        „жордж ќлиот. Њиддлмарч

   -----------------------------------------------------------------------
   George Eliot. Middlemarch (1872). Џер. - €.ѓурова, ….Љороткова.
   Њ., "Џравда", 1988.
   OCR & spellcheck by HarryFan, 22 February 2001
   -----------------------------------------------------------------------

   <b>Љартины провинциальной жизни</b>


        Џђ…‹ћ„€џ

   ’от, кто ищет узнать историю человека, постигнуть, как эта таинственнаЯ
смесь элементов ведет себЯ в разнообразных опытах, которые  ставит  ‚ремЯ,
конечно же, хотЯ бы кратко ознакомилсЯ с  жизнью  свЯтой  ’ерезы  и  почти
наверное сочувственно улыбнулсЯ, представив себе,  как  маленькаЯ  девочка
однажды утром покинула дом, ведЯ за руку младшего братца, в чаЯнии обрести
мученический венец в краю мавров. Ћни  вышли  за  пределы  суровой  Ђвилы,
большеглазые и беззащитные на  вид,  как  два  олененка,  хотЯ  сердца  их
воспламенЯла недетскаЯ идеЯ  объединениЯ  родной  страны  -  но  затем  их
настигла будничнаЯ действительность в облике рассерженных  дЯдюшек  и  они
вынуждены  были  отказатьсЯ  от  своего  великого  решениЯ.  ќто   детское
паломничество  Явилось  достойным  началом.  ‘трастнаЯ  взыскующаЯ  идеала
натура ’ерезы требовала и искала подлинно эпического жизненного пути - что
были ей  многотомные  рыцарские  романы  или  светские  успехи,  венчающие
красоту и ум? …е пламЯ  быстро  сожгло  это  легкое  топливо  и,  питаемое
изнутри, устремилось ввысь на поиски некоего бесконечного восторга, некоей
цели, котораЯ не может приестьсЯ и  позволЯет  примирить  пренебрежение  к
себе и упоение от слиЯниЯ с жизнью вне собственного "Я". € она обрела свою
эпопею в преобразовании монашеского ордена.
   Љонечно, эта испанка, жившаЯ триста лет назад, была не  единственной  и
не последней из подобных ей.  ђождалось  много  таких  ’ерез,  которым  не
удалось найти длЯ  себЯ  эпический  жизненный  путь,  не  удалось  целиком
отдатьсЯ  живой  и  значительной  деЯтельности.  Ѓыть  может,  уделом   их
становилась жизнь, полнаЯ ошибок, порожденных духовным величием, так и  не
Џолучившим случаЯ проЯвить себЯ, а быть может - трагическое  разочарование
и  гибель,  которые  не   обрели   вдохновенного   поэта   и   неведомыми,
неоплаканными канули в небытие.  ‚  полутьме,  в  житейской  путанице  они
пытались сохранЯть благородную гармонию между своими мыслЯми и  делами,  а
пошлым глазам борьба их представлЯлась бессмысленными метаниЯми,  ибо  эти
поздно родившиесЯ ’ерезы не находили опоры в устремлениЯх и надеждах всего
общества, которые  длЯ  пылкой  души,  жаждущей  применениЯ  своим  силам,
заменЯют знание. €х пыл искал выхода в служении какому-то неЯсному  идеалу
или отдавал их во власть чисто  женских  порывов,  но  первое  объЯвлЯлось
эксцентричностью, а второе беспощадно осуждалось как нарушение морали.
   Џо мнению некоторых, причина этих беспомощных блужданий  заключаетсЯ  в
том, что ‚ысшаЯ  ‘ила,  создаваЯ  женскую  натуру,  не  избегла  неудобной
неопределенности.  …сли  бы  существовал  единый  четкий  уровень  женской
никчемности - например, способность считать только до трех, - общественный
жребий женщин  можно  было  бы  оценивать  с  научной  достоверностью.  Ќо
неопределенность существует, и пределы колебаний в действительности  много
шире, чем можно было бы подумать, судЯ по однообразию женских  причесок  и
любовным историЯм как в стихах, так и  в  прозе,  пользующимсЯ  неизменным
успехом. ’ут и там в утином пруду среди утЯт  тоскливо  растет  лебеденок,
который так никогда  и  не  погружаетсЯ  в  живой  поток  общениЯ  с  себе
подобными белокрылыми птицами. ’ут и там рождаетсЯ свЯтаЯ ’ереза,  которой
ничего не дано основать, - она устремлЯетсЯ к недостижимой  благодати,  но
взволнованные удары ее  сердца,  ее  рыданиЯ  бесплодно  растрачиваютсЯ  и
замирают  в  лабиринте  препЯтствий,  вместо  того  чтобы  воплотитьсЯ   в
каком-нибудь деЯнии, долго хранЯщемсЯ в памЯти людской.


        —Ђ‘’њ Џ…ђ‚Ђџ. Њ€‘‘ Ѓђ“Љ


        1

                                   Ѓессилен Я, ведь женщина всечасно
                                   Љ тому стремитсЯ лишь, что рЯдом.
                                      Ѓомонт и ”летчер, "’рагедиЯ девушки"

   Њисс Ѓрук обладала красотой того  рода,  длЯ  которой  скромное  платье
служит особенно выгодным фоном. Љисти ее рук были так изЯщно вылеплены что
ей пошли бы даже те столь далекие от моды рукава, в которых пресвЯтаЯ дева
ЯвлЯлась итальЯнским художникам, а ее черты, сложение и  осанка  благодарЯ
простоте   одежды   словно   обретали   особое   благородство,   и   среди
провинциальных щеголих она производила такое впечатление, какое производит
величаваЯ цитата из ‘вЯтого писаниЯ или одного из наших старинных поэтов в
современной газетной статье. Ћ ней обычно  отзывались  как  о  чрезвычайно
умной девице, но добавлЯли что у ее  сестры  ‘елии  здравого  смысла  куда
больше. Ђ ведь ‘елиЯ одевалась немногим нарЯднее сестры, и только особенно
внимательный взглЯд мог бы подметить, что ее туалет  не  лишен  кокетства.
„ело в том, что простота одежды мисс Ѓрук объЯснЯлась рЯдом обстоЯтельств,
большинство которых в  равной  степени  воздействовало  и  на  ее  сестру.
Ќемалую роль играла тут сословнаЯ гордость: род Ѓруков, если и не знатный,
несомненно был "хорошим": заглЯнув на  одно-два  поколениЯ  назад,  вы  не
обнаружили бы предков которые ловко отмерЯли материю или завЯзывали пакеты
- никого ниже адмирала или свЯщенника.  Ђ  среди  более  дальних  пращуров
имелсЯ даже  "джентльмен-пуританин"  служивший  под  началом  ЉромвелЯ,  -
однако впоследствии он поладил  с  монархией  и  после  всех  политических
передрЯг осталсЯ владельцем прекрасного родового поместьЯ. ‚полне понЯтно,
что девицы такого происхождениЯ, проводившие  жизнь  в  тихом  деревенском
доме  и  молившиесЯ  в  приходской  церкви,  менее  просторной,  чем  инаЯ
гостинаЯ,  считали  ленточки  и  прочую  мишуру  приличными  лишь   дочкам
лавочника. „алее, в те дни люди, принадлежащие к благородному  сословию  и
вынужденные экономить, начинали с расходов на  одежду,  чтобы  не  урезать
суммы, необходимые длЯ поддержаниЯ престижа  семьи  в  более  существенных
отношениЯх. ќтих причин и без каких-либо  религиозных  принципов  было  бы
вполне достаточно, чтобы одеватьсЯ просто, однако, если  говорить  о  мисс
Ѓрук, длЯ нее решающими были именно религиозные принципы. ‘елиЯ же  кротко
соглашалась со взглЯдами сестры, хотЯ  и  привносила  в  них  тот  здравый
смысл, который помогает принимать самые возвышенные доктрины без  излишней
восторженности. „оротеЯ знала  наизусть  множество  отрывков  из  "Њыслей"
ЏаскалЯ (*1), а также из трудов „жереми ’ейлора (*2) и,  занЯтаЯ  судьбами
рода человеческого, видевшимисЯ ей в озарении христианской веры, полагала,
что интерес к модам и нарЯдам достоин разве что  приюта  длЯ  умалишенных.
Ћна не могла примирить борениЯ духовной жизни, обращенной  к  вечности,  с
заботами о рюшах, оборках и шлейфах. …е ум был теоретического склада и  по
самой своей природе жаждал неких высоких понЯтий о  мире,  непосредственно
приложимых к приходу ’иптон и к ее собственным правилам поведениЯ там.  …е
влекли горение и величие духа, и она опрометчиво увлекалась всем, что, как
ей казалось, несло их печать. Ћна  могла  бы  искать  мученичества,  затем
отступить и все-таки принЯть мученичество, но  вовсе  не  то,  к  которому
стремилась. ђазумеетсЯ, подобные черты  характера  у  девушки  на  выданье
препЯтствовали естественному ходу событий и мешали тому, чтобы судьбу  ее,
как это чаще всего бывает, решили красиваЯ внешность, тщеславие и  щенЯчьЯ
привЯзанность. Џри всем том она, хотЯ была старше сестры, еще не  достигла
двадцатилетнего возраста, и обе они,  оставшись  сиротами,  когда  „оротее
было двенадцать, воспитывались весьма бестолково, хотЯ и строго, сначала в
английской семье, а потом в швейцарской в ‹озанне - так  их  дЯдЯ,  старый
холостЯк,  принЯвший  опеку  над  ними,  старалсЯ  возместить  им   утрату
родителей.
   Џоследний год они жили в ’иптон-ѓрейндже у своего дЯди,  которому  было
теперь уже под шестьдесЯт. —еловек  мЯгкий  и  покладистый,  он  отличалсЯ
большой пестротой мнений и некоторой зыбкостью политических  убеждении.  ‚
молодости  он  путешествовал,  и  соседи  полагали,   что   именно   этому
обстоЯтельству он и обЯзан  вздорностью  своего  ума.  ‚ыводы,  к  которым
приходил мистер Ѓрук, были столь же труднопредсказуемыми,  как  погода,  а
потому можно утверждать только,  что  руководствовалсЯ  он  всегда  самыми
благими намерениЯми и старалсЯ расходовать на их осуществление  как  можно
меньше  денег.  €бо  даже  самые  расплывчатые  натуры   всегда   обладают
одной-двумЯ твердыми привычками, и человек,  нисколько  не  заботЯщийсЯ  о
своих делах, ревниво оберегает  свою  табакерку  от  чужих  посЯгательств,
бдительно следЯ за каждым подозрительным движением и крепко  сжимаЯ  ее  в
руке.
   Ќо если наследственнаЯ пуританскаЯ  энергиЯ  так  и  не  пробудилась  в
мистере Ѓруке, она зато равно пылала во всех  недостатках  и  достоинствах
его старшей племЯнницы и нередко преображалась  в  досаду,  когда  дЯдюшка
пускалсЯ в рассуждениЯ, а также из-за его манеры "оставлЯть все как  есть"
у себЯ в поместье - в такие минуты „оротее особенно не терпелось  поскорее
достичь совершеннолетиЯ, когда  она  получит  право  распорЯжатьсЯ  своими
деньгами и сможет употребить их длЯ всЯческих  благородных  начинаний  Ћна
считалась  богатой  невестой:  ведь  не  только  обе  сестры  получили   в
наследство от родителей по семисот фунтов годового дохода, но, кроме того,
сын „оротеи, если бы она вышла замуж и у нее родилсЯ сын,  унаследовал  бы
поместье мистера Ѓрука, которое, по слухам, приносило  в  год  около  трех
тысЯч  фунтов  -  большое  богатство  в  глазах  провинциалов,   все   еще
обсуждавших последнюю позицию мистера ЏилЯ (*3) в католическом вопросе, не
грезивших о грЯдущих золотых россыпЯх и понЯтиЯ не имевших  о-плутократии,
чьЯ пышность вознесла на столь недосЯгаемую высоту  обЯзательные  атрибуты
благородного образа жизни.
   Ќо  что,  собственно,  препЯтствовало  „оротее  выйти  замуж  -   такой
красавице и с таким приданым? „а ничего,  кроме  ее  любви  к  крайностЯм,
кроме  стремлениЯ  жить  согласно  с  понЯтиЯми,  которые  могли  удержать
осторожного поклонника от предложениЯ ей руки и сердца или же побудить  ее
отвечать отказом всем женихам. ћнаЯ барышнЯ благородного происхождениЯ и с
недурным состоЯнием, котораЯ вдруг падает на колени  на  кирпичный  пол  у
постели больного поденщика и  возносит  пылкую  молитву,  будто  живет  во
времена апостолов! Ђ то  принимаетсЯ  поститьсЯ  точно  папистка,  и  ночи
напролет читает старые богословские  трактаты!  ’акаЯ  жена  вполне  может
разбудить вас рано поутру и радостно  сообщить,  что  нашла  новый  способ
распорЯжатьсЯ своими доходами - способ, который идет вразрез с положениЯми
политической экономии и  не  позволит  держать  верховых  лошадей.  ‚полне
естественно что любой мужчина дважды подумает, прежде чем избрать подобную
подругу  жизни.  Љонечно,  женщинам   положены   нелепые   убеждениЯ,   но
действовать исходЯ из них им не полагаетсЯ - это служит  надежной  защитой
длЯ общества а также длЯ семейной жизни. ђазумные люди ведут себЯ как все,
и если поЯвлЯютсЯ сумасшедшие, их нетрудно распознать и избегать.
   ‘оседские барышни и даже обитатели сельских хижин отдавали предпочтение
‘елии, всегда приветливой и невинно-простодушной, тогда как огромные глаза
мисс  Ѓрук,  подобно  ее  религиозности,  были  слишком  уж  необычными  и
странными.  ЃеднЯжка  „оротеЯ!  Џо  сравнению  с  ней  ‘елиЯ,   какой   бы
невинно-простодушной она ни  выглЯдела,  было  много  более  искушенной  и
опытной - ведь дух человеческий куда  сложнее  внешней  оболочки,  котораЯ
служит ему своего рода эмблемой или циферблатом.
   Ћднако вопреки пугающим слухам те, кто оказывалсЯ в  обществе  „оротеи,
скоро убеждались, что  она  при  всем  том  обладает  редким  очарованием.
Њужчины находили, что в седле  она  обворожительна.  …й  нравилось  дышать
воздухом  полей  и  любоватьсЯ  деревенскими  видами,  ее  глаза  радостно
блестели,  щеки  розовели,  и  она  совсем  не  походила  на   религиозную
фанатичку. ‚ерховаЯ езда была  удовольствием,  которое  „оротеЯ  разрешала
себе, несмотрЯ на укоры  совести,  твердившие  ей,  что  удовольствие  это
Языческое и чувственное, и потому она все  времЯ  предвкушала  миг,  когда
откажетсЯ от него.
   „оротеЯ была откровенной и  пылкой  натурой,  менее  всего  склонной  к
самолюбованию:   напротив,   она   искренне   приписывала   своей   сестре
достоинства, далеко превосходившие ее собственные, и если в ’иптон-ѓрейндж
ЯвлЯлсЯ визитер, не торопившийсЯ  затворитьсЯ  с  мистером  Ѓруком  в  его
кабинете, она не сомневалась, что он влюблен  в  ‘елию,  -  например,  сэр
„жеймс —еттем, которого она постоЯнно оценивала с этой точки зрениЯ, не  в
силах решить, следует ли ‘елии принЯть его предложение. Њысль о  том,  что
предмет его вниманиЯ вовсе не ‘елиЯ, а она сама, показалась бы ей нелепой.
Љак ни жадно стремилась „оротеЯ познавать высокие истины, ее представлениЯ
о браке оставались самыми детскими. Ћна была убеждена,  что  вышла  бы  за
Џрозорливого ѓукера (*4) и спасла бы его от злополучного  брака,  доведись
ей родитьсЯ в том веке. €ли же  за  „жона  Њильтона,  когда  его  поразила
слепота. €ли же за любого из тех великих людей, чьи причуды  требовали  от
жены поистине благочестивого  терпениЯ.  Ќо  любезный,  красивый  баронет,
отвечавший "совершенно верно!" на любую ее фразу, даже когда она  выражала
недоумение, - как могла она отнестись к его ухаживаниЯм?  Ќет,  безоблачно
счастливым может быть только такой брак, когда муж более походит на отца и
способен научить жену даже древнееврейскому Языку, буде она того пожелает.
   ЌаблюдаЯ эти странности „оротеи, соседи  еще  больше  осуждали  мистера
Ѓрука за  то,  что  он  не  подыскал  в  наставницы  и  компаньонки  своим
племЯнницам какую-нибудь почтенную даму средних лет. Ќо он  так  страшилсЯ
тех наделенных воинственными добродетелЯми женщин, которые могли бы  взЯть
на себЯ подобные обЯзанности,  что  поддалсЯ  уговорам  „оротеи  и  против
обыкновениЯ нашел в себе мужество пойти наперекор мнению всего света  -  а
вернее, мнению  миссис  Љэдуолледер,  супруги  приходского  свЯщенника,  и
трех-четырех  помещичьих   семей,   живущих   по   соседству   с   ним   в
северо-восточной части ‘ельскшира (*5). Ђ потому мисс Ѓрук вела дом своего
дЯди, и ей вовсе не  были  неприЯтны  почетность  нового  ее  положениЯ  и
сопрЯженнаЯ с ним власть.
   ‚ этот день мистер Ѓрук ожидал к  обеду  сэра  „жеймса  —еттема  и  еще
одного джентльмена, которого сестры не знали, хотЯ  „оротеЯ  при  мысли  о
знакомстве  с  ним  испытывала  почти  благоговейную  радость.   ќто   был
преподобный ќдвард Љейсобон, который славилсЯ в  их  краЯх  необыкновенной
ученостью  и,  по  слухам,  много  лет  готовил  великий   труд,   имевший
касательство к истории религии. Љ тому же богатство придавало особый блеск
его благочестию и позволЯло  ему  придерживатьсЯ  собственных  взглЯдов  -
сущность их должна была стать Ясной после опубликованиЯ  его  труда.  „аже
самаЯ его фамилиЯ (*6) обладала особой внушительностью длЯ тех,  кто  знал
ученых богословов прошлых времен.
   “тром  „оротеЯ,  возвратившись  из  школы,  которую  она  учредила  длЯ
деревенских ребЯтишек,  сидела  в  уютной  гостиной,  разделЯвшей  спальни
сестер, и чертила план какого-то зданиЯ (ей очень нравилась такаЯ работа),
когда ‘елиЯ, уже несколько минут собиравшаЯсЯ с духом, вдруг сказала:
   - „оротеЯ, душечка, может быть, ты... если ты не очень занЯта...  Њожет
быть, мы переберем сегоднЯ мамины  драгоценности  и  поделим  их?  ‘егоднЯ
исполнилось ровно шесть месЯцев с тех пор, как дЯдЯ тебе их  отдал,  а  ты
так ни разу на них даже и не взглЯнула.
   ‹ицо ‘елии принЯло выражение досады - правда, легкой,  потому  что  она
сдерживалась,  привычно  побаиваЯсь  „оротеи  и   ее   принципов:   стоило
неосторожно задеть их, и мог возникнуть таинственный электрический разрЯд.
Љ большому ее облегчению, „оротеЯ посмотрела на нее с веселой улыбкой.
   - Љакой же ты, оказываетсЯ, точный календарик, ‘елиЯ! Ќо  ты  имеешь  в
виду солнечные месЯцы или лунные?
   - ‘егоднЯ последний день сентЯбрЯ, а дЯдЯ отдал их тебе первого апрелЯ.
Ћн еще сказал тебе, что совсем про них забыл. Ђ ты заперла их в  бюро,  и,
по-моему, ни разу о них не вспомнила.
   - Ќо ведь нам все равно не придетсЯ их  надевать,  милочка,  -  ласково
объЯснила „оротеЯ, чертЯ что-то карандашом на полЯх плана.
   ‘елиЯ покраснела и насупилась.
   - Њне кажетсЯ, душечка, оставлЯть их без вниманиЯ - значит не проЯвлЯть
должного  уважениЯ  к  памЯти  мамы.  €  к  тому  же,  -   добавила   она,
поколебавшись и подавлЯЯ вздох огорчениЯ, - ожерельЯ теперь можно  увидеть
на ком угодно, да и мадам Џуансон, чьи  взглЯды  были  кое  в  чем  строже
твоих, надевала украшениЯ. € вообще  христианам...  уж,  наверное,  в  раю
немало женщин, которые в свое времЯ носили драгоценности.  -  Љогда  ‘елиЯ
решалась спорить, она умела  находить  доводы,  как  ей  казалось,  весьма
убедительные.
   -  ’ы  хотела  бы  носить  их?  -  вскричала  „оротеЯ  с  драматическим
удивлением, бессознательно  подражаЯ  той  самой  мадам  Џуансон,  котораЯ
надевала украшениЯ. - ‚ таком случае, конечно, их надо достать. Џочему  ты
мне раньше не сказала? Ќо ключи... где же ключи? - € она прижала ладони  к
вискам, тщетно напрЯгаЯ памЯть.
   - ‚от они, - перебила ‘елиЯ, котораЯ давно уже обдумала этот разговор и
подготовилась к нему.
   - Ѓудь так добра, отопри большой Ящик бюро и достань шкатулку.
   ‚скоре шкатулка была открыта, и вынутые из нее драгоценности блестели и
переливались на столе. €х было не так уж много, но некоторые пленЯли  глаз
красотой и изЯществом, особенно ожерелье из лиловых  аметистов  в  ажурной
золотой оправе и жемчужный крестик с пЯтью  бриллиантами.  „оротеЯ  тотчас
взЯла ожерелье и надела сестре на шею, которую оно охватило плотно,  почти
как браслет, но посадкой  головы  ‘елиЯ  несколько  походила  на  королеву
ѓенриетту-Њарию, и этот обруч был ей очень к лицу, в чем она не  замедлила
убедитьсЯ, поглЯдев в зеркало напротив.
   - Ќу вот, ‘елиЯ! …го ты можешь носить с платьем из индийского  муслина.
Ќо крестик надевай только с темными платьЯми.
   ‘елиЯ старалась согнать с губ радостную улыбку.
   - Ќет, „одо, крестик ты должна взЯть себе.
   -  —то  ты,  милочка,  ни  в   коем   случае,   -   ответила   „оротеЯ,
пренебрежительно махнув рукой.
   - Ќет, возьми! Ћн очень тебе пойдет. ‚от  к  этому  темному  платью,  -
настаивала ‘елиЯ. - “ж его-то ты надеть можешь!
   - Ќи за что на свете. џ никогда не надену крест как пустое украшение. -
„оротеЯ даже вздрогнула.
   - ‡начит, ты считаешь,  что  Я  поступлю  дурно,  если  надену  его?  -
смущенно спросила ‘елиЯ.
   - ‚овсе нет, милочка! - ответила  „оротеЯ,  нежно  потрепав  сестру  по
щеке. - ‚едь и у каждой души свой цвет лица - что идет одной, нехорошо длЯ
другой.
   - Ќо, может быть, ты взЯла бы его на памЯть о маме?
   - Ќет, у менЯ есть другие мамины вещи. …е сандаловаЯ шкатулка,  которую
Я так люблю. Ќу, и еще... Ђ это все твое, милочка, так что мы можем больше
их не рассматривать. Ќу-ка, забирай свою собственность.
   ‘елиЯ немного обиделась. ќта пуританскаЯ снисходительность  была  точно
гордый взглЯд сверху вниз,  и  младшую  сестру,  не  пылавшую  религиозным
рвением, он задел не меньше самых строгих пуританских упреков.
   - Ќо как же Я буду надевать украшениЯ, если ты, старшаЯ сестра, никогда
их не носишь?
   - Ќу это уж слишком, ‘елиЯ,  -  просить,  чтобы  Я  нацеплЯла  на  себЯ
побрЯкушки ради твоей прихоти. …сли бы Я надела такое  ожерелье,  у  менЯ,
наверное, все бы в глазах завертелось. џ даже шагу не смогла бы ступить.
   ‘елиЯ расстегнула застежку ожерельЯ и снЯла его.
   - “ тебЯ на шее оно, пожалуй, не сойдетсЯ.  ’ебе  нужно  бы  что-нибудь
вроде длинной нитки бус с подвеской, - сказала она,  словно  оправдываЯсь.
Ћттого, что ожерелье во всех отношениЯх не годилось „оротее, у ‘елии стало
легче  на  душе.  Ћна  открыла  коробочки  с  кольцами,  и   луч   солнца,
выглЯнувшего из-за облаков,  упал  на  прекрасный  изумруд  в  розетке  из
бриллиантов.
   - Љак красивы эти камни! - сказала „оротеЯ, поддаваЯсь новому  чувству,
столь же внезапному, как этот луч. - ‘транно, что цвета способны проникать
в самую душу подобно ароматам. Ќаверное,  потому-то  в  Ћткровении  €оанна
Ѓогослова драгоценные камни служат символами духовных сокровищ. Ћни похожи
на осколки неба. Џо-моему, этот изумруд прекраснее всего остального.
   - Ђ вот браслет к нему, - сказала ‘елиЯ. - Њы его как-то не заметили.
   - ЉакаЯ прелесть! - воскликнула „оротеЯ,  надев  браслет  и  кольцо  на
точеное запЯстье и красивый палец и поднесЯ их к окну на уровне глаз.  ‚се
это времЯ она внутренне подыскивала оправдание восторгу,  который  ощутила
при виде игры драгоценных  камней,  и  уже  ощущала  его  как  мистическую
радость, даруемую религией.
   - Ќо они же нравЯтсЯ тебе, „оротеЯ, - неуверенно сказала ‘елиЯ,  сбитаЯ
с толку таким неожиданным проЯвлением слабости и думаЯ, что изумруды самой
ей пошли бы даже больше, чем лиловые аметисты. -  ‚озьми  их,  раз  уж  ты
ничего другого не хочешь.  •отЯ  взглЯни-ка  на  эти  агаты  -  они  очень
хороши... и скромны.
   - „а, Я их возьму... то есть кольцо и браслет,  -  сказала  „оротеЯ  и,
опустив руку,  добавила  другим  тоном:  -  Ќо  как  жалки  люди,  которые
отыскивают эти камни, гранЯт их и продают!
   Ќаступило  молчание,  и  ‘елиЯ  решила,  что  „оротеЯ  все-таки   будет
последовательна и откажетсЯ от изумрудов.
   - „а, милочка, Я их  возьму,  -  произнесла  „оротеЯ  решительно.  -  Ђ
остальное бери ты, и шкатулку тоже.
   Ћна уже снова держала в  руке  карандаш,  но  по-прежнему  смотрела  на
драгоценности, которые не стала снимать, и  думала  про  себЯ,  что  часто
будет любоватьсЯ этими двумЯ крохотными средоточиЯми чистого цвета.
   - Ђ в обществе  ты  будешь  их  носить?  -  спросила  ‘елиЯ  с  большим
любопытством.
   „оротеЯ бросила на сестру быстрый взглЯд. Љак ни украшала она  мысленно
тех, кого любила, порой она оценивала их с проницательностью, котораЯ была
сродни испепелЯющему высокомерию. …сли  мисс  Ѓрук  было  суждено  достичь
совершенного  смирениЯ,  то  уж  во  всЯком  случае  не  из-за  недостатка
внутреннего огнЯ.
   - Њожет быть, - произнесла она надменно. - џ  не  берусь  предсказывать
заранее, как низко способна Я пасть.
   ‘елиЯ покраснела и расстроилась. Ћна понЯла, что обидела сестру, и,  не
решившись  даже  поблагодарить  ее  за  подаренные  драгоценности,  быстро
сложила их в шкатулку и унесла. „оротеЯ продолжала чертить свой план, но и
у нее на душе тоже было тЯжело: она спрашивала  себЯ,  насколько  искренни
были ее побуждениЯ и  слова  в  разговоре,  завершившемсЯ  этой  маленькой
вспышкой.
   —то касаетсЯ ‘елии, то совесть твердила ей, что она  совершенно  права:
ее вопрос был вполне допустимым и естественным. Ђ вот  „оротеЯ  вела  себЯ
непоследовательно - она должна была бы взЯть свою половину  драгоценностей
либо, сказав то, что она сказала, вовсе от них отказатьсЯ.
   "џ убеждена... то есть Я полагаю, что не стану молитьсЯ меньше  оттого,
что надену ожерелье. € теперь, когда мы начали  выезжать,  мнениЯ  „оротеи
длЯ менЯ вовсе  не  обЯзательны,  хотЯ  длЯ  нее  самой  они  должны  быть
обЯзательными. Ќо „оротеЯ не всегда последовательна..."
   ’ак размышлЯла ‘елиЯ, молча  склонЯЯсь  над  вышивкой,  но  тут  сестра
окликнула ее.
   -  Љиска,  пойди  посмотри  мой  план.  џ  бы  решила,  что  Я  великий
архитектор, но только вот очаги и лестницы совершенно не  вЯжутсЯ  друг  с
другом.
   Љогда ‘елиЯ наклонилась над листом, „оротеЯ нежно прижалась щекой к  ее
локтю. ‘елиЯ понЯла, что скрывалось за этим движением: „оротеЯ призналась,
что была неправа. € ‘елиЯ ее простила. ‘ той поры как  она  себЯ  помнила,
‘елиЯ относилась к старшей  сестре  с  робким  благоговением,  к  которому
примешивалсЯ скептицизм. ЊладшаЯ всегда носила Ярмо, но  никакое  Ярмо  не
может помешать тайным мыслЯм.


        2

                    - ‘кажи, разве ты не видишь, что  навстречу  нам  едет
                 всадник на сером в Яблоках коне и что на  голове  у  него
                 золотой шлем?
                    - џ ничего не вижу и не различаю, - отвечал  ‘анчо,  -
                 кроме человека верхом на пегом осле, совершенно таком же,
                 как мой, а на голове у этого человека что-то блестит.
                    - ќто и есть шлем Њамбрина, - сказал „он Љихот.
                                             Њигель ‘ервантес, "„он Љихот"

   - ‘эр ѓемфри „эви? (*7)  -  сказал  за  супом  мистер  Ѓрук  с  обычной
добродушной улыбкой, когда  сэр  „жеймс  —еттем  упомЯнул,  что  штудирует
сейчас "ЋснованиЯ земледельческой химии" „эви.  -  Љак  же,  как  же,  сэр
ѓемфри „эви. Њного лет назад Я обедал с ним у Љартрайта (*8). ’ам еще  был
‚ордсворт (*9) - поэт ‚ордсворт, знаете ли. € престраннаЯ вещь! џ училсЯ в
Љембридже тогда же, когда и ‚ордсворт, но мы  не  были  знакомы  -  и  вот
двадцать лет спустЯ Я обедаю с ним у Љартрайта. Џути судьбы  неисповедимы.
€ там был „эви. Џоэт, как и ‚ордсворт. Ђ вернее - тоже поэт. —то верно  во
всех смыслах слова, знаете ли.
   „оротеЯ  чувствовала  себЯ  более  неловко,  чем  обычно.  Ћбед  только
начиналсЯ, общество было невелико, в комнате царила тишина, и эти  обрывки
бесконечных воспоминаний мирового судьи не могли остатьсЯ незамеченными. Ђ
такому  человеку,  как  мистер  Љейсобон,  наверное,  невыносимо   слушать
банальности. …го манеры, думала она, исполнены удивительного  достоинства,
а пышные седые волосы и глубоко посаженные глаза придают  ему  сходство  с
портретами ‹окка (*10). Њистер Љейсобон был сухощав и бледен, как подобает
ученому  мужу,  и  ЯвлЯл  полную  противоположность   типу   полнокровного
англичанина, воплощенному в сэре „жеймсе —еттеме, чьи  румЯные  щеки  были
обрамлены рыжеватыми бакенбардами.
   - џ читаю  "ЋснованиЯ  земледельческой  химии",  -  продолжал  милейший
баронет,  -  потому  что  намерен  сам  занЯтьсЯ  одной  из  моих  ферм  и
посмотреть, нельзЯ ли улучшить ведение хозЯйства и научить  тому  же  моих
арендаторов. ‚ы одобрЯете это, мисс Ѓрук?
   - ЃольшаЯ ошибка, —еттем, -  вмешалсЯ  мистер  Ѓрук,  -  пичкать  землю
электричеством и тому подобным и превращать коровник в  дамскую  гостиную.
Ќичего хорошего из этого не выйдет. Ћдно времЯ Я сам занималсЯ наукой,  но
потом понЯл, что ничего хорошего из этого не выйдет. Ћна затрагивает  все,
и ничего нельзЯ оставить как есть. Ќет,  нет!  ЏриглЯдывайте,  чтобы  ваши
арендаторы не продавали солому и все такое прочее. € знаете ли,  им  нужна
черепица длЯ дренажа. Ќу, а  от  вашего  образцового  хозЯйства  толку  не
будет. Ћдни только расходы. „ешевле завести свору гончих.
   - Ќо разве не достойнее тратить деньги на то, чтобы научить  людей  как
можно лучше использовать землю, котораЯ их кормит, чем на собак и лошадей,
чтобы просто по ней скакать? - сказала „оротеЯ. - Ќет греха в  том,  чтобы
истратить даже все свои деньги на эксперименты во имЯ общего блага.
   Ћна сказала это с воодушевлением, которое не вполне шло молодой девице,
но ведь сэр „жеймс сам спросил ее мнение. Ћн часто это  делал,  и  она  не
сомневалась, что сумеет подсказать ему немало добрых и полезных дел, когда
он станет ее зЯтем.
   Џока  „оротеЯ  говорила,  мистер  Љейсобон  глЯдел  на  нее  с   особым
вниманием, точно увидев ее по-новому.
   - ћные барышни, знаете ли, в политической экономии  не  разбираютсЯ,  -
сказал мистер Ѓрук, улыбаЯсь мистеру Љейсобону. -  ‚от  помнитсЯ,  мы  все
читали Ђдама ‘мита. „а уж, это была книга! Ћдно времЯ Я увлекалсЯ  всЯкими
новыми идеЯми. ‘пособность человека к совершенствованию, например.  Ћднако
многие утверждают, что историЯ движетсЯ по кругу, и это  можно  подкрепить
весьма  вескими  доводами.  џ  сам  находил  их  немало.  —то   поделаешь:
человеческий разум может  завести  нас  слишком  далеко  -  в  придорожную
канаву, так сказать. Ћдно времЯ он и менЯ занес довольно-таки  далеко,  но
потом Я увидел, что ничего хорошего  из  этого  не  выйдет.  €  Я  натЯнул
поводьЯ. Љак раз вовремЯ. Ќо не слишком резко. џ считал и  считаю,  что  в
какой-то мере теоретические построениЯ необходимы. Њы должны мыслить,  или
же мы вернемсЯ во мрак средневековьЯ. Ќо кстати  о  книгах.  џ  теперь  по
утрам читаю "€спанскую войну" ‘аути (*11). ‚ы знаете ‘аути?
   - Ќет, - ответил мистер Љейсобон, не поспеваЯ за резвым разумом мистера
Ѓрука и имеЯ в виду книгу. - „лЯ подобной литературы у менЯ  сейчас  почти
не остаетсЯ досуга. Љ тому же последнее времЯ  Я  слишком  утомлЯл  зрение
старинной печатью. Џо  правде  говорЯ,  Я  предпочел  бы  пользоватьсЯ  по
вечерам услугами чтеца. Ќо Я очень разборчив  в  отношении  голосов  и  не
выношу запинок и ошибок в чтении. ‚ некоторых отношениЯх это большаЯ беда.
Њне надо слишком много черпать из внутренних источников, Я постоЯнно  живу
среди мертвецов. Њой ум подобен  призраку  какого-нибудь  античного  мужа,
который скитаетсЯ по миру, видит руины, видит перемены и мысленно пытаетсЯ
восстановить то, что было когда-то. Љо  Я  вынужден  всЯчески  беречь  мое
зрение.
   Њистер Љейсобон впервые не  ограничилсЯ  кратким  ответом.  Ћн  говорил
четко и внЯтно, словно произносЯ публичную речь, и напевнаЯ  размеренность
его фраз, подкреплЯемых легким наклоном головы, была особенно  заметна  по
контрасту с путаным порханием добрейшего мистера Ѓрука. „оротеЯ  подумала,
что мистер Љейсобон - самый интересный человек из всех, кого ей доводилось
слышать, не исключаЯ даже  мосье  ‹ире,  лосаннского  свЯщенника,  который
читал лекции по истории вальденсов (*12). ‚оссоздать древний забытый мир -
и несомненно, во имЯ высочайших велений  истины!  Ђх,  быть  причастной  к
подобному труду, пусть в самой смиренной роли, помогать,  хотЯ  бы  просто
заправлЯЯ лампу! ќта возвышеннаЯ мысль  даже  рассеЯла  досаду,  вызванную
насмешливым напоминанием о ее неосведомленности в политической экономии  -
неведомой науке, которую пускали в ход как гасильник, стоило ей загоретьсЯ
какой-то мечтой.
   - Ќо вы же любите ездить верхом, мисс Ѓрук, - сказал сэр „жеймс,  спеша
воспользоватьсЯ удобным случаем. - Ђ потому мне казалось, что вы пожелаете
познакомитьсЯ и с удовольствиЯми лисьей травли. Њожет быть, вы согласитесь
испробовать моего гнедого? Ћн приучен ходить под дамским седлом. ‚ субботу
Я видел, как вы ехали по склону холма на лошадке, котораЯ вас  недостойна.
Њой грум будет приводить вам Љоридона каждый день, скажите  только,  какой
час вам удобен.
   - Ѓлагодарю вас, вы очень любезны.  Ќо  Я  больше  не  намерена  ездить
верхом. Ќикогда!  -  воскликнула  „оротеЯ  принЯв  это  внезапное  решение
главным образом под влиЯнием досады на  сэра  „жеймса,  который  искал  ее
вниманиЯ когда оно было всецело отдано мистеру Љейсобону.
   - € напрасно, поверьте мне, - сказал сэр „жеймс  с  упреком  в  голосе,
выдававшим искреннее чувство. - ‚аша сестра  слишком  сурова  к  себе,  не
правда ли, - продолжал он, повернувшись к ‘елии, котораЯ сидела справа  от
него.
   -  „а,  пожалуй,  -  ответила  ‘елиЯ,  опасаЯсь  рассердить  „оротею  и
заливаЯсь прелестным румЯнцем до самого ожерельЯ. - …й  нравитсЯ  во  всем
себе отказывать.
   - Ѓудь это правдой, ‘елиЯ, следовало бы говорить не о суровости к себе,
а о потакании своим желаниЯм. € ведь могут быть очень  веские  причины  не
делать того, что доставлЯет удовольствие, - возразила „оротеЯ.
   Њистер Ѓрук сказал что-то одновременно с ней, но она видела, что мистер
Љейсобон смотрит не на него, а на нее.
   - ‘овершенно верно, - подхватил сэр „жеймс. -  ‚ы  отказываете  себе  в
удовольствиЯх из каких-то высоких, благородных побуждений.
   - Ќет, это не совсем верно. Ќичего подобного Я о себе  не  говорила,  -
ответила „оротеЯ покраснев. ‚ отличие от ‘елии она краснела редко и только
когда очень радовалась или очень сердилась. ‚ эту минуту она сердилась  на
нелепое упрЯмство сэра „жеймса. Џочему он не  займетсЯ  ‘елией,  а  ее  не
оставит в покое, чтобы она могла слушать мистера Љейсобона? ’о  есть  если
бы мистер Љейсобон говорил сам, а не предоставлЯл говорить мистеру  Ѓруку,
который в эту минуту сообщил ему, что реформациЯ либо  имела  смысл,  либо
нет, что сам он - протестант до мозга костей, но что католицизм - реальный
факт, а что до того, чтобы не уступать и акра своей земли под католическую
часовню, то всем людЯм нужна узда религии, котораЯ, в сущности, сводитсЯ к
страху перед тем, что ждет человека за гробом.
   - Ћдно времЯ Я глубоко изучал теологию, - сказал  мистер  Ѓрук,  словно
поЯснЯЯ столь поразительное прозрение. - € кое-что знаю  о  всех  новейших
течениЯх. џ был знаком с “илберфорсом (*13) в его лучшие дни. ‚ы знакомы с
“илберфорсом?
   - Ќет, - ответил мистер Љейсобон.
   - Ќу, “илберфорс, пожалуй, не ахти какой мыслитель, но если бы  Я  стал
членом парламента - а мне предлагают выставить мою кандидатуру, - Я бы сел
на скамью независимых, как “илберфорс, и тоже занЯлсЯ бы филантропией.
   Њистер Љейсобон наклонил голову и заметил, что это очень обширное  поле
деЯтельности.
   - „а, - сказал мистер Ѓрук с благодушной улыбкой.  -  Ќо  у  менЯ  есть
документы. џ уже давно начал собирать документы. €х надо рассортировать  -
всЯкий  раз,  когда  менЯ  интересовал  тот  или  иной  вопрос,  Я   писал
кому-нибудь и получал ответ. џ могу оперетьсЯ на  документы.  Ќо  скажите,
как вы сортируете свои документы?
   -  Џреимущественно  раскладываю  по  Ячейкам  бюро,  -  ответил  мистер
Љейсобон с некоторой растерЯнностью.
   - Ђ  нет!  џ  пробовал  раскладывать  по  Ячейкам,  но  в  Ячейках  все
перепутываетсЯ, и никогда не знаешь, где лежит нужнаЯ бумага, - на "Ђ" или
на "’".
   - ‚от если бы, дЯдЯ, вы позволили мне разобрать ваши бумаги, -  сказала
„оротеЯ, - Я бы пометила каждую соответствующей буквой, а потом  составила
бы список по буквам.
   Њистер Љейсобон одобрительно улыбнулсЯ и заметил, обращаЯсь  к  мистеру
Ѓруку:
   - ‚ам, как видите, было бы нетрудно найти превосходного секретарЯ.
   - Ќет-нет, - ответил мистер  Ѓрук,  покачиваЯ  головой.  -  џ  не  могу
доверить свои бумаги заботам юных девиц.  “  юных  девиц  всегда  ветер  в
голове.
   „оротею это глубоко огорчило. Њистер Љейсобон решит, что у ее дЯди есть
особые  причины  длЯ  подобного  утверждениЯ,  тогда   как   это   мнение,
легковесное, точно сухое крылышко насекомого, просто  родилось  из  общего
сумбура его мыслей и ее коснулось лишь случайно.
   Љогда сестры удалились в гостиную, ‘елиЯ сказала:
   - Ђх, как мистер Љейсобон некрасив!
   - ‘елиЯ!  џ  еще  не  видела  мужчины  столь  благородного  облика!  Ћн
удивительно похож на портрет ‹окка. ’е же глубоко посаженные глаза!
   - Ђ у ‹окка тоже были две волосатые бородавки?
   - Њожет быть, и были - на взглЯд людей определенного рода!  -  отрезала
„оротеЯ, отходЯ к окну.
   - Ќо у мистера Љейсобона такой желтый цвет лица!
   - € прекрасно. ’ебе, вероЯтно, нравЯтсЯ мужчины розовые, как cochon  de
lait [молочный поросенок (фр.)].
   - „одо! - вскричала ‘елиЯ, с удивлением глЯдЯ на сестру. - Џрежде Я  не
слыхала от тебЯ таких сравнений.
   - Ђ прежде длЯ них не было повода! Ћчень удачное сравнение! “дивительно
подходЯщее!
   Њисс Ѓрук Явно забылась, и ‘елиЯ прекрасно заметила это.
   - Ќе понимаю, почему ты сердишьсЯ, „оротеЯ.
   - Њне больно, ‘елиЯ, что ты смотришь на людей так, точно они  животные,
только одетые, и не замечаешь на человеческом лице отпечатка великой души.
   - Ђ разве у мистера Љейсобона великаЯ душа?  -  ‘елиЯ  была  не  лишена
простодушной злокозненности.
   - „а, Я в этом не сомневаюсь, - решительно ответила „оротеЯ. - ‚се, что
Я вижу в нем, достойно его трактата о библейской космологии.
   - Ќо он почти ничего не говорит, - заметила ‘елиЯ.
   - Џотому что ему тут не с кем разговаривать.
   "„оротеЯ просто презирает сэра „жеймса —еттема,  -  подумала  ‘елиЯ.  -
Ќаверное, она ему откажет. Ђ жаль!"
   ‘елиЯ  нисколько  не  обманывалась  относительно  того,  кем   из   них
интересуетсЯ баронет.  €ногда  ей  даже  приходило  в  голову,  что  „одо,
пожалуй, не сумеет дать счастьЯ мужу, не разделЯющему  ее  взглЯдов.  Ђ  в
глубине ее души прЯталось постоЯнно подавлЯемое убеждение, что  ее  сестра
чересчур уж религиозна длЯ семейной жизни. ‚се эти ее идеи и опасениЯ были
точно сломанные иголки - страшно ступать, страшно  садитьсЯ  и  даже  есть
страшно!
   Љогда мисс Ѓрук начала разливать чаи, сэр „жеймс  поспешил  подсесть  к
чайному столику, нисколько не обидевшись на то, как она  отвечала  ему  за
обедом. „а это и понЯтно. Ћн полагал, что нравитсЯ мисс Ѓрук, а  манеры  и
слова должны стать совершенно уж  недвусмысленными,  чтобы  уверенность  -
или, наоборот, подозрительность - не могла истолковать  их  на  свой  лад.
Њисс  Ѓрук  казалась   баронету   очаровательной,   но,   разумеетсЯ,   он
прислушивалсЯ не только к  своему  сердцу,  но  и  к  рассудку.  …му  были
свойственны разные превосходные  качества,  и  в  том  числе  одно  редкое
достоинство: он твердо знал, что таланты его, даже получи они полную волю,
не зажгли бы и самого скромного ручейка в графстве, а  потому  он  был  бы
только рад жене, которой можно по тому или  иному  поводу  задать  вопрос:
"’ак как же мы поступим?" - жене, котораЯ способна помочь мужу советами  и
располагает достаточным состоЯнием, чтобы советы эти были вескими. —то  же
до излишней религиозности, которую ставили в вину мисс Ѓрук, он толком  не
понимал, в чем эта религиозность заключаетсЯ, и не сомневалсЯ,  что  после
свадьбы она быстро пойдет на убыль.  Љороче  говорЯ,  он  чувствовал,  что
сердце его сделало правильный выбор, и готов был к известному  подчинению,
тем более что мужчина при желании всегда может сбросить с себЯ такое  иго.
Џравда, сэр „жеймс не думал, что ему когда-нибудь надоест подчинЯтьсЯ этой
красавице, чьим умом он восхищалсЯ. Ђ почему бы и нет?  ‚едь  ум  мужчины,
пусть самый скудный, имеет то преимущество,  что  он  мужской  (так  самаЯ
чахлаЯ береза - все-таки дерево более высокого порЯдка, чем самаЯ стройнаЯ
пальма), и даже невежество его  кажетсЯ  более  почтенным.  ‚озможно,  сэр
„жеймс  был  неоригинален  в  своих  оценках,  но  крахмал   или   желатин
традиционности по милости провидениЯ способен укрепить и жиденькую веру.
   - Џозвольте мне надеЯтьсЯ, мисс Ѓрук,  что  вы  измените  свое  решение
относительно лошади, - сказал настойчивый поклонник. - Џоверьте,  верховаЯ
езда чрезвычайно благотворна длЯ здоровьЯ.
   - Њне это известно, - холодно ответила „оротеЯ. - џ полагаю, что  ‘елии
было бы очень полезно ездить верхом.
   - ‚едь вы в таком совершенстве владеете этим искусством!
   - €звините, но у менЯ было мало практики, и Я не  уверена,  что  всегда
сумею удержатьсЯ в седле.
   - ’ем больше причин практиковатьсЯ.  ‚сЯкой  даме  нужно  уметь  ездить
верхом, чтобы она могла сопровождать своего мужа.
   - “ нас с вами совершенно разные взглЯды, сэр „жеймс. џ решила, что мне
не следует совершенствоватьсЯ в верховой езде, и следовательно, никогда не
уподоблюсь тому идеалу женщины, который рисуетсЯ вам!
   „оротеЯ глЯдела прЯмо перед собой  и  говорила  с  холодной  резкостью,
котораЯ больше пошла бы гордому юноше и  составлЯла  забавный  контраст  с
любезной обходительностью ее обожателЯ.
   - Ќо мне хотелось бы знать причину столь жестокого  решениЯ.  Ќе  может
быть, чтобы вы усматривали в верховой езде что-либо дурное.
   - Ћднако вполне может быть, что мне ездить верхом все-таки не следует.
   - Џочему же? - осведомилсЯ сэр „жеймс тоном нежного упрека.
   ’ем временем мистер Љейсобон подошел к столику с пустой чашкой в руке и
слушал их разговор.
   - Ќе следует излишне любопытствовать о наших побуждениЯх, - произнес он
со своей обычной размеренностью. - Њисс  Ѓрук  знает,  что,  облеченные  в
слова,  они  утрачивают  силу  -  происходит  смешение  флюидов  с  грубым
воздухом. ђосток, пробивающийсЯ из зерна, не следует извлекать на свет.
   „оротеЯ порозовела от радости и бросила на него благодарный взглЯд. ‚от
человек, который способен понЯть внутреннюю жизнь души, с которым возможно
духовное общение - нет, более  того:  чьи  обширные  знаниЯ  озарЯт  любой
принцип, чьЯ ученость сама по себе почти доказывает верность всего, во что
он верит!
   ‚ыводы „оротеи кажутсЯ несколько произвольными, но ведь жизнь  врЯд  ли
могла бы продолжатьсЯ, если бы не эта способность строить иллюзии, котораЯ
облегчает заключение браков вопреки всем препонам цивилизации.  Љто  когда
сминал паутину добрачного знакомства в тот крохотный  комочек,  каким  она
ЯвлЯетсЯ в действительности?
   - Ћ, разумеетсЯ! - сказал добрейший  сэр  „жеймс.  -  Ќикто  не  станет
настаивать, чтобы мисс Ѓрук объЯснила причины, о которых она  предпочитает
умолчать. џ убежден, что причины эти только делают ей честь.
   ‚зглЯд, брошенный „оротеей на мистера Љейсобона, не вызвал  у  баронета
ни малейшей ревности. …му и в голову не могло прийти, что девушка, которой
он намеревалсЯ предложить руку и сердце, способна испытывать хоть какое-то
чувство к иссохшему книг