гда ходил в торжественной старомодной
тоге, притом надетой прЯмо на голое тело, как того требовал обычай  триста
лет назад; в семье ‚алериев это было законом, так как они  принадлежали  к
столь древнему роду.
   „орион приподнЯлась, опираЯсь на локоть, широкие  рукава  упали  назад,
открываЯ длинные смуглые руки. …е  забавлЯло,  когда  €осиф  высмеивал  ее
друзей. Ќо сейчас она не подхватила его слов. —то  с  ”инеем?  -  спросила
она. ‡а последнее времЯ он совершенно забросил маленького Џавла.
   €осиф был доволен, что она заговорила о ”инее. Ћн решил  расстатьсЯ  со
своим секретарем, но это нужно  сделать  исподволь,  без  громких  слов  и
жестов, холодно, вежливо, благородно, насмешливо. ќтот человек хорошо  длЯ
него поработал, спору нет. Ќо он не отдавалсЯ работе, его отношение к  ней
оставалось чисто внешним. Џоэтому внешней должна быть и награда -  щедрой,
но не сердечной.
   ‡а эти недели он отнимал у ”инеЯ очень много времени, сказал €осиф.  Ќо
теперь с этим покончено. ‚ общем, ”иней добросовестно поработал, наградить
его следует. Љаково  ее  мнение,  если  он  пополнит  и  обновит  гардероб
секретарЯ? …го одежда износилась. ЋдеватьсЯ,  как  подобает  греку,  стоит
денег. Ќе займетсЯ ли она этим? Ћна в этом больше знает толк.
   „орион смотрит ему в лицо, приоткрыв рот, улыбаЯсь. Џрекрасно, отвечает
она, она займетсЯ этим. € хорошо,  что  у  ”инеЯ  опЯть  будет  времЯ  длЯ
мальчика. …сли  бы  полковник  Ђнний  времЯ  от  времени  не  заботилсЯ  о
воспитании Џавла, он был бы совсем заброшен.
   - Ђнний, - сказал €осиф пренебрежительно, - Ђнний Ѓасс. - €  он  сделал
рукой движение, словно вычеркивал его.
   ‚се в этом офицере раздражало: его смех, его шумливость,  откровенность
и добродушие. ќтот Ђнний Ѓасс был в €удейскую войну адъютантом и несколько
раз отличилсЯ. ‚се же €осиф не забыл одной его антисемитской выходки  и  в
своей книге умолчал  об  его  храбрости.  Ќо,  к  его  досаде,  полковник,
казалось, совершенно не замечал его враждебного молчаниЯ, он  обращалсЯ  с
€осифом  по-прежнему,  с  бурным  дружелюбием  рассказывал  ему  пикантные
анекдоты о полковых товарищах, хлопал его по плечу. €осифа это злило,  его
оскорблЯло вдвойне, что „орион, едва заходила речь о ее дружбе с офицером,
не поддавалась никаким уговорам.
   € сегоднЯ она возмутилась против презрительного жеста  €осифа.  •орошо,
заЯвила она, что не ему одному  дано  судить  о  качествах  людей.  ‘тарый
император, например, как видно, не разделЯл мнениЯ €осифа. €наче  он  едва
ли произвел бы ЂнниЯ в полковники гвардии  и  не  доверил  бы  ему  весьма
сложной задачи - быть гофмаршалом и адъютантом принца „омициана.
   ќто было правдой. Ђнний сумел найтись даже в этом трудном положении, он
добилсЯ дружбы молодого принца, не терЯЯ при том довериЯ старика.
   Џри ’ите полковнику будет нелегко, заметил €осиф  сухо  и  с  некоторым
злорадством. ‚прочем, ему, €осифу, это безразлично. „лЯ него этот  человек
больше не существует. ‚ойна дала Ђннию возможность выдвинутьсЯ, но  он  ее
прозевал. Ћн держалсЯ при осаде €ерусалима не так,  чтобы  о  его  деЯниЯх
стоило хотЯ бы упомЯнуть.
   „орион улыбнулась, придвинулась к нему.
   - Љонечно, это только твое дело, - заметила  она,  -  что  ты  считаешь
достойным упоминаниЯ, что нет. џ знаю, ни один художник не может работать,
не будучи в себе уверенным. Њой отец тоже не мог бы. Ќо уж не  слишком  ли
ты горд, мой €осиф?
   Ћн слушал ее колкости. Ћна лежала, опираЯсь  на  локоть.  Ћн  видел  ее
покатый, высокий лоб,  легкий  чистый  профиль;  ее  большой  дерзкий  рот
произносил изЯщные колкости, но они не причинЯли ему боли. Ћн очень  любил
ее.
   -  Ђ  ты  вполне  уверен,  -  продолжала  она,  -  что  твое   суждение
окончательное и твоЯ оценка будет последней?
   - „а, - сказал €осиф; он произнес это убежденно, без тщеславиЯ. Ћн  сел
рЯдом с ней, взЯл ее  голову  в  обе  руки,  положил  к  себе  на  колени,
заговорил, глЯдЯ на нее сверху вниз: - ‚идишь ли, в вашей  Ђлександрии  вы
верите в суд мертвых. Ћсирис сидит на  престоле,  Ђнубис  и  ѓор  стоЯт  у
весов, их окружают сорок два судьи со страусовыми  перьЯми  на  голове,  с
мечом в руке и судЯт  умершего,  а  ѓермес  с  птичьей  головой  возвещает
приговор. “ менЯ весы, и Я же произношу  приговор.  џ  не  нуждаюсь  ни  в
Ћсирисе, ни в сорока двух судьЯх.
   „орион слушает его. ЉажетсЯ, этот человек сошел с  ума,  у  него  маниЯ
величиЯ. Ќо его голос приЯтен, ласкает слух и сердце. …е  голова  лежит  у
него на коленЯх, она гладит  рукой  своего  большого  длинношерстого  кота
Љроноса, жесткаЯ треугольнаЯ  борода  €осифа  щекочет  ее.  Љак  часто  за
последнее времЯ чувствовала она себЯ чужой  €осифу.  Љак  часто  именно  в
присутствии милого мужественного  полковника  ЂнниЯ  она  удивлЯлась,  как
могла броситьсЯ на шею этому странному еврею,  который  в  течение  долгих
месЯцев, а иногда и лет, не находил длЯ нее минуты. Ќо как только он опЯть
с ней,  снова  смотрит  на  нее  своими  страстными,  неистовыми  глазами,
обнимает ее своими страстными, неистовыми руками, - она любит его, она ему
принадлежит.
   - џ знаю, мой ѓермес,  -  говорит  она,  все  еще  улыбаЯсь,  перебираЯ
тонкими подвижными пальцами его искусно заплетенную бороду, - Я знаю,  что
тебе нужен только твой невидимый бог.
   €осиф не был склонен обсуждать с ней этот вопрос. Ћн крепче  обнЯл  ее,
наклонилсЯ к  ней,  заговорил  своим  прекрасным  покорЯющим  голосом.  Ћн
жестоко забросил ее в эти последние недели, это стоило ему больших усилий,
но ему хотелось быть только с ней, нераздельно.  Ђ  это  было  невозможно,
пока он не закончил одной работы. ’еперь она кончена. € оказалось, что это
удачнаЯ работа. ‚ четверг он вручит книгу императору. ‡атем,  в  ближайшее
же времЯ, будет читать публично отрывки из нее. Ќо прежде  чем  отдать  ее
’иту, он хотел бы дать ее жене. Џервый экземплЯр пусть получит она.
   „орион долго молчит. …й хорошо лежать вот так, головой на его  коленЯх,
перебирать его бороду. ‡атем неожиданно своим звонким детским голосом она,
улыбаЯсь, спрашивает:
   - ‘кажи, мой €осиф, раз теперь наш ’ит стал императором, будут ли у нас
наконец деньги?
   €осиф не переменил позы. Ћн сидит, наклонившись над  нею,  одной  рукой
поддерживает ее голову. "„еньги, - думает он,  -  что  такое  деньги!"  Ћн
находит, что на его  шестьдесЯт  тысЯч  сестерциев  годового  дохода  жить
можно. „орион, видимо, другого мнениЯ.
   - „еньги! - спрашивает он,  продолжаЯ  улыбатьсЯ.  -  —то  тебе  нужно?
„рагоценности, новую прислугу? ’ебе приходитсЯ очень экономить? ‘кажи мне,
в чем ты нуждаешьсЯ?
   - џ? - лениво и мечтательно отвечает „орион и медленно потЯгиваетсЯ.  -
Њне  ничего  не  нужно,  кроме  того,  может  быть,  чтобы  мною   немного
интересовались. Ќо нам, - Я разумею тебЯ, себЯ и  мальчика,  -  нам  нужна
вилла, загородный дом, если уж мы не можем строитьсЯ в городе. - Ћна сразу
поднимаетсЯ, сидит по-ребЯчьи в несколько  деревЯнной  позе,  с  котом  на
коленЯх.
   Љ этому €осиф не был подготовлен. Џравда, он знал, что  мрачный  дом  в
ђиме никогда не нравилсЯ ей. †ить в том доме, в котором  некогда  жил  сам
император, было почетно; но нельзЯ  отрицать,  что  дом  этот  старомоден,
темен, затхл, в нем множество закоулков. ‘о времени первого успеха  €осифа
„орион мечтала о том, чтобы жить в ђиме в собственном доме. Ќо можно  было
бы  построить  только  очень  скромный   домик,   мещанский,   отнюдь   не
соответствующий избалованному вкусу дочери придворного  живописца.  €осиф,
действительно, слишком мало думал и заботилсЯ о „орион. €наче он предвидел
бы, что изменившаЯсЯ ситуациЯ снова воскресит ее мечты.
   Ћна продолжала говорить. Ћна  уже  обдумала,  как  и  где.  Љогда  дело
касалось ее прихотей, эта лентЯйка могла быть весьма деЯтельной. …е отец в
дружбе с архитектором ѓровием, любимцем „омициана. Џринц  затеЯл  в  своем
альбанском имении роскошные постройки. Ђрхитектор  ѓровий,  при  поддержке
принцева друга - нашего ЂнниЯ  добьетсЯ  разрешениЯ  купить  там  недорого
участок или снЯть его в долгосрочную аренду. Ћн уже набросал план дома,  -
конечно, это их ни к чему  не  обЯзывает.  Ќедорогой,  скромный,  как  раз
подходЯщий длЯ писателЯ, но светлый  и  просторный.  ѓосподский  дом,  два
флигелЯ длЯ слуг - вот и все. “ ее отца ”абулла давно  есть  идеЯ  фрески,
котораЯ удивительно подойдет длЯ галереи загородного дома. Ћн мог  не  раз
воплотить эту идею, многие его просили, но он согласилсЯ сохранить ее  длЯ
дочери. ‘ейчас это можно осуществить. „орион, сиЯЯ, посмотрела на €осифа.
   Ћн слушал ее планы с неприЯтным чувством. …му этот старый дом не мешал,
не мешал  и  темный  рабочий  кабинет.  ‘тройка  обойдетсЯ  "дешево".  —то
разумеет „орион под этим? Њеньше трехсот тысЯч  все  равно  не  обойдетсЯ.
ЏридетсЯ занЯть, а  проценты  сейчас  берут  большие.  €  чего  только  не
понадобитсЯ, когда „орион переедет в новую  виллу.  Ќовые  экипажи,  новые
слуги. ќти современные светлые дома требуют статуй и фресок.  "Ќе  сотвори
себе кумира", сказано в Џисании (*26). Љак ни  мало  придерживаетсЯ  €осиф
еврейского закона, все же он ненавидит всЯкие изваЯниЯ, они вызывают в нем
отвращение.
   Ђ  „орион  продолжает  болтать,   счастливаЯ.   ђазъЯснЯет   ему   план
архитектора ѓровиЯ. Ћна вытаскивает у него из-за поЯса золотой  письменный
прибор, набрасывает несколькими штрихами план дома. ‡десь - большаЯ летнЯЯ
столоваЯ с видом на озеро и на море. ‡десь -  крытые  переходы  на  случай
дождЯ. €осиф  может  прогуливатьсЯ  в  них,  и  пусть  его  невидимый  бог
вдохновлЯет его на деЯтельность загробного судьи. ‡десь вот,  -  ее  голос
затрепетал от гордости,  -  будет  фреска  ее  отца  ”абулла,  его  лучшее
произведение, которое навеки прославит ее виллу  на  Ђльбанском  озере,  -
фреска "“пущенные возможности":  молодой  человек  смотрит  вслед  молодым
женщинам, по-видимому, богинЯм, уходЯщим от него  длинной  вереницей;  они
уходЯт, они еще оглЯдываютсЯ  через  плечо  и  улыбаютсЯ  ему,  они  очень
красивы, в их улыбке легкое сожаление и очень ЯвнаЯ  насмешка,  а  молодой
человек сидит, смотрит им вслед.
   €осиф   не   особенно   заинтересован   деталЯми   фрески    "“пущенные
возможности". „орион принесла ему большие жертвы, огромные, но она и много
требовала от него - больше, чем обычно может дать человек. …сли он подарит
ей виллу, у него не останетсЯ денег на синагогу. ‚се вновь и вновь  ставит
она его перед подобными дилеммами. "Ќе сочетайсЯ с дочерью греха..." Ћна -
полугречанка, полуегиптЯнка, отпрыск  именно  тех  двух  народов,  которые
особенно мучили его народ. ‘вЯщенник Џинхас, увидев, что  один  из  членов
общины €зраилЯ блудит с мадианитЯнкой, последовал за ней  в  ее  логово  и
проколол обоим - и мужчине и женщине -  живот.  Ќе  сочетайсЯ.  ќто  очень
большой грех. ‘ другой стороны, Њоисей женилсЯ на мадианитЯнке, ‘оломон  -
на египтЯнке. €осифу  же,  на  которого  возложена  миссиЯ  из  гражданина
маленького государства стать гражданином вселенной, должно быть  дозволено
многое. „о  сих  пор  это  удавалось:  он  осталсЯ  иудеем  -  и  сделалсЯ
римлЯнином. Ћн сочеталсЯ с дочерью ќдома и  продолжает  быть  €осифом  бен
Њаттафием.
   €осиф очнулсЯ от своих грез и увидел  женщину,  ее  нежное,  надменное,
чувственное лицо, ее гибкое тело. Ћн часто обижал эту женщину.  ‘ейчас  он
не может отказать ей, когда речь идет о  такой  малости,  как  деньги.  Ћн
сочеталсЯ с ней, но она ему очень  чужда,  в  ней  -  кровь  ее  праотцев,
древних идолопоклонников, ее предки, мучившие и  угнетавшие  его  предков,
спЯт под островерхими, высокими горами с треугольными гранЯми,  она  полна
нелепых суеверий, она считает книги, которые длЯ него  свЯщенны  и  дороже
всего на свете, глупыми и презренными, а труд его жизни - пустой  забавой.
’олько что, когда он ей  рассказывал  о  том,  что  поставлен  судьей  над
мертвыми, она его высмеЯла. € все-таки она - часть его, и он -  часть  ее,
он, иудей, и  она,  чужеземнаЯ  женщина.  Ћн  написал  "Џсалом  гражданина
вселенной". "Ќе ‘ионом зоветсЯ царство, которое вам обещал Я,  -  имЯ  его
вселеннаЯ". € вот перед ним эта женщина, он не  может  сказать  ей  "нет",
когда речь идет о деньгах.
   Ћн схватил ее так, что кот Љронос удрал быстрыми скачками.  Ћн  откинул
ее голову и сказал ей в полуоткрытые губы:
   - …сли Я дам тебе виллу, „орион, ты отдашь мне Џавла?
   „орион рассмеЯлась - громко, резко, зло.
   - € не подумаю, мой €осиф, -  отозвалась  она,  но  в  ее  голосе  была
нежность.
   ‚ следующее мгновение  она  вырвалась,  бросилась  за  одно  из  пустых
кресел, на которых раньше сидели слушатели старого ‚алериЯ. Ћн  -  за  ней
своим упругим шагом. Ћн схватил ее еще крепче, еще властнее.
   - џ получу свою виллу? - спросила  она,  защищаЯсь,  но  ее  глаза  уже
затуманились.
   €осиф не сказал ни "да",  ни  "нет".  ‚зЯл  ее.  Љругом  стоЯли  пустые
стульЯ. €з угла смотрел кот Љронос, тихонько пофыркиваЯ, выгнув спину.


   ’риста пЯтьдесЯт писцов-невольников, разделенные на семь групп,  писали
"€удейскую войну" под диктовку семи специалистов. ‡а два днЯ до  аудиенции
Љлавдий ђегин  уже  мог  вручить  €осифу  предназначенный  длЯ  императора
экземплЯр.  ќто  был  прекрасный  большой  свиток;  стержень  и  ручки  из
драгоценной  старинной  слоновой   кости,   материал   -   великолепнейший
пергамент. Ќачальные буквы каждой главы были  искусно  разукрашены,  перед
текстом помещен цветной портрет автора.
   €осиф рассматривал  его  очень  внимательно,  словно  это  был  портрет
постороннего. ’емнаЯ  удлиненнаЯ  голова,  горЯчие  глаза,  густые  брови,
высокий, с мощными выпуклостЯми лоб,  нос  длинный,  с  легкой  горбинкой,
волосы  густые,  блестЯщей  черноты,   тугаЯ   борода   в   виде   острого
треугольника, бритые, тонкие, выразительные губы. "€осиф  ”лавий,  римский
всадник", гласит подпись под портретом; но это голова доктора и  господина
€осифа бен ЊаттафиЯ, свЯщенника первой череды, кузена принцессы  Ѓереники,
из рода „авидова. Ќаписана книга по-гречески, но это еврейскаЯ книга.  ќто
еврейскаЯ книга, но ее дух - это дух гражданина вселенной.
   "€осиф ”лавий, римский всадник". €осиф все еще  рассматривает  портрет.
…вреЯм не положено брить виски, бороду и волосы на голове. ’ак  сказано  в
Џисании. Ђ римлЯне выбривают  все  лицо.  Џока  их  черты  еще  не  вполне
сложились,  они  носЯт  бороду;  но  когда  они  находЯт,  что   их   лицо
определилось, они показывают его нагим.  Ћн  достаточно  поработал  и  над
собой, и над своей книгой. Ћн может рискнуть и ходить с нагим лицом.
   Ќо разумно ли это - в первый раз идти к ’иту  без  бороды?  ’иту  нужен
еврей, а не римлЯнин.
   €осиф разворачивает свиток. Ћн написал еврейскую книгу. € его еврейство
не в волосах и не в бороде. Ћн может  себе  позволить  идти  к  императору
бритым.


   ’ит ждет его в приЯтном нетерпении. “же давно испытывает он потребность
видеть €осифа;  только  страннаЯ  вЯлость,  сковывавшаЯ  его  в  последние
недели, помешала ему позвать €осифа раньше, чем тот заЯвил о себе.
   Џервые недели царствованиЯ дались ’иту нелегко. Ћн  чувствовал  в  себе
какую-то тупость, отсутствие мужества, бодрости. …го мучило,  что  римский
народ, вопреки всем его усилиЯм, враждебно замыкаетсЯ от него,  что  массы
видЯт в нем тирана, выскочку, эксплуататора. € вообще  все  шло  вкривь  и
вкось. ђаздражение против евреев, соплеменников его возлюбленной Ѓереники,
росло, а он, отравленный мучительной апатией,  не  мог  принудить  себЯ  к
решительным мерам.
   •оть бы уж скорее приезжала  Ѓереника!  …му  необходим  человек,  перед
которым можно высказатьсЯ до конца. ‚рач ‚алент пронизывает  его  насквозь
тЯжелыми и медлительными испытующими взглЯдами; и это мучительно  приЯтно.
Ћн стараетсЯ, чтобы ‚алент бывал с ним как  можно  больше;  он  у  него  и
сейчас. Ќо о главном, чего ему недостает, ’ит все же не может говорить  со
своим врачом; ‚алент - римлЯнин, а недостает ему именно другого - ‚остока.
   €так, он ждет €осифа с большим нетерпением. €осиф знает о его уловках и
о той борьбе,  которыми  он  старалсЯ  завоевать  Ѓеренику,  знает  о  его
колебаниЯх,  предшествовавших  разрушению  храма,  знает  о  его  споре  с
невидимым еврейским богом. ђазмЯгченный, с открытым сердцем ждет он своего
еврейского друга.
   Ћн встал, увидев €осифа, и пошел ему навстречу. Ќо вдруг смутилсЯ.  —то
за  бритое  лицо?  ђазве  это  его  еврей   €осиф?   Ћн   замедлЯет   шаг,
разочарованный. Ќеужели и эта радость  обманет?  Ћн  ищет  в  лице  €осифа
знакомые черты, узнает выпуклый, мощный лоб, горЯчие глаза, длинный нос  с
легкой   горбинкой,   жадные   изогнутые   губы,   узнает   всего    этого
восточно-западного человека. Ќо так скоро его отчужденность  исчезнуть  не
может. Џравда,  он  обнимает  €осифа  и  целует  его,  как  принЯто  между
друзьЯми; но его жесты остаютсЯ холодными, официальными.
   - џ рад видеть вас, €осиф ”лавий, - говорит он. Ћн называет  гостЯ  его
римским именем, в его голосе нет и тени той интимности, которой  так  ждал
€осиф.
   Ќо €осиф не падает духом. Ћн быстро учел ситуацию. Џортрет  Ѓереники  и
эти странные, вопрошающие,  страдальческие  глаза  ’ита,  императора,  его
друга. —то ’ит не сразу освоитсЯ с его новым  лицом,  к  этому  €осиф  был
готов. Ќадо ему дать времЯ. ‘воим звучным, теплым  голосом  говорит  он  о
том, как рад  поднести  императору  переработку  своего  труда.  ‡атем  он
представлЯет ему человека, несущего свиток, - своего секретарЯ  ”инеЯ.  Ћн
многословно объЯснЯет, каким превосходным помощником  был  длЯ  него  этот
господин. ’ак  отплачивает  он  греку  великодушием  за  его  ненависть  и
одновременно дает императору возможность поговорить о безразличных вещах и
привыкнуть к его новому лицу.
   ’ит обращаетсЯ  к  секретарю  с  несколькими  дружелюбными,  ничего  не
значащими словами. ‡атем берет у него тЯжелый  свиток  "€удейской  войны",
развертывает его, видит портрет €осифа. „олго  рассматривает  он  портрет,
переводит глаза с изображениЯ на оригинал, его взглЯд оживлЯетсЯ,  по  его
мальчишескому лицу проходит усмешка.
   - ’ут ты еще с бородой, €осиф, - заЯвлЯет  он  дружелюбно,  с  коротким
смехом.
   €осиф, отвечаЯ  императору  таким  же  открытым  и  доверчивым  смехом,
говорит:
   - Џожалуйста, прочтите книгу, ваше величество, и скажите мне, могу ли Я
уже показыватьсЯ бритым или мне нужно опЯть отращивать бороду?
   - Ѓудь уверен, что Я откровенно выскажу тебе свое  мнение,  -  отвечает
’ит.
   …го тон становитсЯ все  более  сердечным  и  довольным;  он  продолжает
развертывать свиток, затем осторожно свертывает его и  почти  с  нежностью
кладет на стол. ‚сю его вЯлость как рукой снЯло.  Ћн  обнимает  €осифа  за
плечи, что-то говорит ему, уводит его прочь от остальных, ходит с  ним  по
просторной комнате, говорит оживленно, с облегчением,  но  слегка  понижаЯ
голос, чтобы остальные не слышали.
   Ћн  напоминает  €осифу  о  долгих  месЯцах,  проведенных  под   стенами
умирающего от голода, гибнущего €ерусалима.
   - Ђ ты помнишь еще, мой €осиф, как мы тогда стоЯли над “щельем мертвых?
’ы помнишь, о чем мы тогда говорили? - €осифу ли не помнить! ќто  было  то
ущелье перед стенами, куда жители города обычно сбрасывали  трупы,  каждый
день по много тысЯч. ’огда был конец июлЯ, прошло почти девЯть лет. –арило
огромное  безмолвие,  вокруг  них  расстилалась  страна  -  некогда  столь
живописнаЯ  и  плодороднаЯ  страна,  а  теперь  опустошеннаЯ,  наполненнаЯ
острой, удушливой вонью. “ их ног лежало  ущелье,  в  котором  разлагались
тела единоплеменников €осифа; за ними, перед ними,  рЯдом  с  ними  стоЯли
кресты, на которых были распЯты единоплеменники €осифа, весь  воздух,  всЯ
обнаженнаЯ, унылаЯ окрестность была полна хищников, ожидавших поживы.  ќто
было очень тЯжелое лето длЯ €осифа,  очень  мучительным  было  оно  и  длЯ
римлЯнина, несмотрЯ на всю испытываемую им гордость и радость.
   - Ђ ты помнишь, - продолжал император, - о чем мы тогда говорили, когда
Я пришел к тебе, а ты лежал раненный стрелами евреев?
   €осифу ли не помнить! "’ы наш враг, мой еврей?"  -  спросил  его  тогда
’ит. "Ќет, принц", - ответил €осиф. "’ы с теми, кто по ту сторону  стены?"
- спрашивал ’ит дальше настойчиво. "„а, принц", - ответил €осиф. Ћн помнит
очень хорошо, каким взглЯдом посмотрел на него ’ит, - без ненависти, но  с
горестной задумчивостью, ибо и Ѓереника принадлежала  к  этим  непонЯтным,
ослепленным фанатикам, и никогда он ее не поймет до конца.
   - Ђ ты помнишь, ты помнишь... - продолжал спрашивать император.
   „а, €осиф помнил, и сейчас они понимали друг друга. Ћни  стали  старше.
‹ицо  одного,  теперь  бритое,  носило  следы  трудов,  отпечаток   нового
жизненного  опыта;  лицо  другого  ожирело,  казалось  утомленным,  полным
отречениЯ. Ќо сердца их раскрылись, они перенеслись в прошлое, между  ними
оживала прежнЯЯ глубокаЯ близость. €осиф прошел дальше - по своему пути на
‡апад;  ’ита  влекло  дальше  -  по  пути  на  ‚осток.   €осиф   надеЯлсЯ,
предчувствовал, что  настанет  день,  когда  он  сможет  говорить  с  этим
человеком совершенно открыто о своих сокровеннейших целЯх, о  победоносном
слиЯнии ‚остока и ђима. €  в  этот  день  римский  император  и  еврейский
писатель будут одно:  они  будут  первыми  гражданами  вселенной,  первыми
людьми грЯдущего тысЯчелетиЯ.
   - ‚прочем, Я должен тебе рассказать, - доверчиво продолжал ’ит,  -  что
мне однажды посоветовал отец. "Ќе слишком сближайсЯ с евреЯми,  -  убеждал
он менЯ. - €ногда, конечно, очень полезно помнить, что на свете существуют
не только идеи ”орума и Џалатина. € невредно, если тебе еврейские  женщины
иногда пощекочут кожу, а еврейские пророки - душу, но поверь мне,  римский
строевой  устав  и  "ђуководство  длЯ  политического  деЯтелЯ"  императора
Ђвгуста - это вещи, которые  пригодЯтсЯ  тебе  в  жизни  больше,  чем  все
свЯщенные книги ‚остока".
   - € вы будете этому следовать, ваше величество? - спросил €осиф.
   - ’ы же видишь, - довольно ухмылЯЯсь, ответил ’ит и взглЯнул на портрет
Ѓереники. …е овальное, благородное лицо, необычайно живое, смотрело на них
золотисто-карими глазами.
   - ’вой тесть ”абулл создал шедевр, - продолжал ’ит задумчиво. -  Ђ  что
тут? „ерево и краска. ѓде ее голос? ’ы помнишь, в ее  голосе  всегда  была
легкаЯ хрипота. ‘начала она мне совсем не понравилась. Ђ где  ее  походка?
Љогда мы стоЯли под €ерусалимом,  как  часто  грезил  Я  о  том,  что  она
спуститсЯ по ступенЯм храма, выйдет из того, белого с  золотом...  Ќикион,
Ќикион, моЯ дикаЯ голубка, мое сиЯние! - произнес он  с  некоторым  трудом
по-арамейски, глЯдЯ на  портрет.  ќто  было  в  первый  раз,  что  он  при
постороннем обращалсЯ к изображению Ѓереники,  называЯ  ее  уменьшительным
именем. - Љак нам будет хорошо, - продолжал  он  восторженно.  -  Љонечно,
трудновато отстоЯть нашу Ќикион, но мы этого добьемсЯ.
   Ћн был полон уверенности, это говорил солдат, которого так хорошо  знал
€осиф, - короткий, упрЯмый подбородок, прищуренные глаза, устремленные  на
свою цель. Ђ в его голосе был  прежний  воинственный  металлический  звон;
”иней и ‚алент удивленно поднЯли глаза.
   Ћни тоже успели побеседовать  -  секретарь  ”иней  и  лейб-медик  Њуций
‚алент, носивший золотое кольцо знати  второго  ранга,  один  из  наиболее
видных и могущественных людей  в  государстве.  Ћн  совершил  переворот  в
медицине, этот ‚алент, он  изобрел  новый  метод  диагностики,  он  узнает
характер любой болезни по глазам пациента, и его искусство  доставило  ему
громкую славу и немало денег. Ћн -  жесткий  человек,  лейб-медик  ‚алент,
реалист, в сущности, его интересуют только нажива  да  карьера.  €  он  не
открывает себЯ собеседнику. ѓреку ”инею, которого так  расхваливал  еврей,
он тоже ничего не скажет, он его выслушает, но  ничего  не  даст  сам,  он
только хочет получить то, что может ему дать другой. Ћднако ”иней искусней
в беседе, чем римлЯнин. Ћн мало рассказывает о себе, говорит с  презрением
о врагах ‚алента, ловко льстит его тщеславию; и  вот  он  расшевелил  его:
самодовольно,  с  большой  откровенностью   сообщает   ему   ‚алент   свои
медицинские взглЯды.
   “ обоих мужчин достаточно  времени,  чтобы  друг  друга  обнюхать,  ибо
император  продолжает  беседовать  с  евреем.  Ћба  констатируют   это   с
нетерпением, завистью  и  злобой.  Џроходит  целаЯ  вечность,  прежде  чем
император и €осиф о них вспоминают.
   - ’еперь мы будем видетьсЯ очень часто, €осиф, - заканчивает  император
интимный разговор.  ‡атем  он  выпрЯмлЯетсЯ,  хлопает  в  ладоши,  вызываЯ
секретарЯ, возвещает: - Њы рады, €осиф ”лавий,  что  вы  закончили  вторую
редакцию вашего большого труда. ѓораций требует, чтобы книга  созревала  в
течение девЯти лет: девЯть лет работали вы над  этим  исследованием.  ‚аша
книга - достойный памЯтник  нашему  отцу,  божественному  ‚еспасиану,  это
почесть длЯ нас самих, и мы ее приветствуем. Њы хотим предоставить вам и в
будущем возможность творить, посвЯщать  ваши  знаниЯ  и  мастерство  нашим
интересам и интересам империи. ђазрешите мне, в знак нашей благодарности и
признательности, вручить вам указ о выплате субсидии из научных фондов.  -
Ћн берет из рук секретарЯ указ и передает его €осифу.
   €осиф, обычно не жадный до денег, в эту минуту  очень  хотел  бы  знать
точные размеры суммы. Њногое длЯ него от этого зависит. Ќо пришлось сунуть
указ в рукав, не поглЯдев на него. Ћн начал было  благодарить  императора.
’от смотрел ему прЯмо в лицо с  едва  уловимой  улыбкой,  затем  вдруг,  -
решение, вероЯтно,  возникло  внезапно,  и  теперь  его  голос  был  лишен
металла, это был  голос  друга,  доставлЯющего  своему  другу  радость,  -
добавил:
   - Љроме того, €осиф, Я хочу, чтобы твоЯ книга  хранилась  в  библиотеке
храма Њира и чтоб тебе там воздвигли почетный памЯтник.
   “ €осифа перехватило дух, быстрый румЯнец залил  его  бритое  лицо.  Ћн
сделал над собой усилие, чтобы не схватитьсЯ  за  сердце.  „аже  ‚алент  и
”иней не могли скрыть своего изумлениЯ. Ѓюст в почетном зале храма Њира! ‚
ђиме существовало много статуй, но бюст в этом зале  оставалсЯ  высочайшей
мечтой каждого писателЯ, ибо из писателей всех эпох, произведениЯ  которых
имелись на греческом и латинском Языках, только сто  девЯносто  семь  были
признаны достойными, чтобы их книги хранились в почетном шкафу этого зала,
и только семнадцать живых было  среди  них:  одиннадцать  греков  и  шесть
римлЯн. Ќередко,  когда  €осиф  проходил  мимо  таблиц,  на  которых  были
высечены  в  бронзе  имена  этих  великих  писателей,  он  мысленно  делал
завистливые и высокомерные замечаниЯ. Љто установил, что из  всех  живущих
ныне эти одиннадцать греков  и  шесть  римлЯн  действительно  останутсЯ  в
веках? “же триста лет лежала здесь ЃиблиЯ в греческом переводе, почему  же
на таблицах не было имен €сайи,  €еремии,  €езекиилЯ?  ђазве  псалмы  царЯ
„авида хуже, чем оды Џиндара? (*27) Ќо  чтобы  ему  самому,  ему,  первому
чужестранцу, первому "варвару" очутитьсЯ в столь изысканном обществе, - об
этом он из страха перед изменчивостью судьбы не позволЯл себе даже грезить
в самых сокровенных думах. ‘ловно трубы и рога зазвучали у него в  голове,
он чувствовал себЯ так, как чувствовал мальчиком,  когда  впервые  услышал
пение одетых в белое людей на ступенЯх храма. …му  пришло  на  ум  древнее
изречение: "‘емидесЯти семи принадлежит ухо мира, и Я один из  них",  -  и
счастье оглушило его.
   Ќо раньше, чем он успел поблагодарить императора  и  друга,  заливающее
его блаженство омрачила забота:  "Ќе  сотвори  себе  кумира".  Ћн  некогда
допустил, он оказалсЯ причиной того, что дворец царЯ Ђгриппы был  разрушен
и сожжен из-за находившихсЯ в нем произведений искусства. € будет смертным
грехом, если он сейчас допустит, чтобы в Языческом храме  была  поставлена
его собственнаЯ статуЯ. Њногие евреи, большинство, будут втайне  гордитьсЯ
почестью, выпавшей на долю соотечественнику. Ќо официально, в синагогах  и
молельнЯх, его снова будут проклинать, и всюду, по всей империи и даже  за
ее границей, у евреев далекого ‚остока, его имЯ станет презренным. Љ этому
примешивалась и другаЯ тайнаЯ  забота.  ‘может  ли  он,  если  ему  самому
воздвигнут памЯтник, отказать „орион в фресках ”абулла? €  где  ему  взЯть
денег на все это? Ѓыть может, - подобные случаи  бывали,  -  ему  придетсЯ
оплатить свою статую из собственных средств?
   Ћднако эта последнЯЯ забота была очень скоро с него снЯта.  …два  успел
он пробормотать благодарность, как ’ит заЯвил,  -  ради  своего  „руга  он
говорил по-арамейски, с трудом извлекаЯ из своей памЯти слова:
   - €так, Я в ближайшие дни пришлю тебе скульптора ‚асилиЯ. Ќо обдумай, -
прибавил он, улыбаЯсь, - не лучше ли все-таки,  чтобы  тебЯ  изобразили  с
бородой?
   Ћколо сорока друзей провожали €осифа на Џалатин. Ћни ждали его у входа.
Љогда  он  снова   вышел,   сиЯющий,   их   стало   уже   шестьдесЯт.   ‘о
сверхъестественной быстротой распространилсЯ по городу  слух  о  том,  что
частнаЯ аудиенциЯ €осифа  у  императора  продолжалась  более  двух  часов.
€осифа  встретили  шумно  и  радостно.  Љогда  же  он   с   полуискренней,
полунапускной скромностью рассказал, какие почести ему  оказал  император,
его друзьЯ, ликуЯ, стали обнимать его, целовать. ‚сех шумнее выражал  свою
радость актер „еметрий  ‹ибаний.  Ћн  поднЯл  руку  с  вытЯнутой  ладонью,
опустил ее, поцеловал ладонь,  послал  €осифу  воздушный  поцелуй,  накрыл
голову, и так, в  позе  человека,  поклонЯющегосЯ  божеству,  одновременно
трогательный и смешной, повторЯл снова и снова:
   - Ћ ты, всеблагой и величайший еврей €осиф!
   Ќо он думал о том, что если император так  почтил  этого  человека,  то
окажет ему, „еметрию, несравненно более высокие почести.
   „рузьЯ с триумфом проводили €осифа домой.
   - —то случилось? - спрашивали прохожие.
   - ќто писатель €осиф ”лавий, еврей, - отвечали им. - Ћн  написал  новую
книгу. €мператор подарил ему миллион и ставит ему памЯтник. ’еперь крышка!
ЏосадЯт нам императрицей еврейку.


   ‚сего через два днЯ скульптор ‚асилий пригласил €осифа  к  себе,  чтобы
подробно обсудить с ним модель его статуи. €осиф был в  великом  смущении.
Ќе отклонить ли ему эту  почесть?  Љак  относитьсЯ  к  древним  обычаЯм  -
оставалось длЯ него вечной мучительной проблемой. Љ  џгве  вело  несколько
путей. ‘амому €осифу эти обычаи не нужны,  он  нашел  собственный  путь  к
богу. Ќо длЯ широких масс они необходимы. € теперь, когда государства  уже
не  существует,  человеку,  желающему   исповедовать   духовные   принципы
иудаизма, едва ли остаетсЯ  иной  путь,  кроме  древнего  обычаЯ.  ’ерпеть
вокруг себЯ изваЯниЯ какого бы то ни было рода - это больше чем  нарушение
одного из многих запретов, это отречение от  духовного  первопринципа,  от
невидимого бога.
   Ђ разве можно отказатьсЯ от этой почести? Њожно. Ќапример, заЯвить, что
он будет чувствовать себЯ достойным ее, лишь когда закончит второй,  более
значительный труд. Ќо это жертва, это невероЯтнаЯ жертва. € даже  если  он
решитсЯ, имеет ли он право на нее? Ќе повредит ли  подобнаЯ  жертва  всему
еврейству? €осиф спросил совета у ЉлавдиЯ ђегина. €здатель оглЯдел  его  с
головы до  ног  тЯжелым  взглЯдом  сонных  глаз:  его  толстые,  нерЯшливо
выбритые губы улыбались. Ћн знал, что сердце €осифа жаждет  этой  почести;
он знал, что €осифу хочетсЯ, чтобы его  уговорили.  Ќо  он  доставил  себе
удовольствие  не  уговаривать  его,  пусть  выпутываетсЯ   сам.   Љонечно,
еврейству повредит, лениво проговорил он, если €осиф откажетсЯ.  Ќо  евреи
вынесли уже так много, например,  -  разрушение  храма;  может  быть,  они
перенесут и то, что памЯтник €осифу не будет поставлен. €осиф попросил его
говорить серьезно. €осиф  совершал  некоторые  поступки,  возразил  ђегин,
которых сам не хотел бы совершать.
   Ќо решать, что лучше: будут ли из  трехсот  шестидесЯти  пЯти  запретов
ЏисаниЯ, вымудренных богословами, нарушены сто семьдесЯт  восемь  или  сто
восемьдесЯт один и какие из этих трехсот шестидесЯти пЯти  запретов  весЯт
больше и на сколько унций, - решать эти вопросы  скорее  пристало  доктору
€ерусалимского храмового университета, чем  занЯтому  финансисту.  ‚  этой
области €осиф, безусловно, больший специалист, чем он, и пусть уж разрешит
этот вопрос длЯ себЯ сам. ‚прочем, он рад  сообщить  ему,  что  "€удейскаЯ
война"  в  новой  редакции  расходитсЯ  отлично.  Ћсобенно   многочисленны
заказчики-евреи. ‚ероЯтно, оттого, что новаЯ редакциЯ, ну,  скажем,  менее
осторожна. Њожет быть, этот факт послужит €осифу указанием.
   €осиф, крайне рассерженный, пошел к ѓаю Ѓарцаарону. ‡десь  он  встретил
больше пониманиЯ.
   - …сли вы хотите знать мое мнение, - сказал старый фабрикант мебели,  -
то Я могу привести в пример только самого себЯ. џ, как вам известно, пошел
на то, чтобы делать орнамент изготовлЯемой мною домашней обстановки в виде
фигур животных, иначе мне  бы  не  справитьсЯ  с  конкурентами.  Ќесколько
уважаемых богословов любезно выдали мне свидетельство о том,  что  в  моем
случае изготовление таких орнаментов - допустимый грех и  даже  вообще  не
грех. Ќо Я прекрасно понимаю, что все  эти  уступки  сомнительны:  ведь  в
Џисании сказано совершенно недвусмысленно: "Ќе сотвори  себе  кумира".  ‚о
всЯком случае, Я причинил моему старику  отцу  -  да  будет  благословенна
памЯть о праведном! - уже  перед  самой  его  смертью  немало  горЯ  таким
либерализмом, и Я иногда спрашиваю себЯ: может быть,  кораблекрушение,  во
времЯ которого погиб мой старший сын Љорнелий, Явилось наказанием  за  мои
грехи? џ пытаюсь искупить мою вину. џ внес на выкуп еврейских рабов  втрое
больше  установленной  десЯтой  доли.  €  все-таки  менЯ  мучит  сомнение,
дозволено ли, даже  когда  тратишь  деньги  на  такую  цель,  добывать  их
сомнительным путем. ‚аше положение, доктор €осиф, еще менее  благоприЯтно.
‘огласитьсЯ на то, чтобы сделали ваш бюст, противоречит духу вероучениЯ. ‚
вашем  случае  -   Ямнийские   богословы   едва   ли   найдут   смЯгчающие
обстоЯтельства.
   - ‡начит, вы не советуете мне делать бюст? - спросил €осиф.
   - Ќет, Я, наоборот, советую вам, - медленно  выговорил  ѓай  Ѓарцаарон,
глЯдЯ перед собой, - это в интересах всех нас. ‚ы совершали  более  тЯжкие
грехи, и они были менее в наших интересах. Џримите оказываемую вам  честь.
-  Ћн  вдруг  посмотрел  ему  прЯмо  в  лицо,   прибавил   с   неожиданной
настойчивостью: - Ќо  докажите,  что  вы  еврей,  доктор  €осиф.  ‘делайте
наконец вашему сыну обрезание.
   ѓай Ѓарцаарон рассуждает. …му легко рассуждать.  Ћн  же  знает,  что  у
€осифа нет юридического права  принудить  своего  сына  стать  евреем  без
согласиЯ „орион. ‘ловно угадав его мысли, ѓай Ѓарцаарон добавил:
   - …сли ваша жена вас  любит,  она  не  будет  противитьсЯ  тому,  чтобы
мальчик был воспитан согласно вашим желаниЯм.
   €осиф ничего не ответил. Ѓезнадежно объЯснЯть, что „орион его  любит  и
все же не захочет, чтобы ее сын стал евреем.
   ‚ сущности, он прав. —ем больше €осиф бен Њаттафий  становитсЯ  €осифом
”лавием, тем более обЯзан он сделать своего Џавла евреем. Ћн согласитсЯ на
статую и сызнова начнет борьбу за сына. Љогда Ѓереника будет  здесь,  ему,
может быть, даже удастсЯ добитьсЯ  устранениЯ  юридических  препЯтствий  и
Џавел сможет стать евреем и без согласиЯ „орион.


   Џока что приехала не принцесса Ѓереника, а губернатор провинции  €удеЯ,
”лавий ‘ильва.  Ћн  привез  с  собой  конспект  книги  о  евреЯх,  которую
собиралсЯ написать, и докладную  записку  длЯ  императора.  ’еперь,  когда
Ѓеренику ждали в ђим, он считал свое присутствие в столице  необходимым  и
радовалсЯ, что приезд принцессы так долго откладывалсЯ.
   ѓубернатор  ”лавий  ‘ильва,  веселый,  шумливый  господин,   приходилсЯ
двоюродным братом полковнику Ђннию Ѓассу и очень был  с  ним  схож.  Џосле
того как генералы –ереалий и ‹уцилий не справились, пост наместника в этой
весьма трудной провинции доверили ему. € он решил во что бы  то  ни  стало
усмирить и латинизировать €удею. ‡а его шумной, веселой манерой  держатьсЯ
скрывалось немало упорной хитрости.
   ‘трана была опустошена, знаменитый город  €ерусалим  разрушен,  большаЯ
часть  еврейского  населениЯ  перебита  или  продана  в   рабство.   Ќовый
губернатор старалсЯ, и не без успеха, снова заселить  страну.  ‘  согласиЯ
центрального правительства в ђиме он расселил  сотни  тысЯч  евреев  своей
провинции по всей стране, облегчал иммиграцию, привлекал  возможно  больше
неевреев-колонистов  в  €удею,  отстроил  заново   множество   разрушенных
иудейских городов, но теперь это были уже греко-римские  поселки,  основал
новые города, - например, Ќеаполь ”лавийский (*28), - и быстро добилсЯ  их
расцвета. —ерез девЯть лет после разрушениЯ  €ерусалима  он  мог  доложить
ђиму, что в его Ќеаполе уже сорок  тысЯч  жителей,  а  население  столицы,
приморского города Љесарии, возросло на шестьдесЯт тысЯч.
   ”лавий ‘ильва был человек справедливый  и  не  чувствовал  антипатии  к
евреЯм. Ќо он  был  римлЯнином  до  мозга  костей,  состоЯл  в  родстве  с
императорским домом и твердо решил насаждать римский мир и римский порЯдок
в собственной провинции, так же как император  ‚еспасиан  насаждал  их  во
всей империи. Ћн образумил своих сирийцев, когда они вообразили, что могут
безнаказанно задирать евреев, но не мог допустить  и  того,  чтобы  евреи,
охваченные нелепым религиозным рвением, совращали сирийцев и греков в свою
веру. ђим отличалсЯ  веротерпимостью,  иудейскаЯ  религиЯ  была  разрешена
законом.  Џосле  многих  кровопролитий  ђим  решил  больше  не  принуждать
еврейское население оказывать почести статуЯм обожествленных  императоров.
„аже еженедельнаЯ обЯзательнаЯ  раздача  зерна  в  городах  Ђлександрии  и
Ђнтиохии была, в  знак  вниманиЯ  к  еврейскому  населению,  перенесена  с
субботы на пЯтницу. Ќо если евреи  его  провинции  пытались,  кроме  того,
отвратить греков и римлЯн от их исконной веры в государственных богов, это
уж переходило все границы, и ”лавии ‘ильва  отнюдь  не  собиралсЯ  терпеть
враждебный государству еврейский прозелитизм.
   Џравда, евреи посылали к нему в  его  дворец  все  новые  делегации  из
ученых и юристов, доказывавших в длинных речах,  уснащенных  многословными
цитатами, что они и не думают совращать неевреев в свою веру. Ћднако  факт
оставалсЯ фактом, - множество нищенствующих философов  продолжали  бродить
по его провинции, они произносили пламенные проповеди  перед  сирийцами  и
греками и громогласно восхвалЯли свое еврейское царство небесное. Љогда он
указал  на  это  еврейским  богословам,  они  объЯснили   ему,   что   эти
нищенствующие философы и циники - крошечнаЯ кучка  отщепенцев,  называемых
минеЯми  (*29),  или   христианами,   незначительнаЯ   секта   с   ложным,
безответственным учением. Ћднако губернатор был не такой человек, которого
можно  было  обмануть  дешевыми  уловками.  —то?  Љак?  Ќо  ведь  эти  так
называемые христиане ничем не отличаютсЯ от остальных евреев,  они  делают
то же самое, учат тому же самому, признают то же ‘вЯщенное писание, те  же
праздники, говорЯт так же плохо по-латыни и так  же  капризны.  ‚  глубине
души ”лавий ‘ильва считал всех евреев варварами,  а  их  религию  -  диким
суеверием. Ќасколько он мог понЯть из  запутанных  объЯснений  богословов,
речь шла о секте так  называемых  минеев,  или  христиан,  считавших,  что
мессиЯ уже поЯвилсЯ сорок или пЯтьдесЯт лет  назад,  тогда  как  остальные
евреи утверждали, что он придет только через двадцать  или  тридцать  лет.
‘овершенно Ясно, что обе точки зрениЯ в равной мере  -  нелепые  суевериЯ;
ибо в действительности мессиЯ поЯвилсЯ десЯть лет назад в лице  императора
‚еспасиана, и законный представитель еврейского свЯщенства, писатель €осиф
”лавий,  сам  признал  это.  ‚о  всЯком  случае,   губернатор   провинции,
ответственный за порЯдок в стране, не мог вдаватьсЯ в подобные  хитроумные
различиЯ  между  минеЯми  и  остальными  евреЯми.  Џоэтому  ”лавий  ‘ильва
продолжал обвинЯть  еврейство  в  целом  в  прозелитизме  и  твердо  решил
боротьсЯ против этих бесчинств всеми способами.
   € поэтому, вооруженный богатым материалом, собранным  его  помощниками,
он и приехал в ђим. Ћн хотел, пока еще не прибыла принцесса Ѓереника и еще
не сказалось ее влиЯние, добитьсЯ законодательных мер против недопустимого
поведениЯ евреев. Ћн хотел опиратьсЯ на закон, который угрожал бы рабством
или смертью каждому, кто пытаетсЯ отвратить  приверженцев  государственной
религии от веры их отцов и склонить в другую веру, путем ли обрезаниЯ  или
погружениЯ в воду.
   ѓубернатор ездил по министрам и сенаторам. Ћн был опытным  политиком  и
разговаривал  с  членами  императорского  кабинета  совсем  иначе,  чем  с
сенаторами. Њинистрам он заЯвлЯл, что  может  водворить  порЯдок  в  своей
провинции лишь в том случае, если наконец императором будет издан эдикт  о
строгой наказуемости безбожников. ЋпираЯсь  на  такой  эдикт,  он  мог  бы
активно  защищать  сторонников  государственной  религии  от  религиозного
рвениЯ евреев, не слишком угнетаЯ последних. ‘енаторам же он  рассказывал,
насколько усилились, особенно после смерти старого императора,  незаконные
действиЯ евреев. Ћн шутливо заЯвил, что если так  будет  продолжатьсЯ,  то
скоро по всем сирийским городам €удеи будут бегать евреи  с  ножами,  ища,
кому бы