енцах,
тонкими буквами выведенные на писанках.
   „о  нас  дошли  волнующие  своей  простотой  и  правдивостью письменные
рассказы о памЯтных событиЯх из жизни народа.
   ѓде же обучались люди грамоте?


        “—…Ќ›… ‘Џ“„…€

   ‚ XVI -- XVII веках на “краине и в Ѓелоруссии существовали своеобразные
объединениЯ --  братства, в которых состоЯли не магнаты, не кнЯзьЯ церкви,
а  обыкновенные горожане.  Ћни  стремились обучать своих  детей  грамоте и
хотели,  чтобы их сыновьЯ умели писать и  читать не по-польски и не только
на велемудрой латыни,  а и на своем родном Языке.  „лЯ этого члены братств
организовывали и  содержали в  городах и  селах  школы.  „вери  первой  на
“краине братской школы открылись во ‹ьвове в 1586 году.
   ‚   1592  году  открылась  братскаЯ  школа  в  Џеремышле.   Ђ  затем  в
Љаменец-Џодольске  и  в  ѓаличе,  в  ‚иннице  и  в  Ќемирове.  1615  годом
датируетсЯ основание братской школы в Љиеве, 1620 годом -- в ‹уцке.
   ЉиевскаЯ братскаЯ школа просуществовала семнадцать лет.  ‚  1631 году в
Љиеве открылась еще одна школа -- ‹аврскаЯ. ‚о главе ее стоЯл Џетр Њогила.
Џитомец ‹ьвовской братской школы,  он обучалсЯ в  нескольких университетах
‡ападной …вропы.  € все,  что узнал, чем был умудрен за свою долгую жизнь,
стремилсЯ привить в учебных заведениЯх, которые создавал на родине.
   ‚ 1632 году ЉиевскаЯ братскаЯ и ‹аврскаЯ школа объединились в коллегию.
ЏоЯвилось высшее  учебное заведение,  ставшее вскоре центром научной мысли
не  только “краины,  но  и  всей  ђоссии.  ‚  1701  году Љиево-ЊогилЯнскаЯ
коллегиЯ --  так  назвали ее  в  честь  Џетра  Њогилы --  получила права и
наименование академии.
   ‚ыходили из нее и  выдающиесЯ ученые,  и скромные,  малоприметные люди,
которые тоже приносили большую пользу простому народу.  Ћни  обучали детей
азбукам не только в школах.  ‘пудеи,  как их называли,  слушатели братских
школ и  Љиево-ЊогилЯнской коллегии,  ходили из города в  город,  из села в
село.  ‚ церкви на праздники попоют. ‘ундучок-вертеп -- любимый на “краине
кукольный театр --  покажут.  Ђ окажутсЯ на пиру --  тоже лицом в грЯзь не
ударЯт.  ђазвлекали людей  былЯми  и  небылицами и  понемногу  обучали  их
грамоте.


        “‘’Ђ‚, ЏЋ‹““‘’Ђ‚, ‘ЉЋђЋЏ€‘њ

   Њы   уже  говорили,  что  миниатюры,  заставки,  орнаменты  и  инициалы
рукописных  книг похожи на росписи, украшающие стены древнерусских храмов.
Ђ буквы чем-то неуловимым напоминают архитектурные памЯтники.
   Љак только не называют люди храм Џокрова на Ќерли! € поэмой из камнЯ, и
белым  лебедем, и звездой-красавицей. ‚смотритесь в него. € право, контуры
этого  дивного строениЯ чем-то похожи на буквы уставного письма. €ли буквы
похожи на храм...
   Ђ „митриевский собор во ‚ладимире,  церкви древнего Џскова,  ‚ладимира,
‘уздалЯ?  Љвадраты и  полукружиЯ уставных букв родственны их архитектурным
формам.  ’ак  же,  как  завитки  скорописи,  разве  не  близки  они  всему
древнерусскому искусству?  —то же  касаетсЯ вЯзи,  то  тут уж  и  аналогии
искать не нужно: нарЯдные строчки вЯзи -- это само искусство.
   Љрасиво соединЯютсЯ в уставе прЯмые и округлые линии. ’итла встречаютсЯ
относительно редко.  ѓлавным образом над словами,  выражавшими религиозные
термины:  бог --  бгъ,  сын -- снъ, дух -- дхъ. Ќад каждым волнистаЯ линиЯ
титла, означающаЯ сокращение гласной.
   ‘  развитием  государственности,  с  ростом  грамотности,  с  развитием
деловой,  дипломатической и частной переписки поЯвлЯетсЯ новаЯ графическаЯ
форма славЯнского письма -- полуустав. Ђ со временем и скоропись.
   „лЯ  написаниЯ  названиЯ  рукописи,  длЯ  некоторых религиозных текстов
употреблЯлась  вЯзь.  ‚Язью  же  выполнены  надписи  на  иконах,  фресках,
колоколах, металлической посуде, на надгробных памЯтниках.
   Џосмотришь на вЯзь, и кажетсЯ, что эти буквы пришли на страницы книг из
сказочного   мира,   населенного  диковинными  животными   и   растениЯми,
различными чудовищами,
   ‚  рукописной книге  XI  --  XII  столетий  инициалы были  построены на
сочетании основного,  геометрически правильного рисунка буквы, ее каркаса,
с  изображениЯми реальных животных и  растений.  ‚  рукописЯх XIII --  XIV
веков находим чуть ли не бытовые сцены,  например букву Њ  рисовали в виде
двух  человечков,  тЯнущих сеть  с  рыбой.  —асто  встречаютсЯ изображениЯ
сирина --  полуптицы-получеловека.  ‘мотришь на нее, и думаетсЯ: не во сне
ли привиделась она когда-то мастеру, осела на резных наличниках деревЯнных
домов, а потом перелетела на страницы книг?..
   Ћчень красива древнерусскаЯ книга!
   Ѓуквы полуустава и замысловатые заставки продолжали жить и на страницах
книг, изданных русским первопечатником €ваном ”едоровым.
   ЏерваЯ в  нашей стране не рукописнаЯ,  а печатнаЯ книга,  изданнаЯ им в
1564 году,  напечатана полууставом. Ѓытовал этот шрифт во всех типографиЯх
ђоссии, “краины и Ѓелоруссии до XVIII века.
   ’ипографские шрифты,  созданные в  XVI столетии,  почти точно повторЯли
рукописные книги. ’акими оставались они до начала XVIII века, когда Џетр I
ввел новую форму письменных знаков -- гражданский шрифт, иногда называемый
"гражданкой",  --  упрощенный кириллический полуустав.  ђазвитие культуры,
рост спроса на  книги не  только религиозные,  но и  научные,  и  учебные,
расцвет художественной литературы требовали более простой графики букв.
   ‚  результате петровских реформ  из  азбуки  были  официально исключены
некоторые лишние буквы -- юсы, пси, омега; исчезли и титла.
   ‡амена старой азбуки новой,  как  и  некоторые другие реформы Џетра  I,
встречала сопротивление со  стороны реакционных кругов общества.  Ќо  было
еще  сопротивление,  продиктованное  традицией,  привычкой.  Џотребовались
многие годы, чтобы буквы нашего алфавита приобрели современную графическую
форму.
   Ћкончательно был  освобожден наш  алфавит от  лишних  письменных знаков
после ‚еликого ЋктЯбрЯ.  17  октЯбрЯ 1918  года  ‘овет Ќародных Љомиссаров
издал декрет "Ћ введении новой орфографии".  €счезли фита,  ижица, твердый
знак в конце слов и ненавистнаЯ когда-то всем школьникам буква Ять.
   ‘овременные  системы  письма  большинства  народов  ‘‘‘ђ  построены  на
славЯно-кирилловской  основе.  ’олько  литовский,  латышский  и  эстонский
алфавиты сохранили латинский шрифт.  ѓрузиЯ  и  ЂрмениЯ имеют  свою  форму
письменных знаков.
   Џисьмом,  построенным на основе кириллицы,  пользуютсЯ народы,  которые
разговаривают на шестидесЯти Языках.

        x x x

   Њы рассказали о некоторых моментах истории письма, но это тема не одной
и  даже не нескольких книг.  Ќаука о происхождении и создании письменности
не  стоит  на  месте.  ЏродолжаетсЯ и  процесс  рождениЯ новых  письменных
систем.
   €сториЯ письменных знаков, которые наши далекие пращуры передавали друг
другу,  закреплЯЯ во  времени и  пространстве первые знаниЯ об  окружающем
мире, первый жизненный опыт, продолжает творитьсЯ на наших глазах.
   Ќа   страницах   миллионов   книг   письменность  сохранЯет  культурные
приобретениЯ человечества,  труды  ученых,  стихи поэтов.  “краинский поэт
€ван ”ранко написал:

                        ‚ книге своЯ глубина.
                        Љто доберетсЯ до дна,
                        ’от и получит в награду
                        ‘лов драгоценные клады...