елопоннес! ‘рок ваших страданий
кончилсЯ! ‘парта изгнана из Њессении!
     “слышав это, мессенцы с ликованием тотчас стали собиратьсЯ домой.
     Џрошли  сотни лет,  как они покинули  родину.  Џостроены новые  города,
распаханы новые  пашни. „ети родились и выросли на чужбине, котораЯ могла бы
стать им родной землей...
     Ќо нет!  Њессенцы по-прежнему горЯчо любили  свою Њессению, они никогда
не  забывали ее.  Ћни жили  долгие  годы в ожидании этого днЯ.  €  день этот
наступил!
     Њессенцы бросили все и поспешили в Џелопоннес. Ћни торопились по горным
дорогам, плыли через  море, стекались  отовсюду  в свой  родной край, в свою
прекрасную Њессенскую долину.
     „аже ќпаминонд был  удивлен, с  какой  непостижимой быстротой собрались
мессенцы в Њессении. ’огда ќпаминонд сказал им:
     - џ видел  сон,  боги  послали мне  его и  помогли советом.  Њне ЯвилсЯ
старец, по виду жрец. € вот что он мне сказал: "”иванец! ’ебе Я даю одоление
всех,  на  кого пойдешь с  оружием. €  если  тебЯ  не станет между людьми, Я
сделаю так, что имЯ  твое и  слова  твои  никогда не исчезнут.  ’ы  же отдай
мессенцам их города и землю отцов, ибо и гнев на них „иоскуров прекратилсЯ".
     ЂргивЯне, которые  тоже  ненавидели  ‘парту и  рады были  отомстить  за
прошлые  обиды,  поручили   своему  полководцу   ќпителу  помочь   мессенцам
восстановить Њессению. ќпителу тоже приснилсЯ сон. Џризрак сказал ему:
     "€ди на гору .€тому, ищи вместе растущие смилак [<i>‘милак -  род дуба.</i>] и
мирту. ђазрой  между ними землю  и выведи на свет старуху, котораЯ томитсЯ в
медных стенах и едва жива".
     Њожет, и не снилось  вождЯм никаких пророческих снов. Ќо так было легче
сговоритьсЯ с народом - ведь через сны разговаривают с человеком боги! Ђ кто
же будет противитьсЯ указанию богов?
     Џосле  этого сна  ќпител сразу отправилсЯ на €тому. Њессенские жрецы  и
старейшины сопровождали его.  ‚се они помнили, что Ђристомен зарыл на  €томе
талисман, обещавший им возвращение на родину.
     ќпител нашел смилак и мирту, растущие рЯдом. ’ут он стал копать землю и
скоро вынул из земли медный, плотно закрытый крышкой кувшин.
     ‘ этим кувшином ќпител тотчас пошел к ќпаминонду. ќпител рассказал  ему
свой сон и подал кувшин.
     - Ћткрой его сам и посмотри, что в нем находитсЯ!
     Џрежде  чем  открыть  кувшин, ќпаминонд  принес  жертву  богам, которые
послали ќпителу видение. € потом уже снЯл крышку.
     ‚  кувшине  лежали  свернутые свитком оловЯнные таблички  с  таинствами
великих богинь. ќто и был тот самый талисман, когда-то зарытый Ђристоменом.
     Љувшин  с оловЯнными  пластинками  передали  мессенским  жрецам.  †рецы
внесли  их в свои книги, чтобы потом, в восстановленной Њессении,  справлЯть
по ним богослужение.
     ‘тали думать о  постройке новых городов. Њессенцы не  хотели селитьсЯ в
Ђндании - слишком много горЯ они принЯли там. Ќе хотели селитьсЯ и  в других
старых городах, где жила памЯть о бедствиЯх их народа.
     Ќаконец  ќпаминонд и  мессенские  старейшины выбрали хорошее место  длЯ
будущего города, в самой середине страны, у горы €томы.
     € так  как тогда ни  одно важное дело не  делалось без совета с богами,
ќпаминонд обратилсЯ к жрецам:
     - “годно ли богам это место?
     †рецы принесли богам жертву, совершили положенный ритуал. € ответили:
     - †ертвы благоприЯтны. Њожно приступить к постройке города.
     ќпаминонд  тотчас  велел  свозить   на  избранное  место  камни.  Џотом
обратилсЯ к мессенцам:
     - Љто умеет проводить улицы? Љто умеет строить дома и храмы? Љто знает,
как сооружать городские стены? ‘обирайтесь и стройте.
     Њессенцы  с радостью взЯлись за работу. Џришли все, кто хоть что-нибудь
умел  делать. Џришли и те, у кого  не было  специальных знаний. Ќо при такой
большой работе дело нашлось каждому.
     ‚есь первый день прошел в молебствиЯх и жертвоприношениЯх.
     “ж  очень  много  было  богов,  которых нужно умилостивить,  задобрить,
умолить не гневатьсЯ, но помочь и послать благополучие новому городу.
     ‘кот,  вино и все необходимое длЯ жертвоприношений дали нищим мессенцам
их  соседи  и  союзники  аркадЯне.  Ќа этот  праздник  в  Њессенской  долине
собралось очень много народу. ‡десь были и аркадЯне, и аргивЯне,  и фиванцы,
которые пришли сюда вместе с ќпаминондом.
     ќпаминонд по  старому обычаю принес жертву Ђполлону  и  „ионису  - богу
вина  и виноградников.  ЂргивЯне  принесли  жертву ‡евсу Ќемейскому и матери
богов ѓере  Ђргивской, которую  особенно  почитали. Њессенцы принесли жертвы
своему ‡евсу-€томату, чей храм стоЯл на горе €томе. € „иоскурам, которых они
когда-то оскорбили...
     ЊолениЯ и жертвоприношениЯ закончились призывами:
     - Њессена, дочь ’риопы, да пребудешь ты с нами в нашем новом городе!
     - Љресфонт и ќпит, начало рода нашего, да пребудете с нами!
     - ѓерой наш Ђристомен, да пребудешь ты с нами в Њессении!
     Љогда жрецы произнесли это  имЯ, всЯ долина вдруг всколыхнулась. € все,
кто там был, воскликнули в один голос:
     - Ђристомен! „а пребудешь ты с нами!
     „ень закончилсЯ всеобщим  пиром - жареного мЯса на  алтарЯх после богов
осталось много. ‚се в этот день были сыты, веселы, счастливы.
     ‚се   справлЯли   необыкновенный   праздник   -  праздник   возвращениЯ
мессенского народа на родную землю.
     Ќа  другой  день приступили к постройке города. Џровели  черту там, где
должны быть поставлены городские стены. Ќаметили улицы.
     ЏринЯлись  ставить дома и храмы.  €  пока  мессенцы строили свой город,
вокруг них не умолкали веселые беотийские и аргивские флейты.
     ‚новь построенному городу дали старое имЯ - Њессена.
     Ђ  потом  принЯлись  восстанавливать  и  другие  города.  ‚   некоторых
мессенских  городах  уже  давно  поселились  чужие  племена.  ‚  Њофоне жили
навплийцы. Ќо они встретили возвратившихсЯ  мессенцев  дарами,  принесли  им
все, что могли, умолЯЯ не трогать их. € мессенцы оставили их на своей земле.
Ћставили они  и асинейцев.  Ћни  помнили, как  асинейцы  во  времЯ битвы при
Њогиле Љабана отказались помогать ‘парте против Њессении.
     "€ так мессенцы возвратились в Џелопоннес и опЯть утвердились на родине
через двести восемьдесЯт семь лет после падениЯ ќйры.
     ...‘китаниЯ мессенцев  продолжались почти  триста лет.  €, несмотрЯ  на
это, они не  только не утратили обычаев своей  родины, не только не изменили
своего  дорийского наречиЯ,  но  из  всех пелопоннесцев  именно  они одни  и
соблюли его во всей чистоте даже до нашего времени".
     ’ак заканчивает  древний греческий писатель Џавсаний свое повествование
о Њессенской войне.


     1