Ocenite etot tekst:Ne chital10987654321
SoderzhanieFine HTMLPrinted versiontxt(Word,KPK)Lib.ru html
Mihail Evsikov. Vozvrashchenie

---------------------------------------------------------------
 © Copyright Mihail Evsikov
 Email: evsikov@chat.ru
 Date: 3 Mar 2000
---------------------------------------------------------------



               P r o i z v e d e n i e  X X I  v e k a

              povest' o schast'e


              Vsem prorokam posvyashchaetsya


              Filosofy rozhdayutsya na razvalinah
              imperij kak cvety na pepelishche.


     Vozvrashchayas'  domoj  s raboty ya  medlenno  brel po  myagkomu dekabr'skomu
snegu.  Den'  byl otvratitel'no nevezuchij. Utrom uzhasno ne hotelos' idti  na
rabotu.  Za celyj den' ya ne smog otladit' komp'yuternuyu programmu posle togo,
kak vnes v nee nebol'shie izmeneniya. Otyskivaya oshibku ya zaputalsya i polnost'yu
poteryal nit' rassuzhdenij, chego so mnoj ne sluchalos' let pyatnadcat'. Vo vremya
pereryva  na  obed ya, kak obychno, poshel igrat' v shahmaty (v blic navysadku).
Menya  trudno  bylo  vysadit',  hotya  i  ran'she  periodicheski  sluchalis'  dni
ponizhennogo  vnimaniya, no tak  slabo ya  ne igral  nikogda.  V pervoj  partii
belymi vmesto hoda e2-e4  ruka vzyala peshku f  i peredvinula ee na odno pole.
Uzhe na chetvertom hodu  ya  poluchil  mat. Otstoyav  nebol'shuyu ochered', ya sygral
vtoruyu  partiyu chernymi i tozhe  bystro  proigral.  Po obshchemu mneniyu kolleg  ya
sovsem razuchilsya igrat' v shahmaty.
     Posle   obeda,  otlazhivaya  programmu,  ya   zabyl  o  vremeni  i   kogda
spohvatilsya,  ponyal, chto ne  uspeyu  priehat'  domoj, chtoby posmotret' redkoe
astronomicheskoe yavlenie - pokrytie Marsa  Lunoj, nahodyashchejsya  v faze polnogo
zatmeniya. YA davno gotovilsya k nemu: zapassya podzornoj truboj, zaranee vybral
tochku nablyudeniya, otkuda  viden nuzhnyj kusochek neba,  nahodyashchijsya  vsego v 6
gradusah nad gorizontom. V Moskve nelegko otyskat' takuyu tochku iz-za vysokih
zdanij.
     No teper' ya ne uspeval  k  vybrannoj tochke i  sovsem bylo otchayalsya,  no
vdrug  uvidel  nad  shosse  kusochek  neba  i sovershenno  nezaslonennuyu  Lunu.
Zatmenie  bylo  v  samom  razgare. Luna  svetilas' strashnym  krovavo-krasnym
cvetom, a ryadom s nej  siyal krovavyj Mars.  Do pokrytiya ostavalos' ne bol'she
pyati minut. Na osmotr novogo mesta nablyudeniya bylo  ne  bolee  minuty. SHosse
bylo  s  odnostoronnim  dvizheniem.  Na ego  obochine  stoyal  zapreshchayushchij znak
"kirpich". SHosse bylo priporosheno snegom, nizhnij sloj kotorogo spressovalsya v
led. Pozadi znaka v  led  vmerzla razbitaya butylka  krasnogo vina. Luzha vina
napominala krov',  a  ostrye oskolki stekla  zlobno torchali kak akul'i zuby.
"Zdes' nel'zya proehat' bez avarii" -  podumal ya.  Odnako  tol'ko  idiot  mog
ehat' pryamo na "kirpich".
     Podbezhav k znaku,  ya  obvil  levuyu ruku vokrug  stolba i  zacepilsya dlya
vernosti eshche i levoj nogoj. Fonari pochemu-to ne goreli, mashin ne bylo i Luna
okazalas' edinstvennym istochnikom osveshcheniya. No ee svet byl strashnyj, zhutkij
i krovavyj. Uzhas narastal. YA  podnes podzornuyu trubu k pravomu glazu,  navel
na rezkost'. Luna i Mars medlenno  sblizhalis'. CHem blizhe, tem uzhasnee. Blizhe
... blizhe ... blizhe ... Kasanie!!! Udar!!!
     Boli  ne  bylo, duh mgnovenno vyletel  iz  tela. Teper' ya  okonchatel'no
ponyal, chto chelovek sostoit iz dushi i  tela. So  storony ya uvidel svoe  telo,
rasplastannoe na zemle,  rastekayushchuyusya luzhu krovi, lezhashchij v  nej "kirpich" i
tyazhelyj  gruzovik "Kamaz",  perevernuvshijsya vverh  kolesami.  Idiot vse-taki
nashelsya. Voditel' gruzovika, zavorozhennyj Lunoj,  proskochil povorot i vletel
na  zapreshchennuyu polosu  dvizheniya.  Vzvizgnuli  tormoza,  shina naporolas'  na
"akul'i  zuby", mashina perevernulas'  i  nakryla  "kirpich". Iz povrezhdennogo
baka  medlenno  vytekal benzin.  Postepenno v ego goryashchej luzhe  okazalis'  i
telo, i gruzovik, i poverzhennyj dorozhnyj znak, i  rassypannye kirpichi. Ogon'
pylal vsyu noch'.
     Neskol'ko sekund ya voobshche nichego ne  mog  ponyat', zatem ya osoznal,  chto
nahozhus' vysoko nad zemlej v teplom voshodyashchem potoke nad ognem.  Vnizu byli
kryshi domov  i verhushki  derev'ev. Sneg  prekratilsya, vetra  ne  bylo. Novoe
sostoyanie dushi  bez  tela bylo legkim i  neobychnym. Vo sne  ya chasto letal po
vozduhu  i,  prosnuvshis',  sozhalel o tom, chto  lyudi  ne letayut.  Ved' letat'
gorazdo legche i udobnee, chem hodit'. Teper' zhe ya povis v vozduhe  nayavu. Bez
ochkov  ya  videl sovershenno  otchetlivo. Bolee togo ya mog plavno uvelichivat' i
umen'shat'  izobrazhenie, kak  v videokamere (rezhim zummirovaniya).  Snachala  ya
reshil dosmotret' zatmenie,  tak kak vsyakoe nachatoe  delo  nuzhno dovodit'  do
konca. YA uvelichil izobrazhenie Luny tak, chtoby ona zanyala vse pole zreniya.
     Interesno,  aktiven li  vulkan v kratere Al'fons? YA eshche bol'she uvelichil
izobrazhenie.  Stali vidny  bol'shie  kratery  i  vysokie  gory. No  aktivnogo
vulkana  ya ne  nashel  i umen'shil  izobrazhenie  Luny  tak,  chtoby  videt'  ee
polnost'yu. Nakonec, Mars vyshel iz-za Luny.  Nuzhno  rassmotret'  ego poluchshe.
Pri zhizni mne  ni razu  ne  udalos' vzglyanut'  na  nebo v horoshij  teleskop.
Teper' zhe ya mog obojtis' bez nego. YA uvelichival izobrazhenie Marsa vse bol'she
i  bol'she.  Stala  vidna ego  polyarnaya  shapka. Odnako  stalo meshat' drozhanie
atmosfery. YA hotel takzhe uvidet'  sputniki Marsa Fobos  i Dejmos, no ne smog
ih  najti. Vidimo bez  teleskopa vse-taki polnost'yu  ne obojtis'. Postepenno
Luna menyala cvet  ot krasnogo do svoego obychnogo. Zatmenie konchilos'. YA stal
umen'shat'  izobrazhenie,  chtoby  vyyasnit',  do  kakoj  stepeni  eto vozmozhno.
Okazalos', chto mozhno umestit' v pole zreniya obe polusfery (verhnyuyu i nizhnyuyu)
i videt' srazu so vseh uglovyh napravlenij.
     Postepenno ya  stal osvaivat' bestelesnoe sostoyanie. Nebol'shimi usiliyami
voli ya mog  medlenno  peremeshchat'sya v lyubom napravlenii. Kak horosho bez tela!
Skol'ko hlopot i  neudobstv ono prichinyalo! Dazhe zdorovoe telo trebuet nemalo
trudov i  zabot dlya podderzhaniya ego v horoshem sostoyanii.  A esli  chto-nibud'
zabolit  -  prosto beda, nevozmozhno skoncentrirovat' mysli.  Podchinenie tela
duhu trebuet neimovernyh usilij i nikomu ne udaetsya polnost'yu.
     YA  prodolzhayu  myslit' i chuvstvovat'  -  znachit  ya zhivu. CHem  zhe ya vizhu?
Tret'im glazom -  glazom dushi. Myslyu zhe astral'nym mozgom ili efirnym (tochno
ne znayu).  Moe telo uzhe sgorelo.  Dazhe esli  dopustit',  chto ego ostanki eshche
sposobny k vospriyatiyu,  nevozmozhno  lezha  na zemle  uvidet'  to,  chto ya vizhu
sejchas  sverhu.  A ya  vizhu kazhduyu  shcherbinku  na kryshah domov, kazhduyu vetochku
derev'ev, sovershenno  otchetlivo vizhu zvezdy. Krome Marsa horosho vidny YUpiter
i Saturn. Nemnogo podnapryagshis', ya razglyadel kol'co Saturna. Nakonec, ya vizhu
sverhu ostanki svoego sobstvennogo tela. Moe soznanie absolyutno yasno, kak ne
bylo dazhe v tele. YA polnost'yu ubedilsya v real'nosti proishodyashchego.
     Postepenno ogon' dogoral, voshodyashchij potok  oslab, i  ya  opuskalsya  vse
nizhe i nizhe.  Zabrezzhila predrassvetnaya sineva.  Ogon' ugas.  YA spustilsya na
zemlyu chut' v storone u pepelishcha i sobralsya otdohnut'. "Vse-taki svoloch' etot
shofer",  -  podumal  ya i  neozhidanno provalilsya  pod  zemlyu. Vse moi  usiliya
ostanovit'sya lish' uskoryali padenie. Zacepit'sya za korni derev'ev ne udalos'.
Nakonec, ya ochutilsya v gustoj, ochen'  plotnoj masse.  |to byl betonnyj tyubing
tonnelya metro.
     Okazalos',  chto  telo nuzhno dlya  togo,  chtoby  dusha ne provalilas'  pod
zemlyu. YA  provalilsya posle  togo,  kak  ploho podumal o  shofere. Vidimo dusha
stala  tyazhelee,   ee   plotnost'  uvelichilas'  i  poetomu  ona  provalilas'.
Znachit,nel'zya  davat' volyu otricatel'nym  emociyam.  No  kak  oblegchit' dushu,
chtoby vybrat'sya? Pokayaniem. YA, bezuslovno, greshen.
     Gospod' vsederzhitel'! Prosti moi pregresheniya, vytashchi menya otsyuda! Iisus
Hristos,  syn bozhij!  Prosti moi  bezzakoniya,  spasi menya!  Carica Nebesnaya!
Prizri menya greshnogo! Pomolis' synu svoemu  o vyhode  moem. Nikolaj ugodnik!
Ty mog  ostanovit'  buryu  na more  i  spasti  tonushchih.  Pomogi mne vyjti  na
poverhnost'.  Prorok  Ieremiya! Ty byl  sbroshen v  yamu, no  vybralsya  iz nee.
Pomogi i mne vybrat'sya! Prorok Moisej! Ty provel narod svoj po dnu morskomu.
Nevedomaya sila postavila vodu stenoyu i osvobodila  prohod. Daj mne malen'kuyu
chast'  toj sily,  chtoby vybrat'sya. Prorok Muhammed! Ty  byl chudesnym obrazom
perenesen  iz Mekki  v Ierusalim.  Pomogi mne vybrat'sya naverh toyu zhe siloyu!
Sily nebesnye! Vytashchite menya otsyuda!
     Vnezapno ya  rezko sdvinulsya  i  vyletel iz betona,  no  ne  vverh,  kak
ozhidal, a vniz, vnutr'  tonnelya. YA snova visel v vozduhe i mog peremeshchat'sya.
Nuzhno  dobrat'sya do  stancii  i  vyjti  na  poverhnost'. No v  kakuyu storonu
dvigat'sya? Poka ya dumal, pokazalsya poezd.  Prileplyus'  k nemu,  i on vyvezet
menya na  stanciyu. Pri popytke prilepit'sya  menya zasosalo  v  vozduhovod, i ya
ochutilsya v vagone.  Tak dazhe luchshe. Doedu kak passazhir. YA stal rassmatrivat'
poputchikov. Odin iz nih  sosredotochenno  rabotal na  portativnom komp'yutere,
derzha ego na kolenyah i ne obrashchaya nikakogo vnimaniya na ostal'nyh. Ego pal'cy
bystro begali po klaviature.  A  mozhet byt' on igraet? Net, nabiraet  tekst.
Ryadom stoyal bol'shoj chemodan. Vot eto mne podhodit. Zalezu v komp'yuter i budu
v  nem  puteshestvovat', poka on kuda-nibud' ne  priedet. Resheno  -  sdelano.
CHerez  promezhutki mezhdu klavishami ya  prosochilsya vnutr' komp'yutera. Vremya  ot
vremeni cherez  redko ispol'zuemuyu klavishu "Scroll Lock" ya vyglyadyval naruzhu,
chtoby znat', gde nahozhus'.
     Interesno,  kto  on  takoj i  kuda  edet?  On pereshel  na druguyu liniyu,
doehal,  do stancii "Aeroport", sel  v  avtobus i priehal v "SHeremet'evo-2".
Zatem on  proshel  tamozhennikov i pogranichnikov, zametno volnuyas'. A mne bylo
vse  nipochem. Nikto menya ne  vidit. Pravda ya i vzyat' s soboj nichego ne mogu.
Konechno,  ya mog by i  sam  projti  v  samolet, no zachem zrya tratit' energiyu?
CHemodan on sdal v bagazh,  a  s komp'yuterom proshel v salon. Ego mesto bylo  s
krayu, ryadom  s  illyuminatorom. YA  vysunulsya  iz pod klavishi "Scroll  Lock" i
nastroil  zrenie na vsyu verhnyuyu polusferu. YA stal  chitat' tekst,  kotoryj on
nabiral.  Okazalos', chto  on zhurnalist i pisal reportazh dlya gazety. Zakonchiv
rabotu, on zapustil  staruyu igru  "Tetris". Mne stalo  skuchno  i  ya  celikom
zabralsya  vnutr' komp'yutera, uyutno raspolozhilsya na teplom  mikroprocessore i
zasnul. Samolet prizemlilsya v aeroportu imeni Kennedi. Moj "nosil'shchik" opyat'
proshel  kontrol',  na  avtobuse  i  metro  dobralsya  do gostinicy.  Zdes'  ya
okonchatel'no prosnulsya. ZHurnalist otkryl chemodan, dostal disketu i perepisal
na nee gotovyj reportazh i eshche neskol'ko tekstov. "Molodec, ponimaet vazhnost'
rezervnogo kopirovaniya",  - podumal ya. Ni  on ni ya eshche ne  znali, chto imenno
eta disketa sohranit ego poslednie trudy ot razrusheniya.
     Zatem on podklyuchil komp'yuter k seti Internet i peredal svoj reportazh  v
gazetu  po  elektronnoj  pochte.  Dalee on  stal  puteshestvovat'  po  seti  i
perepisyvat'  fajly na  zhestkij disk. Vnachale  eto byli  fotografii krasivyh
odetyh devushek. ZHestkij  disk  perepolnilsya, on  ster  vse fotografii i stal
perepisyvat'  drugie, uzhe bez odezhdy i nakonec, otkrovenno pornograficheskie.
Iz nih on stal sostavlyat' sobstvennuyu "kompoziciyu", namerevayas' pereslat' ee
po Internet. Na ekrane uzhe ne  bylo lic, ostalis' lish' organy razmnozheniya. YA
nachal  zlit'sya, no bystro vzyal sebya  v ruki, vspomniv  o tom, kak provalilsya
pod zemlyu, kogda ploho podumal o shofere. Nado ne zlit'sya, a dejstvovat'. CHto
ya  mogu  sdelat'?  Nichego.   No  Internet  nuzhno  ochishchat'  ot  etoj  zarazy,
d'yavol'skogo iskusheniya, otvlekayushchego vremya i resursy.
     YA stal zamykat' cherez sebya  na obshchij provod vyvody mikroprocessora.  No
narushit'  ego  rabotu  mne ne  udalos'. Navernoe, moya provodimost'  blizka k
nulyu,  no ved' dolzhna  zhe byt' i emkost'. Nakonec, mne udalos' zablokirovat'
klaviaturu.  On  vskochil na nogi, obhvatil komp'yuter  i stal  ego tryasti.  YA
poslal impul's  v ego  kopchik, pytayas'  probudit' ego energiyu kundalini. Mne
eto  udalos',  kundalini pronzila  ego pozvonochnik  kak  molniya  i udarila v
golovu. On vyronil  komp'yuter i upal. Razbilsya displej i zhestkij disk. Takim
bylo nakazanie. Ne delaj, chego ne sleduet.
     YA  vybralsya  na  ulicu cherez  neplotno  zakrytoe okno  i  podnyalsya  nad
gorodom.  Vnizu  byli  neboskreby.  "Neboskreby,neboskreby,  a  ya  malen'kij
takoj,"  -  vspomnilis' slova izvestnoj pesni. Vnizu ya uvidel  bereg okeana,
port i statuyu  Svobody.  YA opustilsya k  ee  podnozhiyu i stal  vnimatel'no  ee
razglyadyvat', postepenno peremeshchayas' snizu  vverh po spirali  protiv chasovoj
strelki.  YA  horosho  pomnil obshchie  ochertaniya statui  po fotografiyam i teper'
staralsya  otmetit' melkie podrobnosti. Obletev statuyu raz dvesti, ya dobralsya
do fakela, rassmotrel ego ornament i izobrazhenie ognya, zatem opustilsya na ee
golovu. Den' sklonilsya k vecheru, a ya ko snu.
     Prosnuvshis'  utrom, ya  podnyalsya  v  vozduh  i stal osmatrivat' gorod. YA
reshil  otskanirovat'  ego  po  stritam  i  avenyu.  Sluchajno ya  natknulsya  na
shahmatnyj klub  i  voshel  tuda.  Tam  nachalsya  shahmatnyj turnir,  v  kotorom
uchastvovalo  16  chelovek.  Kvalifikaciya  shahmatistov  priblizitel'no byla na
nashem urovne kandidata v  mastera.  Okazalos', ya mog otslezhivat'  vse partii
odnovremenno,  chego nikogda ne  smog  by  sdelat' v tele.  |h, esli  by  mne
prinyat' uchastie v etom turnire. YA smog by v nem pobedit'. No dlya etogo nuzhno
telo, a ya ego  lishilsya. No v tele ya by huzhe soobrazhal i ne  zanyal by pervogo
mesta,  no mog by rasschityvat' na vtoroe ili tret'e. YA vybral sil'nejshego na
moj  vzglyad  shahmatista, stal  otslezhivat'  tol'ko ego  partiyu i vnushat' emu
sil'nye hody, no on ne prinimal moih signalov.
     -Pomogi mne! Prosti menya! - uslyshal ya vopl', ishodyashchij otkuda-to snizu.
     - Ty kto? - sprosil ya.
     - YA shofer,  kotoryj  tebya sbil. Menya ne vypuskayut iz ada i skazali, chto
ne vypustyat, poka ya ne poluchu ot tebya proshcheniya.
     - Kakogo proshcheniya?! Za chto?!  Ty vinovnik  moego neschast'ya. Ty  prerval
moyu  zhizn',  moi zamysly i  trudy. Kak ty mog  ehat' na  "kirpich"? Pochemu ne
svernul v storonu, ne nazhal na tormoz ran'she?
     - YA sam ne ponimayu. Na menya zatmenie nashlo.
     -  Zatmenie  nashlo  na  Lunu. A ty  dolzhen byl  kontrolirovat'  sebya  i
avtomobil'.  Ty  mog  predotvratit' avariyu, no  ne sdelal  etogo.  Rano tebe
vyhodit' iz ada. Ty ne zasluzhil proshchenie i ne poluchish' ego nikogda!!!
     Ot  gneva  ya  poteryal  soznanie,  a  kogda  ono  vernulos',  ponyal, chto
provalilsya  pod zemlyu,  no uzhe  na  ochen' bol'shuyu glubinu. Bylo zharko, vnizu
burlila  ognennaya magma. YA medlenno, no verno opuskalsya vniz. Itak, ya  snova
sovershil tu zhe oshibku. Nel'zya bylo zlit'sya. No ved' on ne zasluzhil proshcheniya.
Vse ravno nel'zya  bylo zlit'sya.  Luchshe bylo  prostit'  ego i ne upast' v ad.
Zato teper' ya tochno uznal, gde nahoditsya ad - vnutri Zemli. Ved' nauke davno
izvestno,  chto  Zemlya  imeet  raskalennoe  yadro.  No pochemu-to  ne  delaetsya
elementarnyj logicheskij vyvod o tom, chto imenno tam i  nahoditsya ad.  I ya ne
sdelal takogo vyvoda, poka sam tuda ne svalilsya.
     YA snova pomolilsya Bogu  i svyatym ugodnikam, kak i togda, kogda  popal v
beton. Prochital  pokayannyj kanon, no padenie prodolzhalos'. Togda ya popytalsya
podrobno vspomnit'  vsyu  svoyu  zhizn' i pokayalsya v  kazhdom  plohom  postupke.
Padenie zamedlilos'. YA pokayalsya vtoroj raz, vspominaya ne tol'ko dejstviya, no
i  slova. V tretij raz ya pokayalsya po povodu ne tol'ko dejstvij i slov, no  i
myslej,  zasluzhivayushchih osuzhdeniya. Eshche ya pokayalsya  v grehah.  kotorye ne smog
vspomnit'. Padenie  prekratilos'. No  ya prochno  zastryal  v odnoj tochke  (kak
ran'she v betone) i ne mog nikuda sdvinut'sya.
     YA prodolzhal molit'sya:  Otche nash, sushchij  na nebesah. Svyato imya tvoe,  da
nastupit carstvo tvoe. Da budet volya tvoya kak na nebesah, tak i na zemle.  I
pod zemlej tozhe. Prosti mne dolgi moi  takzhe, kak ya proshchayu dolzhnikam moim. I
ne vvedi menya v iskushenie, no izbavi menya ot lukavogo. Amin'.
     No  ved' shofer moj dolzhnik! A ya ego ne prostil. Kak zhe ya mogu nadeyat'sya
na to, chto  Bog prostit mne grehi, esli sam  ne proshchayu?  Itak, ya  dolzhen ego
prostit'.  Proshchayu tebya  shofer! Ne moe delo osuzhdat'  tebya.  Ne ya, a Bog tvoj
sud'ya. Nikakih prepyatstvij net s moej storony v tom, chtoby ty pokinul  ad. I
esli  moe  proshchenie  neobhodimo dlya etogo, ty uzhe ego poluchil. Dazhe esli Bog
ostavit menya zdes', a tebya  pomestit v raj, ya ne stanu roptat' i schitat' eto
nespravedlivym.
     Vnezapno  kakaya-to  moguchaya sila potyanula  menya  vverh do samoj  zemnoj
poverhnosti, kotoraya predstavilas' prozrachnoj i tverdoj, kak budto ona  byla
iz stekla ili l'da. YA udarilsya o nee, oshchutil ee tverdost', cherez nee ya snizu
videl nebo, derev'ya i zdaniya. YA bilsya o nee, kak muha o steklo, no ne mog ee
preodolet'.
     Navernoe,  ya ne smog obnaruzhit' svoj glavnyj  greh. CHto samoe dorogoe u
cheloveka - zhizn'. A zhizn' sostoit iz vremeni. Znachit, samoe dorogoe - vremya.
Vremya imeet udivitel'noe  svojstvo: skol'ko by ni  proshlo let, kazhetsya,  chto
eto proizoshlo za odin den'. Tak proshla i vsya  zhizn'.  Vremya - dar Bozhij, ego
zapas konechen i postoyanno umen'shaetsya. A ya ego rashodoval tak, budto vperedi
beskonechnaya zhizn'. Ne umel planirovat', nachinal neskol'ko del srazu i brosal
ih  nezavershennymi.  ZHil po  inercii,  kuda krivaya vyvezet  i  potratil  zrya
bol'shuyu chast' otpushchennogo mne vremeni. |to bol'shoj greh. Kayus'.
     Kak  zhe   pravil'no   rashodovat'   vremya?  Konechno,   nuzhno  tshchatel'no
planirovat' dela, dovodit' ih do konca i reshitel'no sokrashchat' poteri vremeni
iz-za leni, razvlechenij, boltovni, nenuzhnyh  hozhdenij. No i eto  ne glavnoe.
Glavnoe - pravil'nyj vybor celej. CHelovek zhivet  ne sluchajno. Sushchnost' zhizni
cheloveka na Zemle v tom, chto dusha poluchaet na vremya telo, kotoroe est' takzhe
Bozhij dar.  Telo - instrument dushi, kotorym ona vypolnyaet postavlennye celi.
|ti celi  dolzhny sootvetstvovat' vole  Boga, poslavshego  ee  i  davshego  eti
udivitel'nye  dary -  vremya  i  telo.  A tak  kak  dushi  raznye, sushchestvenno
otlichayushchiesya  znaniyami  i  opytom, i  tela u  nih  raznye, to i volya Boga po
otnosheniyu k kazhdoj dushe razlichna.
     Konechno, est' obshchaya chast' etoj  voli  - vse  dolzhny vypolnyat'  zapovedi
Boga, izlozhennye  v tekstah Svyashchennogo Pisaniya. No est' takzhe individual'naya
volya  Boga po  otnosheniyu k  kazhdoj konkretnoj dushe. |to  i  est'  naznachenie
dannoj  dushi,  ee  missiya, cel' zhizni.  Dusha kak by  otpravlyaetsya na Zemlyu v
komandirovku, nadevaya  telo,  kak  rabochij  instrument.  Poetomu  ona dolzhna
vypolnyat' volyu poslavshego ee, ne imeet prava izmenyat' ee po svoemu razumeniyu
i  tem bolee,  prekrashchat' missiyu  dosrochno.  Esli  zhe  ona  eto  delaet,  to
zasluzhivaet nakazanie i poluchaet ego - v adu dostatochno mesta.
     Dusha,  popadaya v  telo, chuvstvuet  tam sebya skovanno i neprivychno. Telo
trebuet  postoyannogo vnimaniya  i obsluzhivaniya. V takoj obstanovke dushe legko
prevratit'sya v sluzhanku tela i nekogda  vspomnit' o missii.  Lish' podnyavshis'
nad potrebnostyami  tela i podchiniv ih sebe dusha mozhet ponyat' svoyu  missiyu  i
ispolnit' ee. |togo ya ne sdelal. V etom moj glavnyj greh. Kayus'.
     Vdrug ya popal v potok chistejshej prohladnoj vlagi, zatem svezhego gornogo
vozduha. Menya vyneslo iz-pod zemli i podnyalo vverh nad domami, nad oblakami,
nad atmosferoj. Nakonec, ya uvidel vsyu Zemlyu celikom so storony i vdrug popal
kak by v "komnatu", zalituyu svetom, neozhidanno pokazavshuyusya mne znakomoj.
     - S vozvrashcheniem, - uslyshal ya golos takzhe pochemu-to znakomyj.
     - Vash golos mne znakom. Kazhetsya, ya zdes' uzhe byl. Vy angel?
     - Da. YA otpravil tebya na Zemlyu s missiej. Ty ee ne vypolnil.
     -  No  ya  koe-chto   uspel  sdelat'.  Napisal  neskol'ko  statej,  mnogo
komp'yuternyh programm...
     - |to byli lish' podhody k missii. Ty ne uspel sdelat' samoe glavnoe.
     - No ya v etom ne vinovat.
     - A kto zhe togda vinovat?
     - V pervuyu ochered' - shofer, a vo vtoruyu - vy, angely.
     - ???
     - Vy dolzhny byli predupredit' avariyu, poslav signaly mne i shoferu.
     - My posylali signaly, preduprezhdayushchie ob avarii.
     - No ya zhe ih ne prinyal. Znachit vy posylali ne takie signaly.
     - Kak  zhe  tebe ne stydno!  Ty  pochuvstvoval strah,  znachit signal  byl
prinyat. U tebya  mel'knula mysl' o tom, chto v  etom meste nel'zya proehat' bez
avarii. Znachit, signal byl pravil'no obrabotan. Tvoya  oshibka lish' v tom, chto
ty ne prinyal pravil'nogo resheniya.
     - Dejstvitel'no, stydno. A pochemu shofer nichego ne prinyal?
     - On voobshche ne mog vosprinyat' nikakih tonkih vozdejstvij svyshe, tak kak
durnoe vospitanie,  tyaga  tol'ko k material'nomu  i  alkogol'naya zavisimost'
polnost'yu perekryli vozmozhnosti duhovnogo razvitiya.
     -  Davajte  podrobnee  razberemsya  s  chelovecheskim  "priemnikom".   Kak
specialist  ya znayu,  chto  horoshij  radiopriemnik dolzhen byt' chuvstvitel'nym,
izbiratel'nym, ustojchivym k pomeham  i imet' malye sobstvennye shumy. Est' li
analogiya s chelovekom?
     -  Analogiya prakticheski  polnaya. Sobstvennye  shumy  - obryvki  myslej i
obrazov, nekontroliruemye volej.  Pomehi - vse, chto meshaet  sosredotochit'sya.
|to  kak   vneshnie   razdrazhiteli,   tak   i  vnutrennie  signaly  ot  tela.
CHuvstvitel'nost' i  izbiratel'nost'  obespechivayutsya  koncentraciej vnimaniya.
CHelovek,  ne  sposobnyj  skoncentrirovat'sya,  podoben  priemniku  s  shirokoj
polosoj, v kotoruyu  prolezaet  mnozhestvo  signalov. V ih meshanine nevozmozhno
razobrat'sya.
     -  No  dazhe  horoshij  priemnik  dolzhen  byt' nastroen  na  opredelennuyu
chastotu. A kak nastraivaetsya chelovek?
     - CHelovek nastraivaetsya na opredelennuyu temu.
     - A est' li analogiya parazitnomu samovozbuzhdeniyu priemnika?
     - Est', kogda chelovek dumaet na postoronnyuyu temu.
     -  Mozhet  li  chelovek  prinyat'  vmesto vashih signalov svoi  sobstvennye
mysleobrazy ili signaly ot nizshih sil?
     - Mozhet.  I eto ochen' bol'shaya opasnost'. Eshche v Biblii opisany ne tol'ko
istinnye, no i  lozhnye proroki.  Poslednie  iskrenne  verili,  chto prinimayut
informaciyu ot Boga, odnako  oni ne mogli pravil'no ee raspoznat', tak kak ih
soznanie bylo nedostatochno chistym. |to vse ravno, chto  pisat' na mnogokratno
ispisannom liste bumagi.
     - Kak zhe otlichali istinnyh prorokov ot lozhnyh?
     - Istinnye prorochestva sbyvayutsya.
     -  Kak  zhe  byt'  s  prorochestvom  Iony, kotoryj  predskazal razrushenie
120-tysyachnogo goroda Nineviya, a ono ne sostoyalos'?
     -  Zdes' bylo odno iz  redchajshih isklyuchenij. Iona kak  istinnyj  prorok
pravil'no   predskazal  nakazanie,  zaplanirovannoe  Bogom.  ZHiteli   goroda
ispugalis' i pokayalis' Bogu v svoih  grehah. Za eto Bog pozhalel ih i otmenil
obeshchannoe nakazanie.
     - Kak obespechit' "chistyj list" soznaniya?
     - Dlya etogo sushchestvuyut tri prekrasnyh sredstva.
     Pervoe sredstvo -  post. On umen'shaet pomehi ot tela, sposobstvuet  ego
ozdorovleniyu. Predel'naya forma  posta - golodanie, no ono ne vsem mozhet byt'
rekomendovano. Post dolzhen byt' posil'nym.
     Vtoroe sredstvo - molitva. Ona priuchaet koncentrirovat' vnimanie imenno
na Boga, na nashi signaly.
     Tret'e sredstvo  -  pokayanie.  Grehi  povrezhdayut  "priemnik"  soznaniya.
Pokayanie vosstanavlivaet ego.
     -  Esli  ya  pravil'no  ponyal,   vse  eti  sredstva  dolzhny  primenyat'sya
sovmestno?
     - Razumeetsya.
     - A kak byt' s  drugimi sredstvami, takimi kak ochishchenie organizma i ego
trenirovka?
     - |timi sredstvami presleduetsya ta zhe samaya cel', chto i postom. Poetomu
ih mozhno rassmatrivat' kak dopolnenie k postu.
     -  Vsyakaya  analogiya   imeet   predely.  Gde  konchaetsya  "radiopriemnaya"
analogiya?
     - Nashi signaly  -  eto  mysli.  Oni  nesut energiyu,  no ee  priroda  ne
elektromagnitnaya. My ne imeem fizicheskogo tela, poetomu my ne mozhem izluchat'
bol'shie moshchnosti, kak radiostancii.
     - Kak opredelit' mysl'?
     - Mysl' - energiya opredelennogo vida, nesushchaya ponyatie.
     - Pochemu ya ne byl schastliv v zhizni?
     - Schast'e  - nagrada, kotoruyu Bog daet  cheloveku za vypolnennuyu missiyu.
Dlya lyudej, ne  pristupivshih k ee  vypolneniyu, schast'e v principe nevozmozhno.
Tipichnoe  predstavlenie  o  schast'e  kak  o  vysshej  stepeni  udovletvoreniya
chem-libo  surrogatno,  tak kak  takoe  "schast'e" prehodyashche,  kratkovremenno,
posle nego bystro nastupaet "neschast'e".
     - Pochemu ya provalivalsya pod zemlyu kogda zlilsya?
     - Dobro i zlo - ne otvlechennye ponyatiya. |to  prezhde  vsego raznye  vidy
energii. Myshlenie  takzhe svyazano s izlucheniem i  priemom energii. Zlaya mysl'
prityanula impul's otricatel'noj energii. On i zagnal dushu vniz, pod zemlyu.
     - A pochemu takoe ne proishodit, kogda dusha nahoditsya v tele?
     -  Dusha  uderzhivaetsya  v tele  promezhutochnymi  obolochkami  -  efirnym i
astral'nym  telami. Telo zhe ne mozhet provalit'sya skvoz'  tverduyu poverhnost'
zemli. No inogda impul's zloj energii vybivaet dushu dazhe iz tela i togda ona
provalivaetsya pod zemlyu, a telo ostaetsya lezhashchim  v  kome. Dushe,  pokinuvshej
telo, legko provalit'sya pod  zemlyu, tak kak dusha sostoit  iz tonkoj materii,
kotoraya svobodno prohodit cherez obychnuyu  grubuyu materiyu, izvestnuyu  fizike i
himii. Zemlya sostoit  ne tol'ko iz gruboj, no i iz tonkoj materii, plotnost'
kotoroj  postepenno  sgushchaetsya  k  centru.  Dusha   provalivayas'  pod  zemlyu,
ostanavlivaetsya tam na glubine, gde  ee  plotnost' ravna  plotnosti sredy  v
polnom  sootvetstvii s  zakonami fiziki. Otricatel'naya energiya zla utezhelyaet
dushu, sposobstvuet ee pogruzheniyu vniz, k  centru Zemli, v ad.  Polozhitel'naya
energiya  dobra oblegchaet dushu, sposobstvuet  ee vozvysheniyu vverh,  ot centra
Zemli, k Bogu.
     - Nel'zya li uznat' podrobnee o stroenii cheloveka?
     -  CHelovek sostoit iz duha, dushi  i  tela.  Glavnoe v  cheloveke  - duh.
Imenno duh sotvoren po obrazu  i podobiyu Boga,  tak kak Bog -  tozhe duh. Duh
mozhet myslit' i prinimat'  resheniya.  Duh opredelyaet strategiyu zhizni v celom.
Imenno duh otvechaet za vypolnenie (ili nevypolnenie) missii cheloveka. Telo -
vsego lish' fizicheskij  instrument,  kotorye dolzhen  ispolnyat' v material'nom
mire resheniya duha. No duh  ne  mozhet neposredstvenno uderzhivat'sya  v  gruboj
materii tela. Dlya ego  uderzhaniya  sluzhit dusha, kotoraya  sostoit iz mnozhestva
promezhutochnyh obolochek iz tonkoj  materii,  poka  eshche  ne  izvestnoj  nauke.
Tonkaya materiya dushi takzhe neodnorodna. Ee tonchajshie  sloi  primykayut k duhu,
bolee  plotnye - k telu.  Nekotorye  komponenty  dushi nahodyatsya  v  krovi  i
cirkuliruyut vmeste s nej. Dusha otvechaet za strasti i emocii.
     - Est' li principial'noe otlichie cheloveka ot zhivotnyh?
     -  ZHivotnye imeyut  dushu i telo. Duha u  nih net. Sozdavaya cheloveka, Bog
vzyal pers'  (telo s dushoj) i vlozhil v dushu duh, sotvorennyj po ego  obrazu i
podobiyu i poetomu sposobnyj k ego poznaniyu.
     - Kakim dolzhen byt' chelovek?
     - CHelovek dolzhen imet' krepkij  duh,  dobruyu dushu  i zdorovoe telo. Duh
dolzhen podchinit' sebya poslavshemu ego - Bogu. Togda duhu podchinyatsya i dusha, i
telo.
     - A esli duh perestanet podchinyat' sebya Bogu?
     -   Togda  dusha  i   telo  perestanut  emu   podchinyat'sya.  Telo  nachnet
sushchestvovat' tol'ko svoimi potrebnostyami, dusha budet obsluzhivat' telo, a duh
- dushu i telo.
     - Kak podchinyat' sebya Bogu?
     - Nado vypolnit' svoyu missiyu.
     - CHto takoe missiya?
     - Missiya - volya Boga po otnosheniyu k  cheloveku.  |to cel' i glavnoe delo
zhizni.
     - Kazhdyj li chelovek imeet missiyu?
     -  Missiyu imeet kazhdyj chelovek, no ne kazhdyj  vspominaet o nej.  Iz teh
kto vspomnil, redko kto  vypolnyaet  ee do  konca. CHasto  missiya  ispolnyaetsya
neosoznanno,  s  bol'shimi iskazheniyami i pereryvami,  ne dovoditsya do  konca.
Iz-za    etogo   progress    chelovechestva   idet   krajne   neravnomerno   i
neproporcional'no, a v oblasti duhovnogo razvitiya kratkij progress smenyaetsya
dlitel'nym regressom kak v nastoyashchee vremya.
     - Kakie byvayut missii?
     - Prozhit' zhizn' po zapovedyam Boga - uzhe missiya, hotya i minimal'naya. Dlya
nee  ne  nuzhny  vydayushchiesya sposobnosti. Zapovedi zapisany v knigah  - kazhdyj
mozhet prochitat'  i  ispolnit'  ih. Minimal'naya  missiya  - chast'  vseh drugih
missij.
     S  poyavleniem pervogo  rebenka  voznikaet missiya Roditelya  -  vyrastit'
horoshego cheloveka, raskryt' zalozhennye v nem talanty, ob座asnit' ego mesto na
Zemle, pomoch' ponyat' ego missiyu.
     Naibolee  rasprostranennaya missiya  -  Professional.  CHelovek  posvyashchaet
zhizn' opredelennoj professii, sovershenstvuetsya v nej. Nel'zya ostanavlivat'sya
v razvitii.  Primerno cherez desyat'  let Professional stanovitsya  Masterom. K
koncu zhizni  nakaplivayutsya  unikal'nye znaniya.  Bol'shoj  greh  unosit'  ih v
mogilu. Nuzhno obyazatel'no peredat' ih uchenikam ili opublikovat'.
     Missiya mozhet byt' kratkovremennoj, naprimer, missiya geroya, sovershayushchego
podvig.  Odnako  geroj ne  sluchajno sovershaet podvig - on podgotovlen k nemu
prozhitoj  zhizn'yu. Professional'naya missiya mozhet vypolnyat'sya epizodicheski ili
s nekotoroj stepen'yu regulyarnosti. Missiya mozhet dlit'sya vsyu zhizn', nachinaya s
nekotorogo momenta.  Takova missiya  svyashchenstva i osobenno monashestva. Vysshaya
missiya, na kotoruyu sposoben chelovek - byt' prorokom Boga.
     -  Kakova  moya  missiya? Dajte chto-nibud' nauchno-tehnicheskoe. Mogu  li ya
posmotret' spisok missij i vybrat' podhodyashchuyu?
     - Net.  Ty  ne smozhesh' pravil'no  ee vybrat',  tak kak ne smozhesh' verno
ocenit' svoi vozmozhnosti. My daem podhodyashchuyu missiyu imenno dlya tebya.
     - Znachit u menya net vybora? Kak zhe byt' so svobodoj?
     - Vybor est'. Ty mozhesh' prinyat' missiyu ili otkazat'sya ot nee.
     - Itak, chto ya dolzhen delat'?
     - Vnachale o tom, kak ty dolzhen podgotovit'sya k  missii.  Ty obyazatel'no
dolzhen  izuchit'  filosofiyu  -  zapadnuyu  i  vostochnuyu,  a  takzhe  istoriyu  i
arheologiyu. Ty  dolzhen ochen' horosho  znat'  Bibliyu - ona  pomozhet  prinimat'
pravil'nye resheniya. Nuzhno  takzhe  izuchit'  astronomiyu i  astrologiyu,  fiziku
(osobenno svojstva polej i mikrochastic), himiyu, vklyuchaya biohimiyu, anatomiyu i
fiziologiyu, radiotehniku i programmirovanie.
     Teper'  o tom, chto  ty dolzhen sdelat'. Vo-pervyh, ty dolzhen razrabotat'
polnost'yu opticheskij cifrovoj  komp'yuter, taktiruemyj  svetovymi kolebaniyami
(kak  naibolee  bystrodejstvuyushchij), razrabotat'  tehnologiyu  izgotovleniya  i
naladit'  serijnoe  proizvodstvo   takih  komp'yuterov.  Dlya  etogo  pridetsya
izobresti   svetovye   logicheskie   elementy,  pamyat',   processor,   reshit'
mnogochislennye  nauchnye,  tehnicheskie,  tehnologicheskie,  i  organizacionnye
problemy.
     Vo-vtoryh, ty dolzhen najti nachalo sovremennoj  civilizacii - Atlantidu.
Ispol'zuya  opticheskij   komp'yuter  ty  dolzhen  sozdat'  pribor  dlya  videniya
predmetov,  raspolozhennyh  pod   zemlej  i   morskim  dnom  s  millimetrovoj
tochnost'yu. Pri etom  vozmozhno issledovanie mnogochislennyh ostankov Atlantidy
bez izvlecheniya  ih na poverhnost'. Nuzhno takzhe prochitat' teksty, vyrublennye
na  kamennyh  plitah.  Vazhnejshie teksty predstavleny na raznyh  yazykah - eto
oblegchit  ih  ponimanie.  U  Atlantov  bylo  svoe  Svyashchennoe  Pisanie,  svoya
tehnologiya  i dazhe svoi apparaty, sposobnye  letat' nad Zemlej na  nebol'shoj
vysote. Informaciya  ob Atlantide ne tol'ko  sushchestvenno prodvinet  istoriyu i
arheologiyu, dast pishchu izobretatelyam, no  i prezhde  vsego  budet poleznoj dlya
filosofskogo  osmysleniya   sushchnosti  chelovecheskoj  civilizacii,  prichin   ee
razvitiya i gibeli.
     V-tret'ih,  ty  dolzhen pristupit' k likvidacii  propasti  mezhdu  horosho
izuchennoj  materiej  i  pochti neizvestnoj oblast'yu  duha. Ty dolzhen  sozdat'
chuvstvitel'nye datchiki energeticheskogo polya dushi. Pri etom tebe pomozhet opyt
sozdaniya   opticheskogo   komp'yutera.   Ty   dolzhen   poluchit'   ubeditel'nye
dokazatel'stva sushchestvovaniya dushi,  nauchit'sya opredelyat'  sostoyanie dushi  po
spektru  izluchaemogo  polya, opredelyat' i raspoznavat'  energiyu, ishodyashchuyu ot
angelov i ot  nizshih  sil.  Posle izucheniya  polya  dushi  nuzhno  nauchit'sya ego
usilivat' i  iskusstvenno generirovat'. Pri etom otkroyutsya novye vozmozhnosti
trenirovki cheloveka, a takzhe diagnostiki i lecheniya boleznej. No imi zajmutsya
drugie.
     V-chetvertyh,  ty dolzhen sistematizirovat'  i filosofski osmyslit'  ves'
nakoplennyj  opyt,  izlozhit'  ego  v  vide  edinoj  filosofskoj  sistemy   i
opublikovat' ego.
     Takova tvoya missiya.
     - U menya est' ryad voprosov. Mozhno ih zadat'?
     - Mozhno.
     - Na skol'ko let rasschitana missiya?
     - Tvoya zhizn'  dolzhna budet  sostoyat' iz pyati ravnyh chastej  po 24 goda.
Nachal'naya chast' - obrazovanie (podgotovka k missii).  Razumeetsya obrazovanie
ne  dolzhno  prekratit'sya, no v dal'nejshem ono budet sovmeshcheno  s vypolneniem
missii. Dalee posledovatel'no dolzhny byt' vypolneny vse chetyre chasti missii.
     - No lyudi stol'ko ne zhivut.
     - Bog otmeril srok zhizni cheloveka v sto dvadcat' let (sm. Bibliyu). Lyudi
sami  sebe  sokrashchayut zhizn'.  Pri  sostavlenii  missii  my  ne mozhem  delat'
popravki na len' i glupost' cheloveka.
     - A kogda ya budu otdyhat'?
     - Vypolnish' missiyu i otdohnesh'.
     - A esli ya ran'she umru?
     -  Ty  dolzhen sledit' za  svoim  zdorov'em. Nel'zya  umirat' ne zavershiv
missii.
     - V kakoj strane ya dolzhen vypolnyat' missiyu?
     - V Rossii.
     - No ya uzhe zhil v Rossii. Ona neprigodna dlya resheniya stol' slozhnyh zadach
iz-za narastayushchego haosa i nauchno-tehnicheskogo otstavaniya.
     -  My posylaem  tebya tuda,  kuda ty  zasluzhil.  Rossiya poka  eshche  imeet
dostatochno  vysokij nauchnyj  potencial.  Opticheskie  komp'yutery,  postepenno
rasprostranyayas' po miru iz Rossii budut obmenivat'sya na tehnologiyu peredovyh
stran.  Takim  obrazom,   uzhe  pervaya  chast'  missii  budet   sposobstvovat'
vyravnivaniyu tehnologicheskogo otstavaniya Rossii.
     -  Rossiya  sama  sebya oslablyaet. Ona ne prozhivet stol'ko  let.  Nikakoj
opticheskij komp'yuter ne spaset Rossiyu ot spolzaniya v propast'.
     -  Ot  tebya  ne potrebuetsya  reshat' problemu spaseniya  Rossii. Esli  ee
grazhdane  vspomnyat  o  svoih  missiyah  i nachnut  ih  vypolnyat', eta problema
perestanet byt' aktual'noj.
     - Poshlite v Rossiyu umnoe pravitel'stvo!
     - Uma u nih dostatochno. Sovesti net.
     - Budut li mne pomogat' pri vypolnenii missii?
     -  U tebya budut pomoshchniki-lyudi.  My takzhe budem pomogat' v  neobhodimyh
sluchayah.
     -  Kak i  kogda ya mogu rasschityvat' na  vashu pomoshch'?  V chem  ona  budet
zaklyuchat'sya?
     - Nasha pomoshch' informacionnaya. My  ne delaem vmesto cheloveka to,  chto on
mozhet i  dolzhen  sdelat'  sam.  My  pomogaem  lish'  togda,  kogda  ischerpany
vozmozhnosti cheloveka, vypolnyayushchego missiyu. My mozhem posovetovat'  pravil'noe
reshenie, pomoch' najti nuzhnuyu knigu, poznakomit' s pomoshchnikom.
     - Zachem izuchat' astrologiyu?
     - Astrologiya - eto statisticheskaya astronomiya. Astrologiya imeet solidnuyu
fizicheskuyu osnovu. Nebesnye tela ogromny  po masse  i energii polej. CHelovek
mozhet zhit' lish'  v  uzkom diapazone  obmena  veshchestv  i energii,  poetomu on
ves'ma   vospriimchiv  k  vneshnim   vozdejstviyam.Ego   vnimanie,  myshlenie  i
rabotosposobnost'   sushchestvenno   zavisyat  ot   nih.  Sovokupnost'   vneshnih
vozdejstvij  zavisit  ot  raspolozheniya  nebesnyh  tel.  Mozhno  predvychislit'
"horoshie"  i  "plohie" dni dlya  cheloveka. V  "horoshij"  den'  chelovek  mozhet
sdelat' mnogo.  No ne znaya ob  etom zaranee,  on chasto tratit  takoj den' na
otdyh i  razvlecheniya. V "plohoj" den'  chuvstvuet neozhidannye  prepyatstviya  i
pytaetsya  geroicheski ih preodolet', no uspevaet malo. Otvetstvennye resheniya,
prinyatye  v   "plohoj"  den'   chrevaty  tyazhelymi  oshibkami.  Takim  obrazom,
astrologiya  pozvolyaet  sdelat'  zhizn'  bolee   effektivnoj  i   dazhe   bolee
prodolzhitel'noj.
     V Biblii  ukazano, chto  nebesnye  tela dany  cheloveku dlya znamenij. |to
oznachaet, chto znanie zakonov dvizheniya nebesnyh tel (astronomiya) i statistiki
ih vozdejstviya na cheloveka (astrologiya) pozvolyaet zaranee  vychislit' momenty
nastupleniya vazhnejshih sobytij (znamenij).
     Persidskie  volhvy  smogli pravil'no opredelit'  mesto i vremya rozhdeniya
Iisusa Hrista imenno potomu, chto byli astrologami.
     -  Mozhno  poyasnit',  kak sdelat' zhizn' bolee prodolzhitel'noj s  pomoshch'yu
astrologii?
     - Sushchestvuyut dni opasnogo oslableniya vnimaniya. Ty ne popal by v avariyu,
esli by znal o ee vozmozhnosti v etot den' iz svoego goroskopa.
     -  Mozhno  li  trenirovkoj  dobit'sya  nechuvstvitel'nosti  k  vozdejstviyu
nebesnyh tel?
     - Polnoj  nechuvstvitel'nosti  dobit'sya  nel'zya,  no  mozhno  sushchestvenno
oslabit'  zavisimost'  ot  nih.  Odnako  dlya etogo  neobhodimy  dozirovannye
trenirovochnye nagruzki takih  vozdejstvij. Bez astrologii nevozmozhno uznat',
kogda i kakie nastupyat vozdejstviya.
     - Mogu li ya chast' missii prinyat', a ot drugoj otkazat'sya?
     -  Net.  Missiya  prinimaetsya  ili  otvergaetsya  tol'ko  celikom. Missiya
celostna. Zdes' ne dopustimy rassuzhdeniya tipa  "eto ya delat' budu,  a eto ne
budu".
     - Esli ya otkazhus', kto budet ee vypolnyat'?
     - Tvoyu missiyu nikto ne vypolnit vmesto  tebya.  Konechno,  my uchtem  tvoj
otkaz pri sostavlenii drugih individual'nyh missij.
     - Esli ya otkazhus', to ne svalyus' li v ad?
     -  Ne svalish'sya, esli budesh' dostatochno ostorozhen.  Ty smozhesh' svobodno
peremeshchat'sya v vozduhe, spuskat'sya pod vodu i zemlyu.
     -  No eto zhe  ochen' horosho. YA smogu  posetit' mnogie  goroda i  strany,
nabrat'sya vpechatlenij i znanij. I pri etom menya nikto ne uvidit.
     - |to sovsem ne horosho. Ty  nezametno mozhesh'  popast' pod  vliyanie zlyh
duhov iz ada,esli nachnesh' delat' kakoe-nibud' zlo - dazhe myslenno.
     - YA  ne  budu delat'  nikakogo zla. A razve vy mne ne pomozhete izbezhat'
vliyaniya zlyh duhov?
     - My ne pomogaem tem, kto otkazalsya ot missii. Takova volya Boga.
     -  YA  ne  mogu srazu prinyat'  reshenie.  YA dolzhen  podumat'.  Rasskazhite
podrobnee o zlyh duhah.
     - Ih vozglavlyaet satana.  On  byl odnim  iz nas,  angelov sveta, i dazhe
bol'she  nas.  CHerez  nego  Bog  nami  rukovodil. On  byl  ochen'  gord  svoim
polozheniem.  I eto ego sgubilo. On poshel protiv Boga, reshiv, chto Bog  tvorit
ploho i medlenno, a on sam delal by luchshe i bystree. Bog dal svoim sozdaniyam
velikij dar - svobodu. Ee mozhno ispol'zovat' na dobro, a mozhno - na zlo. Bog
doveryaet  svoim sozdaniyam. On nadeetsya, chto poluchiv svobodu, oni dobrovol'no
stanut vypolnyat' ego zamysly. On  ne hochet nikogo  prinuzhdat'  i schitaet eto
pravil'nym i effektivnym.
     Naprotiv,  satana priznaet  svobodu  lish' dlya samogo  sebya i reshitel'no
otricaet ee dlya  drugih. On  treboval strogogo podnevol'nogo podchineniya sebe
kak  Bogu.  On  uvlek  za  soboj  mnogih angelov,  podnyal velikoe  smyatenie.
Nakonec,  nebesnoe voinstvo pod rukovodstvom arhistratiga  Mihaila  sbrosilo
ego  s neba  na  Zemlyu.  On  ukrepilsya v  zemnyh  nedrah i  skolotil zhestkuyu
ierarhiyu zlyh  duhov -  zhalkuyu parodiyu na  bozhestvennuyu ierarhiyu. Kak  by ni
staralsya  on  zamenit' soboj Boga,  on ne mozhet i maloj chasti  togo,  na chto
sposoben  Bog.  Naprimer, Bog sotvoril chelovecheskij  duh, a satana  ne  smog
etogo povtorit',  kak  ni pytalsya.  Proyaviv  nesposobnost'  v  sozidanii, on
preuspel  v razrushenii. On  prepyatstvuet  osushchestvleniyu  zamyslov  Boga  kak
tol'ko mozhet.  On  vedet  ozhestochennuyu bor'bu za  kazhduyu  chelovecheskuyu dushu.
Pol'zuyas'  sil'noj zavisimost'yu dushi  ot  pervonachal'no nerazvitogo tela, on
stremitsya  navsegda ostavit' ee v etom sostoyanii,  chtoby  ona ne pomyshlyala o
duhe i ne  vspomnila o svoej missii. On stremitsya uvesti  v storonu kazhdogo,
kto   vypolnyaet  missiyu,   gromozdit  prepyatstviya  i  pridumyvaet  vsyacheskie
iskusheniya.
     Satana hiter i  kovaren. On ponimaet, chto pochti nikto ne stanet sluzhit'
emu  dobrovol'no. Poetomu on  poshel dazhe na  to,  chto sumel ubedit' mnogih v
svoem nesushchestvovanii. |to okazalos' dlya nego ochen'  udobno. Raz ego net, to
i borot'sya  s nim  ne nuzhno. A vsyu otvetstvennost'  za zlo mozhno  svalit' na
Boga:  Bog,  deskat',  sam  sotvoril stol' nesovershennyj mir  i sam vo  vsem
vinovat.  Kak opytnyj  kuklovod  satana  na  vremya ushel v  ukrytie,  pytayas'
upravlyat' dushami lyudej za niti grehov. Poryvaya s  grehami dusha razryvaet eti
niti i stanovitsya nezavisimoj  ot  nego. Gore cheloveku,  kotoryj  chto-nibud'
poprosit u nego i poluchit prosimoe: satana navsegda budet  schitat' ego svoim
dolzhnikom, voz'met ego dushu k sebe i zastavit ee vypolnyat' svoi porucheniya.
     - Kakovy plany satany?
     - Satana hochet otorvat' vseh lyudej ot Boga i podchinit' ih sebe, to est'
perejti ot religii  k satanizmu. Neposredstvenno  takoj perehod  nevozmozhen,
poetomu  on  vypolnyaetsya  v  dva  etapa. Pervyj  etap  sataninskogo plana  -
unichtozhenie   religii,  ustanovlenie   ateizma  v  kachestve  gospodstvuyushchego
mirovozzreniya. Glavnoe sredstvo osushchestvleniya pervogo etapa - materializm.
     Materializm - izobretenie  satany.  Pol'zuyas' tem, chto chelovek sposoben
vosprinimat' lish' maluyu chast' mira, satana soblaznyaet ego mysl'yu o  tom, chto
tol'ko eta chast' i est' ves' mir, a vsego ostal'nogo kak by i vovse net. Pri
takom vospriyatii Boga net,  duha net,  dushi net, a chelovek - tol'ko smertnoe
telo  -  "dvunogoe  bez  per'ev",  principial'no  neotlichimoe ot  zhivotnogo.
Zadachej  poznaniya  yavlyaetsya  tol'ko  "analiz  oshchushchenij".  Pri  etom  analizu
podvergayutsya tol'ko  grubye,  mnogokratno  povtoryayushchiesya oshchushcheniya. Redkie  i
tonkie oshchushcheniya  ot  duhovnyh  istochnikov  ne  raspoznayutsya na  fone  grubyh
oshchushchenij ot materii i, sootvetstvenno, ne analiziruyutsya. Ih tozhe kak by net,
a   kogda   oni  poyavlyayutsya,   ot  nih   otmahivayutsya,  kak  ot   breda.   V
materialisticheskom  ponimanii mnogoobrazie processov, protekayushchih  v  mire -
perepletenie  sluchajnostej. Na  samom  dele  sluchaj  -  indikator  neznaniya.
Materializm - filosofiya slepogo, priznayushchego sushchestvovanie steny lish' togda,
kogda on na nee natykaetsya.
     Materializm  na  pervoe   mesto  stavit  cheloveka,  ego  razum,  ves'ma
nesovershennyj  i  ogranichennyj:   "CHelovek   -  mera  vseh   veshchej."  "Samaya
sovershennaya  materiya  -  chelovecheskij  mozg".  Odnako  v uzkom  prostranstve
materializma  net  mesta  i  satane.  Ego  eto  sovsem  ne   smushchaet.  Kogda
racional'no-materialisticheskoe  myshlenie   okonchatel'no  utverditsya,  satana
pristupit  ko vtoromu  etapu svoego plana. On vyjdet iz  ukrytiya, predstanet
yavno  i  ne  zhaleya energii prodemonstriruet  velikie znameniya  (chudesa),  ne
ob座asnimye racional'no-materialisticheskoj logikoj.  |ti chudesa ohvatyat lyudej
strahom,  paralizuyut  volyu i  um, zastavyat zabyt' i otbrosit' materializm  i
poklonyat'sya satane s pervobytnym panicheskim uzhasom.
     - Pochemu idet bor'ba za dushi lyudej?
     -   Lyudi  -  konechnye  ispolniteli  planov  kak  Boga,  tak  i  satany.
Bestelesnym duham trudno dejstvovat' v material'nom  mire, poetomu  ih  volyu
vypolnyayut lyudi.
     - Pochemu chelovek smerten?
     -  CHelovek  smerten  potomu,  chto   imeet  material'noe  telo,   a  vse
material'noe imeet konechnyj srok sushchestvovaniya.
     -  Na Zemle ya slyshal  utverzhdenie  o tom, chto  Bog sozidaet,  a  satana
razrushaet i za schet etogo osushchestvlyaetsya progress.  Satana predstaet kak  by
sotrudnikom Boga. YA  ponimayu vnutrennyuyu fal'sh' etoj koncepcii, no ne mogu ee
oprovergnut'.
     -  Imenno  satana  -  avtor etoj  koncepcii.  On pytaetsya  hot'  kak-to
obosnovat' svoyu  poleznost'. Tvorcu inogda trebuetsya razrushit' negodnoe. Bog
sam s etim spravlyaetsya. Tak byli razrusheny Sodom i Gomorra. Satana, boryas' s
Bogom, dejstvuet po sobstvennoj vole, vopreki vole Boga. On razrushaet sovsem
ne to, chto hotel by  razrushit'  Bog.  Naprimer,  satana prerval zemnuyu zhizn'
Iisusa  Hrista, a takzhe postoyanno pytalsya i do sih  por pytaetsya raskolot' i
razrushit' sozdannuyu im cerkov'.
     - CHto proishodit s dushami sovremennyh lyudej posle smerti?
     -  Pochti  vse oni provalivayutsya v ad, iz  kotoryh bol'shinstvo - v magmu
kak  naibolee otyagoshchennye  grehami. Porazhennye grehami  chasti dushi vygorayut.
Informaciya  o  grehah i nakazanii pri etom stiraetsya. Ot ochen' greshnoj  dushi
pochti   nichego  ne  ostaetsya.  Duh,  razumeetsya,  vsegda  bessmerten  i   ne
podvergaetsya razrusheniyam.
     - Pochemu my ne pomnim svoi proshlye zhizni?
     -  Vasha pamyat' ochen'  oslablena  grehami.  Poetomu vy  ne pomnite  dazhe
tekushchuyu  zhizn', ne govorya uzhe o proshlyh.  Obychno v proshloj zhizni net  nichego
znachitel'nogo, chto moglo by prigodit'sya v sleduyushchej.
     -  No  v  kazhdoj  zhizni  nuzhno  poluchat'  obrazovanie,  zanovo  izuchat'
matematiku,  astronomiyu,   inostrannye   yazyki.  Pochemu  hotya   by  eto   ne
sohranyaetsya?
     - Samoe sushchestvennoe  sohranyaetsya.  CHelovek  mozhet  eto  obnaruzhit'  po
legkosti obucheniya  nekotorym disciplinam.  On kak by vspominaet  to, chto uzhe
znal ran'she, no nemnogo podzabyl.
     - Pochemu do sih por  otsutstvuyut  strogie  dokazatel'stva sushchestvovaniya
Boga?  Ved'  oni priveli  by  k  Bogu mnozhestvo sovremennyh lyudej,  osobenno
uchenyh, kotorye vosprinimayut novye  znaniya tol'ko  logicheskim putem.  Obychno
pri  postroenii  takih  dokazatel'stv  ssylayutsya  na  poryadok i  garmoniyu  v
prirode. V principe eti rassuzhdeniya pravil'ny, no nechetko opredeleny, k tomu
zhe oni ssylayutsya na vsyu prirodu, izuchennuyu lish' chastichno,  poetomu ih trudno
prinyat'  v kachestve  dokazatel'stva.  Nastoyashchee  dokazatel'stvo dolzhno  byt'
postroeno na osnove horosho izuchennyh faktov. Vera bez dokazatel'stva podobna
domu bez fundamenta.
     - Daleko ne kazhdyj chelovek sposoben  ponyat' i tem bolee sozdat' nauchnoe
dokazatel'stvo  sushchestvovaniya  Boga.  No  kazhdyj mozhet  prochitat'  Svyashchennoe
Pisanie. Kazhdyj mozhet  v techenie svoej zhizni  ubedit'sya v sushchestvovanii Boga
na svoem urovne ponimaniya.
     - Naprimer, dlya aktera Bog - samyj glavnyj rezhisser. Dlya inzhenera Bog -
general'nyj  konstruktor vsego  mira.  Dlya  programmista  Bog  -  genial'nyj
programmist  geneticheskogo  koda  kazhdoj  zhivoj  kletki. Dlya  himika  Bog  -
velichajshij  himik,  sumevshij sovmestit' celenapravlennyj hod tysyach reakcij v
kazhdom zhivom  organizme.  Dlya  hudozhnika  Bog  -  neprevzojdennyj  hudozhnik,
sozdavshij izumitel'nuyu kartinu mira i sovershenstvuyushchij ee kazhdyj den' i chas.
Dlya pisatelya i muzykanta Bog - istochnik garmonii i vdohnoveniya. Dlya filosofa
Bog - pervonachal'nyj istochnik mudrosti.
     -  Vvesti novoe ponyatie mozhno lish' svyazav  ego s izvestnymi.  No  Bog -
samyj slozhnyj  ob容kt  poznaniya.  Uroven' znanij  vsegda byl,  est'  i budet
nedostatochnym dlya  ego skol'-nibud' polnogo izucheniya. I eto nesmotrya na  to,
chto uroven' znanij postoyanno povyshaetsya.  CHelovek  ne v sostoyanii postignut'
Boga takzhe kak muravej ne v sostoyanii postignut' cheloveka. Sleduet otmetit',
chto   dokazatel'stva   nuzhny  ne   vsegda.  Naprimer,  ne  nuzhno  dokazyvat'
sushchestvovanie Solnca. Ono i tak vidno.
     -  Solnce vidno,  a  Bog  ne viden. Poprobujte  dokazat'  sushchestvovanie
Solnca slepomu  ot  rozhdeniya  cheloveku. A dokazat'  sushchestvovanie  Boga  eshche
slozhnee.
     -  Slozhno,  no vozmozhno. Ideya  dokazatel'stva -  obnaruzhenie tvorcheskoj
deyatel'nosti Boga. Bog - Tvorec  i chelovek - tvorec.  Na opredelennom urovne
znanij chelovek sposoben obnaruzhit' rezul'tat tvorcheskogo processa po moshchi  i
masshtabam  sushchestvenno  prevyshayushchij  chelovecheskij  uroven'.  Primerno  takzhe
slepoj, postepenno prozrevaya, nachinaet videt'  Solnce i otlichaet ego moshch' ot
drugih istochnikov sveta.
     - Dajte konkretnye  primery. YA pytalsya dokazat'  sushchestvovanie Boga  na
osnove otkrytij XX veka, no u menya nichego ne poluchilos'.
     - Nuzhno bylo  luchshe shevelit'  mozgami!  Vselennaya rodilas' v rezul'tate
Bol'shogo  Vzryva.  |to   uzhe  ustanovleno  naukoj.   Vnachale  materiya   byla
besstrukturnoj.  Potom  "vdrug" poyavilis'  chasticy  raznyh  znakov.  CHasticy
odnogo znaka (!) obrazovali atomnye yadra, preodolev sil'nejshee ottalkivanie.
|ntropiya processa umen'shalas'! Kak zhe eto moglo proizojti? Bol'shoj Vzryv byl
upravlyaem izvne nematerial'nym Tvorcom.
     - Kak zhe  ya ran'she ne dodumalsya? Odnako Bol'shoj Vzryv eshche ploho izuchen.
Nel'zya li postroit' dokazatel'stvo tol'ko na osnove horosho izvestnyh faktov?
     -  Mozhno.  Izvestno,  chto  pervymi  zhivymi  sushchestvami  na  Zemle  byli
odnokletochnye - sine-zelenye vodorosli, kotorye poyavilis' priblizitel'no dva
milliarda  let nazad i  sohranilis'  kak  biologicheskij  vid  do  nastoyashchego
vremeni  prakticheski bez  izmenenij. Odnokletochnyj  organizm  imeet  slozhnoe
vnutrennee stroenie.  On soderzhit  yadro, vnutrikletochnuyu  sredu,  vnutrennie
organy  i naruzhnuyu  obolochku -  membranu. YAdro  soderzhit geneticheskij  kod -
informaciyu o  stroenii  kletki, o processah  ee  pitaniya,  deleniya i  mnogih
drugih. Takim  obrazom,  informaciya  geneticheskogo koda  imeet  opredelennoe
smyslovoe soderzhanie.  Geneticheskij kod  analogichen  komp'yuternoj programme,
prichem eta programma ne soderzhit oshibok, tak  kak obespechivaet sushchestvovanie
odnokletochnyh v techenie dolgogo vremeni.
     Estestvennym  putem kletka mozhet  poyavit'sya lish'  v rezul'tate  deleniya
drugoj   kletki.   A  otkuda   vzyalas'   samaya   pervaya  kletka  -   slozhnyj
apparatno-programmnyj  kompleks  s  uzhe  zapisannoj  pravil'noj  programmoj?
Programmy bez programmistov ne voznikayut. Kletku vmeste s geneticheskim kodom
sozdal Bog-Tvorec. |to proizoshlo zadolgo do poyavleniya cheloveka-tvorca.
     - Do sih por chelovek  ne sposoben  sdelat' dazhe odnu  zhivuyu  kletku  iz
nezhivogo  materiala. Dazhe esli on  budet  sposoben, eto ne  izmenit sushchnost'
dokazatel'stva. Est' takzhe tochka zreniya, chto pervye zhivye kletki zaneseny na
Zemlyu  izvne.  No  i  togda  na  vopros:  "Otkuda  vzyalas'  pervaya  kletka?"
nevozmozhno   otvetit'  inym   obrazom.  |to   dejstvitel'no   dokazatel'stvo
deyatel'nosti Tvorca.
     Itak, Tvorec dal  tvaryam  svobodu,  dal  i  Zakon. No  on ne  ostavlyaet
narushitelej bez nakazaniya,  kotoroe  prihodit  rano  ili pozdno.  Mozhet byt'
nakazano vse chelovechestvo. |to  uzhe sluchilos'  odin raz  (vsemirnyj  potop).
Kakovy zdes' perspektivy na budushchee?
     -  Sovremennaya  evolyuciya  chelovechestva   -  duhovnyj  regress  na  fone
nauchno-tehnicheskogo  progressa.  Formal'naya  vera  v  Boga  i   povsemestnoe
narushenie vseh ego zapovedej, postoyannaya bor'ba i sopernichestvo, neutihayushchie
vojny,   golod   i  nishcheta  ryadom  s  nepomernym   bogatstvom,   rastochayushchim
nevospolnimye resursy, global'noe zagryaznenie sredy obitaniya - vot sostoyanie
chelovechestva. Eshche  v  vethozavetnye  vremena  Bog obrashchalsya  k  lyudyam ustami
prorokov:  "Perestan'te  delat'  zlo!"  Ne   perestali.  "I  byli  ih  mysli
napravleny na zlo vo vsyakoe vremya". Za eto i posledoval vsemirnyj potop.
     - Kak zhe Bog ustroil vsemirnyj potop? Ved' dozhd' ne mog uvelichit' ob容m
vody na Zemle.
     - Dozhd' byl tol'ko indikatorom, no ne prichinoj potopa. CHerez yadro Zemli
Bog mozhet regulirovat' uroven' morskogo dna i,  sootvetstvenno, uroven' vody
na Zemle. Esli Bog zahochet, on ustroit vsemirnyj potop snova.
     - No Bog obeshchal Noyu, chto vsemirnyh potopov bol'she ne budet.
     -  Budut  lokal'nye.  No ne oni stanut nakazaniem vsemu chelovechestvu. V
blizhajshej  istoricheskoj perspektive  chelovechestvo  zhdet  ekzamen i nakazanie
odnovremenno: udar  iz  kosmosa  po Zemle  kometoj  (ili  asteroidom). Samaya
primitivnaya forma ob容dineniya - protiv obshchego protivnika. Im i budet kometa.
CHelovechestvu  pridetsya,  ob容diniv usiliya,  pokazat'  na dele chego stoyat ego
hvalenye nauchno-tehnicheskie dostizheniya.
     -  Dlya otkloneniya  asteroida dostatochno neskol'kih  horosho rasschitannyh
yadernyh vzryvov. S kometoj borot'sya znachitel'no slozhnee, ved' ona sostoit iz
mnozhestva kuskov.  Sovsem ploho  budet s  ob容dineniem usilij.  Iz  za etogo
sroki sozdaniya protivokometnoj sistemy mogut byt' sorvany. A kogda ozhidaetsya
kosmicheskij udar?
     - |to  lyudi  dolzhny opredelit' sami. Esli udar budet  otrazhen, nastupit
vremya podumat', stoit li  greshit' dal'she ili zhe pora ispravlyat'sya. A esli ne
budet - tem bolee.
     - YA  mog by zanyat'sya issledovaniyami vozmozhnostej otrazheniya etogo udara.
Vklyuchite eto v moyu missiyu vmesto pervyh dvuh etapov.
     -  Tebe  uzhe  dana   missiya.  Ty  dolzhen  vypolnyat'  imenno  ee.  Samaya
rasprostranennaya oshibka cheloveka - pytat'sya delat' ne svoe delo.
     - Budet li kosmicheskij udar apokalipticheskim nakazaniem?
     - Net. Togda budet drugoe - samoe strashnoe nakazanie - vspyshka Solnca.
     - Protiv takogo nakazaniya chelovechestvo smozhet podgotovit'sya. Za Solncem
vedetsya postoyannoe nablyudenie. Dazhe sejchas horosho izvestny yadernye reakcii i
sostav Solnca na raznyh urovnyah. My smozhem dostavlyat' pryamo na Solnce nuzhnye
veshchestva, chtoby podderzhivat' hod yadernyh reakcij v zhelatel'nom napravlenii.
     - Ne smozhete. Massy ne hvatit.
     - Dejstvitel'no,  ya ob etom zabyl. A kak zhe Vy ran'she govorili, chto bez
tela vam trudno dejstvovat'  v material'nom mire?  A ved'  dlya inicializacii
vspyshki Solnca potrebuetsya operirovat' trillionami tonn!
     -  Trudnoe  ne   est'  nevozmozhnoe.  Solnce  -  tvorenie  Boga,  vpolne
upravlyaemyj dlya  nego ob容kt.  Bog upravlyal Bol'shim Vzryvom, chto znachitel'no
slozhnee.
     -  A  esli  chelovechestvo  pokaetsya,  kak  zhiteli Ninevii,  Bog  otmenit
nakazanie?
     - Otmenit. Vspomni Bibliyu. Bog ne hochet smerti  greshnika, on hochet lish'
pokayaniya.
     - No ved' Solnce ne vechno dazhe esli vspyshki ne budet.
     - Ono evolyucioniruet ochen'  medlenno. Pokayavsheesya chelovechestvo sumeet k
nemu prisposobit'sya.
     YA ostavlyu tebya na nekotoroe vremya, chtoby ty podumal o missii.
     ...
     Missiya slishkom  velika  i  otvetstvenna. YA ne smogu sdelat' tak  mnogo.
Esli  ya soglashus',  to  dolzhen  nemedlenno  pristupit'  k  ee vypolneniyu. Za
nevypolnenie posleduet nakazanie v adu. A esli ya ne soglashus', to mozhet byt'
kogda-nibud' potom smogu k nej vernut'sya?
     ...
     - Itak, ty prinimaesh' missiyu?
     -  Net.  YA  otkazyvayus' ot etoj missii. Vo-pervyh,  dlya  ee  vypolneniya
nedostatochno  i desyati chelovek. Vo-vtoryh, ya sovsem ne videl mir. V tret'ih,
ya eshche ne uspel otdohnut' ot predydushchej zhizni. V chetvertyh,  ya sovsem ne hochu
vozvrashchat'sya v Rossiyu. V pyatyh, ya ne hochu  vozvrashchat'sya v telo, pust' dazhe v
novoe. YA hochu byt' svidetelem, no ne uchastnikom sobytij. Nevidimyj svidetel'
mirovoj istorii - to, chto mne nuzhno. YA hochu  pozhit'  v kazhdoj strane, ponyat'
ee sushchnost', ne obremenyaya sebya mnogochislennymi chelovecheskimi obyazannostyami.
     - Ochen' zhal'.
     S sozhaleniem  ya pokinul  "komnatu"  angela i zahotel  popast'  v  samoe
udivitel'noe mesto na Zemle. Spustivshis' na poverhnost' ya ne uvidel ni odnoj
zelenoj travinki i podumal, chto popal na Mars. No  izumitel'noe goluboe nebo
podskazalo, chto eto vse-taki Zemlya. Vokrug  byli neobychnye gory  s ogromnymi
skvoznymi  otverstiyami. Kak budto eti ogromnye arki byli probity  chelovekom,
no  rassmotrev  gladkie  kraya  ya  ponyal,  chto  ih promyla  voda. Napravleniya
otverstij  ne  byli  haotichnymi.  Po  nim mozhno  bylo prosledit' za potokami
kogda-to tekushchej vody.  V odnom meste otverstiya obrazovali  dvojnuyu arku.  V
drugom  arka byla ochen' dlinnoj,  prodolgovatoj,  rastyanuvshejsya pochti na sto
metrov.
     Reshiv, chto  pora  osushchestvit' davnyuyu mechtu -  posmotret' nebo v horoshij
teleskop,  ya priletel v  Maunt-Palomar i  nakonec-to vdovol'  nasmotrelsya  v
ogromnyj teleskop, razmestivshis' pryamo v okulyare na celyh dva mesyaca.
     Kuda  teper' dvigat'sya? V kazhdoj strane mozhno  zaderzhat'sya  nadolgo. Na
eto ujdet mnogo vremeni. Luchshe vnachale  posmotret'  vse samoe  interesnoe po
vsemu miru, nametit' ocherednost' poseshcheniya stran, a zatem uzhe  pristupit'  k
ih uglublennomu izucheniyu, nachav  s samyh interesnyh. Kakoj  gorod mira samyj
krasivyj? Navernoe, Parizh. Tuda i napravlyus'. YA otyskal rejs na Parizh i vlez
v samolet, razmestivshis' pryamo na okonnom stekle. Pod samoletom vskore zemlyu
smenila voda Atlanticheskogo okeana.
     Vdrug razdalsya  pronzitel'nyj  vizg,  po  salonu stali  letat'  damskie
sumochki, avtoruchki,  plastikovye  stakanchiki. U  samoj  vody  pilot vyrovnyal
samolet, no ne smog izbezhat' kontakta s vodoj. Za oknom vozduh smenila pena,
zatem voda,  v kotoroj plavali rybki,  kak v akvariume.  No  "akvarium"  byl
snaruzhi, a  samolet sam okazalsya  "rybkoj". Samolet  pogruzhalsya vse glubzhe i
glubzhe.  Vdrug  razdalsya tresk  i  voda  hlynula  vnutr'.  CHerez  proboinu ya
vybralsya  naruzhu.  ZHal',  chto ya nichego  ne  mogu sdelat'.  Konechno, radiobuj
poshlet  signal bedstviya  na  sputnik,  kotoryj  opredelit  koordinaty  mesta
avarii. No spasat' zdes' uzhe nekogo. Pomoshch' vsegda prihodit slishkom pozdno.
     Pod zemlej ya uzhe  byl, a pod vodoj okazalsya  vpervye.  Nado obsledovat'
mesto,  kuda ya popal. Prezhde vsego nado opustit'sya  do dna. Voda stanovilas'
temnee  i mutnee,  a  dna  vse  eshche  ne  bylo.  Nakonec ya  uvidel  nebol'shoj
piramidal'nyj kamen' na dne.
     Otkuda zdes' eta piramida? Za  otvetom prishlos' opuskat'sya  pod  zemlyu.
Okazalos', chto  eto  bol'shaya  pryamougol'naya kamennaya  plita. Na  dne  torchal
tol'ko  ee  ugol.  Ona  opiralas'  na  druguyu plitu.  Pod  zemlej  okazalos'
nagromozhdenie iz mnogih takih plit. Na nekotoryh plitah byli kakie-to uzory,
linii.   Vdrug   ya  uvidel  risunok  goroda,   obnesennogo  moshchnoj   stenoj,
raspolozhennogo  u  podnozhiya  vysokoj  skaly,  vershina  kotoroj  skryvalas' v
oblakah.  Da eto zhe Atlantida! YA nashel ee! A eti plity  -  oblomki toj samoj
steny.
     CHto  zhe ya dolzhen  sdelat'?  Najti teksty,  prochitat' ih, najti  ostanki
letatel'nyh  apparatov,  razobrat'sya   v   ih  konstrukcii...  Net,  ne  to,
razbirat'sya   v   konstrukcii   ne   nuzhno,   no   nado   vse   issledovat',
sistematizirovat'... Otodvinut' nachalo istorii.
     Nachal'stvu  vsegda  horosho.  V  tom  chisle  i  nebesnomu. Sidyat  sebe i
razrabatyvayut plany.  A kakovo  ispolnitelyam?  Ved' prihoditsya  korpet'  pod
vodoj i  zemlej, dobyvaya bescennuyu informaciyu. No mne  obeshchali pomoshch', kogda
moi  vozmozhnosti  budut  ischerpany.  Dajte  mne koordinaty! Tut  zhe  v  uglu
izobrazheniya zazhglis' krasnye cifry shiroty i dolgoty s  tochnost'yu do sekundy.
"Obo mne ne zabyli, vot i pomoshch' prishla" - obradovalsya ya.
     YA polzal  po kamennym  plitam,  na  mnogih iz  nih  dejstvitel'no  byli
neponyatnye teksty na davno  ischeznuvshih yazykah.  Vse ravno ya ih ne prochitayu,
nado smotret' risunki. Na  odnom iz  nih  byla  izobrazhena nekaya  shtukovina,
visyashchaya ili letyashchaya nad zemlej. "A vot i letatel'nyj apparat" - podumal ya.
     Kakimi  zhe volnami  dobirat'sya syuda?  SVCH  ne  projdet  iz-za  sil'nogo
zatuhaniya.  Mozhno  ispol'zovat' ul'trazvuk. Nado rasstavit' mnogo  datchikov,
razrabotat'  algoritmy   obrabotki   informacii.  CHto-to   pohozhee  est'   v
medicinskoj   tomografii.   Pridetsya   sozdavat'  podvodnyj   tomograf   dlya
issledovaniya soten  metrov  s millimetrovoj tochnost'yu. Dlya bystroj obrabotki
ogromnogo ob容ma  informacii bez opticheskogo komp'yutera yavno ne obojtis'. No
ved' i on eshche ne sdelan.
     A mozhet  byt' sovsem ne sozdavat'  tehniku? Mozhet byt'  proshche nauchit'sya
vyhodit'  iz tela,  zabirat'sya syuda,  zapominat' informaciyu, vozvrashchat'sya  v
telo i  fiksirovat'  ee  na  bumage? No togda nikto ne  poverit. Da i pervaya
chast'  missii  ne   budet  vypolnena.  Znachit,  tehniku  sozdavat'  vse-taki
pridetsya.
     Kak vse  eto tyazhelo. No  chto  ya zdes'  delayu?  Razve  ya uzhe pristupil k
vypolneniyu  missii, da eshche  so vtoroj  chasti?  YA  zhe ot nee otkazalsya. Nuzhno
vybirat'sya otsyuda.  Krasnye  cifry  koordinat pogasli.  YA dazhe  ne uspel  ih
zapomnit'. Vot i pomoshchi net. "My ne pomogaem tem, kto otkazalsya ot missii" -
vspomnil ya slova angela.
     YA vybralsya  iz-pod  zemli,  iz-pod ila,  dolgo vsplyval  iz-pod  vody v
okruzhenii ryb. Nakonec, ya vybralsya iz nee i zavis v vozduhe. Pridetsya letet'
v Parizh  svoim  hodom. Solnce klonilos'  k zakatu.  A  mne nado na vostok, v
druguyu  storonu.  YA ustremilsya  tuda.  Bystro  stemnelo. Kak  zhe  opredelyat'
dorogu?   Dajte   snova  koordinaty!   No   oni   ne   poyavilis'.   Prishlos'
orientirovat'sya po zvezdam. Na rassvete ya uvidel |jfelevu bashnyu.
     Ni s  chem ne  sravnimy krasota i izyashchestvo  Parizha. Starinnye zdaniya  s
trinadcatogo veka  ne tol'ko  sohraneny,  no  i podderzhivayutsya  v prekrasnom
sostoyanii. Stoyat pamyatniki vsem vydayushchimsya deyatelyam - dazhe tem, kotorye byli
kazneny. Vzryvat'  pamyatniki  u nih  ne prinyato. Narod berezhno  hranit  svoyu
istoriyu. Nam by v Rossii etomu nauchit'sya. Kazhdyj vek  ostavlyal zametnyj sled
v  arhitekture  Parizha i garmonichno vpisyvalsya v nee. Lish' detishche XX  veka -
steklyannaya piramida - na  moj vzglyad  ne  garmoniruet  s  Luvrom. Dal'nejshie
stranstviya proneslis' v bystrom tempe.
     Indiya.  Staryj  jog  uchit  molodogo:  "Hochesh'  uvidet' SHivu - znaj:  on
tancuet  v tishine". I oni  napryazhenno vsmotrelis'  vdal'.  Kak  ni staralsya,
uvidet' SHivu ya tak i ne smog.
     Birma. Zdes' est' poslovica: nikto ne mozhet pohitit' u cheloveka zolotoj
sosud  ego znanij. V  Birme ochen'  sil'ny astrologicheskie tradicii.  Kazhdomu
cheloveku pri  rozhdenii sostavlyayut  goroskop na  vsyu zhizn'. Ego zapisyvayut na
pryamougol'nyh  pal'movyh  plastinkah, kotorye  v  zharkom  i  vlazhnom klimate
nadezhnee bumagi.  Goroskop  predstavlyaet  soboj  bol'shuyu  pletenuyu  korzinu,
doverhu  napolnennuyu  pal'movymi  plastinkami.   Mne   zahotelos'  proverit'
tochnost' prognozov, odnako ne udalos' prochitat' ni odnogo goroskopa, tak kak
oni zapisany neponyatnymi znakami.
     Siam. Dlinnaya pozolochennaya statuya lezhashchego Buddy. Na ego lice mudrost',
blazhenstvo i spokojstvie. Vot k chemu nado stremit'sya.
     Tibet. Nuzhno ostanovit'sya i podumat'.  YA sizhu  na vershine  gory.  Vnizu
plyvut  oblaka,  eshche  nizhe  koposhatsya lyudi. Na odnu iz samyh  bol'shih skal s
raznyh storon podnimayutsya neskol'ko grupp al'pinistov.
     Duhovnoe  razvitie cheloveka podobno  voshozhdeniyu  na  goru. Raznye puti
vedut  k  vershine.  Odni  uchastki  trudnee,  drugie  legche.  Est'  i  sovsem
nepreodolimye, s otvesnymi stenami ili dazhe "s otricatel'nym naklonom". Est'
i takie puti, kotorye  tol'ko po vidimosti vedut k vershine,  a na samom dele
okanchivayutsya  propast'yu. Esli sprosit'  soveta, kak  vzojti na goru,  kazhdaya
gruppa predlozhit imenno svoj,  horosho  znakomyj  put',  i  predosterezhet  ob
opasnosti  vybora  inyh putej.  Po  mere  priblizheniya k  vershine  rasstoyaniya
umen'shayutsya,  razlichiya  putej  stirayutsya i  stanovyatsya  nesushchestvennymi.  Na
pervoe mesto vyhodit obshchnost': my u vershiny. I eto glavnoe.
     V duhovnom  razvitii chelovek ne  dostigaet vershiny: on beskonechno dalek
ot  Boga. No po mere voshozhdeniya  duh, sotvorennyj po obrazu i podobiyu Boga,
stanovitsya bolee podoben Bogu i menee - nerazvitomu cheloveku. Imenno poetomu
duhovno prodvinutye lyudi pohozhi, hotya kazhdyj iz nih shel svoim putem.
     Inaya  kartina  u  podnozhiya  "gory"  duhovnogo   razvitiya.  Zdes'  caryat
razlichiya.  "My ne takie, kak oni. My samye luchshie." (Bez dokazatel'stva.) "A
oni plohie."  (Takzhe samo  soboj razumeetsya.)  "Vse  nashi problemy ot  nih."
(Ochevidno,  ne  sebya zhe  vinit'.) "Poetomu  my  dolzhny  ih unichtozhit'".  (Ne
poluchitsya.  Sil  ne hvatit.) "Nu  hotya by  podavit' i  ogranichit'". (Tozhe ne
vyjdet.) "Nichego,  vot pridet nashe vremya, togda  my  im vsem pokazhem!" - Vot
takoe "myshlenie"  gospodstvuet zdes'. Nikto ne  vspominaet pro obshchee podobie
Bogu. "My vse lyudi. Kazhdyj sotvoren po obrazu i podobiyu Bogu.  Nuzhno  ponyat'
eto. My zhivem ne  sluchajno. Kazhdyj otvechaet za  svoyu zhizn'".  -  Takie mysli
nevedomy  zdes'. Otsyuda  idet  naverh mnozhestvo  putej.  Mozhno idti  odnomu,
podobno  al'pinistu-odinochke.  No  eto  ochen' opasno. Na  putyah est' opytnye
provodniki.  No  kazhdyj iz nih priznaet lish'  svoj put'  spasitel'nym, a vse
ostal'nye - gibel'nymi.  Est'  i  neopytnye  provodniki,  vneshne  pohozhie na
opytnyh, no ploho znayushchie marshrut. Oni i sami upadut v propast' i uvlekut za
soboj svoih neschastnyh sputnikov...
     V skal'nyh  peshcherah vdali  ot prazdno lyubopytnyh  glaz zhivut podvizhniki
duhovnogo sovershenstva. Telo  cheloveka  ne  mozhet vyderzhat' zdeshnih  surovyh
uslovij: snegov, morozov i  nehvatki kisloroda. A oni  zhivut desyatiletiyami v
letnej  odezhde. Znachit, im  pomogaet Bog. A menya  Bog ne  slyshit.  Tochnee ne
hochet slyshat',  ved'  ya  otkazalsya  ot  missii,  a  ona  - chast'  ego plana.
Interesno, kto i kak budet teper' ee vypolnyat'? CHto budut delat' te, kto byl
dolzhen mne pomogat'? Sumeyut li im skorrektirovat' zadaniya i kak  oni ob etom
uznayut?
     Neozhidanno  mne  zahotelos' posmotret' Rossiyu.  Iz chistogo lyubopytstva.
"Prilechu  vsego na  chas i srazu zhe ulechu. Menya zhe ne ubudet." - podumal ya. I
vot  ya na Krasnoj ploshchadi. Znakomaya seraya  bruschatka.  Mnogo voennyh. Soldat
staratel'no polivaet iz shlanga zloveshchee buroe pyatno na Lobnom meste. Neuzheli
zdes'  snova  kaznyat? Nado  osmotret' Ostankino.  Podnyavshis' nad  Kremlem, ya
osmotrelsya  vokrug,  nashel  telebashnyu  i  ustremilsya  k nej.  Spustivshis'  k
podnozhiyu bashni  ya  obnaruzhil  grudu bitogo  stekla, obil'no zalituyu  krov'yu.
Sredi  stekla popadalis'  puli, strelyanye  gil'zy, obryvki krasnoj materii i
razbitye  vodochnye butylki, vmerzshie v led. CHto  zdes' proizoshlo?  Ocherednaya
bitva  v  beskonechnoj  bor'be  za  "luchshuyu  zhizn'".  Neuzheli  ona  i  vpryam'
beskonechna, a luchshaya zhizn' tak nikogda i ne nachnetsya?
     YA zaletel  v cerkov'  i  podnyalsya  pod kupol.  Tam koposhilis'  kakie-to
serye,  ploho  razlichimye  teni.  Prismotrevshis'  ya zametil,  chto oni  takzhe
zainteresovalis'  mnoj, razglyadyvaya menya s ehidnym lyubopytstvom. Da ved' eto
zhe besy! I gde? V cerkvi!
     - Poshli von otsyuda! Vam zdes' ne mesto! - skomandoval ya.
     -  Stojte! Nazad! - zaoral samyj krupnyj bes. -My tozhe hodim v cerkov',
- dobavil on,  obrativshis' ko mne. - Razve eto ploho? Zachem ty nas gonish'? I
est' li u tebya takoe pravo? Ty zhe otkazalsya ot missii!
     - Otkuda u vas takie svedeniya? - udivilsya ya.
     - A u nas est' lyubye svedeniya. My imeem spisok grehov kazhdogo cheloveka.
I kazhdomu v  svoe vremya pred座avim ego: "Ty  delal vse  eto? Delal. Znachit ty
nash. Ty vypolnyal nashu volyu  neyavno. A teper' budesh'  yavno." CHelovek glup, on
dumaet,  chto emu vse mozhno esli ego nikto  ne  vidit ili on  mozhet  izbezhat'
nakazaniya. My vsegda ryadom. I vsegda vse fiksiruem.
     - CHto zdes' proizoshlo?
     - Vchera byl u  nas bol'shoj prazdnik.  Ogromnaya tolpa orala: "Daesh'  nash
telekanal!", razmahivaya krasnymi polotnishchami. |to nash lyubimyj cvet. Zatem iz
tolpy vyskochili boeviki, obstrelyali telestudiyu  i bystro smotalis'. Otvetnyj
ogon' ohrany ves' dostalsya tolpe.  Vot eto bylo zrelishche! My  ostalis' syty i
dovol'ny.
     - A na Lobnom meste kaznyat?
     - Kaznyat. Pochti  kazhdyj  den'.  I  po televizoru pokazyvayut. ZHurnalisty
berut interv'yu  pered  kazn'yu. My ubedili pravitel'stvo, chto tol'ko  tak ono
smozhet navesti  poryadok  v strane.  I  ono soglasilos'.  U  nas  vsegda  vse
logichno.
     - No ved' mogut kaznit' nevinovnogo. Sluchalos' li eto?
     - Byvaet. Mesyac  nazad odin  iz nih oral: "YA  nevinoven! YA  ne sovershal
togo,  v chem  menya  obvinili! YA  dokazhu eto!  Ne  sovershajte  nepopravimogo!
Vernite  menya  obratno v tyur'mu! YA ne mogu do  vas dokrichat'sya!" No nikto ne
zahotel ego ponyat'. A nedelyu nazad nashli nastoyashchego  prestupnika.  Vchera ego
tozhe kaznili.
     - Ne slishkom li bystro shlo sledstvie?
     -  A teper' ono bystro idet.  Ne  bol'she  desyati  dnej. Ran'she vse byli
nedovol'ny  perepolnennymi  tyur'mami. Pravitel'stvo  po nashemu  sovetu rezko
uvelichilo   chislo  milicionerov,   sledovatelej,   postroilo  novye  tyur'my,
sokratilo  sroki  i   proceduru   sledstviya.   A   tyur'my  tak   i  ostalis'
perepolnennymi. Polstrany sudit - polstrany sidit.
     - Ne slishkom li chasto pravitel'stvo sleduet vashim sovetam? Uzh  ne vy li
nastoyashchee pravitel'stvo?
     - Eshche net. No my k etomu idem. I pridem.
     V cerkvi  nachalas' sluzhba. Ee  veli  dva svyashchennika:  pozhiloj s krasnym
alkogol'nym nosom i  molodoj  s krasivym prosvetlennym  licom.  No  strannoe
delo: telom  prihozhane  byli v cerkvi, a myslyami - daleko  za ee  predelami.
Kazhdyj dumal o svoem. Nekotorye redko i nebrezhno krestilis'.
     - Neuzheli teper' vy ne boites' kresta? - sprosil ya besov.
     - Lyudi razuchilis' pravil'no krestit'sya. My takih krestov ne boimsya.
     - Vygonit vas otsyuda molodoj batyushka, kak tol'ko nauchitsya vas videt', -
zametil ya. A starogo uvolyat za p'yanstvo.
     - Starogo-to uvolyat. A k molodomu my sami  pridem.  On  sdelaet dlya nas
mnogo poleznogo.
     - S chego eto vy tak reshili? CHtoby monah stal rabotat' na vas!?
     - Nu srazu ne stanet. My zagotovili dva sredstva dlya nego. Pervoe - von
ta devica, userdno emu klanyayushchayasya. My podskazali ej prijti k nemu domoj dlya
pokayaniya, tak kak  ona stesnyaetsya kayat'sya v cerkvi. Tam ona ego i soblaznit.
Uzh my to postaraemsya!
     - Nichego  u  vas ne  vyjdet. Vy ne  znaete silu  monasheskogo  obeta,  -
zametil ya.
     - A ne  vyjdet - my  primenim vtoroe sredstvo -  gordost'. Ot  nego net
zashchity. My  primem svetonosnyj  vid  i  budem  hvalit'  ego  kazhdyj den'. My
soobshchim emu unikal'nye znaniya. On proslyvet velikim podvizhnikom i prorokom.
     - I ot gordosti est' sredstvo - pokayanie.
     -  My  ego  ubedim,  chto  on  ne  dolzhen   kayat'sya  staromu  retrogradu
nastoyatelyu,  kotoryj  dazhe  ponyat'-to  ego ne smozhet.  On mozhet kayat'sya lish'
velikomu duhovnomu  uchitelyu,  prevoshodyashchemu  ego v  znaniyah i mudrosti.  On
budet iskat' takogo vsyu zhizn'. I ne uspeet najti.
     - Pohozhe, chto vy prochno zdes' obosnovalis'.
     -  Nam zdes' nravitsya. Mozhno  nichego ne delat'. Lyudi  vse sdelayut sami.
Zdes' nashe carstvo. Navsegda.
     - Neuzheli vy dumaete, chto tak budet vsegda? Dolzhny zhe lyudi kogda-nibud'
prosnut'sya, protrezvet' i nachat' zhit' po-chelovecheski.
     -  Nikogda  etogo ne  budet.  Dlya  etogo my  ispol'zuem vsyu silu nashego
ubezhdeniya,  zhivotnye  instinkty,  a  takzhe tri moshchnyh  himicheskih  sredstva:
alkogol', tabak i narkotiki.
     -  Tabak,  v  otlichie   ot  ostal'nyh,  ne  zatemnyaet  soznanie.  Sredi
tvorcheskih lichnostej mnogo kuryashchih, - zametil ya.
     - Zato tabak sokrashchaet  zhizn'. Oni men'she  uspevayut  sdelat'. K tomu zhe
nikotin tak hitro vpletaetsya v obmen veshchestv, chto stanovitsya nezamenimym dlya
tvorchestva.  Pisatel',  brosivshij  kurit',  s  uzhasom osoznaet,  chto  on  ne
sposoben  bol'she nichego  napisat'.  Pered nim  vstaet strashnaya dilemma: libo
kurit' i prozhit'  tvorcheskuyu yavno ukorochennuyu  zhizn', libo ne  kurit' i zhit'
dol'she, no bez tvorchestva. Obychno vybirayut pervoe.
     Ty  pravil'no otkazalsya  ot  missii,  -  prodolzhil glavnyj  bes.  - Ona
nevypolnima. Oni zhe ne zhaleyut lyudej, zapolnyaya  trudami vsyu zhizn'. A kogda zhe
otdyhat'? Oni tol'ko  nazyvayut sebya angelami sveta.  Oni takie zhe kak my. My
tozhe umeem svetit'sya. Kogda-to my  vse byli vmeste. Zatem oni ot nas otpali,
a my ostalis' verny svoemu rukovoditelyu.
     - YA znayu, kto vash rukovoditel' - satana.
     - Nu eto vse otnositel'no. A mozhet tot byl ot satany,  a  my ot Boga? U
nas  tozhe est'  missii.  Oni legkie: vypolnil,  poluchi nagradu i naslazhdajsya
zhizn'yu. I vybor u nas bogatyj.
     - YA  ne  razuchilsya otlichat'  Boga  ot satany.  Bog - tvorec, on  dobryj
pastyr'. Ego missii  - sozidanie i  prosveshchenie.  A  vashi  missii  navernyaka
razrushitel'nye.
     - Da  kakoj zhe on dobryj? On prikazal unichtozhit'  gorod Sodom  vmeste s
zhitelyami tol'ko za  to, chto oni zhili tak, kak hoteli.  Oni  ne  sdelali  emu
nichego plohogo. A tak nazyvaemye angely sveta ohotno vypolnili prikaz. Sredi
nih byl i tot, s kem ty besedoval.
     - ZHiteli Sodoma naglo narushali  vse zapovedi Boga. Oni zhili po-skotski,
a ne po-chelovecheski.  Oni  zhili tol'ko telesno, duhovno oni davno omertveli.
|to byli hodyachie trupy. Dlya Boga ne  imeet  znacheniya material'naya,  telesnaya
zhizn'. On unichtozhil tol'ko tela ih. Dushi ih otpravilis' otbyvat' nakazanie v
adu. On  unichtozhil ih gorod,  chtoby oni ne mogli vernut'sya k prezhnej zhizni v
grehovnom tupike.
     - Ostan'sya s nami! U nas interesno! Na zemle ty ne byl nachal'nikom. A ya
sdelayu tebya svoim zamestitelem. Dam tebe  v podchinenie vseh, kto  poslushalsya
tebya, kogda ty popytalsya nas prognat'.
     - A skol'ko ih?
     - Vosem'desyat.
     - Da chto ya budu s vami delat'?
     -  SHofera,  kotoryj tebya  sbil, eshche  ne vypustili  iz  ada.  Ty smozhesh'
vdovol' nad nim poizdevat'sya. A my pomozhem.
     - No ya zhe ego prostil.
     - A ty skazhesh', chto  poshutil. Neuzheli tebe ne hochetsya emu otomstit'? On
takoj merzkij i protivnyj. Ty smozhesh' nakazat' ego po zaslugam.
     - Ne hochu.
     -  A  mozhet  byt'  ty  proniksya  k  nemu  hristianskoj  lyubov'yu,  kogda
podstavlyayut levuyu  shcheku, posle togo,  kak poluchat  po pravoj? - s容hidnichali
besy.
     -  Ne  proniksya.  No  ya  ne menyayu  svoih reshenij.  Osobenno,  esli  oni
pravil'nye.
     -  Ty smozhesh' prozhit'  novuyu  zhizn' v  lyuboj strane,  esli  soglasish'sya
ispolnit'  nashu  missiyu. Ran'she  ty  izuchal  astronomiyu,  pytalsya  zapomnit'
sozvezdiya naizust'. Zachem tebe  zvezdy? Net v nih nikakoj pol'zy:  do nih zhe
ne doberesh'sya. A my pokazhem tebe podzemnyj mir. Ty uvidish' iznutri okeanskoe
dno,  osnovaniya  gor  i  kontinentov. Ty  hotel  nauchno-tehnicheskuyu  missiyu?
Pozhalujsta. Ty izobretesh' podzemnyj udar,  ot kotorogo  smogut provalivat'sya
celye goroda. |to ochen' prigoditsya v budushchih vojnah.
     - YA ne stanu zanimat'sya ubijstvami.
     -  Gde  zhe  tvoj patriotizm? Ty pomozhesh' svoemu gosudarstvu  vyigryvat'
vojny.
     -   Nikakoe   gosudarstvo  ne  sposobno   uderzhat'   voenno-tehnicheskuyu
monopoliyu. Novoe sredstvo vedeniya vojny neizbezhno obernetsya protiv nego.
     - Vot tebe sozidatel'naya missiya. Narisuj  takuyu kartinu.  Pokazhite  emu
izobrazhenie,  -  skomandoval  glavnyj  bes.  YA  uvidel  prostoe  i  strannoe
izobrazhenie,  v  kotorom ne  nashel  nikakogo  smysla,  no pochemu-to  ot nego
ishodil neponyatnyj, neob座asnimyj strah.
     - YA nikogda nichego ne risoval, - otvetil  ya. Pochemu vy  ne obratites' k
professional'nym hudozhnikam?
     - Professional dobavit  mnogoe ot sebya. A nam nuzhna  tochnost', inache ne
budet nuzhnogo effekta.
     - Pochemu na eto izobrazhenie strashno smotret'?
     - |to nashe izobretenie.  Lyudi ne smogut ego ob座asnit',  a my ne skazhem.
Kogda napishesh' kartinu,  my pozabotimsya o  rasprostranenii ee kopij povsyudu.
Ty budesh' zhit' dal'she bogato i  schastlivo, poluchaya  procent s kazhdoj  kopii.
CHelovek, vypolnivshij  nashu  missiyu, poluchaet nagradu srazu i na zemle,  a ne
kakuyu-to mificheskuyu na nebesah, kotoruyu nikto ne videl.
     - Iz vas ee tochno nikto ne videl, tak kak nichego horoshego ne sdelal. Po
vashemu zamyslu  lyudyam  otovsyudu budet vidna vasha  kartina,  vselyaya  strah  i
neuverennost'. Mne ne nravitsya eta zateya i ya ne budu ee vypolnyat'.
     Molodoj  svyashchennik  nachal kadit'  ladanom.  Besy  nervno  zaerzali.  Ih
glavar' vyrugalsya i skazal: "Kakoj merzkij zapah! Nikak ne  mozhem otuchit' ot
ispol'zovaniya ladana. Vot eshche  odna missiya: pridumaj chto-nibud'  takoe,  chto
zastavilo by otkazat'sya ot  ladana. Za eto my ispolnim vse tvoi  zhelaniya." I
obrativshis' k besam, voskliknul: "Poshli, rebyata! A ne to zadohnemsya."
     Posle  uhoda  besov v  cerkvi  stalo  svetlee  i chishche.  Postepenno  vse
vtyanulis'  v  sobornuyu molitvu. Sluzhba podhodila k koncu, kogda  porog hrama
pervyj raz  v  zhizni robko perestupila moloden'kaya devushka, nadeyavshayasya, chto
zdes' pomogut razreshit' ee somneniya.
     -  Kuda presh' v bryukah s nepokrytoj  golovoj!  - gnevno ryavknula na nee
staraya  revnitel'nica cerkovnyh poryadkov,  polagayushchaya,  chto  oni  na  nej  i
derzhatsya.  V  lyudyah  etogo  tipa,  sostavlyayushchih,  vprochem,  nebol'shuyu  chast'
prihozhan,  religioznost'   nepostizhimo  sovmeshchaetsya   so  zlost'yu.  Devushka,
smutivshis', povernulas'  i  vyshla  iz cerkvi  pod gomericheskij  hohot besov,
stolpivshihsya u vhoda. Vskore tam poyavilsya i ya.
     - Nu chto, sdelal vybor? - sprosili besy.
     - Sdelal, - otvetil ya.
     - No uchti:  kto ne  s nami, tot protiv nas.  My  ne dadim tebe naladit'
opticheskij komp'yuter.  V tvoi podvodnye pribory prosochitsya solenaya voda. Pri
issledovanii  spektra dushi  my  ustroim  takie  pomehi,  chto  ty  nichego  ne
razberesh'. A  tvoyu  filosofskuyu knigu nikto ne napechataet: net deneg. Teper'
filosofiya  nikomu  ne nuzhna  -  my  horosho  porabotali.  K  tomu  zhe  ty  ne
materialist.
     - Neuzheli vy materialisty? - udivilsya ya.
     - My zhe  ne  duraki, chtoby imi byt'.  No dlya  lyudej  materializm ves'ma
polezen, i my vsyacheski ego pooshchryaem i rasprostranyaem.
     - Vy hotite  sdelat'  iz  Rossii novyj Sodom.  No ego postignet  ta  zhe
uchast', chto i prezhnij.
     - Da my tyshchshchi  let  zhivem! I dal'she  budem zhit'!  - zakrichali besy. - V
Sodome nam bylo veselo i priyatno. Ne budet  Rossii -  ustroim  ego v  drugom
meste.
     - Vam takzhe ne izbezhat' nakazaniya.
     -  Nasha zhizn' interesna  i  nasyshchena. Ne  tebe  nas  uchit'.  My prozhili
namnogo bol'she tebya i gorazdo bol'she znaem.
     - Mozhet byt' vy znaete v chem smysl zhizni? - sprosil ya besov.
     - A net v nej nikakogo smysla. ZHivi i radujsya.
     - Vot  vy i  popalis'! Esli vashi missii  ne  mogut byt'  smyslom zhizni,
znachit oni slishkom nichtozhny i ne zasluzhivayut takogo nazvaniya.  Missiej mozhet
byt'  tol'ko  volya Boga  po  otnosheniyu k cheloveku.  Ee vypolnenie i yavlyaetsya
smyslom zhizni. Dazhe esli  vy prozhivete eshche pyat' tysyach let, oni projdut takzhe
bystro,  kak uzhe prozhitye vami. Vsya  vasha veselaya zhizn'  okazhetsya pozadi.  A
nakazanie - vperedi.
     Skoree proch' otsyuda. YA vzmyl vertikal'no vverh so vsej energiej. Moskva
podo mnoj stanovilas' vse men'she i men'she, poka, nakonec, ne rastvorilas'  v
oblakah. YA letel  ne  menyaya  napravleniya,  ne  znaya,  kuda  i zachem. CHuvstvo
sil'nogo sozhaleniya ne pokidalo menya. YA vspomnil "komnatu", zalituyu svetom, v
kotoroj besedoval s angelom. Ee obraz stanovilsya vse yasnee i yasnee. Nakonec,
ya ponyal, chto ochutilsya imenno tam.
     - S vozvrashcheniem, - uslyshal ya znakomyj golos.
     - YA soglasen.
     - My znali, chto ty vernesh'sya.
     -  Vy  vsegda vse znaete.  Tol'ko rozhdat'sya hochu  ne sejchas,  a v konce
iyulya. Eshche ya proshu sohranit' vse moi znaniya, chtoby ne povtoryat' projdennoe.
     - Horosho.
     ...
     YArkoe  poludennoe solnce zalivalo  palatu rodil'nogo doma. Den' vydalsya
yasnyj i zharkij, hotya ves' mesyac byl neobychno dozhdlivyj i prohladnyj. Mne uzhe
pererezali pupovinu,  a ya vse molchal. V Rossii nuzhno umet' perenosit'  bol'.
"Pochemu on  molchit,  ved'  vse deti  krichat" -  volnovalis'  vokrug. "Sejchas
uslyshite"  - podumal  ya i zaoral.  YA oral gromko, dolgo, s naslazhdeniem. Vse
vokrug menya  zatknuli  ushi. Slyshno bylo vo  vsem zdanii i dazhe  na ulice.  U
glavvracha svalilis' ochki. "Bogatyr'" - ugryumo probasil on.
     ...
     CHelovek! Zadumajsya o  zhizni.  Krepko zadumajsya.  Ty  prishel  v  mir  ne
sluchajno,  ne  dlya  otdyha i  razvlechenij. Najdi svoyu missiyu, ispolni  ee  i
tol'ko togda ty uznaesh', chto takoe schast'e.

     Adres dlya otzyvov: evsikov@chat.ru
Last-modified: Fri, 03 Mar 2000 07:35:30 GMT
Ocenite etot tekst:Ne chital10987654321