
причины, повлекшие за собой заболевание, тоже разные.
     “ одного пациента недуг инфекционного происхождениЯ.
     “   другой  --  муж  алкоголик  и  каждый  вечер  "концерт  по  заЯвкам
радиослушателей" закатывает. ѓлаза бы на него не смотрели!
     ’ретьЯ -- стараЯ дева, разобиженнаЯ на весь белый свет.
     Ђ вот хилый дребезжащий интеллектуал, отрастивший пудовые мозги за счет
тела.
     ђЯдом худенькаЯ  дамочка, всего-навсего 150 кг. “ нее "желудок давит на
глаза". € у всех одно и то же заболевание!
     ’ак  что  же,  всех  под одну  гребенку?  Џричинно-следственную  свЯзь,
существующую в каждом конкретном случае, игнорировать нельзЯ.

     “ Ђвиценны был  очень  старательный, новоиспеченный ученик.  Ћднажды  к
великому лекарю привели слепого.
     “читель сказал, какие компоненты смешать, чтобы получилось две лепешки.
’от сделал все точь-в-точь, как было сказано. Љ  глазам  больного  приложили
лепешки, и на другой день тот прозрел.
     Ђ  сосед  горе-ученика  тоже  был слепой.  ‚дохновленный таким успехом,
подмастерье приготовил  в точности такие  же лепешки и положил ему на глаза.
Ќа следующий день у незрЯчего соседа глаза вообще вытекли.
     ќтот добросовестный  идиот  прибежал в слезах: "Љак  же так. “читель, Я
сделал, как ты сказал в прошлый раз! Џочему это случилось?"
     ‚ глубокой печали мудрец ответил:  "‘лепота бывает от разных причин: от
сухости организма, от влажности,  от жары, от  холода и т.д. “ тысЯчи слепых
бывает тысЯча причин. €ди, сынок. ’ебе работать только пекарем".
     Ђ  возьмем,   например,  варикозное  расширение   вен.  Љак  лечить  --
лекарствами, мазилками, может, скальпелем?
     Ђ что,  если  причина находитсЯ в малом  тазе, ну, скажем, неполадки  с
половыми  органами -- хронический застой  крови. —то?  ‹ечить половые органы
или кишечник?
     Ќо ведь  просто так застои в тех органах не случаютсЯ.  Ћни могут  быть
вызваны  воспалительными  процессами,  искривлением  позвоночника,   нервным
переутомлением, стрессами и т.д.
     ‹ечить нервную систему надо? „а, но стрессы тоже бывают чем-то вызваны,
например, неполадками в семье, на работе и т.д.
     Њуж гулЯет  -- у  жены стрессы вызывают цепную  реакцию и  результат --
варикозное расширение вен. —то делать? —асто дамы  отвечают хором: "ЏоменЯть
мужа!"
     –ыц, женщины, когда говорит  мужчина! ’ут еще  надо разобратьсЯ, почему
муж гулЯет! Ќе потому ли, что от его жены пахнет хвоей?
     „а не о хвойных  ваннах  речь!  Џросто  она лежит  рЯдом  с мужем,  как
бревно, благодарЯ строгому воспитанию в пионерском возрасте!
     ‘лышу  ваш возмущенный крик, дорогие дамочки, что,  мол,  нет фригидных
женщин, а есть ни на что не способные мужчины!..
     Џоспорю с ‚ами  на  эту тему в одной из  следующих книг, под  названием
"‡амужем,  но хочетсЯ...",  котораЯ уже готова к выпуску. Ђ сейчас мы отошли
от; нашего основного разговора.
     ЏолучаетсЯ  странный лабиринт: чтобы вылечить ноги, надо  убрать "бзик"
из  головы.   €  так  в  каждом  конкретном  случае.  —еловеческий  организм
феноменален  и требует комплексного  подхода -- здесь  нет  и не  может быть
мелочей. Џоверхностное отношение недопустимо.  “бираем  причину -- следствиЯ
исчезают сами.
     ‚от почему эта система оздоровлениЯ столь эффективна.
     Ћсвоив  ее. ‚ы не только поправите здоровье, но и сумеете раскрыть себЯ
как  личность, проЯвить творческие способности,  найти дело по душе и  стать
богатым, и не только духовно. Ќо этого ‚ы добьетесь только при одном условии
-- познаваЯ себЯ.
     ЏознаваЯ себЯ -- познаешь Ѓога!
     ‡десь нет  ничего фантастичного, это реальность,  и тому есть множество
примеров. Џриведу один из них.
     Љак-то  на  курсе  одна дама,  не выдержав моей  болтовни  о реализации
стремлений, вскочила с места и стала возмущатьсЯ, что пришла она сюда не длЯ
того, чтобы поправить свои  финансовые дела или улучшить  внешность -- в эти
бредни она не верит! Ђ длЯ того, чтобы избавитьсЯ от проклЯтой болезни.
     Љакие тут, к лешему, мечты?! Ћдиночество, тоска, нет ни мужа, ни детей,
мизернаЯ пенсиЯ, жизнь прошла.
     ‚переди -- доживание.
     ‚ общем, осталось  только вытащить носовой платок  --  так это  звучало
трагично, жалостливо и вместе с тем гордо.
     Ђ  у  менЯ  чуть  было  не  сорвалось: "„ура!  …сли  бы ты не  ныла,  а
пошевелила мозгами..."  ..... ‚прочем, она пошевелила мозгами, да еще как! ‘
того  момента  прошло восемь  лет.  ‘егоднЯ  эта женщина  выглЯдит не старше
сорока. ‚ышла замуж. Ќо не в этом дело.
     Ћна воплотила в жизнь спрЯтанные за семью печатЯми свои заветные мечты:
открыла две бесплатные частные школы длЯ особо одаренных детей, где работают
высококвалифицированные педагоги.
     Ћткуда она берет деньги на все это? Ќу, конечно, из тумбочки!
     Љак  из  62-летней  зануды  и  развалины  она  превратилась  в  деловую
энергичную женщину с приЯтной внешностью?
     ‘кажу только  --  это одна  из  наших учениц.  Ћдна  из  очень  многих,
достигших  в жизни тех высот и возможностей, о которых даже не  помышлЯла. Ђ
начали все они с главного -- в первую очередь,  с борьбы против  собственной
лени, и одержали ЏЋЃ…„“! Ќо о лени мы еще поговорим.
     ’е цифры,  которые ‚ы  сейчас увидите, сразу  вызовут  у ‚ас  сомнениЯ,
потому что так не бывает.
     € Я тоже, находЯсь на ‚ашем месте, согласилсЯ бы с ‚ами.
     Ќо как  мне быть,  если  этот  результат  постоЯнный, т.е.  100 случаев
выздоровлениЯ  из  100 по  многим глазным заболеваниЯм!  Ќе  это ли  главное
свидетельство эффективности системы?
     €менно  практические  результаты  помогли  ей  прочно занЯть  передовые
рубежи  на мировом  уровне.  Ћт  всей  души желаю своим  коллегам такого  же
успеха.
     ‚ы  можете  сказать,  мол,  как  это  так,  одно  "лекарство"  от  всех
болезней?! …рунда какаЯ-то! „а,  ‚ы правы,  панацеи в  природе не бывает. Ќо
главный секрет, который лежит  в  основе  системы,  -- это способ  поведениЯ
больного, его отношение к себе и к жизни.
     …сли к тому лечению, что назначает  врач, добавить это отношение, то ‚ы
вместе объединЯете свои усилиЯ против болезни. ‚аш успех -- гарантирован!
     Џриведем   из   большого    списка    заболеваний    некоторые   широко
распространенные, в том числе и  неизлечимые в официальной медицине, которые
показали рекордный стопроцентный результат восстановлениЯ зрениЯ.
     ЂтрофиЯ зрительного нерва, миопиЯ, астигматизм, разного рода дистрофии,
катаракта (даже  есть  хорошие  результаты  при  искусственном  хрусталике),
дальтонизм, глаукома и т.д.
     Њожет  быть.  ‚ы  скажете: "Ќе  верю!" ’огда сразу  разрешите культурно
изложить мнение на ‚аше сомнение.
     —ихать Я хотел на ‚аше сомнение! ”акт есть факт!
     ‚ерите, не  верите, от этого результат  меньше не станет.  €  хотЯ Я не
равнодушен к тому,  что один  недоверчивый  очкарик  не  бросит очки, но это
никак не отразитсЯ на результативности системы.
     Ћт ‚ашего невериЯ сотни тысЯч людей не станут опЯть очкариками. ’ак что
можете  оставатьсЯ  при своих убеждениЯх  и продолжать  носить  "унитазики",
"гоночный  велосипед"  или,  что то же  самое,  --  очки  на  носу. ‡акройте
учебник, не мучайте ни менЯ, ни себЯ! ‚ас и так хватает в жизни.
     џ не ставлю задачу повлиЯть на чье-то мнение, привлечь к себе внимание,
а просто делюсь своими наработками и достижениЯми. ‚ыбор длЯ себЯ ‚ы делаете
сами.  “ менЯ  за плечами многолетний, выстраданный опыт,  который никто  не
отнимет.
     …ще раз повторЯю: от ‚ашего отношениЯ к системе ее эффективность ничуть
не уменьшитсЯ!
     Ћтпускаю  ‚ас с миром, и оставьте все  в своей жизни как есть,  если ‚ы
получаете оргазм от самоистЯзаниЯ!
     ђаботаЯ с хроническими  больными по десЯть часов в  день, на протЯжении
многих лет, пришел к внутреннему убеждению: очкарик выбросит очки в корзину,
если он пошевелит не только мозгами, но и тем местом, куда Џрикреплены ноги.
     Џоложительный результат и успех в жизни во всем будут  ходить, как тень
по пЯтам, как банный лист липнуть к одному месту. ’ак говорЯт в народе,  да?
‚ы, наверное, возмутились моей бесцеремонностью?! Ќу что ж!..
     ‚ аудитории русскоЯзычных слушателей Я иногда произношу слово "хрен", а
потом спрашиваю: "Љто согласен  с  тем, что это грубость?"  €,  как правило,
несколько слушателей  обЯзательно  поднимают  руку.  “  них  возникают  свои
ассоциации с этим словом.
     Ќо ведь хрен -- это растение, из которого делают острую приправу. Ђ что
в таком случае у наших сокурсников  в голове? Љакой-то другой образ, то есть
образ грубости.
     ‘пешу  обрадовать  ‚ас: что несете  в  своем сознании, то  и  видите  в
окружающем мире, то и притЯгиваете к себе.
     —то можно увидеть такими  глазами, как у престарелой полудохлой коровы,
а?
     —еловек длЯ  оправданиЯ своего бездействиЯ, ради собственной лени будет
искать внешние причины, обвинЯть кого угодно и что угодно, но он обЯзательно
отыщет мнимого виновника своих неудач, понимаете?
     …сли понЯли, значит, ‚ы ничего не понЯли.  ’ам, где есть понимание, там
отсутствует приобретение знаний.
     Ќадо чувствовать, а не понимать!
     …сли человек каждой клеточкой, каждым сосудиком влюблен  в жизнь, всеми
фибрами души и  силой воли  стремитсЯ  выжить,  то  он  ничего, кроме  шанса
выздороветь, не видит.
     Џоэтому  всегда  пациенту  даю право  выбора между  своими  амбициЯми и
убеждениЯми  или здоровьем  и полноценной  жизнью —…‹Ћ‚…ЉЂ с  большой буквы.
Љак?
     ‘ейчас расскажу.  ‡аодно и проверим, прошли ‚ы проверку  или нет. —тобы
‚ы смогли определить это длЯ себЯ, предлагаю ‚ам одну историю.
     …ще в советское времЯ мы  с  коллегами  провели  учебно-оздоровительный
курс, который вначале рассчитывали,  завершить через полгода, а в результате
процесс длилсЯ около двух с половиной лет.
     “же  тогда Я  выЯвил  закономерности  поведениЯ  хронических больных  и
причины, которые заставлЯют их со знаменем в руках идти к гробу.
     €  первое, что  Я  понЯл,  --  мозги  хронического  больного похожи  на
желудок:  что бы ‚ы туда ни бросили, всегда получаетсЯ одна и та же конечнаЯ
продукциЯ.
     „лЯ   участиЯ  в  занЯтиЯх   были  приглашены   больные,  приговоренные
современной медициной к смерти как безнадежные,  но еще более-менее  стоЯщие
на ногах.
     Њы  разослали шестьсот  приглашений  людЯм,  умирающим  от одного очень
страшного заболеваниЯ на стадии, когда медицина бессильно опускает руки.
     €з их числа нужно было отобрать тех, кто будет цеплЯтьсЯ за жизнь.
     Љак ‚ы думаете, какой ажиотаж поднЯлсЯ по тем временам?
     ‚  приглашении  было написано: "“ ‚ас есть  реальный  шанс восстановить
здоровье.  ‚стреча  через  месЯц  по  такому-то  адресу" и  дальше несколько
подписей главных специалистов ѓорздрава.
     ‘колько человек пришло? Љак ‚ы думаете?..
     Ќастал назначенный день. Џсихологами был  составлен специальный тест на
"вшивость характера",  с  помощью  которого приглашенные  в  первый  же день
должны были сделать выбор -- остатьсЯ или уйти.
     Ќо  если они уходили,  то  с  абсолютным внутренним убеждением, что они
делают это по собственной воле.
     ‘  тех пор такой способ отбора слушателей Я применЯю постоЯнно  на „нЯх
открытых  дверей. €  знаете,  как  это  хорошо помогает  сохранить  здоровье
педагогов, избавлЯЯ их от общениЯ с "кровопийцами"!
     ‚  подготовке мероприЯтиЯ  принЯли участие семь  психологов. “ шестерых
моих  Љоллег была задача  находитьсЯ  в  фойе  и разговаривать  с каждым  из
уходЯщих. Ћбратите внимание! Ќе с приходЯщим, а с уходЯщим!
     Љогда  прибыла врачебнаЯ  комиссиЯ,  то  поднЯла  бунт:  "Џочему  такой
маленький  зал?!  Њы  же сказали, что пригласили шестьсот  человек,  а будет
где-то  полторы-две  тысЯчи,  потому  что  приглашенные  навернЯка  приведут
родных,  знакомых. …сли  кому-то в  этой  давке  будет  плохо,  прЯмо отсюда
пойдете на скамью подсудимых". ЂудиториЯ-то была снЯта  только  на пЯтьдесЯт
мест.
     Њне пришлось им сказать: "“важаемые  коллеги, на сегоднЯшний день Я уже
знаю,  какие больные  стремЯтсЯ, будут действовать  и выйдут  из  болезни, а
какие нет. …сли из числа приглашенных  придет пЯтьдесЯт  человек, Я здесь же
перед вами откажусь от своих убеждений".
     Џришло на собеседование двенадцать человек.
     Ћткуда Я знал, что из шестисот приглашенных пациентов придет не  больше
пЯтидесЯти?  €з  опыта  проведениЯ  интенсивных  занЯтий по всему  миру,  из
исследовательской    работы     по     изучению     характера    хронических
больных-неудачников.
     ЋказываетсЯ,  независимо  от  национальности и  социального  положениЯ,
многих  нездоровых  людей  объединЯют  одни  и  те  же,  присущие только  им
особенности. ‹юбой из них есть самоубийца, и к тому же самообманщик.
     ‚ы согласны, что хроники в  высшей степени лживые перед собой,  и таких
людей большинство? Ќет?! ‘уть от этого не менЯетсЯ.
     Ќо  ‚озвращаюсь  снова  к неудавшемусЯ опыту.  ђешили  перенести его на
месЯц. ‘нова разослали письма-приглашениЯ, но уже с уведомлением.
     —ерез месЯц пришли семьдесЯт восемь человек.
     ’еперь мы должны были провести их через экзамен-отбор. Љаким образом?
     ЊоЯ задача как ведущего заключалась в том, чтобы своими высказываниЯми,
действиЯми,  поведением  спровоцировать  у  них проЯвление  негативных  черт
характера, которые заведомо будут мешать выздоровлению.
     ќти провокации  были  Явно преувеличенными и в  то же времЯ скрытыми  и
выглЯдели неподдельными,  чтобы каждый мог найти то, что он ищет,  --  повод
длЯ безвозвратного ухода.
     ‚ течение пЯти часов каждый  неоднократно, примерно около трехсот  раз,
был поставлен перед выбором.
     ‚ыбирай:
     смерть или жизнь,
     лень или жизнь,
     обиду или жизнь,
     амбиции или жизнь,
     собственное мнение или жизнь,
     читанные перечитанные журнальчики
     и книги или жизнь.
     Ќо не в прЯмом виде, а в косвенном на уровне подсознаниЯ.
     ‚есь абсурд ситуации  заключалсЯ в  том, что аудиторию  собеседников, с
таким  трудом собранную, теперь нужно  было разогнать. Ћставить только  тех,
кто  будет стремитьсЯ  к выздоровлению,  убрав  в  сторону личность врача  и
всЯкие условности.
     –ель заключалась в том, чтобы устранить именно тех слушателей  из рЯдов
будущих  студентов, которые на полпути или в самый последний момент сдадутсЯ
болезни и вернутсЯ к старому образу жизни, чтобы с тем и погибнуть.
     …сть  такаЯ восточнаЯ пословица: "…сли ребенок  хочет какать, как бы ты
его не уговаривал, какие бы песенки не пел, он все равно будет какать".
     …сли  больной  не цеплЯетсЯ  за жизнь,  он  всегда  найдет повод, чтобы
отвернутьсЯ от тех рук помощи, которые  тЯнутсЯ к нему. €  мои возможности в
этом случае ломаного гроша не стоЯт.
     Њы начали  проверку  на  "вшивость" длЯ семидесЯти восьми новобранцев с
того, что врач-психолог вышел к ним и сказал:
     --  ‚ы  простите,  мы ждем Њ.‘.Ќорбекова  и  его  команду,  они немного
опаздывают.
     •отЯ Я там уже находилсЯ два часа. —ерез минут пЯтнадцать трое встали и
с возмущением ушли,  потому что  у них нет  времени  ждать! € это у больных,
которые приговорены!!!
     —его можно ожидать от человека, у которого всего на полчаса отсутствует
терпение! Њожно ли будет положитьсЯ на него во времЯ работы, если у него нет
времени жить?!
     Ќа протЯжении всего  отбора мы  специально  говорили  разные нелепости,
грубости. €сходЯ из того, что мой словарный запас грубых слов и выражений на
русском Языке был маленький, мои коллеги написали целый рад хамств. Љому что
нужно.
     Њы делали ложные  перерывы. ‹юди вставали и уходили. Ќароду становилось
все меньше, меньше и меньше.
     Ѓыло  запланировано пЯтьсот провокаций  на  "вшивость характера", после
примерно трехсот осталось семнадцать кандидатов на занЯтиЯ.
     Ѓыла и  такаЯ проверка: "“важаемые! Ќаши занЯтиЯ платные". € называлась
сумма, за которую в магазине давали четыре банки сгущенного молока.
     ’аким образом, мы подсознательно  в одну сторону поставили четыре банки
сгущенки, а в  другую сторону -- жизнь. Њногие больные, к сожалению, выбрали
первое и исчезли после перерыва.
     Њы провели  жесточайший отсев.  ‚  конце  концов, из cемидесЯти  восьми
осталось пЯтнадцать человек, которые и начали трудитьсЯ, работать над собой.
     ‘ теми  пациентами, что  выдержали испытание,  мы работали ровно девЯть
месЯцев,  потом  провели  всестороннее  обследование. €з  пЯтнадцати человек
тринадцать  были признаны здоровыми. ЋставшиесЯ двое потом еще полтора  года
сосали  мою  кровь. Ќо  они тоже выздоровели и сейчас, через много лет после
проведенной работы над собой, бегают здоровенькими.
     Ћстальные  же были готовы "подохнуть" под забором, лишь бы держать свой
гонор  в оправдание духовной слабости. Ђ  на  самом  деле за этим находилось
что?
     ‹ень собачьЯ!
     Ѓольной искал  всевозможные пути,  лишь бы избежать работы над собой и,
следуЯ самомнению, амбициЯм, выдуманным ценностЯм, довольный собой, на самом
деле гордо прошествовал к своему гробу.
     —ерез  семь лет мы решили узнать о судьбе тех шестисот человек, которых
приглашали, уговаривали, чуть ли не на коленЯх просили пройти учебу.
     ‚ общей сложности, включаЯ моих пЯтнадцать выдающихсЯ личностей, в едва
живых осталось двадцать шесть.
     ќто  и  есть  самаЯ  большаЯ  трагедиЯ:  из  шестисот  человек   только
пЯтнадцать цеплЯютсЯ за жизнь. ќто одна сороковаЯ часть, а остальные находЯт
любой  повод и, даже  умираЯ, отвергают жизнь. Ђ сами кричат: "†и-и-ть хочу!
Ћх, как хочу! Љакой Я несчастный!" ђазве можно им  верить? Ќе ве-рю! Ќедавно
Я  разговаривал со слушательницей, которой  два года тому назад врачи давали
несколько месЯцев жизни. Љ моему  огромному удовольствию она пришла сообщить
мне, что страшный диагноз снЯт!
     —тобы  не  вызывать  ажиотаж,  Я  не  называю  его.  Љ  сожалению,  это
заболевание  сегоднЯ распространено. Ќо суть  не в этом, а в  том,  что  все
можно победить. ‚се!
     ‘кажите, пожалуйста, не кривЯ  душой, ‚ы на самом деле готовы быть тем,
кем хотите, т.е. здоровым?
     Ќу, о-о-очень хотите, но палец о палец ударить не желаете? •орошо!  ’ак
и быть! ’огда сейчас ‚ы увидите материализацию своих желаний.
     ‘уперупражнение длЯ балбесов
     Џоставьте  перед собой ладонь на уровне лица, расстоЯние от глаз должно
быть не более тридцати сантиметров.
     ‘огните  кисть  таким   образом,  чтобы  пальцы  указывали  на   грудь.
ђастопырьте  их  на  одинаковое  расстоЯние. Џримите  умное  выражение  лица
надутого индюка!
     ’еперь положите  большой  палец между указательным и средним,  и быстро
сожмите   кисть  в  кулак.  •орошенько  полюбуйтесь.  Љаков  результат  этой
материализации, а?
     •отеть  --  не  вредно!  ‚се  хотЯт быть  здоровым,  богатым, красивым,
счастливым. Ђ когда дело касаетсЯ конкретного шага...
     ‚от ‚ы  сидите в кресле и хотите встать, что происходит? „а ничего, длЯ
того чтобы  встать, необходимо действие, надо оторвать свою попку от мЯгкого
кресла. ‚сего-навсего!
     ‚ам еще не надоело читать книгу? …сли нет, то идем дальше.


        ‡Ђ„“ЊЂ‰’…‘њ,
     неужели ‚ам очки к лицу?!

     …сли красиво пристроить кастрюлю
     на голову, консервные банки на уши,
     а веник в нос, как кольцо у быка, и
     сделать томный взглЯд, как у коровы,
     ‚ы тоже будете смотретьсЯ ого-го себе.

     Ќу, что очкарик! ‡начит, все-таки ‚ы решили бросить очки! Ђ зачем?
     ‚ам эти "унитазики" к лицу!
     ‚ очках ‚ы кажетесь  таким  умным. …сли снимете их,  сразу  будет видна
‚аша истиннаЯ внешность. Њожет быть, лучше скроем ее, а?
     ‚ам попадаютсЯ люди, которым очки очень идут? ‚от и мы иногда встречаем
таких пациентов из числа своих слушателей. Ћни говорЯт:
     -- џ очень хочу бросить очки, о-очень хочу!!! Ќо понимаете, без очков Я
выглЯжу намного некрасивее!
     ѓлупость,   когда    широко   распространена,   имеет    тенденцию    к
совершенствованию, и каждый человек начинает старатьсЯ в этом преуспеть.
     …сли  все вокруг будут  ездить в инвалидных  колЯсках,  среди  них тоже
начнутсЯ  соревнованиЯ.  “  кого шикарнее? Љто в заморской колЯске  со всеми
хромированными  деталЯми,  выглЯдит намного  красивее, чем  рЯдом  сидЯщий в
старой задрипанной колымаге.
     Ќо оттого, что  она  красиваЯ, или с  электрическим  моторчиком, или...
или... или... суть колЯски не менЯетсЯ. Ќичто никогда не может заменить свои
истинные ноги.
     ‹юбой, кто ходит на костылЯх, какими бы они  красивыми не были, мечтает
иметь свои ноги. Ћчки -- это и есть костьми длЯ глаз!
     Ђ ‚ы  никогда не  интересовались,  какое чувство  возникает  у людей  с
хорошим зрением по отношению к тем, кто носит очки? ‘просите любого!
     ЋказываетсЯ,  на глубоком подсознательном  уровне это  вызывает  легкое
чувство жалости, как к немного неполноценному человеку.
     ’о есть, какими бы красивыми не были ‚аши "унитазики"  на глазах -- это
все же костыли. ‡начит, придетсЯ согласитьсЯ с тем, что очкарик  -- это есть
физически неполноценный человек, как бы он не хорохорилсЯ.
     Љ лицу очки никогда не идут! Ќе было случаЯ, чтобы костыли были к лицу.
     ’еперь, что мы имеем? ”акт, который налицо и  на лице. ”акт, на который
нельзЯ закрыть  глаза, -- ‚ы много лет носите очки и много  лет пытаетесь, а
может  быть и не  пытаетесь избавитьсЯ от них.  Ќо желание-то до сих пор  не
реализовалось! ‚ чем кроетсЯ секрет ошибок?


        ”ЋђЊЂ € ‘Ћ„…ђ†ЂЌ€…
     детского горшочка, который ‚ы
     не случайно надели на голову

     "Ќас трое: ты, Я и болезнь..."
     Њожет, сообразим на троих
     перед расставанием с болезнью?!

     ђассмотрим  один из случаев,  что  может  удерживать  нашего бедолагу в
недуге.
     ђазберем такую ситуацию. ‚рач мне назначил  таблетку. џ открыл колодец,
пардон, рот, бросил туда таблетку, подождал, пока она плюхнетсЯ, и сижу.
     †дем-с!
     Љакие самые распространенные  мысли у менЯ  в голове могут быть, как ‚ы
думаете? "Џоможет -- не поможет? Ђ что, если не поможет?! ‘корее всего, нет,
потому что уже много раз не помогало".
     ‚опрос: Я участвую в выздоровлении? Ќет.
     Ѓольше  того,  мое пассивное  ожидание  результата  или, еще того хуже,
сомнение оставлЯют врача один на один с моим недугом.
     €  если Я сам не участвую в выздоровлении, то  может ли врач в одиночку
победить  мою  болезнь?  „аже  если  у  него  семь пЯдей во  лбу, он обречен
оказатьсЯ  неудачником в попытке вылечить  такого  больного,  как Я, Џобедит
только,  наверное, хирург, который,  спрашиваЯ или не  спрашиваЯ, ампутирует
какой-то орган и все. Ќет органа -- нет проблем.
     ‡начит,  Я  буду  радоватьсЯ  после   того,  как  получу  положительный
результат, а пока -- ждем.-с. Ћсанка и мимика (т.е. "мышечный корсет") будут
какими? ‘оответствующие мыслЯм -- "ждем-с"! Ќормальное поведение нормального
хроника-неудачника.  Ђ  почему Я так постуцаю?  Џотому что  все  делают так.
Ѓе-е-е!!!
     ќто одна из закономерностей застреваниЯ в болезни.
     ‘ точки зрениЯ разума Я  поступил абсолютно правильно. Ђ разум способен
созидать? Ќет! Ћн только сохранЯет созданное.
     ђазум опираетсЯ на логику. ‹огика -- на факт. Ђ факт выздоровлениЯ есть
или нет? ”акт -- мы болеем.
     Љруг замкнулсЯ. ‚ыхода  нет.  ‚от этот заколдованный  дьЯвольский  круг
нужно разрушить. Љак его разорвать?
     ‘делайте  так: примите  внешний  облик счастьЯ, то  есть  мимику сытого
людоеда и осанку важного индюка, а дальше произойдет  синхронизациЯ  внешней
формы и внутреннего состоЯниЯ.
     €скусственно  в  душе  создайте  радостное  ожидание того,  что,  когда
проглотите таблетку, выздоровеете.
     Џроглотили?
     ’еперь  представлЯйте  себЯ  таким,  каким хотите быть,  €  продолжайте
искусственно  увеличивать  в себе  это  радостное состоЯние,  подключаЯ силу
духа. †елание будет исполнЯтьсЯ.
     Ђ .что  собой представлЯет  цепь, удерживающаЯ хронического больного от
выздоровлениЯ?
     ђассмотрим скрытые мотивы поведениЯ хроника.
     ‚се его подсознательные поступки, шаги  в большинстве случаев  работают
на защиту своего недуга.  „а, да, как  это не парадоксально, но это так! ‚сЯ
его  сущность  восстает  против  выздоровлениЯ,  а  значит, и против  врача,
который пытаетсЯ помочь.
     ‚ этом  случае они  оба  -- и  врач, и больной обречены на  провал. ’ак
продолжаетсЯ постоЯнно, из месЯца в месЯц, из года в год.
     ‘   каждым   разом   шанс   выздоровлениЯ   уменьшаетсЯ,   уменьшаетсЯ,
уменьшаетсЯ, потому  что болезнь будет все глубже  впитыватьсЯ в сознание, в
каждую  клеточку тела, в каждую фибру  души. „есЯтилетиЯми больной поступает
одинаково и повторЯет одно: "•очу, хочу, хочу быть здоровым".
     Љогда пациент верит и ждет,  что его кто-то вылечит, врач остаетсЯ один
на один  с его недугом. €менно в  этом кроетсЯ один из  секретов хронических
неудач во всех сферах жизнедеЯтельности.
     Џринцип поражений  в  жизни,  отставаниЯ  от  жизни, разрушениЯ  жизни,
принцип  конфликта  с  окружающим  миром  примерно  один  и  тот  же,  схема
приблизительно одна.
     Ђ сейчас прислушайтесь к себе и подчеркните под этой классификацией ту,
котораЯ более  всего  соответствует  ‚ашему  внутреннему  состоЯнию.  Ѓудьте
искренними сами с собой. ‚ыберите только один ответ из  списка, иначе у  ‚ас
добавитсЯ еще один диагноз -- "раздвоение личности", т.е. шиза.
     €так, ‚ы:
     1. хотите ослепнуть;
     2. не хотите видеть лучше;
     3. не верите, что будете видеть лучше;
     4. сомневаетесь, что будете видеть лучше;
     5. надеетесь;
     6. верите;
     7. знаете;
     8. будете видеть лучше;
     9. видите хорошо.
     Џока ‚ы не выберите что-либо из этого списка, не забегайте, пожалуйста,
вперед. Ќеобходимо знать,  на  какой  отметке шкалы  ‚ы находитесь  в данный
момент.
     “верен,  ‚ы  не  подчеркнули  строчку  "хочу  ослепнуть".  Њожет  быть,
отметили  что-то  другое. Ќапример,  "надеюсь",  или "сомневаюсь",  или  "не
верю".
     ’огда знайте! Љак психолог. ‚ам скажу -- эти ответы ничем не отличаютсЯ
от слов "хочу ослепнуть".
     "Ќе  верю" ничем  не отличаетсЯ от  "сомневаюсь".  ќто та  же  какашка,
только  в  фантике. Џросто, если  Я говорю  "сомневаюсь",  то выглЯжу  более
умным.  Ђ  на самом деле то же  самое  содержимое  Я заворачиваю в  красивую
обертку и все. ‘уть от этого не менЯетсЯ!
     ѓраницей между здоровьем и нездоровьем ЯвлЯетсЯ  вера. ќто  нейтральнаЯ
зона.
     Ђ теперь обратите внимание, кто-то говорит:
     џ верю, что буду видеть хорошо...
     ‚ы можете ему спокойно сказать:
     Ќу и верь ради Ѓога!
     Џредставьте  себе,  вот Я сейчас  рЯдом с  ‚ами сижу, сладко позевываЯ,
чешу свое пузо и завожу вечно играющую пластинку с завыванием:
     "џ верю, что буду здоро-о-вым",
     "џ верю, что буду бога-а-тым",
     "Ћй, Я верю, что буду счастли-и-вым. ѓде моЯ подушка?"
     ‚ы чувствуете, чего-то не хватает? Ђ-а? —его же?!
     „…‰‘’‚€џ не хватает! ‘огласны?
     Ђ если мне зададите вопрос:
     Љогда ты хочешь стать богатым?
     џ  начинаю  мычать...  Ќужно  же  что-то  ответить!   ‘огласны?!   ‚…ђЂ
ЋЃџ‡›‚Ђ…’!  …сли верите в  то, что  будете  здоровы,  но палец  о  палец  не
ударЯете, -- значит, ‚ы инертны.
     ’ам, где врач оказываетсЯ один на один с болезнью -- выздоровлениЯ нет.
Љогда ждете, надеетесь. ‚ы  не только  инертны, но и оказываетесь на стороне
болезни.
     …сли сомневаетесь, то,уже активно сопротивлЯетесь выздоровлению.
     Ќе  верите -- ну,  извините,  о чем тогда  можно  говорить?!..  …сли ‚ы
хотите подохнуть от этой болезни, о каком выздоровлении может идти речь?!
     „авайте сейчас поменЯемсЯ местами.
     ‚ы врач -- Я больной.
     џ ‚ам говорю:
     --  „октор, Я о-очень хочу быть здоровым,  ну о-очень, но, понимаете, Я
чуточку,  самую  малость  сомневаюсь,  что  ‚ы  менЯ  сможете  вылечить.  Ќо
все-таки, прошу ‚ас, вылечите!
     Ќу как ‚ы себЯ чувствуете?  Ќе поЯвилось ли  желание набить  мне морду?
‚озьметесь лечить менЯ? …сли да, то ‚ы обречены на провал!
     ’акого  больного,  как Я, почти  невозможно вылечить,  потому  что он в
союзе со своей болезнью во много раз сильнее ‚ас как врача.
     Ђвиценна  говорил: "Ќас трое: ты, Я и болезнь. —ью сторону возьмешь, та
сторона и победит".
     —то же касаетсЯ других ответов  типа "сомневаюсь", "надеюсь" и  прочее,
то  все  они по своей сути не отличаютсЯ  друг от  друга. ‚ы просто-напросто
ищете лазейку длЯ того, чтобы не предпринимать никаких действий.
     ‚от,  например,  чтобы  сомневатьсЯ.  ‚ам  нужно  знать  всю  медицину,
психофизиологию, все скрытые возможности человека.
     ‚ы в  этом разбираетесь?  Ќет! ’огда не выпендривайтесь и  не говорите:
"сомневаюсь!" ‡а этими словами нет ни одного факта, ни одного подтверждениЯ,
за этим находитсЯ подсознательнаЯ мотивациЯ  в  оправдании  своиж  действий,
направленных на Ќ…-выздоровление!
     …сли  ‚ы  выбрали  ответ  "надеюсь",  то  скажу,  что  попали  в  самую
удивительную  группу   читателей.  ‡наете  ли   ‚ы  почему  надежда  умирает
последней? џ покажу, как она работает.
     ќто высшаЯ форма иллюзии, великаЯ пустота. ‚от сейчас Я  приму слащавый
облик надежды и буду готов ответить на любые ‚аши вопросы!
     ‡адавайте мне  вопросы:  "Џочему..? Љогда..? Љак..? ѓде..?  ‡ачем..?" и
т.д.
     Ќа  все вопросы один ответ: "Ќе знаю, родной мой,  не знаю. Ќадейтесь!"
…сли требовательно,  стуча  кулаком  по столу, будете  истошно  орать:  "Ќу,
когда-а же, ког-да-а-а?!" ’ак же, как ‚ы, с ревом прокричу: "•рен его знает!
Ќадейтесь!"
     Ќадежда никогда  и  ни  к  чему  не  обЯзывает.  "...‚сЯ жизнь впереди,
надейсЯ и жди!" ЏонЯтно?
     ’ак почему  же надежда умирает последней?  Џотому что  ей,  этой лживой
стерве, уже некого убить! “бив  своего хозЯина, эта  сука  поймет,  на каком
суку сама сидела,  и какой  сук она обрезала! ’ак что  надейтесь, надейтесь,
надейтесь...
     Џредлагаю ‚ам  вопрос на засыпку:  ‚ы  хотите  снЯть очки,  восстановив
зрение?
     ‡апомните свой ответ.


        ЏЋ—…Њ“ €ЂЉЂ
     называют Ћ‘‹ЋЊ?

     Љосточка, выковыреннаЯ из многоразовой
     общественной жевательной резинки!

     „ействительно,  почему ишака  называют  ослом? „а именно за глупость  и
упрЯмство.
     …сли его  привЯзать  то-о-ненькой  веревочкой  к маленькому кустику, он
через какое-то времЯ, когда жажда и голод заЯвЯт о себе, начнетсЯ тЯнутьсЯ в
сторону  источника:  "•очу  есть,  хочу  пить..."  Џод  копытами  образуютсЯ
глубокие Ямы. € так будет продолжатьсЯ до тех пор,  пока он, в конце концов,
не подохнет.
     •очетсЯ  ему  сказать:  "Ќу  ты,  Ћ‘…‹!  ’ы  хоть  посмотри,  что  тебЯ
держит?!!"  …сли бы  он догадалсЯ хотЯ бы  взглЯнуть  в  ту  сторону, ему бы
ничего не стоило освободитьсЯ. Ќо не тут-то было! Ћн дальше, дальше и дальше
будет тЯнутьсЯ с тупым упорством. •очу-у, хочу-у, хочу-у...
     Ђ ‚ы почему  столько  лет  хотели быть  здоровым  и  до сих пор  только
хотите?!
     —ем ‚ы тогда отличаетесь  от этого  осла? ’олько  тем, что он через два
днЯ подохнет,  а ‚ы  еще 100  лет будете говорить: "џ хочу быть здоровым.  џ
хочу снЯть очки".
     Ћчень, ну очень хотите?! €здавна жаждете! „а?!..
     Џоймите,   Я   ‚ам   не   судьЯ,  не  воспитатель!   ‚ы   сами  человек
высокообразованный и понимаете, к чему Я клоню.
     Ђ ‚ы не задумывались над тем, что значит "хочу"?
     …сли Я хочу есть, значит,  подсознание дает сигнал: "џ голоден". —то же
получаетсЯ?
     џ  каждый  день буду говорить:  "•очу быть умным. •очу  быть  здоровым,
богатым, счастливым!" ќто  означает, что  ежедневно  на  уровне  подсознаниЯ
констатирую:
     "џ глупый, больной, бедный, несчастный!"
     Џо   влиЯнию  на  человека,  на  всю  его  сущность  подсознание  имеет
огромнейшее  превосходство  над сознанием. ќто громадный архив, где хранитсЯ
абсолютно всЯ информациЯ о нашей жизни.
     Џодсознание  --  гений  и идиот,  сила и бессилие,  успех  и поражение,
здоровье  и  болезнь в одном лице. …жедневные поступки,  действиЯ, привычки,
входЯ в  подсознание,  попадают в хранилище так называемых  бессознательных,
т.е. автоматических действий.
     ‚спомните, когда  ‚ы  только начинали  учитьсЯ кататьсЯ  на велосипеде.
‘начала все  происходило  на уровне  сознаниЯ.  Љак надо держать  руль,  как
крутить педали, куда ехать?
     Џоначалу  получалось, прЯмо  скажем,  неважно. ђуль держите, про педали
забываете  или наоборот. € бывало, единственное  на пути  дерево  непременно
треснет  ‚ас  по  башке,  а  ближайшаЯ  канава  гостеприимно  пригласит  ‚ас
отдохнуть.
     Ќо каждый день, садЯсь на велосипед. ‚ы вырабатывали привычку ездить на
нем, котораЯ со временем отложилась в подсознании. € теперь, когда ‚ы умеете
это делать,  то никогда уже  не  разучитесь.  ’очно  так  же,  как,  однажды
научившись плавать, ‚ы сохраните эту способность навсегда.
     ’еперь ‚ы понимаете, каким образом столько лет обманывали себЯ? „о того
дообманывались, уважаемый доктор самообманных наук, что сами поверили в свою
правоту!


     “’Љ€  ‚ ‘’ЋђЋЌ“!  Ћдин  из ключей к системе! Ћсновной закон творческой
импотенции.

     "Ќорма" равна железной логике.
     ‡убы не сломайте!

     ЌаходЯсь на моем месте,  работаЯ много лет и день ото днЯ  встречаЯсь с
сотнЯми и тысЯчами людей, у ‚ас тоже выработалсЯ бы навык мгновенно отличать
матерого неудачника в жизни от человека, который обречен на успех и вместе с
тем зависть вышеупомЯнутых.
     €зучение  хронического больного, хронического  неудачника,  как  Я  уже
говорил, -- это моЯ стихиЯ.
     ’ак, исследуЯ, сопоставлЯЯ и обобщаЯ, пришел  к выводу, что,  осознанно
изменЯЯ любой стереотип  поведениЯ, можно улучшить свою жизнь и  отношениЯ с
окружающим миром.
     ‚ы считаете,  что  ад находитсЯ  где-то,  куда  попадают после  смерти?
Ћшибка, родной мой, ошибка!
     Ђд и рай находЯтсЯ на земле, в самом человеке и вокруг него.
     Ђд со всеми  его кипЯщими котлами, раскаленными сковородками, пылающими
кострами,  а также  уставами,  законами, приемами  каждый день  люди создают
сами.
     € ‚ы тоже, мой рогатенький и хвостатенький, в этом созидании участвуете
и каждый день вносите свою лупту в расширение преисподней.
     ЋбогащаЯ тот  мир  своими  неудачами, ненавистью,  злобой,  неприЯзнью,
нытьем и, конечно, болезнью, показываете пример и передаете свой опыт.
     —тобы  усовершенствовать   опыт,  приглашаю  ‚ас  на   курсы  повышениЯ
квалификации. …сли  ‚ы раньше неосознанно, методом  тыка  кастрировали себЯ,
как творческую личность, то,  изучив уловки  логического мышлениЯ. ‚ы можете
по желанию осознанно увеличить ЉЏ„  по разрушению своей жизни во много-много
раз.
     Њилости  прошу на концерт хора-капеллы биологических роботов, у которых
произошло короткое замыкание на транзисторах меж ног, пардон, в голове.
     ‡аймите свое место в зале, согласно подаренному сатаной билету.
     Џоложите ногу на ногу, руки скрестите на  груди, на  лице  -- выражение
начитанного умника, глаза чистые и, бесстыжие.
     ‚нимание!  ‡анавес  открываетсЯ.  ‡а занавесом  весь  мир, море  людей,
которые составлЯют 98% всего населениЯ земного шара.
     ќлегантной походкой,  с чувством  собственного достоинства  повелителЯ,
правЯщего  миром,  в шикарном  смокинге  выходит сатана  и  елейным  голосом
профсоюзного деЯтелЯ общества любителей ассенизаторов объЯвлЯет:
     -- ЂриЯ  "‹огика".  Њузыка  господина  Ќеандертальца,  слова  народные.
‚ыступает весь мир.
     ‡аиграла величественнаЯ музыка, вступил хор.
     ‚сюду слышны фанфары, скрипки и скрип конторских дверей; перекрикивание
сопрано, баритонов и  теноров;  смех и  стоны вперемешку со звуками отрыжек;
ахи-охи, вздохи;  вопли, разговоры  и  временами звук, спускающейсЯ  воды  в
унитазе.
     ’акое многоголосье  слилось в один рев сатанинского  хора: "’ы дай мне,
ты  дай  мне,  ты  дай мне...  ’огда поверю, поверю, поверю... €  порадуюсь,
утешусь, возрадуюсь... Ђ пока надеюсь, надеюсь, надеюсь... жду-с!"
     ќтот концерт  вечный, так что ‚ы не  расстраивайтесь, если опоздали. „а
‚ы и сами в нем солист.


        ‹Ћѓ€—…‘Љ€‰ ЏЋ„•Ћ„
     Џринцип такой:
     ты в начале мне дай,
     а потом Я скажу "спасибо"

     -- ’ы куда ведешь нас, логика?
     -- Џо дороге в никуда!
     Ќо зачем туда идти,
     если ‚ы уже там находитесь?!

     € действительно, это же ненормально говорить "спасибо", пока  ‚ы ничего
не получили? "‘пасибо" скажете тогда, когда получите результат!
     „есЯтилетиЯми  больной пытаетсЯ выздороветь, подходЯ  к решению проблем
здоровьЯ логически. Ћн говорит:  "‚начале ты мне подавай здоровье, а потом Я
поверю в результат и порадуюсь".
     ‘ точки зрениЯ нормального человека,  он поступает абсолютно правильно,
т.е. радуетсЯ только после того, как увидит результат. ќто логично!
     ќффект  получен,  вера   поЯвлЯетсЯ,  потом  настроение  улучшаетсЯ  и,
естественно, "мышечный  корсет" (осанка и  мимика) будет как  у  победителЯ.
‹ицо  становитсЯ  довольным,  сиЯет  улыбкой.  Ђ  пока  рыло умное  совковой
лопаткой: "‘омневаюсь!"  Џодавай  ему нормальный задний проход без геморроЯ.
‚от схема поведениЯ типичного несчастливца.
     € действительно,  как Я  могу  уверовать  в  свое  выздоровление,  если
несколько десЯтилетий здоровьЯ не видал, как своих ушей? Ќе верю!
     ђаз  не верю, значит, мой организм  не мобилизован, раз не мобилизован,
значит, Я не выздоровею, и у  менЯ поЯвитсЯ  еще более убедительный аргумент
длЯ невериЯ.
     ‚се! Љруг замкнулсЯ. Љапкан захлопнулсЯ.

     џ сомневаюсь, не верю, надеюсь и т.д, и т.п.

     ’ы вначале:

     Џодавай мне результат

     потом поверю

     тогда будет хорошее настроение

     и "мышечный корсет", свойственный
     счастливому человеку.

     ‚от  это  логика смерти,  логика  самоубийцы,  это  логика  несчастного
неудачника. Ћн прав, еще  ка-а-к прав со своей колокольни, со своего болота.
Ќо в этом болоте, кроме застоЯвшейсЯ вони, ничего нет!


        ѓ„… Џ“’њ, ‚›•Ћ„,
     ЏђЋ•Ћ„ Љ –…‹€?
     ‚ заде родной мой, в заде!

     Ќужно стать чокнутым с точки
     зрениЯ нормальных, т.е. больных!

     ‚ы готовы  поставить  все  вверх  ногами?  ’огда  осуществим  абсолютно
нелогичный подход к логичному застреванию в недуге.
     ‚начале принимаем "мышечный корсет", т.е. выпрЯмлЯем спину, расправлЯем
плечи и растЯгиваем рот до ушей. „ругими словами, сознательно создаем осанку
и мимику ЏЋЃ…„€’…‹џ.
     ‡атем искусственно вызываем внутреннее состоЯние радости.
     „альше   формируем  мысленный   образ  выздоровлениЯ  --  усилием  воли
заставлЯем себЯ поверить в успех выздоровлениЯ.
     Џри  таком  поведении  результат сам  собой,  даже не спрашиваЯ  ‚ашего
разрешениЯ, будет всегда при ‚ас!
     Џосмотрите  примерную формулу действиЯ  "необычного"  человека, который
обречен на успех:

     волевое принуждение

     мышечный корсет

     настроение

     вера

     результат!

     Џроверим, как работает настроение? ‚от сейчас создайте  на лице улыбку.
Џожалуйста!
     ќто у ‚ас улыбка называетсЯ?! „а-а-а!!!..
     Ђ  ну-ка,  показываем все  зубы.  …сли  зубов  нет,  пожалуйста,  десны
покажите.
     †ивот подтЯните, оторвите его от  коленных чашечек!  Ќе  подтЯгиваетсЯ,
да?
     ѓоловой устремлЯемсЯ к  потолку. ’ЯнемсЯ,  тЯнемсЯ, тЯнемсЯ макушкой. Ђ
теперь плечами. …ще, уходим вверх-вверх-вверх. •орошо!
     ‚опрос! ѓде произошло сужение?
     ‚ том участке, где теоретически должна быть талиЯ. Ћтлично! ’ак и сидим
с этой идиотской искусственной улыбкой.
     —то произойдет?
     ‚озникнет несоответствие.
     –ентр обработки информации спрашивает у мышц:
     -- ‚ы что это рожи корчите? Њышцы говорЯт:
     -- Ђ что нам остаетсЯ делать? ‚олевой центр заставлЯет!
     …сли "мышечный  корсет" менЯетсЯ, то вынуждены менЯтьсЯ эмоции и мысли,
т.к. происходит их синхронизациЯ с эмоциональным центром.
     ‚от мы и подошли к сути действиЯ механизма.
     ‘уществует центр синхронизации мышц, настроениЯ и мыслей. Џроще говорЯ,
эмоции передаютсЯ в мозг через кровь и влиЯют на наше состоЯние.
     Џредставьте такую ситуацию. ’ри часа ночи. …го  (или ее) нет дома. ‚ы в
Ярости составлЯете план Ѓарбаросса: как он (она) придет, что ‚ы скажете, чем
и по какому месту стукнете.
     Џредлагаю   поучаствовать   в   эксперименте.   Џодойдите   к  зеркалу,
изобразите, пожалуйста, фальшивую улыбочку и постойте так пЯть  минут. —ерез
пЯть минут ‚ы начнете радоватьсЯ, и мысли тоже преподнесут ‚ам сюрприз.
     ‚ы вдруг заметите, что радуетесь тому, что его (ее) нет дома.
     ‘уществуют три брата.  ќто  мыслительный  центр, центр  эмоций  и центр
волевого управлениЯ  "мышечным корсетом". Ћни вечно  друг другу поддакивают.
…сли один куда-то  "пойдет", другие двое тотчас увЯзываютсЯ  следом. Ћни все
времЯ соображают на троих.
     …сли один скажет:
     -- ќто дура!
     Ћба, хоть и не согласны, но все равно кивают в ответ:
     -- „а, да, совершенно  верно,  она оконченнаЯ  дура! ’еперь,  уважаемый
читатель, вопрос на засыпку. —то легче: поднЯть  настроение, изменить  мысли
или удерживать мышцы в определенном положении? —то проще?
     Ќастроение?! Ћшибка!
     Ќастроение можно сравнить  с ртутной каплей, податливой любому движению
и такой же Ядовитой (у подавлЯющего большинства  это, к сожалению, так). …го
можно удерживать несколько секунд,  потом чуть  отвлеклись -- и оно  тут  же
изменилось.
     Љстати! Љак сейчас ‚аше настроение, а?
     ‚ы скажете мысли?! ЋпЯть нет!
     Њыслительный процесс