их  веселых  картинках,  писанных
легкими штрихами, гений ‘ервантеса находитсЯ совершенно в своей  сфере,  тут
невозмутимо льетсЯ неисчерпаемый поток его неподражаемого комизма. ‚ рисовке
характеров, восторженных, чудных и смешных, ‘ервантес не имеет соперников, и
так как они-то  и  составлЯют  главный  материал  интермедий,  произведений,
которые теперь известны под именем сайнет (sainete), то никто не  колеблетсЯ
признать их за более  самородные  и  чистые  образцы  оригинального  таланта
‘ервантеса.
     џзык этих пьес  естественен  и  верен  относительно  лиц  и  положений,
остроумен, игрив и блестит народными оборотами, пословицами  и  поговорками.
•отЯ этот род произведений начинаетсЯ только с ‘ервантеса, но он же и  довел
их до высшего совершенства. Ќаписанные в начале  XVII  века,  они  и  теперь
представлЯют длЯ читателЯ такой интерес, как будто лица, изображаемые в них,
взЯты из общества, нас окружающего, что доказывает  (и  в  этом  состоит  их
главнаЯ заслуга), что нет предмета, как бы низок он ни казалсЯ,  который  бы
не ожил и не получил важного значениЯ в руках истинного гениЯ, потому что он
умеет поместить в простом  и  малом  такой  общий  и  человеческий  интерес,
который заставит его выплыть в потоке веков".
     €нтермедиЯ "‚довый мошенник, именуемый ’рампагос" впервые  опубликована
Ѓ. Ђ. Љржевским по отредактированному им автографу в сборнике "ЏамЯти Ђ.  Ќ.
Ћстровского" (Џ. 1923).
     ‚ 1919 г. отдельными выпусками  были  переизданы  интермедии  "ђевнивый
старик", "‘аламанкскаЯ пещера", "„ва болтуна". Џолное  издание  всех  девЯти
интермедий вышло в 1939 г. (изд-во "€скусство").
     €нтермедии помещаютсЯ в настоЯщем издании в том порЯдке,  в  каком  они
были переведены Ђ. Ќ. Ћстровским в феврале - апреле Џ879 г.
     Џеревод интермедий ‘ервантеса был выполнен Ћстровским по  изданию:  Los
entreraeses de Miguel de Cervantes Saavedra, Caspar у Roig editores, Madrid,
1868, экземплЯр которого  содержит  рЯд  карандашных  пометок  драматурга  и
хранитсЯ в библиотеке €нститута русской литературы ЂЌ ‘‘‘ђ.
     Џервоначально интермедии предназначались длЯ публикации в журнале Љорша
"‡аграничный вестник", но после сообщениЯ о его закрытии Ћстровский  передал
свои  переводы  редактору-издателю  журнала  "€зЯщнаЯ  литература"   Џ.   €.
‚ейнбергу.
     ѓотовЯ интермедии к изданию, Ћстровский не раз поправлЯл их,  добиваЯсь
в одних случаЯх более точной передачи смысла оригинала, в других  -  большей
Ясности и  доходчивости,  в  особенности  при  передаче  испанских  идиомов,
пословиц и поговорок. Ћ тщательной работе над  интермедиЯми  свидетельствует
письмо драматурга от 25 сентЯбрЯ 1883 г. к Џ. €. ‚ейнбергу. "‚се это у  менЯ
готово, - писал Ћстровский, - но Я очень совестлив и боюсь показатьсЯ  перед
публикой, пока не уверен, что мой перевод совершенно  близок  к  подлиннику,
что мной перебраны все слова и фразы русского Языка длЯ выражениЯ  того  или
другого оттенка мысли ‘ервантеса и что уж больше ничего сделать нельзЯ".
     ‚ начале 1886 г. Ћстровский вновь вернулсЯ  к  проверке  и  исправлению
переводов интермедий длЯ изданиЯ Ќ. ѓ. Њартынова.  Ќекоторые  трудном  и  на
первых порах представлЯла длЯ Ћстровского транскрипциЯ испанских имен, о чем
свидетельствуют  поправки,  которые  он  вносил  при  дальнейшей   обработке
перевода. ’ак, Ђльдонца исправлена на Ђльдонса, ‹оренца - на ‹оренса и т. д.
     ‚ интермедиЯх "‘аламанкскаЯ  пещера",  "’еатр  чудес",  "„ва  болтуна",
"ђевнивый  старик",  "Ѓискаец-самозванец",  где  место  действиЯ   менЯетсЯ,
Ћстровский ввел деление на сцены, хотЯ в оригинале они отсутствуют.
     Њожно предполагать, что Ћстровский начал работу над интермедиЯми  ранее
1879 г. ‚ неоконченной рецензии на постановку драмы  ‹опе  де  ‚ега  "‹учший
алькальд - король" в Њалом театре 10 апрелЯ 1877 г. Ћстровский писал: "Ќичто
не дает верного знаниЯ людей, кроме искусства.  Љонечно,  искусство  дает  и
идеалы, и они тоже (в  известной  степени)  реальны,  но  переживают  только
правдивые типы. ‘овременник ‹опе де  ‚ега,  ‘ервантес  взЯл  гидальго,  взЯл
грациозо, но сделал из них людей,  а  не  испанцев.  Ћн  же  написал  шутку,
которую мы поместим..."  ђечь  идет,  повидимому,  об  одной  из  интермедий
‘ервантеса.
     ‚ысокаЯ  оценка  Ћстровским   реалистического   мастерства   ‘ервантеса
выражена в одном из примечаний к интермедии "Ѓдительный страж" и  в  письмах
драматурга к Џ. €. ‚ейнбергу; он  характеризует  ‘ервантеса  как  "умнейшего
человека  своего  века,  отлично  знающего  €спанию  во  всех  отношениЯх  и
истинного реалиста", его пьесы называет "настоЯщими перлами искусства".
     „о ЋктЯбрьской революции интермедии ставились на русской сцене '  очень
редко. Џодлинную известность они обрели только на сцене  советского  театра.
Ћни  ставились  во  многих  театральных  студиЯх,  в  передвижных   труппах,
обслуживавших фронт и тыл гражданской войны, а также в  бесчисленных  в  эти
годы самодеЯтельных рабочих и красноармейских кружках.
     ‚ 1921 г. Њосковский •удожественный театр готовил спектакль  интермедий
‘ервантеса  -  "‘аламанкскаЯ  пещера",  "’еатр  чудес",  "ђевнивый  старик",
"Ѓдительный  страж",  "‚ыборы  алькальдов  в  „агансо",  "„ва   болтуна"   в
постановке Љ. ‘.  ‘таниславского  {‘м.  "†изнь  искусства"  (ќќ  685-687).}.
‘пектакль этот не был, однако, осуществлен.
     ‚ 1923 г.  ѓосударственнаЯ  армЯнскаЯ  драматическаЯ  студиЯ  в  Њоскве
показала "‘аламанкскую пещеру" и "„вух болтунов", поставленных ђ.  ‘имоновым
и €. ђаппопортом. ‚ следующем году студиЯ выступала с этими же  интермедиЯми
на гастролЯх в …реване, с участием Ђрмена ѓулакЯна и ‘урена ЉочарЯна.
     ‘реди многочисленных постановок интермедий на советской  сцене  следует
отметить спектакль театра ‡амоскворецкого  района  (1926),  составленный  из
интермедий  "’еатр  чудес",  "ђевнивый  старик",  "Ѓдительный  страж",  "„ва
болтуна" и "‘аламанкскаЯ пещера", объединенный общим  композиционным  планом
режиссера Ѓ. Њ. ‘ушкевича, и  спектакль  интермедий  "‘аламанкскаЯ  пещера",
"ђевнивый старик" и "„ва болтуна",  поставленных  в  1934-1935  гг.  труппой
’еатрально-литературной мастерской, созданной  Ђ.  „.  „иким  при  ”едерации
объединениЯ советских писателей.
     ‚ 1934 г. интермедиЯ "ђевнивый старик"  была  разыграна  на  грузинском
Языке в школе киноактеров в ’билиси, в постановке режиссера „. Ђлексидзе.  ‚
1947 г. на юбилейном вечере, посвЯщенном  четырехсотлетию  со  днЯ  рождениЯ
‘ервантеса, в „оме литераторов в Њоскве были поставлены с  участием  актеров
’еатральной  мастерской  Ђ.  „икого  интермедии  "ђевнивый  старик"  и  "„ва
болтуна".
     ‚ дополнение к примечаниЯм Ђ. Ќ. Ћстровского нами  даютсЯ  истолкованиЯ
отдельных исторических и бытовых  деталей,  а  также  расшифровка  некоторых
неЯсностей  текста.  Џри  этом  частично  используютсЯ  примечаниЯ   Ѓ.   Ђ.
Љржевского  к  интермедии  "‚довый   мошенник..."   (сб.   "ЏамЯти   Ђ.   Ќ.
Ћстровского", Џ. 1923).
 
        "‘Ђ‹ЂЊЂЌЉ‘ЉЂџ Џ…™…ђЂ" 
 
     ‘тр. 238. ‘акристан - причетник, церковный  служка,  частый  комический
персонаж в испанской литературе времен ‘ервантеса.
     ‘тр. 241. €спаниЯ по преимуществу страна  разбойников.  -  ’акого  рода
неверное представление Ћстровского  об  €спании  объЯснЯетсЯ  влиЯнием  книг
различных "путешественников" по €спании, которых привлекали  преимущественно
"экзотические" стороны испанской жизни. ‚ действительности же к концу XVI  и
началу XVII  вв.  жестокаЯ  эксплоатациЯ  испанскими  феодалами  крестьЯн  и
ремесленников вызвала особо резкий протест с их  стороны.  ‚  Љаталонии  шла
упорнаЯ борьба между крестьЯнами и феодальными сеньорами, которые  создавали
вооруженные банды, преследовавшие крестьЯн и державшие в  постоЯнном  страхе
села, деревни и даже целые города. Љ 40-м годам XVII  в.  разбойничьи  шайки
прекратили свое существование.
     ‘тр. 243. Ђнтомедоны, то  есть  автомедонты.  Ђвтомедонт  -  возница  и
боевой товарищ  Ђхиллеса.  €мЯ  его  стало  нарицательным  именем  искусного
возницы.
     ‘тр. 243. ѓрамматик-романсист - здесь в значениЯх: грамматик - сведущий
в латинском Языке, романсист -  владеющий  только  родным  испанским  Языком
(romance).
     ‘тр. 244. ‹укрециЯ, ЏорциЯ - древнеримские  женщины,  чьи  имена  стали
синонимом мужества, самоотверженности и верности долгу.
     ‘тр. 249. ќто эскивийское (вино)... - ќскивиас - местечко  в  провинции
’оледо. ќто вино в эпоху ‘ервантеса славилось своими целебными свойствами.
     ‘тр. 250. Ѓаккалавр ’уданса.  ‚  оригинале  "’уданка".  -  Ѓаккалавр  -
перваЯ и младшаЯ научнаЯ степень, присуждавшаЯсЯ в испанских  университетах.
"’уданка" - маленькое горное селение в €спании.
     ‘тр. 250. Џаланка - так назывались в то времЯ земли, лежащие на  западе
Ђфрики.
     ‘тр. 251. ‘арабанда, самбапало, эскарраман  -  народные  танцы;  строго
преследовались церковью, в особенности сарабанда.
 
        "’…Ђ’ђ —“„…‘" 
 
     Ђлькальд - городской голова, а также судьЯ.
     ђехидор - представитель центральной власти в составе выборного органа.
     ‘тр. 254. Љарапузик - в оригинале: "маленькаЯ скрипочка" (rabelin).
     ‘тр. 255. ‘еньоры госпитального братства. - ‚ XVI-XVII  вв.  в  €спании
театры находились  в  ведении  церковных  благотворительных  организаций,  в
пользу  которых  поступала  значительнаЯ   часть   сборов   со   спектаклей,
употреблЯвшаЯсЯ на содержание госпиталей, домов призрениЯ и  странноприимных
домов.
     ‘тр. 255. ...имеют в крови хоть какую-нибудь примесь от  перекрещенцев.
-  Џри  установлении  рода  и  происхождениЯ  решающее  слово   принадлежало
инквизиции,  котораЯ  заверЯла  "правоверие"  и  "чистоту"  крови,  то  есть
отсутствие в роду предков мавританского или еврейского происхождениЯ.  ’акие
"проверенные" христиане носили название "старых", "старинных".
     ‘тр. 256. ЂнтониЯ - игра слов: ante omnia.
     ‘тр. 257. ...полдюжины дукатов. - „укат - стариннаЯ  испанскаЯ  золотаЯ
монета.
     ‘тр. 258. ‹исенсиат (лиценциат) - втораЯ ученаЯ  степень  по  окончании
университета.
     ‘тр. 258. Ќаводнение в ‘евилье. - ђечь идет о разливе ѓвадалквивира  19
декабрЯ 1603 г.
     ‘тр. 259. €дальго -  лицо  дворЯнского  происхождениЯ,  общее  название
мелких дворЯн.
     ‘тр. 262. €родиада, Џредтеча.  -  Џо  библейской  легенде,  €родиада  -
внучка иудейского царЯ €рода, по настоЯнию  которой  был  обезглавлен  €оанн
Љреститель, так называемый Џредтеча.
     ‘тр. 262. ...танцует сарабанду. - ‘м. прим. к интермедии  "‘аламанкскаЯ
пещера".
 
        "„‚Ђ ЃЋ‹’“ЌЂ" 
 
     €нтермедиЯ  "„ва  болтуна"  не  вошла  в  состав  сборника  комедий   и
интермедий, вышедших при жизни ‘ервантеса (Њадрид, 1615). ‚первые без  имени
автора она поЯвилась в сборнике  драматических  произведений  ‹опе  де  ‚ега
(Њадрид, 1617) вместе с двумЯ другими интермедиЯми ("“бежище длЯ  полоумных"
и "‘евильский острог"), впоследствии приписывавшимисЯ также ‘ервантесу.
     ‘тр.  265.  Џрокурадор  -  представитель  власти,   уполномоченный   по
уголовным делам.
     ‘тр. 265. Ђльгвасил - полицейский надзиратель, судебный пристав.
     ‘тр. 266. .. .от соединенного влиЯниЯ ћпитера и ‘атурна... - Џо  учению
астрологов,  все  планеты  разделЯлись  на  благодетельные  и  вредные   длЯ
человека. Љ благодетельным относились  ‘олнце,  ћпитер,  ‚енера  и  ‹уна,  к
вредным - Њарс и ‘атурн. ‘читалось, что  планеты,  находЯсь  в  определенных
положениЯх друг к другу, могли иметь благоприЯтное и неблагоприЯтное влиЯние
на человеческие судьбы.
     ‘тр. 267. Ђлександр, ЏотасилеЯ, ‡амора. - ђольдан  путает  исторические
имена, мифологические образы и названиЯ, относЯ их к одним и тем же  эпохам.
Ђлександр ‚еликий (356-323  до  н.  э.),  ЏотасилеЯ  -  ЏантасилеЯ  (вернее:
ЏенфиселеЯ) (миф.) - дочь  Њарса,  царица  амазонок,  побежденнаЯ  и  убитаЯ
Ђхиллом. ‡амора (‘амора) - город в €спании. ѓраф Џедро Ђнсдрес (жил в  конце
XI в.) - популЯрный герой исторических романсов. ’рактат  о  фехтовании  был
написан Љаррансой под  названием  "”илософиЯ  оружиЯ"  в  1582  г.  ђимскому
комедиографу ’еренцию приписана "ђечь против Љаталины" –ицерона.
     ‘тр. 267. .. .называютсЯ бернардинами.. . - Bernardinas  -  означает  и
"хвастовство" и монахинь ордена св. Ѓернарда.
     ‘тр. 2б7. ђейнальдос -  ђинальдо  (ђено)  -  один  из  паладинов  Љарла
‚еликого,  излюбленный  образ  итальЯнских  и  французских  рыцарских  поэм.
„венадцать пэров ”ранции - двенадцать паладинов Љарла ‚еликого  в  рыцарских
романах. Љруглый стол - стол, за которым восседали  двенадцать  родовитейших
рыцарей двора легендарного британского королЯ Ђртура,
     ‘тр. 267. Љварта, куарто - стариннаЯ испанскаЯ монета, равнаЯ  четверти
реала.
     ‘тр. 267. Њараведи - стариннаЯ испанскаЯ мелкаЯ меднаЯ монета.
     ‘тр. 267. ќскудо - стариннаЯ золотаЯ или серебрЯнаЯ испанскаЯ монета  с
изображением на ней щита (escudo) с государственным гербом.
     ‘тр. 268. „иего Ћрдоньес, Ђриас ѓонсало, король дон  ‘анчо.  -  ђольдан
перечислЯет различных героев старых испанских романсов.
     ‘тр.  270.  Fadrina,  masara,  gazpirria,  filimogina   -   придуманные
ђольданом и  образованные  им  большей  частью  на  "блатной"  манер  слова,
означающие развратную женщину (daixa - проститутка),
 
        "ђ…‚Ќ€‚›‰ ‘’Ђђ€Љ" 
 
     ‘тр. 278. ...глаз больше, чем у Ђргуса. - Ђргус (миф.) - стоокий страж,
символ неусыпной бдительности.
     ‘тр. 278. ...как ‘агори. -  Ћстровский  неправильно  перевел  испанское
слово  Zahori,  которое  означает  "ЯсновидЯщий",  и  сделал  из  него   имЯ
собственное.
     ‘тр. 278. .. .песенку про ѓомеса Ђриаса - популЯрнаЯ в эпоху ‘ервантеса
песенка, возникновение  которой  относитсЯ  к  войнам  с  маврами.  ‘огласно
преданию, распутный дворЯнин ѓомес Ђриас продал горЯчо любившую его  девушку
коменданту мавританской крепости Ѓенамеджи. ђефрен  жалобы  этой  девушки  в
песне звучит так: "‘еньор дон ѓомес Ђриас, сжальсЯ надо мной,  не  дай  менЯ
заточить в крепости Ѓенамеджи",
     ‘тр. 279.  ...приведите  мне  какого-нибудь  школьника-мальчонка.  -  “
‘ервантеса: "маленького монашка", и в дальнейших репликах Љристины речь идет
о  монашке.  ќта  неточность  в  переводе  объЯснЯетсЯ,   ‚ероЯтнее   всего,
цензурными соображениЯми.
     ‘тр. 282. „айте хоть сиесту мирно провести. - “ ‘ервантеса не siesta, а
fiesta (праздник).
     ‘тр. 283. ђодамонт, Њандрикардо, ђухеро и ѓрадассо  -  персонажи  поэмы
Ђриосто "Ќеистовый ђоланд". ђодамонт - жестокий алжирский  царь,  павший  от
руки  ђуджеро;  ђуджеро  -  влюбленный  в  Ѓрадаманту  и  убийца   свирепого
Њандрикардо,  сына  и  наследника  –арЯ  Ђгрикана  ’атарского;  ѓрадассо   -
царь-Язычник, павший от руки ђоланда.
     ‘тр. 284. „ублон - стариннаЯ золотаЯ испанскаЯ монета.
     ‘тр. 284. ...Њордасуилу  иерусалимскому  -  испорченное  Њафусаилу,  по
библейскому мифу, самому долговечному из  людей.  ‚  оригинале  Matute,  что
означает  и  "контрабанда",  и  "дом  запретных  азартных  игр",  и  испорч.
Matusalen (Њафусаил).
     ‘тр. 286. ЂнгельскаЯ вода - ароматическаЯ вода, также слабительное.
 
        "‘“„њџ ЏЋ ЃђЂЉЋђЂ‡‚Ћ„Ќ›Њ „…‹ЂЊ" 
 
     ‘тр. 290. ЋбъЯснение, которое Ћстровский дает  в  сноске  происхождению
слова "цирюльник", неправильное. ќто слово происходит от польского cyrulik.
     ‘тр. 294. .. .из тюрем ’етуана. - ѓород ’етуан в Њарокко был  одним  из
центров торговли испанскими пленниками и невольниками.
     ‘тр. 297. ‹юцифер - согласно библейскому мифу, глава восставших  против
бога ангелов, синоним надменности и зла.
     ‘тр. 297. Џульсовый лекарь, т. е. терапевт.
     ‘тр. 297. ‘тарый христианин - см. прим. к "’еатру чудес".
     ‘тр. 297. Ђртель крючников. - ’ут речь идет  о  цехе  носильщиков  (см.
прим. Ђ. Ќ. Ћ. - стр. 290).
 
        "Ѓ€‘ЉЂ…–-‘ЂЊЋ‡‚ЂЌ…–" 
 
     ‘тр. 302. ‚ороты ѓуадалахары - площадь в Њадриде, на  которой  глашатаи
оповещали население о королевских приказах.
     ‘тр. 302. ...кареты отменЯютсЯ. - Џравительственным указом от 3  ЯнварЯ
1611 г. воспрещалось обзаводитьсЯ новыми  каретами  без  особого  разрешениЯ
председателЯ королевского совета. ‚ 1610 г.  ”илипп  III  подтвердил  приказ
”илиппа II от 1586 г. о  запрещении  женщинам  любых  сословий  и  состоЯний
поЯвлЯтьсЯ на улице с закрытыми лицами.
     ‘тр. 302. “поминаемый в примечании  Ђ.  Ќ.  Ћстровского  автор  повести
"•ромой бес" - ‚елес де ѓевара (1579-1644), плодовитый драматург.
     ‘тр. 302. ...пехота испанскаЯ заслуживает уважениЯ  от  всех  наций.  -
‘носка Ђ. Ќ. Ћстровского неверно истолковывает смысл этой фразы. ‚ оригинале
не raosqueteros (мушкетеры), ставшие синонимом плебейской части  зрителей  в
испанском театре того времени, а infanteria, пехота.
     ‘тр. 303. џ, сеньора... придворный. - ‚ оригинале  -  cortesano,  здесь
означает "житель столицы", а не "придворный".
     ‘тр. 304. ...отправил в ‘аламанку -  то  есть  учитьсЯ  в  ‘аламанкский
университет.
     ‘тр. 305. Џирам и ’изба - герои древней легенды. Џирам и  ”исба  любили
друг друга,  но  вражда  родителей  препЯтствовала  их  браку.  Ћни  поэтому
встречались тайно. Ћднажды, придЯ на  свидание  и  не  застав  возлюбленной,
Џирам, на основании ложных признаков, решил, что она растерзана львом,  и  в
отчаЯнии заколол себЯ. Љогда ”исба Явилась на место свиданиЯ и увидела  труп
возлюбленного, она покончила с собою.
     ‘тр. 305. ...встретитьсЯ с...  генуэзцем.  -  ‚  руках  генуэзцев  было
сосредоточено менЯльное дело. Ћни считались богачами и скрЯгами.
     ‘тр. 306. ...увести мою жену в комедию... после  обеда.  -  ’еатральные
представлениЯ происходили в то времЯ в послеполуденные часы.
     ‘тр. 307. Ќет ли у вас хоть  какой-нибудь  зубочистки  и  длЯ  менЯ?  -
‡убочистки были в то времЯ в большой моде. ‚ поЯсе элегантно одетого испанца
был вделан небольшой кармашек длЯ хранениЯ зубочисток.
     ‘тр. 308. …сть ли еще такой Ђлександр в мире? - €мЯ  македонского  царЯ
Ђлександра ‚еликого вошло в поговорку как синоним величайшей щедрости.
     ‘тр. 308. Џоп-€ван €ндейский - легендарный владыка, Якобы царствовавший
на границе ЉитаЯ и исповедовавший христианскую религию. ‘казаниЯ  о  царстве
"пресвитера €оанна" проникли и в древнерусскую литературу.
     ‘тр. 309. ...вино свЯтого Њартина. - ‘еление ‘ан Њартин (‘вЯтой Њартин)
де ‚альдеиглесьЯс, в провинции Њадрид, славилось лучшими в €спании винами.
     ‘тр. 311. Ћвидиевы превращениЯ.  -  ‚  "Њетаморфозах"  ("ЏревращениЯх")
римского поэта ЏублиЯ ЋвидиЯ Ќазона (43-17 до  н.  э.)  поэтически  изложены
греческие и римские мифы о превращениЯх, начинаЯ  с  хаотического  состоЯниЯ
вселенной и кончаЯ превращением ћлиЯ –езарЯ в звезду.
     ‘тр. 311. Љоррехидор - высший  представитель  администрации  на  данной
территории,  ЯвлЯвшийсЯ  уполномоченным  центральной  власти  и   обладавший
широкими правами.
     ‘тр. 313. ...‹офраса и „иану, или кавалера ”еба  и  ‹ауру  Ћливанте.  -
Ђнтонио де ‹офрасо - автор романа "‘частье любви, в  шести  частЯх"  (1573);
„иана -  героинЯ  романа  •орхе  де  Њонтемайора  "„иана,  в  шести  частЯх"
(1558-1559); кавалер ”еб  -  герой  рыцарского  романа  „иего  Ћртуньеса  де
Љалаорра "‡ерцало кнЯзей и рыцарей" (1562); Ћливанте де ‹аура - герой романа
Ђнтоиио де ’оркемада  "Џовесть  о  непобедимом  рыцаре  Ћливанте  де  ‹аура"
(1564).
 
        "€‡ЃђЂЌ€… Ђ‹њЉЂ‹њ„Ћ‚ ‚ „ЂѓЂЌ‘Ћ" 
 
     ‘тр. 314. „агансо - селение в провинции Њадрид - „агансо де Ђрриба.
     ‘тр. 314. Џодсакристан - в оригинале: сакристан, то есть причетник.
     ‘тр.  316.  ...в  ’оледо  забраковать.  -  Њестечко  „агансо  подлежало
юрисдикции города ’оледо, который и утверждал выборы алькальдов.
     ‘тр. 316. ...у романцев. - ‚ оригинале "в  ђоманильосе".  ђоманильос  -
небольшой городок в провинции ѓуадалахара, ныне  -  ђоманильос  де  Ђтьенса.
Ќевидимому, в то времЯ ђоманильос был синонимом захолустьЯ.
     ‘тр. 317. Ћн очень ловок расценивать и пробовать вино. - “поминаемый  в
примечании Ђ. Ќ. Ћстровского эпизод помещен в гл.  XIII  второй  части  "„он
Љихота".
     ‘тр. 319. Џорто-медик - правильно: прото - старший врач.
     ‘тр. 321.  ...мужчин  до  угольков...  доводЯт.  -  Ќамек  на  свирепые
расправы  инквизиции  с  ее  жертвами,  которых  сжигали  на   кострах   при
торжественно обставленных аутодафе.
     ‘тр. 322. ...стрелЯю, точно ’уллий. - €меетсЯ  в  виду  римский  оратор
Њарк ’уллий  –ицерон,  здесь  как  символ  искусного  и  сведущего  во  всем
человека.
     ‘тр. 323. Ѓартуло - Ѓартоло, знаменитый итальЯнский правовед XIV в.
     ‘тр. 323. Џотише! ‚ совете мы. - ЋтветнаЯ реплика  Џандуро  объЯснЯетсЯ
тем, что конец реплики ЃеррокалЯ гласит: "Limpiarme con Bartolo",  то  есть:
"Ђ Ѓартоло подтеретьсЯ". Ћстровский смЯгчил грубую реплику ЃеррокалЯ.
     ‘тр. 323. ...палку побольше приберу. - Џалка  здесь  -  vara,  то  есть
судейский жезл.
     ‘тр. 324. Љатона цензорина. - Љатон ‘тарший (234-149 до н. э.)  получил
прозвище  "строгого"  за  взыскательность,  проЯвленную  им  при  исполнении
обЯзанностей цензора (члена магистрата, в функции которого  входил  также  и
надзор  за  благонравием  населениЯ);  известен  своей  враждой  ко   всЯким
новшествам.
     ‘тр. 326. ‚ходит сторож - в оригинале: "‚ходит некто".
     ‘тр. 330. "Ђ вот посмотрим", - говорит Ђграхес -  испанскаЯ  поговорка,
выражающаЯ в угрожающем тоне сомнение в  том,  в  чем  собеседник  полностью
уверен. Ђграхес - один из персонажей рыцарского  романа  "Ђмадис  “эльский",
которому принадлежит фраза: "Ђ вот посмотрим!"
     ‘тр. 331. ...всех постигнет отлученье. -  Џо  обычаЯм  н  законам  того
времени, насилие над представителем клира, даже самого низшего ранга, влекло
за собою отлучение от церкви.
 
        "Ѓ„€’…‹њЌ›‰ ‘’ђЂ†" 
 
     ‘тр.  333.  ...в  очках  -  в  оригинале:  "с   трубкой"   -   жестЯной
цилиндрический футлЯр, в котором хранили документы.
     ‘тр. 337. Љембрейское (полотно) -  вернее,  камбрейское.  Џолотно  это,
очень тонкое и дорогое, выделывалось тогда в г. Љамбре,
     ‘тр. 340. ...как будто их написал ‹опе. - ‹опе  де  ‚ега  действительно
пользовалсЯ при жизни огромной популЯрностью. ‚  Њадриде  стало  поговоркой:
"‚се хорошо, что от ‹опе". ‘лишком резкаЯ оценка произведений ‹опе де  ‚ега,
даннаЯ Ћстровским в примечании к этим словам солдата, расходитсЯ  с  его  же
мнением о ‹опе де ‚ега,  высказанным  им  в  рецензии  на  постановку  пьесы
"‹учший алькальд - король" в 1877 г. ’ам он писал между прочим:  "Њы  далеко
не разделЯем мнениЯ некоторых критиков, как Ѓутервек, например, что ‹опе  де
‚ега рисовал только благородство,  нет,  у  него  можно  найти  произведениЯ
реальные, где испанцы представлены так, как они есть на  самом  деле,  а  не
такими, какими они хотели казатьсЯ".
     ‘тр. 341. ...трех замков Ќеаполитанского королевства. -  Ќеаполитанское
королевство тогда принадлежало €спании. ѓаэта -  город  в  области  Љазерта;
Ѓарлетта - город в области Ѓари. ђихобес  -  может  быть,  ђеджио,  город  в
‚ерхней Љалабрии, осажденный турками в царствование ”илиппа II.
 
        "‚„Ћ‚›‰ ЊЋ…ЌЌ€Љ, €Њ…Ќ“…Њ›‰ ’ђЂЊЏЂѓЋ‘" 
 
     ‘тр. 349. ...‘о - точно передает So оригинала. So - обычное  в  ‘евилье
XVI-XVII вв. народное, сокращение полной формы слова "сеньор" - господин.
     ‘тр. 353.  Џолифем,  ‡оил.  -  Џолифем  (миф.)  -  циклоп,  ослепленный
Ћдиссеем. ‡оил - имЯ греческого философа, оратора  и  литературного  критика
(IV-III вв. до н. э.). €мЯ его стало нарицательным  в  смысле  завистливого,
Язвительного и мелочного критика.
     ‘тр. 355. ...и фонари дистиллируют. - ’рампагос хочет сказать,  что  от
горЯ по покойной глаза его превратились в дистиллЯторы слез,  которые  текут
так, как падает каплЯ за каплей перегонЯемаЯ в котле влага (то есть  спирт),
поэтому ‚адемекум и прерывает его реплику словом "водка".
     ‘тр. 355. ...ценцурин Љатон  -  то  есть  Љатон  –ензор.  ‘м.  прим.  к
"€збранию алькальдов в „агансо".
     ‘тр. 356. Ќу, вот и ’роЯ. - Ќамек на осаду  ’рои  греками,  воспетую  в
"€лиаде" ѓомера.
     ‘тр. 359. .. .поставь мне гвоздь и знаки. - Ќа лице  у  рабов  выжигали
букву "S" и изображение  гвоздЯ  (исп.  clavo),  что  ЯвлЯлось  своеобразным
ребусом: esclavo - раб.
     ‘тр. 359. ...снеси к "отцу" - то есть к свЯщеннику.
     ‘тр. 361. ќскарраман. - ќскарраман действительно существовал.  ќто  был
авантюрист, подвизавшийсЯ в ‘евилье и приговоренный к каторге на галерах. Џо
его имени был назван один из танцев.
     ‘тр. 362. ...под именем Њиллан де лЯ ЉоголлЯ. - Џравильнее:  ЊильЯн  де
лЯ ЉогольЯ. ЊильЯн де лЯ ЉогольЯ не имЯ пустынника, а название обители.
     ‘тр. 362. ...длЯ ’итиро  Њантуанца.  -  €меетсЯ  в  виду  римский  поэт
‚ергилий (70-19 до  н.  э.),  родом  из  Њантуи.  ’итиро  -  имЯ  одного  из
собеседников в I эклоге ‚ергилиЯ,
     ‘тр. 363. „о €ндии... - €меетсЯ  в  виду  Ђмерика,  котораЯ  ей  времен
Љолумба называлась "€ндиЯми".
     ‘тр. 363. ќфесский храм - знаменитый храм богини Ђртемиды в  г.  ќфесе,
который  был  сожжен  ѓеростратом,  пожелавшим  этим  актом   прославить   и
обессмертить себЯ.
     ‘тр. 365-366. ѓальЯрда и пр. -  ‘тароиспанские  танцы  исполнЯлись  под
слова определенной песни, а  не  только  под  музыку,  поэтому  танцы  часто
назывались по первой строке текста песни, котораЯ их сопровождала. ђепертуар
цирюльника-музыканта включает следующие танцы: канарио,  гамбетас,  вильЯно,
сарабанду, самбапало, "ѓоре душу мне томит", "Ќаш король Ђльфонсо добрый"  и
др.
     ‘тр. 366. ђольдан - ђоланд, герой французского национального эпоса.