иобретали  навыки  постепенного оперированиЯ абстрактными
понЯтиЯми. Љонечно, это  был  длительный процесс,  протекающий  годы. —тение
"Љниги природы" представлЯло большой интерес длЯ детей. Ќо этот интерес - не
самоцель.   ‘оветскаЯ  педагогика   отрицает   гипертрофию  непосредственной
заинтересованности ребенка  в  обучении, отрицает и  деЯтельность  детей как
конечную  цель процесса обучениЯ.  …ще  Љ. „.  “шинский писал: "Џриучите  же
ребенка делать не только то,  что его занимает, но и  то,  что не занимает,-
делать  ради  удовольствиЯ  исполнить  свою  обЯзанность.  ‚ы  приготовлЯете
ребенка  к жизни, а в жизни  не все  обЯзанности занимательны" *.  ‘оветской
педагогической науке глубоко чужда тенденциЯ буржуазных ученых рассматривать
содержание, формы  и методы обучениЯ  с  точки зрениЯ  удовлетворениЯ личных
потребностей  учащихсЯ. Џредставитель  современных "новейших"  дидактических
концепций американский педагог ѓордон Њелвин  считает,  что  учитель  должен
брать длЯ  обучениЯ  лишь  то, что  нравитсЯ детЯм: "€менно то,  что  ученик
решает сделать,  определЯет  условиЯ, в которых он  согласитсЯ  учитьсЯ" **.
‘троЯ школьное обучение на "непосредственной заинтересованности", буржуазные
педагоги по существу отрицают систему научных знаний. ‚ советской педагогике
личный    интерес   ребенка   рассматриваетсЯ   как    средство   достижениЯ
образовательных и воспитательных  задач школы -  приобретениЯ  круга научных
знаний,  формированиЯ  диалектико-материалистических  убеждений.  ‚   чтении
"Љниги природы" Я видел не занЯтное времЯпровождение, не увлекательную игру,
а  путь, который  вводил  в мир научных знаний. „ети  осмысливали те ЯвлениЯ
окружающего мира, в  которых  раскрывалась сущность закономерностей природы.
‘одержание "Љниги  природы" учитель определЯл, исходЯ  не из  удовлетворениЯ
личных  интересов каждого ребенка, а из диалектики научного познаниЯ мира. ‚
этом принципиальное отличие цели

     * “шинский  Љ. „. ђодное слово.- ‘оч. Њ., 1949, т. 6. с. 252. ** Gordon
Melvin A. General Methods of Teaching.
     New-Jork; Toronto; London, 1952, p. 135.

     деЯтельности школьника в советской  педагогической теории от известного
положениЯ  прагматистов: деЯтельность дает знаниЯ. „еЯтельность  в советской
педагогике-  не  замена систематического  научного образованиЯ,  а  средство
достижениЯ образовательных и  воспитательных  целей. Љонечно,  деЯтельность,
способствующаЯ овладению знаниЯми, немыслима  без личного интереса  ребенка.
€нтерес  в  советской  педагогике   рассматриваетсЯ  как  активное   участие
творческих  духовных сил  школьника  в процессе осмысливаниЯ,  исследованиЯ.
€нтерес к  изучаемому и познаваемому углублЯетсЯ по мере  того, как  истины,
которыми овладевает ученик, становЯтсЯ  его личными убеждениЯми. ‚ советской
педагогической    теории    интерес    неразрывно    свЯзан    с    идейным,
научно-материалистическим  воспитанием. Њы читали  одну  за  другой страницы
"Љниги  природы",  учились думать.  ‚тораЯ страница, с которой познакомились
дети, называлась "Ќеживое свЯзано с  живым". €дем в  теплицу, наблюдаем, как
старшие учащиесЯ выращивают огурцы, помидоры, Ячмень, овес на том же золотом
песке, который взЯт глубоко из-под земли,  на маленьких кусочках  щебнЯ. ‚от
малыши  видЯт,  как  в металлические  и  деревЯнные  Ящики насыпают песок  и
щебень,  поливают эту  смесь раствором химических веществ.  Љорни  огурцов и
помидоров  берут  из  этой  среды  соки длЯ  роста и  плодоношениЯ.  Њертвые
камешки,  белый порошок,  растворенный  в  воде,-  вот  как будто  бы  и все
необходимое длЯ жизни. Ђ вот в плоских сосудах зеленые  стебли ЯчменЯ растут
даже  без  песка и  камушков: корни берут  питательные вещества из  раствора
белого порошка. Ќо, присмотревшись  внимательно к цветению  и  плодоношению,
дети видЯт,  что неживое  становитсЯ средой длЯ живого  лишь  там,  где есть
солнце  и вода. †изнь  невозможна  без  света,  тепла и  воды.  ‚от  сегоднЯ
пасмурный  день,  и  в  теплице зажигаютсЯ  электрические  лампы.  Ќа  дворе
прохладное  утро, а в теплице трубы центрального отоплениЯ согревают воздух.
“читель  говорит: "Џрисмотритесь, дети, внимательно к тому, что вы видите, и
подумайте, может ли существовать живое без неживого? ‚от перед  вами большой
Ящик   со  многими  маленькими  Ящичками:  здесь  разнообразные   химические
удобрениЯ.  ‘мотрите, как ваши старшие товарищи  берут из одного, из другого
Ящика  белый, желтый,  серый порошок,  смешивают,  растворЯют  в воде. Ђ вот
делаетсЯ  плодороднаЯ почва: крупный песок смешиваетсЯ с перегноем.  ‚идите,
какие  сочные  помидоры вырастают  на этой  смеси? €з  чего  берет  растение
строительный  материал  длЯ  своей  листвы,  стеблей, плодов?  €з  неживого.
Ќеживое  - это  среда длЯ  живого".  ќти  истины пробуждают  в детской  душе
чувство  изумлениЯ  перед  тайнами природы. ,  ЋпЯть вспоминаетсЯ  старинное
изречение,  приписываемое  Ђристотелю:  мышление  начинаетсЯ   с  удивлениЯ.
€скреннее изумление перед открывшейсЯ  тайной природы-  могучий  толчок  длЯ
стремительного потока мысли. Љогда дети  увидели, как на растворе химических
веществ вырастают  совершенно различные растениЯ - помидор, огурец, Ячмень,-
они  засыпали менЯ вопросами:  "Љак это прозрачный  раствор  превращаетсЯ  в
толстые стебли, в  Яркие цветы, на которых порхают  пчелы, в сочные плоды?",
"Ћткуда беретсЯ живое? ‚едь солнышко не несет растению кусочков зелени - оно
толь  ко светит  и греет?", "Џочему из одного и того же  раствора  вырастают
зеленый  огурец  и  красный  помидор?", "Џочему  огурец зеленый,  а  помидор
красный - ведь они растут рЯдом?", "—то есть в этих разноцветных порошках?",
"Џочему  от перегноЯ,  внесенного  в почву,  растениЯ  зеленеют?" Љак  важно
первое  наглЯдное  представление о свЯзи живого с  не живым длЯ  дальнейшего
умственного  развитиЯ ребенка!  ‡адумываЯсь  над вопросами: "Ћткуда  беретсЯ
живое вещество?", "Љак это  солнышко "делает" живое из неживого?",-  ребенок
готовитсЯ к тому, чтобы прочитать великую книгу жизни, познать тайны сложных
процессов.  —тение "Љниги природы"  Я рассматривал  как  средство воспитаниЯ
умственной   активности.   Џредставление,  картина,  образ-это  лишь  начало
активной  мыслительной  деЯтельности.   "‚сЯкий  метод  плохой,-   писал  Ђ.
„истервег,- если приучает ученика к простой восприимчивости или пассивности,
и  хороший в той  степени, в  какой возбуждает в  нем самодеЯтельность" *. џ
стремилсЯ  к  тому,  чтобы чтение  "Љниги природы"  не  выливалось в простое
восприЯтие  картин и образов природы,  а  было  началом активного  мышлениЯ,
теоретического познаниЯ мира, началом системы  научных знаний. "‘амое лучшее
содержание,-  пишет  известный  советский психолог  ѓ.  Љостюк,-  доходит до
сознаниЯ учащихсЯ тогда, когда оно включаетсЯ в их собственную деЯтельность"
**. Ќе деЯтельность длЯ деЯтельности, длЯ удовлетворениЯ личных интересов, а
деЯтель  ность,  раскрывающаЯ  содержание  научных знаний,- такова  сущность
единства  активности и  научности в  советской  педагогике. "‚се  в  природе
изменЯетсЯ" -  так  называетсЯ  следующаЯ  страница "Љниги  природы".  Љ ней
возвращаемсЯ  несколько раз.  Ћсенью в Ясный полдень класс идет  в  плодовый
сад.  Џод тЯжестью плодов сгибаютсЯ ветви Яблонь и  груш. "‚спомните, дети,-
говорит учитель,-  каким был наш  сад зимой,- голые, покрытые  инеем  ветви,
засыпанные снегом стволы... Ђ  теперь ветви покрыты густой листвой, Яблоки и
груши наливаютсЯ соками земли",  —ерез  2 месЯца  мы опЯть  в саду. Љаким он
стал? †елтые  листьЯ устлали  мЯгким ковром землю, ветви полуобнаженные. ‚от
рЯдом  стараЯ, дуплистаЯ ЯблонЯ и  маленький дичок. џблоню сажали наши деды.
Џоловина  ветвей на  ней  усохла. ‡еленеют лишь несколько, и на них крупные,
сочные плоды.  Џостоит  под  солнышком  стараЯ  ЯблонЯ  еще год,  два, и  ее
придетсЯ спилить. Ђ на тоненьком стволе дичка  зеленеет  нежный побег -  это
ученики привили почку  со старой Яблони. Џройдут годы, и побег превратитсЯ в
дерево, зацветет ЯблонЯ, созреют золотые плоды.
     *  „истервег  Ђ.  ‡адатки человека и  вытекающие  из них  дидактические
законы  и  правила.-  €збр.  под.  соч.  Њ.,  1956, с.  128. ** Љостюк ѓ. ‘.
Џсихолопчн! питаниЯ полшшеннЯ Якост! уооку Љ.
     1959, с. 5. '" -

     -  Џосмотрите  внимательно  вокруг  себЯ,  дети,-  есть  ли  хоть  одно
растение, которое оставалось бы  все времЯ одинаковым? †изненный опыт  детей
еще небольшой, но с малых лет они жи вут в мире труда и природы и знают, что
растение рождаетсЯ, расцветает, плодоносит... Ћни рассказывают, как из земли
поЯвлЯетсЯ нежный стебелек, как он превращаетсЯ  в толстый стебель растениЯ,
как  раскрываютсЯ почки на  деревьЯх  и поЯвлЯютсЯ  листьЯ... „етей изумлЯют
быстрые, происходЯщие  как  бы  скачками, изменениЯ  в мире живого. ‚чера мы
были в персиковом саду, видели черные почки,  голые ветви.  Џриходим сегоднЯ
рано  утром, и перед нашим  взором открываетсЯ  новаЯ картина: ветви усыпаны
маленькими  розовыми  цветочками...   Џочему  так  быстро,  за   одну  ночь,
раскрылись почки, и деревцо зацвело? Ќочью оно спит  или  не спит?  ‚ообще г
спЯт ли деревьЯ или не спЯт? Ѓольно ли дереву, когда срезают  ветку?  Џочему
дерево стареет и умирает?  - над этими вопросами мне  пришлось долго думать,
чтобы найти на  них  ответы. Ќо  ответы вы  звали новый поток  вопросов. ќту
страницу  "Љниги природы" мы читали  и  на  берегу  пруда, и в овраге,  и  в
зарослЯх  кустарника,   и  в  поле.  ‚от  на  мелководье  плавают  маленькие
головастики-дети  знают,  что они превращаютсЯ в лЯгушек. Ќо  как происходит
этот процесс?  Џочему  в  аквариуме  самаЯ  маленькаЯ  рыбка  уже  рыбка,  а
головастик  совсем  не  похож  на  лЯгушку?  Њы  наблюдаем,  как  колхозники
выкармливают шелковичных червей. €з маленького, как маковое  зернышко, Яичка
поЯвлЯетсЯ прожорливый  червЯчок. Ћн ест только  листьЯ тутовника -  почему?
—ервЯчок  превращаетсЯ в большого червЯка, который  несколько раз "линЯет" -
как бы вылезает из старой  кожи,- почему? ‚от он снует  вокруг себЯ шелковую
паутину, прЯчетсЯ в золотом домике, коконе,- что с ним там происходит? Ѓерем
несколько  коконов, кладем  на  окно и  через некоторое времЯ видим, как  по
ЯвлЯютсЯ  красивые, большие  бабочки.  Ѓабочки  откладывают  Яички  -  опЯть
повторЯетсЯ то  же самое. Љак делает червь тонкую  шелковую нить? Џочему  он
съедает  много тутовых листьев, прежде чем  подойдет времЯ завивки  коконов?
—ем больше деЯтельности, свЯзанной с активным познанием при роды, тем глубже
и  осмысленнее становитсЯ видение окружающего мира.  „ети с  каждым  месЯцем
замечали  вокруг  себЯ все больше  Явлений,  на  которые  раньше не обращали
вниманиЯ. ’ак они увидели  формы жизни,  совершенно не похожие на  известные
им: в темном, сыром погребе на клубнЯх картофелЯ поЯвлЯютсЯ белые  ни--; ти-
что это такое, корни или будущие стебли? Ќа затемненной, се-; верной стороне
стволов  деревьев зеленеет мох-почему он прЯчетсЯ от  солнышка? Џочему у мха
нет семЯн? Љак  он  размножаетсЯ?  •‚се  растениЯ цветут -  но  ведь мох  не
цветет. —то же  это  за растение? Ќесколько строчек "Љнига природы" убеждают
детей,  что  изменЯетсЯ не только живое.  Њы  идем к  прибрежной скале. „ети
присматриваютсЯ к серым камнЯм и видЯт в  них  тонкие  трещины. ‚от от камнЯ
откололсЯ тоненький слой  и рассыпалсЯ  в руках.  ‡начит, и камень не всегда
остаетсЯ камнем?  „ети  вспомнили, как несколько месЯцев назад они говорили:
"Љамень одинаков и на солнышке, и в погребе". „нем камни накалЯютсЯ, а ночью
охлаждаютсЯ,  поЯвлЯютсЯ трещины,  в которые  попадает вода. ЋказываетсЯ,  и
камень  не  вечный. ЂнализируЯ  уроки  мышлениЯ,  посвЯщенные чтению  "‚се в
природе изменЯетсЯ",  Я убеждалсЯ в том, что  чем больше ребенок узнает, чем
больше открывает не замеченных  в  повседневной  жизни  закономерностей, тем
глубже  у  него  желание   знать,   тем  заметнее  чувствительность  органов
восприЯтиЯ к ЯвлениЯм окружающего мира, тем тоньше  свЯзи органов восприЯтиЯ
с  мышлением. ‚  трудах советского антрополога  проф.  Њ.  ”.  Ќестурха есть
слова, дающие, как  мне  кажетсЯ, ключ  к  объЯснению  процесса  умственного
развитиЯ ребенка: подвергаЯсь в годы детства непрерывному потоку все новой и
новой информации, человек именно  в  этом  возрасте приобретает  нарастающее
стремление к познанию. Џоток информации - вот важнейшее условие полноценного
умственного развитиЯ.  Ђ что происходит,  когда в  силу тех  или иных причин
этот поток ослабевает и его не пополнЯют?  ’о, что ребенок  видит сам,-  это
еще  не поток информации.  —еловеческое воспитание в том и  заключаетсЯ, что
старшие передают детЯм  свои знаниЯ об окружающем мире, энергией своей мысли
постоЯнно питают  поток  информации,  воздействующей  на  ребенка.  џ  начал
внимательно изучать окружение  каждого  ребенка  в семье  -  от  рождениЯ до
поступлениЯ в  школу. ‘тали  открыватьсЯ интересные  закономерности.  …сли в
дошкольном  возрасте  ребенок предоставлен  самому  себе,  если  старшие  не
создают   того  потока   информации,   без  которого  немыслимо   нормальное
человеческое  окружение,  детский  мозг  пребывает в  состоЯнии  инертности:
угасает пытливость, любознательность, развиваетсЯ равнодушие. Ќе ЯвлЯетсЯ ли
нарастающее  стремление к познанию той важнейшей энергией  мышлениЯ, котораЯ
определЯет в огромной  мере  умственное развитие ребенка?  Џо-видимому,  это
так. Џетрик в детстве был предоставлен самому себе. Њать и дедушка утром шли
на работу, а мальчик  оставалсЯ дома  один.  …го оставлЯли под навесом сараЯ
или  на  зеленой  лужайке, обнесенной частоколом.  ‚ремЯ от  времени соседка
смотрела,  все ли с ребенком благополучно. ’ак Џетрик "воспитывалсЯ" от 2 до
5  лет. ќто  было  какое-то "растительное" воспитание.  Њальчик  был  хорошо
обеспечен питанием, одеждой, обувью, но лишен самого  главного-человеческого
окружениЯ. ‘  5-летнего возраста Џетрик играл с  детьми, главным образом  со
сверстниками, на  улице.  ЏридЯ в  школу,  он не знал смысла отдельных самых
простых  слов родной речи. …го  равнодушный взглЯд, скользЯщий по окружающим
предметам,  казалсЯ мне взглЯдом маленького старичка. ‡начит, живаЯ  материЯ
мышлениЯ  - клетки коры полушарий -  у ребенка  инертна, потому  что в самый
важный  период  становлениЯ нервной  системы - в период младенчества мозга -
мальчик был  лишен бурного потока информации из окружающего мира.  Џоэтому в
воспитании ребенка большую роль должно было  сыграть чтение "Љниги природы".
...Њы открываем  следующую  страницу - "‘емена жизни".  Ћсенью дети собирают
семена  груши, Яблони,  персика, сливы длЯ закладки плодовой школки.  Ћни из
опыта уже знают, что из семе ни  вырастает растение. ‚есной и летом, когда в
степи,  в лесу,  в рощах бурно  расцветает  жизнь,  на  растениЯх  созревают
семена, род продолжаетсЯ. Њы идем  на экскурсию.  ‚есенний  ветерок  срывает
белые пушинки с тополей и  колокольчиков одуванчика. „ети находЯт  маленькие
семена в легких пушинках. Ћни изумлены: как по заботилась природа о  семенах
этих  растений: на сухой  поверхности  почвы они не  задерживаютсЯ,  но  как
только  на земле  есть  влага,  пушинка  прилеплЯетсЯ, "заЯкориваетсЯ"  -  и
семечко  пускает  ро  сток.  ђебЯта с интересом читают  строчку за  строчкой
страницу "Љнигу природы",  видЯт, как многие растениЯ "стрелЯют" зернышками,
и семена жизни разлетаютсЯ во все стороны, как через маленькие "окошечки"  в
маковой головке, раскачиваемой ветром, вы летают зернышки, которые созревают
раньше  других.  ђассматриваем  под  увеличительным стеклом "хитрые" крючки,
лапки,  "кошки", которыми  многие семена  цеплЯютсЯ за  одежду  человека, за
шерсть  животных.   ‘обираем   коллекцию   семЯн   зерновых   культур.  „ети
задумываютсЯ: как  из зернышка вырастает большое растение? ‘емЯ -  живое или
неживое?  Ќесколько  интересных строчек этой  страницы ребЯта  читают зимой:
некоторые  растениЯ  сбрасывают  свои  семена  на  снег,  им  надо  полежать
несколько недель  в снегу,  только после этого они  прорастают. —ем  сильнее
стремление к познанию,  тем с  большим интересом работают  дети, тем  глубже
раскрываетсЯ   исследовательский   характер  труда.   Џоток  информации   из
окружающего мира становитсЯ особенно сильным стимулом познаниЯ  при условии,
когда мыслить помогают руки, когда в труде ребенок стремитсЯ найти ответ  на
волнующий его вопрос, открыть загадку, убедитьсЯ в истинности того, что пока
осмысливаетсЯ  как предположение.  ЌастоЯщим  мыслителем становитсЯ ребенок,
который стал  тружеником,  но  не по принуждению,  а по искреннему  желанию.
€сточником детского желаниЯ трудитьсЯ ЯвлЯетсЯ прежде  всего желание узнать.
…сли это желание  развиваетсЯ,  у детей  крепнет интерес  к труду. ’о, что в
практике  воспитательной  работы называют любовью к  труду, ЯвлЯетсЯ сплавом
любознательности,  пытливости  и чувства собственного  достоинства  ребенка.
ѓлубокий  след   в   сознании  и   эмоциональной   памЯти  детей   оставлЯют
"путешествиЯ", посвЯщенные чтению одной  из самых волнующих  страниц  "Љниги
природы"-"‘олнце-источник жизни".  ‚ жаркий день  знойного лета  мы  идем  в
поле,  в  сад, на  виноградник. Џеред  нами-полЯ  пшеницы  и  подсолнечника,
гроздьЯ  винограда,  желтеющие  груши,  созревающие помидоры. ‚  этих  дарах
плодородиЯ дети видЯт свет  и  тепло солнца. ‚се, что  нужно человеку, землЯ
-„ает   благодарЯ   солнцу.  ќтот  вывод,  сделанный   путем  многочисленных
наблюдений, сравнений, установлениЯ причинно-следственных свЯзей, вызывает у
малышей  изумление,  которое  дает  новый  толчок  длЯ  полета  мысли.  „ети
всматриваютсЯ в окружающий мир, задумываютсЯ над происхождением каждой вещи.
€ чувство изумлениЯ еще больше углублЯетсЯ, когда они убеждаютсЯ, что солнце
- единственный источник жизни. •леб, картофель,  подсолнечник - ничего этого
не  было бы  без солнца. ЊЯса,  молока, масла тоже не  было  бы,  потому что
животные питаютсЯ  тем, что растет на  земле  благодарЯ  солнечному свету  и
теплу.  €зумленные дети спрашивают: "Ђ что же  такое  солнце? Ћткуда беретсЯ
тепло, которое  посылает нам солнце? Џочему  зимой солнце так мало согревает
землю?  Ќе  потухнет ли  оно?  —то будет,  если солнце  погаснет?"  ‚опросы,
возникающие  во  времЯ чтениЯ "Љниги  природы"  - это начало  стремительного
полета мысли  к той вершине знаний, с которой через несколько лет  откроетсЯ
сложность  тайн  жизни.  џ  заботилсЯ  о  том,  чтобы  дети  были  пытливыми
исследователЯми и открывателЯми  мира, чтобы истина  предстала перед ними не
как готовый вывод, преподнесенный педагогом, а как ЯркаЯ картина окружающего
мира,  пережитаЯ  с  трепетным  биением  сердца.  …сли открытие  взволновало
ребенка, истина  становитсЯ личным  убеждением, которым  человек дорожит всю
жизнь.  €нтеллектуальные  чувства, переживание  радости познаниЯ,  удивление
перед величием  природы  и  стройностью  ее закономерностей -  это  источник
прочной  памЯти.  џ  видел  в  интеллектуальных  чувствах  главное  средство
развитиЯ  и укреплениЯ памЯти отдельных детей. ‚алЯ  очень плохо запоминала,
казалось,  все "выветриваетсЯ"  у  нее из  головы. Ќадо было добитьсЯ  того,
чтобы сердце  девочки  затрепетало  от изумлениЯ перед картинами окружающего
мира. Ќесколько дней мы ходили в поле,  лес, на берег реки, в сад, на пасеку
читать  страницу  "Љниги  природы"  под  названием  "‚сЯкое  живое  существо
приспосабливаетсЯ к окружающей среде". џ  обратил внимание детей на  то, что
некоторые цветы в жаркую погоду складывают свои лепестки, а в часы  вечерней
прохлады  раскрывают  их; показал, как тонкий стебелек  подснежника  стрелой
пробивает плотный слой опавшей  листвы,  как  пчелы строЯт ульи и  заполнЯют
медом соты, как корни  виноградного куста углублЯютсЯ в почву  на три метра,
чтобы взЯть влагу, как веточка вербы, попавшаЯ в ил, пускает корни, и из нее
вырастает   дерево...  ќти  открытиЯ  наполнЯли  сердце  девочки   радостным
волнением.  ‚ыражение равнодушиЯ  в  глазах  ребенка  уступало  место  живой
заинтересованности. ЊолчаливаЯ ‚алЯ заговорила, она спрашивала: "Ђ как пчела
знает, куда ей лететь домой? Љак она находит свой улей? Ќе холодно ли цветку
подснежника - ведь под деревьЯми  еще снег лежит?" ѓде есть вопрос, там есть
и мысль,  а где есть  мысль, там памЯть сохранЯет  картины окружающего мира,
закономерности  природы.  ‚от названиЯ страниц "Љниги  природы", которые  мы
читали одну  за другой:  "ђастительный и  животный  мир", "Љак  путешествует
каплЯ   воды",  "—еловек  использует  силы  природы",  "Џробуждение  природы
весной",  "‘амые длинные летние дни",  "‚есенние цветы в лесу, на полЯх и на
лугу", "‹етние цветы", "‹андыши и фиалки", "•ризантемы - дети осени", "†изнь
в пруду", "Џоследние дни "бабьего лета", "Џрирода ждет зимы", "Џервое зимнее
утро",  "†изнь  птиц в  зимнем  лесу", "Џшеничные  колосьЯ", "†изнь пчелиной
семьи", "‹асточки  строЯт гнезда", "ЏриближаетсЯ гроза", "Ћсеннее ненастье",
"Њир цветов среди  зимы",  "‹ес  сохранЯет влагу", "Ђисты прилетели", "Џтицы
готовЯтсЯ лететь в теплый край", "‘олнышко после летнего дождЯ", "ђадуга над
рекой", "Ћзимый  и  Ярый  хлеб", "‡ацвели подсолнечники", "‡везды  на небе",
"†изнь  почвы", "‡еленый листок -  кладоваЯ солнца", "ѓрибы и мхи",, "Љак из
желудЯ вырастает дуб" и другие. "Џлохой  учитель преподносит истину, хороший
- учит ее находить",-  писал Ђ. „истервег  *. ‚  наши дни  исследовательский
подход  к  ЯвлениЯм окружающего мира приобретает  особенно большое значение.
Ћчень  важно, чтобы способ  мышлениЯ учащихсЯ  основывалсЯ  на исследовании,
поисках, чтобы  осознанию научной истины  предшествовало накопление, анализ,
сопоставление  и  сравнение  фактов.  ЌаблюдаЯ  ЯвлениЯ и  картины  природы,
ребенок  овладевает  формами  и процессами мышлениЯ,  обогащаетсЯ понЯтиЯми,
каждое из которых наполнЯетсЯ реальным смыслом причинно-следственных свЯзей,
подмеченных  зорким  глазом  пытливого  наблюдателЯ.  Ћпыт  подтвердил,  что
мышление   детей,   читающих   "Љнигу  природы",  отличаетсЯ   замечательной
особенностью: оперируЯ абстрактными понЯтиЯми, ребенок мысленно обращаетсЯ к
тем  представлениЯм, образам  и  картинам,  на  основе  которых  эти понЯтиЯ
сформировались. Љогда мои воспитанники,  прочитавшие в  годы  детства "Љнигу
природы", стали  подростками, а  затем  юношами  и девушками, менЯ  особенно
интересовало,  как отразилось  активное  познание окружающего мира на  общем
умственном   развитии,   на  характере  и  стиле   умственного   труда,   на
многогранности интеллектуальных интересов. џ убедилсЯ, что  интеллектуальнаЯ
жизнь учащихсЯ отличалась  большой  пытливостью.  Љо  всему  у них дело, все
окружающее затрагивает их  чувства  и мысли. Ћдной  из черт умственной жизни
моих  воспитанников  в  годы  отрочества и ранней юности было умение  видеть
ЯвлениЯ  и  предметы  в  их  взаимосвЯзи.  ‚се, что неЯсно,  непонЯтно,  они
стремились найти в книгах. Љнига стала длЯ них источником  знаний и духовной
потребностью.

        Ћ’ Њ€ђЂ ‚…™…‰-Љ ЋЃ™…‘’‚“. —’Ћ Ћ’Љ“„Ђ Ѓ…ђ…’‘џ?
     Џрирода  - благодатный источник  воспитаниЯ  человека.  Ќо  с  познаниЯ
природы  лишь  начинаетсЯ  становление  ума,  чувств,  взглЯдов,  убеждений.
—еловек  живет в обществе, и в сущности  всЯ  его  †изнь  представлЯет собой
отношениЯ, в которые он вступает с другими людьми. џ стремилсЯ к тому, чтобы
на протЯжении всех 4 лет

     *  „истервег  Ђ.  ‡адатки человека  и  вытекающие из них  дидактические
йаконы и правила, с. 158.

     обучениЯ в  начальной школе  дети постепенно осмысливали важную истину:
человек живет  благодарЯ тому, что его  материальные и духовные  потребности
удовлетворЯют  сотни, тысЯчи других  людей; в обществе  невозможно жить,  не
создаваЯ материальных и духовных ценностей длЯ сотен и тысЯч людей. ‚ труде,
в  процессе  взаимоотношений  в  обществе  формируетсЯ  нравственный   облик
человека, его  духовнаЯ культура, взглЯды на жизнь,  мировоззрение. Ћдной из
важных  воспитательных  задач учителЯ  ЯвлЯетсЯ  то,  чтобы  дети  понЯли  и
почувствовали  сердцем:  через  созидание  материальных   и  духовных   благ
выражаетсЯ в нашем обществе  отношение  чело  века к человеку,  общественное
лицо  гражданина. Ћпыт убедил менЯ, что к  пониманию общественных  отношений
маленький  ребенок приходит  от пониманиЯ вещей, в частности думаЯ и  как бы
открываЯ  очень  важную истину: что откуда беретсЯ? Њы пообедали  в школьной
столовой, помыли посуду.  Џодожди те, дети, не выходите из столовой, посидим
еще полчаса за столами. Џодумаем, откуда  взЯлись вещи,  которыми мы сегоднЯ
пользовались? Ћткуда  все,  что  предоставлено нам  здесь, в  столовой? „ети
перечислЯют все, что они ели: хлеб, мЯсо, картофель, молоко, масло,  Яйца...
Џища варилась  в  печке, недавно построенной  печника ми из нового  кирпича.
Џечку топЯт углем, уголь привезли из шахты. Њы сидим за столами, на стульЯх.
€  столы,  и  стульЯ  сделаны  из металлических  трубок  и  пластмассы...  -
‚се?-спрашиваю Я. - ‚се,- отвечают дети.  - Џосмотрите внимательнее, кое-что
осталось  не  замеченным...  ‚  углу-холодильник, он  не может работать  без
электричества.  Ќа стенке плафоны,  в них горЯт электрические  лампочки.  ‡а
метЯт ли малыши эти вещи? ‡аметили. ‘ изумлением открыли ту истину, что если
бы  не электричество - трудно, он, как трудно было бы жить дома и  учитьсЯ в
школе.  Ћткуда  же взЯлись вещи, без  которых  мы  не могли бы жить? ‘ этого
вопроса начинаютсЯ наши "путешествиЯ" в общественное производство, в сложный
мир трудовых взаимоотношений. Љаждый наш  шаг - это новое и  новое открытие.
’ак дети пережили чувство  большого  уважениЯ к людЯм труда,  открыв истину:
длЯ того чтобы  у нас на столе  поЯвилась хлебина, необходим труд почти всех
их родителей.  Ќо этого мало. Ќеобходим и труд рабочих, создавших  трактора,
плуги, комбайны -  без машин не  вырастишь хлеба. Ќужен труд  шахтера  - без
углЯ  не выплавишь металла, необходимого длЯ  производства  машин.  Ќе менее
удивительные открытиЯ ожидают нас при близком ознакомлении с другими вещами.
‘отни  людей самых  различных специальностей, в далеких и  близких городах и
селах  нашей ђодины должны потрудитьсЯ длЯ того, чтобы уголь  из земных недр
переместилсЯ  на  нашу  школьную  кухню.  ‘отнЯм людей  надо работать, чтобы
выплавить  металл и сделать из него наши столики,  из песка  и глины сделать
кирпичи.
     Џотом  мы   таким   же  образом  начинаем  первый  шаг  в  общественное
производство, в  мир  трудовых  взаимоотношений,  знакомЯсь  с  тем,  откуда
взЯлась наша одежда, каково  происхождение  бумаги, кто  сделал  нам  книги,
кинофильмы,  кто  создал  музыку. ЌеделЯ  за  неделей, месЯц  за месЯцем  мы
познавали  сложное  переплетение общественных отношений. Џознавали  человека
через  мир  вещей. ‚ещи,  материальные  и  духовные  ценности  помогали  нам
увидеть, понЯть, почувствовать человека. Џекарь ‘тепан Њаксимович, с которым
мы встречались на его рабочем месте, в глазах детей был не просто человеком,
зарабатывающим своим  скромным трудом на  хлеб, одежду и многое другое, но и
творцом  жизни, без него не могли бы жить сотни, тысЯчи людей. Љаждую неделю
мы встречались  с тружениками, производЯщими  материальные и  духовные блага
длЯ  сотен  и  тысЯч  людей  -  комбайнерами  и  трактористами, слесарЯми  и
токарЯми. ‚ один из весенних  дней, после окончаниЯ 3 класса, мы  поехали на
Љременчугскую гидроэлектростанцию, увидели, как производитсЯ электроэнергиЯ,
встретились  с энергетиками. „лЯ формированиЯ морального облика детей  очень
большое  значение  имеет то, как относЯтсЯ  к  своему труду люди, с которыми
дети встречаютсЯ. ’о, что люди, создающие длЯ других такие обычные, ничем не
примечательные с первого взглЯда материальные блага, как хлеб, мЯсо, молоко,
сахар и  др.,  гордились  своим  трудом, относились к  нему  как к  служению
обществу,  оказывало сильное  влиЯние  на  детские сердца. €стина,  что труд
возвышает,  приносит  человеку полноту  счастьЯ, была длЯ детей не  какой-то
абстракцией, а  самой  сущностью  жизни.  “же  в годы  детства  человек  был
убежден, что  важнейшее  поприще, на котором  он может  раскрыть  свои силы,
творческие способности,- это честный труд на благо общества.

        ’›‘џ—Ђ ‡Ђ„Ђ— €‡ †€‚ЋѓЋ ‡Ђ„Ђ—Ќ€ЉЂ
     ‚ажнаЯ задача школы -  воспитать человека пытливой, творческой,  ищущей
мысли.  џ представлЯю себе детские годы  как школу мышлениЯ, а учителЯ - как
человека,   заботливо   формирующего   организм   и   духовный   мир   своих
воспитанников.  ‡абота о развитии и  укреплении мозга ребенка, о том,  чтобы
это зеркало, отражающее мир, всегда было чутким  и  восприимчивым  - одна из
главных  обЯзанностей  педагога.  Љак мускулы развиваютсЯ  и укреплЯютсЯ  от
физических  упражнений,  в   процессе  преодолениЯ  трудностей,  так  и  длЯ
формированиЯ  и  развитиЯ  мозга необходимы труд и  напрЯжение. Њозг ребенка
развиваетсЯ  и  крепнет  в  процессе  установлениЯ   многогранных  свЯзей  с
предметами и ЯвлениЯми окружающего мира  - причинно-следственных, временных,
функциональных. џ  видел свою задачу в том,  чтобы помогать детЯм понЯть эти
свЯзи в ЯвлениЯх  окружающего мира, чтобы формировать, укреплЯть и развивать
их пытливый, острый и наблюдательный ум.
     “пражнениЯми, пробуждающими  внутреннюю  энергию  мозга, стимулирующими
игру   умственных  сил,  ЯвлЯетсЯ  решение   задач   на   сообразительность,
сметливость.  ќти задачи  порождаютсЯ самими вещами,  предметами,  ЯвлениЯми
окружающего  мира.  џ  обращаю  внимание  детей  на  то  или  иное  Явление,
добиваюсь, чтобы  ребенок увидел скрытые,  непонЯтные пока  длЯ него  свЯзи,
чтобы у него возникло стремление найти сущность  этих свЯзей, понЯть истину.
Љлючом к решению задач всегда ЯвлЯетсЯ активнаЯ деЯтельность, труд человека.
ЌапрЯгаЯ умственные  силы,  стремЯсь  установить  свЯзи  между  предметами и
ЯвлениЯми, ребенок выполнЯет определенную работу. ‚ окружающем мире - тысЯчи
задач. €х  придумал  народ,  они живут  в народном творчестве как интересные
рассказы-загадки. ‚от одна из  первых  задач, которые решили  дети во  времЯ
отдыха:  "‘ одного  берега  реки  на другой надо  перевезти  волка,  козу  и
капусту. Ћдновременно нельзЯ  ни перевозить,  ни оставлЯть вместе на  берегу
волка и козу, козу и  капусту. Њожно перевозить только волка с  капустой или
же  каждого "пассажира" в  отдельности. Њожно  делать сколько угодно рейсов.
Љак  перевезти  волка,  козу и  капусту, чтобы все  обошлось  благополучно?"
ЌароднаЯ педагогика знает  сотни аналогичных задач-загадок. Љ задачам такого
рода у малышей большой интерес. € вот все мальчики и девочки задумались: как
же перевезти "пассажиров", чтобы волк не съел козу, а коза капусту? Њы сидим
на берегу пруда.  „ети  рисуют  на  песке  реку,  находЯт маленькие камешки.
‡адачу, может быть, решат не  все, но то, что ребЯта напрЯженно думают,- это
прекрасное средство развитиЯ умственных сил.  ђешение  задач-загадок  такого
рода напоминает  умственный труд во времЯ шахматной игры: и там и здесь надо
помнить несколько намеченных ходов. џ дал эту задачу 7-летним малышам вскоре
после  начала занЯтий в 1 классе. Њинут через 10 ее решили трое ребЯт- ура,
‘ережа, ћра. Ѓыстрый поток мысли этих детей, устремленный вперед, сочетаетсЯ
с цепкой, острой памЯтью. —ерез  15 минут задачу решили почти все дети, но у
‚али, Ќины, Џетрика, ‘лавы опЯть ничего не выходило. џ видел, что нить мысли
в  сознании  ребЯт  как  бы  обрываетсЯ. Њалыши понимали смысл задачи,  Ярко
представлЯли предметы и ЯвлениЯ, о  которых  идет речь,  но как  только были
сделаны первые предположениЯ, в их  сознании тускнело представление, которое
было  столь  Ярким, иными  словами,  ребенок забывал  то, что  он помнил вот
только  сейчас. €з  богатой сокровищницы народной педагогики  Я выбирал  все
новые  и новые задачи,  надеЯсь прежде всего  на  то,  что у моих  тугодумов
пробудитсЯ интерес к содержанию, сюжету задачи-загадки. —ерез несколько дней
Я  дал такую  народную  задачу-загадку: "Ќебольшой военный отрЯд  подошел  к
реке,  через  которую  надо  было  переправитьсЯ.  Њост был поломан,  а река
глубокаЯ. Љак быть? ‚друг офицер заметил у берега двух мальчиков, игравших в
челне. Ќо челн так мал, что на нем мог  переправитьсЯ только один солдат или
только два  мальчика-не больше. Ћднако все солдаты пере правились через реку
именно  на этом  челне. Љаким  способом?"  ЋпЯть наблюдаю, как  думают дети.
ЋпЯть они рисуют на песке,  стремЯсь удержать  в памЯти несколько "шахматных
ходов".  ‘нова  вижу,  как удручены Ќина, ‘лава  и  Џетрик.  “ ‚али радостно
загорелись  глаза:  она  решила  задачу.  Ќачинаю   занима7ьсЯ  отдельно   с
тугодумами.  „аю им более  простые народные задачи-загадки, рассчитанные  на
углубленное   осмысливание   натурального   рЯда   чисел    и   установление
взаимозависимости между числами. ‚от 5 задач-загадок такого рода: 1. "‘околы
и  дубы": прилетели соколы, сели  на дубы. …сли  по одному сЯдут на дуб,  то
останетсЯ  один  сокол,  если по  два, то  останетсЯ один дуб. ‘колько всего
соколов и  сколько  дубов? 2. "Ќа пастбище": два мальчика  пасли овец.  …сли
первый отдаст второму одну овцу, то у них станет поровну. …сли второй отдаст
первому овцу, то  у первого  будет овец в два  раза  больше,  чем у второго.
‘колько овец было у первого  и у второго пастуха? 3. "‘колько гусей?": летит
стаЯ гусей, а  навстречу им гусь.- ‡дравствуйте, сто гусей,-  говорит  он. -
Ќет, нас  не  сто,- отвечают  гуси.-  …сли  нас столько,  как  есть,  да еще
столько, да  полстолько, да четверть столько,  да  еще ты, гусь,- лишь тогда
будет сто.-  ‘колько всего летело гусей? 4.  "ѓоловы и ноги": во дворе ходЯт
куры  и  прыгают кролики, всего 10 голов и 24 ноги. ‘колько всего кроликов и
сколько  кур? 5. "‘колько шаров?": в  мешке- 10 желтых шаров,  10 красных, 5
зеленых и 5 черных. ‚озьми с закрытыми глазами самое малое количество шаров,
но  чтобы ты был уверен, что взЯл 7 шаров одного цвета. ќти задачи-загадки -
незаменимое  средство тренировки ума. ђешаЯ каждую из них, надо помнить от 2
до 4 предыдущих и по следующих "шахматных ходов". —ерез полгода после начала
этой работы ‚алЯ и ‘лава решали  задачи  такого рода, у  Џетрика и Ќины пока
еще ничего не выходило. Ћни не могли удержать  в  памЯти то, без запоминаниЯ
чего  нельзЯ было  сделать  очередного  "шахматного хода". —ем объЯснить это
Явление? Џо-видимому тем, что  некоторые ребЯта еще не обладают способностью
мгновенно  переключать  мысль от одного объекта  к  другому,  что осознаетсЯ
субъективно как  умение удержать в памЯти все составные элементы задачи, мыс
ленно охватить несколько  "шахматных  ходов".  Џочему  не  выработалась  эта
способность  клеток  коры полушарий -  другой  вопрос. „алеко  не всегда она
определЯетсЯ врожденными особенностЯми мыслЯщей материи, но игнорировать эту
причину  тоже  нельзЯ. ЌаблюдениЯ  подтвердили:  если  нить мысли  мгновенно
обрываетсЯ,  если  в  одно  и  то  же  мгновенье  ребенок не может  охватить
мысленным  взором  то,  что  представлЯет  сейчас,  и  то,  что  представлЯл
несколько мгновений назад,- он не умеет мыслить, ему трудно установить свЯзь
между несколькими предметами и ЯвлениЯми.
     џ изучал  мышление детей,  особенно  таких тугодумов, как ‚алЯ, Џетрик,
Ќина,  не длЯ  каких-то теоретических целей,  а длЯ того, чтобы облегчить их
умственный труд, научить учитьсЯ.  ЌаблюдениЯ  подтвердили, что прежде всего
надо  научить детей  охватывать  мысленным  взором  рЯд  предметов, Явлений,
событий, осмысливать свЯзи между ними. Ћт углубленного взглЯда на сущность и
внутренние   закономерности   одного  предмета   ребенок  должен  постепенно
переходить ко  взглЯду на рЯд предметов как бы издали, на расстоЯнии. €зучаЯ
мышление   тугодумов,  Я  все  больше  убеждалсЯ,  что  неумение  осмыслить,
например,  задачу  -  следствие  неумениЯ  абстрагироватьсЯ, отвлекатьсЯ  от
конкретного. Ќадо научить ребЯт мыслить абстрактными  понЯтиЯми.  Џусть ‚алЯ
не рисует в  своем  воображении конкретный  образ  волка,  пусть ее мысль не
останавливаетсЯ на  том, как  коза тЯнетсЯ к капусте. ‚се эти образы  должны
быть длЯ ребенка отвлеченными понЯтиЯми. ђ1о путь к отвлеченному  идет через
глубокое понимание конкретного.  Ќужно  научить  детей мыслить  абстрактными
понЯтиЯми.  Ќадо  воспитывать  умение  мыслить,  иначе дети  будут напрЯгать
памЯть, будут зубрить,  а это еще больше  будет  притуплЯть мысль.  ‘ каждым
месЯцем занЯтий Я все больше убеждалсЯ, как важно педагогическое образование
родителей дошкольников. €менно тогда, когда ребенок еще не учитсЯ в школе, с
матерью  и  отцом надо  много  говорить  о  воспитании.  ‡аботЯсь о  будущих
поколениЯх школьников, мы создали школу длЯ родителей,  в которую пригласили
отцов и матерей детей от 2 до 6 лет. ‘оставили программу занЯтий, включив  в
нее  такие  вопросы,  как  физическое,  психическое, умственное, моральное и
эстетическое  развитие  ребенка,  забота  родителей  о  воспитании  мышлениЯ
будущих  школьников.  ќта  школа  работает теперь постоЯнно.  Џедагогические
знаниЯ родителей  особенно  важны в тот  период, когда мать и отец  ЯвлЯютсЯ
единственными  воспитателЯми  своего ребенка  - в  его  дошкольные  годы.  ‚
возрасте от 2 до 6  лет умственное развитие, духовнаЯ жизнь детей в решающей
мере зависЯт  от этой  элементарной педагогической культуры матери  и  отца,
котораЯ  выражаетсЯ  в   мудром   понимании  сложнейших  душевных   движений
развивающегосЯ  человека. Њы  стремились вооружить  родителей  определенными
знаниЯми  и  навыками. Ќа  занЯтиЯх  школы  длЯ  родителей  особенно большое
внимание  уделЯлось  вопросу: как  научить ребенка  мыслить,  какими  путЯми
развивать его умственные  способности. Ќа  основании  многолетнего опыта  мы
ставили  тысЯчу  вопросов об  окружающем мире -  эти вопросы дети чаще всего
ставЯт родителЯм, объЯснЯли, как отвечать, когда спрашивает малыш, развивать
пытливость  и   любознательность  ребЯт.  ‚месте  с  родителЯми  разработали
программу прогулок дошкольников  в природу, наметили объекты, которые должны
стать предметом наблюдений.  Ћсобенно большое внимание  было  уделено  тому,
чтобы в  каждой  семье, где  есть дошкольники,  царила атмосфера  уважениЯ к
книге.
     Њноголетние наблюдениЯ убеждают,  что есть и наследственные факторы,  в
силу  которых  возникают  затруднениЯ  в  умственном  воспитании. Ђлкоголизм
родителей-страшный  враг  всего  организма  ребенка,  но  особенно  пагубное
влиЯние  он  оказывает   на  нежную  мыслЯщую  материю.  Љаждый  раз,  когда
создавались благоприЯтные  условиЯ длЯ решениЯ  задач, представлЯющих  собой
как бы упражнениЯ длЯ мозга, Я держал поближе к себе детей, которые медленно
мыслЯт,  с   тру   дом   запоминают.   Џриходилось   придумывать   различные
задачи-загадки,  задачи-шутки, пока  в конце концов удавалось добитьсЯ,  что
между живыми островками мысли у Ќины  пробудились  первые нити,  свЯзывающие
представлениЯ и  образы окружающего мира. ‡апомнилсЯ  зимний день, когда  мы
сидели  у аквариума.  „ети  считали  рыбок, у  одного  получалось больше,  у
другого - меньше. џ рассказал  задачу-шутку: "Ѓратик увидел в аквариуме двух
больших и  четырех маленьких рыбок, сестренка  увидела  двух больших  и трех
маленьких рыбок.  Њама  увидела трех  больших и  пЯть маленьких рыбок.  Њама
увидела  всех рыбок,  которые  жили  в аквариуме.  ‘колько  же рыбок  было в
аквариуме?  „лЯ многих детей задача не представлЯла  труда,  но  Ќина  долго
думала. Ќаконец, она радостно всплеснула руками: "„а ведь братик и сестренка
увидели не всех  рыбок, а мама увидела всех. ‚ аквариуме три больших и  пЯть
маленьких рыбок. Ћни спрЯчутсЯ в траве-и не видно... Ђ мама  увидела". ’акие
же  задачи,  может  быть,  даже  потруднее  начали решать и  ‚алЯ и  Џетрик.
Џостепенно  Я  стал  давать  этим  детЯм  более  трудные  задачи,  закреплЯЯ
достигнутый успех. Ќа третьем году обучениЯ, когда мы  собирали урожай Яблок
в колхозном саду, Ќина решила такую за дачу-загадку: "’ри  брата косили сено
на лугу.  ‚ полдень  они при легли отдохнуть  под дубом  и уснули. ‘естренка
принесла им  обед: суп, хлеб и по  несколько Яблок каждому. Ћна  не стала их
будить,  поставила  узелок  с обедом и ушла домой. ЏроснулсЯ  старший  брат,
увидел Яблоки. ђазделил их на 3 части, но из своей части съел не все  - одно
оставил  любимцу  -  самому младшему. ‹ег и  снова уснул. ЏроснулсЯ  средний
брат, он не знал, что старший уже съел несколько Яблок. ђазделил Яблоки на 3
части,  но из своей части тоже съел не  все - оставил  одно младшему брату -
самый  младший был лакомка... ‹ег и снова уснул.  ЏроснулсЯ,  наконец, самый
младший брат.  ‚идит  - 7 Яблок в узелке. „умает: как же  их раз делить на 3
части? „умал очень  долго, никак  не мог придумать, думал до  тех  пор, пока
братьЯ не проснулись, тогда все и выЯсни лось. ‘колько Яблок принесла сестра
братьЯм?" ‚ нашем  задачнике  - много задач о  труде, хорошо знакомом детЯм.
ђешаЯ эти задачи, ребЯта еще  и еще раз наблюдали, как старшие  обрабатывают
почву и  очищают семена, сажают деревьЯ и вносЯт удобрениЯ, убирают урожай и
хранЯт   продукты,   строЯт   „ома   и   ремонтируют  дороги.  ‘вЯзи   между
представлениЯми  подкреплЯлись установлением этих свЯзей  в  жизни.  Њысль и
памЯть развивались в неразрывном единстве. „лЯ решениЯ подавлЯющег