оваЯ волость была именно ‚ышгород,  куда
теперь ‘вЯтополк и обратилсЯ к старым  своим  слугам,  которые  были  готовы
сложить за него свои головы.
     Џутша с товарищами пришли ночью на Ђльту и, подошедши к шатру Ѓорисову,
услыхали, что кнЯзь поет заутреню; несмотрЯ на  осторожность,  ‘вЯтополк  не
мог утаить своих замыслов, и Ѓорис знал, что сбираютсЯ погубить его.  “бийцы
дождались, пока кнЯзь, помолившись, лег в  постель,  и  тогда  бросились  на
шатер, начали тыкать в него копьЯми, пронзили Ѓориса  и  вместе  слугу  его,
который хотел защитить господина собственным телом;  этот  отрок  был  родом
венгр, именем ѓеоргий. Ѓорис его очень  любил  и  дал  ему  большую  золотую
гривну, в которой тот и служил ему; убили тут же  и  других  многих  отроков
Ѓорисовых, а у этого ѓеоргиЯ отсекли голову, потому что не могли скоро снЯть
гривны с шеи; Ѓориса, еще дышавшего, убийцы завернули  в  шатерное  полотно,
положили на воз и повезли. Ќо ‘вЯтополк, узнав, что Ѓорис еще дышет,  послал
двух варЯгов прикончить его, что те и сделали, пронзив его мечом  в  сердце;
тело его принесли тайно в ‚ышгород и положили в церкви св. ‚асилиЯ. ‡а  этим
убийством следовало другое - у Ѓориса  оставалсЯ  единоутробный  брат  ѓлеб,
сидевший в Њуроме. Ѓориса Я убил, как бы убить ѓлеба? - говорит ‘вЯтополк  в
рассказе летописца; но ѓлеб был далеко, и потому  ‘вЯтополк  послал  сказать
ему:  Џриезжай  поскорее  сюда:  отец  тебЯ  зовет,  он  очень  болен.  ѓлеб
немедленно сел на конЯ и пошел с малою дружиною. Љогда он пришел на ‚олгу, к
устью ’мы, то конь его споткнулсЯ на поле во рве и намЯл ему  немного  ногу,
после чего кнЯзь пришел к ‘моленску, а отсюда поплыл в барке и остановилсЯ в
виду города на ‘мЯдыне. ‚ это времЯ настиг его посланный от  брата  џрослава
из Ќовгорода: Ќе ходи, велел сказать ему џрослав: отец умер, а брата  твоего
‘вЯтополк убил. ѓлеб сильно тужил по отце, но еще больше по брате. Њежду тем
Явились и убийцы, посланные от ‘вЯтополка; они овладели  ѓлебовою  баркою  и
обнажили оружие. ѓлебовы  отроки  потерЯли  дух;  тогда  главный  из  убийц,
ѓорЯсер, велел немедленно зарезать  ѓлеба,  что  и  было  исполнено  поваром
последнего; этого повара  звали  ’орчин:  имЯ  указывает  на  происхождение.
‘перва тело ѓлеба бросили на берег между  двумЯ  колодами,  потом  свезли  в
‚ышгород и положили вместе с братом, уже в кнЯжение џрослава. ‘традальческаЯ
кончина и прославление двух братьев-друзей не остались без сильного  влиЯниЯ
в  последующей  истории.  ђусскаЯ  землЯ  и  преимущественно  род  кнЯжеский
приобрели свЯтых покровителей молитвенников за  новые  люди  христианские  и
сродники  свои,  землЯ  благословилась  их  кровию!  Ќо  кто  же  эти  новые
светильники? ќто  два  кнЯзЯ,  погибшие  от  родного  брата,  который  хотел
единовластиЯ! Њожно  думать,  что  свЯтость  Ѓориса  и  ѓлеба  и  проклЯтие,
тЯготевшее над ‘вЯтополком, не раз удерживали впоследствии братоубийственные
руки; мы  увидим,  как  после  стесненный  кнЯзь  останавливал  притеснителЯ
напоминанием, что он хочет быть вторым ‘вЯтополком. ‘вЯтые Ѓорис  и  ѓлеб  и
проклЯтый  убийца  их  ‘вЯтополк  были  беспрестанно  в  памЯти  кнЯзей,  и,
разумеетсЯ, духовенство не пропускало случаЯ напоминать им о них.  ‘  другой
стороны, Ѓорис пал жертвою уважениЯ к родовым понЯтиЯм, погиб оттого, что не
хотел поднЯть руки на старшего брата и своею  смертию  освЯтил  эти  родовые
понЯтиЯ; пример его  должен  был  сдерживать  попытки  младших  пользоватьсЯ
обстоЯтельствами и вооружатьсЯ  против  старших  длЯ  отнЯтиЯ  у  них  этого
старшинства.
     Ѓлижайший к Љиеву кнЯзь, ‘вЯтослав, сидевший в земле „ревлЯнской, узнав
о гибели Ѓориса и ѓлеба, не стал спокойно дожидатьсЯ такой же участи и бежал
в ‚енгрию; но ‘вЯтополк послал за ним в  погоню,  и  ‘вЯтослав  был  убит  в
Љарпатских горах.  ’огда,  по  словам  летописца,  ‘вЯтополк  начал  думать:
Џеребью всех братьев и приму один всю власть на ђуси.  Ќо  гроза  пришла  на
него с севера. џрослав новгородский  длЯ  защиты  от  отца  призвал  к  себе
заморских варЯгов; те стали обижать новгородцев и жен их,  тогда  новгородцы
встали и перебили варЯгов на дворе какого-то Џарамона. џрослав рассердилсЯ и
задумал отомстить хитростию главным из убийц; он послал сказать им,  что  на
них не сердитсЯ более, позвал их к себе  и  велел  умертвить;  по  некоторым
известиЯм, убито было 1000 человек, а другие убежали. Ќо в ту же ночь пришла
к нему весть из Љиева от сестры Џредславы: Ћтец умер, а  ‘вЯтополк  сидит  в
Љиеве, убил Ѓориса, послал и на ѓлеба, берегись его. џрослав стал тужить  по
отце, по брате и по новгородцам, которых перебил вовсе не вовремЯ. Ќа другой
день он собрал остальных новгородцев на вече в поле и  сказал:  Ђх,  любимаЯ
моЯ дружина, что вчера избил, а нынче была бы надобна, золотом бы купил,  и,
утерши слезы, продолжал: Ћтец мой умер, а ‘вЯтополк сидит в Љиеве и  убивает
братьев, помогите мне на него. Ќовгородцы отвечали: •отЯ, кнЯзь, братьЯ наши
и  перебиты.  однако  может  по  тебе  боротьсЯ.  Џричину   такого   решениЯ
новгородцев объЯснить легко. ЏредприЯтие џрослава против  ‚ладимира  было  в
выгоде новгородцев, освобождавшихсЯ  oт  платежа  дани  в  Љиев:  отказатьсЯ
помочь џрославу, принудить его  к  бегству  -  значило  возобновить  прежние
отношениЯ к Љиеву, принЯть опЯть посадника киевского кнЯзЯ,  простого  мужа,
чего очень не любили города, а между  тем  џрослав  если  убежит,  то  может
возвратитьсЯ с варЯгами, как ‚ладимир  прежде,  и  уже,  конечно,  не  будет
благосклонен к гражданам, выгнавшим его от себЯ, тогда как в  случае  победы
џрослава над ‘вЯтополком они были вправе ожидать, что џрослав не заставит их
платить дани в Љиев, уже потому, что сам прежде отказалсЯ платить ее. —то же
касаетсЯ до поступка џрославова с убийцами варЯгов, то мы должны смотреть на
его следствиЯ по отношениЯм и понЯтиЯм того времени; из летописного рассказа
мы видим уже всю неопределенность  этих  отношений:  новгородцы  ссорЯтсЯ  с
варЯгами, дело доходит до драки, в  которой  граждане  бьют  варЯгов,  кнЯзь
хитростию зазывает к себе виновников убийства и бьет их в  свою  очередь.  ‚
понЯтиЯх новгородцев, следовательно,  все  это  было  очень  естественно,  и
потому трудно было им за это много сердитьсЯ; у нас нет  никакого  основаниЯ
принимать убийство варЯгов за дело целого города; это была частнаЯ  ссора  и
схватка, на что указывает определение места - двор  Џарамонов;  число  жертв
мести џрославовой Явно  преувеличено:  трудно  было  обманом  зазвать  такое
количество людей, еще труднее  перерезать  их  без  сопротивлениЯ  в  ограде
кнЯжеского двора; мы видим, что не все знатные новгородцы  были  перерезаны,
оставались боЯре  и  старосты,  которые  после  собирают  деньги  длЯ  найма
варЯгов. Ћтвечали на вече те, которые остались в живых, остались в живых те,
которые не участвовали в убийстве варЯгов, а те, которые  не  участвовали  в
убийстве варЯгов, были по этому самому равнодушны к делу. Џоступок  џрослава
был совершенно в понЯтиЯх того времени: кнЯзь должен был каким бы то ни было
способом  схватить  убийц  варЯжских  и  отдать   их   на   месть   варЯгам,
родственникам убитых. €так, если это было частное дело  и  обыкновенное,  то
целому городу не длЯ чего было много  обращать  на  него  вниманиЯ;  џрослав
жалеет не о том,  что  перебил  новгородцев,  но  о  том  только,  что  этим
убийством отнЯл у себЯ воинов, которые в настоЯщих обстоЯтельствах были  ему
очень нужны, и новгородцы отвечают в этом же  смысле:  •отЯ  наши  братьЯ  и
перебиты, но у нас все еще достаточно народа, чтоб битьсЯ за тебЯ.
     ‚прочем, это место летописи нуждаетсЯ еще в другом  объЯснении:  почему
џрослав так испугалсЯ следствий своего поступка с новгородцами? „лЯ чего так
жалел об избитии дружины? ‚едь она была нужна ему и прежде, ибо он готовилсЯ
к войне с  отцом;  длЯ  чего  же  он  не  подумал  об  этом  прежде  убиениЯ
новгородцев? „ело объЯснЯетсЯ тем,  что  џрослав  знал  о  медленных  сборах
‚ладимира, о его болезни, котораЯ мешала ему спешить походом, мог  надеЯтьсЯ
на борьбу ‘вЯтополка с Ѓорисом, котораЯ надолго оставила бы его в покое.  Ќо
теперь дела переменились:  ‚ладимир  умер,  ‘вЯтополк  начал  кнЯжить,  убил
Ѓориса, послал убить  ѓлеба,  хочет  бить  всех  братьев,  подобно  соседним
государЯм; опасность, следовательно, наступила страшнаЯ длЯ џрослава; сестра
писала: Ѓерегись! ЋставатьсЯ в бездействии - значило  жить  в  беспрестанном
страхе от убийц, нужно было или бежать за  море,  или  выступить  немедленно
против ‘вЯтополка, предупредить его, одним словом, поступить по примеру отца
своего ‚ладимира.
     Џосле того как новгородцы решились выступить в  поход,  џрослав  собрал
оставшихсЯ у него варЯгов, по одним известиЯм - тысЯчу, по  другим  -  шесть
тысЯч, да новгородцев 40000, и пошел на ‘вЯтополка, призвавши имЯ божие;  он
говорил: Ќе Я начал избивать братьев, но ‘вЯтополк; да будет  бог  отместник
крови братьев моих, потому что без вины пролита  кровь  праведных  Ѓориса  и
ѓлеба; пожалуй, и со мной тоже сделает. Њы слышим здесь те же  самые  слова,
которые летописец влагает и в уста ‚ладимиру, шедшему против џрополка, с тем
только  различием,  что  христианин  џрослав  призывает  бога   в   мстители
неповинной крови и отдает свое дело на  суд  божий.  ‘вЯтополк,  узнав,  что
џрослав идет на него, собрал множество войска из ђуси и печенегов и вышел  к
‹юбечу; он стал по ту сторону „непра, а  џрослав  -  по  эту.  џрослав,  без
сомнениЯ, приплыл в лодках, а ‘вЯтополк пришел из-за „есны с  печенегами.  ‚
третий раз „непр видел враждебное  движение  ‘еверной  ђуси  на  ћжную;  оба
первые раза при Ћлеге и ‚ладимире сопротивлениЯ было мало со стороны юга, но
теперь он собрал свои силы,  и  как  север  ЯвилсЯ  с  естественными  своими
союзниками - варЯгами, так юг соединилсЯ с  печенегами.  ’ри  месЯца,  а  по
другим известиЯм - только три недели, стоЯли враги по обеим сторонам „непра;
ни те, ни другие не смели перевезтись и  напасть.  Ѓыл  в  то  времЯ  обычай
поддразнивать врагов, чтоб побудить их начать дело к своей  невыгоде.  ‚идЯ,
что главнаЯ сила џрослава состоЯла из новгородцев горожан и сельчан, воевода
‘вЯтополков   ездЯ   подле   берега,   бранил   новгородцев,   называл    их
ремесленниками, а не воинами. ќй вы, плотники,  -  кричал  он  им,  -  зачем
пришли сюда с хромым своим кнЯзем? ‚от мы вас заставим  рубить  нам  хоромы.
Ќовгородцев сильно рассердила  насмешка,  и  они  сказали  џрославу:  ‡автра
перевеземсЯ на них, а если кто не пойдет с нами, того сами убьем.
     ‚ лагере у ‘вЯтополка џрослав имел приЯтелЯ, к  которому  послал  ночью
спросить: —то делать? Њеду мало варено, а дружины много;  тот  отвечал,  что
пусть џрослав к вечеру отдаст мед дружине; новгородский кнЯзь догадалсЯ, что
ночью должно сделать нападение. Ѓыла заморозь; ‘вЯтополк стоЯл  между  двумЯ
озерами и всю ночь пил с дружиною, а џрослав перед рассветом  исполчил  свое
войско и перевезсЯ на другой берег, причем новгородцы, высадившись из лодок,
оттолкнули их от берега, чтоб отнЯть у себЯ  всЯкую  возможность  к  побегу;
џрослав приказал дружине повЯзать головы  платками,  чтоб  в  сече  узнавать
своих. ‚раги сошлись, была сеча злаЯ; печенеги, стоЯвшие за озером, не могли
помочь ‘вЯтополку, который был притиснут с своею дружиною к озеру, принужден
вступить на лед, лед обломилсЯ, и џрослав одолел. ‘вЯтополк бежал в  Џольшу,
а џрослав сел в Љиеве на столе отцовском и дедовском, проживЯ на  севере  28
лет. Ќовгородцы были отпущены домой и оделены щедро: старосты получили по 10
гривен, смерды - по гривне, а горожане все - по 10.
     Ќо ‘вЯтополк  был  жив,  и  потому  џрослав  не  мог  успокоитьсЯ.  „лЯ
Ѓолеслава польского открылись такие же теперь виды на восток, какие он  имел
прежде на запад; на ђуси, как прежде у чехов,  семейные  раздоры  приглашали
его к посредничеству и к утверждению своего влиЯниЯ, тем более,  что  теперь
Ѓолеслав должен был помочь  своему  зЯтю.  Ћн  воспользовалсЯ  благоприЯтным
случаем: по его наущению печенеги напали на Љиев;  под  самым  городом  была
злаЯ сеча; едва к вечеру џрослав мог  прогнать  варваров.  ‘  своей  стороны
џрослав выступил к польским границам, заключив союз с  врагом  Ѓолеславовым,
императором ѓенрихом II; но поход русского кнЯзЯ кончилсЯ  неудачною  осадою
Ѓреста; поход императора против Ѓолеслава также не удалсЯ, он принужден  был
заключить с ним мир и, желаЯ избавитьсЯ  от  опасного  врага,  обратить  его
деЯтельность на восток, сам советовал ему вооружитьсЯ против русского кнЯзЯ.
‚ 1017 году Ѓолеслав выступил в поход, усилив свое войско  300  немцев,  500
венгров и 1000 печенегов,  и  22  июлЯ  достиг  берегов  Ѓуга,  разделЯвшего
польские владениЯ от русских; џрослав ждал его  на  другом  берегу  с  русью
(жителЯми  ћжной  ђуси),  вырЯгами   и   славЯнами   (новгородцами).   ‡десь
повторилось то же Явление, какое видели на берегах „непра у ‹юбеча:  воевода
џрославов Ѓудый, ездЯ по берегу, начал смеЯтьсЯ над  Ѓолеславом;  он  кричал
ему: ‚от мы тебе проткнем палкою брюхо твое толстое! Ѓыл  Ѓолеслав,  говорит
летопись, велик и тЯжел, так что и на коне с трудом мог сидеть, но зато  был
смышлен. Ќе вытерпел он насмешки и, обратившись  к  дружине  своей,  сказал:
…сли вам это ничего, так Я один погибну, - сел на конЯ и бросилсЯ в реку,  а
за ним - и все войско. Џолки џрослава, вовсе  не  ожидаЯ  такого  внезапного
нападениЯ, не успели приготовитьсЯ и обратились в бегство;  џрослав  ушел  в
Ќовгород только сам-пЯть; а Ѓолеслав с  ‘вЯтополком  почти  беспрепЯтственно
вошли в  Љиев  14  августа.  ‚  городе  нашли  они  мачеху,  жену  и  сестер
џрославовых, из  которых  за  одну  (Џредславу)  сваталсЯ  прежде  Ѓолеслав,
получил отказ и теперь в отмщение взЯл ее к себе в наложницы.  —асть  своего
войска он отпустил назад,  другую  велел  развести  по  русским  городам  на
покорм. Ќо и в Љиеве повторились те же ЯвлениЯ, какие мы видели  в  Џраге  у
чехов, и, как видно, по тем же причинам. ђусские вооружились против  полЯков
и стали убивать их; летописец приписывает это приказу ‘вЯтополка,  но  очень
вероЯтно известие, что полЯки вели себЯ и на ђуси так же, как в  Ѓогемии,  и
возбудили против себЯ восстание; очень  вероЯтно  также,  что  и  ‘вЯтополк,
наскучив неприЯтным гостем, слишком долго зажившимсЯ в Љиеве на его счет, не
был против народной мести полЯкам. ќто заставило Ѓолеслава  уйти  из  Љиева;
пример   чешских   событий   научил   его   быть   осторожнее   в   подобных
обстоЯтельствах. Џоловину войска он отослал домой,  разосланные  по  русским
городам полЯки  истреблены,  трудно  было  противитьсЯ,  если  бы  вспыхнуло
восстание; притом  же,  вероЯтно,  он  слышал  уже  о  новых  приготовлениЯх
џрослава. Ќо Ѓолеслав ушел не без выгоды: он  захватил  себе  все  имущество
џрослава, к которому приставил Ђнастаса: хитрый грек  умел  подольститьсЯ  к
каждому сильному и менЯл отечество, смотрЯ по выгодам; Ѓолеслав ему вверилсЯ
лестию,  говорит  летопись.  Џольский  кнЯзь  повел  также  с   собою   боЯр
џрославовых, двух сестер его и множество пленников, взЯтых в бою; на  дороге
Ѓолеслав захватил  и  —ервенские  города,  приобретение  ‚ладимира  ‘вЯтого;
впрочем, вероЯтно, что эти города были уступлены ему ‘вЯтополком  в  награду
за помощь.
     Њежду тем џрослав, Явившись в Ќовгород  без  войска,  хотел  бежать  за
море; но граждане вместе с посадником Љонстантином, сыном „обрыни,  рассекли
кнЯжеские лодки, приготовленные длЯ бегства, и объЯвили: •отим еще битьсЯ  с
Ѓолеславом и ‘вЯтополком. ’акаЯ решительность понЯтна: им нечего было теперь
ожидать хорошего от ‘вЯтополка, а защищатьсЯ от него без  кнЯзЯ  было  также
невыгодно. Ћни начали сбирать деньги - с простого человека  по  4  куны,  со
старост - по 10 гривен, с боЯр - по 18 гривен, привели варЯгов, дали им  эти
деньги, и таким образом у џрослава набралось много  войска,  и  он  двинулсЯ
против ‘вЯтополка; тот был разбит, бежал к печенегам и привел огромные толпы
их против џрослава в 1019 году. џрослав вышел навстречу и  сошелсЯ  на  реке
Ђльте, где был убит Ѓорис. Њесто благоприЯтствовало џрославу по воспоминанию
о преступлении ‘вЯтополка; летописец говорит,  что  џрослав  молил  бога  об
отмщении новому Љаину. Ћн же говорит, что  сеча  была  злаЯ,  какой  еще  не
бывало на ђуси, - секлись, схватываЯсь, руками, трижды сходились битьсЯ,  по
удольЯм текла кровь ручьЯми; к вечеру одолел џрослав, а  ‘вЯтополк  бежал  в
пограничный польский город Ѓрест, где, вероЯтно, умер от ран,  полученных  в
битве; по скандинавским преданиЯм, он пал от руки варЯга ќймунда, служившего
в войске џрослава, а по русским,  -  погиб  злою  смертию  в  пустыне  между
Џольшею и Ѓогемиею. џрослав сел в Љиеве, утер пот с дружиною,  по  выражению
летописца, показав победу и труд великий.
     ’аким образом,  северное  народонаселение  в  четвертый  раз  доставило
победу своему кнЯзю над югом. ‘ ‘вЯтополком дело было кончено; но  были  еще
другие братьЯ и родственники у џрослава; из 12  сыновей  ‚ладимира  в  живых
оставались  теперь  только  џрослав,  Њстислав,   ‘удислав,   да   племЯнник
ЃрЯчислав, сын €зЯслава полоцкого. ‘оперников у џрослава по  старшинству  не
могло быть: ЃрЯчислав полоцкий, хотЯ  внук  от  старшего  сына  ‚ладимирова,
никогда не мог надеЯтьсЯ на старшинство, потому что отец его умер, не будучи
старшим; Њстислав и ‘удислав были младшие братьЯ џрославу; но все  они,  как
члены одного рода, имели право на равное распределение волостей; мы  увидим,
что до самого прекращениЯ родовых отношений между кнЯзьЯми  младшие  из  них
настаивают на право общего наследства всех родичей  после  каждого  умершего
кнЯзЯ,  т.  е.  на  новое  распределение  волостей;  теперь  восемь  сыновей
‚ладимира умерло, и старший из живых, џрослав не дал из их  волостей  ничего
младшим. €м надобно было самим поискать, как обыкновенно выражались  кнЯзьЯ,
и вот ЯвилсЯ  опасный  искатель  волостей  с  юго-востока,  из  ’мутаракани,
Њстислав. €з всех сыновей ‚ладимира Њстислав больше других похож был на деда
своего ‘вЯтослава, был кнЯзь - вождь дружины по  преимуществу;  жизнь  ли  в
’мутаракани и постоЯннаЯ борьба с окрестными  варварскими  народами  развила
такой характер в Њстиславе, или уже волость приходилась по нраву, - Њстислав
ЯвилсЯ богатырем, который любил только свою дружину, ничего  не.  щадил  длЯ
нее, до остального же народонаселениЯ ему не было  дела.  Ћн  был  славен  в
народных  преданиЯх,  как  кнЯзь-богатырь,  единоборец.   Ћднажды,   говорит
летопись, пошел он войною на касогов; касожский кнЯзь ђедедЯ  вышел  к  нему
навстречу с войском и сказал ему: ‡ачем губить дружину,  схватимсЯ  мы  сами
боротьсЯ, одолеешь ты, возьмешь мое имение,  жену,  детей  и  землю  мою,  Я
одолею, - возьму все твое. Њстислав согласилсЯ и стал  боротьсЯ  с  ђедедею;
боролись крепко и долго, ђедедЯ  был  велик  и  силен.  Њстислав  уже  начал
изнемогать и, видЯ беду, сказал: ЏречистаЯ богородица, помоги  мне;  если  Я
его одолею, то построю церковь в твое имЯ. ‘казавши это, он ударил ђедедю об
землю, вынул нож и зарезал его, потом пошел в его землю,  взЯл  его  имение,
жену, детей и наложил дань на касогов.  Ћбет  был  также  исполнен:  церковь
Ѓогородицы, построеннаЯ Њстиславом, стоЯла  в  ’мутаракани  еще  во  времена
летописца. ’акой-то кнЯзь в 1023  году  ЯвилсЯ  в  русских  пределах  искать
волостей после умерших братьев; говорЯт, что он уже и прежде требовал  их  у
џрослава, и тот давал ему Њуром, но Њстиславу было этого мало. џрослав был в
Ќовгороде, когда Њстислав пришел к Љиеву; киевлЯне, однако, не принЯли  его,
и он принужден был сесть в —ернигове.  Њежду  тем  џрослав,  управившись  на
севере, волнуемом остатками Язычества, послал по заморских варЯгов, и к нему
пришел слепой џкун с дружиною. џрослав отправилсЯ с џкуном  на  Њстислава  и
встретилсЯ с ним  у  ‹иствена.  Њстислав  с  вечера  исполчил  свое  войско:
поставил северЯн в средине против варЯгов џрославовых, а сам стал с дружиною
своею по крылам. Ќочь была темнаЯ и бурнаЯ,  с  дождем  и  грозою;  Њстислав
сказал дружине: Џойдем на них; северЯне сошлись с варЯгами, и  когда  варЯги
уже истомились в битве с северЯнами, то Њстислав вдруг напал на них с  своею
свежею дружиною, битва усилилась: как блеснет молниЯ, так и осветит  оружие;
и гроза была велика, и сеча сильнаЯ и страшнаЯ, по словам летописи. Ќаконец,
џрослав побежал с џкуном, кнЯзем варЯжским; он пришел  в  Ќовгород,  а  џкун
пошел за море, потерЯвши у ‹иствена и золотую свою луду, или верхнюю одежду.
“тром, на другой день битвы, Њстислав объехал поле и сказал  своим:  Љак  не
порадоватьсЯ? ‚от лежит северЯнин,  вот  варЯг,  а  дружина  моЯ  цела.  ќта
дружина состоЯла из козар и касогов!
     ЌесмотрЯ на победу, Њстислав не  хотел  добывать  Љиева  мимо  старшего
брата; он послал сказать џрославу: ‘адись в своем Љиеве, ты старший брат,  а
мне будет та сторона, т. е. восточный берег „непра. Ќо џрослав не смел  идти
в Љиев на этот зов и держал там своих посадников, а  сам  жил  в  Ќовгороде.
’олько в следующем, 1025 году, собравши большое войско, пришел он в  Љиев  и
заключил мир с Њстиславом у  ѓородца;  братьЯ  разделили  ђусскую  землю  по
„непр, как хотел Њстислав: он взЯл себе восточную сторону с главным столом в
—ернигове,  а  џрослав  -  западную  с  Љиевом.  €  начали  жить  мирно,   в
братолюбстве, - говорит летопись, - перестала усобица и мЯтеж, и была тишина
великаЯ в ‡емле.
     ‚ 1032 году умер сын Њстислава, …встафий, которого имЯ странно выдаетсЯ
между славЯнскими именами кнЯзей, а в 1035  году  умер  и  сам  Њстислав  на
охоте. ‹етописец говорит,  что  он  был  дебел  телом,  красноват  лицом,  с
большими глазами, храбр на рати,  милостив,  очень  любил  дружину,  имениЯ,
питьЯ и кушаньЯ не щадил длЯ нее. ‚идно, что этот кнЯзь  своим  богатырством
поразил внимание народа и долго жил в его памЯти; ни об одном  из  кнЯзей  в
дошедших до нас списках не встречаем  мы  таких  подробностей,  например,  о
наружном виде.
     Џо смерти Њстислава џрослав взЯл всю его волость и был  самовластием  в
ђусской земле, по выражению летописца. Ќо, видно,  ‘удиславу  псковскому  не
нравилось, что џрослав не делитсЯ с ним выморочными волостЯми братьев,  или,
по  крайней  мере,  џрославу  казалось,  что  не  нравитсЯ:  в   самый   год
Њстиславовой смерти џрослав посадил ‘удислава в тюрьму во  Џскове;  летописи
прибавлЯют, что его оклеветали пред старшим братом.
     ‘частливее был племЯнник џрослава ЃрЯчислав полоцкий. ‚  1021  году  он
нечаЯнно напал на Ќовгород, побрал в плен граждан, взЯл их  имение  и  пошел
назад в Џолоцку. Ќо џрослав узнал о замыслах его, выступил поспешно из Љиева
и, настигнув племЯнника на реке ‘удомири, обратил  его  в  бегство,  отнЯвши
всех пленников новгородских. ЌесмотрЯ, однако, на эту победу, џрослав видел,
что надобно что-нибудь прибавить ЃрЯчиславу к его  волости,  иначе  Ќовгород
никогда не будет безопасен: он дал ему два города - ‚итебск  и  “свЯт,  если
только он не дал их за жену свою, похищенную известным ќймундом, как говорЯт
скандинавские преданиЯ.
     ’ак кончились отношениЯ џрослава  к  братьЯм  и  племЯннику;  обратимсЯ
теперь к отношениЯм внешним. ‘ ‘кандинавиею продолжалась по-прежнему  теснаЯ
свЯзь; враждебных отношений не могло быть: с 1024 года царствовал  в  веции
король Ћлоф (Schoskonig), которого упрекали тем, что он  потерЯл  завоевание
упсальского королЯ ќриха, сына ќймундова, на  восточном  берегу  Ѓалтийского
морЯ,  в  ”инлЯндии,  Љарелии,  ќстлЯндии,   ЉурлЯндии.   Џо   скандинавским
преданиЯм, на дочери этого Ћлофа, €нгигерде был женат наш џрослав. Џо смерти
Ћлофа королем в веции был Ђнунд - џков, которого все внимание обращено было
на отношениЯ датские и норвежские. Ћн поддерживал  в  Ќорвегии  родственника
своего  Ћлофа  ‘вЯтого  против  могущественного  Љнута,  королЯ  датского  и
английского; ревность Ћлофа к распространению христианства возбудила  против
него много врагов, и он принужден был бежать из отечества; в изгнании он жил
одно времЯ при дворе џрослава, и сын его Њагнус „обрый был  здесь  воспитан.
ђодственник €нгигерды, приехавший  с  нею  в  ђусь  и  сделанный  посадником
венового ее города Ђльдейгаборга (быть может, ‹адоги),  Ярл  ђагнвальд  имел
двух  сыновей  -  Ярлов  “льфа  и  …йлифа,  которые  наследовали   отцовскую
должность; третий сын его - ‘тенкиль был королем шведским, равно как  и  сын
последнего €нге, проведший часть своей молодости в ђоссии у дЯди  …йлифа.  Љ
кнЯжению џрослава относЯтсЯ первые положительные  известиЯ  о  столкновениЯх
русских с  финскими  племенами:  под  1032  годом  встречаем  известие,  что
какой-то “леб (очень быть  может,  что  “льф  -  сын  ђагнвальда)  ходил  из
Ќовгорода на †елезные ворота, но, как видно, поход был неудачен, потому  что
из  дружины  “лебовой  мало  возвратилось  народу.  80  верст   к   югу   от
“стьсысольска, у села ‚одча, находитсЯ городок,  по-зырЯнски  Љарил,  т.  е.
городовой холм; предание и теперь называет это место †елезными  воротами.  ‚
1042 году ‚ладимир, сын џрослава, посаженный отцом  в  Ќовгороде,  ходил  на
Ямь, победил это племЯ, но потерЯл коней в дороге от мора. ЏриведЯ  в  свЯзь
это известие с предыдущим, можно думать, что поход ‚ладимира был  предпринЯт
по следам “лебовым в ту же сторону, на  северо-восток,  к  берегам  ‘еверной
„вины; таким образом,  мы  получим  верное  известие  о  начале  утверждениЯ
русских владений в этих  странах.  …ще  ранее,  в  1030  году,  сам  џрослав
утвердил свою власть на западном  берегу  —удского  озера;  это  утверждение
произошло обычным образом - построением города: основан был ћрьев,  нынешний
„ерпт. €з походов на западные дикие народы упоминаетсЯ поход на ЯтвЯгов, и в
первый раз поход на ‹итву: эти походы были предпринЯты, как видно,  с  целью
не покорениЯ, а только отражениЯ набегов.
     ‚ажнее  были  отношениЯ  к  Џольше:  в  1025  году,  после  королевской
коронации своей, умер Ѓолеслав •рабрый. …му наследовал сын его, Њечислав II,
неспособный удержать отцовские приобретениЯ. Њечислав, по обычаю, начал тем,
что выгнал брата своего Ћттона,  или  Ѓезпрема;  тот  обратилсЯ  к  соседним
государЯм с просьбою о помощи, вследствие чего венгры отнЯли у Џольши  землю
словаков и часть Њоравии; скоро потерЯна была и всЯ ЊоравиЯ. Њы видели,  что
у  чехов  младший  кнЯзь  Ћлдрих  выгнал  старшего  брата  џромира  и   стал
единовластителем. ‘ын Ћлдриха ЃрЯчислав в 1028 году выступил против  полЯков
и отнЯл у них остальную часть Њоравии, прогнал венгров из другой и  соединил
снова Њоравию с Ѓогемиею. Њечислав принужден  был  уступить  чехам  Њоравню,
немцам - лужичей и поделитьсЯ с братом Џольшею; но  этот  брат  не  был  так
уживчив, как русский Њстислав: он выгнал Њечислава в свою очередь, но  скоро
был убит своими за тиранство. Њечислав возвратилсЯ на престол, однако не мог
поправить свои дела и признал себЯ  вассалом  императора  Љонрада  II.  …сли
западные соседи воспользовались смертию •раброго, чтобы отнЯть у Џольши  его
завоеваниЯ, то и русский кнЯзь должен был также воспользоватьсЯ этим удобным
случаем. …ще при жизни Ѓолеслава, в 1022  году,  управившись  с  ЃрЯчиславом
полоцким, џрослав ходил  осаждать  Ѓрест,  удачно,  или  нет  -  неизвестно;
возгоревшаЯсЯ в это  времЯ  борьба  с  Њстиславом  тмутараканским  не  могла
позволить џрославу продолжать свои неприЯзненные  движениЯ  на  Џольшу;  но,
помирившись с Њстиславом в 1030 году, џрослав снова предпринимает  поход  на
Џольшу, и берет Ѓельз. ‚ следующем 1031 году оба брата - џрослав и  Њстислав
собрали много войска и выступили в Џольшу, взЯли опЯть города —ервенские,  и
повоевали Џольскую землю, много  лЯхов  привели  и  разделили  между  собою,
говорит летописец. „урно было положение Џольши при Њечиславе II, но еще хуже
стало по его смерти, последовавшей в  1034  году.  „ружина  кнЯжескаЯ  имела
возможность  усилитьсЯ  при  слабом  Њечиславе,  и  еще  более   по   смерти
последнего, когда вдова его, ђикса, урожденнаЯ принцесса пфальцскаЯ, принЯла
опеку над малолетним сыном  своим,  Љазимиром.  ђикса  не  имела  силы  дать
значение ослабленной при Њечиславе кнЯжеской власти,  сдерживать  стремлениЯ
вельмож, а окружила себЯ  своими  единоплеменниками,  которым  дала  большое
значение в государстве, в ущерб природным полЯкам.  ќто  оскорбило  народное
чувство последних; ђикса была изгнана, и опека над малолетним кнЯзем перешла
в руки вельмож, по неимению других  родичей.  ‡десь  мы  видим  начало  того
значениЯ польского вельможества, с каким оно ЯвлЯетсЯ  во  всей  последующей
истории этой страны. Љогда Љазимир вырос, и вельможи стали боЯтьсЯ, чтоб он,
взЯвши власть в руки, не отомстил  им  за  мать  и  вообще  не  уменьшил  бы
приобретенного ими значениЯ, то они выгнали и его.  Џольша  увидала  в  челе
своем олигархию; знатнейшие роды изгнали слабейшие или подчинили их себе; но
не могли ужитьсЯ между собою в мире и  тем  пoгубили  свое  дело,  произвели
анархию, которой следствием было то, что низшее народонаселение - смерды или
кметы восстали против шлЯхты, начали истреблЯть господ своих, брать их жен и
имущество себе. Ќо восстание против шлЯхты было вместе и  восстанием  против
христианства, которое не успело пустить в народе глубоких  корней,  а  между
тем десЯтины и другие  церковные  подати,  строгость,  с  какою  духовенство
требовало  немедленной  перемены  древних,  Языческих  обычаев   на   новые,
раздражали кметов и заставлЯли  их  стремитьсЯ  к  свержению  и  этого  ига;
епископы, свЯщенники были изгнаны или убиты,  монастыри  и  церкви  сожжены,
церковные  сокровища   разграблены.   ’аким   страшным   положением   Џольши
воспользовались опЯть соседи; у чехов по смерти Ћлдриха (1037  год)  вступил
на престол сын его, уже известный прежними счастливыми  войнами  с  Џольшею,
ЃрЯчислав  I,  один  из  самых  талантливых  и  деЯтельных  кнЯзей  чешских.
ЃрЯчислав  напал  на  Џольшу  и  брал  города  ее  и   целые   области   без
сопротивлениЯ. Ќо это  усиление  чехов  на  счет  Џольши  спасло  последнюю;
политика  германских  императоров  не  могла   допустить   усилениЯ   одного
славЯнского владениЯ на счет другого: ей  нужно  было  разделение  и  вражда
между ними, и потому император ѓенрих III объЯвил войну ЃрЯчиславу и  принЯл
в свое покровительство  Љазимира.  Џосле  упорного  сопротивлениЯ  ЃрЯчислав
принужден был признать свою подчиненность €мперии, отказатьсЯ от  дальнейших
видов  на  Џольшу,  но  удержал  свое  завоевание  -   землю   ‚ратиславскую
(Ѓреславскую) в ‘илезии. Њежду тем Љазимир, вошедши  с  немецким  отрЯдом  в
Џольшу, был с радостию принЯт тою частию народонаселениЯ, котораЯ  утомилась
смутами анархии и жаждала восстановлениЯ порЯдка; порЯдок  был  восстановлен
по ту сторону ‚ислы, но в Њазовии  Њоислав,  один  из  дружинников  прежнего
кнЯзЯ Њечислава, пользуЯсь анархиею, объЯвил  себЯ  независимым,  вооружилсЯ
против Љазимира,  призвав  на  помощь  Языческих  пруссов,  литву  и  славЯн
поморских; этот  союз  намекает,  что  в  борьбе  Њоислава  против  Љазимира
боролось Язычество с христианством. Ќо Љазимир  в  этой  борьбе  нашел  себе
сильного союзника в русском кнЯзе. …ще в 1041 году, вслед за походом  против
‹итвы, џрослав предпринимал поход в Њазовию на лодках. Ѓыть может, уже тогда
был заключен союз с Љазимиром, но можно полагать также, что поход в  Њазовию
был предпринЯт вследствие союза Њоиславова с литовцами, врагами џрослава,  и
уже союз с Љазимиром был следствием вражды  против  Њоислава.  ‚  1043  году
Љазимир вступил в родство с џрославом, женилсЯ на  сестре  его,  „оброгневе,
или Њарии, получил за нею богатое приданое, но вместо  вена  отдал  џрославу
800 пленников, взЯтых Ѓолеславом из ђуси. ‘ледствием  такого  тесного  союза
было то, что в том же году  упоминаетсЯ  о  двукратном  походе  џрослава  на
Њазовию; в 1047 году русский кнЯзь отправилсЯ  опЯть  с  войском  на  помощь
Љазимиру против Њоислава; последний был разбит и убит,  ЊазовиЯ  подчинилась
снова ЏЯстам. ‘оюз с Џольшею был скреплен еще  браком  €зЯслава,  одного  из
сыновей џрославовых, на сестре Љазимировой. …сть известиЯ, более  или  менее
вероЯтные, о брачных союзах џрославова семейства  с  другими  владельческими
домами  в  …вропе:  о  браке  ѓарольда  норвежского  на  џрославовой  дочери
…лизавете, королЯ венгерского ЂндреЯ - на Ђнастасии, ѓенриха I  французского
- на Ђнне;  о  браке  ‚севолода  џрославича  на  царевне  греческой,  дочери
Љонстантина Њономаха, также о  браке  двоих  неизвестных  по  имени  сыновей
џрославовых на двух немецких кнЯжнах.
     Љо времени  џрослава  относитсЯ  последнее  враждебное  столкновение  с
‚изантиею. ѓреческаЯ торговлЯ была очень  важна  длЯ  ђуси,  была  одним  из
главных источников обогащениЯ народа и казны  кнЯжеской;  ее  поддержание  и
после было одною из главных забот наших кнЯзей, должно было быть и одною  из
главных забот џрослава. ѓреки поссорились с  русскими  купцами,  и  один  из
последних был даже убит  в  этой  ссоре.  ђусский  кнЯзь  не  мог  позволить
подобных поступков и в 1043 году отправил на  греков  старшего  сына  своего
‚ладимира, давши ему много войска, и воеводу, или тысЯцкого  своего  ‚ышату.
‚ладимир пошел в лодках, но на пути от  „унаЯ  в  –арьград  поднЯлась  бурЯ,
разбила русские корабли и, между прочим, корабль кнЯзЯ  ‚ладимира,  так  что
последний должен был пересесть уже на корабль одного из воевод  џрославовых,
€вана  ’воримирича.  Ћстальные  воины,  числом  6000,  кроме  дружины,  были
выкинуты на берег; они хотели возвратитьсЯ в ђусь, но никто  из  дружины  не
хотел идти с ними в начальниках. ’огда ‚ышата сказал: џ пойду с ними; жив ли
останусь, погибну ли - все лучше вместе с своими. Љогда  греки  узнали,  что
русские корабли разбиты бурею, то император  Љонстантин  Њономах  послал  за
ними погоню; ‚ладимир возвратилсЯ, разбил греческие корабли и пришел назад в
ђусь. Ќо не так был счастлив ‚ышата - его  отрЯд  был  окружен  греками  при
городе ‚арне, взЯт в плен и приведен в Љонстантинополь, где  многих  русских
ослепили; только через три года, когда заключили мир, отпущен был  ‚ышата  в
ђусь  к  џрославу.  —ем  обнаруживалась  вражда  в  продолжение  трех   лет,
неизвестно; на каких условиЯх был заключен мир, также неизвестно.  ‚ероЯтно,
џрослав  поспешил  прекратить  вражду  с  греками,  занЯтый   более   важным
предприЯтием относительно Џольши; вероЯтно также, что следствием и  условием
прекращениЯ вражды был брак сына џрославова ‚севолода на царевне  греческой:
в 1053 году летописец упоминает о рождении  сына  ‚севолодова  ‚ладимира  от
царицы грекини.
     Ћ набегах печенежских, кроме упомЯнутых  выше  при  борьбе  џрослава  с
‘вЯтополком, древнейшие списки летописи сообщают известие  под  1036  годом.
ЌаходЯсь в это времЯ в Ќовгороде, џрослав узнал, что печенеги осаждают Љиев;
он собрал много войска, варЯгов и новгородцев, и вступил в Љиев.,  Џеченегов
было бесчисленное множество; џрослав  вышел  из  города  и  расположил  свое
войско так: варЯгов поставил  посередине,  киевлЯн  -  на  правом  крыле,  а
новгородцев - на левом; и началась битва перед крепостью.  Џосле  злой  сечи
едва к вечеру успел џрослав одолеть печенегов, которых погибло множество  от
меча и перетонуло в реках  во  времЯ  бегства.  Џосле  этого  поражениЯ  имЯ
печенегов хотЯ и не исчезает совершенно в летописи, однако нападениЯ  их  на
ђусь прекращаютсЯ.
     Ћтносительно внутренней деЯтельности џрослава упоминаютсЯ  распорЯжениЯ
в Ќовгороде. ‘ам џрослав, кнЯжа здесь, отказалсЯ платить дань в Љиев;  Ясно,
что он не мог установить снова этот  платеж,  ставши  кнЯзем  киевским,  тем
более что новгородцы  оказали  ему  такие  услуги;  вот  почему  он  дал  им
финансовую льготную грамоту,  на  которую  они  ссылаютсЯ  впоследствии  при
столкновениЯх с кнЯзьЯми. ‚место себЯ џрослав оставил  в  Ќовгороде  сначала
сына своего €лью, а потом, по смерти его, -  другого  сына  ‚ладимира  и  по
смерти последнего - третьего сына €зЯслава. ‚ свЯзи с  этими  распорЯжениЯми
џрослава находитсЯ известие о заточении и смерти Љонстантина, сына  „обрыни:
џрослав, сказано в летописи, рассердилсЯ на него, заточил в ђостов  и  потом
на третий год велел убить в Њуроме. Ѓыть может,  Љонстантин  хотел  большего
длЯ новгородцев за их услугу, чем сколько давал џрослав; быть  может  также,
Љонстантин, как дЯдЯ великого кнЯзЯ, как сын  „обрыни,  хотел  большего  длЯ
себЯ.
     €з  дел  церковных  в  кнЯжение   џрослава   замечательно   поставление
митрополита €лариона русина, независимо от византийского патриарха,  собором
русских епископов, что было следствием недавней вражды с греками. Љак видно,
поведение прежнего митрополита ”еопемта во времЯ этой  вражды  было  таково,
что џрослав хотел на будущее времЯ предохранить себЯ от подобного  в  случае
нового разрыва.
     ‚ 1054 году умер џрослав. Ћн, как видно,  не  заслужил  такой  приЯтной
памЯти в народе, как отец его; несмотрЯ на  то,  и  его  деЯтельность  имеет
важное значение в нашей начальной истории; в  скандинавских  сагах  џрослава
называют скупым, но этот отзыв может служить ему только в  похвалу:  и  отец
его, который вовсе не был скуп, не  любил,  однако,  удовлетворЯть  жадности
норманских наемников, которые особенно любили приобретать;  раздача  большой
суммы денег новгородцам скорее будет свидетельствовать о щедрости  џрослава.
Џо отзыву летописи, џрослав был на своем месте: он был  хромоног,  но  ум  у
него был добрый, и на рати был он храбр; прибавлена еще замечательнаЯ черта,
что он был христианин, и сам  книги  читал.  Џоследнее  обстоЯтельство  было
чрезвычайно важно длЯ преемника ‚ладимирова. ‚ приведенном известии значение
христианина тесно свЯзано в џрославе с чтением книг; ‚ладимир не  читал  сам
книг, он мог только слушать свЯщенное писание; сын  его  џрослав  сам  читал
книги, был представителем нового поколениЯ грамотных христиан, выученных при
‚ладимире, которые могли находить длЯ  себЯ  утверждение  в  вере  в  книгах
свЯщенных. “же при ‚ладимире греческое  духовенство  единственным  средством
распространениЯ  и  утверждениЯ  христианства  считало  грамотность,  учение
книгам; сын ‚ладимира сам читал книги, сам был утвержденным христианином,  и
потому, разумеетсЯ, в его кнЯжение христианство и  грамотность  должны  были
распространЯтьсЯ. € точно, по свидетельству  летописи,  христианство  начало
преимущественно  распространЯтьсЯ  при  џрославе;  при  нем   начали   также
умножатьсЯ монахи. џрослав, говорит летопись, любил церковные уставы,  очень
любил попов, но больше всего монахов;  книги  читал  часто,  ночью  и  днем,
собрал много писцов; они переводили книги  с  греческого  на  славЯнский,  и
переписали много книг, много он и купил их. Ћтец его ‚ладимир распахал землю
и умЯгчил, т. е. просветил крещением, џрослав насеЯл книжными словами сердца
верных людей, а мы, прибавлЯет летописец, пожинаем, принимаЯ книжное учение.
‘равнение очень важное: в нем Ясно указано значение деЯтельности ‚ладимира и
џрослава и постепенность движениЯ:  при  одном  имело  место  крещение,  при
другом - надлежащее наставление в  вере.  Џри  книгах  нужны  были  особенно
церкви и грамотные свЯщенники, которые могли  бы  учить  народ  неграмотный.
џрослав строил церкви по городам и  местам  неогороженным,  ставил  при  них
свЯщенников, которым давал содержание из собственного имущества,  приказываЯ
им учить людей и приходить часто к церквам. Џри џрославе  в  Ќовгороде  было
сделано то же, что при ‚ладимире в Љиеве: кнЯзь велел собрать  у  старост  и
свЯщенников детей (300 человек) и учить их книгам.
     Љроме  этой  деЯтельности,  кнЯжение  џрослава  важно  еще   в   других
отношениЯх: подобно отцу ‚ладимиру, џрослав не был кнЯзем только в  значении
вождЯ дружины, который стремитсЯ в дальние стороны за завоеваниЯми, славою и
добычею; џрослав, как видно, был более кнЯзем-нарЯдником  страны.  Ћн  любил
церковные уставы, был знаком  с  ними:  неудивительно,  что  к  его  времени
относитсЯ и первый писаный устав гражданский, так называемаЯ ђусскаЯ Џравда.
Џодобно отцу,  ‚ладимиру,  џрослав  следовал  совету  „обрыни,  что  народы,
ходЯщие в сапогах, не будут охотно давать дани, и потому не  любил  войны  с
ними, а преимущественно обращал свое  оружие  на  варваров  -  чудь,  литву,
ЯтвЯгов. Њы не знаем, какими  собственно  расчетами  руководилсЯ  џрослав  в
польских отношениЯх; но  знаем,  что  он,  возвратив  свое,  принЯл  сторону
порЯдка и христианства,  не  захотел  усиливать  варварства  и  победою  над
Њоиславом  мазовецким  нанес  последнему  сильный  удар.  Ќаконец,  џрослав,
подобно отцу своему и вещему Ћлегу, населЯл пустынные  пространства,  строил
города; от Языческого имени его получил  название  џрославль  на  ‚олге,  от
христианского - ћрьев („ерпт), в земле —удской; он огородил острожками южную
границу ђуси со степью; в 1031 году поселил пленных полЯков по реке ђоси,  с
следующем начал ставить здесь города.


        ѓ‹Ђ‚Ђ ‚Ћ‘њЊЂџ

        ‚Ќ“’ђ…ЌЌ……  ‘Ћ‘’ЋџЌ€…   ђ“‘‘ЉЋѓЋ   ЋЃ™…‘’‚Ђ   ‚   Џ…ђ‚›‰   Џ…ђ€Ћ„   …ѓЋ
‘“™…‘’‚Ћ‚ЂЌ€џ

     ‡начение кнЯзЯ. - „ружина, ее отношение к кнЯзю и  к  земле.  -  ЃоЯре,
мужи, гриди, огнищане, тиуны,  отроки.  -  ѓородовые  и  сельские  полки.  -
’ысЯцкий. - ‘пособы ведениЯ войны. - ѓородское и сельское народонаселение. -
ђабы.