льных каникул, но еще и потому,  что  они  предполагают  занЯтьсЯ
коммерцией. ќто показалось мне несколько странным, и Я попыталсЯ выЯснить,
в чем дело? „ело же  оказалось  в  том,  что  большинство  молодых  людей,
окончивших колледж, ни за что не хотЯт быть коммерсантами, если у них есть
другие возможности. Џо-видимому, они ощущают  некое  несоответствие  между
полученным образованием и коммерцией. Ћни жалели своих приЯтелей,  которым
предстоЯло пойти по этому пути, и, насколько Я понЯл, те тоже жалели себЯ.
ђазговор завЯзалсЯ по поводу письма, полученного одним из них от какого-то
бедного то ли „жека, то ли  „жима,  которому  пришлось  пойти  работать  в
торговое предприЯтие своего отца и который горько сетовал на свою  участь.
Њальчики, готовЯщие себЯ длЯ почтенных профессий, не  могли  нарадоватьсЯ,
сравниваЯ свои перспективы  и  его,  и  отпускали  непочтительные  шуточки
насчет коммерции. Ќесколько лет тому назад мы  бы  с  такими  настроениЯми
быстро  справились,  к  тому  же  некоторые  газеты,  по-моему,  все   еще
сомневаютсЯ относительно целесообразности обучениЯ  в  колледже  длЯ  лиц,
которым впоследствии придетсЯ прокладывать себе дорогу в жизни. Ђ  что  вы
думаете по этому поводу?
   Ђдвокат  обратил  свой  вопрос  к  фабриканту,  который  со   спокойной
уверенностью  ответил,  что,  по  его  мнению,  врЯд  ли  молодым   людЯм,
вступающим в деловую жизнь, помешают когда-нибудь их знаниЯ.
   - Ќо они напирали на то, что огромные состоЯниЯ в Ђмерике  были  нажиты
людьми, не  имевшими  преимущества  в  виде  образованиЯ  и,  по-видимому,
считали, что интеллектуальный багаж джентльмена - непозволительнаЯ роскошь
длЯ тех, кто хочет делать деньги.
   - Ќу они могут утешатьсЯ мыслью, - ответил  фабрикант,  -  что  занЯтие
коммерцией необЯзательно приносит состоЯние, оно даже прожиточный  минимум
приносит не всегда.
   - Љое-кто из них, очевидно, уЯснил себе и это, и жалели они  „жека  или
„жима отчасти и за то, что  шансов  на  удачу  у  него  маловато.  Ћднако,
главным образом, жалели они его  за  то,  что  в  будущем  ему  совсем  не
пригодЯтсЯ знаниЯ, которые он получил в колледже, так что  лучше  было  бы
ему совсем туда не поступать. Ћни говорили, что проку от  образованиЯ  ему
никакого  не  будет,  и,  вспоминаЯ  потраченные  годы,  он  всегда  будет
испытывать горькое сожаление.
   ”абрикант ничего не ответил,  профессор  хмыкнул,  но  тоже  промолчал.
‘лово взЯл банкир:
   - …сли говорить о коммерции,  они  правы.  ‘мешно  притворЯтьсЯ,  будто
между высшим образованием и коммерцией существует какаЯ-то свЯзь. Ќи  один
деловой человек - если он достаточно искренен - не  станет  отрицать,  что
чаще всего они просто несовместимы. џ знаю, что на банкетах, которые времЯ
от времени устраивают финансовые и торговые организации, принЯто  говорить
о наших крупных коммерсантах или замечательных банкирах как о гениЯх,  как
о благодетелЯх, положивших начало благоденствию человечества, которое  без
их великих планов так и продолжало бы прозЯбать. —то ж, очень может  быть,
но  нужно  признатьсЯ,  что  получаетсЯ  это  у  них  непреднамеренно.   Ђ
сознательно стремЯтсЯ  они  к  наживе,  и  только  к  ней.  …сли  в  итоге
начинаетсЯ общее процветание - прекрасно! Ћни вполне готовы поставить  его
в  заслугу  себе.  Ќо,  как  Я  уже  сказал,  длЯ  коммерции  как  таковой
"интеллектуальный багаж джентльмена" совершенно  непригоден.  ’акого  рода
образование  вечно  выдвигает  старый  цицероновский  вопрос:  должен   ли
человек, привезший в голодный город зерно, сообщить горожанам, прежде  чем
оберет их до последней нитки, что за  ним  по  пЯтам  идут  еще  телеги  с
зерном, или не должен. Љак джентльмен, он должен был бы сообщить  им  это,
потому что не может  же  он  воспользоватьсЯ  их  безвыходным  положением;
однако, как коммерсант, он решил бы, что дела так не делают,  что  это  не
по-коммерчески. Џринцип этот распространЯетсЯ на все. џ настаиваю  -  дело
есть  дело  -  и  не  стану  прикидыватьсЯ,  что,  по   моему   убеждению,
когда-нибудь оно будет вестись по-другому. ‚ наших  коммерческих  баталиЯх
мы не снимаем шлЯп перед противником и  не  произносим:  "ѓоспода  офицеры
французской гвардии, стрелЯйте, сделайте одолжение!" Њожет, так  и  воюют,
но не торгуют. Њы используем любой благоприЯтный момент; очень  не  многие
из нас пойдут на прЯмой обман, но если кто-то что-то вбил себе в голову, а
мы знаем, что он заблуждаетсЯ, мы не попытаемсЯ ценой своих потерь вывести
его из заблуждениЯ. ќто было бы не по-деловому. ‚ам, наверное, кажетсЯ это
ужасным? - с улыбкой обратилсЯ он к свЯщеннику.
   - џ был бы рад... рад... - кротко сказал свЯщенник, - если бы все  было
по-другому.
   - € Я тоже,  -  сказал  банкир.  -  Ћднако  дело  обстоит  именно  так.
Џравильно Я говорю или неправильно? - спросил  он  фабриканта,  который  в
ответ рассмеЯлсЯ.
   - џ не руковожу дискуссией. € с трибуны вытеснЯть вас не стану.
   - ’о, что вы говорите, - решилсЯ Я вступить в  разговор,  -  напоминает
мне случай с одним моим приЯтелем и собратом по перу.  Ћн  написал  роман,
где банкротство некоего коммерсанта обусловливалось приблизительно теми же
обстоЯтельствами, что и в приведенном вами примере. —еловек мог выпутатьсЯ
из беды, введЯ кое-кого в заблуждение, но совесть заставила его удержатьсЯ
от  этого.  ‘лучай  этот  много  обсуждалсЯ  -  вероЯтно,  в  силу   своей
вымышленности, - и критики мой приЯтель  наслушалсЯ  самой  разнообразной.
–елаЯ  группа  свЯщенников  осудила  его  за  то,   что   он   превозносит
обыкновенную  честность,  как  нечто  небывалое;  люди  деловые  пришли  к
заключению, что тему он разработал отлично, но что конец притЯнут за уши -
никогда бы герой не стал об этом рассказывать. Џо их мнению, это  было  бы
не по-деловому.
   ‚се, кроме свЯщенника и альтрурца, посмеЯлись.
   - ‚от пройдет двадцать пЯть  лет,  -  сказал  фабрикант,  -  и  молодой
человек, который собираетсЯ идти по коммерческой части, еще  пожалеет  тех
своих товарищей, которые сегоднЯ жалеют его за то, что  ему  выпала  такаЯ
горькаЯ судьба.
   - ‚полне возможно, но необЯзательно, -  сказал  банкир.  -  Љонечно,  в
отношении денег человек деловой всегда находитсЯ в  лучшем  положении.  Ћн
принадлежит к тем, кто  создает  большие  состоЯниЯ,  -  среди  адвокатов,
докторов и свЯщенников миллионеры исключение. ‘ другой стороны,  он  очень
многим рискует. ‚  девЯноста  пЯти  случаЯх  из  ста  он  терпит  неудачу.
Љонечно, он отрЯхиваетсЯ и снова идет вперед, к цели, однако достигает  ее
редко.
   - ‚ыходит, что при вашей системе, -  сказал  альтрурец,  -  подавлЯющее
большинство людей, вступив - как вы  выражаетесь  -  в  борьбу  за  жизнь,
терпит поражение?
   - …сли подсчитать всех  убитых,  раненых  и  пропавших  без  вести,  то
получаетсЯ ужасающаЯ цифра, - признал банкир, - но, каков бы ни был исход,
шансов обогатитьсЯ  на  пути  встречаетсЯ  немало.  ‘татистические  данные
верны, но они открывают не всю правду. „ела  обстоЯт  не  так  плохо,  как
кажетсЯ. ’ем не менее, даже если принимать во  внимание  только  шансы  на
материальный успех, Я не берусь осуждать этих молодых людей за то, что  их
не прельщает деловаЯ карьера. Ђ если взЯть в  расчет  другие  соображениЯ?
Ѓыло времЯ, когда мы разрубали этот гордиев узел просто:  достаточно  было
заЯвить - если не нам, то нашим ура-патриотам, - что  образование  не  длЯ
нас. ЉоммерциЯ - вот наш национальный идеал, и,  следовательно,  удачливый
коммерсант, удачливый делец - это типичный американец. Њы - страна деловых
людей.
   - ‚ этом случае, если Я правильно понимаю вас, - сказал альтрурец, -  а
мне очень хотелось бы до конца разобратьсЯ в этом вопросе, - вы  считаете,
что  университетское  образование  вредно   влиЯет   на   молодых   людей,
готовЯщихсЯ к деловой жизни?
   - Ћ нет! Ћно может дать им значительные преимущества, - так, по крайней
мере, считает и на это надеетсЯ большинство отцов, которые посылают  своих
сыновей  в  университет.  Ќо  оно,  безусловно,  порождает   у   последних
отвращение к коммерческой деЯтельности. ‚ университете студенты набираютсЯ
всевозможных возвышенных идей, совершенно непригодных длЯ деловой жизни.
   - ‡начит, окончившим университет не хватает демократичности?
   - Ќет,  скорее  практичности.  ЏокидаЯ  колледж,  юноша  обычно  бывает
гораздо демократичней,  чем  впоследствии,  если  он  решает  вступить  на
деловую стезю. “ниверситет дает ему необходимые знаниЯ длЯ того, чтобы  он
мог, добиваЯсь успеха, использовать свои способности и энергию, тогда  как
перваЯ  и  основнаЯ  заповедь  делового  человека   -   это   использовать
способности  и  энергию  других.  …сли  он  сочтет  нужным  оглЯдетьсЯ  по
сторонам, то убедитсЯ, что никто не богатеет собственным трудом,  будь  он
хоть семи пЯдей во лбу, и что, если хочешь  разбогатеть,  нужно  заставить
других работать на себЯ, да еще хорошо платить  им  за  это  удовольствие.
Џравильно Я говорю?
   ќтот вопрос банкир задал фабриканту, и тот ответил:
   - ‚ообще-то считаетсЯ, что мы даем людЯм работу. - € оба рассмеЯлись.
   - џ полагаю, в Ђльтрурии никто не работает ради чужого блага? -  сказал
свЯщенник.
   - Ќет, - ответил альтрурец, - каждый работает на всеобщее благо.
   - Ќу что ж, - сказал банкир, - по всей видимости, вы  добились  в  этом
успеха. Ќикто не станет отрицать этого. “ нас бы не получилось.
   - Ќо почему? Њне бы очень хотелось понЯть, почему наша система  кажетсЯ
вам такой уж неприемлемой?
   - Џотому что она в корне противоречит самому духу  Ђмерики.  Ћна  чужда
нашему обожаемому индивидуализму.
   - Ќо мы тоже всецело за  индивидуализм  и  считаем,  что  наша  система
представлЯет все возможности длЯ развитиЯ личности. Џри вашей же, как  мне
кажетсЯ, ничто  не  угрожает  индивидуальности  лишь  тех  людей,  которые
заставлЯют работать на себЯ других, тогда как рабочие...
   - Ќу это уж их забота. Њы пришли к выводу, что в  целом  гораздо  лучше
предоставлЯть каждому —еловеку самому заботитьсЯ о себе.  џ  знаю,  что  с
известной точки зрениЯ результаты иногда кажутсЯ довольно неприглЯдными  и
все-таки, несмотрЯ ни на что, страна процветает, да  еще  как!  ЏогонЯ  за
счастьем - одно из неотъемлемых прав, обеспеченных нам „екларацией, -  как
была, так и остаетсЯ мечтой, но вот погонЯ за долларом приносит  осЯзаемые
результаты, да и сам процесс весьма увлекателен. ‚ы не  станете  отрицать,
что мы богатейшаЯ страна мира. Ќазвали бы вы богатой страной Ђльтрурию?
   џ так и не понЯл, говорит ли банкир серьезно, - временами мне казалось,
что в  его  словах  звучит  тонкаЯ  издевка,  но  альтрурец  воспринЯл  их
серьезно.
   - Џраво, Я затруднЯюсь сказать. Њы как-то не думаем о богатстве. “  нас
есть все, что нам нужно, и никому не грозит нужда.
   - ‚се  это  хорошо.  Ќо  если  бы  ради  этого  нам  пришлось  навсегда
отказатьсЯ от надежды иметь больше, чем нам нужно, мы сочли бы,  что  цена
непомерно высока. - € тут банкир так весело расхохоталсЯ, что Я понЯл - он
просто хотел вызвать альтрурца на спор, решив с этой целью сыграть на  его
патриотизме. џ вздохнул с облегчением, увидев, что он шутит, а то очень уж
это было похоже на разглашение секретов наших экономических  принципов.  -
Љого вы, в Ђльтрурии, почитаете за образец великого человека? - не кого-то
определенного, а отвлеченно?
   Ђльтрурец на минутку задумалсЯ.
   - Њы так мало стремимсЯ выделитьсЯ в вашем понимании этого  слова,  что
мне трудно ответить на ваш вопрос. ‚се  же  Я  скажу  -  в  общих  чертах,
конечно: это должен быть человек, который в свое времЯ сумел  осчастливить
наибольшее количество людей, например, художник  какой-нибудь,  поэт,  или
изобретатель, или врач.
   џ был несколько удивлен тем, что банкир принЯл  это  нелепое  заЯвление
вполне серьезно, почтительно даже.
   - —то ж,  при  вашей  системе  это  вполне  понЯтно,  -  сказал  он  и,
обратившись к нам, спросил: - Ќу а как по-вашему, - кто великий человек  в
нашем представлении?
   Ћтвета не последовало, и в конце концов фабрикант сказал:
   - ‚ы этот разговор завели - вам и карты в руки.
   - ‚ообще-то, это вопрос весьма любопытный, и Я над ним немало думал.  џ
бы сказал, что на памЯти одного поколениЯ наш  идеал  менЯлсЯ  дважды.  „о
войны - Я имею в виду все послереволюционное времЯ  -  великий  человек  в
нашем  представлении  был,   несомненно,   крупный   политик,   журналист,
государственный деЯтель. Џо мере того как мы взрослели и у нас зарождалась
собственнаЯ интеллигенциЯ, значительнаЯ долЯ почестей,  как  мне  кажетсЯ,
отошла к писателЯм;  например,  такого  человека,  как  ‹онгфелло,  многие
признавали эталоном величиЯ. Љогда разразилась  война,  на  передний  план
выдвинулсЯ воин, и на десЯть - пЯтнадцать  лет  он  стал  властелином  дум
страны.  Џрошел  этот  период,  и  наступила  великаЯ  эра  экономического
расцвета. Ќа глазах стали расти огромные состоЯниЯ, и теперь нашими  умами
завладели герои совсем иного толка. ‚рЯд ли кто-нибудь сомневаетсЯ в  том,
что сегоднЯшний  кумир  Ђмерики  -  миллионер.  Ќе  очень-то  приЯтно  это
признавать даже тем, кто сам преуспел, однако  и  возразить  против  этого
трудно. ’еперь пальму  первенства  в  американской  кадрили  держит  самый
богатенький.
   Ђльтрурец  вопросительно  посмотрел  на  менЯ,  и  Я  стал   пространно
объЯснЯть ему, что такое кадриль. …два Я закончил, снова заговорил банкир,
но, единственно, что он  прибавил,  подымаЯсь  с  кресла,  чтобы  пожелать
остальным спокойной ночи, было:
   - ‚ любом скоплении американцев всеобщим вниманием всегда будет владеть
знаменитый миллионер в ущерб знаменитому поэту или знаменитому полководцу.
€ в этом, - прибавил он, обращаЯсь к альтрурцу, - ключ к разгадке  многого
из того, что вы увидите, путешествуЯ по нашей стране.


        9

   ‚ следующий раз, когда наша маленькаЯ компаниЯ снова собралась  вместе,
фабрикант немедленно взЯл банкира в оборот:
   - „умаю, нашему другу, профессору, едва ли импонирует высказаннаЯ  вами
мысль,  что  коммерциЯ  как  таковаЯ  не  имеет   никакого   отношениЯ   к
формированию джентльмена. …сли это страна коммерсантов и если у профессора
ничего нет в резерве по части образованиЯ, кроме того, что  длЯ  коммерции
непригодно, наверное, он предпочел бы занЯтьсЯ чем-нибудь другим?
   Ѓанкир молча переадресовал вопрос профессору, который со своей холодной
усмешечкой, котораЯ менЯ просто в Ярость приводит, сказал:
   - Њожет, давайте подождем, чтобы  коммерциЯ  очистилась  от  скверны  и
начала  праведную  жизнь.  ‚от  тогда   ей   понадобЯтсЯ   джентльмены   с
интеллектуальным багажом.
   - ‚ижу, что задел вас обоих за живое,  хотЯ  такого  намерениЯ  у  менЯ
отнюдь не было. џ не берусь предсказывать, кто перестроитсЯ, применЯЯсь  к
нуждам  другого,  -  образование  ли  к  коммерции  или  наоборот.   Ѓудем
надеЯтьсЯ,  что  последуют  взаимные  уступки.  …сть  пессимисты,  которые
утверждают, что методы коммерсантов - особенно  если  говорить  о  крупных
масштабах трестов и  синдикатов  -  становЯтсЯ  хуже,  вместо  того  чтобы
становитьсЯ лучше, но, возможно, это всего лишь так называемый "переходный
период". ѓамлету, прежде чем стать добрым, приходитсЯ проЯвить жестокость;
предрассветный час всегда бывает самым темным, ну и так далее. Ѓыть может,
когда дух наживы проникнет во все области жизни  и  окончательно  подчинит
себе республику - в чем нас уже и сейчас  обвинЯют  недруги,  -  тут-то  и
начнетсЯ процесс очищениЯ от скверны, и заживут все  праведной  жизнью.  џ
знавал немало людей, которые  на  заре  жизни  были  настоЯщими  жуликами,
однако впоследствии, почувствовав почву под ногами и уверившись, что могут
позволить себе роскошь  быть  честными,  становились  таковыми.  Ќе  вижу,
отчего такому не случитьсЯ и в большом масштабе. ЌельзЯ  забывать,  что  в
известном смысле мы все еще чудо, хотЯ в некоторых отношениЯх созревали  с
такой быстротой, что уже сейчас можем считать, что мы - факт свершившийсЯ.
Џравда, теперь уж не такаЯ невидаль, как были сорок лет тому назад,  после
войны, когда у нас произошли поистине огромные перемены.
   „о войны некоторые вещи мы принимали как нечто само собой разумеющеесЯ.
…сли человек терЯл работу, он бралсЯ  за  новую,  если  прогорал,  начинал
новое дело; в том и  другом  случае,  если  ему  не  на  что  было  больше
рассчитывать,   он   уезжал   на   ‡апад,   обзаводилсЯ   хорошим   ломтем
государственной земли и начинал расти вместе с краем. Ђ  теперь  край  уже
вырос, государственной земли больше не осталось, протиснутьсЯ сквозь  рЯды
предпринимателей почти невозможно, и, берЯсь  за  другую  работу,  человек
обнаруживает, что утратил былую сноровку. Ѓорьба за жизнь видоизменилась -
стихийнаЯ драка  уступила  место  столкновениЯм  вымуштрованных  войск,  и
уцелевшие драчуны перемалываютсЯ в  порошок,  очутившись  между  жерновами
организованного труда и организованного капитала. Ѓесспорно, мы  находимсЯ
в переходном периоде, и если высшее образование постараетсЯ приспособитьсЯ
к потребностЯм коммерции, существует вероЯтность, что оно принесет себЯ  в
жертву без всЯкой  пользы  длЯ  коммерсантов.  ‚  конце  концов  много  ли
образованиЯ  надо  длЯ  того;  чтобы  заправлЯть  делами?  ђазве  огромные
состоЯниЯ страны  делались  образованными  людьми,  людьми,  учившимисЯ  в
университете? Ќе знаю, может, те молодые люди и правы.
   - ‚се это так, - вставил Я,  -  вот  только  кажетсЯ  мне,  что  своими
обобщениЯми вы создаете у мистера ѓомоса неправильное впечатление о  нашей
экономической жизни. Љак-никак вы ведь сами выпускник ѓарварда?
   - „а. € к тому же небогатый. Љакие-нибудь два-три миллиона - разве  это
деньги? ’ак вот, с самого начала Я не перестаю мучитьсЯ мыслью, как должен
вести себЯ в том или ином случае джентльмен,  наделенный  интеллектуальным
багажом? “ людей, не получивших такого образованиЯ, подобных  вопросов  не
возникает, они берутсЯ за дело и добиваютсЯ успеха.
   - ‘ледовательно,  вы  признаете,  -  сказал  профессор,  -  что  высшее
образование повышает моральный уровень делового человека.
   - Ѓезусловно! ќто один из главных недостатков высшего образованиЯ, - со
смехом ответил банкир.
   -  Џрекрасно,  -  сказал  Я  с  должной  почтительностью  к   человеку,
владеющему какими-нибудь двумЯ-тремЯ миллионами. - ‚ам такие вещи говорить
не возбранЯетсЯ. Ќо если  дела  обстоЯт  не  лучше  с  людьми,  создавшими
огромные  состоЯниЯ  -  Я  имею  в  виду  коммерсантов,  не   обремененных
университетским образованием, -  то,  пожалуй,  вам  стоило  бы  объЯснить
мистеру  ѓомосу,  почему  каждый   раз,   когда   возникают   чрезвычайные
обстоЯтельства,  мы  непроизвольно  обращаемсЯ  к  здравому  смыслу  наших
деловых   людей,   словно   это   кладезь   мудрости,   неподкупности    и
беспристрастности. „опустим, что возник какой-то жизненно важный вопрос  -
не обЯзательно  финансового,  а  скорее  политического  или  нравственного
порЯдка, а то и общественного,  -  что  нужно  делать  в  первую  очередь?
ђазослать  приглашениЯ  на  собрание,  под  которыми  стоЯли  бы   подписи
известных в  городе  деловых  людей,  потому  что  только  тогда  на  него
отзовутсЯ приглашенные. ‚ыпустите воззвание, подписанное всеми писателЯми,
художниками, свЯщенниками, адвокатами и врачами штата, оно  не  произведет
на широкую публику и десЯтой доли того впечатлениЯ, какое произведет такое
же  воззвание,  но   подписанное   несколькими   крупными   коммерсантами,
директорами  банков,  железнодорожными  магнатами  и  доверенными   лицами
крупных концернов. —ем это объЯснить? ‘транно как-то, что  мне  приходитсЯ
просить вас защищатьсЯ от самого себЯ.
   - ‘делайте одолжение, голубчик, сделайте одолжение, - ответил банкир со
своим располагающим bonhomie [добродушие (фр.)]. -  ‡аранее  предупреждаю,
что мои объЯснениЯ врЯд ли полностью удовлетворЯт  вас.  ’ем  не  менее  Я
попытаюсь - в меру своих сил.
   Ћн повернулсЯ к альтрурцу и продолжал:
   - Љак Я сказал тогда вечером, Ђмерика  -  страна  предпринимателей.  Њы
просто коммерсанты, на первом плане у нас безоговорочно  стоЯт  деньги,  и
коммерциЯ, котораЯ ЯвлЯетсЯ средством заработать как можно  больше  денег,
представлЯет собой американский идеал. ‚ы можете, если хотите, назвать  ее
американским кумиром, Я и сам не прочь называть  ее  так.  ’от  факт,  что
коммерциЯ ЯвлЯетсЯ нашим идеалом, или нашим кумиром, объЯснЯет всенародную
веру в коммерсантов, которые образуют ее жречество, ее высшую инстанцию. џ
не  знаю  другой  причины  считать  коммерсантов  заслуживающими  большего
уважениЯ, чем писателей, или художников, или свЯщенников, не говорЯ уж  об
адвокатах или докторах. ‘читаетсЯ, что они наделены прозорливостью,  но  в
девЯноста пЯти случаЯх  из  ста  это  не  так.  ‘читаетсЯ,  что  им  можно
доверЯть, но почему-то именно коммерсанты норовЯт улизнуть в Љанаду,  пока
государственный ревизор занимаетсЯ проверкой их книг, а самые  прозорливцы
как раз и попадают ему на крючок. Ќет, коммерсант почитаетсЯ превыше  всех
других смертных просто потому, что коммерциЯ - наш национальный  идеал.  ‚
странах,  где  власть  принадлежит   аристократии,   затеЯв   какое-нибудь
общественно-полезное дело, вы прежде всего  должны  заручитьсЯ  поддержкой
высшего и среднего дворЯнства; в странах же плутократических одобрить вашу
затею должны коммерсанты. Љак мне кажетсЯ, средний американец убежден, что
они никогда не одобрЯт того, что не внушает им  довериЯ,  а  ведь  средний
американец не любит ничего  сомнительного  -  он  осторожен.  Ќа  деле  же
коммерсанты постоЯнно рискуют,  да  и  сама  коммерциЯ  в  некотором  роде
азартнаЯ игра. џ достаточно вразумительно выражаюсь?
   -  ‚полне,  -  сказал  альтрурец.  Ћчевидно,   он   был   действительно
удовлетворен полностью, так что даже воздержалсЯ от дальнейших вопросов.
   Ћстальные молчали. Ѓанкир раскурил сигару и снова начал с  того  места,
где Я прервал его, отважившись замолвить слово за  его  же  класс.  „олжен
сказать, однако, что менЯ он нисколько  не  убедил.  џ  и  сейчас  охотнее
поверил бы ему в любом вопросе, имеющем серьезное  практическое  значение,
нежели всем известным мне писателЯм, вместе взЯтым. Ќо Я решил  промолчать
и воздержатьсЯ от дальнейших попыток восстановить  его  уважение  к  себе.
Џохоже  было,  что  он  и  так  прекрасно  обходитсЯ;  или  же   на   него
распространЯлись таинственные флюиды альтрурца, о существовании которых  Я
и раньше подозревал. ‚ольно или невольно, но банкир продолжал  подкидывать
альтрурцу все новые сведениЯ относительно нашей цивилизации.
   - € все же Я не считаю, что высшее образование так  же  непригодно  длЯ
деловой  карьеры,  как  начальное  -  длЯ  трудовой  жизни.   џ   полагаю,
архипридирчивый наблюдатель может сказать,  что  в  цивилизации,  насквозь
коммерческой вроде нашей, деловому человеку всего лишь нужно уметь читать,
писать и считать, а рабочему и того не надо. € если взглЯнуть  на  дело  с
практической точки зрениЯ, то в пользу такого мнениЯ можно  сказать  очень
много.  ‚ысшее  образование  неотделимо  от  идеала  общества  -   идеала,
пришедшего к нам из прошлого - из …вропы. Ћно  -  залог  беспечной  жизни,
жизни аристократа, доступной среди людей нашего поколениЯ только женщинам.
„амам нашим интеллектуальный багаж джентльмена весьма кстати, мужчинам  же
он не нужен. Ќу, как длЯ обобщениЯ - сойдет? - спросил банкир менЯ.
   - Ѓезусловно, - согласилсЯ Я со  смехом.  -  џ  придерживаюсь  того  же
мнениЯ. ќтот аспект нашей цивилизации всегда удивлЯл менЯ.
   - •орошо, - продолжал банкир, - возьмем теперь  начальное  образование.
ќто одна из основ идеального гражданского устройства, мечта  о  котором  -
надеюсь, мне будет позволено так сказать - родилась в глубине нашей  души,
когда мы думали о том, каким должен быть американский  гражданин.  ‚  него
входит обучение письму, чтению, четырем  правилам  арифметики,  ну  и  еще
кое-чему. Ћбучение предоставлЯетсЯ  государством  бесплатно,  и  никто  не
может отрицать, что, как по замыслу, так и по осуществлению, оно  отвечает
принципам социализма.
   -  Ѓесспорно!  -  сказал  профессор.  -  ’еперь,   когда   и   учебники
предоставлЯютсЯ государством, нам остаетсЯ только начать ежедневно  давать
ученикам сытные горЯчие завтраки, как это делаетсЯ в Џариже.
   - Ќу что ж,  -  ответил  банкир,  -  не  вижу,  какие  тут  могут  быть
возражениЯ. ђазумнаЯ  мера,  вполне  соответствующаЯ  всему  остальному  в
системе образованиЯ, которое мы навЯзываем рабочему классу. Ћни-то,  не  в
пример нам, прекрасно сознают, что начальным образованием не  сделаешь  из
детей лучших механиков или рабочих и что, если борьба за кусок хлеба будет
продолжатьсЯ из поколениЯ в поколение, у них врЯд ли поЯвитсЯ досуг, чтобы
занЯтьсЯ самоусовершенствованием, хотЯ  бы  на  основе  скудных  познаний,
приобретенных в бесплатных школах. Ђ  тем  временем  мы  лишаем  родителей
помощников, вообразив почему-то, что,  поучившись  немного  в  школе,  они
вырастут  более  сознательными  гражданами.  џ  лично  не  берусь  решать,
возможно ли  это.  Њы  не  предлагаем  родителЯм  никакой  компенсации  за
потраченное их детьми времЯ, Я же  считаю,  что  нам  следует  им  спасибо
сказать за то, что они не берут с нас денег, даваЯ разрешение создавать из
их отпрысков образцовых граждан.
   - Ђ знаете, - сказал профессор, - кое-кто из их  лидеров  уже  об  этом
поговаривал.
   - Ќет, правда? ЉакаЯ прелесть! - Ѓанкир откинул назад голову  и  громко
захохотал, вместе с ним засмеЯлись и мы. Љогда все немного успокоились, он
сказал: - џ полагаю, что,  выжав  из  своего  начального  образованиЯ  всю
возможную пользу, рабочий становитсЯ коммерсантом, и тогда высшее ему  уже
не нужно. Њне кажетсЯ, профессор, что,  при  нашей  системе,  вы,  как  ни
крути, остаетесь с носом.
   - Ќу это как сказать, - ответил профессор. - ‡акон спроса и предложениЯ
- палка о двух  концах.  …сли  первым  возникнет  предложение,  оно  может
породить  спрос;  даваЯ  сыновьЯм   коммерсантов   приличное   джентльмену
образование, мы можем пробудить у них тЯготение к нему. ‚от вам  и  готова
новаЯ порода делового человека.
   -  Џорода,  котораЯ  не  сумеет  делать  деньги   или   при   известных
обстоЯтельствах не захочет? - осведомилсЯ банкир. - —то ж, может,  в  этом
направлении нам и стоит искать пути к спасению нашей демократии.  Љогда  в
процессе образованиЯ вы доведете своего нового коммерсанта до того, что он
откажетсЯ богатеть за чужой счет, вы  вернете  его  назад  туда,  где  ему
придетсЯ зарабатывать себе на жизнь физическим  трудом.  Ћн  погрузитсЯ  в
рабочую массу и  таким  образом  даст  возможность  человеку  с  начальным
образованием вылезти наверх. Џричем тот, без сомнениЯ,  этой  возможностью
воспользуетсЯ. Њожет, конечно, вы и правы, профессор.
   Ђдвокат до сих пор хранил молчание. ’еперь вступил в разговор и он:
   - ‚ыходит, роль моста  через  пропасть,  разделЯющую  классы  и  массы,
сыграет все-таки образование, хотЯ едва ли  в  скором  времени.  Љогда-то,
кажетсЯ, мы возлагали эту надежду на религию.
   - Љто знает, может, она и по сию пору этим занимаетсЯ, - сказал банкир.
- Ђ что скажете вы? - обратилсЯ он к свЯщеннику. - ‘ таким приходом как  у
вас вы, наверное, могли бы сообщить  кое-какие  статистические  данные  на
этот счет. ‚едь ни один проповедник в  вашем  городе  не  собирает  такого
количества слушателей, как вы.
   Ѓанкир назвал один  из  крупнейших  городов  на  ‚остоке,  и  свЯщенник
ответил со скромным достоинством:
   - Ќасчет этого Я не уверен, -  но  приход  у  нас  действительно  очень
большой.
   - € сколько же в нем людей из низших классов...  людей,  зарабатывающих
на жизнь физическим трудом?
   ‘вЯщенник смущенно заерзал в кресле и наконец сказал с Явной неохотой:
   - “ них... как мне кажетсЯ... есть свои церкви. џ  никогда  не  одобрЯл
такого разграничениЯ классов. Њне хотелось бы,  чтобы  креп  дух  братства
между  нашими  бедными  и  богатыми   прихожанами,   и   у   менЯ   немало
единомышленников, среди которых Я мог бы  назвать  людей  самого  хорошего
общества. Ќо пока что...
   Ћн умолк.
   - ‚ы хотите сказать, - не отставал банкир, - что среди  ваших  прихожан
вовсе нет рабочих?
   - џ не припомню ни одного,  -  ответил  свЯщенник  с  таким  несчастным
видом, что банкир от дальнейших расспросов воздержалсЯ.
   Џоследовавшую неловкую паузу нарушил адвокат:
   - “тверждают, что ни в одной стране мира нет столь  резкого  разделениЯ
классов, как у нас. џ как-то  слышал  от  одного  русского  революционера,
который, будучи в изгнании, побывал во всех странах …вропы, что  он  нигде
не встречал такого недостатка доброты и взаимопониманиЯ между  богатыми  и
бедными, какой ему приходилось наблюдать в  Ђмерике.  џ  усомнилсЯ  в  его
правоте. Ќо он был уверен, что, если когда-нибудь дело  у  нас  дойдет  до
промышленной революции, борьба по жестокости  превзойдет  все,  что  видел
дотоле свет. ‚ Ђмерике, говорил он, те, кто снизу, не  почитают  тех,  кто
наверху, а  те,  кто  сверху,  не  пекутсЯ  о  тех,  кто  внизу,  как  это
наблюдаетсЯ в странах с традициЯми и уходЯщими в глубь веков свЯзЯми.
   - —то ж, - сказал банкир, - в этом есть долЯ истины. џсно, что, раз  уж
две эти силы пришли в столкновение, ни у одной стороны не может возникнуть
желание "обратить его в бой цветов". „а что там  говорить,  безжалостность
тех, кто только что выкарабкалсЯ, по отношению к тем, кто все  еще  внизу,
просто ошеломлЯет. Ђ ведь и лучшие среди нас пребывают наверху всего  лишь
одно поколение - два от силы, - и длЯ тех, кто внизу, это не секрет.
   - Ђ как по-вашему, - чем кончитсЯ столкновение этих сил? -  спросил  Я,
испытываЯ двоЯкое чувство: с одной стороны, страшновато, с другой - больно
уж хорош материал! џ быстро набросал в  уме  план  захватывающей  повести,
предвосхищающей и борьбу и ее исход, - что-то вроде „оркингской битвы.
   - ‚ыиграем мы, - сказал банкир, стрЯхиваЯ мизинцем пепел с сигары, и  Я
тотчас же в  моем  "Љрушении  республики"  отвел  ему  с  его  иронической
невозмутимостью  роль  знатного  патрициЯ,  вставшего  во  главе   войска.
Ѓезусловно, Я слегка замаскирую его, заменю светский  bonhomie  грубоватым
sangfroid [хладнокровие (фр.)]. Њне это раз плюнуть.
   - Џочему вы считаете, что выиграем  мы?  -  спросил  фабрикант  не  без
любопытства.
   - „лЯ этого имеютсЯ все основаниЯ ура-патриотического характера. “  нас
есть чем побеждать. Љаждый раз, вступаЯ в борьбу, эта публика  только  зрЯ
растрачивает свои силы, к тому же до сих пор у них  были  такие  бездарные
командиры, что они норовЯт завЯзать драку при первых же  признаках  ссоры.
‚сЯкий раз они бывают биты, но, не отчаиваЯсь,  снова  желают  начинать  с
драки. ќто не беда. ‚от когда они научатсЯ  начинать  с  голосованиЯ,  нам
придетсЯ поостеречьсЯ. Ќо если они будут по-прежнему полагатьсЯ на кулаки,
ставить себЯ под удар и оставатьсЯ в дураках, может, мы и сумеем  наладить
голосование так, что нам оно будет не страшнее драки. €х  недальновидность
просто поразительна. Ћни не представлЯют  себе  иного  средства  от  своих
обид, кроме как увеличение заработка и уменьшение часов работы.
   - Љак вы считаете, у них и впрЯмь есть основаниЯ быть  недовольными?  -
спросил Я.
   - Љак деловой человек, Я отвечу - конечно нет! - сказал банкир, -  будь
Я рабочим, то, возможно, думал бы иначе.  Ќо  допустим  -  чтобы  добитьсЯ
полной Ясности в этом вопросе, - что рабочий  день  их  слишком  велик,  а
заработок - мал. —то они делают, чтобы улучшить свое положение?  ЋбъЯвлЯют
забастовку. ‹адно, забастовка - это борьба,  а  в  наши  дни  побеждает  в
борьбе тот, кто ловок и имеет деньги. ђабочие не умеют остановитьсЯ,  пока
не отвратЯт от себЯ сочувствие общества, которое - если верить  газетам  -
здорово им помогает. ‘ам Я никогда не замечал, чтобы оно приносило им хоть
какую-то пользу. Ќачинают они с того, что объЯвлЯют бойкот людЯм, желающим
работать, а потом проламывают им черепа. Ћни крушат имущество  и  не  дают
работать предприЯтиЯм - а ведь и то и другое должно  быть  длЯ  американца
свЯто, чтимо и любовно оберегаемо. ‡атем мы вызываем милицию, и после того
как она подстрелит несколько человек, их лидеры объЯвлЯют, что  забастовка
окончена. ‚се это очень просто.
   - ’ак ли уж? - сказал Я. Њысль, что  дело  можно  уладить  так  быстро,
отнюдь не соответствовала плану  задуманного  романа  и  потому  была  мне
неприЯтна. - ’ак ли все это будет просто, если их главари  сумеют  убедить
рабочих покинуть рЯды милиции, как они грозЯтсЯ времЯ от времени?
   - Ќет, разумеетсЯ, -  согласилсЯ  банкир,  -  и  все  же  борьба  будет
сравнительно проста. ‚о-первых, Я сомневаюсь - хотЯ и не вполне уверен,  -
что в милиции в настоЯщий момент служит много рабочих. Њне лично  кажетсЯ,
что  она  состоит  главным  образом  из  конторщиков,  мелких   торговцев,
бухгалтеров и прочих служащих коммерческих предприЯтий, кому это позволЯют
времЯ и деньги. Њожет, конечно, Я и ошибаюсь.
   Џо-видимому, никто не знал, ошибаетсЯ он или нет, и, выждав минутку, он
продолжал:
   - ‚о всЯком случае, могу с уверенностью сказать, что в ротах и  полках,
расквартированных в городах, дело обстоит именно так, и пусть бы даже  все
рабочие ушли из милиции, это не отразитсЯ на ее боеспособности. ’олько вот
чего добились бы они, выйдЯ из милиции? Ђ ничего!  ђазве  что  сама  собой
устранилась бы причина, делающаЯ милицию неспособной быстро  и  беспощадно
подавлЯть забастовки. Џокуда рабочие там, у нас еще  могут  быть  какие-то
опасениЯ, но лишь только они оттуда уйдут, опасатьсЯ нам станет нечего.  Ђ
что  выиграют  они?  €м,  как  публике  неблагонадежной,  не  позволЯт   в
дальнейшем носить оружие и объединЯтьсЯ в кружки. ќтот  вопрос  был  решен
раз и навсегда в —икаго во времЯ беспорЯдков иностранных групп.  Ќесколько
отрЯдов полиции будет достаточно, чтобы разбить  забастовщиков,  -  банкир
разразилсЯ добродушным смехом. - € до чего же они смешны, если  вдуматьсЯ.
€х большинство - подавлЯющее большинство, если прибавить сюда землепашцев,
- а они почему-то ведут себЯ как жалкое меньшинство. ђабочие говорЯт,  что
им нужен восьмичасовой рабочий день, и, чтобы  добитьсЯ  этого,  объЯвлЯют
времЯ от времени забастовки. Ќо почему бы им не добиватьсЯ того  же  путем
голосованиЯ? ђасполагаЯ подавлЯющим большинством,  они  могли  бы  придать
такому постановлению силу закона через шесть месЯцев, и никто  пикнуть  не
посмел бы. Ћни могли бы иметь любой закон, какой  им  хочетсЯ,  но  вместо
этого они предпочитают нарушать существующие законы. ќто "отчуждает от них
общественное сочувствие", как выражаютсЯ газеты, однако, глЯдЯ на их  дурь
и бессильное упрЯмство, Я, кажетсЯ, готов их пожалеть. ‘тоит им  захотеть,
и  они  могли  бы  за  несколько  лет  перекроить  наше  правительство  по
собственному вкусу. Ќо, по-видимому, им это не так-то уж нужно, во  всЯком
случае, они делают все, что в их силах, чтобы им не досталось то, что  они
так страстно хотЯт.
   - Ќаверное, - сказал Я, - их сбивают с толку затесавшиесЯ  в  их  среду
социалисты, пропагандируЯ неамериканские принципы и методы.
   - Ќет, - ответил банкир, - пожалуй, Я б этого не  сказал.  Ќасколько  Я
понимаю,  социалисты  единственные  среди  них,  кто  намерен   добиватьсЯ
осуществлениЯ своих идей законным порЯдком, посредством голосованиЯ, а  уж
это ли не американский метод? Њне не кажетсЯ, что  социалисты  подстрекают
рабочих к забастовкам,  во  всЯком  случае,  американские  социалисты  тут
безгрешны, хотЯ газеты постоЯнно обвинЯют их в  этом,  правда,  обычно  не
потрудившись разобратьсЯ в деле. ‘оциалисты, как мне кажетсЯ, воспринимают
забастовки как неизбежный результат сложившихсЯ обстоЯтельств и используют
их как доказательство  недовольства  среди  промышленных  рабочих.  Ќо,  к
счастью  длЯ  существующего  положениЯ,  лидеры  у  наших  рабочих  -   не
социалисты, ведь что бы там о них ни  говорили,  социализм  у  них  обычно
надуманный. Ћни знают, что, пока рабочие не прекратЯт боротьсЯ и не начнут
голосовать, пока они не согласЯтсЯ быть большинством, надеЯтьсЯ им  не  на
что. Џрошу заметить, Я говорю не  об  анархистах,  а  о  социалистах,  чье
учение требует подчинение закону, а  никак  не  отрицает  его,  и  которые
стремЯтсЯ установить порЯдок столь справедливый, что  его  так  просто  не
нарушишь.
   - Ђ чем же все это кончитсЯ? - едва слышно спросил свЯщенник. - Љак  вы
думаете?
   - …сли Я не ошибаюсь, этот вопрос уже подымалсЯ  здесь  вчера  вечером.
Ќаш друг адвокат считает, как кажетсЯ, что раз  мы  теперь  уживаемсЯ,  то
можем и дальше продолжать в том же духе; или же сотворить свою собственную
Ђльтрурию; или вернутьсЯ назад к патриархальному  строю,  когда  работники
принадлежали хозЯину. Ћн, по-видимому, не  разделЯет  мою  веру  в  логику
событий. џ же сомневаюсь, что это еще один пример женской  логики.  Parole
feminine, fa iti inaschi [слова - женщинам, действиЯ - мужчинам (фр.)],  а
логика событий не ограничиваетсЯ словами, сюда входЯт и крепкие затрещины.
џ не пророк. € не берусь  предсказывать  будущее  -  чему  быть,  того  не
миновать. •отЯ существует небольшой памфлет “ильЯма Њорриса  -  не  помню,
как он называетсЯ, - который содержит  много  любопытных  и  интереснейших
размышлений по этому поводу. Ћн полагает, что если мы не сойдем со  своего
теперешнего  пути,  то  рабочие  кончат  тем,  с  чего  начали  -   станут
собственностью хозЯина.
   - Ќу это едва ли, во всЯком случае, не в Ђмерике, - возразил Я.
   - Ђ почему бы и нет? - спросил банкир. - Ќа  деле  рабочие  принадлежат
нам в гораздо большей мере, чем мы готовы признать. € что в этом такого уж
плохого? Ќовое рабство совсем не будет похоже  на  прежнее.  Ѓессмысленные
избиениЯ, разлучениЯ семейств, куплЯ-продажа - все это ушло  безвозвратно.
Џролетариат будет, по всей вероЯтности, принадлежать государству, как  это
было когда-то в ѓреции, или крупным корпорациЯм, что больше в  духе  наших
свободных институтов, а под давлением просвещенного  общественного  мнениЯ
будет издан закон,  который  оградит  его  от  плохого  обращениЯ.  Ћднако
рабочие будут находитьсЯ под надзором полиции, прикреплены к определенному
месту, и деЯтельность их будет строго регулироватьсЯ  и  контролироватьсЯ.
Ќасчет страданий, возможно, будет  полегче,  чем  теперь,  когда  человека
можно  заставить  подчинитьсЯ  любым  требованиЯм,  припугнув,  что  иначе
пострадает всЯ семьЯ, когда его можно взЯть на измор или выкинуть за  борт
в случае непокорности. Ѓудьте  уверены,  ничего  подобного  в  этом  новом
рабстве происходить не будет. „аром, что ли, мы уже почти два  тысЯчелетиЯ
исповедуем христианство.
   Ѓанкир умолк, но затем разрЯдил затЯнувшеесЯ молчание взрывом смеха - Я
испытал при этом колоссальное облегчение,  -  а  со  мной,  думаю,  и  все
остальные. „о менЯ дошло, что он шутил, в  чем  Я  окончательно  убедилсЯ,
когда он повернулсЯ к альтрурцу, положил руку ему на плечо и сказал:
   - Џонимаете, Я и сам в некотором роде альтрурец.  џ  не  вижу  причины,
почему бы нам не основать у себЯ новую Ђльтрурию,  по  предложенному  мною
образцу. ђазве среди вас никогда не было философов - если хотите, назовите
их филантропами, Я не возражаю - моего склада?
   - Ћ да! - сказал альтрурец. - Ћднажды, незадолго  до  того  как  у  нас
кончилась наконец эпоха  неуемной  конкуренции,  очень  серьезно  ставилсЯ
вопрос о том, не должен ли капитал владеть трудЯщимисЯ, вместо того  чтобы
трудЯщимсЯ владеть капиталом. ќто было несколько сот лет тому назад.
   - ‘частлив оказатьсЯ в  рЯдах  таких  передовых  мыслителей,  -  сказал
банкир, - и как вы додумались  до  того,  что  трудЯщиесЯ  должны  владеть
капиталом?
   - Њы решили это голосованием, - ответил альтрурец.
   - Ќу что ж, - сказал банкир, - а наши молодцы все еще сражаютсЯ за  это
и зарабатывают по шеЯм.
   Џозднее вечером Я наткнулсЯ на него - он разговаривал с миссис Њэйкли.
   - Њилостивый государь,  -  сказал  Я,  -  мне  чрезвычайно  понравилась
откровенность, с какой  вы  говорили  с  моим  альтрурским  гостем.  џ  не
отрицаю, может быть, и стоит выставлЯть напоказ  свои  недостатки,  только
чего мы  добьемсЯ,  если  нам  совсем  уж  нечего  будет  сказать  в  свое
оправдание?
   Ћн ничуть не был обижен, как Я того боЯлсЯ, недостатком  почтительности
с моей стороны и ответил все с тем же беспечным смехом:
   - ‚еликолепно! —то ж, может, Я и правда чересчур  разоткровенничалсЯ  -
со мной это случаетсЯ. Ќо разве вы не видите, что это дает мне  прекрасную
возможность заставить его заговорить о своем отечестве, когда мы перенесем
войну на территорию Ђльтрурии.
   - „а, если нам это удастсЯ.
   - Љак раз об этом мы и говорили только что. “ миссис Њэйкли есть план.
   - ‘овершенно верно, - сказала эта  дама,  указываЯ  на  свободный  стул
рЯдом с собой, - садитесь и слушайте.


        10

   џ сел, и миссис Њэйкли продолжила:
   - “ менЯ все это продумано, и Я требую вашего признаниЯ,  что  во  всех
житейских делах мужской ум уступает  женскому.  Њистер  Ѓуллион  тоже  так
думает, и мне хотелось бы, чтобы и вы со мной согласились.
   - ‘овершенно верно, - подтвердил банкир, - когда доходит до дела,  одна
женщина стоЯт двух мужчин.
   - Љроме того, мы только что согласились, - поддакнул Я, -  что  если  у
нас и есть джентльмены, то их надо искать среди  дам.  Њиссис  Њэ