ва  и  сочинЯю
балладу про свой сон, и она будет называтьсЯ "‘он основы", потому что в  ней
нет никакой основы {58}.
     Њарионетта:
     - џ вижу, мистер ”лоски, вы находите мое вторжение нелепым и в отместку
говорите вздор. (Џри слове "вздор" мистер ”лоски так вздрогнул, что едва  не
опрокинул стол.) “верЯю вас, Я никогда б не посмела вас  тревожить,  если  б
длЯ менЯ не был так важен вопрос, какой Я хочу вам  задать.  (Њистер  ”лоски
выслушал ее с мрачным достоинством.)  —то-то  тайно  терзает  душу  ‘кютропа
(мистер ”лоски промолчал). Ћн очень несчастлив... Њистер ”лоски... Ќе знаете
ль вы причины... (ЋпЯть мистер ”лоски промолчал.) Њне  бы  только  узнать...
Њистер ”лоски...  нет  ли  кое-чего...  чему  можно  помочь  кое-чем...  что
кое-кто... о ком Я кое-что знаю... мог бы сделать.
     Њистер ”лоски (помолчав):
     - ‘уществует множество способов  выведывать  тайны.  ‘амые  испытанные,
теоретически рассмотренные и практически предложенные в философских  романах
суть подслушивание под  дверью,  подглЯдывание  в  щелку,  подбор  ключей  к
комодам и конторкам, чтение чужих  писем,  отпаривание  облаток,  поддевание
сургучной  печати  горЯчей  проволокой  -  ни  один  из  этих  способов   не
представлЯетсЯ мне приличным.
     Њарионетта:
     - Ќеужто,  мистер  ”лоски,  вы  могли  заподозрить  во  мне  склонность
заимствовать или поощрЯть подобные низости?
     Њистер ”лоски:
     - €х, однако  ж,  рекомендуют,  и  со  стройными  доводами,  сочинители
основательные и знаменитые в качестве  простых  и  легких  способов  изучать
характеры и удовлетворЯть ту похвальную  любознательность,  которой  цель  -
постижение человеческой натуры.
     Њарионетта:
     - Ќравственные понЯтиЯ, которые вы не одобрЯете, мне так же  незнакомы,
как и  метафизика,  которую  вы  любите.  џ  лишь  хотела  с  вашей  помощью
дознатьсЯ, что стрЯслось с моим кузеном; мне тЯжко видеть его в печали, и, Я
думаю, длЯ нее есть причина.
     Њистер ”лоски:
     - Ђ Я так думаю, что длЯ нее нет причины; печаль нынче  в  моде.  €меть
длЯ нее причину было б куда как пошло;  печалитьсЯ  же  без  причин  -  есть
свойство гениЯ; искусство тосковать из любви к тоске доведено в наши дни  до
совершенства; и древнему Ћдиссею, показавшему блистательный пример  мужества
в злоключениЯх  действительных,  пора  уступить  место  герою  современному,
ЯвлЯющему более поучительный образец унылого раздраженьЯ от вымышленных бед.
     Њарионетта:
     - ‚ы премного менЯ обЯжете, мистер  ”лоски,  если  дадите  мне  простой
ответ на простой вопрос.
     Њистер ”лоски:
     - ќто невозможно, милейшаЯ мисс Ћ'Љэррол. Ќикогда еще в жизни не  давал
Я простого ответа на простой вопрос.
     Њарионетта:
     - ‡наете вы или нет, что случилось с моим кузеном?
     Њистер ”лоски:
     - ‘казать, что Я не знаю, значило бы сказать, что Я в чем-то  несведущ;
но,  избави  бог,  чтоб  трансцендентальный  метафизик,  наделенный  чистыми
дочувственными  познаниЯми  обо  всем  на  свете  и  носЯщий  в  голове  всю
геометрию, даже не заглЯнув  в  ќвклида  {59},  впал  в  столь  эмпирическое
заблуждение, как объЯвить себЯ в чем-то несведущим; сказать же, что Я  знаю,
значило б утверждать возможность  несомненного  и  обстоЯтельного  знаниЯ  о
данной реальности, что, если вникнуть в природу факта и принЯть во внимание,
насколько по-разному одно и то же событие может быть освещено...
     Њарионетта:
     - ‚олЯ ваша, мистер ”лоски, вы либо ничего  не  знаете,  либо  решились
ничего мне не говорить; прошу прощеньЯ за то, что без нужды вас потревожила.
     Њистер ”лоски:
     - ЊилейшаЯ мисс Ћ'Љэррол, право  же,  Я  и  сам  от  души  бы  рад  вас
ободрить, но, если хоть одна живаЯ душа сможет сообщить о том, что  добилась
каких бы то ни было сведений о каком бы то ни было  предмете  от  ”ердинандо
”лоски, моЯ трансцендентальнаЯ репутациЯ погибнет безвозвратно.
  
        ѓ‹Ђ‚Ђ IX  
  
     ‘кютроп час от часу делалсЯ более молчалив, таинствен и рассеЯн; и  все
дольше пропадал у себЯ в башне.  Њарионетта  в  том  усматривала  Явственные
признаки охлаждениЯ нежной страсти.
     ’еперь они редко сходились по утрам наедине, а если это случалось,  то,
когда она молчала в надежде, что он заговорит первым, он  не  произносил  ни
звука; когда она пыталась завЯзать беседу, он едва ее поддерживал; когда  же
она предлагала прЯмой вопрос, он отвечал коротко, уклончиво  и  принужденно.
Ќо даже при таком упадке духа веселость  не  совсем  покинула  Њарионетту  и
порой все еще Ярко сиЯла в сумраке Љошмарского аббатства; и если  вдруг  она
замечала в ‘кютропе проблески неугасшей либо воротившейсЯ  страсти,  страсть
ее терзать своего любовника тотчас брала верх над тоскою и  склонностью,  но
только не над  любопытством,  которого  вовсе  не  желал  он  удовлетворЯть.
‚еселость, однако ж, в большой мере была наигранна и  обыкновенно  исчезала,
как только исчезал обидчивый ‘трефон {60}, которому назло  она  пускалась  в
ход. Genius Loci, tutela  {ѓений  места,  покровитель  (лат.).}  Љошмарского
аббатства,  дух  черной  меланхолии  начал  запечатлевать  свою  печать   на
побледневших щеках ее. ‘кютроп заметил перемену, нежность вновь вспыхнула  в
нем, и он уже изо всех сил старалсЯ утешить опечаленную  деву,  заверЯЯ  ее,
что мнимое безразличие вызвано было лишь тем, что он  всецело  погрузилсЯ  в
мысли  о  весьма  успешном  плане  преобразованиЯ  человеческого   общества.
Њарионетта называла его неблагодарным, жестоким, бессердечным и упреки  свои
сопровождала слезами и вздохами. Ѓедный ‘кютроп  с  каждой  минутой  делалсЯ
нежней и послушней и наконец бросилсЯ к ее  ногам,  восклицаЯ,  что  никакое
соперничество красоты самой ослепительной, гениЯ самого трансцендентального,
талантов самых  утонченных  и  философии  самой  истинной  не  заставит  его
отказатьсЯ от божественной Њарионетты.
     "‘оперничество!" - подумала Њарионетта и вдруг с видом самого  ледЯного
безразличиЯ она сказала:
     - ‚ы вольны, сэр, поступать как вам  вздумаетсЯ;  прошу  вас  следовать
своим планам, менЯ не принимаЯ в расчет.
     ‘кютроп был потрЯсен. Људа девались любовь ее и отчаЯние. Ќе поднимаЯсь
с колен, осыпаЯ  ее  руку  робкими  поцелуЯми,  он  произнес  с  несказанной
печалью:
     - ’ак вы не любите менЯ, Њарионетта?
     - Ќет, - отвечала Њарионетта с холодным самообладанием. - Ќет.
     ‘кютроп все еще недоверчиво смотрел на нее.
     - Ќет, - повторила она.
     - Ћ! —то ж, прекрасно! - сказал он, вставаЯ. -  Љоли  так,  найдутсЯ  и
такие...
     - ђазумеетсЯ, найдутсЯ,  сэр.  €  неужели  же  вы  думаете,  что  Я  не
разгадала ваших намерений, жестокое чудовище?
     - Њоих намерений? Њарионетта!
     - „а, ваших намерений, ‘кютроп. ‚ы Явились сюда, чтоб со мной  порвать,
но так, чтоб первое слово сказала Я, а не вы, и тем  хотели  успокоить  свою
жалкую совесть. Ќо не думайте, что вы уж очень много длЯ  менЯ  значите.  ‚ы
ничего длЯ менЯ не значите. Ќичего. € подите прочь. џ отвергаю вас. ‘лышите?
Џодите прочь. Ћтчего же вы не уходите?
     ‘кютроп пыталсЯ было возражать, но тщетно. Ћна настаивала на том,  чтоб
он ее покинул, до тех пор, пока он в простоте своего  сердца  чуть  было  не
покорилсЯ. Љогда он был уже у порога, Њарионетта сказала:
     - Џрощайте. ‘кютроп оглЯнулсЯ.
     - Џрощайте, ‘кютроп, - повторила она. - ‚ы менЯ более не увидите.
     - Ќе увижу вас, Њарионетта?
     - џ уеду отсюда завтра, быть может, нынче же; и  прежде  чем  мы  снова
свидимсЯ, один из нас будет уже обвенчан, а значит, все равно что умрет  длЯ
другого, ‘кютроп.
     ‚незапно изменившийсЯ на последних словах голос и последовавшие за  тем
рыданьЯ словно электричеством пронзили чистосердечного юношу;  и  тотчас  же
произошло полное примирение без всЯких слов.
     €ные ученые крючкотворы уверЯют, будто у любви  нет  Языка  и  что  все
ссоры  и  несогласиЯ  любовников   происходЯт   от   несчастливой   привычки
употреблЯть слова там, где они  невозможны;  что  любовь,  будучи  порождена
взглЯдами,  то  есть  физиогномическим  выражением   сродства   душ,   через
постепенное  нарастание  знаков  и  символов  нежности  стремитсЯ  к  своему
вожделенному венцу;  и  следственно,  длЯ  доказательства  сродства  душ  не
понадобилось бы и единого слова, когда б неумолимое общество  не  громоздило
на пути любЯщих до того многочисленных препЯтствий в виде брачных контрактов
и церемоний, родителей и опекунов, адвокатов, ростовщиков-евреев и пасторов,
что не один отважный  рыцарь  (вынужденный  длЯ  обладаниЯ  плодом  ѓесперид
пробиватьсЯ сквозь толпу этих чудищ) либо тотчас отказалсЯ  от  всей  затеи,
либо потерпел поражение, не достигнув счастьЯ; и  столько  разговоров  вдруг
ведетсЯ вокруг предмета, их не требующего  и  не  терпЯщего,  что  робкий  и
нежный дух любви часто упархивает вместе с крылатыми  словами,  против  воли
навЯзанными ему в услугу.
     ‚ эту минуту дверь отворилась, и вошел мистер ‘плин.  Ћн  сел  рЯдом  с
ними и сказал:
     - Њне все понЯтно; и коль скоро все мы несчастливы  делать  то,  что  в
наших силах, то и не стоит труда усугублЯть несчастие друг друга; а потому с
божьим и моим благословением... - €, сказав это, он соединил их руки.
     ‘кютроп не  вполне  приготовилсЯ  к  решительному  шагу;  он  мог  лишь
запинаЯсь промолвить:
     - Џраво же, сэр, вы слишком добры...
     € мистер ‘плин удалилсЯ за мистером Џикником, дабы скрепить договор.
     “ж не знаем, насколько справедлива теориЯ о любви и  Языке,  о  которой
шла речь выше, верно одно, что, пока отсутствовал мистер  ‘плин,  а  длилось
это полчаса, ‘кютроп и Њарионетта не обменЯлись ни единым словом.
     Њистер ‘плин воротилсЯ с мистером Џикником; того весьма обрадовали виды
такой блестЯщей партии длЯ сироты-племЯнницы,  которой  он  полагал  себЯ  в
некотором роде опекуном; и, как  выразилсЯ  мистер  ‘плин,  осталось  только
назначить день свадьбы.
     Њарионетта вспыхнула и промолчала.  ‘кютроп  тоже  сперва  помолчал,  а
потом произнес неверным голосом:
     - ‘эр, ваша  доброта  подавлЯет  менЯ;  но,  право  же,  к  чему  такаЯ
поспешность?
     ‘делай это замечание девушка, от души или  нет  -  ибо  искренность  не
важна в этих случаЯх, как, впрочем,  и  во  всех  других,  согласно  мистеру
”лоски, - сделай это замечание девушка, оно было бы совершенно comme il faut
{уместно, подобающе (фр.).}, но в устах молодого человека оно  выходило  уже
toute autre chose  {совсем  иначе  (фр.).}  и  в  глазах  его  возлюбленной,
конечно,  выглЯдело  самым  возмутительным   и   неискупимым   оскорблением.
Њарионетта рассердилась, ужасно рассердилась, но скрыла свой гнев и  сказала
спокойно и холодно:
     - ђазумеетсЯ, к чему такаЯ поспешность, мистер  ‘плин?  Џоверьте,  сэр,
мой выбор еще не сделан и даже, насколько Я  понимаю,  склонЯетсЯ  в  другую
сторону; да и времЯ терпит, можно обо всем этом думать еще целых семь лет.
     €, не дав никому опомнитьсЯ, юнаЯ леди заперлась у себЯ в комнатах.
     - ѓосподи, ‘кютроп, - произнес мистер ‘плин с  совершенно  вытЯнувшимсЯ
лицом. - Џоистине к нам сошел  диавол,  как  замечает  мистер  ѓибель.  џ-то
думал, у вас с Њарионеттой все слажено.
     - ’ак оно и есть, сэр, - отвечал ‘кютроп и мрачно  удалилсЯ  к  себе  в
башню.
     - Њистер ‘плин, - сказал мистер Џикник, - Я не вполне осознал, что  тут
произошло.
     - Џричуды, брат мой Џикник, - сказал мистер ‘плин.  -  ЉакаЯ-то  глупаЯ
любовнаЯ размолвка, ничего  более.  Џричуды,  капризы,  апрельские  облачка.
‡автра же их разгонит ветер.
     - Ќо если не так, - возразил мистер Џикник, - то эти апрельские облачка
сыграли с нами первоапрельскую шутку!
     - Ђх, - сказал мистер ‘плин,  -  счастливый  вы  человек.  ‚ы  во  всех
невзгодах готовы утешитьсЯ шуткой, сколь угодно скверной, лишь бы  она  была
ваша  собственнаЯ.  џ  рад  бы  с  вами  посмеЯтьсЯ,  чтоб   доставить   вам
удовольствие; но сейчас на сердце у менЯ такаЯ печаль, что Я, право, не могу
затруднЯть свои мышцы.
  
        ѓ‹Ђ‚Ђ X  
  
     ‚ тот вечер, когда мистер Ђстериас заметил на  берегу  женскую  фигуру,
которую он опознал как  видимый  знак  его  внутренних  представлений  61  о
русалке, ‘кютроп, придЯ к себе в башню, нашел в своем  кабинете  незнакомца.
Ћкутанный плащом, тот сидел у его стола. ‘кютроп замер от неожиданности. Џри
его поЯвлении незнакомец поднЯлсЯ и несколько минут  пристально  смотрел  на
него. ‚идны были лишь  глаза  незнакомца.  ‚се  остальное  скрывали  складки
черного плаща, придерживаемого на уровне  глаз  правой  рукой.  Љак  следует
разглЯдев ‘кютропа, незнакомец произнес:
     - Џо лицу вашему Я заключаю, что вам можно доверитьсЯ, - сбросил  плащ,
и  изумленному  взору  ‘кютропа  открылись   женские   формы   и   очертаньЯ
ослепительной красоты и  грации,  длинные  волосы  цвета  воронова  крыла  и
огромные карие глаза {62}, почти пугающей Яркости, составлЯвшие  разительный
контраст со снежной белизной. Џлатье  на  ней  было  чрезвычайно  элегантно,
однако ж скроено на иностранный манер, так, словно и сама леди, и ее портной
происходили из стран чужих и дальних.
  
                       Љонечно, страшно лицом к лицу  
                       Ѓыло девушке встретить в ночном лесу  
                       ’акую страшную красу... {63}  
  
     €бо, если одна молодаЯ девушка непременно должна была испугатьсЯ, увидЯ
другую под деревом в полночь, то еще больше должен  был  испугатьсЯ  молодой
человек, увидЯ в такой час девушку у себЯ в кабинете. …сли логичность нашего
построениЯ ускользает от читателЯ, нам остаетсЯ лишь сожалеть о его  тупости
и  отослать  его  длЯ  более  подробных  разъЯснений  к  трактату,   который
намереваетсЯ писать мистер ”лоски о категориЯх отношений, то есть о  материи
и случайности, причине и следствии, действии и противодействии.
     ‘кютроп, следственно, был - или должен был быть -  испуган;  во  всЯком
случае, он удивилсЯ; а удивление, хоть и не равносильно страху, тем не менее
шаг на пути к нему и как бы нечто промежуточное между  уважением  и  ужасом,
согласно учению мистера Ѓэрка  о  степенЯх  возвышенного  {ќто,  видимо,  не
совсем верно, ибо всЯ  достопочтеннаЯ  шайка  господ-пенсионеров  единодушно
признала, что мистер Ѓэрк {64} - лицо чрезвычайно возвышенное, в особенности
после того, как он запродал душу и предал отечество и весь род  человеческий
за 1200 фунтов в год; однако ж, он вовсе не представлЯетсЯ  нам  страшным  и
довольствуетсЯ весьма малой долей уважениЯ сограждан, хоть и  сумел  вызвать
удивление во всех людЯх честных. Ќаш беспорочный лауреат (давший нам  понЯть
что, если  б  не  очищение  свЯщенными  узами  брака,  он  так  и  помер  бы
девственником) - второй возвышенный господин того же толка. Ћн очень  многих
удивил, продавши свое первородство за испанскую похлебку {65}, но и сам  его
‘осиЯ {66} нимало его не уважает, хоть и считает, вероЯтно, имЯ его страшным
длЯ врагов, когда, размахиваЯ  критико-поэтико-политическим  томагавком,  он
требует крови старых друзей. Ќо,  в  лучшем  случае,  он  лишь  политическое
пугало, соломенное чучело, смешное длЯ всех, кто знает, из какого  материала
оно сделано; а всего более длЯ тех, кто  его  набивал  и  кто  поставил  его
Џриапом стеречь золотые Яблока продажности. (Џримеч. автора).}.
     - ‚ы удивлены, - сказала  незнакомка.  -  Ќо  отчего  же?  …сли  бы  вы
встретили менЯ в гостиной и менЯ б вам представила какаЯ-нибудь старуха,  вы
бы ничуть не удивились. ’ак неужели же  некотораЯ  разница  в  обстановке  и
отсутствие несущественного лица делают тот  же  предмет  совершенно  иным  в
восприЯтии философа?
     - ђазумеетсЯ, нет, - отвечал ‘кютроп. - Ќо,  когда  определенный  класс
предметов  представлЯетсЯ  нашему   восприЯтию   в   неизменных   свЯзЯх   и
определенных отношениЯх, то при  внезапном  поЯвлении  одного  из  предметов
класса  вне  привычного  сопровожденьЯ   существенное   различие   отношений
неосознанно переноситсЯ на самый предмет и он, таким образом, представлЯетсЯ
нашему восприЯтию во всей странности новизны.
     - ‚ы философ, - сказал леди. - €  поборник  свободы.  ‚ы  автор  труда,
названного   "”илософическаЯ   гиль,   или   Џлан   всеобщего   просветлениЯ
человеческого разума".
     - „а, - отвечал ‘кютроп, согретый первым лучом славы.
     - џ чужаЯ в этой стране, - сказала она. - џ здесь всего лишь  несколько
дней, но уже ищу прибежища. ЊенЯ  жестоко  преследуют.  “  менЯ  нет  друга,
которому могла бы Я доверитьсЯ; среди испытаний  случай  познакомил  менЯ  с
вашей статьей. џ понЯла, что у менЯ есть  хоть  одна  близкаЯ  душа  в  этой
стране, и решилась доверитьсЯ вам.
     - Ќо что должен Я делать? - спросил  ‘кютроп,  все  более  поражаЯсь  и
смущаЯсь.
     - џ хочу, - отвечала она, - чтоб вы помогли мне отыскать место, где б Я
могла укрытьсЯ от неустанных розысков. ђаза два уже менЯ чуть не схватили, и
Я не могу больше полагатьсЯ на собственную изобретательность.
     "Ѓез  сомнениЯ,  -  подумал  ‘кютроп,  -  это  один  из  моих   золотых
светильников".
     - џ построил, - сказал он, - в  этой  башне  проход  к  галерее  тайных
покоев в главном здании, и никому на  свете  его  не  обнаружить.  …сли  вам
угодно остатьсЯ там на день и два, покуда Я не сыщу длЯ вас лучшего укрытиЯ,
вы можете положитьсЯ на трансцендентального елевтерарха.
     - џ полагаюсь только на себЯ. џ делаю, что мне вздумаетсЯ,  хожу,  куда
мне вздумаетсЯ, и пусть свет говорит, что хочет. џ достаточно богата,  чтобы
бросить ему вызов. Ћн тиран бедных и слабых, но раб тех, кто недосЯгаем  длЯ
его оскорблений.
     ‘кютроп осмелилсЯ спросить имЯ своей protegee.
     - —то есть  имЯ?  -  отвечала  она.  -  ‹юбое  имЯ  может  служить  длЯ
распознаваньЯ. ‡овите менЯ ‘теллой {67}. Џо лицу вашему Я вижу, -  прибавила
она, - что все происходЯщее представлЯетсЯ вам странным.  Љогда  вы  получше
менЯ  узнаете,  вы  перестанете  удивлЯтьсЯ.  џ  не  желаю  быть  сообщницей
закабалениЯ моего пола. џ, как и вы, люблю свободу и провожу свои  теории  в
жизнь. ‹ишь тот раб слепой власти, кто не верит в собственные силы {68}.
     ‘телла поместилась в тайных покоЯх. ‘кютроп намеревалсЯ найти ей другое
прибежище, но ото днЯ ко дню откладывал свое намерение, а потом  и  вовсе  о
нем позабыл. ћнаЯ леди ежедневно  ему  об  этом  напоминала,  пока  сама  не
позабыла. ‘кютропу не терпелось узнать ее  историю;  но  она  ограничивалась
первоначальными сведениЯми о том, что спасаетсЯ от жестокого  преследованиЯ.
‘кютропу вспомнилсЯ лорд Љ. и закон об иностранцах {69}, и он сказал:
     - ђаз вы не хотите называть своего имени, Я полагаю, оно в  портфеле  у
адвоката.
     ‘телла, не понимаЯ о чем речь, промолчала, а ‘кютроп,  принЯв  молчание
за  знак  согласиЯ,  заключил,  что  укрывает  мечтательницу,  которую  лорд
заподозрил в намерении захватить ’ауэр  и  поджечь  ѓосударственный  банк  -
подвиги, столь же вероЯтные длЯ юной красавицы, как и длЯ пьЯного  сапожника
и знахарЯ, вооруженных лишь статейкой и парой дырЯвых чулок {70}.
     ‘телла в беседах со ‘кютропом  обнаружила  ум  развитой  и  недюжинный,
полный нетерпеливых планов освобожденьЯ и нетерпимости к  мужскому  засилью.
Ћна  тонко  ощущала  всЯкие  угнетеньЯ,  какие  делаютсЯ  под   солнцем,   и
воображенье живо рисовало ей картины несчетных  несправедливостей,  творимых
вечно  во  всех  частЯх  света,  что  придавало  ее  лицу   столь   глубокую
серьезность, словно улыбка ни разу не касалась ее уст. Ћна  прекрасно  знала
немецкий Язык и литературу; и ‘кютроп  с  отрадой  слушал,  как  читает  она
наизусть из иллера и ѓете, а также ее хвалы великому  ‘партаку  ‚ейсхаупту,
бессмертному основателю секты иллюминатов {71} ‘кютроп обнаружил, то  сердце
его обладает большею вместимостью,  нежели  он  полагал,  и  не  может  быть
заполнено образом одной Њарионетты. Ћбраз  ‘теллы  заполнил  все  пустоты  и
начал уже теснить Њарионетту со многих укреплений, оставлЯЯ,  однако  ж,  за
нею главную цитадель. ‘удЯ по тому, что новаЯ его знакомка  назвалась  чужим
именем ‘теллы, он заключил, что она поклонница идей немецкой пьесы,  носЯщей
это названье, и при случае завел  с  ней  соответственный  разговор;  но,  к
великому его удивлению, она принЯлась пламенно отстаивать  единственность  и
исключительность любви и объЯвила, что  область  чувств  нераздельна  и  что
можно разлюбить и полюбить вновь, но сразу двоих любить отнюдь невозможно.
     - …сли уж Я полюблю, - сказала  она,  -  Я  буду  любить  безоглЯдно  и
безмерно. ‚се превратности будут мне  не  страшны,  все  жертвы  легки,  все
препЯтствиЯ нипочем. Ќо, любЯ  так,  Я  такой  же  любви  пожелаю  в  ответ.
‘оперницы Я не потерплю, удачливой или нет - не важно. џ не буду ни  первой,
ни второй - лишь единственной.  ‘ердце,  которое  бьетсЯ  длЯ  менЯ,  должно
битьсЯ длЯ менЯ одной,  либо  мне  его  вовсе  ненадобно.  ‘кютроп  не  смел
упомЯнуть имЯ Њарионетты; боЯсь, как бы несчастливый  случай  не  открыл  ее
‘телле, он сам не знал, чего желать и чего пугатьсЯ, и жил в вечной горЯчке,
снедаемый противоречьем. Ћн уже не мог таить от  себЯ  самого,  что  влюблен
сразу в двух дев, ЯвлЯющих полную друг другу противоположность.  —аша  весов
неизменно склонЯлась в пользу той  прекраснейшей,  что  была  у  него  перед
глазами, но и отсутствовавшую он никогда не мог забыть вполне, хотЯ  степень
восхищеньЯ и охлажденьЯ всегда менЯлась  соответственно  вариациЯм  внешних,
видимых проЯвлений внутренних, духовных прелестей его  предметов.  ЊенЯЯ  по
многу раз на дню общество одной на общество другой, он  был  как  волан  меж
двух ракеток и, получаЯ меткие удары по нежному сердцу и порхаЯ на крылышках
сверхвозвышенного разума, менЯл направление с частотой  колебаний  маЯтника.
ќто становилось несносно. ’айны тут хватило бы на любого трансцендентального
романтика и на любого романтического трансценденталиста. Ѓыла тут и  любовь,
доступнаЯ непосвЯщенному и лишь посвЯщенному уму. ‚озможность лишитьсЯ одной
из  них  казалось  ему  ужасна,  но  он  трепетал  от  страха,  что  роковаЯ
случайность может отнЯть у него обеих.  Ќадежда  убить  сразу  двух  зайцев,
закрепленнаЯ старинной мудростью, приносила ему минуты  утешениЯ,  однако  ж
мысль о том, что бывает, когда за двумЯ зайцами погонишьсЯ, а также  идеЯ  о
двух стульЯх куда чаще приходили ему на ум, и лоб  его  покрывалсЯ  холодной
испариной. ‘о ‘теллой он свободно  предавалсЯ  романтическим  и  философским
грезам. Ћн строил воздушные  замки,  и  она  снабжала  башенками  и  зубцами
воображаемые строеньЯ. ‘ Њарионеттой все было иначе: она ничего не  знала  о
мире и обществе помимо собственного  опыта.  †изнь  ее  всЯ  была  музыка  и
солнце, и она не понимала, зачем надобно тужить, когда все так чудесно.  Ћна
любила ‘кютропа, сама не знаЯ почему; она не всегда была  уверена,  что  его
любит; нежность ее то убывала, то нарастала в  обратном  соотношении  к  его
чувствам. “мело доводЯ его до страстного порыва, она часто делалась и всегда
притворЯлась равнодушной; обнаружа, что холодность ее заразительна и что  он
стал или притворилсЯ  столь  же  безразличным,  как  она  сама,  она  тотчас
удваивала свою нежность и поднимала его к вершинам  страсти,  откуда  только
что его низвергла. € так, когда в его любви был прилив, в  ее  чувствах  был
отлив, и наоборот. ‘лучались и минуты тихих вод, когда  взаимнаЯ  склонность
сулила нерушимую гармонию, но лишь только успевал ‘кютроп доверитьсЯ сладкой
мечте,  а  уж  любовный  челнок  его  возлюбленной  затЯгивало   водоворотом
какого-нибудь ее каприза и ‘кютропа несло от берега надежд в  океан  бурь  и
туманов. Ѓедный ‘кютроп не успевал опомнитьсЯ. Ќе имеЯ возможности проверить
меру ее пониманиЯ беседами о темах общих и о любимых своих планах и  всецело
предоставленный догадкам, он, как и всЯкий бы любовник на его месте,  решил,
что она от природы наделена талантами, которые  беспечно  растрачиваютсЯ  по
пустЯкам и что с замужеством пустое кокетство ее кончитсЯ и философиЯ сможет
беспрепЯтственно влиЯть на нее. ‘телла не кокетничала,  не  лукавила;  общие
интересы живо ее занимали; поведение ее со ‘кютропом  всегда  бывало  ровно,
вернее сказать, обнаруживало растущую внимательность,  все  более  обещавшую
любовь.
  
        ѓ‹Ђ‚Ђ XI  
  
     Ћднажды, призванный к обеду, ‘кютроп  нашел  в  гостиной  друга  своего
мистера ’раура, поэта, знакомого ему по колледжу  и  пользовавшегосЯ  особой
благосклонностью  мистера  ‘плина.  Њистер  ’раур  объЯвил,  что   готовитсЯ
покинуть Ђнглию, но не может этого сделать, не бросив прощального  взора  на
Љошмарское аббатство и на глубоко чтимых друзей своих  -  скорбного  мистера
‘плина, таинственного ‘кютропа, возвышенного мистера  ”лоски  и  страждущего
мистера  ‹ежебока;  и  что  всех  их,   а   также   мрачное   гостеприимство
меланхолического прибежища будет он вспоминать с самым глубоким чувством, на
какое только  способен  его  истерзанный  дух.  Љаждый  отвечал  ему  нежным
сочувствием, но излиЯниЯ эти прервало сообщение ‚орона  о  том,  что  кушать
подано.
     Ѓеседу, происходившую  за  бокалами  вина,  когда  дамы  удалились,  мы
воспроизведем далее со всегдашней нашей тщательностью.
     Њистер ‘плин:
     - ‚ы покидаете Ђнглию, мистер ’раур. ‘коль  сладостна  тоска,  с  какою
говорим мы "прощай" старому приЯтелю, если  вероЯтность  свидетьсЯ  вновь  -
один против двадцати. ’ак поднимем же пенные бокалы за  печальную  дорогу  и
грустью скрасим час разлуки.
     Њистер ’раур (наливаЯ себе вина):
     - ќто единственный светский обычай, какого не забывает истомленный дух.
     …го преподобие мистер ѓорло (наливаЯ):
     -  ќто  единственнаЯ  часть  познаний,   какую   удерживает   счастливо
преодолевший экзамены ум.
     Њистер ”лоски (наливаЯ):
     - ќто единственный пластырь длЯ раненого сердца.
     …го сиЯтельство мистер ‹ежебок (наливаЯ):
     - ќто единственный труд, какой стоит предпринимать.
     Њистер ѓибель (наливаЯ):
     - ќто единственное противоЯдие против сильной Ярости дьЯвола.
     Њистер Џикник (наливаЯ):
     - ќто единственный символ  полной  жизни.  Ќадпись  "Hic  non  bibitur"
{"‡десь не пьют" (лат.) {72}.} прилична лишь гробам.
     Њистер ‘плин:
     - ‚ы увидите множество прекрасных развалин,  мистер  ’раур;  обветшалых
колонн,  замшелых  стен;  множество  безногих  ‚енер  и  безголовых  Њинерв;
Ќептунов, застрЯвших  в  песке;  ћпитеров,  перевернутых  вверх  тормашками;
множество дырЯвых ‚акхов, исполнЯющих работу фонтанов; множество напоминаний
о древнем мире, в котором, чаю Я, жилось куда лучше, чем в  нынешнем;  хотЯ,
что до менЯ лично, так мне не нужен ни тот ни другой, и Я и за двадцать миль
никуда не двинусь, кто бы и что  бы  ни  собиралсЯ  мне  показывать.  Њистер
’раур:
     - џ ищу, мистер ‘плин. ЊЯтущийсЯ ум жаждет поисков, хотЯ найти - всегда
значит разочароватьсЯ. Ќеужто не манит вас к себе родина ‘ократа и –ицерона?
Ќеужто не стремитесь вы побродить средь  славных  развалин  навеки  ушедшего
величиЯ?
     Њистер ‘плин:
     - Ќимало.
     ‘кютроп:
     - Џраво же, это все равно, как если бы влюбленный  откопал  погребенную
возлюбленную и упивалсЯ  бы  зрелищем  останков,  ничего  общего  с  нею  не
имеющих.  —то  толку  бродить  средь  заплесневелых  развалин,   видЯ   лишь
неразборчивый указатель к утерЯнным томам славы и встречаЯ  на  каждом  шагу
еще более горестные развалины  человеческой  природы  -  выродившийсЯ  народ
тупых и жалких рабов {73}, ЯвлЯющий губительный позор униженьЯ и невежества?
     …го сиЯтельство мистер ‹ежебок:
     - Ќынче модно за границу ездить. џ и сам было собралсЯ, да вот,  боюсь,
не вынесу напрЯжениЯ. ђазумеетсЯ, немного оригинальности и чудачества в иных
случаЯх не лишнее; но самый большой чудак и оригинал -  англичанин,  который
никуда не ездит.
     ‘кютроп:
     - Њне б вовсе не  хотелось  видеть  страны,  где  не  осталось  никакой
надежды на обновление; в нас эти надежды  не  угасли;  и  полагаю,  что  тот
англичанин, который, благодарЯ своему дару, или рождению, или (как  в  вашем
случае, мистер ’раур) и тому и другому вместе, имеет счастливую  возможность
служить отечеству, пламенно борЯсь против его врагов, но бросает, однако  ж,
отечество {74}, столь богатое надеждами, и устремлЯетсЯ  в  дальнюю  страну,
изобильную лишь развалинами, полагаю, что тот англичанин поступает так,  как
ни один из древних, чьи обветшалые памЯтники вы чтите, никогда б не поступил
на вашем месте.
     Њистер ’раур:
     - ‘эр, Я поссорилсЯ с женой; а тот, кто поссорилсЯ с женой, свободен от
всЯкого долга перед отечеством. џ написал об этом оду {75}, и пусть читатель
толкует ее, как ему вздумаетсЯ.
     ‘кютроп:
     - “ж не хотите ли вы сказать, что, поссорьсЯ с женою Ѓрут, и он это мог
бы выставить причиной, когда б не захотел поддержать ЉассиЯ в его начинании?
€ что Љассию довольно было б подобной отговорки?
     Њистер ”лоски:
     - Ѓрут был  сенатор;  сенатор  и  наш  дорогой  друг  {76}.  Ќо  случаи
различны. “ Ѓрута оставалась надежда на благо политическое, у мистера ’раура
ее нет. „а и как бы мог он питать ее после того, что увидел во ”ранции?
     ‘кютроп:
     - ”ранцуз рожден в сбруе, взнуздан и оседлан длЯ тирана. Ћн то гордитсЯ
седоком, то сбрасывает его наземь и до смерти забивает копытами; но вот  уже
новый смельчак вскакивает в седло и вновь  понукает  его  бичом  и  шпорами.
Џраво же, не обольщаЯсь, мы можем уповать на лучшее.
     Њистер ’раур:
     - Ћ нет, Я пережил свои упованьЯ; что наша жизнь  -  она  во  всемирном
хоре - фальшивый звук, она анчар гигантский, чей корень  землЯ,  а  крона  -
небосвод, струЯщий ливни бед неисчислимых на человечество.  Њы  с  юных  лет
изнываем от жажды; до последнего вздоха нас манЯт призраки. Ќо  поздно!  —то
власть, любовь, коль мы не знаем счастьЯ! ЏромчитсЯ все как метеор, и черный
дым потушит все огни {"—айльд ѓарольд",  песнь  4,  74,  76  {77}.  (Џримеч.
автора).}.
     Њистер ”лоски:
     -  Ѓесподобные  слова,  мистер  ’раур.  ЃлистательнаЯ,  поучительнейшаЯ
философиЯ. „остаточно вам впечатлить ею всех людей, и жизнь поистине  станет
пустыней. €, должен отдать должное вам, мне лично  и  нашим  общим  друзьЯм,
стоит только обществу оценить по заслугам (а Я льщу  себЯ  надеждой,  что  к
этому оно идет) ваши понЯтиЯ о нравственности,  мои  понЯтиЯ  о  метафизике,
‘кютроповы понЯтиЯ о политике, понЯтиЯ мистера ‹ежебока об  образе  жизни  и
понЯтиЯ мистера ѓибелЯ о религии, - и результатом ЯвитсЯ столь  превосходный
умственный хаос, о каком сам  бессмертный  Љант  мог  только  мечтать;  и  Я
радуюсь от предвкушениЯ.
     Њистер Џикник:
     - "…й-богу, прапорщик, тут нечему радоватьсЯ" {78}. џ не  из  тех,  кто
думает, будто наше общество идет ко благу через всю эту хандру и метафизику.
Љонтраст, какой ЯвлЯет оно с радостной и чистой мудростью древних,  поражает
всЯкого, кто хоть несколько знаком с классической  словесностью.  ‘тремление
представить муки и порок как непременные свойства  гениЯ  столь  же  вредно,
сколь оно ложно, и столь же мало имеет общего с классическими образцами, как
Язык, каким обычно бывает оно выражено.
     Њистер ѓибель:
     - ќто беда наша. Љ нам сошел дьЯвол и одного за другим отнимает  у  нас
умнейших людей. ’аков, видите ли, просвещенный век. ѓосподи, „а в чем же тут
свет, просвещение? Ќеужто предки наши едва разбирали дорогу в свете  тусклых
фонарей, а мы разгуливаем в Ярких лучах солнца? ‚ чем признаки света? Љак их
заметить? Љак, где, когда увидеть его, почувствовать, познать? —то видим  мы
при этом свете такого, чего  не  видели  бы  наши  предки  и  на  что  стоит
посмотреть? Њы видим сотню повешенных там, где они видели одного.  Њы  видим
пЯтьсот высланных там, где они видели одного. Њы видим пЯть тысЯч колодников
там, где они видели одного. Њы видим десЯтки обществ распространениЯ  Ѓиблии
там, где они ни одного не видели.  Њы  видим  бумагу  там,  где  они  видели
золото. Њы видим корсеты там, где они видели  латы.  Њы  видим  раскрашенные
лица там, где они видели здоровые. Њы видим, как дети мучатсЯ на фабриках, а
они видели их за резвыми играми. Њы видим остроги там, где они видели замки.
Њы видим господ там, где они видели  старейшин.  Ћдним  словом,  они  видели
честных мужей там, где мы видим лживых мерзавцев. Ћни видели Њильтона, а  мы
видим мистера ‚инобери.
     Њистер ”лоски:
     - ќтот лживый мерзавец  мой  близкий  друг  {79};  сделайте  одолжение,
оправдайте его. Љонечно, он мошенник, ваша милость,  потому  Я  и  прошу  за
него.
     Њистер ѓибель:
     - "—естные люди добрые" - было столь же принЯтое выражение,  как  &#954;&#945;&#955;&#8056;&#962;
&#954;&#7936;&#947;&#945;&#952;&#972;&#962; {добрый и хороший (греч.).} у афинЯн. Ќо давным-давно  уже  и  людей
таких не видно, да и выражениЯ не слышно.
     Њистер ’раур:
     - Љрасота и достоинство - лишь плод воображениЯ. ‹юбовь  сеет  ветер  и
бурю жнет {"—айльд ѓарольд", песнь  4,  123.  (Џримеч.  автора).}.  ЋтчаЯнно
обречен тот, кто хоть на мгновенье доверитсЯ самой зыбкой тростинке -  любви
человеческой. “дел общества нашего - мучить и терпеть {’ам же, песнь 3,  71.
(Џримеч. автора).}.
     Њистер Џикник:
     - ‘корее сносить и снисходить, мистер ’раур,  какой  бы  презренной  ни
показалась  вам  эта  формула.  €деальнаЯ  красота  не  есть   плод   нашего
воображеньЯ, это подлиннаЯ красота, переработаннаЯ  воображеньем,  очищеннаЯ
им от примесей, какими наделЯет ее всегда наше  несовершенное  естество.  Ќо
драгоценное всегда было драгоценно; тот, кто ждет и требует слишком многого,
сам  виноват  и  напрасно  винит  природу  человеческую.  €  во  имЯ   всего
человечества Я протестую против этих вздорных  и  злых  бредней.  ЋполчатьсЯ
против человечества за то, что оно не ЯвлЯет отвлеченного идеала,  а  против
любви за то, что в ней не воплощены все высокие грезы рыцарской поэзии,  все
равно что ругать лето за то, что выпадают дождливые дни, или розу за то, что
она цветет не вечно.
     Њистер ’раур:
     - ‹юбовь рождена не длЯ земли. Њы чтим ее,  как  чтили  афинЯне  своего
неведомого  Ѓога;  но  мучеников  веры  имена  -  сердец  разбитых  -   рать
неисчислима, и взору вовеки не обнЯть форм, по  которым  томитсЯ  измученный
усталый скорбный дух и за которыми устремлЯетсЯ страсть по тропам  прелестей
обманных, где душистый аромат трав вреден и где из деревьев брызжет  трупный
Яд {’ам же, песнь 4, 121, 136. (Џримеч. автора) {80}.}.
     Њистер Џикник:
     - ‚ы говорите точно как розенкрейцер, готовый  полюбить  лишь  сильфиду
{81}, не верЯщий в существование  сильфид  и,  однако,  враждующий  с  белым
светом за то, что в нем не сыскалось места сильфиде.
     Њистер ’раур:
     - “м отравлен собственною красотою, он пленник лжи. ’ого,  что  создано
мечтою художника, нет нигде, кроме как в нем самом {’ам же,  песнь  4,  122.
{Џримеч. автора) {82}.}.
     Њистер ”лоски:
     - Џозвольте не согласитьсЯ. ’ворениЯ художника суть средства воплощениЯ
общепринЯтых  форм  в  соответствии  с  общепринЯтыми  образцами.  €деальнаЯ
красота …лены ‡евксиса  {83}  есть  средство  воплощениЯ  подлинной  красоты
кротонских дев.
     Њистер Џикник:
     - Ќо считать идеальную красоту тенью  на  воде  и,  подобно  собаке  из
басни,  отбрасываЯ  настоЯщее,  гонЯтьсЯ  за  тенью  -  едва  ли   мудро   и
позволительно гению. ЏримирЯть человека, каков бы он ни был, с миром,  какой
бы он ни был, охранЯть и множить все, что есть в мире доброго,  и  разрушать
или смЯгчать зло, будь то зло нравственное или телесное, - всегда было целью
и  надеждой  величайших  учителей  наших,  и  это  стремление  украшает  род
человеческий. € еще скажу, что высшаЯ мудрость и высочайший талант неизменно
сочетались с весельем. …сть неоспоримые свидетельства тому,  что  експир  и
‘ократ, как никто, умели веселитьсЯ. Ђ те жалкие остатки мудрости  и  гениЯ,
какие наблюдаем мы ныне, словно сговорились убивать всЯкое веселье.
     Њистер ѓибель:
     - Љак веселитьсЯ, когда к нам сошел дьЯвол?
     …го сиЯтельство мистер ‹ежебок:
     - Љак веселитьсЯ, когда у нас расстроены нервы?
     Њистер ”лоски:
     - Љак веселитьсЯ, когда мы  окружены  читающей  публикой,  не  желающей
понимать тех, кто выше нее?
     ‘кютроп:
     -  Љак  веселитьсЯ,  когда  великие  наши  общие  намерениЯ   поминутно
нарушаютсЯ мелкими личными страстЯми?
     Њистер ’раур:
     - Љак веселитьсЯ среди мрака и разочарованьЯ?
     Њистер ‘плин:
     - ‘красим же грустью час разлуки.
     Њистер Џикник:
     - ‘поемте что-нибудь шуточное.
     Њистер ‘плин:
     - Ќет. ‹учше милую грустную балладу. Ќорфольскую трагедию {84} на мотив
сотого псалма.
     Њистер Џикник:
     - утку лучше.
     Њистер ‘плин:
     - Ќет и нет. ‹учше песню мистера ’раура.
     ‚се:
     - Џесню мистера ’раура.
     Њистер ’раур (поет):
 
                    ‘е огневица, Љаина печать, 
                       Ѓолезнь души, что в глубине сокрыта. 
                    Ќо вдруг она способна просиЯть 
                       € в склепе ’уллии {85}, среди гранита. 
                     
                    Ќи с чем не схож незримый этот свет, 
                       ‘родни пыланью страшного недуга - 
                    ‘жигает радость, мир, сводЯ на нет 
                       € тень покоЯ и участьЯ друга. 
                     
                    Љогда надежда, вера и любовь 
                       ‘тановЯтсЯ лишь утреннею дымкой 
                    € горстью праха - холодеет кровь, 
                       ’ы одинок пред светом-невидимкой. 
                     
                    Њерцаньем мысль и сердце вспоены, 
                       Ѓредут за светлЯками до могилы. 
                    ‚о мрак ночной всегда погружены 
                       € попусту растрачивают силы. 
 
     Њистер ‘плин:
     - ‚осхитительно. ‘красим грустью час разлуки.
     Њистер Џикник:
     - Ђ все же шутку бы лучше.
     …го преподобие мистер ѓорло:
     - ‘овершенно с вами согласен.
     Њистер Џикник:
     - "’ри морЯка".
     …го преподобие мистер ѓорло:
     - ђешено. џ буду ѓарри ѓилл и спою на три голоса {86}.
     Ќачинаем. Њистер Џикник и мистер ѓорло:
 
                         Љто же вы? Њы три морЯка! 
                         Џосудина ваша чудна. 
                         Џолный вперед. ’ри мудреца. 
                         Ќам с морЯ виднее луна. 
                         ‹ьет свет она, и звезд полно. 
                         Ѓалласт наш - старое вино. 
                         Ѓалласт наш - доброе вино! 
                          
                         ќй, кто плывет там? •мурый вид. 
                         ’о старина ‡абота. Љ нам! 
                         Њне путь ћпитером закрыт. 
                         џ пролетаю по волнам. 
                         ‘казал ћпитер - тот, кто пьет, 
                         Ќе знает никогда забот, 
                         Ќе знает никаких забот. 
                          
                         ‚стречали бури мы не раз. 
                         Џоверь, нам не страшна вода. 
                         ‡аговорен наш старый таз. 
                         Ђ влаге рады мы всегда. 
                         ‘ветит луна, и звезд полно. 
                         Ѓалласт наш - старое вино. 
                         Ѓалласт наш - доброе вино! 
 
     Џесенка была столь мило исполнена, благодарЯ уменью мистера  Џикника  и
низкому триединому голосу его преподобиЯ,  что  все  против  воли  поддались
обаЯнию ее и хором подхватили заключительные строки, подносЯ к губам бокалы:

                         ‘ветит луна, и звезд полно, 
                         Ѓалласт наш - доброе вино! 
 
     Њистер ’раур, соответственно нагруженный, в тот же вечер ступил в  свой
таз, вернее в бричку, и отправилсЯ бороздить морЯ и реки, озера и кандлы  по
лунным дорожкам идеальной красоты {87}.
 
        ѓ‹Ђ‚Ђ XII 
 
     Џокинув бутылку ради общества дам, мистер ‹ежебок, как обыкновенно,  на
несколько минут удалилсЯ длЯ второго туалета, дабы ЯвитьсЯ пред  прекрасными
в надлежащем виде. ‘ильвупле, как всегда помогавший  ему  в  этом  труде,  в
чрезвычайной тревоге  сообщил  своему  господину,  что  по  аббатству  ходЯт
привидениЯ и больше уже нельзЯ в том сомневатьсЯ. ѓорничнаЯ миссис Џикник, к
которой ‘ильвупле с недавних пор питал tendresse {нежность (фр.).},  прошлой
ночью, как она сама сказала, до скончины напугалась по дороге в свою спальню
потому, что наткнулась на зловещую фигуру, вышагивающую по галереЯм в  белом
саване и кровавом тюрбане. Ћт страха она лишилась чувств, а когда  пришла  в
себЯ, вокруг было темно, а фигура исчезла.
     - Sacre - cochon - bleu! {—ерт  возьми!  (фр.  искаж.).}  -  выкрикивал
‘ильвупле страшные  проклЯтьЯ.  -  џ  не  хочу  встречатьсЯ  с  revenant,  с
призраком, ни за какое вино в мире!
     - ‘ильвупле, - спросил  его  сиЯтельство  мистер  ‹ежебок,  -  видел  Я
когда-нибудь призраков?
     - Jamais, мосье, никогда.
     - Ќу, так  надеюсь,  и  впредь  не  приведетсЯ.  Ќервы  у  менЯ  совсем
расстроены, и, боюсь, Я не вынес бы напрЯжениЯ. ’ы расправь-ка мне шнурки на
корсете... ох уж эта плебейскаЯ привычка наедатьсЯ - да не  так,  талию  мне
оставь. Ќу,  вот,  хорошо.  €  Я  не  желаю  больше  выслушивать  историй  о
призраках; Я хоть во все это, положим, не верю, но слушать про это вредно, и
если ночью про такое вспомнишь, то может  бросить