ринцем, красивым, умным и влюбчивым. €  много  месЯцев
была у менЯ свЯзь с дамой из рода Ѓармаки. „олгое времЯ Я тайно посещал ее и
постоЯнно умолЯл стать моей женой, но она только  печалилась  и  всЯкий  раз
отказывала мне. Ћна была умной и красивой, но в конце концов и дама,  и  мои
тщетные домогательства стали мне надоедать. ’огда Я сообщил  об  этом  даме,
сказав, что не вернусь больше на место наших тайных свиданий в саду Ѓармаки.
‘начала дама очень опечалилась и стала умолЯть менЯ изменить мое решение.  џ
посоветовал ей найти других любовников,  но  она  сказала,  что  никогда  не
знала, да и не узнает столь искусного любовника, как Я. Џотом, видЯ,  что  Я
непреклонен, она  пришла  в  Ярость  и  стала  угрожать  превратить  менЯ  в
обезьЯну, дабы облик мой был под стать моей душе. џ рассмеЯлсЯ и  отвернулсЯ
от нее, однако  Я  не  знал,  что  дама  в  самом  деле  владеет  искусством
колдовства, и как только Я повернулсЯ к ней спиной, она  набросила  на  менЯ
свои колдовские сети и  превратила  в  обезьЯну,  хотЯ  и  наделенную  даром
человеческой речи и человеческим умом.
     Ћна сделала  менЯ  своим  домашним  зверьком  и  потребовала,  чтобы  Я
занималсЯ с ней любовью в том же саду,  где  мы  кокетничали,  когда  Я  был
принцем. Ѓолее того, эта бессердечнаЯ женщина придумала странное состЯзание,
суть коего Я вам сейчас поведаю. Љаждый день отправлЯла она свою служанку на
улицы Ѓагдада завлекать в сад крепких молодых мужчин. ‚ саду их вызывали  на
состЯзание в искусстве любви со мной, который низко кланЯлсЯ и тараторил  на
цепи, дабы их подзадорить. Ћбычно  молодые  люди  бывали  слишком  поражены,
чтобы вообще что-то делать. …сли они отказывались от испытаниЯ, их  избивали
до потери сознаниЯ и выбрасывали из  сада.  …сли  же,  прельстившись  редкой
красотой дамы, они принимали вызов и терпели неудачу (а неудачу терпели все,
ибо  Я,  некогда  принц,  а  ныне  обезьЯна,  имеЯ  мало  иных  занЯтий  длЯ
препровождениЯ времени, любовником был  действительно  искусным),  тогда  их
убивали, а тела выбрасывали в …вфрат. ’аково было положение  дел,  и  таково
оно до сих пор, но вы первый, кого она  не  приказала  избить  тотчас  после
отказа исполнить ее повеление. Ћткройте мне ваш секрет и  расскажите  также,
как мне вернуть себе первоначальный облик.
     - џ все вам расскажу, -  отвечал  носильщик,  -  но  сначала  Я  должен
поведать вам...


     - ’ут, боюсь, вмешалсЯ Я, - сказал ‰олл,  -  ибо,  хотЯ  все  остальные
слушали, онемев и разинув рты, Я уже был  не  в  силах  сдерживать  страх  и
любопытство. ‚ конце концов эта хитроумнаЯ говорЯщаЯ мартышка грозила лишить
менЯ славы лучшего сказителЯ во всем Љаире, а возможно  даже,  и  средств  к
существованию.
     Џоэтому Я крикнул,  глЯдЯ  на  стропила:  "—ем  продолжать  далее  свой
рассказ, поведай нам лучше, кто ты". Њногие в толпе  принЯлись  роптать,  не
желаЯ, чтобы рассказ прерывалсЯ, но Я упорно стоЯл на своем: "’ы случаем  не
один из джиннов? Ќе чертенок ‘атаны, посланный нас искушать? Ђ  может,  плод
колдовских сил? ЋбъЯснись".
     ’ут послышались и одобрительные возгласы. Њногие в толпе Явно разделЯли
то мнение, что происходит нечто богопротивное, и в публике едва не  началась
драка между теми, кто хотел отвести обезьЯну на допрос к  главному  кади,  и
теми, кто хотел, чтобы сиЯ, судЯ  по  всему,  чудеснаЯ  мартышка  продолжила
рассказ. Ќо тут вмешалсЯ старик в грЯзном белом  тюрбане,  стоЯвший  до  той
поры в углу.
     - ѓоспода, - сказал он, - это не колдовство, а только дар, и даром  сим
владею Я, а  не  обезьЯна.  •отЯ  мы  оба,  вероЯтно,  виновны  в  том,  что
обманывали вас, но мы желали вас только позабавить. Њартышка эта  моЯ,  и  в
ней нет ничего сверхъестественного. €сторию рассказывал Я, а  не  она.  џ  -
хранитель одного из тайных, хотЯ и естественных искусств древних халдеев, то
есть чревовещатель, последний чревовещатель, оставшийсЯ во всем …гипте.  „а,
обезьЯна шевелила губами, но когда казалось, что она говорит, на самом  деле
это был всего лишь мой голос, перенесенный вверх, на потолок.
     - ‘екрет истинного чревовещателЯ, - поспешно добавил он, ибо, очевидно,
опасалсЯ, что некоторые посетители кофейни обвинЯт его  в  колдовстве,  -  в
умении манипулировать мышцами живота. …сли мышцы живота сильны  и  полностью
подчинены голове, то, постепенно выпускаЯ из живота воздух, можно направлЯть
голос в ту или иную сторону, куда заблагорассудитсЯ.
     ‡акончив объЯснЯть, он пожал плечами и улыбнулсЯ, но, по правде говорЯ,
никого из присутствующих, а менЯ и подавно, объЯснениЯ этого подозрительного
с виду старика не убедили. ‚се отчетливо  видели  и  слышали,  как  обезьЯна
говорила. Ќекоторые слушатели даже начали выражать недовольство, когда вдруг
оказалось, что обезьЯна под  крышей  больше  не  сидит.  Ћна  исчезла.  ќто,
видимо, очень расстроило человека в тюрбане, и, сказав, что намерен  догнать
и вернуть себе свою обезьЯну, он выбежал на улицу и тоже скрылсЯ с глаз.
     ‚ кофейне поднЯлсЯ шум. Џотом стоЯвшие рЯдом  со  мной  набросились  на
менЯ, говорЯ, что, поскольку рассказ обезьЯны был прерван по  моей  вине,  Я
должен его соответствующим образом продолжить  и  закончить,  при  этом  они
ободрЯюще добавили, что если Я откажусь, то  мне  намнут  бока.  Ћни  желали
знать, что прошептал на ухо даме носильщик. ’огда Я продолжил рассказ с того
места, где остановилась обезьЯна...


     - €так, - сказал носильщик Њансур, - дело, видите ли, вот в чем. џ  был
готов именно к такому состЯзанию и поэтому, улучив момент, прошептал  ей  на
ухо: "Љоли суждено мне умереть, то Я умру, но сначала,  госпожа,  отгадайте,
что это такое:
     ‘прошу тебЯ о семерых, уже имеющих названьЯ.
     Ћни не заплутают, не вылетЯт из памЯти, и каждый стар и нов.
     ‚сЯк, кто живет в них, живет как в жизни, так и в смерти.
     „умаю, вы не убьете менЯ,  пока  не  отгадаете".  €  верно,  -  добавил
носильщик, - разгадки она не знала.
     - € Я не знаю, - в недоумении почесав голову, сказала обезьЯна, котораЯ
была также принцем.- Ћткройте мне разгадку. џ буду свЯто хранить вашу тайну.
€ еще скажите, почему  дама  должна  отгадать  загадку,  прежде  чем  сумеет
причинить вам вред?
     Ќо тут  как  раз  вернулась  дама.  ‘миренно  поцеловав  носильщика  на
прощанье, она пообещала не позднее чем через год найти ответ, попросила  его
набратьсЯ терпеньЯ и, выЯснив, где его можно разыскать, приказала с  почетом
проводить его из сада.
     Џрошло три года, и вот однажды, когда носильщик шел по улице, спеша  на
пЯтничную молитву, его похлопал по плечу какой-то человек.
     - ќй, Њансур, вы что, менЯ не узнаете? џ же был обезьЯной  в  саду  той
кровожадной дамы, но сумел вновь обрести свой настоЯщий облик,  и  теперь  Я
снова принц.
     Ќосильщик был изумлен.
     - Љак это могло произойти?
     - џ расскажу вам, - сказал принц.- Ќо сначала вы должны рассказать мне,
как вышло, что вы загадали даме ту загадку, а также поведать, удалось ли  ей
дать вам ответ.
     - ‘ тех пор Я ее больше  не  видел,  -  торжествующе  улыбаЯсь,  сказал
носильщик.- —то же до другого вопроса, то вы все узнаете, но сначала  должны
рассказать мне, как вы вновь обрели облик и положение в обществе.
     - ‘огласен. Ћткровенно говорЯ, все произошло совершенно  неожиданным  и
непостижимым образом. Љак-то раз мы с дамой лежали в  садовой  беседке.  Ћна
обнимала менЯ и теребила пальчиками мою шерсть, как вдруг мы поднЯли глаза и
увидели стоЯвшего над  нами  человека,  слегка  поблескивавшего  в  нагретом
воздухе и в Ярости занесшего кулаки  над  головой.  Ќаружности  человек  был
довольно странной. Ћн был молод, но  на  плечи  ему  спадали  длинные  седые
волосы. Ћблачен он был в серебристо-синий плащ и был христианином, ибо носил
на шее большой серебрЯный крест. ЋсыпаЯ даму проклЯтиЯми  на  многочисленных
Языках, он пинком отшвырнул менЯ прочь, а потом дал пинка и даме. Џокончив с
проклЯтиЯми и пинками, он вновь повернулсЯ ко мне и  принЯлсЯ  рассматривать
менЯ более внимательно. Џохоже, он увидел  у  менЯ  в  глазах  истинный  мой
облик, ибо тихо произнес несколько слов, сделал пасс,  и  Я  снова  оказалсЯ
принцем. Ћн взЯл менЯ за руку, проводил до двери сада и велел возблагодарить
моего Ѓога за избавление от заклинаниЯ колдуньи. Џри  этом  он  под  страхом
смерти, а то и кое-чего похуже, запретил мне возвращатьсЯ в сад. ЏонЯв,  что
это могущественный волшебник, Я почтительно с  ним  распрощалсЯ  и  пообещал
делать все, как он велит, и до сих пор держу слово. Џотом  Я  возвратилсЯ  к
своей возликовавшей, хотЯ и немного озадаченной семье.
     - Ђх, - сказал носильщик.
     - €стории немного не хватает законченности, - сказал принц.
     - ‚озможно, то, что Я вам сейчас расскажу, в какой-то  степени  поможет
ее закончить, - сказал носильщик.- ‚идите ли, думаю, Я был  не  первый,  кто
загадал даме ту загадку. Ћднажды вечером, четыре или пЯть лет тому назад,  в
конце долгого и трудного днЯ Я, желаЯ напитьсЯ на свои  заработанные  тЯжким
трудом динары и позабыть о том, как  их  заработал,  забрел  в  дом,  где  в
нарушение закона происходила тайнаЯ попойка. ‚ыпив, Я  люблю  поговорить,  и
там разговорилсЯ с одним христианином - да, у него были длинные седые волосы
и он носил на шее крест. Ћн принЯлсЯ  поддразнивать  менЯ  по  поводу  моего
опьЯнениЯ, хотЯ сам был еще пьЯнее менЯ. ‚ конце концов он  шепотом  поведал
мне, что ЯвлЯетсЯ великим волшебником. џ не  поверил  и  рассердилсЯ,  после
чего рассердилсЯ и он.  џ  сказал,  что  великий  волшебник  должен  жить  в
чудесном дворце и  иметь  красивых  женщин,  которые  исполнЯют  каждое  его
желание, а не пить со мной украдкой в  этой  жалкой  лачуге.  Ћт  этих  слов
христианин, к моему облегчению, перешел кз состоЯниЯ воинственного опьЯнениЯ
в состоЯние опьЯнениЯ унылого. €сториЯ его столь печальна,  сказал  он,  что
ему тЯжело ее рассказывать, но он найдет кого-нибудь,  кто  это  сделает.  ‘
этими словами он, к моему удивлению, сунул голову под стол и громко крикнул:
"‚ашо! ‚ашо!"
     ’отчас же поЯвилсЯ ‚ашо. Ћн был говорЯщей обезьЯной - как и вы некогда,
мой друг, - сказал носильщик, похлопываЯ принца (который слегка  поморщилсЯ)
по плечу.- ’ак вот, ‚ашо уселсЯ  на  стол,  взЯл  с  разрешениЯ  христианина
несколько  орехов  и  начал:  "Њой  господин  действительно   могущественный
волшебник. џ и сам творение его волшебства..."


     - Џостойте, ‰олл, - сказал Љорню, который  так  и  не  перестал  ходить
вокруг них, точно голоднаЯ, но нерешительнаЯ  хищнаЯ  птица.-  Ќадеюсь,  эта
ваша путанаЯ бессмыслица к чему-нибудь ведет.
     - € со временем распутаетсЯ, - сказал ‰олл.
     - ‘омневаюсь, что у менЯ есть столько времени,  -  сказал  Љорню.-  —ем
больше Я слушаю ваши рассказы, тем большее сомнение менЯ гложет по поводу их
достоинств. Њне  кажетсЯ,  вы  порвали  с  великой  традицией  рассказываниЯ
историй ради бесцельных странствий по воображаемым городам, где плоды  труда
человеческого всегда  эфемерны,  ибо  волшебство  сводит  все  на  нет;  чьи
обитатели, похоже, всегда сулЯт тайные сокровища, но никогда -  нравственное
просветление, и где самому мужскому полу грозит  гибель  от  рук  ненасытных
женщин.
     - Ќо ведь это чистаЯ правда, женщины Љаира- безжалостные людоедки,  все
до единой, - вставил монах.
     Љорню пропустил его слова мимо ушей:
     - …сть и кое-что похуже. ‚ городе есть один квартал.  ‚  квартале  есть
улица. Ќа улице есть дом. ‚  доме  -  комната.  ‚  комнате  -  коробочка.  ‚
коробочке... Љто знает, что находитсЯ в коробочке? Ќикто,  зато  все  знают,
что в конце подобной повести таитсЯ некое беспредельное зло.  ЊенЯ  тревожит
то, как вы строите свои рассказы, ‰олл. ЋбезьЯна одерживает верх, а ЋбезьЯне
всегда хочетсЯ слушать рассказы о себе.
     ‰олл ничего на это не отвечал, но казалсЯ напуганным. Ћн страстно желал
продолжить, но не отваживалсЯ.
     - џ иду спать, - сказал Љорню.
     Љак только он вышел, ЃэльЯн наклонилсЯ к монаху:
     - Љогда Я спросил вас в караван-сарае, не устраиваетсЯ ли  вокруг  менЯ
некий странный заговор, вы отвели менЯ на гору Њукаттам, а там отрицали  это
и даже бились головой о камень, но теперь ‚еликий  Њагистр  утверждает,  что
заговор существует.
     - џ всегда лгу, - сказал монах и приложил  палец  к  губам,  ибо  Љорню
возвращалсЯ.
     - ‘оветую вам всем тоже немного поспать, - сказал он,  -  ибо  грЯдущие
дни и ночи будут трудными.
     ‚се прокаженные покорно последовали за ним. ЃэльЯн, Ѓульбуль,  монах  и
‰олл остались. ‰олл весь дрожал. Њонах попросил его продолжить рассказ,  ибо
всем очень хотелось услышать ответ на загадку.


        16
     ЋЉЋЌ—ЂЌ€… €Ќ’…ђ‹ћ„€€

     …диножды рассказывать эту  историю  в  холодном,  темном  подвале  было
довольно неприЯтно. Ћписывать же теперь  во  всех  подробностЯх  то,  как  Я
рассказывал тогда эту историю, почти невыносимо. …сли бы Я только мог  найти
кратчайший путь... Ѓедный ‰олл.


     ‡аговорив, ‰олл успокоилсЯ.
     - Ќапомню вам,  что  Я  находилсЯ  в  кофейне,  в  окружении  враждебно
настроенных слушателей, и должен был закончить историю, начатую обезьЯной на
стропилах. џ рассказывал вам о том, что рассказывал им о том, что  носильщик
рассказал принцу  о  том,  что  ему  рассказал  ‚ашо,  обезьЯна  седовласого
христианина. €так...


     "Њой господин действительно могущественный  волшебник,  -  начал  ‚ашо,
выплюнув при этом  скорлупки  нескольких  орехов.-  џ  и  сам  творение  его
волшебства - как и его великолепный дворец, который он возвел  в  нескольких
милЯх от города и обставил лучшим из того, что  можно  сотворить  с  помощью
магии. Ћднако жить там он не будет до тех пор, пока не исполнитсЯ его  самое
сокровенное желание.
     ’еперь Я расскажу вам, в чем состоит  его  самое  сокровенное  желание.
Ќесколько лет тому назад мой  господин  шел,  погрузившись  в  раздумьЯ,  по
улице, по одну сторону которой тЯнулась стена сада одного богатого человека.
‚незапно к ногам его упал мЯч, и из-за стены донеслись детские всхлипываниЯ.
ѓолос некой девочки обещал все на  свете  тому  доброму  прохожему,  который
бросит мЯч обратно через  стену.  Њой  господин  не  стал  бросать  мЯч,  а,
употребив заклинание, прошел сквозь стену, взЯв мЯч с  собой.  Ћт  изумлениЯ
оба потерЯли дар речи, она - при виде волшебства, он - от ее  красоты,  ибо,
хотЯ и была она всего лишь маленькой девочкой, даже не  достигшей  зрелости,
уже тогда было очевидно, что  в  один  прекрасный  день  она  станет  первой
красавицей в стране. Ћн решил, что, когда сей день наступит, он  сделает  ее
своей невестой. ‘казав ей это, он похвасталсЯ своим богатством и поведал  ей
о том, как  обрел  дар  волшебства,  но  она  ответила,  что,  хотЯ  и  рада
заполучить обратно свой мЯч, выходить за него замуж не хочет, ибо он намного
старше, а из-за преждевременной седины и вовсе кажетсЯ  стариком.  ’огда  он
пообещал, что, если только по прошествии семи лет она уйдет из дома к  нему,
он научит ее пользоватьсЯ волшебной силой, но она все еще колебалась. ‚от он
и предложил обучить  ее  всем  лучшим  приемам  своего  искусства,  а  также
загадать загадку: если за семь лет она сумеет эту загадку отгадать,  то  они
будут квиты, если же нет, тогда ей  придетсЯ  стать  его  невестой.  Ќемного
поразмыслив, она согласилась, и он загадал ей загадку, котораЯ такова:
     ‘прошу тебЯ о семерых, уже имеющих названьЯ.
     Ћни не заплутают, не вылетЯт из памЯти, и каждый стар и нов.
     ‚сЯк, кто живет в них, живет как в жизни, так и в смерти.


     „евочка была дочерью богача, и берегли ее пуще глаза, но  ничто  нельзЯ
уберечь от волшебства моего господина,  так  что  всю  следующую  неделю  он
каждый день приходил обучать ее своим заклинаниЯм и  магическим  формулам  -
как заклинать змей, как предсказывать судьбу по родимым пЯтнам,  как  летать
по воздуху, как делать золото и... как превращать людей в обезьЯн. ‡атем  он
покинул ее, пожелав ей радости в жизни и удачи в применении вновь обретенных
способностей и повелев честно ждать его семь лет, после  чего  он  вернетсЯ,
дабы выЯснить, отгадала ли она загадку, и, если нет, увести ее из дома.  ќту
историю Я рассказываю вам потому, - сказал ‚ашо, - что  семилетнее  ожидание
подходит к концу, и мой господин пьет, дабы  унЯть  свои  страхи,  поскольку
боитсЯ, что девочка сумела отгадать загадку. ‡агадка, однако, труднаЯ. џ  не
знаю разгадки, хотЯ билсЯ над ней семь лет".
     €  с  этими  словами  он  и  его  господин  исчезли.  Џуф!   ‘овершенно
неожиданно, точно развеЯлсЯ дым! Ѓезусловно, - сказал носильщик, - хотЯ  это
чистаЯ случайность, когда служанка дамы привела менЯ в сад, Я догадалсЯ, кто
она такаЯ, и прошептал ей на ухо ту загадку, надеЯсь напугать ее и тем самым
спастись. ‘емь лет уже почти прошли, а она так и не знала ответа.
     - ‡ато Я знаю, - сказал принц.- ђазве не...


     - Џодождите, ‰олл, - сказал ЃэльЯн.- ‘овсем  недавно  вы  сказали,  что
христианин объЯснил девочке в саду, как случилось, что  он  обрел  свой  дар
волшебства. Њне бы хотелось услышать эту историю.
     - Ђх да, - сказал ‰олл.- Ќе  стоит  торопить  событиЯ.  ќту  историю  Я
должен вам рассказать.
     ’ут, ко всеобщему удивлению,  неожиданно  заговорил  Ѓульбуль,  который
сидел до той поры в углу, тихо скрипЯ пером:
     - Ѓудьте благоразумны, ‰олл, не рассказывайте эту  историю.  Џодумайте,
что может произойти, если проснетсЯ Љорню и, вернувшись, обнаружит,  что  вы
до сих пор рассказываете. Ѓерегитесь!
     ‰олл боролсЯ с собой.
     - ‹адно,  Я  буду  рассказывать  как  можно  короче.  €сториЯ,  которую
христианин рассказал девочке в саду, такова...


     Њного лет тому назад один христианин, который  готовилсЯ  стать  ученым
монахом (а это и был наш христианин), удалилсЯ в пустыню близ „амаска,  дабы
поститьсЯ и размышлЯть. ’огда €блис - который известен также как айтан  или
ЃожьЯ ЋбезьЯна, -  понимаЯ,  что  пост  и  уединение  подорвали  силы  этого
человека, направилсЯ однажды ранним утром в пустыню его искушать. ‡наЯ,  что
простейшие козни наиболее действенны,  он  предстал  перед  отшельником,  не
потрудившись скрыть ни своей внешности, ни  своих  намерений.  Ќаоборот,  он
сразу перешел к делу и посулил христианину исполнить три его желаниЯ, какими
бы они ни были,  если  только  тот  откажетсЯ  от  поклонениЯ  и  послушаниЯ
единственному истинному Ѓогу и будет взамен поклонЯтьсЯ €блису. „олго  сидел
христианин, погруженный в раздумьЯ, после чего наконец заговорил:
     - Ћ €блис, ты сулишь мне все, что Я сумею выразить тремЯ желаниЯми, но,
как известно любому простаку, желаниЯ зачастую способны оборачиватьсЯ против
того, кто их высказывает. Ќе всегда все так просто, как кажетсЯ.
     €блис пожал плечами (которые были покрыты мерзкой чешуей):
     - ’воЯ правда, христианин, такое  часто  случаетсЯ,  но,  возможно,  ты
настолько умен или добродетелен, что сумеешь как-то обойти эту проблему.
     •ристианин снова задумалсЯ.
     - •орошо, так тому и быть.
     €блис победно ухмыльнулсЯ (мерзкой  ухмылкой,  ибо  губы  у  него  были
толстые и мЯсистые, а зубы - черные), но именно €блис-то ничего и не  понЯл.
‡атем христианин громко отрексЯ от единственного истинного  Ѓога  и  отвесил
€блису церемонный поклон. €блис  был  вполне  доволен  и  велел  христианину
высказывать желаниЯ.
     - ‚о исполнение первого моего желаниЯ, - сказал христианин, -  Я  хочу,
чтобы ты принес мне голыш.
     ‚есьма озадаченный, €блис оглЯдел пустыню,  нашел  у  себЯ  под  ногами
голыш и отдал его христианину.
     - ’еперь Я желаю получить Ящерицу.
     …ще более озадаченный, €блис быстро  отыскал  Ящерицу,  котораЯ,  между
прочим, прЯталась под только что поднЯтым голышом, и отдал  ее  христианину.
•ристианин не потрудилсЯ взглЯнуть ни на голыш, ни  на  Ящерицу,  но  крепко
стиснул их в руках и высказал третье желание:
     - € наконец, о €блис, Я желаю, чтобы ты верой и правдой служил Ѓогу, от
коего Я только что отрексЯ.
     €блиса охватило смЯтение. Ћн указал христианину на то,  что  существует
негласнаЯ традициЯ, устанавливающаЯ пределы выполнимых желаний.
     •ристианин ответил, что, будучи простым отшельником в пустыне  и  почти
не обладаЯ опытом общениЯ с джиннами, он едва ли мог знать  о  существовании
подобных традиций. Љ тому же, высказываЯ два  первых  желаниЯ,  он  всЯчески
старалсЯ доставить €блису как можно меньше хлопот.  Ѓолее  того,  высказываЯ
третье желание, он, в сущности, радел лишь о  душе  €блиса  и  его  духовном
благополучии.  Џоэтому  он  считает  необходимым  настаивать,  чтобы   €блис
исполнил то, что он просит.
     €блис ужаснулсЯ и понЯл, что его ловко провели. ‚ отчаЯнии он  пообещал
христианину исполнить еще три желаниЯ, если  только  тот  освободит  его  от
последнего страшного обЯзательства. Џолучив от €блиса заверениЯ в том,  что,
помимо желаниЯ, чтобы €блис сделалсЯ  богобоЯзненным,  все  остальные  будут
исполнЯтьсЯ без ограничений, христианин с наигранной неохотой согласилсЯ.
     Џервое  из  новой  серии  желаний  состоЯло  в  том,  чтобы  он   сумел
освободитьсЯ от вероотступнической клЯтвы  и  от  службы  у  €блиса.  €блису
желание не понравилось, но он вынужден был  уступить.  ‚о-вторых,  он  перед
Ѓогом пожелал, чтобы его добрый друг €блис всегда пребывал в добром здравии.
ќтому желанию €блис был чрезвычайно рад, о чем, потираЯ мозолистые  руки,  и
сказал христианину.
     - ќто далеко не  все,  что  Я  намерен  длЯ  тебЯ  сделать,  -  ответил
христианин, - ибо желаю, чтобы мое третье желание ты оставил себе.
     ‘ быстротою молнии, дабы христианин не успел отказатьсЯ от своих  слов,
€блис, взмахнув от радости чешуйчатыми крылами,  поспешно  пожелал  отменить
исполнение всех прежних желаний, но, разумеетсЯ, слишком поспешил, ибо  едва
сорвались с Языка его эти слова, как он обнаружил, что не пребывает больше в
добром здравии. Њало того, он с такой быстротой  терЯл  силы,  что  ему  уже
мерещилась близкаЯ  смерть.  ‚  еще  большем  отчаЯнии,  нежели  прежде,  он
пообещал христианину исполнить еще три желаниЯ, если только тот соблаговолит
вернуть себе  то  последнее,  которое  отдал  ему.  •ристианин  улыбнулсЯ  и
согласилсЯ.
     Џотом христианин пожелал, чтобы христианство оказалось истинной  верой.
Ќыне есть люди, которые полагают, что истинной верой  до  сих  пор  остаетсЯ
ислам, но в тот  самый  миг  его  навсегда  вытеснило  христианство.  „ругие
полагают, что €блис был не в силах исполнить это желание, ибо всЯ его власть
- от Ѓога, а Ѓог не может позволить себе возникать по чьему-то  желанию.  Ќа
это фракциЯ меньшинства отвечает, что, хотЯ Ѓог не может  пожелать  себе  ни
возникновениЯ, ни исчезновениЯ, он  может  передать  право  на  это  желание
другому   существу.   Њнение   большинства,   однако,   таково,   что    это
просто-напросто сказка.
     Љак бы то ни было, у христианина оставалось в запасе  еще  три  желаниЯ
(не забывайте, что одно €блис ему вернул), но поскольку высоко  в  небе  уже
светило солнце и поскольку ему немного наскучило  дразнить  €блиса  (ибо  он
попросту его дразнил), он пожелал, чтобы €блис ради  препровождениЯ  времени
ему что-нибудь рассказал. ’огда €блис рассказал отшельнику  историю,  и  она
такова...


     - ‰олл! - предостерегающе воскликнул Ѓульбуль.
     ‰олл казалсЯ взволнованным.
     - Ќу что ж, хорошо, поскольку времЯ  не  терпит,  Я  вынужден  опустить
историю,  которую  €блис  рассказал  отшельнику,  хотЯ  она   интереснаЯ   и
называетсЯ  "Џовесть  о  двух  карликах,  которые  отправились   на   поиски
сокровищ".


     Љогда рассказ был  окончен,  христианин  почувствовал  себЯ  достаточно
отдохнувшим, чтобы вновь выражать желаниЯ.
     ( - Ќемудрено, - сказал Ѓульбуль, -  ведь  "Џовесть  о  двух  карликах"
очень длиннаЯ.)
     ’огда христианин, воспользовавшись вторым из четырех желаний, попросил,
чтобы он превратилсЯ в €блиса, а €блис - в него. ’отчас  же  это  произошло,
но, поскольку обрели они при этом не только наружность друг друга, но  также
мысли,  душу  и  воспоминаниЯ,  на  взглЯд  человека  несведущего  мало  что
изменилось.
     ‚ысказываЯ третье желание, христианин (или лучше называть его €блисом?)
пожелал еще три желаниЯ. €блис мог  бы  вновь  возразить,  заЯвив,  что  это
мошенничество, и отказатьсЯ исполнЯть желание, но, нисколько не сомневаЯсь в
том, кто из них - он, и рассудив, что новаЯ сериЯ желаний может  привести  к
благоприЯтным длЯ него результатам, €блис (кем бы он ни был - нет,  все-таки
пускай остаетсЯ €блисом) протеста не заЯвил. ’огда христианин загадал тайное
желание (которое Я открою впоследствии). „алее он  пожелал  стать  колдуном,
обладающим почти неограниченными  возможностЯми.  ‡атем,  отложив  следующее
желание на более поздний срок, он покинул пустыню  и  возвратилсЯ  в  города
людские, дабы с выгодой длЯ себЯ использовать вновь обретенные способности.
     ‚есьма довольный  собой,  смотрел  волосатый  €блис,  как  он  покидает
пустыню.  Џо  словам  сказителей,  причина  €блисова  удовольствиЯ   такова.
•ристианин, который удалилсЯ в пустыню, действительно был человеком умным  и
добродетельным и тремЯ самыми  первыми  желаниЯми  несомненно  доказал  свое
бескорыстие, однако, как  показывают  его  последующие  желаниЯ,  постепенно
изощренный ум завел его слишком далеко, а самонадеЯнность сбила его с  пути.
’ак показалось €блису, а Ѓог всерьез прогневалсЯ на христианина.
     ‚от почему, несмотрЯ на то, что христианин получил в свое  распорЯжение
неограниченные богатства и почти неограниченные колдовские силы, Ѓог  сделал
его одиноким и заставил его, усталого и  не  знающего  покоЯ,  скитатьсЯ  из
города в город. ‚от в каком положении находилсЯ сей проклЯтый человек, когда
вошел в сад дочери богача. ’ам он решил, что нашел себе спутницу и супругу.
     ‚ернемсЯ же к неожиданной встрече принца с носильщиком.
     - џ знаю ответ на загадку, - сказал...


     - Њинутку, - вмешалсЯ монах.- Ђ как же оставшиесЯ желаниЯ?
     - Љ ним мы еще вернемсЯ, - ответил ‰олл.- €так...
     - € еще одно, - перебил его ЃэльЯн.- ‚ начале  истории  вы  утверждали,
что дело происходит в старом Ѓагдаде, но затем сказали, что носильщик сказал
принцу, что его встреча с ‚ашо, говорЯщей обезьЯной, произошла в кофейне  на
берегу Ќила!
     - Ћбмолвка, - ответил ‰олл, - Я  имел  в  виду  ’игр.  €так,  если  мне
позволено будет продолжить...


     - џ знаю  ответ  на  загадку,  -  сказал  принц.  -  ђазве  не  простаЯ
случайность все, что с нами произошло? ‘ейчас Я расскажу вам кое-что слишком
необычное, что никак не могло быть случайностью. „олжен  сказать  вам,  что,
живЯ в обличье обезьЯны, Я выучил обезьЯний Язык и до сих пор его не  забыл.
’ак  вот,  несколько  недель  тому  назад  Я  прогуливалсЯ  по   одному   из
общедоступных  садов  города  и  вдруг  услышал,  как  на  банановом  дереве
несколько мартышек праздно коротают времЯ,  загадываЯ  друг  другу  загадки.
Ѓольше всего позабавила мартышек именно та загадка, которую  вы  мне  только
что напомнили. Љ великому  огорчению  мартышки,  предложившей  загадку,  две
другие легко ее разгадали. Ћтвет, который они дали, таков: семь дней недели.
…сли бы Я только знал тогда... ‘удьба и вправду страннаЯ  штука.  •отЯ  дама
обращалась со мной жестоко, ныне Я испытываю к ней чувство жалости.
     - Ќо, возможно, приключение еще не  закончилось,  -  сказал  носильщик,
схватив принца за руку. - Ќадо спешить. Ѓыть может,  мы  еще  успеем  спасти
даму от чародеЯ.
     Ћднако, хотЯ носильщик с принцем одолели весь город  бегом,  когда  они
добрались туда, где, как им помнилось, некогда были дама, сад и дом, все это
уже исчезло. —ародей побывал там до них. …ще долгие годы принц не мог с этим
смиритьсЯ и бродил по улицам города в поисках сада и дамы в саду, скорбЯ  по
ушедшим годам звериной своей жизни в неволе.


     - Ќа этом историЯ и заканчиваетсЯ?
     - Љонечно нет, - ответил ‰олл. -  —то  касаетсЯ  чародеЯ-христианина  и
дамы, то, подвергнув даму телесному  наказанию  и  загадав  ей  загадку,  на
которую она не смогла дать ответа, христианин, к удивлению дамы, покинул  ее
и исчез из сада. Љороче говорЯ, усталый, разочарованный и  проклЯтый  Ѓогом,
вернулсЯ он в пустыню и сначала пожелал, чтобы  стерты  были  с  лица  земли
дама, котораЯ не оправдала его надежд, ее дом и сад. ‡атем властно  пожелал,
чтобы он вернулсЯ сквозь все эти годы в  прошлое,  чтобы  все  его  желаниЯ,
кроме последнего, были отменены, чтобы ему никогда не встречатьсЯ с  €блисом
и чтобы он позабыл обо всем, что случилось. ‚се эти желаниЯ были  исполнены.
‘ точки зрениЯ христианина, ничего не произошло,  а  если  и  произошло,  то
быстрее, нежели в мгновение ока. …ще сорок месЯцев размышлЯл он  в  пустыне,
после чего возвратилсЯ в „амаск и стал трудитьсЯ в монастырском саду.
     ‚ заключение хочу сказать, что, выслушав мою историю, публика  осталась
довольна и отпустила менЯ восвоЯси. Ќи  чревовещателЯ,  ни  его  обезьЯну  Я
никогда больше не видел.
     - ’а ли это историЯ, которую рассказала  бы  обезьЯна,  позволь  вы  ей
продолжить? - спросил ЃэльЯн.
     - Ќе знаю. Ќаверное, нет.
     - Ћна во многом похожа на то, что приключилось со мной.
     - џ поведал ее вам, дабы показать,  как  обезьЯнничает  природа,  слепо
подражаЯ искусству.
     - Њне непонЯтна цель этих историй в историЯх.
     ‰олл изобразил недоуменный вид и ответил:
     - Ќо ведь историЯ  в  истории  -  это  точнаЯ  копиЯ  вашего  нынешнего
положениЯ, ибо что такое заговор, как не историЯ  в  истории?  €  что  такое
шпион, как не человек, который  стремитсЯ  постичь  этот  внутренний  сюжет,
скрытую  истину?  Џоэтому  Я  просто  подумал,   что   историЯ   в   истории
соответствует вашей натуре.
     - Њоей натуре?
     - Ќу конечно, - говорЯ, ‰олл в возбуждении ерзал и чесалсЯ.- Џо  натуре
своей вы были шпионом задолго до того, как французы увидели в вас  такового.
‚ы  же  ничего  не  делаете,  только  бродите  без  всЯкой  цели,  одинокий,
недоверчивый, нерешительный, а люди с вами разговаривают. ЉажетсЯ, будто  вы
ничего не делаете, но эти большие задумчивые глаза подмечают все. ‡адолго до
того, как вы приехали шпионить за мамлюками, вы  шпионили  за  жизнью.  ‚аше
лицо похоже на маску.  Џоэтому  оно  выдает  вашу  профессию  -  охотник  за
заговорами. Ќо заговоры -  это  всего  лишь  фантазии  простаков,  ожидающих
простых объЯснений тех событий, чьи причины  и  цели  на  самом  деле  очень
сложны. Љ событиЯм, происходЯщим в этом городе, вы не подберете  ни  единого
ключа.
     ЃэльЯн не понЯл ни слова.
     - ‚озвращаЯсь к вашей истории, скажите, где вы ее  услышали?  €ли  сами
выдумали?..


        17
     ЏђЋ„Ћ‹†…Ќ€… ЋЉЋЌ—ЂЌ€џ €Ќ’…ђ‹ћ„€€

     Ћх, каково же рассказывать совсем другую историю - к примеру, историю о
халифе Ѓатике! „ругой такой длинной повести Я не помню. € все же  Я  стрелой
помчусь к ее неизбежной развЯзке. ‡абавных отступлений больше не будет,  ибо
многое еще в этом  городе  Я  желаю  вам  показать:  каирский  птичий  двор,
например. –ыплЯта выводЯтсЯ на теплых кирпичах. ќто непременно подмечают все
чужеземные гости нашего города. ЏотрЯсает размах предприЯтиЯ. ‚зор вошедшего
в один из двух десЯтков огромных курЯтников  тотчас  же  устремлЯетсЯ  вдоль
длинных  полок,  до  потолка  уставленных  сомкнутыми  рЯдами  клеток.  Љуры
подымают оглушительный шум, сотни несушек, выстроившихсЯ  в  стройные  рЯды,
кладут Яйца, и из тысЯч нагретых на теплых  кирпичах  Яиц  выводЯтсЯ  тысЯчи
цыплЯт. Џросто не веритсЯ, что у вас на ‡ападе может  быть  нечто  подобное!
‚от увидите! ‚ы будете поражены!
     Ќо сначала надо  закончить  рассказ.  Ћн  может  вас  позабавить,  даже
несмотрЯ на то, что мне он удовольствиЯ больше не доставлЯет. ‡десь,  внизу,
холодно и темно. “ менЯ неудержимо выделЯютсЯ пот и слюна, в  глазах  черные
круги, сводит желудок, трудно дышать, точно чьи-то пальцы сжимают мне горло,
однако не будем останавливатьсЯ на грустном разборе моей анатомии. Џродолжим
увеселение...
     Ќо тут торопливо вмешалсЯ монах:
     - „а, возвращаЯсь  к  вашей  истории,  скажите,  как  вышло,  что  пара
мартышек сумела отгадать загадку, котораЯ оказалась не по силам  и  даме,  и
принцу, и носильщику?
     Ѓульбуль застонал, но €олл ответил:
     - Ђх, как же Я мог упустить самую важную часть рассказа!
     Ћн хлопнул себЯ по лбу и продолжил.


     Љогда приключение закончилось -  то  есть  когда  принц  с  носильщиком
обнаружили,  что  и  дама,  и  сад  исчезли,  -  они  повернули  обратно   и
разговорились.
     - ‚ы, судЯ по всему, человек неглупый, - сказал принц. - Џочему  же  вы
всего лишь простой носильщик, когда в нашем городе перед умными его жителЯми
все двери открыты?
     - ’еперь, о принц, Я как раз  и  живу  надеждой,  что  вы  окажете  мне
протекцию, - отвечал носильщик. - Ђ в ответ  на  ваш  вопрос  позвольте  мне
рассказать одну историю.
     ( - Њежду прочим, это учебнаЯ историЯ ‚еселых  „ервишей,  -  вставил  в
качестве небольшого отступлениЯ ‰олл.)
     Ќосильщик начал рассказ:
     - „авным-давно, за горами, за долами, в далеком  ђукнабаде,  отправилсЯ
как-то раз султан тех владений поохотитьсЯ в свои леса.  Ћхота  складывалась
неудачно, но под вечер султан и его егерЯ неподалеку  от  логова  загнали  и
убили волчицу. ЏредполагаЯ найти ее детенышей, один из самых храбрых  егерей
обшарил логово. ‚олчат он не нашел. Ќашел же  он  там  маленького  мальчика,
грЯзного, щуплого, с длинными острыми ногтЯми. Џохоже было, что его  растила
волчица. Џодивились султан и его придворные такому чуду, и  султан  приказал
доставить волчьего выкормыша во дворец и воспитывать вместе  с  его  родными
детьми.
     Њальчика доставили во дворец, но оказалось, что воспитывать его  вместе
с  сыновьЯми  и  дочерьми  султана  невозможно,  ибо  он   был   неопрЯтный,
непослушный и бессовестный. Ћн беспрестанно  плакал  и  не  желал  говорить.
„олго еще изумлЯла людей его тайна, но в конце концов его упрЯтали под замок
в султановы конюшни. Џрошло несколько лет, и о волчьем выкормыше, питавшемсЯ
объедками, которые бросали ему султановы конюхи, почти позабыли.
     Ќо однажды вечером, когда султан и его  придворные  обедали  в  большом
зале дворца, дворецкий обратил внимание своего господина на щель в мраморном
полу. Џока султан смотрел, щель расширЯлась, а потом, как только  она  стала
достаточно широкой, из нее, громко пыхтЯ и отдуваЯсь,  выбралсЯ  и  неуклюже
сгорбилсЯ посреди обеденного зала джинн. „аже там  он  доставал  головой  до
потолка. Ќе дожидаЯсь вопросов, джинн заговорил: "Ћ султан, во дворце  твоем
есть  одна  тайна.  џ  говорю  о  мальчике,  воспитанном   волчицей.   ’айна
происхождениЯ его не известна ни единому человеку.  Ћн  должен  раскрыть  ее
сам. €стина предназначена ему  одному.  …сли  мальчик  желает  узнать  тайну
своего происхождениЯ, он должен отправитьсЯ на поиски. Ќе позднее чем  через
месЯц он должен разыскать менЯ.  џ  живу  в  зубастой  пещере  в  горах,  на
северной границе твоих владений. ’ам Я буду ждать его".
     ‘ултан воскликнул что-то в ответ, но джинн его не  дослушал.  Ћн  вновь
спустилсЯ в глубины земные, тщательно заделав за собой щель.
     ‚сеобщее оцепенение наступило после исчезновениЯ ужасного призрака.  €з
конюшни привели мальчика и передали ему слова джинна. Ћн не подал виду,  что
понЯл их, но султановы слуги тычками, а потом и пинками выпроводили упрЯмого
и,  по-видимому,  слабоумного  мальчика  из  дворца  и  показали  ему  горы,
высившиесЯ к северу от ђукнабада. Њальчик и вправду смутно понимал  то,  что
говорЯт ему слуги, просто ему не хотелось покидать уютные конюшни.
     € все же он отправилсЯ  в  путь  через  леса  ђукнабада,  двигаЯсь  меж
деревьев на четвереньках, ибо такой способ передвижениЯ счел самым  быстрым.
’ропинки в лесу разветвлЯлись на  множество  новых  тропинок,  соединЯвшихсЯ
вновь. Њальчик передвигалсЯ стремительными волчьими прыжками, хотЯ и боЯлсЯ,
что не в том направлении. Ќо не у кого было спросить  дорогу,  пока  однажды
вечером не вышла из темной чащи девушка и  не  остановилась,  преградив  ему
путь. Ќе сумев подобрать слова,  чтобы  спросить  ее,  как  отыскать  пещеру
джинна, мальчик нарисовал зубастую пещеру на  земле.  „евушка  взглЯнула  на
рисунок, а потом, превратно истолковав его намерениЯ, задрала  свои  юбки  и
затащила его в свою потайную пещеру. Ќаутро он покинул спЯщую  девушку,  так
ничего и не узнав.
     ‚ тот же день, однако, ему повстречалась волчица, и он  обнаружил,  что
способен объЯснитьсЯ с ней с помощью ворчаниЯ и рычаниЯ и  что  у  нее  есть
желание и возможность отвести его в пещеру джинна, расположенную  за  лесом,
высоко в разреженном воздухе гор. —то она и сделала.
     Џещера у джинна и вправду  оказалась  зубастой,  ибо  вход  в  нее  был
окружен  изнутри  сталактитами  и  сталагмитами.  Ћсторожно  ступаЯ  меж  их
клыками, мальчик вошел и лицом к  лицу  встретилсЯ  с  джинном,  лежавшим  в
огромной куче одеЯл,  которые  тлели  и  дымились  из-за  чудовищного  жара,
выделЯемого его телом.
     „жинн, Явно обрадовавшись его поЯвлению,  извлек  из-под  одеЯл  слегка
обгоревшее письмо и сказал: "’еперь тебе следует знать,  что  джинны  бывают
самые разные - добрые и злые, ученые и неграмотные.  Ќекоторые  джинны  даже
знают наизусть Љоран. Ќо Я не из их числа. џ даже не умею читать. Ћднако вот
у  менЯ  в  когтЯх  письмо,  которое  содержит  правду  о   тебе   и   твоем
происхождении. Ћтнеси его вниз, в деревню, пускай его тебе  там  прочтут.  ‚
благодарность же за то, что Я его  тебе  передал,  прошу  только  об  одном:
возвращайсЯ поскорее и расскажи мне, что  там  написано,  ибо  историЯ  твоЯ
может оказатьсЯ интересной, а  хорошие  истории  Я  люблю  больше  всего  на
свете".
     Џотом джинн, крЯхтЯ, повернулсЯ на  другой  бок,  а  мальчик,  прорычав
что-то задумчиво про себЯ, направилсЯ вниз, в деревню. Џрошли ночь и большаЯ
часть днЯ, прежде чем  волчий  выкормыш  вернулсЯ  и  вновь  предстал  перед
джинном. Ћн был окровавлен и весь в синЯках.
     "Ќу, что случилось?" -спросил джинн, поднимаЯсь  со  своего  дымЯщегосЯ
ложа. Њальчик принЯлсЯ Яростно ворчать и жестикулировать. „жинн  не  скрывал
удовольствиЯ.  "Ђх!  ‘овсем  забыл,  ты  же  не  способен  говорить!   Љакое
несчастье! ’ы страдаешь тем, что мы, джинны, называем  афазией.  ќто  недуг,
при котором больной не в состоЯнии  облекать  свои  мысли  и  переживаниЯ  в
слова. Џо этой причине ты не в силах разгадать тайну своего происхождениЯ. ‘
другой стороны, тайна сиЯ еще не разгадана. Џо этой причине ты  не  в  силах
говорить. ‚от это узел! Љак же нам его распутать? ’ак вот, дело в  том,  что
ты попросту боишьсЯ раскрывать тайну своего происхождениЯ.  “зел  -  в  тебе
самом. ’ы молчишь и все эти годы  молчал,  дабы  не  узнать  ненароком,  где
находитсЯ твой отец, и не встретитьсЯ вновь с человеком, который, по-твоему,
ребенком бросил тебЯ в лесу на милость волков. Ќо в молчании твоем  никакого
проку. ’еперь Я смогу сказать тебе, что отец твой умер".
     „жинн умолк, дабы  посмотреть,  какое  воздействие  окажут  его  слова.
Њальчик совершал глотательные движениЯ. Љазалось, он сейчас подавитсЯ. ‡атем
наружу вырвалсЯ  поток  слов.  „олгое  времЯ  они  складывались  в  сплошные
проклЯтиЯ. Ќаконец он достаточно  успокоилсЯ,  чтобы  поведать  джинну  свою
историю и даже найти некоторое удовольствие в ее формулировании.
     "џ направилсЯ в деревню, как ты мне велел. „ень  был  жаркий,  поэтому,
спускаЯсь с горы, Я испытывал все возрастающую жажду. Ќемного  не  дойдЯ  до
деревни, Я повстречал на перепутье одноглазого старика. Љ поЯсу у него,  как
Я заметил, была привЯзана флЯга с водой.  џ  жестами  показал  ему,  что  он
должен дать мне напитьсЯ. Ћн понЯл, что Я хотел сказать, и ответил  словами:
"‘ какой стати?"
     џ показал ему пересохший Язык и убедительно изобразил  свои  страданиЯ.
"Ђ мне-то что? Ћднако в тебе что-то есть. џ дам тебе  воды,  но  сначала  ты
должен отгадать загадку:
     ‘прошу тебЯ о семерых, уже имеющих названьЯ.
     Ћни не заплутают, не вылетЯт из памЯти, и каждый стар и нов.
     ‚сЯк, кто живет в них, живет как в жизни, так и в смерти"".


     „жинн фыркнул: "„умаю, даже единственным своим глазом он узрел,  что  с
виду ты слабоумный,  и  навернЯка  рассчитывал,  что  если  ты  по  какой-то
странной случайности знаешь ответ, то вымолвить его все  равно  не  сумеешь.
Џродолжай. —то было дальше?"
     Њальчик нахмурилсЯ и продолжил: "џ в отчаЯнии смотрел  на  него.  Џотом
мне пришло в голову, что, если даже  Я  не  сумею  заставить  его  дать  мне
немного воды, он хотЯ  бы  может  избавить  менЯ  от  необходимости  идти  в
деревню. Џоэтому Я сунул ему в руки письмо, которое ты мне дал, и с надеждой
посмотрел на него. Ћн бегло просмотрел письмо и вернул его  мне.  Ћн  был  в
Ярости. "’ы отгадал загадку, - сказал он. Џотом он  бросил  на  менЯ  хитрый
взглЯд: - џ обещал тебе воды, но не обещал чашку".  €  с  этими  словами  он
вылил воду мне под ноги, и она впиталась в пыль. ‚ бешенстве набросилсЯ Я на
него и попыталсЯ разодрать ему глотку зубами. Џотом, обнаружив, что  зубы  у
менЯ недостаточно большие и острые, Я попросту его задушил.
     ‚ ужасе воззрилсЯ Я на первого убитого мной человека. Џотом  Я  обыскал
его тело, надеЯсь найти что-нибудь мало-мальски ценное. Џри нем было  только
письмо. ‚зЯв и его, и мое