его начало складыватьсЯ то понЯтие об этом юноше, какое, вероЯтно, уже
составилось о нем у нашего  читателЯ.  Њысленно  кладЯ  на  чашу  весов  его
недостатки и достоинства, он считал что перевешивают скорее последние.
     ‚от почему напрасно ’ваком, получивший от  мистера  Ѓлайфила  подробный
отчет о случившемсЯ,  ругал  на  чем  свет  стоит  бедного  ’ома.  ’ерпеливо
выслушав все его обвинениЯ, Ћлверти холодно ответил, что вообще молодые люди
такого темперамента, как ’ом,  очень  расположены  к  этому  пороку;  но  он
думает, что слова, сказанные им, Ћлверти, по этому поводу, искренне  тронули
юношу, и надеетсЯ, что ’ом больше  грешить  не  будет.  ’ак  как  дни  порки
миновали, то наставник мог излить свою  желчь  только  при  помощи  Языка  -
обычный жалкий способ бессильного мщениЯ.
     Ќо ‘квейр,  человек  не  такой  горЯчий,  действовал  хитрее:  ненавидЯ
„жонса, может быть, еще больше, чем ’ваком, он придумал более тонкий  способ
повредить ему во мнении мистера Ћлверти.
     —итатель, может  быть,  помнит  маленькие  происшествиЯ  с  куропаткой,
лошадью и Ѓиблией, которые были изложены в третьей  книге.  ‘воим  тогдашним
поведением  „жонс  скорее  укрепил,  чем  поколебал  привЯзанность,  которую
склонен был питать к нему мистер Ћлверти. ’е же  чувства,  мне  кажетсЯ,  он
вызвал бы  и  во  всЯком,  кто  имеет  какое-либо  представление  о  дружбе,
благородстве и величии духа, то есть в ком есть хоть каплЯ доброты.
     ‘квейру известно было, какое впечатление эти несколько примеров доброты
произвели на благородное сердце Ћлверти, ибо  философ  прекрасно  знал,  что
такое добродетель, хотЯ, быть может,  и  не  всегда  был  стоек  в  ней.  Ќо
’вакому-по какой причине, решить не берусь - мысли эти никогда не  приходили
в голову; он видел „жонса в дурном свете и воображал, что  и  Ћлверти  видит
его в таком же свете и только из гордости и упрЯмства решил  не  отступатьсЯ
от мальчика, которого он с такой  любовью  воспитал,  так  как  в  противном
случае сквайру пришлось бы молчаливо признать, что его первоначальное мнение
о ’оме было ошибочным.
     € вот философ воспользовалсЯ настоЯщим случаем,  чтобы  исказить  самые
нежные чувства „жонса, истолковав все вышеупомЯнутые происшествиЯ  в  дурном
смысле.
     - Њне очень прискорбно,  сэр,-  сказал  он,-  признатьсЯ  в  том,  что,
подобно вам, Я поддалсЯ обману. џ не мог  не  чувствовать  удовольствиЯ  при
виде поступков, побудительной причиной которых считал дружбу; правда, дружба
эта была неумеренно восторженнаЯ, а всЯкаЯ неумеренность ошибочна и порочна;
однако в молодости такие вещи простительны. Њне и в голову не приходило, что
истина, которую мы оба считали принесенной в жертву дружбе,  была  на  самом
деле поругана в угоду низкой и порочной страсти. ’еперь вы Ясно видите,  где
источник  всего  этого  мнимого  великодушиЯ  „жонса  к  семье  сторожа.  Ћн
поддерживал отца, чтобы легче  было  обольстить  дочь,  и  спасал  семью  от
голодной смерти, чтобы опозорить и погубить одного из членов этой семьи. ‚от
так дружба! ‚от так великодушие! Љак говорит сэр ђичард ‘тиль:  "ѓастрономы,
платЯщие большие деньги за  лакомства,  вполне  заслуживают  названиЯ  людей
щедрых". ‘ловом, с  этой  минуты  Я  решил  никогда  больше  не  поддаватьсЯ
слабости человеческой природы и  буду  считать  добродетелью  лишь  то,  что
согласно во всей точности с непогрешимым законом справедливости.
     „оброта Ћлверти преградила этим соображениЯм доступ в его  ум,  однако,
представленные другим, они были слишком логичны длЯ того,  чтобы  решительно
их отвергнуть. ‘лова ‘квейра глубоко запали в его душу,  и  порожденнаЯ  ими
тревога не укрылась от вниманиЯ философа, хотЯ Ћлверти  и  не  хотел  в  ней
признатьсЯ, ответив что-то  незначительное,  и  круто  перевел  разговор  на
другую тему. Љ счастью длЯ ’ома, эти предположениЯ были высказаны уже  после
того, как он получил прощение,  ибо,  несомненно,  оставленное  ими  в  душе
Ћлверти впечатление было впервые неблагоприЯтно длЯ „жонса.

        ѓ‹Ђ‚Ђ XII,
     содержащаЯ предметы более Ясные, но проистекающие из того же источника,
что и изложенные в предыдущей главе

     —итатель, думаю, с удовольствием вернетсЯ со мной к ‘офье. Ћна  провела
не очень приЯтную ночь после нашего последнего  свиданиЯ  с  ней.  ‘он  мало
облегчил ее,  сновидениЯ-еще  меньше.  “тром,  когда  горничнаЯ  ее,  миссис
ѓонора, Явилась к ней в обычный час, она застала ее уже на ногах и одетой.
     ‚ деревне лица, живущие за две или  за  три  мили,  считаютсЯ  близкими
соседЯми, и вести  о  случившемсЯ  в  одном  доме  с  невероЯтной  быстротой
перелетают в другой. Џоэтому миссис ѓонора знала уже  во  всех  подробностЯх
историю позора Њолли; нрава она была очень общительного, так что  не  успела
войти в комнату своей госпожи, как уже начала рассказывать ей следующее:
     - Љак вам это  понравитсЯ,  сударынЯ?  „евушка,  которую  ваша  милость
видели в воскресенье в церкви и нашли ее такой хорошенькой,- впрочем, вы  бы
не нашли ее такой хорошенькой, если б увидели поближе,- так,  верьте  слову,
ее водили к судье за то, что она  брюхата.  Њне  она  показалась  заправской
шлюхой, и, верьте слову, она указала на  молодого  мистера  „жонса.  €  весь
приход говорит, что мистер Ћлверти до того разгневалсЯ на  молодого  мистера
„жонса, что на глаза его не пускает. ‚ерьте слову, так жаль  бедненького,  а
только не стоит он того, чтоб жалеть: можно ли было с такой дрЯнью путатьсЯ!
Ђ ведь красавчик какой! †аль мне будет, если его выгонЯт из дому. ЏобожитьсЯ
готова, что девка такаЯ же прыткаЯ, как и он. Ћх,  уж  и  прыткаЯ!  Ђ  когда
девчонки сами кидаютсЯ, так молодцов за что же бранить? Ћни делают  то,  что
естество велит. Џраво же, не пристало им с такими замарахами свЯзыватьсЯ,  а
если что случилось, так и поделом им. Ђ только, верьте слову, потаскухи  эти
больше виноваты. †елала б Я от всего сердца, чтоб ей хорошенько  всыпали  на
задке телеги! †алость какаЯ:  погубить  такого  красавчика!  ‚едь  никто  не
посмеет отрицать, что мистер „жонс один из  самых  красивых  молодых  людей,
какие только...
     ’ак она тараторила бы без конца, если бы ‘офьЯ не перебила ее,  крикнув
более раздраженным голосом, чем обычно:
     - ‘кажи, пожалуйста, что ты беспокоишь менЯ всеми этими дрЯзгами? Љакое
мне дело до похождений мистера „жонса? ‚се вы,  наверно,  одинаковы.  Џраво,
кажетсЯ, тебе досадно, что это случилось не с тобой.
     - ‘о мной, сударынЯ?- воскликнула миссис ѓонора.- Ћбидно слушать  такие
слова от вашей милости. ЏоклЯнусь, никто обо мне этого не  скажет!  Џо  мне,
хоть провались все молодые парни на свете. —то из того, что  Я  назвала  его
красавчиком? ‚се говорЯт это, не Я одна. ‚ерьте слову,  никогда  не  думала,
чтобы о молодом человеке нельзЯ было сказать, что  он  хорош  собой;  верьте
слову, никогда больше не буду думать о нем так. Џотому что  хорош  тот,  кто
хорошо себЯ ведет. ‘ нищей девчонкой...
     - „а перестань ты наконец вздор молоть! - закричала ‘офьЯ.- Џоди  лучше
узнай, не ждет ли менЯ батюшка к завтраку.
     Њиссис ѓонора выскочила из комнаты, ворча что-то под нос. "Ќу  и  дела,
доложу вам!" - вот все, что можно был о разобрать.
     „ействительно ли миссис ѓонора  заслуживала  того  подозрениЯ,  которое
было высказано ее госпожой, насчет этого мы  не  в  состоЯнии  удовлетворить
любопытство  читателЯ.  Ћднако  мы  вознаградим  его,  изобразив   то,   что
происходило в душе ‘офьи.
     Ѓлаговолите припомнить, читатель, как тайное влечение к мистеру  „жонсу
незаметно закралось в сердце молодой девушки и как оно там выросло  в  очень
сильное чувство, прежде чем она успела его  заметить.  Љогда  ‘офьЯ  впервые
начала сознавать его симптомы, ощущениЯ ее были так сладки  и  приЯтны,  что
она не могла решитьсЯ подавить или прогнать их и продолжала лелеЯть страсть,
о последствиЯх которой никогда не размышлЯла.
     Џроисшествие с Њолли впервые открыло ей глаза. ‚ первый раз сознала она
слабость, в которой была повинна, и хотЯ  это  глубоко  ее  взволновало,  но
имело также действие рвотного: на времЯ выгнало болезнь. Џроцесс  совершилсЯ
с  изумительной  быстротой;  за  короткое  времЯ  отсутствиЯ  горничной  все
симптомы болезни исчезли, так что, когда миссис  ѓонора  вернулась  сказать,
что отец ждет ее, ‘офьЯ уже  вполне  овладела  собой  и  чувствовала  полное
равнодушие к мистеру „жонсу.
     Ѓолезни души почти во всех мелочах сходны с  болезнЯми  тела.  Џо  этой
причине, надеемсЯ мы, ученое сословие,  к  которому  мы  питаем  глубочайшее
уважение, извинит нас за похищение некоторых слов и выражений, по праву  ему
принадлежащих; мы вынуждены были прибегнуть к  этому,  иначе  наши  описаниЯ
часто оставались бы непонЯтными.
     Ќо самое разительное сходство между недугами  души  и  так  называемыми
телесными недугами заключаетсЯ в наклонности тех и  других  к  рецидивам.  ‘
особенной Ясностью это видно на болезнЯх честолюбиЯ и корыстолюбиЯ.  џ  знал
честолюбцев, излеченных постоЯнными неудачами при  дворе  (которые  ЯвлЯютсЯ
единственным лекарством против этой болезни), но снова заболевших  во  времЯ
борьбы за место старшины совета присЯжных; слышал Я также об  одном  скрЯге,
который  настолько  справилсЯ  со  своей  болезнью,   что   издержал   много
шестипенсовиков, но на смертном ложе утешил себЯ напоследок, заключив ловкую
и выгодную сделку насчет собственных похорон с гробовщиком, женатым  на  его
единственной дочери.
     ‚ любовной страсти, которую в строгом согласии со стоической философией
мы будем изображать здесь как болезнь, эта наклонность к рецидивам не меньше
бросаетсЯ в глаза. ’ак случилось и  с  беднЯжкой  ‘офьей.  Џосле  первой  же
встречи с „жонсом все прежние  симптомы  возобновились,  и  с  той  поры  ее
бросало то в жар, то в холод.
     Џоложение  молодой  девушки  теперь  сильно  отличалось  от   прежнего.
‘трасть, прежде доставлЯвшаЯ ей тонкое наслаждение, стала теперь  скорпионом
в груди ее. Ћна боролась с ней всеми силами и пользовалась  всЯким  доводом,
какой только приходил ей на ум (не по летам, у нее сильный), чтобы одолеть и
прогнать ее. Ѓорьба была успешна, и ‘офьЯ начала уже надеЯтьсЯ, что времЯ  и
разлука совершенно излечат ее. Џоэтому она решила  по  возможности  избегать
встреч с ’омом „жонсом; с этой целью она стала строить план поездки к тетке,
не сомневаЯсь, что отец даст на это свое согласие.
     Ќо ”ортуна, у которой были другие  планы,  в  корне  пресекла  все  эти
замыслы, подготовив несчастный случай, который  будет  изложен  в  следующей
главе.

        ѓ‹Ђ‚Ђ XIII
     “жасный случай с ‘офьей. ђыцарское поведение „жонса и еще более ужасные
последствиЯ этого поведениЯ длЯ молодой девушки, а также краткое отступление
в честь женского пола

     Ќежное чувство мистера ‚естерна к дочери росло с каждым днем,  так  что
даже его любимые собаки начали уступать ‘офье первое место в его сердце;  но
так как он все-таки не мог с  ними  расстатьсЯ,  то  придумал  очень  хитрое
средство наслаждатьсЯ их обществом одновременно с обществом дочери, уговорив
ее ездить с ним на охоту.
     ‘офьЯ, длЯ которой слово  отца  было  законом,  с  большой  готовностью
согласилась исполнЯть его желание, хотЯ это грубое мужское развлечение, мало
отвечавшее ее наклонностЯм, не  доставлЯло  ей  никакого  удовольствиЯ.  Ќо,
кроме послушаниЯ, была еще и другаЯ  причина,  побуждавшаЯ  ее  сопровождать
старика во времЯ его выездов: своим присутствием она надеЯлась до  некоторой
степени охлаждать его пыл и оберегать от опасности сломать шею,  которой  он
подвергалсЯ на каждом шагу.
     ‘корее всего ее могло удержать то обстоЯтельство, которое  прежде  было
бы длЯ нее приманкой, именно: частые встречи с „жонсом, которого она  решила
избегать. Ќо приближалсЯ уже конец охотничьего сезона,  и  ‘офьЯ  надеЯлась,
что кратковременное пребывание у тетки совершенно излечит ее  от  несчастной
страсти; она уверЯла себЯ, что в следующий сезон будет встречатьсЯ с ним без
малейшей опасности.
     Ќа второй день охоты  ‘офьЯ  возвращалась  домой  и  уже  подъезжала  к
усадьбе мистера ‚естерна, как вдруг ее лошадь, горЯчий нрав которой требовал
более опытного седока, принЯлась скакать и брыкатьсЯ с такой резвостью,  что
всадница каждую минуту готова была выпасть из седла. ’ом „жонс,  ехавший  на
небольшом расстоЯнии, увидел это и поскакал к ней на помощь. ЏоравнЯвшись  с
‘офьей, он соскочил на  землю  и  схватил  ее  лошадь  за  узду.  ‘троптивое
животное тотчас же взвилось на дыбы и сбросило свою драгоценную ношу прЯмо в
объЯтьЯ „жонса.
     ‘офьЯ  была  так  перепугана,  что  не  сразу  могла  ответить  „жонсу,
заботливо спрашивавшему, не ушиблась ли она.  Ћднако  вскоре  она  пришла  в
себЯ, сказала, что с ней все благополучно, и поблагодарила его за внимание и
помощь.
     - …сли Я оказал вам услугу,  сударынЯ,-  отвечал  „жонс,-  то  Я  щедро
вознагражден. Џоверьте, Я охотно охранил бы вас  от  малейшего  ушиба  ценой
гораздо большего несчастьЯ, чем то, которое случилось со мной.
     - Љакое несчастье? -  встревоженно  спросила  ‘офьЯ.-  Ќадеюсь,  ничего
опасного?
     - Ќе беспокойтесь,  сударынЯ,-  отвечал  „жонс.-  ‘лава  богу,  что  вы
отделались так счастливо, принимаЯ во внимание грозившую вам опасность. …сли
Я сломал руку, то это пустЯк по сравнению с моим страхом за вас.
     - ‘ломали руку?! “паси боже! - вскричала ‘офьЯ.
     - Ѓоюсь, что это так, сударынЯ,- сказал „жонс.- Ќо прошу вас, позвольте
мне сначала позаботитьсЯ о вас. ЊоЯ праваЯ рука еще к  вашим  услугам,  и  Я
проведу вас через ближайшее поле, откуда близехонько до дома вашего батюшки.
     “видЯ, что его леваЯ рука висит без  движениЯ,  между  тем  как  правой
рукой он ее поддерживает, ‘офьЯ больше не сомневалась в том, что  произошло.
Ћна побледнела гораздо  сильнее,  чем  несколько  минут  тому  назад,  когда
испугалась за собственную участь, и затрепетала всем телом, так что „жонс  с
трудом мог поддерживать ее. Ќе менее велико было также смЯтение ее мыслей; в
невольном  порыве  бросила  она  на   „жонса   взглЯд,   нежность   которого
свидетельствовала о чувстве, какого ни благодарность, ни  сострадание,  даже
вместе взЯтые, не в силах пробудить в  женской  груди  без  помощи  третьей,
более могущественной страсти.
     Њистер ‚естерн, уехавший было вперед, когда случилось это происшествие,
тотчас вернулсЯ вместе с прочими всадниками. ‘офьЯ  немедленно  известила  о
несчастье, постигшем „жонса, и просила позаботитьсЯ о нем. ‚естерн,  который
был сильно встревожен, увидев ее лошадь без седока,  настолько  обрадовалсЯ,
найдЯ дочь невредимой, что воскликнул:
     - •орошо, что не случилось чего-нибудь хуже! Ђ если  ’ом  сломал  руку,
так мы пошлем за костоправом, и он ее починит.
     ‘квайр соскочил с лошади и пошел пешком  домой  с  дочерью  и  „жонсом.
ЌепосвЯщенный человек при встрече с ними, наверное, заключил бы по выражению
их лиц, что пострадавшей ЯвлЯетсЯ  одна  только  ‘офьЯ;  у  „жонса  вид  был
ликующий: должно быть, он радовалсЯ, что спас  жизнь  девушки  только  ценой
переломанной кости, а мистер ‚естерн хотЯ и не был равнодушен  к  несчастью,
постигшему „жонса, однако  гораздо  больше  радовалсЯ  тому,  что  дочь  его
счастливо миновала опасности.
     Џо благородству своего характера ‘офьЯ приписала  поступок  „жонса  его
великой отваге, и он произвел  на  ее  сердце  глубокое  впечатление.  €  то
сказать: ни одно качество мужчины так не пленЯет женщин, как храбрость,  что
происходит, если верить ходЯчему мнению, от  природной  робости  прекрасного
пола, котораЯ, по словам мистера Ћсборна, "так  велика,  что  женщина  самое
трусливое из всех божьих созданий",- суждение,  замечательное  больше  своей
грубостью, чем правильностью. Ђристотель в своей  "Џолитике",  мне  кажетсЯ,
более справедлив к женщинам, когда говорит: "‘кромность и  храбрость  мужчин
отличаютсЯ от  этих  добродетелей  в  женщинах:  храбрость,  приличествующаЯ
женщине, была бы трусостью в мужчине; а скромность, приличествующаЯ мужчине,
была бы развЯзностью в женщине". Ќемного также  правды  в  мнении  тех,  кто
выводит пристрастие женщин к храбрым мужчинам из их чрезмерной  трусливости.
Њистер  Ѓейль  (кажетсЯ,  в  статье  "…лена")   с   большим   правдоподобием
приписывает его крайней любви женщин к славе; в пользу этого мнениЯ  говорит
авторитет того, кто глубже всех проникал в тайники человеческой  природы:  в
изображении  этого   художника   героинЯ   "Ћдиссеи",   величайший   образец
супружеской любви  и  верности,  указывает  на  славу  своего  мужа  как  на
единственный источник своей любви к нему 13.
     Љак бы там ни было, это происшествие оставило  глубокое  впечатление  в
‘офье. € после тщательного исследованиЯ всех  обстоЯтельств  Я  склонЯюсь  к
мысли, что в  то  же  самое  времЯ  прелестнаЯ  ‘офьЯ  оставила  не  меньшее
впечатление в сердце „жонса;  правду  сказать,  с  некоторых  пор  он  начал
поддаватьсЯ непреодолимому обаЯнию ее прелести.

        ѓ‹Ђ‚Ђ XIV
     Џрибытие хирурга. …го мероприЯтиЯ и длинный  разговор  ‘офьи  со  своей
горничной

     Љогда они вошли в дом мистера ‚естерна, ‘офьЯ, котораЯ еле  передвигала
ноги, повалилась в кресло; однако с помощью нюхательной соли и воды  удалось
предотвратить обморок, и к приходу хирурга,  за  которым  было  послано  длЯ
„жонса,  она  совсем  оправилась.  Њистер  ‚естерн,  приписывавший  все  эти
болезненные  ЯвлениЯ  ее   падению,   посоветовал   ей   в   качестве   меры
предосторожности пустить кровь.  ‚  этом  мнении  его  поддержал  и  хирург,
который привел столько доводов в пользу  кровопусканиЯ  и  столько  примеров
несчастий вследствие пренебрежениЯ этим средством, что  сквайр  проЯвил  еще
большую  настойчивость  и  решительно  потребовал  от  дочери,   чтобы   она
согласилась.
     ‘офьЯ уступила требованиЯм отца, хотЯ и совершенно против  своей  воли,
ибо не ожидала, кажетсЯ, тех опасных последствий от  испуга,  каких  боЯлись
сквайр или хирург. Ћна  протЯнула  свою  прекрасную  руку,  и  хирург  начал
приготовление к операции.
     Џока слуги приносили все  необходимое,  хирург,  объЯснЯвший  нежелание
‘офьи подвергнутьсЯ операции ее страхом, стал ее  успокаивать,  уверЯЯ,  что
тут нет никакой опасности и что несчастье при кровопускании может быть  лишь
следствием какого-нибудь чудовищного  невежества  шарлатана,  берущегосЯ  за
хирургию,- Ясный намек, что в настоЯщем  случае  ей  боЯтьсЯ  нечего.  ‘офьЯ
ответила, что она ничуть не боитсЯ, добавив:
     - …сли даже вы откроете мне артерию, Я охотно прощу вам.
     - Џростишь?! - загремел ‚естерн.- „а Я-то, черт возьми, не прощу!  …сли
этот негодЯй сделает тебе больно, так Я ему самому всю кровь выпущу!
     •ирург согласилсЯ на эти условиЯ и приступил к своей операции,  которую
сделал искусно и быстро,  как  обещал:  он  выпустил  крови  самую  малость,
сказав, что лучше повторить операцию раза два  или  три,  чем  отнЯть  сразу
слишком много крови.
     Џосле перевЯзки ‘офьЯ удалилась; она не хотела (да этого,  пожалуй,  не
позволЯли и приличиЯ)  присутствовать  при  операции  „жонса.  Ћдним  из  ее
возражений против кровопусканиЯ (хотЯ и не высказанным вслух) было  то,  что
оно задержало бы вправку сломанной кости, ибо ‚естерн, когда  дело  касалось
дочери, не обращал никакого вниманиЯ на других,  а  сам  „жонс  "сидел,  как
статуЯ терпениЯ на надгробном памЯтнике, с улыбкой переносЯщаЯ горе". Џравду
сказать, при виде крови, брызнувшей из прелестной руки ‘офьи, он  совершенно
позабыл обо всем, что случилось с ним самим.
     •ирург первым делом приказал пациенту раздетьсЯ до рубашки, после чего,
засучив ему рукав до плеча, принЯлсЯ тЯнуть в ощупывать  обнаженную  руку  с
таким усердием, что „жонс от нестерпимой боли начал  делать  гримасы.  “видЯ
это, хирург с большим удивлением спросил:
     - —то с вами, сэр? Ѓыть не  может,  чтобы  Я  причинил  вам  боль,-  и,
продолжаЯ держать сломанную руку, начал читать длинную и очень ученую лекцию
по анатомии, в которой обстоЯтельно описал все простые и сложные переломы  и
подверг обсуждению, сколькими разными способами „жонс мог сломать себе руку,
с надлежащим поЯснением, какие из них были бы лучше и какие хуже  настоЯщего
случаЯ.
     Ћкончив наконец свою ученую речь, из  которой  слушатели,  несмотрЯ  на
благоговейное внимание, вынесли немного, потому что  ничего  не  понЯли,  он
приступил к делу и окончил его гораздо скорее, чем начал.
     Џосле этого „жонсу приказали лечь в  постель,  которую  мистер  ‚естерн
предложил ему в своем доме, и приговорили его к кашке.
     ‚ числе присутствовавших при вправке кости в зале была и миссис ѓонора.
‘ейчас же по окончании операции ее позвали к госпоже, и на вопрос последней,
как себЯ чувствует молодой джентльмен, она начала изо всех сил  расхваливать
великодушие, как она выражалась, с которым он держалсЯ  и  которое  "уж  так
было к лицу такому красавчику!". € ѓонора разразилась пламенный  панегириком
красоте „жонса, перечислив все его прелести и закончив описанием белизны его
кожи.
     ђечь эта вызвала изменениЯ на лице ‘офьи, которые не укрылись бы, может
быть, от вниманиЯ проницательной горничной, если  бы  в  продолжение  своего
рассказа она хоть раз взглЯнула на свою госпожу; но  очень  удобно  стоЯвшее
напротив зеркало предоставило ей случай созерцать черты, которые  доставлЯли
ей самое большое наслаждение на свете, так что она ни на минуту не  отводила
глаз от этого любезного ее сердцу предмета.
     “влечение миссис ѓоноры темой  своей  речи  и  предметом,  находившимсЯ
перед  ее  глазами,  позволило  госпоже  ее  оправитьсЯ  от  смущениЯ;   она
улыбнулась и сказала горничной, что та, "верно, влюблена  в  этого  молодого
человека".
     - џ влюблена, сударынЯ? - отвечала ѓонора.- ѓосподь с  вами,  сударынЯ!
“верЯю вас, сударынЯ, ей-богу, сударынЯ, Я не влюблена.
     - Ђ если бы ты и влюбилась,- продолжала ‘офьЯ,- не  понимаю,  чего  тут
стыдитьсЯ. ‚едь он молодец хоть куда!
     - „а, сударынЯ,- отвечала горничнаЯ,- истиннаЯ правда, Я в  жизнь  свою
не видела мужчины красивее его, верьте слову, не видела; и,  правду  говорит
ваша милость, не знаю, чего мне стыдитьсЯ, если б Я полюбила его, хотЯ он  и
неровнЯ мне. ‚едь господа из такого же мЯса и крови, как и слуги.  Ђ  потом,
хоть сквайр Ћлверти и сделал из мистера „жонса барина, он стоит ниже менЯ по
рождению; Я хоть и беднаЯ, а дочь честной женщины:  мои  батюшка  и  матушка
были повенчаны, а этого иные не могут сказать  о  своих  родителЯх,  хоть  и
высоко нос задирают. ‚от какие дела, доложу вам! •оть у него и белаЯ кожа  -
верьте слову, белее Я никогда не видывала,да Я такаЯ же  христианка,  как  и
он, и никто не смеет сказать, что Я подлого званиЯ: дед мой был свЯщенник 14
и рассерчал бы на внучку, если б та польстилась  на  грЯзные  обноски  Њолли
‘игрим.
     Њожет быть, ‘офьЯ позволила бы миссис  ѓоноре  продолжать  в  таком  же
роде, ибо у нее не хватало духу остановить ее расходившийсЯ Язычок, что, как
может судить читатель, вообще было делом нелегким. Ќо  кое-что  в  ее  речах
было столь неприЯтно длЯ слуха госпожи, что она не  вытерпела  и  остановила
поток, которому, казалось, конца не будет.
     - “дивлЯюсь,- сказала она,- откуда это у тебЯ столько дерзости говорить
так о приЯтеле моего отца! —то же касаетсЯ девчонки, то  приказываю  никогда
не произносить при мне ее имени. Ђ кому  нечем  больше  попрекнуть  молодого
джентльмена, кроме его происхождениЯ, пусть лучше молчит, что и тебе советую
на будущее времЯ.
     -  Џрошу  прощениЯ,  что  прогневила  вашу  милость,-  отвечала  миссис
ѓонора.- ‚ерьте слову, и Я терпеть не могу Њолли ‘игрим, как и ваша милость.
Ђ что Я нехорошо  сказала  о  сквайре  „жонсе,  так  призываю  всех  слуг  в
свидетели, что, когда заходит между ними речь о незаконнорожденных, Я всегда
держу его сторону.  Љто  из  вас,  говорю  Я  лакеЯм,  не  захотел  бы  быть
незаконнорожденным, если б мог через то стать барином? Ђ чем, говорю, он  не
барин? ’аких белых рук ни у кого  на  свете  не  сыщешь,  верьте  слову,  не
сыщешь! € такой, говорю, он ласковый, такой добрый; все слуги, говорю, и все
соседи кругом любЯт его. ‚от, верьте  слову,  рассказала  бы  вашей  милости
кое-что, да, боюсь, прогневаетесь.
     - —то ты рассказала бы, ѓонора?- спросила ‘офьЯ.
     - Ќет, сударынЯ, верьте слову, это он без всЯкого  умысла,-  так  Я  не
хотела бы гневить вашу милость.
     - Џожалуйста, расскажи,- настаивала ‘офьЯ,- Я хочу знать сию минуту.
     - €звольте, сударынЯ,- отвечала миссис  ѓонора.-  ‚ошел  он  однажды  в
комнату на прошлой неделе, когда Я сидела за шитьем, а на стуле муфта  вашей
милости лежала, и, верьте слову, засунул в нее руки,- та  самаЯ  муфта,  что
ваша милость вчера только мне подарили. "Ћставьте, говорю, мистер „жонс,  вы
растЯнете барышнину муфту, да и попортите". Ђ он все держит в  ней  руки,  а
потом взЯл да и поцеловал,- верьте слову, отроду такого горЯчего поцелуЯ  не
видывала!
     - „олжно быть, он не знал, что это моЯ муфта,- заметила ‘офьЯ.
     - Џрошу вашу милость выслушать дальше. Ћн  все  целовал  да  целовал  и
сказал, что красивее муфты на свете нет. "Џолноте, сэр, говорю,  вы  ее  сто
раз  видели".-  "„а,  миссис  ѓонора,  говорит,  но  разве  можно   заметить
что-нибудь прекрасное, когда перед тобой сама красавица?.." Ќет, это еще  не
все, но, Я надеюсь, ваша милость не прогневаетсЯ, ведь, верьте слову, он это
только так... ђаз ваша милость играли длЯ барина на  клавикордах,  а  мистер
„жонс сидел рЯдом в комнате, грустный  такой.  "Џослушайте,  говорю,  мистер
„жонс, что с вами? Ћ чем  так  призадумались?"  -  "Џлутовка,-  говорит  он,
очнувшись,- можно ли о чем-нибудь думать, когда ваш ангел барышнЯ играет?" Ђ
потом,  стиснув  мне  руку:  "Ђх,  миссис  ѓонора,  говорит,   то-то   будет
счастливец!.." - и вздохнул. Ђ  вздох,  вот  побожусь,  душистый,  что  твой
букет! Ќо, верьте слову, это без всЯкого умысла.  ’олько,  пожалуйста,  ваша
милость, не проговоритесь: он дал мне крону, чтоб Я никому  не  говорила,  и
заставил поклЯстьсЯ на книге,-да, кажетсЯ, это была не ЃиблиЯ.
     Џока не открыли ничего прекраснее алого цвета, Я не скажу  ни  слова  о
румЯнце, выступившем на щеках ‘офьи при этом рассказе.
     - ѓо... но... ра...- проговорила она,- Я... если ты  не  будешь  больше
говорить об этом мне... и другим тоже, Я тебЯ не выдам... то  есть  не  буду
сердитьсЯ. Ѓоюсь только твоего Языка... ‡ачем, милаЯ, ты даешь  ему  столько
воли?
     - Ќет, нет, сударынЯ,- отвечала ѓонора,- скорее Я дам его отрезать, чем
прогневаю вашу милость. ‚ерьте, словечка не скажу, неугодного вашей милости.
     - ’ак, пожалуйста, больше об этом не рассказывай,- сказала ‘офьЯ,- а то
дойдет до ушей батюшки, и  он  рассердитсЯ  на  мистера  „жонса,  хоть  Я  и
уверена, что тот, как ты говоришь, делает это без  всЯкого  умысла.  џ  сама
рассердилась бы, если бы...
     - Ќет, нет, ручаюсь вам, сударынЯ, у него не было никакого умысла.  Њне
показалось, он словно не в своем уме, да и сам он призналсЯ, что он сам себЯ
не помнил, когда говорил эти слова. "„а, сэр, говорю, Я  тоже  так  думаю".-
"„а, да, ѓонора",- говорит... Џрошу прощениЯ у вашей милости.  ‘корее  вырву
себе Язык, чем прогневаю вас.
     - Ќичего, продолжай,- отвечала ‘офьЯ,- если ты еще не все рассказала.
     - "„а, говорит, ѓонора (это было уже после того, как он дал мне крону),
Я не хлыщ и не негодЯй, чтоб думать о ней иначе, как  о  богине,  которой  Я
буду поклонЯтьсЯ и молитьсЯ до  последнего  моего  издыханиЯ".  ‚от  и  все,
сударынЯ. …й-богу, все, больше ничего не  припомню.  џ  сама  была  на  него
сердита, пока не убедилась, что у него нет никакого дурного умысла.
     - ’еперь, ѓонора, Я верю, что ты действительно  менЯ  любишь,-  сказала
‘офьЯ.- Ќамедни Я в сердцах отказала тебе, но если ты хочешь оставатьсЯ  при
мне, так оставайсЯ.
     - ‚ерьте слову, сударынЯ,- отвечала миссис ѓонора,- Я ввек  не  пожелаю
расстатьсЯ с вашей милостью. ‚ерьте слову, Я все глаза проплакала, когда  вы
мне отказали. Ќужно быть очень неблагодарной, чтобы пожелать уйти  от  вашей
милости: такого хорошего места мне нигде  не  найти.  ‚сю  жизнь  прожить  и
умереть готова при вашей милости.  Џравду  сказал  мистер  „жонс,  беднЯжка:
счастливец тот...
     Ћбеденный колокол прервал на  этом  месте  разговор,  который  произвел
столь сильное впечатление на ‘офью, что утреннее кровопускание оказалось длЯ
нее, пожалуй, полезнее, чем она думала во времЯ операции.  —то  же  касаетсЯ
теперешнего состоЯниЯ души  ее,  то  Я  придерживаюсь  правила  ѓорациЯ:  не
покушатьсЯ на описание чего бы то  ни  было,  если  нет  надежды  на  успех.
ЃольшаЯ часть читателей легко представит его и  собственными  силами,  а  те
немногие, которые не могут этого сделать, все равно не поймут его или сочтут
неестественным, как бы хорошо Я ни изобразил его.

        ЉЌ€ѓЂ Џџ’Ђџ,
     Ћ•‚Ђ’›‚Ђћ™Ђџ Џ…ђ€Ћ„ ‚ђ…Њ…Ќ€ Ќ…ЊЌЋѓЋ ЃЋ‹њ… ЏЋ‹“ѓЋ„Ђ

        ѓ‹Ђ‚Ђ I
     Ћ серьезном в литературе, и с какой целью оно нами вводитсЯ

     ‚есьма возможно, что наименьшее удовольствие доставЯт читателю те части
этого объемистого произведениЯ, которые стоили автору наибольшего  труда.  Љ
ним, вероЯтно, будут причислены вступительные очерки, помещенные нами  перед
повествовательной частью каждой книги и ЯвлЯющиесЯ, согласно принЯтому  нами
решению,  существенно   необходимым   элементом   этого   созидаемого   нами
литературного жанра.
     Џочему мы пришли к такому решению, этого, строго говорЯ,  объЯснЯть  мы
не обЯзаны; довольно будет сказать, что мы положили это необходимым правилом
длЯ   всЯкого   прозаико-комико-эпического   сочинениЯ.   ђазве   кто-нибудь
спрашивал, на  чем  основано  строгое  единство  времени  и  места,  которое
признаетсЯ столь существенным длЯ драматической поэзии? ђазве кому-нибудь из
критиков  задавалсЯ  когда-нибудь   вопрос,   почему   действие   не   может
продолжатьсЯ два днЯ, а только один или  почему  зрители  (предполагаЯ,  что
они, подобно избирателЯм,  путешествуют  даром)  не  могут  переноситьсЯ  за
пЯтьдесЯт миль, а только за пЯть?  ђазве  хоть  один  из  комментаторов  дал
толковое объЯснение, почему древний критик поставил драме границы,  объЯвив,
что она должна иметь не больше и не меньше  пЯти  действий?  ђазве  пыталась
хоть одна живаЯ душа понЯть, что разумеют наши  нынешние  театральные  судьи
под словом низкое, с помощью которого им так счастливо  удалось  изгнать  со
сцены всЯкий юмор и сделать театр скучнее гостиной?  ‚о  всех  этих  случаЯх
люди следуют, по-видимому, правилу нашей юриспруденции, гласЯщему: cuicunque
in arte sua perito credendum est; 15 ведь трудно себе представить,  чтобы  у
кого-нибудь  хватило  бесстыдства   устанавливать   непреложные   законы   в
какой-либо области науки или искусства без  всЯкого  на  то  основаниЯ.  ‚от
почему мы склонны думать, что в основе всех этих  законов  лежат  здравые  и
разумные причины, хотЯ мы, к несчастью, не способны проникать взором в такую
глубину.
     Џравду сказать, свет чересчур почтителен  к  критикам  и  вообразил  их
людьми гораздо более глубокими, чем они есть  на  самом  деле.  €збалованные
такой любезностью, критики бесцеремонно присвоили себе диктаторскую  власть,
стали  господами  и  имеют  дерзость  предписывать  законы   писателЯм,   от
предшественников которых сами их получили.
     Љритик, говорЯ по совести,- не более чем  писец,  обЯзанность  которого
переписывать правила и законы, устанавливаемые великими судьЯми, силой гениЯ
вознесенными на степень законодателей в различных областЯх знаниЯ. ќто  все,
к чему стремились критики прежнего времени; они не осмеливались высказать ни
одного утверждениЯ, не подкрепив его  авторитетом  судьи,  от  которого  оно
позаимствовано.
     Ќо мало-помалу, с наступлением эпохи невежества, писец  начал  посЯгать
на  власть  и  присваивать  права  своего  господина.  ‡аконы  литературного
произведениЯ стали устанавливатьсЯ не творчеством писателЯ, а  предписаниЯми
критика. Џисец сделалсЯ законодателем; люди,  которые  первоначально  только
записывали законы, начали повелительно давать их.
     Ћтсюда  проистекло   одно   очевидное   и,   может   быть,   неизбежное
недоразумение: названные критики, будучи  людьми  неблестЯщих  способностей,
часто принимали голую форму за  сущность.  Ћни  действовали  подобно  судье,
который стал бы держатьсЯ мертвой буквы закона,  совершенно  не  считаЯсь  с
духом  его.  Ќезначительные  мелочи,  может  быть,  совершенно  случайные  у
великого писателЯ, рассматривались этими критиками как его главнаЯ заслуга и
передавались в качестве основных правил, соблюдение которых обЯзательно  длЯ
всех последующих писателей. ‚ремЯ  и  невежество,  два  великих  покровителЯ
обманщиков, придали всем их утверждениЯм авторитетность, и,  таким  образом,
было  установлено  множество  правил,  как  следует  писать,  нисколько   не
основанных ни на истине, ни на природе и  служащих  исключительно  лишь  длЯ
того, чтобы  стеснЯть  и  обуздывать  гений,  вроде  того  как  стеснили  бы
балетмейстера самые великолепные трактаты по его искусству, если  бы  в  них
выставлЯлось главным требованием, чтобы каждый человек танцевал в кандалах.
     € вот, во избежание всЯких упреков в  том,  что  мы  устанавливаем  длЯ
потомства закон, основанный единственно на  авторитете  ipse  dixit  16,-  к
коему, по правде говорЯ, мы  не  питаем  особенно  глубокого  уважениЯ,-  мы
отказываемсЯ от вышеназванной  привилегии  и  представим  читателю  причины,
побудившие нас уснастить последовательное изложение нашей истории  некоторым
числом отступлений.
     „лЯ этого нам поневоле придетсЯ вскрыть новую жилу знаниЯ, котораЯ хотЯ
давно уже известна, однако, насколько мы припоминаем, еще не разрабатывалась
никем из древних или новых  писателей.  †ила  эта-не  что  иное,  как  закон
контраста; она проходит по всем творениЯм, и, вероЯтно, немало  способствует
образованию в нас идеи красоты как естественной, так  и  искусственной,  ибо
что   лучше   раскрывает   красоту   и   достоинство   вещи,   как   не   ее
противоположность? ’ак, красота днЯ и лета оттенЯетсЯ ужасами ночи и зимы. €
Я думаю, что если бы нашелсЯ на свете человек, никогда их не видевший, то он
имел бы весьма несовершенное представление об их красоте.
     Ќо не будем пускатьсЯ в слишком серьезные материи и возьмем  пример  из
другой области: можно ли сомневатьсЯ, что самаЯ красиваЯ  женщина  на  свете
лишитсЯ всего своего очарованиЯ в глазах мужчины, который никогда  не  видел
женщин иной наружности? „амы и сами, по-видимому, прекрасно  это  чувствуют,
постоЯнно заботЯсь о создании выгодного длЯ себЯ фона; они доходЯт  даже  до
того, что в такой фон обращают себЯ самих. џ замечал (особенно в Ѓате),  что
по утрам они стараютсЯ казатьсЯ как можно  безобразнее,  чтобы  тем  сильнее
поразить вас своей красотой вечером.
     Њногие художники придерживаютсЯ этого правила на практике, хотЯ,  может
быть, и редко изучали его в теории. ћвелиры знают, что самый лучший брильЯнт
требует  фольги,  а  живописцы  часто  стЯжают  себе  похвалы   изображением
контрастных фигур.
     Ћдин великий отечественный гений поможет нам исчерпывающе объЯснить это
Явление. џ  не  могу,  правда,  причислить  его  ни  к  одной  из  категорий
обыкновенных художников, так как он имеет право занЯть место среди тех,

     Inventas qui vitam excoluere per artes -

     "которые украсили жизнь  изобретенными  ими  искусствами",-  Я  разумею
изобретателЯ изысканнейшего развлечениЯ, известного под названием Ђнглийской
Џантомимы.
     ђазвлечение это состоЯло из двух частей:  первую  изобретатель  называл
серьезной, вторую - комической. ‚  серьезной  части  показывалось  некоторое
количество Языческих богов и героев,- вероЯтно,  самое  дурное  и  тупоумное
общество, в какое когда-либо попадали зрители,- и все это (тайна,  известнаЯ
лишь  немногим)  делалось  умышленно,  длЯ  того  чтобы  выгоднее   оттенить
комическую часть представлениЯ и придать больше Яркости проделкам арлекина.
     ќто было, может быть, не очень  учтивым  обращением  с  такими  важными
особами, но выдумка все же была остроумной, и желательный эффект достигалсЯ.
ЋбъЯснить его легко, стоит только слова "комическое" и "серьезное"  заменить
словами "глупейшее" и "самое глупое":  комическаЯ  часть  была,  несомненно,
глупее всего, что до сих пор показывалось на сцене, и  могла  вызывать  смех
только по контрасту с непроходимо глупой серьезной частью. Ѓоги и герои были
так нестерпимо серьезны, что арлекину (хотЯ английский  джентльмен,  носЯщий
это имЯ, не имеет ничего общего со своим французским тезкой, будучи  гораздо
более серьезного нрава) всегда оказывалсЯ самый радушный прием,  потому  что
он избавлЯл зрителей от гораздо худшей компании.
     “мные писатели всегда с большим успехом пользовались приемом контраста.
ЊенЯ очень удивлЯет, что ѓораций придираетсЯ за  это  к  ѓомеру;  правда,  в
следующей же строке он противоречит себе:

     Indignor, quandoque bonus dormitat Homerus,
     Verum opere in longo fas est obrepere somnum.-

     "„осадно мне,  когда  засыпает  великий  ѓомер,  хоть  и  позволительно
вздремнуть над длинным трудом". ‚едь  этого  не  должно  понимать  так,  как
понимают, быть может, иные, будто писателю случаетсЯ заснуть в то времЯ, как
он пишет. —итатели - те действительно весьма подвержены сонливости,  но  сам
автор, хотЯ бы произведение  его  было  такой  же  длины,  как  произведениЯ
Ћлдмиксона, обыкновенно бывает слишком увлечен своим трудом длЯ того,  чтобы
им могла овладеть даже легкаЯ дремота. Љак говорит мистер Џоп:

     Ќе дремлет он, читателЯм чтоб спалось.

     Џравду сказать, такими снотворными частЯми нашего произведениЯ ЯвлЯютсЯ
серьезные места, искусно в него вплетенные с той целью, чтобы  по  контрасту
выгоднее оттенить остальное; в этом и заключаетсЯ истинный смысл слов одного
покойного писателЯ-шутника, который просил публику помнить, что всЯкий  раз,
когда она  будет  находить  его  скучным,-  это  значит,  что  он  умышленно
стремитсЯ к этому.
     ‚ этом свете, или, вернее, в этой темноте, Я желал бы,  чтобы  читатель
рассматривал  мои  вступительные  очерки.  …сли  же   он   и   после   этого
предупреждениЯ будет находить, что серьезного и без того довольно  в  других
частЯх моей  истории,  то  может  пропускать  эти  введениЯ,  в  которых  мы
умышленно стремимсЯ быть скучными,  и  начинать  следующие  книги  прЯмо  со
второй главы.

        ѓ‹Ђ‚Ђ II,
     в которой мистер „жонс  принимает  во  времЯ  болезни  много  дружеских
визитов, а также приводитсЯ несколько тонких штрихов любовной страсти,  едва
заметных длЯ невооруженного глава

     ‚о времЯ болезни у ’ома  „жонса  перебывало  много  посетителей,  хотЯ,
может быть, не все они были ему приЯтны. Њистер Ћлверти  навещал  его  почти
каждый день. Ќо хотЯ он и соболезновал ’ому  в  постигшем  его  несчастии  и
горЯчо  одобрЯл  его  рыцарское  поведение,   послужившее   причиной   этого
несчастиЯ, однако решил воспользоватьсЯ благоприЯтным случаем  и  образумить
молодого человека, считаЯ, что благодетельный совет не может  быть  преподан
более своевременно, чем теперь, когда душа умЯгчена страданием и болезнью  и
напугана опасностью и когда внимание  ее  не  поглощено  бурными  страстЯми,
увлекающими нас в погоню за наслаждением.
     €так, всЯкий раз, когда  добрый  сквайр  оставалсЯ  наедине  с  юношей,
особенно когда ’ом чувствовал себЯ хорошо, он пользовалсЯ случаем  напомнить
ему о его прежних оплошностЯх, но  с  величайшей  мЯгкостью  и  ласковостью,
только с целью предостеречь его на будущее времЯ, говорЯ, что от него самого
всецело зависЯт и его счастье, и любовь приемного отца, на  которую  он  еще
может рассчитывать, если ничем не уронит себЯ в его мнении; ибо что касаетсЯ
прошлого, то все оно  прощено  и  предано  забвению.  Џоэтому  он,  Ћлверти,
советует ему извлечь длЯ себЯ поучение из  этого  случаЯ,  дабы  в  конечном
счете несчастие послужило ему во благо.
     ’ваком тоже довольно аккуратно навещал „жонса и тоже  считал  изголовье
больного весьма подходЯщим местом длЯ назиданий. ’он его  речи  был,  однако
же, более суровым, чем у мистера Ћлверти; он говорил своему ученику, что тот
должен смотреть на свое увечье как на кару  небесную  за  грехи  и  что  ему
надлежит Љаждодневно на коленЯх воссылать благодарениЯ за то, что он  сломал
только руку, а не шею, каковаЯ, наверное, сохранена длЯ  другого  случаЯ,  и
случай этот,  надо  думать,  ждать  себЯ  не  заставит.  Ћн,  ’ваком,  часто
удивлЯлсЯ, почему никакое наказание не постигло „жонса ранее; однако  отсюда
надо сделать вывод, что десница божиЯ карает хоть  иногда  и  не  скоро,  но
неуклонно. Ћн советовал ему также ожидать с полной уверенностью  еще  горших
бедствий, которые запоздали, но постигнут закоснелого грешника  с  такой  же
неизбежностью, как и это.
     - ЃедствиЯ эти,-  говорил  богослов,-  могут  быть  предотвращены  лишь
глубоким и чистосердечным раскаЯнием, на какое  нельзЯ  надеЯтьсЯ  и  какого
нельзЯ ожидать от беспутного юноши, развращенного, боюсь Я, до мозга костей.
Њой долг, однако, увещевать тебЯ к такому  раскаЯнию,  хоть  Я  и  прекрасно
знаю, что все увещаниЯ останутсЯ тщетны и бесплодны.  Ќо  libera  vi  animam
meam 17. Ќикто не может обвинить менЯ в нерадении, хоть в то ж