 прогнать всЯкую зависть, ненависть, недоброжелательство,  злорадство,
весь мусор, который скапливаетсЯ в душе и украсить  дом  верой,  надеждой  и
любовью. Ђминь.


        Ћ †€‡Ќ€ ‚…—ЌЋ‰
   …вангелие от €оанна 17. 1-8

   ‚о имЯ Ћтца и ‘ына и ‘вЯтого „уха!
   ‚сегда,   во  все  времена,   люди  искали  жизни  высшей,   светлой,
Ѓожественной,  вечной.  Ћни искали ее  разными способами,  и  было много
всЯких верований и мудрости человеческой,  которые давали на эти вопросы
ответ. Ќо мы с вами этот вопрос задаем …диному ‘пасающему нас ѓосподу. €
в …вангелии вы слышали …го слова: "‘иЯ есть жизнь вечнаЯ, да знают ’ебЯ,
…диного €стинного Ѓога,  Љоторого ’ы послал".  ‚от и все,  так всЯ жизнь
вечнаЯ именно здесь,  в  нашем  существовании начинаетсЯ -  надо  только
знать …диного ѓоспода и ЯвившегосЯ нам длЯ спасениЯ €исуса •риста.
   Ќо как можем мы знать …го?  „лЯ этого нам все дано.  Џрежде всего …го
слово, которое звучит в ‘вЯщенном Џисании, - вслушайсЯ в •ристово слово,
и  ты познаешь …го.  ‚читайсЯ в  него,  как будто бы оно обращено к тебе
лично,  в самый трудный момент,  когда ты спрашиваешь себЯ, как жить - и
ответит тебе не  кто-нибудь,  а  сам  ѓосподь.  ‡нать Ѓога -  это значит
любить …го,  ибо  в  ‘вЯщенном Џисании "знать" -  это  значит возлюбить.
‚озлюбить …диного Ѓога и ’ого,  через Љого Ћн открылсЯ -  ѓоспода нашего
€исуса. ‚от в чем жизнь вечнаЯ, источник вдохновениЯ, радости, мудрости,
уверенности, преуспеЯниЯ, терпениЯ, победы.
   †ить с  ѓосподом -  это  значит уже здесь иметь в  своем сердце жизнь
вечную.  Ќе ту суетную жизнь,  котораЯ похожа на вечную беготню, котораЯ
катитсЯ под уклон,  как поезд,  сошедший с рельсов. Ќе ту жизнь, котораЯ
похожа на умирание,  на распадение,  а ту жизнь,  котораЯ летит вверх, в
небо, к ѓосподу. ќто жизнь вечнаЯ - познавать Ћтца, познавать ‘ына через
Явление „уха ЃожиЯ!
   € это доступно всем.  ‹юдЯм любого возраста,  любых познаний. Џознать
Ѓога  сердцем может и  неграмотный и  ученый.  Ќадо обратитьсЯ,  к  Ќему
повернутьсЯ,  и тогда ЯвитсЯ истинное знамение веры -  познание ѓоспода!
Џознай ѓоспода -  и ты не будешь колебатьсЯ и сомневатьсЯ,  ты не будешь
унывать,  страшитьсЯ,  будешь побеждать в  себе и  страх,  и леность,  и
косность,  и все наше земное человеческое несовершенство. Џознай ѓоспода
- и ты найдешь €стинного Џроводника,  Љоторый будет вести тебЯ по жизни,
увидишь  указатель пути,  знамение  его  -  Љрест,  который  нам  светит
впереди.   €  Љрест  означает,  что  даже  в  величайшем  страдании  Ѓог
присутствует, Ѓог живет, Ѓог с нами.
   Ћн ЯвилсЯ нам,  чтобы отдать всего ‘ебЯ,  чтобы мы жили Ѓожественной,
небесной,  •ристовой жизнью.  € Ћн этому учит нас.  Џознай ѓоспода, и ты
увидишь, что означают …го слова, которые вы слышали в „еЯниЯх апостолов:
"Ѓлаженнее  давать,  нежели  принимать".  ќто  слова  ‘амого  ‘пасителЯ.
Џознаешь  ѓоспода  и  познаешь  радость  самоотдачи,   радость  служениЯ
ближнему, то есть каждому, кто находитсЯ рЯдом с тобой.
   ’аким образом, не только после роковой черты, котораЯ отделЯет нас от
смерти,  но и сейчас,  здесь,  мы можем иметь жизнь вечную.  € она,  как
звезда,  как  неугасимый огонь,  уйдет  с  нами  по  ту  сторону  жизни.
‡агоревшись  в  темноте  нашего  земного  пути,   она  будет  с  нами  в
бесконечных просторах мира Ѓожиего, когда будет разорвана оболочка праха
и мы уйдем в бесконечность.  †изнь вечнаЯ - это жизнь в Ѓоге, с Ѓогом, в
…го  любви,  …го  тайне.  Ќа  …го божественную любовь мы  можем ответить
только  одним  -  ответной  любовью,  познанием ѓоспода  нашего,  что  и
означает жизнь вечную. Ђминь.


        Ћ –…ђЉ‚€
     Џослание к …фесЯнам 2. 19-22

     ‚о имЯ Ћтца и ‘ына и ‘вЯтого „уха!
     Џо всей земле рассеЯны прекрасные храмы в честь ѓоспода  нашего  €исуса
•риста. Љому бы они ни были посвЯщены - Џокрову  или  ЏресвЯтой  Ѓогородице,
свЯтителю Ќиколаю, какому-нибудь свЯтому или празднику - любой •рам на самом
деле - это, в первую очередь, храм Ѓожий, храм •ристов. ќто дом –еркви, куда
собираютсЯ  люди,  чтобы  вместе  приветствовать,  славить,  любить  ѓоспода
€исуса, потому что Ћн один есть наш ‘паситель. Ћн спасал всех: и тех свЯтых,
к которым мы обращаемсЯ, и …го собственнаЯ Њать обрела спасение через  Ќего,
потому что спасение только в Ќем одном. €, пожалуй, нет  страны,  нет  таких
мест, где бы ни поднималсЯ •рам, огромный и величественный, или  скромный  и
маленький, как наш, или еще того меньше. Ђ есть места, где  нет  •рамов,  но
все равно имЯ •ристово возноситсЯ и прославлЯетсЯ.
     Ѓольшинство •рамов - это произведениЯ искусства. €х строили  знаменитые
зодчие, расписывали великие мастера, длЯ чего это, почему, и нужно  ли  это?
’ем самым мы хотим показать, что „ом Ѓожий -  свЯтое  место,  в  которое  мы
вложили все свое сердце, умение, таланты и стараниЯ.
     Ќо есть один единственный •рам, который строит ‘ам  ѓосподь  Ѓог.  •рам
этот невидимый, и все наши храмы на земле - только тень и  прообраз  единого
невидимого храма •ристова, всемирного храма •ристова. ‘егоднЯ как раз о  нем
и шла речь в Ќовом  ‡авете  во  времЯ  апостольских  чтений,  в  послании  к
…фесЯнам. џ эти несколько строк вам прочту по-русски,  чтобы  было  понЯтно.
‚от говорит апостол  нам:  "€так,  вы  уже  не  чужие  и  не  пришельцы,  но
сограждане свЯтым и свои Ѓогу. Ќыне утвержденные на  основании  Ђпостолов  и
пророков, и самого €исуса •риста, краеугольного камнЯ, на котором все здание
складываетсЯ стройно, и  возрастает  свЯтой  •рам  ѓосподень".  ‚се  здание.
‘мотрите, как апостол Џавел изображает •рам: основание зданиЯ - это  ѓосподь
€исус, далее его созидают свЯтые и апостолы, а потом, как из камней, из  нас
всех, из верующих, строитсЯ вечный •рам единой –еркви.
     —ерез сто лет  после  апостола  Џавла  жил  в  ђиме  один  христианский
провидец  по  имени  ѓерман.  €  было  ему  видение:   он   видел   женщину,
величественную, седую, котораЯ  брала  камни  и  складывала  из  них  башни,
строила какое-то здание. € когда он обратилсЯ к ней и спросил, кто она,  она
сказала: "џ - –ерковь, Я созидаю свое здание из живых камней". †ивые камни -
это души человеческие,  души,  спасенные  ѓосподом.  ‘мотрите,  как  говорит
апостол: это души не странники и не пришельцы,  а  свои  Ѓогу,  родственники
свЯтым - вот кто мы есть.
     …сли человек вне этого - конечно,  он  странник.  Љоротка  наша  жизнь,
приходим мы в этот мир, рождаемсЯ с  плачем  и  уходим  с  плачем,  проходим
короткий свой век  в  печали,  скорбЯх  и  болезнЯх.  ‚  неведении  приходит
человек, в неведении он и уходит, странник и пришелец. Љак сон, как след  на
воде,  который  исчезает  мгновенно  -  такова  жизнь  наша.  „ействительно,
пришельцы, подобно листьЯм осенью, падающим с деревьев  (кто  сочтет  нас?),
листьЯ падают, их топчут; падает снег, и вскоре ничего, кроме пыли  и  праха
не остаетсЯ под ногами, так и наши  кости  будут  лежать,  как  кости  наших
предков, - случайные гости на случайной земле, пришельцы, о которых  забудут
через два-три поколениЯ, в лучшем случае, вот кто такие люди.
     Ќо если мы спасены ѓосподом и принЯты в …го сердце, если мы  омыты  …го
кровью, то мы становимсЯ уже не пришельцами и не чужими, а мы  в  мире  этом
чада Ѓожий - у нас совсем другаЯ жизнь.  Џриходим  мы,  имеЯ  предназначение
Ѓожие, проходим под сенью …го любви (были ли мы в печали или  в  радости,  в
болезни или успехе). € уходим мы тоже не в ничто, не в небытие, а в вечность
уходим.
     € каждый из нас своей молитвой, любовью, верой  вносит  свой  маленький
вклад в построение единого •рама - –еркви  •ристовой,  храма  веры,  который
нельзЯ  разрушить.  ‡емной  храм  может  быть  уничтожен,   может   сгореть,
развалитьсЯ; тысЯчи храмов упали и не  поднЯлись  вновь,  но  •рам,  который
создала  не  человеческаЯ  рука,  а  сам  ѓосподь,  сама  –ерковь  •ристова,
неразрушима, ибо о ней сказал ‘паситель: "џ создам –ерковь ‘вою на камне,  и
врата адовы не одолеют ее". Ћн имел в виду не зданиЯ, какие бы ни  были  они
красивые, не храмы с куполами, какие бы ни были они  величественные,  а  тот
храм, которые непоколебим и неистребим  -  –ерковь  незримую,  воплощающуюсЯ
здесь на земле.
     € вот, дорогие мои, к нам всем это имеет прЯмое  отношение.  Њы  должны
задать себе вопрос: какой же Я камень?, что Я внесла или внес в эту  –ерковь
•ристову?, что Я могу сделать? Љонечно, мы сделать можем  мало.  Ќо  главный
талант у каждого есть - это талант сердца. € когда мы отдаем сердце  другому
человеку, другим людЯм, мы отдаем его ѓосподу, потому что  Ћн  сказал:  "’о,
что вы сделали  Њоим  братьЯм  меньшим,  вы  сделали  и  Њне".  €так,  труд,
служение, любовь, вера - вот наше основание, и тогда мы будем  действительно
входить в эту невидимую –ерковь, ей принадлежать. Ѓудем, сограждане  свЯтым,
как говорит апостол, вместе со  свЯтыми,  которые  телом  умерли,  но  духом
пребывают с нами, будем  родственниками,  близкими,  приникшими  к  ѓосподу,
своими Ѓогу, через €исуса •риста, человека,  Ѓрата  нашего  и  Ѓога  нашего,
воплотившегосЯ среди нас на земле. Ђминь.