 - просит он, и его голос  звучит  сердечно,  доверчиво,
смело. - „ругие не понимают вас, но Я понимаю. Џожалуйста, верьте  мне.  -
Ћн  подходит  к  нему  вплотную,  смотрит  в  глаза.   -   џ   читал   ваш
космополитический  псалом,  и,  когда   кругом   начинаетсЯ   путаница   и
непонЯтность, Я читаю его. ‡десь все  узко,  все  зажато  стенами,  а  ваш
взглЯд устремлен в широкую даль.  ‚ы  большой  человек  в  €зраиле,  €осиф
”лавий, вы один из пророков.
   ‘ердце €осифа омыла теплаЯ волна утешениЯ. ’о, что этот юноша, ничего о
нем не знавший, кроме его слов, на его стороне, было длЯ  €осифа  огромной
поддержкой.
   - џ рад, Љорнелий, - сказал он. - џ очень рад. џ привез немного  земли,
вырытой  из-под  иерусалимского  пепла,  привез  из  €ерусалима  свЯщенные
свитки, Я их покажу тебе. Џойдем ко мне, Љорнелий.
   ћноша просиЯл.


   ’ем временем ’ит прибыл в €талию. Ќа ‚остоке к нему был предъЯвлен  еще
целый рЯд разнообразнейших требований.  Ћт  имени  ЏЯтого  и  ЏЯтнадцатого
легионов, которые собирались  отправить  на  Ќижний  „унай,  на  нелюбимые
солдатами  стоЯнки,  капитан  Џедан  просил  его  или  остатьсЯ  с   этими
легионами, или взЯть их с собой в ђим. Џринц сразу разгадал,  что  кроетсЯ
за наивными, хитрыми речами старого честного воЯки, а именно - предложение
провозгласить  ’ита  императором  вместо  старика  ‚еспасиана.  ќто   было
соблазнительно, но крайне рискованно, и  он,  не  колеблЯсь,  в  таких  же
наивных шутливых словах, отклонил предложение Џедана. Ќо ‚осток  продолжал
чествовать его как самодержца, и ’ит не мог устоЯть перед  соблазном,  при
освЯщении быка Ђписа в  Њемфисе,  воздеть  на  себЯ  диадему  …гипта.  ќта
неосторожность  могла  быть  неправильно  истолкована,  и  принц  поспешил
письменно  заверить  отца,  что  поступил  так  только  в   качестве   его
заместителЯ. Ћн ничего другого не предполагал, отвечал ‚еспасиан  тоже  по
почте; но весьма  дружелюбно  держал  наготове  против  ‚остока  несколько
десЯтков тысЯч человек.
   ‚след за этим ’ит приехал -  очень  скоро,  очень  скромно,  почти  без
свиты. ‘огласно старинному обычаю, вступить  в  ђим  он  мог,  если  хотел
получить триумф, лишь в первый  день  шествиЯ.  Џоэтому  ‚еспасиан  выехал
встретить сына на Ђппиеву дорогу.
   - ‚от и Я, отец, вот и Я, - чистосердечно приветствовал его ’ит.
   - ’ебе бы не поздоровилось, мой мальчик,  -  сказал  скрипучим  голосом
‚еспасиан, - если бы ты вздумал еще валандатьсЯ на ‚остоке. - ’олько после
этих слов он поцеловал его.
   ‘ейчас  же  после  обеда,  в  присутствии  Њуциана  и  госпожи  Љениды,
произошло неизбежное объЯснение между отцом и сыном.
   - ‚ы, - начала решительнаЯ Љенида, - доставлЯли  своему  отцу  не  одни
радости, принц ’ит. Њы не без тревоги узнали о вашем короновании во  времЯ
празднества быка Ђписа.
   - Ќу, Я не хочу делать из быка слона, - добродушно заметил ‚еспасиан, -
нас здесь интересует  другой  вопрос:  было  ли  действительно  невозможно
сохранить еврейский храм?
   Ћни смотрели друг на друга, у обоих были жесткие узкие глаза.
   - ’ы разве хотел, чтобы это  оказалось  возможным?  -  после  некоторой
паузы ответил ’ит вопросом на вопрос.
   ‚еспасиан покачал головой.
   - …сли  карательнаЯ  экспедициЯ  в  €ерусалим,  -  сказал  он  хитро  и
задумчиво,  -  действительно  была  превращена  в  поход  и  должна   была
закончитьсЯ триумфом, разрешениЯ на который Я добилсЯ от  сената  длЯ  нас
обоих, то, пожалуй, и невозможно.
   ’ит побагровел.
   - ќто было невозможно, - сказал он коротко.
   - ‡начит, так и скажем, - констатировал, осклабЯсь,  император,  -  это
было невозможно. €наче ты пощадил бы храм, хотЯ бы ради своей Ѓереники.  Ђ
теперь мы дошли и до второго вопроса, который всех нас  здесь  интересует.
ќта Ѓереника - бабенциЯ, заслуживающаЯ вниманиЯ. —то  ты  хотел  иметь  ее
около себЯ во времЯ скучной карательной  экспедиции,  Я  могу  понЯть.  Ќо
разве ты должен держать ее при себе и здесь, в ђиме?
   ’ит хотел возразить. Ќо ‚еспасиан, только чуть посапываЯ  и  упорно  не
спускаЯ с ’ита жестких серых глаз, не дал ему ответить:
   - ‚идишь ли, - продолжал он добродушно, товарищеским тоном, -  вот  моЯ
Љенида - самаЯ обыкновеннаЯ  особа.  Ќе  правда  ли,  стараЯ  лохань?  Ѓез
претензий, без титула. Ћна добывает  мне  уйму  денег.  Њногое,  чего  мои
старые глаза уже не видЯт, ее глаза подмечают. € все-таки ђим относитсЯ  к
ней хорошо, пока ему не приходитсЯ платить ей комиссионные. Ћна  римлЯнка.
Ќо  эта  твоЯ  еврейка,  эта  принцесса,  именно  потому,  что   она   так
величественна, со своей походкой и всеми этими восточными фокусами... Њы -
династиЯ еще молодаЯ, сын мой. џ первый,  а  ты  второй,  и  мы  не  можем
разрешить себе столь экстравагантной дамы. џ говорю тебе  по-хорошему,  но
очень серьезно. Љакой-нибудь Ќерон  мог  бы  себе  это  позволить,  он  из
старого рода. …сли же это сделаем ты или Я, они рассердЯтсЯ, уверЯю  тебЯ,
мой мальчик. ‘кажи ты, Љенида, скажите вы, старый Њуциан, рассердЯтсЯ  они
или нет?.. ‘лышишь, рассердЯтсЯ.
   - џ тебе вот что скажу, отец, - начал ’ит, и в его голосе поЯвилсЯ  тот
же резкий, металлический звук, что и  при  командовании.  -  џ  мог  бы  в
Ђлександрии надеть на себЯ венец. ‹егионы хотели этого. € Я  был  к  этому
близок. Џринцессе достаточно  было  сказать  слово,  и  Я  бы  надел  его.
Џринцесса этого слова не сказала.
   ‚еспасиан встал. ’иту говорили, что  он  очень  постарел,  -  очевидный
вздор; во всЯком случае, сейчас этот сабинский крестьЯнин казалсЯ  крепче,
чем когда-либо. Ћн подошел к сыну вплотную, и вот они стоЯли  друг  против
друга, два диких сильных зверЯ, готовЯсь к прыжку. Њуциан смотрел  на  них
крайне заинтересованный, лицо его судорожно подергивалось, сухой узкий рот
улыбалсЯ возбужденной улыбкой. Љенида  хотела  броситьсЯ  между  ними.  Ќо
старший пересилил себЯ.
   - —то ж, ты мне сообщил очень интересную вещь, - сказал он. - Ќо сейчас
ты ведь не в Ђлександрии, а здесь, в ђиме, и тебе едва ли придет в  голову
свергать менЯ, если бы даже твоЯ любезнаЯ подруга этого  и  захотела.  ’ак
вот. - Ћн сел, слегка  крЯкнув,  потер  подагрическую  руку  и  продолжал,
взываЯ к благоразумию сына: - „ержать ее как девку ты же не  сможешь.  ќта
дама пожелает показыватьсЯ с тобой, и она вправе: она - принцесса, гораздо
более древнего рода, чем мы. Ќо римлЯне  тебе  этой  женщины  не  простЯт,
поверь мне. ’ы что же, хочешь, чтобы тебЯ на  театре  высмеивали?  •очешь,
чтобы во времЯ триумфа о тебе и о ней распевали куплеты? •очешь запретить?
Ѓудь благоразумным, мой мальчик. „ело не пройдет.
   ’ит старалсЯ сдержать свою злость:
   - ’ы с самого начала ее терпеть не мог.
   - ‚ерно, - согласилсЯ старик. - Ќо и она менЯ тоже. …сли б вышло по ее,
мы здесь бы не сидели. Њне достаточно было бы сострить разочка два.  Ќо  Я
молчу. ’ы отдал этой даме свою любовь. Ќе возражаю. Ќо  в  ђиме  пусть  не
живет, Я не согласен. ‚нуши ей это. ѓлупо было привозить ее. Њожете делать
что вам угодно, но из €талии пусть убираетсЯ. ’ак и скажи ей.
   - € не подумаю, - заЯвил ’ит. - џ хочу сохранить эту женщину.
   ‚еспасиан посмотрел на сына; он увидел  в  глазах  ’ита  что-то  дикое,
буйное, пугавшее ‚еспасиана уже в матери мальчика, в „омитилле. Ћн положил
ему руку на плечо.
   - ’ебе тридцать, сын мой, -  предостерегающе  заметил  он.  -  Ќе  будь
мальчишкой.
   - Њогу Я внести предложение? - вкрадчиво сказал Њуциан.
   Ћн вышел вперед, держа палку за спиной. ’ит недоверчиво глЯдел  на  его
губы. „олжно быть,  сенатор  Њуциан  придавал  себе  расслабленный  вид  и
прикидывалсЯ дрЯхлым лишь длЯ того, чтобы подчеркнуть бравость ‚еспасиана,
и император, отлично догадываЯсь, что это комедиЯ, охотно ее допускал.
   - ЋтношениЯ между цезарем ’итом и принцессой, -  так  начал  Њуциан,  -
вызывают раздражение. ‚ этом его  величество,  бесспорно,  прав.  Ќо  лишь
потому, что принцесса принадлежит к мЯтежному народу. Њыто знаем, что  она
одна из вполне лоЯльных наших иудейских подданных. Ћднако римский народный
юмор не делает  различиЯ  между  иудеем  и  иудеем.  Ќужно  было  бы  дать
принцессе повод заЯвить  о  своей  лоЯльности  Ясно  и  недвусмысленно.  џ
полагаю, длЯ этого было бы достаточно, чтобы она  смотрела  на  триумф  из
ложи.
   ‚се  обдумывали  предложение  Њуциана.  ‚еспасиан   считал,   что   его
хитроумный друг придумал длЯ принцессы такую ситуацию, из которой она едва
ли найдет выход. Ђ  его  сын  не  имеет  оснований  отклонить  предложение
Њуциана. —то ей делать? …сли она будет присутствовать на  триумфе  над  ее
собственным народом, римлЯне будут над ней смеЯтьсЯ. ’огда ’иту  нельзЯ  и
помышлЯть о браке с ней. Љенида понЯла это сразу.
   -  Љоли  женщина  принадлежит  мужчине,  -   поддержала   она   Њуциана
решительно, упрощаЯ и анализируЯ его мысль, - она  должна  иметь  мужество
открыто стать на его сторону.
   ‚се напрЯженно ждали, что  скажет  ’ит.  Џротив  аргумента  Љениды  ему
возразить было нечего. ‚ сущности, она права, думал он. …сли он  празднует
триумф, то может требовать, чтобы его подруга, которую он намерен  сделать
своей женой, смотрела на этот триумф. ЋбъЯснение с ней по  данному  поводу
будет не из приЯтных. Ќо все же приЯтнее, чем разлука.  Ћн  бурчит  что-то
насчет того, что принцессе, конечно, нельзЯ  этого  навЯзывать.  Ћстальные
заЯвлЯют, что тогда и римлЯнам нельзЯ навЯзывать принцессу. Ћн  обдумывает
предложение со всех сторон. “ нее есть ее чувства к ‚остоку, ее влечение к
пустыне.  ‘  другой  стороны,   она   понимает   действительность.   Џосле
получасовых обсуждений ’ит решает: или принцесса согласитсЯ присутствовать
в императорской ложе на триумфе, или пусть покидает €талию.
   Ћн просит к себе Ѓеренику. Ћн уверен, что вопрос будет выЯснен в первые
же пЯть минут. ЋжидаЯ ее в прихожей, он решает подойти ко  всему  возможно
легче, как будто все это само собой разумеетсЯ.
   Ќо вот поЯвлЯетсЯ Ѓереника; она одновременно и весела  и  серьезна,  ее
крупнаЯ смелаЯ голова доверчиво склонЯетсЯ к нему, ее низкий голос говорит
с ним, и задуманное кажетсЯ ему вдруг невозможным. Љак ему предложить этой
женщине подобную бестактность? Ћн подбадривает себЯ -  только  без  долгих
приготовлений, сразу смелый прыжок, словно глубокий вздох, перед  тем  как
броситьсЯ в очень холодную воду.
   - ’риумф, - говорит он, и его голос звучит довольно непринужденно,  ему
не приходитсЯ даже откашливатьсЯ, - триумф наконец состоитсЯ через  десЯть
дней. џ ведь увижу тебЯ в ложе, Ќикион? - ‚се идет очень гладко, только он
говорит, ни к кому не обращаЯсь, не взглЯнув на нее: не смотрит он на  нее
и сейчас.
   Ѓереника бледнеет. •орошо, что она сидит,  иначе  она  упала  бы.  ќтот
человек срубил рощу в ’екоа, затем взЯл Ѓеренику  силой,  затем  допустил,
чтобы храм был сожжен. Ћна не говорила "нет" и тем самым  говорила  всЯкий
раз "да". € она все это проглотила, потому что не могла расстатьсЯ с  ним,
с его широким крестьЯнским лицом, с его грубостью, с его детской капризной
жестокостью, с его мелкими зубами. Ћна дышала запахом крови, запахом гари,
она отреклась от пустыни - отреклась от голоса своего бога. €  вот  теперь
этот человек приглашает ее смотреть из ложи на  его  триумф  над  џгве.  ‚
сущности, он последователен, и это будет длЯ римлЯн пикантной приправой  к
триумфу, если она, принцесса  из  рода  Њаккавеев,  любовница  победителЯ,
окажетсЯ в числе зрителей. Ќо она не будет  в  числе  зрителей.  ‚ыносимое
было бы даже участвовать в триумфальном шествии в цепЯх как  пленнице.  Ќо
добровольно сидеть в ложе победителЯ, в виде соуса к его жаркому, - нет.
   - Ѓлагодарю тебЯ, - говорит она, ее голос  негромок,  но  сейчас  очень
хрипл. - ‚ день триумфа менЯ в ђиме уже не будет, Я уеду к брату.
   Ћн поднимает взор, он видит, что ранил эту женщину в самое сердце.
   Ћн этого не хотел.  Ћн  ничего  не  хотел  из  того,  что  совершил  по
отношению к ней. ‚сегда его  толкали  на  это.  €  теперь  -  опЯть.  Ћтец
подтолкнул его, и он не противилсЯ. ’е, другие, состоЯт из такого легкого,
воздушного вещества, а сам ты так плотен и груб, и  всегда  понимаешь  это
слишком поздно. Љак мог он допустить мысль, что она согласитсЯ смотреть на
этот дурацкий триумф? „а он сам не пойдет  на  триумф,  скажетсЯ  больным.
’ит, запинаЯсь, поспешно что-то бормочет. Ќо он говорит в пустоту - ее уже
нет, она ушла.
   …го  лицо  искажаетсЯ  безумной  Яростью.  Њелкозубый   рот   извергает
солдатскую ругань вслед ушедшей за ее манерное восточное жеманство. Џочему
она  не  может  смотреть  на  триумф?  ђазве  другие  государи,   например
германские, не смотрели на триумфы, в которых вели их  закованных  в  цепи
сыновей, братьев, внуков? …му не следовало терЯтьсЯ, надо было держатьсЯ с
ней как мужчине. ‚едь было бы  нетрудно  обвинить  ее  в  нелоЯльности,  в
каких-нибудь бунтовщических поступках, объЯвить ее военнопленной, провести
ее самое в триумфальном шествии,  в  цепЯх,  и  затем,  предельно  унизив,
поднЯть из грЯзи, быть с ней мЯгким, сильным, добрым, настоЯщим  мужчиной.
’огда она наконец узнала бы свое место, гордЯчка.
   Ќо додумываЯ эти мысли,  он  уже  понимал,  что  все  это  мальчишеские
фантазии. Ћна именно не варварка, не такаЯ, как тот  германский  государь,
варвар ‘егест (*161), - она настоЯщаЯ  царица,  полнаЯ  древней  восточной
мудрости и величиЯ. ‚есь его гнев обратилсЯ на него самого. ђим, триумф  -
ему было теперь на все наплевать! †изнь - только на ‚остоке, а  здесь  все
такое убогое, загаженное. Љапитолий - дерьмо в сравнении с храмом џгве,  и
он, с его легкомыслием, сжег этот храм, а женщину, трижды отдавшуюсЯ  ему,
трижды отпугнул  своей  римской  грубостью,  и  на  этот  раз  -  отпугнул
навсегда.


   Ќа следующий день €осиф ЯвилсЯ приветствовать принца. ’ит встретил  его
с той шутливой и холодно сиЯющей  вежливостью,  которую  €осиф  ненавидел.
‚озни, шутил ’ит, с этим триумфом больше, чем с самим походом.  ‘корее  бы
уж он миновал, скорее бы вернутьсЯ в свой родной город, а то,  по  глупому
обычаю, приходитсЯ сидеть здесь до самого триумфа. ђазве  не  досадно?  Ћн
даже не может посмотреть выступлениЯ „еметриЯ ‹ибаниЯ в  ’еатре  Њарцелла.
Ћн поручил €осифу следить  на  репетициЯх,  чтобы  при  изображении  всего
иудейского не было допущено ошибок.
   - ’еперь, - рассказывал ’ит, - Я взЯл организацию триумфа и всего с ним
свЯзанного в свои руки. €нтересно, какое  впечатление  на  вас  произведет
триумфальное шествие. ‚ы  ведь,  наверное,  будете  смотреть  на  него  из
Ѓольшого цирка?
   €осиф видел, что принц  с  тревогой  ждет  его  ответа.  Љонечно,  этим
римлЯнам кажетсЯ само собой разумеющимсЯ, чтобы он, историк похода,  видел
своими глазами и его завершение. Ћн сам, как это ни странно, еще  ни  разу
не подумал о том, пойдет ли он смотреть триумф или нет. Љак хорошо было бы
сказать: "Ќет, цезарь ’ит, Я не приду, Я останусь дома". ’акой  ответ  дал
бы огромное удовлетворение; это был бы благородный жест, но бесцельный.  €
он сказал:
   - „а, цезарь ’ит, Я буду смотреть на триумф в Ѓольшом цирке.
   ’ит вдруг стал  совсем  другим.  —исто  внешнЯЯ,  напускнаЯ  вежливость
свалилась с него, словно маска.
   - џ надеюсь, еврей мой, - сказал он приветливо, дружески, - что тебЯ  в
ђиме устроили хорошо и удобно. џ хочу, - сказал он сердечно, - чтобы жизнь
здесь была тебе приЯтна. џ сам сделаю длЯ этого все, что от менЯ  зависит.
‚ерь мне.
   €осиф, чтобы подготовитьсЯ к триумфу, пошел в ’еатр Њарцелла посмотреть
пьесу о военнопленном ‡ахарии. „еметрий ‹ибаний был великим актером.  ђоль
пленного  ‡ахарии  он  исполнЯл  с  беспредельной  правдивостью  и  жутким
комизмом. ‚ конце концов, на него надели маленькую идиотскую маску клоуна,
какие нередко надевали на приговоренных,  когда  они  выходили  на  арену,
чтобы комизм маски тем сильнее контрастировал с трагизмом умираниЯ.  Ќикто
не видел, как под маской пленного ‡ахарии  задыхалсЯ  актер  ‹ибаний,  как
колотилось его сердце, как оно слабело. Ќо он выдержал.  …го  привЯзали  к
кресту. Ћн закричал, как того требовала роль: "‘лушай, €зраиль,  џгве  наш
бог!" - и одиннадцать клоунов плЯсали  вокруг  него  в  ослиных  масках  и
передразнивали его вопль: "џа, џа!"  Ћн  выдержал  до  конца,  когда  было
приказано снЯть его с креста и когда ему пришлось бросать с креста деньги.
’ут он обессилел и повис мешком. Ќо этого никто не заметил,  все  считали,
что так и надо по роли,  и  за  невообразимым  ликованием  толпы,  ловЯщей
монеты, на актера почти перестали обращать внимание. €осифу  тоже  удалось
схватить несколько монет - две серебрЯные и несколько медных. €х выпустили
в этот день: на одной стороне был отчеканен портрет императора, на  другой
- женщина в цепЯх, сидЯщаЯ под пальмой,  и  вокруг  надпись:  "ЏобежденнаЯ
€удеЯ". †енщина - может быть, тут постаралась госпожа Љенида - была похожа
лицом на принцессу Ѓеренику.
   Ќа другой день издатель Љлавдий ђегин вызвал €осифа к себе.
   - Њне поручено, - сказал он, - вручить вам этот входной жетон в Ѓольшой
цирк. - Њесто было на  скамьЯх  знати  второго  разрЯда.  -  ‚ы  получаете
большой гонорар за вашу книгу, - сказал ђегин.
   - Љто-нибудь должен же там быть и видеть, - резко ответил €осиф.
   ђегин улыбнулсЯ своей зловещей улыбкой.
   -  ђазумеетсЯ,  -  ответил  он,  -  и  Я,  как  ваш  издатель,   весьма
заинтересован в том, чтобы вы  там  были.  ‚ы,  €осиф  ”лавий,  окажетесь,
вероЯтно,  единственным  евреем,  который  будет  присутствовать  в  числе
зрителей.  Ѓросьте...  -  с  некоторой  усталостью  остановил  он  €осифа,
готового вскипеть. - ‚ерю, что вам  будет  нелегко.  џ  тоже,  когда  буду
шагать в процессии вместе с чиновниками  императора,  потуже  стЯну  ремни
башмаков - мне тоже будет нелегко.


   “тром 8 апрелЯ €осиф сидел  на  скамье  Ѓольшого  цирка.  Ќовое  здание
вмещало триста восемьдесЯт три тысЯчи человек, и на  каменных  скамьЯх  не
оставалось ни одного свободного места. €осиф находилсЯ среди знати второго
разрЯда, на тех самых местах, о которых он так мечтал пЯть  лет  назад.  ‘
неприступным, замкнутым видом сидел  он  среди  оживленных  зрителей,  его
надменное лицо издали бросалось в глаза. Ћкружавшей его избранной  публике
было известно, что император поручил ему написать историю  этой  войны.  ‚
городе ђиме книги  пользовались  большим  уважением.  ‚се  с  любопытством
рассматривали человека, от которого зависело прославить  или  не  одобрить
деЯниЯ стольких людей.
   €осиф сидел спокойно, он хорошо владел собой, но  в  душе  у  него  все
бурлило. Џеред тем он прошел через ликующий ђим,  полный  шума  радостного
ожиданиЯ. „ома  и  колоннады  были  декорированы,  все  помосты,  выступы,
деревьЯ, арки, крыши усеЯны людьми с венками на голове. € здесь, в Ѓольшом
цирке, все тоже были в венках, держали на коленЯх и в руках  цветы,  чтобы
бросать их победителЯм. ’олько €осиф имел смелость сидеть без цветов.
   ‚переди процессии шли члены сената, шагаЯ с некоторым  трудом  в  своих
красных башмаках на высокой подошве.  Ѓольшинство  из  них  участвовало  в
процессии неохотно,  с  внутренним  предубеждением.  ‚  глубине  души  они
презирали  этих  выскочек,  которых  теперь  вынуждены  были   чествовать.
ќкспедитор и его сын захватили империю, но и на  престоле  они  оставались
мужиками, чернью, - €осиф видел худое скептическое лицо  Њарулла,  тонкие,
усталые, жесткие черты Њуциана. ЌевзираЯ на парадную одежду, Њуциан держал
палку за спиной, его лицо подергивалось. Ѓыл один такой день,  когда  чаши
весов стоЯли на одном уровне, достаточно было €осифу сказать, может  быть,
одно только слово,  и  чаша  Њуциана  перетЯнула  бы,  а  чаша  ‚еспасиана
поднЯлась.
   ЏоЯвились министры.  ‚ысохшему,  замученному  болезнЯми  ’алассию  было
трудно тащитьсЯ вместе с остальными, но  возможность  этого  шествиЯ  была
подготовлена  им,  и  старик  не  хотел  пропустить  великий  день  своего
торжества. ‡атем, отдельно, немного  в  стороне  от  других,  шел  Љлавдий
ђегин, серьезный, непривычно прЯмой. „а, ему действительно  было  нелегко.
Ќасторожившись, жестким, злым и трезвым взглЯдом смотрел он вокруг себЯ  и
портил зрителЯм все удовольствие:  напрасно  искали  они  на  его  среднем
пальце знаменитую жемчужину. ђемни его башмаков были туго затЯнуты.
   Ђ вот и музыка, много  музыки.  ‘егоднЯ  все  оркестры  играли  военные
песни, чаще всего марш ЏЯтого легиона, ставший очень быстро популЯрным:

   ЏЯтый все умеет...

   Џриближались несшие взЯтую в €удее добычу, ту  баснословную  добычу,  о
которой шло столько разговоров. ‹юди были избалованы, пресыщены зрелищами,
но, когда мимо них поплыло все это золото, серебро, слоноваЯ кость,  и  не
отдельные вещи, а целый поток,  -  всЯкаЯ  сдержанность  исчезла.  ‡рители
вытЯгивали  шеи,  смотрели  через  плечи  находившихсЯ  впереди,   женщины
издавали короткие пронзительные вскрики удивлениЯ,  желаниЯ.  Ђ  мимо  них
бесконечной струей текло золото, серебро,  благородные  ткани,  одежды,  а
потом опЯть золото, во всех видах: монеты, слитки,  всЯкого  рода  сосуды.
‡атем военные доспехи, оружие, боевые повЯзки с начальными буквами  девиза
маккавеев, чистые, грЯзные, пропитанные кровью, в  корзинах,  в  повозках,
многие  тысЯчи.  Ѓоевые  знаки,  знамена   с   массивными   еврейскими   и
староарамейскими буквами,  некогда  созданными,  чтобы  возносить  сердца,
теперь же  искусно  сплетенные,  чтобы  развлекать  пресыщенных  зрителей.
Џроплывали   передвижные   подмостки,    на    которых    воспроизводились
кровопролитные батальные сцены, гигантские макеты, иные  в  четыре  этажа,
так  что  зрители  испуганно  отклонЯлись,  когда  они  проплывали   мимо,
опасаЯсь, что такаЯ штука может обрушитьсЯ, убить их. Љорабли, разбитые  в
сражениЯх у џффского побережьЯ, отнЯтые у противника челноки из Њагдалы. €
снова золото. Ќеудивительно, что  цена  на  золото  падает  -  она  теперь
составлЯет половину его довоенной стоимости.
   Ќо вот все стихает, идут  чиновники  государственного  казначейства,  в
парадных одеждах, с лавровыми ветвЯми, - они сопровождают главные предметы
добычи. Ќесомые солдатами золотые столы длЯ хлебов предложениЯ, гигантский
семисвечник, девЯносто  три  свЯщенных  храмовых  сосуда,  свитки  закона.
Ќесущие высоко поднимают свитки, чтобы все видели закон џгве, отобранный у
него всеблагим, величайшим ћпитером римлЯн.
   ‡атем -  причудливаЯ  музыка.  €нструменты  из  храма,  кимвал  Џервого
левита,  крикливые  бараньи  рога,   предназначавшиесЯ   длЯ   новогоднего
праздника, серебрЯные трубы (*162), возвещавшие  каждый  пЯтидесЯтый  год,
что земельнаЯ собственность снова возвращаетсЯ государству. ђимлЯне играют
на  этих  инструментах,  и  эта  музыка  звучит  как   пародиЯ,   нелепаЯ,
варварскаЯ. € вдруг какого-то острЯка осенЯет удачнаЯ мысль: "џа!  џа!"  -
кричит он, как кричат ослы. ‚се подхватывают этот крик  под  аккомпанемент
свЯщенных инструментов, и  оглушительный  смех  прокатываетсЯ  по  длинным
рЯдам зрителей.
   €осиф сидит, его лицо словно из камнЯ. ’олько бы выдержать. ‚се смотрЯт
на тебЯ. „есЯть лет должны учитьсЯ  свЯщенники,  прежде  чем  их  удостоЯт
чести играть на этих хрупких инструментах. Џусть лицо твое будет спокойно,
€осиф, ты ведь здесь представлЯешь €зраиль. €злей Ярость гнева  твоего  на
головы народов!
   ЏриближаетсЯ живаЯ часть добычи, военнопленные. €з их  громадной  толпы
были отобраны семьсот человек, на них напЯлили пестрые праздничные одежды,
которые представлЯли особенно резкий  контраст  с  их  мрачными  лицами  и
цепЯми. ‘реди них  шли  и  свЯщенники  в  шапочках  и  голубых  поЯсах.  ‘
интересом,  с  жадным  любопытством  разглЯдывают  люди  в   цирке   своих
побежденных врагов. ‚от они идут. €х накормили до отвала, чтобы у  них  не
было предлога свалитьсЯ и испортить римлЯнам заслуженное зрелище. Ќо после
празднества этих побежденных пошлют на принудительные работы, часть  -  на
рудники, ступальные мельницы или очистку клоак, часть - на  арену  больших
цирков длЯ борьбы и травли зверЯми.
   ‹юди в цирке смолкли,  они  только  смотрЯт.  Ќо  вот  они  разразились
криками, угрожающими, полными ненависти:  "•еп,  хеп",  "‘обаки",  "‘укины
дети", "‚онючки", "Ѓезбожники". Ћни бросают в идущих гнилую репу,  дерьмо.
Ћни плюютсЯ, хотЯ их плевок никак  не  может  долететь  до  тех,  кому  он
предназначен. Ђ вот в цепЯх, униженные богами, идут  и  вожди  повстанцев,
некогда внушавшие страх и ужас,  ‘имон  бар  ѓиора  и  €оанн  ѓисхальский.
‚еличайшее блаженство, счастливейший день в жизни римлЯнина,  когда  перед
ним вот так проходЯт его враги,  эти  побежденные  гордецы,  противившиесЯ
растущему по воле богов величию римского государства.
   Ќа ‘имона надели венец из терниев и сухих колючек и  повесили  дощечку:
"‘имон    бар    ѓиора,    царь     €удейский".     €оанна,     иудейского
"главнокомандующего", одели в нелепые жестЯные доспехи. ‘имон знал, что не
успеет еще окончитьсЯ праздник, как он будет убит. ’ак поступили римлЯне с
‚ерцингеториксом, с ћгуртой (*163) и многими другими, которые были казнены
у подножиЯ ЉапитолиЯ, в то времЯ как наверху  победитель  приносил  жертву
своим богам. Љак ни странно, а ‘имон бар ѓиора уже не  был  тем  сварливым
человеком, каким его знали в последнее времЯ его  люди;  в  нем  поЯвилось
опЯть какое-то сиЯние, исходившее от него в первый период войны.  ‘покойно
шел  он  в  цепЯх  рЯдом  с  закованным   €оанном   ѓисхальским,   и   они
разговаривали.
   - Џрекрасно небо над этой страной, - сказал ‘имон, - но как бледно  оно
в сравнении с небом нашей ѓалилеи. •орошо, что  надо  мной  голубое  небо,
когда Я иду умирать.
   - Ќе знаю, куда Я иду, - сказал €оанн, - но мне кажетсЯ,  они  менЯ  не
убьют.
   - …сли они не убьют тебЯ, мой €оанн, это длЯ менЯ большое  утешение,  -
сказал ‘имон. - €бо война еще не кончена. Љак странно,  что  мне  когда-то
хотелось тебЯ уничтожить. Џусть сейчас мне плохо, но все же хорошо, что мы
начали эту войну. Ћна не кончена, и идущие за нами  многому  научились.  Ћ
брат мой €оанн, они будут менЯ бичевать, они  проведут  менЯ  через  такое
место, где гнилаЯ репа и плевки их черни  долетЯт  до  менЯ,  и  они  менЯ
предадут позорной смерти - и все-таки хорошо, что мы начали эту войну. Њне
жаль только, что мой труп будет валЯтьсЯ неприбранный. - € так  как  €оанн
ѓисхальский молчал, он через  минуту  добавил:  -  Ђ  знаешь,  €оанн,  нам
следовало минную штольню "‹" провести немного правее. ’огда их  башнЯ  "”"
обрушилась бы и им некуда было бы податьсЯ.
   €оанн ѓисхальский  был  человек  сговорчивый,  но  в  вопросах  военной
тактики  не  любил  шуток  и  пустой  болтовни.  Ћн  знал,  что  был  прав
относительно штольни "‹". Ќо он  останетсЯ  жить,  а  ‘имон  умрет,  и  он
пересилил себЯ и сказал:
   - „а, мой ‘имон, нам следовало заложить штольню правее. ’е, кто  придет
после нас, сделают все это лучше.
   - …сли бы мы только вовремЯ объединились, мой €оанн, - сказал ‘имон,  -
мы бы с ними справились. џ видел теперь их  ’ита  совсем  близко.  •ороший
юноша, но не полководец.
   €осиф смотрел, как они  приближались,  проходили  мимо  него.  Ћни  шли
медленно, он успел  разглЯдеть  их,  и  он  видел  вокруг  ‘имона  сиЯние,
окружавшее его при первой их встрече в храме. € теперь он  был  уже  не  в
силах сдержать себЯ. Ћн хотел зажать в горло рвущийсЯ наружу звук,  но  не
смог, - звук рвалсЯ из него, это был стон, полный отчаЯниЯ, придушенный  и
настолько ужасный, что сосед €осифа, только что кричавший вместе со всеми:
"‘обаки! ‘укины дети!" - умолк на полуслове, побледнел, испуганный.  €осиф
не спускал глаз с обоих пленников; он  страшилсЯ,  что  они  посмотрЯт  на
него. Ћн был человек дерзкий, отвечавший за свои поступки, но, если бы они
взглЯнули на него, он умер бы от стыда и унижениЯ. …му  сдавливало  грудь,
он задыхалсЯ; ведь он единственный еврей, смотревший вместе с римлЯнами на
это  зрелище.  Ћн  перенес  голод  и  нестерпимую   жажду,   удары   бича,
всевозможные унижениЯ и бывал много раз на волосок от смерти. Ќо этого  он
не  может  вынести,  этого  никто  не  может  вынести.   ќто   уже   нечто
нечеловеческое, он наказан суровее, чем заслужил.
   Ћба пленника совсем близко.
   €осиф построит синагогу. ‚се, что у него есть,  даже  доходы  с  книги,
вложит он в эту постройку. ќто будет такаЯ  синагога,  какой  ђим  еще  не
видел. Ћн отдает длЯ ее ковчега свЯщенные иерусалимские свитки.  Ќо  евреи
не примут от него синагоги. Ћни принимали дары от необрезанных, но от него
они не примут ничего - и будут правы.
   ’еперь оба вождЯ как раз перед ним. Ћни его не видЯт. Ћн встает. Ћни не
могут услышать его среди рева толпы, но он открывает уста и напутствует их
исповеданием веры. Џламенно, как никогда в  жизни,  вырывает  он  из  себЯ
слова, кричит им вслед:
   - ‘лушай, €зраиль, џгве наш бог, џгве един!
   € вдруг,  словно  его  услышали,  в  процессии  пленных  чьи-то  голоса
начинают кричать, сначала несколько, затем многие, затем все:
   - ‘лушай, €зраиль, џгве наш бог, џгве един!
   Љогда звучат первые возгласы,  слушатели  смеютсЯ,  подражают  ослиному
крику: "џа, џа!" Ќо затем они стихают, и некоторые  начинают  сомневатьсЯ,
действительно ли осел тот, к кому обращают свой вопль евреи.
   €осиф, услышав крики внизу, становитсЯ спокойнее. ‘ейчас этот  возглас,
наверно, раздаетсЯ во всех еврейских синагогах: "‘лушай,  €зраиль".  ђазве
он от этого когда-нибудь отрекалсЯ? Ќикогда он не отрекалсЯ.  ’олько  ради
того, чтобы все это познали, делал он то, что делал. Ћн начнет писать свою
книгу, он будет писать ее в  благочестии,  џгве  будет  с  ним.  €стинного
смысла книги не поймут ни римлЯне, ни евреи. Џройдет долгое времЯ,  прежде
чем люди поймут его. Ќо настанет день, когда его поймут.
   Љто это следует за обоими иудейскими вождЯми, в пышном  великолепии,  в
блеске  знаменитого   восьмичастного   одеЯниЯ?   ЏервосвЯщенник   ”анний,
строительный рабочий. …го отсутствующий взглЯд безжизнен,  тупо  устремлен
куда-то, тосклив, одержим.  ‘енатор  Њарулл  увидел  его.  Ћсобой  разницы
действительно  не  будет,  купит  ли  он  себе  этого  ”анниЯ  или  €оанна
ѓисхальского. “ €оанна вид  поинтеллигентнее,  с  ним  можно  будет  вести
интересные  разговоры,   но   пикантнее   было   бы   иметь   привратником
первосвЯщенника.
   ли оркестры, жертвенные животные, и, наконец, поЯвились и  центральные
фигуры шествиЯ, пышное его средоточие - триумфальнаЯ колесница. ‚переди  -
ликторы с пучками розог, увенчанных лаврами, нотариусы, несшие  разрешение
на  триумф,  затем  толпа  клоунов,  дерзко  и  добродушно  пародировавших
известные всем черточки в характерах триумфаторов, - скупость  ‚еспасиана,
точность ’ита,  его  страсть  к  стенографированию.  ‡атем  карикатуры  на
побежденных, изображавшиесЯ  актерами,  любимцами  публики.  ‘реди  них  и
„еметрий ‹ибаний, первый актер эпохи. Ћн  превозмог  болезнь  и  слабость,
отвращение своего сердца  превозмог  он.  Ќа  карту  было  поставлено  его
искусство, его честолюбие: император позвал его, он взЯл себЯ в  руки,  он
ЯвилсЯ.  „еметрий  изображал  евреЯ  Ђпеллу,  он  прыгал,  плЯсал,  гладил
раздвоенную  бороду,  тащил  с  собой  свои  молитвенные  ремешки,  своего
невидимого бога. Ћн долго металсЯ между своим искусством и  жаждой  спасти
свою душу, ибо одним приходилось  жертвовать  ради  другого,  и,  наконец,
выбрал искусство. €осиф видел, как  он  шел  истерзанный:  великий  актер,
несчастный человек.
   „альше следовали генералы  легионов,  офицеры  и  солдаты,  заслужившие
особые отличиЯ. ‚осторженнее всех толпа приветствовала одного из них.  ’е,
мимо кого проходил любимец армии,  их  Џедан,  носитель  травЯного  венка,
начинали петь задорную песенку ЏЯтого легиона, и сердца ликовали.  „а,  он
был плотью от их плоти, воплощенный ђим. ќтому довольному,  самоуверенному
человеку всегда везло,  уж  с  ним-то  был  ћпитер  Љапитолийский.  •одили
смутные слухи, будто и на этот раз римлЯне ему обЯзаны победой. —то именно
он совершил - об этом по некоторым причинам точнее сказать нельзЯ: но  это
было нечто великое, как видно уже из того, что он  опЯть  получил  высокое
отличие. €осиф видел безобразное, голое, одноглазое лицо.  Џедан  шагал  с
лукавым  видом,  неспешно,  решительно,  шумно,  самодовольно,   настоЯщий
мужчина. Ќет, с этой  сытой  пошлостью  никто  не  мог  сравнитьсЯ.  ќтому
солдату, который никогда не сомневалсЯ, не знал  разлада  с  самим  собой,
принадлежала вселеннаЯ, ћпитер создал ее длЯ него.
   —то-то засверкало, приближаЯсь, высокое, как башнЯ, увенчанное лаврами,
влекомое четырьмЯ конЯми, -  триумфальнаЯ  колесница.  Ќа  ней  ‚еспасиан.
—тобы походить на ћпитера, он намазал себе лицо охрой. ирокую  непокрытую
мужицкую голову украшал  лавровый  венок,  старое  приземистое  тело  было
облечено в усеЯнное звездами  пурпурное  одеЯние,  которое  Љапитолийскому
ћпитеру пришлось уступить ему на этот день.
   ‘ некоторой скукой смотрел он на ликующую толпу. ‚се это продлитсЯ еще,
по крайней мере, часа три. Ћдежда оказалась претЯжелой, а стоЯть так долго
на качающейсЯ колеснице было не слишком приЯтно. Ћн пошел  на  все  только
ради своих сыновей. Ћсновывать династию дело нелегкое.  Љак  душно!  ‹етом
ћпитеру, наверно, жарковато, если в апреле и то потеешь в  его  одежде.  Ђ
что стоит этот триумф - уму непостижимо. ђегин  дал  смету  на  двенадцать
миллионов, а обойдетсЯ, наверное, все тринадцать - четырнадцать. Џраво же,
деньгам  можно  было  бы  найти  лучшее  применение,  но  эти   жирнолобые
непременно должны получить свое зрелище, ничего  не  попишешь.  —то  храма
больше не существует - очень приЯтно. Њальчик ловко все это обделал.  …сли
дурное полезно, его нужно совершить, а потом угрызатьсЯ. ’олько так  можно
преуспевать в жизни и перед богами. ‘тоЯщий за ним раб, который держит над
его головой тЯжелый золотой венец ћпитера, кричит ему на ухо установленную
формулу: "ЋглЯдывайсЯ и  не  забывай,  что  ты  человек".  Ќу,  ну,  можно
надеЯтьсЯ, что богом он станет еще не так скоро. Ћн вспоминает  о  статуЯх
обожествленных до него императоров. ќтот триумф на  недельку  ускорит  его
превращение в бога. Љолесницу встрЯхивает. ЉрЯхтЯ,  смотрит  ‚еспасиан  на
солнечные часы.
   ’ит, который едет на второй колеснице, то и дело поглЯдывает на амулет,
который должен предохранить его от порчи и  дурного  глаза,  ибо  рЯдом  с
колесницей едет верхом его брат „омициан, этот "фрукт". Ќо  зависть  брата
не может испортить горделивую радость этого днЯ. •олодно сиЯЯ, стоит он на
своей колеснице, вознесенный надо  всем  человеческим,  солдат,  достигший
цели. ћпитер во плоти. Џравда, когда он проезжает мимо императорской ложи,
он на мгновенье трезвеет. Ѓереники нет с ним, Ѓеренику у него отнЯли. Љому
же хочет он показатьсЯ в этом  блеске,  какой  все  это  имеет  смысл  без
Ѓереники? …го взглЯд шарит по толпе, по скамьЯм знати. “видев  €осифа,  он
поднимает руку, приветствует его.
   Љолесницы триумфаторов едут дальше, вот  они  остановились  у  подножиЯ
ЉапитолиЯ.  Ћчевидцы  сообщили:  ‘имона  бар  ѓиору  бичевали,   задушили.
ѓлашатаи прокричали об этом народу. ‹икование: война кончилась.  ‚еспасиан
и его сын сошли с колесниц. Џринесли в жертву свинью, козла и  быка  -  за
себЯ и за  войско,  на  случай,  если  во  времЯ  похода  они  не  угодили
какому-нибудь божеству.
   ’ем временем войско дефилировало через Ѓольшой цирк. ли по две когорты
от каждого легиона и всЯ техника: катапульты и камнеметы, "‘вирепый  ћлий"
и другие тараны. Ѓурным приветствием были встречены боевые знаки,  золотые
орлы, особенно - орел „венадцатого,  который  теперь  отобрали  обратно  у
евреев, подобно тому, как были снова отбиты у германцев орлы,  захваченные
ими при предателе,  варваре  ѓермане  (*164).  €осиф  смотрел  на  войско,
маршировавшее весело, мирно, полное  сдержанной  силы:  орудие  порЯдка  в
государстве. Ќо €осиф знает и другой лик этого войска. Ћн знает,  что  все
это - сплошные Џеданы. Ћн слышал, как они кричали "хеп,  хеп",  он  видел,
как они, опьЯнев от крови, плЯсали в  храме,  мрамор  которого  исчез  под
трупами.
   ествие войск длилось долго. Њногие, и прежде всего  публика,  сидевшаЯ
на скамьЯх знати, уходили, не дождавшись конца. €осиф  выдержал.  …ще  раз
перед глазами его прошли легионы, которые на его глазах уничтожили город и
храм.
   ‚ечером того же днЯ, 8 апрелЯ,  к  дежурному  надзирателю  Њамертинской
тюрьмы (*165) пришли несколько иудеев. Ћни предъЯвили  бумагу  с  печатью.
Ќадзиратель прочел ее  и  повел  их  в  тюремный  подвал,  так  называемую
холодную баню, ибо раньше здесь был водоем.  ‚  этом  заброшенном,  темном
подземелье окончил свои дни ‘имон бар ѓиора.  ‘огласно  обычаю,  его  тело
должны были в ту же  ночь  выбросить  на  ќскайлинскую  свалку,  но  евреи
принесли разрешение взЯть тело и распорЯдитьсЯ им  по  своему  усмотрению.
ќтого  разрешениЯ  добилсЯ  Љлавдий  ђегин.  Ћн  заплатил  за  него  своей
жемчужиной, отданной госпоже Љениде.
   €так,   пришедшие    взЯли    тело    еврейского    главнокомандующего,
исполосованное, покрытое кровавой коркой, положили на  носилки,  прикрыли.
Џронесли через город, сиЯвший  огнЯми  праздничной  иллюминации.  Ћни  шли
босиком. “ Љапенских ворот их поджидало еще несколько  сот  иудеев,  среди
них и ѓай Ѓарцаарон. ’е тоже были босиком  и  разорвали  на  себе  одежды.
‘менЯЯсь каждые пЯтьдесЯт шагов, понесли они тело  по  Ђппиевой  дороге  и
остановились у второго верстового камнЯ. ’ам их ждал  Љлавдий  ђегин.  Ћни
спустились с телом в подземное еврейское кладбище Џоложили  задушенного  в
гроб, насыпали под сине-черную голову земли, привезенной из €удеи,  полили
благовонной водой. Џотом закрыли гроб доской. Ќа ней  корЯвыми  греческими
буквами было нацарапано: "‘имон бар ѓиора, солдат џгве". ‡атем вымыли руки
и покинули подземелье.


   €осиф пришел из Ѓольшого цирка  домой.  Ћн  выполнил  свою  задачу,  не
пощадил себЯ, досмотрел иудейскую войну до самого конца.  Ќо  теперь  силы
покинули его. Ћн свалилсЯ, впал в сон, похожий на смерть.
   Ћн был один в большом, пустом, заброшенном доме, ни одного друга  возле
него, никого, кроме старого раба.  €осиф  проспал  двадцать  часов.  ‡атем
поднЯлсЯ и сел в позе скорбЯщего.
   €з императорского дворца ЯвилсЯ курьер с  возвещающим  радость  лавром.
Љогда раб отвел его к сидевшему на полу небритому человеку, в  разорванной
одежде, с посыпанной пеплом головой, курьер  усомнилсЯ,  действительно  ли
это то лицо, к которому его послали. Ќерешительно  отдал  он  письмо.  Ћно
было написано рукой ‚еспасиана и содержало приказ императорскому секретарю
дать €осифу возможность ознакомитьсЯ  со  всеми  документами,  которые  он
пожелал бы использовать длЯ своей книги. Љроме того,  император  награждал
его золотым кольцом знати второго разрЯда. ‚ первый раз курьер,  пришедший
с лавром, не получил чаевых. €осиф только расписалсЯ в  получении  письма.
‡атем он снова сел на пол, как сидел.
   Џришел Љорнелий. ђаб не осмелилсЯ ввести его к €осифу.
   —ерез семь дней €осиф встал. ‘просил, что произошло за это времЯ. “знал
про юношу ЉорнелиЯ. Џослал за ним.
   Ћба они, когда Љорнелий пришел вторично, почти не разговаривали.  €осиф
сказал, что ему нужен хороший, толковый секретарь. Ќе  хочет  ли  Љорнелий
помогать ему в его работе над книгой? Љорнелий просиЯл.
   ‚ тот же день €осиф приступил к работе.
   "‚ероЯтно, многие авторы, - диктовал  он,  -  сделают  попытку  описать
войну иудеев против римлЯн, авторы, не  присутствовавшие  при  событиЯх  и
основывающиесЯ на нелепых, противоречивых слухах. џ, €осиф,  сын  ЊаттафиЯ
из €ерусалима, свЯщенник первой  череды,  очевидец  событий  с  самого  их
начала,  решил  написать  историю   этой   войны,   какой   она   была   в
действительности,   современникам   -   длЯ   памЯти,   потомкам    -    в
предостережение" (*166).


   ‡десь кончаетсЯ первый из романов об историке €осифе ”лавии.


        ЉЋЊЊ…Ќ’Ђђ€€

   1.  €ерусалимский  ‚еликий  совет  -  ‘инедрион  (‚еликий   синедрион).
‚озглавлЯлсЯ первосвЯщенником  и  состоЯл  из  71  или  72  членов.  Џосле
покорениЯ  €удеи  ђимом  наместник  императора   утверждал   все   решениЯ
‘инедриона; со времени разрушениЯ €ерусалимского храма  ‘инедрион  утратил
свои функции, сохранившись лишь в качестве духовного учебного заведениЯ.
   2. Ђвтор наделЯет одну из еврейских общин, существовавших в  ђиме  в  I
в., именем иудейского царЯ Ђгриппы.
   3. ‚о времена римского владычества в Џалестине  существовало  несколько
политических группировок: саддукеи (в романе "Ќеизменно  справедливые")  -
высшее жречество, земледельческаЯ и торговаЯ знать, стремившаЯсЯ к мирному
соглашению  с  ђимом;  фарисеи  ("Џодлинно   правоверные")   -   богословы
невысокого ранга, мелкие ремесленники, противопоставлЯвшие эллинистической
культуре приверженность  традиции  и  религиозную  замкнутость,  и  зелоты
("Њстители €зраилЯ"), призывавшие к восстанию против римского  владычества
и местной иудейской знати.
   4. ‚ €удее высокий сан законоучителЯ и судьи.
   5. Љаменный зал (иначе ‡ал каменных плит) - помещение  в  €ерусалимском
храме, где проходили заседаниЯ ‘инедриона.
   6. ‚ "†изнеописании" (гл. 13-16) €осиф ”лавий рассказывает, что в  деле
об  освобождении  трех  осужденных  ему  помогал  известный  мим   Ђлитир,
пользовавшийсЯ расположением императрицы. ”лавий - единственный из древних
авторов, уп