ой причине мне не хотелось его открывать; но голос ”ранка звучал
так  жалобно, что у менЯ попросту не осталось выбора. џ догадалсЯ, что замок
вовсе не был закрыт на ключ, надо просто отодвинуть щеколду. ’ак Я и сделал,
и  когда  Я  открыл  чемоданчик,  оттуда  вылетели  пчелы  и облепили менЯ с
головы  до  ног.  ќто  были необычные пчелы, синего с желтым окраса - лЯпис-
лазурь  с  золотым,  -  и  пока  они  кружили  вокруг менЯ, Я сам стал этими
пчелами  - или они стали мной. ѓлЯнув в зеркало, Я увидел, что превратилсЯ в
вертЯщийсЯ  столб тумана из синих и желтых молекул. Њы вращались все быстрей
и быстрей, цвета смешивались, пока не стали сплошным зеленым маревом.
     џ хотел уже вытечь, словно дым, в печную трубу, и полететь над крышами,
но  тут  проснулсЯ  в  своей постели в "„оме ‹ойолы". ќтот сон, должно быть,
имеет  отношение  к  нашему  нынешнему  положению.  Љак  ты  думаешь, что он
означает?
     ‘иний  и  желтый  при  смешивании дают зеленый, ответил Я. Џомню, как в
детстве  впервые  наблюдал  эту  алхимию.  ЉажетсЯ,  в  †елтой Љниге имеетсЯ
соответствующаЯ  запись.  „о  сих  пор  чувствую  букет пахучих составлЯющих
красок,  пластилина  и  меловой  пыли - и кислого молока. ‚ижу свою школьную

учительницу  мисс ’аггарт: на ней леопардоваЯ блузка, оттого она запомнилась
мне  как  мисс  ’игра.  Ќо  она  совсем  не  злаЯ. Џередо мной лист шершавой
угольно-черной  бумаги,  в ней попадаютсЯ крошечные волоконца других цветов,
и  кисть  издает  царапающий  звук. Џод синим небом и желтым солнцем Я рисую
дом  с  зеленой  дверью  и  зеленый палисадник, испещренный синими и желтыми
цветами.
     ‘иний  с  желтым  дают  зеленый.  Џомню,  в  †елтой Љниге упоминаетсЯ о
‡еленой.  ‚озможно,  ‡еленаЯ  Љнига  -  ключ  к  разгадке. Њы должны войти в
зеленую дверь.
     ‚скоре  мы  нашли  ее  -  за  жизнеописанием  ‹еопольда Ђвстрийского, в
точности как и ожидали.

        68
                            ‘€Ќњ Љ“ЉЋ‹њЌ›• ѓ‹Ђ‡

 (‡еленаЯ Љнига, желтые страницы)
     3.17  Ћни  уложены  на  койки,  укутаны тЯжелыми складками недомоганиЯ,
обеспечены  сновидениЯми, обречены на ночные кошмары; и все же обладают лишь
зачаточным  знанием.  Ћни  питаютсЯ  воображаемой пищей, ведь их уста нельзЯ
разомкнуть  силой.  ‚озможно, они позволЯют себе быть лишь своими снами, ибо
по-настоЯщему  бодрствуют  только  тогда,  когда  спЯт,  широко раскрыв свои
слишком  большие глаза. Љогда все окружающие отвечали нам, указываЯ на имена
вещей, они были первые, кто вопросил нас молчанием.

     3.19  Ќаступает  момент, когда изгибы и завитки начинают двигатьсЯ сами
собой,  медленно  разворачиваЯсь  поверх  ландшафта страницы, словно дымовой
след  от  самолета.  Љогда  во внутреннем ухе шепотом произносЯтсЯ слова, их
воплощениЯ  проЯвлЯютсЯ  зримо,  и  факт  становитсЯ  образом.  Ѓелый корпус
чернильницы  забрызган  синим.  "X"  учитсЯ  писать. „лЯ начала она копирует
буквы из прописей.

       6.81  “  "X"  заведены  коробки  длЯ  безделушек,  длЯ  пуговиц,  длЯ
карандашей,  длЯ  мелков,  длЯ  иконок,  длЯ медалек, длЯ книг. Ћдни коробки
вложены   в  другие.  Љаждый  день  она  перекладывает  содержимое  коробок,
мысленно  их  помечаЯ.  Ќо призраки прежних обитателей остаютсЯ, словно едва
уловимое  амбре, и когда она открывает какую-нибудь коробку, то ощущает, как
вокруг  распространЯетсЯ  дух  прошлого,  и  пуговицы, застигнутые врасплох,
принимают обличие свЯтых медалек.

     7.23  ‚  шесть  лет  она  впервые  видит,  как  статуЯ  ЏресвЯтой  „евы
шевельнулась.  €дет вечернее Ѓлагодарение. ‚ дрожащем свете свечей ЏресвЯтаЯ
„ева кивает. Љогда "X" осознаёт это, „ева улыбаетсЯ.

     7.39 Ћсновными функциЯми каждого существа ЯвлЯютсЯ расширение и сжатие.
ђасширенные  существа  проницаемы;  сжатые  - плотны и непроницаемы. Џоэтому
каждый  из  нас  -  в  одиночку  или  в  комбинации  -  может  предстать как
пространство,  энергиЯ  или  масса,  в зависимости от выбранного соотношениЯ
расширениЯ  и  сжатиЯ  и  от  того, какой тип вибраций мы испускаем, изменЯЯ
степень  расширениЯ  и  сжатиЯ. Љаждое существо управлЯет своими вибрациЯми.
‚селеннаЯ    -    это    бесконечнаЯ    гармониЯ    вибрирующих   существ  в
высокоорганизованном   диапазоне  соотношениЯ  расширениЯ-сжатиЯ,  частотных
модулЯций и т.д.

     11.1  Ћна  узнает  благородную  душу лошадки-качалки. ‚садница и скакун
пролетели  над  Ђравией. Ћн учит ее летать, чтобы они были равными. Љогда он
умрет - а он должен умереть, когда она вырастет, - она будет летать сама.

     13.3  ‘разу  наступила темнота, как будто потушили лампу но в следующее
же  мгновение  вновь  стало  светло.  џ неЯсно различал лабораторию, котораЯ
становилась  все  более  и более туманной. ‚друг наступила ночь, затем снова
день,  снова ночь и так далее, все быстрее. “ менЯ шумело в ушах, и странное
ощущение падениЯ стало сильнее.
       [45]
     13.7  “ЉЂ‡ЂЌ€џ  Љ  Џђ€Њ…Ќ…Ќ€ћ:  ‚перед  во времени - через определенное
количество  к  конкретному  моменту;  меры  предосторожности; дополнительные
меры  предосторожности;  техника  безопасности в случае неудачи; комплексные
меры  предосторожности;  комплексные  скачки,  продвинутый + высший порЯдок;
дистанционные    скачки,  в  т.ч.  в  сверхдальнем  диапазоне;  особые  меры
предосторожности,  в  т.ч. отслеживание опасностей бесконечности + энтропии;
процеживание   времени;  остановка  времени,  в  т.ч.  режимы  использованиЯ
остановки  времени,  остановка  настоЯщего,  остановка  прошлого + остановка
будущего...

        69
                                  Џђ€Њ“‹Ђ

 (‡еленаЯ Љнига, синие страницы)

     1.1  ‘иний  -  самый  глубокий  из цветов; не встречаЯ преграды, взглЯд
проваливаетсЯ    в  бесконечность,  и  цвет  навсегда  ускользает  от  него.

ЌеуловимаЯ  птица счастьЯ - синЯЯ. Џокрасьте стену в синий цвет, и это будет
уже  не  стена.  ‘иний  освобождает  от  плоти.  Џроникнуть в синий - значит
пройти  сквозь  зеркало.  ‘иний  -  это  цвет  Ѓогоматери.  ‘иний  дозволено
надевать на похороны детей, так как они еще не вполне от мира сего.

     4.15  ‘ложности  с  гардеробом  "X".  Њожет  во  вторник надеть то, что
носила  в понедельник, и наотрез отказываетсЯ признать, что воскресный нарЯд
-    не   на  каждый  день  недели.  Ћднако  это  компенсируетсЯ  повышенной
чувствительностью  к ’Љ: утверждает, что куклы играют сами по себе, пока она
спит.

     4.103 Џопечитель случайно сбивает "Њэри-„жейн" с ног в присутствии "X".
Ќа  коленке  куклы  мгновенно  поЯвлЯетсЯ  синЯк,  на  локте - царапина. "X"
отворачиваетсЯ; в течение секунды повреждениЯ пропадают.

     7.4  Џортрет Ђрнольфини. ђезультат положительный. ‡амечено подрагивание
люстры. ‚ зеркале мелькнуло лицо "X".

     11.13  Ћна  стала  осматриватьсЯ  и заметила, что сама комната осталась
такой  же  скучной  и  неинтересной,  но  все, что в ней было, изменилось до
неузнаваемости.  Љ  примеру, портреты на стене возле камина казались живыми,
и  даже  у  часов  на  каминной  полке (ведь в ‡еркале они были видны только
сзади) было расплывшеесЯ в улыбке лицо добродушного старичка.

        12.13
     ‚ их памЯти живут рассказы наши,
     Љогда, к огню усевшись потесней,
     ‹юбили в грезах созерцать парЯщий,
     Љ земле летЯщий танец снежных фей.

     Ђ ныне след их пребываньЯ всюду
     ЌаходЯт и фантазией творЯт,
     ‘озданьЯми любви наполнив чудо
     ‚оздушно-синих солнечных палат. [46]

     13.11 Ћбнаружен спрессованный цветок примулы между с. 210 и 211 книги "
‘казочнаЯ  страна науки" Ђрабеллы Ѓ. Ѓакли (‹ондон, "ќдвард ‘танфорд", 26-27
Љокспер-стрит,  —еринг-Љросс,  S.W.,  1899).  …го  отпечаток цвета ’уринской
плащаницы на следующем фрагменте:

     "Њы  уже  говорили  вам, что в нашей сказочной стране природы все между
собой  взаимодействует,  вносЯ  порЯдок  в кажущуюсЯ неразбериху. Ќо хотЯ мы
полагаем,  что  ветры  и  течениЯ,  реки  и облака и даже растениЯ неизменно
следуют  установленным законам, можно ли ожидать такой же упорЯдоченности от
неугомонной,  независимой  труженицы-пчелки?  Ћднако  мы  видим, что и у нее
есть  свои,  определенные  задачи  и  что  она  выполнЯет  их  регулЯрно, по
установленному  распорЯдку. Ќа сегоднЯшнем занЯтии мы говорили исключительно
о    пчеле  внутри  ульЯ  и  подметили,  сколь  чудесным  образом  инстинкты
направлЯют  ее  в  повседневной жизни. Ќо в последние годы мы узнали, что за
пределами    своего    дома  она  тоже  выполнЯет  необычайно  интересную  и
удивительную   работу  и  что  ей  мы  обЯзаны  не  только  медом,  но  и  в
значительной  степени  красотой  и  Яркой  раскраской  цветов,  которые  она
посещает,  собираЯ  сладкую  дань. ќта работа станет темой нашего следующего
занЯтиЯ,  и  если  мы  любим  маленькую  пчелку  за  ее  неизменное усердие,
терпеливость  и  порЯдок  в  улье, то Я уверена, мы восхитимсЯ удивительному
закону  природы,  что  подсознательно  руководит  этим посланцем любви между
цветами, растущими вокруг нас".

        70
                                   ЏЂ’€ЌЂ

 (‡еленаЯ Љнига, зеленые страницы)

     1.1      ‡еленый  -  цвет воды, так же как красный - цвет огнЯ. ‡еленый
свЯзан  с  бурей.  †изнь  происходит  из  красного  и  расцветает в зеленом.
Љрасный  -  мужской  цвет, зеленый - женский. •отЯ изумруд считаетсЯ папским
камнем,  он был также камнем ‹юцифера - до его низвержениЯ с Ќебес. "€зумруд
услаждает  взор,  не  утомлЯЯ  его"  (Џлиний).  ѓренландию ("‡еленую ‡емлю")
открыл  ќрик  ђыжий  ("Љрасный"),  который  решил,  что  человек скорей туда
отправитсЯ,  если  дать ей красивое имЯ. “йдЯ за кулисы, актеры отдыхают в "
зеленой комнате". "‡еленаЯ мысль в полумраке зеленом".

     3.2    "X"  созерцает  красные  плоды  и  зеленые листьЯ вишни за окном
комнаты  Ђрнольфини.  „ама,  с  ее большим животом, рЯдом с тусклым мужчиной
выглЯдит,  словно  зеленаЯ  пчелинаЯ  матка.  "X" вплывает в картину и через
окно  - наружу. Џод вишней три ульЯ: розовый, желтый и синий. ‡еленый газон,
пестрЯщий  синими и желтыми цветами, спускаетсЯ к берегу изумрудного канала,
в  котором  отражаютсЯ многооконные дома, крыши, трубы, шпили. Ћна летит над
нефритовым мостом в кишащий рой городских шумов.

     11.7  ‘вЯтаЯ  свЯтых  в  темной  комнате,  освещенной  мутным рубиновым
светом  лампы  с  образком  на  абажуре.  ‘екунднаЯ стрелка летит над Яркими
бликами    на  циферблате,  а  на  плавающей  в  проЯвителе  фотографической
пластинке  поЯвлЯетсЯ  изображение  "X", словно с зеркала сходит испарина от
дыханиЯ.  …е  попечитель  прищепкой  цеплЯет  капающий снимок на струну. …ще
один.  …ще. Ћна вспоминает другие свои фотографии, на которых она все меньше
по  мере  удалениЯ  в  прошлое,  и  представлЯет,  что  складываетсЯ, словно
телескоп.

     13.101 Џредположим, "X" видит в витрине магазина синее платье, а затем,
спустЯ  час  -  девушку  в  магазине  канцтоваров.  ќтой  же ночью она может
увидеть  во  сне ту самую девушку в том самом синем платье. €ли себЯ в синем
платье. €ли свои пальцы, испачканные чернилами из протекшей ручки.

     17.101  Џод  патинной лессировкой зеленого платьЯ женщины находЯтсЯ два
темных    слоЯ,  содержащих  патину,  желтый  оловЯнно-свинцовый  пигмент  и
свинцовые  белила.  Џатину  получают,  прибегаЯ к алхимии, из меди и уксуса.
‘огласно  —еннино,  если  смешать  патину со свинцовыми белилами и небольшим
количеством  жидкой  глазури,  то получитсЯ превосходнаЯ замазка длЯ ремонта
разбитых    песочных    часов.   Џатина,  или  Ярь-медЯнка,  незаменима  при
изображении  воды,  а также рыб, однако не следует забывать, что у рыбы, как
и  у всех неразумных животных, спина темнаЯ. ‚ случае если рыба выступает из
воды,  украсьте  ее  несколькими  золотыми  шипами,  которые  будут  приЯтно
поблескивать сквозь зелень основного фона.

     19.09  Џосле  обеда поЯвилось несколько желтых ложек и стаканов. Љто-то
сказал,  что  они  латунные,  и, когда Я попробовал их на вкус, мне тоже так
показалось.    Ќекоторое   времЯ  спустЯ,  когда  мы  с  мистером  Џербриком
возвратились  с  прогулки,  он  сказал  мне,  что  •югель объЯснЯет алую или
розовую  окраску  фламинго  наличием на перьЯх тонкого медного порошка. …два
он это произнес, как Я почувствовал во рту латунный привкус. Ћтец •опкинс, "
„невник",  10  августа  1874  г. („ень поминовениЯ св. ‹аврентиЯ, у которого
просЯт  защиты  от  огнЯ;  св.  Ѓеттелина,  влюбившегосЯ  в  одну ирландскую
принцессу; и св. ќмигда, которого молЯт о защите от землетрЯсений).

     21.9  џн ван ќйк, "Ѓогоматерь в церкви". ѓигантскаЯ Њадонна возвышаетсЯ
до  самого трифориЯ, держа огромное дитЯ на согнутой правой руке. …е одеЯние
цвета  темно-"‘иних  "ѓаллахерс"":  "X" курит "‘инюю", думаЯ о более светлом
оттенке  дыма.  ЌижнЯЯ  сорочка  „евы - трубного красного цвета[47]. Ђлтарь
перед  свЯтаЯ свЯтых озарен свечами; мессу служат два ангела с крыльЯми, как
у  фламинго.  Џол  нефа  испещрен  пЯтнами света, падающего из окон верхнего
Яруса:   солнце  светит  с  севера.  ‹ибо  так,  либо  архитектор  умышленно
ориентировал  церковь  вопреки канону, тем более что ее архитектура в данном
случае  Явно вымышленнаЯ, хотЯ в отдельных чертах есть сходство с некоторыми
известными  храмами.  „юйм пепла нависает на кончике "‘иней": "X" стрЯхивает
его в пепельницу, где он превращаетсЯ в серого червЯ.

        71
                                ‡…‹…ЌЂџ ђЋ‡Ђ

 Њы  с  Њетерлинком хотели было читать дальше, когда услышали за спиной звук
шагов. Њы повернулись. Џеред нами стоЯл дЯдЯ ‘елестин.
     џ  пришел  к  вам,  произнес  он торжественно, чтобы попытатьсЯ кое-что
объЯснить.  ‚ы  прочли  книги,  вернее,  пролистали  их,  ведь  на то, чтобы
прочесть  их по-настоЯщему, ушла бы всЯ жизнь; много лет потрачено на них. €
Я  понимаю,  выводы  из  них можно сделать самые разные. Ќо прежде чем вы их
сделаете,  знайте:  было  очень важно, чтобы вы сами нашли эти книги и чтобы
вы  читали их непредвзЯто. ‚ы, разумеетсЯ, обнаружили, что некоторые отрывки
имеют  непосредственное  отношение  к  вам  лично;  но эти книги - не просто
биографии.  Ќекоторые  страницы  содержат  сценарии,  реализовать которые не
удалось,  другие описывают событиЯ так, как они произошли, но не так, как вы
их  запомнили,  а третьи - вообще выдумки. Ќо в общем и целом, в этих книгах
куда  больше  истины,  чем  в  прочих воспоминаниЯх людей, которые постоЯнно
переписывают их в соответствии со своим нынешним представлением о себе.
     ‚ы  особенные.  Њы не лепили вас, тем более по своему образу и подобию.
‘вобода  вашей воли ничем не ограничивалась, ведь принципиально важно, чтобы
вы присоединились к нам осознанно и обладаЯ полным знанием.
     Љак  говорит  св. ”ома[48], в этом и состоит высшее проЯвление жизни -
в  том,  что  каждое  существо  само  повелевает своими поступками. ’от, кто
всегда  подчинЯетсЯ  указанию  другого,  в  чем-то  уже мертв. € вот, раб не
повелевает  своими  поступками,  а,  скорее,  ими повелевают за него. Џосему
человек, покуда он раб, есть образ смерти.
         Ќо   вы  полны  жизни,  ведь  вы  доказали,  что  владеете  силами,
неподвластными  простым  смертным.  Њы  пристально  наблюдали  за  вами, это
правда,    но  лишь  как  заботливые  родители,  направлЯЯ  ваши  врожденные
дарованиЯ,  дабы  привести  их  к  расцвету. ‚ этом смысле вы подобны пчеле,
которую  полностью  так  и  не  одомашнили:  человек  дал ей благоустроенное
жилище,  чтобы  она могла больше времени уделЯть производству меда. Ќадеюсь,
это  честный  обмен. ЋтношениЯ между человеком и пчелой строЯтсЯ на взаимном
уважении к мирскому суверенитету друг друга.
     Љогда-то  Я  был  таким же, как вы, с младенческих дней своих избранный
стать  одним  из непосредственных исполнителей нашей великой миссии. “вы! Џо
мере  развитиЯ  интеллекта  мои  врожденные  способности начали угасать; чем
дальше училсЯ Я читать и писать, тем стремительнее ускользал от менЯ другой,
сверхчувственный  мир.  €  всё  же, еще в восемь лет мне было Явлено видение
св.  ђозы ‹имской, в котором она предстала в нарЯде из зеленых роз. ‚ девЯть
лет  мне  привиделась одна-единственнаЯ зеленаЯ роза, обладавшаЯ чертами св.
ђозы;  она  заговорила  со  мной  и  сказала,  что  с  этих пор мне придетсЯ
обходитьсЯ    зрением  простых  смертных.  Љ  моему  десЯтому  дню  рождениЯ
сверхъестественное  перестало быть мне видимым, и с тех пор Я остаюсь, можно
сказать,  слепым. € все-таки по-своему Я тоже служу делу, и мне выпала честь
служить вам.
     ’о,  что  мы  трое  оказались  здесь, в библиотеке "„ома ‹ойолы", - это
кульминациЯ  длинной цепочки событий. Ќачну Я, если позволите, с того, что в
1889  году  -  а  в  тот  год  родилсЯ ‹юдвиг ‚итгенштейн - на званом обеде,
устроенном  в  ‹ондоне влиЯтельным американским издателем, были представлены
друг  другу Ђртур Љонан „ойл и Ћскар “айлд. ‚ результате “айлд получил заказ
на  написание  "Џортрета  „ориана  ѓреЯ", книги, в которой искусство и жизнь
смешиваютсЯ  до  неразличимости;  „ойлу  был  заказан "‡нак четырех", роман,
окончательно  определивший  образ  ерлока  •олмса,  которого многие считают
реально существовавшим человеком из плоти и крови.

        72


        ЉЋ‹ћ—…-ђЋ‡Ћ‚›‰

 Џроизошла  эта  знаменательнаЯ  встреча  23 августа, в день памЯти св. ђозы
‹имской,  котораЯ,  вступив в ’ретий орден св. „оминика[49], за образец длЯ
подражаниЯ  взЯла  св.  …катерину ‘иенскую. —то важно, св. …катерину нередко
изображают  с  книгой  в  одной руке и сердцем - в другой, эмблемами, хорошо
знакомыми  как  “айлду,  так  и  „ойлу,  которые,  можно сказать, были двумЯ
сторонами  одной  медали. ‘равним первые строки обеих книг, заказанных в тот
день.

     "‡нак четырех":

     "ерлок  •олмс взЯл с камина пузырек и вынул из аккуратного сафьЯнового
несессера  шприц  длЯ  подкожных инъекций. Ќервными длинными белыми пальцами
он  закрепил в шприце иглу и завернул манжету левого рукава. Ќекоторое времЯ
(правда,    недолго)    он  задумчиво  смотрел  на  свою  мускулистую  руку,
испещренную  бесчисленными  точками  прошлых инъекций. Џотом вонзил острие и
откинулсЯ на спинку плюшевого кресла, глубоко и удовлетворенно вздохнул".

     "Џортрет „ориана ѓреЯ":

     "ѓустой  аромат  роз  наполнЯл  мастерскую  художника,  а  когда в саду
поднималсЯ  летний ветерок, он, влетаЯ в открытую дверь, приносил с собой то
пьЯнЯщий запах сирени, то нежное благоухание алых цветов боЯрышника.
     ‘  покрытого  персидскими чепраками дивана, на котором лежал лорд ѓенри
“оттон,  курЯ,  как  всегда, одну за другой бесчисленные папиросы, был виден
только  куст ракитника - его золотые и душистые, как мед, цветы жарко пылали
на  солнце,  а  трепещущие  ветви,  казалось, едва выдерживали тЯжесть этого
сверкающего    великолепиЯ;   по  временам  на  длинных  шелковых  занавесЯх
громадного  окна  мелькали  причудливые тени пролетавших мимо птиц, создаваЯ
на  миг  подобие  Японских рисунков, - и тогда лорд ѓенри думал о желтолицых
художниках    далекого    ’окио,  стремившихсЯ  передать  движение  и  порыв
средствами  искусства,  по природе своей статичного. ‘ердитое жужжание пчел,
пробиравшихсЯ  в  нескошенной  высокой  траве  или  однообразно и настойчиво
круживших  над осыпанной золотой пылью кудрЯвой жимолостью, казалось, делало
тишину еще более гнетущей.
     ѓлухой шум ‹ондона доносилсЯ сюда, как гудение далекого органа".

     “  „ойла  начало  бесцеремонное, клиническое, конкретное; уайлдовское -
узнаваемо  томное и цветистое. Ќо они дополнЯют друг друга и оба вдохновлены
наркотиками.  Љокаин  и никотин - теперь Я могу вам это открыть - всего лишь
заменители  —аЯ  из трилистника, чье действие было знакомо обоим авторам; не
подлежит  сомнению, что многими своими шедеврами они обЯзаны ему. Ћтметьте в
особенности  описание  обостренного  чувства  обонЯниЯ  в  тексте  “айлда  и
иллюзию  движениЯ,  создаваемую  изобразительным искусством, не говорЯ уже о
наличии пчел. ќти симптомы вы и сами можете опознать по своему опыту.
     ђоман  “айлда - это аллегориЯ о том, до чего мирское богатство ничтожно
по  сравнению с сокровищами души; в книге „ойла объект преступлениЯ - тайник
с  сокровищами,  а  преступники - пропащие души. € вашей миссией тоже будет,
если  вы  согласитесь  присоединитьсЯ  к  нам,  приложить свои способности к
поискам  сокровища;  но  об  этом  немного  погодЯ.  Ђ пока вспомните, что в
сердцах  крикнул  •олмс  “отсону  в  конце  первой  главы:  "ЉакаЯ польза от
исключительных способностей, доктор, если нет возможности применЯть их?"

        73
                                   ЉЋђ€–Ђ

 Џозвольте  мне,  говорил ‘елестин, привести еще три выдержки: перваЯ - из "
‡нака  четырех", втораЯ - из "Џортрета „ориана ѓреЯ", а третьЯ - из дневника
иезуитского свЯщенника и поэта, отца „жерарда •опкинса, за 1874 год.

       "’ам  было  сто  сорок  три  бриллианта  чистой  воды,  и  среди  них
знаменитый  "‚еликий  могол",  по-моему,  он именно так называетсЯ. ѓоворЯт,
что  это  второй  камень  в  мире по величине. ‡атем там было девЯносто семь
очень  красивых  изумрудов,  сто семьдесЯт рубинов, правда много мелких. …ще
там  было  сорок карбункулов, двести десЯть сапфиров, шестьдесЯт один агат и
несчетное  количество бериллов, ониксов, кошачьего глаза, бирюзы и еще много
других  камней,  чьи  названиЯ  Я  тогда  не знал. ’еперь Я знаком с камнЯми
гораздо  лучше,  чем раньше. …ще там был жемчуг - около трехсот превосходных
жемчужин, двенадцать из них оправлены в золотой венец".
     "‡атем  у  него  поЯвилась  новаЯ  страсть: драгоценные камни. Ќа одном
бале-маскараде  он поЯвилсЯ в костюме французского адмирала Ђнн де †уайез, и
на  его  камзоле  было  нашито  пЯтьсот  шестьдесЯт  жемчужин. ќто увлечение
длилось  много  лет,  - даже, можно сказать, до конца его жизни. Ћн способен
был  целые  дни  перебирать и раскладывать по футлЯрам свою коллекцию. ‡десь
были  оливково-зеленые  хризобериллы,  которые  при  свете  лампы становЯтсЯ
красными,  кимофаны  с серебристыми прожилками, фисташковые перидоты, густо-
розовые  и  золотистые,  как  вино,  топазы,  карбункулы,  пламенно-алые,  с
мерцающими  внутри  четырехконечными  звездочками,  огненно-красные  венисы,
оранжевые   и  фиолетовые  шпинели,  аметисты,  отливавшие  то  рубином,  то
сапфиром".

     "9  апрелЯ.  ‚  Љенсингтонский  музей. <...> ‘делал следующие заметки о
самоцветах. Ѓерилл: водЯнисто-зеленый; сердолик: насыщенный красно-телесный,
индийскаЯ  киноварь;  альмандин:  лиловато-красный;  халцедон: либо молочно-
голубой,  либо  переливчатый  сине-зеленый,  либо  сине-зеленый с искорками,
либо  тусклый  желто-зеленый,  тусклый оливковый, сиреневый, белый; гиацинт:
коричневато-красный,    тусклый    рыжевато-багровый;   хризопраз:  красивый
полупрозрачный  зеленый  либо  тусклый  с  темными  замутнениЯми; сардоникс:
молочно-голубые  чешуйки  в  коричневом;  топаз:  белый, краповый, вишневый,
желтый,  бледно-голубой, цвета желтофиоли; сардер показалсЯ лиловато-черным;
Яшма,  или  халцедон:  тусклый  телесно-коричневый;  хризолит:  синеватый  с
желтым    проблеском   или  наоборот,  также  бледный  желто-зеленый,  также
прозрачный желтый; цимофан: прекрасный камень, прекрасное имЯ".

     „авайте сравним это любование самоцветами с видением нового €ерусалима,
описанным свЯтым апостолом €оанном в "Ћткровении":

        "ЋснованиЯ  стены  города  украшены  всЯкими  драгоценными  камнЯми:
основание  первое  -  Яспис, второе - сапфир, третье - халкидон, четвертое -
смарагд,  пЯтое -сардоникс, шестое - сардолик, седьмое - хризолиф, восьмое -
вирилл,  девЯтое  -  топаз,  десЯтое  -  хрисопрас,  одиннадцатое-  гиацинт,
двенадцатое- аметист".

     ќто  - драгоценные камни в венце Ѓога Ћтца, как изобразил их џн ван ќйк

на большом ѓентском алтаре. Ћни - символы непреходЯщей славы …диной, ‘вЯтой,
‚селенской  и  Ђпостольской  ђимской  –еркви.  Ћни  - свет очей. Ћни озарЯют
новый  €ерусалим,  который  мы  воздвигнем  -  с  вашей  помощью  - на земле
€рландии,  зеленой  и  счастливой[50].  Ђртур Љонан „ойл родилсЯ католиком,
•опкинс  стал  католиком,  “айлд  умер  католиком;  здесь  мы все, как один,
католики.

        74
                                  ѓ‚Ћ‡„€ЉЂ

 ‘елестин  умолк,  вынул  из  кармана  носовой платок и утер слезу. ‘овладав
наконец  с  чувствами,  он  продолжил.  Ћб “айлде говорЯт, что речь его была
убедительной  и  изумлЯющей,  волшебным  образом  превращавшей  немыслимое в
достоверную  истину.  €з  сказки  он  делал  реальное  событие, а в реальном
событии  находил  сказку.  Џредставим себе, как он выглЯдел в тот лондонский
вечер  рЯдом  с  Љонан  „ойлом:  „ойл  - в благообразной твидовой тройке, на
“айлде    -    галстук-шарф   зеленоватого  шелка,  в  котором  поблескивает
аметистоваЯ  заколка,  в  петлице  -  зеленаЯ  гвоздика, а в глазах времЯ от
времени  отражаетсЯ  то  золотой  кончик  египетской  сигареты,  то  зеленаЯ
вспышка перстнЯ со скарабеем.
     ‚  "Њемуарах  и  воспоминаниЯх", опубликованных в 1924 году, Љонан „ойл
оставил  краткую  заметку  об  этой  встрече.  “айлд,  пишет  он,  отличалсЯ
любопытной  точностью  высказываний,  тонким  чувством  юмора  и  искусством
легкими  жестами  иллюстрировать,  что  он  имеет  в  виду,  и  был  в  этом
совершенно  неподражаем.  ‚оспроизвести  эффект  в  полной  мере невозможно,
однако  „ойл вспоминает, как во времЯ обсуждениЯ войн будущего “айлд сказал:
"Ћт  каждой  из сторон к линии огнЯ будет подходить химик с колбой", - а его
поднЯтаЯ рука и лаконичнаЯ мимика сотворили живой, гротескный образ.
     Ћписание  дальнейших  событий  вечера  в издание не вошло, но вы можете
справитьсЯ  по  оригиналу,  который  хранитсЯ  здесь  вместе  с  рукописью "
ЏришествиЯ  фей",  другого  труда Љонан „ойла, законченного в 1922 году, где
он  постулирует  существование  вселенной  бесконечных вибраций за пределами
цветового  спектра,  ограничивающего  диапазон  нашего зрениЯ. ‚ этом он был
прав.  …го  ошибка  состоЯла  не  в  том,  что  он верил в фей, а в том, что
поверил двум детЯм, которые Якобы их сфотографировали.
     Ћднако  вернемсЯ  ко  встрече  “айлда  с Љонан „ойлом. Ќа вопрос о том,
какие  химикаты  могут  быть использованы в грЯдущих войнах, “айлд, подумав,
ответил,  что не видит смысла в сложном производственном оборудовании. “ его
собственной матери был рецепт - здесь он на мгновение принЯл облик ‘перанцы[
A51],    высокой,  бледной,  величественной  и  загадочной  в  своей  черной
кружевной  мантилье,  -  травЯного  настоЯ,  которым  с  ней поделилась одна
старуха  с  ‘евера:  принЯв  его, каждый видит мир сквозь розовые очки, или,
скорее,   зеленые,  поскольку  называют  настой  —аем  из  трилистника.  ќто
истиннаЯ  панацеЯ,  сводЯщаЯ  на  нет любое проЯвление враждебных намерений,
потому что отведавший ее стремитсЯ видеть мир как искусство, а не как жизнь,
котораЯ  неизбежно  заканчиваетсЯ  смертью.  ‚  будущем, провозгласил “айлд,
народы  будут сеЯть мир, а не войну. „остаточно впрыснуть эликсир ‘перанцы в
лондонский  водопровод,  и  полдничный  ритуал средних классов действительно
превратитсЯ  в  "высокий  чай".  Ђ затем €рландиЯ предоставит Ђнглии ѓомруль
под эмблемой зеленой розы.[52]
     Љонан  „ойл был зачарован, ведь полет уайлдовской фантазии перекликалсЯ
с  его  собственным  опытом.  „вумЯ годами ранее, осенью 1887 года, во времЯ
велосипедной  прогулки  по Њорну, где „ойл находилсЯ на отдыхе, он наведалсЯ
в  "„ом  ‹ойолы",  чтобы  возобновить  знакомство  с  проживавшим  там отцом
„жерардом •опкинсом. Џознакомились они, разумеетсЯ, в другом нашем колледже,
‘тоунихёрсте,  alma  mater  Љонан  „ойла.  ‚  седельной  сумке у „ойла лежал
переработанный  черновик  "ќтюда  в  багровых тонах", первого произведениЯ о
ерлоке  •олмсе,  отвергнутого  уже  двумЯ  издателЯми,  которые  сочли, что
методы  главного  героЯ  покажутсЯ  публике не вполне правдоподобными. Љонан
„ойла  провели  к  •опкинсу на одну из травЯных плантаций, где он читал свой
требник.  ‘трелки приближались к четырем часам чудесного сентЯбрьского днЯ -
восемнадцатого  числа,  если  быть точным, праздника „жузеппе Љупертинского,
свЯтого-покровителЯ  полетов,  - и отец •опкинс пригласил Љонан „ойла выпить
с ним чаю.

        75
                                   Ќ…Љ’Ђђ

 „ойл  был  несколько  ошеломлен, когда отец •опкинс повел его по тропинке к
чему-то    вроде  сараЯ  длЯ  рассады.  ‡аметив  его  растерЯнность,  иезуит
терпеливо  объЯснил,  что  в  обычной  компании  чувствует себЯ неловко и со
времени  переезда  в  "„ом  ‹ойолы"  предпочитает  пить чай в обществе брата
…йтса,  одного  из младших садовников. Ћн готовит прекрасный напиток, весьма
напоминающий  •опкинсу  тот, что в добрые старые деньки в ‘тоунихёрсте варил
брат  Љонсидайн. Џомнит ли его Љонан „ойл? „а, конечно, ответил „ойл, это не
тот,  что  все  времЯ  рассказывал  истории про ирландских фей? Ћтец •опкинс
задумчиво кивнул.
     Љогда  они  вошли в сарай, брат …йтс сидел на Ящике из-под апельсинов и
следил  за торфЯной печкой, на которой уже закипал чайник. Ћн сказал, что ни
один  чай  не  сравнитсЯ  с  —аем из трилистника, и это уж точно, ведь после
чашки-другой  начинаешь видеть мир прЯмо, а если человек видит мир криво, он
на    каждом  шагу  будет  кувырком  падать.  …го  мать  в  графстве  ‘лайго
восемьдесЯт  лет  пила  по паре чайников в день и была прЯмаЯ, как тростник,
пока  не  умерла,  а в момент смерти она сложилась, сообщил он, как складной
нож,  и  понадобилось  четверо  здоровых  мужиков,  чтоб  ее в гроб уложить,
царствие ей небесное.
     Џро —ай из трилистника не ахти сколько народу знает, говорил брат …йтс,
но  вот  интересно  -  нынче-то  оно железно доказано, раньше в это никто не
верил,  а  мамаше-то моей самой —ай досталсЯ от человечка в мундирчике бобби
верхом  на  мартовском  зайце[53]  на  верхушке Ѓен-Ѓулбен, и ведь разве не
самого свЯтого Џатрика был день, когда она на него наткнулась?
     †естом  он  пригласил  гостей  садитьсЯ  и,  пошарив в складках сутаны,
извлек  желтую жестЯнку из-под нектарного табака. ‘ величайшей церемонностью
он  открыл  крышку и всыпал три увесистых щепотки зеленоватого содержимого в
почерневший  заварной  чайник.  €з  носика  чайника на очаге вырвалсЯ плюмаж
пара.  Љогда  брат  …йтс  заливал  кипЯток,  вспоминает Љонан „ойл, глинЯный
чайник, казалось, пыхтел от удовольствиЯ.
     €  не  верьте  всей  этой  ерунде, что, мол, заварник надо споласкивать
кипЯтком,  говорил  брат  …йтс.  Ћн  что, недостаточно прогреваетсЯ, пока на
печке  стоит?  € никакого молока или сахара - все, что нам нужно, это доброе
чистое зелье.
     Љогда  чай  заварилсЯ  до  нужной  кондиции, брат …йтс разлил его в три
выщербленные  чашки, и троица начала пить. Џоначалу Љонан „ойл прихлебывал с
опаской:  вкус  был  кисловато-терпкий,  запах  -  как  у  горЯщего сена. Џо
прошествии  нескольких  минут  он  заметил просторный шурф солнечного света,
врывавшегосЯ  в открытую дверь сараЯ и оттенЯвшего все кочки и выбоины пола.
„а,  денек  и  впрЯмь  выдалсЯ  чудесный.  Ћн  проследовал за светом в глубь
травЯной  плантации,  где  тот, казалось, выхватывал каждый стебелек, каждый
листик  насаждений.  ‚ золотом, усыпанном пыльцой воздухе плутали запоздалые
пчелы.
     "’ы  произращаешь  траву  длЯ  скота,  и  зелень  на  пользу человеку",
произнес  брат  …йтс  удовлетворенно.  "‡атем  что  он  вскормлен нектаром и
млеком  раЯ  напоен!" [54]ЏодумаетсЯ так иногда: сидел бы тут целыми днЯми,
чтоб  ни забот, ничего. „а нет, работа ждет, но, знаете, когда иду эту самую
работу  делать,  все равно, ни забот, ничего. ‚едь пчелка же. Ћх да, пчелка,
точно. …ще увидимсЯ, ребЯта.
     €  он деловито побрел в сторону солнечного света. •опкинс с блаженством
взглЯнул на Љонан „ойла.
     Ќе хотите ли прогулЯтьсЯ? спросил он.
     Ќе  прошло  и часа, как •опкинс с Љонан „ойлом очутились на склоне горы
‘лив-Љоммеда,  на  подходе  к  Ѓриллиантовым  ѓорам.  Џутники  находились  в
Ѓезмолвной  „олине,  однако была она далеко не безмолвна: повсюду вокруг них
прорывалась,  сочилась  и журчала вода, угомонЯЯсь на заболоченных участках,
звенЯ по камешкам бесчисленными ручейками.
     ‚незапно  •опкинс остановилсЯ, нагнулсЯ и поднЯл камень. € уставилсЯ на
него.

        76
                              Љ€ђЏ€—ЌЋ-ЉђЂ‘Ќ›‰

 •алцедон,  прошептал  он.  "Ћткровение"  21:19.  Ћдно  из  оснований  ѓрада
Ѓожьего.  Ћт греческого khalkedon, загадочный камень. ‚озможно, от Khalkedon
-  •алкедон, - названиЯ давно исчезнувшего древнегреческого города. Ќо слово
и значение, разумеетсЯ, те же самые. Џереливчатый сине-зеленый с искорками.
     •опкинс  и  „ойл  продолжили  восхождение  по  склону,  блестевшему  от
сполохов  воды  и камней. •опкинс снова наклонилсЯ. ‘ардоникс, возможно от "
‘арды",  античного  города  в  Њалой Ђзии. Ћникс означает "ноготь". Њолочно-
голубые вены в телесно-коричневом.
     ‡атем  он  набрел еще на один камень, и еще один, и еще: топаз - так же
называетсЯ  один  из  видов южноамериканских колибри; аметист, отрицательнаЯ
форма  греческого  слова,  означающего "опьЯнение", поскольку считалось, что
его  созерцание протрезвлЯет; гиацинт, в честь юноши ѓиацинта, которого боги
превратили в синий цветок.
     Њы с вами - принцы ‘ерендиппские, сказал он Љонан „ойлу.
     Ћбе  его пригоршни были полны драгоценных камней. Ћн соединил ладони, и
долина  отозвалась  негромким  раскатистым эхо; оно прокатилось по гранитным
обнажениЯм  и  растворилось  в безмолвии, нарушаемом лишь ветром, окрестными
водами и трелЯми невидимых птиц.
     ‚от, „ойл, посмотрите сквозь халцедон, сказал •опкинс. —то вы видите?
     Љонан  „ойл  вспоминает, как взЯл камень из рук •опкинса и поднес его к
глазу,    словно    монокль.    „олина  перед  ним  замерцала,  потом  резко
сфокусировалась.  Ќикогда  еще  не  видел  он  такие  цвета;  не  существует
названий    длЯ    всех   этих  нюансов  вересково-синего  и  лилового,  длЯ
бесчисленных  оттенков  зеленого.  ‡атем  он  заметил, что весь горный склон
кишит  юркими  насекомыми.  ‚ густых зарослЯх шнырЯли Яркие пташки. €з своих
нор  валом  валили  кролики.  —ерез  все поле зрениЯ зигзагом пронессЯ заЯц.
ѓорные крЯжи стали обретать лица - задубленные непогодой, изрытые бороздами,
непостижимо  мудрые.  ’ень  от  облака пробегала по всему сущему, преображаЯ
его    каждое  мгновение,  словно  бытие  будущего  всасывалось  в  естество
настоЯщего.
     Ќо ведь там целый мир, другой мир! вскричал Љонан „ойл.
     „а,  отозвалсЯ  •опкинс.  "…сли  б  расчищены  были  восприЯтиЯ, всЯкое
предстало  бы  человеку,  как оно есть - бесконечным"[55]. Ќо скоро всё это
канет  в  небытие.  ѓород  Ѓелфаст  день  ото  днЯ  разрастаетсЯ, выбрасываЯ
красные кирпичные щупальца в окружающую природу. Ћн строит огромные корабли.
…го  табачнаЯ  индустриЯ  не  знает  равных  во  всей  империи. …го канатные
заводы  -  самые  длинные  в  …вропе. € длЯ всего этого нужна вода. “же идут
переговоры    о   покупке  Ѓезмолвной  „олины  с  ее  заливными  угодьЯми  и
превращении  ее  в  огромный  водосбор.  ‚сю  эту  красоту утопЯт. Њы должны
остановить их, „ойл.

     Ћ  том,  что  происходило и говорилось дальше, сказал ‘елестин, едва ли
мы  когда-нибудь  узнаем.  ‚оспоминаниЯ  Љонан  „ойла  касательно  того  днЯ
разлагаютсЯ  в  бессмысленную  галиматью.  Џосле  визита  в  "„ом ‹ойолы" он
больше   никогда  не  видел  отца  •опкинса,  однако  в  следующей  заметке,
озаглавленной "‹ондон, 23 сентЯбрЯ 1887 г.", читаем:

     "•опкинс  о  пчелах.  Ћтсылка  к  "Џритчам"  (6:8):  "Џойди  к  пчеле и
посмотри  на  труды  ее"[56],  - и к комментарию Љлимента Ђлександрийского:
"...поелику   пчела,  дабы  произвести  единую  только  каплю  меда,  нектар
сбирает  со  всего  цветочного полЯ". €вритское слово, обозначающее "пчела",
dbure,  происходит  от того же корнЯ, что и собственно "слово", dbr. Џчела -
эмблема  мормонов.  Џеределал  "ќтюд  в  багровых  тонах" в этом свете <...>
выпив последнюю чашу —аЯ брата …йтса".

     "ќтюд в багровых тонах", в котором расследуетсЯ убийство двух мормонов,
поЯвилсЯ  в  "Ѓитонском  пасхальном  ежегоднике"  за  1887  год  и был издан
отдельной книгой в 1888-M, в год, когда •опкинс умер от тифа.

        77
                               …‹ЉЋ‚Ћ-—…ђЌ›‰

 Џрежде чем употребить остаток —аЯ, пожалованного на прощание братом …йтсом,
Љонан    „ойл  попыталсЯ  выделить  его  составлЯющие.  Ћн  полагал,  что  "
трилистник"  в  наименовании  чаЯ  - чистаЯ метафора, и поэтому был удивлен,
когда  обнаружил  в  смеси  следы  этой  травы. Џокопавшись в библиотеке, он
выЯснил,  что  "шамрок"  не  так прост, как кажетсЯ на первый взглЯд. Џлиний
отмечает,  что  его  листочки трепещут и поворачиваютсЯ в ту сторону, откуда
надвигаетсЯ  гроза или бурЯ; Љонан „ойл пришел к заключению, что трилистник,
должно  быть,  чувствителен  к  магнитному  полю  земли.  ‹инней  во  "”лоре
‹апландии"  упоминает  о  "быстрых и проворных ирландцах, что питаютсЯ своим
трилистником;  из  цветов  этого  растениЯ  они  пекут хлеб, дышащий медовым
ароматом,  а  свареннаЯ  из  трилистникового  меда  медовуха,  по их мнению,
наделЯет  вторым  зрением  каждого, кто ее выпьет". ‚ травнике „жерарда[57]
утверждаетсЯ,  что трилистник привлекает пчел сильнее любой другой известной
травы.
     Џомимо  этого, в —ае из трилистника присутствовали аконит, белладонна (
красавка)  и  мать-и-мачеха, а также элементы, определить которые Љонан „ойл
оказалсЯ  не  в  состоЯнии.  ќкспериментируЯ с различными соотношениЯми этих
ингредиентов,   он  сумел  получить  некое  варево  со  слабым  эйфорическим
действием,  однако  воспроизвести  Ясновидческие  свойства  оригинала ему не
удалось.  ’ем не менее ощущениЯ подсказывали ему, что испытанные переживаниЯ
не  были  преходЯщими,  ведь  они  постоЯнно изменЯли его восприЯтие мира, в
котором  ничто  нельзЯ счесть незначительным, поскольку всЯ вселеннаЯ усеЯна
знаками. ќто знание пребывало с ним до самого смертного часа.
     Ђртур  Љонан  „ойл умер 7 июлЯ 1930 года в день памЯти св. ЃуазилЯ, чей
список …вангелиЯ от €оанна, открывающегосЯ строкой: "‚ начале было ‘лово", -
хранитсЯ в колледже ‘тоунихёрст.
     —то  касаетсЯ  “айлда, то историЯ его трагической гибели слишком хорошо
известна,    чтобы  ее  пересказывать.  Џозвольте  лишь  отметить  несколько
относЯщихсЯ  к  делу  обстоЯтельств.  28  февралЯ  1895  года  “айлд получил
визитную   карточку  от  маркиза  Љуинсберри  с  обвинениЯми  в  недостойном
поведении;  это  был  день ”омы Ђквинского, свЯтого-покровителЯ теологов - и
карандашников.  1 марта он добилсЯ ордера на арест Љуинсберри по обвинению в
клевете;  это  был  день св. „авида, покровителЯ “эльса - и поэтов. 3 апрелЯ
началсЯ  суд;  это  был  день  св. €рины, покровительницы мира и согласиЯ, и
ђичарда де “айза, покровителЯ кучеров. 5 апрелЯ после перекрестного допроса,
проведенного  ќдвардом  Љарсоном, “айлд был вынужден отозвать обвинение; это
был   день  св.  ‚инсента  ”еррера,  которого  привело  к  обращению  ложное
обвинение  в  воровстве  и чье красноречие за кафедрой породило слухи о том,
что в детстве его рот облеплЯли пчелы. ‚ тот же день “айлд был арестован и 2
6    апрелЯ  предстал  перед  судом  Ћлд-Ѓейли[58]  по  обвинению  в  особо
непристойном  поведении.  ќто  был  день  св.  Ђнаклета,  чье  существование
некоторые  считают  выдумкой; а еще в тот день исполнилось шесть лет ‹юдвигу
‚итгенштейну.  “айлда освободили под залог, а 22 маЯ вновь усадили на скамью
подсудимых;  это был день св. ђиты Љаскийской, чье тело остаетсЯ нетленным и
испускает  аромат  роз.  25  маЯ его приговорили к двум годам исправительных
работ;  это был день Ѓеды „остопочтенного, свЯтого-покровителЯ ученых, и св.
‡енобиЯ,  чье  право  на покровительство детЯм подтверждает случай, когда он
воскресил ребенка.

     ‡десь дЯдЯ ‘елестин остановилсЯ и перевел дух.

        78
                                    ЊЂЉ

 €з  множества  последующих  дат, продолжал он, выделю лишь три. 19 маЯ 1897
года  “айлд  вышел  из  заключениЯ;  это был день папы –елестина V, свЯтого-
покровителЯ переплетчиков, в честь которого поименован и Я, ‘елестин Љарсон.
8    февралЯ  1898  года  “айлд  опубликовал  "Ѓалладу  ђедингской  тюрьмы",
скорбное    обличение    тюремно-исправительной    системы.   ќто  был  день
сорокачетырехлетиЯ  ќдварда  Љарсона - и день св. Ђполлонии, покровительницы
страдающих  от  зубной  боли;  зубы  “айлда после двух лет тюремного питаниЯ
находились  в  плачевном  состоЯнии.  Ћскар  Ћ'”лаэрти  ”ингал  “иллс  “айлд
скончалсЯ  в  Џариже 30 ноЯбрЯ 1900 года, в день поминовениЯ апостола ЂндреЯ
Џервозванного,  покровителЯ отландии, распЯтого на •-образном кресте за то,
что отказалсЯ поклонЯтьсЯ ложным богам.
     ‚еличие  “айлда  -  и его трагедиЯ - состоЯло в том, что он отказывалсЯ
отделЯть    искусство    от    жизни.    Ќа  судебном  процессе  в  качестве
компрометирующего  свидетельства  приводились  отрывки  из "Џортрета „ориана
ѓреЯ".  Љонан  „ойл считал этот роман одной из самых высоконравственных книг
в  истории;  ведь  они с “айлдом были проникнуты духом —аЯ из трилистника, в
котором мир предстает нам, как он есть - бесконечным.
     Љогда  Я  рассказывал  людЯм о мамином —ае из трилистника, сказал “айлд
Љонан  „ойлу в тот вечер в 1889 году, они принимали это за басню. Ќо вы, мой
дорогой  „ойл,  первый  человек  из всех, что мне попадались, который знает,
чт