е
невозможно  было   нарисовать,  он  вознессЯ  и  растворилсЯ  в  бесконечной
нейтральности абсолютного, исчез в ужасном бытии,  которое  больше не  знает
покоЯ и ЯвлЯетсЯ непостижимым.  ‚ насилии такого переворота, которое несет в
себе радикализациЯ, в  этом перемещении на новый уровень бесконечности точки
убедительности, в этом развертывании веры из земного действиЯ состоит отмена
покоЯщегосЯ  бытиЯ.  ‘тилеобразующаЯ  сила  в  земном  пространстве  кажетсЯ
угасшей, а рЯдом  с  мощью системы Љанта все еще изЯщно красуетсЯ рококо или
пребывает  моментально  дегенерирующий  до уровнЯ обывателей ампир.  …сли бы
даже  ампир  и  последовавший вскоре  за  ним романтизм  воспринимались  как
расхождение между  духовным переворотом  и земельно-пространственной  формой
выражениЯ, если бы даже обращенный  назад взглЯд на античность и  готику был
взыванием  к  спасительному, то развитие  все  равно невозможно  остановить;
превратив бытие в  чистую функциональность, размыв  саму  физическую картину
мира, доведЯ  ее  до  такой  абстрактности,  что  после  двух  поколений  не
останетсЯ   и  пространства,   было   принЯто   решение   в   пользу  чистой
абстрактности.  €  перед  лицом  бесконечно  далекой  точки,  к  недостижимо
ноуменальной  дали  которой устремилась теперь  каждаЯ  цепочка  вопросов  и
убедительности, сразу стала невозможной свЯзь отдельных областей ценностей с
основной  ценностью;  абстрактное  безжалостно пронизывает  логику  созданиЯ
каждой отдельной ценности,  а  обнажение ее  содержаниЯ  не только запрещает
любое отклонение от целевой  формы, будь это целеваЯ форма строительства или
целеваЯ  форма  какой-нибудь  иной деЯтельности, оно  радикализует отдельные
области ценностей настолько сильно, что они, опираЯсь на самих себЯ и будучи
отосланными   к  абсолютному,   отделЯютсЯ   друг   от   друга,   становЯтсЯ
параллельными  и,  оказываЯсь неспособными  создать  единое  тело  ценности,
паритетными друг другу, подобно чужакам они стоЯт друг подле друга - область
экономических   ценностей   "предпринимателЯ   самого  по   себе"   рЯдом  с
художественным "искусством длЯ искусства", область военных ценностей рЯдом с
технической или спортивной, каждаЯ автономно, каждаЯ "сама  по себе", каждаЯ
"раскрепощена" в своей автономности, каждаЯ стремитсЯ со всей радикальностью
сделать последние выводы и  побить собственные  рекорды. €, увы! …сли в этом
споре областей  ценностей, которые пока  еще  уравновешены между собой, одна
перевешивает другие ценности, возвышаЯсь над  ними, возвышаЯсь,  как военнаЯ
область сейчас,  в годы войны, или как  экономическаЯ картина мира,  которой
подчинена даже  война,  она охватывает все другие  ценности и уничтожает  их
подобно полчищу саранчи, ползущей по полЯм.
     Ќо  человек,  человек,  созданный когда-то по  подобию Ѓожьему, зеркало
мировой ценности,  он уже больше не  такой;  сохрани он даже представление о
тогдашней защищенности,  задавай он себе вопросы, что  за  довлеющаЯ  логика
исказила ему  смысл всего, человек, вытолкнутый  в ужас бесконечного,  пусть
даже ему страшно, пусть  он даже преисполнен романтики и сентиментальности и
испытывает щемЯщее чувство тоски по  защите веры, он останетсЯ беспомощным в
системе  ставших  самостоЯтельными  ценностей,  и  ему  не  остаетсЯ  ничего
другого,  как  подчинитьсЯ  отдельной   ценности,  котораЯ   становитсЯ  его
профессией,  ему  не  остаетсЯ  ничего  другого,  как  стать  функцией  этой
ценности,- профессиональным  человеком,  пожираемым радикальной  логичностью
ценности, в сети которой его угораздило попасть.

        45
     •угюнау договорилсЯ с госпожой  ќш  насчет обеденного пансиона, ‚ любом
случае это имело смысл, а госпожа  ќш очень старалась, тут уж следует отдать
ей должное,
     ЏридЯ   как-то  к  обеду,  •угюнау  застал  за  накрытым  столом   ќша,
углубившегосЯ в  книгу  с черной обложкой. ‘ любопытством он  заглЯнул через
его плечо и узнал ксилографическое  клише Ѓиблии. ђедко удивлЯЯсь чему-либо,
за  исключением случаев, когда кому-то удавалось надуть  его в делах, но это
случалось довольно  редко, •угюнау просто сказал: "Ђга" и подождал, пока ему
принесут обед.
     ѓоспожа ќш ходила  по комнате размашистыми шагами, без  изЯщества  и не
по-женски;   ее  светлые  волосы,  основательно   тронутые   сединой,   были
беспорЯдочно скручены в узел, Ќо, проходЯ миме, она всЯкий раз неожиданно и,
пожалуй, слишком  уж часто касалась  мощной  спины мужа, и у •угюнау  как-то
сразу возникло ощущение, что она навернЯка знает толк в еженощном исполнении
своих  супружеских  обЯзанностей.  ќта  мысль  не  показалась ему  приЯтной,
поэтому он спросил: "ќш, вы что, собираетесь уйти в монастырь?"
     ќш  оторвалсЯ  от  книги: "‚опрос в том, позволительно ли  сбежать,-- и
добавил со своей обычной грубоватостью,-- но вам этого не понЯть".
     ѓоспожа  ќш  принесла  суп,  а  •угюнау  никак  не  мог  отделатьсЯ  от
неприЯтных мыслей.  ќти двое живут, словно  любовники, без детей,  наверное,
хотЯт удочерить Њаргерите, чтобы скрыть  это. Ћн,  собственно, сидел на  том
месте, где подобало бы сидеть сыну. €так, он возобновил по простоте душевной
свои шутки и рассказал госпоже ќш, что  ее муж уйдет в монастырь. ѓоспожа ќш
поинтересовалась, правда ли, что во всех  монастырЯх господствуют  постыдные
отношениЯ  между монахами,  и засмеЯлась,  без особого стеснениЯ  представив
себе все это. Ќо затем ее взор медленно и недоверчиво устремилсЯ к мужу:
     "Ћт тебЯ, наверное, всего можно ожидать",
     ѓосподин ќш оказалсЯ  в откровенно неловком положении; •угюнау заметил,
как он покраснел и с какой Яростью посмотрел на жену. Ќо пытаЯсь не потерЯть
свое лицо перед  женщиной,  даже  подать  себЯ  в  более выгодном  свете, ќш
объЯснил, что это в конечном счете зависит от обычаев, и, между прочим, всем
известно, что далеко не каждый, кто ведет монашеский  образ жизни,  ЯвлЯетсЯ
голубым, более того, он считает, что  и  в  рЯсе он оставалсЯ  бы  настоЯщим
мужчиной.
     ѓоспожа ќш  приобрела  совершенно  серьезный вид  и  впала  в  какое-то
оцепенение.  Ћна  начала механически  поправлЯть  свою  прическу  и  наконец
спросила: "‚кусно, господин •угюнау?"
     "‚еликолепно",--  ответил  •угюнау и,  интенсивно работаЯ  ложкой, доел
свой суп.
     "Ќе хотите ли еще тарелочку?  -- госпожа ќш вздохнула,-- “ менЯ, видите
ли, нет больше ничего такого на сегоднЯ, только кукурузный пирог".
     Ћна с  удовлетворением кивнула,  когда  •угюнау согласилсЯ  еще на одну
тарелку  супа, Ђ •угюнау продолжал о своем: господин ќш, наверное,  сыт  уже
этими военными  пайками по горло;  а в монастыре нет карточек ни на мЯсо, ни
на муку, там жизнь идет  как в  самое что ни  на есть мирное времЯ; с учетом
того,  что  эти, в рЯсах, ЯвлЯютсЯ землевладельцами, тут нечему  удивлЯтьсЯ,
’ам все еще  набивают  брюхо  до отвала.  Љогда он  был  в  Њальбронне,  ему
рассказывал обо всем этом один служащий монастырЯ..,
     ќш перебил его: если бы мир снова был действительно свободным, то тогда
не было бы нужды хлебать тюремную похлебку...
     "‚ода да хлеб наполовину с опилками",-- вставила госпожа ќш.
     "•орошо  хоть так,--  сказал •угюнау,--  Ђ  что  вы  имеете в виду  под
действительно свободным?"
     "‘вободу христианина",-- ответил ќш,
     "„а ради Ѓога,--  сказал •угюнау,-- хотелось  бы только узнать, как это
должно сочетатьсЯ с хлебом, который выпечен наполовину из опилок",
     ќш схватилсЯ за Ѓиблию: "Ќаписано: дом Њой  домом  молитвы наречетсЯ. Ђ
вы сделали его вертепом разбойников".
     "•м,   разбойники  получают  хлеб   наполовину  с  опилками,--  •угюнау
Язвительно ухмыльнулсЯ,  затем его лицо сделалось серьезным: -- ‚ы считаете,
значит, что  война  ЯвлЯетсЯ  своего  рода разбоем,  в  определенной степени
грабежом, как это говорЯт социалисты".
     ќш  не слушал  его;  он  продолжал  листать  книгу: "„алее  в  ‹етописи
говоритсЯ... ‚тораЯ  книга, шестаЯ глава, стих восьмой...  вот: "“ тебЯ есть
на сердце построить  храм  имени  Њоему; хорошо, что  это на сердце у  тебЯ.
Ћднако  не  ты построишь  храм,  а  сын твой, который  произойдет из  чресел
твоих,-- он построит храм имени Њоему".-- ќш раскраснелсЯ: -- ќто очень
     важно".
     "‚озможно,-- согласилсЯ •угюнау,-- но  почему?"  "“бийство и убийство в
ответ.,,  многим пришлось пожертвовать собой,  дабы родилсЯ ‘паситель,  сын,
которому позволено построить храм".
     •угюнау  осторожно  поинтересовалсЯ:  "‚ы  имеете  в  виду  государство
будущего?"
     "‘ одними профсоюзами это нереально". "’ак... о том же самом  речь идет
в статье майора?" "Ќет, об этом речь идет в Ѓиблии, но только пока еще никто
не вычитал это".
     •угюнау погрозил ќшу пальцем: "Ђ вы тертый калач, ќш, € вы думаете, что
наш стрелЯнный воробей майор не заметит, что вы  тут исподтишка вытворЯете с
Ѓиблией?" "—то?"
     "‚едете коммунистическую пропаганду".  ќш  оскалил крепкие желтые зубы:
"„а  вы просто  идиот".  "ѓрубить может каждый, так  что  же  вы  думаете  о
государстве будущего?"
     ќш напрЯженно задумалсЯ:  "‚ам же невозможно ничего  объЯснить, но одно
уж позвольте сказать: когда люди снова начнут разбиратьсЯ в Ѓиблии, тогда не
нужен  будет  больше никакой коммунизм и никакой социализм... настолько мало
смогут дать французскаЯ республика или германский кайзер".
     "Ќу, тогда, стало быть, все-таки революциЯ,  а  вы расскажите-ка только
все это майору".
     "џ расскажу ему  все это  так же  спокойно". "’ут он  уж просто безумно
обрадуетсЯ, а что будет потом, когда вы сместите кайзера?"
     ќш  ответил: "ѓосподство  ‘пасителЯ над  всеми людьми". •угюнау  бросил
взглЯд в сторону госпожи ќш: "‚ашего сына, стало быть?"
     ќш посмотрел  на жену;  возникло впечатление, славна бы  ом  испугалсЯ:
"Њоего сына?"
     "“ нас нет детей",-- вставила госпожа ќш.
     "‚ы же сказали, что ваш сын возведет храм",-- ухмыльнулсЯ •угюнау,
     Ќо  длЯ ќша это  было уж слишком:  "“важаемый,  вы  богохульствуете, ‚ы
настолько   глупы,   что  богохульствуете   или   же   перекручиваете  смысл
сказанного..."
     "Ћн не хотел сказать  ничего  предосудительного,-- попыталась разрЯдить
обстановку госпожа ќш,-- обед совершенно остыл, пока вы тут спорили".
     ќш замолчал, ожидаЯ, когда принесут кукурузный пирог.
     "‡наете, как-то  мне  частенько приходилось сиживать за столом  с одним
молчаливым пастором",-- сказал •угюнау.
     ќш продолжал хранить молчание, но •угюнау не сдавалсЯ: "Ќу, так  что же
есть в этом господстве ‘пасителЯ?"
     ѓоспожа ќш уставилась на мужа  глазами  полными  ожиданиЯ: "‘кажи же ты
ему",
     "‘имвол",--буркнул ќш.
     "€нтересно,-- оживилсЯ •угюнау,-- тогда это вот эти свЯщенники?"
     "Ѓоже  милостивый, да длЯ вас, должно быть, все равно, что  выдвигают в
качестве аргументов, это безнадежное дело, о господстве церкви вы, наверное,
еще ничего не слышали, € он хочет быть издателем газеты!"
     ’ут уж •угюнау со своей  стороны  был  возмущен до глубины души:  "’ак,
значит,  выглЯдит  ваш коммунизм,  если он  действительно так выглЯдит...  а
подсунуть все  это  вы  хотите свЯщенникам,  поэтому  и  стремитесь  уйти  в
монастырь,  чтобы эти,  в рЯсах, еще больше набивали свое  брюхо, а длЯ  нас
тогда не  останетсЯ  даже  хлеба наполовину  с  опилками... ‘  таким  трудом
заработанные деньги он хочет бросить в пасть этой компании. Ќет, тут мне мое
честное дело действительно куда дороже вашего коммунизма".
     "Љ чертЯм, тогда идите и занимайтесь вашим  делом, но если вы ничему не
хотите  научитьсЯ, то хоть  не упорствуйте со своими  ограниченными -- да, Я
так и говорю,  ограниченными! -- воззрениЯми  в стремлении издавать  газету.
…сть вещи несовместимые!"
     Ќа что •угюнау с гордым видом сообщил, что, найдЯ его, не грех было  бы
и обрадоватьсЯ; с объЯвлениЯми, при том, как это дело вел некий господин ќш,
"Љуртрирскому" в течение года пришел бы конец. Џолный ожиданиЯ, он подмигнул
госпоже ќш, предполагаЯ, что в этой практической области она  поддержит его.
Ќо госпожа ќш,  убираЯ со  стола  кукурузный пирог, положила руку -- •угюнау
опЯть  с  раздражением заметил  это  -- на плечо супруга,  она  не  особенно
внимала речам, а  просто сказала, что есть  вещи, которые  мы-- вы,  дорогой
господин  •угюнау,  и  Я   --  не  так-то  легко  можем  усвоить,  €  ќш,  с
торжественным  видом  вставаЯ  из-за  стола,  поставил  точки  в  дискуссии:
"“читьсЯ вам нужно, молодой человек, учитесь открывать глаза".
     •угюнау  вышел из  комнаты.  "–ерковно-елейнаЯ болтовнЯ",-- подумал он.
Hai'ssez \es ennemis de la sainte  religion (Ќенавидеть врагов свЯтой веры).
„а,   merde,  blagueurs   („рЯнь,  болтуны   (фр.).),  он   был  готов   уже
возненавидеть,   но  кого  он  должен  был  возненавидеть,   не  поддавалось
определению.  D'ailleurs je m'en fous (Љ тому же начхать мне на это (фр.).).
‘тук  моющихсЯ  тарелок   и  неприЯтный  запах  смываемых   остатков   пищи,
доносившийсЯ  из кухни, сопровождал  его  до  самой  деревЯнной  лестницы  и
напомнил  до удивлениЯ отчетливо родительский дом, и он представил себе свою
мать на кухне.

        46
     Ќесколько 'дней спустЯ из-под пера •угюнау вышло следующее письмо?

     …го высокородию
     господину коменданту города майору
     ‰оахиму фон Џазенову
     Ћпт.  ‘екретного  донесениЯ  No  1  Њесто  назначениЯ  ‚аше высокородие
господин майор!
     Џокорнейше  ссылаЯсь на касающийсЯ данного  вопроса разговор, участие в
котором почитаю за честь,  нижайше позволю себе  доложить, что вчера  у менЯ
была  встреча с красноречивым  господином ќшем и некоторыми элементами.  Љак
известно, по нескольку раз  на неделе  господин ќш встречаетсЯ  с подрывными
элементами в кафе "“ Џфалъца", а вчера он любезно предложил мне пойти с ним.
Љроме одного мастера с бумажной фабрики, некоего ‹ибелЯ, там также были один
рабочий  с  указанной  фабрики, имЯ которого из-за  преднамеренно  нечеткого
произношениЯ Я не  разобрал, два пациента военного госпиталЯ, у которых было
увольнение, а именно унтер-офицер по имени
     Ѓауэр и канонир с польской фамилией. —уть позже  подошел еще доброволец
из минометного отделениЯ. …го фамилиЯ Ѓетгер, или Ѓетцгер, или что-то в этом
роде, упомЯнутый ќ.  обращалсЯ к нему "господин доктор". €нициатива  с  моей
стороны,  дабы  перевести   разговор   на   военные  событиЯ,   далее  и  не
потребовалась,  говорили  прежде  всего  о  возможном  окончании  войны.   ‚
частности,  вышеупомЯнутый доброволец высказывалсЯ в том духе, что дело идет
к концу, поскольку австриЯки полностью выдохлись. Ћт солдат танкового взвода
наших союзников, проследовавшего через наш населенный пункт,  он слышал, что
в  ‚ене  то  ли итальЯнскими  летчиками,  то  ли  предателЯми была  взорвана
крупнейшаЯ пороховаЯ  фабрика  и  что австрийский флот  после убийства своих
офицеров переходил на сторону противника, ему в этом воспрепЯтствовали  лишь
немецкие  подводные  лодки.  Љанонир ответил,  что  поверить  в это  трудно,
поскольку немецкие матросы тоже больше не  хотЯт во  всем этом  участвовать.
Љогда Я спросил, откуда у  него такие  сведениЯ,  он  сказал, что  от  одной
девушки  из организованного здесь  публичного дома, в котором  проводил свой
отпуск  один  финансист  с  флота.  Џосле   славной  битвы   в   ‘кагерраке,
рассказывала она, ссылаЯсь на финансиста, а на нее ссылалсЯ канонир, матросы
отказываютсЯ продолжать службу,  а довольствие команд тоже далеко от идеала.
Џосле  этого все  сошлись  на том,  что  всему должен  быть  положен  конец.
Џроизводственный мастер  подчеркнул  при  этом,  что война  приносит  выгоду
только большому капиталу и что русские были  первыми, кто разобралсЯ в этом.
ќти  подрывные идеи  выдвигались также  ќ.,  который  ссылалсЯ  при этом  на
Ѓиблию,  но  Я  могу,  исходЯ из  опыта моего  общениЯ  с  господином ќ.,  с
уверенностью сказать, что он  преследует  при этом мнимо духовные цели и что
церковное  добро  длЯ  него,  что бельмо в  глазу. Ћчевидно,  длЯ  прикрытиЯ
готовЯщегосЯ заговора  он  предложил  основать общество по  изучению Ѓиблии,
что, впрочем, у большинства присутствующих вызвало  насмешливо-отрицательную
реакцию. —тобы  с одной стороны от  него, а с другой  стороны  от финансиста
узнать побольше, после того, как удалились оба пациента госпиталЯ  и рабочий
с фабрики,  по  моему предложению мы посетили публичный дом. •отЯ мне  и  не
удалось  получить  там дополнительных  сведений  о  финансисте, но поведение
господина ќ. становилось  все  более  подозрительным.  „октор, который,  вне
всЯкого сомнениЯ,  был завсегдатаем  в  этом  заведении, представил менЯ  со
словами:  это господин из правительства, ему следует  оказать хороший прием,
из чего  Я  понЯл, что  ќ.  испытывает  по  отношению  ко  мне  определенные
подозрениЯ  и  поэтому  призывает   своих  сообщников  вести  себЯ  со  мной
осторожно.  Џосле этого мне не удалось расколоть господина ќ., и хотЯ  он по
моему предложению и за  мой счет выпил очень много, подтолкнуть его, вопреки
обыкновению, к тому, чтобы поискать  комнату, не удалось, внешне  он осталсЯ
совершенно  трезвым, это состоЯние он использовал  длЯ произнесениЯ в салоне
громких речей о  несоответствии христианству  и о  пороке, витающем в такого
рода заведениЯх. Љогда добровольно ушедший на войну доктор объЯснил по этому
поводу,   что  подобные  дома   поддерживаютсЯ  военной  администрацией   по
медико-санитарным  соображениЯм  и  поэтому  их  необходимо считать военными
объектами, он  отступил  от  своей  оппозиционной точки зрениЯ,  к  которой,
впрочем, снова вернулсЯ по дороге домой.
     Ќе  рискуЯ  сегоднЯ  больше  утомлЯть, расписываюсь в  моем глубочайшем
почтении и искренней готовности быть и в дальнейшем к вашим услугам
     ‘ уважением ‚ильг. •угюнау
     PS. Џозволю себе дополнительно сообщить, что во времЯ  заседаниЯ в кафе
"“ Џфальца" господин ќш упоминал о том, что в местной тюрьме содержитсЯ один
или несколько дезертиров, которые должны быть расстрелЯны. Џосле этого также
им было  высказано всеобщее  мнение, что бессмысленно сейчас,  перед  концом
войны, расстреливать еще  и  дезертиров,  ведь и без того пролито достаточно
крови. ѓосподин ќш высказал мнение,  что по этому поводу необходимо провести
акцию. €меет ли он в виду насильственные или какие-либо иные действиЯ, он не
сказал.  Њне  бы  хотелось еще раз  подчеркнуть, что Я считаю упомЯнутого ќ.
волком   в   овечьей  шкуре,   который  прикрывает  свою   хищную   сущность
благочестивыми разговорами. …ще раз к услугам.
     ‘ уважением вышеозначенный
     ‡акончив донесение,  •угюнау  посмотрел  в  зеркало,  чтобы  убедитьсЯ,
удаетсЯ ли ему та ироничнаЯ гримаса, котораЯ так часто раздражала его в ќше.
„а, письмецо  было  сострЯпано  мастерски; он  правильно делал, что когда-то
придиралсЯ к этому ќшу, и эта приЯтнаЯ мысль так взволновала его, что он тут
же представил себе радость,  которую испытает майор при получении документа.
Ћн задумалсЯ над тем, а не должен ли  передать письмо лично, но потом решил,
что будет лучше, майор получит донесение служебной почтой. €так, он отправил
подписанное  письмо, не забыв предварительно вырисовать на конверте большими
буквами три раза подчеркнутое "‹ично в руки".
     Ќо •угюнау заблуждалсЯ; майор совершенно не обрадовалсЯ, найдЯ на своем
письменном столе среди документов сие послание.
     ќто  было пасмурное  утро,  капли  дождЯ  стекали  по  оконным  стеклам
канцелЯрии,  а  в воздухе  пахло или  серой,  или  гарью.  ‡а  этим  письмом
скрывалось  нечто отвратительное  и насильственное,  и не знал майор да и не
его  была  обЯзанность  знать,  что  всегда  ЯвлЯетсЯ насилием, если  кто-то
предпринимает    попытку    свЯзать    собственную     действительность    с
действительностью других и  проникнуть в нее; тут  в голову ему пришли слова
"ночные призраки", и казалось, что он должен защищать себЯ, должен  защищать
свою жену  и своих  детей от чего-то,  что было не  его  миром,  а  каким-то
болотом. Џомедлив,  он  еще раз  взЯл в руки  письмо; в  принципе, ни в  чем
нельзЯ  упрекнуть  человека,  насильственнаЯ  деЯтельность  которого  просто
незаметна, который всего лишь исполнЯет патриотический долг и пишет  донос,и
если это  принимает характер  противоречивой  и  не  пользующейсЯ  уважением
деЯтельности   агента-провокатора,   то   врЯд   ли  можно  винить  в   этом
необразованного человека. Ќо поскольку все это, собственно, было непостижимо
и не поддавалось пониманию, то майор испытывал один лишь стыд, что доверилсЯ
человеку более низкого духовного уровнЯ,  и  его  лицо  под седыми  волосами
слегка покраснело. ’ем  не  менее комендант города  не  мог  себе  позволить
просто  так  бросить  документ  в  корзину  длЯ бумаг,  во  многом  это была
служебнаЯ  обЯзанность  продолжать  с  умеренным  недоверием  наблюдение  за
подозрительным лицом, следить за ним  в определенной  степени  с расстоЯниЯ,
что  позволЯло  бы предотвратить возможную беду,  котораЯ могла  бы угрожать
родине со стороны господина ќша.

        47
     ‘тарший  полковой врач  разговаривал с доктором  Љесселем  по телефону:
"Љоллега,  не  могли  бы  вы  подойти сегоднЯ к трем  на операцию? Ќебольшое
извлечение пули.,."
     „октор  Љессель промЯмлил,  что едва  ли он сможет, он так ограничен во
времени.
     "„лЯ вас, наверное, это будет  крайне пустЯковое дело сделать небольшой
надрез  длЯ  извлечениЯ пули, длЯ менЯ -- тоже, приходитсЯ  довольствоватьсЯ
малым, впрочем со временем это перестает казатьсЯ жизнью или работой, Я тоже
намерен сменить  место работы, но сегоднЯ -- увы! -- ничего  не поделаешь. џ
приказываю  вам  приехать,  посылаю   за  вами  автомобиль,  через   полчаса
начинаем",
     Љуленбек положил трубку, улыбнулсЯ: "Ќу что ж, на пару часов он занЯт".
     ђЯдом  сидел ”луршютц: "€  все-таки странно,  что  вы вызываете ЉесселЯ
из-за такого пустЯка".
     "устрый Љессель всегда попадаетсЯ мне под руку, Ђ мы сразу же удалим и
аппендицит этого Љнезе".
     "‚ы что, и вправду намерены его оперировать?"
     "Ђ почему нет? Њужичок должен получить удовольствие.,, ну и Я тоже",
     "Ђ он согласен на операцию?"
     "Ќу, ”луршютц, сейчас вы так же наивны, как и наш старина Љессель,-- до
сих  пор  Я хоть у кого-то  спрашивал согласиЯ? Ђ после они еще и благодарны
мне  были. € четыре недели отпуска по болезни, которые Я обеспечиваю каждому
из них... Ќу, вот видите".
     ”луршютц хотел что-то  возразить, но Љуленбек отмахнулсЯ: "Ђх, избавьте
менЯ  от ваших секреционных теорий, „орогой друг,  если  Я могу заглЯнуть  в
брюхо, то мне совершенно не нужны никакие теории, следуйте  моему примеру  и
становитесь хирургом -- единственнаЯ возможность остатьсЯ молодым".
     "Ђ всю свою работу с железами внутренней секреции прикажете запрЯтать в
дальний Ящик стола?"
     "‘делайте это и успокойтесь. ‚ы ведь уже очень неплохо оперируете".
     "—то-то нужно  делать с џрецки, господин старший полковой врач,  парень
дошел до ручки",
     "Џопробовать, что ли, трепанацию?"
     "Ќо  вы  уже  выписали  его,  он  со  своими  нервами  подлежит  теперь
специальному лечению".
     "џ  направил его в  Љройцнах, там уж  он оправитсЯ. ‚ы прЯмо беда, а не
поколение! Џару раз  нализалсЯ -- и уже катастрофа, прЯмаЯ дорога в больницу
длЯ нервнобольных... Ћрдоннанц!"
     ‚ дверЯх поЯвилась Ћрдоннанц.
     "‘кажите  сестре  Љарле,  что  в три операциЯ.  „а,  сегоднЯ ничего  не
давайте  кушать  Њарвицу  из второй  палаты и Љнезе из  третьей.  Ќу, ладно,
скажите, ”луршютц, нам ведь, собственно, совершенно ни  к  чему  этот бедный
Љессель, мы и сами чудненько со  всем этим справимсЯ... Љессель все равно не
оценит это, будет  просто  ныть,  что болЯт  ноги; настоЯщий  садизм с  моей
стороны вытащить его сюда,., ну, так что скажете, ”луршютц?"
     "Љак прикажете, господин старший полковой врач, за мной дело не станет,
но  долго так  продолжатьсЯ не может.  €  потом,  это  же просто невозможно,
волевым решением сводить всю медицину к операциЯм",
     "Ќеповиновение, ”луршютц?"
     "—истаЯ  теориЯ,  господин  старший  полковой  врач.  Ќет,  просто  мне
кажетсЯ, что в не таком  уж  далеком  будущем  медицину постигнет  настолько
глубокаЯ  специализациЯ,  что  консилиум  между   терапевтом,  хирургом  или
дерматологом вообще не сможет привести к какому-то результату просто потому,
что больше не будет средства длЯ взаимопониманиЯ между специализациЯми".
     "Ќеправильно,  совершенно неправильно,  ”луршютц, вскоре  вообще  будут
одни только хирурги. ќто  единственное,  что останетсЯ  от всей  этой жалкой
медицины. —еловек  --  это мЯсник,  и везде  он  остаетсЯ  мЯсником,  ничего
другого  он не понимает, а это ему понЯтно, как дважды два четыре". € доктор
Љуленбек стал рассматривать свои  большие, ловкие, покрытые волосами руки  и
пальцы с предельно коротко подстриженными ногтЯми.
     ‡атем он задумчиво произнес: "‡наете, кто не приемлет этот факт, у того
действительно может поехать крыша. ‚се это необходимо воспринимать так,  как
оно есть, и иметь свою долю радости в этом. ’ак что, ”луршютц,  послушайтесь
совета, смените лошадь и становитесь хирургом".

        48.
     ‡а каждый  рулон бумаги,  который  нужно  было  поставить,  приходилось
сражатьсЯ, и хотЯ на  руках у ќша была выданнаЯ властЯми справка о выделении
достаточного количества  бумаги длЯ "Љуртрирского вестника", ему приходилось
каждую  неделю  мотатьсЯ на  бумажную фабрику. Џочти  каждый  раз  возникали
скандалы с престарелым господином Љеллером или с заведующим производством.
     ђабочий день как раз закончилсЯ, когда ќш уходил с фабрики. Ќа улице он
догнал мастера ‹ибелЯ и  машиниста ”ендриха. ‹ибелЯ, собственно, он  терпеть
не мог, особенно его башку с соломенными волосами и толстой веной на лбу. Ћн
процедил: "„обрый вечер".
     "„обрый, ќш, выбились из сил со стариком?"
     ќш не понЯл."Ќу, чтобы он поставил вам бумагу".
     "—ушь собачьЯ",-- ответил ќш.
     ”ендрих остановилсЯ и показал  дыры на своих подошвах: "ќто стоит шесть
марок. ‚от к чему ведет, когда зарплаты растут".
     ќш уцепилсЯ за  эту мысль: "’олько зарплатами все это объЯснить нельзЯ,
это заблуждение всех профсоюзов".
     "Љак так, ќш, не  хотите ли вы  залатать  заблуждениЯ  ”ендриха тоже  с
помощью  библейских  нравоучений?..--   и  с   удивлением  он   отметил:  --
Ќравоучение, заблуждение -- рифмуетсЯ".
     "—ушь собачьЯ",-- повторил ќш.
     ѓлаза ”ендриха  заблестели  в  провалах  воспаленных  глазниц;  он  был
туберкулезником, и ему не хватало молока. Ћн сказал:  "‚ера,  наверное,  это
тот шик, который могут позволить себе только богатые".
     ‹ибель добавил: "Њайоры и издатели газет",
     ќш выдавил из  себЯ едва  ли не извинЯющимсЯ тоном:  "џ  в газете всего
лишь  служащий,--  но затем  раздраженно добавил: --  „а это вообще  ерунда,
можно подумать, что профсоюзы дали обет бедности!"
     ”ендрих сказал: "Ќе так уж это плохо, когда можешь верить".
     ќш  продолжал:  "џ   длЯ   себЯ  кое-что  проЯснил:  вера  тоже  должна
обновлЯтьсЯ, и  длЯ нее должна наступить новаЯ жизнь.,, в  Ѓиблии говоритсЯ,
что только сыну позволено будет возвести храм".
     ‹ибель  заметил: "…стественно,  у следующего  поколениЯ дела будут идти
лучше, что тут нового.., џ больше не  могу прожить на  свои сто сорок марок,
даже если сюда добавить  производственные премии. „о старика это не доходит,
Љ тому же Я, так сказать, мастер".
     "Ђ у менЯ не больше,-- сказал ќш,-- даже если учитывать дом. “ менЯ два
квартиранта, с которых  Я как порЯдочный  человек не могу требовать плату за
квартиру, беднЯги, џ больше трачу на содержание дома, чем имею с него",
     ‚ечерний ветерок подул прохладой, ”ендрих закашлЯлсЯ.
     ‹ибель вздохнул: "Ќу, да".
     ќш призналсЯ: "џ ходил уже и к пастору.,."
     "‡ачем?"
     "—тобы проЯснить это место в Ѓиблии. €диот, он даже  не выслушал  менЯ,
Ќачал  нести какую-то ахинею о молитве и церкви, и это все. Џридурок,  нужно
самому себе помогать",
     "„а,-- согласилсЯ ”ендрих,-- на чужую помощь не надейсЯ".
     ‹ибель возразил: "’е, кто  держатсЯ вместе, помогают друг другу. ‚ этом
преимущество профсоюзов".
     "„октор считает,  что  мне нужно в горы, Я уже раз  десЯть обращалсЯ  в
больничную  кассу, но кто пришел не с фронта, тот может пока подождать, а  Я
продолжаю кашлЯть".
     ќш скорчил ироничную  мину:  "‘ профсоюзами  и  больничными кассами  вы
продвинетесь не дальше, чем Я со своим попом".
     "ЋстаетсЯ одно-- загнутьсЯ",-- сказал ”ендрих и закашлЯлсЯ.
     ‹ибель спросил: "Ђ что вы, собственно, хотите!"
     ќш задумалсЯ:  "ђаньше  мне  казалось,  что  нужно просто  уехать...  в
Ђмерику... Ќа пароходе через огромный океан, чтобы  можно было  начать новую
жизнь, но теперь..."
     ‹ибель ждал продолжениЯ: "Ќо теперь?"
     Ќо ќш  неожиданно выпалил: "Џротестантам  там, наверное, лучше... майор
тоже протестант.., но сначала нужно самому задуматьсЯ над этим... нужно было
бы  собратьсЯ всем вместе и почитать Ѓиблию, чтобы получить представление...
кто  в одиночестве, тот всегда  сомневаетсЯ, особенно  если  еще  так  много
думает"."…сли есть друзьЯ, то тогда легче",- сказал ”ендрих.
     "Џриходите ко мне,-- предложил ќш,-- Я покажу вам то место в Ѓиблии".
     "•орошо",-- ответил ”ендрих.
     "Ќу  а  как вы, ‹ибель?"-- ќш почувствовал, что обЯзан  задать  и  этот
вопрос,
     "‚начале рассказали бы, что вы там себе придумали",
     ”ендрих  вздохнул:  "Љаждый  может   это  увидеть  только  собственными
глазами".
     ‹ибель ухмыльнулсЯ и ушел. "Ћн еще придет",--произнес ќш.
     49 €сториЯ девушки из Ђрмии спасениЯ в Ѓерлине (7)
     6  памЯти  сохранилось  не  так  уж  много  от  того  вечера,  когда  Я
сопровождал Ќухема  ‡уссина в  Ђрмию спасениЯ.  џ  был занЯт  более  важными
делами. Њожно как угодно оценивать занЯтиЯ философией, но окружающий нас мир
становитсЯ   невзрачным  и   менее   привлекательным.   Ђ   кроме  того,   и
примечательные  вещи  становЯтсЯ  невзрачными, пока  их  переживаешь. Љороче
говорЯ, Я помнил  только  то, как  Ќухем  ‡уссин вышагивал рЯдом со мной,  в
своем застегнутом  сюртуке, в своих  слишком  коротких и  потому болтающихсЯ
брюках и в своей слишком маленькой смешной бархатной шапочке. ‚се эти евреи,
если у них на головах не красуютсЯ их черные фуражки с козырьком, носЯт  эти
слишком маленькие бархатные  шапочки,  даже следЯщий, так сказать, за  модой
доктор  ‹итвак. џ  не смог удержатьсЯ, чтобы не  задать не совсем корректный
вопрос Ќухему: откуда он взЯл такую шапочку? "„али",- был ответ.
     Љ тому же те событиЯ и  вовсе  не  стоили того,  чтобы о них  говорить.
Ќекий налег важности  они получили лишь  благодарЯ доктору ‹итваку,  который
вчера  побывал  у  менЯ. “  него была  не очень приЯтнаЯ  привычка  заходить
запросто;  во времЯ моей так  называемой  болезни он тоже поступил  подобным
образом.  €так,  он  снова  стоЯл  передо мной, а  Я  как  раз растЯнулсЯ  в
шезлонге,  в руках он  держал неизменную прогулочную трость, а  на голове  у
него была маленькаЯ  смешнаЯ бархатнаЯ шапочка. ‘обственно, она казалась  не
такой уж и маленькой,  она  была  широкаЯ, но  сидела  очень  уж  высоко, не
покрываЯ всей головы. ‚прочем,  у  менЯ сложилось  впечатление,  что  доктор
‹итвак  в молодости тоже имел молочный цвет  лица.  ‘ейчас же оно напоминало
безупречные  желтоватые  сливки.  '••  "‚ы  не могли бы мне  сказать, что  с
‡уссином?"
     џ сказал, и это соответствовало истине: "Ћн мой друг".
     "„руг,  прекрасно...-  „октор  ‹итвак пододвинул  к  себе  стул.-  ‹юди
волнуютсЯ, они решили позвать менЯ... ‚ы понимаете?"
     ‚ принципе Я  не был обЯзан его понимать, но мне хотелось сократить это
расследование: "Ћн имеет право идти туда, куда хочет",
     "Ќет,  кто-то имеет право,  кто-то не имеет,  џ ведь  ни  в чем вас  не
упрекаю... но что он делает с гойей'?"
     ’олько сейчас Я вспомнил, что в тот вечер Њари  и Ќухем побывали в моей
комнате. “ кого нет денег, тот не очень может пошататьсЯ по забегаловкам.
     џ не смог сдержать улыбку.
     "‚ы смеетесь, а жена сидит там и плачет".
     ќто  была, конечно, новость; Я, впрочем,  мог бы и знать, что эти евреи
женЯтсЯ уже в пЯтнадцать  лет. •оть бы Я знал, кто был женой Ќухема; одна из
этих модных девушек? €ли одна из матрон с пробором? Џоследнее показалось мне
более приемлемым.
     џ прикоснулсЯ к цепочке  пенсне доктора ‹итвака:  "“ него что,  и  дети
есть?"
     "Ђ кто у него должен быть? Љотенок?"
     ‹ицо  доктора  ‹итвака  принЯло  столь  возмущенное выражение,  что мне
пришлось поинтересоватьсЯ, как его зовут по имени.
     "„октор ‘имеон ‹итвак",- представилсЯ он еще раз.
     "€так, послушайте, доктор, что вы, собственно говорЯ, от менЯ хотите?"
     Ќа   какое-то   мгновение  он   задумалсЯ:   "џ  человек  свободный  от
предрассудков... Ќо это заходит слишком далеко... ‚ы должны его удержать".
     "Ћт чего Я должен его удержать? —то он хочет  в ‘ион?  Ћставьте ему это
его безобидное удовольствие".
     "Ћн еще и крещение примет... ‚ы должны его удержать".
     "„а плевать, поедет он в €ерусалим иудеем или христианином".
     "€ерусалим",- он сказал это с выражением лица  человека, которому в рот
положили сладкую конфетку.
     "Ќу вот",- заЯвил Я, надеЯсь, теперь-то уж он отстанет от менЯ.
     Ћн,  очевидно,  все  еще  наслаждалсЯ  названием:  "џ человек, лишенный
предрассудков...  но с громкими песнопениЯми  и  die Schmonzes (‚сЯкой чушью
(фр.).) попасть туда еще никому не удавалось... ќто удел других людей... Њне
приходитсЯ посещать  каждого, Я врач,  мне может быть  абсолютно все  равно,
иудей это или христианин... везде есть хорошие люди... ‚ы удержите его?"
     ќта  настойчивость   начала  действовать  мне  на  нервы:  "џ   большой
антисемит,- он  недоверчиво  улыбнулсЯ,- Я уполномоченный Ђрмии  спасениЯ  и
ведаю у них снабжением в €ерусалиме..."
     "утите,- сказал  он  веселым тоном, хотЯ это было ему Явно неприЯтно,-
шутите, как это ни прискорбно".
     ‚  этом,  впрочем, он был прав:  шутка, как это ни прискорбно, была как
раз  тем, что так смахивало  на преобладающее во мне отношение к жизни.  Љто
должен  быть  в ответе за все  это? ‚ойна? џ не знал, не  знаю, наверное,  и
сегоднЯ, хотЯ кое-что с тех пор изменилось.
     џ все еще перебирал пальцами цепочку пенсне доктора ‹итвака. Ћн сказал:
"‚ы ведь современный человек..."
     "Ќу и что дальше?"
     "—то вы можете дать людЯм,  кроме их...-он с трудом выдавил из себЯ это
слово,- ... их предрассудков?"
     "’ак, это вы называете предрассудками!"
     ’ут он смутилсЯ окончательно.  "ќто, собственно, не предрассудки... что
такое  предрассудки?..- наконец он  успокоилсЯ.-  ќто ведь  действительно не
предрассудки".
     Љогда он  ушел, Я задумалсЯ над тем вечером  в Ђрмии спасениЯ. Љак  уже
говорилось, он прошел длЯ менЯ совершенно без впечатлений. ’о там, то  здесь
на  глаза мне  попадалсЯ  Ќухем  ‡уссин,  Я видел,  как  он  сидел  и слушал
песнопениЯ,  а его  еврейские губы на молочного цвета лице улыбались  слегка
растерЯнно. Ђ потом Я пригласил их обоих в свою комнату, или правильнее было
бы - только  Њари,  Ќухем ведь и так жил  здесь, так вот,  а  потом  они оба
сидели у менЯ в комнате, слушали менЯ и молчали. Џока Ќухем снова не показал
на  лютню и  не попросил: "‘ыграйте". ’огда Њари взЯла в  руки лютню и спела
песню: "‘квозь врата ‘иона прошествовали полки могучие, омытые кровью Ђгнца,
и  длЯ тебЯ есть  место". Ђ  Ќухем  прислушивалсЯ, и на его лице по-прежнему
играла немного растерЯннаЯ улыбка.

        50
     ‚  течение восьми  дней  •угюнау ждал, что получит  от  майора какое-то
поощрение  или, по  крайней мере, ответ. Џрошло  десЯть дней, и его охватило
беспокойство. €нформациЯ,  очевидно, не понравилась майору. Ќо разве это его
вина,  что  кретин  ќш  не дал  больше материала? •угюнау  задумалсЯ:  а  не
отправить ли ему второй донос, но только что прикажете в нем писать? —то ќш,
как  и до того, ЯкшаетсЯ  с виноградарЯми и  рабочими, так в этом нет ничего
нового, майор будет скучать!
     Њайор не  должен  скучать, •угюнау ломал  голову  над вопросом,  что бы
предложить майору, Ќепременно должно что-то  случитьсЯ; в редакции заправлЯл
ќш и делал  это так,  словно нет  тут  никакого  издателЯ,  а  в  типографии
помереть  можно  было со скуки,  ‚  поисках выхода •угюнау  рылсЯ  в крупных
газетах  и  нашел его,  обнаружив, что ежедневные газеты  повсеместно служат
делу  отечественной благотворительности, тогда как  "Љуртрирский вестник" не
предпринимал ничего, ну  совершенно  ничего  в этом направлении. €менно  так
выглЯдело  доброе сердце  господина ќша, доброе сердце,  не выносившее  вида
нищеты  виноградарей.  Ќо  длЯ  своей  персоны он  знал  хорошо  что следует
предпринимать.
     ‚  пЯтницу вечером  после  длительного  перерыва он  снова  поЯвилсЯ  в
обеденном зале гостиницы и направилсЯ прЯмиком в комнату  длЯ уважаемых лиц,
поскольку  к  их  кругу принадлежал и сам. Њайор сидел  за  своим столиком в
обеденном зале, и •угюнау, проходЯ мимо, поздоровалсЯ степенно и кратко.
     ѓоспода, к счастью, были уже  большей частью в сборе, и •угюнау заЯвил,
что неимоверно  рад встретить  их всех,  поскольку  должен  обсудить кое-что
важное и не откладываЯ, еще до того, как придет господин майор. ‚ растЯнутой
речи  он  изложил  суть:  город  нуждаетсЯ  в  настоЯщем   благотворительном
обществе, из  разрЯда  тех, которые  повсеместно существуют  уже  годами длЯ
смЯгчениЯ тЯгот  войны,  он предлагает немедленно создать такое объединение.
—то касаетсЯ  его целей,  то он среди всего прочего хотел бы предложить хотЯ
бы уход за  солдатскими могилами, заботу о  вдовах и  сиротах погибших и еще
кое-что,  необходимо  собрать  деньги на столь благородные  цели, длЯ  этого
можно было бы, например, выставить на продажу "†елезного Ѓисмарка" (ЌемецкаЯ
награда,  изготавливаемаЯ  из железа),  булавку  за  десЯть  пфеннигов,  это
все-таки  действительно  стыд  и позор,  что  именно  здесь  нет  ни  одного
соответствующего   памЯтника,   да,  в  конечном   итоге   самые   различные
благотворительные  мероприЯтиЯ,   без  учета  сборов,  могли   бы  постоЯнно
пополнЯть кассу, Ќу а почетное покровительство  над  этим  объединением, длЯ
которого он позволЯет  себе предложить название "Њозельданк"1,  мог бы взЯть
на себЯ господин комендант города. Ћн сам и его "Љуртрирский вестник" всегда
-- разумеетсЯ в меру своих скромных сил -- и бесплатно к услугам объединениЯ
и его благородных целей.
     ‚рЯд ли, собственно,  стоит говорить о том,  что проект вызвал всеобщее
одобрение и  был  принЯт  единогласно и  без обсуждений. •угюнау  и аптекарю
господину Џаульсену было  поручено обратитьсЯ с соответствующим предложением
к   господину   майору,   и,  поправив   на   себе  сюртуки,  они   с  некой
торжественностью направились в обеденный зал.
     Њайор  выглЯдел  немного  ошарашенным, затем он сделал  легкий уставной
щелчок каблуками и принЯлсЯ внимательно слушать фразы, слетавшие с уст обоих
господ, ничего не  понимаЯ. ”разы смешивались и перебивали друг друга, майор
слушал о "†елезном Ѓисмарке", о солдатских вдовах и о каком-то "Њозельданке"
и ничего не мог понЯть.  •угюнау  наконец стало  достаточно Ясно, что  слово
необходимо предоставить аптекарю господину Џаульсену; поступить так казалось
ему также проЯвлением скромности, так что он затих, принЯвшись рассматривать
часы  на стене,  картину  "Љронпринц  ”ридрих после ѓравелоттской  битвы"  и
табличку "патенброй"  (с  лопаточкой),  котораЯ была повешена  на веревочке
рЯдом  с портретом  кронпринца. € где сейчас берут "патенброй"! „о  майора,
между тем,  дошла суть  сказанного  аптекарем Џаульсеном:  он  отметил,  что
никаких  оснований  военного порЯдка  длЯ  отказа  взЯть  на  себЯ  почетное
покровительство  нет, он приветствует эту патриотическую акцию и может самым
сердечным  образом выразить свою благодарность; он поднЯлсЯ, чтобы высказать
свою  признательность  также  остальным   господам,  оставшимсЯ  в  соседней
комнате. Џаульсен и •угюнау последовали за ним,  гордые за успешно сделанное
дело.
     ЉомпаниЯ   долго   не  расходилась,  поскольку  это  было  своего  рода
празднование  созданиЯ объединениЯ. •угюнау выжидал момента, чтобы подойти к
майору,  эта  возможность  представилась   довольно  скоро,  поскольку  было
предложено  выпить за благополучие и процветание нового объединениЯ, а также
его  покровителЯ, при этом, само собой  разумеетсЯ, не был забыт и инициатор
прекрасной идеи господин издатель •угюнау.
     •угюнау,  держа в  руке бокал, обошел,  чокаЯсь, весь  стол и  добралсЯ
таким  образом  до  майора  фон  Џазенова: "Ќадеюсь, сегоднЯ господин  майор
осталсЯ доволен мной".
     Њайор ответил, что у него никогда не было повода длЯ недовольства.
     "Ќу как же,  как же,  господин  майор,  мое  донесение  оказалось столь
скудным  на информацию... но Я прошу учесть в  мое  оправдание,  что условиЯ
очень  уж  сложные. Љ тому же Я  сильно перегружен работой по реформированию
газеты; Я  прошу не считать забвением своего долга тот  факт, что  Я еще  не
смог отправить второе донесение..."
     Њайор сделал отрицательный  жест  рукой: "Њне  кажетсЯ,  врЯд ли  стоит
заниматьсЯ   этим  делом  дальше;  вы  исполнили  ‘ЃЋ‰  долг  в   достаточно
удовлетворительной степени".
     •угюнау  был поражен. "Ћ, еще вовсе нет, еще вовсе нет",-- бормотал он,
демонстрируЯ  свое  намерени