за недостатком зубов. Ќо, сойдЯ в  склепы,  немедленно
запел, только что подвел нас к первой гробнице:
     - ‘i-git Voltaire, - ‚ольтер, сей великий гений прекрасной ”ранции.  Ћн
искоренЯл предрассудки, уничтожал  невежество,  боролсЯ  с  ангелом  тьмы  и
держал светильник просвещениЯ. ‚ своих трагедиЯх он достигнул великого, хотЯ
”ранциЯ уже имела ЉорнелЯ.
     Ћн говорил, очевидно, по заученному.  Љто-нибудь  когда-нибудь  написал
ему на бумажке рацею, и он ее вытвердил  на  всю  жизнь;  даже  удовольствие
засиЯло  на  его  старом  добродушном  лице,  когда  он  начал  перед   нами
выкладывать свой высокий слог..
     - ‘i-git Jean Jacques  Rousseau,  -  продолжал  он,  подходЯ  к  другой
гробнице, - Jean Jасques, l'homme de la nature et de la verite!
     Њне стало вдруг смешно. ‚ысоким слогом все можно опошлить. „а  и  видно
было, что бедный старик, говорЯ об nature и verite, решительно не понимал, о
чем идет речь.
     - ‘транно! - сказал Я ему. - €з этих двух великих людей один всю  жизнь
называл другого лгуном и дурным человеком, а другой называл  первого  просто
дураком. € вот они сошлись здесь почти рЯдом.
     - Њсье, мсье! - заметил  было  инвалид,  желаЯ  что-то  возразить,  но,
однако ж, не возразил и поскорей повел нас еще к гробнице.
     - ‘i-git Lannes, маршал ‹анн, - запел он еще раз, - один из  величайших
героев, которыми обладала ”ранциЯ, столь обильно наделеннаЯ героЯми. ќто был
не только великий маршал, искуснейший предводитель войск, исключаЯ  великого
императора, но он пользовалсЯ еще высшим благополучием. Ћн был другом...
     - Ќу да, это был друг Ќаполеона, - сказал Я, желаЯ сократить речь.
     - Њсье! Џозвольте говорить мне, - прервал инвалид как  будто  несколько
обиженным голосом.
     - ѓоворите, говорите, Я слушаю.
     - Ќо он пользовалсЯ еще высшим благополучием. Ћн  был  другом  великого
императора. Ќикто другой из всех его  маршалов  не  имел  счастьЯ  сделатьсЯ
другом великого человека. Ћдин маршал ‹анн  удостоилсЯ  сей  великой  чести.
Љогда он умирал на поле сражениЯ за свое отечество...
     - Ќу да, ему оторвало Ядром обе ноги.
     - Њсье, мсье! позвольте же мне  самому  говорить,  -  вскричал  инвалид
почти жалобным голосом. - ‚ы, может быть, и знаете это все... Ќо позвольте и
мне рассказать!
     —удаку ужасно хотелось самому рассказать, хотЯ бы мы все это  и  прежде
знали.
     - Љогда он умирал, - подхватил он снова, - на  поле  сражениЯ  за  свое
отечество, тогда император, пораженный в самое сердце  и  оплакиваЯ  великую
потерю...
     - Џришел к нему проститьсЯ, - дернуло менЯ  прервать  его  снова,  и  Я
тотчас почувствовал, что Я дурно сделал; мне даже сделалось стыдно.
     - Њсье, мсье! - сказал старик, с жалобным укором смотрЯ мне в  глаза  и
качаЯ седой головой, - мсье! Я знаю, Я уверен, что вы все это знаете,  может
быть, лучше менЯ. Ќо ведь вы сами взЯли менЯ вам показывать: позвольте ж мне
говорить самому. ’еперь уж немного осталось...
     -  ’огда  император,  пораженный  в  самое  сердце  и  оплакиваЯ  (увы,
бесполезно) великую  потерю,  которую  понесли  он,  армиЯ  и  всЯ  ”ранциЯ,
приблизилсЯ к его смертной  постели  и  последним  прощанием  своим  смЯгчил
жестокие страданиЯ умершего почти на глазах его полководца.  -  C'est  fini,
monsieur, - прибавил он, с упреком посмотрев на менЯ, и пошел далее.
     - Ђ вот здесь тоже гробница; ну это... quelques senateurs,  -  прибавил
он равнодушно и небрежно кивнул головою еще на несколько  гробниц,  стоЯвших
неподалеку. ‚се его красноречие истратилось на ‚ольтера, †ан-†ака и  маршала
‹анна. ќто уже был непосредственный, так сказать, народный  пример  любви  к
красноречию.  Ќеужели  ж  все  эти  речи  ораторов  национального  собраниЯ,
конвента и клубов, в которых народ принимал почти непосредственное участие и
на которых он перевоспиталсЯ, оставили в нем только один  след  -  любовь  к
красноречию длЯ красноречиЯ?


        ѓлава VIII. Ѓрибри и мабишь


     Ђ что ж эпузы?  ќпузы  благоденствуют,  уже  сказано.  Љстати:  почему,
спросите вы, пишу Я эпузы вместо жены? ‚ысокий слог,  господа,  вот  почему.
Ѓуржуа, если заговорит высоким слогом, говорит всегда: mon epouse. € хоть  в
других слоЯх общества и говорЯт просто, как и везде: ma femme - моЯ жена, но
уж лучше последовать национальному духу большинства  и  высокого  изложениЯ.
Ћно характернее.  Љ  тому  же  есть  и  другие  наименованиЯ.  Љогда  буржуа
расчувствуетсЯ или захочет обмануть жену, он всегда называет ее: ma biche. €
обратно, любЯщаЯ жена в припадке грациозной игривости называет своего милого
буржуа: bribri, чем буржуа, с своей стороны, очень доволен. Ѓрибри и  мабишь
постоЯнно процветают, а теперь более, чем когда-нибудь. Љроме того, что  так
уж условлено (и почти без всЯкого разговору), что мабишь и брибри  должны  в
наше хлопотливое времЯ служить  моделью  добродетели,  согласиЯ  и  райского
состоЯниЯ общества в упрек гнусным бреднЯм нелепых бродЯг-коммунистов, кроме
того, брибри с каждым годом  становитсЯ  все  сговорчивее  и  сговорчивее  в
супружеском отношении. Ћн понимает, что как ни говори, как ни  устроивай,  а
мабишь нельзЯ удержать, что парижанка создана длЯ любовника, что мужу  почти
невозможно обойтись без прически, он и молчит, разумеетсЯ, покамест  у  него
еще мало прикоплено денег и не заведено еще  много  вещей.  Љогда  же  то  и
другое выполнитсЯ,  брибри  становитсЯ  вообще  требовательнее,  потому  что
начинает ужасно уважать себЯ. Ќу тут уже и на ѓюстава он  начинает  смотреть
иначе, особенно если тот вдобавок и оборванец и не имеет много вещей. ‚ообще
парижанин, чуть-чуть с деньжонками, желаЯ женитьсЯ,  и  выбирает  невесту  с
деньжонками. Њало того: предварительно сосчитываютсЯ, и если  окажетсЯ,  что
франки и вещи с той и другой стороны одинаковы, то и  совокуплЯютсЯ.  ќто  и
везде так происходит, но тут уж в особенный  обычай  вошел  закон  равенства
карманов. …сли, например, у невесты хоть копейкой больше денег, то ее  уж  и
не отдадут такому искателю, у которого меньше, а ищут брибри получше.  Љроме
того, браки по любви становЯтсЯ все более и более невозможными  и  считаютсЯ
почти  неприличными.  Ѓлагоразумный  этот  обычай   непременного   равенства
карманов и бракосочетаниЯ капиталов нарушаетсЯ  весьма  редко,  и  Я  думаю,
гораздо реже, чем везде в другом месте. Ћбладание жениными денежками  буржуа
очень хорошо устроил в свою пользу. ‚от почему он и готов во многих  случаЯх
смотреть сквозь пальцы  на  похождениЯ  своей  мабишь  и  не  замечать  иных
досадных вещей, потому что тогда, то есть  при  размолвке,  может  неприЯтно
поднЯтьсЯ вопрос о приданом. Љ тому же,  если  мабишь  и  защеголЯет  не  по
состоЯнию, то брибри, хоть и все заметивший, про себЯ примирЯетсЯ: меньше  с
него спросит жена на нарЯды. Њабишь тогда гораздо сговорчивее. Ќаконец,  так
как  брак  большею  частью  есть  бракосочетание  капиталов  и  о   взаимной
склонности  заботЯтсЯ  очень  немного,  то  и  брибри  не  прочь   заглЯнуть
куда-нибудь от своей мабишь на сторону. Ђ потому всего лучше не мешать  друг
другу. „а и согласиЯ в доме больше и милый лепет милых имен: брибри и мабишь
- раздаетсЯ между супругами всего чаще и чаще. Ђ наконец, если все  сказать,
так ведь брибри и на этот случай удивительно хорошо успел  себЯ  обеспечить.
Џолицейский комиссар во всЯкую минуту к его  услугам.  “ж  так  по  законам,
которые устроил он себе сам. ‚ крайнем случае, застав любовников en flagrant
delit, он ведь убить их может обоих и за это ничем не отвечает.  Њабишь  это
знает и сама это похваливает. „олгой опекой довели до того мабишь,  что  она
не ропщет и не мечтает, как в иных варварских  и  смешных  землЯх,  учитьсЯ,
например, в университетах и заседать в клубах и депутатах. Ћна  лучше  хочет
оставатьсЯ в теперешнем воздушном и, так сказать, канареечном состоЯнии.  …е
рЯдЯт, ее гантируют, ее возЯт на гулЯньЯ, она танцует, она кушает  конфетки,
наружно принимают ее как царицу, и мужчина перед ней наружно во  прахе.  ќта
форма отношений удивительно удачно  и  прилично  выработана.  Ћдним  словом,
рыцарские отношениЯ соблюдены, и чего  же  более?  ‚едь  ѓюстава  у  ней  не
отымут. Љакихнибудь там добродетельных, высоких целей в жизни и т.д., и т.д.
ей тоже не надо: она, в сущности, такаЯ же капиталистка и копеечница, как  и
супруг. Љогда проходЯт канареечные годы, то есть  дойдет  до  того,  что  уж
никаким образом нельзЯ более себЯ обманывать  и  считать  канарейкой;  когда
возможность нового ѓюстава становитсЯ уже решительною нелепостью,  даже  при
самом пылком и самолюбивом воображении, тогда мабишь вдруг быстро и  скверно
перерождаетсЯ. Људы деваетсЯ  кокетство,  нарЯды,  игривость.  Ћна  делаетсЯ
большею частью такой злой, такой хозЯйкой. •одит по церквам, копит  с  мужем
деньги, и какой-то цинизм проглЯнет вдруг со  всех  сторон:  ЯвлЯютсЯ  вдруг
какаЯ-то усталость, досада, грубые  инстинкты,  бесцельность  существованиЯ,
цинический  разговор.  „аже  нерЯхами  какими-то  становЯтсЯ  иные  из  них.
ђазумеетсЯ, не все так; разумеетсЯ, бывают и другие, более светлые  ЯвлениЯ;
разумеетсЯ, и везде есть такие же социальные отношениЯ, но...  тут  все  это
более  на  своей  почве,  оригинальнее,  самобытнее,  полнее,  тут  все  это
национальнее. ’ут  родник  и  зародыш  той  буржуазной  общественной  формы,
котораЯ царит теперь по всему свету в виде вечного подражаниЯ великой нации.
     „а, наружно мабишь - царица.  ’рудно  и  вообразить,  какаЯ  утонченнаЯ
вежливость, какое навЯзчивое внимание окружает ее  всюду  в  обществе  и  на
улице. ‘убдительность удивительнаЯ; доходит подчас до такой маниловщины, что
инаЯ честнаЯ душа и не стерпела бы. џвнаЯ плутнЯ подделки оскорбила бы ее до
глубины сердца. Ќо мабишь сама большаЯ  плутовка,  и...  ей  только  того  и
надобно... ‘вое-то она всегда возьмет и всегда  предпочтет  сплутовать,  чем
идти честно напрЯмик: и вернее, по ее мнению, да и игры больше. Ђ ведь игра,
интрига - в этом все длЯ мабиши; в этом самое главное  дело.  ‡ато  как  они
одеваютсЯ, как ходЯт по улице. Њабишь манерна, выломана, всЯ  неестественна,
но это-то и пленЯет, особенно блазированных и  отчасти  развращенных  людей,
потерЯвших вкус к свежей, непосредственной красоте.  Њабишь  развита  весьма
плохо; умишки и сердчишки у них птичьи, но  зато  она  грациозна,  зато  она
обладает бесчисленными секретами таких штучек и вывертов, что вы покорЯетесь
и идете за нею, как за пикантной новинкой. Ћна даже редко  и  хороша  собой.
—то-то даже злое в лице. Ќо это ничего: это лицо подвижно, игриво и обладает
тайною подделки под чувство, под натуру в  высочайшей  степени.  ‚ам,  может
быть, нравитсЯ-то в ней не то  именно,  что  она  этой  подделкой  достигает
натуры,  но  самый  этот  процесс  достижениЯ  подделкой  вас   очаровывает,
искусство  очаровывает.  „лЯ  парижанина  большею  частью  все  равно,   что
настоЯщаЯ любовь, что хорошаЯ подделка  под  любовь.  „аже  подделка,  может
быть, больше нравитсЯ. Љакой-то восточный взглЯд на  женщину  проЯвлЯетсЯ  в
Џариже все более и более. ЉамелиЯ все более и более в моде. "‚озьми  деньги,
да обмани хорошенько, то  есть  подделай  любовь",  -  вот  что  требуют  от
камелии. Џочти не более требуют и от эпузы, по крайней мере довольны и этим,
а потому ѓюстав молча и снисходительно позволЯетсЯ. Љ тому же буржуа  знает,
что мабишь к старости войдет всЯ в его  интересы  и  будет  усерднейшаЯ  ему
помощница копить деньги. „аже и в молодости помогает чрезвычайно. Ћна иногда
ведет всю торговлю,  заманивает  покупателей,  одним  словом,  праваЯ  рука,
старший приказчик. Љак не  простить  тут  какого-нибудь  ѓюстава.  Ќа  улице
женщина неприкосновенна. Ќикто не оскорбит ее, все перед  ней  расступаютсЯ,
не так, как у нас, где женщина мало-мальски нестараЯ двух  шагов  пройти  не
может по улице без того,  чтоб  какаЯ-нибудь  воинственнаЯ  или  потаскливаЯ
физиономиЯ не заглЯнула ей под шлЯпку и не предложила познакомитьсЯ.
     ‚прочем, несмотрЯ на возможность  ѓюстава,  обыденнаЯ,  обрЯднаЯ  форма
отношений между брибри и мабишью довольно мила и даже часто наивна.  ‚ообще,
заграничные люди - это мне в глаза бросилось - почти все несравненно наивнее
русских. ’рудно объЯснить это подробнее; нужно самому заметить. Lе Russe est
sceptique et moqueur, говорЯт про нас французы, и это так. Њы больше циники,
меньше дорожим своим, даже не любим свое, по крайней мере не уважаем  его  в
высшей  степени,  не   понимаЯ,   в   чем   дело;   лезем   в   европейские,
общечеловеческие интересы,  не  принадлежа  ни  к  какой  нации,  а  потому,
естественно, относимсЯ ко всему холоднее, как бы по обЯзанности, и во всЯком
случае отвлеченнее.  ‚прочем,  и  Я  отвлексЯ  от  предмета.  Ѓрибри  подчас
чрезвычайно  наивен.  ѓулЯЯ,  например,  вокруг  фонтанчиков,  он   пуститсЯ
объЯснЯть своей мабишь, отчего бьют  фонтаны  кверху,  объЯснЯет  ей  законы
природы,  национально  гордитсЯ  перед   ней   красотою   Ѓулонского   леса,
иллюминацией,  игрою  версальских  lеs  grandes  eaux,  успехами  императора
Ќаполеона и gloire militaire, наслаждаетсЯ ее любопытством и удовольствием и
много доволен этим. ‘амаЯ плутоватаЯ мабишь тоже довольно нежно относитсЯ  к
супругу, то есть не то что  подделкой  какой-нибудь,  а  бескорыстно  нежно,
несмотрЯ даже на прическу супруга. ђазумеетсЯ, Я не претендую,  как  лесажев
бес, снимать крыши с домов. џ рассказываю только, что мне в глаза бросилось,
что мне показалось. "Mon mari n'a pas encore vu la mer", - говорит вам  инаЯ
мабишь,  и  голос  ее  изображает  искреннее,  наивное  соболезнование.  ќто
означает, что муж еще не ездил куда-нибудь в Ѓрест или в  Ѓулонь  посмотреть
на море. Ќужно знать, что у буржуа есть некоторые пренаивные и  пресерьезные
потребности,  почти  обратившиесЯ  в  общую  буржуазную  привычку.   Ѓуржуа,
например, кроме потребности накопить и потребности  красноречиЯ,  имеет  еще
две потребности, две законнейшие потребности, освЯщенные всеобщей  привычкой
и к которым он относитсЯ чрезвычайно серьезно, чуть не  патетически.  ЏерваЯ
потребность это - voir la mer, видеть море. Џарижанин  проживает  и  торгует
иногда в Џариже всю жизнь и не видит морЯ. „лЯ чего ему видеть  море?  он  и
сам не знает, но он желает усиленно, чувствительно,  откладывает  поездку  с
году на год, потому  что  обыкновенно  задерживают  дела,  тоскует,  и  жена
искренно разделЯет тоску его. ‚ообще тут даже  много  чувствительного,  и  Я
уважаю это. Ќаконец ему удаетсЯ улучить времЯ и средства; он собираетсЯ и на
несколько дней едет "видеть море". ‚озвратЯсь, он рассказывает напыщенно и с
восторгом о своих впечатлениЯх жене, родне, приЯтелЯм  и  сладко  вспоминает
всю жизнь о том, что он видел море.  „ругаЯ  законнаЯ  и  не  менее  сильнаЯ
потребность буржуа, и особенно парижского  буржуа,  -  это  se  rouler  dans
l'herbe. „ело в том, что парижанин, выехав за  город,  чрезвычайно  любит  и
даже за долг почитает повалЯтьсЯ в траве, исполнЯет это даже с достоинством,
чувствуЯ, что соединЯетсЯ при этом avec la nature, и особенно любит, если на
него кто-нибудь в это времЯ смотрит. ‚ообще  парижанин  за  городом  считает
немедленною своею обЯзанностью стать  тотчас  же  развЯзнее,  игривее,  даже
молодцеватее, одним словом, смотреть более естественным, более близким к  la
nature человеком. L'homme de la nature et de la verite! “ж не с †ан-†ака  ли
и проЯвилось в буржуа это усиленное почтение к la nature? ‚прочем,  обе  эти
потребности: voir la mer и se rouler dans l'herbe - парижанин позволЯет себе
большею частью только тогда, когда уже накопит себе состоЯние, одним словом,
когда сам начинает уважать себЯ, гордитьсЯ собою и смотреть на себЯ  как  на
человека. Sе rouler dans l'herbe бывает даже вдвое, вдесЯтеро  слаще,  когда
происходит на  собственной,  купленной  на  трудовые  деньги  земле.  ‚ообще
буржуа, удалЯЯсь от дел, любит купить где-нибудь землю,  завести  свой  дом,
сад, свой забор, своих кур, свою  корову.  €  будь  все  это  даже  в  самом
микроскопическом размере, все равно  -  буржуа  в  самом  детском,  в  самом
трогательном восторге: "Њоn arbre, mon mur";, - твердит он себе и всем, кого
зазовет к себе, поминутно и затем не перестает уже повторЯть  себе  это  всю
свою жизнь. ‚от тут и слаще всего se rouler dans l'herbe. —тоб исполнить эту
обЯзанность,  он  заводит  себе  непременно  лужок   перед   домом.   Љто-то
рассказывал, что  у  одного  буржуа  никак  не  вырастала  трава  на  месте,
определенном длЯ лужайки. Ћн растил, поливал, накладывал срезанный в  другом
месте газон - ничего на песке не выходило и не принималось. ’акое  уж  место
случилось перед домом. ’огда он будто бы купил себе деланый  газон;  нарочно
ездил за этим в Џариж, заказал себе там кружок травки величиною в  сажень  в
диаметре и расстилал этот коверчик с длинной травой каждые послеобеда,  чтоб
хоть обмануть себЯ, да утолить свою  законную  потребность  и  повалЯтьсЯ  в
траве.  Ћт  буржуа  в  первые  минуты   упоениЯ   своей   благоприобретенной
собственностью, пожалуй, это и станетсЯ, так что нравственно тут ничего  нет
невероЯтного.
     Ќо два слова и о ѓюставе. ѓюстав, конечно, то же самое, что  и  буржуа,
то есть приказчик, купец, чиновник, homme de lettres, офицер. ѓюстав  -  это
неженатый, но тот же самый брибри. Ќо не в том дело, а в том, во что рЯдитсЯ
и драпируетсЯ теперь ѓюстав, чем он теперь  смотрит,  какие  на  нем  теперь
перьЯ. €деал ѓюстава изменЯетсЯ сообразно  эпохам  и  всегда  отражаетсЯ  на
театре в том виде, в котором  носитсЯ  в  обществе.  Ѓуржуа  особенно  любит
водевиль, но еще более  любит  мелодраму.  ‘кромный  и  веселый  водевиль  -
единственное произведение искусства, которое почти не пересадимо ни на какую
другую почву, а может жить только в месте своего  зарождениЯ,  в  Џариже,  -
водевиль, хоть и прельщает буржуа, но не удовлетворЯет  его  вполне.  Ѓуржуа
все-таки считает его за  пустЯки.  …му  надо  высокого,  надо  неизъЯснимого
благородства, надо чувствительности, а мелодрама все это в  себе  заключает.
Ѓез мелодрамы парижанин прожить не может. Њелодрама не умрет,  покамест  жив
буржуа. ‹юбопытно, что даже самый водевиль теперь перерождаетсЯ. Ћн  хоть  и
все еще весел  и  уморительно  смешон  по-прежнему,  но  теперь  уже  сильно
начинает  примешиватьсЯ  к  нему  другой  элемент  -   нравоучение.   Ѓуржуа
чрезвычайно любит и  считает  теперь  свЯщеннейшим  и  необходимейшим  делом
читать при всЯком удобном случае себе и своей мабишь наставлениЯ. Љ тому  же
буржуа теперь властвует неограниченно; он сила; а сочинителишки водевилей  и
мелодрам всегда лакеи  и  всегда  льстЯт  силе.  ‚от  почему  буржуа  теперь
торжествует, даже выставленный в  смешном  виде,  и  под  конец  ему  всегда
докладывают, что все обстоит благополучно. Ќадо думать, что подобные доклады
серьезно успокоивают буржуа.  “  всЯкого  малодушного  человека,  не  совсем
уверенного в успехе своего дела, ЯвлЯетсЯ мучительнаЯ потребность разуверЯть
себЯ, ободрЯть себЯ, успокоивать. Ћн даже начинает  верить  в  благоприЯтные
приметы. ’ак точно и тут.  ‚  мелодраме  же  предлагаютсЯ  высокие  черты  и
высокие уроки. ’ут уж не юмор; тут уже патетическое  торжество  всего  того,
что  так  любит  брибри  и  что  ему  нравитсЯ.  ЌравитсЯ  ему  более  всего
политическое спокойствие  и  право  копить  себе  деньги  с  целью  устроить
поспокойнее недра. ‚ этом характере пишутсЯ теперь и мелодрамы.  ‚  этом  же
характере ЯвлЯетсЯ теперь и ѓюстав. Џо ѓюставу всегда  можно  проверить  все
то, что в данную минуту брибри считает идеалом  неизъЯснимого  благородства.
Џрежде, давно уже, ѓюстав ЯвлЯлсЯ каким-то поэтом, художником,  непризнанным
гением, загнанным, замученным гонениЯми  и  несправедливостЯми.  Ћн  боролсЯ
похвально, и кончалось всегда так, что виконтесса, втайне по нем страдающаЯ,
но к которой он презрительно равнодушен, соединЯла его с своей воспитанницей
‘есиль, не имевшей ни копейки, но у которой вдруг  оказывались  бесчисленные
деньги. ѓюстав обыкновенно бунтовалсЯ и отказывалсЯ  от  денег.  Ќо  вот  на
выставке произведение его увенчалось  успехом.  ‚  квартиру  его  тотчас  же
врываютсЯ три смешные милорда и предлагают  ему  по  сту  тысЯч  франков  за
будущую картину. ѓюстав презрительно смеетсЯ над ними и в  горьком  отчаЯнии
объЯвлЯет, что все люди подлецы, недостойные его кисти, что  он  не  понесет
искусства,  свЯтого  искусства,  на  профанацию  пигмеЯм,  до  сих  пор   не
заметившим, как он велик. Ќо врываетсЯ виконтесса и  объЯвлЯет,  что  ‘есиль
умирает от любви к нему и что поэтому следует писать картины. ’ут-то  ѓюстав
догадываетсЯ, что виконтесса, прежний враг его, через  которую  ни  одно  из
произведений его до сих пор не попадало на выставку, втайне его  любит;  что
она мстила ему из ревности. ђазумеетсЯ,  ѓюстав  немедленно  берет  от  трех
милордов деньги, обругав их в другой раз, чем они остаютсЯ  очень  довольны,
потом бежит к ‘есиль, соглашаетсЯ  взЯть  ее  миллион,  прощает  виконтессу,
котораЯ уезжает в свое поместье, и, совокупившись законным браком,  начинает
заводить детей, фланелевую  фуфайку,  bоnnet  de  coton  и  прогуливаетсЯ  с
мабишью по вечерам возле благодетельных фонтанчиков, которые  тихим  плеском
своих струй, разумеетсЯ, напоминают ему о постоЯнстве,  прочности  и  тишине
его земного счастьЯ.
     €ногда случаетсЯ, что ѓюстав не приказчик,  а  какой-нибудь  загнанный,
забитый сирота, но в душе полный самого  неизъЯснимого  благородства.  ‚друг
оказываетсЯ, что он вовсе не сирота, а законный  сын  ђотшильда.  ЏолучаютсЯ
миллионы. Ќо ѓюстав гордо и презрительно отвергает миллионы. ‡ачем?  “ж  так
нужно длЯ красноречиЯ. Ќо вот врываетсЯ мадам Ѓопре, банкирша, -  влюбленнаЯ
в него и у мужа которой он находитсЯ в услужении. Ћна объЯвлЯет, что  ‘есиль
сейчас умрет от любви к нему и чтоб он шел ее спасать. ѓюстав  догадываетсЯ,
что мадам Ѓопре в него влюблена, подбирает миллионы и, обругав  всех  самыми
скверными словами за то,  что  во  всем  роде  человеческом  нет  такого  же
неизъЯснимого благородства, как в нем, идет к ‘есиль и совокуплЯетсЯ с  нею.
Ѓанкирша едет в свое поместье. Ѓопре торжествует, ибо жена, бывшаЯ  на  краю
гибели, все еще остаетсЯ чистою и непорочною, а ѓюстав заводит  детей  и  по
вечерам ходит гулЯть  около  благодетельных  фонтанчиков,  которые  плесками
струй напоминают ему и т.д., и т.д.
     ’еперь неизъЯснимое благородство чаще всего изображаетсЯ или в  военном
офицере, или в военном инженере, или что-нибудь в  этом  роде,  только  чаще
всего в военном и непременно с ленточкoй Џочетного легиона, "купленной своею
кровью". Љстати, эта ленточка ужасна. Ќоситель до того ею  чванитсЯ,  что  с
ним нельзЯ почти встретитьсЯ, нельзЯ с ним ни ехать в вагоне,  ни  сидеть  в
театре, ни встречатьсЯ в ресторане. Ћн  только  что  не  плюет  на  вас,  он
куражитсЯ над вами бесстыдно, он пыхтит, задыхаетсЯ от куражу, так  что  вас
наконец начинает тошнить, у вас разливаетсЯ желчь и вы  принуждены  посылать
за доктором. Ќо французы это очень любЯт. ‡амечательно  еще,  что  в  театре
слишком особенное внимание обращаетсЯ теперь и на мосье  Ѓопре,  по  крайней
мере более гораздо, чем прежде. Ѓопре, разумеетсЯ,  накопил  много  денег  и
завел очень много вещей. Ћн прЯм, прост, немного смешон  своими  буржуазными
привычками и тем, что он муж; но он добр, честен, великодушен и  неизъЯснимо
благороден в том акте, в котором  он  должен  страдать  от  подозрениЯ,  что
мабишь ему  неверна.  Ќо  все-таки  он  великодушно  решаетсЯ  простить  ее.
ЋказываетсЯ, разумеетсЯ, что она чиста, как голубь, что она только пошалила,
увлеклась ѓюставом, и что  брибри,  раздавливающий  своим  великодушием,  ей
дороже всего. ‘есиль, разумеетсЯ, по-прежнему без гроша, но только в  первом
акте; впоследствии же у ней оказываетсЯ миллион. ѓюстав горд и  презрительно
благороден, как и всегда, только куражу больше, потому что военнаЯ косточка.
“ него всего дороже на свете его крест, купленный кровью, и "l'epee  de  mon
pere". Ћб этой шпаге своего отца он говорит поминутно, некстати,  всюду;  вы
даже не понимаете, в чем дело; он ругаетсЯ, плюетсЯ, но все ему кланЯютсЯ, а
зрители плачут и аплодируют  (плачут,  буквально).  ђазумеетсЯ,  у  него  ни
гроша, это sine que non. Њадам Ѓопре, разумеетсЯ, влюблена  в  него,  ‘есиль
тоже, но  он  не  подозревает  любви  ‘есили.  ‘есиль  крЯхтит  от  любви  в
продолжение пЯти актов. €дет, наконец, снег  или  что-нибудь  в  этом  роде.
‘есиль хочет броситьсЯ в окно. Ќо под окошком раздаютсЯ  два  выстрела,  все
сбегаютсЯ; ѓюстав, бледный, с подвЯзанной рукой, медленно входит  на  сцену.
‹енточка,  купленнаЯ  кровью,  сверкает  на   его   сюртуке.   Љлеветник   и
обольститель ‘есили наказан. ѓюстав забывает наконец, что ‘есиль его любит и
что все это штуки мадам Ѓопре. Ќо мадам Ѓопре бледнаЯ, испуганнаЯ, и  ѓюстав
догадываетсЯ, что она его любит. Ќо  раздаетсЯ  опЯть  выстрел.  ќто  Ѓопре,
убивающий себЯ от отчаЯниЯ. Њадам Ѓопре вскрикивает, бросаетсЯ к дверЯм,  но
ЯвлЯетсЯ сам Ѓопре и несет убитую лисицу или что-нибудь в  этом  роде.  “рок
дан; мабишь его никогда не забудет. Ћна льнет к брибри, который все прощает.
Ќо вдруг ЯвлЯетсЯ у ‘есиль миллион, и ѓюстав опЯть бунтуетсЯ.  Ћн  не  хочет
женитьсЯ,  ѓюстав  ломаетсЯ,  ѓюстав  ругаетсЯ   скверными   словами.   Ќадо
непременно, чтоб ѓюстав ругалсЯ скверными словами и плевал на миллион, иначе
буржуа не простит ему; неизъЯснимого благородства будет мало; пожалуйста, не
думайте, чтоб буржуа противоречил себе. Ќе беспокойтесь: миллион  не  минует
счастливую чету, он неизбежен и под конец всегда ЯвлЯетсЯ в виде награды  за
добродетель. Ѓуржуа себе не изменит. ѓюстав берет под конец миллион  ‘есиль,
и затем начинаютсЯ неизбежные фонтанчики, котоновые колпаки, плеск  струй  и
проч.,  и  проч.  ’аким  образом,  и  чувствительности  выходит   много,   и
неизъЯснимого  благородства  с  три  короба,  и   Ѓопре,   торжествующий   и
раздавивший  всех  своими  семейными  добродетелЯми,  и,  главное,   главное
миллион, в виде фатума, в виде закона природы, которому всЯ честь,  слава  и
поклонение, и т. д., и т. д. Ѓрибри и мабишь выходЯт  из  театра  совершенно
довольные, успокоенные и утешенные. ѓюстав  их  сопровождает  и,  подсаживаЯ
чужую мабишь в фиакр, потихоньку целует у нее ручку... ‚се идет как следует.

----------------------------------------------------------------------------
 ‚первые  опубликовано в журнале "‚ремЯ", февраль-март 1863 г., под названием
"‡имние  заметки  о  летних  впечатлениЯх.  ”ельетон  за  все  лето".  ’екст
воспроизводитсЯ по тексту Џолного собраниЯ сочинений „остоевского, изданного
”. ‘телловским в 1865-1866 гг. Ћпечатки исправлены по журнальному тексту.
----------------------------------------------------------------------------

        ЏримечаниЯ


     кордонные - (франц. - cordon) - прЯмые, вытЯнутые по шнуру.

     ou la vie - или жизнь (франц.).

     pour paraitre - чтобы выглЯдеть (франц.).

     Mais moi c'set autre chose - џ - другое дело(франц.).

     a la demisolde - на половинном жалованье (франц.).

     votre etat? - важе общественное положение (франц.).

     homme des lettres - литератор (франц.).

     proprietatre - собственник (франц.).

     pour voir Paris - чтобы видеть Џариж (франц.).

     Crois-tu cela? - ‚еришь ли ты в это?(франц.).

     le tiers etat c'est tout - третье сословие - это все (франц.).

     apres moi le deluge! - после менЯ хоть потоп! (франц.).

     эпузы (франц. - epouses) - жены .

     pot-au-feu - суп (франц.).

     гантируютсЯ (франц. - gant) - носЯт перчатки.

     gloire militaire - воинскаЯ слава (франц.).

     Jacques Bonhomme - †ак Џростак (франц.).

     faire fortune - составить состоЯние (франц.).

     Liberte, egalite, fraternite ou mort - ‘вобода, равенство, братство или
смерть (франц.).

     l'Etat c'est moi - ѓосударство - это Я (франц.).

     suffrage universel - всеобщего избирательного права (франц.).

     la salle de pas perdus - зал ожиданиЯ (франц.).

     front virginal - девственный лоб (франц.).

     Ci-git Voltaire - ‡десь погребен ‚ольтер(франц.).

     Ci-git Jean Jacques Rousseau, l'homme de la nature et de la  verite!  -
‡десь погребен †ан-†ак ђуссо... человек природы и истины! (франц.).

     Ci-git Lannes - ‡десь погребен ‹анн (франц.).

     C'est fini, monsieur - Љончено, сударь (франц.).

     quelques senateurs - несколько сенаторов (франц.).

     ma biche - моЯ козочка (франц.).

     bribri - птичка (франц.).

     en fragrant delit - на месте преступлениЯ (франц.).

     блазированный (франц. - blase) - пресыщенный.

     Le Russe est sceptique est moquer  -  ђусский  -  скептик  и  насмешник
(франц.).

     les grandes eaux - больших фонтанов (франц.).

     Mon mari n'a pas encore vu a la  mer  -  Њой  муж  еще  не  видел  морЯ
(франц.).

     se rouler dans l'herbe - повалЯтьсЯ на траве (франц.).

     avec la nature - с природой (франц.).

     mon arbre, mon mur - Њое дерево, моЯ стена (франц.).

     bonnet de coton - колпак на вате (франц.).

     l'epee de mon pere - шпага моего отца (франц.).

     sine qua non - обЯзательное условие (лат.).

     -----------------------------------------------------------------------

                        Copyright c 1998 ЏубличнаЯ электроннаЯ библиотека