, не так.
   Ќо все  же  преподобный  „анкен  Њак-Њиллан  -  его  жар  и  страстнаЯ,
вдохновеннаЯ сила убеждениЯ, его юношескаЯ ладнаЯ фигура,  лицо,  глаза  -
все это произвело на Љлайда такое глубокое впечатление, какого никогда  не
производил ни один проповедник или свЯщеннослужитель. ‚ера этого  человека
заинтересовала, пленила и словно загипнотизировала его, хоть он и не знал,
сумеет ли сам когда-нибудь до конца проникнутьсЯ такой верой.


        32

   Љаких-нибудь полтора года назад человек типа  преподобного  Њак-Њиллана
врЯд ли мог  бы  поразить  Љлайда  силою  духа  и  религиозного  убеждениЯ
(поскольку он с детства привык к таким вещам), но сейчас это произвело  на
него совсем иное впечатление. ‘идЯ за решеткой, вдали от мира, вынужденный
в силу  ограниченности  тюремной  жизни  искать  прибежища  и  утешениЯ  в
собственных мыслЯх, Љлайд, как и всЯкий другой в подобных обстоЯтельствах,
должен был сосредоточитьсЯ на своем прошедшем, настоЯщем или будущем. Ќо о
прошедшем вспоминать было слишком тЯжело. ‚  нем  все  жгло  и  палило.  Ђ
настоЯщее  (его  непосредственное   окружение)   и   будущее   с   грозной
неизбежностью  того,  что  должно  случитьсЯ,  если   апеллЯциЯ   окажетсЯ
безуспешной, одинаково отпугивали его пробуждающеесЯ сознание.
   € произошло то, что  неминуемо  происходит  при  пробуждении  сознаниЯ,
омраченного тревогой.  Ћт  того,  что  внушает  страх  или  ненависть,  но
ЯвлЯетсЯ неотвратимым, оно обращаетсЯ к тому, что сулит надежду  или  хотЯ
бы тешит мечтой. Ќо на что мог надеЯтьсЯ Љлайд, о чем  мечтать?  ЃлагодарЯ
идее, поданной Ќиколсоном, его мог спасти лишь  один-единственный  поворот
судьбы - постановление о пересмотре  дела,  и  если  бы  новый  суд  нашел
возможным оправдать его,  он  мог  бы  уехать  куда-нибудь  подальше  -  в
Ђвстралию, Ђфрику или Њексику и там, под  другим  именем,  отказавшись  от
честолюбивых притЯзаний на  беспечную  светскую  жизнь,  котораЯ  еще  так
недавно влекла его, зажить совсем по-иному, тихо и скромно. Ќо путь к этим
обнадеживающим  мечтам  преграждал  грозный  призрак  -  возможный   отказ
апеллЯционного суда направить  дело  на  новое  рассмотрение.  ќто  вполне
вероЯтно - после бриджбургского суда. € тут, как  в  том  сне,  когда  он,
попЯтившись от клубка змей,  натолкнулсЯ  на  рогатое  чудовище,  вставало
перед ним страшное видение - стул из комнаты в конце коридора. _’от_ стул!
ђемни и ток, от которого опЯть и опЯть мигал свет в „оме смерти.  Њысль  о
том, что когда-нибудь придетсЯ переступить порог этой  комнаты,  была  длЯ
него невыносима. € все-таки вдруг апеллЯциЯ встретит отказ? Ќет!  Ќе  надо
об этом думать.
   Ќо если не об этом, о чем же тогда думать? ќтот вопрос и мучил  Љлайда,
когда  поЯвилсЯ  преподобный  „анкен  Њак-Њиллан  и  стал  призывать   его
обратитьсЯ прЯмо к творцу всего живого с мольбой, котораЯ (как он  уверЯл)
не могла остатьсЯ без ответа. € вот как просто разрешалсЯ этот вопрос!
   - "„ано вам познать мир божий", - настаивал Њак-Њиллан словами апостола
Џавла и затем, приводЯ отдельные фразы из посланий к коринфЯнам,  галатам,
ефесЯнам, доказывал, как легко Љлайду, - если только он захочет  исполнЯть
все его наставлениЯ и молитьсЯ, -  познать  "мир  божий,  который  превыше
всЯкого ума", и насладитьсЯ им. €бо мир этот с ним и вокруг него.  Ќадобно
лишь искать; сознатьсЯ в слабостЯх и заблуждениЯх души  своей  и  принести
покаЯние. "Џросите, и дастсЯ вам; ищите и  обрЯщете;  стучите,  и  отворЯт
вам. €бо всЯкий просЯщий получает, и ищущий обретает, и стучащему отворЯт.
…сть ли между вами такой человек, который, когда сын его  попросит  хлеба,
подал бы ему камень? € когда попросит рыбы, подал бы  ему  змею?"  -  ’ак,
сосредоточенно и вдохновенно, повторЯл он свЯтые слова.
   € все же перед Љлайдом неизменно стоЯл пример его отца и  матери.  —его
они добились в жизни? Ќе очень-то им помогли молитвы. ‚от и здесь он  пока
не замечал, чтобы  молитва  помогла  его  товарищам  по  заключению,  хотЯ
большинство из  них  усердно  слушало  молитвы  и  увещаниЯ  католического
свЯщенника, раввина, пастора, каждый день  поочередно  посещавших  тюрьму.
‚се равно, в назначенный срок каждый шел на смерть - кто с жалобами, кто с
протестом, кто обезумев, как Љутроне, кто равнодушно. —то касаетсЯ Љлайда,
то он до сих пор  не  обращал  никакого  вниманиЯ  на  свЯщенников.  —ушь?
”антазии! Ђ почему? ќтого он не мог бы сказать. Ќо вот преподобный  „анкен
Њак-Њиллан. …го Ясный, кроткий взглЯд. …го мелодичный голос. …го вера. Ћна
и трогала и привлекала Љлайда. Ђ может быть... может быть? Ћн так  одинок,
так несчастен, так нуждаетсЯ в помощи.
   € разве неправда  (настолько  уже  успело  сказатьсЯ  влиЯние  поучений
Њак-Њиллана), что если б он вел  более  добропорЯдочную  жизнь,  -  больше
прислушивалсЯ к словам и наставлениЯм матери, не ходил бы в тот  публичный
дом в Љанзас-‘ити, не преследовал  бы  своими  домогательствами  ѓортензию
Ѓригс, а позднее ђоберту, думал бы только о  работе  и  сбережениЯх,  как,
должно быть, большинство людей, - все сложилось бы длЯ него гораздо лучше.
Ќо, с другой  стороны,  нельзЯ  ведь  отрицать,  что  существуют  властные
желаниЯ и стремлениЯ, которые так трудно побороть и вместе  с  тем  нельзЯ
заставить замолчать. ќто тоже побуждало его задуматьсЯ. Ќо ведь вот многих
других  людей,  -  хотЯ  бы  его  мать,  дЯдю,  двоюродного  брата,  этого
свЯщенника, - по-видимому, не тревожат подобные чувства.  ‚прочем,  иногда
ему приходило в голову, что, быть может, и им знакомы те же  страсти,  но,
обладаЯ  большей  нравственной  и  духовной  силой,  они  легче   с   ними
справлЯютсЯ. Ѓыть может, он просто давал слишком много воли этим мыслЯм  и
чувствам, видимо, так считают его мать, и Њак-Њиллан, и те, чьи  речи  ему
пришлось слышать со времени ареста.
   —то же это все означает? …сть ли  бог?  ‚мешиваетсЯ  ли  он  в  дела  и
поступки людей, как утверждает мистер Њак-Њиллан? ‚ерно ли, что  в  тЯжкую
минуту ты можешь обратитьсЯ к нему или к какой-то иной всемогущей  силе  и
просить о помощи, даже если ты прежде  никогда  не  верил?  Ђ  помощь  так
нужна, когда ты одинок и покинут и находишьсЯ во власти закона - закона, а
не людей, потому что все эти люди вокруг  тебЯ  только  слуги  закона.  Ќо
захочет ли эта таинственнаЯ сила помочь?  ‘уществует  ли  она,  слышит  ли
людские молитвы? Џреподобный Њак-Њиллан утверждает, что да.  "ѓоворит  он:
забыл бог; закрыл лицо свое. Ќо бог не забыл. Ћн не закрыл лица".  Ќо  так
ли это? Њожно ли этому верить? ’еперь, когда ему  грозила  смерть,  томЯсь
жаждой поддержки хотЯ бы моральной, если не материальной, Љлайд  занималсЯ
тем, чем занимаетсЯ всЯкий при подобных обстоЯтельствах: искал - и  притом
самым  окольным,  извилистым  путем,  чуть  ли  не  вслепую  -   признаков
существованиЯ какой-нибудь, хотЯ бы сверхъестественной личности или  силы,
котораЯ могла и захотела бы ему помочь, и уже начинал  склонЯтьсЯ  -  пока
еще нетвердо и бессознательно - к приданию человеческих черт и свойств тем
силам, которые были ему известны только в формах, подсказываемых религией.
"Ќебеса возглашают славу господу, и твердь ЯвлЯет плоды  трудов  его".  Ћн
вспомнил плакат с этими словами в  окне  миссии,  которой  руководила  его
мать. ‚спомнил и другой: "€бо он есть жизнь твоЯ и  мера  дней  твоих".  €
все-таки, даже при внезапном своем  расположении  к  преподобному  „анкену
Њак-Њиллану, неужели он серьезно готов допустить, что какаЯ бы то ни  было
религиЯ может дать ему избавление от его несчастьЯ?
   Ќо времЯ шло, и не реже  двух  раз  в  месЯц,  а  то  и  каждую  неделю
преподобный  Њак-Њиллан  навещал  Љлайда  в  тюрьме,  расспрашивал  о  его
самочувствии, выслушивал его жалобы, давал советы, касавшиесЯ  физического
и душевного равновесиЯ. € Љлайд,  боЯсь  лишитьсЯ  этого  участиЯ  и  этих
встреч, все больше и больше поддавалсЯ его дружескому влиЯнию. ‚ысокий дух
этого человека. …го чудесный голос. € всегда он находит такие  льющиесЯ  в
душу слова: "ЃратьЯ, все мы - чада господни. € неведомо еще, чем мы будем;
знаем только, что, когда он придет, будем подобны ему, ибо увидим его, как
он есть. € всЯкий, имеющий сию надежду на  него,  очищает  себЯ,  так  как
господь чист".
   "“знаем, что пребываем в нем, он же в нас, ибо он уделил  нам  от  духа
своего".
   "€бо нам есть цена".
   "Џо собственной воле зачал он нас словом истины, и мы должны  быть  как
бы  первыми  плодами  среди  созданного  им.  €  всЯкое  благо,  и  всЯкий
совершенный дар дарован свыше и исходит от отца всех  светов,  который  не
ведает перемен, ни тени отклонениЯ".
   "Џриблизьтесь к господу, и он приблизитсЯ к вам".
   Џорой Љлайд склонен был поверить, что,  обратЯсь  к  этой  силе,  можно
обрести мир и спокойствие, и даже - как  знать?  -  реальную  помощь.  ’ак
действовали  на  него  настойчивость  и  целеустремленность   преподобного
Њак-Њиллана.
   Ќо вставал вопрос о покаЯнии и, следовательно,  об  исповеди.  Љому  же
исповедатьсЯ?  Џреподобному  Њак-Њиллану,  разумеетсЯ.   ’от   как   будто
чувствовал потребность Љлайда излить свою душу перед ним - или  кем-нибудь
ему подобным, - посланцем божьим, духовным, но  облеченным  во  плоть.  Ќо
здесь-то и возникала трудность.  Љак  быть  с  теми  ложными  показаниЯми,
которые он давал на суде и на которых была  основана  всЯ  его  апеллЯциЯ?
ЋтречьсЯ от них сейчас, когда апеллЯционной  жалобе  уже  дан  ход?  ‹учше
подождать, посмотреть, к чему приведет апеллЯциЯ.
   Ћх, как он жалок, лицемерен,  изменчив,  фальшив!  ‘танет  господь  бог
нЯнчитьсЯ с человеком, который вот так торгуетсЯ по мелочам. Ќет, нет! ќто
тоже неправильно. —то подумал бы о нем преподобный Њак-Њиллан, если бы мог
прочесть его мысли?
   Ќо  снова  в  сознании  возникал  тревожный  вопрос  о  его   подлинной
виновности - о степени этой виновности. „а, конечно, вначале  у  него  был
замысел убить ђоберту - сейчас этот замысел  казалсЯ  ему  ужасным.  ‚едь,
когда немного  рассеЯлсЯ  хаос  противоречий  и  страстей,  созданный  его
неистовым  влечением  к  ‘ондре,  он  обрел  способность  рассуждать,   не
испытываЯ той безумной, болезненной одержимости, котораЯ им владела в пору
встречи с нею. ’е смутные, страшные  дни,  когда  он,  помимо  своей  волн
(теперь, после защитительной речи Ѓелнепа, он это хорошо понимал),  сгорал
от страсти, котораЯ в своих проЯвлениЯх напоминала какую-то форму душевной
болезни... ЏрекраснаЯ ‘ондра! €зумительнаЯ ‘ондра! ЉакаЯ колдовскаЯ сила и
огонь были тогда в ее улыбке! „аже сейчас пламЯ не совсем угасло в  нем  -
оно еще тлеет, наперекор всем страшным  событиЯм,  что  произошли  за  это
времЯ.
   € нужно, необходимо отдать ему справедливость: никогда,  ни  при  каких
обстоЯтельствах не возникла бы у него такаЯ страшнаЯ мысль или намерение -
убить человека, девушку, да еще такую, как ђоберта, если б не эта страсть,
овладевшаЯ  им,  подобно  наваждению.  Ќо  не  захотели  же  в  Ѓриджбурге
посчитатьсЯ с этим доводом. ‡ахочет  ли  апеллЯционный  суд?  Ќаверно,  не
захочет. Ђ между тем разве это неправда? ђазве  он  в  самом  деле  кругом
виноват? Њожет ли преподобный Њак-Њиллан или кто другой, услышав  от  него
подробный рассказ обо всем,  дать  ответ  на  этот  вопрос?  …му  хотелось
завести разговор с преподобным Њак-Њилланом - признатьсЯ  во  всем,  чтобы
раз навсегда все стало Ясно. ‚едь пусть люди не знают этого, но бог знает,
- замыслив  злодеЯние  ради  ‘ондры,  он  в  конце  концов  не  сумел  его
совершить. Ђ на суде об этом не  было  речи,  потому  что  ложнаЯ  основа,
избраннаЯ длЯ защиты, не позволЯла тогда раскрыть всю истину, а тут  очень
важное смЯгчающее обстоЯтельство, - сумеет ли преподобный  Њак-Њиллан  это
понЯть? „жефсон настоЯл на том, чтобы он солгал. Ќо разве от этого  правда
перестала быть правдой?
   ‚споминаЯ теперь свой дикий, жестокий замысел, Љлайд Ясно видел  в  нем
такие моменты, такие запутанные и противоречивые  обстоЯтельства,  которые
нельзЯ было просто взЯть и сбросить со счета. ‘амых  серьезных  было  два:
во-первых, когда он завез ђоберту в дальнюю, безлюдную бухту на том  озере
и вдруг  почувствовал,  что  не  в  состоЯнии  совершить  задуманное,  его
охватила такаЯ жгучаЯ и бессильнаЯ злоба на самого себЯ, что он испугал ее
и тем самым заставил встать и сделать движение к нему. € тогда он случайно
ударил ее, и таким образом  все-таки  выходит,  что  он  в  какой-то  мере
повинен в этом ударе - так ведь? - ударе, который в этом  смысле  оказалсЯ
преступным. Њожет быть.  —то  скажет  на  это  преподобный  Њак-Њиллан?  €
второе: раз от этого удара она в конце концов упала в воду  -  значит,  он
виноват в ее  падении.  …го  теперь  больше  всего  смущала  мысль  о  его
реальной, фактической вине в совершившемсЯ несчастье.  Џравда,  Ћберуолцер
на суде сказал (когда речь шла о том, как он уплыл от нее), что  если  она
упала  в  воду  нечаЯнно,  то  нежелание  помочь  ей   еще   не   ЯвлЯетсЯ
преступлением с его стороны, но сам он теперь, рассматриваЯ это в свЯзи со
всем своим прежним отношением к ђоберте, приходил к мысли, что  все  равно
преступление было. ђазве бог -  или  Њак-Њиллан  -  не  рассудит  так  же?
‘овершенно верно указал на процессе Њейсон - ведь он вполне мог ее спасти.
€ спас бы, без всЯкого сомнениЯ, если бы это случилось с ‘ондрой или с тою
же ђобертой, но прошлым летом. Ђ кроме того, страх, что она потащит его  с
собою под воду, - недостойный страх! (Ћбо всем этом он думал  и  спорил  с
самим собой по  ночам,  после  того  как  Њак-Њиллан  стал  побуждать  его
покаЯтьсЯ и примиритьсЯ с богом.) „а, в этом  он  должен  себе  сознатьсЯ.
Ѓудь на месте ђоберты ‘ондра, он тотчас  же  бросилсЯ  бы  спасать  ее.  Ђ
значит, он должен будет признать это и вслух, если решит  покаЯтьсЯ  перед
Њак-Њилланом или перед кем совершаютсЯ  подобные  покаЯниЯ...  может  быть
даже, они приносЯтсЯ публично?  Ќо  ведь  такое  покаЯние,  если  на  него
решитьсЯ,  навернЯка  приведет  к  его  окончательному  и   безвозвратному
осуждению. Ђ разве он хочет признать себЯ виновным и умереть?
   Ќет,  нет,  лучше  подождать  еще   немного,   хотЯ   бы   до   решениЯ
апеллЯционного суда. ‡ачем рисковать? ‚едь бог все равно знает  правду.  Ђ
он горько, очень горько обо всем сожалеет. Ћн теперь хорошо понимает,  как
все это ужасно, сколько горЯ и несчастьЯ, не говорЯ уже о смерти  ђоберты,
он посеЯл кругом... Ќо... но  жизнь  так  хороша...  Ђх,  если  бы  только
вырватьсЯ! …сли бы только уйти  отсюда  и  никогда  больше  не  знать,  не
чувствовать, не вспоминать  кошмара,  который  сейчас  нависает  над  ним!
Њедленно сгущаютсЯ сумерки. Њедленно наступает рассвет. „олгаЯ  ночь!  ќти
вздохи... ќти стоны! Џытка эта длитсЯ день и ночь, так что порой  кажетсЯ:
вот-вот он сойдет с ума; и, наверно, сошел  бы,  если  бы  не  Њак-Њиллан,
который все больше и больше привЯзываетсЯ к нему и  так  умеет  обласкать,
утешить, ободрить. Љак хорошо было бы как-нибудь сесть с ним рЯдом,  здесь
или в другом месте, и рассказать ему все, и от него услышать, виновен ли и
насколько виновен, - и если виновен,  то  чтобы  Њак-Њиллан  помолилсЯ  за
него! €ногда Љлайд Ясно чувствовал, что заступнические молитвы его  матери
и преподобного „анкена Њак-Њиллана будут иметь больший успех  у  этого  их
бога, чем его собственные. Ћн еще не мог молитьсЯ. €, слушаЯ порою мЯгкий,
мелодичный голос Њак-Њиллана, несущий к нему из-за решетки  слова  молитвы
или посланий к галатам, коринфЯнам, фессалоникийцам, он думал,  что  нужно
рассказать этому человеку все - и как можно скорей.
   Ќо дни шли, а он упорно хранил молчание,  так  что  преподобный  „анкен
стал уже терЯть надежду когда-либо склонить  его  к  покаЯнию  и  спасению
души, как вдруг через полтора месЯца пришло письмо,  вернее,  записка,  от
‘ондры. Ћно было получено через канцелЯрию начальника  и  передано  Љлайду
преподобным Џрестоном ѓилфордом, протестантским духовником тюрьмы. Џодпись
отсутствовала,  но  бумага  была  хорошаЯ,  дорогаЯ.   ‘огласно   тюремным
правилам, письмо распечатали и прочли. Ќо в  содержании  его  начальник  и
преподобный ѓилфорд не усмотрели ничего, кроме сочувствиЯ и укора,  а  так
как, кроме того, было совершенно очевидно, что  автор  не  кто  иной,  как
неоднократно упоминавшаЯсЯ на суде мисс X, то после  должного  размышлениЯ
решено было, что Љлайду можно прочесть письмо - и даже  следует  прочесть.
ќто может послужить ему полезным уроком. "Џути  беззаконных..."  Ђ  потому
как-то под вечер - дело было осенью, сменившей долгое томительное лето,  и
уже шел к концу год пребываниЯ Љлайда в тюрьме - ему принесли это  письмо.
Ћн взЯл его в руки. € хотЯ оно было написано на  машинке  и  не  имело  ни
даты, ни обратного адреса (только почтовый штемпель был нью-йоркский),  он
мгновенно почувствовал, что это от ‘ондры. € сразу же разволновалсЯ - даже
рука, державшаЯ конверт, слегка задрожала. Џотом прочел  строчки,  которые
много дней после этого перечитывал без конца:
   "Љлайд! ќти строки пишутсЯ длЯ того, чтобы  вы  не  думали,  будто  та,
котораЯ была вам дорога  когда-то,  совсем  вас  забыла.  Ћна  тоже  много
выстрадала. € хотЯ она никогда не доймет, как вы  могли  сделать  то,  что
сделали, все же и сейчас, хотЯ вы с ней никогда больше не  увидитесь,  она
жалеет вас и желает вам свободы и счастьЯ".
   Ѓез подписи - без единого следа ее руки. Ћна побоЯлась  подписать  свое
имЯ и внутренне уже настолько отдалилась от него,  что  не  захотела  даже
сообщить, где она теперь. Ќью-‰орк? Ќо  письмо  могло  быть  написано  где
угодно и только отправлено из Ќью-‰орка. € он никогда не узнает... никогда
не узнает... даже если умрет в этих стенах,  что  легко  может  случитьсЯ.
ђухнула его последнЯЯ надежда, последний проблеск его  мечты.  Љонец!  ’ак
бывает, когда ночь гасит последнюю слабую полоску  света  над  горизонтом.
ЌеЯсный розоватый отблеск - и затем полный мрак.
   Ћн присел на койку. ЏолосатаЯ ткань его жалкой одежды и серые войлочные
туфли привлекли его взглЯд. “головный преступник. ќти полосы. €  туфли.  €
камера. € смутнаЯ угроза  впереди,  о  которой  всегда  одинаково  страшно
думать. € теперь - это письмо. ‚от и кончилсЯ его  чудесный  сон!  €  ради
этого он так отчаЯнно стремилсЯ освободитьсЯ от ђоберты - готов  был  даже
убить ее. ђади этого! ќтого! Ћн повертел в руках письмо,  потом  руки  его
опустились. ѓде она теперь? ‚ кого  влюблена?  ‡а  год  ее  чувства  могли
изменитьсЯ. Њожет быть, у нее это было лишь легкое увлечение.  Ђ  страшные
вести о нем, вероЯтно, разбили всЯкое чувство к нему.  Ћна  свободна.  Ћна
хороша... богата. €, наверно, кто-нибудь другой...
   Ћн встал и прошелсЯ до двери камеры,  чтобы  заглушить  растущую  боль.
Ќапротив, в камере, которую раньше занимал китаец, теперь сидел  негр  “ош
•иггинс. ѓоворили, что он зарезал в ресторане официанта, который отказалсЯ
ему подавать и еще оскорбил вдобавок. Ђ рЯдом сидел молодой еврей. Ћн убил
владельца ювелирного магазина с целью грабежа. Ќо здесь, в ожидании казни,
он все времЯ был в подавленном, угнетенном состоЯнии - сидел целыми  днЯми
на койке, обхватив голову руками, и молчал. Љлайд из своей камеры видел их
обоих. …врей сидел, как всегда, уронив голову на руки.  Ђ  негр  лежал  на
койке, закинув ногу на ногу, курил и пел:

   ‚от большое колесо катитсЯ - бац!
   ‚от большое колесо катитсЯ - бац!
   ‚от большое колесо катитсЯ - бац!
   ЏрЯмо на-а менЯ!

   Љлайд отвернулсЯ, не в силах спастись от собственных мыслей.
   ‚переди казнь! Ћн должен умереть! Ђ это письмо - знак, что и с  ‘ондрой
тоже все кончено. џсно. ќто - прощание. "•отЯ вы с ней никогда  больше  не
увидитесь..." Ћн бросилсЯ ничком на койку - не плакать, просто  отдохнуть,
он так устал. ‹икург. „венадцатое озеро. ‘мех... Џоцелуи...  “лыбки.  ‚се,
чего он жаждал прошлой осенью. € вот - год спустЯ...
   Ќо тут  раздалсЯ  голос  молодого  евреЯ.  Љогда  молчание  становилось
нестерпимым длЯ его истерзанных  нервов,  он  начинал  бормотать  нараспев
что-то  вроде  молитвы,  но  так,  что  это  надрывало  душу.  Њногие   из
заключенных пытались протестовать. Ќо сейчас его причитаниЯ  пришлись  как
нельзЯ более кстати.
   - џ был злым. џ грешил. џ лгал. Ћ-о-о! џ нарушал слово. ‚  сердце  моем
гнездилсЯ порок. џ был заодно с теми, кто творил  дурные  дела.  Ћ-о-о!  џ
воровал. џ лицемерил. џ был жесток. Ћ-о-о!
   €з другого конца откликнулсЯ Ѓольшой ’ом ђуни, осужденный  за  убийство
некоего ’айса (тот отбил у него какую-то девицу из уголовного мира):
   - Џослушай, бога ради! ’ебе нелегко, верно. Ќо ведь  и  мне  не  легче.
ђади бога, перестань!
   Љлайд сидел на своей, койке, и мысли его кружились в  такт  причитаниЯм
евреЯ, безмолвно вторЯ им: "џ был злым. џ грешил. џ лгал. Ћ-о-о! џ нарушал
слово. ‚ сердце моем гнездилсЯ порок. џ был  заодно  с  теми,  кто  творил
дурные дела. Ћ-о-о! џ лицемерил. џ был жесток. џ замышлЯл убийство. Ћ-о-о!
Ђ ради чего? ђади пустой, несбыточной мечты. Ћ-о-о! Ћ-о-о!"
   Љогда час спустЯ тюремщик поставил ужин на полку дверного окошка, Љлайд
не шевельнулсЯ. “жинать! € вернувшийсЯ через полчаса тюремщик нашел поднос
на том же месте нетронутым, как и у евреЯ напротив, и унес его, не  сказав
ни слова. ’юремщики знали, что, когда на обитателей  этих  клеток  находит
тоска, они не могут есть. Ђ случалось, что даже самим  тюремщикам  не  шел
кусок в горло.


        33

   Љогда два днЯ спустЯ ЯвилсЯ Њак-Њиллан, Љлайд все  еще  был  угнетен  и
подавлен; это не укрылось от Њак-Њиллана, и он захотел узнать  причину.  ‚
их последние встречи Љлайд своим поведением дал ему право думать, что хотЯ
не все его поучениЯ воспринимаютсЯ так горЯчо, как хотелось бы, но все  же
Љлайд мало-помалу начинает проникатьсЯ теми религиозными  идеЯми,  которые
он пыталсЯ ему внушить. Љазалось, он  сумел  довести  до  сознаниЯ  Љлайда
мысль, что не следует предаватьсЯ унынию и отчаЯнию.  Љак!  ђазве  путь  к
благодати господней не открыт длЯ вас? ’от, кто ищет и находит господа,  -
а кто ищет, тот находит, - не ведает печали, но лишь радость. "“знаем, что
пребывали в нем, он же в нас, ибо он уделил нам от духа своего". ’аков был
смысл всех его поучений и цитат, и вот  наконец  через  две  недели  после
письма ‘ондры, все еще находЯсь под тем тЯжелым впечатлением, которое  это
письмо  на  него  произвело,  Љлайд  попросил  Њак-Њиллана  похлопотать  у
начальника тюрьмы, чтобы им разрешили  уединитьсЯ  в  какой-нибудь  другой
камере, подальше от этой части тюрьмы, где, казалось Љлайду,  самые  стены
пропитаны были его тЯжелыми мыслЯми, и там он, Љлайд, хочет  поговорить  с
ним и просить его совета. Џо-видимому, сказал  он  Њак-Њиллану,  он  не  в
состоЯнии сам решить, как  велика  его  ответственность  за  все  то,  что
произошло в его жизни в последнее времЯ, и именно потому не может  обрести
тот душевный покой, о котором так много  говорит  преподобный  Њак-Њиллан.
Њожет быть... может быть, он заблуждаетсЯ в чем-то основном. Ћдним словом,
он хотел бы  обсудить  с  Њак-Њилланом  все  подробности  преступлениЯ,  в
котором его обвинЯют, и выЯснить, нет ли ошибки в том, как он сам ко всему
этому относитсЯ. “ него возникли кое-какие сомнениЯ. € Њак-Њиллан,  сильно
взволнованный, - это ли не духовнаЯ победа, это ли  не  вознаграждение  за
веру и благочестие! -  поспешил  к  начальнику  тюрьмы,  который  рад  был
содействовать такой благой цели и тут же разрешил ему свидание с Љлайдом в
одной  из  камер  старого  „ома  смерти  на  неограниченное  времЯ  и  без
надзирателЯ, только с охраной в коридоре.
   € Љлайд рассказал Њак-Њиллану всю историю своих отношений с ђобертой  и
‘ондрой. Ћ том, что было известно из судебных отчетов, он только упомЯнул,
не касаЯсь, впрочем аргументов защиты,  истории  с  душевным  переломом  и
прочего; затем более подробно остановилсЯ на роковом эпизоде в  лодке.  Ћн
хотел бы узнать мнение преподобного Њак-Њиллана: виновен ли он, раз у него
был такой замысел, и, следовательно, вначале было такое намерение?  Ђ  тут
еще его безумное увлечение ‘ондрой,  все  мечты  о  будущем,  свЯзанные  с
нею... значит, его действительно нужно считать  убийцей?  Ћн  задает  этот
вопрос, потому что вот так на самом деле все и было - именно так, а не как
выходило из показаний на суде. ќто все  неправда,  будто  у  него  в  душе
произошел перелом. Ђдвокаты придумали  это  длЯ  его  защиты,  потому  что
считали его невиновным и  думали,  что  так  легче  всего  будет  добитьсЯ
оправданиЯ. Ќо это неправда. € насчет того, что он думал и чувствовал  там
в лодке, перед тем как ђоберта встала и шагнула к нему, и после, - тут  он
тоже сказал неправду, верней, не всю правду. ’от случайный  удар,  который
он нанес... очень хотелось бы разобратьсЯ во  всем,  что  свЯзано  с  этим
ударом, потому что это мешает его попыткам религиозного просветлениЯ,  его
желанию с чистой совестью предстать перед творцом. (Ћн не упомЯнул, что до
сих пор это его мало беспокоило.) Ќо сам он еще не  вполне  разобралсЯ  во
всем этом. „аже сейчас тут длЯ него много сомнительного и непонЯтного.  Ќа
суде он сказал, что не чувствовал к ней злобы, что у него в душе произошел
перелом. Ќо никакого перелома не было. Ќа самом деле за минуту перед  тем,
как она встала, чтоб  подойти  к  нему,  им  овладело  какое-то  странное,
смутное состоЯние - что-то похожее на транс или столбнЯк, так  ему  теперь
кажетсЯ, - а чем оно было вызвано, он и сам не знает. ’огда - нет, потом -
он думал, что, может быть, ему вдруг стало жаль ђоберту или стыдно за свою
жестокость. Ђ с другой стороны, была и злоба, и даже  ненависть,  ибо  она
хотела заставить его сделать то, чего он не хотел. € третье  -  правда,  в
этом он не уверен (он столько думал об этом, а  все-таки  до  сих  пор  не
уверен) -  был  еще,  может  быть,  и  страх  перед  последствиЯми  такого
злодеЯниЯ, хотЯ сейчас ему кажетсЯ, будто  в  ту  минуту  он  думал  не  о
последствиЯх, а лишь о своей неспособности совершить задуманное  и  злилсЯ
на себЯ за эту слабость.
   Ќо когда он ударил ее, - нечаЯнно ударил в то мгновение, как она встала
с места и шагнула к нему, - может быть,  тут  бессознательно  сказалась  и
злоба на нее за то, что она хочет к нему подойти. € может быть - навернЯка
он этого и сейчас не знает, - но, может быть, именно потому удар получилсЯ
такой сильный. ’ак, во всЯком случае, он подумал потом.  Ќо  верно  и  то,
что, вставаЯ, он хотел ей помочь, несмотрЯ на свою ненависть. ‚ ту  минуту
он пожалел, что ударил ее. Ћднако, когда лодка  перевернулась  и  они  оба
очутились в воде и она стала захлебыватьсЯ, у него сразу мелькнула  мысль:
"Џусть". Џотому что это был случай от нее  избавитьсЯ.  „а,  у  него  была
такаЯ мысль. Ќо не надо забывать, - и  это  особенно  подчеркивали  мистер
Ѓелнеп и мистер „жефсон, - что все это времЯ он  был  одержим  страстью  к
мисс • и что это была главнаЯ причина всего случившегосЯ.  ’ак  вот,  если
принЯть во внимание все, как было, с начала до конца, - и то, что хоть  он
ударил ђоберту и нечаЯнно, а все-таки со зла, так как был зол на нее за ее
упрЯмство - да, был, - и то, что потом он  не  стал  спасать  ее  (он  сам
сейчас  честно  стараетсЯ  это  подчеркнуть),  -  думает  ли   преподобный
Њак-Њиллан, что он все-таки повинен в убийстве, что он  совершил  смертный
грех, кровавое преступление и по совести и по  закону  заслуживает  казни?
„а? Ћн хотел бы знать это ради собственного спокойствиЯ, чтоб  можно  было
хотЯ бы молитьсЯ.
   Џреподобный Њак-Њиллан слушал  все  это,  глубоко  потрЯсенный,  -  еще
никогда в жизни он не стоЯл перед необходимостью решать  такую  сложную  и
необычную задачу, а кроме того, доверие и уважение Љлайда налагало на него
огромную ответственность. Ћн сидел не шевелЯсь,  погруженный  в  глубокое,
печальное, почти болезненное раздумье:  слишком  серьезным  и  важным  был
ответ, которого от него ждали, ответ, в  котором  Љлайд  надеЯлсЯ  обрести
земной и душевный покой. Ђ преподобный Њак-Њиллан был  слишком  ошеломлен,
чтобы так быстро найти нужный ответ.
   - Љлайд, значит, до того как вы сели с нею в лодку, ваше настроение  не
изменилось, - Я хочу сказать, ваше намерение ее... ее...
   ‹ицо у преподобного Њак-Њиллана осунулось и побледнело. ѓлаза  смотрели
печально. Ћн только что выслушал грустную и страшную повесть -  нехорошую,
жестокую  повесть,  полную  мучительного  самобичеваниЯ.  ќтот  мальчик...
значит,   в   самом   деле...   ‘трастнаЯ,   беспокойнаЯ   душа,   котораЯ
взбунтовалась, потому что ей не хватало многого, чего  никогда  не  жаждал
преподобный Њак-Њиллан. €, взбунтовавшись, впала в смертный  грех  и  была
осуждена погибнуть. ‘ердце преподобного Њак-Њиллана сжималось от  жалости,
а в мыслЯх царило смЯтение.
   - Ќет, не изменилось, - ответил Љлайд.
   - € вы сердились на себЯ, говорите вы, за то, что не  находили  в  себе
сил свершить задуманное?
   - „а, это тоже было. Ќо Я и жалел ђоберту, понимаете? Ђ может быть, еще
и боЯлсЯ. џ сам сейчас точно не знаю. Њожет быть, да, а может быть, и нет.
   Џреподобный Њак-Њиллан  покачал  головой.  ’ак  странно  все  это!  ’ак
неопределенно! ’ак дурно! € все же...
   - Ќо в то же времЯ, если Я вас верно понЯл, вы сердились и  на  нее  за
то, что она довела вас до такого положениЯ?
   - „а.
   - ‡аставила вас разрешать столь мучительную задачу?
   - „а.
   Њак-Њиллан огорченно поцокал Языком.
   - € тогда вам захотелось ее ударить?
   - „а, захотелось.
   - Ќо вы не смогли?
   - Ќе смог.
   - „а будет благословенна милость божиЯ. Ќо в этом ударе, который вы  ей
нанесли, - нечаЯнно, как вы говорите, - сказалась все же ваша злоба против
нее. € потому удар вышел такой... такой сильный. ‚ы не хотели, чтобы она к
вам приближалась?
   - Ќе хотел. Џо крайней мере так мне теперь кажетсЯ. џ не могу сказать с
уверенностью. Њожет быть, Я был немножко не в себе. ’о есть...  ну,  очень
взволнован... почти болен. џ... Я...
   Љлайд сидел перед ним, в тюремной  полосатой  одежде,  остриженный  под
машинку, и силилсЯ честно и беспристрастно представить все, как  оно  было
на самом деле, ужасаЯсь, что ему не удаетсЯ даже  длЯ  самого  себЯ  точно
установить, виновен он или не виновен. „а или нет?
   €  преподобный  Њак-Њиллан,  сам  крайне  взволнованный,   мог   только
пробормотать:
   - "ироки  врата  и  просторен  путь,  ведущий  к  погибели".  -  Џотом
прибавил: - Ќо вы встали, чтобы прийти ей на помощь?
   - „а, потом Я встал. џ хотел  подхватить  ее,  когда  увидел,  что  она
падает. Ћттого и опрокинулась лодка.
   - ќто верно, что вы хотели ее подхватить?
   - Ќе знаю. ‚ ту минуту, по-моему, хотел. ‚о всЯком случае,  Я  пожалел,
что так вышло.
   - Ќо можете ли вы сказать точно и определенно, как перед богом, что  вы
пожалели об этом и что в ту минуту вы хотели ее спасти?
   - ‡наете, все произошло так быстро,  -  начал  Љлайд  нервно,  почти  с
отчаЯнием в голосе, - Я просто боюсь утверждать. Ќет,  Я  не  уверен,  что
пожалел очень сильно. Ќет. —естное слово, Я теперь сам не знаю. €ногда мне
кажетсЯ: да, пожалуй, а иногда Я сомневаюсь.  Ќо  когда  ома  исчезла  под
водой, а Я выплыл на берег, тут Я пожалел... немножко. Ќо была и радость -
понимаете, ведь  Я  почувствовал,  что  свободен...  и  страх  тоже...  ‚ы
понимаете...
   - „а, да, Я понимаю. ‚ы думали об этой мисс  X.  Ќо  раньше,  когда  вы
только увидели, что она тонет...
   - ’огда - нет.
   - ‚ам не хотелось спасти ее?
   - Ќет.
   - ‚ам не было тЯжело? Ќе было стыдно?
   - ‘тыдно - да, пожалуй. Њожет быть, и тЯжело тоже. џ понимал,  что  все
это ужасно. џ это чувствовал. Ќо все-таки... понимаете...
   - „а, да, конечно. ќта мисс X. ‚ам хотелось вырватьсЯ.
   - „а... но главное, Я испугалсЯ, и мне не хотелось помогать ей.
   - ЏонЯтно, понЯтно... Ќаверно, вы думали о том, что, если  она  утонет,
вы сможете уйти к мисс X. Ћб этом вы думали?
   ѓубы преподобного Њак-Њиллана плотно и скорбно сжались.
   - „а.
   - ‘ын мой! ‘ын мой! ‡начит, вы совершили убийство в сердце своем!
   - „а, вы правы, - задумчиво сказал Љлайд. - џ уже и сам пришел к мысли,
что это было именно так.
   Џреподобный Њак-Њиллан помедлил, потом, чтобы  укрепить  свой  дух  длЯ
непосильной задачи, стал молитьсЯ - безмолвно, про себЯ:  "Ћтче  наш,  иже
еси на небеси - да свЯтитсЯ имЯ твое, да приидет царствие твое,  да  будет
волЯ твоЯ - Яко на небеси и на земли". Џотом вышел из своей неподвижности.
   - Џослушайте менЯ, Љлайд. Ќет ѓреха  слишком  большого  длЯ  милосердиЯ
божьего. џ твердо знаю это. Ћн сына своего  послал  смертью  искупить  зло
мира. Ћн простит и ваш грех, если только вы покаетесь.  Ќо  этот  замысел!
ќтот ваш поступок! Њногое вам надо замаливать, сын мой, очень многое!  €бо
в глазах господа, боюсь Я... да... Ќо все же... џ  буду  молитьсЯ  о  том,
чтобы господь просветил менЯ  и  наставил.  ’о,  что  вы  рассказали  мне,
странно и страшно. Ќа это можно смотреть  по-разному.  Њожет  быть...  но,
впрочем, молитесь. Њолитесь здесь,  со  мною,  о  ниспослании  света  очам
нашим.
   Ћн склонил голову и несколько минут сидел молча, и Љлайд, тоже молча, а
сомнении и нерешительности, сидел рЯдом с ним. Џотом Њак-Њиллан начал:
   - Ћ господи, не отринь менЯ в Ярости твоей и не покарай во гневе твоем.
Џомилуй менЯ, господи, ибо Я слаб... €сцели менЯ в моем  стыде  и  печали,
ибо душа моЯ изранена и темна пред очами твоими. €згони нечестие из сердца
моего. Ћсени менЯ, господи, праведностью твоею. €згони нечестие из  сердца
моего и забудь о нем.
   Љлайд сидел, опустив голову, - тихо,  совсем  тихо.  ’еперь  и  он  был
потрЯсен и полон скорби. „а, видно, он  совершил  большой  грех.  Ѓольшой,
тЯжкий грех! € все же... Ќо тут преподобный Њак-Њиллан умолк  и  встал,  и
Љлайд тоже поспешил встать.
   - Њне пора, - сказал Њак-Њиллан. -  џ  должен  помолитьсЯ...  подумать.
‚се, что вы рассказали, смутило и взволновало менЯ. ‚идит бог, это так.  Ђ
вы - вы, сын мой, ступайте к себе и продолжайте  молитьсЯ  в  одиночестве.
Љайтесь. Ќа коленЯх просите господа о прощении, и он услышит вас. „а,  да.
“слышит. Ђ завтра - или как только Я почувствую себЯ  готовым  -  Я  опЯть
приду. Ќо не отчаивайтесь. Њолитесь и молитесь, ибо  только  в  молитве  и
покаЯнии - спасение. “повайте на могущество того, кто весь  мир  держит  в
деснице своей. …го могущество и милосердие сулЯт вам прощение и  мир  душе
вашей. €стинно так.
   Ћн  постучал  в  решетку  кольцом  ключа,  который  держал  в  руке,  и
надзиратель, шагавший по коридору, сейчас же подошел.
   Џреподобный Њак-Њиллан проводил Љлайда до его камеры и постоЯл,  покуда
его вновь запирали в эту тесную клетку; потом простилсЯ и вышел. ‚се,  что
он услышал сегоднЯ, тЯжелым камнем лежало у него на душе. Ђ Љлайд  осталсЯ
со своими размышлениЯми обо всем сказанном и о том, как это  отразитсЯ  на
Њак-Њиллане и на нем самом. …го новый  друг  был  так  подавлен.  ‘  каким
ужасом и болью он выслушал все это! Ќеужели же он, Љлайд, действительно  и
безоговорочно виновен? „ействительно и безоговорочно заслуживает смерти за
свою вину? Њожет ли быть, чтобы преподобный Њак-Њиллан решил  именно  так?
ЌесмотрЯ на всю свою кротость и милосердие?
   Џрошла неделЯ, - за эту неделю преподобный Њак-Њиллан, под впечатлением
видимого раскаЯниЯ Љлайда и всех осложнЯющих и  смЯгчающих  обстоЯтельств,
на которые тот ему указывал, еще и еще раз тщательно продумал нравственную
сторону дела, - и вот он вновь у двери его; камеры. Ќо он пришел лишь  длЯ
того, чтобы сказать, что, даже  со  всей  снисходительностью  рассматриваЯ
факты, как их наконец правдиво обрисовал Љлайд, он не может снЯть с Љлайда
вину - непосредственную или косвенную. Ћн замышлЯл убить ђоберту - не  так
ли? Ћн не пыталсЯ спасти ее, когда мог это сделать. Ћн желал ей  смерти  и
не испытывал потом сожалениЯ. ‚  ударе,  который  опрокинул  лодку,  нашла
выход его злоба. € даже к  чувствам,  помешавшим  ему  нанести  этот  удар
сознательно,  тоже  примешивалась  злоба.  ’о,  что   он   замыслил   свое
преступление, пленившись красотой и  высоким  положением  мисс  X,  и  что
ђоберта, после их беззаконной свЯзи, настаивала, чтобы он женилсЯ на  ней,
-  не  может  служить  ему   оправданием;   напротив,   это   лишь   новые
доказательства его греховности Я преступности перед людьми. ѓрешен  он  во
многом и перед господом. ‚ ту страшную пору  он,  увы,  ЯвлЯл  собою  лишь
сочетание корысти, беззаконных желаний и блуда - всех тех пороков, которые
бичевал апостол Џавел. € так продолжалось без изменений до  самого  конца,
пока его не арестовали. Ћн не раскаЯлсЯ даже на  Њедвежьем  озере,  где  у
него было достаточно времени длЯ размышлений. €,  кроме  всего,  разве  не
усугублЯл он свою вину с начала  и  до  конца  заведомой  и  злонамеренной
ложью? €стинно так.
   ‘ другой стороны, без  сомнениЯ,  послать  его  на  электрический  стул
сейчас, когда он впервые, но так Явно обнаружил признаки раскаЯниЯ,  когда
он только-только начал понимать весь ужас содеЯнного,  не  значит  ли  это
помножить преступление  на  преступление,  причем  преступником  в  данном
случае Явилось бы государство? Џодобно начальнику тюрьмы и многим  другим,
Њак-Њиллан был противником смертной казни, считаЯ, что разумнее заставлЯть
правонарушителЯ в той или иной форме служить государству. Ќо тем не  менее
он должен был признать, что Љлайд - далеко не безвинно осужденный. ‘колько
он ни думал и как бы ни хотел найти оправдание в своей душе, но  разве  не
был Љлайд на самом деле виновен?
   Ќапрасно Њак-Њиллан указывал Љлайду, что его пробудившеесЯ нравственное
и духовное самосознание делает его более совершенным, более пригодным  длЯ
жизни и деЯтельности, чем прежде. Љлайд чувствовал, что он одинок. Ќе было
на свете человека, который бы в него верил. Ќикого. Ќи  единого  человека,
который в его бессвЯзных  и  противоречивых  действиЯх  перед  катастрофой
усмотрел бы что-либо, кроме тЯгчайшего преступлениЯ. € все  же...  все  же
(наперекор ‘ондре, и  преподобному  Њак-Њиллану,  и  всему  миру,  включаЯ
Њейсона, присЯжных в Ѓриджбурге и апеллЯционный  суд  в  Ћлбани,  если  он
оставит в силе решение бриджбургских присЯжных) в глубине  его  души  жило
чувство, что он не так виноват, как всем им, по-видимому, кажетсЯ. ‚ конце
концов ведь их не мучили, как мучила его ђоберта своим упорным стремлением
выйти за него замуж и тем испортить ему жизнь.  €х  не  жгла  неистребимаЯ
страсть к ‘ондре, к воплощению сказочной мечты. Ћни не изведали всех мук и
унижений его несчастного детства, им не приходилось  петь  и  молитьсЯ  на
улице, сгораЯ со стыда, когда всЯ  душа,  все  существо  рвалось  к  иной,
лучшей доле. Љто из всех этих людей, включаЯ и его мать, смеет судить его,
не знаЯ, какие нравственные, телесные и душевные муки он  успел  пережить?
„аже сейчас, мысленно переживаЯ все это вновь, он так же  остро  чувствует
боль этих страданий. •отЯ факты все  против  него  и  хотЯ  нет  человека,
который не считал бы его виновным, что-то в глубине  его  существа  громко
протестует против этого, так что даже сам он порой удивлЯетсЯ. Ќо ведь вот
преподобный Њак-Њиллан -  такой  справедливый,  хороший  и  добросердечный
человек. Љонечно, он лучше, чем сам Љлайд, способен видеть и  оценить  все
происшедшее... ’ак временами твердое сознание своей невиновности сменЯлось
в нем мучительными сомнениЯми.
   Ђх, эти противоречивые, запутанные, мучительные мысли!! Ќеужели ему так
и не удастсЯ Ясно - раз и навсегда - понЯть все это?
   ’ак и не может Љлайд найти истинное утешение в привЯзанности, дружбе  и
вере такой чистой и любЯщей  души,  как  преподобный  Њак-Њиллан,  или  во
всемогущем и всемилостивом  боге,  чьим  посланцем  он  ЯвлЯетсЯ.  —то  же
все-таки делать? ѓде взЯть  слова  длЯ  молитвы,  проникновенной,  чистой,
смиренной?  €,  следуЯ  настоЯниЯм  преподобного  „анкена,  увидевшего   в
исповеди Љлайда доказательство полного его  обращениЯ  к  богу,  он  снова
листает указанные ему страницы, читает и перечитывает уже хорошо  знакомые
псалмы, надеЯсь, что они вдохновЯт  его  на  раскаЯние  -  залог  покоЯ  и
твердости духа, которых он так жаждет в эти долгие  томительные  часы.  Ќо
вдохновение не приходит.
   ’ак миновало еще четыре месЯца. Ђ по истечении этого  срока,  в  Январе
19.. года  апеллЯционный  суд  в  составе  Љинкэйда,  Ѓриггса,  ’румэна  и
„обшутера,  рассмотрев  дело  (по  докладу   „ж.”улхэма,   резюмировавшего
материалы Ѓелнепа  и  „жефсона),  признал  Љлайда  виновным  и  постановил
оставить в силе приговор суда присЯжных округа Љатараки и привести таковой
в исполнение  в  один  из  дней  недели,  начинающейсЯ  двадцать  третьего
февралЯ, то есть через полтора месЯца. ‚ постановлении говорилось:
   "Њы учитываем, что обвинение основываетсЯ  исключительно  на  косвенных
уликах, и единственный очевидец отрицает, что смерть  Явилась  результатом
преступлениЯ. Ќо представитель обвинениЯ в соответствии с самыми  строгими
требованиЯми, предъЯвлЯемыми к этому виду обвинений,  весьма  тщательно  и
умело собрал огромный  материал  в  виде  косвенных  улик  и  показаний  и
представил его суду на предмет правильного решениЯ  вопроса  о  виновности
подсудимого.
   Њожно было бы считать,  что  некоторые  факты,  взЯтые  в  отдельности,
ЯвлЯютсЯ спорными ввиду недостаточности или противоречивости  улик  и  что
некоторые обстоЯтельства допускают толкование в пользу подсудимого. ‡ащита
весьма талантливо пыталась