ину в устройстве своем подобной человеческому существу и в то  же
времЯ произведенной таким  же  способом,  как  искусственный  механизм;  они
смотрЯт на нее в области природы как на организм, в области же истории - как
на машину.
     Ќо при всех  своих  погрешностЯх  эти  умозрениЯ  имеют  весьма  важное
значение. “же одно то, что подобные параллели, хотЯ и грубо очерченные, были
проведены Џлатоном, ѓоббсом и многими другими, дает повод  подозревать,  что
существует какаЯ-то аналогиЯ. ЌесостоЯтельность отдельных пунктов сравнений,
приведеннаЯ  выше,  не  служит  основанием  длЯ  отрицаниЯ  самой   сущности
аналогии, потому что первые идеи обыкновенно бывают только  смутным  очерком
истины. Џри отсутствии обширных обобщений биологии было, как мы уже сказали,
невозможно  проследить  истинные  соотношениЯ   социальных   организаций   с
организациЯми другого разрЯда. Њы ставим  себе  задачей  показать  здесь  те
аналогии, которые раскрывает нам в этом отношении новейшаЯ наука.
     Ќачнем с  краткого  изложениЯ  пунктов  сходства  и  пунктов  различиЯ.
Ћбщества  сходЯтсЯ  с  индивидуальными  организмами  в  четырех   выдающихсЯ
особенностЯх.
     1) ‚ том, что,  начинаЯсь  соединением  небольшого  числа  частей,  они
нечувствительно увеличиваютсЯ в объеме до такой степени,  что  некоторые  из
них наконец достигают размера,  в  десЯть  тысЯч  раз  большего,  нежели  их
первоначальный размер.
     2) ‚ том, что, имеЯ вначале до того  простое  строение,  что  массу  их
можно бы считать совершенно бесстройной, они принимают по  мере  возрастаниЯ
своего все более и более сложное строение.
     3) ‚ том, что, хотЯ в первоначальном неразвитом их состоЯнии  почти  не
существует взаимной зависимости частей,  части  эти  постепенно  приобретают
взаимную зависимость, котораЯ наконец  делаетсЯ  так  велика,  что  жизнь  и
деЯтельность каждой части  обусловливаютсЯ  жизнью  и  деЯтельностью  прочих
частей.
     4) ‚ том, что жизнь и развитие общества независимы от жизни и  развитиЯ
какой-либо  из   составлЯющих   его   единиц   и   гораздо   продолжительнее
существованиЯ этих единиц, так как они  рождаютсЯ,  развиваютсЯ,  действуют,
воспроизводЯтсЯ и умирают каждаЯ сама по себе, между  тем  как  политическое
тело, состоЯщее из них, переживает одно поколение за другим, увеличиваЯсь  в
массе своей,  совершенствуЯсь  в  своем  строении  и  в  деЯтельности  своих
отправлений.
     ќти четыре параллельные черты тем более  покажутсЯ  нам  значительными,
чем более мы будем вдумыватьсЯ в них. Џункты же, в которых общества сходЯтсЯ
с индивидуальными организмами, представлЯют  в  то  же  времЯ  и  пункты,  в
которых различные индивидуальные организмы сходЯтсЯ между собой и расходЯтсЯ
со всеми другими вещами. ‚ продолжение своего существованиЯ каждое  растение
и животное  увеличиваетсЯ  в  массе  таким  способом,  подобиЯ  которому  не
представлЯют неорганические предметы: даже  такие  неорганические  предметы,
как кристаллы, которые также образуютсЯ путем возрастаниЯ,  не  представлЯют
нам такого определенного соотношениЯ между  возрастанием  и  существованием,
как  живые  организмы.  Џравильный,  прогрессивный  переход  от  простого  к
сложному, проЯвлЯемый политическими телами наравне со всеми  живыми  телами,
составлЯет характеристическую черту, отличающую живые тела от неодушевленных
тел, среди которых они вращаютсЯ.  ’а  взаимнаЯ  функциональнаЯ  зависимость
частей, котораЯ обнаруживаетсЯ в животных и растениЯх едва ли не менее Явно,
нежели  в  нациЯх,  не  имеет  ни  в  какой  другой  области   ничего   себе
соответственного.  €  ни  в  каком  сложном  теле,  кроме  органического   и
социального,  нет  этого  беспрерывного  выбываниЯ  и  замены   частей   при
продолжающейсЯ ненарушимости целого. Љроме того  что  общества  и  организмы
сходны между собой в этих особенностЯх, отличающих их от других вещей {‘лово
вещь употреблЯетсЯ нами как  равнозначащее  английскому  thing,  как  термин
более общий, нежели предмет (object) и Явление  (phenomenon),  и  обнимающий
оба эти термина. (Џрим. Џер.)}, высшие формы общества, равно  как  и  высшие
организмы, проЯвлЯют эти особенности в наиболее высокой степени.  Њы  видим,
что низшие животные даже  и  приблизительно  не  достигают  размеров  высших
животных, точно то  же  видим  мы  и  относительно  возрастаниЯ  первобытных
обществ, которое сравнительно ограниченно.  ‘ложностью  своей  наши  большие
цивилизованные нации  настолько  же  превышают  первобытные  дикие  племена,
насколько позвоночное животное превышает зоофит. ‚ простейших общинах, как и
в  простейших  животных,  так  мало   взаимной   зависимости   частей,   что
раздробление или отделение этих частей не наносит значительного  повреждениЯ
целому; от сложных же общин,  как  и  от  сложных  животных,  нельзЯ  отнЯть
какого-либо значительного органа, не причинив большого вреда или даже смерти
остальному „алее, в обществах низшего типа, как и в низших  животных,  жизнь
всего агрегата, часто пресекаемаЯ  разделением  или  разложением,  превышает
продолжительностью жизнь составных единиц несравненно менее, чем в обществах
цивилизованных и высших животных,  которые  переживают  множество  поколений
составных единиц.
     ‘   другой   стороны,   главнейшие   различиЯ   между   обществами    и
индивидуальными организмами следующие.
     1) Ћбщества не имеют специфических внешних  форм  ќтот  пункт  различиЯ
терЯет, впрочем, значительную часть своей важности, если мы вспомним, что во
всем растительном царстве, равно как и в низших отделах  животного  царства,
формы  часто   бывают   весьма   неопределенны,   -   если   вспомним,   что
неопределенность форм составлЯет тут скорее исключение,  нежели  правило,  и
что эти  формы,  подобно  формам  обществ,  очевидно,  определЯютсЯ  отчасти
окружающими физическими условиЯми.  „алее,  если  будет,  как  мы  полагаем,
окончательно доказано, что форма каждого  вида  организма  была  результатом
влиЯниЯ внешних сил, которому этот организм  подвергалсЯ  в  течение  своего
видового развитиЯ,  тогда  то  обстоЯтельство,  что  внешнЯЯ  форма  обществ
зависит от окружающих условий,  составит  дальнейшую  точку  общности  между
социальным и индивидуальным организмами.
     2) ’огда как живаЯ ткань, из которой состоит  индивидуальный  организм,
образует сплошную массу, живые элементы, из  которых  состоЯт  общества,  не
образуют такой же сплошной массы, а  более  или  менее  широко  рассеЯны  по
известной  части  земной  поверхности.  ќто  различие,  с  первого   взглЯда
кажущеесЯ основным, исчезает, однако, в значительной степени  при  подробном
рассмотрении фактов. ‚ низших отделах животного и растительного царств  есть
типы организации, подходЯщие гораздо ближе в этом  отношении  к  организации
общества, нежели можно бы предполагать, - типы,  в  которых  живые  единицы,
составлЯющие сущность массы, рассеЯны в инертном веществе, которое  едва  ли
можно  назвать  живым,  в  полном  смысле  этого  слова.  ’аковы,  например,
некоторые  Protococci   и   Nostoceae,   существующие   в   виде   клеточек,
расположенных в  студенистом  веществе.  ’аковы  и  Tbalassicollae  -  тела,
состоЯщие из дифференцированных частей,  рассеЯнных  в  недифференцированной
слизи. ‚ значительной части своего тела некоторые из акалеф  с  большей  или
меньшей Ясностью тоже обнаруживают этот тип организма. Ќечто весьма подобное
представлЯет общество. Ќужно помнить, что хотЯ люди, составлЯющие  общество,
физически разделены друг от друга и даже рассеЯны,  однако  поверхность,  по
которой они рассеЯны, не лишена  жизни,  а  только  покрыта  жизнью  низшего
разрЯда, вспомоществующею их жизни. ђастительность страны  делает  возможной
животную жизнь  в  этой  стране,  и  только  посредством  своих  животных  и
растительных  продуктов  может  такаЯ   страна   поддерживать   человеческое
общество. Џоэтому члены политического тела не должны  считатьсЯ  отделенными
промежутками  мертвого  пространства,  а   размещенными   по   пространству,
занимаемому жизнью низшего разрЯда. ‚  понЯтие  о  социальном  организме  мы
должны включить  все  то  низшее  органическое  существование,  от  которого
зависит существование человека,  а  следовательно,  и  общества.  Џри  таком
воззрении, граждан, составлЯющих общину, можно считать единицами, одаренными
высокой жизненностью и окруженными веществами низшей жизненности, из которых
они получают свое питание, совершенно в таком же роде, как приведенные  нами
выше животные.
     3)  ’ретье   различие   заключаетсЯ   в   том,   что   живые   элементы
индивидуального организма по большей части  безотлучно  остаютсЯ  каждый  на
своем  месте,  а  элементы  социального   организма   одарены   способностью
передвигатьсЯ с места на место. Њежду тем различие  и  тут  гораздо  меньше,
нежели можно бы полагать, потому что  если  граждане,  как  личности,  имеют
способность перемещениЯ, то как части общества они  неподвижны.  ‚  качестве
сельских хозЯев, мануфактуристов или торговцев люди ведут свои дела на одних
и тех же местах нередко в продолжение всей своей жизни, а если и  отлучаютсЯ
случайно, то оставлЯют на своем  месте  других.  Љаждый  значительный  центр
производительности, каждый мануфактурный город или округ постоЯнно  остаетсЯ
на том же месте, и многие из фирм известного города или округа в продолжение
целых поколений поддерживаютсЯ потомками или преемниками своих  основателей.
’очно так же как в живом теле клеточки, составлЯющие известный орган, каждаЯ
сама по себе, исполнЯют в течение некоторого времени свое назначение и затем
исчезают, уступаЯ  место  другим,  так  и  в  каждой  части  общества  орган
остаетсЯ, хотЯ личный состав его изменЯетсЯ.  ’аким  образом,  в  социальной
жизни, как и в жизни  животного,  единицы,  равно  как  и  более  или  менее
обширные органы, составленные из них, вообще говорЯ, неподвижны по отношению
к месту, где они исправлЯют  свои  должности  и  добывают  свое  пропитание.
‘ледовательно,  способность   индивидуального   перемещениЯ   не   ослаблЯет
принимаемой нами аналогии.
     4) Џоследнее и, быть может, важнейшее различие заключаетсЯ в том, что в
теле животного  только  известный  род  ткани  одарен  чувствительностью,  в
обществе же все члены одарены ею. Ќо и это различие далеко не безусловно.  ‚
некоторых из низших животных, отличающихсЯ отсутствием нервной  системы,  та
несовершеннаЯ   чувствительность,   которой    они    обладают,    одинаково
распространЯетсЯ на все части ’олько в более организованных животных  формах
чувствительность  присваиваетсЯ  исключительно  одним   разрЯдам   жизненных
элементов.  Љроме  того,  мы  должны  помнить,  что  и  общества  не  лишены
некоторого  дифференцированиЯ  в  этом  роде.  …диницы  общины  хотЯ  и  все
чувствительны, но чувствительны не в равной степени. ‘ословиЯ,  занимающиесЯ
земледелием и вообще тЯжелыми работами, гораздо менее впечатлительны  как  в
умственном отношении, так и в отношении  душевных  волнений,  нежели  другие
сословиЯ;  особенно  резко  отличаютсЯ  они  в  этом  случае  от   сословий,
получивших  высшее  умственное   образование.   Ќо   все-таки   этот   пункт
представлЯет довольно резкий контраст между политическими и  индивидуальными
телами, контраст, которого никогда не следует упускать из виду,  потому  что
он напоминает нам, что между тем как в индивидуальных  телах  благосостоЯние
всех частей вполне подчинено благосостоЯнию нервной системы, в приЯтном  или
болезненном возбуждении которого заключаетсЯ все благо или зло  жизни,  -  о
политических телах нельзЯ сказать того  же.  Џусть  жизнь  отдельных  частей
животного поглощаетсЯ жизнью целого, оно так и следует, потому что это целое
имеет  корпоративную  сознательность,  способную  ощущать  наслаждение   или
страдание. Ћбщество же - дело другое: его живые единицы не утрачивают  и  не
могут утратить индивидуальной сознательности, а община, с другой стороны, не
имеет  корпоративной  сознательности  как  целое.  ќто-то  и  есть  главнаЯ,
неизменнаЯ причина, по которой никогда благосостоЯние граждан не может  быть
справедливо жертвуемо  длЯ  какого-то  воображаемого  блага  государства,  а
напротив того - государство должно существовать единственно только длЯ блага
граждан ЉорпоративнаЯ жизнь в этом случае должна подчинЯтьсЯ жизни отдельных
частей, а не жизнь отдельных частей - корпоративной жизни.
     €так,  мы  указали  на  пункты  сходства  и   пункты   различиЯ   между
общественным и индивидуальным организмом. Ќе приводит ли нас это обозрение к
заключению, что пункты различиЯ служат только  к  тому,  чтобы  выставить  в
более Ярком свете пункты  сходства?  ‘личение  организмов  вообще  -  в  том
смысле, в каком обыкновенно понимаетсЯ это слово, - с организмом  социальным
определеннее уЯснЯет контрасты между теми и другими, но показывает в  то  же
времЯ, что самые контрасты эти не так резки,  как  можно  было  бы  ожидать.
Ќеопределенность форм, разрозненность и подвижность  частей  и  повсеместнаЯ
чувствительность  не  составлЯют  исключительных  особенностей   социального
организма, которые  можно  бы  привести  как  существенные:  низшие  разрЯды
животных представлЯют близко подходЯщие к  ним  ЯвлениЯ.  ‘ледовательно,  мы
находим  немногое,  что  можно  было  бы  противопоставить  наиболее  важным
сходствам. Њедленное увеличение объема; прогрессивное осложнение устройства,
идущее рЯдом с усилением взаимной свЯзи частей; возможность отнЯтиЯ и замены
живых единиц, не  нарушаЯ  целого,  соразмерность  той  степени,  в  которой
проЯвлЯютсЯ эти особенности, с  жизненной  деЯтельностью  -  все  эти  черты
одинаково присущи и обществам, и органическим телам. Ђ эти черты, в  которых
общества сходЯтсЯ с органическими  телами  и  расходЯтсЯ  со  всеми  прочими
вещами,  -  черты,  специально  характеризующие  органические  тела,  вполне
подчинЯют себе меньшие различиЯ, различиЯ эти немногим больше  тех,  которые
отделЯют одну половину органического царства от другой. Ќачала организации -
одни и те же; различиЯ же представлЯют только  различиЯ  в  применении  этих
начал.
     ќтим  оканчиваем  мы  общий  обзор  фактов,  оправдывающих  уподобление
общества живому телу. ђазберем их в подробности. Њы убедимсЯ, что  параллель
выступает тем заметнее, чем ближе мы ее будем рассматривать.
     ‘амые низшие животные и растительные формы - Protozoa и Protophyta - по
преимуществу обитают в воде. ќто мельчайшие  тела,  которые  большей  частью
становЯтсЯ видимы только при помощи микроскопа.  ‚се  они  крайне  просты  в
строении, а некоторые даже, как, например, корненожки, почти  совершенно  не
имеют строениЯ. ђазмножаЯсь, по  обыкновению  этих  видов,  самопроизвольным
дроблением тела, они дают половинки,  которые  могут  или  стать  совершенно
отдельными и направитьсЯ в разные стороны, или остатьсЯ в свЯзи. Џовторением
этого процесса самоделениЯ образуютсЯ агрегации различного рода и  размеров.
Њежду  Protophyta   есть   некоторые   разрЯды,   например   Diatomaceae   и
"Yeast-plant", в которых индивиды либо  существуют  отдельно,  либо  свЯзаны
группами из двух, трех, четырех и более членов; есть  и  другие  разрЯды,  в
которых значительное  число  отдельных  клеточек  соединЯетсЯ  в  одну  нить
(Conferva, Monilia),  и  другие,  в  которых  они  образуют  сетчатую  ткань
(Hydrodyction),  или  пластинки  (Ulva),  или,   наконец,   сплошные   массы
(Laminaria,Agaricus): все эти растительные  виды,  не  будучи  разделены  на
различные части, как-то: корень, ствол или листьЯ, - называютсЯ  Thallogens.
Њежду простейшими мы находим соответственные  ЯвлениЯ.  Ќесметное  множество
существ, похожих на Amoeba, сплоченных  вместе  тканью  роговидных  волокон,
составлЯют  губку.  Foraminifera  представлЯют  нам  меньшие  группы   таких
существ, принЯвшие более определенные  формы.  ќти  почти  лишенные  всЯкого
устройства простейшие не только соединЯютсЯ в  правильные  или  неправильные
агрегации   различных   размеров,   но   между   некоторыми   из    наиболее
организованных,  например  Vorticellae,  образуютсЯ,   кроме   того,   кучки
индивидов, происходЯщих от одного и того  же  корнЯ.  Ћднако  эти  маленькие
общества монад или клеточек можно назвать обществами только в  самом  низшем
смысле этого слова; между ними нет подчиненности  частей,  нет  организации.
ЉаждаЯ из составных единиц живет сама длЯ себЯ и  сама  по  себе,  не  даваЯ
другим и не получаЯ от  других  никакой  помощи.  Њежду  ними  нет  взаимной
зависимости, кроме той, котораЯ ЯвлЯетсЯ вследствие  простого  механического
сочетаниЯ.
     Ќе сказываетсЯ ли в подобном устройстве  сходство  с  первыми  фазисами
человеческих обществ? Њежду низшими расами, например бушменами,  мы  находим
только зарождающеесЯ соединение частей, иногда образуютсЯ  отдельные  семьи,
иногда два-три семейства кочуют вместе. —исло соединЯющихсЯ  единиц  мало  и
изменчиво, соединение их непрочно. ђазделениЯ труда не существует, кроме как
между различными полами,  и  единственное  проЯвление  взаимного  содействиЯ
заключаетсЯ в совокупности нападений или  обороны.  Ќам  представлЯетсЯ  тут
только недифференцированнаЯ группа неделимых, образующих  зародыш  общества,
точно так же, как в вышеописанной группе однородных  клеточек  представлЯлсЯ
только зачаточный фазис животной и растительной организации.
     ’еперь сравнение можно провести ступенью выше. ‚  растительном  царстве
мы переходим от Tballogens, простой массы подобных клеточек, к  Acrogens,  в
которых клеточки сохранЯют подобие не во  всей  массе:  в  одном  месте  они
представлЯют соединение, служащее листом, в другом же - соединение, служащее
корнем,  образуЯ  таким  образом  целое,  в  котором  есть  некоторого  рода
подразделениЯ в отправлениЯх единиц,  следовательно,  и  некотораЯ  взаимнаЯ
зависимость. ‚ животном царстве  мы  находим  соответственный  прогресс.  €з
простых  неорганизованных  групп  клеточек,  или  клеточнообразных  тел,  мы
поднимаемсЯ к группам клеточек, расположенных  частЯми,  имеющими  различные
должности. Ћбыкновенный полип, от которого можно отнЯть отдельные  клеточки,
представлЯющие после своего отделениЯ наружность  и  движениЯ,  напоминающие
уединенных Amoeba, может служить примером этого фазиса.  ‘оставные  единицы,
хотЯ все еще обнаруживают большую  общность  характера,  принимают  на  себЯ
отправлениЯ, уже несколько различествующие между собой в коже, во внутренней
оболочке и в щупальцах. ’ут есть  уже  некотораЯ  степень  "физиологического
разделениЯ труда".
     ЋбращаЯсь к обществам, мы  находим  соответственные  фазисы  в  большей
части  первобытных  племен.  Љогда  от  маленьких  изменчивых  групп,  какие
образуютсЯ бушменами, мы приходим к  большим  и  более  постоЯнным  группам,
образуемым дикарЯми, стоЯщими на менее низкой ступени развитиЯ, мы  начинаем
нападать  на  следы  социального  строЯ.   •отЯ   промышленнаЯ   организациЯ
проЯвлЯетсЯ еще только в различии занЯтий обоих полов, однако представлЯютсЯ
уже следы правительственной организации. ‚се мужчины - воины и охотники,  но
только часть  их  допускаетсЯ  в  совет  старшин,  и  в  самом  этом  совете
кто-нибудь  из  старшин  обыкновенно  пользуетсЯ  верховной  властью.  ’аким
образом устанавливаетсЯ некоторое различие сословий и властей  и  с  помощью
этой  слабой   специализации   функций   устраиваетсЯ   некоторое   взаимное
содействование в возрастающей массе неделимых -  всЯкий  раз,  как  обществу
приходитсЯ действовать в своем корпоративном качестве. Љроме этой аналогии в
незначительности пределов организации, есть еще  аналогиЯ  в  определенности
самой организации. ‚ гидре различные части  вещества,  из  которого  состоит
животное, имеют  много  общих  отправлений.  ‚се  они  одарены  способностью
сокращатьсЯ;  всЯ  внешнЯЯ  поверхность,  за  исключением   щупалец,   может
порождать маленькие гидры, и, если вывернуть  ее  наизнанку,  желудок  будет
исправлЯть функцию кожи, а кожа -  функцию  желудка.  ’е  дифференцированиЯ,
какие существуют в первобытных обществах, столь же несовершенны. ЌевзираЯ на
отличие сана, каждый член содержит себЯ  собственными  усилиЯми.  Ќе  только
старшины племени, наравне с остальными членами,  сами  строЯт  свои  хижины,
делают  свое  оружие,  убивают  животных,  служащих  им  пищей,  но  и   сам
предводитель делает то же. Љроме того, в самых грубых из этих племен если  и
существует правительственнаЯ организациЯ, то крайне непостоЯннаЯ. Ћна  часто
изменЯетсЯ насилием или  предательством,  и  обЯзанность  управлЯть  народом
возлагаетсЯ на других членов общины. ’аким образом, между  наиболее  грубыми
обществами и некоторыми из низших видов животной жизни есть аналогиЯ  как  в
незначительности  пределов  организации,  так  и  в  неопределенности  самой
организации и недостатке устойчивости в ней.
     ’ут нам тотчас же представлЯетсЯ  дальнейшее  усложнение  аналогии.  Ћт
соединениЯ единиц в организованные группы мы переходим к  размножению  таких
групп и их соединению в сложные группы.  Љогда  гидра  достигает  известного
размера, она отделЯет от своей поверхности почку, котораЯ начинает расти  и,
постепенно принЯв форму породившего ее тела, отделЯетсЯ наконец от  него,  и
этим  процессом  почкованиЯ   животное   населЯет   окружающие   его   воды.
‘оответственный    процесс    ЯвлЯетсЯ    в    размножении     вышеописанных
низкоорганизованных  племен.  Љогда  одно  из  них  достигнет  размеров,  не
совместимых  с  грубой  общественной  формой,  или  размножитсЯ  несообразно
количеству дичи и другой пищи, которой может снабдить окружающаЯ  страна,  -
ЯвлЯетсЯ стремление к разъЯснению,  и  так  как  в  подобных  общинах  вечно
приключаютсЯ ссоры, распри и другие раздоры, то скоро представлЯетсЯ случай,
вследствие которого часть племени отделЯетсЯ под предводительством кого-либо
из старшин и  выселЯетсЯ.  ’ак  как  этот  процесс  от  времени  до  времени
повторЯетсЯ, то наконец обширнаЯ  полоса  земли  населЯетсЯ  многочисленными
отдельными  племенами,  имеющими   общих   предков.   ЂналогиЯ   отнюдь   не
ограничиваетсЯ этим. •отЯ в обыкновенной гидре потомство, образовавшеесЯ  из
почки, скоро отделЯетсЯ и делаетсЯ независимым, но во всем остальном разрЯде
Hydrozoa, к которому принадлежит это животное,  дело  не  всегда  происходит
таким образом. €ндивиды, поочередно  развившиесЯ  таким  способом,  остаютсЯ
прикрепленными к родичу, порождают новые, подобные же индивиды,  которые,  в
свою очередь, остаютсЯ прикрепленными к ним, и результатом ЯвлЯетсЯ  сложное
животное. Љак мы в самой гидре находим  агрегацию  единиц,  которые,  будучи
рассматриваемы порознь, имеют сродство с низшими простейшими, так в  зоофите
мы видим соединение из многих  таких  агрегаций.  ’о  же  самое  видно  и  в
обширной семье Polyzoa или  Molluscoida.  Ђсцидии  в  своих  многочисленных,
разнообразных  видах  представлЯют  то  же  самое,  выказываЯ,  кроме  того,
различные степени  свЯзи,  существующей  между  составными  индивидами  ’ак,
например, в сальпах составные индивиды свЯзаны между собой  так  слабо,  что
удара по сосуду с водой, в котором они плавают, достаточно,  чтобы  отделить
их друг от друга, тогда как  BBotryllidae  между  ними  существует  свЯзь  в
органах и общие отправлениЯ. ‚ этих различных формах и степенЯх агрегаций не
представлЯетсЯ ли аналогии со слитием групп однородных племен в нацию?  •отЯ
в  местностЯх,  где  это  дозволЯют   обстоЯтельства,   отдельные   племена,
происшедшие от какого-нибудь первоначального племени, расселЯютсЯ по  разным
направлениЯм, удалЯютсЯ на большие  расстоЯниЯ  одно  от  другого  и  совсем
обособлЯютсЯ,  однако  же  в  других  случаЯх,  где  местность  представлЯет
препЯтствиЯ далеким переселениЯм, этого  не  случаетсЯ:  мелкие  соплеменные
общины становЯтсЯ  в  более  тесные  сношениЯ  и  наконец  более  или  менее
сливаютсЯ в одну  нацию.  Џримером  тому  служит  контраст  между  племенами
американских индейцев и шотландскими кланами. Ќаконец, даже беглый взглЯд на
собственную нашу историю или историю континентальных наций  показывает,  что
везде  происходило  такое  слитие  мелких  немногосложных  общин,   хотЯ   и
различными путЯми и в различных размерах. Љак говорит ѓизо в  своей  истории
"ЏроисхождениЯ представительного правительства":
     "Џостепенно среди хаоса  возникающего  общества  образуютсЯ  агрегации,
которые ощущают потребность союза и свЯзи  друг  с  другом...  ‚скоре  между
соседними агрегациЯми обнаруживаетсЯ неравенство сил.  ‘ильные  стремЯтсЯ  к
порабощению слабых и сначала присваивают себе право обложениЯ их налогами  и
военными повинностЯми.  ’аким  образом,  политическаЯ  власть  предоставлЯет
занЯть более высокое место агрегациЯм, впервые учредившим ее".
     ќто значит, что мелкие племена, кланы или феодальные союзы, имеющие  по
большей части одно общее происхождение и долгое времЯ находившиесЯ в близком
соприкосновении, в качестве населениЯ соседних одна другой стран, постепенно
сливаютсЯ различными путЯми, даже и помимо силы народной свЯзи и близости.
     ’ут начинаетсЯ дальнейший рЯд изменений, которым мы по-прежнему  найдем
соответственные ЯвлениЯ в  индивидуальном  организме.  ‚озвращаЯсь  снова  к
Hydrozoa, мы замечаем, что в простейшей из сложных форм их  свЯзанные  между
собою индивиды, развившиесЯ из одного общего первоначального тела, одинаковы
по своему строению и имеют одинаковые отправлениЯ с той, впрочем,  разницей,
что иногда почка, вместо того чтобы, развиваЯсь, образовать желудок,  рот  и
щупальца, образует Яичный мешочек. Ќо с океаническими Hydrozoa  этого  вовсе
не бывает. ‚ Calycophoridae некоторые  из  полипов,  вырастающих  из  общего
зародыша, развиваЯсь и видоизменЯЯсь, превращаютсЯ в большие, продолговатые,
мешковидные  тела,  которые  движутсЯ   в   воде   посредством   ритмических
сокращений, таща за собою всю общину полипов  ‚  Physophoridae  разнообразие
органов образуетсЯ подобным же порЯдком через превращениЯ  развивающихсЯ  из
почек полипов, так что в животных, подобных пузырьковым  (Physalia),  вместо
древовидной группы неделимых, составлЯющей первобытный тип этого разрЯда, мы
видим сложную массу неодинаковых частей, исправлЯющих неодинаковые  функции.
Љак  каждую  отдельную  гидру  можно  считать  группой  простейших,  отчасти
превратившихсЯ  в  различные   органы,   точно   так   же   и   пузырьковые,
морфологически рассматриваемые, представлЯют группу гидр, отдельные индивиды
которой подверглись различным превращениЯм длЯ  приспособлениЯ  к  различным
функциЯм.
     ’акой же процесс сложных дифференцирований происходит и при постепенном
развитии цивилизованного  общества.  Њы  знаем,  как  в  мелких  первобытных
общинах  возникает  некоторого  рода   простаЯ   политическаЯ   организациЯ,
некоторое   практическое   разделение   сословий,   отправлЯющих   различные
обЯзанности. ’еперь  нам  предстоит  рассмотреть,  каким  образом  в  нации,
образовавшейсЯ слитием нескольких таких мелких  общин,  отдельные  составные
части, будучи сначала одинаковы по  своему  строению  и  роду  деЯтельности,
постепенно становЯтсЯ различны в том и другом, постепенно  делаютсЯ  взаимно
зависимыми  частЯми,  различными  и  по  существу   своему,   и   по   своим
отправлениЯм.
     “чение о прогрессивном разделении труда, к которому мы здесь  приходим,
знакомо всем читателЯм.  „алее,  аналогиЯ  между  экономическим  разделением
труда и "физиологическим разделением труда" так разительна,  что  давно  уже
привлекла внимание естествоиспытателей и ввела в науку самое выражение  это.
‘ледовательно,  нет  надобности  пускатьсЯ  в   излишние   подробности   при
исследовании  этой  части  нашего  предмета.  Њы  удовольствуемсЯ  указанием
нескольких общих и многозначительных фактов,  не  бросающихсЯ  в  глаза  при
поверхностном рассмотрении дела.
     ‚о всем животном царстве, начинаЯ с Coelenterata, первый фазис развитиЯ
один и тот же. ‚ зародыше полипа, равно как и  в  человеческом  Яйце,  масса
клеточек,  из  которых   имеет   образоватьсЯ   живое   существо,   отлагает
периферический слой клеточек, слегка различествующих от остальных  клеточек,
которые этот  слой  окружают,  впоследствии  он  разделЯетсЯ  на  два  слоЯ:
внутренний, находЯщийсЯ в прикосновении с  желтком  и  называемый  слизистым
слоем, и наружный, подвергающийсЯ окружающим влиЯниЯм и называемый  серозным
слоем, - или,  говорЯ  словами  профессора  ѓексли,  употребленными  им  при
описании процесса развитиЯ Hydrozoa, образуетсЯ endoderma и  ectoderma.  ќто
первобытное  разделение  обозначает  основное  различие  частей  в   будущем
организме  Ћт  слизистого  слоЯ,  или  endoderm'ы,  развиваетсЯ  питательный
аппарат, тогда как из серозного слоЯ, или  ectoderm'ы,  развиваетсЯ  аппарат
внешней  деЯтельности.   €з   первого   образуютсЯ   те   органы,   которыми
приготовлЯетсЯ и поглощаетсЯ пища, втЯгиваетсЯ кислород и  очищаетсЯ  кровь,
тогда как из последнего образуетсЯ  нервнаЯ,  мышечнаЯ  и  костнаЯ  системы,
соединенным действием которых совершаютсЯ движениЯ  тела  как  целого.  •отЯ
определение это не есть строго правильное, так как некоторые органы имеют  в
своем  составе  обе  эти  основные  оболочки,  однако   высокие   авторитеты
соглашаютсЯ в том, что его можно принЯть как общее разграничение. ‚ процессе
развитиЯ обществ мы видим сходное с этим  дифференцирование,  которое  точно
так  же  служит  основой  всего  будущего  строениЯ.  Њы  уже  указали,  что
единственный Явный контраст частей в  первобытных  обществах  заключаетсЯ  в
различии  между  управлЯющими  и  управлЯемыми.  ‚  наименее  организованных
племенах совет старшин представлЯл собрание людей,  отличавшихсЯ  от  других
только большей храбростью или опытностью. ‚  более  организованных  племенах
сословие старшин ЯвлЯетсЯ определенно отдельным от низшего сословиЯ и  часто
рассматриваетсЯ  как  сословие,  имеющее  особую   природу,   а   иногда   и
божественное происхождение. Џозднее эти два сословиЯ становЯтсЯ друг к другу
в отношение вольных людей и рабов, дворЯнства и крепостных. Ѓеглый взглЯд на
взаимные  обЯзанности  этих  сословий  показывает,  что  резкие  разделениЯ,
образовавшиесЯ в такую раннюю пору, находЯтсЯ друг  к  другу  в  отношениЯх,
подобных отношениЯм  первоначальных  разделов  индивидуального  зародыша.  ‘
первого своего поЯвлениЯ  сословие  старшин  управлЯет  внешними  действиЯми
общества как в войне, так и в переговорах или переселениЯх. ‚последствии, по
мере того как высшее сословие развиваетсЯ отлично от низшего и в то же времЯ
более и более исключительно присваивает себе управительные и  оборонительные
должности, в лице государей, равно как и подчиненных им правителей, жрецов и
военных вождей, низшее  сословие  более  и  более  исключительно  занимаетсЯ
снабжением общины предметами жизненной необходимости. €з  почвы,  с  которой
масса народа приходит в наиболее близкое  соприкосновение,  добывает  она  и
изготовлЯет пищу и  те  немногие  грубые  предметы  ручного  изделиЯ,  какие
известны в таких первобытных обществах, - между тем как  сложившеесЯ  поверх
его высшее сословие, будучи содержимо  рабочим  населением,  ведает  внешние
стороны общины, с которыми оно, по  положению  своему,  соприкасаетсЯ  более
непосредственно. ‚последствии, по мере того как рабочий слой  удалЯетсЯ  все
более  и  более  от  дел  общества  и  утрачивает  свою  силу  в   них,   он
ограничиваетсЯ  почти  исключительно  процессами  добываниЯ  продовольствиЯ,
между тем как дворЯнство, переставаЯ участвовать в этих процессах, посвЯщает
себЯ управлению движениЯми политического тела.
     Ќе менее замечательна и дальнейшаЯ аналогиЯ того же  рода.  Џосле  того
как отделились слизистый и серозный слой  зародыша,  между  ними  образуетсЯ
третий слой, известный физиологам под  названием  сосудистого,  -  слой,  из
которого формируютсЯ главнейшие кровеносные сосуды. ‘лизистый слой всасывает
пищу из массы желтка, который он  облегает;  пища  эта  должна  передаватьсЯ
верхнему серозному слою, из которого формируетсЯ нервно-мышечнаЯ система,  и
между обоими слоЯми образуетсЯ сосудистаЯ  система,  посредством  которой  и
совершаетсЯ эта передача, - система, сохранЯющаЯ и  впоследствии  свою  роль
разносчика пищи из тех мест, где она принимаетсЯ  и  приготовлЯетсЯ,  к  тем
местам, где она нужна длЯ возрастаниЯ организма и пополнениЯ  его  утрат  Ќе
ЯвлЯетсЯ ли и в социальном  прогрессе  подобнаЯ  же  ступень?  Џервоначально
между управлЯющими и управлЯемыми не  существует  посредствующего  сословиЯ;
даже в некоторых обществах,  достигнувших  уже  значительных  размеров,  нет
почти иных сословных различий, кроме дворЯнства или подобного ему  сословиЯ,
с одной стороны, и рабов - с другой: при  таком  социальном  строе  предметы
потреблениЯ переходЯт прЯмо от рабов к их господам.  Ќо  в  обществах  более
высокого типа между этими двумЯ первоначальными сословиЯми возникает третье,
торговое, или среднее, сословие. Ќам представлЯетсЯ тут такаЯ  же  аналогиЯ,
как и в  прежних  случаЯх:  среднее  сословие  в  общих  чертах  равносильно
среднему слою зародышевых клеточек, ибо все торговцы суть главнейшим образом
распределители. Ћптом ли они  торгуют,  собираЯ  большими  массами  предметы
потреблениЯ, поставлЯемые различными производителЯми, или по мелочам,  дробЯ
массы предметов,  собранные  таким  образом,  -  все  торговцы  суть  агенты
перемещениЯ предметов от места их производства к месту их потреблениЯ. ’аким
образом, распределительный аппарат общества соответствует распределительному
аппарату живого тела не  только  по  своим  отправлениЯм,  но  и  по  своему
посредствующему происхождению, по  своему  положению  и  по  времени  своего
поЯвлениЯ.
     Ќе  исчислЯЯ  менее  важных  дифференцирований,  которым   впоследствии
подвергаютсЯ  эти  три  главных  сословиЯ,  мы  заметим  только,   что   эти
дифференцированиЯ  во  всем  следуют  тому   же   общему   закону,   как   и
дифференцированиЯ индивидуального организма. ‚ обществе, как и  в  животном,
мы видели, что  самые  общие  и  резко  обозначенные  разделениЯ  поЯвлЯютсЯ
первыми; дальнейшие же подразделениЯ совершаютсЯ в обоих случаЯх  в  порЯдке
убывающей общности.
     ‡аметим затем, что как в том, так и другом в  случае  специализированиЯ
сначала вовсе  не  полны  и  становЯтсЯ  полнее  по  мере  совершенствованиЯ
организации. Њы видели, что в первобытных племенах, как и у наиболее простых
животных, остаетсЯ еще много общности между отправлениЯми частей  номинально
различных; что, например,  предводители  племени  в  промышленном  отношении
остаютсЯ долгое времЯ равными низшему сословию, точно так же,  как  в  гидре
способностью сокращатьсЯ обладают единицы  endoderm'ы  наравне  с  единицами
ectoderm'ы. Њы указали также, что по мере  того,  как  общество  подвигалось
вперед, в функциЯх двух главных первоначальных сословий оставалось все менее
и  менее  общего.  ‡десь  же  нам  следует  заметить,  что  все   дальнейшие
специализированиЯ  сначала  крайне   неопределенны   и   только   постепенно
выЯснЯютсЯ. "‚ младенчестве общества, - говорит ѓизо,  -  все  переделано  и
неверно; нет еще постоЯнной и точной демаркационной линии  между  различными
властЯми  в  государстве."  -  "Џервоначально  короли  жили  подобно  прочим
землевладельцам доходами, получаемыми со своих  частных  поместий."  „ворЯне
были  маленькие  государи;  государи  -  наиболее  могущественные   дворЯне.
…пископы были феодальными владельцами и военными  вождЯми.  Џравом  чеканить
монету могущественные подданные и церковь пользовались  наравне  с  королем.
Љаждое  из  передовых  лиц  в  одно  и  то  же  времЯ  исправлЯло  должности
землевладельца, сельского хозЯина, воина, государственного человека и судьи.
‹юди, подвластные этим лицам, были то солдатами, то земледельцами, смотрЯ по
надобности. Ќо церковь постепенно утратила  всЯкую  гражданскую  юрисдикцию;
государственнаЯ власть все более и  более  ограничивала  свой  контроль  над
религиозным обучением;  военное  сословие  совершенно  обособилось;  ремесла
сосредоточились в городах; веретена, разбросанные по фермам, уступали  место
машинам мануфактурных округов. ‚о всЯком  прогрессе  совершаетсЯ  не  только
переход от однородного к разнородному, но и  переход  от  неопределенного  к
определенному.
     …сть еще один факт,  который  не  следует  оставлЯть  без  вниманиЯ:  в
процессе развитиЯ большого общества из соединениЯ нескольких небольших общин
постепенно изглаживаютсЯ первоначальные черты разграничениЯ,  этому  Явлению
мы можем  найти  аналогии  и  в  живых  телах:  целый  подкласс  суставчатых
представлЯет многообразные и Ясные примеры. ‚ низших типах  этого  подкласса
тело животного состоит из многочисленных сегментов, во всем почти одинаковых
между собою. “ каждого сегмента есть свое наружное кольцо;  есть  своЯ  пара
ног,  если  животное  имеет  ноги;  есть  своЯ  одинаковаЯ  с  другими  долЯ
внутренностей или свой отдельный желудок; есть  своЯ  одинаковаЯ  с  другими
долЯ кровеносного сосуда или в некоторых случаЯх свое отдельное сердце; есть
своЯ часть нервной системы и, пожалуй,  своЯ  отдельнаЯ  пара  узлов.  Ќо  в
высших  типах,  как.  например,  в  больших  ракообразных,  многие  из  этих
сегментов вполне  слиты  вместе  и  внутренние  органы  уже  не  повторЯютсЯ
однообразно во всех сегментах. ’е сегменты, из которых первоначально состоЯт
нации, утрачивают свое отдельное внутреннее и  наружное  строение  таким  же
точно порЯдком. ‚ феодальные времена мелкие общины, управлЯемые  феодальными
владельцами, были организованы каждаЯ сама по  себе  по  одному  и  тому  же
грубому образцу и свЯзывались между собою единственно подданничеством  своих
отдельных владельцев какому-нибудь одному сюзерену. Ќо по  мере  возрастаниЯ
центральной власти разграничениЯ этих местных общин  стали  исчезать,  и  их
отдельные  организации  слились  в  одну  общую  организацию.  ’о  же  самое
представлЯет в большем размере слитие Ђнглии, ‚аллиса, отландии и  €рландии
и слитие  областей  в  континентальных  государствах.  „аже  в  исчезновении
разграничений, установленных законом, проЯвлЯетсЯ аналогичный  процесс.  Џри
англосаксах ЂнглиЯ разделЯлась на  десЯтки,  сотни  и  графства.  Ѓыли  суды
графств, суды сотен и суды десЯток. ‘уды десЯток  исчезли  первые;  за  ними
последовали суды сотен, которые, однако, еще оставили некоторые следы, между
тем как судебнаЯ юрисдикциЯ графств до сих  пор  еще  существует.  Ќо  более
всего достойно вниманиЯ, что с  ходом  развитиЯ  возникает  организациЯ,  не
имеющаЯ соотношениЯ с этими первоначальными разделениЯми,  но  пронизывающаЯ
их все, по различным направлениЯм, как у животных,  принадлежащих  к  только
что названному отделу, и что в обоих случаЯх  старинные  границы  нарушаютсЯ
именно питающей организацией, тогда как  следы  этих  границ  сохранЯютсЯ  в
управлЯющей  или  координирующей  организации.  ’ак,  в  высших  суставчатых
наружнаЯ оболочка и мышечнаЯ система никогда  не  утрачивают  вполне  следов
своего первоначального разделениЯ на кольца, тогда как в значительной  части
тела внутренности нисколько не сообразуютсЯ с наружными разделениЯми.  ’очно
так же и в нации  мы  видим,  что,  между  тем  как  ради  правительственных
соображений существует  еще  деление  на  графства  и  приходы,  устройство,
развившеесЯ длЯ питаниЯ общества, решительно не признает этих разграничений:
наша главнаЯ хлопчатобумажнаЯ промышленность простираетсЯ из  ‹анкастерского
на север „ербийского графства; ‹ейстерское и  Ќоттингемское  графства  давно
делЯт между собою чулочную торговлю; один из  главных  центров  производства
железа и железных товаров включает в себе части ‚арвикского, ‘таффордского и
‚устерского   графств;   наконец,    все    разнообразные    земледельческие
специализированиЯ, прославившие различные части  Ђнглии  своими  продуктами,
оказывают границам графств не  больше  уважениЯ,  нежели  наши  возрастающие
города оказывают приходским разграничениЯм.
     …сли по рассмотрении этих аналогий в строении мы спросим, существуют ли
такие же аналогии между процессами органических  изменений,  -  ответ  будет
утвердительный.  Џричины,  ведущие   к   увеличению   объема   любой   части
политического тела, тождественны по существу своему с причинами, ведущими  к
увеличению объема любой части индивидуального тела. ‚ обоих  случаЯх  такому
увеличению  предшествует  усиление   деЯтельности   отправлений   вследствие
большого спроса на эту деЯтельность. Љаждый член, внутренность,  железа  или
инаЯ  часть  животного  развиваютсЯ  упражнением,  деЯтельным   исправлением
обЯзанностей, требуемых от нее  целым  телом;  точно  так  же  любой  разрЯд
земледельцев  или  ремесленников,   любой   мануфактурный   центр   начинает
возрастать, когда община требует от него усилениЯ работы. € в том и в другом
случае  возрастание  одинаково  имеет  свои   условиЯ   и   границы.   —тобы
какой-нибудь орган в живом теле мог развиватьсЯ  от  упражнениЯ,  необходимо
соразмерное снабжение его кровью.  Љаждое  действие  предполагает  известную
затрату сил;  кровь  приносит  материалы,  нужные  длЯ  вознаграждениЯ  этой
затраты и длЯ того, чтобы орган мог  развиватьсЯ,  нужно,  чтобы  количество
доставлЯемой крови  превышало  количество,  тр