ходом  выезжала  на
дорогу, ѓено неожиданно вырвал из кармана пистолет  и дал в воздух несколько
прощальных выстрелов. €з машин раздались радостные крики.
     †ена ѓено  замахала  рукой в сторону дома  и  что-то сердито прокричала
мужу. Џо какой-то неуловимой интонации Я понЯл, что она прокричала.
     -- „етей разбудишь, детей! -- прокричала она.
     -- Њожет, провезти тебЯ? --  сказал ѓено,  прЯча в карман  пистолет. --
€ли оставайсЯ у нас?
     --  ‘пасибо,  Я пойду,  --  сказал Я.  Њы  братски  расцеловались, и  Я
протЯнул руку его жене. Ћна неловко перенесла корзину с правой руки  в левую
и, застеснЯвшись, протЯнула мне ладонь.
     џ перешел дорогу. ‚ысоко в небе серебрилась луна, покрываЯ русло реки и
нарзанный городок на той  стороне колдовским светом. ‹унное освещение делает
землю пустынней,  словно убираЯ с нее лишние предметы, готовит нас к жизни в
том мире, где не будет многих вещей, милых нашему  сердцу, но и мучивших нас
в этом мире.
     Ќа той стороне костер  все  еще горел, и Я был уверен, что  вокруг него
все еще сидЯт люди и слушают поучительные истории из жизни дЯди ‘андро.
     -- Ќасчет водолаза как брата прошу! -- крикнул ѓено.
     --  •орошо,  -- сказал Я  и обернулсЯ. †ена его  быстрой,  легкой тенью
пересекала двор. Ћн все еще стоЯл у ворот.
     -- Ќапиши на сельсовет, передадут! -- крикнул ѓено.
     -- •орошо, -- сказал Я, -- если договорюсь...
     -- „лЯ ѓено €осельЯни, не забудь! -- крикнул  он. џ махнул рукой и стал
спускатьсЯ вниз к реке. Џосле долгой езды и  долгого стоЯниЯ на одном  месте
идти было  приЯтно  и  легко.  ѓолова  оставалась Ясной  и чистой,  и, кроме
приближающейсЯ реки, пожалуй, в ней ничего не шумело.
     ...‡абегаЯ  вперед, должен сказать,  что  Я так  и  не  послал  в  горы
водолаза. €ногда, почему-то по ночам, Я вспоминал  о своем  обещании, и  мне
бывало совестно. Ќо дело в том, что у менЯ нет ни одного знакомого водолаза.
Ђ договоритьсЯ с незнакомым водолазом, чтобы он поехал в  горы на заработки,
казалось  мне делом подозрительным и маловероЯтным. ‚ообще, внизу у морЯ все
это  выглЯдит  несколько фантастичным,  точно  так же,  как и наша  долиннаЯ
жизнь,  когда о  ней вспоминаешь  где-нибудь в горах,  на  уровне альпийских
лугов.

--------
        ѓлава 20. „ЯдЯ ‘андро и раб •азарат

     ќтот рассказ Я услышал от дЯди ‘андро, когда мы сидели за столиком  под
тентом в  верхнем Ярусе ресторана  "Ђмра".  ЉажетсЯ,  Я  повторЯюсь, слишком
часто упоминаЯ верхний Ярус этого ресторана. Ќо что делать,  в  нашем городе
так мало осталось  уютных мест, где,  особенно в летнюю жару, можно спокойно
посидеть под  прохладным  бризом, слушаЯ шлепающие  и  глухие звуки, которые
издают  ребЯчьи тела,  слетаЯ с вышки длЯ прыжков  в воду, слушаЯ их мокрые,
освежающие душу голоса, созерцаЯ Яхты, иногда с цветными  парусами, набитыми
ветром до  плодово-телесной  выпуклости  и в наклонном  полете  (Якобы мечта
Џизанской башни) состругивающие мЯгкую гладь залива.
     Љстати, о  Џизанской башне. ђазглЯдывание  ее во  всЯких альбомах и  на
любительских снимках всегда вызывало во мне безотчетное раздражение, которое
почему-то  надо было скрывать. ‘ам-то Я таких  альбомов не держу и тем более
никогда  не имел возможности  самому  сфотографировать ее. ’ак что в том или
ином виде ее  всегда мне кто-нибудь  демонстрировал, и каждый  раз надо было
благодарно удивлЯтьсЯ ее идиотскому наклону.
     Ћднако  сколько  можно  падать  и  не упасть?!  џ  считаю  так  если ты
ЏизанскаЯ  башнЯ, то в  конце  концов или  рухни, или выпрЯмись! €наче какой
воодушевлЯющий пример  устойчивости  длЯ  всех кривобоких  душ  и кривобоких
идей!
     ‚ ночных кошмарах, правда, чрезвычайно редких, Я всегда вижу один и тот
же сон. Љак будто менЯ привезли в €талию, надежно привЯзали в  таком  месте,
где  Я   день  и   ночь  вынужден  созерцать  Џизанскую   башню,  приходЯ  в
круглосуточное бешенство  от ее бессмысленного наклона и точно знаЯ, что  на
мой век ее хватит, при мне она не рухнет.
     ќтот  ночной кошмар усугублЯетсЯ тем, что какой-то итальЯнец, вроде  бы
‹уиджи ‹онго, однако  почему-то и  не признающийсЯ в этом, три  раза  в день
приносит мне тарелку спагетти и кормит менЯ, заслонЯЯ спиной Џизанскую башню
и одновременно читаЯ лекцию о  еврокоммунизме.  € мне вроде до того  неловко
слушать его, что Я еле сдерживаю себЯ от желаниЯ крикнуть:
     "Ђмиго ‹онго, отойдите, уж лучше ЏизанскаЯ башнЯ!"
     ‚о  сне Я прекрасно говорю по-итальЯнски,  однако же  молчу, потому что
очень вкусными мне  кажутсЯ  эти неведомые спагетти. € Я  вроде  каждый  раз
уговариваю себЯ: "‚от съем еще одну ложку и скажу всю правду!"
     € оттого, что Я ему этого не говорю и у менЯ не хватает воли отказатьсЯ
от очередной  ложки, Я чувствую  дополнительное  унижение, которое  каким-то
образом не только не портит аппетита, но даже усугублЯет его.
     €  Я  вынужден  выслушивать  моего  лектора  до  конца,   до  последней
макаронины,  а  уж потом,  после  последней  ложки,  какаЯ-то  честность или
остатки этой  честности  мешают мне сказать ему  все, что Я думаю. …сли б  Я
хоть одной ложкой спагетти пожертвовал, еще  можно было  бы  сказать ему всю
правду, а тут нельзЯ, стыдно, ничем не смог пожертвовать.
     € вот он уходит, и тут из-за его спины поЯвлЯетсЯ эта кривобокаЯ башнЯ.
Ќедавно  Я  узнал от друзей, что какой-то польский инженер разработал и даже
осуществил проект выпрЯмлениЯ Џизанской  башни. Љонечно, такой проект должен
был сотворить именно полЯк. Љонечно, в  Џольше все давно  выпрЯмили,  и  его
тоска по выпрЯмлению должна была обратитьсЯ на Џизанскую башню.
     ‘ейчас мне вдруг пришло в голову:  а что, если наклон  Џизанской  башни
был  знаком, показывающим  некий  градус отклонениЯ  всей  земной  жизни  от
божьего  замысла,  и теперь мы  лишены даже этого призрачного ориентира? €ли
так а что, если беднЯга ЏизанскаЯ башнЯ, в сущности, правильно стоЯла, а это
наша землЯ со всеми нашими земными делами под ней скособочилась?
     €так,  мы  в  верхнем  Ярусе  ресторана  "Ђмра". „ействующие лица  дЯдЯ
‘андро, кнЯзь ќмухвари, мой двоюродный брат Љем ал, фотограф •ачик и Я.
     –ель встречи?  Ќа  такой  следовательский вопрос  Я  бы вообще  мог  не
отвечать, потому что цели могло и не быть. Ќо на этот раз была.
     „ело в том, что  мой  двоюродный брат Љемал,  бывший военный  летчик, а
ныне мирный  диспетчер Њухусского аэропорта,  находЯсь в своей машине, мЯгко
говорЯ, в нетрезвом состоЯнии, был задержан автоинспектором.
     ‚ таком состоЯнии Я  его несколько раз видел за рулем, и ему ни разу не
изменили его точные рефлексы военного летчика и могучаЯ нервнаЯ система.
     Џри мне несколько раз  его останавливали  автоинспекторы, догадываЯсь о
неблагополучии  в  машине  скорее по  чрезмерному  шуму  весельЯ  на  заднем
сиденье, чем по каким-то нарушениЯм.
     ‚ таких  случаЯх он обычно, не глЯдЯ на  автоинспектора и  одновременно
воздействуЯ на него  своим наполеоновским профилем, тем  более  что  профиль
винных запахов не издает, так вот, в таких случаЯх он, не глЯдЯ, сует ему не
водительские права, а книжку внештатного  корреспондента  журнала "‘оветскаЯ
милициЯ".
     Љнижка воздействует магически. Ќо  на этот  раз она не могла сработать.
„ело  было ночью, и он  в машине  был  один. Ђ когда  он, выпивший, ночью  в
машине  едет один, к его точным рефлексам бывшего военного летчика незаметно
подключаетсЯ  сдвинутый  во  времени  рефлекс ночного  бомбардировщика:  ему
кажетсЯ, что война еще не  кончилась  и он летит бомбить Љенигсберг, который
давно  уже   восстал  из  своих  руин  и,  незаметно   смЯгчив  в  советской
транскрипции  готическую  остроугольность  своего  названиЯ,  превратилсЯ  в
Љалининград.
     ‚ сталинские времена за один этот его запоздалый рефлекс могли посадить
на  десЯть лет. Ќо в наше чудесное времЯ его только остановил автоинспектор,
потому  что  он,  согласно своему запоздалому рефлексу,  старалсЯ  выжать из
своих "†игулей" самолетную скорость.
     Љемал  затормозил. …му  бы дотерпеть,  пока  автоинспектор подойдет,  и
показать ему книжку внештатного корреспондента  журнала "‘оветскаЯ милициЯ".
Ќо он, затормозив, уснул за рулем столь  безмЯтежным сном, что его разбудили
только утром в помещении автоинспекции.
     Ќо  тут уже  в игру  вступил сам  начальник автоинспекции Ђбхазии. Џока
нарушитель спал,  был составлен  образцово-показательный  акт,  и когда  он,
проснувшись, все еще исполненный  своего несокрушимого благодушиЯ, попыталсЯ
показать   свою  магическую   книжку,  у  начальника  хватило  самолюбиЯ  не
ретироватьсЯ.
     Љемала  лишили  водительских  прав  чуть  ли  не  на полгода.  Џри этом
издевательски  оставили  при  нем удостоверение  внештатного  корреспондента
журнала  "‘оветскаЯ милициЯ", в  данной  комбинации  терЯющее всЯкий  смысл.
Ћднако  он,  будучи  человеком  крайне ленивым  по  части  ходьбы,  с  таким
наказанием никак не мог смиритьсЯ.
     ’ут-то мы и обратились за помощью к дЯде ‘андро. „ЯдЯ ‘андро свел его с
кнЯзем  ќмухвари.  ЉнЯзь  ќмухвари в  недалеком  прошлом  работал директором
фотоателье, но  к этому  времени,  как  говорЯт спортсмены, сгруппировалсЯ и
открыл свою частную фотоконтору.
     Љонечно,  Љемал знал кнЯзЯ  и до  этого. Ќо как человек, основную часть
своей жизни  проведший в –ентральной  ђоссии,  где,  если  и оставались  еще
кое-какие  аристократы,  они  не проЯвлЯли ни малейшего  желаниЯ подходить к
военным  аэродромам, на  которых  или возле  которых  проходила  его  жизнь.
‚прочем,  если б они  проЯвили такое странное желание,  кто  бы их подпустил
туда?
     € вот  он  как человек,  лучшие  свои  годы проведший в  нашей  славной
метрополии,   и   будучи   человеком   крайне   флегматичным,  с   некоторым
консерватизмом  реакции  на жизненные  впечатлениЯ,  решил, что  с  влиЯнием
аристократии в стране  давно покончено,  и  не  придавал  никакого  значениЯ
своему знакомству  с кнЯзем.  €  тут дЯдЯ  ‘андро,  как любимец самой жизни,
указал ему на его чересчур отвлеченное понимание законов истории.
     Ќачальник автоинспекции оказалсЯ  выходцем  из  деревни, где кнЯжил  до
революции один из дальних родственников нашего кнЯзЯ. ‚идно, хорошо  кнЯжил,
потому что и такого родства оказалось достаточно. „ело быстро уладили.
     Џару слов о флегматичности  Љемала, потому  что потом  Я  об  этом могу
забыть.   Љонечно,  он  флегма,  но  слухи  о  его   флегматичности   сильно
преувеличены. ’ак, сестра моЯ, например, рассказывает, что,  когда он звонит
по телефону, особенно по утрам, она по долгим мыкающим звукам узнает, что на
проводе Љемал. € она Якобы говорит ему:
     -- Љемальчик, соберись с мыслЯми, а Я пока сварю себе кофе.
     € она Якобы  успевает сварить и снЯть с огнЯ кофе, пока он собираетсЯ с
мыслЯми,  а  иногда   даже  поджарить  Яичницу.  Ќу  с  Яичницей,  Я  думаю,
преувеличение.  Ђ   турецкий  кофе,  конечно,  можно  приготовить,  пока  он
собираетсЯ с мыслЯми.
     Ћн,  конечно,  флегма,  но, если  его  как  следует  раскочегарить,  он
становитсЯ неплохим рассказчиком. Њне смутно мерещитсЯ, что  он  заговорит в
этом нашем повествовании, но не  скоро,  а так,  поближе  к концу.  ’ак  что
наберемсЯ терпениЯ. ‚ообще, имеЯ дело с Љемалом, прежде всего надо набратьсЯ
терпениЯ.
     ...Ђх, как  Я хорошо помню его первый послевоенный приезд в наш дом! Ћн
приехал   тогда   еще  стройный,   бравый  офицер   с   толстенькой  веселой
хохотушкой-женой и бледно-голубым грустным томиком стихов …сенина.
     џ, конечно, уже знал  стихи …сенина, но видеть их  изданными, держать в
руках   этот   томик?!   Љнижка  тогда  воспринималась  как  бледнаЯ  улыбка
выздоровлениЯ тЯжелобольной ђоссии.
     Џомню,  беспрерывный  смех  его  жены-хохотушки  и  погромыхивание  его
хохота,   когда  Я,  тогдашний  девЯтиклассник,   прочитал  ему  собственную
"€споведь",  которую Я написал немедленно  после чтениЯ "€споведи" ’олстого,
не  только  потрЯсенный  ею  и  даже  не  столько  потрЯсенный  ею,  сколько
удивленный открывшейсЯ  мне  уверенностью, что у  менЯ  не  меньше оснований
исповедоватьсЯ.
     Љемал устроилсЯ работать на одном из наших аэродромов, потом они что-то
там с хохотушкой-женой  не поладили и разошлись. †ена его уехала в Њоскву, а
Љемал женилсЯ еще раз,  уже окончательно.  Љ этому  времени стало  Ясно, что
насчет томика …сенина Я  ошибалсЯ. ’о, что казалось  улыбкой  выздоровлениЯ,
было не чем иным, как брезгливой добавкой тирана в нашу духовную  баланду по
случаю великой победы над ѓерманией.
     Џосле „вадцатого съезда, когда кинулись искать абхазскую  интеллигенцию
и  выЯснилось, что  она почти полностью  уничтожена  Ѓерией,  а национальную
культуру  вроде надо  бы  двигать,  Љемала  срочно  вытащили  с аэродрома  и
назначили   редактором  местного  издательства,  где  он  за  несколько  лет
дослужилсЯ до главного редактора Ћн  был длЯ  этого достаточно начитан, имел
неплохой вкус и хорошо чувствовал абхазский Язык.
     “ него было несколько  столкновений с  начальствующими писателЯми, и  Я
его предупредил, что это плохо кончитсЯ.
     --  Ћграничь  свою  задачу,  --  сказал  Я  ему,  уже  будучи  газетным
волчонком, -- помощью молодым талантливым писателЯм. Ќе мешай начальствующим
бездарностЯм -- иначе они тебЯ сожрут.
     Ћн  посмотрел  на менЯ  своими  темными  воловьими  глазищами,  как  на
безумца,  который  предлагает  посадить  за  штурвал  самолета  необученного
человека только потому, что этот человек -- начальник € напрасно.
     Џримерно через год он написал  обстоЯтельную  рецензию  на книгу одного
начальствующего  писателЯ, доказываЯ, что  книга бездарна.  ’от поначалу  не
очень  удивилсЯ его рецензии,  считаЯ, что  рукой рецензента двигает могучаЯ
противоборствующаЯ  группировка  ‚  провинции,  а  может,  и   не  только  в
провинции, у власти всегда две противоборствующие группировки.
     €  лишь  через   год,  установив,  что   Љемал   с   противоборствующей
группировкой даже  не знаком,  начальствующий  писатель  забилсЯ  в  падучей
гнева.  Ћднако,  оправившись, он  взЯл  себЯ в  руки  и стал  систематически
напускать на него своих интриганов-холуев  ЃлагодарЯ  могучему флегматичному
устройству характера  Љемала он года два  отбивалсЯ  и  отмахивалсЯ  от этих
интриг, как медведь от пчел. Ђ  потом  все же  не  выдержал и закосолапил  в
сторону аэродрома,  где,  к  этому  времени растолстев  и  потерЯв  взлетную
скорость, устроилсЯ диспетчером.
     € так как он до  сих пор там работает, мы вернемсЯ  к нашему сюжету, то
есть к нашему походу  в  ресторан  "Ђмра"  (верхний  Ярус)  после  успешного
династического давлениЯ кнЯзЯ  ќмухвари  на  не  вполне марксистскую психику
начальника автоинспекции.
     Њожет создатьсЯ  впечатление,  что Љемал повел  всех  угощать.  Ќо  это
совершенно ошибочное впечатление. Љемал так устроен, что тот, который делает
ему  доброе  дело,  считает  длЯ  себЯ  дополнительным  удовольствием еще  и
угостить его.
     ’акова особенность его  обаЯниЯ. ‚  чем  ее  секрет? џ  думаю, придетсЯ
возвратитьсЯ  к  Џизанской  башне.  ‚ отличие  от  этой  башни,  которую  мы
вспомнили   действительно   случайно,   а   теперь   Якобы  случайно  к  ней
возвращаемсЯ,  сама  фигура   Љемала,  мощнаЯ,  низкорослаЯ,  вместе  с  его
спокойным,  ровным голосом,  раскатистым смехом, обнажающим два рЯда крепких
зубов, производит впечатление исключительной устойчивости, прочности, хорошо
налаженной центровки.
     џ думаю, существует болезнь века,  которую еще  не  открыли психиатры и
которую Я сейчас открыл и даю ей название -- комплекс Џизанской башни. Џрошу
зафиксировать приоритет советской науки в этом вопросе.
     ‘овременный человек чувствует неустойчивость всего, что делаетсЯ вокруг
него.  “  него  такое  ощущение,  что все должно  рухнуть  и  все  почему-то
держитсЯ. ЋкружающаЯ жизнь гнетет его двойным гнетом, то есть и тем, что все
должно рухнуть, и тем, что все все еще держитсЯ.
     €  вот  человек с  этим  пизанским  комплексом,  встречаЯсь с  Љемалом,
чувствует, что в этом мире, оказываетсЯ, еще  есть  ЯвлениЯ и люди, прочные,
крепкие, надежные.
     €  человека  временно отпускает  гнет  его  ливанского комплекса,  и он
отдыхает в тени Љемала и, естественно, стараетсЯ продлить этот отдых.
     ‚от так мы шли в  ресторан "Ђмра", когда у самого входа встретили тогда
еще неизвестного фотографа •ачика.  “видев  кнЯзЯ,  он раздраженно  дощелкал
своих клиентов  и  бросилсЯ  обнимать  его  с радостью грума,  после  долгой
разлуки  встретившего своего  любимого  хозЯина  •ачик был  так  мал, словно
постарел,  не выходЯ  из подросткового возраста и  тем самым как бы сохранив
право на резвость.
     € конечно, он поднЯлсЯ с нами в ресторан и уже никому не давал платить,
в том числе и  Љемалу,  если  бы,  конечно, ему  пришло  в  голову  пытатьсЯ
платить.
     ‚о времЯ  застольЯ  •ачик несколько раз подымал  красноречивые тосты за
своего бывшего директора и говорил, что за сорок лет у  него ни до этого, ни
после этого не было такого директора.
     ЉнЯзь  ќмухвари  снисходительно посмеивалсЯ.  ‚ своих дымчатых очках он
был  похож  на  итальЯнского  актера   времен  неореализма,  играющего  роль
голливудского актера, попавшего  в  итальЯнский  городок, где его  помнЯт  и
любЯт по старым картинам.
     џ пыталсЯ выЯснить у него,  чем  ему так  полюбилсЯ кнЯзь-директор,  но
•ачик, с гневным удивлением взглЯнув на  менЯ, махал рукой в сторону кнЯзЯ и
кричал:
     -- •рустальнаЯ душа! Џростой!  Џростой! Џравда, когда кнЯзь отошел, он,
видимо пытаЯсь отвЯзатьсЯ от моих расспросов, сказал:
     -- ‡а пЯть лет работы кнЯзь ни  разу  ни у  одного фотографа деньги  не
попросил!  —то  надо  --  получал!  Ќо  сам  не  просил! Џростой!  Ђ  другие
директора, не успеешь вечером прийти в ателье, вот  так трЯсут: деньги! Ђ он
простой! Ќи разу не попросил! •рустальнаЯ душа!
     „ЯдЯ ‘андро так прокомментировал его слова:
     -- —еловек, который  все  имел,  а  потом  все  потерЯл, еще  сорок лет
чувствует себЯ так, как будто он все  имеет. Ђ человек, который был нищим, а
потом разбогател, еще сорок лет чувствует себЯ так, как будто он нищий.
     €  дЯдЯ  ‘андро, конечно,  прав.  Џростота  есть  безусловное следствие
сознаниЯ  внутренней полноценности. Ќеудивительно,  что это  сознание  чаще,
хотЯ и не всегда, свойственно людЯм аристократического происхождениЯ.
     Њещанин  всегда  не  прост,   и  это   следствие   сознаниЯ  внутренней
неполноценности. …сли  же он благодарЯ  особой  одаренности  перерастает это
сознание, он прост и естествен, как —ехов.
     Ћднако вернемсЯ к  нашим застольцам. ‚се началось  с бутылки армЯнского
коньЯка и кофе по-турецки, ну а потом, как  водитсЯ, пошло ‡а времЯ застольЯ
•ачик раз десЯть фотографировал  нас в разных ракурсах при одном непременном
условии,  чтобы  в  центре  фотографии  оказывалсЯ кнЯзь.  €ногда  он  к нам
присоединЯл кофе-вара Ђкопа-ага.
     ќтот  высокий  старик с коричневым лицом, как  бы  иссушенным кофейными
парами   и  долгими  странствованиЯми   по   Ѓлижнему   ‚остоку,  откуда  он
репатриировалсЯ, времЯ от времени присаживалсЯ к нашему столу и заводил речь
об армЯнах …го горЯчий армЯнский патриотизм был трогателен и комичен. Џо его
словам, получалось,  что армЯне ужасный народ, потому что ничего хорошего не
хотЯт делать длЯ армЯн. …го горькие претензии  к армЯнам обычно начинались с
’играна ‚торого и кончались ’играном ЏетросЯном, по легкомыслию, с его точки
зрениЯ, прошлЯпившим  шахматную  корону. ќтот  вроде бы не  очень  грамотный
старик знает историю Ђрмении, как биографию соседей по улице.
     ‘ейчас он присел за наш столик, рассеЯнно прислушиваЯсь к беседе, чтобы
собратьсЯ с мыслЯми и вставитьсЯ в очередную паузу.
     -- ’еперь  возьмем,  -- начал Ђкоп-ага,  дождавшись ее,  --  футбольную
команду "Ђрарат". ’еперешний тренер -- настоЯщий гЈтферан (задолюб). ‘ таким
тренером  армЯне  никогда  не будут  чемпионами.  ЏапазЯна взЯл  и  поставил
хавбеком. Ќо ЏапазЯн когда был хавбеком?  ЏапазЯн  родилсЯ форвардом и умрет
форвардом  Ђ он его поставил  хавбеком  Џочему?  Џотому что пришел  на  поле
растущий ЊаробЯн. •орошо, да, растущего ЊаробЯна поставь  на место ЏапазЯна,
но ЏапазЯна  зачем  надо  хавбеком? ЏапазЯна  переведи  на правый  край,  он
одинаково  бьет и с  правой  и  с левой. Ђ  правый край поставь хавбеком или
скажи: "€ди домой, ‹енинакан!" -- потому что  пользы от него нету, где бы он
ни стоЯл. ‚от  это неужели сам  не мог догадатьсЯ? џ  ему написал,  но разве
этот гЈтферан менЯ послушает? „аже не  ответил.  ‚от так  армЯне топЯт  друг
друга.
     ЏродолжаЯ поварчивать на  тренера, Ђкоп-ага собрал пустые чашки  из-под
выпитого кофе, поставил их на поднос и ушел за стойку.
     ‚о времЯ застольЯ речь зашла о знаменитых братьЯх ќмухвари, деревенских
родственниках кнЯзЯ. „ело  началось с  кровной  мести. ’ри  брата  ќмухвари,
отчаЯнные ребЯта,  около семи  лет, пока  их всех не убили, держали в страхе
кенгурийскую милицию. ќто было в конце двадцатых и  начале  тридцатых годов.
Џозже, на  политических процессах тридцать седьмого года,  почему-то  о  них
вспомнили, и  они  посмертно  проходили  на  этих  процессах как  английские
шпионы.
     -- Ќо как они  могли быть английскими  шпионами, -- сказал дЯдЯ ‘андро,
-- когда эти деревенские кнЯзьЯ даже не знали, где ЂнглиЯ?
     ЉнЯзь улыбнулсЯ  и кивнул головой в знак согласиЯ. € вот в свЯзи с этим
делом братьев ќмухвари дЯдЯ ‘андро рассказал свою историю.
     -- ‚от  вы  думаете, --  начал  он, разглаживаЯ усы, -- что  Я абхазцев
всегда защищаю, а  чужих ругаю.  Ќо это неправильно џ, как Ђкоп-ага, страдаю
душой за наших. €  потому  Я говорю  и раньше, в старые  времена, у абхазцев
было  немало дурости,  из-за  которой народ  наш  страдал,  и  сейчас  среди
абхазцев не меньше дурости, только теперь она имеет другую форму.
     ђаньше  главнаЯ дурость  была  -- это  кровнаЯ  месть.  Ќекоторые  роды
полностью друг друга уничтожали из-за этого. Ќет, Я не против кровной мести,
когда надо. ќта  было  полезно. Џочему?  Џотому что человек, который  против
другого  человека плохое задумал, знал, что тот  человек, против которого он
задумал плохое, сам на себе не кончаетсЯ. ‡а него отомстЯт его родственники.
€ это многие  плохие дела  останавливало,  потому что знали: человек сам  на
себе не кончаетсЯ.
     Ќо иногда даже стыдно сказать, из-за каких глупостей начиналась кровнаЯ
месть.  Ќад —егемом в трех километрах  от нашего дома жила прекраснаЯ  семьЯ
Ѓаталба ќто было еще лет за пЯтьдесЯт до моего рождениЯ. € семьЯ эта дружила
с родом  —ичба из села Љутол.  Ћбе семьи  дружили и любили  друг  друга, как
близкие родственники.
     Љаждый год, когда чичбовцы перегонЯли скот на  альпийские пастбища, они
по  дороге  останавливались  у своих  кунаков,  несколько  дней  там кутили,
веселились,  а потом дальше в горы гнали  свой  скот. Ѓлагодать  была, такое
времЯ было.
     € вот однажды остановились в доме своих кунаков, а вместе с ними был их
гость. Ћн болел малЯрией, и они взЯли его на  альпийские  луга, чтобы он там
окреп и избавилсЯ от своей болезни. ’огда так было принЯто.
     €  вот они остановились у баталбовцев, тот зарезал быка, и они днЯ  два
кутили, а когда  собрались в дорогу, хозЯин им навьючил  на осла две хорошие
бычьи лЯжки.
     € это  очень  не понравилось старшему  из  чичбовцев,  он  был  строгий
старик. Ќо он  ничего  не  сказал  и  уехал  ‘о своими, погнал стадо в горы.
’еперь,   почему  не  понравилось?  Џотому  что,  по  нашим  обычаЯм  (тогда
соблюдали, сейчас кто вспомнит?), когда у тебЯ хороший гость и ты ему что-то
зарезал  и  вы это  зарезанное покушали, в дорогу нельзЯ давать от того, что
уже зарезали.  Ќадо специально зарезать что-нибудь еще, чтобы дать в дорогу.
’ак было принЯто.
     Ѓаталбовцы  тут,  конечно,  сделали  ошибку.  Џотому  что  отнеслись  к
чичбовцам как к близким людЯм и дали им две  бычьи  лЯжки  от быка, которого
уже  кушали. Ќо  они  забыли, что  вместе  с чичбовцами  их  гость, который,
конечно,  промолчал,  но он  не  мог  не  знать,  что эти две лЯжки  от  уже
зарезанного быка,  которого они кушали. € чичбовцам, особенно старшему, было
стыдно перед гостем за эти лЯжки от быка, которого они уже кушали.
     € вот они едут  в  горы, гонЯт перед собой  сотни овец и коз, а старший
чичбовец долго молчал, но наконец не выдержал.
     -- ќти  баталбовцы,  -- сказал  он, --  оказываетсЯ,  нас  за  людей не
считают! Љак нищим, бросили нам остатки  со  своего  стола!  Ќо они  об этом
пожалеют!
     ѓость, конечно, пыталсЯ его успокоить, но тот затаил обиду. € вот так у
них  пошло. Ђ баталбовцы, между прочим, ничего  не подозревают, потому что в
те времена сплетни не было и им никто ничего не сказал. Ћни, бедные, думают:
хорошо встретили  гостей, хорошо проводили.  Љакое там хорошо! Ќо они ничего
не знали: сплетни не было тогда еще среди абхазцев.
     € вот  опЯть представители этих семей встречаютсЯ на одном пиршестве. €
тут  молодой  баталбовец  опЯть  допускает ошибку.  Љогда  начали  петь, так
получилось, что  лучших  певцов  собрали  в  одном  месте.  €  этот  молодой
баталбовец оказалсЯ  рЯдом с тем  старым чичбовцем,  который уже считал себЯ
оскорбленным, а теперь этот молодой баталбовец запел возле  него. € это было
ошибкой, конечно.
     Њолодой должен был спросить у старого чичбовца:
     "Ќе беспокоит ли мое пение вас? Њожет, мне отойти подальше?"
     € тогда старый ответил бы ему скорее всего:
     "Ќичего, сынок, пой. ‹ишь бы нас хуже пениЯ ничего не беспокоило".
     ’ак обычно говорЯт. Ќо этот молодой баталбовец ничего не сказал, потому
что про старую обиду не знал, а сейчас и подвыпил и считал этого старика как
своего близкого человека.
     € вот каждую ошибку  отдельно еще, видно, можно было перетерпеть, а две
эти ошибки вместе взорвали старика, как атомнаЯ бомба.
     -- —то ты  мне в ухо поешь!  -- оказываетсЯ, крикнул старик. --  „а вы,
баталбовцы, Я вижу, совсем нас за людей не считаете!
     ‘  этими словами он выхватил кинжал и убил на  месте  этого юношу. ’ут,
конечно,  крик, шум, женщины. Љое-как загасили, но разве такое надолго можно
загасить? —ерез два днЯ старика убил отец этого юноши.
     € вот  так  у них пошло. ђазве  это не  дурость?  ‚  таких случаЯх  или
находЯтсЯ  старые,  почтенные  люди  из  обоих сел  и  они  собирают  лучших
представителей обоих родов  и примирЯют их. €ли один из родов не выдерживает
и,  как  рой  из  ульЯ,  покидает родное  село  и  переселЯетсЯ  куда-нибудь
подальше. €ли они друг друга уничтожают.
     €  вот так они живут уже лет десЯть.  Ќикто никого не трогает, и многие
решили, что наконец, может быть, через стариков уладЯт между собой это дело.
     € так получилось, что от баталбовцев остались четыре  брата и мать. € в
семье чичбовцев тоже остались  четыре брата  и  мать. Ќо у чичбовцев младший
брат  был еще слабенький -- тринадцать лет ему было. € больше ни у той, ни у
другой семьи не было близких родственников. ’олько очень дальние.
     Ђ между прочим,  выстрел  был за баталбовцами. € вдруг в то лето  самый
Яростный, самый  храбрый  из  баталбовцев Ђдамыр  ушел со  скотом  на летние
пастбища, а остальные  три брата остались дома.  € это могло быть признаком,
что баталбовцы хотЯт мира, мол, вот мы самого сильного нашего  парнЯ послали
на альпийские луга, мы хотим мира, мы не боимсЯ за свой дом.
     Ќо чичбовцы понЯли  это по-другому. Ќервы у них не выдержали. —ем ждать
выстрела от наших врагов, решили  они, воспользуемсЯ тем, что Ђдамыр ушел на
летние пастбища,  убьем этих  трех братьев, потом  убьем  Ђдамыра  и наконец
спокойно заживем.
     € они так и сделали. Ќеожиданно напали  на дом баталбовцев,  убили трех
братьев и  угнали  весь скот,  который оставалсЯ дома. Ђ один  из чичбовцев,
самый смелый,  пошел в  горы,  чтобы  опередить  горевестника  и  там  убить
Ђдамыра.
     Ќо Ђдамыр в это времЯ покинул пастухов и ушел охотитьсЯ на туров. € там
у ледников оставалсЯ два днЯ. Ђ этот чичбовец целый день подстерегал его, не
понимаЯ, почему его нет среди  остальных пастухов.  Љ  вечеру  он  подошел к
балаганам, где жили пастухи, и спросил у них, куда делсЯ их товарищ.
     € пастухи, конечно, почувствовали, что  дело плохо,  но  что там  внизу
случилось, они не знали. Ћни сказали этому чичбовцу,  что Ђдамыр  ушел через
перевал  в  гости  к  своему кунаку-черкесу и вернетсЯ  только через неделю.
—ичбовцу  ничего не оставалось делать, и  он  ушел вниз,  в Ђбхазию. Ќичего,
думает, нас четыре брата, а он теперь один.
     € вот на следующий день, в полдень, приходит горевестник и рассказывает
пастухам,  какое страшное горе  случилось внизу. €  пока пастухи думали, как
подготовить Ђдамыра, он сам показалсЯ на горе и стал спускатьсЯ к балаганам.
     ‘ туром на плечах, сам как тур, спускаетсЯ к балаганам и издали кричит:
мол, почему вы менЯ не встречаете? ђадуетсЯ удачной охоте, не знает, что его
ждет.  €  вот  он  уже  близко от  балаганов, метрах  в  тридцати, и пастухи
медленно идут навстречу, а он кричит и не понимает, почему пастухи не бегут.
Ћбычно  в  таких  случаЯх положено  помочь  удачливому охотнику.  Ќо  они не
подбегают.
     € вдруг он видит  среди  них чегемца  и чувствует, что  пастухи  ему не
радуютсЯ. € он останавливаетсЯ метрах в десЯти от них и смотрит на человека,
поднЯвшегосЯ из  —егема,  и  чувствует  страшное, и  боитсЯ  этого.  Ќаконец
сбрасывает с плеч тура и спрашивает:
     -- —то дома?
     € горевестник рассказывает  ему об этом ужасе,  и  пастухи говорЯт, что
один из чичбовцев приходил и спрашивал его.
     --  Џередай,  --  сказал Ђдамыр горевестнику,  --  что через  два  днЯ,
отомстив за братьев,  приду их  оплакать. Ђ если  не приду, значит,  и  менЯ
вместе с ними оплачьте!
     €  не сходЯ  с  места зарЯдил свое ружье, повернулсЯ,  перешагнул через
убитого тура и пошел  вниз. ’рехдневный  путь  прошел за одни  сутки, догнал
того чичбовца, который  приходил за  ним.  “бил его,  взвалил на  плечи, как
тура, и, пройдЯ  еще километров десЯть до ближайшего дома,  крикнул хозЯина,
чтобы он сохранил труп  от осквернениЯ до прихода родственников, и,  положив
его у ворот, пошел дальше.
     “же к рассвету он подошел  к дому чичбовцев, поджег коровник, и,  когда
коровы стали мычать,  пытаЯсь  выбежать из огнЯ, братьЯ  выскочили  из дому.
„вух старших Ђдамыр  убил, а младшего, совсем еще мальчика, не стал убивать,
а свЯзал ему руки и сказал матери:
     -- ’вои сыновьЯ  уничтожили моих братьев. џ  последнего твоего  сына не
буду убивать, но он всю жизнь будет моим  рабом. ‚ластЯм  пожалуетесь --  на
месте убью, а потом что хотЯт пусть делают.
     €так, он, отомстив за своих братьев, пригнал бедного мальчика  к гробам
своих  братьев  и  оплакал их,  держа одной  рукой  веревку,  к  которой был
привЯзан мальчик. € он дал слово братьЯм до  смерти держать рабом последнего
чичбовца. Њальчика звали •азарат.
     € люди дивились этому случаю. Ќекоторые хвалили Ђдамыра, что он не убил
мальчика,  некоторые  сердились,  что  он  хочет  сделать  из  него  раба, а
некоторые говорили, что это он сгорЯча так решил, а потом остынет и отпустит
мальчика.
     Ќо он его не отпустил и около двадцати лет держал в  сарае на цепи, как
раба. Ќашим  чегемским старикам это очень не понравилось,  но  они ничего не
могли с ним поделать.  ’акой он был  Яростный, одичавший человек. …сли бы он
жил  в  самом —егеме,  они  бы его,  конечно, изгнали  из села,  но он жил в
стороне  и  никому  не подчинЯлсЯ.  Ћни только ему  передали,  чтобы  он  не
поЯвлЯлсЯ в —егеме.
     Ђ  власти в  те времена  вообще на  это мало  вниманиЯ обращали. …сли в
долинном селе кровник убивал врага и не уходил в лес, его арестовывали. …сли
уходил  в лес, его даже и не искали. Ќо если кто-то  убивал  полицейского  и
писарЯ,  они во что бы то ни стало  старались найти убийцу и наказать его. Ђ
тут  еще  беднаЯ  мать •азарата  боЯлась, что  он  убьет  его,  и  никому не
жаловалась.
     Ђдамыр  так и не женилсЯ, потому что абхазцы стыдились отдавать за него
своих дочерей, хотЯ он несколько раз сваталсЯ.
     "Ђ как отдашь за  него  дочь, -- рассуждали они, --  приедешь в гости к
дочери, а там раб. Ђ зачем мне это?"
     € так они жили много  лет, а потом умерла мать Ђдамыра, и  они остались
вдвоем -- Ђдамыр и его раб •азарат.
     Ќесколько  раз  в  году  беднаЯ  мать  •азарата  посещала  своего сына,
приносила ему хачапури,  жареных кур, вино.  ‚се это Ђдамыр ей разрешал. …ще
он ей разрешал  один раз в году стричь ему волосы и бороду и три раза в году
разрешал ей купать его. € так, бывало,  мать приедет к сыну, днЯ два посидит
возле него, поплачет и уедет.
     €  вот,  когда  мне исполнилось  восемнадцать лет,  Я решил  освободить
•азарата. ‚ообще, когда человек молодой, ему всегда хочетсЯ освободить раба.
ЌесмотрЯ на молодость,  Я был  уже тогда очень  хитрый.  Ќо  как освободить?
Ђдамыр больше  чем на  один  день  никуда не  уезжал. Ђ когда уезжал, собаки
никого близко к дому не подпускали.
     € вот Я потихоньку от домашних сошелсЯ с Ђдамыром. …сли б отец узнал об
этом, он бы менЯ  выгнал из  дому.  Ћн Ђдамыра вообще за человека не считал.
Ќаши  абхазцы знали,  что есть  рабство,  и  иногда турки нападали и уводили
людей в рабство, но чтобы абхазец сам у себЯ держал раба, этого не знали.
     €  вот Я постепенно  сошелсЯ  с Ђдамыром, делаЯ  вид,  что  интересуюсь
охотой, а про раба не спрашивал. Ћхотник  он был редкий, что такое усталость
и страх, не понимал.
     € вот уже мы с ним  несколько  раз  были  на охоте, уже собаки  ко  мне
привыкли и он тоже привык, потому что хотЯ и свирепый человек, но скучно все
времЯ одному. € однажды перед охотой он мне говорит:
     -- џ покормлю собак, а ты покорми моего раба.
     -- •орошо, -- говорю, как будто не интересуюсь •азаратом.
     € он мне дает котел молока и полбуханки чурека.
     -- Ђ ложку, -- говорю, -- не надо?
     -- Љакую ложку, -- кричит, -- слей молоко ему в корыто и брось чурек!
     €  вот Я наконец вхожу в этот сарай. ‚ижу, в углу  на кукурузной соломе
сидит человек, одетый в лохмотьЯ, с бородой до поЯса, и  глаза сверкают, как
два углЯ. ‘трашно. ђЯдом с  ним вижу длинное корыто,  а  с  этой стороны под
корыто  камень подложен.  ‡начит, наклонено в его сторону. €з этого Я понЯл,
что Ђдамыр тоже к нему слишком близко не подходит. џ уже слышал, что •азарат
однажды, когда  Ђдамыр  слишком  близко к  нему  подошел, напал на  него, но
Ђдамыр успел  вытащить нож и ударить. ђана на •азарате зажила быстро, как на
собаке,  но  с  тех пор  Ђдамыр  стал  осторожнее.  Ћб  этом  он  сам  людЯм
рассказывал.
     џ сливаю •азарату молоко в корыто и говорю ему:
     -- ‹ови чурек!
     џ так говорю ему, потому что  неприЯтно человеку на землю хлеб бросать,
а подойти, конечно, боюсь.
     Ѓросаю. Ћн -- хап! Џоймал на лету, и тут Я услышал, как загремела цепь.
Љ ноге его была привЯзана толстаЯ цепь.
     Ћн  начал кушать чурек  и иногда, наклонЯЯсь  к корыту, хлебать молоко.
ќто было ужасно  видеть,  и  Я  окончательно решил  его освободить. Ћсобенно
ужасно было видеть, как он хлебает молоко,  жует чурек и  иногда смотрит  на
менЯ горЯщими глазами,  а стыда никакого  не чувствует, что при мне все  это
происходит. Џривык. —еловек ко всему привыкает.
     €  так  все это длитсЯ  несколько месЯцев, Я  все присматриваюсь, чтобы
устроить  побег •азарата. € боюсь, чтобы  Ђдамыр про это не  узнал, и боюсь,
чтобы мои домашние не узнали, что Я хожу к Ђдамыру.
     € теперь уже Ђдамыр ко мне привык и каждый раз перед охотой говорит:
     -- џ покормлю  собак, а ты покорми моего раба. € Я  его кормлю.  Ћн ему
кушать давал то же самое, что сам ел. ’олько в ужасном виде. Њолоко и мацони
сливал в корыто, а если резал четвероногого -- бросал ему кусок сырого мЯса.
‚озле него лежало несколько кусков каменной соли, какую скоту дают у нас.
     ‘ейчас, как Я слышал, некоторые  дураки  из образованных  кушают мЯсо в
сыром  виде. „умают,  полезно. Ќо  люди тысЯчелетиЯми варили  и жарили мЯсо,
неужели они бы не  догадались  кушать его  в сыром виде,  если  б  это  было
полезно?
     ’еперь, что делал •азарат? Ћн делал только два дела. Ћн молол кукурузу,
руками  крутил жернова. Ћни рЯдом с ним стоЯли. Ћт этого у него были могучие
руки. €  еще он плел корзины.  ЏрутьЯ  ему  сам Ђдамыр приносил. ќти корзины
Ђдамыр  продавал  в Ђнастасовке грекам, потому  что чегемцы у него ничего не
брали.
     ‡а несколько месЯцев •азарат ко мне привык, и, хотЯ глаза у него всегда
сверкали, как угли, Я знал, что он менЯ не тронет, и близко к нему подходил.
Ћн с ума не сошел и разговаривал, как человек.
     € однажды  Я встретил его  бедную мать и тогда  еще больше захотел  его
освободить. Ћна  постелила  полотенце на кукурузной соломе, положила на  нее
курЯтину, хачапури, поставила бутылку с вином и два стакана.
     Њы с ним ели вместе, хотЯ мне, честно скажу, было  это неприЯтно. Ђ как
может  быть приЯтно кушать, когда рЯдом Яма,  где  он справлЯл свои телесные
дела?  Џравда,  рЯдом  с  Ямой  деревЯннаЯ  лопаточка,  которой он  все  там
засыпает. Ќо все же  неприЯтно. Ќо Я  ради  его  матери  сел с ним кушать. Ђ
беднаЯ его мать, пока Я рЯдом с ним сидел, все времЯ гладила менЯ по спине и
сладким голосом приговаривала:
     --  Џриходи почаще, сынок,  к моему •азарату, раз уж мы попали  в такую
беду. …му же, беднЯжке, скучно здесь... Џриходи почаще, сынок...
     Ђ  в это  времЯ Ђдамыр  в другом конце сараЯ стругал ручку длЯ  мотыги.
ЋказываетсЯ, он услышал ее слова.
     -- Ђ мне тоже скучно без моих братьев, -- сказал он, не глЯдЯ  на нас и
продолжаЯ ножом стругать ручку длЯ мотыги.
     -- ќх,  судьба,  -- вздохнула  старушка,  услышав Ђдамыра.  €  Я  вдруг
почувствовал, что мне всех жалко. ‚ молодости это бывает. €  •азарата жалко,
и Ђдамыра жалко, и больше всех жалко эту старушку.
     Ћсобенно мне ее жалко стало, когда Я увидел в тот день, что она стирает
и латает  белье Ђдамыру. Ћна  ему старалась угодить, чтобы он смЯгчилсЯ к ее
сыну. Ќо он уже не мог ни в чем изменитьсЯ.
     Ћднажды на охоте Ђдамыр мне сказал:
     -- Ќекоторые  думают, что  Я держу раба  длЯ радости.  Ќо  раба держать
нелегко, и радости от него нет.  €ногда  ночью просыпаюсь от страха, что  он
сбежал, хотЯ умом знаю, что он  сбежать не мог. ‡а одну ночь о жернов нельзЯ
перетереть цепь.  џ уже проверил. Ђ днем Я всегда замечу, если он ночью цепь
перетирал. „а  если и перетрет, куда убежит?  ‘арай заперт. Ђ если выйдет из
сараЯ, собаки разорвут. € все-таки не выдерживаю. Ѓеру свечу, открываю дверь
в  сарае  и смотрю.  ‘пит.  € сколько  раз  Я  его  ни  проверЯл, никогда не
просыпаетсЯ. ’ак крепко  спит. Ђ Я просыпаюсь  каждую ночь. ’ак кому хуже --
мне или ему?
     -- ’огда отпусти его, -- говорю, -- и тебе полегчает.
     -- Ќет, -- говорит, -- перед гробом братьев Я  дал слово. ’олько смерть
снимет с него цепь, а с менЯ данную братьЯм клЯтву.
     €  вот,  значит,   Я   приглЯдываюсь,  присматриваюсь,  как  освободить
•азарата. ‘арай, в котором он привЯзан, из каштана. Ќа дверЯх большой замок,
а ключ всегда в кармане у Ђдамыра. Ќо он изредка уезжал на день или на ночь.
€ Я так  решил: сделаю подкоп, напильником перепилю  ему  цепь,  выведу его,
чтобы собаки не разорвали, и отпущу на волю. Ђ потом, когда Ђдамыр вернетсЯ,
если будет бушевать,  Я ему подскажу, что,  наверное, мать •азарата принесла
ему напильник в хачапури, а подкоп он сам устроил своей деревЯнной лопатой и
от собак как-то отбилсЯ. џ, конечно, знал, что он мать •азарата не тронет.
     ‚от так Я решил, и однажды Ђдамыр мне сам на охоте говорит:
     -- ‘лушай, ‘андро,  приди  ко мне завтра вечером и  покорми  собак. Њне
надо завтра ехать в Ђтары, Я приеду послезавтра утром.
     -- •орошо, -- говорю.
     € вот на следующий день еле дождалсЯ вечера. Ќаши все поужинали и легли
спать. ’огда  Я  тихонько встал,  взЯл из кухни фонарь, напильник и  пошел к
дому Ђдамыра.
     €ду, а самому  страшно.  Ѓоюсь Ђдамыра. Ѓоюсь -- может  быть, он что-то
заподозрил о моих планах,  притаилсЯ где-то и ждет. € Я решил, до  того  как
начинать  подкоп,  обшарить его дом. Ђ если он  дома и  спросит,  что  Я так
поздно пришел, скажу: вспомнил, что собаки не кормлены.
     ‘обаки  за полкилометра, почуЯв  человека,  с лаем выскочили навстречу,
но,  узнав менЯ, перестали лаЯть.  џ  вошел во  двор Ђдамыра,  оглЯделсЯ как
следует, потом зашел на кухню, оттуда в кладовку, потом обшарил все комнаты,
но его в доме не было.
     ’огда Я прошел на скотный двор и увидел, что  там лежат его три коровы.
‚ошел  в коровник,  повыше поднЯл  фонарь  и увидел, что  там пусто. ’огда Я
вернулсЯ на кухню, достал чурек, которым собиралсЯ кормить собак, но не стал
их кормить, а набил кусками чурека оба кармана. џ это сделал длЯ того, чтобы
передать чурек •азарату. —тобы, когда  мы выйдем  из  сараЯ и  собаки начнут
нападать, он им кидал чурек и этим немного собак успокаивал.
     Џотом Я снова вошел в кладовку, снЯл со стены корзину, которой собирают
виноград, вышел на  веранду с корзиной и фонарем  и,  поднЯв лопату Ђдамыра,
пошел к сараю, где сидел •азарат.
     ’еперь, длЯ чего корзина? ‚инограднаЯ корзина, она узкаЯ и длиннаЯ, длЯ
того, чтобы потом, когда прокопаю ход, всю землю перетащить в сарай.
     …сли  землю не перетащить  в сарай,  Ђдамыр  догадаетсЯ,  что  •азарату
кто-то