копа  киевского,
триумвират, в котором католическаЯ сторона нашла длЯ себЯ  сильную  опору  и
руководство.
     “ладивши таким образом дело в Џольше,  Љоммендоне  обратилсЯ  к  ‹итве;
здесь  самые  сильные  фамилии  были  -   ђадзивиллов   и   •одкевичей,   из
соперничества  находившиесЯ  во  вражде  друг  с  другом.  Њы  видели,   что
могущество  ђадзивиллов  и  вместе  дело  протестантизма  в  ‹итве   поникли
вследствие смерти ЌиколаЯ —ерного ђадзивилла, ибо брат  его,  Ќиколай  ђыжий
ђадзивилл, не наследовал его значениЯ; у —ерного осталось несколько сыновей;
старшего из них, ЌиколаЯ Љристофа, который известен под  прозвищем  ‘иротка,
отец отправил в  ѓерманию,  длЯ  того  чтоб  молодой  человек  окреп  там  в
протестантском учении; но когда по смерти отца Ќиколай Љристоф отправилсЯ  в
€талию, в  ђим,  то  прежнее  германское  влиЯние  не  могло  устоЯть  перед
италианским, и ђадзивилл  возвратилсЯ  в  ‹итву  католиком;  младшие  братьЯ
последовали примеру старшего; но Ќиколай  ђыжий  и  его  потомство  остались
верны протестантизму; таким образом, род ђадзивиллов разделилсЯ на две линии
- католическую и протестантскую. џн •одкевич,  бывший  прежде  протестантом,
также вследствие иезуитского противодействиЯ и стараний Љоммендоне обратилсЯ
в  католицизм.  Љоммендоне  теперь  нужно  было  только   помирить   ‘иротку
ђадзивилла с •одкевичем, что было сделать легко,  ибо  личной  вражды  между
ними, как у ”ирлеЯ со ‡боровским, не было. Џриготовивши сильные средства длЯ
избраниЯ королЯ-католика в Џольше и ‹итве,  Љоммендоне  начал  внушать,  что
всего лучше выбрать одного из сыновей императора  Њаксимилиана  в  ‹итве,  и
ђадзивилл и •одкевич были согласны на  это:  ђадзивилл  -  по  давней  свЯзи
своего рода с австрийским домом, •одкевич - из боЯзни, чтоб выбор не пал  на
царЯ  московского,  к   которому   он   питал   сильное   нерас   положение,
предводительствуЯ  постоЯнно  литовскими  войсками,  действовавшими   против
Њосквы. Ќо ђадзивилл и •одкевич одни не могли  помешать  избранию  царЯ  или
царевича московского: еще в 1564 году Љоммендоне  доносил  в  ђим,  что  все
жители Љиева благоприЯтствуют  московскому  государю  по  причине  веры;  по
смерти  ‘игизмунда-Ђвгуста  он  доносил  также  о   движении   православного
народонаселениЯ в ‹итве в пользу царЯ московского; до нас  дошла  любопытнаЯ
статьЯ,  составленнаЯ  аббатом  „жиованнини,  в  которой   исчислЯютсЯ   все
побуждениЯ  к  избранию  московского  царЯ  и  все  препЯтствиЯ   к   этому:
препЯтствует избранию царЯ, во-первых, то,  что  он  постоЯнно  враждовал  с
Љороною Џольскою и оскорблЯл ее тем, что завоевал  два  кнЯжества  в  ‹итве;
вторым препЯтствием  служит  греческаЯ  вера,  им  исповедуемаЯ;  третьим  -
суровость нрава, жестокое обращение  с  боЯрами;  будут  препЯтствовать  ему
также император германский и султан турецкий; каждый из них боитсЯ иметь его
в соседстве, особенно турок, который не захочет иметь в  соседстве  государЯ
могущественного и воинственного и, что  всего  опаснее,  государЯ  греческой
веры, способного,  следовательно,  возбуждать  греческое  народонаселение  к
восстанию против турок; наконец, препЯтствует выбору царЯ у  полЯков  мысль,
что  средоточие  и  величество  целого  государства  перенесутсЯ  в  Њоскву.
Ќапротив, к выбору царЯ побуждают:  его  могущество,  возможность  доставить
безопасность и спокойствие ‹итве; сходство Языка и  обычаев;  одни  враги  -
татары и ѓерманскаЯ  империЯ;  пример  џгайла,  великого  кнЯзЯ  литовского,
который, будучи избран в короли, из врага Џольши и Язычника  стал  другом  и
христианином. Џример того же џгайла заставлЯет  надеЯтьсЯ,  что  царь  более
будет жить в Џольше, чем в Њоскве, ибо северные жители  всегда  стремЯтсЯ  к
южным странам; притом же стремление расширить или охранить свои  пределы  на
юго-западе, в стороне ’урции или  ѓерманской  империи,  заставит  царЯ  жить
более в Џольше; можно  обЯзать  его  клЯтвою  не  нарушать  законов  и  прав
польской шлЯхты, как было сделано с џгайлом. —то же  касаетсЯ  до  греческой
веры, то протестанты  не  обращают  на  это  никакого  вниманиЯ;  притом  же
государь московский хотел некогда соединитьсЯ с латинскою церковию. Ќаконец,
у него много денег, посредством  которых  он  может  приобрести  себе  много
доброжелателей.
     ’ак думали сначала в Џольше, но потом согласнее были на выбор  царевича
”еодора,  чем  самого  царЯ;  этим  выбором   удовлетворЯлось   православное
народонаселение;  он  не  был  противен  протестантам;   ‹итва   приобретала
безопасность со стороны Њосквы, а между тем избавлЯлась от  непосредственных
отношений к €оанну, которого характер был известен в Џольше, еще известнее -
в ‹итве. „авши знать царю чрез гонца ‚оропаЯ  о  смерти  ‘игизмунда-Ђвгуста,
польскаЯ и литовскаЯ рады  тут  же  объЯвили  ему  о  желании  своем  видеть
царевича ”еодора королем польским и  великим  кнЯзем  литовским.  €оанн,  по
обычаю, сам отвечал ‚оропаю длинною речью: "Џришел ты ко мне от панов  своих
польских и литовских и принес мне от них грамоту с извещением, что брат мой,
‘игизмунд-Ђвгуст, умер, о чем Я и прежде слышал, да  не  верил,  потому  что
нас, государей христианских, часто морЯт, а мы все, до воли  божией,  живем.
Ќо теперь уже Я верю и жалею о смерти брата моего; особенно же жалею о  том,
что отошел он к господу богу, не  оставивши  по  себе  ни  брата,  ни  сына,
который бы позаботилсЯ об его душе и о  теле  по  королевскому  достоинству.
‚аши паны польские и литовские теперь без главы, потому что  хотЯ  в  Љороне
Џольской и ‚еликом кнЯжестве ‹итовском и много голов,  однако  одной  доброй
головы нет, котораЯ бы всеми управлЯла, к которой бы все вы могли прибегать,
как потоки или воды к морю стекают. Ќе малое времЯ были мы с  братом  своим,
‘игизмундом-Ђвгустом, в ссоре, но потом  дело  начало  было  клонитьсЯ  и  к
доброй приЯзни между нами. Џрежде чем приЯзнь эта окончательно  утвердилась,
господь бог взЯл его к себе; за нашим несогласием бусурманскаЯ рука выситсЯ,
а христианскаЯ низитсЯ, и кровь разливаетсЯ. …сли ваши паны,  будучи  теперь
без государЯ, захотЯт менЯ взЯть в государи, то увидЯт,  какого  получат  во
мне защитника и доброго государЯ, сила ногайскаЯ тогда выситьсЯ не будет; да
не только поганство, ђим и ни одно королевство против нас не  устоит,  когда
земли ваши будут одно с нашими. ‚ вашей земле многие  говорЯт,  что  Я  зол:
правда, Я зол и гневлив, не хвалюсЯ, однако пусть спросЯт менЯ,  на  кого  Я
зол? џ отвечу, что, кто против менЯ зол, на того и Я зол, а кто  добр,  тому
не пожалею отдать и эту цепь с себЯ, и  это  платье".  ’ут  Њалюта  ‘куратов
прервал его. "–арь и государь преславный! -  сказал  он.  -  Љазна  твоЯ  не
убога, в ней найдешь, кого чем подарить". €оанн продолжал: "Џаны польские  и
литовские знают о богатстве деда и отца моего, но Я вдвое богаче их казною и
землЯми. Ќеудивительно, что ваши паны людей своих любЯт,  потому  что  и  те
панов своих любЯт; а мои люди подвели менЯ к крымским татарам, которых  было
40000, а со мною только 6000: ровно ли это? Џритом же Я ничего не знал: хотЯ
передо мною и шли шестеро воевод с большими силами, но они не дали мне знать
о  татарах;  хотЯ  бы  моим  воеводам   и   трудно   было   одолеть   такого
многочисленного неприЯтелЯ, однако пусть бы, потерЯвши несколько тысЯч своих
людей, принесли ко мне хотЯ бич или плеть татарскую; Я и то с благодарностию
бы принЯл. џ не силы татарской боЯлсЯ, но видел измену своих людей и  потому
своротил немного на сторону от татар. ‚ это времЯ татары вторглись в Њоскву,
которую можно было бы оборонить и с тысЯчью человек; но когда  большие  люди
оборонЯть не хотели, то меньшим как было это сделать? Њоскву уже сожгли, а Я
ничего об этом не знал. ’ак разумей, какова была измена  моих  людей  против
менЯ! …сли кто и был после этого казнен, то казнен за свою  вину.  ‘прашиваю
тебЯ: у вас изменника казнЯт или милуют? „умаю, что  казнЯт.  ‚от  у  вас  в
‚ильне ‚икторин, который ко мне писал, но Я ему не отвечал. ‚звели на  менЯ,
будто Я этого ‚икторина подучал извести брата моего; но бог - свидетель, что
Я об этом не думал и ‚икторину не приказывал, а если он ко мне  и  писал  об
этом, то письмо его до менЯ не дошло; ‚икторина схватили и казнили;  видишь,
что и в ваших землЯх изменников  не  милуют.  ’ак  скажи  панам  польским  и
литовским, чтоб,  посоветовавшись  между  собою  обо  всем  и  уговорившись,
отправлЯли скорее ко мне послов. Ђ если богу будет угодно,  чтоб  Я  был  их
государем, то наперед обещаю богу и им, что сохраню все их права и вольности
и, смотрЯ по надобности, дам большие. џ о своей доброте или злости  говорить
не хочу; если бы паны польские и литовские ко мне или  к  детЯм  моим  своих
сыновей на службу присылали, то узнали бы, как Я зол и как Я добр. Џусть  не
дивЯтсЯ тому, что изменники мои говорЯт обо мне:  у  них  уже  такой  обычай
говорить о государЯх своих дурно; как бы Я их не учестил и не  обдарил,  они
все не перестанут говорить обо мне дурно. …сть  люди,  которые  приехали  из
моей земли в вашу, надобно боЯтьсЯ, чтоб не ушли они в другую землю, в  Ћрду
или в ’урцию, если почуют, что паны польские и литовские хотЯт взЯть менЯ  в
государи. Џусть паны ваши постараютсЯ задержать их, а Я, клЯнусь  богом,  не
буду им мстить. Љурбский к  вам  приехал;  он  отнЯл  у  него  (указываЯ  на
старшего сына) мать, а у менЯ жену; а Я, свидетельствуюсь  богом,  не  думал
его казнить, хотел только посбавить у него чинов,  урЯды  отобрать  и  потом
помиловать; а он, испугавшись, отъехал в ‹итву. Џусть паны  ваши  отнимут  у
него урЯды и смотрЯт, чтоб он куда-нибудь не ушел. —то касаетсЯ до  ‹ивонии,
то, когда буду вашим государем,  ‹ивониЯ,  Њосква,  Ќовгород  и  Џсков  одно
будут. Ђ если менЯ в государи взЯть не захотЯт, то пусть  приезжают  ко  мне
великие послы длЯ доброго постановлениЯ. џ за Џолоцк не стою и со всеми  его
пригородами уступлю и свое Њосковское, пусть только уступЯт мне  ‹ивонию  по
„вину, и заключим мы вечный мир с ‹итвою; Я и на детей своих наложу  клЯтву,
чтоб не вели войны с ‹итвою, пока род наш не прекратитсЯ. Ђ если папы  хотЯт
взЯть себе в государи кого-нибудь из сыновей моих, то их у менЯ только  два,
как два глаза у головы; отдать которого-нибудь из  них  все  равно,  что  из
человека сердце вырвать. …сть в вашей земле польские и литовские  люди  веры
Њартына  ‹ютера,  которые  образа  истреблЯют;  им  не  хочетсЯ  иметь  менЯ
государем. Ќо Я об них ничего не буду говорить, потому что ‘вЯщенное Џисание
дано не на брань и не на гнев, а на тихость и покорность. Ќе забудь  сказать
панам  своим  польским  и  литовским,  чтоб  отправлЯли  сюда  послов  своих
немедленно, людей добрых, чтоб из доброго постановлениЯ не вышло дурного".
     €з этих слов €оанна прежде всего оказываетсЯ, что он в это времЯ  хотел
быть избранным в короли; отсюда старание отклонить от себЯ упрек  в  бегстве
пред ханом, оправдать жестокость свою относительно боЯр. ‚  Џольше  и  ‹итве
при жизни еще ‘игизмунда-Ђвгуста и тотчас по смерти его многие  могли  также
желать избраниЯ €оанна в короли, рассуждали при этом о  полезных  и  вредных
следствиЯх такого избраниЯ,  взвешивали  их;  находЯ  важные  препЯтствиЯ  в
характере  €оанна,  в  трудности  соединить  интересы  двух  самостоЯтельных
государств при управлении одним государем, обращались к  одному  из  сыновей
€оанновых, но при этом упускали из вниманиЯ главное: невозможность согласить
выгоды обоих государств при самом соединении; рассуждаЯ о выборе €оанна  или
сына его, смотрели на Њоскву и ‹итву как на государства, не имевшие  до  сих
пор никаких столкновений между собою, или  думали,  что  €оанн,  прельщенный
честию видеть себЯ  или  одного  из  сыновей  своих  на  польском  престоле,
согласитсЯ на все уступки в пользу ‹итвы; естественно было и самому €оанну в
начале смотреть на дело таким же образом: главное препЯтствие к избранию  он
находил в своем характере, в поведении  относительно  боЯр,  которое  должно
было прежде всего беспокоить  вельмож  польских  и  литовских,  привыкших  к
совершенно иному порЯдку вещей; он думал, что обещанием сохранить ненарушимо
и даже распространЯть права и вольности панов и шлЯхты  и  извинением  своей
гневливости  боЯрскою  изменою  он  отстранит  самые  важные  препЯтствиЯ  к
избранию, и упускал из виду главное: соглашение выгод Њосквы  и  ‹итвы,  или
думал, что  Џольша  и  ‹итва,  прельщенные  выгодами  иметь  королем  такого
могущественного государЯ, как он, согласЯтсЯ на его  требованиЯ,  тем  более
что  он  старалсЯ  по  возможности  умерЯть   эти   требованиЯ.   Ќо   скоро
обнаружилось, что было главное в деле,  что  преимущественно  препЯтствовало
избранию. ’о же, что было непреодолимым препЯтствием  к  заключению  вечного
мира между Њосквою и ‹итвою: спорные земли, число которых увеличилось теперь
‹ивониею. €оанн  хотел  сам  быть  королем:  здесь  прельщала  его  мысль  о
возможности вечного тесного соединениЯ  трех  держав;  но  рады  польскаЯ  и
литовскаЯ преимущественно указывали ему на сына его; избрание же  последнего
не могло ничем прельстить €оанна, ибо кто мог поручитьсЯ, что по смерти  его
война между родными братьЯми не вспыхнула  бы  гораздо  сильнее,  чем  между
государЯми, совершенно чуждыми друг другу. Ћт  приезда  ‚оропаЯ  до  приезда
нового посла литовского, ѓарабурды, прошло месЯцев шесть: €оанн  имел  времЯ
подумать о деле, которое и представилось ему уже в ином виде. €збрание  сына
представлЯлось ему столь же невыгодным, как и прежде;  собственное  избрание
представило  ему  новые   трудности:   он   должен   был   управлЯть   двумЯ
самостоЯтельными государствами, переезжать из одного в другое; и у  себЯ,  в
Њосковском государстве, боЯлсЯ он измены боЯрской, окружил себЯ  опричниною,
а теперь должен будет ехать в Џольшу, отдать себЯ в руки своевольным панам и
шлЯхте, под конец жизни подчинитьсЯ тому, что противоречило стремлениЯм всей
его жизни. Ћтсюда, естественно, должно было у  него  родитьсЯ  желание  быть
избранным только в великие  кнЯзьЯ  литовские,  отдельно  от  Џольши.  ‡десь
уничтожалось главное препЯтствие относительно сопоставлениЯ двух государств,
из которых ни  одно  не  хотело  уступить  первенства  другому,  ибо  ‹итва,
привыкнув занимать второстепенное положение при Џольше, легко  могла  занЯть
такое  же  при  соединении   с   царством   Њосковским;   притом   в   ‹итве
преимуществовал элемент русский; большую часть ‚еликого кнЯжества составлЯли
земли,  которые  €оанн   считал   своими   отчинами;   по   многочисленности
православного народонаселениЯ дать здесь господство православию было  легко;
вследствие близости и второстепенного положениЯ ‹итвы управлЯть ею и  ладить
с панами было легче.
     Ќо если дело избраниЯ самому €оанну  представлЯлось  уже  иначе,  то  в
Џольше и ‹итве желание видеть  его  королем  не  могло  усиливатьсЯ:  другие
государи,  желавшие  избраниЯ,  отправили  в  Џольшу   послов,   которые   и
поддерживали их дело; мы видели, как действовал Љоммендоне  длЯ  того,  чтоб
был избран король-католик; но €оанн ждал к себе послов польских и  литовских
и  никак  не  хотел  унижатьсЯ  до  искательства  и   просьб.   Џравославное
народонаселение ‹итвы желало видеть королем €оанна, но оно  не  могло  иметь
перевеса на сейме, притом же в это времЯ религиозный  интерес  православного
народонаселениЯ не был затронут и потому не стоЯл на  первом  плане;  другие
интересы преобладали.
     €оанн, как мы видели, наказывал ‚оропаю, чтоб рады польскаЯ и литовскаЯ
немедленно прислали к нему  уполномоченных  длЯ  окончательных  переговоров;
литовскаЯ ђада тотчас же дала знать  польской  об  этом  требовании  царЯ  с
просьбою удовлетворить ему как можно скорее,  потому  что  замедление  может
грозить большою опасностию  длЯ  ‹итвы.  Ќо  прошел  1572  год,  и  польские
уполномоченные не ЯвлЯлись; в начале 1573  литовскаЯ  ђада  принуждена  была
отправить  к  €оанну  от  одной  себЯ  посла  Њихаила  ѓарабурду.  Џоследний
оправдывал медленность панов моровым поветрием, распространившимсЯ в  Џольше
и ‹итве, которое помешало им съезжатьсЯ; объЯвил, что  литовские  паны  сами
хотЯт и польских панов будут приводить на то. чтоб избран был или сам  царь,
или сын его ”еодор, и потому просил €оанна дать решительный ответ, сам ли он
хочет быть избран в  короли  или  дать  сына;  в  обоих  случаЯх  необходимо
обЯзательство в ненарушении прав и вольностей  шлЯхетских;  при  определении
границ между государствами €оанн  должен  уступить  ‹итве  четыре  города  -
‘моленск, Џолоцк, “свЯт и Ћзерище; если же царевич  ”еодор  будет  избран  в
короли, то отец должен дать ему еще несколько городов и волостей. €оанну  нс
понравились речи ѓарабурды; он отвечал ему: "’ы говорил, что паны радные так
долго не присылали к нам по причине морового поветриЯ - это  волЯ  божиЯ;  а
надобно было бы панам подумать, чтоб дело поскорее уладить, потому  что  без
государЯ земле быть невыгодно. Џаны радные литовские не хотЯт выбирать  себе
государЯ без Љороны Џольской - на то их волЯ.  ’ы  говорил  о  подтверждении
прав и вольностей: дело известное, что, в каких землЯх  какие  обычаи  есть,
отменЯть их не годитсЯ. ’ы говорил, чтоб  мы  возвратили  ‹итве  ‘моленск  и
Џолоцк,  “свЯт  и  Ћзерище.  ќто  пустое:  длЯ  чего  нам   уменьшать   свое
государство? •орошо государства увеличивать, а не уменьшать. „лЯ чего Я  вам
дам сына своего, кнЯзЯ ”еодора, к убытку длЯ своего государства? •отЯт, чтоб
Я дал сыну еще другие города и волости; но и без наших городов и волостей  в
Љороне Џольской и ‚еликом кнЯжестве ‹итовском много есть городов и волостей,
доходами с которых мы и сын наш можем содержать свой двор. € то,  по-нашему,
не годитсЯ, что по смерти государЯ государство не принадлежит потомкам  его,
что Љорона ЏольскаЯ и ‚еликое кнЯжество ‹итовское не будут  в  соединении  с
государством Њосковским; так нельзЯ, так мы сына своего, ”еодора, не  дадим.
‡наем, что цесарь и король французский прислали к вам; но нам это не пример,
потому что, кроме нас да турецкого  султана,  ни  в  одном  государстве  нет
государЯ, которого бы род царствовал непрерывно через двести лет; потому они
и выпрашивают себе почести;  а  мы  от  государства  господари,  начавши  от
Ђвгуста кесарЯ из начала веков, и всем людЯм это известно. Љорона ЏольскаЯ и
‚еликое кнЯжество ‹итовское - государства не голые, пробыть на них можно,  а
наш сын не девка, чтоб за ним еще приданое давать. …сли паны радные польские
и литовские хотЯт нашей приЯзни, то  прежде  всего  пусть  пишут  титул  наш
сполна, потому что мы наше царское имЯ получили от предков  своих,  а  не  у
чужих взЯли. ‚о-вторых, если бог возьмет сына нашего ”еодора с этого света и
останутсЯ у  него  дети,  то  чтобы  Љорона  ЏольскаЯ  и  ‚еликое  кнЯжество
‹итовское мимо детей сына нашего другого государЯ не искали; а  не  будет  у
нашего сына детей, то Џольша и ‹итва от нашего рода не отрывались бы; и если
кто из нашего рода умрет, тело его привозить длЯ  погребениЯ  сюда.  Ђ  наши
дети и  потомки,  кто  будет  на  Љороне  Џольской  и  в  ‚еликом  кнЯжестве
‹итовском, прав и вольностей их ни в чем нарушать не будут; и пусть Џольша и
‹итва соединЯтсЯ с нашим государством, и в титуле нашем писалось бы  наперед
королевство Њосковское, потом Љорона ЏольскаЯ и ‚еликое кнЯжество ‹итовское;
стоЯть и оборонЯтьсЯ от всех  неприЯтелей  им  заодно,  а  Љиев  длЯ  нашего
царского именованиЯ уступить нашему государству. —то прежде наша отчина была
по реку Ѓерезыню, того мы длЯ покою христианского отступаемсЯ, но Џолоцк  со
всеми пригородами и всЯ  землЯ  ‹ивонскаЯ  в  нашу  сторону,  к  государству
Њосковскому, и без этих условий сына нашего, ”еодора,  отпустить  к  вам  на
государство нельзЯ; к тому  же  он  несовершеннолетний,  против  неприЯтелей
стоЯть не может. —то же касаетсЯ до вечного мира, то мы хотим его  на  таких
условиЯх: Џолоцк со всеми пригородами и ЉурлЯндиЯ - к ‹итве, а ‹ивониЯ  -  к
Њоскве; „вина будет границею, а Џолоцку и его пригородам  с  нашими  землЯми
граница будет по старым межам; и быть бы  всем  трем  государствам  на  всех
неприЯтелей заодно, а в короли выбрать цесарского сына, который должен  быть
с нами в братстве и подтвердить вечный мир; мы готовы жить с цесарским сыном
точно так же, как бы жили с своим сыном ”еодором, если  б  дали  его  вам  в
государи. ‡наю, что некоторые из полЯков  и  из  ваших  хотЯт  выбрать  менЯ
самого в короли, а не сына моего, и гораздо лучше, если б Я  сам  был  вашим
государем". ѓарабурда отвечал на это, "что паны и шлЯхты рады выбрать его  в
государи,  но  чтобы  он  объЯвил,  как  этому  статьсЯ?  Ћн  должен   будет
беспрестанно переезжать из одного государства в другое и все по отдаленности
не будет в состоЯнии надлежащим образом оборонЯть свои государства;  большое
будет затруднение и относительно суда королевского;  наконец,  без  принЯтиЯ
римской веры он не может  быть  коронован".  –арь  велел  ему  приезжать  за
ответом на другой день и, когда посол ЯвилсЯ, стал опЯть ему  говорить:  "Њы
на Њосковском королевстве, в Џольше и ‹итве государем быть хотим и управлЯть
всеми этими государствами можем и, приезжаЯ, по нескольку времени оставатьсЯ
в каждом. Џричины, тобою приведенные, делу не мешают; в титуле нашем  стоЯть
прежде королевству Њосковскому, потом Џольше и ‹итве, а длЯ имени написать к
Њосковскому государству Љиев один, без пригородов; Џолоцк  с  пригородами  и
ЉурлЯндию - к ‹итве, а ‹ивонию - к нашему  государству  Њосковскому;  полный
титул будет такой: божиею милостию господарь,  царь  и  великий  кнЯзь  €ван
‚асильевич весЯ ђуси, киевский, владимирский, московский, король польский  и
великий кнЯзь литовский и великий кнЯзь русский,  ‚еликого  Ќовгорода,  царь
казанский, царь астраханский, а потом расписать области русские, польские  и
литовские по старшинству. ‚ере нашей быть в почете; церкви в  наших  замках,
волостЯх и дворах, каменные и деревЯнные, вольно нам ставить; митрополитов и
владык почитать нам по нашему обычаю; прав и вольностей панских и шлЯхетских
не нарушать, а увеличивать. ‚ольно нам будет в старости отойти в  монастырь,
и тогда паны и всЯ землЯ выбирают себе в государи из наших сыновей,  который
им будет люб; а сам Я неугодного им назначать не буду.  Ђ  если  бы  ‚еликое
кнЯжество  ‹итовское  захотело  нашего  государствованиЯ  одно,  без  Љороны
Џольской, то нам еще приЯтнее. Њы на ‚еликом кнЯжестве ‹итовском быть хотим:
хотим держать государство Њосковское и ‚еликое кнЯжество  ‹итовское  заодно,
как были прежде Џольша и ‹итва; титул наш будет, как прежде было сказано;  а
которые земли литовские забраны к Љороне Џольской,  те  будем  отыскивать  и
присоединим их к ‹итве, кроме одного Љиева, который должен отойти к  Њоскве.
…ще надобно уговоритьсЯ о дворовых людЯх, без которых  Я  не  могу  ехать  в
Џольшу и ‹итву: этих людей немного (опричнина). € то еще тебе объЯвлЯю,  что
буду ездить в Џольшу и ‹итву не один, а с детьми, потому что  они  по  летам
своим еще не могут без нас оставатьсЯ; доходЯт до нас слухи из ваших сторон,
что полЯки и литовцы хотЯт  взЯть  у  нас  сына  обманом,  чтоб  отдать  его
турецкому. Ќе знаю, правда ли это, или злые люди выдумали, только  Я  должен
тебе об этом объЯвить,  потому  что  теперь  хочу  все  высказать.  Ћсобенно
объЯвлЯю тебе то, что Я уже старею,  и  в  такие  три  обширные  государства
ездить мне длЯ управлениЯ трудно, так лучше было бы, если бы Џольша и  ‹итва
взЯли в государи цесарского сына, а с нами заключили вечный мир на условиЯх,
какие Я уже сказал, - и нам это было бы спокойнее, да  и  землЯм  также.  Ќо
если Џольша и ‹итва не хотЯт цесарского сына, а хотЯт нас,  то  мы  согласны
быть их государем; только паны должны дать присЯгу и  грамоту,  что  им  над
нами и над нашими детьми ничего дурного  не  делать  и  ни  одного  государЯ
против нас не подводить, ни в какое государство  нас  не  выдать  и  никакой
хитрости не замышлЯть, чтоб нам и детЯм нашим можно было беспечно  приезжать
длЯ разных дел в Џольшу и ‹итву, как в свою землю. Ђ  если  и  одно  ‚еликое
кнЯжество ‹итовское, без Џольши, захочет нашего государствованиЯ, то это нам
еще приЯтнее. ‘кажи панам радным, чтоб не выбирали в короли француза, потому
что он будет  больше  желать  добра  турецкому,  чем  христианству;  а  если
возьмете француза, то вы, литва, знайте, что мне над  вами  промышлЯть.  …ще
объЯвлЯю тебе: из ваших земель многие писали ко мне, чтоб Я шел с войском  к
Џолоцку, и тогда вы будете нам бить челом, чтоб, не  пустоша  земли,  был  Я
вашим государем. „ругие писали такие  вещи,  которые  к  делу  нейдут,  иные
просили у нас денег и соболей, за что обещали хлопотать, чтоб  сын  наш  был
выбран в короли; скажи это панам радным". Љогда  ѓарабурда  уже  совсем  был
готов отправитьсЯ в обратный путь, пришли к нему  окольничий  “мный-Љолычов,
думный дворЯнин Џлещеев, дьЯки Ђндрей и ‚асилий ™елкаловы и сказали от имени
€оанна: "…сли ‚еликое кнЯжество ‹итовское хочет видеть его своим  государем,
то он на это согласен;  и  будьте  покойны,  Џольши  не  бойтесь:  господарь
помирит с нею ‹итву". Џотом из Ќовгорода присланы были пункты (главизны),  о
которых статьЯх писарю ѓарабурде не изъЯвлено: 1) ЉороноватьсЯ  и  ставитьсЯ
на Љорону Џольскую и ‚[еликое]  к[нЯжество]  ‹итовское  государю  нашему  по
христианскому обычаю,  от  архиепископов  и  епископов,  и  римского  закона
бискупам по римскому закону в то времЯ не действовать,  а  быть  бискупам  в
своем чину с панами радными. 2) Ѓожьим судом царское величество  и  его  сын
царевич €ван €ванович не  имеют  у  себЯ  супруг,  а  царевич  кнЯзь  ”еодор
€ванович приближаетсЯ к тому возрасту,  когда  женитьсЯ  надобно;  так  паны
радные волю бы дали царскому величеству в ђусском царстве, в Љороне Џольской
и ‚[еликом] к[нЯжестве] ‹итовском выбирать и высматривать из подданных, кого
пригоже по их государскому чину. Ђ у государей женитьсЯ царскому  величеству
нейдет, к пожитью несхоже, потому что так высмотреть наперед нельзЯ. Ђ  если
выйдет такой случай, что можно будет женитьсЯ и на  государской  дочери,  то
царское величество будет говорить о том с  панами  радными.  Ђ  у  государей
наших издавна ведетсЯ,  что  выбирают  и  высматривают  себе  в  супруги  из
подданных своих. 3)  Љогда  государь  приедет  с  своими  детьми  на  Љорону
Џольскую, и учинитсЯ мЯтеж между государем и  землею,  и  помиритьсЯ  нельзЯ
будет, то паны должны отпустить царЯ и детей его безо всЯкой зацепки.
     ђечи  €оанна  ѓарабурде,  высказавшеесЯ  в  них  колебание,  желание  и
нежелание  быть  выбранным,  условиЯ  выбора,  предложенные   царем,   Явное
нежелание дать сына в короли - все это не могло усилить  московскую  сторону
на сейме; послы московские не ЯвлЯлись с  льстивыми  словами,  обещаниЯми  и
подарками длЯ панов, и •одкевичу легко  было  заглушить  голос  приверженцев
царЯ. ‘торона, хотевшаЯ императора Њаксимилиана или сына его ќрнеста,  также
не  могла  осилить:   причиною   неуспеха   была,   во-первых,   медленность
Њаксимилиана; и он думал сначала, что не он полЯков, но полЯки будут просить
его принЯть их корону; потом когда были им высланы великие послы ђозенберг и
Џерштейн, то они уже не могли поправить дела и, кроме того, не  хотели:  оба
посла были чехи, свита их состоЯла также из чехов; подружившись  с  полЯками
на частых пирушках, чехи стали вспоминать, что  и  они  прежде  пользовались
такими же вольностЯми, какие теперь в Џольше, но дом Ђвстрийский отнЯл их  у
них и утеснЯет  их  поборами,  хочет  истребить  их  Язык,  и,  как  братьЯ,
предостерегали полЯков, чтоб они береглись австрийского ига. Џослы от кнЯзей
имперских, Явно хлопоча за ќрнеста, сына  Њаксимилианова,  тайно  советовали
полЯкам совершенно иное; к этому присоединЯлось еще извечное  нерасположение
полЯков  к  Ђвстрийскому  дому.  Џри  таких  обстоЯтельствах  нетрудно  было
французскому послу Њонлюку составить многочисленную и  сильную  сторону  длЯ
ѓенриха Ђнжуйского, брата французского королЯ  Љарла  IX  и  сына  …катерины
Њедичи. ‚ публичной речи  своей  Њонлюк  не  щадил  лести  полЯкам,  называл
государство их  оградою  христианства,  хвалил  их  обычаи,  утверждал,  что
французы и полЯки похожи друг на друга более всех  других  народов,  не  был
скуп и на обещаниЯ: по его словам, ѓенрих заведет флот, посредством которого
всего  скорее  воспрепЯтствует  нарвской  торговле;  приведет   в   цветущее
состоЯние Љраковскую академию, снабдивши ее учеными людьми; отправит на свой
счет в Џариж  сто  польских  шлЯхтичей  длЯ  занЯтиЯ  науками;  наберет  длЯ
польской службы отрЯд гасконских стрелков. Ќачались  совещаниЯ;  послышались
голоса  в  пользу  избраниЯ  одного  из  своих;  но  против  этого  избраниЯ
вооружилсЯ славный своими талантами, красноречием, ученостию  џн  ‡амойский,
староста   бельзский,   приверженец   шлЯхетского   равенства,   приверженец
французского принца. Џри подаче голосов большинство оказалось  за  ѓенрихом;
Њонлюк поспешил присЯгнуть за него в сохранении  условий,  знаменитых  Pacta
Conventa;  волновались  протестанты  под   предводительством   ”ирлеЯ:   им,
разумеетсЯ, не хотелось иметь королем брата  Љарла  IX  и  ждать  повторениЯ
‚арфоломеевской  ночи  в  Љракове  или  ‚аршаве,  но   Њонлюк   успокоил   и
протестантов,  давши  за  ѓенриха  присЯгу  в  сохранении  всех  их  прав  и
вольностей. ‚ августе 1573 года двадцать польских послов в сопровождении 150
человек шлЯхты приехали в Џариж за ѓенрихом. Ќачали  говорить  об  условиЯх:
полЯки потребовали, чтоб не  только  ѓенрих  подтвердил  права  протестантов
польских, но чтоб и французские гугеноты получили  свободу  вероисповеданиЯ,
ибо таково было обещание Њонлюка;  спросили  последнего,  как  он  мог  мимо
наказа давать подобные обещаниЯ. Њонлюк отвечал, что действительно  не  имел
об этом наказа, но принужден был обещать, чтоб  заградить  уста  неприЯтелЯм
”ранции,   чтоб   успокоить   протестантов,    взволнованных    вестЯми    о
‚арфоломеевской  резне;  другие  послы,  желаЯ  помешать  избранию  ѓенриха,
разглашали, что он принимал участие в убийствах; он, Њонлюк,  отвергал  это,
уверЯЯ, что резнЯ произошла случайно. "Ќо  если  она  произошла  без  ведома
королевского, - возражали польские протестанты, - то король обЯзан  наказать
ее виновников и дать французским протестантам обеспечение их  прав".  "џ  не
знал, что отвечать им, - говорил Њонлюк, - и, боЯсь, чтоб это обстоЯтельство
не помешало избранию, дал требуемую присЯгу; но  так  как  это  не  касалось
Џольши, то король не обЯзан исполнЯть обещание". Џольские послы, однако,  не
переставали требовать исполнениЯ  обещаниЯ;  тогда  ‹авро,  папский  нунций,
взЯлсЯ уладить дело: в худом платье ночью пробиралсЯ он к польским послам из
католиков, к епископу познанскому и  Ђлберту  ‹аскому,  которые  сначала  не
очень склонЯлись на его требованиЯ; наконец угрозами  католикам,  обещаниЯми
протестантам ему удалось достигнуть того, что послы перестали настаивать  на
исполнении Њонлюкова обещаниЯ. ќто известие всего лучше показывает нам,  как
сильна была в это времЯ протестантскаЯ сторона в Џольше  и  ‹итве  и  как  у
самих католиков не было еще религиозной нетерпимости.
     ‚ начале 1574 года ѓенрих приехал в Џольшу; протестанты требовали, чтоб
он повторил присЯгу в сохранении их  прав;  король  уклонЯлсЯ;  они  криками
своими  прервали  коронационный  обрЯд,  волновали  сейм.  Џартии  боролись,
ѓенрих, оказываЯ Явное пристрастие к  ‡боровским,  поджигал  еще  более  эту
борьбу; отсюда крики против королЯ, пасквили,  ссоры  с  французами;  редкий
день проходил без убийства, совершенного тою или  другою  стороною;  наконец
Явно была высказана угроза, что ѓенрих будет свергнут с  престола,  если  не
станет  лучше  исполнЯть  своих  обЯзанностей.  ѓенрих  не  привык  к   этим
обЯзанностЯм во ”ранции и жаловалсЯ, что полЯки из  королей  хотЯт  низвести
его до званиЯ парламентского судьи; кроме лени,  страсти  к  пустым  забавам
ѓенриху было трудно заниматьсЯ делами еще  и  потому,  что  он  не  знал  ни
по-польски,  ни  по-латыни;  кроме  своего   Языка   знал   только   немного
по-италиански и потому сидел как немой в ‘енате и думал только о том, как бы
скорее вырватьсЯ из него; целые  ночи  проводил  без  сна  в  пирушках  и  в
карточной игре, проводил все времЯ с своими французами, убегаЯ  от  полЯков;
щедрости и  расточительности  своей  не  знал  меры,  во  дворце  был  такой
беспорЯдок, такаЯ бедность, что иногда  нечего  было  приготовить  к  обеду,
нечем накрыть стол. ‚ таком положении находилсЯ ѓенрих, когда получил  весть
о смерти брата, Љарла IX, причем мать, …катерина Њедичи, требовала, чтоб  он
как можно скорее возвращалсЯ во ”ранцию. Ќе успевши затаить этого  известиЯ,
король объЯвил об нем сенаторам; те  отвечали,  что  надобно  созвать  сейм,
который один может позволить ему выехать из государства; но ѓенрих знал, как
медленно собираетсЯ сейм, не надеЯлсЯ даже получить его согласиЯ на  отъезд,
слышал о враждебных ему  движениЯх  во  ”ранции  и  тайно  ночью  убежал  за
границу.
     Џо отъезде  ѓенриха  в  Џольше  не  знали,  что  делать:  объЯвлЯть  ли
бескоролевье или нет?  ђешили  бескоролевьЯ  не  объЯвлЯть,  но  дать  знать
ѓенриху, что если через девЯть месЯцев он не возвратитсЯ в Џольшу,  то  сейм
приступит к избранию нового королЯ. ‚ Њоскву поспешили  отправить  от  имени
ѓенриха послов с известием о восшествии его на престол и вместе с  известием
об отъезде во ”ранцию, причем будто бы он поручил панам радным  сноситьсЯ  с
иностранными государЯми. €оанн отвечал, что  уже  отправил  в  Џольшу  гонца
своего …льчанинова с требованием опасной грамоты длЯ послов, которые  должны
ехать к ѓенриху поздравлЯть его с восшествием  на  престол;  что  …льчанинов
будет дожидатьсЯ возвращениЯ королЯ, а у панов  радных  не  будет:  государь
ссылаетсЯ только с государем, а паны - с боЯрами; если же прежде была ссылка
между ним, €оанном, и панами, то потому, что у них  не  было  королЯ  и  они
присылали бить челом, просЯ его или сына его на господарство, но теперь есть
у них король, мимо которого с панами ссылатьсЯ непригоже. …льчанинову  долго
было дожидатьсЯ ѓенриха; он дождалсЯ сейма, во времЯ которого пришел к  нему
тайно ночью литовский пан, староста жмудский,  и  говорил:  "—тобы  государь
прислал к нам в ‹итву посланника своего доброго, а писал бы  к  нам  грамоты
порознь с жаловальным словом: к воеводе виленскому грамоту, другую - ко мне,
третью - к пану ’роцкому, четвертую - к маршалку ‘иротке ђадзивиллову, пЯтую
- ко всему рыцарству, прислал бы посланника  тотчас,  не  мешкаЯ;  а  королю
ѓенриху у нас не бывать. џ своей вины пред государем не ведаю ни  в  чем,  а
государь ко мне не отпишет ни о каких делах и себе  служить  не  велит;  нам
безмерно досадно, что мимо нас хотЯт полЯки государЯ на государство просить,
а наша вера лучше с московскою сошлась, и мы все, литва, государЯ  желаем  к
себе на государство. …сли мы умолим бога, а государЯ упросим,  что  будет  у
нас в ‹итве на государстве, то полЯки все придут к государю головами  своими
бить челом; а государю известно, что когда у нас прежде был  король  ‚итовт,
то он всегда жил в ‚ильне; и теперь нам хочетсЯ того же, чтоб у  нас  король
был в ‚ильне, а в Љраков бы ездил на времЯ; но государь как будто через пень
колоду валит". „алее староста говорил, что ‹итва, согласно царскому желанию,
хочет  избрать  императорского  сына,  но  полЯки  хотЯт  выбрать   приЯтелЯ
султанова;   говорил,   что   им   трудно   принЯть   условие   относительно
наследственности короны в потомстве  царЯ;  но  если  они  милость  и  ласку
государскую познают, то от потомства его никогда  не  отступЯт,  хотЯ  бы  и
другой народ не согласилсЯ; потом еще жестоко людЯм кажетсЯ то, что государь
говорит о Љиеве и ‚олынской  земле  и  что  венчать  его  на  царство  будет
митрополит  московский.  €з  полЯков  џков  “ханский,  епископ  гнезненский,
прислал  …льчанинову  образцы  грамот,  какие   царь   должен   прислать   к
духовенству, панам, ко всему рыцарству и к каждому  пану  в  особенности;  в
общих грамотах €оанн должен был просить об избрании, обозначить  в  грамоте,
что он не еретик, а христианин, крещен во  имЯ  св.  троицы,  что  полЯки  и
русские, будучи одного племени, славЯнского  или  сарматского,  должны,  как
братьЯ, иметь одного  государЯ.  ‡амечательны  образцы  грамот  к  некоторым
вельможам; например, к одному царь должен был написать: "’ы менЯ знаешь, и Я
тебЯ знаю, что у тебЯ большаЯ сума (калита); Я не калиты  твоей  хочу,  хочу
тебЯ иметь своим приЯтелем, потому что ты  умный  человек  на  всЯкие  дела,
умеешь советовать так, что не только калита, но и сундуки будут".
     €оанн находилсЯ в затруднительном положении: с  одной  стороны,  тЯжело
ему было унизитьсЯ до  искательства,  неверен  был  успех  и  затруднительно
положение в  случае  успеха;  с  другой  -  неприЯтно  было  и  видеть  себЯ
обойденным, особенно когда выбор падет на человека  нежеланного,  с  которым
надобно  будет  опЯть  начинать  войну  за  ‹ивонию.  ‚ыслушавши   донесение
…льчанинова, царь приговорил послать гонца Ѓастанова к панам  с  требованием
опасной грамоты длЯ больших послов. Ѓастанов доносил, что, по  всем  слухам,
литовскаЯ ђада хочет выбирать московского государЯ; папский нунций доносил в
ђим, что вельможи ни под каким видом не хотЯт  московского  царЯ,  но  народ
показывает к нему расположение; в другом  письме  доносил,  что  московского
государЯ желает все мелкое дворЯнство, как  польское,  так  и  литовское,  в
надежде чрез его избрание высвободитьсЯ из-под власти  вельмож.  “знавши  от
Ѓастанова о возможности успеха, €оанн велел немедленно  отпустить  в  Џольшу
посланника Ќовосильцева с грамотами к “ханскому, к краковскому  архиепископу
и светским панам; в грамоте к “ханскому царь уверЯл,  что  веры  и  почестей
духовенства не порушит, самому “ханскому обещал большие  награды,  если  его
старанием будет избран в короли: "Њы тебЯ за твою службу почестЯми и  казною
наградим; дай нам знать, какого от нас жалованьЯ хочешь, и мы станем к  тебе
свое великое жалованье держать". Ќо одних обещаний частным лицам было  мало;
€оанн ни слова не говорил, отказываетсЯ ли он от прежних своих условий, а на
сейме не хотели слышать ни о каких других условиЯх, кроме  тех,  на  которых
был избран прежде ѓенрих; кроме того, Ќовосильцев был посланником  легким  и
потому  не  мог  так  действовать,  как  действовали  уполномоченные  других
соискателей. ќти обстоЯтельства опЯть произвели то, что сторона  московскаЯ,
особенно между полЯками, упала и выдвинулись  вперед  две  стороны:  сторона
вельмож, которые хотели избрать императора Њаксимилиана, и  сторона  шлЯхты,
хотевшей избрать ЏЯста, т.  е.  кого-нибудь  из  природных  полЯков  или  по
крайней мере не австрийца, не кандидата стороны вельможеской.
     ‚ ноЯбре 1575 года началсЯ избирательный сейм; приступили прежде  всего
к  выслушанию  послов  иностранных.  Џослы  императорские  от  имени  своего
государЯ предлагали в короли  сына  его,  эрцгерцога  ќрнеста,  превозносили
достоинства этого кнЯзЯ, говорили, что вследствие частого обращениЯ с чехами
он легко понимает их Язык, легко поэтому может  научитьсЯ  и  по-польски,  а
прежде чем научитьсЯ, будет  употреблЯть  Язык  латинский,  которым  владеет
совершенно свободно и который у полЯков во всеобщем употреблении; выставлЯли
на вид выгоды ќрнестова избраниЯ, вследствие которого Џольша вступит в  союз
с  Ђвстрийским  домом,  владетелЯми   германскими,   италианскими,   королем
испанским и, наконец, с царем московским. Џосле императорских говорили послы
брата Њаксимплианова, эрцгерцога ”ердинанда, также превозносили  достоинства
своего государЯ, его военное искусство, знание чешского Языка, обещали,  что
”ердинанд будет вносить в Џольшу большую часть доходов своих, именно  150000
талеров ежегодно, и еще 50000 талеров на поправку  и  постройку  пограничных
крепостей,  приведет  и  сильные  полки  немецкой   пехоты   длЯ   отражениЯ
неприЯтелЯ. Џосол шведский начал свою речь увещаниЯми сейму  употребить  все
усилиЯ длЯ войны с Њосквою, обещаЯ, что  шведский  король  с  своей  стороны
употребит длЯ этой цели третью часть податей; длЯ прекращениЯ же  споров  за
‹ивонию между Џольшею и вециею предлагал, чтоб полЯки уступили веции  свою
часть ‹ивонии, а король шведский откажетсЯ за это от всех  своих  претензий:
от  денег,  которые  польское  правительство  взЯло  у  него  взаймы  и  уже
четырнадцать лет не платит, от приданого своей жены, не отданного еще ей, от
денег и земель, следующих ей по наследству; или  пусть  Џольша  отдаст  свою
часть ‹ивонии навеки в  ленное  владение  шведскому  королевичу  ‘игизмунду,
которому отец отдаст и свою часть  этой  страны.  Џотом  посол  приступил  к
главному вопросу: предлагал избрать или королЯ своего, €оанна, или, что  длЯ
последнего будет одинаково приЯтно,  избрать  в  королевы  сестру  покойного
‘игизмунда-Ђвгуста, Ђнну;  приводил  в  пример  англичан,  которые,  поручив
правление королеве  …лисавете,  достигли  наивысшей  степени  благоденствиЯ;
говорил, что только одним этим способом уладЯтсЯ дела польские  и  шведские,
ливонские  и  московские;  будет  крепкий   союз   между   двумЯ   соседними
государствами, будет у них мир с