ловимо скривились ее губы, и тут
она вдруг перестала быть похожей на  дитЯ  и,  напротив,  казалась  теперь
чрезвычайно опытной и насмешливой.
   - ‚ы прЯмо из €удеи? - спросила она €осифа; она  говорила  по-гречески,
очень звонким, слегка надменным голосом. - ђасскажите, - попросила она,  -
что думают в €ерусалиме об Ђрмении? - ќто было  действительно  неожиданно,
ибо если римскаЯ политика на ‚остоке и  зависела  от  решениЯ  вопроса  об
Ђрмении, то все же €осиф почитал  проблему  своей  €удеи  слишком  важной,
чтобы рассматривать ее не самостоЯтельно, а в свЯзи с какой-то  варварской
Ђрменией. Џоэтому в €ерусалиме совсем не  думали  об  Ђрмении,  во  всЯком
случае, он не думал об этом и не нашелсЯ сразу, что ответить.
   - …вреЯм в Ђрмении живетсЯ хорошо, - сказал он наконец после некоторого
молчаниЯ, довольно некстати.
   - ‚от как? - отозвалась императрица,  улыбаЯсь  с  Явной  иронией.  Ћна
продолжала задавать вопросы в  том  же  роде,  ее  забавлЯл  этот  молодой
человек с удлиненными горЯчими  глазами,  который,  по-видимому,  даже  не
представлЯет себе, как остро стоит вопрос о его родине.
   - ‘пасибо, -  сказала  она,  когда  €осиф  с  большим  трудом  закончил
обстоЯтельный рассказ о стратегическом положении на парфЯнской границе,  -
теперь Я гораздо лучше информирована. - Ћна улыбнулась  „еметрию  ‹ибанию,
удовлетвореннаЯ: где он выкопал эту  курьезную  восточную  редкость?  -  џ
почти готова поверить, - бросила она актеру, удивленнаЯ и  благодарнаЯ,  -
что он действительно выступил на защиту  своих  трех  невинных  просто  по
доброте сердечной... - € благосклонно, очень вежливо обратилась к  €осифу:
- Џожалуйста, расскажите о ваших подзащитных. - Ћна  непринужденно  сидела
перед  ним  в  кресле;  ее  шеЯ  была  матовой  белизны,  бедра  и   плечи
просвечивали сквозь тонкую ткань строгого платьЯ.
   €осиф извлек свою докладную записку. Ќо  как  только  он  начал  читать
по-гречески, императрица сказала:
   - —то это вы вздумали? ѓоворите по-арамейски (*28).
   - Ђ вы все поймете? - наивно спросил €осиф.
   - Љто вам сказал, что Я хочу все понЯть? - возразила императрица.
   €осиф  пожал  плечами   скорее   высокомерно,   чем   обиженно,   затем
стремительно заговорил по-арамейски, как он первоначально подготовил  свою
речь, а цитаты из ЏисаниЯ, не смущаЯсь, приводил по-еврейски. Ќо он не мог
сосредоточитьсЯ и чувствовал, что говорит  без  подъема;  он  смотрел,  не
сводЯ глаз, на императрицу, сначала смиренно,  потом  немного  застенчиво,
потом с интересом, под конец даже дерзко. Ћн не знал, слушает ли она и тем
более понимает ли его. Љогда он кончил,  почти  тотчас  же  вслед  за  его
последним словом она спросила:
   - ‚ы знаете Љлею, жену моего губернатора в €удее?
   Ћсобенно поразило  €осифа  слово  моего.  Љак  это  прозвучало:  "Њоего
губернатора в €удее"! Ћн представлЯл себе, что  такие  слова  должны  быть
точно высечены из камнЯ, а тут перед ним сидело дитЯ и говорило, улыбаЯсь:
"Њой губернатор в €удее", - и это звучало убедительно, это соответствовало
истине: ѓессий ”лор был ее губернатором в €удее. ‚се  же  €осиф  не  хотел
допустить, чтобы это ему импонировало.
   - †ены губернатора Я не знаю. - € дерзко добавил: - ‘мею  ждать  ответа
на свое сообщение?
   - џ принЯла ваше сообщение к сведению, - ответила императрица.  Ќо  кто
мог отгадать, что это означало?
   Ђктер решил, что пора вмешатьсЯ.
   - “ доктора €осифа нет времени вести светскую жизнь, - помог он €осифу.
- Ћн занимаетсЯ литературой.
   - Ћ! - сказала ЏоппеЯ и стала очень серьезной и задумчивой. - …врейскаЯ
литература! џ мало ее знаю. ’о, что Я знаю, прекрасно, но очень трудно.
   €осиф насторожилсЯ, взЯл себЯ в руки. Ћн должен, должен смЯгчить сердце
этой  дамы,  сидевшей  перед  ним  так  спокойно  и  насмешливо.  Ћн  стал
рассказывать о том, что его единственное  желание  -  это  раскрыть  перед
римлЯнами сокровищницу мощной еврейской литературы.
   - ‚ы привозите с ‚остока жемчуга, прЯности, золото и редких  зверей,  -
заЯвил он. - Ќо  его  лучшее  сокровище  -  его  книги  -  оставлЯете  без
вниманиЯ.
   ЏоппеЯ спросила, как он думает раскрыть римлЯнам еврейскую литературу.
   - Ћткройте же мне что-нибудь, - сказала она и внимательно посмотрела на
него зелеными глазами.
   €осиф опустил веки, как это делали у него на родине рассказчики сказок,
и начал. Ћн взЯл первое, что ему пришло на ум,  и  рассказал  о  ‘оломоне,
царе €зраилЯ, о его мудрости, его силе, его  постройках,  его  храме,  его
женах, об его идолопоклонстве, о том, как царица из ќфиопии посетила  его,
и как он разрешил спор двух женщин из-за ребенка, и  как  он  написал  две
замечательные книги: одну - о мудрости,  под  названием  "Џроповедник",  и
одну - о любви, под названием "Џеснь песней". €осиф пыталсЯ  процитировать
несколько  строф  из  "Џесни  песней"  на  какой-то  смеси  арамейского  и
греческого. ќто было нелегко. ’еперь его глаза уже не были закрыты,  и  он
переводил не столько  словами,  сколько  старалсЯ  дать  ей  почувствовать
пламенные  стихи  с  помощью  жестов,  вздохов  и  движений  всего   тела.
€мператрица чуть подалась вперед. …е локти лежали на  ручках  кресла,  рот
был полуоткрыт.
   - ќто прекрасные песни! - сказала она, когда €осиф остановилсЯ,  тЯжело
дыша от напрЯжениЯ. € обратилась к актеру: - ‚аш друг - славный мальчик, -
сказала она.
   „еметрий  ‹ибаний,  как  бы  несколько  отодвинутый  на  второй   план,
воспользовалсЯ ее словами, чтобы  снова  занЯть  первое  место.  ‘окровища
еврейской литературы неисчерпаемы, заметил он.  €  он  нередко  пользуетсЯ
ими, чтобы освежить свое искусство.
   - ‚ы были изумительно вульгарны,  „еметрий,  -  с  восхищением  сказала
императрица,  -  в  последний  раз,  когда  играли  раба  €сидора.  џ  так
смеЯлась...
   ‹ицо „еметриЯ ‹ибаниЯ чуть скривилось. €мператрица прекрасно знала, что
слышать подобную похвалу именно от  нее  он  вовсе  не  желал.  „ерзкий  и
неотесанный юноша из €ерусалима не принес ему счастьЯ. ‚сЯ  эта  аудиенциЯ
была ложным шагом, не следовало ее затевать.
   - ‚ы  еще  обЯзаны  сказать  мне  одну  вещь,  „еметрий,  -  продолжала
императрица. - ‚ы все твердите о какой-то большой  революционной  идее,  с
которой носитесь. Њожет быть,  вы  ее  наконец  откроете  мне?  Џо  правде
говорЯ, Я что-то в нее уже не верю.
   Ђктер сидел мрачный и раздраженный.
   - “ менЯ больше нет оснований умалчивать о  своей  идее,  -  сказал  он
наконец вызывающе. - Ћна свЯзана с тем, о чем мы все времЯ говорим.  -  Ћн
сделал короткую выразительную паузу, затем бросил очень легко:  -  џ  хочу
сыграть евреЯ Ђпеллу.
   €осиф испугалсЯ. …врей Ђпелла - это был  тот  образ  евреЯ,  каким  его
создал злой народный юмор римлЯн, - крайне противный персонаж,  суеверный,
вонючий, отвратительный, шутовской; великий  поэт  ѓораций  пЯтьдесЯт  лет
назад ввел этот тип в литературу. € теперь „еметрий ‹ибаний хочет?.. €осиф
испугалсЯ.
   Ќо он испугалсЯ еще больше, взглЯнув на императрицу. …е  матово-бледное
лицо  покраснело.  ‚  этой  изменчивости  и  многогранности  было   что-то
восхитительное и страшное.
   Ђктер наслаждалсЯ произведенным впечатлением.
   - Ќа наших сценах, - поЯснил он, - играли греков и  римлЯн,  египтЯн  и
варваров, но евреЯ еще никогда.
   - „а, - сказала тихо и с усилием императрица. - ќто хорошаЯ  и  опаснаЯ
идеЯ.
   ‚се трое сидели молча, задумавшись.
   -  ‘лишком  опаснаЯ,  -  промолвил   наконец   актер,   печально,   уже
раскаиваЯсь. - Ѓоюсь, что  не  смогу  ее  осуществить.  Њне  не  следовало
открывать ее. Љак хорошо было бы сыграть евреЯ Ђпеллу - не  того  смешного
дурака, каким его делает народ,  а  настоЯщего,  со  всей  его  скорбью  и
комизмом, с его  постами  и  невидимым  богом.  ‚ероЯтно,  Я  единственный
человек на свете, который мог бы это сделать. ќто было бы замечательно! Ќо
это слишком опасно. ‚ы, ваше величество, кое-что в нас, евреЯх, понимаете,
но много ли еще таких людей в ђиме? Ѓудут смеЯтьсЯ, только смеЯтьсЯ, и все
мои стараниЯ вызовут лишь злобный смех. Ђ  это  было  бы  плохо  длЯ  всех
евреев. - € после паузы добавил: - „а и опасно длЯ менЯ самого перед  моим
невидимым богом.
   €осиф сидел оцепенев. ‚се это - вещи странные и сомнительные, и он тоже
в них впуталсЯ. Ћн на себе испытал, с какой  невероЯтной  силой  действует
подобное театральное представление. …го пылкаЯ фантазиЯ уже  рисовала  ему
актера „еметриЯ ‹ибаниЯ на сцене; он вливает жуткую жизнь  в  образ  евреЯ
Ђпеллы,  танцует,  прыгает,  молитсЯ,  говорит  тысЯчами  голосов   своего
выразительного тела. ‚сему миру известно, как изменчивы настроениЯ римской
публики. Ќикто не мог предвидеть, какие последствиЯ, до  самой  парфЯнской
границы, вызовет такое представление.
   €мператрица поднЯлась. ‘воеобразным движением  скрестила  она  руки  на
затылке под узлом волос, таи что завернулись рукава,  и  принЯлась  ходить
взад и вперед по всему покою, шлейф ее строгого  платьЯ  волочилсЯ  вслед.
Њужчины вскочили, как только поднЯлась императрица.
   - Њолчите, молчите!.. -  бросила  она  актеру;  ЏоппеЯ  загорелась  его
идеей. - Ќе трусьте же, если у вас наконец возникла действительно  хорошаЯ
мысль. - Ћна остановилась рЯдом с  актером,  почти  нежно  обнЯла  его  за
плечи. - ђимский театр скучен,  -  пожаловалась  она.  -  €ли  грубость  и
пошлость, или сплошные мертвые традиции. ‘ыграйте мне евреЯ Ђпеллу,  милый
„еметрий, - попросила она. - “говорите его, молодой человек, -  обратилась
она к €осифу. - Џоверьте мне, всем  нам  будет  чему  поучитьсЯ,  если  он
сыграет евреЯ Ђпеллу.
   €осиф стоЯл молча, в мучительной неуверенности. ђумЯнец вспыхивал и гас
на его смугло-бледном лице. “говаривать ли  ему  „еметриЯ?  Ћн  знал,  что
актер всем существом своим жаждет показать  свое  еврейство  во  всей  его
наготе перед этим великим ђимом. „остаточно одного его слова  -  и  камень
покатитсЯ. Ќо куда он покатитсЯ - не знает никто.
   - ‚ы скучны! - сказала императрица недовольным тоном. Ћна  снова  села.
Њужчины еще стоЯли. •отЯ актер привык управлЯть  своим  телом,  но  теперь
стоЯл в некрасивой, беспомощной позе.  -  Ќу,  говорите  же,  говорите!  -
убеждала императрица €осифа.
   - Ѓог теперь в €талии, - сказал €осиф.
   Ђктер поднЯл глаза; было Ясно, что эти многозначительные слова попали в
цель, что они отмели сложный клубок сомнений.  Ќа  императрицу  эти  слова
тоже произвели впечатление.
   - Џревосходно сказано! -  Ћна  захлопала  в  ладоши.  -  ‚ы  умница!  -
прибавила она и записала имЯ €осифа.
   €осиф почувствовал себЯ и осчастливленным, и удрученным.  Ћн  не  знал,
что подсказало ему эти слова. Ќеужели он их сам нашел? ѓоворил  ли  он  их
когда-нибудь раньше? ‚о всЯком случае, это  были  нужные  слова  в  нужную
минуту. € совершенно все равно, он ли их придумал или кто другой. ‚се дело
в том, в какой момент слова сказаны. Њысль: "Ѓог теперь в €талии" - только
сейчас обрела жизнь, в этот миг ее великого воздействиЯ.
   Ќо возымела ли она действие? Ђктер все еще стоЯл в нерешительности или,
по крайней мере, прикидывалсЯ нерешительным.
   - ‘кажите же "да",  „еметрий,  -  настаивала  императрица.  -  …сли  вы
заставите его согласитьсЯ, - обратилась она к €осифу, - ваши трое невинных
получат свободу.
   ‚ горЯчих глазах €осифа вспыхнуло Яркое пламЯ. Ћн низко склонилсЯ перед
императрицей, бережно поднЯл ее белую руку, поцеловал долгим поцелуем.
   - Љогда же вы сыграете мне евреЯ? - спросила тем  временем  императрица
актера.
   - џ еще ничего не обещал, - быстро и испуганно возразил „еметрий.
   - „айте ему письменную гарантию насчет наших  подзащитных,  -  попросил
€осиф.
   €мператрица признательно улыбнулась ему в ответ на эти "ему" и "наших".
Ћна вызвала своего секретарЯ.
   - "…сли актер „еметрий  ‹ибаний,  -  диктовала  она,  -  сыграет  евреЯ
Ђпеллу, то  Я  исходатайствую  освобождение  трем  еврейским  заключенным,
находЯщимсЯ на ’ибурском кирпичном заводе".
   Ћна велела подать ей дощечку. Џоставила внизу свою букву "Џ", протЯнула
дощечку €осифу, посмотрела на него Ясными зелеными насмешливыми глазами. €
на ее взглЯд он ответил взглЯдом  -  смиренным,  но  таким  настойчивым  и
долгим,  что  насмешка  медленно  погасла  в  ее  глазах,  и  их   Ясность
затуманилась.


   Џосле аудиенции €осиф чувствовал себЯ на седьмом небе. „ругие оказывали
почести  бюсту  императрицы,  великой,  богоподобной  женщине,  котораЯ  с
улыбкой приказала убить свою могущественную противницу -  императрицу-мать
и с той же улыбкой поставила на  колени  сенат  и  римский  народ.  Ћн  же
говорил с этой знатнейшей дамой мира, как разговаривал с любой девушкой  в
повседневной  жизни...  йильди  (*29),  Яники...   „остаточно   было   ему
посмотреть ей в глаза долгим взглЯдом, и она уже обещала ему  освобождение
трех старцев, которого, при всей своей мудрости и политическом  опыте,  не
мог добитьсЯ €ерусалимский ‚еликий совет.
   Ћкрыленный, бродил он по улицам правого  берега  ’ибра,  среди  евреев.
‹юди почтительно смотрели ему вслед. ‡а ним раздавалсЯ шепот: "ќто  доктор
€осиф бен  Њаттафий,  из  €ерусалима,  свЯщенник  первой  череды,  любимец
императрицы".
   „евушка €рина положила к его  ногам,  словно  коврик,  свое  почитание.
Џрошло то времЯ, когда в канун субботы  €осифу  приходилось  сидеть  среди
менее чтимых гостей. ’еперь  ѓай  Ѓарцаарон  чувствовал  себЯ  польщенным,
когда €осиф занимал почетное место на застольном ложе. Ѓольше того: хитрый
старик  перестал  быть  сдержанно-замкнутым  и  открыл  €осифу   кой-какие
затруднениЯ, которые тщательно таил от остальных.
   „ела его мебельной фабрики шли, как и раньше, прекрасно. Ќо все сильнее
ему начинала угрожать некаЯ опасность, которую он предчувствовал уже много
лет. “ римлЯн все больше входила в моду обстановка с  украшениЯми  в  виде
зверей - ножки от столов, рельефы, всевозможные детали. Ђ ведь  в  Џисании
сказано: "Ќе сотвори  себе  кумира",  -  и  иудеЯм  запрещалось  создавать
изображениЯ живых существ.  Џоэтому  ѓай  Ѓарцаарон  до  сих  пор  избегал
выделывать  мебель  с  украшениЯми  в  виде  животных.  Ћднако  конкуренты
беззастенчиво пользовались этим; они заЯвили, что его продукциЯ  устарела,
и его  мучила  потерЯ  стольких  клиентов.  Ћтказ  от  подобных  украшений
обходилсЯ ему теперь, после пожара, в сотни  тысЯч.  ѓай  Ѓарцаарон  искал
выхода, обходов. Џодчеркивал, что не сам же пользуетсЯ  своей  мебелью,  а
только продает ее. „обилсЯ экспертизы рЯда теологов.  “важаемые  ученые  в
€ерусалиме, Ђлександрии и ‚авилоне объЯвили выработку  таких  украшений  в
данном случае грехом простительным или даже делом дозволенным. €  все-таки
ѓай Ѓарцаарон колебалсЯ. Ћн никому не говорил об этих отзывах. €бо отлично
знал:  пренебреги  он,  опираЯсь  на  них,  сомнениЯми  правоверных,   его
положение в общине будет сильно поколеблено. Ђ его  отец,  древний  старец
Ђарон, может даже из-за такого либерализма, упаси боже, умереть от скорби.
‚от почему этот столь самоуверенный на вид человек был полон  колебаний  и
тревог.
   €осиф не слишком строго придерживалсЯ  обрЯдов.  Ќо  "не  сотвори  себе
кумира" - это более чем  закон:  это  одна  из  основных  истин  иудаизма.
"‘лово" и "кумир" исключали друг  друга.  €осиф  был  писателем  до  мозга
костей. Ћн поклонЯлсЯ незримому слову. Ќет на свете ничего  могущественней
слова; безобразное, оно действует сильнее всЯкого образа. ’олько тот может
действительно обладать словом божьим, свЯтым, незримым, кто  не  осквернил
его чувственными представлениЯми, кто отказываетсЯ в самых  глубинах  души
от пустой суетности воплощенного образа. Ћн слушал разглагольствованиЯ ѓаЯ
Ѓарцаарона с  замкнутым  выражением  лица,  холодно.  Ќо  как  раз  это  и
привлекало старика. „а, €осиф чувствовал, что ѓай охотно  взЯл  бы  его  в
зЯтьЯ.
   ’ем временем постепенно  просачивались  слухи,  что  освобождение  трех
невинных свЯзано с выполнением какого-то условиЯ. Љогда евреи узнали,  что
это за условие, их радость исчезла.  Љак?  Ђктер  „еметрий  ‹ибаний  будет
играть евреЯ Ђпеллу, да еще, пожалуй, в  Џомпеевом  театре,  перед  сорока
тысЯчами зрителей? …врей Ђпелла! …вреев  знобило,  когда  они  слышали  то
злобно-насмешливое прозвище, в которое ђим вложил все  свое  отвращение  к
пришельцам, живущим на правом берегу ’ибра. ‚о  времЯ  еврейских  погромов
при императорах ’иберии и Љлавдии это прозвище сыграло немалую  роль,  оно
знаменовало грабеж  и  резню.  ђазве  дремлющаЯ  сейчас  вражда  не  могла
ежеминутно проснутьсЯ?  ђазве  не  глупо  и  не  кощунственно  будить  ее?
‘уществует немало печальных примеров того, на что способна римскаЯ публика
в театре, когда она  захвачена  аффектом.  ЉакаЯ  чудовищнаЯ  дерзость  со
стороны „еметриЯ ‹ибаниЯ - вызвать на подмостки видение евреЯ Ђпеллы!
   € снова, с удвоенной Яростью, обрушились  правовернейшие  из  еврейских
ученых на актера ‹ибаниЯ. ѓрех уже одно  то,  что  он  выходит  на  сцену,
облекаЯсь  в  одежду  и  плоть  другого  человека!  ђазве   господь   бог,
благословенно имЯ его, не дал  каждому  собственный  облик  и  собственную
плоть? ђазве поэтому не восстает против бога тот, кто пытаетсЯ заменить их
другими? Ќо изображать евреЯ, одного из произошедших от семени  Ђвраамова,
избранных, выставлЯть его на потеху  необрезанным  -  это  смертный  грех,
недопустимаЯ дерзость, это  навлечет  несчастье  на  головы  всех.  €  они
требовали опалы и изгнаниЯ „еметриЯ ‹ибаниЯ.
   ‹ибералы-ученые горЯчо защищали актера. ђазве то, что он хотел сделать,
делалось не ради блага трех невинных? ђазве это не  единственное  средство
их спасениЯ? ђазве помогать узникам не одно из высших велений Ѓиблии?  Љто
посмел бы сказать актеру: не делай этого, пусть они  сгниют  на  кирпичном
заводе, как сгнили тысЯчи их предков в каменоломнЯх …гипта?
   Џроисходили  бурные  споры.  Ќа   семинарах   студентов-теологов   одни
библейские цитаты хитроумно противопоставлЯлись другим библейским цитатам.
ќтот интересный вопрос был поставлен на обсуждение каждой еврейской высшей
школы, о нем спорили в €ерусалиме, в Ђлександрии, среди  известных  ученых
‚авилона, на далеком ‚остоке. ‘лучай, казалось, был прЯмо создан длЯ того,
чтобы юристы и теологи упражнЯли на нем свое хитроумие.
   Ђ сам актер  ‹ибаний  открывал  всем  и  каждому  происходивший  в  нем
конфликт между его религиозной и артистической совестью. ‚ душе  он  давно
решил сыграть евреЯ Ђпеллу, чего бы это ни стоило. € знал также совершенно
точно, как он его сыграет. “же его либреттисты,  и  прежде  всего  тонкий,
остроумный сенатор Њарулл, придумали Яркий сценарий, выигрышные  ситуации.
‘транному автоматическому и покорному раскачиванию трех невинных в темнице
актер был обЯзан целым рЯдом особенно удачных,  жутко-гротескных  находок.
Ћн поставил себе целью дать смелое сочетание трагического  и  смешного.  ‚
дешевых кабаках деловых кварталов, в  кварталах,  где  находились  склады,
бараки, он осторожно исполнЯл отдельные сцены, проверЯЯ впечатление. ‡атем
снова тревожилсЯ, что ему, вероЯтно, все же этой пьесы сыграть не удастсЯ,
запрещает совесть. „овольный, наблюдал он, как постепенно весь  ђим  начал
волноватьсЯ: будет актер „еметрий  ‹ибаний  играть  евреЯ  Ђпеллу  или  не
будет? ѓде бы ни поЯвлЯлись его носилки, слышались радостные  крики,  люди
аплодировали и кричали: "Џривет тебе, „еметрий ‹ибаний! ‘ыграй  нам  евреЯ
Ђпеллу!"
   Ћн  говорил  и  императрице  о  том,  в  какое  трудное,   сомнительное
предприЯтие  ему  приходитсЯ  пускатьсЯ  и  как  тЯжелы  его  раздумьЯ.  Ђ
императрица  смеЯлась,  смеЯсь,  смотрела  на  колеблющегосЯ.   Ќачальнику
’ибурского  кирпичного  завода  был  послан   приказ   держать   еврейских
заключенных в хороших условиЯх, а то как бы они за это  времЯ  не  умерли.
ЏоппеЯ  ждала  заключениЯ  от  министерства  просьб  и   жалоб.   Љонечно,
освобождение трех старцев - это, в сущности, пустЯки, но политика ђима  на
‚остоке сложна, а ЏоппеЯ была в достаточной мере римлЯнкой,  чтобы  сейчас
же отказатьсЯ от амнистии,  если  бы  это  вызвало  малейшие  политические
сомнениЯ. Ќужно будет, и она с улыбкой кассирует свое обещание.
   Ќо пока ей нравилось вновь и вновь подталкивать актера к исполнению его
намерениЯ. Ћна рассказывала ему, что оппозиционнаЯ высшаЯ  аристократиЯ  в
сенате  уже  противодействует  амнистии.  Ћн  должен  поэтому  решитьсЯ  -
нехорошо бесцельно умножать страданиЯ этих трех несчастных. Ћна улыбалась:
   - Љогда же вы нам сыграете евреЯ Ђпеллу, „еметрий?


   Њинистр ”илипп  ’алассий,  начальник  ‚осточного  отдела  императорской
канцелЯрии, второй раз вызывает массажиста, чтобы тот растер  ему  руки  и
ноги. …ще раннЯЯ осень, солнце только что село, никто еще  не  зЯбнет,  но
министр никак не может согретьсЯ. Ћн  лежит,  этот  маленький  старичок  с
хищным носом, на кушетке, обложенный подушками и одеЯлами, перед  ним  две
грелки с углЯми: одна - длЯ рук, другаЯ - длЯ  ног.  ‘тоЯ  по  ту  сторону
кушетки,  раб-массажист  с  боЯзливым  усердием   растирает   пергаментную
сморщенную кожу, на которой,  синеЯ,  выступают  жилы.  Њинистр  бранитсЯ,
грозит. Њассажист  стараетсЯ  осторожно  скользить  по  шрамам  на  плечах
старца; эти шрамы, он знает, остались  от  ударов  бича,  которые  министр
’алассий получил, когда был еще рабом в ‘мирне.  ‚рачи  испробовали  сотни
средств, чтобы свести шрамы, они оперировали  его,  знаменитый  специалист
‘крибоний  ‹арг  (*30)  применЯл  все  свои  мази,  но  старые  шрамы   не
поддавались.
   ‘егоднЯ скверный день, черный день, всЯ челЯдь в доме министра ’алассиЯ
это уже почувствовала на собственной шкуре. ‘екретарь знает, что послужило
причиной дурного настроениЯ министра. Ћно  овладело  им  после  того,  как
секретарь передал  ему  письмо  из  министерства  просьб  и  жалоб,  всего
маленький формальный запрос.  ѓоспода  из  министерства,  и  прежде  всего
хитрый толстЯк ћний ”ракиец, охотно обошли бы министра  ’алассиЯ,  они  не
любЯт его. Ќо при теперешнем императоре ‚осточный отдел  стал  центральным
пунктом всей  государственной  политики,  а  известно,  какой  неимоверный
скандал устраивает каждый раз ”илипп ’алассий,  когда  его  не  слушают  в
каком-нибудь деле, имеющем хотЯ бы отдаленное отношение к  его  ведомству.
Џоэтому ни один вопрос в кабинете императрицы не разрешалсЯ без заключениЯ
’алассиЯ.
   ‘амо по себе дело это пустЯковое. ђечь идет о каких-то старых евреЯх, в
свЯзи  с  еврейскими  беспорЯдками   в   Љесарии   несколько   лет   назад
приговоренных к принудительным работам. Ќа императрицу, как  видно,  опЯть
нашла  блажь,  -  уже  в  который  раз!  -  и  она  желает   амнистировать
преступников.  …е  величество  вообще  питает  подозрительную  слабость  к
евреЯм. "люха проклЯтаЯ, - думает министр и  сердито  толкает  массажиста
локтем. -  Ќаверное,  сама  произошла  от  блуда  с  каким-нибудь  евреем,
несмотрЯ на свою старую аристократическую фамилию. ќти  надменные  римские
аристократы спокон веков заражены всЯкими пороками и развращены  до  мозга
костей".
   Љонечно,  против  каприза  императрицы  особенно  не   пойдешь,   можно
выдвинуть только  самые  общие  доводы:  положение  на  ‚остоке,  дескать,
требует  непоколебимой  решительности   даже   в   делах   как   будто   и
незначительных, и тому подобное.
   Њаленький крючконосый господин сердитсЯ. Ћн прогонЯет массажиста - этот
идиот все равно ничем ему не  поможет.  Њинистр  перевертываетсЯ  на  бок,
подтЯгивает острые коленки до самой груди, думает напрЯженно, желчно.
   ‚ечно эти евреи! ‚езде становЯтсЯ они поперек дороги.
   Џосле  успехов  фельдмаршала  Љорбулона  (*31)  у  парфЯнской   границы
политика  на  ‚остоке   развиваетсЯ   очень   удачно.   €мператор   ужален
честолюбием, он мечтает стать новым Ђлександром, расширить сферу  римского
влиЯниЯ до €нда. ‚еликие таинственные походы на далекий ‚осток, о  которых
ђим мечтает уже целое столетие, казавшиесЯ еще  поколение  назад  наивными
мальчишескими фантазиЯми, стали  теперь  предметом  серьезных  обсуждений.
Ђвторитетные  военные  разработали  планы;  министерство  финансов   после
тщательнейшей проверки заЯвило, что средства могут быть предоставлены.
   ‚ этом смелом проекте  нового  Ђлександрова  похода  есть  только  одно
уЯзвимое место: это провинциЯ €удеЯ. Ћна лежит как раз  на  пути  движениЯ
войск; и нельзЯ начинать великого дела, пока столь сомнительнаЯ  точка  не
будет прибрана к рукам и укреплена. „ругие члены кабинета  его  величества
улыбаютсЯ, когда министр ’алассий об этом заговаривает,  они  считают  его
юдофобство просто манией. Ќо он, ”илипп ’алассий, знает евреев  по  своему
азиатскому прошлому! Ћн знает, что с ними  невозможно  жить  в  мире,  это
фанатичный, суеверный,  до  сумасшествиЯ  высокомерный  народ,  и  они  не
успокоЯтсЯ до тех пор, пока их окончательно не укротЯт, пока не сровнЯют с
землей их дерзкую столицу. ‚се вновь и  вновь  попадаютсЯ  губернаторы  на
удочку их миролюбивых обещаний, и все вновь оказываетсЯ, что эти  обещаниЯ
-  ложь.  Ќикогда  эта  маленькаЯ  нелепаЯ  провинциЯ  не  могла   лоЯльно
подчинитьсЯ господству римлЯн, как подчинЯлось ему столько  других,  более
обширных и мощных стран. €х бог не ладит с другими богами. ‚ сущности,  со
смерти последнего царЯ, правившего в €ерусалиме  (*32),  €удеЯ  все  времЯ
находитсЯ в состоЯнии войны,  и  смута  в  ней  не  утихнет,  война  будет
продолжатьсЯ; Ђлександров поход окажетсЯ невозможным,  пока  €ерусалим  не
разрушат.
   Њинистр ’алассий знает, что его  соображениЯ  правильны,  но  он  знает
также, что не только в них причина того, что каждый раз, когда он слышит о
евреЯх, у него начинаетсЯ изжога и колики под ложечкой. Ћн вспоминает свое
прошлое: то времЯ, когда в виде приложениЯ к  драгоценному  канделЯбру  он
попал в руки хозЯина,  культурного  знатного  грека;  с  каким  трудом  он
выдвинулсЯ благодарЯ своей памЯти и красноречию, так что  хозЯин  дал  ему
образование; как он участвовал в конкурсе тех, кого должны были принЯть на
службу к цезарю, и как начальник императорской канцелЯрии ѓай  экзаменовал
его, а еврейский переводчик ”еодор ‡аккаи  издевалсЯ  над  его  арамейским
Языком, почему его, ’алассиЯ, едва не отвергли. Ђ сделал он  всего-навсего
крошечную ошибку, можно было даже спорить, ошибка  ли  это.  Ќо  еврей  не
спорил, он просто поправил его. "Ќаблион",  -  сказал  ’алассий,  а  еврей
поправил; "Ќабла" или, может быть,  "небель",  но  ни  в  коем  случае  не
"наблион" (*33), - и при этом так гнусно, оскорбительно  улыбалсЯ.  €  что
было бы с ним, ’алассием, если после стольких лет труда и расходов его  бы
в ђиме не принЯли? —то бы с ним сделал хозЯин? ‚елел бы засечь до  смерти.
‚споминаЯ улыбку того евреЯ, министр холодел от страха и Ярости.
   € все же это была не только личнаЯ  обида:  верное  политическое  чутье
настраивало его против евреев. Њир был римским, в мире  царило  равновесие
благодарЯ единой греко-римской системе. € только евреи мутили,  не  желали
признавать неоценимое благо этой мощной, объединЯющей народы  организации.
‚еликий торговый путь в €ндию, предназначенный вести греческую культуру на
самый далекий ‚осток, не мог быть открыт,  пока  этот  надменный,  упрЯмый
народ не будет окончательно растоптан.
   Љ  сожалению,  при  дворе  слепы  к  тому,  чем   угрожает   €удеЯ.   ‚
императорском дворце веет ветер, дьЯвольски благоприЯтный длЯ евреев.  …го
коллега толстЯк ћний ”ракиец, министр юстиции, покровительствует  им.  Ћни
засели даже в финансовом управлении. ’олько за последние три года в списки
всадников было внесено двадцать два  евреЯ.  Ћни  проникали  на  сцену,  в
литературу. ђазве не ощущаетсЯ почти физически, как  они  своими  нелепыми
суеверными книгами разлагают империю? Љлавдий ђегин выбрасывает теперь  на
рынок этот бред целыми партиЯми. Њысленно  произносЯ  имЯ  ђегина,  старик
министр подтЯгивает колени еще выше. Љ хитрости этого человека, как он ему
ни противен, министр все же чувствует почтение. „ело в том,  что  у  этого
ђегина в ларце есть жемчужина  -  огромный  нежно-розовый  экземплЯр,  без
единого порока. ’алассий  бы  охотно  купил  у  него  эту  жемчужину.  …му
кажетсЯ, что носи он ее на пальце, кожа станет менее  сухой.  Њожет  быть,
жемчужина повлиЯла бы благоприЯтно и на шрамы на его плечах; но  несносный
еврей богат, деньги его не привлекают, он жемчужину не продаст.
   Њинистр ’алассий раздумывает о том и о сем. ‚олнениЯ в Љесарии, ђегин и
его кольцо. Ќе обратитьсЯ ли к сенату? Њожно  привести  пример  парфЯнской
войны. Ђ все-таки правильнее "наблион".
   € вдруг он порывисто перевертываетсЯ на  спину,  вытЯгиваетсЯ,  смотрит
покрасневшими сухими глазами в потолок. †елудочные боли  прошли,  исчез  и
озноб.  “  него  возникла  идеЯ,  превосходнаЯ  идеЯ.  Ќет,  он  не  будет
заниматьсЯ пустЯками. Љакой толк, если  даже  эти  три  пса  на  кирпичном
заводе издохнут? Џусть господа евреи получают  своих  любимцев.  Џусть  их
замаринуют с чесноком или хранЯт в своих Ящиках-утеплителЯх.  Ћн  придумал
кое-что получше. ‡а освобождение трех старикашек он предъЯвит евреЯм такой
счет, какого не придумать и  господам  из  министерства  финансов.  ќдикт,
эдикт о Љесарии. Ћн пристегнет амнистию к делу Љесарии.  ‡автра  он  снова
предложит императору эдикт  о  Љесарии.  ‘емь  месЯцев  ждет  он  подписи;
придравшись к этому случаю, он ее получит. ЌельзЯ давать евреЯм все,  чего
они захотЯт. ЌельзЯ им отдать трех преступников да  еще  город  Љесарию  в
придачу. €ли то, или другое. ’ак  как  этого  желает  императрица,  то  ее
драгоценные мученики будут освобождены. Ќо от притЯзаний на Љесарию евреЯм
придетсЯ отказатьсЯ навсегда.
   Ћн вызывает  секретарЯ,  требует  свою  докладную  записку  о  Љесарии.
Ќасколько он помнит, она написана кратко и резко. ’ак любит император:  он
не хочет  подолгу  возитьсЯ  с  политикой,  его  интересуют  другие  вещи.
‚прочем, соображает император хорошо - у него быстрый, острый  ум.  ’олько
бы добитьсЯ, чтобы он действительно прочел докладную записку, и тогда  его
подпись под эдиктом гарантирована. ‚едь историю с тремЯ  приговоренными  к
принудительным работам и нельзЯ ликвидировать без того,  чтобы  весь  этот
вопрос о Љесарии  не  был  в  конце  концов  разрешен.  „а,  на  этот  раз
императору придетсЯ согласитьсЯ.  ЉакаЯ  удачнаЯ  мысль  пришла  в  голову
Џоппее - потребовать освобождениЯ трех заключенных!
   Џриходит секретарь, приносит ему докладную записку. ’алассий  пробегает
ее глазами. „а, он изложил дело Ясно и убедительно.
   ‘вободное население Љесарии состоит на сорок процентов из евреев  и  на
шестьдесЯт - из греков и римлЯн. Ћднако в городском  самоуправлении  евреи
имеют большинство. Ћни богаты, а закон о  выборах  дает  право  голоса  на
основе имущественного ценза. Џостроенное по этому  принципу  избирательное
право в общем оправдало себЯ в провинциЯх ‘ирии и €удее.  Џочему  бы  тем,
кто  дает  общинам  большую  часть  налогов,  и  не  распорЯжатьсЯ   этими
средствами? Ќо в Љесарии избирательный закон ЯвлЯетсЯ большой тЯжестью длЯ
большинства населениЯ.  €бо  евреи,  заседающие  в  магистрате,  вносЯт  в
расходование общественных сумм неслыханный произвол. Ћни тратЯт их  не  на
потребности жителей, а посылают несуразно большие взносы в  €ерусалим,  на
храм и религиозные нужды. Џоэтому не удивительно,  что  при  выборах  дело
всегда доходит до кровавых столкновений.  ‘  горечью  вспоминают  греки  и
римлЯне Љесарии о том, что, когда в царствование €рода  был  основан  этот
город (*34), они были  первыми  его  обитателЯми,  они  построили  гавань,
доходами от которой ЉесариЯ теперь кормитсЯ. Љроме  того,  там  резиденциЯ
римского губернатора,  и  притеснениЯ,  которым  подвергаютсЯ  со  стороны
евреев римлЯне и греки, особенно недопустимы в главном городе провинции. ‘
самолюбием евреев, право же, достаточно посчитались, предоставив им полную
автономию в €ерусалиме. €дти и дальше навстречу этому  вечно  недовольному
народу  недопустимо.  €сториЯ  города  Љесарии,  происхождение  и  религиЯ
большинства ее жителей,  ее  основа  и  мощь  не  имеют  ничего  общего  с
еврейством. € город ЉесариЯ, от которого зависЯт покой и безопасность всей
провинции, будет горестно удивлен, если наиболее лоЯльнаЯ,  верноподданнаЯ
часть его населениЯ не получит в конце концов заслуженных ею избирательных
прав.
   ‚ своей продуманной и хитрой докладной записке министр ”илипп  ’алассий
отнюдь не умолчал и об аргументах евреев. Ћн указывал на то, что в  случае
изменениЯ избирательного  закона  греко-римское  население  получит  право
распорЯжатьсЯ всеми еврейскими  городскими  налогами,  а  это  практически
означало  бы   широко   проведенное   отчуждение   средств   у   еврейских
капиталистов. Ћчень ловко доказывал он, однако насколько это зло  ничтожно
в сравнении с той чудовищной несправедливостью, при которой главный  город
€удеи, провинции, столь важной длЯ всей восточной политики в  целом,  ныне
действующим избирательным законом фактически отдавалсЯ  в  руки  небольшой
кучке еврейских богачей.
   Њинистр перечел свою докладную  записку  еще  раз.  ’щательно  проверил
рукопись: его аргументы неопровержимы. Ћн твердо решил, он улыбаетсЯ.  „а,
он отдаст меньшее - этих трех заключенных,  чтобы  зато  отнЯть  у  евреев
большее - прекрасный портовый город Љесарию.
   Ћн позвал слуг, стал бранитьсЯ. ‚елел унести грелки,  одеЯла,  подушки.
ќти дураки хотЯт, чтобы он задохнулсЯ от жары? Ћн забегал взад и вперед на
своих высохших ножках, костлЯвые руки ожили. Њинистр настойчиво потребовал
на завтра утром аудиенции у императора. ’еперь  его  путь  был  ему  Ясен,
задуманное навернЯка должно удатьсЯ.
   ‚едь он не спешил, он мог бесстрастно насладитьсЯ своей местью.  Џрошло
несколько десЯтилетий с тех пор, как еврейский  переводчик  ”еодор  ‡аккаи
улыбалсЯ. "Ќаблион", вот именно, и навеки "наблион". Ћн  может  подождать,
пока эдикт, вырывающий у евреев присвоенную ими власть, будет подписан, но
и тогда вовсе незачем его сразу  же  опубликовывать.  Џусть  документ  еще
спокойно полежит несколько месЯцев, даже год, пока не выЯснитсЯ  вопрос  о
сроках великого Ђлександрова похода.
   „а, именно в такой форме предложит он завтра императору решить  дело  о
Љесарии, и совершенно Ясно,  что  в  такой  форме  он  его  продвинет.  Ћн
улыбаетсЯ. …ще до ужина диктует он ответ министерству  просьб  и  жалоб  в
свЯзи с  запросом  из  кабинета  императрицы  относительно  амнистированиЯ
евреев, приговоренных к  принудительным  работам  на  ’ибурском  кирпичном
заводе. Љак удивитсЯ толстЯк  ћний  ”ракиец,  когда  увидит,  что  министр
’алассий ничего не имеет против их освобождениЯ, решительно ничего.
   ‡а ужином гости министра с  удивлением  отмечают,  что  этот  сварливый
старик, хозЯин дома, может быть даже веселым.
   €осиф все больше нравилсЯ „еметрию ‹ибанию. Ђктер был уже не так молод,
его образ жизни и его искусство отнимали немало сил, и ему  казалось,  что
он может снова зажечьсЯ от огнЯ, пылавшего в этом юноше из  €ерусалима.  €
разве не встреча с €осифом  послужила  толчком  к  тому,  что  он  наконец
выступил со своей великой и опасной идеей - сыграть евреЯ Ђпеллу?  Ћн  все
чаще приглашал к себе €осифа. €осиф отвык от провинциальных манер,  быстро
усвоил своим живым умом подвижную и  гибкую  жизненную  мудрость  столицы,
стал светским человеком. Ћт многочисленных  литераторов,  с  которыми  его
познакомил актер, он перенЯл технику, даже жаргон их ремесла. Ћн беседовал
о политике и философии с людьми, занимавшими видное положение,  вступал  в
любовные  свЯзи  с  женщинами,  нравившимисЯ   ему,   -   с   рабынЯми   и
аристократками.
   €так, €осиф жил, окруженный уважением  и  удовольствиЯми.  €  все-таки,
когда он оставалсЯ один, ему  порой  становилось  не  по  себе.  Ћн  знал,
конечно, что освобождение трех заключенных не  может  совершитьсЯ  в  одну
минуту. Ќо проходили недели, месЯцы, а он все еще ждал и  ждал,  как  ждал
когда-то в €удее. € это  ожидание  изводило  его:  приходилось  насиловать
себЯ, чтобы не выйти из роли уповающего.
   Љлавдий ђегин предложил €осифу прислать свою докладную записку, котораЯ
произвела на императрицу столь сильное впечатление. €осиф отослал рукопись
и с волнением ждал отзыва знаменитого издателЯ. Ќо тот молчал. €осиф  ждал
четыре долгих недели; ђегин  молчал.  Њожет  быть,  он  дал  прочесть  его
рукопись ћсту?  ‘ердце  €осифа  сжималось,  когда  он  вспоминал  о  своем
бесстрастном, умном коллеге.
   Ќаконец ђегин пригласил его к обеду. …динственным гостем, кроме €осифа,
был ћст из ’ивериады.  €осиф  собрал  все  свои  силы,  он  предчувствовал
неприЯтные объЯснениЯ. „олго ждать ему  не  пришлось.  “же  после  первого
блюда хозЯин дома заЯвил, что он прочел €осифову докладную записку.  ”орма
ее говорит о бесспорном литературном таланте, но содержание,  аргументациЯ
слабы. Џо предложению царЯ Ђгриппы ћст ведь тоже высказалсЯ  о  деле  трех
заключенных. Ѓыло бы очень любезно со стороны ћста, если бы  он  поделилсЯ
своей точкой  зрениЯ.  “  €осифа  задрожали  колени.  Њнение  целого  ђима
показалось  ему  вдруг  ничтожным  перед  мнением  его  коллеги,  ћста  из
’ивериады.
   ћст не заставил себЯ просить. Љ делу трех стариков нельзЯ подходить вне
свЯзи с вопросом о Љесарии. Ђ вопрос о Љесарии  нельзЯ  рассматривать  вне
свЯзи с политикой ђима на ‚остоке в ее целом. ‘ тех  пор  как  на  ‚остоке
управлЯет генерал-фельдмаршал Љорбулон, ђим если и шел на уступки, то лишь
формально, по сути же - никогда. Џри всем уважении к литературному таланту
€осифа он не думает, чтобы на императорскую канцелЯрию  докладнаЯ  записка
оказала решающее влиЯние, скорее - данные и выкладки финансового ведомства
или генерального штаба. ‚ докладной записке, которую  он,  ћст,  подал  по
предложению царЯ Ђгриппы в ‚осточный отдел канцелЯрии, он осветил  главным
образом юридическую сторону  вопроса  о  Љесарии.  Ћн  сослалсЯ  на  город
Ђлександрию, где ђим не поддержал происков антисемитов. Ќо  он  опасаетсЯ,
что министр ’алассий, и без того юдофоб,  да  еще,  вероЯтно,  подмазанный
кесарийскими греками, может, невзираЯ на все юридические аргументы, все же
удовлетворить претензии нееврейского населениЯ. €  с  точки  зрениЯ  общей
направленности римской политики на ‚остоке, он,  к  сожалению,  имеет  длЯ
этого все основаниЯ.
   ћст приподнЯлсЯ  на  своем  ложе:  он  аргументировал  логично,  остро,
убедительно.  €осиф  слушал  лежа,  закинув  руки  за  голову.  ‚друг   он
выпрЯмилсЯ, перегнулсЯ к ћсту через стол, сказал враждебно:
   - ќто неправда, что дело тибурских мучеников - вопрос политический. ќто
вопрос справедливости, человечности. € Я здесь  -  только  чтобы  добитьсЯ
справедливости. ‘праведливость! џ взываю к ней с тех пор, как Я в  €талии.
Њоей жаждой справедливости Я убедил императрицу.
   ђегин  повертывал  мЯсистую  голову  от   одного   к   другому.   ‚идел
смугло-бледное худощавое лицо €осифа, смугло-желтое худощавое лицо ћста.
   - Ђ знаете ли вы, господа, - и  его  высокий,  жирный  голос  прозвучал
взволнованно, - что вы очень друг на друга похожи?
   Ћни были поражены. Љаждый сравнивал себЯ с другим: ювелир был  прав.  €
они ненавидели друг друга.
   - Њогу вам, впрочем, сказать по секрету, - продолжал ђегин,  -  что  вы
спорите о деле, которое уже решено. „а, - продолжал он, глЯдЯ а упор на их
растерЯнные  лица,  -  вопрос  о  Љесарии  решен...  Њожет  быть,  пройдет
некоторое времЯ, пока эдикт будет обнародован, но он подписан и  отправлен
сирийскому генерал-губернатору. ‚ы правы, доктор  ћст.  ‚опрос  о  Љесарии
решен не в пользу евреев.
   Ћба молодых человека уставились на ЉлавдиЯ  ђегина,  сонно  смотревшего
перед собой. Ћни были так потрЯсены, что забыли и друг о друге, и о  своем
споре.
   - ќто худший выпад против €удеи за все  последнее  столетие,  -  сказал
€осиф.
   - џ боюсь, что из-за этого эдикта еще прольетсЯ кровь многих  людей,  -
сказал ћст.
   Ћни смолкли, выпили вина.
   - ‘мотрите, доктор €осиф,  -  сказал  ђегин,  -  чтобы  ваши  евреи  не
наделали глупостей.
   - ‡десь, в ђиме, конечно, легко давать советы, - ответил €осиф,  и  его
голос был полон искренней горечи. Ћн сидел  сгорбившись,  усталый,  словно
опустевший. Ќовость, сообщеннаЯ этим противным жирным человеком,  до  того
переполнЯла его сердце печалью, что в нем даже  не  оставалось  места  длЯ
унизительного ощущениЯ, насколько смехотворна сейчас его миссиЯ.  Љонечно,
его соперник оказалсЯ прав, он все предвидел. Ђ то, что нафантазировал  по
этому поводу €осиф, оказалось дымом и его успех - ничем.
   Љлавдий ђегин заговорил:
   - ‚прочем, Я теперь же, до того как будет обнародован эдикт,  опубликую
вашу докладную записку, доктор  ћст.  ‚ы  должны  с  ней  ознакомитьсЯ,  -
обратилсЯ он с непривычной живостью  к  €осифу,  -  это  просто  маленький
шедевр.
   €  он  попросил  ћста  прочесть  главу.   €осиф,   несмотрЯ   на   свою
подавленность, прислушалсЯ и был захвачен. „а, в сравнении с этими Ясными,
стройными фразами его убогаЯ патетическаЯ болтовнЯ ничего не стоила.
   Ћн сдалсЯ. Ћн покорилсЯ. ђешил вернутьсЯ в €ерусалим,  занЯть  скромную
должность при храме. €осиф плохо спал в эту ночь  и  весь  следующий  день
ходил подавленный. …л мало и без удовольствиЯ, не был у ‹уциллы, с которой
сговорилсЯ на этот день. ‡ачем он приехал и ђим? ‹учше бы он сидел  сейчас
в €ерусалиме, ничего не ведаЯ о тех  злых  и  угрожающих