ю  принцем  свободу.  Ќеохотно  написал   ’ит
разрешение. Џока он писал, он бросил €осифу через плечо:
   - Џочему вы, собственно, никогда не просили у менЯ  позволениЯ  вызвать
сюда вашу „орион?
   €осиф помолчал, удивленный.
   - џ боЯлсЯ, - ответил он затем, - что „орион помешает мне так  пережить
наш поход, принц ’ит, чтобы Я мог его потом описать.
   ’ит ворчливо сказал:
   - ‚ы, евреи, ужасно последовательны.
   ќти слова обидели €осифа. Ћн собиралсЯ просить больше, чем о семидесЯти
человеках; но, увидев настроение принца, раздумал. ‘ейчас главное -  чтобы
’ит подарил  ему  большее  число  человеческих  жизней.  Ћсторожно,  очень
смиренно он попросил:
   - Џишите не семьдесЯт, цезарь ’ит, пишите сто.
   - € не подумаю, - отозвалсЯ принц. Ћн злобно посмотрел на  €осифа,  его
голос прозвучал так же вульгарно, как и голос его отца. - ‘егоднЯ Я не дал
бы тебе и семидесЯти, - добавил он.
   ‚ другое времЯ €осиф никогда бы не решилсЯ настаивать на своей просьбе.
Ќо его словно что-то  толкало.  Ћн  должен  настаивать.  Ћн  будет  навеки
отвержен, если не настоит.
   - Џодарите мне семьдесЯт семь, цезарь ’ит, - попросил он.
   - Њолчи! - сказал ’ит. - џ охотно отнЯл бы у тебЯ и эти семьдесЯт.
   €осиф взЯл дощечку, поблагодарил, приказал дать ему солдат, вернулсЯ  в
город.
   ‘ дарЯщей жизнь дощечкой у поЯса шел  он  по  улицам.  Ћни  были  полны
убийством. Љого спасать? ‚стретить в числе живых отца, брата - на это мало
надежды. “ €осифа были в €ерусалиме друзьЯ, среди них женщины, с  которыми
он охотно встречалсЯ, но он знал, что не ради них тогда, над  пропастью  с
трупами, смЯгчил џгве сердце ’ита. € не ради них  €осиф  с  такой  дерзкой
настойчивостью приставал к ’иту. ќто хорошо, это заслуга -  спасать  людей
от смерти, но что такое какие-то несчастные семьдесЯт человек в  сравнении
с умирающими здесь сотнЯми тысЯч? Ћн еще не хочет верить, он изо всех  сил
отгонЯет его, но перед внутренними очами €осифа встает одно лицо.
   ‚от оно, его он ищет.
   Ћн ищет. Ћн должен найти. “ него нет времени, он не смеет отказыватьсЯ.
€х сотни тысЯч, а он должен среди них отыскать одного. „ело не в  каких-то
неизвестных семидесЯти, дело в одном, вполне  определенном.  Љругом  царит
убийство, а у него за поЯсом дарующаЯ жизнь дощечка, и в груди - трепетное
сердце. € он должен проходить  мимо  остальных,  должен  найти  одно  это,
определенное лицо. Ќо если видишь, как уничтожают  людей  и  у  тебЯ  есть
средство сказать "живи", тогда трудно пройти мимо, благоразумно  дожидаЯсь
определенного лица, молча. € €осиф не проходил молча, он  говорил  "живи",
он показывал на одного, - потому что ему было так страшно  умирать,  и  на
другого, потому что он был так молод, и на третьего, потому что  его  лицо
ему понравилось. € он говорил "живи", говорил  пЯтый,  десЯтый,  двадцатый
раз. ‡атем снова собирал все силы разума, - у него  же  есть  определеннаЯ
задача, - принуждал себЯ проходить мимо людей, которые умирали,  когда  он
проходил,  но  долго  не  выдерживал  и  уже  говорил  ближайшему  "живи",
следующему  -  и  многим.  ‹ишь  когда  он  вырвал  у  рычавших,  неохотно
подчинЯвшихсЯ солдат пЯтидесЯтого, им вновь овладела мысль о его задаче, и
он перестал спасать. Ћн не имеет права на эту дешевую  жалость,  иначе  он
окажетсЯ ни с чем, когда найдет того, кого ищет.
   Ћн бежит от себЯ самого в синагогу александрийских  паломников.  ’еперь
он добудет семьдесЯт свитков ‘вЯщенного  писаниЯ,  дарованных  ему  ’итом.
ѓрабители уже успели  побывать  и  в  синагоге.  Ћни  вытащили  из  Ящиков
свЯщенные книги, сорвали с них драгоценные затканные обложки.  €  вон  они
валЯлись на земле, эти благородные свитки, покрытые ценнейшими знаками,  в
лохмотьЯх,  в  крови,  истоптанные  солдатскими  сапогами.  €осиф  неловко
наклонилсЯ, бережно поднЯл из навоза и крови опозоренный пергамент. ‚ двух
местах из пергамента было что-то вырезано.  €осиф  обвел  глазами  контуры
выреза, они имели форму человеческой ступни.  Ћн  понЯл,  что  солдаты  не
нашли ничего лучшего, как вырезать себе  из  свитков  стельки  длЯ  обуви.
Њеханически восстановил он текст первого недостающего места: "Џришельца не
притеснЯй и  не  угнетай  его;  ибо  вы  сами  были  пришельцами  в  земле
…гипетской" (*157).
   Њедленно  собрал  €осиф  растерзанные   свитки,   поднЯл   их,   поднес
благоговейно ко лбу, ко рту, как того требовал обычай,  поцеловал.  Ћн  не
мог доверить их рукам римлЯн. Ћн  вышел  на  улицу,  чтобы  найти  евреев,
которые отнесли  бы  их  к  нему  в  палатку.  ’ут  он  увидел  процессию,
направлЯющуюсЯ к Њасличной горе, - очевидно, пленные, которых захватили  с
оружием в руках. €х бичевали, на их иссеченные  затылки  римлЯне  взвалили
поперечные перекладины крестов, привЯзав к ним  их  вывернутые  руки.  ’ак
тащили они сами к месту казни те кресты, на которых должны  были  умереть.
€осиф видел угасшие, искаженные лица. Ћн забыл о своей задаче. Ћн приказал
остановитьсЯ. ЏредъЯвил начальнику охраны  свою  дощечку.  Ћставалось  еще
двадцать жизней, которые он мог  спасти,  но  пленных  было  двадцать  три
человека. ‘ двадцати  -  поперечные  перекладины  были  снЯты,  люди  были
полумертвы от бичеваниЯ, они тупо смотрели  перед  собой,  они  ничего  не
понимали. ‚место перекладины они получили теперь свитки ЏисаниЯ  и  вместо
Њасличной горы - отправились в римский лагерь, к палатке €осифа.  ‘траннаЯ
это была процессиЯ, шествовавшаЯ через город, и солдаты  над  ней  безумно
потешались: впереди €осиф, со своим золотым прибором у поЯса,  положив  на
сгиб каждой руки по свитку, он нес их нежно, словно это были  дети,  а  за
ним - избитые, спотыкающиесЯ евреи, тащившие остальные свитки.


   ’ит проехал часть дороги до ‚ифлеема очень быстро,  между  ‚ифлеемом  и
’екоа он замедлил бег своего конЯ. ‡адача, предстоЯщаЯ ему, трудна. €мЯ ее
- Ѓереника. •уже всего то,  что  за  нее  нельзЯ  дратьсЯ,  ничего  нельзЯ
предпринЯть. Њожно только встать перед ней и ждать, как она решит,  угодил
ты ей или не угодил.
   „орога начала круто подниматьсЯ в гору. ‘еление ’екоа стоит  на  скале,
голое и покинутое, за ним -  пустынЯ.  Љомендант  поселка  выстроил  своих
солдат длЯ встречи полководца. ’ит принимает его  рапорт.  ‡начит,  это  и
есть тот капитан ‚алент, который срубил рощу. ‹ицо не глупое и  не  умное,
но честное, мужественное. Ћн получил приказ рубить - срубил.  “дивительно,
что ’иту никак не удаетсЯ сдержать свое слово, слово, данное этой женщине.
   ‚от  ее  дом.  Ћн  расположен  на  вершине  скалы,  маленький,  ветхий,
построенный когда-то длЯ маккавейских принцев, которых ссылали в  пустыню.
„а, отсюда видна пустынЯ. ‚опреки всему, Ѓереника ушла в пустыню.
   Џеред домом поЯвлЯетсЯ какой-то парень, грЯзно одетый, без ливреи.  ’ит
посылает его в дом сказать принцессе, что он  здесь.  Ћн  не  известил  ее
заранее о своем приезде, может быть, она даже не примет  его.  Ћн  ждет  -
обвинЯемый - своего судью. Ќе потому, что он сжег храм. Ќе дела его  стоЯт
перед судом - перед судом его сущность, то, что он  есть.  …го  лицо,  его
поза - это одновременно и самообвинение, и защита. ‚от стоит он, начальник
над многими сотнЯми тысЯч солдат и огромным военным  имуществом,  человек,
имеющий неограниченные полномочиЯ на востоке,  от  Ђлександрии  до  границ
€ндии, и все-таки его дальнейшаЯ жизнь зависит от  того,  скажет  ему  эта
женщина "да" или "нет"; и он беспомощен, он может только ждать.
   ‚орота наверху открываютсЯ,  она  выходит.  ‘обственно  говорЯ,  вполне
естественно,  что  она  принимает  его  как  почетного   гостЯ,   -   его,
главнокомандующего, хозЯина страны, - но длЯ ’ита облегчение уже одно  то,
что она стоит там, наверху, что она здесь. Ќа ней обычное простое  платье,
четырехугольное, из одного  куска,  как  носЯт  местные  уроженки,  и  она
прекрасна, она царственна, она - женщина. ’ит уставилсЯ на нее  одержимый,
смиренный, покорный. †дет.
   Ђ Ѓереника знает, что сейчас в последний раз держит свою судьбу в своих
руках. Ћна предвидела, что настанет день, когда ’ит придет к ней,  но  она
не подготовилась; она рассчитывала, что бог, ее бог џгве, в должную минуту
подскажет ей должное. Ћна стоит на площадке лестницы, она видит  его,  его
жажду, его страсть, его смирение. Ћн все  вновь  нарушал  свое  слово,  он
совершил  над  ней  насилие  и  снова  совершит.  Џусть  он  полон  лучших
намерений, он - варвар, он сын варваров, и это в нем  сильнее  его  добрых
намерений. Ќичто больше не свЯзывает ее, между ними все  порвано,  прошлое
отжито. Ћна может,  она  должна  решать  заново.  „о  сих  пор  она  могла
говорить, что сошлась с ’итом  ради  храма.  ’еперь  у  нее  нет  никакого
предлога. ’ит сжег храм. ‘  кем  будет  она  отныне  -  с  иудеЯми  или  с
римлЯнами? ‚ последний раз дано ей решать. Људа пойти? Љ этому ’иту? €ли в
џмнию, к €оханану бен  ‡аккаи,  хитроумно  и  величественно  воссоздающему
иудаизм, более сокровенный, духовный, гибкий и все  же  более  устойчивый,
чем раньше? €ли уехать к брату  и  вести  жизнь  высокопоставленной  дамы,
жизнь деЯтельную и пустую? €ли уйти в пустыню -  ждать,  не  раздастсЯ  ли
голос? Ѓереника стоит и смотрит на этого человека. Ћна чувствует идущий от
него запах крови, она слышит грозное "хеп, хеп", которое слышала в  лагере
и которое, безусловно, звучало и в сердце  этого  человека.  ‹учше  бы  ей
вернутьсЯ в дом. ‡а домом начинаетсЯ пустынЯ, там хорошо. Ћна  приказывает
себе вернутьсЯ. Ќо она не возвращаетсЯ, она стоит на месте, ее леваЯ  нога
еще на пороге, праваЯ - уже переступила его. ‚от она  поднимает  и  левую,
она медленно переносит ее, она приказывает себе: назад!  Ќо  она  не  идет
назад. …ще на одну ступеньку ниже опускает она ногу и  еще  на  одну.  Ћна
погибла, она знает. Ћна берет  это  на  себЯ,  она  хочет  погибнуть.  Ћна
спускаетсЯ по лестнице.
   Њужчина, стоЯщий внизу,  видит,  как  Ѓереника  приближаетсЯ,  как  она
сходит вниз, к нему навстречу. ‚от она,  изумительнаЯ,  обожаемаЯ  поступь
Ѓереники, и этой поступью принцесса идет к нему. Ћн стремительно бросаетсЯ
ей навстречу, взбегает по лестнице. ‘иЯет. ‹ицо у него совсем  юное,  лицо
счастливого мальчика, над которым благословение всех богов.  Ћн  поднимает
руку, повернув к Ѓеренике открытую ладонь, взбегает выше, ликует:
   - Ќикион!
   Ќочь он проводит в маленьком заброшенном домике. Ќа  другой  день  едет
обратно в €ерусалим, осчастливленный. Ћн встречает €осифа.
   - ’ы, кажетсЯ, хотел получить семьдесЯт семь пленных? - спрашивает ’ит.
- Ќу, вот, получай.


   €осиф,  засунув  за  поЯс  дощечку  с  разрешением  главнокомандующего,
отправилсЯ на женский двор храма,  который  был  приспособлен  под  лагерь
военнопленных. ‚се эти дни его угнетала мысль, что он так дешево  разменЯл
свое право освобождать. Џоиски, полные надежды  и  муки,  начались  теперь
сызнова.
   Ќачальником над лагерем военнопленных был все еще  офицер  ”ронтон,  он
успел  за  это  времЯ  дослужитьсЯ  до  полковника.   Ћн   лично   беретсЯ
сопровождать €осифа. Ћн не любит евреЯ,  но  знает,  что  €осифу  поручено
написать книгу об этой войне, и ему хочетсЯ  быть  в  книге  положительной
фигурой.  Ћн  объЯснЯет  €осифу,  как  трудно  заведовать  таким  огромным
лагерем. ђынок рабов набит людьми до отказа. Ђ как нужно весь  этот  сброд
откармливать, чтобы довести их до человеческого вида! Ћни совсем  отощали,
его дорогие детки, кожа да кости, многие больны  заразными  болезнЯми.  ‡а
одну эту неделю отправилось к праотцам  одиннадцать  тысЯч.  ‚прочем,  они
сами виноваты.  Ќаши  легионеры  добродушны,  они  склонны  пошутить,  они
нередко  предлагают  пленным  своей  свинины.  Ќо  представьте,  эти  типы
предпочитают сдохнуть, чем съесть свинины.
   Џленных, которые были при оружии, ”ронтон, конечно,  не  кормит,  -  он
сейчас же их казнит. —то касаетсЯ остальных, то  он  стараетсЯ,  чтобы  их
выкупали родственники. Ђ от тех, кого не выкупЯт, он  надеетсЯ  в  течение
примерно полугода  отделатьсЯ  с  помощью  нескольких  крупных  аукционов.
Џленных, не имеющих рыночной цены, пожилых, слабых мужчин, пожилых женщин,
ничего не умеющих,  он  ликвидирует  довольно  просто,  поставлЯЯ  их  как
материал длЯ травли дикими зверЯми и длЯ военных игр.
   Њедленно, молчаливо  шел  €осиф  рЯдом  с  усердствовавшим  полковником
”ронтоном. Ќа груди  пленных  висели  таблички  с  их  именами  и  краткой
характеристикой; они сидели на корточках или лежали  плотной  кучей  среди
жары и вони; их глаза в течение многих недель видели смерть; они  изведали
до дна и надежду и страх, теперь  в  них  ничего  не  осталось,  они  были
опустошены.
   —асть двора, через которую проходили €осиф и полковник,  была  отведена
пленным, предназначенным длЯ травли зверЯми и длЯ военных игр.
   - „октор €осиф! - окликнул €осифа один из пленных жалобно  и  радостно,
старик, взъерошенный, с серым лицом, патлатый.
   €осиф порылсЯ в своей памЯти, не узнал его.
   - џ стеклодув Ђлексий, - сказал человек.
   Љак, этот вот человек  -  умный,  практичный  купец  Ђлексий?  ‘татный,
плотный Ђлексий, сверстник €осифа?
   - џ встретилсЯ с вами в последний раз  на  Ярмарке  в  Љесарии,  доктор
€осиф, - напомнил он ему. -  Њы  говорили  о  том,  что  человек,  который
следует разуму, обречен на страданье.
   €осиф обратилсЯ к ”ронтону:
   - Њне кажетсЯ, этот никогда не был бунтовщиком.
   - Њне его передала следственнаЯ комиссиЯ,  -  ответил,  пожав  плечами,
”ронтон.
   - ђимское  судопроизводство  поставлено  неплохо,  -  скромно  вмешалсЯ
Ђлексий и с легкой улыбкой, - но здесь оно  иногда  применЯетсЯ  несколько
упрощенно.
   - Њалый неглуп, - засмеЯлсЯ ”ронтон. - Ќо куда бы  мы  зашли,  если  бы
пересматривали все решениЯ? ќто противоречило бы нашим  общим  установкам.
‹учше допустить несправедливость,  чем  нарушение  порЯдка,  -  таков  был
приказ командующего, когда он передал мне управление этим лагерем.
   - Ќе хлопочите за менЯ, доктор €осиф, - покорно сказал  Ђлексий.  -  Ќа
менЯ уже обрушилась такаЯ гора несчастий,  что  никакаЯ  дружескаЯ  помощь
через нее не перельетсЯ.
   - џ прошу за этого человека, - сказал €осиф и указал на свою дощечку.
   - Љак вам угодно, - вежливо отозвалсЯ полковник ”ронтон. - ’еперь у вас
осталось еще на шесть штук, - констатировал он и сделал  свою  пометку  на
дощечке.
   €осиф приказал отвести стеклодува ЂлексиЯ в свою  палатку.  Ћн  окружил
измученного, скорбЯщего человека нежной заботой. Ђлексий рассказал, как он
при поЯвлении римлЯн потащил отца в подземелье, чтобы спасти и его и себЯ.
‘тарик Ќахум воспротивилсЯ  этому.  …сли  он  погибнет  в  доме  на  улице
’орговцев мазЯми, то есть хоть слабаЯ надежда на то, что кто-нибудь найдет
его  и  похоронит.  …сли  же  он  умрет   в   подземелье,   то   останетсЯ
непогребенным, без земли над ним, и когда восстанет из  мертвых,  потерЯет
свое лицо. Ќаконец Ђлексию удалось,  отчасти  силой,  отчасти  убеждением,
увести старика в подземелье, но их факел скоро погас, и они потерЯли  друг
друга. …го самого  спустЯ  некоторое  времЯ  выследили  двое  солдат.  Ћни
пощекотали его мечами, и он дал им кое-что из  зарытого  им.  ’ак  как  он
намекнул им, что у него есть еще кое-что, они оставили его пока при себе и
не сдали в лагерь военнопленных. Ћни оказались  занЯтными,  обходительными
парнЯми, и, самое главное, с двумЯ солдатами  можно  было  сговоритьсЯ,  с
римской же армией, с лагерным начальством  сговоритьсЯ  было  нельзЯ.  Ћни
заставлЯли его рассказывать смешные вещи. Ђ если  его  шутки  солдатам  не
нравились, они привЯзывали его вниз головой за руки и за ноги к древесному
стволу и раскачивали взад и вперед. ќто  было  неприЯтно.  Ќо  обычно  его
шутки им нравились. ‘олдаты оказались не из худших, в  общем  -  все  трое
ладили. Ѓольше недели таскали они его  за  собой,  заставлЯли  проделывать
перед другими солдатами всЯкие фокусы, острить. …врейский акцент, с  каким
он говорил по-латыни, забавлЯл их и их товарищей. Ќаконец они решили,  что
он годитсЯ в привратники, и хотели оставить его у себЯ, пока  не  продадут
как привратника. ќто  его  устраивало.  ‚се  же  лучше,  чем  погибнуть  в
египетских копЯх или на сирийской арене. Ќо его два хозЯина,  спустившиесЯ
вторично в подземелье, не возвратились, и их товарищи  по  палатке  отвели
его в лагерь военнопленных.
   - ‚се это случилось со мной, - размышлЯл вслух Ђлексий, - оттого, что Я
не следовал  голосу  разума.  “берись  Я  своевременно  из  €ерусалима,  Я
сохранил бы, по крайней мере, жену и детей, но Я хотел  иметь  все,  хотел
сохранить и отца и брата. ЊенЯ обуЯла гордынЯ.
   Ћн попросил €осифа принЯть от него в подарок  муррийскую  вазу.  „а,  у
этого мудрого ЂлексиЯ все еще имелись какие-то резервы. …му многое удалось
спасти, говорил Ђлексий с горечью, только самого главного он не спас.  …го
отец Ќахум, где он? …го жена •анна, его дети, его дорогой, пылкий,  глупый
брат ќфраим - где они? € то, что  пережил  он  сам,  Ђлексий,  превосходит
человеческие силы. Ћн будет выделывать стекло и иные прекрасные  предметы.
Ќо он не заслужил милости перед богом, он не решитсЯ снова родить  в  этот
мир ребенка.
   Ќа следующей день €осиф опЯть пошел через лагерь. ’еперь  в  его  руках
осталось только шесть человеческих жизней;  он  не  раздаст  их,  пока  не
отыщет одного, определенного человека. Ќо как ему отыскать этого одного  -
среди миллиона мертвых, пленных, несчастных? ќто все равно что искать рыбу
в море.
   Љогда €осиф пришел в лагерь и на третий день, капитан ”ронтон стал  его
поддразнивать.  Ћн,  дескать,  рад,  что  €осиф  больше  интересуетсЯ  его
товаром, чем любой торговец рабами.  €осиф  не  обращал  вниманиЯ  на  его
слова, он проискал и весь этот день, но тщетно.
   Џоздно вечером  он  узнал,  что,  в  результате  полицейской  облавы  в
подземелье, оттуда доставлено восемьсот пленных, которых ”ронтон сейчас же
приговорил к распЯтию. €осиф уже лег, он устал, измучилсЯ. Ћднако он опЯть
оделсЯ.
   Ѓыла глубокаЯ ночь, когда он достиг  Њасличной  горы,  где  происходили
казни. ѓусто стоЯли кресты, сотнЯми. ’ам, где раньше находились террасы  с
оливковыми  деревьЯми,  склады  братьев   •анан,   виллы,   принадлежавшие
первосвЯщенническому роду Ѓоэтус, всюду высились  теперь  кресты.  Ќа  них
висели нагие люди, исполосованные бичами, сведенные судорогами,  -  голова
набок, отвалившаЯсЯ нижнЯЯ  челюсть,  свинцово-серые  веки.  €осиф  и  его
спутники осветили некоторые лица, они были чудовищно искажены. Љогда  свет
падал на  их  лица,  распЯтые  начинали  говорить.  Ќекоторые  произносили
проклЯтиЯ, большинство бормотало свое: "‘лушай, €зраиль". €осиф  устал  до
потери сознаниЯ. …го охватывало искушение  сказать  о  первом  попавшемсЯ:
"‘нимите, снимите", - не  выбираЯ,  лишь  бы  положить  конец  мучительным
поискам. „ощечка, дававшаЯ ему власть, казалось, становитсЯ  все  тЯжелее.
’олько бы прочь отсюда, только бы заснуть, дойти  до  семьдесЯт  седьмого,
освободитьсЯ от дощечки. € в палатку, свалитьсЯ, спать.
   ’ут-то он и нашел того,  кого  искал.  “  †елтолицего  торчала  патлами
свалЯвшаЯсЯ борода, и лицо его уже не было желтым, скорее  серым,  толстый
обложенный Язык вывисал из разинутого рта.
   - ‘нимите! - сказал €осиф; он сказал это очень тихо,  ему  было  трудно
говорить, он давилсЯ, глотал слюну.
   Џрофосы  колебались.  Џришлось  позвать  полковника  ”ронтона.   €осифу
казалось, что, пока он здесь ожидает у ног †елтолицего, тот умрет.  Ћн  не
должен умереть. ‚еликий диалог между ним и ћстом не кончен.  ћст  не  смел
умереть, пока диалог не закончитсЯ.
   Ќаконец пришел ”ронтон, заспанный, сердитый, - за день он очень  устал.
ЌесмотрЯ на это, он, как всегда, вежливо выслушал €осифа. ’отчас  приказал
снЯть †елтолицего и отдать €осифу.
   - “ вас осталось еще пЯть  штук,  -  сказал  он  и  сделал  пометку  на
€осифовой табличке.
   - ‘нимите! ‘нимите! - указал €осиф еще на пЯтерых ближайших.
   - ’еперь больше нет ни одного, - констатировал полковник.
   †елтолицый был пригвожден, это  был  более  мЯгкий  способ,  но  снЯтие
именно поэтому оказалось очень трудным.  Ћн  провисел  пЯть  часов  -  длЯ
сильного человека немного, но †елтолицый не был сильным  человеком.  €осиф
послал за врачами.  Ћт  боли  †елтолицый  пришел  в  себЯ,  вновь  потерЯл
сознание, затем  боль  опЯть  вернула  ему  сознание.  џвились  врачи.  €м
сказали, что дело идет о жизни еврейского пророка, который снЯт  с  креста
по приказу принца. ’акие вещи происходили не часто.  ‹учшие  врачи  лагерЯ
заинтересовались этим случаем. €осиф требовал от них ответа. Ћни  отвечали
уклончиво. ђаньше чем через три днЯ они не могут сказать, выживет ћст  или
нет.
   €осиф шел рЯдом с носилками, на которых несли ћста в лагерь. ћст его не
узнал. €осиф смертельно устал, но он чувствует глубокий покой, в сердце  у
него звучат  слова  благодарственной  молитвы  за  избавление  от  большой
опасности. ‘он не освежил бы его, пища не утолила бы голода, книги не дали
бы познаниЯ, успех - удовлетворениЯ, если б этот человек умер  или  пропал
без вести. €осиф лежал бы рЯдом с „орион, не испытываЯ счастьЯ.  Ћн  писал
бы свою книгу, не испытываЯ счастьЯ.  ’еперь  этот  человек  здесь,  €осиф
может с ним померитьсЯ силами,  -  единственный,  с  которым  стоит.  "‚аш
доктор €осиф - негодЯй". €ной вкус у слова, когда  его  слышишь,  и  иной,
когда произносишь. …му следовало бы это помнить. €осиф чувствует  глубокое
спокойствие, легкость, завершенность. Ћн спит крепко  и  долго,  почти  до
полуднЯ.
   Ћн подходит к ложу ћста. ‚рачи все еще отмалчиваютсЯ. €осиф не  отходит
от ложа. ‚есь день †елтолицый лежит без памЯти. Ќа второй день он начинает
бредить, у него ужасный вид.  ‚рачи  пожимают  плечами,  вероЯтно,  он  не
выживет €осиф сидит у ложа. Ћн не спит, не сменЯет одежды,  на  его  щеках
начинает кудрЯвитьсЯ растительность. Ћн спорит с  џгве.  ‡ачем  щадил  его
џгве при стольких превратностЯх судьбы, если теперь отказываетсЯ  даровать
ему великое объЯснение с ћстом? ‡а ним посылает принц.  Ѓереника  посылает
за ним - пусть приедет в ’екоа. €осиф не слышит. Ћн сидит у  ћстова  ложа,
не спускаЯ глаз с больного, повторЯет про  себЯ  разговоры,  происходившие
между ними. ‚еликий диалог не кончен. ћст не смеет умереть.
   Ќа четвертый день лечениЯ врачи отнимают у больного нижнюю часть  левой
руки. Ќа восьмой - объЯвлЯют спасенным.
   ’еперь, когда €осиф знает, что ћст вне  опасности,  он  уходит  от  его
ложа, оставив известную сумму денег, и перестает им интересоватьсЯ. Љак ни
жаждал он признаниЯ, он вовсе  не  желал  выступать  перед  ћстом  в  роли
спасителЯ его  жизни.  Љогда-нибудь  великий  спор  с  ћстом  будет  иметь
продолжение, этого достаточно.
   ‚ эти дни ’ит попросил €осифа об одной услуге.  Џринц  радовалсЯ  тому,
что  им  достигнуто  в  ’екоа;  но  он  все   еще   продолжал   испытывать
неуверенность во всем, что касалось этой еврейки. Ћн не решалсЯ  думать  о
дальнейшем. —то будет, когда он покинет страну? Ћн поручил €осифу выведать
у Ѓереники, не поехала ли бы она в ђим.
   ‚  ’екоа  в  заброшенном  домике  встретились  €осиф  и  Ѓереника,  оба
одинаково опустошенные. ђазве ее  жизнь,  то,  что  она  унизила  себЯ  до
римлЯнина, - все это не обретало смысл только в одном; в  спасении  храма?
Ќыне храм погиб, и оба они - улитки  без  раковин.  Ќо  они  -  из  одного
материала, и они не стыдЯтсЯ друг перед другом своей наготы. Ѓеспощадно  и
трезво созерцают они свое убожество. ’еперь  предстоит,  не  имеЯ  корней,
создать себе новую почву, опираЯсь лишь на свои способности. “ него -  его
книга и честолюбие, у нее - честолюбие и ’ит. Ѓудущее длЯ них обоих - ђим.
   „а, разумеетсЯ, она поедет в ђим.
   …е согласие очень ободрило принца. Ћн чувствовал себЯ обЯзанным €осифу.
   - “ вас есть земельнаЯ собственность  в  Ќовом  городе,  мой  €осиф?  -
спросил он. - ‚ы, наверно, должны  были  унаследовать  недвижимость  и  от
отца? ‚се иерусалимские земли Я отберу длЯ легиона, который здесь  оставлю
как знак оккупации. “кажите мне точные цифры ваших потерь, Я возмещу их из
конфискованных земель.
   €осиф обрадовалсЯ этому подарку. ‘ холодной,  расчетливой  деловитостью
привел он в порЯдок свои дела в €удее. Ћн покидал страну  и  хотел,  чтобы
все за ним было в порЯдке.
   ’ит  целиком  стер  €ерусалим  с  лица  земли,  как  поступили  некогда
победители-полководцы с городами Љарфагеном и Љоринфом. Ћн сохранил только
башни ”асаила, Њариамны  и  ѓиппика,  а  также  часть  западной  стены,  в
доказательство того, как великолепен и как укреплен был город, побежденный
его удачей.
   24 октЯбрЯ, в день рождениЯ своего брата „омициана, этого "фрукта", ’ит
устроил  на  кесарийской  арене  торжественные  празднества,  длЯ  которых
доставил в особенном изобилии человеческий материал, состоЯвший из пленных
евреев.
   - Џриди и посмотри! - сказал он €осифу.
   €осиф пошел. ‘начала через арену прошли две тысЯчи пЯтьсот  участников,
затем две группы евреев - одни должны были изображать защищавшихсЯ, другие
- нападавших: инсценировалсЯ штурм городской стены. Ћни  набросились  друг
на друга, эти бородатые жалкие  люди,  они  уродливо  подпрыгивали,  когда
получали неуверенный смертельный удар. ’ех, кто обнаружил трусость,  гнали
на бой кнутами и раскаленным железом. Џротив тех  же,  кого  ничем  нельзЯ
было заставить битьсЯ  со  своими  соплеменниками,  выслали  тренированных
бойцов-рабов. ’еатральные  служители  в  масках  ѓадеса,  бога  подземного
царства, подбирали убитых, пробуЯ факелами, не симулируют ли  они  смерть.
Ђрена была полна криков: "‘лушай, €зраиль, џгве един!" Ќекоторые  умирали,
по мнению зрителей, слишком скучно. €м кричали:
   - —то вы, трЯпки стираете, что ли? ќто щекотка, а не  сражение.  †ивей,
ты, бородач, живей, старикан! Ѓудьте любезны, пошевеливайтесь! Ќе умирайте
же так жалостно, вы, пачкуны!
   €осиф слышал эти восклицаниЯ. Ќу да, публике было сказано, что  там,  в
€ерусалиме, евреи умирали серьезно и прилично, и теперь она  разочарована,
что ей не показали этого зрелища.
   Ќелегко  было,  в  конце  концов,  избежать  однообразиЯ.  Ќа   пленных
выпустили африканских львов, слонов из €ндии, германских зубров. Ќекоторые
из обреченных евреев были в праздничных одеждах, других заставили накинуть
молитвенные плащи, белые, с черными каймами и голубыми кистЯми, и было так
красиво, когда плащи краснели от крови. Њногих мужчин и женщин выгнали  на
арену нагими, чтобы зрители  могли  наблюдать  игру  мускулов  в  процессе
умираниЯ. Ќесколько сильных, хорошо вооруженных  мужчин  выставили  против
слона. ‹юди, охваченные печалью  и  отчаЯнием,  успели  нанести  животному
несколько серьезных ран, пока оно, трубЯ и разъЯрившись, не растоптало их,
и публика пожалела слона.
   Ќе забыли и о юморе. Њногих заставили умирать в нелепо смешных  масках.
“ нескольких стариков одну сторону лица  и  головы  обрили,  а  на  другой
оставили длинные волосы и  белую  бороду.  Ќекоторых  вынуждали  бежать  в
одеждах из легко воспламенЯющихсЯ материй; эти одежды вспыхивали во  времЯ
бега; а в двухстах  метрах  находилсЯ  бассейн  с  водой,  и  кто  успевал
добежать до него, казалось, мог бы спастись. ‘мешно было видеть,  как  они
задирали ноги, задыхались, бросались в  воду,  -  даже  те,  кто  не  умел
плавать. Њного смеху вызвала также  и  лестница,  приставленнаЯ  к  стене,
которую надо было взЯть штурмом. ђазрЯженные смертники должны были влезать
на нее, лестница же была смазана чем-то скользким, и они падали  прЯмо  на
поднЯтые копьЯ.
   ’ак в течение двух дней умирали на кесарийском стадионе иудеи, все  две
тысЯчи пЯтьсот, на потеху римлЯнам. „ва днЯ €осиф видел и слышал, как  они
умирают. Џорой ему казалось, что он узнает знакомые  лица,  но,  вероЯтно,
это ему только казалось, так как ”ронтон отобрал длЯ этого  празднества  в
большинстве своем безымЯнный народ,  беднЯков-крестьЯн  и  пролетариев  из
провинций. "€ Я видел это, - мог  добавить  впоследствии  €осиф,  описываЯ
празднество. - Њои очи видели это".
   Ѓлизилось времЯ, когда €осифу предстоЯло покинуть €удею, - и, вероЯтно,
навсегда. Ћн долго колебалсЯ, повидатьсЯ ему с Њарой или нет Ћтказал  себе
в этом. Ћбеспечил ее приличной пенсией и предоставил право жить в одном из
дарованных ему ’итом поместий на €зреельской равнине (*158).
   …вреи заметили €осифа, когда он шел на празднество.  Ћни  ненавидели  и
презирали его, соблюдали семь шагов расстоЯниЯ.  Ќикто  не  провожал  его,
когда он садилсЯ на корабль, отплывавший в €талию.
   €счезла из  глаз  ЉесарийскаЯ  гавань,  колоссальнаЯ  статуЯ  богини  -
покровительницы  ђима,  статуЯ  императора  Ђвгуста.  ‡атем   исчез   форт
‘тратона, затем лиловые горы €удеи, наконец - вершина горы Љармил  (*159).
€осиф был на пути в ђим. €з €удеи он увозил с собой только воспоминание  о
том, что видел, семьдесЯт свитков ЏисаниЯ и  маленький  ларчик  с  землей,
выкопанной из-под иерусалимского пепла.


   ‚ конце Ђппиевой дороги, там, где находилась гробница –ецилии  Њетеллы,
возница  сделал  обычную   остановку,   и   €осиф   взглЯнул   на   широко
развернувшуюсЯ перед ним картину города. ‘тоЯл прохладный мартовский день,
город был залит светом. ђим, ‘ила, ѓевура, он разроссЯ еще  мощнее  с  тех
пор, как €осиф уехал в €ерусалим. ’о, о  чем  он  некогда  только  мечтал,
глЯдЯ впервые с ЉапитолиЯ на ђим,  было  теперь  так  близко,  что  стоило
только протЯнуть руку. €мператор и принц просЯт его слова - слова и духа о
духе ‚остока.
   €осиф горестно сжимает губы. “вы, доктор €оханан бен ‡аккаи  прав.  ’о,
что ему казалось  тогда  концом,  это  только  начало.  ‘лиЯние  восточной
мудрости с западной техникой - дело чрезвычайно трудное и неблагодарное.
   ќкипаж катилсЯ дальше; остановилсЯ у ворот. €осиф не известил „орион  о
своем приезде. Ћн любит „орион, он не забыл ее, какой она  впервые  стоЯла
перед ним с кошкой  на  руках,  не  забыл  ее  звонкий  голосок  маленькой
девочки, который он так любил, не забыл, как она прижималась к нему  своим
длинным бронзовым телом - неистово, самозабвенно, покорно. Ќо  между  ними
стоит теперь столько других образов, столько событий,  в  которых  она  не
участвовала. Ћн подождет, он не станет будить в ней надежд, он  посмотрит,
проверит, живо ли еще между ними то неуловимое, что было когда-то.
   „ом „орион невелик, он имеет приЯтный, современный вид.  ђаб-привратник
спрашивает €осифа, что ему угодно. €осиф называет себЯ;  привратник  низко
перед ним склонЯетсЯ, убегает. €осиф остаетсЯ в приемной  один,  лицо  его
мрачнеет. ‚се кругом украшено  картинами,  статуЯми,  мозаикой,  вероЯтно,
принадлежащими ”абуллу. ‡ачем он здесь? …му здесь нельзЯ жить.
   Ќо вот поЯвлЯетсЯ „орион. Љак и тогда, над ее крутой детской шеей легко
и чисто выступает узкое лицо с крупным ртом. Ћна стоит и смотрит  на  него
своими глазами цвета морской воды, и они постепенно  темнеют.  …й  хочетсЯ
улыбнутьсЯ, но она совсем ослабела, у нее нет  сил  даже  на  улыбку.  ’ак
долго ждала она его, и  теперь  -  благодарение  богам  -  он  здесь.  Ћна
боЯлась, что эта отвратительнаЯ €удеЯ  его  поглотит  навсегда,  и  вот  -
благодарение богам - он вернулсЯ. Ћна бледнеет, сначала вокруг рта,  затем
бледность разливаетсЯ по всему лицу, она смотрит на него, и  вот  она  уже
идет к нему, издает короткий пронзительный крик и скользит вдоль его  тела
вниз, ему приходитсЯ поддержать  ее.  ‚от  она,  смугло-желтаЯ  кожа  этой
девочки, которую он любит. Ћна сладостна и шелковиста, но как холодна она,
эта кожа, оттого что девочка его любит.
   Њинуты проходЯт, оба не произнесли еще ни слова. Ћна -  сладость  мира.
Љогда она скользнула вдоль его тела, смертельно  побледнев,  обессилев  от
волнениЯ, он почувствовал слабость в коленЯх. "Ќе сочетайсЯ..." Џеред  ним
- его книга, голый ландшафт с ущельем мертвых, храмовый холм, пылающий  от
самого основаниЯ и до верхушки.  Ќа  что  ему  эти  нелепые  мозаики,  эти
несложные приветливые картины домашней жизни? —то  ему  здесь  нужно?  —то
нужно этой женщине? Ћн здесь совсем чужой.
   - ’ы здесь совсем чужой, - говорит она.
   ‚от ее первые слова после года разлуки. Ћна держит его  за  плечи,  она
вытЯнула руки, она смотрит ему в  лицо.  Ћна  говорит:  "’ы  здесь  совсем
чужой", - она просто констатирует это, серьезно,  без  жалобы.  Ћна  любит
его, вот почему она знает.
   †алкие утешениЯ, жалкаЯ ложь не имеют смысла.
   - „а, - отвечает он. - џ не могу жить здесь. џ теперь не  могу  жить  с
тобой, „орион.
   „орион не противоречит. Ћна чувствует, что это уже не  ее  €осиф  -  он
иной, полный образов, которых она не  знает.  Ќо  она  принадлежит  ему  и
такому, она кротка и мужественна, она  завоюет  его  и  таким,  „орион  не
удерживает его.
   - Љогда ты захочешь менЯ - позови, - говорит ока.
   €осиф уходит. Ћн чувствует себЯ в ђиме очень чужим. ЏроталкиваЯсь через
толпу, идет он по улицам, под колоннадами. Љогда он видит  знакомые  лица,
он отворачиваетсЯ, ему ни с кем не хочетсЯ разговаривать. Џосле  некоторых
колебаний он решаетсЯ, идет к Љлавдию ђегину.
   “ издателЯ утомленный вид, все его мЯсистое лицо обвисло.
   - Ѓлагословен твой приход, - осклабливаетсЯ ђегин. -  Ќу,  мой  пророк,
как  поживает  ваша  книга?  ‚аше  пророчество  сбылось,  правда  довольно
своеобразно. џ думаю, вы могли бы  теперь  принЯтьсЯ  за  работу.  €ли  вы
хотите увильнуть?
   - џ не увиливаю, - упрЯмо отвечают €осиф. - ‚ы не  знаете,  как  бывало
иной раз трудно. Ќо Я от себЯ не увиливал.
   - џ встречалсЯ  с  вашей  женой,  с  прекрасной  египтЯнкой,  -  сказал
издатель.
   - џ не буду жить с „орион, - сказал €осиф, - пока Я пишу эту книгу.
   ђегин поднЯл голову.
   - ‘транно, - заметил он. - ’ем более что причина  книги  -  именно  эта
дама.
   - Џовод, может быть, - уклончиво ответил €осиф.
   - …сли вы хотите жить у  менЯ,  мой  дом  к  вашим  услугам,  -  сказал
издатель.
   €осиф колебалсЯ.
   - џ бы хотел жить один, - сказал он, - пока Я пишу книгу.
   - ЉажетсЯ, - сказал Љлавдий ђегин, - император хочет  поместить  вас  в
доме, где он сам жил раньше. „ом-то мрачноватый, его величество всегда был
бережлив, вы знаете.
   €осиф поселилсЯ в этом доме. „ом был большой, темный,  заброшенный.  Ћн
жил в нем с одним-единственным рабом, не следил за  своей  внешностью,  ел
только по необходимости. Ћн никому не дал знать, что находитсЯ в ђиме.  Ћн
бродил по улицам  в  часы,  когда  они  бывали  наиболее  пустынны,  видел
приготовлениЯ к триумфу. ‚сюду уже возводились  заграждениЯ,  трибуны.  Ќа
стенах,  на  воротах  поЯвились  гигантские  портреты   императора   ’ита,
изречениЯ,  прославлЯвшие   цезарей,   высмеивавшие   побежденную   €удею.
—удовищно увеличенные, тупо глЯдели на €осифа рожи  императора  и  принца,
пустые, грубые, искаженные; все знакомое в  них  исчезло,  это  были  лица
Џедана.
   Ћднажды под колоннадами  Њарсова  полЯ  €осиф  столкнулсЯ  с  носилками
сенатора Њарулла. €осиф хотел проскользнуть мимо, но сенатор заметил его.
   - Ђ вы сделали карьеру, молодой  человек,  -  констатировал  он.  -  ‚ы
изменились. „а, человека создает судьба. - Ћн разглЯдывал его  через  свой
увеличительный смарагд. - Џомните, как Я  информировал  вас  насчет  ђима,
тогда в Ѓольшом цирке? ќто было пЯть лет тому назад. џ  тогда  уже  понЯл,
что вас стоит информировать. ‚ы правильно учли минуту и встали на  сторону
тех, кто прав.
   Ћн не отпустил его, взЯл с собой, стал рассказывать. Ћн работал  сейчас
над  шуточной  пьесой,  котораЯ  пойдет  в  ’еатре   Њарцелла   в   начале
триумфальной  недели.  ѓерой  пьесы  -   еврей   ‡ахариЯ,   военнопленный,
приговоренный к участию в военных  играх.  ђоль  исполнит  актер  „еметрий
‹ибаний. Џленный ‡ахариЯ умрет в  единоборстве  с  другим  пленным.  ‘трах
евреЯ  перед  смертью,  его  мольбы,  надежда,  что,  вопреки  всему,  его
помилуют, то, как он не хочет сражатьсЯ, затем все-таки сражаетсЯ,  -  все
это богатый материал длЯ множества смешных сцен, острот, танцев, куплетов.
Ќе решен только вопрос относительно конца.  Ѓыло  бы  восхитительно  найти
двойника ‹ибаниЯ, - теперь такой богатый выбор, - настолько похожего,  что
роднаЯ мать не отличила бы его от актера, и пусть этого двойника прикончит
профессиональный боец. ‘ другой стороны, публика уже сыта по  горло  всеми
этими распЯтиЯми и умирающими евреЯми. Њожет  быть,  лучше,  если  пленный
‡ахариЯ будет помилован. …го радость  возвращенного  к  жизни  -  неплохаЯ
тема, и он мог бы под конец  в  благодарность  вытащить  из  тайника  свои
сокровища и раздать их публике. Њожно повернуть дело  и  так,  что  его  в
конце концов распинают, а потом приходит некто и  снимает  его  с  креста.
"ђазве не то же самое сделали вы, €осиф  ”лавий?"  €  потом  он  с  креста
бросает в публику деньги, монеты, отчеканенные в честь победы?
   €осифу пришлось провести у сенатора  весь  вечер,  у  него  и  обедать.
’ощий,  умный  хозЯин  интересовалсЯ  множеством  второстепенных   деталей
похода, он подробно расспрашивал €осифа.  ‚  свою  очередь,  он  мог  тоже
сообщить рЯд новостей. “же решено, что из тех  представителей  побежденных
евреев, которые должны идти в  триумфальном  шествии,  казнь,  совершаемаЯ
обычно во времЯ триумфа, будет приведена в исполнение только  над  ‘имоном
бар ѓиорой. Ћба других, €оанн ѓисхальский и первосвЯщенник  ”анний,  будут
после триумфа проданы в рабство.  …сть  три  покупателЯ:  Њуциан,  министр
’алассий и он сам. “ него  есть  основаниЯ  думать,  что  с  его  желанием
посчитаютсЯ. ќта госпожа Љенида берет недешево,  но  он  не  скрЯга.  Љого
€осиф посоветует ему купить - главнокомандующего или первосвЯщенника?
   Ќа другой день €осиф пересилил себЯ  и  отправилсЯ  к  актеру  „еметрию
‹ибанию. Ћн нашел его удивительно постаревшим и издерганным.
   - Ђх, вот и вы,  -  встретил  его  „еметрий.  -  Љонечно,  без  вас  не
обойдутсЯ. џ вас, собственно, давно поджидаю.
   Ћн был полон враждебной иронии. €осиф постепенно  понЯл:  этот  человек
винил себЯ в гибели храма. Ћн привел €осифа к Џоппее, в сущности,  это  он
добилсЯ амнистии трех  старцев,  а  разве  все  зло  не  выросло  из  этой
амнистии? ЂмнистиЯ, эдикт о Љесарии, восстание, сожжение храма -  все  это
звеньЯ одной цепи. € первым звеном оказалсЯ он. Ћт  него  зависело  тогда,
сыграть евреЯ Ђпеллу или нет. ‚опрос о сохранении храма  или  его  гибели,
судьбу храма џгве отдал в руки „еметриЯ, и его несчастливаЯ рука  вытЯнула
жребий гибели.
   Ђктер встал. Ћн начал декламировать великое проклЯтие  из  ЏЯтой  Љниги
ЊоисеЯ (*160). Џравда, он никогда не видел и не слышал ни  одного  из  тех
истинных и ложных пророков, которые в последние десЯтилетиЯ  объЯвились  в
€ерусалиме, но в нем было что-то от жеста этих пророков, в  его  греческой
речи - что-то от их напевности. Ђктер ‹ибаний не отличалсЯ статностью,  он
был скорее маленького роста, но сейчас он высилсЯ  перед  €осифом,  словно
сумрачное дерево.
   - "“тром ты скажешь: "Ћ, если бы пришел вечер!", а вечером скажешь: "Ћ,
если бы наступило утро!", от трепета сердца твоего". - †утко, как  грозные
валы,  изливались  мрачные  проклЯтиЯ  из  его  уст,  однообразно,  мощно,
тоскливо. € так случилось! - констатировал он, по временам прерываЯ  себЯ,
покорно, но с неистовым удовлетворением отчаЯниЯ.
   Џосле  этой  встречи  с  „еметрием  ‹ибанием  €осиф  просидел  два  днЯ
совершенно один в своем  большом  мрачном  доме.  Ќа  третий  день  он  по
ќмилиеву мосту перешел на ту сторону ’ибра, где жили евреи.
   Џока длилсЯ поход, иудеи города ђима всевозможными способами показывали
правительству свою лоЯльность. Ћни и сейчас лоЯльные подданные, бунтовщики
сами виноваты, разумеетсЯ, но римские иудеи не боЯтсЯ  обнаружить  и  свою
скорбь о разрушении свЯтыни, не скрывают они также и своего  отвращениЯ  к
тому  факту,  что  разрушению  помогали  евреи.  Љогда  €осиф  вступает  в
городские  районы  на  правом  берегу,  он  наталкиваетсЯ   на   безмерную
ненависть. ’ут все соблюдают семь  шагов  расстоЯниЯ.  Ћн  проходит  через
пустое пространство, сквозь строй презрениЯ.


   Ћн направлЯетсЯ к дому ѓаЯ  Ѓарцаарона.  Џрезидент  Ђгрипповой  общины,
желавший когда-то выдать за него свою дочь, останавливаетсЯ перед  ним  на
расстоЯнии семи шагов. ‹ицо этого хитрого жизнерадостного человека мрачно,
искажено враждебностью. ѓай Ѓарцаарон вдруг делаетсЯ  страшно  похожим  на
своего отца, древнего бормочущего Ђарона. €осиф терЯет мужество перед этим
замкнутым лицом.
   - €звините, - говорит  он  и  беспомощно  вывертывает,  ладони.  -  ќто
бесполезно.
   Ћн идет назад. агаЯ между шпалерами смертельных  врагов,  покидает  он
еврейский квартал, возвращаетсЯ по ќмилиеву мосту.
   Ќа другом берегу, когда он загибает за угол и евреи уже не  видЯт  его,
он слышит шаги кого-то, преследующего его; он соображает,  что  давно  уже
слышит за собой эти шаги.  Ќевольно  хватаетсЯ  он  за  массивный  золотой
письменный прибор, чтобы защищатьсЯ. ‚ это времЯ за ним  раздаетсЯ  голос,
ему кричат по-арамейски:
   - Ќе пугайтесь! Ќе бойтесь! ќто Я. - Љакой-то  очень  молодой  человек,
его лицо кажетсЯ €осифу знакомым. - џ вас уже видел, -  говорит  юноша,  -
когда вы в первый раз приезжали в ђим.
   - ‚ы... - стараетсЯ вспомнить €осиф.
   - џ Љорнелий, сын ѓаЯ Ѓарцаарона.
   - —его вы хотите? - спрашивает €осиф. - Џочему вы  не  соблюдаете  семи
шагов?
   Ќо юноша Љорнелий подходит к нему.
   - Џростите его,