м:
   - Њне представлЯетсЯ, что мы цивилизованные люди и готовы  решить  наши
дела цивилизованным путем. ЊоЯ падчерица проводит  вне  дома  две  ночи  и
возвращаетсЯ с  так  называемым  мужем.  џ  по  крайней  мере  не  намерен
оставатьсЯ в неведении относительно узаконенности ее положениЯ.
   - ‚ам бы следовало знать ее лучше... - начал было ‹юишем.
   - Љ чему споры на этот счет, - весело спросил —еффери, длинным  пальцем
указуЯ на невольный жест ќтель, - когда свидетельство у нее в  кармане?  ‘
таким же успехом, Я полагаю, она может  предъЯвить  его.  ‚от  видите.  Ќе
бойтесь вручить его мне.  ‚сегда  можно  получить  другое  по  номинальной
стоимости в два шиллинга  семь  пенсов.  Ѓлагодарю  вас...  ‹юишем  „жордж
ќдгар. „вадцать один год. €... ’ебе тоже двадцать один! џ никогда точно не
знал, сколько тебе лет, дорогаЯ.  ђазве  твоЯ  мать  скажет  когда-нибудь?
‘тудент! Ѓлагодарю вас. ‚есьма обЯзан. Ќа душе  у  менЯ  и  вправду  стало
гораздо легче. Ђ теперь - что вы желаете  сказать  в  свое  оправдание  по
поводу этого столь примечательного событиЯ?
   - ‚ы получили письмо, - ответил ‹юишем.
   - џ получил письмо с извинениЯми - выпады в мой  адрес  Я  игнорирую...
„а, сэр, письмо с извинениЯми. ‚ам, молодые люди, захотелось поженитьсЯ, и
вы использовали благоприЯтный момент. ‚ вашем письме вы даже не упоминаете
о  том  обстоЯтельстве,  что  вам  просто  захотелось  поженитьсЯ.   ЉакаЯ
скромность!
   - ‚ы Явились сюда, уже став мужем и женой. ќто нарушает установленный в
нашем доме порЯдок, это причинЯет нам  бесконечные  волнениЯ,  но  вам  до
этого нет дела! џ не порицаю вас. Џорицать следует природу. Ќи один из вас
пока не знает, на что вы себЯ обрекли. “знаете потом. ‚ы  муж  и  жена,  и
сейчас это самое важное... (ќтель, милочка, вынеси шлЯпу  и  палку  твоего
мужа за дверь.) Ђ вы, сэр, значит,  изволите  не  одобрЯть  того  способа,
которым Я зарабатываю себе на жизнь?
   - ‚идите ли... - начал ‹юишем. - „а. ‚ынужден заЯвить, что  это  именно
так.
   - Ђ вас, собственно, никто к подобному заЯвлению не  вынуждает.  ’олько
отсутствие опыта служит вам извинением.
   - „а, но это неправильно, это нечестно.
   - „огма, - сказал —еффери. - „огма!
   - ’о есть как это догма? - спросил ‹юишем.
   - Џросто догма, и все. Ќо об этом стоит  поспорить  при  более  удобных
обстоЯтельствах. ‚ эту пору мы обычно ужинаем, а Я не из тех, кто  боретсЯ
против свершившихсЯ фактов. Њы породнились. Ћт  этого  никуда  не  уйдешь.
Ћставайтесь ужинать, и мы с вами выЯсним все спорные вопросы.  Њы  свЯзаны
друг с другом, давайте же извлечем из нашего родства максимальную  пользу.
Ќаши жены - ваша и моЯ - накроют на стол,  а  мы  тем  временем  продолжим
беседу. Џочему бы  вам  не  сесть  на  стул  вместо  того,  чтобы  стоЯть,
облокотившись о его спинку? ќто семейный дом - domus, - а не дискуссионный
клуб,  -  причем  довольно  скромный,  несмотрЯ  на   мое   возмутительное
мошенничество... ’ак-то лучше. Џрежде всего, Я надеюсь, надеюсь от души, -
—еффери вдруг заговорил внушительно, - что вы не диссидент.
   - —то? - переспросил ‹юишем. - Ќет, Я не диссидент.
   - ’ак-то лучше, - сказал мистер —еффери. - Ћчень этому рад. Ђ то  Я  уж
немного боЯлсЯ... —то-то в вашем поведении... Ќе выношу диссидентов. Џитаю
к ним особое отвращение. Ќа мой взглЯд,  это  огромный  недостаток  нашего
Љлэпхема. ‚идите ли... џ ни  разу  не  встречал  среди  диссидентов  людей
порЯдочных, ни разу.
   Ћн сделал гримасу, очки свалились у него с носа и  повисли,  звЯкнув  о
пуговицы жилета.
   - Ћчень рад, - повторил он, снова водружаЯ их на место.  -  ’ерпеть  не
могу диссидентов, нонконформистов, пуритан, вегетарианцев, членов общества
трезвенников и прочих. Њне по  натуре  чуждо  лицемерие  и  формализм.  Џо
складу своему Я истый эллин. „оводилось  ли  вам  читать  Њэтью  Ђрнольда?
[Њэтью, Ђрнольд  (1822-1888)  -  английский  поэт,  публицист  и  теоретик
литературы]
   - Љроме книг, нужных мне длЯ занЯтий...
   - Ђ! ‚ам следует почитать Њэтью Ђрнольда. “дивительно Ясный ум! “  него
вы можете отыскать то самое качество,  которого  порой  недостает  ученым.
Ћни, пожалуй, слишком привержены к  феноменализму,  знаете  ли,  несколько
склонны к объективизму. џ же ищу ноумен. Ќоумен, мистер  ‹юишем!  …сли  вы
следите за ходом моих мыслей...
   Ћн умолк, а глаза  его  из-за  очков  мЯгко-вопросительно  смотрели  на
‹юишема. ‚ комнату снова вошла ќтель, уже без шлЯпы  и  жакета,  и  внесла
звеневший у нее в руках квадратный черный поднос, белую скатерть, тарелки,
ножи и стаканы и принЯлась накрывать на стол.
   - џ слежу, - краснеЯ,  ответил  ‹юишем.  “  него  не  хватило  смелости
признатьсЯ, что он не понимает значениЯ  этого  необыкновенного  слова.  -
Џродолжайте, Я слушаю.
   - џ ищу ноумен, - с удовольствием повторил —еффери и сделал рукой жест,
означавший, что все остальное, кроме ноумена, он отметает прочь.  -  џ  не
могу довольствоватьсЯ поверхностным и внешним наблюдением. џ принадлежу  к
нимфолептам, знаете ли, к нимфолептам... џ  должен  докопатьсЯ  до  истины
вещей. „о их неуловимой основы... џ  взЯл  за  правило  никогда  не  лгать
самому себе, никогда. Ќемного найдетсЯ людей, кто может этим похвастатьсЯ.
џ считаю, что правда начинаетсЯ  в  собственном  доме.  €  большей  частью
только  там  она  и  остаетсЯ.  ’ак  безопаснее  и  проще,  знаете  ли!  “
большинства  людей,  однако,  -  у  всех  этих  типичных  диссидентов  par
exellence [преимущественно  (франц.)]  -  правда  только  и  таскаетсЯ  по
улицам, наносЯ визиты соседЯм. ‚ам понЯтна моЯ точка зрениЯ?
   Ћн взглЯнул на ‹юишема, которому казалось, что в голове у него сплошной
туман. "Ќужно быть внимательным, - подумал ‹юишем, - по возможности  более
внимательным".
   - ‚идите ли, - осторожно начал он, -  длЯ  менЯ  несколько  неожиданно,
если можно так выразитьсЯ, при всем том, что было, услышать, как вы...
   - ђассуждаю о правде? ‚овсе нет, если вы поймете мою точку зрениЯ.  Њою
принципиальную позицию. ‚от о  чем  Я  говорю.  ‚от  что  Я,  естественно,
стараюсь объЯснить вам, поскольку мы породнились и вы стали  как  бы  моим
пасынком. ‚ы молоды, очень молоды, а потому суровы и  скоры  в  суждениЯх.
’олько годы учат правильно мыслить, смЯгчают глЯнец образованиЯ. €з вашего
письма да и по вашему лицу мне Ясно, что вы были в числе  присутствовавших
во времЯ того небольшого происшествиЯ в доме ‹эгьюна.
   Ћн поднЯл палец, словно только что сообразив нечто новое.
   - Љстати, это объЯснЯет и поведение ќтель! - воскликнул он.
   ќтель со стуком поставила на стол горчицу.
   - ђазумеетсЯ, - отозвалась она, но не очень громко.
   - Ќо вы знали ее и раньше? - спросил —еффери.
   - Џо •ортли, - ответил ‹юишем.
   - ЏонЯтно, - сказал —еффери.
   - џ участвовал... џ был в числе  тех,  кто  способствовал  разоблачению
обмана, - сказал ‹юишем. - Ђ теперь, поскольку вы затронули этот вопрос, Я
считаю своим долгом сказать...
   - џ знаю, - перебил его  —еффери.  -  Ќо  каким  ударом  это  было  длЯ
‹эгьюна! - Њгновение, поджав губы, он рассматривал носки своих ботинок.  -
Ђ фокус с рукой, знаете ли, был недурной затеей, - добавил он со  странной
усмешкой в сторону.
   Ќесколько секунд ‹юишем мучительно  размышлЯл  над  последними  словами
—еффери.
   - Њне все это представлЯетсЯ в несколько ином свете,  -  наконец  изрек
он.
   - Ќе можете отказатьсЯ от своего пристрастиЯ к морали, а? Ќу ничего. Ћб
этом  мы  еще  потолкуем.  Ќо,  если   оставить   в   стороне   вопрос   о
нравственности, просто как артистически  выполненный  фокус,  -  это  было
сделано недурно.
   - џ не очень разбираюсь в фокусах...
   - Љак все, кто принимаетсЯ за разоблачениЯ. Џризнайтесь, что вы никогда
не слыхали и не думали об этом прежде, Я говорю  о  пузыре.  Ђ  между  тем
Ясно,  как  дважды  два,  что  медиум,  у  которого  руки  занЯты,   может
действовать только зубами, а что может быть лучше пузырЯ, запрЯтанного под
лацкан пиджака? —то,  Я  вас  спрашиваю?  Ќо,  хотЯ  Я  неплохо  знаком  с
медиумической литературой, там нигде об этом даже не упоминаетсЯ. Ќи разу.
ЊенЯ всегда удивлЯло, как много упускают исследователи. Џраво, они никогда
не учитывают, на чьей стороне преимущество, и это с самого  начала  ставит
их в невыгодное положение. ‚от смотрите! џ по натуре своей человек ловкий.
‚се  свободное  времЯ  Я  придумываю  разные  фокусы  и,  стоЯ  или  сидЯ,
практикуюсь в выполнении их, потому что это очень менЯ забавлЯет. Ќеплохое
развлечение, а? € что же в результате? ‚озьмем хотЯ бы одно: мне  известны
сорок восемь способов производить стук, из которых десЯть по крайней  мере
ЯвлЯютсЯ оригинальными. „есЯть никому не  известных  способов  производить
стук. - ’он его был весьма выразителен. - €ные из них просто  превосходны.
‚от!
   Љак бы в подтверждение его слов раздалсЯ стук - где-то между ‹юишемом и
—еффери.
   - Ќу как? - спросил —еффери.
   ЉаминнаЯ доска открыла беглый огонь, а стол под самым носом  у  ‹юишема
хлопал, как шутиха.
   - ‚идите? - спросил —еффери, закладываЯ руки под фалды сюртука.
   Ќекоторое времЯ ‹юишему казалось, что всЯ комната щелкает пальцами.
   - Ћтлично, а теперь возьмем другое.  Ќапример,  самый  серьезный  опыт,
который Я с честью выдержал. „ва почтенных профессора физики - не Ќьютоны,
разумеетсЯ, но вполне достойные, почтенные, важные  профессора  физики,  -
затем дама, стремившаЯсЯ  доказать,  что  загробнаЯ  жизнь  существует,  и
журналист, который нуждалсЯ в  материале  длЯ  статьи,  то  есть  человек,
который, как и Я, зарабатывает на жизнь  спиритизмом,  решили  подвергнуть
менЯ испытанию. €спытывать менЯ!.. “ них, разумеетсЯ,  есть  своЯ  работа:
преподавание физики, проповедование  религии,  организациЯ  опытов  и  так
далее. Ћни и часа-то в день не уделЯют моему ремеслу, большинство из них в
жизни своей никого не  обманывали  и,  хоть  убей,  неспособны  трех  миль
проехать без билета, чтобы не быть пойманными. Ќу, понЯтно вам теперь,  на
чьей стороне преимущество?
   Ћн умолк. ‚ ‹юишеме шла, казалось, какаЯ-то внутреннЯЯ борьба.
   - ‡наете, - снова заговорил —еффери, - поймали-то  вы  менЯ  совершенно
случайно. Џросто надувнаЯ рука выскочила у менЯ  изо  рта.  Ђ  иначе  тому
вашему приЯтелю с резким голосом никогда бы  это  не  удалось.  ђешительно
никогда.
   ‘ трудом, как человек, которому приходитсЯ  поднимать  тЯжести,  ‹юишем
сказал:
   -  ‚идите  ли,  речь  ведь  не  об  этом.  џ  не  сомневаюсь  в   ваших
способностЯх. „ело в том, что это обман...
   - Њы еще дойдем до этого, - пообещал —еффери.
   - ‘овершенно очевидно, что мы смотрим на вещи с разных точек зрениЯ.
   - ‘праведливо. € именно это нам придетсЯ обсудить. €менно это.
   - Ћбман есть обман. Ћт этого никуда не уйдешь. ќто довольно просто.
   -  Џодождите,  пока  Я  выскажусь,  -  с  жаром  заговорил  —еффери.  -
Ќеобходимо, чтобы вы понЯли мои доводы. Ђ у менЯ они есть. Џосле получениЯ
вашего письма Я все времЯ об этом думаю. Џоистине есть высший смысл! Њожно
оказать, что у менЯ есть свое предназначение. џ что-то вроде  пророка.  ‚ы
еще не понЯли?
   - ’ьфу, пропасть! - не выдержал ‹юишем.
   - Ђ! ‚ы молоды, вы незрелы. Њой  дорогой  юноша,  вы  только  начинаете
жить. € согласитесь, что у человека вдвое  старше  вас  могут  быть  более
широкие взглЯды. Ќо вот и ужин. Ќа  некоторое  времЯ,  во  всЯком  случае,
заключим перемирие.
   ‘нова вошла ќтель, несЯ еще один стул, а  за  ней  поЯвилась  и  миссис
—еффери с кувшином слабого пива. ‘катерть, как заметил  ‹юишем,  когда  он
повернулсЯ к столу, была порвана в нескольких местах и не заштопана, да  к
тому же покрыта пЯтнами, а в центре стола  красовалсЯ  давно  не  чищенный
судок с горчицей,  перцем,  уксусом  и  тремЯ  неопределенного  назначениЯ
пустыми  бутылочками.  •леб  лежал  на  широкой  дощечке  с  благочестивым
изречением по ободку, а на маленькой тарелочке высилась  непропорционально
огромнаЯ гора сыра. Њистера и миссис  ‹юишем  усадили  по  разные  стороны
стола, а миссис —еффери села  на  сломанный  стул,  потому  что,  как  она
заЯвила, только ей был известен его нрав.
   - ‘ыр этот столь же питателен,  неприглЯден  и  неудобоварим,  сколь  и
наука, - заметил —еффери, разрезаЯ и раздаваЯ ломтики сыра. - Ќо раздавите
его - вот так - своей вилкой, добавьте немного доброго дорсетского  масла,
помажьте горчицей, посыпьте перцем - перец необходим, - полейте  солодовым
уксусом и все это перемешайте. “ вас получитсЯ сложнаЯ смесь под названием
"сырный паштет", которую можно кушать не без приЯтности. ’ак же  поступают
мудрецы с жизненными фактами - не заглатывают целиком, но и не  отвергают,
а приспосабливают к своим нуждам.
   - Ќо ведь перец и горчица - не факты, - отозвалсЯ ‹юишем,  и  это  была
его единственнаЯ за весь вечер удачнаЯ реплика.
   —еффери призналсЯ, что его сравнение оказалось не  совсем  уместным,  и
так  рассыпалсЯ  в  комплиментах,  что  ‹юишем  не  мог  отказать  себе  в
удовольствии бросить через стол взглЯд на ќтель. Ќо он тут  же  припомнил,
что —еффери - ловкий  негодЯй,  от  которого  лучше  заслужить  порицание,
нежели похвалу.
   Ќекоторое времЯ —еффери был увлечен "сырным паштетом", и  разговор  шел
вЯло. Њиссис —еффери расспрашивала ќтель об  их  квартире,  которую  ќтель
расхваливала изо всех сил.
   -  ЋбЯзательно  приходите  как-нибудь  к  чаю,  -  пригласила  она,  не
дожидаЯсь, что скажет ‹юишем, - и сами все посмотрите.
   —еффери удивил ‹юишема своей  полной  осведомленностью  о  материальном
положении студента ћжно-Љенсингтонского педагогического колледжа.
   - “ вас, вероЯтно, есть  еще  деньги,  кроме  той  гинеи?  -  несколько
напрЯмик спросил он.
   - „остаточно длЯ начала, - краснеЯ, ответил ‹юишем.
   -  €  вы  рассчитываете,  что  они  там  в  университете   впоследствии
позаботЯтсЯ о вас - предоставЯт вам должность фунтов на сто в год?
   - „а, - ответил ‹юишем несколько неохотно. - ”унтов на  сто  или  около
того. Џожалуй. Ќо, кроме ћжного Љенсингтона, есть  и  другие  места,  если
менЯ не захотЯт оставить здесь.
   - ЏонЯтно,  -  сказал  —еффери.  -  Ќо  на  сотню  фунтов  особенно  не
разойдешьсЯ. ‚прочем, немало достойных людей вынуждены существовать  и  на
меньшие деньги.
   Ћн помолчал, о чем-то размышлЯЯ, а потом попросил ‹юишема передать  ему
кувшин с пивом.
   - Ђ ваша матушка  жива,  мистер  ‹юишем?  -  внезапно  заинтересовалась
миссис —еффери и стала расспрашивать обо всех  его  родственниках  подрЯд.
Љогда очередь дошла до водопроводчика, миссис —еффери, вдруг принЯв важный
вид, заметила, что в каждой семье есть  бедные  родственники.  ‡атем  этот
важный вид ушел в то самое прошлое, из которого он и возник.
   “жин кончилсЯ. —еффери  вылил  остаток  пива  в  свой  стакан,  вытащил
длинную-предлинную глинЯную трубку и пригласил ‹юишема закурить.
   - •орошо честно покурить, - сказал —еффери, приминаЯ табак в трубке,  и
добавил: -  “  нас,  в  Ђнглии,  честность  и  хорошие  сигары  вместе  не
встречаютсЯ.
   ‹юишем нашарил у себЯ в кармане свои  алжирские  сигареты,  и  —еффери,
неодобрительно глЯнув на него сквозь очки, вернулсЯ к самооправданию. „амы
удалились мыть посуду.
   - ‚идите ли, - начал —еффери сразу же после первой  затЯжки,  -  насчет
обмана... Њне жизнь вовсе не кажетсЯ такой простой, как вам.
   - € мне жизнь не кажетсЯ простой, - возразил ‹юишем, - но Я считаю, что
на свете существует и хорошее и дурное. € пока, мне представлЯетсЯ, вы еще
ничем не доказали, что спиритический обман - это хорошо.
   - „авайте обсудим этот вопрос, - сказал —еффери, кладЯ йогу на ногу,  -
давайте его обсудим. ‚идите ли,  -  он  сделал  затЯжку,  -  Я  думаю,  вы
несколько преуменьшаете значение иллюзии а жизни, истинную природу  лжи  и
обмана в человеческом поведении.  ‚ы  склонны  отрицать  лишь  одну  форму
обмана, потому что она не принЯта  всеми  и  всюду  и  вызывает  некоторое
недоверие, а также - как свидетельствуют обтрепанные манжеты моих  брюк  и
наш скромный ужин - малое вознаграждение.
   - „ело не в этом, - ответил ‹юишем.
   - џ же готов утверждать, - продолжал излагать свою  теорию  —еффери,  -
что честность, по существу,  ЯвлЯетсЯ  в  обществе  силой  анархической  и
разрушающей,  что  общность  людей  держитсЯ,   а   прогресс   цивилизации
становитсЯ  возможным  только  благодарЯ   энергичной,   а   подчас   даже
агрессивной лжи, что Ћбщественный „оговор - это не что  иное,  как  уговор
людей между собой лгать друг другу и обманывать себЯ и других ради  общего
блага. ‹ожь - тот цемент, что скреплЯет союз дикарЯ-одиночки с  обществом.
Ќа этом общеизвестном тезисе Я основываю свои оправданиЯ.  Њой  спиритизм,
смею вас уверить, - лишь частный пример  общего  правила.  Ќе  будь  Я  по
натуре человеком ленивейшим из ленивых, лишенным  терпениЯ  и  склонным  к
авантюризму, питающим к тому же страшное отвращение к писанию,  Я  сочинил
бы великую книгу об этом и приобрел на всю жизнь уважение самых  умных  на
свете фальсификаторов.
   - Ќо как вы намерены это доказать?
   - „оказать! „остаточно просто указать. € теперь уже есть люди - Ѓернард
оу, €бсен и им подобные, - которые кое-что постигли и  проповедуют  новое
евангелие. —то есть человек?  ‚ожделение  и  алчность,  сдерживаемые  лишь
страхом да неразумным тщеславием.
   - ‘ этим Я не могу согласитьсЯ, - возразил мистер ‹юишем.
   - ‘огласитесь, когда будете постарше, - ответил —еффери. - …сть истины,
которыми овладевают с годами. —то  же  касаетсЯ  лжи,  давайте  рассмотрим
устройство цивилизованного общества,  возьмем  длЯ  сравнениЯ  дикарЯ.  ‚ы
обнаружите только одно существенное различие  между  дикарем  и  человеком
цивилизованным: первый еще не научилсЯ хитрить, второй  же  делает  это  с
успехом. ‚озьмите самое Явное отличие - одежду  цивилизованного  человека,
придуманную им во имЯ сохранениЯ пристойности. —то есть  одежда?  ‘окрытие
существующих фактов. —то есть приличие? Џодавление естественных желаний! џ
не против пристойности и приличиЯ, имейте в виду, но ведь нельзЯ отрицать,
что они неотъемлемые части цивилизации, а по существу, они  -  "suppressio
veri" [сокрытие истины (лат.)]. ‚  карманах  своей  одежды  наш  гражданин
носит деньги. “ простодушного дикарЯ денег нет. „лЯ него кусок  металла  -
это кусок металла, годный, пожалуй, длЯ украшениЯ, не  более  того.  €  он
прав. ’ак и длЯ всЯкого здравомыслЯщего человека, все прочее - он понимает
- от людской глупости. Ќо длЯ простого цивилизованного  человека  всеобщаЯ
обменоспособность золота - это чудо и первооснова.  ‚думайтесь-ка!  Џочему
это так? „а ни почему! џ всю жизнь дивлюсь легковерию своих ближних. Џорой
по утрам, смею вас уверить, Я лежу в постели, думаю, что, быть  может,  за
ночь люди обнаружили обман, надеюсь, что вот-вот услышу внизу шум и увижу,
как в комнату ворветсЯ ваша  теща,  держа  в  руках  шиллинг,  который  не
пожелал взЯть молочник. "—то это? - скажет он. - ќту мерзость в  обмен  на
молоко?"  Ќо  ничего  подобного  не  происходит.  Ќикогда.  Ђ  если  бы  и
произошло, если бы люди прозрели,  разгадали  обман  с  деньгами,  что  бы
случилось? ’огда проЯвилась бы истиннаЯ натура человека. џ  вскочил  бы  с
постели, схватил первое попавшеесЯ оружие и кинулсЯ вслед  за  молочником.
Љонечно, в постели полежать приЯтно, но молоко тоже  необходимо.  ‚ысыпали
бы на улицу и соседи - им тоже нужно молоко. Њолочник, внезапно понЯв, что
происходит, погнал бы свою лошадь изо всех сил. „ержи его!  ‹ови!  •ватай!
’ележку переворачивают! „еритесь сколько угодно, но не  опрокиньте  бидон!
ђазве вы не представлЯете себе эту сцену, где все  разумно  от  начала  до
конца? џ возвращаюсь домой, окровавленный, в синЯках, но зато с бидоном  в
охапку. „а, Я захватил бидон, уж  это  Я  бы  не  прозевал...  Ќо  к  чему
продолжать? ‚ам лучше, чем остальным, должно быть известно,  что  жизнь  -
это борьба за существование, борьба за кусок  хлеба.  „еньги  же  -  ложь,
скрадывающаЯ нашу дикость.
   - Ќет, - возразил ‹юишем. - Ќет. џ не могу с этим согласитьсЯ.
   - —то же такое, по-вашему, деньги?
   - „оговорите сначала  вы,  -  постаралсЯ  увильнуть  от  ответа  мистер
‹юишем. - џ не совсем понимаю, какое это имеет отношение  к  мошенничеству
на сеансе.
   - Ќа этом Я строю  свою  защиту.  ‚озьмите,  к  примеру,  какого-нибудь
ужасно уважаемого человека, скажем, епископа.
   - ‚идите ли, - ответил ‹юишем, - Я не очень-то уважаю епископов.
   - Ќеважно. ‚озьмите обычного ученого профессора. Ћбратите  внимание  на
его костюм, который делает из него приличного гражданина  и  скрывает  тот
факт, что физически он -  вырождающийсЯ  тип  с  большим  брюхом  и  вЯлой
мускулатурой. ‚от вам перваЯ ложь этого человека.  Ќа  манжетах  его  брюк
бахромы нет, мой мальчик.  Ћбратите  внимание  на  его  волосы,  тщательно
причесанные и подстриженные, словно они от природы длиной в полдюйма,  что
тоже ложь, ибо в действительности по  ветру  должны  были  бы  развеватьсЯ
всего несколько десЯтков рыжевато-седых  волосков  длиною  в  добрый  Ярд.
Ћбратите внимание и на сдержанно-самодовольное выражение его лица. ‚о  рту
у него ложь в виде вставных зубов. Ђ где-то  на  земле  трудЯтсЯ  беднЯки,
добываЯ ему  мЯсо,  хлеб  и  вино.  Ћдежда  его  соткана  из  судеб  вечно
сгорбленных  над  работой  ткачей,  огонь  ему  дают   фосфорные   спички,
отравлЯющие тех, кто их изготовлЯет, ест он с тарелок, покрытых  свинцовой
глазурью, - весь путь его устлан  человеческими  жизнЯми...  Џодумайте  об
этом круглолицем, благополучном существе! €, как  сказал  ‘вифт,  подумать
только, что этакое существо еще гордитсЯ собой!.. Ћн делает вид,  что  его
необыкновенные   открытиЯ   служат   в   некотором    роде    справедливым
вознаграждением за труд других, за их страданиЯ. Ћн делает вид, что  он  и
его паразитическаЯ карьера - плата за их подавленные желаниЯ. Џредставьте,
как он бранит своего садовника за плохо пересаженную герань; какой  густой
туман лжи должен окутывать их, чтобы садовник  ребром  лопаты  тут  же  не
поверг наглеца во прах, из которого тот и поднЯлсЯ...  …го  пример  -  это
пример всЯкой благополучной жизни. Љакой ложью и обманом оборачиваетсЯ всЯ
вежливость, все хорошее воспитание, всЯ культура и изысканность, пока хоть
один оборванный беднЯк влачит на земле голодное существование!
   - Ќо это же социализм! - воскликнул ‹юишем. - џ...
   - Ќикаких "измов", - возразил —еффери, повышаЯ свой и без того  звучный
голос. - Ћдна только страшнаЯ правда, правда,  заключающаЯсЯ  в  том,  что
основа человеческого общества -  ложь.  ’ут  не  поможет  ни  социализм  и
никакой другой "изм". ’аково положение вещей.
   - Ќе могу согласитьсЯ... - начал было ‹юишем.
   - ...с безнадежностью, потому что вы молоды, но с нарисованной картиной
вы согласны.
   - ‚ известных пределах, пожалуй.
   - ‚ы согласны, что общественное положение большинства  уважаемых  людей
запЯтнано обманом, лежащим в основе наших социальных установлений.  Ђ  без
этого и уважать бы их не стали. „аже ваше собственное положение... Љто дал
вам право женитьсЯ и заниматьсЯ интересными  научными  изысканиЯми,  в  то
времЯ как другие молодые люди заживо гниют в рудниках?
   - џ признаю...
   - ‚ы и не можете не признать. Ђ вот вам мое положение. Џоскольку все  в
жизни  запЯтнано  обманом,  поскольку  жить  и   говорить   правду   свыше
человеческих сил и мужества - как в этом нетрудно убедитьсЯ, - не лучше ли
человеку  занЯтьсЯ  каким-нибудь  откровенным  и  сравнительно  безвредным
мошенничеством,   нежели   рисковать   своей   душевной   чистотой    ради
сомнительного  благополучиЯ  и  впасть  в  конце  концов  в  самообман   и
фарисейство? ‚от настоЯщаЯ опасность. ‚от против чего Я всегда  настороже.
Ѓерегитесь этого! ”арисейство - грех из грехов!
   Њистер ‹юишем дергал себЯ за усы.
   - ‚ы начинаете менЯ понимать. €, в сущности, эти достойные  люди  вовсе
не так уж страдают. …сли  не  Я  возьму  у  них  деньги,  заберет  обманом
кто-нибудь  другой.  €х   безмернаЯ   уверенность   в   своих   умственных
способностЯх может вызвать к жизни  и  более  гнусный  обман,  нежели  мой
шутливый стук. ’ак же рассуждают и наши неверующие епископы, а Я чем  хуже
их?  ќти  деньги   могли   бы,   например,   достатьсЯ   благотворительным
учреждениЯм, или попасть в карман и без того разъевшегосЯ  секретарЯ,  или
пойти на уплату долгов блудного сынка. ‚ сущности, на худой конец Я  нечто
вроде современного ђобин ѓуда. џ взимаю подать с богатых соответственно их
доходам. ђазумеетсЯ, Я не в состоЯнии оделЯть беднЯков, ибо мне самому  не
хватает. Ќо зато Я творю другие добрые дела. Ќемало слабых духом  успокоил
Я своей ложью - стуком и разными  глупостЯми  -  насчет  загробной  жизни.
‘равните менЯ с этими негодЯЯми,  которые  обогащаютсЯ  за  счет  торговли
фосфорными соединениЯми и свинцовыми Ядами, сравните менЯ  с  миллионером,
который  содержит  мюзик-холл,  уделЯЯ  особое   внимание   актрисам,   со
страховщиком, с обычным биржевым маклером. €ли с любым адвокатом...
   - …сть епископы, - продолжал —еффери, - которые верЯт в  „арвина  и  не
верЯт  в  ЊоисеЯ.  џ,  во  всЯком  случае,  считаю  себЯ  более  достойным
человеком, ибо, хотЯ Я, быть может, и похож на  них,  но  Я  лучше,  Я  по
крайней мере сам придумываю свои фокусы, да, сам.
   - ‚се это очень хорошо... - опЯть начал ‹юишем.
   - џ мог бы простить им их нечестность, - перебил его —еффери, -  но  не
глупость, не дурацкое отречение от разума. ѓосподи! …сли стрЯпчий  плутует
не по правилам, не по их жалким свЯщенным правилам, его  выбрасывают  вон,
обвинЯЯ в недостойном поведении.
   Ћн умолк, задумалсЯ и чуть приметно усмехнулсЯ.
   -  Ќекоторые  из  моих   фокусов,   -   поворачиваЯсь   к   ‹юишему   и
многозначительно похлопываЯ по скатерти рукой, сказал он вдруг  совершенно
другим голосом и улыбнулсЯ поверх  очков,  -  некоторые  из  моих  фокусов
дьЯвольски ловко придуманы, знаете ли,  дьЯвольски  ловко  и  стоЯт  вдвое
больше, вдвое больше, чем деньги, которые они мне приносЯт.
   Ћн снова повернулсЯ к огню,  затЯгиваЯсь  уже  еле  тлеющей  трубкой  и
поглЯдываЯ на ‹юишема уголком глаза поверх очков.
   - Љое-какие мои находки озадачили бы  самого  Њаскилайна  [Њаскилайн  -
известный лондонский фокусник тех лет], -  сказал  он.  -  …го  знаменитаЯ
шарманка, наверное, сама заиграла бы от удивлениЯ.  џ  обЯзательно  должен
некоторые из них вам объЯснить, поскольку мы теперь породнились.
   Њистеру ‹юишему не сразу удалось восстановить течение своих мыслей, ибо
он окончательно был сбит с  толку  безудержной  погоней  за  быстролетными
аргументами —еффери.
   -  Ќо  если  следовать  вашим  принципам,  то  можно  делать  все,  что
заблагорассудитсЯ! - возразил он.
   - ‘овершенно верно! - подтвердил —еффери.
   - Ќо...
   - „овольно странный метод, -  сказал  —еффери,  -  судить  о  принципах
человека, исходЯ в оценке его поступков из совершенно других принципов.
   ‹юишем на минуту задумалсЯ.
   - Џожалуй, - наконец сказал он с  видом  человека,  убежденного  против
своей воли.
   Ћн  сознавал,  что  его  логика  недостаточно  сильна.  €  тогда  решил
отказатьсЯ от тонкостей  вежливого  спора.  …му  пришло  на  ум  несколько
сентенций, приготовленных им  заранее,  и  он  в  несколько  резкой  форме
поспешил их изложить.
   - ‚о всЯком случае, - заключил он, - с обманом Я не согласен. —то бы вы
ни говорили, Я придерживаюсь мнениЯ, высказанного в моем письме. ‘о  всеми
этими  делами  ќтель  покончила.  џ  не   намерен   ничего   предпринимать
специально, чтобы разоблачить вас, но,  если  мне  придетсЯ,  Я  не  стану
скрывать того, что думаю о спиритических ЯвлениЯх.  Џусть  вам  это  будет
Ясно раз и навсегда.
   - Њне и так Ясно, мой дорогой зЯтек,  -  сказал  —еффери.  -  Ћднако  в
данный момент мы ведем разговор не об этом.
   - Ќо ќтель...
   - ќтель ваша, - ответил —еффери. - ќтель ваша, -  повторил  он  секунду
спустЯ и задумчиво добавил: - ‘одержать ее будете вы.
   - Ќо возвратимсЯ к иллюзии, - снова заговорил он, с  Явным  облегчением
отказываЯсь от столь прозаической темы. - Џодчас Я  согласен  с  епископом
Ѓеркли, что  весь  опыт  есть,  вероЯтно,  нечто  совершенно  отличное  от
действительности. —то знание по существу своему иллюзорно. џ, вы и  наш  с
вами разговор - все это лишь иллюзиЯ. —то такое Я, согласно  вашей  науке?
Ћблако бессчетных атомов, бесконечное сочетание клеточек. ђука, которую  Я
протЯгиваю, - это Я? Ђ голова? ђазве поверхность моей  кожи  -  не  сугубо
приблизительнаЯ, не грубо условнаЯ грань? ‚ы скажете, Я - это  мой  разум?
Ќо  вспомните  борьбу   стремлений.   Џредположим,   у   менЯ   поЯвлЯетсЯ
какое-нибудь желание, которое Я сдерживаю, - это Я его сдерживаю - значит,
желание вне менЯ, оно не Я, так? Ќо предположим, оно пересиливает менЯ и Я
ему подчинЯюсь - тогда, значит, это желание - часть менЯ  самого,  не  так
ли? Ђ! “ менЯ голова идет кругом от всех  этих  загадок!  Ѓоже!  Љакие  мы
легковесные, неустойчивые существа: то одно, то  другое,  мысль,  желание,
поступок, забвение, - и все времЯ мы до нелепости уверены, что  мы  -  это
мы! —то же касаетсЯ вас, то вы, всего каких-нибудь  пЯть-шесть  лет  назад
научившись мыслить, сидите здесь  в  уверенности,  что  вам  все  понЯтно,
сидите  во  всем  вашем  унаследованном  первородном  грехе  -  начиненнаЯ
галлюцинациЯми соломинка - и судите и осуждаете.  ‚ы,  видите  ли,  умеете
различать добро и зло! Њой мальчик, это умели делать и Ђдам с …вой...  как
только познакомились с отцом лжи!
   ‚ конце вечера поЯвились виски и горЯчаЯ вода, и —еффери, проникнувшись
величайшей учтивостью, заЯвил, что редко получал столько удовольствиЯ, как
от разговора с ‹юишемом, и настоЯл, чтобы все присутствующие выпили виски.
Њиссис —еффери и  ќтель  добавили  себе  сахар  и  лимон.  ‹юишем  немного
удивилсЯ, увидев, как ќтель пьет грог.
   “ дверей миссис —еффери снова с  энтузиазмом  расцеловала  на  прощание
‹юишема. Ћна искренне верит, сказала она ќтель, что все к лучшему.
   Џо дороге домой  ‹юишем  был  задумчив  и  озабочен.  Џроблема  —еффери
принЯла гигантские размеры. ‚ременами даже философский  автопортрет  этого
мошенника,  довольно  остроумно   и   художественно   живописавшего   себЯ
выразителем духа истины, представлЯлсЯ  ему  не  лишенным  убедительности.
‹эгьюн, бесспорно, осел, а своими спиритическими изысканиЯми он, вероЯтно,
просто сам напрашиваетсЯ на жульничество. ‡атем он припомнил, что все  это
имеет непосредственное отношение к ќтель...
   - ‡а ходом рассуждений твоего отчима довольно трудно следить, -  сказал
он, уже сидЯ на кровати и снимаЯ ботинки. - Ћн хитер, чертовски хитер.  Ќе
разберешь, где и поймать-то его. Ћн столько наговорил,  что  начисто  сбил
менЯ с толку.
   ‹юишем подумал немного, потом снЯл ботинок  и  так  и  осталсЯ  сидеть,
держа его на коленЯх.
   - ‚се, что он  наговорил,  разумеетсЯ,  сплошнаЯ  чепуха.  Џравда  есть
правда, а обман есть обман, что бы там ни рассказывали.
   - ‚от и Я так думаю, - ответила ќтель, глЯдЯсь в зеркало. - €менно  так
и Я считаю.


        24. ЏЋ„ѓЋ’Ћ‚ЉЂ ЉЂЊЏЂЌ€€

   ‚ субботу ‹юишем первым поЯвилсЯ из-за створчатой двери. —ерез  секунду
он снова очутилсЯ в спальне, держа что-то в  руке.  Њиссис  ‹юишем  так  и
застыла с юбкой на весу, изумленнаЯ тем изумлением, которое было  написано
на лице ее мужа.
   - Џосмотри-ка, - сказал ‹юишем.
   Ћна взглЯнула в книгу, которую он держал раскрытой, и  увидела  длинный
перечень предметов на неразборчивой смеси английского и немецкого  Языков,
а рЯдом вертикальный столбец цифр, исполненный мрачного смысла.  "1  терка
углЯ - 6 п." - такаЯ строчка то и дело повторЯлась в этом зловещем списке,
начинаЯ и завершаЯ его. ќто был первый счет от мадам  ѓэдоу.  ќтель  взЯла
его из рук мужа, чтобы рассмотреть поближе. Ќо и вблизи итог  не  сделалсЯ
меньше. €х нагло обсчитывали! €м как-то сразу перестало казатьсЯ  смешным,
что хозЯйка путает ведерко с теркой.
   ќтот  документ,  насколько  Я  понимаю,  положил  конец  неофициальному
медовому месЯцу мистера ‹юишема. ЏоЯвление его было похоже  на  историю  с
брильЯнтовой подвеской принца ђуперта: мгновение  -  и  все  обратилось  в
прах. –елую неделю ‹юишем жил в блаженном убеждении, что жизнь соткана  из
любви и тайны, а теперь ему с удивительной  Ясностью  напомнили,  что  она
складываетсЯ  из  борьбы  за   существование   и   из   воли   к   победе.
"‚озмутительнаЯ наглость!" - кипЯтилсЯ мистер ‹юишем, и завтрак на сей раз
проходил в необычной, насыщенной  грозой  атмосфере:  с  одной  стороны  -
гневное ворчание, с другой - испуг и оцепенение.
   - ЏридетсЯ сегоднЯ же после обеда поговорить с нею, - взглЯнув на часы,
сказал ‹юишем.
   Ћн-запихал свои книги в блестЯщий черный портфель и поцеловал  ќтель  -
то был первый их поцелуй, не  ставший  многозначительной  и  торжественной
церемонией. Ћн был данью привычке, да к тому же еще поспешной, ибо  ‹юишем
опаздывал на занЯтиЯ, и дверь за ним захлопнулась.  ќтель  в  то  утро  не
должна была провожать его, потому что, во-первых, он особо  просил  ее  об
этом, а во-вторых, она хотела помочь ему и собиралась переписать длЯ  него
кое-какие лекции по ботанике, в которой он сильно отстал.
   Џо дороге в школу  ‹юишем  испытывал  нечто  подозрительно  похожее  на
упадок  духа.  ђассудок   его   был   занЯт   в   основном   соображениЯми
арифметического свойства. Њысль, владевшую им настолько,  что  исключалось
поЯвление любой другой  мысли,  лучше  всего  представить  в  общепринЯтой
деловой форме:

   Џриход:
   Ќаличные деньги (м-р ‹.) .. 13 ф. 10 ш. 4 1/2 п.
   Ќаличные деньги (м-сс ‹.) .. 0 ф. 11 ш. 7 п.
   ‚ банке ................... 45 ф.
   ‘типендиЯ .................. 1 ф. 1 ш.
   €того ..................... 60 ф. 3 ш. 11 1/2 п.

   ђасход:
   Џроезд в омнибусе до ћжного Љенсингтона (по случаю опозданиЯ) 2 п.
   6 завтраков в студенческом клубе ....................... 5 ш. 2 1/2 п.
   2 пачки сигарет (курить после обеда) ........................ 6 п.
   †енитьба и переезд ............................... 4 ф. 18 ш. 10 п.
   Ќеобходимые добавлениЯ к приданому невесты ............ 16 ш. 1 п.
   ђасход по хозЯйству ............................... 1 ф. 1 ш. 4 1/2 п.
   "Ќесколько мелочей", нужных длЯ хозЯйства ............. 15 ш. 3 1/2 п.
   Њадам ѓэдоу за уголь, квартиру и обслуживание
   (по счету) ....................................... 1 ф. 15 ш.
   “терЯно ....................................................... 4 п.
   Ћстаток .......................................... 50 ф. 11 ш. 2 п.
   €того ............................................ 60 ф. 3 ш. 11 1/2 п.

   €з этой записи даже самому  неделовому  человеку  Ясно,  что,  если  не
считать чрезвычайных трат на женитьбу и  "нескольких  мелочей",  купленных
ќтель, расходы превысили доход на два с лишним фунта, а короткий экскурс в
область  арифметики  продемонстрирует,  что  через  двадцать  пЯть  недель
"остаток" в правой колонке будет равен нулю.
   Ђ между тем гинею в неделю он будет получать совсем  не  двадцать  пЯть
недель, а всего лишь  пЯтнадцать,  и  тогда  издержки  основного  капитала
составЯт более трех гиней, что уменьшает назначенный нашим  молодым  людЯм
"законный срок" до двадцати двух недель. “тонченному  вкусу  читателЯ  эти
подробности, несомненно, утомительны и неприЯтны,  но  только  представьте
себе, насколько  неприЯтнее  они  были  мистеру  ‹юишему,  в  задумчивости
шагавшему на занЯтиЯ. ‚ы поймете, почему он ускользнул  из  лаборатории  и
укрылсЯ в читальном зале, где наблюдательный ‘мизерс, который зубрил  свои
лекционные записи, готовЯсь к теперь  уже  близкому  второму  экзамену  на
медаль ”орбса, снова был потрЯсен до глубины души, когда  увидел  ‹юишема,
лихорадочно  листающего  страницы  целой   кипы   периодических   изданий:
"Ћбразование",  "Џедагогический  журнал",  "кольный  учитель",  "Ќаука  и
ремесла", "“ниверсальный корреспондент", "Џрирода", "Ђтенеум",  "ЂкадемиЯ"
и "Ђвтор".
   ‡аметив, что ‹юишем достал из кармана записную книжку и принЯлсЯ делать
в ней какие-то пометки, ‘мизерс протиснулсЯ в проход возле  его  стола  и,
вынырнув с фланга, пошел в атаку.
   - —то вы разыскиваете? - громким шепотом обратилсЯ он к ‹юишему,  в  то
же времЯ бросаЯ внимательный взглЯд на журналы.
   Ћн убедилсЯ, что ‹юишем изучает колонку объЯвлений,  и  его  недоумение
еще больше возросло.
   - ’ак, ничего, - тихо ответил ‹юишем, прикрываЯ рукой свои записи. -  Ђ
вы чем теперь занЯты?
   - Ќичем особенным, - ответил ‘мизерс, - просто слонЯюсь по залу. ‚ы  не
были на собрании в прошлую пЯтницу?
   Ћн повернул стул, встал на  него  коленЯми  и,  облокотЯсь  на  спинку,
принЯлсЯ шепотом повествовать о делах „искуссионного клуба. ‹юишем  слушал
его невнимательно и  отвечал  предельно  кратко.  —то  ему  до  всех  этих
ребЯчеств! Ќаконец ‘мизерс, совсем сбитый с толку, удалилсЯ,  столкнувшись
в дверЯх с Џарксоном. Џарксон, между прочим, не  разговаривал  с  ‹юишемом
после происшедшей между ними  тЯгостной  размолвки.  ЏробираЯсь  к  своему
месту в  конце  стола,  он  кружным  путем  обошел  ‹юишема,  а  усевшись,
горделиво вскинул голову и принЯл исполненный достоинства вид,  даваЯ  тем
самым понЯть, как оскорбительно длЯ него присутствие ‹юишема.
   ‹юишем рылсЯ в журналах, преследуЯ сразу две цели.  Ћн  хотел  изыскать
какой-нибудь способ самому зарабатывать деньги в дополнение к  той  гинее,
что получал еженедельно, и, кроме того, желал изучить спрос  на  переписку
на пишущей машинке. —то  касаетсЯ  его  лично,  то  у  него  была  смутнаЯ
надежда, от которой сразу же пришлось отказатьсЯ,  что,  быть  может,  ему
удастсЯ  на  март  заполучить  какие-нибудь  вечерние  уроки.  Ќо   состав
преподавателей в вечерних классах ‹ондона  сохранЯетсЯ  в  неизменности  с
сентЯбрЯ по июль -  вакансиЯ  может  поЯвитьсЯ  разве  только  по  причине
скоропостижной смерти одного из педагогов. —астные уроки  были  еще  более
привлекательны, но спроса на них он  не  обнаружил.  Ћ  своих  собственных
способностЯх представление у него было еще по-юношески наивным,  иначе  он
не тратил бы понапрасну столько времени, отмечаЯ у себЯ в  книжке  наличие
вакантной должности профессора физики в Њельбурнском университете. Ћн учел
также  возможность  занЯть  место  редактора  ежемесЯчника,   посвЯщенного
социальным проблемам. Ћн бы вовсе не отказалсЯ от такого рода работы, хотЯ
владелец журнала,  возможно,  и  отказалсЯ  бы  от  его  услуг.  Ѓыло  еще
вакантное место хранителЯ музеЯ при €тонском колледже.
   —то до переписки на машинке, то здесь такого разнообразиЯ не было, зато
все выглЯдело куда определеннее.  ‚  те  дни  жестокаЯ  конкуренциЯ  между
людьми полуобразованными еще не довела цену за  переписку  на  машинке  до
страшной цифры в десЯть пенсов за тысЯчу слов, и обычнаЯ  цена  составлЯла
тогда один шиллинг шесть пенсов. €сходЯ из того, что ќтель могла  печатать
тысЯчу слов в час и что она была  способна  работать  пЯть-шесть  часов  в
день, он пришел к выводу, что ее вкладом в семейный капитал никоим образом
не следует пренебрегать. Ћна может заработать тридцать шиллингов в неделю.
‘делав это открытие, ‹юишем, естественно, повеселел. Џравда, на  страницах
журналов ему не попалось ни одного объЯвлениЯ о том,  что  литератору  или
кому-нибудь еще нужна машинистка, зато машинистки во множестве  предлагали
свои услуги. Ћчевидно, и  ќтель  придетсЯ  дать  объЯвление.  Ќужно  будет
вставить слова: "‘пециальность - научнаЯ фразеологиЯ", - решил ‹юишем.  Ћн
вернулсЯ домой окрыленный надеждами и сведениЯми о вакансиЯх. ‚  тот  день
ему пришлось истратить на марки целых пЯть шиллингов.
   ђасправившись с обедом, ‹юишем -  несколько  взволнованный  -  попросил
мадам ѓэдоу зайти к ним. Ћна Явилась в самом любезном  расположении  духа,
ничуть  не  похожаЯ  на   столь   обычный   в   Ђнглии   тип   недовольной
квартирохозЯйки. Ћна  так  и  сыпала  словами,  отчаЯнно  жестикулировала,
что-то объЯснЯла,  но,  к  несчастью,  говорила  на  смеси  английского  с
немецким и в особо критические  минуты  предпочитала  немецкий.  ЏрироднаЯ
учтивость  удерживала  мистера  ‹юишема  от  перехода  границ  этих   двух
государственных  Языков.  Џолучасовые   переговоры   привели   наконец   к
полюбовному соглашению - счет был  уменьшен  на  шесть  пенсов,  -  и  обе
стороны объЯвили себЯ удовлетворенными этим результатом.
   Њадам ѓэдоу оставалась хладнокровной до самого конца спора.  “  мистера
‹юишема лицо пылало, горели уши, волосы слегка  растрепались,  но  уступка
шести пенсов, во всЯком случае,  свидетельствовала  о  справедливости  его
притЯзаний.
   - Ћна,  по-видимому,  решила  нас  испытать,  -  чуть  виноватым  тоном
разъЯснил он ќтель. - ‚о что бы то ни стало нужно было проЯвить твердость.
’еперь у нас врЯд ли возникнут подобные недоразумениЯ...
   - Ђ то, что она говорила об угле длЯ плиты, разумеетсЯ, справедливо.
   ‡атем молодаЯ пара отправилась на прогулку в Љенсингтон-гарденс, где по
случаю столь прекрасной весенней погоды ‹юишем истратил „ва пенса за право
посидеть на двух заманчивых зеленых стульЯх неподалеку от оркестра.  Њежду
ними состоЯлсЯ, по выражению ќтель,  "серьезный  разговор".  Ћна  проЯвила
поистине удивительное благоразумие и рассуждала очень серьезно и  толково.
Ћсобенно много говорила она о необходимости экономии в домашних расходах и
от души сокрушалась полному своему хозЯйственному невежеству. Ѓыло  решено
приобр