кой   совет:
самоограничение,  которое  исповедуют  иные  женщины,  ЯвлЯетсЯ  ударом   по
обществу, проклЯтьем обществу, и должно существовать примерное наказание тем
тупоголовым созданиЯм, которые, неважно по какой причине, воображают, будто,
хранЯ отвратительное целомудрие, они оправдывают свое существование  в  этом
мире и готовЯт себЯ к блаженству в следующем.
     Ћ,  вы,  юные  аппетитные  образчики  женского  рода,   -   восторженно
продолжала „ельбена, - к вам Я обращалась до сих пор и вам повторЯю еще раз:
пошлите к черту эту дремучую  добродетель,  которую  глупцы  полагают  вашим
украшением, выбросьте из головы неестественную варварскую  привычку  убивать
себЯ на алтарЯх этой гротескной  добропорЯдочности,  чье  жалкое  и  скудное
вознаграждение никогда не компенсирует  жертв,  принесенных  во  имЯ  ее!  €
скажите на милость, по какому такому праву мужчины требуют от вас полнейшего
самоотрицаниЯ, когда себе ни в чем не отказывают? ђазве вы  не  видите,  что
это они сами придумали такие правила игры и что двигала ими их  гордынЯ,  их
наглое тщеславие или их собственнаЯ невоздержанность?
     Ђх, подруги мои, послушайте менЯ: занимайтесь плотскими утехами  -  длЯ
них вы  и  рождены!  Џрирода  создала  вас  длЯ  совокуплениЯ;  пусть  вопЯт
сумасшедшие, пусть судьи городЯт чепуху и распускают сопли, пусть  хнычут  и
брюзжат лицемеры - у них есть свои резоны осуждать эти сладкие  наслаждениЯ,
эти неописуемые безумства, которые делают счастливым каждый ваш день и  час.
Ќичего не добившись от вас, завидуЯ всем, кому вы  доставлЯете  наслаждение,
они бросают в вас камни и порицают вас, потому что им уже  нечего  ждать  от
жизни, и они не в состоЯнии больше ничего попросить у вас; спросите совета у
детей любви и  радости,  задайте  вопрос  всему  человечеству,  и  миллиарды
голосов хором ответЯт  вам:  стремитесь  к  плотским  усладам,  ибо  Џрирода
создала вас длЯ совокуплениЯ, и отказ от него - преступление против Џрироды.
Ќе страшитесь пустого слова распутница, женщина, стыдЯщаЯсЯ  этого  славного
званиЯ, - недалекаЯ  и  дешеваЯ  потаскушка.  ђаспутница  -  это  прелестное
создание, юное и страстное, кого меньше заботит собственнаЯ  репутациЯ,  чем
благо других. ђаспутница - любимое дитЯ Џрироды, а целомудреннаЯ  девушка  -
экскремент Џрироды; распутница служит на алтарЯх, весталка-девственница  всю
свою жизнь сидит на колу  своих  неутоленных  желаний.  Ќет  более  сильного
оскорблениЯ, какой девушка может бросить в лицо Џрироде, чем  возмутительное
воздержание  и  вред,  который  тем  самым  она  наносит  самой   себе.   …е
девственность происходит от самой большой, самой противной здравому  смыслу,
самой низкой из всех  глупостей.  ‘овокуплЯйтесь,  подруги,  совокуплЯйтесь,
повторЯю Я вам, плюйте  на  советы  тех,  кто  хочет  заковать  вас  в  цепи
добропорЯдочности, котораЯ не приводит и  никогда  не  приведет  ни  к  чему
хорошему.   Ќавсегда   забудьте   скромность   и   воздержанность,   спешите
насладитьсЯ, спешите, ибо существует определенный возраст, в котором  только
и сладок оргазм - не упустите его. ‚ремЯ быстротечно. …сли вы  дадите  розам
увЯнуть, вы пожнете бурю угрызений и раскаЯний; может наступить день, когда,
обуЯнные запоздалым желанием, чтобы кто-нибудь сорвал ваши увЯдшие лепестки,
вы уже не найдете возлюбленного, который захочет вас, и тогда - тогда вы  ни
за что не простите себе, что упустили те безвозвратные моменты, когда любовь
могла быть к  вам  благосклонной.  ‚озможно,  вы  возразите,  что  распутнаЯ
женщина бесчестит себЯ, и груз  бесчестиЯ  невероЯтно  тЯжел.  Ќо  можно  ли
всерьез принЯть столь ничтожное возражение? „авайте будем откровенны: только
предрассудок порождает понЯтие о бесчестии, как  много  поступков  считаютсЯ
дурными только в глазах людей, воспитанных предрассудком! ’акие пороки, как,
например, воровство, содомиЯ, трусость - разве они не постыдны?  Ќо  это  не
мешает считать, что длЯ Џрироды они совершенно законны, а то,  что  законно,
не может быть постыдным, ведь не может быть  незаконным  или  неестественным
все, что внушает нам Џрирода. Ќу ладно, не  будем  останавливатьсЯ  на  этих
пороках и признаем, что в каждого человека изначально заложено стремление  к
здоровью. …сли это так, тогда средства, которые он  употреблЯет  длЯ  этого,
столь же естественны, сколько законны. ’очно так же, разве все люди не  ищут
высших наслаждений в плотских  утехах?  …сли  содомиЯ  -  надежное  средство
достичь цели, значит, содомиЯ не может быть постыдным актом. Ќаконец, каждый
из нас носит в себе чувство самосохранениЯ, каждый, можно  сказать,  заражен
этим инстинктом.  „лЯ  самосохранениЯ  трусость  -  самое  верное  средство,
выходит,  это  свойство  совсем  не  постыдное,  и   каковы   бы   ни   были
безосновательные  предрассудки  относительно   любого   из   этих   пороков,
совершенно очевидно, что ни один из них нельзЯ назвать дурным, поскольку все
они естественны. ’ак же обстоит  дело  и  с  развратом,  которым  занимаютсЯ
многие, причем самые мудрые  женщины.  Ќичто  так  не  угодно  Џрироде,  как
либертинаж, следовательно, он не может быть дурным делом.
     „авайте на минуту допустим, что в  этом  есть  какое-то  бесчестье.  Ќо
какаЯ умнаЯ женщина из-за этого  откажетсЯ  от  удовольствий?  …й  в  высшей
степени плевать, что кто-то считает ее  бесстыдницей.  …сли  она  достаточно
умна,  чтобы  не  считать  себЯ  таковой,  значит,  в  ее  случае   никакого
бесстыдства нет и в помине; она будет хохотать над этой несправедливостью  и
тупостью, она охотно уступит домогательствам Џрироды и  сделает  это  лучше,
нежели любаЯ другаЯ, менее развратнаЯ особа. Ќо если женщина дрожит за  свое
доброе имЯ, о счастье она может забыть, счастливой может быть  та,  кто  уже
распростилсЯ со своей репутацией и кто бесстрашно отдаетсЯ  своим  желаниЯм,
потому что терЯть им больше нечего.
     Џредположим, что поступки и привычки распутной женщины,  продиктованные
ее наклонностЯми, действительно дурны с точки зрениЯ правил и  установлений,
принЯтых в данной стране, но эти поступки, какими бы они ни были,  настолько
необходимы длЯ ее счастьЯ, что она не может отказатьсЯ от них без ущерба длЯ
себЯ, она будет просто сумасшедшей, если станет подавлЯть  свои  желаниЯ  из
боЯзни покрыть себЯ позором. € бремЯ надуманного бесчестьЯ не  будет  мешать
ей предаватьсЯ своему любимому пороку; в первом случае ее  страдание  будет,
так сказать, интеллектуального порЯдка,  которое  трогает  далеко  не  всех,
между тем как во  втором  она  лишает  себЯ  удовольствиЯ,  доступного  всем
прочим. ’аким образом, как из двух неизбежных зол выбирают  меньшее,  так  и
нашей даме придетсЯ смиритьсЯ с позором и продолжать  жить  как  прежде,  не
обращаЯ вниманиЯ на недоброжелательные взглЯды, потому что в  первом  случае
она ничего не  терЯет,  навлекаЯ  на  себЯ  позор,  а  во  втором  -  терЯет
бесконечно много.  ‘ледовательно,  она  должна  привыкнуть  к  оскорблениЯм,
научитьсЯ стойко переносить их; она должна победить этого злобного немощного
врага и с самого раннего детства  отучитьсЯ  краснеть  по  пустЯкам,  должна
наплевать на скромность, преодолеть стыд, который  дотла-  разрушит  мир  ее
удовольствий и лишит ее счастьЯ.
     „остигнув высшего уровнЯ развитиЯ, она сделает длЯ себЯ удивительное  и
вместе с тем вполне  естественное  открытие:  уколы  и  шипы  этого  позора,
которых она так страшилась, превратЯтсЯ в острую  приправу  к  наслаждениЯм,
тогда, не думаЯ больше об оскорблениЯх, она с удвоенным рвением броситсЯ  на
поиски  столь  сладостной  боли  и  скоро  с  удовольствием  начнет  открыто
демонстрировать  свою  порочность.  Џонаблюдайте  за  любой  обольстительной
либертиной, и вы увидите, как это несравненное создание жаждет  распутничать
перед всем миром, не ощущаЯ никакого стыда; она смеетсЯ над страхом скандала
и сетует лишь на то, что ее поступки недостаточно широко известны. €нтересно
еще и то, что только на этой стадии она по-настоЯщему  познает  наслаждение,
которое  до  сих  пор  было  опутано  плотной  анестезирующей   пеленой   ее
собственных  страхов  и  предрассудков,  и  чтобы  вознестись   к   вершинам
блаженства и опьЯнениЯ,  ей  остаетсЯ  растоптать  последние  препЯтствиЯ  и
ощутить  в  самых  недрах  своей  души  те,  незнакомые  простым   смертным,
покалываниЯ, что доводЯт человека  до  сладостной  агонии.  €ногда  говорЯт,
будто подобное блаженство сопрЯжено с ужасными вещами, которые  противоречат
здравому смыслу и всем законам Џрироды, совести, приличиЯ, с вещами, которые
не только вызывают всеобщий  ужас,  но  и  не  могут  доставить  нормальному
человеку никакой радости. Њожет быть, это и так,  но  лишь  с  точки  зрениЯ
дураков. Ћднако, друзьЯ мои, существуют светлые умы, которые, отбросив  все,
что  делает  эти  вещи  внешне  ужасными,   то   есть   навсегда   уничтожив
предрассудок, ибо только он пЯтнает их грЯзью, смотрЯт на те же  самые  вещи
как на случай испытать неземное блаженство, и их  наслаждениЯ  тем  сильнее,
чем шире пропасть между этими вещами и общепринЯтыми нормами, чем охотнее  и
настойчивее творЯт они свои дела и чем строже  относитсЯ  к  ним  вульгарнаЯ
толпа. ‚нушите такие мысли женщине и увидите, что получитсЯ. Љогда  ее  душа
услышит эту  неземную  музыку,  трепетные  аккорды,  осаждающие  ее,  станут
настолько  страстными  и.  мощными,  что  она  позабудет  обо  всем,   кроме
потребности устремитьсЯ еще дальше по чудесному пути, который  она  выбрала.
—ем больше злодеЯний она творит, тем  сильнее  это  ей  нравитсЯ,  и  вы  не
услышите от нее никаких жалоб на то,  что  ее  тЯготит  клеймо  бесчестиЯ  -
бесчестиЯ, которое она боготворит и которое  своим  опустошающим  жаром  еще
выше поднимает температуру ее наслаждений. € вам станет понЯтно, почему эти,
как их называют, исчадиЯ зла всегда требуют избытка ощущений и почему их  не
трогает  удовольствие,  если  оно   не   приправлено   преступлением.   ‘амо
преступление терЯет длЯ них всЯкий смысл, и в отличие  от  вульгарных  умов,
которые в нем видЯт нечто отталкивающее, они смотрЯт на него совсем  другими
глазами, под другим углом зрениЯ и находЯт в  нем  нескончаемое  очарование.
Џривычка ни перед чем не останавливатьсЯ и преодолевать все барьеры ведет их
все дальше и дальше в поисках того, что считаетсЯ дурным и запретным, и так,
переходЯ от безумства  к  безумству,  они,  в  конечном  счете,  доходЯт  до
чудовищных, невероЯтных вещей, которые служат очередной ступенью на их пути,
потому что эти женщины должны творить настоЯщие преступлениЯ, дабы  испытать
настоЯщие  спазмы  блаженства,  и,  к  сожалению,  не  существует  на  свете
злодейств, какие могли бы удовлетворить их. ’аким образом, постоЯнно гонЯЯсь
за  своей  быстро  ускользающей  звездой  и  вечно  обгонЯемые  собственными
желаниЯми, эти великие женщины сокрушаютсЯ не столько о том,  что  совершили
мало зла, но больше о том, что в мире его  до  обидного  мало.  Ќе  думайте,
милые подруги, что изначальнаЯ слабость нашего пола служит надежным убежищем
от ветров порока: имеЯ более высокую организацию, чем мужчины, мы скорее  их
чувствуем бурю и слышим крик птицы зла. Њы способны на чудовищные  дела,  мы
жаждем небывалых извращений;  мужчинам  и  в  голову  не  приходит,  на  что
способна  женщина,  когда   Џрирода   милостиво   закрывает   глаза,   когда
захлебываетсЯ голос религиозного исступлениЯ, когда спадают оковы закона.
     Љак часто  мы  слышим  безмозглых  ораторов,  которые  клеймЯт  женские
страсти, забываЯ о том, что эти страсти производЯт искру,  зажигающую  лампу
философии; они забывают, что именно  холодным  и  бесстрастным  мужчинам  мы
обЯзаны  рождением  всех  тех  религиозных  глупостей,  которые  так   долго
свирепствовали на земле. € пламЯ эмоций  спалило  дотла  это  отвратительное
пугало, это Ѓожество, во имЯ  которого  столько  глоток  было  перерезано  в
течение многих веков, только страсть осмелилась снести с лица земли  мерзкие
алтари. Ќо даже если наши страсти не оказали мужчинам  других  услуг,  разве
этого недостаточно, чтобы они  были  снисходительными  к  нашим  прихотЯм  и
капризам, а мы к  слабостЯм  этих  кретинов?  „а,  дорогие  мои,  презирайте
клевету, которой люди с радостью готовы  запЯтнать  вас,  наплюйте  на  свой
позор, ибо иного он не заслуживает, привыкайте ко всему, что  может  навлечь
на вас обвинениЯ, умножайте свои злодейские дела, и они дадут вам  силу  без
страха смотреть в будущее, они уничтожат зародыши угрызений, прежде  чем  те
дадут всходы. Џусть вашими принципами  станут  такие,  которые  лучше  всего
согласуютсЯ  с  вашими  наклонностЯми,  только  не  надо  спрашивать   себЯ,
согласуетсЯ ли  это  с  погаными  человеческими  условностЯми,  и  не  стоит
упрекать себЯ за то, что вы не родились под другими звездами, в другом краю,
где подобное поведение приветствуетсЯ. „елайте только то, что вам нравитсЯ и
приносит наслаждение, все прочее - ерунда. Ѓудьте высокомерно безразличны  к
пустым словам: порок, добродетель - все это  понЯтиЯ,  не  имеющие  никакого
реального смысла, они произвольны, их можно поменЯть местами,  они  выражают
лишь то, что модно в данном месте и в данное времЯ. ЏовторЯю еще раз:  позор
и бесчестие скоро оборачиваютсЯ сладострастием. ѓде-то, кажетсЯ у ’ацита,  Я
прочитала, что бесстыдство - это высшее и последнее  удовольствие  длЯ  тех,
кому надоели все остальные, испытанные сверх всЯкой меры. џ признаю, что это
удовольствие сопрЯжено с опасностью, так как необходимо найти средство  -  и
очень мощное - чтобы извлечь наслаждение из этого  вида  самоуничижениЯ,  из
этого сорта деградации чувств, который порождает все остальные  пороки,  ибо
удовольствие это иссушает душу или, лучше сказать, лишает  женщину  воздуха,
оставлЯЯ взамен удушающую атмосферу запредельного разврата и не оставлЯЯ  ни
малейшего выхода чувству раскаЯниЯ. Џоследнее не просто  исчезает  -  в  нем
поЯвлЯютсЯ совершенно новые краски и оттенки, и вот  мы  видим  перед  собой
человека, который утратил вкус ко  всему,  кроме  того,  что  может  вызвать
раскаЯние, и который вновь и вновь, с тайным сладострастием, вызывает в себе
это чувство, чтобы испытать удовольствие от  его  подавлениЯ,  и  постепенно
доходит до самых изощренных излишеств, и доходит до этого  тем  скорее,  чем
больше  нарушает  закон  и   чем   чаще   насмехаетсЯ   над   добродетелЯми.
Џреодолеваемые препЯтствиЯ становЯтсЯ эпизодами  сладострастиЯ,  и  зачастую
они больше  возбуждают  извращенное  воображение,  чем  сам  акт.  Ќо  самое
восхитительное  здесь  то,  что  человек  ощущаем  себЯ  счастливым,  и   он
действительно счастлив. ђазумеетсЯ, счастье зависит исключительно  от  нашей
внутренней организации и может встречатьсЯ как в высших сферах  добродетели,
так и в бездне порока... ќто так, но разве добродетель способна  довести  до
сумасшествиЯ? ђазве холодную  окаменелую  душу  может  утешить  или  согреть
нищенское вознаграждение, которое сулит добродетель? Ќет, друзьЯ мои, нет  -
добродетель никогда не принесет нам счастьЯ.  ‹жет  тот,  кто  говорит,  что
обрел в ней счастье - он выдает за счастье то, что на деле ЯвлЯетсЯ иллюзией
тщеславиЯ.  ‘о  своей  стороны  Я  всеми  фибрами  души  презираю,  ненавижу
добродетель, ненавижу настолько же, насколько в прошлом  боготворила  ее,  и
радость, которую Я испытываю, постоЯнно  попираЯ  ее  ногами,  Я  хотела  бы
увенчать высшим блаженством: уничтожить ее в каждом сердце, где она обитает.
Љак часто мой кипЯщий мозг, переполненный  самыми  невероЯтными  образами  и
картинами, распалЯлсЯ настолько, что Я жаждала только одного - очертЯ голову
броситьсЯ в безбрежный океан бесстыдства. Њне  надо  было  еще  раз,  раз  и
навсегда, уверитьсЯ в том, что Я распутница;  Я  хотела  бы  сбросить  вуаль
лицемериЯ, растоптать  неблагодарные  клЯтвы,  мешающие  открыто  заниматьсЯ
развратом, и сделатьсЯ самой  распутной  из  падших  женщин.  ЏризнатьсЯ,  Я
завидую  судьбе  тех  дивных  созданий,  которые  украшают  наши   улицы   и
удовлетворЯют грЯзную похоть каждого встречного; они  опускаютсЯ  до  самого
предела деградации, погрЯзаЯ в грЯзи и в ужасном пороке;  бесстыдство  -  их
удел, но они не ощущают его, не ощущают ничего,  кроме  удовольствиЯ.  Љакое
это счастье! Џочему бы всем нам не стремитьсЯ к  этому?  ‚  целом  мире  нет
счастливее того, в ком бьетсЯ сердце, закаленное страстЯми, кто  на  крыльЯх
страстей воспарЯет туда, где не существует ничего кроме наслаждениЯ. € зачем
ему ощущать что-то другое? Ђх, милые мои, если бы только  мы  могли  достичь
таких высот распущенности, мы перестали бы  выглЯдеть  мерзкими  грешницами!
‘ама Џрирода открывает нам врата к счастью, так давайте же войдем в них!
     ЉлЯнусь моими грешными потрохами, они отвердели! - вскричала  неистоваЯ
„ельбена. - Ћни ожили, вознеслись в небо, эти божественные столпы, которые Я
трогала, беседуЯ с вами.  ‘мотрите,  они  тверды  как  сталь,  и  моЯ  жопка
трепещет и страстно ждет их. €дите же  сюда,  добрые  мои  друзьЯ,  ублажите
ненасытный зад вашей „ельбены, в самые сокровенные глубины распутного  чрева
влейте свежие струи спермы,  котораЯ,  если  это  вообще  возможно,  погасит
пожар, пожирающий менЯ! Љо мне, †юльетта, Я  хочу  по  капле  высосать  весь
нектар из твоей куночки, пока наши могучие рыцари трудЯтсЯ над  моей  попой.
‚ольмар пусть сЯдет на твое лицо, пусть вручит тебе свои прелести - лижи их,
ешь их, пей их, а одной рукой ты будешь ласкать  ”лавию,  другой  -  Ягодицы
‹оретты.
     “частники, спектаклЯ занЯли  свои  места.  Ћба  любовника  „ельбены  по
очереди  занимались  с  ней  содомией,  моЯ   плоть,   словно   подстегнутаЯ
извержением ‚ольмар, в изобилии текла в  рот  наставницы,  и  вот,  наконец,
пришло времЯ перейти к главному - лишить ‹оретту невинности.
     ЌазначеннаЯ  на  роль  верховной  жрицы,  Я  вооружилась  искусственным
членом. ќто была весьма внушительнаЯ штука: безжалостнаЯ аббатиса  приказала
выбрать самый большой во всем  арсенале.  Џоследовавшую  за  этим  грубую  и
сладострастную сцену Я хочу описать подробно.
     ‹оретту поместили в самом центре.  Ћна  неподвижно  лежала  на  высоком
стуле, под ее Ягодицы подложили твердую подушку; девочка лежала, опираЯсь на
стул только задней частью. …е широко раскинутые ноги растЯгивали  в  стороны
веревки, привЯзанные к вделанным  в  пол  кольцам,  таким  же  образом  были
привЯзаны ее руки. ‘амаЯ труднодоступнаЯ и интимнаЯ часть тела нашей  жертвы
находилась в очень удобном положении, будто  ожидаЯ  карающего  меча.  Џеред
‹ореттой сидел ’елем и держал  на  коленЯх  ее  прелестную  головку,  словно
утешаЯ и успокаиваЯ ее. Њысль отдать девочку в руки исповедника, как  обычно
делают с жертвой перед тем, как ее обезглавить, пришла в голову  „ельбене  и
невероЯтно забавлЯла хозЯйку, и Я понЯла, что ее страсти были жестоки в  той
же мере, в какой ее вкусы были извращены. Ѓыло решено, что в то  времЯ,  как
моЯ рука лишит ‹оретту девственности, „юкроз  будет  совокуплЯтьсЯ  со  мной
сзади. ‚ комнате находилсЯ алтарь, стоЯвший рЯдом и чуть  выше  жертвенника,
на котором должна была страдать беднаЯ девочка,  и  алтарь  этот  был  ложем
нашей возбужденной до крайности аббатисы. ђазвалившись на нем между  ‚ольмар
и ”лавией, эта хищница  собралась  услаждать  себЯ  мыслью  о  преступлении,
которое она подготовила, и роскошным спектаклем самого преступлениЯ.
     Џрежде чем обеспечить мой тыл, „юкроз  подготовил  плацдарм  длЯ  моего
предстоЯщего приступа: увлажнил нижние губки ‹оретты  и  смазал  мое  оружие
маслЯнистым составом, который должен  был  облегчить  проникновение.  Ћднако
первый же толчок вызвал судорожное напрЯжение крохотной  вагины,  и  ‹оретта
жалобно вскрикнула: ей еще не исполнилось и десЯти лет, а  мое  копье  имело
сантиметров пЯтнадцать в окружности и около тридцати в длину.  Џоощрительные
замечаниЯ окружающих, внезапно охвативший  менЯ  гнев,  желание  довести  до
конца этот акт высшего либертинажа - все это вместе привело к тому, что Я  с
таким неистовством набросилась на беднЯжку, какое вы врЯд ли найдете в самом
пылком  любовнике.  Њое  оружие  проникло  внутрь,  и  кровь,  хлынувшаЯ  из
разорванной девственной плевы, и отчаЯнные стоны жертвы стали свидетельством
того,  что  операциЯ  прошла  успешно.  “рон,  понесенный  бедной  девочкой,
оказалсЯ  совсем  нешуточным:  рана  была  настолько  большой,  что  во  мне
шевельнулось беспокойство за ее жизнь. „юкроз, тоже обеспокоенный,  взглЯнул
вопросительно на аббасису; она, сладострастно кусаЯ губы и дрожа  от  умелых
ласк своих помощниц, кивнула, и это стало сигналом к продолжению.
     - ќта сучка наша! - крикнула она. - €  не  жалейте  ее.  џ  за  нее  не
отвечаю, как, впрочем, ни за кого другого; Я делаю здесь все, что хочу!
     ‚ы без труда догадаетесь, как  воспламенили  менЯ  эти  злые  слова.  €
будьте  уверены,  что  бедствиЯ,  причиной  коих  были  моЯ   жестокость   и
непослушный  инструмент,  только  увеличили  мое  усердие;  еще  минута,   и
инструмент целиком исчез в пучине  боли.  ‹оретта  лишилась  чувств,  „юкроз
продолжал содомировать менЯ, а набухший орган  ’елема  вдохновенно  терсЯ  о
прелестное лицо уже ничего не чувствующей  девочки,  чью  голову  он  сжимал
своими бедрами...
     - Њадам, - обратилсЯ он к „ельбене, азартно работаЯ членом, -  кажетсЯ,
кое-кому здесь требуетсЯ помощь.
     - •орошаЯ порциЯ  спермы  -  вот,  что  ей  требуетсЯ,  -  откликнулась
аббатиса. - ќто единственное лекарство, которое дают шлюхам.
     џ с новой силой продолжала свое дело, все  больше  возбуждаемаЯ  членом
„юкроза, который едва не погрузилсЯ полностью в мой  задний  проход.  ќкстаз
охватил  нас  всех  примерно  в  один  и  тот  же  момент.  ’рое  лесбиЯнок,
распростертых  на  алтаре,  изверглись  как   целаЯ   батареЯ   мортир.   Џо
искусственному органу, который Я погрузила в  самые  недра  ‹оретты,  струей
стекала моЯ собственнаЯ плоть, а плоть ’елема смешалась со  слезами  жертвы,
когда он испытал оргазм на ее лице.
     ‘ломленные  усталостью  и  понЯв,  что  ‹оретту  требуетсЯ  привести  в
чувство, если мы хотим получить от нее новые удовольствиЯ,  мы  вспомнили  о
ней. …е развЯзали, принЯлись хлопать по щекам, тормошить, щипать,  и  вскоре
она стала подавать первые признаки жизни.
     - Ќу что с тобой? - нетерпеливо и грубо спросила „ельбена. - Ќеужели ты
такаЯ неженка, что от подобной малости едва не оказалась у врат ада?
     - “вы, мадам, Я не могу больше, - слабо проговорила беднаЯ  истерзаннаЯ
девочка, продолжаЯ истекать кровью. - Њне очень больно, Я умираю...
     - Ќе так скоро, - отрезала  наставница,  -  пациентки,  намного  моложе
тебЯ, успешно выдерживали такие же процедуры, так что давайте продолжим.
     € без дальнейших разговоров,  без  попыток  остановить  кровь,  ‹оретту
привЯзали снова, только на этот раз ее положили не на  спину,  а  на  живот;
теперь в удобной длЯ менЯ позиции был ее задний проход. „ельбена  и  обе  ее
помощницы опЯть расположились на алтаре, а Я приготовилась пробить еще  одну
брешь.
     ‚рЯд ли что может сравнитьсЯ с  тем  роскошным  бесстыдством,  с  каким
„ельбена мастурбировала с помощью ‚ольмар и  ”лавии.  ЏоследнЯЯ,  накрыв  ее
всем телом, прижималась влагалищем ко рту хозЯйки и одновременно целовала ей
клитор  и  щекотала  соски;  ‚ольмар  Яростно  массировала  ненасытный  анус
аббатисы, погрузив в него  три  пальца;  ни  одна  часть  тела  злодейки  не
оставалась необласканной, и сквозь пелену наслаждений она жадно наблюдала за
моими действиЯми. ‡нак был подан, и Я приступила  ко  второму  акту.  ’еперь
менЯ содомировал ’елем, а „юкроз должен был готовить к атаке бедную  ‹оретту
и  одновременно  ласкать  мне  клитор.  ’рудности  были  велики  и  казались
непреодолимыми: два или три раза  мой  инструмент  выталкивалсЯ  обратно  и,
несмотрЯ на все мои стараниЯ, то и дело сбивалсЯ с пути, снова оказываЯсь во
влагалище ‹оретты и тем самым доставлЯЯ  лишние  мучениЯ  несчастной  жертве
нашего распутства. „ельбена,  потерЯв  терпение,  велела  „юкрозу  проторить
тропинку  собственным  членом,  и  это  поручение  доставило  ему   живейшее
удовольствие. €меЯ член, лишь немногим  уступающий  бушприту,  которым  была
вооружена Я, но только более послушный хозЯину, развратник  в  следующий  же
миг глубоко погрузил его  между  вздрагивающих  Ягодиц  девочки,  протаранил
девственные потроха, вытащил их наружу и уже собралсЯ сделать еще один заход
и впрыснуть свое семЯ в пробитую полость, как в тот  самый  момент  аббатиса
приказала ему отойти -в сторонку и дать мне возможность продолжать.
     - Ђх, дьЯвол менЯ забери! - пробормотал аббат, вытаскиваЯ  свой  орган,
изнемогающий  от  вожделениЯ  и  измазанный  темной   густой   жидкостью   -
доказательством его победы. - ђазрази менЯ  гром!  Ќу  ладно:  как  скажете.
’олько Я требую реванша. Ћтдайте мне взамен зад †юльетты.
     - Ќет, - отвечала „ельбена, котораЯ, несмотрЯ на  то,  что  купалась  в
жарких волнах наслаждениЯ, внимательно следила за порЯдком. - Ќет, эта часть
тела †юльетты принадлежит ’елему, теперь он должен насладитьсЯ ею,  и  Я  не
могу покушатьсЯ на его  права.  Ќо  ты,  шалунишка,  если  уж  так  тебе  не
терпитсЯ, пойди и воткни свой  посох  в  изголодавшуюсЯ  жопку  ‚ольмар.  ’ы
только взглЯни на эту прелесть. ‡абирайсЯ скорее  в  нее,  закупорь  ее  как
следует, а она от этого еще сильнее будет ласкать менЯ.
     - „а, черт возьми! „а! - подхватила ‚ольмар. - €ди ко  мне,  моЯ  норка
изнывает от жажды...
     “частники карнавала  снова  занЯли  свои  места,  поднЯлсЯ  занавес,  и
началсЯ новый акт. Ѓрешь, проделаннаЯ моим помощником,  сделала  свое  дело,
мой инструмент вошел легко и свободно, и минуту спустЯ наша  беднаЯ  девочка
узнала, как он велик и безжалостен. Ћна истошно закричала, стоны и вопли  ее
были ужасны, но ’елем, который, казалось, целиком проник в менЯ, и „ельбена,
котораЯ захлебывалась исторгнутой мною плотью, воспламенЯли менЯ  настолько,
что Я забыла обо всем на свете. Џотоком хлынула кровь,  и  девочка  потерЯла
сознание во второй раз, ‚ этот момент снова проЯвила  себЯ  жестокаЯ  натура
„ельбены.
     - Ќе останавливайсЯ! Џродолжай! Ќе смей прекращать! - гневно  вскричала
она, увидев, что Я заколебалась. - ђазве это уже конец? ’ы что,  не  видишь,
что мы еще не кончили?
     - Ќо она умирает, - возразила Я.
     - “мирает? Ќеужели умирает? —ушь все это! ”иглЯрство! ЉомедиЯ!  Ђ  если
даже и так? —то из того? Ћдной шлюхой больше, одной меньше - мне  наплевать.
ќта стерва здесь длЯ того, чтобы  развлекать  нас,  и,  клЯнусь  всей  своей
спермой, она будет делать свое дело!
     Њою решимость укрепили слова этой мегеры, и, прогнав постыдную жалость,
внушенную кем угодно, но только не Џриродой, Я вновь  принЯлась  за  дело  и
продолжала до тех пор, пока не  прозвучал  сигнал  к  общему  отступлению  -
одновременно,   со   всех   сторон,    послышались    звуки,    напоминающие
столпотворение. Љ тому моменту, как Я в изнеможении откинулась  на  подушки,
на моем счету было уже три оргазма.
     - Ђ теперь давайте взглЯнем на нее, - предложила  аббатиса,  подходЯ  к
‹оретте. - Ћна еще дышит?
     - Ћ, лЯ, лЯ! Ћна чувствует себЯ  не  хуже,  чем  до  начала  потехи,  -
проворчал „юкроз, - а если вы в этом сомневаетесь, Я могу сделать еще  заход
в ее вагину, и она вмиг очнетсЯ.
     - ‹учше, если мы разбудим ее все вместе, - сказал ’елем. - џ оседлаю ее
сзади, „ельбена будет массировать мне анус, а Я -  целовать  попку  ‚ольмар;
„юкроз поработает своим членом в заднем проходе †юльетты, а  своим  усердным
Языком - во влагалище ”лавии.
     Џлан был одобрен, и мы приступили к его исполнению. ђитмичные  движениЯ
обоих наших бомбардиров  и  их  неукротимаЯ  страстность  быстро  привели  в
чувство ‹оретту,  котораЯ,  тем  не  менее,  пребывала  в  весьма  плачевном
состоЯнии.
     - џ обожаю вас, мадам, - шепнула Я наставнице, отведЯ ее в  сторону,  -
но как же все-таки вы исправите то, что со мной сделали?
     - Ќе волнуйсЯ, ангел мой, - ответила „ельбена. - ‡автра  Я  натру  тебЯ
мазью, котораЯ быстро приведет тебЯ в полный порЯдок,  так  что  послезавтра
никто и не догадаетсЯ, что твоим сокровищам нанесен непоправимый ущерб.  —то
же касаетсЯ ‹оретты, разве ты забыла, что ее считают сбежавшей из монастырЯ?
’еперь она наша и никогда больше не выйдет отсюда.
     -  —то  вы  собираетесь  с  ней   сделать?   -   спросила   Я,   сильно
заинтригованнаЯ.
     - Ћна будет служить длЯ наших утех. ЊилаЯ †юльетта, ты как будто только
вчера родилась на свет.  Ќеужели  до  сих  пор  не  понЯтно,  что  настоЯщее
распутство не бывает без злодейства, и чем ужаснее одежды, в которые рЯдитсЯ
удовольствие, тем оно приЯтнее длЯ нас?
     - Џростите, мадам, но Я все еще не могу решитьсЯ окончательно.
     - Џотерпи. †дать тебе осталось  недолго  -  придет  времЯ  и  все  твои
сомнениЯ исчезнут. Ђ пока давайте поужинаем.
     ‚сей компанией мы перешли в маленькую комнату по соседству  с  салоном,
где происходили оргии. ‡десь на столе были расставлены  обильные  изысканные
Яства: редчайшие мЯсные деликатесы и тончайшие вина. Њы сели за стол, и - о,
чудо! - нас стала обслуживать ‹оретта. ‘коро Я заметила, по тому, как к  ней
обращались, как грубо относились к ней, что отныне беднЯжка была  не  более,
чем  жертвенным  агнцем,  участь  которого  решена.  —ем  больше  возрастало
оживление за столом, тем хуже ей приходилось: каждое ее движение  или  слово
вознаграждалось пинком, щипком или пощечиной,  а  малейшаЯ  нерадивость  или
непослушание наказывались еще строже. џ не буду, дорогой читатель,  утомлЯть
тебЯ  всеми  мерзкими  подробностЯми,   сопровождавшими   эту   разнузданную
вакханалию, достаточно сказать,  что  по  своей  крайней  извращенности  они
превосходили все самое худшее из того, что Я когда-либо видела в среде самых
закоренелых распутников.
     ‚ комнате было очень тепло, женщины были обнажены,  мужчины  отличались
такой же небрежностью в одежде, то есть отсутствием  оной,  и  всЯ  компаниЯ
предавалась самым  непристойным  и  грЯзным  утехам,  которые  диктовал  нам
полупьЯный бред вкупе с обжорством. ’елем и „юкроз Яростно оспаривали друг у
друга мой зад, истекаЯ похотью и готовые извергнутьсЯ тут же  от  бесплодных
усилий; Я лежала  под  их  барахтавшимисЯ  телами,  спокойно  ожидаЯ  исхода
схватки, когда  ‚ольмар,  совсем  уже  пьЯнаЯ  и  в  своем  опьЯнении  более
прекраснаЯ, чем сама ‚енера, схватила оба члена и принЯлась  сдаивать  их  в
чашу длЯ пунша, потому что, как она объЯснила, ей захотелось выпить спермы.
     - ЋтличнаЯ мысль, - одобрила настоЯтельница, котораЯ находилась почти в
таком же трансе, как и все остальные, ибо вино лилось рекой. - Ќо  Я  выпью,
только если сюда помочитсЯ †юльетта.
     џ исполнила просьбу, и чаша пошла по кругу; все  распутницы  отпили  из
нее, то же самое с удовольствием сделали мужчины, и когда ритуал подходил  к
концу,  экстравагантнаЯ  аббатиса,  не  знаЯ,  что  еще   придумать   такого
интересного, чтобы пробудить желаниЯ, которые  она,  несмотрЯ  на  всю  свою
порочность, исчерпала до дна, объЯвила, что хочет отправитьсЯ в подвал,  где
покоЯтсЯ останки умерших в монастыре женщин, найти гроб одной из  тех,  кого
недавно уничтожила ее ревниваЯ Ярость, и совершить на  теле  покойной  своей
жертвы несколько оргазмов во имЯ торжества порока. Њысль эта была подхвачена
с бурным восторгом; мы поднЯлись, спустились вниз и поставили  свечи  вокруг
гроба юной монашки, которую „ельбена отравила три месЯца назад  после  того,
как некоторое времЯ боготворила ее. ќта женщина - настоЯщее  исчадие  ада  -
улеглась на гроб, раздвинула ноги, раскрываЯ свою обнаженную промежность,  и
приказала свЯтым отцам подходить по очереди.  Џервым  в  состЯзание  вступил
„юкроз. Њы были только зрителЯми, и наши обЯзанности во  времЯ  этой  жуткой
сцены заключались в том, чтобы ласкать ее, целовать и облизывать ей  тело  и
клитор.  ЋбезумевшаЯ  „ельбена  изнемогала  и  барахталась  в  волнах  своей
страсти, когда послышалсЯ внезапный шум, затем  пронзительный  визг,  и  все
свечи сразу погасли.
     - Ѓоже мой, что это! - закричала храбраЯ наставница, одна из  всех  нас
сохранившаЯ  мужество  и  хладнокровие  посреди  общей  суеты  и  испуга.  -
†юльетта! ”лавиЯ! ‚ольмар!
     Ђ мы онемели от страха, мы окаменели, и никто не откликнулсЯ; и если бы
аббатиса не рассказала нам наутро о том, что случилось, Я, потерЯвшаЯ в  тот
момент сознание, так бы и не узнала причину этой суматохи. Ђ  причиной  была
леснаЯ сова, поселившаЯсЯ в  подземельЯх  монастырЯ:  испуганнаЯ  светом,  к
которому не привыкли ее глаза, она взлетела, и резкий порыв  воздуха  от  ее
крыльев загасил свечи. ЏридЯ  в  сознание,  Я  увидела,  что  лежу  в  своей
постели, и „ельбена, котораЯ навестила менЯ,  как  только  узнала,  что  мне
стало лучше, рассказала, как она успокоила обоих мужчин, которые были  почти
так же напуганы, как и мы, и с их помощью перетащила женщин в кельи.
     - ‚ сверхъестественные  ЯвлениЯ  Я  не  верю,  -  заЯвила  „ельбена.  -
‘ледствиЯ без причины не бывает, и первым делом, несмотрЯ на свое изумление,
Я незамедлительно стала искать причину. € скоро ее обнаружила.  Џотом  снова
зажгла свечи и вместе с нашими рыцарЯми привела все в порЯдок.
     - Ђ где ‹оретта, мадам?
     - ‹оретта? Ћна осталась в подвале, дорогаЯ.
     - —то? ‡начит, вы...
     - …ще нет. ќтим мы займемсЯ  в  следующий  раз,  как  только  соберемсЯ
снова. Ћна выдержала вчерашнее испытание гораздо успешнее,  чем  можно  было
предполагать.
     - Ђх, „ельбена, вы в самом деле развратное, жуткое создание...
     -  Ѓудет,  будет  тебе.  ќто  не  совсем  так.  Џросто  у  менЯ   очень
требовательные вкусы, и ничто другое так менЯ не возбуждает.
     Ђ раз Я убеждена, что мои желаниЯ - самые  послушные  исполнители  воли
Џрироды, Я покорно следую за ними и не испытываю  при  этом  ни  страха,  ни
угрызений совести, ни  сожалений.  Ќо  с  тобой  все  в  порЯдке,  †юльетта.
ЏоднимайсЯ, милаЯ моЯ, пойдем отобедаем в моей комнате и заодно побеседуем.
     Љогда мы закончили трапезу, „ельбена пригласила менЯ сесть рЯдом с ней.
     - ’ебЯ удивлЯет, что  Я  бываю  так  спокойна,  совершаЯ  самые  жуткие
преступлениЯ? Ќу что ж,  не  скрою,  мне  хочетсЯ,  чтобы  ты  была  так  же
хладнокровна, как и Я, и мне  кажетсЯ,  скоро  так  оно  и  будет.  ‚чера  Я
заметила, что тебЯ  поразила,  даже  ошарашила  невозмутимость,  с  какой  Я
творила все эти ужасы, и, насколько  помнитсЯ,  ты  даже  упрекнула  менЯ  в
отсутствии жалости к беднЯжке ‹оретте, котораЯ была жертвой нашего разгула.
     ’ы  должна  отбросить  прочь  свои  сомнениЯ,  †юльетта:  Џрирода   все
устроила, обо всем позаботилась, она отвечает за все, что ты видишь  вокруг.
ђазве она дала равные силы, одинаковую красоту и грацию всем сотворенным  ею
созданиЯм? ђазумеетсЯ, нет.  Џоскольку  ей  угодно,  чтобы  каждаЯ  отдельно
взЯтаЯ вещь, каждое отдельное существо имели свою собственную форму  и  свои
особенности,  она  хочет,  чтобы  и  судьбы  людей  были  разные.  Ќевезучие
существа, которые угождают нам в когти или  возбуждают  нашу  похоть,  имеют
свое определенное место в общем порЯдке Џрироды точно так же, как звезды  на
небосводе, как солнце, дающее нам  свет;  поэтому  зло  совершает  тот,  кто
вмешиваетсЯ в этот мудрый порЯдок - ведь никому не взбредет в голову  совать
свой нос в космические дела.
     - Ќо, - осмелилась заметить Я, - разве вам понравилось бы, окажись вы в
их положении и не найдЯ ни в ком сочувствиЯ?
     - Њне? џ бы страдала без всЯких жалоб, - таков  был  стоический  ответ,
достойный мыслителЯ, - и никого бы не молила о помощи.
     € если Я избранница Џрироды, если мне  не  приходитсЯ  боЯтьсЯ  нищеты,
разве не грозЯт мне, как и всем остальным, лихорадка и чума, война и  голод,
и бедствиЯ внезапной революции, и все прочие бичи человечества. Џоверь  мне,
†юльетта, и крепко запомни, что когда Я обрекаю других на страданиЯ, когда с
улыбкой созерцаю их,  это  лишь  потому,  что  Я  научилась  страдать  сама,
страдать в одиночестве. ‘опротивлЯтьсЯ глупо и  бессмысленно,  поэтому  надо
отдатьсЯ  промыслу  Џрироды,  иными  словами  -  своей  судьбе.  Џрирода  не
призывает нас к милосердию, она предлагает нам развить в  себе  силы,  чтобы
противостоЯть  испытаниЯм,  которые  она  в  изобилии  припасла   длЯ   нас.
‘очувствие же не только не закалЯет нашу душу, не только  не  готовит  ее  к
испытаниЯм - оно ее  обезоруживает,  размЯгчает,  напрочь  лишает  мужества,
которого не окажетсЯ в нужный момент, когда придетсЯ столкнутьсЯ  с  бедами.
’от, кто научилсЯ спокойно воспринимать боль других, сумеет  также  спокойно
смотреть в лицо своим собственным несчастьЯм,  и  гораздо  важнее  научитьсЯ
страдать  самому,  нежели  бесполезно  проливать  слезы  по   поводу   чужих
страданий. „а, †юльетта, чем закаленнее человек, тем меньше он болеет и  тем
ближе к истинной независимости; в жизни нас подстерегают  только  две  вещи:
зло, выпадающее на долю других, и зло, которое выпадает нам; стойко принимай
первое, и второе меньше поразит тебЯ, и ничто не сможет нарушить твой покой.
     - ’огда, - заметила Я, - неизбежным следствием этого  равнодушиЯ  будет
всеобщее зло.
     -  Ќу  и  что?  ‚  принципе  думать  надо  не  о  зле  и   не   о   его
противоположности - добродетели, а о том, что делает нас счастливыми, и коль
скоро Я  увижу,  что  единственнаЯ  длЯ  менЯ  возможность  быть  счастливой
заключаетсЯ в том, чтобы предаватьсЯ самым ужасным порокам, Я без  колебаний
в тот же миг совершу любое, самое немыслимое преступление, потому что, как Я
уже тебе говорила,  Џрирода  диктует  мне  наслаждатьсЯ  любой  ценой.  …сли
Џрирода сотворила мою самую интимную  сущность  таким  образом,  что  только
несчастье моих близких может разжечь во мне вожделение, это потому, что  она
хочет моего участиЯ в милом ее  сердцу  разрушении,  ведь  она  стремитсЯ  к
разрушению - в этом ее цель, и цель столь же важнаЯ, как и все другие - если
она сделала менЯ порочной, значит, ей  потребна  порочность  и  нужны  такие
люди, как Я, чтобы служить ей.
     - Џодобные аргументы могут завести далеко...
     - € надо следовать за ними, - тут же парировала  „ельбена.  -  Џопробуй
показать мне ту грань, за которой  они  могут  стать  опасными.  ‘кажем,  ты
досыта насладилась, утолила свои желаниЯ, так чего еще тебе нужно?
     - Њожно ли наслаждатьсЯ за счет других?
     - Њеньше всего в этом мире менЯ интересуют другие;  Я  ни  капельки  не
верю в эти братские узы, о которых без конца долдонЯт глупцы, Я  внимательно
изучила их и отвергла раз и навсегда.
     - Љак! ‚ы сомневаетесь в этом первейшем законе Џрироды?
     - Џослушай, †юльетта... ‚оистину, этой девочке недостает  воспитаниЯ  и
наставлениЯ...
     Ќаш разговор был на этом прерван: лакей, посланный моей матерью, пришел
сообщить госпоже настоЯтельнице об отчаЯнном положении дел в нашем доме и  о
тЯжелой болезни моего отца. Њать просила нас с сестрой срочно возвращатьсЯ.
     - Ѓоже мой! - воскликнула мадам „ельбена. - џ  совсем  забыла  о  твоей
девственности, которую надо восстановить. Ћдну минуту, мой ангел, вот возьми
экстракт мирта и натирайсЯ им утром и перед сном. Ќа десЯтый день ты  будешь
снова непорочной, будто только что вышла из материнского чрева.
     Џотом она послала за †юстиной и поручила нас обеих заботам служанки,  а
на прощанье просила нас  навещать  ее,  как  только  будет  возможность.  Њы
расцеловались с настоЯтельницей и покинули монастырь.
     Ћтец умер, и вам известно, в какие несчастьЯ ввергла нас  его  кончина:
через месЯц умерла мать, и мы оказались в беспросветной нужде и одиночестве.
†юстина, ничего не знавшаЯ  о  моей  тайной  свЯзи  с  аббатисой,  также  не
подозревала о том, что Я навестила  монастырь  через  несколько  дней  после
нашего разорениЯ. Ћказанный мне прием показал то последнее, чего  Я  еще  не
знала в характере этой необычной женщины, поэтому, друзьЯ мои, Я расскажу  о
нашей встрече. ‚ тот день „ельбена была груба со мной. Ћна  начала  с  того,
что отказалась  открыть  ворота  и  согласилась  на  минутную  беседу  через
разделЯвшую нас решетку.
     Љогда, удивленнаЯ столь  холодным  приемом,  Я  напомнила  ей  о  наших
прежних совместных забавах, „ельбена сказала так:
     - „итЯ мое, все  кончаетсЯ  и  остаетсЯ  в  прошлом,  как  только  люди
перестают жить под одной крышей. Џоэтому мой тебе совет: забудь обо всем. ‘о
своей стороны хочу уверить тебЯ, что не помню ни единого факта и случаЯ,  на
которые ты намекаешь. —то же до нищеты, котораЯ тебе грозит, вспомни  судьбу
ќвфрозины: она даже не стала  дожидатьсЯ,  пока  ее  заставит  нужда,  а  по
собственной воле ударилась в распутство. “ тебЯ выбора нет, так  что  следуй
ее примеру. Ѓольше ничего тебе  не  остаетсЯ.  •очу  добавить  только  одно:
сделав выбор, не пенЯй на менЯ, ибо, в конце концов, эта роль может быть  не
длЯ тебЯ, может не принести скорого успеха, тебе могут понадобитьсЯ деньги и
помощь, а Я не смогу дать ни того, ни другого.
     ‘ этими словами „ельбена круто повернулась и исчезла,  оставив  менЯ  в
недоуменном отчаЯнии, которое, конечно, было бы не таким  глубоким,  будь  Я
большим философом, а так менЯ одолевали тЯгостные мрачные мысли...
     џ ушла, твердо решив последовать  совету  этого  развратного  со