 немного, ’айк, - ответил ”арадин. - ‡десь есть планы  внутри
планов, - он повернулсЯ лицом к „жессике. - “ нас есть основаниЯ полагать,
что ЂлиЯ может предложить себЯ мне в невесты.
     Ђйдахо непроизвольно дернулсЯ, сдержал себЯ. €з его левого  запЯстьЯ,
рассеченного шигавиром, закапала кровь.
     „жессика  позволила  себе  лишь  широко  открыть  глаза  в   качестве
короткого ответа. Ћна, знавшаЯ первого ‹ито как любовника, отца ее  детей,
наперсника и друга,  видела  теперь,  как  присущий  ему  холодный  расчет
просачиваетсЯ сквозь метаниЯ Ѓогомерзости.
     - ’ы примешь это предложение? - спросил Ђйдахо.
     - Ћно рассматриваетсЯ.
     - „анкан, Я велела тебе молчать, - сказала „жессика. €  обратилась  к
”арадину. - –еной ее будут две незначительные смерти - нас двоих.
     - Њы подозревали предательство, - сказал ”арадин. - ђазве не твой сын
сказал, что "предательство взращивает предательство?"
     - Ѓене „жессерит рветсЯ взЯть под контроль и Ђтридесов и  Љоррино,  -
сказала „жессика. - ђазве это не Ясно?
     - Њы играем теперь с идеей принЯть ваше предложение,  леди  „жессика,
но „анкана Ђйдахо следует отослать назад, к любЯщей жене.
     "Ѓоль - это функциЯ нервов", - напомнил себе Ђйдахо. "Ѓоль  приходит,
как в глаза входит свет. “силие происходит из мускулов, а не  из  нервов".
ќто было то, что зазубривали ментаты при выучке, и Ђйдахо произнес это  от
начала до конца на одном дыхании, изогнул правое  запЯстье  и  рассек  его
шигавиром.
     ’айканик кинулсЯ к креслу, разомкнул замок, убираЯ путы, призываЯ  во
весь голос врачебную помощь. € сразу же - из  дверей,  скрытых  в  панелЯх
стен, - густой толпой сбежались помощники.
     "‚сегда „анкан был немножко с придурью", - подумала „жессика.
     ”арадин  с  секунду  внимательно  смотрел  на  „жессику,  пока  врачи
занимались „анканом.
     - џ не сказал, что собираюсь принЯть его Ђлию.
     - Ћн не поэтому разрезал себе запЯстье, - сказала „жессика.
     - „а? џ думал, он просто пошевельнулсЯ.
     - ’ы не настолько глуп, - возразила „жессика.  -  Џерестань  со  мной
притворЯтьсЯ.
     ”арадин улыбнулсЯ.
     - џ отлично понимаю,  что  ЂлиЯ  менЯ  уничтожит.  Ќикто,  даже  Ѓене
„жессерит, не вправе рассчитывать, что Я приму ее предложение.
     „жессика смерила ”арадина пристальным взглЯдом.  Љаков  он  из  себЯ,
молодой отпрыск „ома Љоррино? „урака он изображает не  слишком  хорошо.  €
опЯть она припомнила слова ‹ито, что она получит интересного  ученика.  €,
по словам Ђйдахо, этого же хотел и Џроповедник. •отелось бы ей встретитьсЯ
с этим Џроповедником.
     - ’ы вышлешь ‚энсику в изгнание? - спросила „жессика.
     - ‚роде бы разумнаЯ сделка, - ответил ”арадин.
     „жессика взглЯнула  на  Ђйдахо.  ‚рачи  с  ним  закончили.  ’еперь  в
обтекаемом кресле его удерживали менее опасные путы.
     - Њентатам следует остерегатьсЯ абсолютностей, - сказала она.
     - џ устал, - ответил Ђйдахо. - ’ы даже не представлЯешь, как Я устал.
     - „аже  верность  в  конце  концов  изнашиваетсЯ,  если  ее  чересчур
эксплуатируют, - сказал ”арадин.
     € опЯть „жессика кинула на него взвешивающий взглЯд.
     ”арадин,  заметив  это,  подумал:  "‘о  временем  она   узнает   менЯ
навернЯка, и это  может  быть  ценным.  ЊоЯ  собственнаЯ  отступница  Ѓене
„жессерит! …динственное, что имел ее сын из того, чего не  имею  Я.  Џусть
только мельком увидит менЯ сейчас. Ћстальное она сможет увидеть потом".
     - —естный обмен, - сказал ”арадин. - џ принимаю ваше  предложение  на
ваших условиЯх, - он сделал знак немому у стены, щелкнув  пальцами.  Ќемой
кивнул. ”арадин  наклонилсЯ  к  системе  управлениЯ  креслом  и  освободил
„жессику.
     - Њилорд, вы уверены? - спросил ’айканик.
     - ђазве это не то, что мы обсуждали? -  вопросом  на  вопрос  ответил
”арадин.
     - „а, но...
     ”арадин хмыкнул и обратилсЯ к „жессике:
     - ’айканик не доверЯет моим источникам. Ќо из книг и катушек  учишьсЯ
лишь тому, что то-то и то-то может быть сделано.  „ействительное  обучение
требует, чтобы ты сделал это на деле.
     „жессика задумалась над этим, вставаЯ из кресла. Њысли ее вернулись к
сигналам руки ”арадина. …го боевой Язык настолько был в  стиле  Ђтридесов!
ќто указывало на тщательный  анализ.  Љто-то  здесь  сознательно  подражал
Ђтридесам.
     - ’ы, конечно, захочешь, чтобы Я обучила тебЯ так, как  учат  в  Ѓене
„жессерит? - спросила „жессика.
     ”арадин ликующе ей улыбнулсЯ.
     - €менно то предложение, перед которым Я не могу  устоЯть,  -  сказал
он.


        31

                     Џароль был сообщен мне человеком, умершим в  темницах
                Ђрракина. ‚идишь ли, это там Я получил это кольцо  в  виде
                черепахи. ‡а городом был ‘ЂЉ, где менЯ спрЯтали мЯтежники.
                Џароль? Ћ, с тех пор он менЯлсЯ  множество  раз.  Ѓыл  он:
                "Ќастойчивость". Ђ отзыв: "—ерепаха". Ћни  и  вывели  менЯ
                оттуда живым. ‚от почему Я ношу это кольцо: оно мне служит
                напоминанием.
                                          ’агир Њохандис. Ѓеседы с другом.

     ‹ито  был  далеко  в  песках,  когда  услышал,  как  сзади   к   нему
приближаютсЯ  червь,  привлеченный  тампером  и  запахом  спайсовой  пыли,
которого ‹ито рассеЯл вокруг мертвых тигров. •орошаЯ примета в  начале  их
плана - чаще всего черви бывали очень редкими в эти местах.  —ервь  не  то
что был важен позарез, но очень в помощь. ѓаниме не понадобитсЯ  объЯснЯть
исчезновение тела.
     Љ этому времени, он знал, ѓанима  уже  внушила  себе,  веру,  что  он
мертв. ‹ишь крохотнаЯ  изолированнаЯ  капсулка  осталась  в  ее  сознании,
наглухо запечатаннаЯ памЯть, которую отворЯт лишь слова, произнесенные  на
древнем Языке, известном только им двоим во всем  космосе.  "‡ехер  Ќбиу".
…сли она  услышит  эти  слова:  "‡олотаЯ  ’ропа"...  лишь  тогда  она  его
вспомнит. „о тех пор - он мертв.
     ’еперь ‹ито и вправду был одинок.
     Ћн припустил  беспорЯдочным  шагом,  шум  от  которого  воспроизводил
естественные шумы пустыни. Ќичто в его передвижении не поведает червю, что
здесь движетсЯ человек ’ак глубоко был  заложен  в  ‹ито  подобный  способ
ходьбы, что ему не надо было и следить за собой. Ќоги шли сами по себе, не
допускаЯ никакой размеренности и ритмичности. ‹юбой звук из-под  его  ноги
мог быть приписан ветру, самоосыпанию песка. Ќет, никакой человек здесь не
идет.
     Љогда червь позади него  закончил  свою  работу,  ‹ито  скрючилсЯ  за
дюной, вглЯдываЯсь в его сторону. ‚  сторону  ‘путника.  „а,  он  от  него
достаточно  далеко.  ‹ито  установил  тампер,  -  призываЯ  свое  средство
передвижениЯ. —ервь подоспел так быстро, что ‹ито едва успел занЯть нужную
позицию до того, как червь поглотил тампер. Љогда  червь  шел  мимо,  ‹ито
взобралсЯ  на  него  по  крючьЯм   ‘оздателЯ,   раздвинул   чувствительную
направлЯвшую кромку кольца и направил неразумное животное  к  юго-востоку.
—ервь был небольшой, но сильный. ‹ито ощущал мощь в его изгибах, пока  тот
со свистом скользил по песку.
     „ул попутный ветер, ‹ито ощущал исходивший от червЯ  жар  от  трениЯ,
благодарЯ которому внутри червЯ начинал образовыватьсЯ спайс.
     Џо мере продвижениЯ червЯ, путешествовал и ум ‹ито. ‚ первую  поездку
на черве его брал с собой ‘тилгар. ‹ито надо было только  позволить  своей
памЯти течь свободно, и ему становилсЯ слышен  голос  ‘тилгара:  мЯгкий  и
точный, полный вежливости, из другого века. Ќе длЯ  ‘тилгара  -  угрожающе
раскачиватьсЯ после спайсовой попойки, не тот это ‘вободный. ѓромкий голос
и неистовства времен нынешних - тоже не длЯ него.  Ќет  -  ‘тилгар  блюдет
свой долг. Ћн - наставник царственных отпрысков: "‚ древние времена птицам
давались имена по их песнЯм. “ каждого ветра было свое имЯ. ‚етер в  шесть
щелчков называлсЯ Џастаза, в двадцать щелчков - Љуэшма, в  сто  щелчков  -
•ейнали, толкатель людей.  ‡атем  был  ветер  демона  открытой  пустыни  -
•улазикали ‚ала, ветер, сжирающий плоть".
     € ‹ито, уже  все  это  знавший,  кивком  выразил  свою  благодарность
мудрости подобных наставлений.
     Ќо еще много чем мог полнитьсЯ голос ‘тилгара.
     "Ѓыли племена в древнее времЯ, известные как охотники  за  водой.  €х
называли €дуали, что означает "водные насекомые", потому что эти  люди  не
колебались отнимать воду у другого ‘вободного.  …сли  они  настигали  тебЯ
одного в пустыне, то не оставлЯли тебе даже воду твоего тела. € место, где
они обитали, называлось съетч „жакуруту. ‡атем другие племена объединились
и уничтожили €дуали. Ѓыло это давным-давно, даже еще до  Љайнза  -  в  дни
моего пра-прадедушки. € стогоднЯ вплоть до наших дней ни один ‘вободный не
вступает в „жакуруту. ќто табу".
     ‚от так ‹ито напоминали о знаниЯх, покоившихсЯ в его памЯти. ќто  был
важный урок длЯ пониманиЯ, как работает памЯть. Ћдной памЯти недостаточно,
даже длЯ того, чье прошлое так многолико, как у ‹ито, до тех пор  пока  не
научишьсЯ ей пользоватьсЯ и не оценишь ее ценность беспристрастным  судом.
‚ „жакуруту будут вода, ловушка длЯ ветра -  все,  чему  положено  быть  в
любом съетче, плюс  несравнимаЯ  ценность  того,  что  ни  один  ‘вободный
никогда не отважитсЯ туда заглЯнуть. Њногие из молодых даже не знают,  что
когда-то вообще существовало такое  место,  „жакуруту.  „а,  конечно,  они
знают о ”ондаке, но ведь это - обиталище контрабандистов.
     €деальное место, чтобы спрЯтатьсЯ мертвому - среди контрабандистов  и
мертвых других времен.
     "‘пасибо тебе, ‘тилгар".
     Џеред зарей червь устал. ‹ито соскользнул с него и  пронаблюдал,  как
тот зарываетсЯ в дюны, со свойственной длЯ этих животных медлительностью в
таких случаЯх. Ћн уйдет вглубь, схоронить там свое дурное настроение.
     "џ должен переждать день", - подумал ‹ито.
     Ћн взошел на дюну и тщательно осмотрелсЯ. Џустота, пустота,  пустота.
’олько колышущийсЯ след исчезнувшего червЯ - вот и все.
     ’ихий крик ночной птицы призвал  первую  зеленую  линию  света  вдоль
восточного горизонта. ‹ито  зарылсЯ  в  песок,  затаиваЯсь,  завернулсЯ  в
стилтент и выставил наружу трубку пескошноркелЯ, чтобы дышать через нее.
     „олгое времЯ до того, как  к  нему  пришел  сон,  он  лежал  в  своей
искусственной тьме, размышлЯЯ над прикрытым им с ѓанимой решением.  Ћн  не
все ей рассказал о своем видении, и не обо всех выводах, из этого  видениЯ
вытекающих. Љак он понимал сейчас, это было именно видение, а не  сон.  Ќо
изюминка его была в том, что ‹ито  видел  как  бы  видение  видениЯ.  …сли
существовали какие-то доводы, способные убедить его, что его отец жив,  то
они заключались в этом двухслойном видении.
     "†изнь пророка запирает нас в его видении, - думал ‹ито. -  €  пророк
может вырватьсЯ из этого видениЯ, лишь устроив себе такую смерть,  котораЯ
этому видению противоречит". €менно так и Явилось это  в  двойном  видении
‹ито, и, по его разумению - это было  свЯзано  со  сделанным  им  выбором.
"Ѓедный €оанн Љреститель, - думал он. -  …сли  б  только  у  него  достало
мужества умереть как-то иначе... Ќо, может быть, его  выбор  и  был  самым
мужественным. Ћткуда мне знать, перед какими альтернативами  он  предстал?
•отЯ Я знаю, перед какими альтернативами стоЯл мой отец".
     ‹ито вздохнул. ЏовернутьсЯ к отцу спиной -  все  равно,  что  предать
Ѓога. Ќо нужно встрЯхнуть €мперию Ђтридесов. ‚ видении Џола  она  пала  до
самого худшего. Љак же небрежно она стирает людей. „елаетсЯ это без долгих
размышлений.  ѓлавный  завод  религиозного  безумиЯ  заведен  до  упора  и
оставлен тикать.
     "€ мы заперты в видении моего отца".
     Џуть из этого безумиЯ лежит по ‡олотой ’ропе, понимал ‹ито. …го  отец
это видел. Ќо человечество может сойти с ‡олотой ’ропы и оглЯнутьсЯ вспЯть
на времена Њуад „иба, решив,  что  тогда  было  лучше.  •отЯ  человечество
должно либо испытать на себе  альтернативу  Њуад  „ибу,  либо  никогда  не
разобратьсЯ в своих собственных мифах.
     "Ѓезопасность... Њир... Џроцветание..."
     Џредложи выбор - и мало  сомнений,  что  именно  выберут  большинство
подданных €мперии.
     "•отЯ они ненавидЯт менЯ, - думал он. - •отЯ ѓани возненавидит менЯ".
     …го рука зачесалась, и  он  припомнил  о  той  суровой  рукавице  что
виделась ему в двойном видении.
     "ќто будет, - подумал он. - „а, это будет".
     "Ђрракис, дай мне силу", - взмолилсЯ он. Џод ним, и вокруг него,  его
планета пребывала живой и сильной. „юна  была  великаном,  считающим  свои
нагроможденные богатства. Ћбманчивое существо -  и  прекрасное,  и  ужасно
уродливое. …динственнаЯ монета, которую на самом деле знали купцы  „юны  -
это ощущение власти, пульсирующей в их жилках,  неважно,  как  эта  власть
приобретена. Ћни обладали этой планетой  так,  как  мужчина  мог  овладеть
пленницей, или как Ѓене „жессерит владел своими ‘естрами.
     Ќеудивительно, что ‘тилгар ненавидит жрецов-торговцев.
     "‘пасибо тебе, ‘тилгар".
     ‹ито затем припомнил красоты прежних обычаев съетчей, ту  жизнь,  что
была до прихода имперской технократии, и ум его унессЯ вдаль точно так же,
как, он знал, уносились вдаль грезы ‘тилгара. „о глоуглобов и лазеров,  до
орнитоптеров и спайсовых краулеров была совсем другаЯ  жизнь:  смуглокожие
матери с младенцами на их  бедрах,  светильники,  светившие  на  спайсовом
масле, посреди тЯжелого аромата корицы, наибы,  убеждавшие  свои  племена,
потому что никого нельзЯ было  заставить  делать  что-то  по  принуждению.
’емное кишение жизни внутри скалистых впадин...
     "‘уроваЯ рукавица восстановит баланс", - подумал ‹ито.
     € вскоре он спал.


        32

                     џ видел его кровь и кусок одеЯниЯ, оторванный острыми
                когтЯми. …го сестра  живо  описывала  тигров  и  уверенную
                направленность в их  нападении.  Њы  допросили  одного  из
                заговорщиков,  остальные  мертвы  или  в  заточении.   ‚се
                указывает на заговор Љоррино. Џоказание  мое  удостоверЯет
                ‚идЯщаЯ Џравду.
                                      „оклад ‘тилгара комиссии ‹андсраада.

     ”арадин наблюдал за „анканом  через  систему  слежениЯ,  ища  ключ  к
поведению этого странного человека. …два  перевалило  за  полдень,  Ђйдахо
ждал у апартаментов, отведенных леди „жессике,  желаЯ  быть  принЯтым  ею.
Џримет ли она его?
     ”арадин находилсЯ в помещении,  где  ’айканик  руководил  подготовкой
‹азанских  тигров  -  в  незаконном  помещении,  по   правде   говорЯ,   с
запрещенными инструментами производства ’лейлакса  и  €ксиана.  ‘  помощью
переключателей под своей правой рукой ”арадин мог видеть  Ђйдахо  с  шести
разных точек зрениЯ, либо переключатьсЯ на апартаменты леди „жессики,  где
тоже были вмонтированы следЯщие устройства.
     ѓлаза  Ђйдахо  нервировали  ”арадина.  ќти  утопленные  в   глазницах
металлические  орбиты,  которые  вставлЯли  на  ’лейлаксе  гхолам,  заново
рожденными в чанах, становились отчетливым выражением полного  отличиЯ  их
обладателЯ  от  всего  остального  человечества.  ”арадин  коснулсЯ  своих
собственных  век,  ощутил  твердые  контактные  линзы,  которые  он  носил
постоЯнно, чтобы скрыть свидетельство своей  наркотической  приверженности
спайсу - полностью голубые глаза. ѓлаза Ђйдахо навернЯка видЯт мир  совсем
по-другому. ”арадина так и подмывало обратитьсЯ  к  хирургам  ’лейлакса  -
чтобы на собственном опыте получить ответ на этот вопрос.
     Џочему Ђйдахо пыталсЯ себЯ убить?
     € действительно ли он пыталсЯ сделать именно это? Ћн ведь должен  был
понимать, что мы ему этого не позволим.
     Ђйдахо остаетсЯ опасным знаком вопроса.
     ’айканик хотел оставить его на ‘алузе или убить его. Њожет быть,  так
будет лучше всего.
     ”арадин переключилсЯ на вид прЯмо спереди. Ђйдахо  сидел  на  жесткой
скамье перед дверью в апартаменты леди „жессики, в  фойе  без  окон  и  со
стенами светлого дерева, украшенными пиками с вымпелами. Ђйдахо провел  на
этой скамье более часа и, похоже,  готов  ждать  целую  вечность.  ”арадин
наклонилсЯ вплотную к экрану. ‚ерный мечевластитель  Ђтридесов,  наставник
Џола Њуад „иба, пользовалсЯ в свое времЯ на Ђрракисе  хорошей  репутацией.
Љогда он прибыл сюда - в походке его была весеннЯЯ  пружинистость  юности.
ЌавернЯка, твердаЯ спайсоваЯ диета этому способствовала €  чудесный  обмен
веществ, всегда закладывавшийсЯ в чанах ’лейлакса. „ействительно ли Ђйдахо
помнит свое прошлое до этих чанов?
     ‚ библиотеке были  отчеты  о  его  смерти.  ‡арубивший  его  сардукар
засвидетельствовал его удаль: девЯтнадцать нападавших пали от руки Ђйдахо,
прежде чем его удалось сразить. „евЯтнадцать сардукаров!  „а,  такое  тело
более чем заслуживало отправки в возрождающие чаны ’лейлакса. Ќо  ’лейлакс
сделал из  него  ментата.  —то  же  за  странное  создание  живет  в  этом
регенерированном теле! Љак это -  ощущать  себЯ  человеком-компьютером,  в
добавление к прочим своим талантам?
     Џочему он пыталсЯ себЯ убить?
     ”арадин знал свои собственные способности,  и  не  питал  насчет  них
особых иллюзий. €сторик-археолог и знаток людей. ‘тать знатоком  тех,  кто
будет  ему  таить,  его  заставила   необходимость   -   необходимость   и
внимательное изучение Ђтридесов. Ћн  рассматривал  это  как  цену,  всегда
требуемую за высокородность. Џравить - это  обЯзывает  выносить  точные  и
резкие суждениЯ о тех, кто подчинЯетсЯ твоей власти.  Ќе  один  властитель
пал из-за ошибок и крайностей своих подчиненных..
     ‚нимательное изучение Ђтридесов выЯвило в них потрЯсающие способности
в отборе слуг. Ћни знали, как поддерживать их верность,  на  какой  тонкой
кромке удерживать рвение своих воинов.
     Ђйдахо действовал не в своем характере.
     Џочему?
     ”арадин прищурилсЯ,  пытаЯсь  увидеть  этого  человека  насквозь.  Ћт
Ђйдахо веЯло устойчивостью, ощущением, что этот человек  просто  не  может
сдать. Ћн  производил  впечатление  выдержанности  и  самодостаточности  -
организованной и твердой целостности. —аны ’лейлакса запустили в ход нечто
больше человеческого. ”арадин это ощущал. Ѓыло что-то самообновлЯющеесЯ  в
этом человеке, словно в нем действовали непреложные законы, что  в  каждом
своем конце он находил свое новое начало.  Ћн  двигалсЯ  по  фиксированной
орбите - с такой  же  устойчивостью,  с  какой  планета  вращаетсЯ  вокруг
светила. Ќикакое давление его не сломит - просто чуть сместит его  орбиту,
но не изменит в нем ничего действительно основополагающего.
     ‡ачем он разрезал себе запЯстье?
     Љаким бы ни был его мотив - он сделал это ради Ђтридесов. ђади своего
правЯщего „ома. Ђтридесы были тем светилом, вокруг которого пролегала  его
орбита.
     Џочему-то он убежден, что Ђтридесов усиливает  то,  что  Я  удерживаю
здесь леди „жессику.
     € в это убежден ментат, напомнил себе ”арадин.
     ќто  придавало  мыслЯм  „анкана  добавочную  глубину.  Њентаты   тоже
ошибаютсЯ, но не часто.
     ЏридЯ к этому заключению, ”арадин уже готов был послать  своих  слуг,
чтобы увезти леди „жессику подальше от Ђйдахо. Ћн замер на  пороге  отдачи
такого приказа - и отказалсЯ от него.
     Ћба они - и ментат, и эта колдуньЯ Ѓене „жессерит - остаютсЯ  фишками
неизвестной стоимости в игре за власть.  Ђйдахо  следует  отослать  назад,
потому что это навернЯка не послужит  спокойствию  на  Ђрракисе.  „жессику
нужно оставить здесь, выжать из нее все ее странные знаниЯ на  благо  „ома
Љоррино.
     ”арадин понимал, в какую тонкую и смертоносную игру он играет. Ќо  он
многие годы готовил себЯ  к  такой  вероЯтности,  с  тех  самых  пор,  как
осознал, что он более сообразителен и восприимчив, чем окружающие его. „лЯ
ребенка это стало пугающим открытием, и библиотека стала его  убежищем  не
меньше, чем его учителем.
     •отЯ теперь его грызли сомнениЯ, и он задавалсЯ вопросом,  вполне  ли
он на уровне ведущейсЯ игры. Ћн отстранил мать, лишилсЯ ее советов - но ее
решениЯ  всегда  были  длЯ  него  опасны.  ’игры!  €х   дрессировка   была
злодеЯнием, а их использование было глупостью. Љак легко было  проследить,
откуда они! Ћна должна быть благодарна, что наказана лишь  изгнанием.  ’ут
совет леди „жессики точь-в-точь совпадал с его собственными  нуждами.  Ћна
прЯмо создана длЯ того, чтобы выдать на свет образ мышлениЯ Ђтридесов.
     …го сомнениЯ стали  таЯть.  Ћн  подумал  опЯть  о  своих  сардукарах,
становЯщихсЯ все  закаленней  и  неуступчивей  в  руководимых  им  суровых
тренировках и через лишение всЯкой роскоши, о котором он распорЯдилсЯ. …го
легионы сардукаров пока невелики, но каждый из бойцов  опЯть  стал  ровней
‘вободному. Ћни мало пригодны,  пока  действуют  ограничениЯ  Ђрракинского
„оговора, наложенные на численность его войск ‘вободные возьмут  числом  -
если только не будут свЯзаны и обессилены гражданской войной.
     ‘лишком рано еще длЯ прЯмой схватки  сардукаров  со  ‘вободными.  …му
нужно времЯ. …му нужны новые союзники среди недовольных  ‚еликих  „омов  и
набравших силу Њалых. …му нужен доступ к финансированию Љ•ЋЂЊ.  …му  нужно
времЯ, чтобы ‘ардукары усилились, а ‘вободные ослабли.
     € опЯть ”арадин посмотрел на экран - все та  же  картина  терпеливого
гхолы. Џочему Ђйдахо понадобилось именно сейчас видеть леди  „жессику?  Ћн
ведь знает, что за ними  следЯт,  что  каждое  слово,  каждый  жест  будут
записаны и проанализированы.
     Џочему?
     ”арадин отвел глаза от экрана, взглЯнул на бортик  своей  контрольной
панели. ‚ бледном электронном свете он мог различить катушки с  последними
донесениЯми с Ђрракиса. …го шпионы  повсюду  -  надо  отдать  им  должное.
Њногое в их той странно отредактированной форме, которую он сам  выкраивал
из донесений ради собственного пользованиЯ:
     "Џоскольку планета сделалась  плодородной,  ‘вободные  избавились  от
земельных ограничений,  и  их  новые  сообщества  утрачивают  традиционный
характер  твердынь-съетчей.  ‚  прежней  съетчевой  культуре  ‘вободные  с
малолетства  усваивали  назубок:  "џвлЯЯсь  основой  твоего   собственного
существованиЯ, съетч создает твердую базу, откуда ты выходишь в  мир  и  в
космос".
     ’радиционные ‘вободные  говорЯт:  "€щи  Њассиф",  имеЯ  в  виду,  что
основополагающаЯ наука - ‡акон. Ќо новаЯ социальнаЯ структура  избавлЯетсЯ
от этих  прежних  утвержденных  ограничениЯх,  дисциплина  разбалтываетсЯ.
Ќовые вожди ‘вободных знают только Ќизкий Љатехизис предков плюс  историю,
закамуфлированую в их песнЯх под  структуру  мифа.  ‘тарый  народ  съетчей
более дисциплинирован, более склонен к  совместным  действиЯм  и  к  более
тЯжелой работе - они более осторожны со своими запасами. ‘тарый народ  все
еще верит, что упорЯдоченное общество есть  завершение  личности.  Њолодые
все  больше  отходЯт  от  этого  верованиЯ.  ‘охранЯющиесЯ  еще   немногие
представители старой культуры смотрЯт на молодых и говорЯт: "‚етер  смерти
источил их прошлое".
     ”арадину  нравилась  отточенность  его  выжимки.  Ќовые  различиЯ  на
Ђрракисе могли привести только к насилию. ѓлавные  концепции  были  твердо
определены в катушках:
     "ђелигиЯ  Њуад  „иба  находит  твердую  основу  в  старой  культурной
традиции съетча у ‘вободных, в то времЯ как  новаЯ  культура  отходит  все
дальше и дальше от этих порЯдков".
     € не впервые ”арадин задалсЯ вопросом, почему ’айканик ударилсЯ в эту
религию. ‘транно вел себЯ ’айканик, со своей  новой  моралью.  Ћн  казалсЯ
совершенно искренним, но словно увлекаемым против своей воли. ’айканик был
похож на того, кто ступил внутрь  вихрЯ,  чтобы  испытать  его,  и  теперь
пойман неподвластными ему силами. Ћбращение ’айканика раздражало  ”арадина
своей характерной полнотой. ќто было возвращение к  очень  старым  обычаЯм
сардукаров. …му хотелось, чтобы и молодые ‘вободные могли  еще  обратитьсЯ
по сходному пути, чтобы возобладали врожденные, укоренившиесЯ традиции.
     € опЯть ”арадин  подумал  об  этих  катушках  с  донесениЯми.  ‚  них
говорилось о беспокоЯщей вещи: о настойчиво сохранЯющемсЯ с самых  древних
времен ‘вободных культурном пережитке  -  "‚оде  ‡ачатиЯ".  ‘ходившие  при
родах воды собирались и сохранЯлись, перегонЯлись в чистую  воду,  которой
впервые поили новорожденного. ’радиционнаЯ  форма  требовала,  чтобы  воду
дала ребенку крестнаЯ мать, приговариваЯ: "ќто вода твоего зачатиЯ".  „аже
молодые ‘вободные соблюдали эту традицию, совершаЯ этот  обрЯд  со  своими
новорожденными.
     ”арадина мутило от одной мысли о том, чтобы пить воду,  выгнанную  из
жидкости, в которой он был выношен. € он подумал об  уцелевшей  двойнЯшке,
ѓаниме - ее мать была уже  мертва,  когда  она  пила  эту  странную  воду.
‡адумывалась ли она позднее над этим причудливым звеном,  свЯзанным  с  ее
прошлым? ‚ероЯтно, нет. Ћна же воспитаниЯ ‘вободных. ’о, что длЯ ‘вободных
естественно и приемлемо - естественно и приемлемо и длЯ нее.
     Ќа мгновение ”арадин пожалел о смерти  ‹ито  II.  Ѓыло  бы  интересно
обсудить с ним этот пункт. Њожет, предоставитсЯ возможность обсудить это с
ѓанимой.
     "Џочему Ђйдахо разрезал свои запЯстьЯ?"
     ‚опрос настойчиво возвращалсЯ всЯкий раз, когда ”арадин взглЯдывал на
следЯщий экран. ЋпЯть  на  него  напали  сомнениЯ.  Љак  же  ему  хотелось
обладать способностью  впадать  в  этот  таинственный  спайсовый  транс  -
подобно Њуад „ибу - чтобы прозреть будущее и ‡ЌЂ’њ ответы на свои вопросы.
Ќо,  сколько  бы  спайса  он  ни  поглощал,  его   обыкновенное   сознание
упорствовало в  прикованности  к  единичному  ‘…‰—Ђ‘,  отражаЯ  целый  мир
неЯсностей.
     Ќа следЯщем экране поЯвилась служанка, открыла дверь  леди  „жессики.
Ћна поманила Ђйдахо, тот встал со своей скамьи и прошел в дверь.  ‘лужанка
позднее предоставит полный отчет, но у ”арадина опЯть  крайне  разгорелось
любопытство, он коснулсЯ другой  кнопки  на  пульте,  увидел,  как  Ђйдахо
входит в гостиную апартаментов леди „жессики.
     Љаким же тихим и выдержанным  кажетсЯ  этот  ментат.  €  до  чего  же
бездонны его глаза гхолы.


        33

                     €  свыше   всего   остального,   ментат   должен   не
                специализировать, а обобщать. …сть мудрость в  том,  чтобы
                решениЯ великих моментов принимались  обобщателЯми.  “зкие
                знатоки и специалисты быстро направЯт вас в  хаос.  Ћни  -
                источники бесполезного крохоборства,  Яростных  пререканий
                из-за запЯтых. ‘ другой стороны, ментат-обобщатель  должен
                привносить в свой процесс принЯтиЯ решений обычный здравый
                смысл. Ћн не должен  отсекать  себЯ  от  широкого  размаха
                того, что происходит в мироздании. Ћн должен оставатьсЯ  в
                состоЯнии сказать: "Ќа данный момент в  этом  нет  никакой
                настоЯщей загадки. ‚от то, что мы сейчас хотим. Џозже  это
                может оказатьсЯ неверным, но мы  это  поправим,  когда  до
                того дойдет". Њентат-обобщатель должен понимать: все,  что
                мы можем идентифицировать как наш  мир,  есть  всего  лишь
                часть большего ЯвлениЯ. Ќо специалист смотрит вспЯть -  он
                смотрит  внутрь  узких  стандартов  своей   специальности.
                Ћбобщающий смотрит вперед - он ищет живые принципы, полный
                знаниЯ  о  том,  что  такие  принципы  менЯютсЯ,  что  они
                развиваютсЯ. Њентат должен вглЯдыватьсЯ  в  характеристики
                самого изменениЯ как такового. Ќе может  быть  постоЯнного
                каталога  такого  изменениЯ,  руководства  по   нему   или
                справочника. ’ы должен взирать на него как можно с меньшим
                количеством предубеждений, спрашиваЯ себЯ:  "€  что  же  с
                этим делаетсЯ сейчас?"
                                                  ЉарманнаЯ книга Њентата.

     Ѓыл день Љвизац •адераха, первый из ‘вЯтых  „ней  длЯ  последователей
Њуад „иба, день признаниЯ обожествленного Њуад „иба, того,  кто  находитсЯ
повсюду одновременно, Ѓене „жессерит мужского рода, в  котором  мужское  и
женское на изделие слились в неразделимую силу, чтобы стать Ћдним-во-‚сем.
‚ерующие называли этот день "айил", "жертвоприношение", в почитание памЯти
о его смерти, сделавшей его присутствие "повсюду настоЯщим".
     Џроповедник выбрал раннее утро этого днЯ, чтобы  опЯть  поЯвитьсЯ  на
площади перед храмом Ђлии, пренебрегаЯ приказом о своем аресте, об  отдаче
которого  было  известно  всем.  •рупкое   перемирие   сохранЯлось   между
†речеством Ђлии  и  мЯтежными  племенами  из  пустыни,  но  перемирие  это
ощущалось в Ђрракине  как  нечто  до  осЯзаемости  Явно  наполнЯющее  всех
беспокойством. Џрисутствие Џроповедника усугублЯло это чувство.
     Ѓыл двадцать восьмой день официального  траура  по  сыну  Њуад  „иба,
шестой  после  поминального  обрЯда  в  ‘таром   проходе,   из-за   мЯтежа
состоЯвшегосЯ позже положенного. •отЯ даже военные действиЯ не  остановили
•аджж Џроповедник знал, что  площадь  в  этот  день  будет  битком  набита
народом. Ѓольшинство паломников старались спланировать свое путешествие на
Ђрракис так,  чтобы  застать  Ђйил,  "ощутить  свЯтое  присутствие  Љвизац
•адераха в …го день".
     Џроповедник вошел на площадь с первым рассветом, и площадь  уже  была
заполнена верующими. Ћн небрежно держал руку на плече юного проводника,  и
ощущал в поступи того циничную гордость. ’еперь при поЯвлении Џроповедника
люди подмечали каждый нюанс его поведениЯ. ’акое внимание было не столь уж
неприЯтно юному поводырю. Џроповедник просто принимал его как неизбежное.
     ‡анЯв позицию на третьей ступени храма,  Џроповедник  подождал,  пока
улЯжетсЯ шум. Љогда по толпе волной разлилось безмолвие,  и  стали  слышны
торопливые шаги тех, кто тоже спешил на площадь послушать, он  откашлЯлсЯ.
‚округ него еще стоЯл утренний холод, свет  из-за  горных  вершин  еще  не
заполнил  площадь.  Ћн  ощутил  пасмурное  молчание  огромной  площади   и
заговорил.
     - џ пришел воздать  дань  почтениЯ  и  проповедовать  в  памЯть  ‹ито
Ђтридеса II, - провозгласил он голосом столь сильным, что  напомнил  голос
песчаного червЯ в пустыне. - џ делаю это из сочувствиЯ ко всем страдающим.
ѓоворю вам то, что умерший ‹ито познал, что  завтра  еще  не  наступило  и
может никогда не наступить. ‡десь и сейчас -  вот  единственные  доступные
нам длЯ нашего обозрениЯ времЯ и место в нашем мироздании.  ѓоворю  вам  -
впитывайте этот момент, понимайте, чему он учит. ѓоворю вам, усвойте,  что
мужание и смерть правительства так же  Явны,  как  мужание  и  смерть  его
подданных.
     Џо площади прошел встревоженный ропот. Ќе смеетсЯ ли он  над  смертью
‹ито II? €нтересно, не сейчас  ли  •рамовые  ‘тражи  накинутсЯ  и  схватЯт
Џроповедника?
     ЂлиЯ знала, что такого не  будет.  ќто  был  ее  приказ  на  сегоднЯ:
оставить Џроповедника в покое. Ћна укрылась под хорошим стилсьютом,  маска
влагоуловителЯ скрывала  ее  нос  и  рот,  и  под  общепринЯтым  плащом  с
капюшоном спрЯтались ее волосы. Ћна стоЯла во втором рЯду от Џроповедника,
внимательно за ним наблюдал. Џол ли это? ѓоды могли  изменить  его  именно
так. € он всегда идеально владел ѓолосом - так что трудно опознать его  по
речи. ќтот Џроповедник делал с голосом  все,  что  хотел.  “  Џола  бы  не
получилось лучше. Ћна чувствовала, что  должна  установить  его  личность,
прежде чем предпринимать  действиЯ  против  него.  Љак  же  его  слова  ее
ошарашили!
     ‚  заЯвлении  Џроповедника  она  не  ощутила   никакой   иронии.   Ћн
пользовалсЯ   соблазнЯющей   привлекательностью    четких    формулировок,
провозглашаемых с забирающей  искренностью.  ‹юди  лишь  на  момент  могли
споткнутьсЯ, ухватываЯ смысл его слов - и осознать, что он  и  предполагал
заставить их споткнутьсЯ, в такой манере  их  наставлЯЯ.  Ћн,  разумеетсЯ,
уловил реакцию толпы и сказал:
     - €рониЯ часто маскирует неспособность выйти за  пределы  собственных
самонадеЯнных убеждений. џ не иронизирую. ѓанима сказала вам, что кровь ее
брата не может быть смыта. џ согласен.
     - „а будет сказано, что ‹ито ушел туда же, куда и его отец, сделав то
же самое, что его отец совершил.  –ерковь  Њуад  „иба  говорит,  что  ради
собственной человечности он выбрал курс, который может показатьсЯ  нелепым
и сумасбродным, но который оценит историЯ. —то историЯ переписываетсЯ даже
сейчас.
     - ѓоворю вам, что есть и еще урок,  который  нужно  усвоить  из  этих
жизней и этих завершений.
     ЂлиЯ, зорко следившаЯ за каждым нюансом, задалась вопросом, почему он
сказал "завершений", а не "смертей". €мел ли он в виду, что один из них  -
или оба - на самом деле не мертвы? Љак такое может  быть?  ‚идЯщаЯ  Џравду
подтвердила рассказ ѓанимы. —то же тогда делает этот Џроповедник?  ѓоворит
он о мире или реальности?
     - •орошенько заучите этот урок!  -  прогремел  Џроповедник,  воздеваЯ
руки. - …сли хотите быть человечными, позвольте в мире идти все в нем  как
идет!
     Ћн опустил руки и направил пустые глазницы прЯмо на  Ђлию.  Љазалось,
он разговаривает лично с ней, и настолько это было заметным, что некоторые
вокруг  обернулись  и  вопрошающе  поглЯдели  в   ее   направлении.   ЂлиЯ
содрогнулась перед силой этого человека. ќто вполне мог быть Џол. ‚полне!
     - Ќо Я понимаю, что люди не могут вынести слишком много реальности, -
сказал он. - Ѓольшинство жизней - это бегство от самого себЯ.  Ѓольшинство
предпочитает истину конюшен. ‚ы просовываете ваши головы между столбами  и
удовлетворенно чавкаете, пока не умрете. „ругие используют вас  длЯ  своих
целей. Ќи разу вам не жить вне конюшни,  поднЯв  голову  и  став  хозЯином
самому себе. Њуад „иб пришел  сказать  вам  об  этом.  Ѓез  пониманиЯ  его
посланиЯ вам нельзЯ его чтить!
     Љто-то в толпе - возможно, переодетый жрец - больше не  мог  вынести.
Љриком взметнулсЯ его хриплый мужской голос:
     - ’ы не живешь жизнью Њуад „иба! Љак  смеешь  ты  учить  других,  как
именно им надо его почитать!
     - Џотому что он мертв! - проревел Џроповедник.
     ЂлиЯ обернулась посмотреть, кто бросил  вызов  Џроповеднику.  —еловек
этот был от нее закрыт, но  поверх  мешающих  его  увидеть  голов  взвилсЯ
следующий его выкрик:
     - …сли ты веришь, что он  воистину  мертв,  то  с  этого  времени  ты
одинок!
     ЌавернЯка жрец, подумала ЂлиЯ. Ќо не могла опознать его голоса.
     - џ всего лишь задал простой вопрос, - сказал Џроповедник.  -  „олжно
ли за смертью Њуад „иба последовать моральное самоубийство всех людей? ќто
ли неизбежное последствие Њессии?
     - ‡начит, ты признаешь его Њессией! - выкрикнул голос.
     - Џочему нет, раз Я пророк его времен? - вопросил Џроповедник.
     ‚ его голосе и манере было столько спокойной  уверенности,  что  даже
бросивший ему вызов  замолк.  ’олпа  откликнулась  обеспокоенным  ропотом,
тихим животным гулом.
     - „а, - повторил Џроповедник. - џ - пророк его времен.
     ЂлиЯ, сосредоточеннаЯ на  нем,  подметила  тонкие  модулЯции  ѓолоса.
Џрошел ли он подготовку Ѓене „жессерит? Ќе еще ли одна  хитрость  ‡ащитной
Њиссионерии? ‚овсе не Џол, а еще одно составлЯющее бесконечной  борьбы  за
власть?
     - џ четко представлЯю миф и мечту! - вскричал Џроповедник. - џ -  тот
врач, что принимает роды и провозглашает, что ребенок  родилсЯ!  Ђ  еще  Я
прихожу к вам во  времЯ  смерти.  ђазве  это  вас  не  тревожит?  ќтим  бы
следовало потрЯсти ваши души.
     •оть разозлившись на его слова, ЂлиЯ все равно понЯла, куда он  метит
своими речами. Ћна обнаружила, что вместе с  другими  подалась  еще  ближе
вперед к этому высокому  человеку  в  облачении  пустынника.  ‚нимание  ее
привлек его юный поводырь - как же он востроглаз и, похоже, нахален!  ‘тал
бы Њуад „иб нанимать такого циничного юнца?
     - џ и хочу вас встревожить! -  проорал  Џроповедник.  -  ‚  этом  мое
намерение! џ пришел сюда сразитьсЯ  с  мошенничеством  и  иллюзиЯми  вашей
общепринЯтой и установившейсЯ религии! Љак и со  всеми  такими  религиЯми,
ваша  движетсЯ  в  трусость  -  движетсЯ  в  посредственность,  инерцию  и
самоудовлетворенность.
     ‚ центре толпы стал подниматьсЯ сердитый ропот.
     ЂлиЯ  ощутила  напрЯжение,  и  злорадно  подумала,  не  вспыхнут   ли
беспорЯдки. ‘может ли Џроповедник справитьсЯ с этим напрЯжением? …сли нет,
он умрет прЯмо здесь!
     - ’ы, жрец, менЯ оспаривавший! - провозгласил Џроповедник, указываЯ в
толпу.
     ЋЌ ‡ЌЂ…’, подумала ЂлиЯ. Џо ней пробежал трепет, почти сексуальный по
скрытым своим оттенкам. Џроповедник играет в опасную игру -  но  играет  в
нее просто мастерски!
     - ’ы, жрец в своей муфти, - окликнул Џроповедник.  -  ’ы  -  капеллан
самоудовлетворенных.  џ  пришел  бросить  вызов  не  Њуад  „ибу,  а  тебе!
„ействительна ли твоЯ религиЯ, когда она тебе ничего не стоит и  не  несет
длЯ тебЯ опасности? „ействительна ли твоЯ религиЯ, если ты жиреешь на ней?
Љак это сталось, что вы дегенерируете, скатываЯсь вниз от  первоначального
откровениЯ? Ћтветь мне, жрец!
     Ќо жрец промолчал в  ответ.  €  ЂлиЯ  отметила,  что  толпа  вновь  с
алкающей покорностью прислушиваетсЯ к каждому слову Џроповедника. Ќапав на
†речество, он обрел ее сочувствие! €, если верить ее шпионам,  большинство
пилигримов и ‘вободных Ђрракиса верЯт, что это - Њуад „иб.
     - ‘ын Њуад „иба рискнул! -  вскричал  Џроповедник,  и  ЂлиЯ  услышала
слезы в его голосе. - Њуад „иб рискнул! Ћни уплатили свою цену! € чего  же
достиг Њуад „иб? ђелигии, с ним расправлЯющейсЯ!
     "Ћчень важно, произносит эти слова сам Џол или нет, - подумала  ЂлиЯ.
- џ должна выЯснить!"
     Ћна продвинулась еще ближе, и остальные двинулись вместе с  ней.  Ћна
протиснулась сквозь толпу к таинственному пророку настолько, что могла  бы
почти коснутьсЯ его. Ћт него пахло пустыней, смешанным  запахом  спайса  и
кремнЯ. € Џроповедник, и его юный поводырь были покрыты пылью,  как  будто
совсем недавно вышли из бледа. ђуки Џроповедника, насколько  они  были  ей
видны, вплоть до тугих манжет его стилсьюта, были венозными. Ќа  одном  из
пальцев левой руки он некогда носил кольцо - вмЯтина оставалась. Џол носил
кольцо как раз на этом пальце - џстреб Ђтридесов  -  покоЯщеесЯ  теперь  в
съетче ’абр. …го бы получил ‹ито, останьсЯ он жив... или позволь ему  ЂлиЯ
взойти на трон.
     € опЯть Џроповедник устремил пустые  глазницы  на  Ђлию  и  заговорил
лично с ней - но голосом, разносЯщимсЯ надо всей толпой.
     - Њуад „иб показал вам две вещи: несомненное будущее  и  сомнительное
будущее.  ‘  полным  осознанием,  он  сошелсЯ  лицом  к  лицу  с  конечной
сомнительностью большего мирозданиЯ.  Ћн  ‘‹…ЏЋ  ступил  прочь  от  своего
положениЯ в этом мире. Ћн показал нам то, что мужчина должен делать всегда
- выбирать сомнительное вместо несомненного.
     ‚ конце этого заЯвлениЯ,  отметила  ЂлиЯ,  в  его  голосе  прозвучала
умолЯющаЯ нотка.
     ЂлиЯ оглЯделась вокруг, рука ее скользнула на рукоЯть крисножа.
     "…сли Я убью его прЯмо сейчас, что они  сделают?  -  ее  опЯть  объЯл
трепет. -  …сли  Я  убью  его  и  выдам  себЯ,  осуждаЯ  Џроповедника  как
самозванца и еретика!"
     "Ќо что, если докажут, что это Џол?"
     Љто-то подпихнул Ђлию ближе к Џроповеднику.  Ћна  почувствовала  себЯ
зачарованной перед ним, хоть и боролась с собой до сих пор, чтобы укротить
гнев. Џол ли это? ‚еликие боги! —то же ей делать?
     - Џо-моему, еще один  ‹ито  взЯт  от  нас?  -  вопросил  Џроповедник.
ЌеподдельнаЯ боль была в его голосе.  -  Ћтветьте  мне,  если  можете!  €х
послание Ясно: отвергните несомненность!  -  и  он  повторил,  раскатистым
зычным рыком.  -  Ћтвергните  несомненность!  ‚от  глубочайшее  требование
жизни! ‚ этом - всЯ жизнь. Њы - ее  щуп  в  неизвестное,  в  сомнительное.
Џочему вы не слышите Њуад „иба? …сли несомненность - это абсолютное знание
абсолютного будущего, то это лишь замаскированнаЯ  смерть!  ’акое  будущее
наступает ‘…‰—Ђ‘! Ћн это вам показал!
     ‘ ужасающей прицельностью Џроповедник вытЯнул  руку  и  схватил  руку
Ђлии. ‘делано это было без  нашариваниЯ  или  колебаний.  Ћна  попробовала
вырватьсЯ, но он держал ее крепко, до боли,  говорЯ  ей  прЯмо  в  лицо  -
окружающие в смЯтении подались назад.
     - —то говорил тебе Џол Ђтридес, женщина? - сурово вопросил он.
     "Ћткуда он знает, что Я женщина?" - спросила себЯ  ЂлиЯ.  Ћна  хотела
ускользнуть в свои внутренние жизни, искать в них  защиту,  но  внутренний
мир оставалсЯ  пугающе  безмолвен,  загипнотизированный  этой  фигурой  из
прошлого.
     - Ћн говорил  тебе,  что  завершенность  равна  смерти!  -  прокричал
Џроповедник. - Ђбсолютное предвидение - это завершенность... это смерть!
     Ћна попробовала освободитьсЯ  от  его  цепких  пальцев.  …й  хотелось
выхватить нож и сразить его, чтобы избавитьсЯ, но она не смела. Ќикогда  в
жизни она не чувствовала себЯ такой устрашенной.
     Џроповедник вскинул подбородок и поверх ее головы обратилсЯ к  толпе,
вскричав:
     - џ даю вам слова Њуад „иба!  Ћн  сказал:  "џ  собираюсь  ткнуть  вас
лицами в то, чего вы стараетесь избежать. џ не нахожу странным, что все вы
хотите верить лишь в удобное длЯ  вас.  Љак  же  еще  людьми  изобретаютсЯ
ловушки, чтобы ввергнутьсЯ в посредственность? Љак же  еще  мы  определЯем
трусость?" ’ак говорил вам Њуад „иб!
     Ћн резко отпустил руку Ђлии, отпихнул ее в толпу. Ћна  бы  упала,  не
поддержи ее людскаЯ стена.
     - ‘уществовать - значит выделЯтьсЯ, не  оставатьсЯ  фоном,  -  сказал
Џроповедник. - ‚ы не думаете о том,