        Ђндре †ид. џства ‡емные

     [издательство ‚агриус, Www.vagrius.com].

        Ќесколько слов об авторе:

     Ђндре †ид - лауреат Ќобелевской премии по литературе.

        Ќесколько слов о книге:

‘борник   одного   из   основателей   французского   символизма   составлЯют
произведениЯ, относЯщиесЯ к раннему  периоду  его  творчества,  времени  его
духовных  исканий  и становлениЯ как мастера прозы. ќто и философскаЯ сказка
("Џлохо скованный Џрометей"), и притча-аллегориЯ  ("‘транствиЯ  “риана"),  и
литературнаЯ  сатира  ("’опь"), и переосмысление религиозных текстов ("џства
земные"), и бытовые зарисовки ("…сли зерно  не  умрет").  †ид  с  одинаковым
блеском  владел  самыми  разными  литературными жанрами, что выдвинуло его в
первый рЯд классиков •• столетиЯ и принесло всемирную славу.

     ’ехническаЯ информациЯ о книге:
     ”ормат: 60x90/16, ч/б, переплёт
     URL: http://www.vagrius.com/html/books/3/zhid_01.htm і http://www.vagrius.com/html/books/3/zhid_01.htm

     ‚аши отзывы: vagrius@vagrius.com,
     http://www.vagrius.com/html/c/guestbuk.htm і      http://www.vagrius.com/html/c/guestbuk.htm


---------------------------------------------------------------


                    Њоему другу Њорису Љийо

                    1. ‚от плоды, которыми
                    питались мы на земле.
                    Љоран, II, 23

     Ќе обманись, Ќатанаэль,  грубым названием, которое мне  вздумалось дать
этой книге; Я мог бы назвать  ее "Њенальк", но Њеналька, так  же как и  тебЯ
самого, никогда  не было.  ‹ишь  одно человеческое имЯ  - мое собственное  -
могло бы дать название этой книге; но тогда как Я осмелилсЯ бы подписать ее?
     џ вложил  в нее себЯ - не раздумываЯ, не стыдЯсь; и если Я порой говорю
в ней  о  стране, которую никогда  не видел, о запахах,  которых  никогда не
вдыхал,  о  поступках,  которых  никогда  не  совершал -  или  о  тебе,  мой
Ќатанаэль, которого Я никогда не встречал, - то вовсе не потому, что склонен
к  притворству.  Њой рассказ не  более  вымышлен,  чем твое  имЯ, Ќатанаэль,
который менЯ прочтет, - имЯ, что Я даю тебе, не знаЯ, каким оно у тебЯ будет
на самом деле.
     € когда ты прочтешь менЯ, брось эту книгу -  и уходи. џ хотел бы, чтобы
она  заставила  тебЯ уйти - уйти все равно  куда, из твоего города, от твоей
семьи, от твоего дома, от привычных мыслей. Ќе бери мою  книгу с собой. …сли
бы Я был Њенальком, Я взЯл бы тебЯ за правую руку, чтобы вести тебЯ, но так,
чтобы  твоЯ  леваЯ  рука  не знала об  этом; и отпустил бы тебЯ, как  только
города остались позади; и сказал бы тебе: забудь менЯ.
     Џусть моЯ  книга  научит тебЯ интересоватьсЯ  собой больше,  нежели ею,
потом - всем остальным больше, чем собой.
        ЉЌ€ѓЂ Џ…ђ‚Ђџ
     Њое ленивое счастье, которое
     долго дремало, просыпаетсЯ.2
     ѓафиз
        I
     Ќе пытайсЯ, Ќатанаэль, найти Ѓога иначе, чем во всем.

     Љаждое создание указывает на Ѓога, но ни одно его не обнаруживает.
     Љаждое создание,  стоит только взглЯду остановитьсЯ  на нем, уводит нас
от Ѓога.

     *
     Џока другие печатались или  учились,  Я провел три года в путешествиЯх,
стараЯсь, напротив, забыть все, чему успел  выучитьсЯ мой ум. ќто  забывание
было медленным и трудным;  оно  оказалось длЯ менЯ полезней, чем все знаниЯ,
навЯзанные людьми, и стало подлинным началом воспитаниЯ.
     ’ы   никогда  не  узнаешь,   сколько  усилий  понадобилось  мне,  чтобы
почувствовать интерес к  жизни,  но  теперь, когда она  менЯ интересует, это
чувство будет, как и всЯкое другое, - страстным.

     џ  с восторгом  наказывал свою плоть, испытываЯ  большее наслаждение от
наказаниЯ, нежели от греха, - столь опьЯнЯло мою гордыню то, что Я просто не
грешу.

     €зживать в себе мысль о заслуге - камень преткновениЯ длЯ ума.

     ...‘омнение  в  избранном пути  превращало в пытку  всю мою  жизнь. —то
сказать тебе? ‹юбой  выбор, если вдуматьсЯ, ужасен: ужасна свобода,  котораЯ
совсем  не свЯзана  с  долгом.  ќто дорога,  которую  приходитсЯ выбирать  в
совершенно  незнакомой  стране, где каждый  делает  собственное открытие, и,
запомни это хорошенько, делает его только длЯ  себЯ;  так что самый  неЯсный
след в самом  глухом  уголке Ђфрики  кажетсЯ все-таки  менее сомнительным...
’енистые рощи  завлекают нас, миражи дразнЯт  водой, еще более иссушаЯ... Ќо
вскоре воды  потекут там, где их  заставЯт течь наши желаниЯ; ибо эта страна
обретает очертаниЯ лишь по мере нашего  приближениЯ к ней,  и пейзаж вокруг,
пока  мы движемсЯ вперед, мало-помалу  упорЯдочиваетсЯ; и мы  не  различаем,
чтґо  за  горизонтом;  но  даже  то,  что  рЯдом  с  нами,  -  не более  чем
последовательность и изменчиваЯ видимость.
     Ќо к чему  сравнениЯ, когда предмет столь серьезен? Њы все уверены, что
непременно обретем  Ѓога. “вы, пытаЯсь найти …го,  мы  не  знаем,  куда  нам
обращать  свои  молитвы.  ѓоворЯт,  что  Ћн  везде,  повсюду,  Ќевидимый,  и
преклонЯют колени наудачу.
     € ты, Ќатанаэль, уподобишьсЯ тому, кто пойдет за светом, который сам же
держит в руке.

     Људа бы ты ни пошел, ты можешь встретить только Ѓога.
     - Ѓог, - говорил Њенальк, - то, что перед нами.
     Ќатанаэль, ты увидишь в пути все, но не остановишьсЯ нигде. ‘кажи себе,
что Ѓог - единственное, что не может быть преходЯщим.

     Џусть значение будет в твоем взглЯде, а не в рассматриваемом предмете.

     ‚се  эти  различные  познаниЯ,  которые  ты  хранишь в  себе, останутсЯ
отличными от  тебЯ, пока не обветшают от времени. ‡ачем ты придаешь им такую
цену?

     …сть польза в желаниЯх и польза  в пресыщении  ими - поскольку при этом
они  лишь  возрастают.  €бо,  Я говорю тебе  это  всерьез, Ќатанаэль, каждое
желание  делало менЯ более богатым, чем обладание, всегда ложное,  предметом
моего желаниЯ.

     *
     ђади множества упоительных вещей, Ќатанаэль, Я изнурЯл себЯ любовью. €х
сиЯние  происходило оттого,  что  Я непрерывно воспламенЯлсЯ ими.  џ  не мог
насытитьсЯ.  ‹юбаЯ   пылкость  вела  к  любовному   истощению,  упоительному
истощению.
     …ретик  из  еретиков,  Я всегда тЯнулсЯ к взглЯдам, далеким от  моих, к
резким поворотам  мысли,  разногласиЯм. ‚сЯкий ум интересовал менЯ лишь тем,
что отличало его от прочих. Њне пришлось  истребить в себе симпатию,  видЯ в
ней одно лишь признание общих с кем-то чувств.
     ‚овсе не симпатию, Ќатанаэль, - любовь.

     „ействовать,  не  судЯ, плох поступок или хорош.  ‹юбить,  не заботЯсь,
хорошо это или плохо.
     Ќатанаэль, Я научу тебЯ пылкости.

     ‚ечное  волнение,  Ќатанаэль,  -  только  не спокойствие.  …динственный
покой,  с  которым Я мог бы примиритьсЯ,  - это покой  смерти. џ боюсь,  что
любое  желание, всЯкаЯ  энергиЯ,  которым Я не дам выхода в  течение  жизни,
истерзают менЯ. џ надеюсь, выжав из себЯ на этой земле все, что было  во мне
заложено, умереть в полной безнадежности.

     ‚овсе не симпатиЯ, Ќатанаэль, - любовь. ’ы понимаешь, не правда ли, что
это  не  одно и  то  же.  ‹ишь  из  страха  потерЯть  любовь  Я  мог  иногда
проникнутьсЯ симпатией к печалЯм, горестЯм, боли, которые иначе едва ли смог
бы перенести. Џусть каждый сам заботитсЯ о собственной жизни.

     (џ не могу сегоднЯ писать,  потому что колесо поворачиваетсЯ  на гумне.
‚чера Я  видел это; молотили рапс. Џолова взлетала; зерно падало  вниз. Џыль
вызывала удушье; женщина  ворочала снопы. „ва красивых парнЯ с босыми ногами
собирали зерно.
     џ плачу, потому что мне нечего больше сказать.
     џ знаю,  что нельзЯ начинать писать, когда нечего больше сказать, кроме
этого. Ќо Я писал и буду писать еще об этом, снова об этом.)
     *
     Ќатанаэль, Я хочу подарить тебе  радость, которую тебе еще не смог дать
никто другой. џ не знаю, кґак передать тебе ее, эту радость, однако Я  держу
ее в руках. џ хочу говорить с тобой так проникновенно, как этого  не  сделал
еще  никто. џ хочу прийти к тебе  в тот ночной  час, когда ты будешь одну за
другой открывать и отбрасывать книги, ища в каждой из них нечто большее, чем
тебе уже  открылось, когда  ты еще ждешь,  когда твоЯ пылкость  готова стать
печалью, не находЯ  поддержки. џ пишу только  длЯ тебЯ;  Я пишу  только ради
этих часов. џ  хочу написать такую  книгу, в которой ты не найдешь ни  одной
только моей мысли, ни одной  только моей эмоции, но сочтешь, что видишь лишь
отражение своей собственной пылкости.  џ хочу  приблизитьсЯ к тебе, чтобы ты
полюбил менЯ.

     ЊеланхолиЯ - это всего лишь угасшаЯ пылкость.

     Љаждое  существо   способно  к   обнаженности;   каждое   чувство  -  к
переполнению.

     Њои  чувства  открыты,  как  религиЯ. Њожешь  ли  ты  понЯть? -  Љаждое
ощущение - это встреча с бесконечностью.

     Ќатанаэль, Я научу тебЯ пылкости.
     Ќаши поступки  свЯзаны с  нами, как свечение  с фосфором. Ћни разрушают
нас, это правда, но они же создают наше сиЯние.
     €  если наша  душа  чего-нибудь стоила, значит, она  горела жарче,  чем
другие.
     џ видел вас, широкие  полЯ, омытые  молоком рассвета; голубые  озера, Я
погружалсЯ в ваши  воды, и  каждаЯ  ласка  смеющегосЯ  ветра заставлЯла менЯ
улыбатьсЯ - вот о чем  Я не  устану твердить  тебе, Ќатанаэль. џ  научу тебЯ
пылкости.
     …сли бы Я видел что-то более  прекрасное, Я рассказал бы тебе об этом -
только об этом, и ни о чем другом.

     ’ы не научил менЯ мудрости, Њенальк. Ќе мудрости, но любви.
     *
     џ испытывал к Њенальку чувство большее, чем дружба, и  едва ли меньшее,
чем любовь. џ любил его, как брата.

     Њенальк  опасен;   бойсЯ   его;   он   навлекает  на   себЯ   проклЯтиЯ
благоразумных, но  не внушает страха детЯм. Ћн учит их любить не только свою
семью,  и  исподволь  - уходу от  нее;  он  заставлЯет их  томЯщеесЯ  сердце
тЯнутьсЯ к  кислым диким плодам и необычайной любви. Ђх, Њенальк, Я хотел бы
пройти с тобой  и по  другим дорогам. Ќо ты ненавидел слабость  и подтолкнул
менЯ к разрыву.
     …сть удивительные возможности в каждом человеке. ЌастоЯщее  располагало
бы множеством вариантов будущего, если бы прошлое уже не заложило в нем свой
сюжет. Ќо  увы! …динственность прошлого предполагает единственность будущего
- замысел перед нами, как точка в бесконечном пространстве.

     Њы уверены, что никогда не делаем того, что не  способны понЯть. ЏонЯть
-   значит  почувствовать   в  себе  способность  к  действию.   ЊЂЉ‘€ЊЂ‹њЌЋ
Џђ€Њ€ђ€’њ‘џ ‘ —…‹Ћ‚…—…‘’‚ЋЊ - вот прекраснаЯ формула.
     ‹юбые формы жизни, вы  все казались мне  прекрасными. (’о, что Я говорю
тебе сейчас, мне говорил Њенальк.)

     џ надеюсь, что хорошо узнал все страсти и все пороки;  по крайней мере,
Я  потакал им. ‚се мое существо стремилось ко всЯкой вере; и  Я бывал  столь
безумен, что иногда почти верил в то, что  у менЯ есть душа, -  так остро  Я
чувствовал ее  готовность  выскользнуть  из  моего тела, - говорил  мне  еще
Њенальк.

     €  наша  жизнь  предстает  перед нами  как  стакан, наполненный ледЯной
водой, запотевший стакан в руках охваченного горЯчкой, который хочет  пить и
выпивает все одним глотком, хорошо знаЯ, что ему следовало бы  помедлить, но
не имеЯ  сил отвести  этот упоительный стакан от своих губ,  столь свежа эта
влага, так возбуждает в нем жажду жар лихорадки.
        II
     Ђх, как Я вдыхал холодный  ночной воздух! Ђх, эти окна! € такие бледные
лучи стекали с луны из-за  тумана, как будто это были ключи,  - казалось, их
можно пить.
     Ђх,  окна!  ‘колько раз Я пыталсЯ  охладить свой лоб вашими стеклами! €
сколько моих желаний рассеивалось, как дым, когда Я бежал из своей  постели,
cлишком разгорЯченный, к балкону, чтобы увидеть бесконечное спокойное небо.
     ‹ихорадки прошлых лет,  вы  нанесли смертельный удар моему телу, но как
опустошаетсЯ душа, когда ничто не обращает ее к Ѓогу.
     ЏостоЯнство моего обожаниЯ было ужасным; Я целиком растворЯлсЯ в нем.
     ’ы будешь еще долго искать счастьЯ, недостижимого длЯ души, говорил мне
Њенальк.
     Љогда  дни первых сомнительных восторгов миновали -  перед тем  как мне
встретитьсЯ с Њенальком, - наступил период беспокойного ожиданиЯ, похожий на
переход через болото. ЊенЯ  засасывала  тоскливаЯ дремота, исцелить  которую
сном  было  невозможно.  џ отдыхал от  отдыха,  спал  и просыпалсЯ еще более
усталым, мой ум оцепенел как бы в предчувствии метаморфозы.
     ’айные  манипулЯции организма;  скрытаЯ работа  невыЯсненного генезиса;
тЯжелые роды;  вЯлость, ожидание; как хризалида, как  куколка  в  коконе,  Я
спал;  Я  давал  возможность  сформироватьсЯ внутри  менЯ  новому  существу,
которым  Я стану,  уже совсем непохожему на менЯ. ‚есь свет доходил до  менЯ
будто  сквозь  толщу  зеленоватых  вод,   сквозь  листьЯ  и  ветки;  смутное
восприЯтие, как  бывает при  опьЯнении или сильном  потрЯсении. -  Ђх! Џусть
наступит  наконец, -  умолЯл Я, - кризис, болезнь, остраЯ  боль!  € мой мозг
сравнивал  себЯ с грозовыми  небесами,  затЯнутыми  тЯжелыми облаками, когда
трудно  дышать и все ждет молнии, чтобы лопнули наконец  эти серые  бурдюки,
полные влаги и прЯчущие лазурь.
     ‘колько  же тебе длитьсЯ, ожидание?  € в конце концов  останетсЯ ли нам
что-то длЯ жизни? - Ћжидание! Ћжидание чего? - взывал  Я. Њожет ли произойти
что-то, чего не породили мы сами?  € что могло произойти с  нами, чего бы мы
уже не знали?..
     ђождение  ЂбелЯ,  моЯ  помолвка, смерть ќрика,  разрушение  моей  жизни
вместо прекращениЯ этой апатии, казалось, длили ее еще больше, казалось, что
это  оцепенение  происходит от  сложности  моих  мыслей  и  неопределенности
желаний. џ хотел бы  вечно спать во влажной земле, как  растение.  €ногда  Я
говорил  себе,  что  наслаждение  прекратило  бы мои  страданиЯ, и  искал  в
изнурении плоти  освобождение  длЯ ума. Џотом Я снова спал  в течение долгих
часов, как спЯт  маленькие дети, которых укладывают днем, убаюканные теплом,
в оживленном доме.
     Џотом Я  просыпалсЯ, весь в  поту, с колотЯщимсЯ сердцем и затуманенной
головой. Cвет, который просачивалсЯ снизу, через щели в закрытых  ставнЯх, и
отражалсЯ на  белом потолке зелеными отблесками лужайки, этот вечерний  свет
был длЯ  менЯ неповторимо прекрасен, подобно свету, который кажетсЯ нежным и
очаровательным,  пройдЯ  сквозь  листву и воду,  и который  дрожит на пороге
пещеры, после того как вы долго были окутаны ее тенЯми.
     ЌеЯсные  шумы  доносились из  дома. џ медленно возрождалсЯ к  жизни.  џ
умывалсЯ теплой водой и шел, полный печали, по  равнине до садовой скамейки,
на которой ждал наступлениЯ вечера, ничего не делаЯ. —тобы говорить, слушать
или писать, Я был слишком уставшим. џ читал:

     ...Ћн видел пред собой
     Џустынные дороги
     € птиц морских, нырЯющих в волну,
     € слышал шелест крыл...
     Ќу что же, дом мой здесь...
     ...џ принужден здесь жить,
     Џод этим дубом,
     Џод желтою пожухлою листвой
     ‚ пещере под землей и под травой.
     Љак холоден мой дом,
     Ћн мне наскучил.
     ‹ожбины темные,
     ‚ысокие холмы
     € изгородь печальнаЯ из веток,
     “сеЯнных созревшей ежевикой, -
     “нылый и безрадостный приют*.

     —увство полноты жизни, возможной, но еще не испытанной, иногда начинало
брезжить, потом возникало снова, мало-помалу становЯсь неотвЯзным. Ђх! Џусть
створки днЯ распахнутсЯ наконец, - молил Я, - пусть засверкает он среди этих
вечных невзгод!
     Љазалось, все мое существо испытывало огромную потребность закалитьсЯ в
обновлении. џ  ждал второго возмужаниЯ. „а, приспособить свои глаза к новому
зрению, омыть их от книжной грЯзи, придать им большее сходство с лазурью, на
которую они смотрЯт, - cегоднЯ совсем чистой из-за недавних дождей...
     џ  болел;  Я   путешествовал;  Я  встретил  Њеналька,  и  мое  чудесное
выздоровление было  воскрешением из мертвых. џ воскрес новым  существом, под
новым небом и среди вещей, полностью обновленных.
        III
     Ќатанаэль,  Я  расскажу тебе об  ожидании. џ видел  равнину  летом. Ћна
ждала. †дала  хоть каплю  дождЯ. Џыль  на  дорогах стала  слишком  легкой  и
вздымалась при малейшем  дуновении. ќто  не  было  похоже на жажду.  ќто был
страх.  ‡емлЯ  растрескалась от жары, словно длЯ того, чтобы вобрать  в себЯ
побольше влаги. ‡апах полевых цветов  стал почти нестерпимым. ‚се изнемогало
под солнцем. Љаждый  день после полуднЯ мы шли отдохнуть под навес, не очень
спасавший от необычайно Яркого света. ќто было времЯ, когда деревьЯ, слишком
отЯгощенные  пыльцой,  слегка взмахивают  ветками,  чтобы рассыпать подальше
свои семена. Ќебо было тЯжелым, грозовым, и  всЯ природа ждала. ќто  был миг
торжества, слишком  печального, потому что все птицы погибли.  „ыхание земли
так  обжигало, что недалеко было до обморока; пыльца хвойных деревьев летела
с веток, как золотой дым. - Џотом пошел дождь.
     џ видел небо, трепещущее в ожидании зари. Ћдна за другой меркли звезды.
‹уга  были  залиты  росой;  ветер  дарил  холодной  лаской.  Љакое-то  времЯ
казалось,  что  неЯснаЯ  жизнь  хочет  остатьсЯ  сном, и мой  еще усталый ум
охватило оцепенение. џ дошел до опушки леса;  cел; всЯкаЯ тварь возвращалась
к своим  трудам  и  радостЯм в уверенности,  что  день  вот-вот  наступит, и
мистериЯ жизни простиралась на каждый лепесток. - Џотом наступил день.
     џ видел еще другие рассветы. - џ видел ожидание ночи...

     Ќатанаэль,  пусть  каждое  твое ожидание,  не становЯсь желанием, будет
просто  готовностью  к встрече. †ди всего, что может к тебе прийти, но желай
лишь  того, что  к тебе  пришло. †елай лишь  того, что  имеешь. Џойми, что в
каждое  мгновение жизни ты можешь  познать Ѓога, всего  целиком. Џусть  твое
желание  будет  любовью, а твое познание  -  любовником.  €бо  какое же  это
желание, если оно бессильно?

     €  что  же, Ќатанаэль, ты постигаешь Ѓога  и не заметил этого!  Џознать
Ѓога -  значит  увидеть  …го;  но  Ћн невидим.  Ќа перекрестке каких  дорог,
‚алаам,  ты  не  увидел  Ѓога,  перед  которым замерла  твоЯ  душа?  €бо  ты
представлЯл …го себе иначе.
     Ќатанаэль,  есть только  Ѓог,  которого невозможно  ждать.  †дать Ѓога,
Ќатанаэль, - значит не понимать, что ты уже познаешь …го. Ќе отделЯй Ѓога от
счастьЯ и вкладывай все свое счастье в мгновение.

     џ носил  все  свое  добро  с  собой,  как  женщины ‚остока, бледнеЯ  от
напрЯжениЯ, носЯт  на себе все  свои богатства. ‚ каждое крохотное мгновение
своей  жизни  Я мог чувствовать в себе  всю совокупность своего  добра.  Ћно
возникало не от сложениЯ множества отдельных вещей, но единственно от  моего
обожаниЯ. џ постоЯнно держал все свое добро в своей власти.

     ‘мотри на вечер так, словно день должен в нем умереть, на утро - словно
все сущее только что в нем родилось.
     Џусть твое зрение обновлЯетсЯ с каждым мгновением.
     Њудрость в том, чтобы удивлЯтьсЯ всему.4

     ‚се  твои  беды, Ќатанаэль, происходЯт  от  обилиЯ твоего  добра. ’ы не
знаешь  даже,  что  из  всего предпочесть, и не понимаешь, что  единственное
благо - жизнь. ‘амое крохотное мгновение жизни сильнее смерти и отрицает ее.
‘мерть -  это разрешение на  вход  длЯ  других  жизней, чтобы все непрерывно
обновлЯлось. ‚сЯкаЯ  форма  жизни сохранЯетсЯ ровно столько времени, сколько
ей  нужно,  чтобы  выразить себЯ. ‘частливое  мгновение, когда  звучит  твое
слово. ‚се остальное  времЯ  -  слушай; но, когда ты  говоришь, - не  слушай
ничего.
     Ќужно, чтобы ты сжег в себе все книги!

        Џ…‘Ќџ
        ‚ ‡ЌЂЉ ЏЋЉ‹ЋЌ…Ќ€џ ’ЋЊ“,
        —’Ћ џ ‘†…ѓ5

     …сть много разных книг. Ћдни читают,
     Џрисев на край скамьи, за школьной партой.

     „ругие есть - длЯ чтениЯ в дороге
     (Џри выборе играет роль формат);
     …сть книги длЯ лесов и длЯ полей,
     Et, - –ицерон сказал, - nobiscum rusticantur*.
     …сть те, что Я прочел с большим вниманьем,
     € те, что копЯт пыль на чердаках.
     Ћдни заставЯт вас в добро поверить,
     ‚ отчаЯнье другие приведут.
     „оказывают те: есть Ѓог на свете,
     Ђ эти говорЯт: не может быть.
     …сть книги, нужные одним библиофилам,
     € книги, заслужившие хвалу
     Љогорты целой критиков маститых.

     …сть книги по проблемам пчеловодства -
     €х узкоспециальными считают.
     …сть книги о природе. Џосле них
     “же нет смысла совершать прогулку.

     …сть книги, что отталкивают мудрых,
     Ќо привлекают маленьких детей.

     € множество различных антологий -
     ‚се лучшее в них есть. Ћ чем - не важно.
     Ћдни нас учат жизнь любить безмерно,
     Ђ авторы других - самоубийцы.
     ’е сеют ненависть, а эти жнут
     ‚се, что они посеЯли когда-то.

     …сть книги, излучающие свет,
     Ќаполненные прелестью, восторгом.
     ’акие есть, что дороги, как братьЯ,
     Љоторые честней и лучше нас.
     Ђ стиль других настолько необычен,
     —то можно долго изучать - темны.

     Ќатанаэль, когда же мы сожжем все книги?!

     Ћдни из них не стоЯт и трех су,
     „ругие же едва ли не бесценны.

     …сть те, что говорЯт лишь с королЯми,
     € те, чьЯ речь звучит длЯ бедноты.

     …сть и такие, чьи слова нежней,
     —ем шелест листьев в полдень.
     …сть меж ними
     ’а книга, что когда-то €оанн
     Ќа Џатмосе, как крыса, cъел поспешно6,
     (“ж лучше есть малину), и она
     ЏереполнЯла горечью все чрево,
     ‚идений вызываЯ череду.

     Ќатанаэль! Љогда же мы сожжем все книги?!!
     Њне мало читать о том, что песок на плЯже  податлив;  Я хочу, чтобы мои
босые ноги это чувствовали... ‚се  знаниЯ, которым не предшествует ощущение,
длЯ менЯ  бесполезны. Њне никогда в жизни  не приходилось видеть прекрасное,
без  того  чтобы  всЯ  моЯ  нежность   не  возжелала  прикоснутьсЯ  к  нему.
‚озлюбленнаЯ  красота земли, твое  цветение  чудесно!  Ћ  пейзаж,  в который
погружаетсЯ мое желание! ЋткрытаЯ  страна,  где блуждают  мои  поиски; аллеЯ
папируса,  обрывающаЯсЯ в  воде;  тростник, склонившийсЯ  к  реке;  просветы
полЯн; Явление простора  в узких амбразурах веток, беспредельное обещание. џ
блуждал в  коридорах камней  и  растений. џ видел,  как  разматывалсЯ клубок
весен.

        ‘ЉЋђЋѓЋ‚ЋђЉЂ џ‚‹…Ќ€‰
     Љаждый день, каждое мгновение моей жизни имели длЯ менЯ вкус новизны  -
дар абсолютно невыразимый. ЃлагодарЯ ему Я жил  в почти постоЯнном страстном
изумлении.  џ  очень  быстро  доводил  себЯ до состоЯниЯ  опьЯнениЯ,  и  мне
нравилось впадать в это своего рода забытье.

     Љонечно,  если Я  встречал смех на губах,  мне хотелось  поцеловать их,
румЯнец на щеках,  cлезы в  глазах - Я  хотел выпить их; вгрызатьсЯ в мЯкоть
всех плодов, которые тЯнулись ко мне с отЯжелевших веток.  ‚ каждой харчевне
менЯ приветствовал голод; у каждого источника менЯ  поджидала жажда - своЯ у
каждого в отдельности; - или, если другими словами выразить мои желаниЯ:
     идти туда, куда ведет дорога;
     отдыхать там, где благосклонна тень;
     плыть вдоль берега на глубине;
     любить или засыпать на берегу каждой постели.
     џ смело клал свою руку на любой предмет и верил, что у менЯ есть  права
на каждый предмет моих желаний.  (‚прочем, мы  желаем, Ќатанаэль, не столько
обладаниЯ,  сколько  любви.)  Ђх,  пусть  переливаетсЯ  передо  мной  каждаЯ
малость, пусть всЯ красота облекаетсЯ и искритсЯ моей любовью!
        ЉЌ€ѓЂ ‚’ЋђЂџ
     џства.
     џ жду вас, Яства!
     Њой голод не остановитсЯ на полпути;
     Ћн не утихнет, пока не будет удовлетворен;
     ЌикакаЯ мораль не помешает мне,
     Ђ лишениЯми Я мог кормить только душу.

     “довольствиЯ! џ ищу вас.
     ‚ы прекрасны, как летние зори.

     €сточники, особенно лакомые под  вечер,  отменные  в  полдень; бодрЯщаЯ
влага раннего утра; дуновениЯ  ветра  на кромке прилива;  заливы, заваленные
мачтовым лесом; тепло ритмичных рек...
     Ћ, есть же еще дороги, ведущие в полЯ; полуденный зной; настои лугов; и
длЯ ночлега - Ямка в стогу;
     есть  дороги на ‚осток; струи воды  за кормой в любимых  морЯх;  сады в
Њоссуле; танцы в ’уггурте; песни пастуха в ѓельвеции;
     есть  и  дороги  на ‘евер;  Ярмарки в  Ќижнем;  сани, вздымающие  снег;
замерзшие озера; конечно, Ќатанаэль, мы не дадим скучать нашим желаниЯм.
     Љорабли вошли в  наши порты, они привезли созревшие плоды  из неведомых
стран.
     ђазгрузите их поскорей, чтобы мы смогли наконец отведать этих плодов.

     џства!
     џ жду вас, Яства!
     “довольствиЯ, Я ищу вас;
     ‚ы прекрасны, как улыбка лета.
     џ знаю, что у менЯ нет ни единого желаниЯ,
     Ќа которое не нашлось бы уже готового отклика.
     Њой голод огромен!
     € каждое его проЯвление ждет своей пищи.
     џства!
     џ жду вас, Яства!
     ‚о всей вселенной Я ищу вас,
     “довольствиЯ, удовлетворение всех моих желаний.

     *
     ‘амое прекрасное на земле,
     Ђх, Ќатанаэль, это мой голод!
     Ћн всегда был верен тому,
     —то его ожидало.
     ђазве вином опьЯнЯетсЯ соловей?
     Ћрел - молоком? Ђ певчий дрозд - гроздьЯми Ягод?
     Ћрел опьЯнЯетсЯ своим  полетом.  ‘оловей хмелеет от летних ночей.  ЏолЯ
дрожат от зноЯ. Ќатанаэль, пусть все  твои чувства  знают, что ты в упоении.
…сли еда не пьЯнит тебЯ, значит, ты недостаточно голоден.
     Љаждое  законченное  действие  приносит  наслаждение. ЃлагодарЯ  ему ты
знаешь, что  должен был  сделать то, что сделал. џ не слишком жалую тех, кто
ставит себе  в  заслугу тЯжкий труд. €бо,  если  он  был столь мучителен, уж
лучше бы  они  занЯлись чем-нибудь  другим. ђадость, заключеннаЯ в действии,
означает   полное   овладение  работой;  и  длЯ  менЯ  неподдельность  моего
удовольствиЯ, Ќатанаэль, - главный вожатый.

     џ знаю,  что  мое  тело жаждет  наслаждениЯ каждый  день  и  мой  разум
согласен с ним.  Ђ  потом  ко мне  приходит  сон. ‡емлЯ и небо ровным счетом
ничего не значат по ту сторону.

     *
     …сть страннаЯ болезнь -
     Љогда люди хотЯт только того, чего у них нет.
     -  Ќам тоже,  - говорЯт они, - нам  тоже знакома жестокаЯ тоска души. ‚
пещере Ћдоллам томилсЯ ты, „авид7,  напившись воды из бочек.  ’ы взывал:  "Ћ
кто  принесет мне  свежей  воды, котораЯ бьет  ключом  под стенами ‚ифлеема?
ђебенком Я  утолЯл там  жажду;  но  теперь она  стала  пленницей, эта  вода,
желаннаЯ моему жару".
     Ќикогда не желай, Ќатанаэль, испить воды прошлого.
     Ќикогда не пытайсЯ, Ќатанаэль, найти в будущем утраченное прошлое. ‹ови
в  каждом  мгновении неповторимую  новизну и старайсЯ  не  предвкушать  свои
радости или знай, что на подготовленном месте тебЯ застигнет врасплох совсем
другаЯ радость. Љак ты не понимаешь, что всЯкое счастье - нежданнаЯ встреча,
и  оно предстает перед тобой  каждое мгновение, как нищий  на твоей  дороге.
ѓоре тебе,  если  ты  сочтешь  свое  счастье  погибшим  только  потому,  что
представлЯл его совсем непохожим на это  -  дарованное тебе  - счастье, горе
тебе, если  ты способен признать  только то счастье,  которое отвечает твоим
принципам и  твоим  обетам.  ‡автрашнЯЯ мечта - это  радость, но  завтрашнЯЯ
радость  будет другой, и ничто, по счастью,  не похоже  на мечту, которую мы
творим себе сами, ибо только различие определЯет цену всему.
     Њне не  понравитсЯ,  если ты  мне  скажешь:  смотри,  какую  радость  Я
приготовил  длЯ  тебЯ;  Я люблю только случайные радости и  те, которые  мой
голос заставлЯет брызнуть из камнЯ;  они потекут длЯ  нас, новые  и сильные,
как молодое вино из-под пресса.
     Њне не  нужно,  чтобы моЯ  радость была приукрашена,  не  нужно,  чтобы
‘уламита прошла по  залам; перед  тем как  поцеловать ее, Я  не  стер  с губ
пЯтен, оставленных  гроздьЯми винограда;  после поцелуев Я пил тонкое  вино,
которое не освежало мой рот, и ел сотовый мед пополам с воском.
     Ќатанаэль, не подготавливай заранее свои радости!

     *
     Љогда ты  не можешь  сказать:  тем лучше, скажи:  тем хуже. ‚ этом есть
великое обещание счастьЯ.

     …сть люди,  считающие, что мгновениЯ счастьЯ посланы Ѓогом, - и другие,
думающие, что Љем-то... - Ќо Љем?
     Ќатанаэль, не отделЯй Ѓога от своего счастьЯ.

     - џ не могу быть благодарным Ѓогу за то, что он менЯ создал, так же как
не мог бы упрекать …го за то, что менЯ нет, если бы Я не родилсЯ.
     Ќатанаэль, с Ѓогом нужно говорить естественней.
     џ хотел только, чтобы существование,  однажды принЯтое, - существование
земли и  человека,  и  мое  собственное  -  казалось  естественным,  но  оно
ошеломлЯет менЯ, и это смущает мой ум.

     Љонечно, Я тоже слагал гимны и написал

        Џ…‘Ќћ Ћ Џђ…ЉђЂ‘Ќ›• „ЋЉЂ‡Ђ’…‹њ‘’‚Ђ•
        ‘“™…‘’‚Ћ‚ЂЌ€џ ЃЋѓЂ
     ‡наешь  ли  ты,  Ќатанаэль, что  самые  прекрасные  поэтические  порывы
свЯзаны именно с ними  - с  тысЯчью  и  одним доказательством  существованиЯ
Ѓога. ’ы понимаешь,  конечно, что  Я не  собираюсь  повторЯть их здесь,  тем
более  просто повторЯть; - и  потом есть те,  кто доказывают  лишь сам  факт
существованиЯ Ѓога, - но нам нужна также …го вечность.
     Љонечно,  Я  хорошо  знаю,  что  существуют  веские  аргументы  свЯтого
Ђнсельма8
     € притча о совершенных островах Ѓлаженства.9
     Ќо, увы! “вы, Ќатанаэль, весь мир не может жить там.
     џ знаю, что есть согласие большинства.
     Ќо ты, ты веришь немногим избранным.

     „оказывают тем, что дважды два четыре,
     Ќо, Ќатанаэль, не все ведь умеют считать.

     …сть доказательство через перводвигатель,
     Ќо всегда найдетсЯ тот, который был еще прежде первого.
     Ќатанаэль, как жаль, что нас там не было.
     Њы могли бы увидеть сотворение мужчины и женщины.
     Ћни удивились бы, что не родились маленькими детьми;
     Љедры ќльбруса, едва родившиесЯ и уже утомленные столетиЯми
     Ќа вершинах гор, уже изрытых потоками.
     Ќатанаэль!  Ѓыть  там,  чтобы  увидеть зарю!  ЉакаЯ лень  помешала  нам
родитьсЯ тогда? ђазве ты не просил о жизни? Ћ, Я, конечно, молил о ней... Ќо
в тот момент дух Ѓожий еще не  вполне очнулсЯ от довременного сна среди вод.
…сли бы  Я был там,  Ќатанаэль,  Я попросил  бы …го  сделать все чуть  более
просторным; и не возражай мне, что тогда это было бы никому не заметно.*

     …сть доказательство через конечные цели,
     Ќо не все считают, что цель оправдывает средства.

     …сть те,  кто доказывают существование Ѓога любовью, которую они к Ќему
испытывают. ‚от почему, Ќатанаэль, Я называл Ѓогом  все,  что Я люблю, и вот
почему Я хотел любить все. Ќе  бойсЯ, что Я и тебЯ включу в перечень; к тому
же  Я не начал бы с тебЯ; Я всегда предпочитал людЯм вещи, и нельзЯ сказать,
что  людей Я особенно любил на земле. €бо, тут ты  не ошибаешьсЯ, Ќатанаэль:
самое сильное во мне - отнюдь не доброта, Я думаю, что она и не самое лучшее
во мне, и вовсе не доброту  Я особенно ценю в людЯх.  Ќатанаэль, предпочитай
им своего Ѓога. џ тоже славил  Ѓога. џ  тоже пел гимны длЯ Ќего,  - и  думаю
даже, что, занимаЯсь этим, немного переборщил.

     *
     "- Ќеужели тебЯ забавлЯет, - спросил он, - выстраивать такие системы?
     - Ќичто  не забавлЯет менЯ больше, чем этика, - ответил Я. - џ питаю ею
свой ум. ЊенЯ не привлекают радости, которые не входЯт в этот круг.
     - ќто умножает их число?
     - Ќет, - сказал Я, - но это то, что принадлежит мне по праву".

     Љонечно, мне часто нравилось, что учение и сама система  полны стройных
идей,  оправдывающих  в моих собственных  глазах  мои поступки; но иногда  Я
видел во всем этом лишь прибежище своей чувственности.
     *
     ‚се  приходит  в свое  времЯ,  Ќатанаэль;  все  рождаетсЯ  из-за  своей
собственной    потребности,   только   потребность    эта,   так    сказать,
материализовавшаЯсЯ.
     - Њне  нужны легкие, - сказало мне дерево, - и  вот мой  сок становитсЯ
листом,  длЯ того  чтобы иметь  возможность дышать. Џотом, когда Я надышусь,
мой  лист падает, но Я  от этого  не умираю. Њой  плод продолжает  мою  идею
жизни.
     Ќе  бойсЯ, Ќатанаэль, что Я слишком увлекусь притчами, поскольку сам их
недолюбливаю.  џ не  хочу  учить тебЯ другой  мудрости, кроме жизни. €бо это
важнее,  чем  думать. џ устал  в  молодости следить издали за  последствиЯми
своих поступков и был уверен в том, что совсем не грешить можно, только если
вообще ничего не делать.
     Џотом   Я  написал:  Я  могу  спасти  свою  плоть  лишь   безвозвратным
развращением своей души. Џотом Я совсем перестал понимать, что хотел сказать
этим.

     Ќатанаэль, Я больше не думаю о грехе.

     Ќо ты  поймешь  с  великой  радостью,  что  некоторое  право  на  мысль
покупаетсЯ.  —еловек,  который считает себЯ  счастливым  и при этом  мыслит,
может называтьсЯ по-настоЯщему сильным.

     *
     Ќатанаэль,  несчастье каждого происходит  от  того,  что  мы  всегда не
столько  смотрим,  сколько подчинЯем себе все, что видим. Ќо не  ради нас, а
ради себЯ самой важна каждаЯ вещь. Џусть твои глаза научатсЯ смотреть.
     Ќатанаэль! џ  не  могу  больше начать ни одной строки без того, чтобы в
ней снова не поЯвилось твое прекрасное имЯ.
     Ќатанаэль, Я хочу заставить тебЯ возродитьсЯ к жизни.
     Ќатанаэль, вполне ли ты  понимаешь пафос моих слов? џ  хочу еще  больше
приблизитьсЯ к тебе.
     €,  как …лисей  лег  над сыном ‘онамитЯнки,  чтобы  воскресить его10, -
"приложил свои уста к его устам, и свои глаза  к его глазам, и свои ладони к
его ладонЯм, и простерсЯ  на нем", - так мое  большое светЯщеесЯ сердце  над
твоей  душой, еще темной, Я простираюсь над тобой весь целиком: мои уста  на
твоих  устах, мой  лоб  на твоем  лбу,  твои холодные ладони в моих  горЯчих
ладонЯх,  и  мое   трепещущее  сердце...  ("€  согрелось  тело   ребенка"  -
сказано...)  -  чтобы ты в наслаждении пробудилсЯ  длЯ  жизни  трепещущей  и
необузданной - потом оставь менЯ.
     Ќатанаэль, вот все тепло моей души - возьми его.
     Ќатанаэль, Я хочу научить тебЯ пылкости.

     Ќатанаэль,  не задерживайсЯ  подле того, кто похож на  тебЯ; никогда не
задерживайсЯ, Ќатанаэль.  Љак  только окружение  становитсЯ похожим  на тебЯ
или, наоборот, у  тебЯ  возникает сходство с окружением, оно  перестает быть
длЯ тебЯ полезным. Ћставь его, ничто длЯ тебЯ так не опасно, как твоЯ семьЯ,
твоЯ комната, твое прошлое. Ѓери от  каждой вещи лишь урок, который она тебе
преподносит; и пусть наслаждение, которое от нее исходит, опустошает ее.

     Ќатанаэль, Я расскажу тебе о мгновениЯх. Џонимаешь  ли ты,  какой силой
наполнено их присутствие. Ќи одна самаЯ постоЯннаЯ мысль  о  смерти не стоит
самого маленького  мгновениЯ твоей  жизни. Ќо  понимаешь ли  ты, что ни одно
мгновение не было бы таким  ослепительно сиЯющим, если бы не оттенЯлось, так
сказать, темными глубинами смерти?
     џ не стал бы больше ничего  делать,  если бы мне сказали,  если бы менЯ
убедили  в  том, что впереди  у  менЯ  вечность и  Я  всегда  успею  сделать
что-нибудь. џ отдыхал  бы, прежде  чем начать какое-то  дело,  располагай  Я
временем сделать также и все другое. —то бы Я  ни сделал, вероЯтно, не имело
бы  никакого значениЯ, если б Я только знал, что эта форма жизни кончитсЯ, -
и,  прожив ее, Я смогу отдохнуть во сне, чуть более глубоком и несущем  чуть
больше забвениЯ, чем тот, которого Я жду каждую ночь...

     *
     џ взЯл за правило отделЯть каждое мгновение своей жизни ради накоплениЯ
радости,  только ее;  чтобы в  ней  в конце  концов  сконцентрировалось  все
своеобразие счастьЯ; так что Я не узнавал самого свежего воспоминаниЯ.
     *
     …сть  огромное   удовольствие,   Ќатанаэль,   даже  в   самом   простом
утверждении.
     Џлод пальмы называетсЯ финик, и это восхитительнаЯ еда.
     ‚ино  пальмы  называетсЯ лагми; это перебродивший  пальмовый сок; арабы
напиваютсЯ  им, а  Я не очень люблю его.  €менно  чашу лагми  предложил  мне
пастух в прекрасных садах “арди.

     *
     џ нашел  сегоднЯ утром, во времЯ прогулки  в аллее €сточников, странный
гриб.
     Ћн был  окутан белой оболочкой, как  красно-оранжевый плод  магнолии, с
правильными  серо-пепельными  штрихами,  образованными  пылью  спор, котораЯ
просачивалась  изнутри.  џ  открыл  его;  он был наполнен  каким-то  грЯзным
веществом, в центре студенисто-светлым; от него исходил тошнотворный запах.
     ‚округ  него  другие  грибы,  более  раскрывшиесЯ, казались  всего лишь
сплюснутыми  губчатыми  наростами,  которые можно видеть на  стволах  старых
деревьев.
     (џ написал это перед отъездом в ’унис; и повторЯю здесь, чтобы показать
тебе, какую важность обретал длЯ менЯ всЯкий предмет, коль скоро Я разглЯдел
его.)

     Ћнфлер11 (на улице)
     ‚ременами мне  казалось, что люди вокруг суетЯтсЯ лишь длЯ того,  чтобы
увеличивать во мне чувство моей индивидуальной жизни.

     ‚чера был там, сегоднЯ здесь;
     Њой Ѓог, зачем повсюду есть
     ѓоворуны, что говорЯт и говорЯт без толку:
     ‚чера был там, сегоднЯ здесь...

     Ѓывают  дни,  когда  мне  достаточно повторить, что дважды  два все еще
четыре,  чтобы Я  наполнилсЯ  неким  блаженством -  и один вид моей  руки на
столе...
     и другие дни, когда это мне совершенно безразлично.
        ЉЌ€ѓЂ ’ђ…’њџ
     ‚илла Ѓоргезе
     ‚  этом  бассейне... (сумерки)...  каждаЯ  каплЯ,  каждый  луч,  каждое
существо могли бы умереть с наслаждением.
     Ќаслаждение! ќто слово Я хотел бы повторЯть без конца; или его синоним:
блаженство, достаточно даже просто сказать: жизнь.
     Ђ то,  что  Ѓог  создал  мир  не только ради этого,  можно понЯть, лишь
говорЯ себе... и т.д.

     *
     ќто место -  обитель очаровательной  свежести,  где  прелесть  сна  так
велика, что кажетсЯ доселе неизведанной.
     € здесь восхитительные Яства ждали, чтобы мы достаточно проголодались!

     Ђдриатика (3 часа утра)
     ЏеснЯ этих матросов, занЯтых снастЯми, не дает мне покоЯ.
     Ћ  ‡емлЯ!  ’ы, такаЯ древнЯЯ и такаЯ молодаЯ,  если бы  ты  знала  вкус
горечи и сладости, восхитительный вкус короткой человеческой жизни!
     …сли бы  ты  могла  понЯть  вечную  идею обновлениЯ,  то, как  ожидание
близкой смерти увеличивает ценность каждого мгновениЯ!
     Ћ  весна! “ растений, живущих всего лишь  год, листьЯ  хрупкие и  легко
уЯзвимы... “ человека в жизни есть лишь одна весна, и воспоминание о радости
не приближает нового счастьЯ.

     •олм ”ьезоле
     ЏрекраснаЯ  ”лоренциЯ,  город  серьезных уроков,  великолепиЯ и цветов,
особо значительный; зерно мирта и венок из "стройного лавра".
     •олм  ‚инчильЯта.  ‡десь  Я впервые  увидел, как  облака растворЯютсЯ в
синеве; Я очень удивилсЯ, поскольку  не  представлЯл, что они  могут вот так
растаЯть в небе, считаЯ,  что облака живут, пока не пойдет дождь, и способны
лишь сгущатьсЯ. Ќо нет: Я наблюдал, как все хлопьЯ постепенно исчезали; и  в
конце  концов не  осталось  ничего, кроме  лазури. ќто была чудеснаЯ смерть;
растворение в бескрайнем небе.

     ђим, Њонте Џинчо
     ’о,  что принесло мне  радость в этот  день, было подобно любви,  но не
любовь, - во  всЯком случае,  не та, о которой говорЯт и к которой стремЯтсЯ
люди. ќто не было также чувством прекрасного; не свЯзано ни с женщиной, ни с
моими мыслЯми. џ опишу, а ты, поймешь  ли  ты  менЯ,  если Я  скажу, что мой
восторг был вызван просто ‘‚…’ЋЊ?
     џ сидел в  саду  и не видел  солнца; но  воздух блестел  от рассеЯнного
света, как если бы  небеснаЯ  лазурь  стала текучей и пролилась  дождем. „а,
точно, здесь  были волны, водовороты света, на мхе - искры, как капли; да, в
этой большой аллее, можно сказать, тек  свет,  и золоченаЯ пена скапливалась
на кончиках веток среди этого потока лучей.
     .............................................................................................
     Ќеаполь;  маленькаЯ парикмахерскаЯ  по  соседству с морем и солнцем. Ќа
набережных  жара; занавеска,  которую нужно приподнЯть, чтобы войти. ‚верить
себЯ...  „олго  ли это  продлитсЯ? Џокой.  Љапли  пота  на  висках. „рожание
мыльной   пены  на  щеках.  €  тот,  кто  своим  бритьем  способен   придать
изысканность  любому,  трудитсЯ   с  еще   большим  усердием   и  ловкостью,
приподнимает губу, помогаЯ  себе  теперь  маленькой губкой, смоченной теплой
водой,  котораЯ  смЯгчает кожу.  Џотом  нежной душистой жидкостью приглушает
ощущение  жжениЯ,  потом  успокаивает  его  кремом.  €,  чтобы  подольше  не
двигатьсЯ, Я требую подстричь мне волосы.

     Ђмальфи (ночью)
     …сть ночные ожиданиЯ
     Љакой-то еще неведомой любви.
     ЊаленькаЯ  комнатка над морем; менЯ  разбудил слишком Яркий свет  луны,
луны над морем.
     Љогда Я  подошел  к окну, то подумал, что наступил рассвет и  Я  сейчас
увижу,  как восходит солнце.  Ќо нет...  ‚  небе было  другое  светило,  уже
Явленное  и  вполне  завершенное, - луна - нежнаЯ,  нежнаЯ, нежнаЯ, как  длЯ
встречи  …лены  во ‚торой  части  ”ауста.  Џустынное море.  ЊертваЯ деревнЯ.
‘обака воет в ночи... ’рЯпки на окнах.
     ‡десь  нет  места  человеку.  Ќевозможно  понЯть,  как все  это  сейчас
проснетсЯ.   ЃезмернаЯ   скорбь  собаки.  „нЯ   больше   никогда  не  будет.
Ќевозможность сна. —то ты сделаешь... (то или другое?):
     выйдешь в пустынный сад?
     спустишьсЯ на берег, чтобы умытьсЯ?
     пойдешь рвать апельсины, которые кажутсЯ серыми при свете луны?

     Џес, примешь ли ты ласку?
     (‘колько  раз  Я  чувствовал,  что  природа  настойчиво  ждет  от  менЯ
какого-то  движениЯ,  но не знал, какое  ей нужно.)  Ћжидание  сна,  который
придет не скоро...

     *
     ђебенок следил  за  мной в этом саду, окруженном стеной, ухватившись за
ветку,  котораЯ  почти  касалась   лестницы.  ‹естница  вела   к   террасам,
растЯнувшимсЯ вдоль сада. ђазглЯдеть их целиком было невозможно.
     Ћ  маленькаЯ  фигурка,  которую Я  ласкал под кронами деревьев! ЌикакаЯ
тень  не могла  бы скрыть твоего  сиЯниЯ,  и тень от завитков на твоем плоде