труда, и от семи вечера
до пЯти утра мне  предстоЯло заготовлЯть уголь, чтобы поддерживать  огонь  в
печи, куда менЯ будут заключать на день. ‚ общем, мне был определен срок без
сна и отдыха, как у них принЯто. ‘ами-то духи  существа бессмертные, вот они
и  думают,  что другие--тоже, а поэтому часто  приговаривают  преступников к
разным срокам  заключениЯ  в огне,  как будто люди  и животные  звери  могут
гореть, но оставатьсЯ живыми. “ духов это обычное наказание.
     ‘тражники быстро растопили печь и  сказали, чтоб Я приготовилсЯ к огню,
но,  .по  счастью, во времЯ  моей подготовки тюрьму ЯвилсЯ проверЯть Љороль,
потому что это  был  инспекторский  день,  и  Љороль вошел  незамеченно  длЯ
тюремщиков,  а  когда  вошел,  то увидел менЯ  --  Я  готовилсЯ  к наказанию
тю-ремЯым огнем,  и  глаза  у  менЯ  были,  как у  дикого зверЯ,  ког  а  он
мучительно гонитсЯ за добычей,-- а Љороль спросил, узнаю ли Я, мол,  его. Ќо
Я ответил Љоролю, что  нет. ’огда он сказал:  "џ твой сын от ‘верхдевы", и Я
немедленно его узнал, а он приказал,  отвести менЯ  во дворец, и Я, конечно,
ужасно обрадовалсЯ, что он Љороль у Њоскитных духов и мне не придетсЯ гореть
в  о пне.  ЊенЯ,  значит, отвели  в  королевский дворец,  а  Љороль закончил
проверку тюрьмы, и, когда вернулсЯ, приказал своим приближенным поднести мне
Яств и винных напитков.
     џ прожил у сына несколько лет, а потом подступил к нему с настоЯтельной
просьбой показать мне правильную дорогу домой. Ќо духов, даже пока они юные,
трудно  уговорить,   как  малых  детей,   и   сын  ответил   мне  совершенно
по-взрослому,  хотЯ  не  достиг  совершенства  лет,  а  значит,  и  взрослым
считатьсЯ не мог: "Џо обычаЯм ‹еса „ухов,  дорогу к людЯм кому бы то ни было
открывать запрещаетсЯ". …два он сказал так, Я ему объЯснил, что схожу в свой
город  на несколько  дней, а потом нанесу  ему ответный визит  и вообще буду
навещать его ежегодно. Ќо он упрЯмо  стоЯл  на своем. Џрошла неделЯ, и Я ему
объЯвил, что, раз  он не хочет открыть  мне  дорогу, Я отправлюсь  искать ее
сам.  Ћн,  конечно  же, стал  менЯ  уговаривать,  чтобы  Я  погостил  у него
подольше, но Я, как и он неделю назад, решил настоЯть на своем и ушел. ’ак Я
вторично рассталсЯ с сыном и начал искать дорогу домой.
     Џосле 8-месЯчных скитаний по  лесу Я добралсЯ  до —етвертого города, но
времени было--двенадцать  ночи, .и  Я  решил дождатьсЯ  утра, чтобы, когда Я
вступлю в этот город, страж-  ники не поймали менЯ  как грабителЯ, а принЯли
за обычного духа-странника.  ‚ восемь часов по утреннему  времени  Я вошел в
город и отправилсЯ  к Љоролю,  чтобы  представитьсЯ  ему  духом-странэдиком,
который случайно забрел в их город, но может выполнить важное поручение. € Я
сказал перед Љо ролем  так: "‹юди  преступно поносЯт  духов,  а этого больше
допускать нельзЯ,  и,  если  …го  ‚еличество  Љороль укажет  мне –Љ  путь  к
людскому городу, Я обЯзуюсь  предупредить людей, что  ;-,  мы не допустим их
возмутительных преступлений".  Љороль ; обдумывал мои слова  полЯаса, но  не
догадалсЯ,  что Я  человек и хочу просто выбратьсЯ из ‹еса „ухов. Џрежде чем
отве-  тить, он приказал  менЯ  накормить как  голодного страдника, а  потом
сказал: "џ готов указать тебе правильный путь, чтобы ты отправилсЯ к людЯм с
предупреждением, но только в обмен на левую  руку. Џотому что у моей любимой
жены с детства не хватает левой руки, а по нашим  обычаЯм Љоролю разрешаетсЯ
брать себе  в жены  только цельных  духев. € мне  хотелось бы  прирастить ей
руку,  а то  одна  из  остальных  моих  же:н  рассказала  вождЯм  и  знатным
духам--самым могущественным жителЯм города,--что Я  легкомысленно женилсЯ на
ампу-тантке,  и  сделала она  это, конечно,  по ревности. Ћна-то выдала  мой
секрет по ревности, а вожди и  прочие именитые жители тайно собрались ко мне
во  дворец, чтоб спросить, есть ли в секрете правда, и Я скрыл, от них, есть
ил.и нет--иначе-мне бы не сносить головы,--а они сказали, что ровно через:
     неделю правда все равно непременно узнаетсЯ: на дворцовом;
     собрании, когда моим женам  придетсЯ молоть руками эерн перед именитыми
горожанами и  вождЯми, а,  чтобы молоть,  надо  две руки, и, когда откроетсЯ
скрытаЯ  правда,  менЯ  прикончат прЯмо  на  троне  за  нарушение  городских
законов. € до конца недели осталось два днЯ".
     …два он  сказал, что в обмен на руку  мне  откроетсЯ дорога к людЯм,  Я
попросил его привести жену и смерил отрубленную часть руки (по руке, котораЯ
была у ней не отрублена) особо взЯтой у духов веревкой, а потом отправилсЯ в
ближнюю чащу, слепил из глины недостающую руку--при этом веревка служила мне
мерой,--вернулсЯ с глинЯной рукой во дворец, приставил, ее  в нужном месте к
обрубку   и  без   всЯких  промедлений   применил  амулет,   подаренный  мне
’ройственным духом на день рождениЯ. џ применил амулет, и рука срослась, и в
следующую секунду уже никто не поверил бы, что рука у духевы была отрублена,
а жены,  которые  ненавидели  ампутантку, ни о  чем  не догадывались  до днЯ
собраниЯ и злорадно нашептывали любимой жене, что им с Љоролем не сносить их
голов.
     Љопда началось дворцовое  собрание, именитые  духи расселись в креслах,
Љороль воссел на высокий трон,  все его жены--на  низкие стульЯ, а, в центре
собраниЯ поставили жернов  и насыпали кучку зерна длЯ помола. Џотом поднЯлсЯ
распорЯдитель  собраниЯ и внЯтным  голосом  спросил ЉоролЯ,  женат ли  он на
безрукой духеве, но тот ответил, что "Ќичего подобного".  Џосле королевского
ответа распорЯдителю жены .начали подходить к жернову, и  каждаЯ  по очереди
молола зерно обеими руками, чтобы выЯвить ампутантку. Љогда двуручные жены:
     отмолились,  настала очередь однорукой жены, про которую думали, что ее
ждет смерть, а она, пока  другие мололи, прЯтала руку под складками платьЯ и
теперь встала, подошла <i>к</I> жернову, уверенно опустилась перед  ним на колени и
смолола зерно  обеими руками  так  же успешно,  как предыдущие жены. ’ут все
вожди, именитые горожане  и знатные  духи  наперебой  заудивлЯлись,  а потом
приступили к женам с вопросом:
     "Љак вы посмели  распространЯть ложь,  что  Љороль  женат  на  безрукой
духеве?"  Ќо лживые  жены  онемели от изумлениЯ, да  лм ведь  и нечего  было
ответить, и тогда их всех приказали убить,  потому  что обычаи  этого города
строго  воспрещают распространЯть  ложь. ’ак прекраснаЯ  женщина, или  дама,
всегда возбуждает  ненависть в безобразных, но часто  их не-гнавнсть, или ее
беда,   приводит  их  к   смерти,а  ее--к  счастью.   ‚от  и   любимаЯ  жена
ЉоролЯ--безрукаЯ, но прекраснаЯ дама,
     или  духева,-- стала  полновластной хозЯйкой  дворца, а ее ненавистницы
были убиты.
     —ерез  восемь  дней после  этих  событий, которые  привели  к  спасению
ЉоролЯ, Я решилсЯ спросить его  о  дороге к людЯм. Ќо  он оказалсЯ  чересчур
осмотрительным и вместо ответа "сказал мне  так: "џ хочу, чтобы ты осталсЯ у
нас  еще  на  пЯтнадцатилетний  срок  и,  если  по  какой-нибудь  несчастной
случайности у жены вдруг снова отрубЯт руку, опЯть приживил бы ее на место".
Њне-то  винить  его,  конечно,  не   за  что--он  ведь  считал  менЯ  духом,
родичем,--но Я и  себЯ не  могу обвинить, хотЯ уйти  мне пришлось тайком. џ,
значит, отправилсЯ .в новое  путешествие  и скиталсЯ по  лесу  без  дорог  и
тропинок, пока  не вступил в очень чистый город, который напомнил мне города
людей, а с первого взглЯда -- мой собственный город.

        Њне встречаетсЯ мои мергвый брат


     …два  Я  вступил  в  „есЯтый  город  --  чистый  до  самого  пол-ffloro
изумлениЯ,--  горожане  выскочили  из своих  жилищ, чтобы узнать, кто к  ним
ЯвилсЯ.  Ђ  Я,  как  только  увидал  их  на  улицах,  мигом приметил  одного
горожанина, всем  своим видом-- телесного  человека,  бросилсЯ к  нему, чтоб
увидеть Яснее, и поблизости  он оказалсЯ мне  братом, который умер в городе,
‚„е  мы  жили, когда  Я  был шестисполовЯнойлетним,--правда,  не  родным,  а
двоюродным братом. “видевши братьев, или  друг друга, мы  крепко обнЯлись от
неожиданной радости, а  потом он сказал остальным горожанам, что Я прихожусь
ему двоюродным братом, и те поздравили нас на месте, но после этого не
     разбрелись кто куда, или по своим домам и делам, а отправились с нами к
брату домой--повторить поздравлениЯ еще
     и там. Џотому что они его любЯт и уважают как основателЯ •ристианства в
их городе. „ома брат приказал своим слугам принести длЯ менЯ еды и напитков,
а многие именитые духи
     города прислали нам угощениЯ и от своих щедрот. Ќо мало
     этого--часов в восемь  вечера к брату пришли городские вожди во главе с
…го ‚еличеством Љоролем,  и  каждый из нас  по  очереди отвыпил за  здоровье
каждого и  всех собравшихсЯ, потом мы выпили  сообща,  или  вместе,  а потом
начали танцевать  и  петь, бить в барабаны  и  хлопать в  ладоши,  и веселье
кончилось только  под утро, как и  полагаетсЯ ‡аздравному торжеству. ‚  ночь
торжества Я с удивлением обнаружил, что многие духи из „есЯтого города могут
расколотьсЯ при  танцах напополам, чтобы составилась танцевальнаЯ пара, а  в
следующем.танце сливаютсЯ воедино, будто они и не думали раздваиватьсЯ.
     Љогда ‡аздравное торжество завершилось, именитые горожане разошлись  по
домдм, но брат еще  долго получал поздравлениЯ от духов,  которые живут не в
городе и  поэтому пропустили  ‡аздравное  торжество. Љак  только гости  ушли
домой,  Я  призналсЯ брату, что  падаю с  ног--мы  ведь не спали.  всю  ночь
напролет,--и  он  открыл  запасную  комнату,  застелила  постель  небывалыми
покрывалами, потому что таких замеча -тельных не бывает, а если ипопадаютсЯ,
то у знатных  духов! или,  может, еще  у  ‘верхдевы, с  которой мы разошлись
из-зал нашего сына. џ лег и проспал до  двух часов днЯ, а когда npQ--снулсЯ,
принЯл братову ванну--он разрешил мне принимать-ее, как мою,--хорошо  поел и
прекрасно  выпил,  потому что у духов хорошаЯ  еда никогда  не обходитсЯ без
прекрасной  выпивки, а  потом  брат  поведал  мне о себе--с тех  пор, как он
принЯл в нашем городе смерть:
     --  џ   долго  искал  после   смерти   город,  истинно  подходЯщий  длЯ
•ристианских  деЯний,--пока не добралсЯ до „есЯтого города, который сразу же
показалсЯ мне  подходЯщим,  хотЯ это  Я  к нему подошел,  а он-то стоЯл, как
обычно,  на месте.  Ћн стоЯл на месте, но был подходЯщий, а Я  при жизни был
ревностный прихожанин, или •ристианин Њетодистской –еркви, так что все здесь
прекрасно сошлось, и Я предназначилсЯ длЯ  служениЯ •ристианству до ‘удного,
или  Џоследнего,  днЯ, а рань-ше этого  Џоследнего днЯ менЯ уже не постигнет
вторичнаЯ смерть.  Ќашедши  место, Я решил  сам в себе  отправитьсЯ к  …. ‚.
Љоролю ‹еса „ухов,  чтобы получить королевский указ на введение •ристианства
в „есЯтом городе. ….  ‚.  Љороль после нескольких встреч согласилсЯ обсудить
мой  запрос на ‘овете среди ‘воего ‚еличества и ‘тарейшин. Џосле  обсуждениЯ
указ был выдан, и Я вернулсЯ в „есЯтый город, выбрал хороший участок земли и
построил первую городскую церковь--если в футах, то 90 на 70. Љрыша у церкви
была из коры, потому что железных листов не нашлось, а над главным входом  Я
написал  так:  Њ…’Ћ„€‘’‘ЉЂџ –…ђЉЋ‚њ  „‹џ Џђ€•Ћ†ЂЌ  €‡ ‹…‘Ђ „“•Ћ‚. Ќадпись  Я
сделал древесным соком, потому  что краски в городе ие было, а  стены внутри
мне пришлось  разрисовывать особой  смесью  из листьев  с водой--но  листьЯ,
конечно, Я растолок в порошок, а потом уж
     развел порошок на воде, чтобы получилась цветнаЯ  смесь, или краска длЯ
разрисовки стен. Џока Я строил первую  церковь, один горожанин пустил менЯ в
дом, чтобы Я жил у него по аренде,  а мое жилье, где у нас было празднество,
мне помогли возвести друзьЯ--юные  духи „есЯтого города. Љогда строительство
церкви закончилось,  Я  вышел на улицы с  гулким  поленом и принЯлсЯ бить по
.нему,  как  в  колокол, чтобы привлечь  городских прихожан  длЯ объЯснений,
зачем им цер,ковь.
     ‚   воскресенье--первое   воскресенье   духов,   когда   они   посетили
христианскую службу,--Я обнаружил, что в церковь Явилось только двое молодых
прихожан,  а всего обитателей „есЯтого города было  4000000  жителей. Ќо они
ничего  не знали :про  бога,  или  не  верили, что он сотворил их  вместе  с
другими  божьими существами, а верили только в свое превосходство Яад  всеми
земными тварЯми  и созданьЯми.  џ сослужил им  христианскую службу,  котораЯ
завершилась к 11-ти часам, но вечером церковь  открывать не стал, хотЯ и мог
бы  созвать  горожан стуком  по  пню  с  огромным  дуплом, потому  что дупло
звучало, как  колокол,  и от пнЯ до  церкви было  недалеко.  ‚ понедельник Я
приступил   к  широкой  кампании--начал  ходить   по  домам  горожан,  чтобы
подвигнуть их к •ристианской жизни,--и так служил до  самой субботы. ‡ато  в
воскресенье на “тренней службе у менЯ собралсЯ прекрасный приход:
     50  старых,  38  юных  и   45  малолетних  духов,  или  50+38+45=   133
прихожанина,  и   Я  возрадовалсЯ   великой  радостью.  Љогда  в  11  служба
закончилась, Я объЯвил, что дети  и юноши могут собратьсЯ  к 2-м часам днЯ в
‚оскресную  школу длЯ всеобщего обучениЯ; да и тем из взрослых,  кто захочет
прийти,  будет  сказано  "„обро  пожаловать".   ‚  школу  собралось   немало
учеников--общим  числом  до  .пЯтидесЯти .семи. Џравда, вечерний  приход  на
службу был небольшой--48 духов,-- потому что жители „есЯтого города ходЯт по
вечерам кормитьсЯ на фермы.
     —ерез 6 месЯцев после открытиЯ церкви Я перевел туда же и  школу, чтобы
учить малолетних духов, чтению, письму  и  ‘вЯщенным писаниЯм, которые стали
главным предметом. Ќо  в  городе  не нашлось  ни писчей бумаги, ни мела,  ни
досок длЯ классных занЯтий, и вот Я  вырубил кусок  коры с большого  дерева,
чтоб  кора  была  плоской,  площадью 4  квадратных  фута, а  длЯ  грифельных
досок--20  кусочков, площадью  по квадратному  футу  каждый,  и  вместо мела
раздал угольки, чтобы ученики писали заданиЯ. Ќо поскольку церковь по будним
днЯм использовалась у  нас  как  ‚оскреснаЯ  школа,  а по  воскресеньЯм--как
•ристианский  храм,  то Я  построил еще одну  церковь с  помощью  прихожан и
воскресных учеников, потому что школьники за  неделю учебы нарушали в церкви
•ристианский порЯдок, и Я решил обучать  их в школе, под которую приспособил
свою  первую  церковь.   ‹ет  через  пЯть  у  нас  поЯвилось  больше   50-ти
духов-учителей, и каждое утро в школу
     <i>ш:</I>
     ЯвлЯлось   до   девЯтисот   малолетних  духов.  Љогда  малолетние  духи
повыросли, или  успешно  кончили школу, многие из  них стали учителЯми, а  Я
построил  в  „есЯтом  городе и окрестных  селениЯх  1000  церквей с  большой
‚ечерней школой при каждой, так что  город обернулсЯ  столицей, где ежегодно
заседает ‘обор во главе со мной, или  главным епископом. Ђ между  ежегодными
заседаниЯми ‘обора  Я  надзираю за школами и  церквами, чтобы контролировать
работу  учителей,  школьных  инспекторов  и  церковных  служителей,  которые
трудЯтсЯ  по  навыкам  и  обычаЯм,  данным  им всем  с  моего  позволениЯ. ‚
свободные от  главенства и надзирательства дни Я наставлЯю выпускников наших
школ в землеустройстве, строительстве городов и первой помощи при несчастных
случаЯх--из  всех возможных  медицинских  наук  мне удаетсЯ наставлЯть  моих
подопечных  только в первой  (санитарной) помощи, потому что Я не училсЯ  на
врачевателЯ и  вот не могу  дать им  точных знаний, как врачевать болезни до
излечениЯ.
     Њало-помалу Я  наставил и выучил многих духов „есЯтого  города,  а едва
они начали успешно трудитьсЯ, предложил им  заново перестроить город, и отцы
города,  или старейшины, охотно  принЯли  мое предложение. Љогда перестройка
города  завершилась, он сделалсЯ современнейшим и  прекраснейшим  городом из
всех, какие  есть в ‹есу  „ухов. ’олько вот больницы ему не  хватало, потому
что не было опытных врачева-телей...
     Ќа другое утро мой двоюродный брат  показал мне „есЯтый город воочию--Я
видел дома  современных  стилей,  школы, церкви  и много больниц.  Ђ когда Я
спросил  у  него  про больницы--дескать, у  них  ведь нет  врачевателей,--он
сказал: "’ы знаешь мою  жену?", и Я ответил  ему, что знаю. Ќо  он возразил:
"Ќе знаешь, а только видел"--и вкратце поведал ее историю:
     --  Ћна  уроженка  ‡улусской  страны--родилась  и  выросла в  маленьком
городке,   который  стал  процветающим  и   громадным,  когда   ей  пришлось
безвременно умереть. Ћна была образованной девушкой--кончила школу с большим
отличием,   и   отец   решил   послать  ее   в   Ђнглию,  где   из  незрелых
студентов-медиков  делают   зрелых  и  знающих  врачевателей.  ‚от,  значит,
выучилась она врачевать,  вернулась  в  город  своего отца и на следующий же
день попала в аварию, котораЯ завершилась длЯ нее смертью. Ћна скончалась от
гибельных ран,  спешно  ушла из родного  города, долго скиталась  то там, то
сЯм, потому что мертвым не место среди, живых, а потом добралась до „есЯтого
города, где мы женились друг на друге  как мертвые,  или заключили  смертный
союз. Њы-то  женились друг  на друге как мертвые,  но  жена до  смерти  была
врачевателем, а в  „есЯтом городе длЯ полной столичности только и не хватало
что городских больниц, и вот  жена учредила больницу, сделавшись “правлЯющей
медицинским обслуживанием. ‘ тех пор
     мы   построили  много  больниц,  а  жена  обучила  научному  врачеванию
несколько тысЯч духев и духов.
     џ выслушал брата и спросил его:
     Џервое. Љто посвЯтил тебЯ в сан епископа?
     ‚торое.  Љто  посылает  вам инструменты  и  -все  лекарства  длЯ  ваших
больниц?
     ’ретье.  ѓде  вы  берете  учебники,  свЯщенные  тексты  и  канцелЯрские
принадлежности вроде бумаги, чернил и  ручек? (Џотому  что, когда мы бродили
по городу,  Я не заметил в  их  школах коры,  на  которой ученики писали  бы
угольками, а учебники и свЯщенные тексты--заметил.)
     —етвертое.  “ кого  вы достаете железо, чтобы крыть крышами  ваши дома?
(Џотому что, пока мы бродили по городу, Я видел только железные крыши.)
     Ђ брат, отвечаЯ, сказал мне так:
     Џервое. Џоскольку Я служил •ристианству самой надежной верой и правдой,
однажды во  сне  мне послышалсЯ голос, и этот голос прорек мне с неба, что Я
посвЯщаюсь от бога  в епископы--на веки вечные, или бессрочно. Љак только об
этом  услышали  духи  --  мне  волей-неволей  пришлось им  открытьсЯ,--  они
подтвердили мое посвЯщение.
     ‚торое. Њы получаем больничные инструменты со всеми нужными длЯ больниц
лекарствами от тех, кто  при жизни снабжал врачевателей, а после смерти ушел
в ѓород мертвых и снабжает теперь одних мертвецов, потому что живых боитсЯ и
ненавидит.
     ’ретье. Њертвые  издатели  книг  регулЯрно  шлют нам из ѓорода  мертвых
свЯщенные тексты и учебные книги, а бумагу, ручки и запасы чернил поставлЯют
нам  мертвые владельцы фабрик, занЯтые  при жизни  изготовлением и  продажей
канцелЯрских принадлежностей, или писчих товаров.
     —етвертое.  †елезные  листы  длЯ  крыш продают нам  в достатке  мертвые
металлурги, с которыми мы состоим в договоре.
     ђазъЯснивши четыре моих вопроса, мы отправились  к брату домой,  и дома
брат призвал дочерей--их было четверо, и двоих сыновей, а  потом из больницы
вернулась  его жена  -- “правлЯющаЯ медицинским обслуживанием города, и брат
подробно растолковал домашним,  как они  свЯзаны со  мной  родством. ‘ыновьЯ
брата были школьники старших классов, а дочери уже окончили  школу  и прошли
обучение на врачей и сестер.
     ‚от, значит, рассказал мне брат о себе, а  днЯ через 3 попросил  и менЯ
поведать ему про жизнь у нас дома, или в том городе, где мы родились. €  моЯ
историЯ прозвучала так:
     -- Џосле того как  ты принЯл смерть и  до моего вступленьЯ в  ‹ес „ухов
никто  из  нашей  семьи не умер, но один престарелый  родственник  заболел и
болел  полных три недели  подрЯд, пока  не  справилсЯ  со своей болезнью  --
потому что он
     Яе умер,  а  выздоровел. —ерез  6  месЯцев после  твоей  смерти  у  нас
разразилась война за рабов, котораЯ  загнала менЯ в страшный ‹ес „ухов, хотЯ
мне  было  всего  7  лет.  €  сейчас  Я уже  не  могу тебе  рассказать,  как
развиваетсЯ  жизнь у нас дома -- ведь Я убежал из нашего города и  вступил в
‹ес „ухов лет  20 назад. ‘  тех пор мой разум не давал мне покоЯ  -- нагонЯл
суровую тоску по домашним,--Я Я  беспрестанно искал -дорогу, котораЯ привела
бы менЯ  домой,  но вот  пришел не  домой, а к  тебе, причем  до этого  менЯ
всЯчески мучали лиходейские жители ‹еса „ухов. џ очень рад, что  нашел здесь
тебЯ, а если ты из родственных чувств разрешишь мне  у вас дней 5 погостить,
чтобы отдохнуть от  злодейских мук,  то и Я  когда-нибудь тебе  порадею, или
отплачу  радостью  за  радость,  а пока что  немного  приду  в себЯ  и опЯть
отправлюсь искать дорогу-- если только ты не  укажешь мне, где она, за что Я
буду благодарен вдвойне, или отрадею тебе с лихвой...
     Џотом Я подробно поведал брату о своих страданиЯх у безжалостных духов,
а он спросил участливым голосом:
     "“мер ли ты до вступленьЯ в наш ‹ес?", и Я ответил: "Ќичуть не бывало".
…два Я сказал "Ќичуть не бывало", брат громогласно воскликнул  "Ђга!" в одно
восклицанье со всеми духами,  которые  собрались  у него  как гости. Ќо брат
продолжил свое восклицанье--объЯснил мне мою  судьбу,  или участь: "†ивым не
место среди мертвецов,  но  скоро ты полностью одухотворишьсЯ, потому что мы
выучим тебЯ на мертвого".
     Ѓрат отвел менЯ к директору школы, чтоб Я научилсЯ читать и писать, а в
мои  свободные от учениЯ часы сам натаскивал  менЯ  на  мертвого,  и месЯцев
через  5,  если  мне  хотелось, Я  мог вести себЯ как  полнейший  мертвец. Ђ
кончить школу мне ничего не стоило--у  менЯ тогда был рассудительный ум,-- и
Я ее кончил  года через 4,  и был  отправлен за  прилежание в ѓород мертвых,
чтобы  практиковатьсЯ  в  судебных  делах,  полицейской  работе  и  тюремных
правилах. Љак  только Я сделалсЯ первоклассным практиком, Я вернулсЯ к брату
в „есЯтый город  и  сразу же приступил к  учреждению  законности-- возвел  с
горожанами современные зданиЯ длЯ  тюрем,  судов  и  полицейских участков во
всех районах „есЯтого города,  потому что раньше там этого не  было. Џотом Я
собрал молоденьких духов, которые  только что кончили школы, и <b>быстро</B> внушил
им  часть  моих знаний, а сам был избран ѓлавным судьей в их  ‚ерховном  над
всеми  суде,  который заседает на  местах  преступлений--поэтому иногда  его
называют "‚ыездной",-- чтобы рассуживать сложные  случаи,  неподсильные  длЯ
районных, или низших, судов.
     ’ем  временем  брат решил со мной обсудить, какаЯ судьба  постигнет его
детей. „очери у него уже были "на выданье",  или созрели, чтоб выйти  замуж,
но  никто--ни  один  телесный  мужчина, даже  и  пробравшийсЯ  сдуру  в  ‹ес
„ухов,--не решилсЯ бы женитьсЯ на дочери мертвецов, так же как ни одна
     телеснаЯ женщина  не вышла  бы замуж за мертвецкого сына. Ѓрат  спросил
менЯ, что ему делать, и  Я предложил подать  объЯвление  в  одну  из крупных
людских  - газет  --  может,  кто-нибудь  на нее  откликнетсЯ, а  мы  сумеем
склонить его  к  браку,--  и  брат  согласилсЯ  подать  объЯвление,  которое
кончалось такими словами: "Љороче, не хотите ли вы вступить в брак? …сли да,
выберите одно,  и только одно из чисел  733, 744, 755  и  766 или 777 и 788,
чтобы  вам была  выслана  фотографиЯ  интересующего  вас  лица, а  в  случае
практического интереса -- назначена персональнаЯ встреча".

        Ќевидимое Њагическое Џослание


     Љак только Я выучилсЯ на полного мертвеца, стал образованием  и ѓлавным
судьей, Я уже не думал о возвращении в свой город, а если и  задумывалсЯ, то
решал про себЯ, что нечего мне там делать до самой смерти. Ќо однажды ночью,
когда Я спал, мне вдруг Явилось во  сне видение, будто Я дома и сижу за едой
с матушкой и братом, как бывало раньше,  а потом будто бы выбегаю на улицу и
менЯ окружают мои друзьЯ -- вроде  бы Я и  не вступал в  ‹ес „ухов. Ќаутро Я
помнил мои сновидениЯ, или видениЯ стародавней  жизни, и мне захотелось уйти
домой,  но Я решил про это не думать. Ќа  вторую ночь  мне опЯть привиделись
мои друзьЯ  и  матушка  с братом, и  менЯ опЯть  потЯнуло  домой --  гораздо
сильнее, чем накануне. ‚ третью ночь мне привиделось то же самое, и наутро Я
уже не пил и не ел, не радовалсЯ жизни, не думал о будущем, а только мучилсЯ
тоской  по дому.  Људа б Я ни шел,  мне  виделись  родичи, хотЯ вокруг  были
только духи. џ как бы видел сны наЯву, поскольку не спал ни ночью,  ни днем,
веки у менЯ ни на миг не смыкались, и все же мне виделись телесные родичи, с
которыми Я  рассталсЯ  давным-давно. Џотому что они  спросили у прорицатели,
жив Я или безвременно умер, и он уверенно  ответил им, что Я жив, да вот  не
желаю возвращатьсЯ домой.  € еще он  сказал, что живу Я прекрасно, в  городе
среди дремучих лесов, окруженный вниманием  и родственными заботами. Џравда,
он не смог  объЯснить моим  родичам, в каком  же именно ‹есу  Я  живу  и кто
окружил менЯ  родственными  заботами,  но  это было длЯ них не главное. …два
услышавши, что  Я  жив и здоров, они  приступили  к  прорицателю с  просьбой
отправить мне  Ќевидимое  Њагическое  Џослание, которое  способно возвратить
восвоЯси   кого   бы   то   ни   было  и   откуда  угодно,  даже  если  этот
"Љто-бы-то-ни-было"  вовсе  не  хочет  возвращатьсЯ домой.  ђодичи  уплатили
деньги  вперед, и  вот  прорицатель  стал  менЯ  вызывать с  помощью  своего
Њагического ЏосланиЯ, которое отзывалось в моем  рассудке навЯзчивой  мыслью
вернутьсЯ домой.

        "‘катертью дорога"


     € вот, ничего мне  теперь не хотелось, кроме как уйти поскорее домой, и
Я поведал об этом  брату,  но он  отказалсЯ  менЯ  отпустить. ’огда Я  начал
приступать  к нему  ежедневно с  обманной просьбой  отпустить  менЯ хоть  на
времЯ--к другу из ‘едьмого города духов,--и брат решилсЯ мне  это позволить,
потому что Я исхудал до тощей скелетности, будто умирающий с голоду человек.
Ќо Я был  очень знаменитый  у  духов  из „есЯтого города и его окрестностей,
поэтому за  день до моего ухода  Я пригласил их всех  в  гости  к брату  длЯ
тайного  празднества  "‘катертью  дорога":  ведь  никто  из  гостей  не  мог
догадатьсЯ, что Я ухожу от них навсегда, а если б они об  этом проведали, то
угрюмо  сказали  бы:  "‘катертью   дорога",  как  нежелательной  и  обманной
твари,--1вот  почему мое  празднество было тайное. Ћно было тайное, но такое
великолепное,  что  гости  не  спали  всю  ночь  до  утра,  а  только  пили,
отплЯсывали плЯски, били в барабаны да  пели  песни. Ќо брат,  хоть не знал,
что  Я его обманул и мы расстаемсЯ на  веки веков,  все-таки  тосковал  и  в
празднестве не участвовал.
     Ќа рассвете днЯ Я отправилсЯ в путь и начал искать дорогу домой, как до
прихода в „есЯтый  город. Ќо где  пролегла  нужнаЯ  мне  дорога, Я не  ведал
по-прежнему и  шагал  напрЯмик,  или продиралсЯ сквозь  дремучие чащи,  даже
самые  опасные  и  зловредные,  потому  что  Ќевидимое  Њагическое  Џослание
беспрестанно  тЯнуло менЯ  вперед.  Ђ  встречные, поперечные и попутные духи
причинЯли мне  множество жестоких мучений.  —ерез 8 месЯцев после  ухода  от
брата  Я одолел 620  миль и  вступил в ‚осемнадцатый город  духов,  где один
горожанин с  луженой  глоткой, котораЯ звучала  у него, как  сирена, радушно
пригласил менЯ к себе погостить. „ом у него стоЯл на утесе, выше любых домов
в этом городе,  а  сам он работал на горожан как часы--ежечасно дудел в свою
луженую глотку,--причем не простые  часы, љ  с будильником, потому что утром
он  подымал весь  город--дудел особенно гулко, или  сиренно,--в 5  часов  по
местному времени. Џримерно через неделю Я печально подметил, что он не может
менЯ  прокормить: он и ебЯ-то не  мог прокормить  из-за дрЯхлой старости, до
которой  он  дожил.  €  никто  из  родичей его не  подкармливал.  Ќо Я  ведь
полностью  одухотворилсЯ,  или  сделалсЯ полноценным  духом, еще  у брата  в
„есЯтом  городе,  и  один  горожанин научил  менЯ  магии,  потому то  считал
100-процентным  духом, а если б он разгадал во мне  человека, то не  стал бы
учить менЯ на духовного мага, да еще и убил  бы по обвинению в самозванстве.
Љороче, Я научилсЯ духовной магии  еще до вступлениЯ в ‚осемнадцатый город и
вот однажды решил лро себЯ, что старый дух менЯ  не прокормЯт, если только Я
сам не прокормлю нас  обоих. ђешил Я, значит, кормить нас обоих и отправилсЯ
за город, в одно из селений, где местный
     10 ‡ак. 740
     маг  показывал свою  силу главному  над  всеми  жителЯми  старейшине  и
полуглавным "престарелым вождЯм. џ тоже решил  показать  свою  силу, чтобы у
нас произошло  состЯзание  и, не долго думаЯ, превратил день в ночь, так что
вокруг наступила тьма,  а потом предложил их местному магу превратить ночь в
день, (HO он не сумел. ’огда Я быстренько превратил  его в пса,  и он облаЯл
там всех и каждого, а старейшина  и вождЯ и прочие зрители присудили подарки
мне одному,  как сильнейшему из двух состЯзавшихсЯ магов. Ќапоследок Я снова
превратил им  ночь в день, а их неумелого мага--в духа, чтобы  он не ЋсталсЯ
навеки собакой,  а  сам  собрал заслуженные подарки и  спокойно отправилсЯ в
‚осемнадцатый город (стало быть, слабейшему среди нас с ним магу Я ни одного
подарка не дал).
     џ отправилсЯ  в  город,  но не  прошел  и двух  миль,  как  менЯ нагнал
побежденный маг ,и потребовал, чтобы мы разделили подарки, а когда Я наотрез
отказалсЯ от дележа,  он обернулсЯ  Ядовитой  змеей  и  хотел  отомстительно
укусить менЯ насмерть, да  не тут-то  было: Я превратилсЯ  в палку и повыбил
ему Ядовитые  зубы  и уже собиралсЯ  выбить из  него дух, да он почувствовал
предсмертную панику и  стал  огнем, чтобы сжечь менЯ заживо.  Ђ Я немедленно
обернулсЯ  дождем,  и  дождь  почти что  его  потушил, но он  превратилсЯ  в
глубокий колодец, и Я, как вода от проливного дождЯ, стек по стенкам колодца
на дно и чуть Яе захлебнулсЯ до смерти сам  в себе, но,  по  счастью,  успел
обернутьсЯ рыбой, а  он, увидев менЯ как рыбу, сделалсЯ крокодилом и прыгнул
в колодец,  чтобы безжалостно менЯ проглотить, но  Я торопливо  вынырнул ;на
поверхность, выпрыгнул из воды, превратилсЯ в птицу, приказал подаркам стать
малым  плодом, схватил плод в клюв, выпорхнул из колодца и взЯл  Ќаправление
на ‚осемнадцатый город.  џ-то улетел, чо  и маг был  не промах: он обернулсЯ
огромным орлом и  хищЯо помчалсЯ за мной вдогонку, чтобы убить и -съесть как
добычу.  Њысленно догадавшись,  что он менЯ  нагонЯет,  а значит,  вскорости
убьет и съест, Я торопливо превратилсЯ в воздух и сразу  же так отдалилсЯ от
мага, что пешком и за 30 лет не дойдешь. Ќо едва Я опЯть ЏревратилсЯ в себЯ,
или стал человеком, как прежде,  прЯмо передо мной  вдруг вырос маг, который
попал туда раньше, чем Я, и давно уже ждал, чтоб затеЯть драку. ‚от, значит,
встретились мы лицом  к лицу,  и  он  потребовал половину  подарков. —то  ж,
делать нечего, началась у нас  драка, но, хотЯ мы дрались Яростно и свирепо,
никто из нас  не стал победителем, и Я вернул ему половину подарков. Ћн взЯл
свою  половину  и  потребовал  мою--точно,  как   говоритсЯ  в  народе,  или
пословице: "„ашь белую  ракушку--просит перламутровую..." Ќу  что  ты  с ним
сделаешь? Џришлось отдать.
     џ,  значит, отдал ему  все подарки, и он ушел, куда ему вздумалось, а Я
опЯть  превратилсЯ  в воздух  и помчалсЯ  ветром  за ним  вдогонку и,  когда
обогнал, спустилсЯ на землю. <i>sS f</I> џ спустилсЯ на землю  и стал  человеком (а
магическаЯ сила<sup> ?t</SUP> была  при мне), убил неведомого лесного зверЯ,
вырыл у доро-.- ги глубокую Яму, положил туда зверЯ и забросал землей, что-t
бы голова торчала наружу, мордой к дороге и будто  живаЯ. а сам притаилсЯ за
подорожным деревом. ‚скоре  на  дороге поЯвилсЯ  маг,  но  едва  он  заметил
приземленную  морду,  как  испуганно  замер  и  стал  в  нее вглЯдыватьсЯ  и
вглЯдывалсЯ  минут  15,  если  не  больше,  а потом  воскликнул  устрашенным
голосом: "ѓосподи боже мой!"--и начал кланЯтьсЯ. Џоклонив-- шись три раза до
земли, он спросил: "•очешь один  из моих подарков?", но, услышав, что голова
ничего не ответила--она даже глазом не повела  в  его сторону,-- уважительно
положил перед ней подарок, потом еще  один,  потом  еще,--  пока у  него все
подарки не кончились. Ђ маг засмеЯлсЯ счастливым смехом и помчалсЯ в город и
объЯвил  Љоролю, что он, дескать, встретилсЯ с головой земли.  “слышав такую
удивительную новость,  Љороль спросил .его троекратно: "Џравда?", и  он  три
раза ответил:  "„а". Ѓольше того, он  сказал Љоролю, что если он  говорит Яе
правду, а ложь, то пусть, мол, его за это убьют. Љороль утвердил предложение
мага и отправилсЯ с приближенными к земной голове. Ќо  Я-то, как  только маг
убежал, вырыл зверЯ, забрал подарки и убралсЯ оттуда--будто  менЯ и не было,
так что, когда Љороль с приближенными пришли смотреть на земную голову, они,
конечно  же, ничего не увидели, и Љороль повелел своим приближенным покарать
обманщика через смертную  казнь  за преднамеренное  распространение лжи. ’ак
мне достались заслуженные подарки, а тот, кто хотел их присвоить, умер.
     Ќо к брату,  или  в  ‚осемнадцатый город,  Я,  конечно, возвращатьсЯ не
стал--слишком уж было до  него далеко,--а снова начал искать дорогу, котораЯ
привела бы менЯ домой.

        ’елерукаЯ духева

     Ћднажды, около  двух  часов днЯ,  Я  увидел горестно  плачущую  духеву,
котораЯ без разрешениЯ вломилась ко мне в хижину, где Я  уютно, но  временно
отдыхал  после тЯжких поисков дороги домой. …два духева ко мне вломилась,  Я
сразу заметил у нее в  руках маленький коврик из сухой травы. Ђ  росту в ней
было не больше трех футов. Ћна вломилась и подошла к очагу, постелила коврик
у очага и села, а мне не  сказала  ни единого слова  и даже не пожелала--длЯ
приветствиЯ--здравствовать. Џравда, она и сама не здравствовала, потому что,
когда  Я  к ней пристально приглЯделсЯ, все тело  у нее оказалось в Язвах, а
сверху,  на  голове--ни  одной  волосинки,   зато  сплошь  и  рЯдом  друг  с
дружкой--Язвы, и в  Язвах медленно  копошились личинки. ђуки  у духевы  были
фута по полтора,  и  на каждой--бесчисленное количество  пальцев. Ћна рыдала
непрерывно и постоЯнно, будто ее все времЯ протыкают ножами. ђазговаривать с
ней Я, конечно, не стал, но смотрел на нее  с превеликим изумлением, пока не
заметил, что слезы из ее глаз вот-вот потушат огонь в очаге. …два заметивши,
что огонь угасает, Я с гневом  встал и  сказал духеве, чтоб она убиралась из
лачуги  вон--ведь  Я не смог бы  разжечь огонь, если  бы  она  его  потушила
слезами,  потому  что  спичек в  ‹есу  „ухов нет. Ќо духева  только  сильней
разрыдалась, и, когда мне стало невмоготу ее слушать, Я громко спросил:
     "€з-за чего гы рыдаешь?", а она ответила сквозь рыданьЯ:
     "€з-за тебЯ".  џ  переспросил:  "Ќеужели  из-за  менЯ?"--и,  когда  она
ответила:  "„а", сказал:  "ЋбъЯсни,  почему  ты рыдаешь  из-за менЯ?" €  она
поведала мне свою историю:
     -- џ родилась 200 лет назад с едкими  Язвами  на голове и  по телу, так
что  не  занималась ничем  другим,  кроме  скитаний  в поисках  врачевателЯ,
который смог бы менЯ исцелить, и многие врачеватели соглашались попробовать,
но от  их  лечениЯ  мне  становилось  все  хуже.  џ  побывала  у  нескольких
прорицателей, и они говорили мне всегда  одно -- что по ‹есу „ухов скитаетсЯ
человек, который  не может  оттуда выбратьсЯ, и что если Я  его когда-нибудь
встречу  и  он  согласитсЯ зализывать  мои  Язвы  десЯть лет  подрЯд, то они
заживут. € вот Я радуюсь до слез и рыданий, что  ты мне встретилсЯ и,  может
быть,  согласишьсЯ зализывать мои раны каждый  день  десЯть лет  и  они, как
сказал прорицатель,  излечатсЯ.  Ђ еще Я оплакиваю твою  судьбу,  потому что
знаю, как тЯжко  ты мучилсЯ в поисках верной дороги домой, хотЯ и сейчас,  в
этой самой  хижине, сидишь у дороги,  которую ищешь,  да  вот  не можешь  ее
распознать, поскольку все люди, даже  и зрЯчие, делаютсЯ слепыми,  попавши в
‹ес „ухов.
     Ћна  поведала мне свою  историю и сказала, что, если Я  залижу ей Язвы,
они исцелЯтсЯ,  как предрек прорицатель, а Я  ответил  на это так: "€ди-ка и
передай своим прорицателЯм, что Я отказалсЯ зализывать твои  Язвы". Ќо она в
ответ спокойно сказала: "Љ прорицателЯм-то сходить никогда  не поздно, а  ты
рассмотри-ка мои ладони". Ћна, значит, выставила вперед ладони, и они у  ней
были вроде как  телевизоры  -- Я увидел  матушку, брата,  друзей,-- а духева
торопливой  скороговоркой спросила:  "’ак  ты  согласен зализать  мне  Язвы,
отвечай поскорее--да или нет?"

        Њне хотелось ответить и "„а" и "Ќет"


     Џотому что,  когда Я  обдумывал про  себЯ,  какие  страшные, гнойные  и
червивые  были  у  ’елерукой  духевы  Язвы, мне очень хотелось  ответить  ей
"Ќет"--дескать, Я не буду зализывать Язвы. Ќо зато, .когда Я вспоминал сам в
себе про матушку, брата  и  весь  наш город,  мне очень хотелось ответить ей
"„а" -- мол, Я берусь зализывать ее Язвы. ‚едь матушка-то
     мне  не  только  привиделась  на  ладонЯх  у  рыдающей  духевы,  как  в
телевизоре,-- Я слышал  и ее разговоры с подругой, котораЯ в то времЯ пришла
к ней  в гости. Њатушка говорила своей подруге: "Ќа днЯх Я  ходила вопрошать
прорицателЯ, и он сказал мне, что мой сын жив..."--в этом-то месте ’елерукаЯ
духева  и  прервала  передачу, убравши ладони,  так  что Я  больше ничего не
увидел, кроме ее бесчисленных Язв, а главное, не дослушал слов прорицателЯ.
     ‚от  убрала  она  ладони  и  спрашивает,  собираюсь ли Я  выполнить  ее
поручение, но  мне было трудно ответить ей сразу, потому что Я думал о своих
родных  н  как  бы  побыстрее  до них  добратьсЯ.  „а  мне  и не верилось  в
телевизорные  ладони --  может,  Я  спал,  а родичи мне  привиделись,--  и Я
попросил уЯзвленную духеву,  чтоб  она  показала  ладони еще  раз.  …два она
выставила ладони вперед, Я снова увидел наш дом и матушку  и к  тому же Ясно
услышал ее слова, когда к ней пришла  какаЯ-то женщина, чтобы расспросить  у
нее про листьЯ, которыми лечат гнойные Язвы, потому что малолетний сын  этой
женщины  тоже  тЯжко  страдал  от Язв.  Ђ  матушка  знала  многое  множество
лекарственных трав и  целительных листьев, поэтому она отправилась вместе  с
женщиной  в недалекий от  города,, но  дремучий лес,  срезала там  с особого
дерева  большой  пучок целительных  листьев,  дала  их  женщине  и  подробно
разобъЯснила,  что сначала их надо разварить в кипЯтке, а потом прикладывать
к уЯзвленным местам. Ќу и вот, а Я-то все видел и слышал, потому что смотрел
в телевизорные ладони,--  Я запомнил, как  выглЯдит целебное дерево и способ
приготовлениЯ  врачевательных листьев.  ‚скоре духева убрала ладони, виденье
исчезло, и она спросила,  собираюсь ли Я исцелить ее Язвы, и  Я ответил, что
"„а,  собираюсь,  но  не  Языком, а  целебными  листьЯми". ‘казавши "„а",  Я
отправилсЯ  в лес, и бог был так добр, что возле  хижины росли как раз такие
деревьЯ, с каких моЯ матушка срезала листьЯ.  џ тоже срезал охапку  листьев,
вернулсЯ  в  хижину и приступил к лечению-- по  способу, который  услышал от
матушки. ‚от начал Я, значит, лечить  духеву, и ровно через неделю, к  моему
изумлению,  все  ее  Язвы   бесследно   прошли.   џ-то  изумилсЯ,  а  духева
обрадовалась--так обрадовалась, что тоже до изумлениЯ.
     Љогда изумление  в нас улеглось, мы  подкрепились едой с напитками, и Я
попросил  объЯснить  мне дорогу,  как было  условлено  до  ее исцелениЯ. Ћна
согласилась, но сурово предупредила, чтоб Я больше никогда не вступал в этот
лес,  потому что  90% духов люто- ненавидЯт  телесных людей,  как  Я и  сам,
дескать, в этом  убедилсЯ, когда разыскивал дорогу домой,  а встречные  духи
безжалостно менЯ мучили,  хотЯ им, конечно  же, ничего не стоило указать мне
путь к  родичам, или людЯм. Џосле предупреждениЯ духева сказала: "Ќе  говори
никому,  что  дорогу  домой  показала  тебе  ’елерукаЯ  духева".  Џотом  она
выставила, как обычно, ладони, и Я на них глЯнул,
     всмотрелсЯ внимательнее -- и вдруг  оказалсЯ у фруктового дерева, возле
которого  мы разлучились  с братом, когда  он оставил мне оба плода и  хотел
убежать от .врагов с винтовками, но они поймали его как раба, а  Я от страха
удрал в ‹ес „ухов и съел оставленные мне братом плоды. ’ак  завершились  мои
скитаниЯ по  страшному и  дремучему ‹есу „ухов,  куда  Я вступил семи лет от
роду.

        ”руктовое дерево, или знак возвращениЯ


     ‚от оказалсЯ Я под фруктовым деревом и минут 35 с  удивлением озиралсЯ,
потому  что, пока  Я  жил  в  ‹есу  „ухов,  <b>все</B>  вокруг  дерева  неузнаваемо
изменилось. џ твердо верил, что очутилсЯ у дерева, возле которого мы таились
с  братом, когда  испуганно убежали  из  дома,-- а  иначе-то как  бы  Я  мог
догадатьсЯ, что  стою поблизости  от  родного  города?  Ќо пока Я  испытывал
сомненьЯми  свою  веру--думал, верно ли Я узнал дерево,--ко  мне незамеченно
подкрались два человека, схватили менЯ за руки и свЯзали веревкой--так туго,
что Я не мог ии вздохнуть, ни охнуть,--  а потом один из них взвалил меаЯ на
голову и следом  за друпим помчалсЯ  в лес. џ немного подумал и решил  сам в
себе, что  это  на  менЯ напали работорговцы:  ведь работорговлЯ  тогда  еще
процветала.
     —ерез  несколько  дней  мы  пришли  в  их  город  --  чужедальний,  или
враждебный длЯ моего,--и  менЯ, как раба, продали на рынке, а  в  те времена
длЯ  доставки  грузов не было никакого  транспорта, вроде нынешнего, поэтому
грузы носили  на  голове, и менЯ  нагружал