шние особенности сочетаютсЯ с желательными  длЯ
нее личными качествами мужчины, и это прекрасно!  Ќо  у  других  мужчин  все
может  быть  иначе!  ‚едь  не   все   блондины   ЯвлЯютсЯ   общительными   и
компанейскими! Љ тому  же  ‘ергей  играет  роль  ‡ащитника  по  отношению  к
Ђнтонине, поскольку она ЯвлЯетсЯ его младшей сестрой. ‚полне возможно, что к
другой женщине ‘ергей будет относитьсЯ иначе. Ћна же не ЯвлЯетсЯ его младшей
сестрой!
 
     Ђлена: ‘праведливое замечание! Ђнтонина делает неверное обобщение: "‚се
блондины обладают такими же личностными  достоинствами,  как  и  мой  брат!"
Џодобные обобщениЯ Явно неправомерны, чреваты неверными решениЯми и  личными
трагедиЯми...
 
     €рина: —ем заблуждениЯ Ђнтонины так опасны?
 
     Ђлена: ‘ледуЯ своим  представлениЯм  об  идеальном  блондине,  Ђнтонина
может поспешно выйти замуж за  "мужчину,  похожего  на  старшего  брата",  и
быстро разочароватьсЯ в любимом: "Ћн оказалсЯ совсем не таким, каким  должен
быть! ‘овсем не тем, кем Я его представлЯла!"
 
     Ђнтонина: ’ак со мной и  случилось!  Њой  муж  оказалсЯ  совсем  другим
человеком, чем показалсЯ мне вначале!
 
     Ћльга: €нтересно, какаЯ внешность  была  у  твоего  первого  мужа?  Ћн,
наверное, был блондином?
 
     Ђнтонина: „а, мой первый муж был высокого роста и блондин.  „умаете,  Я
наделила его несуществующими достоинствами?
 
     Ђлена: ‚полне могло случитьсЯ именно так.
 
     Ђнтонина: џ как-то об этом не задумывалась... Њожет быть, действительно
мои представлениЯ об идеальном супруге "списаны"  с  образа  моего  старшего
брата?
 
 
                                                       ѓерои книжных романов 
 
     Ђлена: ‡а нашими идеализированными представлениЯми о желаемом  партнере
часто скрываютсЯ воспоминаниЯ о реальных людЯх, которые находились  рЯдом  с
нами в разные периоды жизни.
 
     Ђнтонина:  „ействительно,  мой  идеальный  образ  мужа  напоминает  мне
старшего брата. ‚ детстве он был длЯ менЯ кумиром.
 
     ‡оЯ: Њой отец и сейчас остаетсЯ длЯ менЯ образцом настоЯщего мужчины. џ
хотела бы, чтобы мой муж во многом  походил  на  отца,  но  он  обманул  мои
надежды...
 
     ѓалина: ‘о своим мужем Я нЯнчусь так же, как когда-то со своим  младшим
братом.
 
     Њарина: Љак создаетсЯ этот идеальный образ любимого человека?
 
     Ђлена: ‘овременные данные подтверждают гипотезу ‡игмунда ”ройда о  том,
что образ будущего супруга обычно включает в себЯ черты характера, а нередко
и  особенности  внешности  взрослых  особ  противоположного  пола,   которые
постоЯнно находились в поле нашего зрениЯ в возрасте от трех до восьми  лет.
€менно они были длЯ нас настоЯщими кумирами, героЯми и героинЯми, на которых
мы хотели бы походить или какими мы хотели бы  стать  в  будущем.  €деальных
любимых мы также наделЯем чертами близких и дорогих  нам  людей,  детских  и
подростковых кумиров.
 
     €рина: Љто чаще всего выступает в роли наших идеалов?
 
     Ђлена: ђодители, старшие братьЯ и сестры, киногерои, популЯрные  актеры
ЯвлЯютсЯ нашими кумирами. €менно они  чаще  всего  выступают  в  роли  наших
идеалов.  ‘опоставление  фотографий  молодых  супругов  и  их  родителей   в
молодости показало, что молодые мужьЯ  в  чем-то  походили  на  отцов  своих
избранниц, а молодые жены часто обладали сходными чертами с  матерЯми  своих
мужей.
     Џомимо родителей, такое  же  сильное  влиЯние  на  формирование  идеала
оказывают в детстве старшие  братьЯ  длЯ  девочек  или  старшие  сестры  длЯ
мальчиков.  ‡наменитости   противоположного   пола,   популЯрные   в   кругу
сверстников, телевизионные и книжные герои имеют  отношение  к  формированию
наших идеалов ничуть не меньшее, чем родные и близкие люди.
 
 
                           "…сли Я тебЯ придумала, стань таким, как Я хочу!" 
 
     €рина: Љакого мужчину можно назвать идеальным?
 
     Ђлена: ’акого, который стремитсЯ во взаимоотношениЯх к тому же, к  чему
стремитсЯ и каждаЯ их нас! Љ справедливым, доверительным взаимоотношениЯм, к
взаимопониманию и взаимоподдержке, к любви!
 
     Ћльга: Њой муж никогда  не  станет  идеальным!  …го  не  исправишь!  Ћн
никогда не изменитсЯ! ‘тремитсЯ только к тому, чтобы другие с ним нЯнчились,
как с младенцем. ЏостоЯнно жалуетсЯ, что его никто не понимает. •очет, чтобы
Я понимала его  без  слов,  читала  его  мысли,  бережно  относилась  к  его
чувствам, а сам причинЯет мне одни страданиЯ! ‘оздает мне сплошные проблемы!

     Ђлена: ‘колько лет своей жизни каждаЯ из вас готова  потратить  на  то,
чтобы изменить других людей? Љ примеру, супруга?
 
     Ћльга: џ могу потратить на перевоспитание мужа  лет  пЯть,  не  больше!
Њоему терпению и так приходит конец!
 
     ѓалина: џ уже семнадцать  лет  пытаюсь  изменить  мужа,  только  ничего
хорошего из этого не получаетсЯ...
 
     Ђнтонина:  џ  не  собираюсь   тратить   свою   жизнь   на   то,   чтобы
перевоспитывать взрослого человека, как малолетнего ребенка!
 
     ћлиЯ: ђазумеетсЯ, пытатьсЯ изменить другого человека  глупо!  Ћн  будет
сопротивлЯтьсЯ! Њой муж пытаетсЯ  изменить  менЯ,  сделать  эдакой  тихой  и
спокойной „ушечкой. Њне же, наоборот, хочетсЯ быть такой,  какой  Я  была  в
юности, когда мы только поженились, - активной,  энергичной,  эмоциональной!
‘ейчас моЯ энергиЯ пробуждаетсЯ только во времЯ семейных скандалов! Џоверьте
мне, ничего хорошего из попыток переделать других не получитсЯ!
 
     Ђлена: Ђ имеем ли мы право "изменЯть" других? € если у нас такое  право
есть, то кто его нам предоставил?
 
     Ќелли: Џомните слова из песни: "…сли Я тебЯ придумала, стань таким, как
Я хочу!"? Џо-моему, это говоритсЯ о влюбленных, о мужьЯх и женах!  Ћ  нас...
Њы придумываем себе героев и пытаемсЯ реальных людей  "подогнать"  под  свой
идеальный образ любимого человека!
 
     ђита: Џожалуй, глупо пытатьсЯ изменить взрослого человека. Љаждый будет
сопротивлЯтьсЯ таким  насильственным  изменениЯм.  Ќо  мы  же  можем  как-то
повлиЯть на другого человека!  Љаждому  приЯтно  быть  рЯдом  именно  с  тем
человеком, который  тебе  наиболее  подходит  по  характеру,  по  интересам,
который тебе по душе!
 
     Ђлена: ђазумеетсЯ, каждый человек имеет право выбирать себе тех, с  кем
ему приЯтно быть вместе! ‘праведливо и то, что своими поступками мы способны
влиЯть на поведение других! Џроблемы возникают только в  том  случае,  когда
вместо того, чтобы сделать  правильный  выбор,  мы  начинаем  "переделывать"
личность партнера на свой лад! Љогда вместо того, чтобы  лучше  понЯть  того
или иного человека, найти с ним общий  Язык,  обучитьсЯ  сотрудничеству,  мы
пытаемсЯ "перекраивать" реальный образ, "подгонЯть" независимую личность под
свой идеал. ‚ этом  случае  мы  тратим  всю  свою  активность  на  "создание
достойного партнера" вместо того, чтобы самим становитьсЯ достойными любви и
уважениЯ. ‘огласитесь, что "переделывать другую  личность  на  свой  лад"  и
"выбирать партнера по душе" - совершенно разные стратегии поведениЯ!
 
 
                                     €деализированные образы спутников жизни 
 
     €деальные отношениЯ  в  семье,  как  и  иные  отношениЯ  между  людьми,
создаютсЯ обеими сторонами! ЏодбираЯ длЯ себЯ идеального спутника жизни, оба
пола зачастую забывают оценить в качестве такового себЯ.
     Љакой вопрос мы задаем себе чаще: "ѓде найти идеального партнера?" €ли:
"Љак стать идеальным партнером?"
 
     ћлиЯ: ђазумеетсЯ, где найти идеального партнера!
 
     ѓалина: ѓде же его отыщешь? ’аковых в природе не существует!
 
     ‚ера: —то же в этом случае нам остаетсЯ?
 
     Ђнна: ЏримиритьсЯ с несовершенством мужчин...
     Ђнтонина:  ...и  любовными  неудачами...  •отЯ  с  неудачами  в   любви
примиритьсЯ довольно сложно!
 
     Ђлена: Љакое отношение к неудачам  и  успехам  в  поиске  возлюбленного
имеет личность самой женщины?
 
     €рина: ‹ичность женщины имеет к этому отношение?
 
     Ђлена: ‘амое непосредственное! €зучение представлений многих  юношей  и
девушек об идеальном спутнике жизни выЯвило,  что  образ  любимого  человека
наделЯетсЯ теми чертами характера, которые молодые люди хотели  бы  иметь  в
идеале у себЯ.
 
     Ћльга: Љакими именно юноши и девушки хотели бы видеть  своих  спутников
жизни?
 
     Ђлена: Џо мнению мужчин, супруга должна превосходить даже их  самих  по
осведомленности в житейских проблемах, внешней привлекательности, умственным
способностЯм, душевным качествам. ‚ то времЯ, как свои  личные  особенности,
способности и внешние данные многие оценивали как "обычные",  "так  себе"  и
даже "хуже, чем у других". ’ак, многие юноши оценивали  себЯ  как  "молодого
человека    средней    привлекательности",    "со    средними    умственными
способностЯми", "крайне неуверенного в себе", "не особенно разбирающегосЯ  в
житейских делах", "не умеющего выражать свои чувства", "неопытного в сексе",
"смущающегосЯ от женского вниманиЯ", "никудышного собеседника" и так далее.
     ‚ то же времЯ эти  юноши  предъЯвлЯли  завышенные  требованиЯ  к  своей
спутнице  жизни,  ожидаЯ  от  нее  "осведомленности  в   житейских   делах",
"опытности  в   сексе",   "особой   чуткости   и   пониманиЯ",   "прекрасных
коммуникативных навыков", "отзывчивости" и тому подобное. Ќе  говорЯ  уже  о
том, что внешние  данные  их  идеальной  подруги  "должны  быть"  не  просто
привлекательные, а "очень привлекательные", "выдающиесЯ", "особенные".
 
     „аша: Љак оценивают своих идеальных спутников жизни девушки?
 
     Ђлена: „евушки также хотЯт  видеть  в  своем  будущем  супруге  некоего
‘упермена,  который  "всегда  уверен  в  себе",  "никогда  не  сомневаетсЯ",
"компетентен во всех отношениЯх", "понимает менЯ  без  слов",  "поддерживает
менЯ  во  всех  отношениЯх",  "ЯвлЯетсЯ  опытным  любовником   и   галантным
кавалером" и так далее.
 
     ѓалина:  ќто  верно!  ђЯдом   с   таким   ‘уперменом   каждаЯ   женщина
почувствовала бы себЯ как за каменной стеной.
 
     Ђнна: Љак девушки оценивают свои достоинства?
 
     Ђлена: ”актически точно так же, как и юноши.  Љак  молодую  особу  "так
себе внешне", с "обычными умственными способностЯми", "мало разбирающуюсЯ  в
житейских  вопросах",   "вечно   сомневающуюсЯ   в   себе",   "со   средними
коммуникативными  способностЯми",  "неопытную  в  сексе",  "смущающуюсЯ   от
мужского вниманиЯ", "не всегда способную  выразить  себЯ  адекватно"  и  так
далее.
 
     ћлиЯ: Њне довольно привычно оценивать себЯ в  качестве  "неуверенной  в
себе особы со средней внешностью". џ оцениваю  себЯ  точно  так  же,  как  и
другие девушки. ‘транно, что и мужское население оценивает  себЯ  точно  так
же!
 
     Ђнна: Ќикогда бы не подумала, что заниженнаЯ  самооценка  и  завышенные
ожиданиЯ по поводу других у мужчин и женщин совпадают! ЏолучаетсЯ,  что  как
мужчины, так и женщины довольно низко оценивают себЯ, но при этом требуют от
другой стороны абсолютного совершенства!
 
     Ђлена: €менно так! Ћба пола оказываютсЯ крайне нереалистичными в  своих
претензиЯх друг к другу. —ем меньше молодые люди довольны собой, тем  больше
требований они предъЯвлЯют к своему избраннику или избраннице!
     Ћднако проблема не только в  наших  завышенных  требованиЯх  к  другим!
‘кажите, реально ли неуверенной в себе женщине стать равноправным  партнером
длЯ уверенного в себе мужчины?
 
     ‚ера: “ нее есть шанс встретить мужчину,  который  будет  ей  диктовать
условиЯ жизни... Љоторый будет ей указывать: "„елай то и не делай этого!"
 
     Ћльга: ...и унижать ее еще больше!
 
     Ђлена: ‚ероЯтнее всего, именно так все и случитсЯ! ‚ывод  напрашиваетсЯ
сам собой! Њы притЯгиваем к себе тех спутников  жизни,  которые  оказываютсЯ
"созвучны" нашим представлениЯм о жизни, об идеалах и о себе.
 
 
                                                     Ќереалистичные ожиданиЯ 
 
     џвлЯютсЯ ли наши ожиданиЯ в любви реалистичными?  —его  мы  ожидаем  от
своих  идеальных  героев?  Љаких  подвигов  от  них   требуем   в   качестве
доказательств любви? —его мужчины в свою очередь ожидают от нас?
 
     „аша: Љак это определить?
 
     Ђлена: ‚озьмите два чистых листа бумаги.
 
     Џервый озаглавьте: "Њне бы хотелось, чтобы другие люди стали  более..."
и продолжите это предложение.
 
     ‚торой лист озаглавьте: "“ себЯ Я  хотела  бы  видеть  такие  качества,
как..."
 
     ‚место многоточий укажите несколько наиболее  значимых  психологических
качеств.
     Љак вы продолжите эти предложениЯ?
 
     Ћльга: Њне бы хотелось, чтобы  другие  люди  стали  более  понимающими,
более благодарными, более отзывчивыми... ‘ебе Я  хотела  бы  добавить  такие
качества,     как     твердость,     решительность,      последовательность,
целеустремленность...
 
     ћлиЯ:  Њне  тоже  хотелось  бы  видеть  в  других  больше   теплоты   и
сердечности, способности к сопереживанию, тактичности. ‘ебе  бы  Я  добавила
настойчивости, деловитости и решительности.
 
     ђита: џ тоже  пожелала  бы  другим  большего  пониманиЯ,  отзывчивости,
сердечности... ‘ебе бы Я  добавила  уверенности  в  себе,  побольше  личного
достоинства, твердости характера.
 
     Ђлена: ’очно такое же представление о недостающих качествах  окружающих
и личных желательных особенностЯх складываетсЯ и  у  большинства  участников
психологического опроса. Џсихолог Ђлександр Љроник провел  опрос,  используЯ
фразы: "Њне бы хотелось, чтобы другие люди стали более..."  и  "“  себЯ  мне
хотелось бы видеть такие качества, как... " в  качестве  теста.  ‚ыЯснилось,
что фактически все участники опроса среди желаемых черт характера  у  других
называют  такие  психологические  качества,  как  терпимость,  отзывчивость,
душевную доброту, сердечность, способность к сопереживанию. ‚  то  же  времЯ
среди качеств, которые  они  хотели  бы  иметь  в  своем  характере,  обычно
называют настойчивость, уверенность в себе, решительность и так далее.
 
     Њарина: „а откуда же взЯтьсЯ терпимым, благодарным и  отзывчивым,  если
все хотЯт стать более решительными, твердыми и настойчивыми?
 
 
                                              ЋжиданиЯ по семейному сценарию 
 
     Ђнтонина: џ тоже написала, что хочу  быть  более  уверенной  в  себе  и
решительной. Њне не хватает твердости характера, не умею настоЯть на  своем,
мне сложно сказать "нет".
 
     Ђлена: “мение отстоЯть собственную точку зрениЯ и вовремЯ сказать "нет"
ЯвлЯетсЯ  довольно  важным  психологическим  качеством.  ђазвитие  твердости
характера и  решительности  в  своих  поступках  крайне  необходимо  каждому
человеку, но только не в ущерб сердечности, душевности,  терпимости.  Џервые
необходимы длЯ достижениЯ значимых жизненных целей. Ѓез последних не  бывает
доверительных  отношений.  “меешь  ли  ты  открыто  выразить  свои  чувства?
‘пособна ли проЯвить по отношению к любимому человеку эмоциональную  теплоту
и нежность?
 
     Ђнтонина:  Ћткрыто  выразить  свои  чувства  мне  сложно.   Њне   проще
приготовить длЯ любимого человека вкусный обед или испечь торт.
 
     Ђлена:  Љакие  взаимоотношениЯ  характерны  длЯ  твоих  родителей?  Љак
родители относЯтсЯ друг к другу? Љак относЯтсЯ к детЯм? Ќасколько характерно
длЯ них проЯвление ласки, теплых  чувств?  Ќасколько  характерны  длЯ  вашей
семьи  слова  поощрениЯ,  благодарности  и  прочие   символы   эмоциональной
поддержки в общении с близкими?
 
     Ђнтонина: “ нас в семье не принЯто выражать свои чувства открыто.  Џапа
может дать деньги на покупку дорогой вещи, но никогда  не  скажет  ласкового
слова. Џохвалить кого-то за успехи длЯ него тоже сложно...
     Њаме тоже проще что-то длЯ нас сделать. Џриготовить обед  или  выразить
свою заботу о здоровье длЯ нее проще,  чем  сказать  приЯтные  слова.  џ  не
помню, чтобы она менЯ или брата когда-то поощрила, поблагодарила  за  что-то
открыто. ‘воей заботой мама замещает ласковые слова.  Ћна  даже  подарки  не
умеет принимать без смущениЯ. ѓоворит вместо "спасибо!"  что-то  вроде:  "Ќу
зачем ты тратишь на менЯ деньги! ‹учше купила бы что-то  длЯ  себЯ!"  €ногда
бывает очень обидно, когда вместо эмоциональной  поддержки  родители  ставЯт
передо мной эмоциональные ограничениЯ типа: "“ тебЯ это не  выйдет!  ’ы  без
нас с этим не справишьсЯ! ’ы на это не способна!"
 
     Ђлена: ‘тоит ли говорить, что кулинарные  изыски  и  покупки  не  могут
компенсировать недостаток  эмоций,  слов  поощрениЯ  и  выражениЯ  искренних
чувств в близких отношениЯх.
 
     Ђнна: „лЯ менЯ слова поощрениЯ ЯвлЯютсЯ чем-то неестественным.  Ѓлизкие
и так знают, что Я их люблю!
 
     Ђнтонина: ‚озможно,  они  и  знают  о  твоей  любви,  но  эмоциональной
поддержки им Явно недостает! Џоверь мне!
 
 
                                          ‘уть психологической совместимости 
 
     Ђлена:  …сли  эмоциональнаЯ  поддержка  в   родительской   семье   была
исключением, то, наверное, и длЯ детей она окажетсЯ чем-то "неестественным".
’очнее, непривычным! ‘тав взрослыми, они будут так же относитьсЯ к близким в
своей собственной семье... или обучатсЯ всему тому, чего им так  недоставало
в семье родителей!
     Ќе  забывайте,  что  у  взрослых  людей  есть  выбор  -  следовать   не
устраивающему  их  сценарию  взаимоотношений   или   обучитьсЯ   желательным
взаимоотношениЯм! ‚ первом случае мы  будем  ожидать  открытости  чувств  от
своих партнеров, а они - того же от нас. ‚о втором случае есть шанс, что оба
будут стремитьсЯ к созданию желанных взаимоотношений,  оба  будут  создавать
свое семейное счастье, а не ждать, когда счастьем обеспечат их другие.
     ‚ каком случае мы окажемсЯ ближе к семейному счастью? Љогда мы пассивно
ожидаем искренних  чувств  от  других  или  когда  обучаемсЯ  выражать  свои
искренние чувства сами?
 
     ђита: ‡десь даже и думать нечего! Љогда  пассивно  ожидаешь  от  других
эмоциональной поддержки и  пониманиЯ  как  компенсации  своей  неспособности
поступить так же по отношению к ним, то остаешьсЯ разочарованной!  ‚озможно,
именно в этом моЯ проблема! џ пытаюсь заменить эмоциональную поддержку своей
заботой, как поступала по отношению ко мне моЯ мама.
 
     ‚ера:  ‚  нашей  семье  тоже  каждый  ждет  от  другого  открытости   и
сердечности, но сам свои чувства никогда не проЯвит первым.
 
     Ђлена: ‘тоит ли говорить, что пожелание себе того же, что и другим,  то
есть терпимости, мЯгкости, доброты и сердечности, как и признание за другими
права добиватьсЯ поставленных перед собой  целей,  говорит  о  стремлении  к
созданию  справедливых  взаимоотношений   с   другими.   Ћдним   словом,   к
взаимопониманию!
     ‚заимопонимание и взаимоподдержка ЯвлЯютсЯ сердцевиной  психологической
совместимости. ‹юбовь без  взаимопониманиЯ  превращаетсЯ  в  любовную  муку.
‹юбовные чувства без взаимоподдержки превращаютсЯ в любовные терзаниЯ.
 
     ѓалина: Џонимают ли это другие? ‚от в чем вопрос! Њой муж врЯд ли готов
к искренним взаимоотношениЯм в семье.
 
     Ђлена: „остаточно начать изменениЯ с себЯ.
 
     ћлиЯ: Ќе получитсЯ ли так,  что,  стремЯсь  стать  идеальным  спутником
жизни, женщина окажетсЯ рЯдом с донжуаном?
 
     Ђлена: ‚се зависит  от  смысла,  который  женщина  вкладывает  в  такие
понЯтиЯ,  как   "любимаЯ",   "любимый",   "любовь",   "искренние   чувства",
"доверительные отношениЯ", "семьЯ".
     ѓоворЯ об искренних и  доверительных  отношениЯх  между  двумЯ  людьми,
можно с уверенностью сказать  одно:  "—еловек,  который  прекрасно  понимает
значение доверительных взаимоотношений и сам  к  таковым  стремитсЯ,  всегда
найдет себе достойного спутника жизни!"
     ђазумеетсЯ,  что  "достойный  спутник  жизни"  женщины,  котораЯ   сама
стремитсЯ к  счастью,  к  любви,  к  доверительным  отношениЯм,  будет  Явно
отличатьсЯ  от  "достойного  спутника  жизни"   легкомысленной   идеалистки,
ожидающей, когда счастье в любви обеспечат ей другие.
     …сли нас волнует первый вопрос: "Љак стать идеальным партнером?" - томы
реально получаем шанс стать счастливыми. Ћзаботившись  же  вторым  вопросом:
"ѓде найти идеального партнера?" - далеко не всегда...
 
 
        ^Tѓ‹Ђ‚Ђ 22 - ‹ћЃЋ‚Ќ›‰ ‹ЂЃ€ђ€Ќ’^U 
 
     Ѓольшие дары полезны лишь тем,  кто  их  достоин,  длЯ  других  же  они
опасны.
 
                                                                ‘тефан –вейг 
 
     Љак отличить ‚ерного ђыцарЯ от легкомысленного Љавалера?  Љак  отличить
ЌастоЯщую †енщину  от  легкомысленной  ‹юбительницы,  завлекающей  мужчин  в
любовные сети ради развлечениЯ? —ем  отличаетсЯ  ЌастоЯщаЯ  „ама  ‘ердца  от
обыкновенной ‚етреницы? —ем ‚ерный мужчина отличаетсЯ от  ‚ерного  •ранителЯ
’радиций? †ивотрепещущаЯ тема любовных разочарований ЯвлЯетсЯ на сегоднЯшнем
занЯтии центральной.
 
 
                                           ‹юбовные неудачи и их последствиЯ 
 
     Ђлена: ‹юбовные неудачи, увы, случаютсЯ со всеми.  Ќо  отнюдь  не  факт
неудач делает женщин несчастными.
 
     Ћльга: Ђ что же?
 
     Ђлена: ‡ависимость от любовных неудач!
 
     Ђнтонина: ќто факт!  Џосле  любовной  неудачи  терЯешь  самоуважение...
перестаешь верить в свою привлекательность...
 
     ѓалина:  Џосле  неудач  в   любви   терЯешь   уверенность   в   себе...
ђазочаровываешьсЯ во всем и всЯ...
 
     Ђлена:  —то  позволЯет  женщине,  столкнувшейсЯ  с  неудачей  в  любви,
сохранить   самоуважение?   ‘охранить   уверенность    в    своей    женской
привлекательности и обаЯнии?
 
     Ќелли: …сли женщина считает себЯ достойной любви, то неудачи не  смогут
поколебать ее имидж желанной женщины.
 
     Ђлена: ‘овершенно точно!
 
     €рина: ‹учше с любовными неудачами вообще не сталкиватьсЯ!
 
     Ђлена: Љаким образом мы можем предотвратить любовные неудачи?
 
     Ћльга: Ќикаким! —ему суждено случитьсЯ, того не избежать!
 
     ѓалина: ‚сегда есть шанс встретить в жизни "не ’ого" мужчину и остатьсЯ
"с разбитым сердцем"...
 
     Ђлена: ‚ чем, по вашему мнению, причина неудач в любви? ‚ "неправильном
партнере" или в нашем "неправильном выборе"?
     Ђнтонина: ђазве это не одно и то же?
 
     Ђлена: „алеко не одно и то же! ‚ыбор партнера зависит от  наших  личных
способностей, верно?
 
     ћлиЯ: „а, это так!
 
     Ђлена: ‘ледовательно,  научившись  разбиратьсЯ  в  своих  чувствах,  мы
приобретаем шанс разобратьсЯ и в  выборе  спутников  жизни.  ‚  этом  случае
везение в любви оказываетсЯ нам вполне подвластно!
 
     ђита: ‚ этом случае, да!
 
 
                                "џ любима! ‘ледовательно, Я достойна любви!" 
 
     Ђлена: ‘вободу от неудачных любовных романов женщина приобретает лишь в
том случае, если она верит в  свою  значимость,  в  привлекательность  своей
личности: "џ достойна любви! Џоэтому Я любима!" ‡ависимой от  любви  женщина
становитсЯ  в  случае,  когда  ее  ощущение  собственной   привлекательности
оказываетсЯ  напрЯмую  свЯзано  с  отношением  к  ней  других:  "џ   любима!
‘ледовательно, Я достойна любви!"
 
     Ќелли: ‘трашно даже  представить,  что  случитсЯ  с  самооценкой  такой
женщины  в  случае  угасаниЯ  чувств  любимого!  …е  самооценка   разобьетсЯ
вдребезги!
 
     Ђлена: Ѓолее того, она  рискует  на  всю  жизнь  остатьсЯ  "женщиной  с
разбитым сердцем"!
 
     €рина: —то ЯвлЯетсЯ тому причиной?
 
     Ђлена:  ‡ависимаЯ  от  неудачной   любви   женщина   имеет   искаженные
представлениЯ о себе, о любви и обо всем, что ее касаетсЯ: "ЊенЯ не любЯт  -
значит, Я недостойна любви! џ никому не нужна!  џ  останусь  одинокой!"  ‚не
любовного   романа   эти   ‹юбительницы   любви   перестают   ощущать   себЯ
привлекательными женщинами.
 
     ћлиЯ: "Ќаркоманками от любви" называют таких зависимых от любви женщин?

     Ђлена: €менно так! Њы их  будем  называть  просто  ‹юбительницами.  Ѓез
любовного романа эти особы ощущают себЯ потерЯнными, ненужными, незначимыми,
одним словом, ущербными. Ћни невероЯтно зависимы от любви!
 
     €рина: Џочему ‹юбительницы оказываютсЯ зависимыми от любви?
 
     Ђлена: ‹юбительницы способны лишь "потреблЯть"  любовь,  но  совершенно
неспособны поддерживать это пылкое чувство, поэтому им  всегда  "не  хватает
любви", "не хватает ласки и вниманиЯ" или же любовь  оказываетсЯ  "не  той",
"не настоЯщей".
 
     „аша: Џочему именно ‹юбительницы?
 
     Ђлена:  ‡ависимые  от  любви  женщины   имеют   весьма   идеалистичное,
искаженное представление о многих жизненных  понЯтиЯх,  включаЯ  такие,  как
"любовь", "счастье", "близкие отношениЯ". €скаженное, предвзЯтое отношение к
жизни никак не назовешь осмысленным, мудрым, скорее, назовешь  дилетантским,
поверхностным, любительским!
     ‹юбительницы вечно парЯт в облаках.  Ћни  живут  не  в  реальном,  а  в
искусственном мире. ‚ этом мире  все  отношениЯ  оказываютсЯ  перевернутыми,
искаженными.   ‚место   того,   чтобы   создавать   глубокие   и   искренние
взаимоотношениЯ, строЯт воздушные  замки  и  заселЯют  их  призраками  своих
сказочных Џринцев.  ‘овсем  не  удивительно,  что  любовь  превращаетсЯ  длЯ
‹юбительниц в настоЯщий любовный лабиринт...
 
 
                                        ‹юбовный лабиринт и ложные ориентиры 
 
     Ђнтонина: Љак можно найти выход из любовного лабиринта?
 
     Ђлена: Џересмотреть свои представлениЯ о любви, взаимности и своей роли
в близких отношениЯх.
 
     Њарина:  Љаким  образом  представлениЯ  о  любви  свЯзаны  с  любовными
неудачами?
 
     Ђлена: ЏредставлениЯ  ЯвлЯютсЯ  своеобразными  ориентирами  в  любовных
отношениЯх.  ‚ерные,  то   есть   адекватные   действительности,   ориентиры
способствуют воплощению мечты о встрече настоЯщей любви в жизни!
 
     Ќелли: —ему способствуют неадекватные ориентиры?
 
     Ђлена:   ‹ожные   ориентиры   запутывают   наше   сознание,   осложнЯют
взаимоотношениЯ с противоположным полом, уводЯт нас в  сторону  от  желанной
цели! Ћбразно говорЯ, ложные ориентиры заводЯт нас в любовный лабиринт!
     Џричиной   наших   любовных   разочарований    ЯвлЯетсЯ    отнюдь    не
"неправильнаЯ",  "далекаЯ  от  идеала  настоЯщего   мужчины"   личность,   а
собственное  неадекватное  представление  о  любви,  счастье  и  взаимности.
‡апутавшись в своих ложных ориентирах, вместо "поиска взаимности" можно  всю
жизнь потратить "на поиск идеального спутника жизни".  ‘огласитесь,  это  не
одно и то же!
 
     ђита: „а... ќто далеко не одно и то же!
 
     Ђлена: ‘оответственно, результаты поиска в каждом случае  окажутсЯ  так
же несопоставимыми!
     Ќеадекватное представление о сути взаимоотношений между полами способно
превратить светлые страсти в мрачные трагедии, пылкие чувства -  в  душевные
муки, саму любовь - в суррогат любви...
 
     Ќелли: Љакое отношение к любви ЯвлЯетсЯ адекватным, а какое нет?
 
     Ђлена: ‹юбовь и взаимность зависЯт от усилий обеих  сторон.  ‚озлагание
же на любимых ответственности за развитие сердечных отношений можно  назвать
неадекватным, наивным или потребительским отношением к любви.
 
     €рина: Љак распознаетсЯ потребительское отношение к любви?
 
     Ђлена:  Џо  характерным  представлениЯм  о  своей   роли   в   любовных
отношениЯх.
 
     Ќелли: Љак эту роль определить?
 
     Ђлена: ‘вою роль в близких  отношениЯх  легко  определить,  ответив  на
вопрос: "Ћт чего зависит счастье в любви?" Љак ответите на этот вопрос вы?
 
 
                                                             ‘частье в любви 
 
     Џродолжите следующую фразу: "‘частье  в  любви..."  -  поставив  вместо
точек наиболее подходЯщее окончание предложениЯ.
 
     "Ћ" баллов соответствует значению "никогда", "10" баллов  соответствует
значению "всегда".
 
     €так: ‘частье в любви...
 
     ... зависит от везениЯ.
     ... зависит от "удачного стечениЯ обстоЯтельств".
     ... способен обеспечить любимый человек.
     ... приходит со временем, "стерпитсЯ-слюбитсЯ".
     ... абсолютно человеку неподвластно.
     ... доступно только избранным.
     ... даетсЯ ценой страданий и жертв.
     ... ЯвлЯетсЯ красивой сказкой и только.
     ... возможно лишь вне брака.
     ... ЯвлЯетсЯ временным Явлением в близких отношениЯх.
     ... сменЯетсЯ душевными муками.
     ... делает одного человека зависимым от другого.
 
 
                                                 ‚езение и невезение в любви 
 
     Ћльга: џ уверена, что счастье  в  любви  зависит  от  везениЯ...  Ћдним
женщинам везет в  любви  больше,  другим  -  меньше,  и  ничего  с  этим  не
поделаешь!
 
     ‡оЯ: Њне кажетсЯ, что  счастье  в  любви  зависит  от  личности  твоего
избранника! Џомните пословицу: "‹юбовь зла..." ЊоЯ подруга по уши влюблена в
ловеласа. ‹ариса прекрасно понимает, что свЯзалась с донжуаном, но ничего не
может с собой поделать! џ не знаю, что она в нем нашла. Ѓудь ее  ‘тас  более
порЯдочным человеком, их отношениЯ вполне могли бы  перерасти  в  прекрасный
союз!
 
     Ђнна: Њногие мужчины просто не способны любить по-настоЯщему. Ќе каждый
мужчина способен на взаимность...
 
     ѓалина: Џо моему глубокому убеждению, счастье в любви  -  это  роскошь!
Џылкие чувства оказываютсЯ доступными далеко не всем!
 
     Њарина: ЌастоЯщую любовь способны испытать лишь  избранные!  џ  с  этим
совершенно согласна!
 
     Ќелли: Ћ любви часто  говорЯт:  "‘терпитсЯ  -  слюбитсЯ!"  Њожет  быть,
действительно счастье в любви приходит со временем... ’олько  Я  уже  устала
ждать! Ќаши отношениЯ с мужем день ото днЯ усугублЯютсЯ,  а  не  улучшаютсЯ!
’ерпение обходитсЯ мне очень дорого...
 
     Ћльга: ‹юбви без страданий не бывает, ничего с этим не поделаешь!
 
     „аша: ‡ачем тогда любовь нужна? ‹учше уж вообще не влюблЯтьсЯ...  ‹учше
остатьсЯ одной, чем любить и всю жизнь от этого страдать!
 
     Ђнтонина: Ќеужели любовь без страданий не бывает?
 
     Ђлена:  …стественно,  бывает!  Ќо  только  в  том  случае,   когда   мы
оказываемсЯ способными отличить "грешное" от "праведного"!
 
     €рина: Љак это понЯть?
 
     Ђлена: Љогда  мы  не  путаем  между  собой  "любовь"  и  "муки  любви",
"сердечную привЯзанность" и "зависимость от  любви",  "союз  близких  людей,
которых объединЯет взаимнаЯ  любовь",  и  "союз  людей,  которых  объединЯет
взаимнаЯ ненависть".
 
 
                               ‘тереотипные представлениЯ о счастливой любви 
 
     ‚ами   были   перечислены   наиболее   распространенные    стереотипные
представлениЯ о счастье в  любви.  Џодобные  представлениЯ  о  любви  весьма
пагубно отражаютсЯ на наших  близких  взаимоотношениЯх,  запутывают  нас  и,
фактически, обрекают на неудачи в любви!
 
     ћлиЯ: Џочему?
 
     Ђлена: …сли "счастье в любви зависит не от  самой  женщины",  то  каким
образом она сможет повлиЯть на свое счастье? Љак  ей  "стать"  счастливой  в
любви, если "счастье зависит от других"?
 
     Ђнтонина: “повать на везение...
 
     Ќелли: ...или надеЯтьсЯ на мужчин!  Ќаверное,  именно  это  со  мной  и
происходит...
 
     Ђлена:  ‘овершенно  справедливо!  Џопав  под  влиЯние  того  или  иного
стереотипного представлениЯ о любви, женщина оказываетсЯ  в  пассивной  роли
‹юбительницы, ожидающей от любви  магии,  волшебного  превращениЯ  обыденных
отношений с мужчинами в сказочный любовный роман...
     ђазумеетсЯ,  здесь  не  обойтись  без  "поЯвлениЯ"  сказочного  Џринца,
способного  "раз  и  навсегда  обеспечить"  свою   избранницу   счастьем   и
благоденствием! ‚место того, чтобы самой  создавать  свое  счастье,  женщина
лишь пассивно ожидает его...
 
     ђита: Љонечно, довольно наивно ожидать, что счастье в  любви  возникнет
само собой! ЌадеЯтьсЯ, что счастьем в любви "обеспечат нас другие", тоже  не
приходитсЯ! ’ем не менее мы, женщины, верим в магию  любви!  Љаждой  женщине
хочетсЯ верить в настоЯщую, искреннюю любовь!
 
     Ђлена: ЌастоЯщаЯ любовь действительно  ЯвлЯетсЯ  магическим,  волшебным
чувством! Ќо "настоЯщаЯ любовь" и "сказочное чувство любви" далеко не то же,
что "пассивное  ожидание  счастьЯ  в  любви"  и  "поЯвление  в  твоей  жизни
сказочного Џринца, способного обеспечить свою избранницу волшебным  чувством
любви", не так ли?
 
     Ќелли: „а, это Явно не одно и то же!
 
     Ђлена: Џотребительское отношение к любви не проходит длЯ нас бесследно!
Ћжидание сладостного чувства любви, "обеспеченного  другими",  оборачиваетсЯ
горькими  обидами,  сердечными  бедами  и   "разбитыми   сердцами"...   ђоль
‹юбительницы ЯвлЯетсЯ следствием такого потребительского отношениЯ к  любви.
‚ поисках идеального партнера и  волшебного  чувства  любви,  "обеспеченного
другими", ‹юбительница может провести всю жизнь, но так и остатьсЯ "женщиной
с разбитым сердцем".
 
 
                                          Ђвантюрные приключениЯ ‹юбительниц 
 
     ‚се женщины хотЯт быть любимыми,  единственными  и  неповторимыми!  Ќо,
оказываетсЯ, не все могут решитьсЯ  на  откровенные  отношениЯ...  ‚овсе  не
каждаЯ женщина оказываетсЯ готова к глубоким чувствам,  к  настоЯщей  любви.
Њногим гораздо проще завести легкую интрижку с незнакомцем или роман с мужем
своей близкой подруги...
     Ќе рискнув поверить в искреннюю любовь и доверить свои чувства любимому
человеку, некоторые женщины вместо ‹юбимых превращаютсЯ  в  ‹юбительниц,  то
есть в вечных „илетанток в любовных  отношениЯх,  охотниц  до  чужой  любви.
ЏретерпеваЯ одну за другой любовные  неудачи,  они  остаютсЯ  в  девственном
неведении относительно причин своих амурных разочарований.
     ‚ авантюрных похождениЯх скрываетсЯ разгадка их хронического  невезениЯ
в любви. Џросмотрите список распространенных ролей ‹юбительниц. Ќет ли среди
них и вашей?
 
     1. ‹юбительница игры на публику.
     2. ‹юбительница мучений.
     3. ‹юбительница Љрепких Ћрешков.
     4. ‹юбительница Џобедителей.
     5. ‹юбительница любовных интрижек.
     6. ‹юбительница совершенства.
     7. ‹юбительница романтики.
     8. ‹юбительница ‡ащитников.
     9. ‹юбительница серьезных чувств и отношений.
 
     1. ‹юбительница игры на публику
     ’айнаЯ страсть к незнакомцу? ‘крытаЯ свЯзь с мужем  подруги?  Љакой  от
этого прок? ‹юбительница эпатажа  отличаетсЯ  от  прочих  ‹юбительниц!  —ем?
Џоиском мужчины, амурнаЯ свЯзь с которым гарантирует возникновение  громкого
скандала. ќта охотница до бурных эмоций специально выставлЯет  свои  амурные
отношениЯ напоказ. ‘воею любовью она бросает вызов всему обществу! “влекаЯсь
публичными  скандалами,  страстно  мечтает  оказатьсЯ  "на  Язычке"  местных
острословов. ‘ветские сплетни, интриги становЯтсЯ лечебным бальзамом длЯ  ее
души, истерзанной мыслЯми о собственной  незначительности.  —ем  грандиознее
скандал  -  тем  больше  разговоров!  ’ем  более  бурной  становитсЯ   жизнь
‹юбительницы эпатажа!
     Ћкружающие знают о личной жизни этой страстной  ‹юбительницы  публичных
игр буквально все! ‘овершенно посторонние люди прекрасно осведомлены о самых
интимных  подробностЯх  ее  частной  жизни!   ‘оздаетсЯ   впечатление,   что
‹юбительница эпатажа опасаетсЯ остатьсЯ наедине со своими пылкими чувствами?
’ак оно и есть! Ћна  не  решаетсЯ  остатьсЯ  один  на  один  даже  со  своим
возлюбленным...
     …е игра на публику ЯвлЯетсЯ своеобразной  страховкой  от  забвениЯ.  Ќе
слишком ли дорого эта страховка ей обходитсЯ? Ќеимоверно дорого!  Ђ  что  ей
остаетсЯ? ‹юбительница эпатажа боитсЯ потерЯтьсЯ не только в толпе, но  даже
на фоне своего кумира! Ћна наивно полагает, что "потерЯ лица" обернетсЯ  длЯ
нее гораздо меньшими страданиЯми. Љ тому же ей Явно недостает  естественных,
живых страстей,  светлых  эмоций.  ќмоциональное  банкротство  вынуждает  ее
провоцировать  страсти  искусственные:   "‹учше   получить   пощечину,   чем
испытывать молчаливое пренебрежение! ‹учше быть в центре громких интриг, чем
оказатьсЯ на задворках жизни! ‹учше  уж  оказатьсЯ  опозоренной  скандальной
любовью, чем скандальным женским одиночеством!"
 
     2. ‹юбительница мучений
     ‹юбовь вызывает у этой ‹юбительницы крайне противоречивое  состоЯние  -
это одновременно и всепоглощающаЯ страсть, и неутихающие страданиЯ!  Ћна  не
можете быть с Ќим, но и без Ќего жизнь становитсЯ пустой и бесцветной...
     ђешившись    влюбитьсЯ,     ‹юбительница     оказываетсЯ     раздираема
противоречивыми страстЯми. ЊучаетсЯ и восторгаетсЯ, рыдает навзрыд и умирает
от счастьЯ,  сгорает  от  любви  и  задыхаетсЯ  от  ненависти,  обожествлЯет
любимого мужчину и испытывает  его  терпение,  жаждет  вниманиЯ  любимого  и
казнит его за малейшие знаки вниманиЯ. ‚ отношениЯх с мужчинами  она  играет
роль, котораЯ Явно "списана" с кого-то из близких. ‚полне  возможно,  что  с
мамы...
     ЌаблюдаЯ за муками разочаровавшихсЯ в любви женщин, ‹юбительница пришла
к заключению: "€ мне такой печальной участи не миновать!" ‡накомые  невольно
внушили ей мысль: "‚се мужчины - подлецы! ‹юбимые причинЯют  душевную  боль!
‹юбовь приносит сплошные страданиЯ!" Ћна хочет искренне верить, что  это  не
так, но... никак не может доверитьсЯ охватившему ее пламенному чувству. Ђ уж
чувству своего возлюбленного и подавно! € ума не приложит, какую позицию  по
отношению к любимому занЯть - то ли окружить его  своей  любовью,  то  ли  -
ненавистью.
     ‹юбительница жестоко истЯзает себЯ. ќто факт! Ќо  и  в  дальнейшем  она
обречена на вечные муки любви... до  тех  пор,  пока  не  найдет  ответы  на
следующие вопросы: "Љак поЯвилсЯ у менЯ запрет на это  чистое  чувство?  —ем
длЯ  менЯ  ЯвлЯетсЯ   любовнаЯ   привЯзанность?   ‘нисхождением?   Њилостью?
Ќезаслуженным подарком? Џочему длЯ менЯ воедино сплелись любовь и ненависть?
Џочему любовь вызывает у менЯ двойственное состоЯние? Џочему Я готова снести
любое унижение, только бы не столкнутьсЯ с необходимостью расставаниЯ?"
     Џодумайте, не лучше ли освободить себЯ  от  сценариЯ  чужих  несчастий,
навсегда забыть о надоедливо звучащих в  голове  нелепых  фразах  о  мужском
коварстве? Ќе лучше ли  пойти  навстречу  своему  глубокому  чувству?  ‚друг
любовь окажетсЯ длЯ вас вполне доступной без ритуальных страданий  и  жертв?
„лЯ того, чтобы вдоволь насладитьсЯ медом, совсем необЯзательно добавлЯть  в
него дегтЯ! Ќе так ли? ’очно так же обстоит дело и  со  сладостным  чувством
любви! ‘колько ни  терзайсЯ,  а  страданиЯ  остаютсЯ  страданиЯми,  слезы  -
слезами, радость - радостью, страсть -  страстью,  любовь  -  любовью!  …сли
страстное чувство не подпитывать, оно неизбежно...  погаснет!  Љогда  любовь
ушла, ни слезами, ни страданиЯми  ее  не  возвратишь!  †ертвенные  страданиЯ
отнюдь не способствуют возрождению бесценного дара любви. ‘колько ни  терзай
себЯ страданиЯми, более достойной любви без проЯвлениЯ любви никак не стать!
     Љ чему все эти вопросы?  —тобы  на  собственном  опыте  убедитьсЯ,  что
взаимные чувства соединЯют родственные души! Ћтнюдь не взаимные страданиЯ...

 
     3. ‹юбительница Љрепких Ћрешков
     ‹юбительница Љрепких Ћрешков пылко влюблЯетсЯ и сгорает  от  страсти...
„о той поры, пока избранник не проЯвил  к  ней  взаимных  чувств.  ‘трастное
чувство длитсЯ ровно столько,  сколько  необходимо  длЯ  атаки  неприступной
твердыни холодного мужского сердца. ЋбоюднаЯ любовь, увы, не ее стихиЯ!  Џри
таком повороте событий ее  пламеннаЯ  любовь  мгновенно  угасает.  ‘  каждым
свиданием она находит все больше и больше недостатков в  своем  возлюбленном
и... в один прекрасный день исчезает, не оставив обратного адреса. Ћна снова
в поисках неприступной скалы!
     ‹юбительница Љрепких Ћрешков предпочитает разрывать  отношениЯ  первой,
так и не раскрыв своего сердца. Љ чему такаЯ  поспешность?  —тобы  снова  не
оказатьсЯ беззащитной перед душевной  болью,  сопутствующей  расставанию  по
вине мужчин! ќта ветреница решила, что с мужчинами, которые проЯвлЯют к  ней
внимание,  "не  все  в  порЯдке".  Џочему?  Ћна  сомневаетсЯ  в  собственной
привлекательности. €менно неверие в себЯ  вынуждает  ее  каждый  раз  заново
завоевывать мужское расположение, чтобы доказать  самой  себе,  а  заодно  и
образу прошлых равнодушных любовников: "џ чего-то да стою и без вашей любви!
Ќе только мужчины бросают женщин! џ и сама могу бросить кого-угодно!"
     Ќесомненно, помимо побед в альковных битвах у этой воительницы  есть  и
мирные достижениЯ, но последними она Явно  пренебрегает.  Џока  не  научитсЯ
гордитьсЯ своими мирными успехами, ей снова и снова придетсЯ отправлЯтьсЯ на
поиски очередного Љрепкого Ћрешка. ‘ какой целью? ‘  целью  самоутверждениЯ!
‹юбительница Љрепких Ћрешков свЯто верит  в  одну  простую  истину:  "ђаз  Я
раскусила такой "орешек", то и остальные жизненные трудности окажутсЯ мне по
зубам!"
     Ћ страстЯх  этой  ‹юбительницы  известно  буквально  все!  …е  любовное
чувство длитсЯ ровно  столько,  сколько  необходимо  длЯ  покорениЯ  вершины
мужского  самолюбиЯ.  €нтересно  знать  другое!  Љакое   именно   количество
ЉрепкихЋрешков окажетсЯ длЯ нее достаточным?
 
     4. ‹юбительница Џобедителей
     ‹юбительница Џобедителей не обращает на мужчину  никакого  вниманиЯ  до
тех пор, пока сама не окажетсЯ объектом его настойчивых атак.  ‘ледуЯ  своей
привычке, она изо всех сил  сопротивлЯетсЯ  самому  возникновению  ответного
любовного  чувства  до  тех  пор...  пока  Явные  доказательства   искренних
намерений пылкого поклонника не  растопЯт  лед  ее  недовериЯ.  —ем  сильнее
любовный пыл мужчины, тем быстрее отогреваетсЯ ее "ледЯное" сердце!
     ќта ‹юбительница устраивает длЯ своих Љавалеров настоЯщее соревнование.
Љаждого претендента на свою руку и сердце она вынуждает боротьсЯ  с  другим!
—то будет наградой? Џраво открыть  в  ней  чувственную  женщину,  прЯчущуюсЯ
подмаской ‹едЯной леди! †аль, что рыцарские  т