Knigu mozhno kupit' v : Biblion.Ru 31r.
Ocenite etot tekst:


---------------------------------------------------------------
 Neskol'ko stranic teksta v fajle uteryany
---------------------------------------------------------------



                Govoryat, chto spustya pyat'desyat tri goda posle  osvobozhdeniya
           on vernulsya iz Zolotogo Oblaka, chtoby  eshche  raz  brosit'  vyzov
           Nebesam, vosprotivit'sya Poryadku  ZHizni  i  bogam,  ustanovivshim
           etot Poryadok. Ego priverzhency molilis' o ego vozvrashchenii,  hotya
           ih molitvy byli grehovnymi, ibo  molitva  ne  dolzhna  trevozhit'
           togo,  kto  ushel  v  Nirvanu,  nezavisimo   ot   obstoyatel'stv,
           vyzvavshih ego uhod. Tem ne  menee,  nositeli  shafranovyh  odezhd
           molilis', chto  On,  Mech,  Mandzhusri,  snova  prishel  k  nim.  I
           Bodisatva, govoryat, uslyshal...
                Tot, ch'i zhelaniya byli  zadusheny,  Kto  ne  imeet  svyazi  s
           kornyami, CH'e pastbishche - pustota,  Neotmechennaya  i  svobodnaya  -
           Togo tropa tak zhe nevedoma, Kak u ptic v nebesah.
                                                           Dhammapada (93)

     Priverzhency nazyvali ego Mahasamatman i govorili, chto on  byl  bogom.
On, odnako, predpochel otbrosit' Maha-i-atman  i  nazyval  sebya  Semom.  On
nikogda ne uveryal, chto on bog, no nikogda i ne govoril,  chto  on  ne  bog.
Obstoyatel'stva byli takovy, chto nikakoe priznanie  ne  moglo  by  prinesti
pol'zu. A molchanie moglo.
     Poetomu on byl okruzhen tajnoj.
     |to bylo v sezon dozhdej...
     |to bylo vo vremya velikoj syrosti...
     V dni  dozhdej  podnyalis'  ih  molitvy,  i  ne  ot  perebiraniya  uzlov
molitvennyh shnurov,  ne  ot  vercheniya  molitvennyh  koles,  a  ot  bol'shoj
molitvennoj mashiny v monastyre Ratri, bogini Nochi.
     Vysokochastotnye molitvy  byli  napravleny  vverh  cherez  atmosferu  i
dal'she, v to Zolotoe Oblako, nazyvaemoe  Mostom  Bogov,  kotoroe  okruzhaet
ves' mir, vyglyadit kak bronzovaya raduga v  nochi  i  yavlyaetsya  mestom,  gde
krasnoe solnce stanovitsya oranzhevym v seredine.
     Nekotorye monahi  somnevalis'  v  ortodoksal'nosti  etih  tehnicheskih
molitv, no mashina byla postroena  i  pushchena  v  hod  YAmoj-Dharmoj,  padshim
Nebesnogo Goroda; i,  govorili,  on  mnogo  vekov  nazad  postroil  moshchnuyu
gromovuyu kolesnicu Boga SHivy: eta mashina letala cherez  nebo,  ostavlyaya  za
soboj sgustki ognya.
     Nesmotrya na to, chto  YAma  vpal  v  nemilost',  on  vse  eshche  schitalsya
neprevzojdennym masterom, hotya Bogi Goroda, bez somneniya  umorili  by  ego
real'noj smert'yu, esli by  uznali  o  molitvennoj  mashine.  No  net  takzhe
nikakogo somneniya v tom, chto oni umorili by ego  real'noj  smert'yu  i  bez
molitvennoj mashiny, esli by on popal pod ih opeku. Kakim obrazom on uladit
etot vopros s Bogami Karmy - eto uzh ego delo, no nikto ne somnevalsya,  chto
on najdet puti, kogda nastanet vremya. On byl vpolovinu tak zhe star, kak  i
sam Nebesnyj Gorod, a edva li desyatok Bogov pomnil, kak bylo  osnovano  ih
zhilishche. Vse znali, chto on byl mudree Boga Kubery v oblastyah Mirovogo Ognya.
No eto byli men'shie ego Atributy. On byl bolee izvesten drugimi storonami,
hotya malo kto iz lyudej govoril o nih. Vysokij, no ne  chrezmerno,  krupnyj,
no ne tyazhelyj, on dvigalsya medlenno i plavno. On nosil krasnoe  i  govoril
malo.
     On uhazhival za molitvennoj mashinoj, i gigantskij metallicheskij lotos,
kotoryj on postavil na  kryshe  monastyrya,  vertelsya  i  vertelsya  v  svoem
gnezde.
     Legkij dozhd' padal na zdanie, na lotos i na dzhungli u  podnozhiya  gor.
Za shest' dnej YAma vypustil mnogo kilovatt molitv, no statika uberegala ego
ot togo, chtoby uslyshali Naverhu. On shepotom vzyval k  bolee  izvestnym  iz
obshirnogo potoka bozhestv, obrashchayas' k ih naibolee vydayushchimsya Atributam.
     Raskat  groma  otvetil  na  ego  pros'by,  i   malen'kaya   obez'yanka,
pomogayushchaya YAme, hihiknula.
     - Tvoi molitvy i tvoi proklyatiya dejstvuyut odinakovo, gospodin YAma,  -
kommentirovala ona. - Mozhno skazat', nikak.
     - Tebe  ponadobilos'  semnadcat'  voploshchenij,  chtoby  dojti  do  etoj
istiny? - skazal YAma. - Togda ponyatno, pochemu ty vse eshche obez'yana.
     - Vovse net, - skazala obez'yana, kotoruyu zvali Tek.  -  Moe  padenie,
hot' i menee effektivnoe, chem tvoe, ne vklyuchalo elementov lichnoj zloby  so
storony...
     - Zatknis'! - skazal YAma i povernulsya spinoj k obez'yane.
     Tek ponyal, chto, vidimo, kosnulsya  bol'nogo  mesta.  V  popytke  najti
druguyu temu  dlya  razgovora,  on  podbezhal  k  oknu,  prygnul  na  shirokij
podokonnik i ustavilsya vverh.
     - Na zapade proryv v oblachnom pokrytii, - soobshchil on.
     YAma podoshel, prosledil po  napravleniyu  vzglyada  Teka,  nahmurilsya  i
kivnul.
     - Da. Ostavajsya zdes'  i  soobshchaj  mne.  -  I  on  podoshel  k  paneli
upravleniya.
     Lotos naverhu perestal vrashchat'sya, a zatem povernulsya k pyatnu  chistogo
neba.
     - Prekrasno, - skazal YAma. - My chto-to poluchaem.
     Pod nimi, v podzemel'nyh kel'yah monastyrya byl poluchen signal  i  tozhe
nachalis' prigotovleniya k priemu gostya.
     - Oblaka snova somknulis', - skazal Tek.
     - Teper' eto uzhe nevazhno! My  zagarpunili  nashu  rybu.  Ona  idet  iz
Nirvany v lotos.
     Eshche odin udar groma, i  dozhd'  kak  grad  zastuchal  po  lotosu.  Zmei
golubyh molnij svivalis', shipya, nad vershinami gor.
     YAma zamknul poslednyuyu cep'.
     - Kak ty dumaesh', on snova budet v svoej ploti? - sprosil Tek.
     - Idi, chisti banany svoimi lapami!
     Tek reshil, chto  ego  otpuskayut,  i  vyshel  iz  komnaty,  ostaviv  YAmu
zakryvat' mashinu. On proshel po koridoru i vniz po shirokoj lestnice.  Dojdya
do ploshchadki, on ostanovilsya, uslyshav golosa i sharkan'e  sandalij;  k  nemu
shli so storony holla.
     On bez kolebanij vskarabkalsya na stenu po rez'be, izobrazhayushchej panter
i slonov. Podnyavshis' na balku, on otklonilsya v glubokuyu ten' i  nepodvizhno
ozhidal.
     CHerez arku proshli dva monaha v temno-krasnyh mantiyah.
     - Pochemu ona ne raschistila nebo dlya nih? - sprosil odin.
     Vtoroj, postarshe, bolee tyazhelogo slozheniya, pozhal plechami.
     - YA ne nastol'ko  mudr,  chtoby  otvechat'  na  takie  voprosy.  Ona  v
trevoge, eto yasno, inache ona nikogda ne darovala by im eto svyatilishche i YAme
- ego ispol'zovanie. No kto mozhet ukazat' granicy nochi?
     - Ili nastroenie zhenshchiny, - skazal pervyj. - YA slyshal, chto dazhe zhrecy
ne znali o ee poyavlenii.
     - Vozmozhno. No v lyubom sluchae, eto kazhetsya horoshim predznamenovaniem.
     - Pohozhe, tak.
     Oni proshli cherez druguyu arku, i Tek prislushivalsya k  ih  shagam,  poka
oni ne zatihli sovsem.
     No on vse eshche ne ostavlyal svoego nasesta.
     "Ona", o kotoroj upominali monahi, mogla byt'  tol'ko  samoj  boginej
Ratri, pochitaemoj ordenom, kotoromu  bylo  dano  svyatilishche  posledovatelej
Sema Velikodushnogo, Svetlejshego. Teper' Ratri tozhe byla v  chisle  otpavshih
ot Nebesnogo Goroda i nosila smertnuyu plot'. U  nee  vsegda  byli  prichiny
zlit'sya po  vsyakomu  povodu,  i  Tek  ponimal:  ee  prinyali  v  darovannoe
svyatilishche, no v soglashenie ne vhodilo ee  lichnoe  prisutstvie.  |to  moglo
podvergnut' opasnosti vozmozhnost' ee budushchego vosstanovleniya,  esli  slovo
ob  etom  dojdet  do  nadlezhashchih  ushej.  Tek  vspomnil,  kak  temnovolosaya
krasavica s serebryanymi glazami ehala  v  lunnoj  kolesnice  iz  ebenovogo
dereva i hroma, zapryazhennoj chernymi i belymi  zherebcami;  ee  ohrana  tozhe
byla chernaya i belaya. Ona podnimalas' po Nebesnomu Prospektu i  sopernichala
v slave s samoj Sarasvati. Serdce Teka zakolotilos' v volosatoj grudi.  On
snova videl ee. Odnazhdy, ochen' davno, v schastlivye vremena i v luchshem tele
on tanceval s nej na balkone pod zvezdami.  |to  dlilos'  vsego  neskol'ko
sekund. No on vspomnil ob etom; tyazheloe delo  -  byt'  obez'yanoj  i  imet'
takie vospominaniya.
     On spustilsya s balki.
     Iz severo-vostochnogo ugla monastyrya podnimalas' bashnya, vysokaya bashnya.
Tam byla komnata. Ee veleno bylo soderzhat' dlya prebyvaniya bogini.  Komnatu
ezhednevno  ubirali,  menyali  postel'noe  bel'e,  kurili   svezhij   fimiam,
prinosheniya po obetu klalis' pryamo pod dver'yu, kotoruyu obychno zapirali.
     Tam, konechno, byli okna. Vopros, mog li chelovek vojti v odno iz  etih
okon, ostavayas' nezamechennym. Tek dokazal, chto obez'yana mozhet.
     Vzobravshis' na monastyrskuyu kryshu, on nachal podnimat'sya, peredvigayas'
ot odnogo skol'zkogo kamnya  k  drugomu,  ot  vystupa  k  nerovnosti.  Nebo
po-sobach'i rychalo nad nim. V konce koncov on povis na stene  kak  raz  nad
vneshnim podokonnikom.
     Dozhd' prodolzhal lit'. Tek uslyshal, chto v komnate poet  ptica,  uvidel
kraj mokrogo sinego sharfa, visyashchego  nad  podokonnikom.  On  uhvatilsya  za
vystup i podtyanulsya, chtoby zaglyanut' vnutr'.
     Ona sidela spinoj k nemu  na  malen'koj  skameechke  v  dal'nem  konce
komnaty. Na nej byl temno-sinij sari.
     Tek vlez na podokonnik i otkashlyalsya.
     Ona bystro obernulas'. Na nej byla vual', tak chto cherty  lica  nel'zya
bylo razlichit'. Ona smotrela na Teka skvoz' vual', zatem vstala i  pereshla
komnatu.
     On byl v uzhase.  Ee  figura,  kogda-to  gibkaya,  razdalas'  v  talii;
kogda-to ona hodila legko pokachivayas', a sejchas shla vperevalku; lico stalo
smuglym; nos i podborodok slishkom vydavalis' vpered  -  eto  bylo  zametno
dazhe pod vual'yu.
     On sklonil golovu.
     - "Itak, ty potyanulas' za nami, kogda  my  shli  domoj,  kak  pticy  k
svoemu gnezdu na dereve..." - zapel on.
     Ona stoyala nepodvizhno, kak statuya v glavnom holle.
     - "Ohranyaj nas ot volka i volchicy, ohranyaj nas ot vora, o Noch', i  my
projdem spokojno".
     Ona medlenno protyanula ruku nad ego golovoj.
     - YA blagoslovlyayu  tebya,  malen'koe  sushchestvo,  -  skazala  ona.  -  K
neschast'yu, ya mogu dat' tebe tol'ko eto. YA ne mogu  predlozhit'  zashchitu  ili
dat' krasotu, potomu chto mne samoj ne hvataet etogo. Kak tebya zovut?
     - Tek.
     Ona kosnulas' svoego lba.
     - Kogda-to v dalekie dni, v dalekom meste ya znala Teka...
     - YA i est' tot Tek, madam.
     Ona tozhe sela na podokonnik, i on zametil, chto ona plachet.
     - Ne plach', boginya. Tek zdes'. Pomnish'  Teka  iz  Arhivov?  Blestyashchee
Kop'e? On vse eshche gotov vypolnit' tvoj prikaz.
     - Tek... - skazala ona. - O Tek! Ty tozhe?.. YA i ne znala. YA nichego ne
slyshala...
     - Eshche odin oborot kolesa, madam... i kto znaet? Vse eshche  mozhet  stat'
dazhe luchshe, chem bylo.
     Ee plechi zadrozhali. Tek protyanul  bylo  ruku,  no  otvel  nazad.  Ona
povernulas' i vzyala ego ruku.
     Ochen' neskoro ona zagovorila:
     - Obychnyj hod sobytij ne vernet nas nazad  i  ne  uladit  dela,  Tek,
Blestyashchee Kop'e. My dolzhny idti svoim sobstvennym putem.
     - CHto ty hochesh' skazat'? Znachit - Sem?
     Ona kivnula.
     - Tol'ko on. On - nasha nadezhda protiv Neba,  dorogoj  Tek.  Esli  ego
udastsya vyzvat', u nas budet shans zhit' snova.
     - I ty shvatilas' za etot shans i poetomu sidish' v zubah tigra?
     - Pochemu zhe eshche? Kogda net real'noj nadezhdy,  prihoditsya  pridumyvat'
svoyu. Dazhe fal'shivaya moneta mozhet projti.
     - Fal'shivaya? Znachit, ty ne verish', chto on byl Buddoj?
     Ona korotko rassmeyalas'.
     - Sem byl velichajshim sharlatanom na pamyati bogov i  lyudej.  I  on  byl
takzhe  dostojnejshim  protivnikom  Trimurti.  Ne  glyadi  na  menya  s  takim
vozmushcheniem, Arhivist! Ty znaesh', chto on ukral sut' svoej doktriny, puti i
znaniya, on vse pohitil iz zapretnyh doistoricheskih  istochnikov.  |to  bylo
oruzhiem, i tol'ko. Ego velichajshej siloj bylo licemerie. Esli by my  smogli
vernut' ego...
     - Ledi, svyatoj on ili sharlatan, no on vernulsya.
     - Ne shuti so mnoj, Tek.
     Boginya i Ledi, ya kak raz  byl  ryadom  s  gospodinom  YAmoj,  kogda  on
vyklyuchil molitvennuyu mashinu, nedovol'nyj svoim uspehom.
     - Riskovanno bylo vystupit' protiv takih moshchnyh sil. Bog Agni  skazal
odnazhdy, chto podobnuyu veshch' sdelat' nevozmozhno.
     Tek vstal.
     - Boginya Ratri, kto, bud' on bog  ili  chelovek,  ili  nechto  srednee,
znaet ob etih delah bol'she YAmy?
     - YA ne mogu otvetit' na etot vopros, Tek, potomu chto otveta  net.  No
kak ty mozhesh' s uverennost'yu skazat', chto on pojmal v seti nashu rybu?
     - Potomu chto on YAma.
     - Togda voz'mi moyu ruku, Tek, i provodi menya, kak  byvalo.  Posmotrim
na spyashchego Bodisatvu.
     Tek povel ee za dver', vniz po lestnice, v nizhnie komnaty.


     Svet, no ne ot fakelov, a ot zapolnyavshih pomeshchenie  generatorov  YAmy.
Lozhe, stoyavshee na  platforme,  bylo  ograzhdeno  s  treh  storon  ekranami.
Bol'shaya  chast'  mashin  tozhe  byla  zamaskirovana  ekranami  i  port'erami.
Obsluzhivayushchie monahi v zheltom tiho  dvigalis'  po  bol'shoj  komnate.  YAma,
master-mehanik, stoyal vozle lozha.
     Kogda Ratri i Tek podoshli, neskol'ko horosho vyshkolennyh  nevozmutimyh
monahov tiho ahnuli. Tek povernulsya k zhenshchine, stoyavshej ryadom s  nim...  i
otstupil na shag; u nego zahvatilo duh.
     Ne bylo bol'she unyloj malen'koj matrony,  s  kotoroj  on  tol'ko  chto
razgovarival: ona snova stala bessmertnoj Noch'yu, o kotoroj pisali: "Boginya
zanyala bol'shoe prostranstvo, ot glubin do vysot.  Ee  izluchenie  vytesnyaet
t'mu".
     On  uvidel  ee  i  tu  zhe  zazhmurilsya.  Vokrug  nee  eshche  byl   nalet
otchuzhdennosti.
     - Boginya... - nachal on. - K spyashchemu, - prikazala ona. - On shevelitsya.
Oni podoshli k lozhu.
     Vposledstvii na freskah beschislennyh koridorov, na stenah hramov i na
potolkah mnogih dvorcov bylo narisovano  ili  vyrezano  probuzhdenie  togo,
kogo  znali  pod  razlichnymi  imenami:  Mahasamatman,  Kalkin,  Mandzhusri,
Siddharta, Taragatha, Svyazuyushchij,  Majtrejya,  Prosveshchennyj,  Budda  i  Sem.
Sleva ot  nego  stoyala  boginya  Nochi,  sprava  -  Smert';  Tek,  obez'yana,
skorchilsya u  podnozhiya  posteli,  kak  izvechnyj  namek  na  sosushchestvovanie
zhivotnogo i bozhestva.
     On byl v obychnom smuglom tele srednego vesa i  vozrasta;  cherty  lica
pravil'nye, nichem ne vydelyayushchiesya. Kogda on otkryl  glaza,  oni  okazalis'
temnymi.
     - Privetstvuyu tebya, Bog Sveta! - skazala Ratri.
     Glaza zamorgali. Oni eshche  ne  sfokusirovalis'.  V  komnate  nikto  ne
shevelilsya.
     - Privetstvuyu tebya, Mahasamatman-Budda! - skazal YAma.
     Glaza smotreli vdal', ne vidya.
     - Privet, Sem! - skazal Tek.
     Lob slegka smorshchilsya, glaza skosilis', upali  na  Teka,  dvinulis'  k
drugim.
     - Gde?.. - sprosil on shepotom.
     - V moem monastyre, - otvetila Ratri.
     On bez vyrazheniya smotrel na  ee  krasotu.  Zatem  tak  plotno  zakryl
glaza, chto v uglah ih obrazovalis' morshchiny. Boleznennaya  ulybka  iskrivila
rot, obnazhiv stisnutye zuby.
     - Ty i vpravdu tot, kogo my nazyvali? - sprosil YAma.
     On ne otvetil.
     - Ty srazhalsya s Nebesnoj armiej na otmelyah Vedry?
     Guby oslabli.
     - Ty lyubil boginyu Smerti?
     Glaza blesnuli. Slabaya ulybka probezhala po gubam.
     - |to on, - skazal YAma. - Kto ty, chelovek?
     - YA? YA nikto, - otvetil tot. - Navernoe, list, popavshij v  vodovorot.
Pero na vetru...
     - Ochen' ploho, - skazal YAma, - potomu chto v mire  hvataet  list'ev  i
per'ev, i ya rabotal tak dolgo ne dlya togo, chtoby uvelichivat' ih  chislo.  YA
hotel imet' cheloveka,  kotoryj  mozhet  prodolzhat'  vojnu,  prervannuyu  ego
otsutstviem,  cheloveka  sil'nogo,  sposobnogo  protivostoyat'  moshchnoj  vole
bogov. I ya dumayu, ty i est' tot chelovek.
     - YA... - On snova skosil glaza  -  Sem.  YA  -  Sem.  Kogda-to,  ochen'
davno... ya srazhalsya, da? Mnogo raz...
     - Ty Velikodushnyj Sem, Budda. Ty vspominaesh'?
     - Mozhet, ya i byl... - V ego glazah medlenno zazhegsya ogon'.  -  Da.  -
Da, ya byl im. Samyj unizhennyj v  gordosti,  samyj  gordyj  v  unizhenii.  YA
srazhalsya.  YA  izuchal  Put'.  YA  snova  srazhalsya,  snova  izuchal,   pytalsya
ispol'zovat' politiku, magiyu, yad... YA  bilsya  v  velikom  srazhenii,  takom
strashnom, chto samo solnce otvernulo svoj lik ot rezni, bilsya  s  lyud'mi  i
bogami, s zhivotnymi i demonami, s duhami zemli i vozduha, ognya i  vody,  s
loshad'mi, mechami i kolesnicami...
     - I ty proigral, - skazal YAma.
     - Da, ya proigral. No zato my pokazali im, net? Ty,  bog  smerti,  vel
moyu kolesnicu. Teper' ya vse vspomnil. Nas vzyali v plen, i Bogi Karmy  byli
nashimi sud'yami. Ty ubezhal s pomoshch'yu energii smerti i Puti CHernogo  Kolesa.
A ya ne smog.
     - Pravil'no. Tvoe proshloe bylo vystavleno pered nimi. Ty byl osuzhden.
- YAma vzglyanul na monahov, kotorye teper' sideli na polu, skloniv  golovy,
i ponizil golos. - Umorit' tebya real'noj smert'yu oznachalo  by  sdelat'  iz
tebya muchenika. Otpustit' tebya v mir v kakom by  to  ni  bylo  tele  -  eto
ostavit' dver' otkrytoj dlya tvoego vozvrashcheniya. I tak zhe kak ty ukral svoi
doktriny u Gottama v drugom meste i vremeni, oni utaili ot lyudej rasskaz o
konce etogo dnya. Sud'i reshili, chto ty zasluzhivaesh' Nirvany. Tvoj ATMAN byl
proecirovan, no ne  v  drugoe  telo,  a  v  magnitnoe  oblako,  okruzhayushchee
planetu. |to bylo polstoletiya nazad. Teper'  ty  oficial'no  -  voploshchenie
Vishnu, ch'e uchenie bylo  neverno  istolkovano  nekotorymi  revnostnymi  ego
posledovatelyami.  Ty  lichno  prodolzhal   sushchestvovat'   tol'ko   v   forme
samosohranyayushchihsya dlinnyh voln, kotorye mne i udalos' uhvatit'.
     Sem zakryl glaza.
     - I ty POSMEL privesti menya obratno?
     - Pravil'no.
     - YA vse vremya znal o svoem sostoyanii.
     - YA tak i dumal.
     On otkryl goryashchie glaza.
     - I ty posmel vyzvat' menya OTTUDA?
     - Da.
     Sem naklonil golovu.
     - Pravil'no tebya nazyvali bogom smerti, YAma-Dharma. Ty vyrval u  menya
reshayushchij opyt. Ty razbil na temnom kamne  svoej  voli  to,  chto  lezhit  za
predelami vospriyatiya i smertnoj slavy. Pochemu ty ne ostavil menya tam,  gde
ya byl, v okeane bytiya?
     - Potomu chto mir nuzhdaetsya v tvoem smirenii, v  tvoej  nabozhnosti,  v
tvoem velikom uchenii i v tvoem makiavellievskom intriganstve.
     - YAma, - skazal Sem, - ya star. YA tak zhe star, kak i  chelovek  v  etom
mire. YA byl odnim iz Pervyh, ty zhe znaesh'. Odin iz samyh pervyh, prishedshih
syuda stroit', poselit'sya. Vse ostal'nye uzhe teper' ili mertvy,  ili  stali
bogami - dei eks mashini... Udacha prihodila i ko  mne,  no  ya  upuskal  ee.
Mnogo raz. YA nikogda ne hotel  byt'  bogom,  YAma.  V  samom  dele.  Tol'ko
pozdnee, kogda ya uvidel, chto oni delayut, ya nachal  sobirat'  silu,  kotoraya
mogla by byt' moej. No bylo uzhe pozdno. Oni byli slishkom sil'ny. I  teper'
ya dejstvitel'no hochu usnut' na veka, snova poznat' Velikij  Pokoj,  vechnoe
blazhenstvo, slyshat' pesni zvezd na beregah velikogo okeana.
     Ratri naklonilas' i posmotrela emu v glaza.
     - Ty nuzhen nam, Sem.
     - Znayu, znayu. |to vechno  povtoryayushchijsya  anekdot.  U  tebya  norovistaya
loshad' - bej ee knutom eshche s milyu.
     On ulybnulsya, i ona pocelovala ego v lob.
     Tek podprygnul v vozduh i prizemlilsya v lozhe.
     - CHelovechestvo veselitsya, - zametil Budda.
     YAma protyanul emu mantiyu, a Ratri podala domashnie tufli.


     Otvykaya ot mirnogo sushchestvovaniya, v kotorom  ne  osoznavalos'  vremya,
Sem spal. On videl sny i vyklikal kogo-to ili prosto  krichal.  U  nego  ne
bylo appetita,  no  YAma  podobral  emu  telo  krepkoe  i  ochen'  zdorovoe,
sposobnoe vynesti psihosomaticheskij perehod iz bozhestvennogo  sostoyaniya  v
drugoe.
     No on mog sidet' chas nepodvizhno, glyadya na kameshek, semya ili listok. I
v etih sluchayah ego nel'zya bylo otvlech'.
     YAma videl v etom opasnost' i govoril s Ratri i Tekom.
     - Nehorosho, chto on sejchas uhodit takim obrazom ot mira, - skazal  on.
- YA govoril s nim, no kak budto obrashchalsya k vetru. On ne mozhet  rasstat'sya
s tem, chto ostavil pozadi. Sama popytka stoit emu ego sily.
     - Vozmozhno, ty nepravil'no istolkovyvaesh' ego usiliya, - skazal Tek.
     - CHto ty imeesh' v vidu?
     - Vidish', kak on smotrit na semya,  kotoroe  polozhil  ryadom  s  soboj?
Priglyadis' k morshchinkam v uglah ego glaz.
     - Nu i chto?
     - On kosit. U nego oslablo zrenie?
     - Net.
     - Pochemu zhe on skashivaet glaza?
     - CHtoby luchshe izuchit' semya.
     - Izuchit'? |to ne tot Put', kotoromu on  uchil  kogda-to.  Odnako,  on
IZUCHAET. On smotrit na predmet bez razmyshleniya, vedushchego  k  vysvobozhdeniyu
suti.
     - CHto zhe on togda delaet?
     - Protivopolozhnoe. - To est'? - On izuchaet  predmet,  obdumyvaet  ego
vozmozhnosti, starayas' primenit' ih k  sebe.  On  ishchet  v  etom  opravdanie
zhizni. On pytaetsya snova zavernut'sya v pokryvalo Maji, illyuzii mira.
     - YA uverena, chto ty prav, Tek, - skazala Ratri. - Kak my mozhem pomoch'
emu v ego usiliyah?
     - Trudno skazat', gospozha.
     YAma kivnul. Ego temnye volosy zablesteli  v  luche  solnca,  pronikshem
cherez uzkuyu galereyu.
     - Vy tknuli pal'cem v to, chego ya ne videl, - soglasilsya on. - Sem eshche
ne polnost'yu vernulsya, hotya on v chelovecheskom  tele,  hodit  chelovecheskimi
nogami, govorit, kak my. Ego mysl' vse eshche za predelami nashego krugozora.
     - CHto zhe budem delat'? - sprosila Ratri.
     - Voz'mi ego v dolguyu progulku po okrestnostyam, - skazal YAma. - Kormi
ego lakomstvami. Rassheveli ego dushu poeziej i peniem.  Najdi  emu  krepkuyu
vypivku - zdes', v monastyre ee net. Oden' ego v yarkie  shelka.  Predostav'
emu dvuh-treh kurtizanok. Vytashchi ego snova v zhizn'. |to edinstvennoe,  chto
mozhet osvobodit' ego ot cepej Boga.  Durak  ya,  chto  ne  podumal  ob  etom
ran'she.
     - Tak ono i est', bog smerti, - zametil Tek.
     Temnoe plamya metnulos' v glazah YAmy, no on ulybnulsya.
     - So mnoj rasschitalis' za zamechaniya, kotorye ya, veroyatno, ne podumav,
uronil v tvoi volosatye ushi. YA izvinyayus', obez'yana, ty nastoyashchij  chelovek,
chelovek umnyj i pronicatel'nyj.
     Tek poklonilsya. Ratri hihiknula.
     - Skazhi nam, mudryj Tek, potomu chto my, vozmozhno, slishkom dolgo  byli
bogami i u  nas  ne  hvataet  pravil'nogo  ugla  zreniya  -  kak  my  budem
dejstvovat' v etom dele ochelovechivaniya Sema, chtoby on posluzhil dlya  nuzhnyh
nam rezul'tatov?
     Tek poklonilsya YAme, potom Ratri.
     - Kak predlozhil YAma. Segodnya ty, gospozha, vedesh' ego  na  progulku  k
holmam. Zavtra gospodin YAma idet s nim k opushke lesa. Poslezavtra  ya  vozhu
ego sredi derev'ev, trav, cvetov i vinogradnikov. A tam posmotrim.
     - Da budet tak, - skazal YAma.
     Tak i bylo.


     V sleduyushchuyu za etim nedelyu Sem smotrel  na  eti  progulki  snachala  s
nekotorym  ozhidaniem,  zatem  s  umerennym  entuziazmom,  i,  nakonec,  so
vspyhnuvshej zhadnost'yu. On stal uhodit' bez soprovozhdeniya  na  vse  bol'shie
promezhutki vremeni: snachala na neskol'ko chasov utrom, zatem eshche i vecherom.
Pozdnee on stal uhodit' na ves' den', a inoj raz i na sutki.
     - |to mne ne nravitsya, - skazal YAma. - My ne  mozhem  oskorblyat'  ego,
navyazyvaya emu svoe obshchestvo, raz on ego  ne  zhelaet.  No  v  etom  kroetsya
opasnost', v osobennosti dlya rozhdennogo  vnov',  kak  on.  Nam  zhelatel'no
znat', kak on provodit vremya.
     - No, chto by on ne  delal,  eto  pomogaet  emu  vosstanavlivat'sya,  -
skazala Ratri, proglotiv konfetu i slegka pomahivaya puhloj  ruchkoj.  -  On
stal menee otchuzhdennym, bol'she govorit, dazhe shutit. On p'et vino,  kotoroe
my emu prinosim. K nemu vernulsya appetit.
     - Odnako, esli on vstretitsya  s  agentom  Trimurti,  mozhet  proizojti
okonchatel'naya gibel'.
     Ratri netoroplivo prozhevala.
     - Vryad li, hotya v  prezhnie  vremena  v  etoj  mestnosti  takoe  moglo
sluchit'sya. ZHivotnye budut smotret' na nego kak na rebenka  i  ne  povredyat
emu, lyudi zhe uvidyat v nem svyatogo otshel'nika. Demony boyalis' ego v starinu
i teper' budut s nim pochtitel'ny.
     No YAma pokachal golovoj.
     - Ledi, vse ne tak prosto. Hotya ya demontiroval mnogie svoi  mashiny  i
spryatal ih v sotnyah lig otsyuda, takoe moshchnoe  dvizhenie  energii,  kakim  ya
pol'zovalsya ne mozhet  projti  nezamechennym.  Rano  ili  pozdno  eto  mesto
posetyat. YA pol'zovalsya ekranom i  otrazhatelyami,  no  obshchij  razmah  dolzhen
proyavit'sya v nekotoryh mestah, kak Mirovoe Plamya plyashet  na  karte.  Skoro
nam pridetsya ujti. YA predpochel by podozhdat', poka nash snaryad polnost'yu  ne
pridet v sebya, no...
     -  Razve  net  kakih-nibud'  prirodnyh  sil,  proizvodyashchih   tot   zhe
energeticheskij effekt, chto i tvoi raboty?
     - Est', i eto sluchilos' poblizosti, pochemu ya i sdelal nashu bazu zdes'
- kak budto vse ishodit ot prirodnyh sil. No vse-taki  ya  somnevayus'.  Moi
shpiony v derevnyah  soobshchayut  o  neobychajnoj  aktivnosti.  No  v  den'  ego
vozvrashcheniya verhom na grebne grozy kto-to skazal, chto proneslas'  gromovaya
kolesnica, ohotyashchayasya na nebe i v  sel'skoj  mestnosti.  |to  bylo  daleko
otsyuda, no ya ne uveren, net li tut svyazi.
     - Odnako, esli by on ne vernulsya...
     - My by ne znali ob etom. No ya boyus'...
     - Togda davajte uedem srazu zhe. YA slishkom uvazhayu tvoi predchuvstviya. U
tebya bol'she sily, chem u lyubogo iz Pavshih. Dlya menya, naprimer, dazhe prinyat'
priyatnyj vid bolee chem na neskol'ko minut, i to bol'shoe napryazhenie...
     - Sily, kotorymi ya obladayu,  -  skazal  YAma,  vnov'  napolnyaya  chajnuyu
chashku, - netronuty, potomu chto oni drugogo pryadka, chem u vas.
     On ulybnulsya, pokazav ryad krupnyh blestyashchih zubov.  Ulybka  zahvatila
kraj rubca na ego  levoj  shcheke  i  potyanulas'  vverh,  k  uglu  glaza.  On
pomorshchilsya i prodolzhal:
     - Moe mogushchestvo vo mnogom ot znaniya,  kotoroe  dazhe  Bogi  Karmy  ne
smogli vyrvat' u menya. Mogushchestvo zhe bol'shinstva bogov osnovano na  osoboj
psihologii, kotoruyu oni chastichno teryayut, voploshchayas' v novoe telo. Mozg,  v
kakoj-to mere  pomnyashchij,  cherez  nekotoroe  vremya  izmenit  lyuboe  telo  v
opredelennom napravlenii, porodit novyj  gomeostasis,  dayushchij  postepennyj
vozvrat mogushchestva. Moe vernulos' bystro i teper' polnost'yu  so  mnoj.  No
dazhe esli by eto bylo ne tak, u menya est' moi znaniya,  chtoby  pol'zovat'sya
imi kak oruzhiem - a eto i est' mogushchestvo.
     Ratri prihlebyvala chaj.
     - Kakovy by ni byli istochniki tvoej sily, esli ona govorit -  idti  -
my dolzhny idti. Skoro?
     YAma dostal kiset s tabakom i krutil  sigaretu,  poka  govoril.  Ratri
zametila,  chto  ego  temnye  gibkie  pal'cy  byli   vsegda   v   dvizhenii,
napominayushchem dvizheniya igrayushchego na muzykal'nom instrumente.
     - YA by skazal, my ostaemsya zdes' ne bolee chem na nedelyu ili na desyat'
dnej. Ty dolzhna otluchit' Sema ot etoj mestnosti.
     Ratri kivnula.
     - I kuda?
     - V kakoe-nibud' malen'koe  yuzhnoe  knyazhestvo,  gde  my  mozhem  hodit'
spokojno.
     On zakuril, vdyhaya dym.
     - U menya luchshaya ideya, - skazala  Ratri.  -  Znaj,  chto  pod  smertnym
imenem ya hozyajka Dvorca Kamy v Kejpure.
     - Dom svidanij, madam?
     Ona nahmurilas'.
     - Poskol'ku takoe chasto  schitaetsya  poshlym,  ne  prisoedinyaj  k  nemu
"madam"  -  eto  popahivaet   drevnej   nasmeshkoj.   |to   mesto   otdyha,
udovol'stviya, prazdnestv i ochen'  dohodnoe  dlya  menya.  Tam,  ya  chuvstvuyu,
najdetsya horoshee tajnoe mesto dlya nashego snaryada, poka on zanimaetsya svoim
izlecheniem, a my - svoimi planami.
     YAma hlopnul sebya po bedru.
     - Zdorovo! Komu pridet v golovu  iskat'  Buddu  v  bordele?  Otlichno!
Velikolepno! Znachit, v Kejpur, dorogaya boginya, v Kejpur, vo Dvorec Lyubvi!
     Ratri vstala i stuknula sandaliej o plity pola:
     - YA ne zhelayu, chtoby ty govoril o moem zavedenii v takom tone!
     On  potupilsya,  s  trudom  sgonyaya  s  lica  usmeshku,  tozhe  vstal   i
poklonilsya.
     - Izvinyayus', dorogaya Ratri, no otkrytie proizoshlo tak neozhidanno... -
On poperhnulsya i otvel glaza. Kogda on snova vzglyanul na nee, on byl polon
sderzhannosti i blagopristojnosti. -  YA  byl  zahvachen  vrasploh  kazhushchimsya
nesootvetstviem, no teper' ya vizhu  mudrost'  etogo.  |to  samoe  ideal'noe
prikrytie, i ono daet tebe ne tol'ko bogatstvo, no i nechto  bolee  vazhnoe:
istochnik tajnoj informacii ot kupcov, voinov i  zhrecov.  |to  neot容mlemaya
chast' obshchestva, eto daet tebe polozhenie i golos v grazhdanskih delah.  Byt'
bogom - odna iz drevnejshih professij v mire; tak mozhem li my, padshie bogi,
brosat' ten' na druguyu drevnyuyu i pochetnuyu professiyu?  YA  salyutuyu  tebe.  YA
blagodaryu tebya  za  tvoyu  mudrost'  i  predusmotritel'nost'.  YA  ne  stanu
porochit' predpriyatie blagodetelya i soyuznika-konspiratora. YA gotov k vizitu
tuda.
     Ratri ulybnulas' i snova sela.
     - YA prinimayu tvoi l'stivye izvineniya, o syn zmei. V lyubom sluchae,  na
tebya trudno dolgo zlit'sya. Nalej mne eshche nemnogo chayu, pozhalujsta.
     Oni otkinulis' na siden'yah. Ratri pila chaj, YAma kuril. Vdaleke  groza
zatyagivala zanavesom polovinu perspektivy. Nad nimi eshche siyalo  solnce,  no
holodnyj vozduh uzhe vhodil v krytuyu galereyu.
     - Ty videl zheleznoe kol'co, kotoroe on nosit? - sprosila  Ratri,  zhuya
eshche odnu konfetu.
     - Da.
     - Ne znaesh', otkuda ono u nego?
     - Net.
     - I ya net. No ya chuvstvuyu, chto nam  nado  by  uznat'  o  proishozhdenii
kol'ca.
     - Pozhaluj.
     - No kak za eto vzyat'sya?
     - YA zadal rabotenku Teku. On luchshe nas hodit po lesu. Sejchas on  idet
po sledu.
     Ratri kivnula.
     - Horosho.
     - YA slyshal, - skazal YAma,  -  chto  bogi  vse  eshche  vremya  ot  vremeni
poseshchayut naibolee izvestnye Dvorcy Kamy, rasseyannye po strane, obychno  pod
chuzhoj lichinoj, no chasto s polnoj siloj. |to pravda?
     - Da. Ne dalee kak v proshlom godu v Kejpure byl bog Indra.  Goda  tri
nazad  nam   nanes   vizit   lzhe-Krishna.   Iz   vsego   Nebesnogo   otryada
Krishna-Neutomimyj vyzval naibol'shee potryasenie sredi  persnala.  On  celyj
mesyac predavalsya razgulu, rezul'tatom chego by mnozhestvo polomannoj  mebeli
i potrebovalis' uslugi mnogih celitelej. On pochti opustoshil vinnyj  pogreb
i kladovuyu. Zatem on odnazhdy noch'yu igral na svireli. Voobshche-to,  slyshavshij
igru starogo Krishny mog by prostit' emu pochti vse, no delo v tom, chto v tu
noch' my slyshali ne podlinnuyu magiyu, poskol'ku istinnyj Krishna tol'ko  odin
- smuglyj i volosatyj, s krasnymi goryashchimi glazami. A etot Krishna tanceval
na stolah, proizvodya strashnyj besporyadok, i ego muzykal'nyj  akkompanement
byl yavno nedostatochen.
     - Nadeyus', on zaplatil za eti razrusheniya ne tol'ko svoimi pesnyami?
     Ratri zasmeyalas'.
     - Bros', YAma. Zachem mezhdu nami ritoricheskie voprosy?
     On vydohnul dym.
     - Sur'ya, solnce, budet teper' okruzheno, - skazala Ratri, glyadya vdal',
- i Indra ubivaet drakona. Vot-vot nachnutsya dozhdi.
     Seraya volna nakryla monastyr'. Veter krepchal, na stenah nachalsya tanec
vody. Zanaves iz kapel' dozhdya zakryl otkrytuyu chast'  galerei,  na  kotoruyu
oni smotreli.
     YAma nalil sebe eshche chayu. Ratri vzyala eshche odnu konfetu.


     Tek shel cherez les. On dvigalsya ot dereva k derevu, s vetki na  vetku,
glyadya na sled vnizu. Meh ego byl mokrym, potomu chto list'ya  stryahivali  na
nego malen'kie livni. Za spinoj Teka podnimalis' tuchi, no utrennee  solnce
eshche siyalo na vostoke, i les byl polon krasok v ego krasno-zolotom svete. V
pereputannyh vetvyah, lianah, list'yah i  travah,  stenoj  stoyavshih  po  obe
storony sleda, peli pticy, zhuzhzhali nasekomye, inogda slyshalis' rychan'e ili
laj. Veter shevelil listvu. Sled vnizu rezko svernul k polyane. Tek sprygnul
na zemlyu. Po druguyu storonu polyany on snova poshel po derev'yam.  Teper'  on
zametil, chto sled idet parallel'no goram, dazhe slegka otklonyaetsya  k  nim.
Dalekij raskat groma - i cherez nekotoroe vremya novyj veter, holodnyj.  Tek
kachnulsya vpered, proryvayas' skvoz' mokruyu pautinu pauka  i  napugav  ptic.
Sled  po-prezhnemu  vel  k  goram,  medlenno  udvaivayas'  obratnym  sledom.
Vremenami sled vstrechalsya  s  drugimi,  tverdymi  sledami,  rashodyashchimisya,
peresekayushchimisya, uhodyashchimi. V etih sluchayah Tek spuskalsya na zemlyu i izuchal
otmechennuyu poverhnost'. Da, Sem povernul syuda;  Sem  ostanovilsya  u  etogo
ozerca napit'sya - zdes', gde oranzhevye griby byli vyshe chelovecheskogo rosta
i dostatochno shiroki, chtoby sohranit' nemnogo  dozhdevoj  vody;  teper'  Sem
poshel po etoj tropinke; zdes' on ostanovilsya zavyazat' sandaliyu;  zdes'  on
prislonilsya k derevu, ukazyvayushchemu na zhilishche driad...
     Tek s polchasa shel za svoej dich'yu. Svet zarnic siyal nad gorami, protiv
kotoryh Tek teper' stoyal. Eshche raskat groma. Sled  shel  vverh,  k  podnozhiyu
holmov, gde les redel, i Tek pobezhal so vseh  chetyreh  nog  sredi  vysokih
trav. Sled vel pryamikom vverh, i  obnazheniya  skal  stanovilis'  vse  bolee
zametnymi. No Sem proshel etim putem, i Tek sledoval za nim.
     Nad golovoj pestro okrashennyj Most Bogov  ischez,  kogda  tuchi  prochno
zatyanuli vostok. Sverknula molniya, i grom teper' posledoval za nej bystro.
Na otkrytom meste veter stal sil'nee; trava gnulas' pod nim;  temperatura,
kazalos', vdrug stala davyashchej.
     Tek pochuvstvoval pervye kapli dozhdya i pospeshil ukryt'sya sredi kamnej,
idushchih slegka naklonnoj uzkoj izgorod'yu. Tek dvinulsya vdol' ee  osnovaniya,
a voda uzhe hlestala v polnuyu silu, i mir poteryal  kraski  s  ischeznoveniem
poslednego kusochka golubogo neba.
     Nad golovoj poyavilos' more krutyashchegosya sveta, i tri raza  ego  potoki
padali v dikom kreshchendo vniz, na kamennyj  klyk,  vyrisovyvayushchijsya  protiv
vetra v chetverti mili vverh po sklonu.
     Kogda zrenie Teka proyasnilos', on uvidel koe-chto i ponyal.  Kak  budto
kazhdaya svetovaya strela, padaya, ostavlyala chast' sebya, i eta chast'  kachalas'
v serom vozduhe, pul'siruya ognyami, nesmotrya na vlagu, padavshuyu  na  zemlyu,
gde stoyala eta chast'.
     Potom Tek uslyshal smeh - a mozhet, eto byl prizrachnyj zvuk, ostavshijsya
v ego ushah posle nedavnego groma?
     Net, eto byl smeh, gromkij, nechelovecheskij!
     CHerez nekotoroe vremya poslyshalsya vopl' yarosti. Novaya  vspyshka,  novyj
grohot.
     I snova ognennaya voronka zakachalas' ryadom s kamennym klykom.
     Tek lezhal minut  pyat'.  Opyat'  vopl',  za  kotorymi  posledovali  tri
vspyshki i grohot.
     Teper' tam bylo sem' ognennyh stolbov.
     Risknut' podojti, obognut' eti shtuki i posmotret' na zubchatyj  pik  s
drugoj storony?
     A esli on eto sdelaet, i esli - kak  on  chuvstvoval  -  tut  kakim-to
obrazom zameshan Sem, to chto mozhet sdelat' on, Tek, esli  sam  Prosveshchennyj
ne upravlyaet situaciej?
     On ne nashel otveta, no vse-taki dvinulsya vpered, nizko prignuvshis'  v
vysokoj trave.
     On proshel polputi, kogda eto  proizoshlo  snova,  i  podnyalos'  desyat'
stolbov, oni otplyvali i vozvrashchalis', otplyvali i vozvrashchalis', kak budto
ih osnovaniya ukorenilis' v pochve.
     Mokryj i drozhashchij, Tek skorchilsya, osvidetel'stvoval svoe  muzhestvo  i
nashel, chto ego i v samom dele malovato. Odnako, on speshil vpered,  derzhas'
parallel'no strannomu mestu, poka ne minoval ego.
     On podnyalsya vyshe i pozadi etogo  mesta  i  ochutilsya  sredi  mnozhestva
bol'shih kamnej. Oni zashchishchali ego ot nablyudeniya snizu, i on dyujm za  dyujmom
polz vpered, ne svodya glaz s pika.
     Teper' on uvidel, chto etot klyk - chast' vpadiny. U ego osnovaniya byla
suhaya temnaya peshchera, i v nej dve kolenopreklonennye figury. Svyatye lyudi na
molitve? - predpolozhil on.
     I togda eto sluchilos'. Uzhasayushchaya vspyshka, kakoj  Tek  eshche  ne  videl,
proshla snizu vverh po kamnyam - ne srazu, ne v odno mgnovenie, a, vozmozhno,
v chetvert' minuty, slovno zver' s ognennym yazykom oblizal kamen', rycha pri
etom.
     Kogda Tek otkryl glaza, on naschital uzhe dvadcat' pylayushchih bashen.
     Odin  iz  svyatyh  lyudej,  zhestikuliruya,  naklonilsya  vpered.   Drugoj
zahohotal. Do Teka doneslis' slova:
     - Glaza zmei! Moe teper'!
     -  |to  kolichestvo?  -  sprosil  pervyj,  i  Tek  uznal  golos   Sema
Velikodushnogo.
     - Vdvoe ili nichego! - prorevel vtoroj i tozhe naklonilsya vpered s temi
zhe, chto i u Sema zhestami.
     - Nina iz Srinagina! -  zapel  on  i  naklonilsya,  kachayas',  i  snova
zazhestikuliroval.
     - Svyashchennoe sem', - myagko skazal Sem. Vtoroj zavopil. Tek  zazhmurilsya
i zatknul ushi, predpolagaya, chto mozhet posledovat' za etim voem.  I  on  ne
oshibsya.
     Kogda plamya i grohot konchilis', on vzglyanul vniz, na zhutko osveshchennuyu
scenu. On ne trudilsya schitat': bylo ochevidno, chto tam viselo teper'  sorok
plamennyh stolbov, otbrasyvayushchih sverh容stestvennyj svet - ih  chislo  bylo
udvoeno.
     Ritual prodolzhalsya.  ZHeleznoe  kol'co  na  levoj  ruke  Buddy  pylalo
sobstvennym bledno-zelenym svetom.
     Tek snova uslyshal slova:
     - Vdvoe, ili nichego!
     I otvet Buddy:
     - Svyashchennoe sem'.
     Na etot  raz  Tek  podumal,  chto  pered  nim  razverzlas'  gora.  Emu
kazalos', chto ostatochnoe izobrazhenie vspyshki otpechatalos' na setchatke  ego
glaz dazhe skvoz' zakrytye veki. No on oshibsya.
     Kogda on otkryl glaza, on  uvidel  celuyu  armiyu  svetyashchihsya  grozovyh
stolbov. Ih blesk vonzalsya v mozg, i Tek zatenil glaza,  chtoby  posmotret'
vniz.
     - Hvatit, Raltariki? - sprosil Sem, i yarkij izumrudnyj  svet  zaigral
na ego levoj ruke.
     - Eshche raz, Siddharta. Vdvoe, ili nichego.
     Dozhd' prekratilsya na minutu, i v velikom siyanii  voinstva  na  sklone
Tek uvidel, chto u sushchestva po imeni Raltariki golova  vodyanogo  bujvola  i
lishnyaya para ruk. On zadrozhal, zakryl glaza i ushi i, stisnuv zuby, zhdal.
     CHerez minutu eto proizoshlo. Rev i plamya podnimalis' vverh,  i  Tek  v
konce koncov poteryal soznanie.
     Kogda on prishel v sebya, mezhdu nim i  kamnem  byli  tol'ko  serost'  i
slabyj dozhd'. I u osnovaniya kamnya sidela tol'ko odna figura; ona ne  imela
rogov i ruk u nee bylo ne bol'she, chem obychnye dve.
     Tek ne shevelilsya. On zhdal.


     - |to, - skazal YAma, protyagivaya Teku aerozol', - otpugivaet  demonov.
YA sovetuyu tebe na budushchee osnovatel'no opryskivat' sebya, esli  ty  nameren
stranstvovat' tak daleko ot monastyrya. YA dumal, chto etot rajon svoboden ot
Raksh, inache ya dal by tebe ego ran'she.
     Tek prinyal flakon i postavil pered soboj na stol.
     Oni sideli v apartamentah YAmy i eli  legkuyu  pishchu.  YAma  otkinulsya  v
kresle so stakanchikom vina Buddy v levoj ruke i s  polupustym  grafinom  v
pravoj.
     - Znachit, tot, kogo nazvali  Raltariki,  i  v  samom  dele  demon?  -
sprosil Tek.
     - Da - i net, - skazal YAma. - Esli pod "demonom" ty ponimaesh' zlobnoe
sverh容stestvennoe sushchestvo, obladayushchee  bol'shim  mogushchestvom,  krutyashchejsya
zhizn'yu i sposobnost'yu prinimat' na vremya lyubuyu vidimuyu formu - togda  net.
|to obshcheprinyatoe opredelenie, no v odnom otnoshenii ono nepravil'no.
     - Da? V kakom zhe?
     - On ne sverh容stestvennoe sushchestvo.
     - A vo vsem ostal'nom?
     - Da.
     - Togda ya ne ponimayu, kakaya raznica - sverh容stestvennoe ono ili net,
esli ono  zlobnoe,  obladaet  bol'shim  mogushchestvom,  krutyashchejsya  zhizn'yu  i
sposobno izmenyat' svoyu formu po zhelaniyu.
     - Net, raznica bol'shaya. Razlichie mezhdu nepoznannym  i  nepoznavaemym,
mezhdu naukoj i  fantaziej  -  vot,  chto  sushchestvenno.  CHetyre  napravleniya
kompasa - logika, znanie, mudrost' i  nepoznannoe.  Nekotorye  klonyatsya  v
etom napravlenii. Drugie idut dal'she.  Sklonit'sya  pered  odnim  -  znachit
poteryat'  iz  vidu  tri.   YA   mogu   pokorit'sya   nepoznannomu,   no   ne
nepoznavaemomu. CHelovek, sklonyayushchijsya v etom poslednem  napravlenii,  libo
svyatoj, libo durak. Mne ne nuzhny ni tot, ni drugoj.
     Tek pozhal plechami i vypil glotok vina.
     - No demony...
     - Poznavaemy. Mnogo let nazad ya eksperimentiroval s  nimi,  i  ya  byl
odnim iz CHetyreh, spuskavshihsya v Adskij Kolodec, esli  ty  pomnish',  posle
togo kak Taraka napal na Boga Agni v Palamajdsu. Ty ne Tek iz Arhivov?
     - YA byl im.
     - Znachit ty chital o samyh rannih kontaktah s Rakshami?
     - YA chital otchety o dnyah, kogda ih svyazali...
     - Togda ty znaesh', chto oni korennye zhiteli etogo mira, chto  oni  byli
zdes' do pribytiya cheloveka iz ischeznuvshej Urathi.
     - Da.
     - Oni sozdany bolee iz energii, chem iz materii. Sudya po ih tradiciyam,
oni kogda-to imeli  tela,  zhili  v  gorodah.  Odnako,  ih  poiski  lichnogo
bessmertiya poveli ih po putyam,  otlichnym  ot  putej  cheloveka.  Oni  nashli
sposob sohranit' sebya kak stabil'nye  energeticheskie  polya.  Oni  pokinuli
svoi tela, chtoby zhit' vechno kak silovye vihri. No  chistogo  razuma  u  nih
net. Oni nesut v sebe polnoe ego i, rozhdennye ot materii, vsegda vozhdeleyut
k ploti. Hotya oni mogut na vremya prinyat' plotskuyu vneshnost', oni ne  mogut
vernut'sya v nee sami. Mnogo vekov oni bespomoshchno drejfovali po etomu miru.
Poyavlenie CHeloveka vyvelo ih iz sostoyaniya pokoya. Oni prinimali  formy  ego
koshmarov, chtoby vredit' emu. Vot poetomu  oni  byli  pobezhdeny  i  svyazany
zadolgo do Ratnagaris. My ne mogli unichtozhit' ih sovsem,  no  ne  mogli  i
pozvolit' im prodolzhat' popytki  zahvatit'  mehanizmy  voploshcheniya  i  tela
lyudej. Tak chto oni byli pojmany i zaklyucheny v bol'shie magnitnye butyli.
     - Odnako, Sem osvobodil mnogih iz nih, chtoby oni tvorili ego volyu,  -
skazal Tek.
     - Da. On sozdal i hranit pakt koshmara, i poetomu nekotorye eshche brodyat
po planete. Iz vseh lyudej oni uvazhayut, veroyatno, odnogo tol'ko  Siddhartu.
A s ostal'nymi lyud'mi u nih odin obshchij porok: oni gotovy igrat'  po  lyubym
stavkam, i platit' igornye dolgi dlya nih vopros chesti. Tak i dolzhno  byt',
inache  oni  lishilis'  by  doveriya  drugih  igrokov  i  poteryali  by   svoyu
edinstvennuyu radost'. Mogushchestvo ih veliko, i s nimi igrali  dazhe  princy,
nadeyas' vyigrat' ih uslugi. Tak propadali celye korolevstva.
     - Esli, po tvoemu mneniyu, Sem igral s Raltariki  v  odnu  iz  drevnih
igr, to kakovy byli stavki?
     YAma dopil vino i snova napolnil stakanchik.
     - Sem - durak, - skazal on. - Net,  ne  durak.  On  igrok.  Tut  est'
raznica. Raksha upravlyal men'shimi gruppami energo-sushchestv. Sem,  s  pomoshch'yu
svoego kol'ca, otdal novyj prikaz strazhe ognennyh elementalej, kotoruyu  on
vyigral u Raltariki. |ti elementali - strashnye, bezmozglye sozdaniya,  i  u
kazhdogo sila gromovoj strely.
     Tek prikonchil svoe vino.
     - No kakie zhe stavki Sem mog postavit' v igre?
     YAma vzdohnul.
     - Vsyu moyu rabotu, vse nashi usiliya za polstoletiya.
     - Ty hochesh' skazat' - ego telo?
     YAma kivnul.
     - CHelovecheskoe telo - luchshaya primanka, kakuyu mozhno predlozhit' demonu.
     - Zachem Semu idti na takoj risk?
     YAma smotrel na Teka, ne vidya.
     - Vozmozhno, eto edinstvennyj sposob vozzvat' k sobstvennoj  zhiznennoj
vole, snova svyazat' sebya so svoej zadachej, - risknut' zhizn'yu, brosit' samo
svoe sushchestvovanie vmeste s broskom igral'nyh kostej.
     Tek nalil sebe eshche stakanchik i vypil.
     - |to dlya menya nepostizhimo.
     No YAma pokachal golovoj.
     - Net, neponyatno tol'ko. Sem ne polnost'yu svyatoj, no i ne durak.
     - Net, vse-taki durak, - reshil YAma i v etu noch' popryskal repellentom
ot demonov vokrug monastyrya.
     Na sleduyushchee utro k monastyryu podoshel nevysokij chelovek i  sel  pered
glavnym vhodom, postaviv u svoih nog  chashku  dlya  podayanij.  Na  nem  bylo
prostoe iznoshennoe  odeyanie  iz  gruboj  korichnevoj  tkani,  dohodyashchee  do
lodyzhek. Levyj glaz byl zakryt chernoj povyazkoj. Nemnogie ostavshiesya volosy
byli temnymi i ochen' dlinnymi. Ostryj nos, malen'kij podborodok i  bol'shie
ploskie ushi pridavali ego licu lis'e vyrazhenie. Tugo natyanutaya kozha sil'no
obvetrena. Edinstvennyj zelenyj glaz, kazalos', nikogda ne migal.
     On sidel minut dvadcat', prezhde chem odin iz monahov Sema zametil  ego
i skazal ob etom komu-to iz ordena Ratri  v  temnoj  mantii.  Tot  otyskal
zhreca i peredal informaciyu emu. ZHrec, zhelaya pokazat' bogine dobrodeteli ee
posledovatelej, velel privesti nishchego, nakormit', odet' i predostavit' emu
kel'yu, v kotoroj tot mozhet zhit', skol'ko pozhelaet.
     Nishchij prinyal edu s  vezhlivost'yu  bramina,  no  poel  tol'ko  hleba  i
fruktov. On  prinyal  takzhe  temnuyu  odezhdu  ordena  Ratri,  otbrosiv  svoyu
zapylennuyu  rubahu.  Zatem  on  osmotrel  kel'yu  i  svezhij  spal'nyj  mat,
polozhennyj dlya nego.
     - Blagodaryu tebya, pochtennyj  zhrec,  -  skazal  on  krasivym,  zvuchnym
golosom, bolee sil'nym, chem vsya ego osoba. - YA blagodaryu tebya i molyu  tvoyu
boginyu ulybnut'sya tebe za tvoyu dobrotu i shchedrost', rastochaemye ee imenem.
     ZHrec i sam ulybnulsya i nadeyalsya, chto Ratri projdet v  etu  minutu  po
hollu i budet svidetel'nicej ego dobroty i shchedrosti ot ee imeni. Uvy,  ona
ne proshla. Nemnogie iz ee ordena real'no videli ee, dazhe noch'yu, kogda  ona
nabirala svoyu silu i shla  sred  nih,  potomu  chto  tol'ko  te,  kto  nosil
shafranovuyu mantiyu, zhdali probuzhdeniya Sema i uverenno mogli opoznat' Ratri.
Obychno ona prohodila po monastyryu, kogda ee priverzhency byli  na  molitve,
ili posle togo, kak oni udalyalis' na vecher. Dnem ona v osnovnom  spala,  a
esli i shla mimo nih, to byvala zakutana v plashch. Svoi zhelaniya i prikazy ona
soobshchala neposredstvenno Gandidzhi, glave ordena, kotoromu  bylo  devyanosto
tri goda etogo cikla, i on byl bol'she chem napolovinu slep.
     Sledovatel'no, i ee monahi, i monahi v zheltom zhdali  ee  poyavleniya  i
mechtali  zasluzhit'  ee  milost'.  Bylo  skazano,  chto   ee   blagoslovenie
obespechivaet  budushchee  voploshchenie  v  bramina.  Odin  tol'ko  Gandidzhi  ne
bespokoilsya ob etom, potomu chto prinyal put' real'noj smerti.
     Poskol'ku ona ne proshla cherez holl, gde oni  stoyali,  zhrec  prodolzhil
razgovor.
     - YA - Balarama, - skazal  on.  -  Mogu  ya  uznat'  tvoe  imya,  dobryj
gospodin, i, mozhet byt', tvoe naznachenie?
     - YA - Aram, - otvetil nishchij, - prinyavshij na  sebya  desyatiletnij  obet
bednosti i semiletnij - molchaniya. K schast'yu, sem' let  proshli,  i  ya  mogu
teper' vyskazat'  blagodarnost'  svoemu  blagodetelyu  i  otvetit'  na  ego
voprosy. YA napravlyayus' v gory, chtoby najti sebe peshcheru, gde mogu predat'sya
meditacii i molitve. YA, mozhet byt', primu tvoe lyubeznoe gostepriimstvo  na
neskol'ko dnej, prezhde chem pustit'sya v puteshestvie.
     - Poistine, - skazal Balarama, - dlya nas chest', esli svyatoj  pozhelaet
oschastlivit' nash monastyr' svoim prisutstviem. My rady prinyat' tebya.  Esli
ty pozhelaesh' imet' chto-nibud', i my sposobny dat' tebe etu veshch'  -  nazovi
ee.
     Aram pristal'no poglyadel na nego  svoim  zdorovym  zelenym  glazom  i
skazal:
     - Monah, chto pervym zametil menya, ne nosil odezhdy vashego ordena. - On
kosnulsya temnoj mantii. - YA uveren,  chto  moj  bednyj  glaz  videl  mantiyu
drugogo cveta.
     - Da, - skazal Balarama, - sejchas pod nashim krovom otdyhayut ot  svoih
stranstvij posledovateli Buddy.
     - |to i vpravdu interesno, - skazal Aram, - potomu  chto  ya  hotel  by
pogovorit' s nimi i, vozmozhno, uznat' pobol'she ob ih Puti.
     - Ty budesh' imet' shirokuyu vozmozhnost' dlya etogo,  esli  ostanesh'sya  u
nas na nekotoroe vremya.
     - Togda ya tak i sdelayu. Dolgo li oni zdes' probudut?
     - Ne znayu.
     Aram kivnul.
     - Kogda ya smogu pogovorit' s nimi?
     - Oni budut zdes' vecherom, v chas, kogda vse monahi sobirayutsya  vmeste
i razgovarivayut, o chem hotyat, krome teh, kto dal obet molchaniya.
     - Togda ya provedu vremya do etogo chasa v molitve,  -  skazal  Aram.  -
Spasibo tebe.
     Oni poklonilis' drug drugu, i Aram voshel v svoyu komnatu.


     Vecherom Aram zhdal chasa  sbora  monahov.  V  eto  vremya  monahi  oboih
ordenov vstrechalis' i veli razgovory. Ni Sem, ni Tek, ni  YAma  nikogda  ne
prisutstvovali pri etom.
     Aram  sidel  za  dlinnym  solom  v  trapeznoj   naprotiv   neskol'kih
buddijskih monahov. Nekotoroe vremya on razgovarival s nimi  o  doktrine  i
praktike, o kaste i kredo, o pogode i o tekushchih delah.
     - Udivitel'no, - skazal on cherez kakoe-to vremya, -  chto  lyudi  vashego
ordena stol' neozhidanno i daleko zashli na yug i zapad.
     - My - stranstvuyushchij orden, - otvetil  monah.  -  My  idem  vsled  za
vetrom. My idem, kuda vlechet nas serdce.
     - V mestnost' rzhavoj pochvy v sezon groz? Mozhet byt', zdes' poblizosti
sluchaetsya kakoe-libo otkrovenie, kotoroe moglo by rasshirit' moj duh,  esli
by ya zametil ego?
     - Ves' mir - otkrovenie, - skazal monah. -  Vse  izmenyaetsya,  odnako,
vse ostaetsya. Den' sleduet za noch'yu... Kazhdyj den' otlichen ot drugogo,  no
kazhdyj - den'. Ochen' mnogoe v  mire  -  illyuziya,  no  formy  etoj  illyuzii
sleduyut obrazcu, kotoryj yavlyaetsya chast'yu bozhestvennoj real'nosti.
     - Da, da, - skazal Aram, - v putyah illyuzij i real'nosti ya  dostatochno
svedushch, no pod svoim voprosom ya imel v vidu, ne voznik li poblizosti novyj
uchitel', ili, byt'  mozhet,  vernulsya  staryj,  ili,  skazhem,  bozhestvennoe
proyavlenie, o prisutstvii kotorogo moej dushe polezno bylo by znat'.
     Govorya eto, nishchej sbrosil so stola ryzhego zhuka razmerom s  nogot',  i
dvinul sandaliej, chtoby razdavit' ego.
     - Umolyayu tebya, brat, ne vredi emu, - skazal monah.
     - No ih v izbytke, a Mastera Karmy ustanovili, chto chelovek  ne  mozhet
vernut'sya kak nasekomoe, i ubijstvo nasekomogo - karmicheski  bezdeyatel'nyj
akt.
     - Tem ne menee, - skazal monah, - vsyakaya zhizn'  est'  zhizn';  v  etom
monastyre vse sleduyut ucheniyu Ahimsa  i  vozderzhivayutsya  otnimat'  zhizn'  u
lyubogo sushchestva.
     - Odnako, - vozrazil Aram,  -  Parandzhali  ustanovil,  chto  namerenie
opredelyaet bolee, chem dejstvie. Sledovatel'no, esli ya ubil sluchajno, a  ne
po zlobe, ya  vrode  by  i  ne  ubival.  Priznayus',  chto  v  dannom  sluchae
prisutstvovala zloba; znachit, esli ya i ne ubil, ya vse ravno nesu gruz viny
za takoe namerenie. Tak chto ya mog by nastupit' na zhuka, i huzhe ot etogo ne
stanet, soglasno principam Ahimsy. No,  poskol'ku  ya  gost',  ya,  konechno,
uvazhayu vashi obychai i ne sdelayu takoj veshchi. - S etimi slovami on  otodvinul
nogu  ot  nasekomogo,  kotoroe  ostavalos'   nepodvizhnym,   podnyav   vverh
krasnovatye usiki.
     - A on dejstvitel'no uchenyj, - skazal odin iz monahov Ratri.
     Aram ulybnulsya.
     - Blagodaryu tebya, no eto ne tak. YA tol'ko smirennyj iskatel'  istiny,
i v proshlom mne sluchajno udalos' proslushat' lekcii uchenogo.  Oh,  esli  by
mne tak povezlo snova! Esli by poblizosti byl kakoj-nibud' velikij uchitel'
ili uchenyj, ya uverenno poshel by po goryachim  uglyam  i  sel  by  u  ego  nog
slushat' ego slova ili sledovat' primeru. Esli by...
     On zamolchal, potomu chto vse glaza vdrug povernulis'  k  dveri  pozadi
nego. On ne povernul golovy, no potyanulsya prihlopnut' zhuka,  nahodivshegosya
vozle ego ruki. Iz slomannoj  hitinovoj  obolochki  ego  spinki  vysunulis'
konchik malen'kogo kristalla i dve kroshechnye provolochki.
     Togda Aram povernulsya. Ego zelenyj glaz probezhal cherez  ryad  monahov,
sidevshih mezhdu nim i dver'yu, i uvidel YAmu:  na  nem  byli  bryuki,  sapogi,
rubashka, poyas, plashch i perchatki - vse  krasnoe,  a  golovu  obvival  tyurban
cveta krovi.
     - "Esli  by"?  -  sprosil  YAma.  -  Ty  skazal  "esli  by"?  Esli  by
kakoj-nibud'  mudrec  ili  kakoe-to   voploshchenie   bozhestva   ostanovilos'
poblizosti,  ty  hotel  by  s  nim  poznakomit'sya?  Ty  ob  etom  govoril,
neznakomec?
     Nishchij vstal iz-za stola i poklonilsya.
     - YA - Aram, iskatel' i puteshestvennik, tovarishch  kazhdomu,  kto  zhelaet
prosveshcheniya.
     YAma ne otvetil na poklon.
     - Pochemu ty nazval svoe imya naoborot, Bog  Illyuzii,  kogda  vse  tvoi
slova i postupki krichat ob etom pered toboj?
     Nishchij pozhal plechami.
     - YA ne ponyal tvoih slov. - On snova ulybnulsya. - YA tot, kto ishchet Put'
i Istinu, - dobavil on.
     - YA dumayu, etomu trudno  poverit',  poskol'ku  ya  byl  svidetelem  po
krajnej mere tysyachi let tvoej izmeny.
     - Ty govorish' o prodolzhitel'nosti zhizni bogov.
     - K neschast'yu, da. Ty sdelal ser'eznuyu oshibku, Mara.
     - Kakuyu zhe?
     - Ty predpolagal, chto tebe pozvolyat ujti otsyuda zhivym.
     - Soglasen, ya predchuvstvoval, chto tak budet.
     - Ty ne uchel mnozhestva neschastnyh sluchaev, kotorye mogut svalit'sya na
odinokogo puteshestvennika v etom dikom rajone.
     - YA mnogo puteshestvoval  odin.  Neschastnye  sluchai  vsegda  postigali
drugih.
     - Ty, vidimo uveren, chto esli tvoe telo budet unichtozheno zdes',  tvoj
atman peremestit'sya v drugoe telo v drugom meste. YA  ponimayu,  chto  kto-to
rasshifroval moi zapisi, i fokus teper' vozmozhen.
     Brovi nishchego opustilis' na chetvert' dyujma i sdvinulis'.
     - YAma, - skazal on,  -  ty  glup,  esli  sravnivaesh'  svoyu  nichtozhnuyu
poteryannuyu silu s moshch'yu Mastera Snov.
     - Mozhet byt' i tak, gospodin Mara, - otvetil  YAma,  -  no  ya  slishkom
dolgo zhdal etogo sluchaya, chtoby dumat' ob otsrochke. Pomnish' moe obeshchanie  v
Kinsete? Esli ty zhelaesh' prodolzhat' cep' svoego sushchestvovaniya, ty projdesh'
cherez etu edinstvennuyu v komnate dver', kotoruyu ya  zagorazhivayu.  Nichto  za
predelami etoj komnaty ne pomozhet tebe teper'.
     Mara podnyal ruki, i vspyhnuli ogni.
     Vse pylalo. Plamya vyletalo iz kamennyh sten, iz  stolbov,  iz  mantij
monahov. Po komnate klubilsya dym. YAma stoyal sredi pozharishcha, no ne dvinulsya
s mesta.
     - |to luchshee, chto ty mozhesh' sdelat'?  -  sprosil  on.  -  Tvoe  plamya
povsyudu, no nichto ne gorit.
     Mara hlopnul v ladoshi i plamya ischezlo.
     Vmesto nego podnyalas' kobra pochti v dva chelovecheskih rosta; pokachivaya
golovoj  s  razvernutym  serebryanym  klobukom,  ona  vytyanulas'  v  boevuyu
poziciyu.
     YAma ignoriroval ee; ego  temnyj  vzglyad  vpivalsya  teper',  kak  zhalo
chernogo nasekomogo, v edinstvennyj glaz Mary.
     Kobra rastayala na seredine broska. YAma shagnul vpered.
     Mara otstupil na shag.
     Oni stoyali tak v techenie treh udarov serdca,  zatem  YAma  sdelal  dva
shaga vpered, a Mara snova otstupil. Na lbu oboih vystupil pot.
     Teper' nishchij stal vyshe rostom, volosy ego  stali  gushche,  on  sdelalsya
tolshche v talii i v plechah. Vse ego dvizheniya stali  neulovimo  izyashchnymi.  On
sdelal eshche odin shag nazad.
     - Da, Mara, zdes' bog smerti, - skazal skvoz' zuby YAma.  -  Padshij  ya
ili net,  no  real'naya  smert'  zhivet  v  moih  glazah.  I  tebe  pridetsya
vstretit'sya  s  nimi.  Kogda  ty  dojdesh'  do  steny,  tebe  nekuda  budet
otstupat'. Sila  uhodit  iz  tvoih  chlenov.  Ruki  i  nogi  tvoi  nachinayut
holodet'.
     Mara oskalil zuby v usmeshke. SHeya ego razdulas' kak shar. Bicepsy  byli
velichinoj s muzhskoe bedro, grud' - bochonok sily,  a  nogi  kak  derev'ya  v
lesu.
     - Holodeyut? - sprosil  on,  vytyanuv  ruki.  -  |timi  rukami  ya  mogu
perelomit' giganta. A ty vsego lish' vybroshennaya padal'.  Tvoj  gnev  mozhet
napugat' lish' starikov i kalek. Tvoi  glaza  mogut  vognat'  v  ocepenenie
zhivotnyh i lyudej nizshego klassa. YA nastol'ko vyshe tebya,  naskol'ko  zvezda
vyshe dna okeana.
     Ruki YAmy v krasnyh perchatkah metnulis', kak dve kobry, k gorlu Mary.
     - Togda pusti v hod svoyu silu, kotoroj ty tak hvalish'sya, Master Snov.
Ty sozdal vidimost' moshchi, vospol'zujsya zhe eyu! Odolej menya  ne  slovami,  a
delom!
     SHCHeki i lob Mary stali yarko-alymi, kogda ruki YAmy  krepche  szhalis'  na
ego gorle. Glaz gotov byl vyskochit'.
     Mara upal na koleni.
     - Hvatit, gospodin YAma! - prohripel on. - Hochesh' ubit' samogo sebya?
     On menyalsya. CHerty ego rasplylis', slovno on lezhal pod tekuchej vodoj.
     YAma smotrel vniz na svoe sobstvennoe  lico,  na  svoi  krasnye  ruki,
hvatayushchie ego zhe zapyast'ya.
     - Ty vpadaesh' v otchayanie, Mara, kogda zhizn' ostavlyaet tebya. No YAma ne
rebenok, chtoby boyat'sya razbit' zerkalo, kotorym ty stal. Sdelaj  poslednyuyu
popytku i umri kak chelovek, konec vse ravno odin.
     No proizoshlo eshche odno rasplyvanie i izmenenie.
     Na etot raz YAma zakolebalsya, oslablyaya svoyu silu.
     Na ego ruki upali ee bronzovye volosy. Tusklye glaza  umolyali.  Gorlo
obvivalo ozherel'e iz cherepkov, kotorye byli chut' blednee ee tela. Ee  sari
bylo cveta krovi. Ee ruki lezhali na ego rukah i pochti laskali ih...
     - Boginya! - prosheptal YAma.
     - Ne hochesh' li ty ubit' Kali?.. Druga?.. - Ona zadyhalas'.
     - Opyat' oshibka, Mara, - proshipel YAma.  -  Razve  ty  ne  znaesh',  chto
kazhdyj chelovek ubivaet to, chto on lyubil?
     Ruki ego szhalis', razdalsya zvuk lomayushchihsya kostej.
     - Desyatikratnym budet tvoe osuzhdenie, - skazal on, zazhmurivshis'. -  I
novogo rozhdeniya ne budet.
     Ruki ego razzhalis'.
     Vysokij, blagorodnogo slozheniya chelovek  lezhal  na  polu  u  nog  YAmy,
golova sklonilas' k pravomu plechu. Glaz okonchatel'no zakrylsya.
     YAma perevernul telo noskom sapoga.
     - Ustroit' pogrebal'nyj koster i szhech' eto telo, - skazal on monaham,
ne povorachivayas' k nim.  -  Ne  zhalet'  ritualov.  Segodnya  umer  odin  iz
vysochajshih.
     On otvel glaza ot raboty svoih ruk, povernulsya na kablukah i  pokinul
komnatu.


     V etot vecher po nebu metalis' molnii i dozhd' sypal kak goroh.
     Oni vchetverom sideli v komnate v vysokoj  bashne  na  severo-vostochnom
uglu monastyrya.
     YAma hodil po komnate  i  ostanavlivalsya  u  okna  kazhdyj  raz,  kogda
prohodil mimo nego.
     Ostal'nye sideli, smotreli na nego i slushali.
     - Oni podozrevayut, - govoril on, -  no  ne  znayut.  Oni  ne  razrushat
monastyr' posledovatelej boga, ne vystavyat pered  lyud'mi  raskol  v  svoih
ryadah - poka oni ne uvereny. A oni ne uvereny, i  poetomu  proveryayut.  |to
oznachaet, chto u nas eshche est' vremya.
     Oni kivnuli.
     -  Bramin,  otrekshijsya  ot  mira,  shel  etoj  dorogoj,  postradal  ot
neschastnogo sluchaya i umer zdes' real'noj smert'yu. Telo ego  sozhzheno,  prah
broshen v reku, tekushchuyu v more. Vot kak eto proizoshlo... V eto vremya  zdes'
gostili stranstvuyushchie monahi Prosveshchennogo. Oni ushli  vskore  posle  etogo
sobytiya. Kto znaet, gde oni teper'?
     Tek vypryamilsya, naskol'ko mog.
     - Gospodin YAma, - skazal on, - eta istoriya proderzhitsya nedelyu, mesyac,
mozhet byt', bol'she,  i  popadet  v  ruki  Mastera,  kotoryj  pervym  delom
primetsya za teh, kto ostalsya v etom monastyre, kto idet Koridorami  Karmy.
V etih obstoyatel'stvah, ya dumayu, koe-kto iz nih mozhet byt'  prezhdevremenno
nakazan imenno po etoj prichine. Togda chto?
     YAma tshchatel'no skrutil sigaretu.
     - YA skazal, kak eto  v  dejstvitel'nosti  proizoshlo  -  tak  i  nuzhno
uladit'.
     -  Vozmozhno  li  eto?  Kogda  chelovecheskij  mozg  yavlyaetsya  predmetom
karmicheskogo vozvrata, vse sobytiya, kakim on byl svidetelem vo  vremya  ego
poslednego zhiznennogo cikla, kladutsya pered sud'ej i mashinoj, kak svitok.
     - Vse eto pravil'no, - skazal YAma. - A ty, Tek iz Arhivov, nikogda ne
slyshal o palimpseste - svitke, kotoryj byl  ispol'zovan,  zatem  ochishchen  i
ispol'zovan snova?
     - Konechno, slyshal, no ved' mozg ne svitok.
     - Net? - ulybnulsya YAma. - Nu, eto bylo tvoe sravnenie, a  ne  moe.  A
chto, v sushchnosti, est' istina? Istina takova, kakoj  ty  ee  podash'.  -  On
zakuril. - Monahi byli svidetelyami strannogo i strashnogo dela. Oni videli,
kak ya prinyal svoj Aspekt i vladel Atributom. Oni videli, kak  Mara  sdelal
to zhe samoe - zdes', v etom monastyre, gde my  vozrodili  princip  ahimsa.
Oni znayut, chto bog mozhet delat' takie veshchi, ne nesya karmicheskogo gruza, no
shok byl silen, i vpechatlenie bylo zhivym. I budet konechnoe sozhzhenie.  I  vo
vremya etogo sozhzheniya ta basnya, chto ya rasskazal vam, dolzhna stat' istinoj v
ih umah.
     - Kakim obrazom? - sprosila Ratri.
     - Imenno v etu noch',  v  etot  chas,  -  skazal  YAma,  -  kogda  obraz
ognennogo akta trevozhit ih mysli i  soznanie,  novaya  istina  dolzhna  byt'
vykovana i ukreplena vmesto... Sem, ty dostatochno dolgo otdyhal. Teper' ty
dolzhen sdelat' eto delo. Proiznesi im propoved'. Ty dolzhen vozzvat'  k  ih
samym  blagorodnym  chuvstvam  i  vysshim  kachestvam  duha,  kotorye  delayut
cheloveka predmetom bozhestvennogo vmeshatel'stva. Ratri i ya ob容dinim  sily,
i roditsya novaya pravda.
     Sem dernulsya i opustil glaza.
     - Ne znayu, smogu li. |to bylo tak davno...
     - Budda vsegda Budda, Sem. Vytashchi chto-nibud' iz svoih prezhnih  pritch.
U tebya est' minut pyatnadcat'.
     Sem protyanul ruku.
     - Daj mne tabaku i bumagi. - On vzyal  kiset  i  skrutil  sigaretu.  -
Ogon'ka... Spasibo. - On gluboko zatyanulsya i zakashlyalsya. - YA  ustal  vrat'
im, - skazal on nakonec. - Navernoe, tak.
     - Vrat'? - peresprosil YAma. - A  kto  tebya  prosit  vrat'?  Vydaj  im
Nagornuyu Propoved', esli hochesh',  ili  chto-nibud'  iz  "Iliady",  mne  vse
ravno, chto ty skazhesh'. Prosto rassheveli ih nemnogo, poglad' slegka, vot  i
vse, chto ya proshu.
     - A potom chto?
     - Potom? Potom ya zajmus' spaseniem ih... i nas!
     Sem medlenno kivnul.
     - Nu, esli ty tak stavish' vopros... Tol'ko ya ne vpolne  v  forme  dlya
takih shtuk. Konechno, ya najdu parochku istin, podpushchu blagochestiya... No  mne
potrebuetsya dvadcat' minut.
     - Ladno, pust' dvadcat'. A potom budem skladyvat'sya.  Zavtra  edem  v
Kejpur.
     - Tak rano? - sprosil Tek.
     YAma pokachal golovoj.
     - Tak pozdno, - skazal on.


     Monahi sideli na polu v trapeznoj.  Stoly  byli  sdvinuty  k  stenam.
Nasekomye ischezli. Snaruzhi prodolzhalsya dozhd'.
     Velikodushnyj Sem, Prosveshchennyj, voshel i sel pered monahami.
     Voshla Ratri v odezhde buddijskoj monahini i v vuali.
     YAma i Ratri proshli v konec komnaty i seli na  pol.  Gde-to  slushal  i
Tek.
     Sem neskol'ko minut sidel, zakryv glaza, zatem myagko skazal:
     - U menya mnogo imen, i ni odno iz nih ne imeet znacheniya.  Govorit'  -
eto nazyvat' imena, no govorit' - ne sushchestvenno. Vdrug sluchaetsya to,  chto
nikogda ne sluchalos' ran'she. Vidya eto, chelovek smotrit na  real'nost'.  On
ne umeet rasskazat' drugim, chto on videl. Odnako, drugie  zhelayut  znat'  i
sprashivayut ego: "Na chto pohozhe  to,  chto  ty  videl?"  Togda  on  pytaetsya
ob座asnit' im. Dopustim, on videl samyj pervyj v mire ogon'. I on  govorit:
"On krasnyj, kak mak, no skvoz' nego tancuyut  drugie  cveta.  U  nego  net
formy, on kak voda, tekushchaya otovsyudu. On goryachij,  vrode  letnego  solnca,
tol'ko goryachee. On zhivet nekotoroe vremya na kuske dereva, a  zatem  derevo
ischezaet, budto on ego  s容l,  i  ostaetsya  nechto  chernoe,  kotoroe  mozhet
sypat'sya  kak  pesok.  Kogda   derevo   ischezaet,   on   tozhe   ischezaet".
Sledovatel'no, slushateli dolzhny dumat', chto real'nost' pohozha na  mak,  na
vodu, na solnce, na to, chto edyat, i na to, chto vydelyayut. Oni  dumayut,  chto
ogon' pohozh na vse, kak skazal im chelovek, znavshij ego. No oni  ne  videli
ognya. Oni ne mogut real'no znat' ego. Oni mogut tol'ko znat' o nem. No vot
ogon' snova prihodit v mir, i ne odin raz.  Mnogie  smotryat  na  ogon'.  I
cherez kakoe-to vremya ogon' stanovitsya takim zhe obychnym, kak trava,  oblaka
ili vozduh, kotorym oni dyshat. Oni vidyat, chto on pohozh na mak, no ne  mak,
pohozh na vodu, no ne voda, pohozh na solnce, no ne solnce, pohozh na to, chto
edyat i na to, chto vybrasyvayut, no on ne to, on otlichaetsya ot vsego  etogo,
ili on - vse eto vmeste. Oni smotryat na etu novuyu veshch' i pridumyvayut novoe
slovo, chtoby nazvat' ee. I nazyvayut ee "ogon'".
     Esli oni vstretyat cheloveka, kotoryj eshche ne videl ognya, i zagovoryat  s
nim ob ogne, on ne pojmet, chto  oni  imeyut  v  vidu.  Togda  oni,  v  svoyu
ochered', stanut ob座asnyat' emu, na chto pohozh ogon',  znaya  po  sobstvennomu
opytu, chto govoryat ne pravdu, a lish' chast' ee. Oni znayut, chto etot chelovek
tak i ne  pojmet  real'no,  dazhe  esli  by  oni  ispol'zovali  vse  slova,
sushchestvuyushchie v mire. On dolzhen sam uvidet' ogon', obonyat' ego zapah, gret'
vozle ruki, glyadet'  v  ego  serdcevinu,  ili  ostat'sya  naveki  nevezhdoj.
Sledovatel'no, slovo "ogon'" ne imeet znacheniya, slova  "zemlya",  "vozduh",
"voda" ne imeyut znacheniya. Nikakie slova  ne  vazhny.  No  chelovek  zabyvaet
real'nost' i pomnit slova. CHem  bol'she  slov  on  pomnit,  tem  umnee  ego
schitayut tovarishchi. On smotrit na velikie transformacii mira,  no  ne  vidit
ih, kak vidit tot, kto smotrit na real'nost' vpervye. Ih imena  sletayut  s
ego gub, i on ulybaetsya i probuet ih na vkus, dumaya, chto on znaet o  veshchah
po ih nazvaniyam. To, chto nikogda ne sluchalos' ran'she, vse-taki  sluchaetsya.
|to vse eshche chudo. Velikoe goryashchee cvetenie, potok, izverzhenie pepla  mira,
i ni odna iz etih veshchej, kotorye ya nazval, i v to zhe vremya vse oni, i  eto
real'nost' - Bezymyannost'.
     I vot ya trebuyu ot vas: zabud'te vashi imena, zabud'te slova, skazannye
mnoyu, kak tol'ko oni budut proizneseny. Smotrite na Bezymyannost'  v  sebe,
kotoraya podnimaetsya, kogda ya obrashchayus' k nej. Ona vnimaet ne moim  slovam,
a real'nosti vnutri menya, kotoraya yavlyaetsya chast'yu Bezymyannosti. |to atman,
on slyshit menya, a ne moi slova.  Vse  ostal'noe  nereal'no.  Opredelyat'  -
znachit teryat'. Sut' vseh veshchej - Bezymyannost'. Bezymyannost'  nepoznavaema,
ona sil'nee dazhe Bramy. Veshchi uhodyat, no sut' ostaetsya.  Sledovatel'no,  vy
sidite sredi sna.
     Sut' sna - eto son formy. Formy prohodyat, no sut' ostaetsya,  sozdavaya
novye sny. CHelovek nazyvaet eti sny i dumaet, chto plenil  sut',  ne  znaya,
chto on vyzyvaet nereal'nost'. |ti kamni, steny, tela, sidyashchie ryadom s vami
- eto maki, voda, solnce. |to sny Bezymyannosti. Oni - ogon', esli hotite.
     Inogda spyashchij  soznaet,  chto  on  spit.  On  mozhet  v  kakoj-to  mere
upravlyat' tkan'yu sna, sgibaya ee po svoej  vole,  ili  mozhet  prosnut'sya  v
bol'shom samopoznanii.  Esli  on  vybiraet  put'  samopoznaniya,  slava  ego
velika, i on budet zvezdoj vo vse vremena. Esli zhe on vybiraet put' Tantr,
ob容dinyayushchij Samsaru i Nirvanu, vklyuchayushchij mir i prodolzhenie zhizni v  nem,
etot chelovek - samyj mogushchestvennyj iz masterov sna. Ego moshch'  mozhet  byt'
napravlena i na dobro, i na zlo - kak  posmotret',  hotya  eti  opredeleniya
tozhe ne imeyut znacheniya, oni po tu storonu naimenovanij Samsary.
     Odnako, zhit' v Samsare - znachit  zaviset'  ot  raboty  mogushchestvennyh
masterov sna. Esli ih sila napravlena na dobro, eto zolotoe vremya, esli zhe
na zlo - eto vremya t'my. Son mozhet obernut'sya koshmarom.
     Napisano, chto zhit' - znachit stradat'. Tak ono i est', govoryat mudrye,
potomu chto chelovek dolzhen osvobodit'sya ot svoego bremeni  Karmy,  esli  on
dostignet prosveshchennosti. Po etoj  prichine,  govoryat  mudrye,  polezno  li
cheloveku vo sne borot'sya so svoej uchast'yu, s tropoj, po kotoroj on  dolzhen
sledovat', chtoby poluchit' osvobozhdenie? V svete vechnyh cennostej,  govoryat
mudrecy, stradanie - nichto; v predelah Samsary, govoryat mudrye,  stradanie
vedet k dobru. No opravdanno li, chto chelovek boretsya protiv teh, ch'ya  moshch'
napravlena na zlo? - On sdelal pauzu i podnyal vyshe golovu. -  V  etu  noch'
mezhdu nami proshel Bog Illyuzii - Mara, mogushchestvennejshij iz  Masterov  Sna,
sklonnyj ko zlu. On natolknulsya na drugogo, na togo, kto mozhet rabotat'  s
tkan'yu snov razlichnymi sposobami. On vstretilsya s Dharmoj,  kotoryj  mozhet
izgnat' mastera  snov  iz  svoego  sna.  Oni  srazhalis',  i  Bog  Mara  ne
sushchestvuet bolee. Pochemu oni srazhalis',  Bog  Smerti  i  Bog  Illyuzii?  Vy
znaete, chto puti bogov nepostizhimy. No eto ne otvet.
     Otvet, opravdanie odinakovo kak dlya lyudej, tak i dlya bogov.  Dobro  i
zlo, govoryat mudrye, nichego ne znachat dlya teh, kto v Samsare.  Soglasites'
s mudrecami, kotorye uchili nash narod s nezapamyatnyh  vremen.  Soglasites',
no rassmotrite veshch', o kotoroj mudrecy ne govorili. |ta veshch' -  "krasota",
kotoraya est' slovo  -  no  vzglyanite  za  eto  slovo  i  rassmotrite  Put'
Bezymyannosti. A chto est' Put' Bezymyannosti? |to Put' Sna. No  zachem  nuzhen
son Bezymyannosti? |togo ne znaet ni odin iz zhivushchih  v  Samsare.  Tak  chto
luchshe sprosite, chto delaet son Bezymyannosti?
     Bezymyannost', chast'yu kotoroj yavlyaemsya my vse, daet formu snu.  A  chto
est' vysshij atribut lyuboj formy? Krasota. Znachit, Bezymyannost'  -  artist.
Znachit, glavnoe - ne problema dobra i zla, a problema estetiki. Borot'sya s
moguchimi masterami sna, ch'ya sila napravlena na zlo ili urodstvo, ne znachit
borot'sya za to, chemu uchili nas mudrecy -  byt'  bezrazlichnymi  v  granicah
Samsary ili Nirvany, a znachit - borot'sya za simmetrichnoe  videnie  sna,  v
granicah ritma i tochki, balansa  i  antitezy,  kotorye  delayut  son  veshch'yu
krasoty. Ob etom mudrye nichego ne govorili. |ta  istina  tak  prosta,  chto
oni, veroyatno, proglyadeli ee. Po etoj prichine ya  vynuzhden  iz-za  estetiki
situacii obratit' na nee vashe vnimanie.  Borot'sya  protiv  masterov  snov,
vidyashchih  bezobraznoe  -  bud'  oni  lyudi  ili  bogi  -  mozhno  lish'  volej
Bezymyannosti. |ta  bor'ba  takzhe  neset  stradaniya,  i  karmicheskoe  bremya
cheloveka tozhe budet oblegcheno, kak eto bylo by pri  neobhodimosti  terpet'
bezobraznoe; no eto stradanie  proizvodit  bolee  vysokij  konec  v  svete
vechnyh cennostej, o kotoryh tak chasto govorili mudrye.
     I vot, ya govoryu vam, estetika togo, chemu vy byli svidetelyami  v  etot
vecher, byla estetikoj vysokogo poryadka. Vy mozhete sprosit'  menya:  "Otkuda
mne znat', chto prekrasno, a chto urodlivo, i kakim obrazom dejstvovat'?", i
ya skazhu: na etot vopros vy dolzhny otvetit' sami. Dlya etogo  nuzhno  snachala
zabyt' to, chto ya govoril, potomu chto ya ne skazal nichego. ZHivite  teper'  v
Bezymyannosti.
     On podnyal pravuyu ruku i sklonil golovu.
     YAma vstal, Ratri vstala, Tek prygnul na stol.
     Oni ushli vchetverom, znaya, chto mehanizm Karmy na etot raz ne srabotal.


     Oni shli v p'yanom bleske utra pod Mostom  Bogov.  Vysokij  paporotnik,
eshche mokryj ot nochnogo dozhdya, iskrilsya po bokam tropy. Vershiny  derev'ev  i
piki dalekih gor ryabili za  podnimavshimsya  parom.  Den'  byl  bezoblachnym.
Slabyj  utrennij  veterok  eshche  hranil  sledy  nochnogo  holoda.  SHCHelkan'e,
zhuzhzhan'e i shchebet  dzhunglej  soprovozhdali  idushchih  monahov.  Monastyr',  iz
kotorogo oni ushli, edva vidnelsya nad vershinami derev'ev; nad nimi tyanulas'
izognutaya liniya dyma, raspisyvayushchaya nebesa.
     Sluzhiteli Ratri nesli ee nosilki posredine dvizhushchejsya tolpy  monahov,
slug i malen'kogo otryada voinov. Sem i YAma shli pochti pervymi. Tek sledoval
za nimi, nevidimkoj skol'zya mezh list'ev i vetok.
     - Pogrebal'nyj koster vse eshche gorit, - skazal YAma.
     - Da.
     - ZHgut telo strannika, umershego ot serdechnogo pristupa kak raz togda,
kogda on reshil otdohnut' v monastyre.
     - Pravil'no.
     - Dlya ekspromta tvoya propoved' byla prosto ocharovatel'na.
     - Spasibo.
     - Ty dejstvitel'no verish' v to, chto propovedoval?
     Sem zasmeyalsya.
     - YA ves'ma doverchiv, kogda rech' idet o moih slovah. YA veryu vsemu, chto
govoryu, hotya i znayu, chto ya lzhec.
     YAma fyrknul.
     - ZHezl Trimurti vse eshche padaet na spiny lyudej.  Nirriti  shevelitsya  v
svoem temnom logove; on  trevozhit  morskie  puti  yuga.  Ne  hochesh'  li  ty
potratit' eshche odin srok zhizni na udovol'stvie zanyat'sya metafizikoj - najti
novye opravdaniya dlya podavleniya svoih vragov? Tvoe vystuplenie  v  proshluyu
noch' zvuchalo tak, slovno ty perevernul ponyatiya pochemu i kak.
     -  Net,  -  skazal  Sem,  -  ya  hotel  isprobovat'  druguyu  liniyu  na
prisutstvuyushchih. Trudno vyzvat' vozmushchenie teh, dlya kogo vse - blago. V  ih
mozgah net mesta zlu, nesmotrya na ih postoyannye stradaniya.  Rab  na  dybe,
znayushchij, chto on dolzhen rodit'sya snova - mozhet byt', zhirnym kupcom  -  esli
budet stradat' s gotovnost'yu,  smotrit  na  stradaniya  inache,  chem  tot  u
kotorogo tol'ko odna zhizn'. |tot rab mozhet vyterpet' vse, znaya,  chto,  kak
ni velika sejchas ego bol', ego budushchie  radosti  budut  eshche  bol'she.  Esli
takoj chelovek ne vybiraet mezhdu dobrom i zlom, togda, vozmozhno, krasota  i
urodstvo mogut sluzhit' odinakovo. Menyayutsya tol'ko nazvaniya.
     - Togda, znachit, eto novaya, oficial'naya partijnaya  liniya?  -  sprosil
YAma.
     - Imenno, - otvetil Sem.
     YAma provel rukoj po nevidimoj shcheli v odezhde, izvlek kinzhal  i  podnyal
ego.
     - Salyut krasote! - skazal on. - Doloj urodstvo!
     Volna tishiny prokatilas' po dzhunglyam. Prekratilis' vse zvuki zhizni.
     YAma podnyal odnu ruku vverh, a drugoj vlozhil  kinzhal  v  ego  potajnye
nozhny.
     - Stop! - kriknul on i posmotrel vverh, shchuryas' ot  solnca  i  sklonil
golovu nabok. - Proch' s tropy! V kusty!
     Vse dvinulis'. Tela v shafranovyh mantiyah metnulis' s  tropy.  Nosilki
Ratri zastryali mezhdu derev'yami, a Ratri stoyala teper' ryadom s YAmoj.
     - V chem delo? - sprosila ona.
     - Slushaj!
     |to spuskalos' s neba na vzryvnoj  volne  zvuka.  Ono  mel'knulo  nad
pikami gor, proneslos'  nad  monastyrem,  razmetaya  dym.  Pri  ego  polete
grohotali vzryvy zvuka, vozduh drozhal, slovno eto probivalos' skvoz' veter
i svet.
     |to byl krest v vide bukvy  tau  s  gromadnoj  petlej  i  s  ognennym
hvostom pozadi.
     - Razrushitel' vyshel na ohotu, - skazal YAma.
     - Gromovaya kolesnica! - zakrichal odin iz naemnyh voinov, delaya  rukoj
znak.
     - SHiva  prohodit,  -  skazal  monah,  vytarashchiv  glaza  ot  uzhasa.  -
Razrushitel'...
     - Esli by ya svoevremenno ponyal,  kak  horosho  ya  rabotal,  ya  mog  by
vychislit' dni ego mezhdunarodnyh  sostyazanij.  Inogda  ya  sozhaleyu  o  svoej
genial'nosti.
     Krest proshel pod Mostom Bogov, kachnulsya nad dzhunglyami i ushel  k  yugu.
Ego rev postepenno umen'shalsya po mere udaleniya. Zatem nastupila tishina.
     Korotko chiriknula ptica. Ej otvetila drugaya.  Zatem  snova  poyavilis'
vse zvuki zhizni, i puteshestvenniki vernulis' na tropu.
     - On vernetsya, - skazal YAma, i eto okazalos' pravdoj.
     Eshche dvazhdy v etot den' oni pokidali tropu, kogda  gromovaya  kolesnica
pronosilas' nad ih golovami. V  poslednem  sluchae  ona  sdelala  krug  nad
monastyrem, vozmozhno, nablyudaya za pohoronnym ritualom, provodivshimsya  tam.
Zatem ona proshla nad gorami i ischezla.
     V etu noch' oni razbili lager' pod zvezdami, i na vtoruyu tozhe.
     Tretij den' privel ih k reke Diva i k  malen'komu  portovomu  gorodku
Kuna. Zdes' oni nashli transport, kak zhelali i v tot zhe vecher dvinulis'  na
barke k yugu, tuda, gde Diva soedinyalas' s moguchej Vedroj, a zatem  dal'she,
i, nakonec, k pristanyam Kejpura, ih naznacheniyu.
     Poka oni plyli po reke, Sem slushal ee  zvuki.  On  stoyal  na  palube,
polozhiv ruki na perila, i smotrel v vodu, gde  yarkoe  nebo  podnimalos'  i
padalo, a zvezdy sklonyalis' drug k drugu. I togda noch' obratilas'  k  nemu
golosom Ratri otkuda-to vblizi.
     - Ty prohodil etim putem prezhde, Tatagathi.
     - Mnogo raz, - otvetil on.
     - Diva prekrasna pod zvezdami v svoej ryabi.
     - Da.
     - Teper' my idem v Kejpur i vo Dvorec Kamy. CHto  ty  stanesh'  delat',
kogda my tuda pribudem?
     - Nekotoroe vremya potrachu na meditaciyu, boginya.
     - O chem budesh' razmyshlyat'?
     - O svoih proshlyh zhiznyah i ob oshibkah, kotorye  soderzhala  kazhdaya  iz
nih. Mne nuzhno zanovo peresmotret' svoyu taktiku i taktiku vraga.
     - YAma dumaet, chto Zolotoe Oblako izmenilo tebya.
     - Vozmozhno, chto tak ono i est'.
     - On schitaet, chto ono razmyagchilo tebya, oslabilo. Ty vsegda  izobrazhal
iz sebya mistika, no sejchas, po mneniyu YAmy, ty i v samom dele stal im -  na
svoyu pogibel' i na nashu.
     Sem pokachal golovoj i povernulsya, no ne uvidel Ratri. To li ona  byla
zdes' nevidimoj, to li ushla. On skazal tiho i bez vyrazheniya:
     - YA sorvu  eti  zvezdy  s  nebes  i  broshu  ih  v  lico  bogam,  esli
ponadobitsya. YA  budu  bogohul'stvovat'  vo  vseh  hramah  strany.  YA  budu
ulavlivat' zhizni set'yu, kak rybak rybu, esli eto budet neobhodimo. YA snova
podnimus' v Nebesnyj Gorod, dazhe esli kazhdaya stupen'ka budet plamenem  ili
obnazhennym mechom, a put' budut ohranyat' tigry. Nastanet den',  kogda  bogi
spustyatsya s Neba i uvidyat menya na lestnice; ya prinesu im dar, kotorogo oni
boyatsya bol'she vsego.
     No snachala mne nado podumat', - zakonchil on, otvernulsya i vnov' nachal
razglyadyvat' vodu.
     Paduchaya zvezda proletela po nebu. Sudno shlo  vpered.  Noch'  vzdohnula
nad Semom.
     Sem smotrel vdal' i vspominal.





                Odnazhdy neznachitel'nyj radzha melkogo knyazhestva  poehal  so
           svoej svitoj v Maharthu, gorod, kotoryj nazyvali Vorotami YUga i
           Stolicej Zari, chtoby kupit' sebe novoe  telo.  |to  bylo  v  te
           vremena, kogda ugrozu sud'by eshche mozhno bylo otvesti v  storonu,
           kogda  bogi  byli  menee  oficial'ny,  demony  eshche  svyazany,  a
           Nebesnyj Gorod byval inogda otkryt dlya  lyudej.  |to  istoriya  o
           tom, kak princ iskushal  odnorukogo  ispolnitelya  obryadov  pered
           Hramom  i  svoej  samonadeyannost'yu  navlek  na  sebya  nemilost'
           Neba...
                Nemnogie rodyatsya vnov' sredi  lyudej;  bol'shinstvo  roditsya
           vnov' gde-to v drugom meste.
                                                  Anguttara-Nikajya (1, 35)

     Princ v容hal v Stolicu Zari blizhe k koncu dnya, verhom na beloj kobyle
i poehal po shirokoj ulice Sur'ya; sotnya ego vassalov sgrudilas' pozadi, ego
sovetnik Strak ehal po levuyu ruku ot nego; krivuyu sablyu v nozhnah  i  chast'
ego bogatstva v sumkah nesli v'yuchnye loshadi.
     ZHara bila v tyurbany lyudej, rasplyvalas' pozadi i snova podnimalas'  s
dorogi.
     Navstrechu medlenno ehala kolesnica; voznichij iskosa glyanul na  znamya,
kotoroe nes glava slug; kurtizanka stoyala u vhoda v svoj shater i  smotrela
na ulichnoe dvizhenie; svora dvornyazhek s laem bezhala za loshad'mi.
     Princ byl vysok, usy ego byli cveta dyma. Na  temnyh  kofejnyh  rukah
vystupali nabuhshie veny. No derzhalsya on pryamo,  a  glaza  ego,  volnuyushchie,
svetlye, napominali glaza drevnej pticy.
     Vperedi sobralas' tolpa, glazeyushchaya na prohodyashchij  otryad.  Na  loshadyah
ezdili tol'ko te, komu eto bylo po karmanu, a stol'  bogatymi  byli  ochen'
nemnogie. Obychnym verhovym zhivotnym byl slizard - cheshujchatoe  sushchestvo  so
zmeinoj sheej, so mnozhestvom zubov, s somnitel'nym proishozhdeniem, korotkim
zhiznennym ciklom i skvernym harakterom; u loshadej, po  kakim-to  prichinam,
za poslednie desyatiletiya uvelichilas' besplodnost'.
     Princ ehal po Stolice Zari, zhiteli nablyudali.
     Zatem otryad svernul  na  bolee  uzkuyu  ulicu  i  poehal  mimo  nizkih
torgovyh zdanij, bol'shih magazinov krupnyh kupcov,  mimo  bankov,  hramov,
gostinic, bordelej. Nakonec, oni doehali do  kraya  delovogo  rajona  i  do
roskoshnoj gostinicy Haukany, Samogo Luchshego Hozyaina. U vorot oni  natyanuli
povod'ya, potomu chto sam Haukana  stoyal  snaruzhi,  prosto  odetyj,  polnyj,
ulybayushchijsya, zhelaya lichno provesti v vorota beluyu kobylu.
     - Dobro pozhalovat', gospodin Siddharta! - skazal on gromko, chtoby vse
ushi mogli uznat' lichnost' gostya.  -  Dobro  pozhalovat'  v  etu  solov'inuyu
okrugu,  aromatnye  sady  i  mramornye  zaly  etogo  skromnogo  zavedeniya!
Privetstvuyu takzhe i tvoih vsadnikov, kotorye proehali s toboj nemalyj put'
i, bez somneniya, najdut zdes' otdyh i dostojnyj priem, kak  i  ty  sam.  U
menya ty najdesh' vse, chto tebe nravitsya, kak byvalo mnogo  raz  v  proshlom,
kogda ty zhival v etih zalah s  drugimi  znatnymi  gostyami  i  blagorodnymi
posetitelyami, slishkom mnogochislennymi dlya perechisleniya...
     - I tebe dobryj vecher, Haukana! - kriknul princ, potomu chto den'  byl
zharkij, a rech' hozyaina mogla lit'sya vechno. - Vpusti  nas  poskoree  v  eti
steny, gde sredi prochih kachestv, slishkom mnogochislennyh dlya  perechisleniya,
est' takzhe i prohlada.
     Haukana bystro poklonilsya i, vzyav pod uzdcy beluyu kobylu,  provel  ee
cherez vorota vo dvor; on priderzhal stremya, poka princ speshivalsya, a  zatem
peredal loshad' konyuhu i poslal mal'chishku podmesti ulicu.
     V gostinice gosti pervym delom vymylis', stoya v mramornoj vanne, v to
vremya kak slugi lili vodu im na plechi. Zatem oni  smazali  sebe  kozhu,  po
obychayu kasty voinov, nadeli svezhuyu odezhdu i proshli v obedennyj zal.
     Eda tyanulas' do vechera, do teh por, poka voiny poteryali schet  blyudam.
Princ sidel vo glave dlinnogo nizkogo stola. Napravo ot nego  tri  tancora
vypolnyali slozhnyj tanec, pozvanivaya  cimbalami;  vyrazhenie  ih  lic  tochno
sootvetstvovalo kazhdomu momentu tanca,  a  chetyre  muzykanta  pod  vualyami
davali podhodyashchuyu tradicionnuyu muzyku. Stol byl  pokryt  bogato  vytkannym
gobelenom s izobrazheniyami ohoty i srazhenij; vsadniki  na  slizardah  i  na
loshadyah porazhali kop'yami i strelami krylatuyu  pandu,  ognennogo  petuha  i
rastenie s dragocennymi struchkami; zelenye obez'yany borolis'  na  vershinah
derev'ev; ptica Garuda derzhala v kogtyah nebesnogo demona i bila ego klyuvom
i kryl'yami; iz glubin  morya  vylezala  armiya  rogatyh  ryb,  zazhimavshih  v
soedinennyh plavnikah  rozovye  korally  i  glyadevshie  na  stroj  lyudej  v
kamzolah i shlemah; te kop'yami i fakelami  prepyatstvovali  rybam  vyjti  na
bereg.
     Princ el ochen' umerenno. On  slushal  muzyku,  inogda  smeyalsya  shutkam
svoih lyudej. On potyagival sherbet, kol'ca ego zvyakali o steklo chashi.
     Ryadom voznik Haukana.
     - Vse li horosho, gospodin?
     - Da, dobryj Haukana, vse horosho, - otvetil princ.
     - Ty esh' ne tak, kak tvoi lyudi. Tebe ne nravitsya pishcha?
     - Pishcha velikolepna i prigotovlena otmenno, dorogoj hozyain. Tut skoree
vinovat moj appetit, on ploh v poslednee vremya.
     - A! - ponimayushche skazal Haukana. - U  menya  est'  veshch'  tak  veshch'!  I
tol'ko ty smozhesh' pravil'no ocenit' ee. Ona ochen' davno  stoit  na  osoboj
polke v moem pogrebe. Bog Krishna kakim-to obrazom  sumel  sohranit'  ee  v
vekah. On dal mne  ee  mnogo  let  nazad,  potomu  chto  zdeshnij  priyut  ne
pokazalsya emu nepriyatnym. YA sejchas prinesu ee tebe.
     On poklonilsya i vyshel.
     Vernulsya on s butylkoj. Princ, dazhe ne  vidya  etiketki,  uznal  formu
butylki.
     - Burgundskoe! - voskliknul on.
     - Imenno, - skazal Haukana. - Privezeno ochen'  davno  iz  ischeznuvshej
Urathi. - On ponyuhal ee i ulybnulsya, zatem  nalil  nemnogo  v  grushevidnyj
stakanchik i postavil pered gostem.
     Princ podnyal stakanchik i vdohnul buket. Zatem sdelal medlennyj glotok
i zakryl glaza.
     V zale zatihli iz uvazheniya k udovol'stviyu princa.
     Kogda on postavil stakanchik, Haukana snova  nalil  produkt  vinograda
"chernyj pino", kotoryj v etoj strane ne kul'tivirovalsya.
     Princ ne dotronulsya do stakanchika, a povernulsya k Haukane i sprosil:
     - Kto starejshij muzykant v etom dome?
     - Mankara, - otvetil hozyain, ukazyvaya na sedogo  muzhchinu,  prisevshego
za sluzhebnyj stol v uglu.
     - Star ne telom, a godami, - skazal princ.
     - O, togda eto Del', esli ego mozhno schitat' muzykantom.  On  govorit,
chto kogda-to byl im.
     - Kto eto - Del'?
     - Mal'chik pri konyushne.
     - A, ponyatno. Poshli za nim.
     Haukana hlopnul v ladoshi i prikazal  poyavivshemusya  sluge  shodit'  na
konyushnyu, privesti gruma v prilichnyj vid i srochno dostavit' k obedayushchim.
     - Proshu tebya, ne trudis' privodit' ego v prilichnyj vid, pust'  prosto
pridet syuda, - skazal princ.
     On otkinulsya na sidenii i zhdal, zakryv  glaza.  Kogda  grum  predstal
pered nim, on sprosil mal'chika:
     - Del', kakuyu muzyku ty ispolnyal?
     - Tu, kotoruyu bol'she ne hotyat slushat' braminy, - otvetil mal'chik.
     - Kakoj instrument u tebya byl?
     - Fortep'yano.
     - A mog by ty sygrat' na kakom-nibud' iz etih?  -  princ  pokazal  na
instrumenty, stoyavshie teper' na nebol'shoj platforme u steny.
     Mal'chik povernul k nim golovu.
     - YA mog by, veroyatno, sygrat' na flejte, esli by ona u menya byla.
     - Ty znaesh' kakie-nibud' val'sy?
     - Da.
     - Ne sygraesh' li mne "Goluboj Dunaj"?
     Ugryumoe vyrazhenie lica mal'chika ischezlo i  zamenilos'  smushcheniem.  On
brosil bystryj vzglyad na Haukanu; tot kivnul.
     - Siddharta princ sredi lyudej, on iz Pervyh, - konstatiroval hozyain.
     - "Goluboj Dunaj" na flejte?
     - Esli mozhesh'.
     Mal'chik pozhal plechami.
     - Poprobuyu. |to bylo strashno davno... Otnesis' ko mne terpelivo.
     On podoshel k instrumentam i prosheptal chto-to  sobstvenniku  vybrannoj
im flejty. CHelovek kivnul. Mal'chik podnes flejtu k gubam. On dal neskol'ko
probnyh not, sdelal pauzu, i nachalos' trepetnoe dvizhenie val'sa.  Poka  on
igral, princ pil svoe vino.
     Kogda mal'chik  ostanovilsya  perevesti  duh,  princ  sdelal  emu  znak
prodolzhat'. I  mal'chik  igral  odnu  zapretnuyu  melodiyu  za  drugoj.  Lica
muzykantov-professionalov vyrazhali professional'noe prezrenie, no ih  nogi
pod stolom postukivali v takt muzyke.
     Nakonec princ dopil svoe vino. Vecher  podstupil  k  gorodu  Mahartha.
Princ brosil mal'chiku koshelek, no iz-za slez na glazah ne videl, kak  grum
vyshel iz zala. Zatem princ vstal, prikryvaya ladon'yu zevok:
     - YA idu v svoi komnaty, - skazal on svoim lyudyam. - Ne proigrajte  tut
bez menya svoe nasledie.
     Oni zasmeyalis', pozhelali emu spokojnoj nochi i zakazali  sebe  krepkoj
vypivki i solenyh biskvitov. Uhodya, on uslyshal stuk igral'nyh kostej.


     Princ leg rano i vstal do zari. On  prikazal  sluge  ostavat'sya  ves'
den' u dveri i ne dopuskat' k  nemu  nikogo  pod  predlogom  ego,  princa,
nezdorov'ya.
     Prezhde chem pervye cvety  raskrylis'  dlya  utrennih  nasekomyh,  princ
vyshel iz gostinicy, i ego uhod videl tol'ko  staryj  zelenyj  popugaj.  On
ushel ne v shelkah, usypannyh zhemchugom, a, kak obychno  v  takih  sluchayah,  v
lohmot'yah. Emu ne predshestvovali rakoviny i  barabany,  a  tol'ko  tishina,
kogda on shel po tumannym ulicam goroda. Ulicy byli pusty, razve chto inogda
vozvrashchalis' s pozdnego vyzova doktor ili prostitutka. Kogda  on  prohodil
delovoj rajon, napravlyayas' k gavani, on  zametil,  chto  za  nim  uvyazalas'
bezdomnaya sobaka.
     On sel na yashchik u podnozhiya pirsa. Zarya  snimala  s  mira  t'mu;  i  on
smotrel na suda, kachayushchiesya v  prilive,  na  pustye,  oputannye  verevkami
parusa, na  vyrezannyh  na  nosu  chudovishche  ili  devushku.  V  kazhdoe  svoe
poseshchenie Maharthi on vsegda prihodil nenadolgo v gavan'.
     Rozovyj zont utra raskrylsya nad sputannymi volosami oblakov. Holodnyj
veter pronessya nad dokami. Hishchnye pticy hriplo  krichali,  ogibaya  bashni  i
ustremlyayas' potom cherez buhtu.
     On smotrel na udalyavshijsya v more korabl', na ego parusinovye  kryl'ya,
podnimayushchiesya vysokimi pikami i ischezayushchie v  solenom  vozduhe.  Na  bortu
drugih sudov, stoyavshih na yakore, nachinalos' dvizhenie,  komanda  gotovilas'
gruzit' ili razgruzhat' gruzy blagovonij, korallov, masla i prochih  tovarov
vrode metalla, skota, dereva i pryanostej. On vdyhal zapah torgovli, slushal
rugan' matrosov i voshishchalsya tem i drugim: ot pervyh razilo bogatstvom,  a
vtoraya ob容dinyala dve glavnye zaboty princa: teologiyu i anatomiyu.
     CHerez nekotoroe vremya on zagovoril  s  inozemnym  morskim  kapitanom,
nablyudavshim za vygruzkoj meshkov  s  zernom  i  teper'  otdyhavshim  v  teni
yashchikov.
     -  Dobroe  utro,  -  skazal  princ.  -  Da  minuyut   vas   shtormy   i
korablekrusheniya i bogi daruyut vam bezopasnuyu gavan' i  horoshij  rynok  dlya
vashih tovarov.
     Kapitan kivnul, prisel na yashchik i stal nabivat' glinyanuyu trubku.
     - Spasibo, starik, - skazal on. -  Hotya  ya  molyus'  bogam  hramov  po
sobstvennomu  vyboru,   ya   prinimayu   blagoslovenie   ot   vseh   drugih.
Blagoslovenie vsegda polezno, osobenno moryakam.
     - U tebya bylo trudnoe puteshestvie?
     - Menee trudnoe,  chem  moglo  by  byt',  -  otvetil  kapitan.  -  |ta
dymyashchayasya morskaya gora, Pushka Nirriti,  snova  vypustila  svoi  snaryady  v
nebesa.
     - A, ty plyl s yugo-zapada!
     - Da. CHatistan, iz Ajspera-za-morem. Veter horosh v eto vremya goda, no
imenno poetomu on i neset pepel Pushki dal'she, chem mozhno dumat'. SHest' dnej
padal na nas etot chernyj sneg,  zapah  podzemnogo  mira  presledoval  nas,
portil pishchu i vodu, glaza nashi slezilis', gorlo zhglo.  My  prinesli  mnogo
blagodarstvennyh zhertv, kogda nakonec vyshli ottuda. Vidish', kakoj  gryaznyj
korpus? A poglyadel by na parusa: chernye, kak volosy Ratri!
     Princ naklonilsya, chtoby luchshe razglyadet' sudno.
     - No osobennogo volneniya vody ne bylo? - sprosil on.
     Moryak pokachal golovoj.
     - My okliknuli krejser vozle Solenogo Ostrova i uznali, chto na  shest'
dnej opozdali k samomu skvernomu vystrelu Pushki.  Togda  goreli  oblaka  i
podnyalis' strashnye volny. Zatonuli dva korablya, a vozmozhno,  i  tretij.  -
Moryak zakuril svoyu trubku. - Tak chto, kak ya govoril, blagoslovenie  vsegda
polezno moryakam.
     - YA ishchu odnogo moryaka, - skazal  princ.  -  Kapitana.  Zovut  ego  YAn
Ol'vigg, teper' on, vozmozhno, izvesten kak Ol'vagga. Ty ne znaesh' ego?
     - Znayu, - skazal moryak, - no proshlo mnogo vremeni s teh por,  kak  on
plaval.
     - Da? CHto s nim stalos'?
     Moryak povernul golovu, chtoby luchshe rassmotret' princa.
     - A kto ty takoj, chtoby sprashivat'?
     - Menya zovut Sem. YAn moj ochen' staryj drug.
     - Naskol'ko davnij?
     - Mnogo, ochen' mnogo let nazad, v drugom meste ya znal ego,  kogda  on
byl kapitanom korablya, kotoryj ne zaplyval v eti okeany.
     Kapitan vdrug nagnulsya, shvatil kusok derevyashki i shvyrnul  v  sobaku,
ogibavshuyu svai s drugoj storony pirsa. Sobaka vzvizgnula i  otskochila  pod
zashchitu sklada. |to byla ta samaya sobaka, chto shla za princem  ot  gostinicy
Haukany.
     - Beregis' adskih sobak, - skazal kapitan. - Est' sobaki i  sobaki...
i sobaki. Tri raznyh sorta, i vseh ih tyanet v etot port tvoe  prisutstvie.
Tvoi ruki - on sdelal zhest trubkoj - nedavno nosili mnogo kolec. Ih  sledy
eshche ostalis'.
     Sem glyanul na svoi ruki i ulybnulsya.
     - Tvoi glaza nichego ne upustyat, moryak, - otvetil  on,  -  tak  chto  ya
priznayu ochevidnoe. YA nedavno nosil kol'ca.
     - Stalo byt', ty, kak i sobaki, ne tot, kem  kazhesh'sya,  i  ty  prishel
sprashivat' naschet Ol'vaggi, svoego samogo starinnogo  druga.  Tebya  zovut,
kak ty skazal, Sem. Ty sluchajno ne iz Pervyh?
     Sem ne srazu otvetil, a vglyadyvalsya  v  moryaka,  kak  by  ozhidaya,  ne
skazhet li tot eshche chto-nibud'.
     Vidimo, ponyav eto, kapitan prodolzhal:
     - Ol'vagga, ya znayu, schitalsya iz Pervyh, hotya sam on nikogda etogo  ne
govoril. Esli ty sam iz Pervyh, libo iz Masterov, ty eto znaesh', tak chto ya
ne vydal ego, skazav tak. Odnako, ya hochu znat', s kem ya govoryu - s  drugom
ili s vragom.
     Sem nahmurilsya.
     - YAn nikogda ne umel nazhivat' vragov. A sudya po tvoim slovam,  teper'
u nego est' vragi sredi teh, kogo ty nazyvaesh' Masterami.
     Moryak prodolzhal pristal'no smotret' na nego.
     - Ty ne Master, - nakonec skazal on, - i ty prishel izdaleka.
     - Ty prav, - skazal Sem, - no kak ty uznal eto?
     - Vo-pervyh, ty starik. Master tozhe mog by imet' staroe telo,  no  on
ne zahochet, tak zhe kak  ne  zahochet  ostat'sya  na  dolgoe  vremya  sobakoj.
Slishkom silen ego strah pered real'noj smert'yu,  kotoraya  inogda  vnezapno
porazhaet starikov. Poetomu on  ne  ostalsya  by  tak  dolgo,  chtoby  kol'ca
vrezalis' emu v pal'cy. Bogatye nikogda ne lishayutsya svoih  tel.  Esli  oni
otkazyvayutsya ot novogo  rozhdeniya,  oni  zhivut  polnyj  vitok  svoih  dnej.
Mastera poboyatsya podnyat' oruzhie sredi storonnikov  takogo  cheloveka,  dazhe
esli vstretyat ego odnogo. Tak chto takoe telo, kak u tebya, nel'zya  poluchit'
takim sposobom. A telo iz otbrosov obshchestva nikogda ne  imeet  otmetok  na
pal'cah. Sledovatel'no, ya schitayu  tebya  chelovekom  drugoj  znachimosti,  ne
Masterom. Esli ty znal Ol'vaggu v  davnie  vremena,  znachit,  ty  tozhe  iz
Pervyh, kak i on. I schitayu ya tebya chelovekom izdaleka kak raz  iz-za  sorta
informacii, kakuyu ty ishchesh'. Bud' ty iz Maharthi, ty znal by o Masterah,  a
znaya o Masterah, ty znal by, pochemu Ol'vagga ne mozhet plavat'.
     - Ty, pohozhe, znaesh' o delah v Maharthe bol'she, chem ya, o  tol'ko  chto
pribyvshij moryak.
     - YA tozhe izdaleka, -  chut'  ulybnuvshis',  skazal  kapitan.  -  No  za
dvenadcat' mesyacev ya mogu posetit' v  dva  raza  bol'she  portov.  YA  slyshu
novosti i sluhi, i rasskazy otovsyudu - bol'she chem iz dvuh dyuzhin portov.  YA
slyshu o dvorcovyh intrigah i o delah Hrama. YA slyshu tajny, kotorye  shepchut
noch'yu prekrasnye devushki pod saharnym trostnikom Kamy. YA slyshu o kampaniyah
kshatrij i o sdelkah krupnyh torgovcev naschet budushchego urozhaya zerna, naschet
pryanostej, dragocennyh kamnej i shelka. YA p'yu s bardami  i  astrologami,  s
akterami i slugami, s ugol'shchikami i portnymi. Inogda ya sluchajno  natykayus'
na port, gde pobyvali piraty, i uznayu cenu teh, za kogo oni trebuyut vykup.
Poetomu ne udivlyajsya, chto ya, pribyvshij izdaleka, bol'she znayu  o  Maharthe,
chem ty, zhivushchij, vozmozhno, za nedelyu puti otsyuda. Inoj raz ya slyshu dazhe  o
deyaniyah bogov.
     - Togda ne mozhesh' li ty rasskazat'  mne  o  Masterah,  i  pochemu  oni
schitayutsya vragami? - sprosil Sem.
     - Koe-chto o nih mogu rasskazat', chtoby ty ne hodil nepreduprezhdennym.
Osnovnaya chast' teper' sostoit iz Masterov Karmy. Ih lichnye imena  derzhatsya
v sekrete, kak prinyato u bogov, tak chto oni bezlichny, kak Velikoe  Koleso,
kotoroe oni yakoby predstavlyayut. Teper' oni ne prosto kupcy, oni svyazany  s
Hramami. Oni tozhe izmenennye, potomu chto tvoi rodichi Pervye, kotorye stali
teper' bogami, obshchayutsya s nimi s Neba. Esli ty dejstvitel'no Pervyj,  Sem,
tvoj put' povedet tebya libo k obozhestvleniyu, libo k unichtozheniyu, kogda  ty
vstretish'sya s etimi novymi Masterami Karmy.
     - Kakim obrazom?
     - Podrobnosti ishchi v drugom meste, - skazal moryak. - YA  ne  znayu,  kak
delayutsya eti veshchi. Posproshaj YAnagga, parusnogo mastera na ulice Tkachej.
     - Tak teper' zovut YAna?
     Kapitan kivnul.
     - I opasajsya sobak, - skazal on. - Ili,  kol'  na  to  poshlo,  lyubogo
zhivogo, kto mozhet skryvat' v sebe razum.
     - Kak zovut tebya, kapitan?
     - V etom portu u menya voobshche net imeni, libo fal'shivoe, a u menya  net
prichin lgat' tebe. Proshchaj, Sem.
     - Proshchaj, kapitan. Spasibo tebe za tvoi slova.
     Sem vstal i ushel iz gavani, napravlyayas' obratno k delovomu  rajonu  i
torgovym ulicam.


     Solnce krasnym diskom podnimalos' navstrechu Mostu Bogov. Princ shel po
prosnuvshemusya  gorodu  sredi  palatok  melkih  remeslennikov.   Raznoschiki
pritiranij, pudry, duhov i masel dvigalis' vokrug nego. Cvetochnicy  mahali
prohozhim svoimi buketami i korsazhami. Vinotorgovcy molchali, sidya so svoimi
burdyukami na dlinnyh skamejkah, i  ozhidali  postoyannyh  pokupatelej.  Utro
pahlo smes'yu edy, muskusa, ekskrementov, masel i blagovonij,  i  kazalos',
budto idesh' v nevidimom oblake.
     Poskol'ku princ byl odet kak  nishchij,  bylo  vpolne  umestno,  chto  on
ostanovilsya i zagovoril s gorbunom, derzhavshim chashku dlya podayaniya.
     - Privet, brat, - skazal on, - ya zashel daleko ot  svoego  kvartala  i
zabludilsya. Ne ukazhesh' li mne dorogu k ulice Tkachej?
     Gorbun kivnul i namekayushche pokachal chashkoj.
     Princ izvlek iz potajnogo karmana  pod  lohmot'yami  melkuyu  monetu  i
brosil ee v chashku. Moneta tut zhe ischezla.
     - Tuda, - mahnul golovoj gorbun. - Projdesh'  tri  ulicy  i  povernesh'
nalevo. Projdesh' eshche dve ulicy i uvidish' Krug Fontana pered hramom Varuny.
Vojdi v etot Krug. Ulica Tkachej otmechena znakom shila.
     Princ kivnul gorbunu, pohlopal ego po gorbu i prodolzhal put'.
     Dojdya do Kruga Fontana,  on  ostanovilsya.  Neskol'ko  desyatkov  lyudej
stoyalo  dvizhushchejsya  liniej  pered  Hramom  Varuny,   samogo   strogogo   i
velichestvennogo iz vseh bozhestv. |ti lyudi ne sobiralis' vojti  v  Hram,  a
byli priglasheny  na  kakoe-to  zanyatie,  kotoroe  trebovalo  ozhidaniya.  On
uslyshal zvon monet i podoshel poblizhe.
     Vse dvigalos' mimo bol'shoj sverkayushchej metallicheskoj mashiny.
     CHelovek brosil monetu v past' stal'nogo tigra. Mashina zamurlykala. On
nazhal knopki v vide zhivotnyh i demonov. Vspyshka sveta proshla vo vsyu  dlinu
Nagov, dvuh svyashchennyh zmej, ogibayushchih prozrachnyj pered mashiny.
     Princ podoshel eshche blizhe.
     CHelovek potyanul rychag, napominayushchij rybij hvost.
     Svyashchennyj goluboj  svet  zapolnil  mashinu  iznutri;  zmei  vspyhivali
krasnym; v svete i tihoj muzyke nachalas'  molitva,  vyskochilo  molitvennoe
koleso i zavertelos' so strashnoj siloj.
     Lico cheloveka  vyrazhalo  blazhenstvo.  CHerez  neskol'ko  minut  mashina
ostanovilas'. On vlozhil druguyu  monetu  i  snova  potyanul  za  rychag,  chto
vyzvalo gromkij ropot teh, kto stoyal v konce linii; govorili, chto eto  uzhe
sed'maya ego moneta, chto  den'  zharkij,  chto  drugie  tozhe  hotyat  prinesti
molitvu, i pochemu by emu ne vojti v Hram i ne  otdat'  stol'  bol'shoj  dar
pryamo v ruki zhrecov? Kto-to vozrazil, chto malen'komu  cheloveku  yavno  nado
zagladit' slishkom mnogoe. Tut zhe nachalis' rassuzhdeniya o vozmozhnoj  prirode
ego grehov. Vse eto soprovozhdalos' gromkim smehom.
     Uvidev v ocheredi neskol'ko nishchih, princ podoshel k koncu ee  i  vstal.
Poka ochered'  prodvigalas',  on  zametil,  chto  nekotorye,  prohodya  pered
mashinoj, nazhimayut knopki, a drugie prosto opuskayut  ploskij  metallicheskij
disk v past' vtorogo tigra na protivopolozhnoj storone shassi. Kogda  mashina
ostanavlivalas', disk vypadal v chashu i zabiralsya ego vladel'cem.
     Princ risknul sprosit' i obratilsya k stoyavshemu pered nim:
     - Pochemu u nekotoryh svoi diski?
     -  Potomu  chto  eti  lyudi  zaregistrirovany,  -   otvetil   tot,   ne
oborachivayas'.
     - V Hrame?
     - Da.
     - A-a.
     On podozhdal polminuty i snova sprosil:
     - A nezaregistrirovannye, no zhelayushchie pol'zovat'sya mashinoj,  nazhimayut
knopki?
     - Da, - otvetil tot, - napisav svoe imya, adres, rod zanyatij.
     - A esli chelovek gost' zdes', kak ya, naprimer?
     - Dobavish' nazvanie svoego goroda.
     - A esli chelovek negramotnyj, kak vot ya, togda kak?
     CHelovek povernulsya k nemu.
     -  Tebe,  navernoe,  luchshe  zakazat'  molitvu  po-staromu  i   otdat'
pozhertvovanie pryamo v ruki zhrecov. A to - zaregistrirujsya i poluchish' disk.
     - Ponyatno, - skazal princ. - Da, ty prav. YA podumayu. Spasibo tebe.
     On vyshel iz ryada i obognul fontan. Na  stolbe  visel  Znak  SHila.  On
poshel po ulice Tkachej.
     Tri raza on sprashival, gde zhivet YAnagga - parusnyj master;  v  tretij
raz u nevysokoj zhenshchiny s moshchnymi plechami i  s  usikami,  kotoraya  sidela,
podzhav nogi,  i  plela  kovrik  v  palatke  pod  nizkim  navesom,  byvshej,
veroyatno, kogda-to stojlom i do sih por sohranivshej sootvetstvuyushchij zapah.
     Ona osmotrela ego  sverhu  donizu  udivitel'no  priyatnymi  barhatnymi
karimi glazami i  rykayushchim  golosom  ob座asnila,  kuda  idti.  On  poshel  v
ukazannom eyu napravlenii po izvilistomu pereulku i doshel do otkrytoj dveri
v podval. Vnutri bylo temno i syro.
     On postuchal v tret'yu dver' nalevo,  i  cherez  nekotoroe  vremya  dver'
otkrylas'.
     Pered nim vyros chelovek.
     - Da?
     - Mogu ya vojti? U menya vazhnoe delo...
     CHelovek pokolebalsya, zatem rezko kivnul i otstupil v  storonu,  davaya
prohod.
     Princ voshel v komnatu. Na polu byl razostlan bol'shoj kusok  parusiny.
CHelovek sel na taburetku i ukazal princu na edinstvennyj v komnate stul.
     CHelovek byl nevysok i shirok v plechah; volosy polnost'yu sedye,  zrachki
pomutneli ot nachinayushchejsya katarakty;  ruki  byli  temnye,  zagrubevshie,  s
uzlovatymi pal'cami.
     - Da? - povtoril on.
     - YAn Ol'vigg, - skazal princ.
     Glaza starika rasshirilis', zatem suzilis' do shchelochek.  On  vzvesil  v
ruke nozhnicy.
     - "Dolog put' do Tippereri", - skazal princ.
     CHelovek vglyadelsya v nego i vdrug ulybnulsya.
     - "Dolog put' do miloj Meri", - skazal on, kladya nozhnicy na stanok. -
Kogda eto bylo, Sem?
     - YA poteryal schet godam.
     - YA tozhe. No navernoe, proshlo let sorok ili sorok  pyat',  kak  my  ne
videlis'.
     Sem kivnul.
     - Po pravde skazat', ne znayu, s chego nachat', - skazal chelovek.
     - Dlya nachala skazhi, pochemu "YAnagga"?
     - A pochemu by i net? Imya dostatochno ubeditel'noe. V nem zvuchit  nechto
ot rabochego klassa. A kak ty? Vse eshche hodish' v princah?
     - Vse eshche hozhu, - skazal Sem. - I menya vse eshche  nazyvayut  Siddhartoj,
kogda oklikayut.
     Starik hihiknul.
     - I "Svyazuyushchij Demonov", - procitiroval on. - Ochen' horosho. Poskol'ku
tvoj naryad ne sootvetstvuet tvoemu bogatstvu, ya zaklyuchil, chto ty, po svoej
privychke, razygryvaesh' spektakl'?
     Sem kivnul.
     - I ya stolknulsya so mnogim, chego ne ponimayu.
     - Ugu, - vzdohnul YAn. - Ugu. Tak s chego zhe  mne  nachat'?  Rasskazhu  o
sebe, kak... YA nabral slishkom mnogo durnoj karmy, chtoby byt'  uverennym  v
peremeshchenii.
     - CHto?
     -  Durnaya  karma,  govoryu.  Drevnyaya  religiya  ne  prosto  religiya,  a
razoblachayushchaya, vynuzhdayushchaya i pugayushche naglyadnaya  religiya.  No  o  poslednej
chasti  ne  govori  vsluh.  Let  dvenadcat'  tomu  nazad   Sovet   razreshil
ispol'zovat' psihozondy na teh, kto prosil  vozrozhdeniya;  eto  bylo  srazu
posle akseleracionistsko-deikraticheskogo raskola,  kogda  Svyataya  Koaliciya
prizhala tehnikov i sohranila  pravo  na  podavlenie.  Prostejshee  reshenie,
chtoby perezhit' problemu. Hramovnikov zastavili imet'  delo  s  korporaciej
torgovcev,  klientam  zapudrili  mozgi,   akseleracionistam   otkazali   v
vozrozhdenii  ili...  nu,  v   obshchem,   vrode   etogo.   Tak   chto   teper'
akseleracionistov ne slishkom mnogo. No  eto  tol'ko  nachalo.  Bogi  bystro
ponyali, chto v etom zaklyuchaetsya  put'  vlasti.  Skanirovanie  nashih  mozgov
pered peresadkoj stalo standartnoj  proceduroj.  Korporaciya  kupcov  stala
Masterami Karmy i chast'yu struktury Hrama. Oni chitayut tvoyu  proshluyu  zhizn',
vzveshivayut Karmu i opredelyayut tvoyu  posleduyushchuyu  zhizn'.  |to  prevoshodnyj
metod  dlya  podderzhki  kastovoj  sistemy  i   ukrepleniya   deikraticheskogo
kontrolya. Takim obrazom bol'shaya chast' nashih staryh znakomyh poluchila nimb.
     - Bog! - skazal Sem.
     - Vo mnozhestvennom chisle, -  popravil  YAn.  -  Oni  vsegda  schitalis'
bogami  s  ih  Aspektami  i  Atributami,  no  teper'  eto  stalo   strashno
oficial'nym. I lyubomu iz teh,  komu  povezlo  byt'  iz  Pervyh,  chertovski
neobhodimo  tverdo  znat',  zhelaet  li  on  bystrogo   obozhestvleniya   ili
pogrebal'nogo kostra, na kotoryj on vzojdet v Zala  Karmy.  Kogda  u  tebya
vstrecha?
     - Zavtra dnem, - otvetil Sem. - No pochemu ty vse eshche hodish' krugom, i
u tebya net ni oreola, ni gorsti gromovyh strel?
     - Potomu chto u menya est' para druzej, i oba  oni  namekali  mne,  chto
luchshe prodolzhat' zhit' spokojno, chem  vstretit'sya  s  zondom.  YA  prinyal  k
serdcu ih mudryj sovet i poetomu prodolzhayu latat' parusa i inoj raz  shumlyu
v mestnyh kabachkah. Krome togo  -  on  podnyal  uzlovatuyu  ruku  i  shchelknul
pal'cami - esli ne real'naya smert', to, vozmozhno, telo,  iz容dennoe  rakom
ili interesnaya zhizn' kastrirovannogo vodyanogo bujvola, ili...
     - Sobaka? - sprosil Sem.
     - Imenno, - otvetil YAn i napolnil dva stakanchika spirtnym.
     - Spasibo.
     - Pryamo adskij ogon'.
     - Da eshche na pustoj zheludok... Ty sam ego delaesh'?
     - Nu. Peregonnyj apparat v sosednej komnate.
     - Pozdravlyayu. Esli by u menya byla  plohaya  karma,  vse  eto  bylo  by
teper' razobrano.
     - Plohaya karma - eto to, chto ne nravitsya nashim druz'yam-bogam.
     - A pochemu ty dumaesh', chto u tebya ona est'?
     -  YA  hotel  nachat'  izuchenie  mashin  s  nashimi  zdeshnimi  potomkami.
Obratilsya v Sovet, poluchil otkaz i  nadeyalsya,  chto  ob  etom  zabudut.  No
akseleracionizm teper' tak daleko zagnan, chto ne vozroditsya za vremya  moej
zhizni. Ochen' zhal'. YA hotel by  snova  podnyat'  parus  i  uplyt'  k  drugim
gorizontam. Ili podnyat' samolet...
     - Zond i v samom dele dostatochno chuvstvitelen, chtoby  ulovit'  chto-to
stol' zhe zaputannoe, kak polozhenie akseleracionista?
     - Zond, - otvetil YAn, - dostatochno chuvstvitelen i skazhet, chto  ty  el
na zavtrak odinnadcat' let  nazad,  i  kak  ty  utrom  porezalsya,  napevaya
andorrskij nacional'nyj gimn.
     - Oni delali eksperimenty, kogda my ostavili... dom, - skazal Sem.  -
My s toboj osushchestvili togda ves'ma horoshuyu osnovu  translyatorov  mozgovyh
voln. Kogda proizoshel vzryv?
     - Byl u menya dal'nij rodstvennik, - skazal YAn. - Ty pomnish' soplivogo
shchenka somnitel'nogo proishozhdeniya tret'ego pokoleniya po imeni YAma?  SHCHenka,
kotoryj vechno  uvelichival  moshchnost'  generatorov,  poka  odin  iz  nih  ne
vzorvalsya i YAma tak obgorel, chto poluchil vtoroe telo -  let  na  pyat'desyat
starshe - kogda emu bylo vsego shestnadcat'? SHCHenka obozhavshego oruzhie? Parnya,
kotoryj anesteziroval i raschlenyal vse, chto dvigalos', i delal eto s  takim
udovol'stviem, chto my prozvali ego bogom smerti?
     - Da, ya pomnyu ego. On vse eshche zhiv?
     - Da, esli hochesh' tak nazvat' eto. On  teper'  i  v  samom  dele  bog
smerti - eto uzhe ne prozvishche, a titul. On usovershenstvoval zond sorok  let
nazad, no deikraty polozhili ego pod sukno do nedavnego vremeni. YA  slyshal,
chto on pridumal eshche kakoe-to malen'koe yuvelirnoe izdelie dlya sluzheniya vole
bogov...  chto-to  vrode  mehanicheskoj  kobry,   sposobnoj   registrirovat'
encefalogrammy na rasstoyanii v milyu. Ona mozhet uzhalit' cheloveka v tolpe, v
kakom by tele on ni byl. Protivoyadiya net. CHetyre sekundy -  i  vse...  Ili
ognennyj zhezl, kotoryj, govoryat, mozhet sodrat' poverhnost' treh lun, v  to
vremya kak Bog Agni stoit na beregu,  razmahivaya  etim  zhezlom.  I,  kak  ya
slyshal, on proektiruet sejchas  reaktivnyj  dzhaggernaut  dlya  Boga  SHivy...
chto-to vrode etogo.
     - Ogo! - skazal Sem.
     - Ty projdesh' ispytanie? - sprosil YAn.
     - Boyus', chto net. Skazhi-ka, ya segodnya  videl  mashinu,  kakovuyu  luchshe
vsego nazvat' molitvennym kovrikom - oni chto, v hodu?
     - Da. Oni poyavilis' goda dva  nazad;  ee  pridumal  molodoj  Leonardo
odnazhdy noch'yu posle  stakanchika  somy.  Teper',  kogda  ideya  karmy  stala
modnoj, eti veshchi luchshe kruzhki dlya pozhertvovanij.  Kogda  mister  gorozhanin
predstaet lichno v  klinike  boga  cerkvi,  vybrannoj  im  v  kanun  svoego
shestidesyatiletiya, schitaetsya, chto ego molitva budet  rassmotrena  s  uchetom
ego greha pri reshenii, v kakuyu kastu on vojdet, a  takzhe  vozrast,  pol  i
zdorov'e tela, kotoroe on poluchit. Milo. Lovko pridumano.
     - YA ne projdu ispytaniya, - skazal Sem, - dazhe esli  vozdvignu  moshchnyj
molitvennyj schet. Oni pojmayut menya, kogda delo kosnetsya greha.
     - Kakogo roda greh?
     - YA eshche tol'ko sobirayus' ego sovershit', no on zapisan v  moem  mozgu,
poskol'ku ya ego obdumyval.
     - Hochesh' vystupit' protiv bogov?
     - Da.
     - Kakim obrazom?
     - Eshche ne znayu. Nachnu, odnako, s kontakta s nimi. Kto ih glava?
     - Ne mogu nazvat' ni odnogo. Pravit Trimurti - Brama, Vishnu  i  SHiva.
No kto iz nih glavnee v dannyj moment - ne mogu  skazat'.  Kto-to  dumaet,
chto Brama...
     - Kto oni - po-nastoyashchemu? YAn pokachal golovoj. - Ne znayu.  U  vseh  u
nih ne te tela, chto byli tridcat' let  nazad.  I  vse  pol'zuyutsya  imenami
bogov.
     Sem vstal.
     - YA vernus' popozzhe, ili prishlyu za toboj.
     - Nadeyus'... Vyp'esh' eshche?
     Sem pokachal golovoj.
     - YA dolzhen eshche raz stat' Siddhartoj, razgovet'sya v gostinice  Haukana
i ob座avit' o svoem namerenii posetit' Hram. Esli nashi druz'ya stali  teper'
bogami, oni navernyaka obshchayutsya so svoimi zhrecami. Siddharta idet molit'sya.
     - Tol'ko ne upominaj  v  molitve  menya,  -  skazal  YAn,  nalivaya  eshche
stakanchik. - YA ne znayu, ostanus' li ya zhiv posle bozhestvennogo poseshcheniya.
     Sem ulybnulsya.
     - Oni ne vsemogushchi.
     - Nadeyus', chto net, no boyus', chto eto skoro sluchitsya.
     - Schastlivogo plavaniya, YAn.
     - K chertyam!


     Princ Siddharta ostanovilsya na ulice Kuznecov na puti k Hramu  Bramy.
CHerez polchasa on vyshel iz masterskoj v soprovozhdenii Straka i  treh  slug.
Ulybayas', slovno emu bylo videnie togo, chto proizojdet,  on  proshel  cherez
centr Maharthi i, nakonec, poyavilsya u vysokogo, obshirnogo Hrama Tvorca.
     Ne obrashchaya vnimaniya na  teh,  kto  stoyal  u  molitvennoj  mashiny,  on
podnyalsya po dlinnoj pologoj lestnice, chtoby vstretit'sya u vhoda v  Hram  s
glavnym zhrecom, kotorogo on zaranee izvestil.
     Siddharta i  ego  lyudi  voshli  v  Hram,  razoruzhilis'  i  pochtitel'no
poklonilis' centru pomeshcheniya, prezhde chem obratit'sya k zhrecu.
     Strak i ostal'nye derzhalis' na pochtitel'nom rasstoyanii,  kogda  princ
polozhil tyazhelyj koshelek v ruki zhreca i tiho skazal:
     - YA by hotel pogovorit' s Bogom.
     ZHrec vnimatel'no vglyadelsya v lico princa.
     - Hram otkryt dlya vseh, gospodin Siddharta, i kazhdyj mozhet obshchat'sya s
Nebom, skol'ko pozhelaet.
     - YA ne sovsem eto imeyu v vidu, - skazal Siddharta, - ya dumal o chem-to
bolee lichnom, chem zhertvoprinoshenie i dolgaya litaniya.
     - YA ne vpolne ponimayu...
     - No ty ponimaesh' tyazhest' etogo koshel'ka? V nem serebro.  No  u  menya
est'  drugoj  -  s  zolotom,  ego  tozhe  mozhno  peredat'.   YA   hotel   by
vospol'zovat'sya tvoim telefonom.
     - Tele?..
     - Kommunikacionnoj sistemoj. Esli ty iz  Pervyh,  kak  ya,  ty  dolzhen
ponimat' moj namek.
     - YA ne...
     - Uveryayu tebya, chto moj zvonok nichem  ne  povredit  tvoemu  glavenstvu
zdes'. YA znayu eti dela, i moya skromnost' vsegda  byla  pritchej  vo  yazyceh
sredi Pervyh. Vyzovi sam Pervuyu Bazu i sprav'sya, esli tebe  tak  legche.  YA
podozhdu v drugoj komnate. Skazhi im, chto Sem hochet pogovorit'  s  Trimurti.
Oni soglasyatsya.
     - YA ne znayu...
     Sem dostal vtoroj koshelek i vzvesil ego na ruke. Glaza zhreca upali na
koshelek, i on oblizal guby.
     - Podozhdi zdes', - prikazal on i, povernuvshis', vyshel.


     ILI, pyataya nota arfy, gudela v sadah Purpurnogo Lotosa.
     Brama boltalsya na krayu goryachego  bassejna,  gde  on  mylsya  so  svoim
garemom. Glaza ego, kazalos', byli zakryty, on opiralsya loktyami o kraj,  a
nogi pokachivalis' v vode.
     No iz-pod dlinnyh resnic on sledil za  dyuzhinoj  devushek  v  bassejne,
nadeyas' uvidet', kak kto-nibud' iz nih brosit ocenivayushchij  vzglyad  na  ego
temnoe, s tyazhelymi myshcami, dlinnoe telo. CHernye usy blesteli  vo  vlazhnom
besporyadke, volosy chernym  krylom  padali  na  spinu.  On  ulybalsya  yasnoj
ulybkoj v solnechnom svete.
     No nikto iz devushek, pohozhe, ne zamechal ego, i ulybka smyalas' i ushla.
Vse ih vnimanie bylo pogloshcheno igroj v vodnoe polo.
     ILI, kolokol'chik svyazi, zazvonil snova, kogda  iskusstvennyj  veterok
dones zapah sadovogo zhasmina do nozdrej  Bramy.  Brama  vzdohnul.  On  tak
hotel, chtoby devushki poklonyalis' emu, ego fizicheskoj moshchi,  ego  tshchatel'no
vyleplennym chertam lica. Poklonyalis' kak muzhchine, a ne kak bogu.
     No, hotya ego special'noe i usovershenstvovannoe telo bylo sposobno  na
podvigi, nedostupnye  prostomu  smertnomu,  on  vse-taki  chuvstvoval  sebya
nelovko v prisutstvii etoj staroj polkovoj loshadi -  Boga  SHivy,  kotoryj,
nesmotrya na priverzhennost' k normal'noj  chelovecheskoj  matrice,  byl  kuda
bolee privlekatel'nym dlya zhenshchin. Sozdavalos' vpechatlenie, chto pol kak  by
perehodit predely biologii:  kak  ni  staralsya  Brama  podavit'  pamyat'  i
razrushit' etu chast' duha, on rodilsya zhenshchinoj i kakim-to obrazom  vse  eshche
eyu ostavalsya. Znaya eto, on neskol'ko raz perevoploshchalsya v  vysshej  stepeni
muzhestvennogo cheloveka, no vse ravno chuvstvoval nekotoruyu  neadekvatnost',
kak budto priznak ego istinnogo pola byl vyzhzhen na ego lbu. Ot  etogo  emu
hotelos' topat' nogami i grimasnichat'.
     On vstal i poplelsya k svoemu pavil'onu mimo  nizkoroslyh,  prichudlivo
izognutyh s kakoj-to grotesknoj krasotoj derev'ev, mimo shpaler, kachayushchihsya
v utrennem svete, prudov  s  golubymi  vodyanymi  liliyami,  nitok  zhemchuga,
svisayushchih s kolec belogo zolota, mimo  lamp,  sdelannyh  v  vide  devushek,
trenozhnikov, gde  kurilis'  pryanye  blagovoniya,  mimo  vos'mirukoj  statui
goluboj bogini, kotoraya igrala na vine, kogda ee dolzhnym obrazom prosili.
     Brama  voshel  v  pavil'on,  podoshel  k  hrustal'nomu  ekranu,  vokrug
kotorogo obvivalsya bronzovyj  Nag,  derzhashchij  hvost  v  zubah,  i  vklyuchil
otvechayushchij mehanizm.
     Snachala  na  ekrane  poyavilsya  staticheskij  snegopad,   a   zatem   -
izobrazhenie verhovnogo zhreca ego Hrama v Maharthe. ZHrec upal na  koleni  i
trizhdy kosnulsya pola svoej kastovoj otmetkoj.
     - Iz chetyreh rangov bogov i vosemnadcati hozyaev Raya samyj  velikij  -
Brama, - skazal zhrec. - Sozdatel' vsego, Gospodin vysokih Nebes  i  vsego,
chto nahoditsya pod nimi. Vesennij lotos vyhodit iz tvoego pupka, ruki  tvoi
vspenivayut okeany, v treh shagah tvoih zaklyucheny vse  miry.  Baraban  tvoej
slavy b'et uzhasom v serdce tvoih  vragov.  Na  tvoej  pravoj  ruke  koleso
zakona. Ty svyazyvaesh' katastrofy, pol'zuyas' zmeej,  kak  verevkoj.  |viva!
Vzglyani blagosklonno na mol'bu tvoego  zhreca.  Blagoslovi  menya  i  uslysh'
menya, Brama!
     - Vstan'... zhrec, - skazal Brama, zabyv ego imya. - Kakoe delo velikoj
vazhnosti zastavilo tebya vyzvat' menya?
     ZHrec vstal, brosil bystryj vzglyad na  mokruyu  figuru  Bramy  i  snova
opustil glaza.
     - Gospodin, - skazal on, - ya ne stal by vyzyvat' tebya v to vremya  kak
ty kupaesh'sya, no zdes' sejchas odin  iz  tvoih  pochitatelej.  On  hotel  by
pogovorit' s toboj o dele, kotoroe,  kak  ya  polagayu,  dolzhno  byt'  ochen'
vazhnym.
     - Pochitatel'? Skazhi emu, chto vseslyshashchij Brama slyshit vse, i veli emu
molit'sya  mne  obychnym  manerom,  v  Hrame!  -  Ruka  Bramy  potyanulas'  k
vyklyuchatelyu, no ostanovilas'. - Otkuda on znaet o  linii  Hram-Nebo?  I  o
pryamoj svyazi svyatyh s bogami?
     - On skazal, - otvetil zhrec, - chto on  iz  Pervyh,  i  chto  ya  dolzhen
peredat', chto Sem hochet govorit' s Trimurti.
     - Sem? - skazal Brama. - Sem? Ne mozhet zhe on byt'... TEM Semom!
     - On izvesten v okrestnostyah kak Siddharta, Svyazuyushchij Demonov.
     - ZHdi, - skazal Brama, - i poj vse podhodyashchie stihi iz Ved.
     - Slushayu, moj Gospodin, - otvetil zhrec i zapel.
     Brama poshel v druguyu chast' pavil'ona i vstal pered garderobom, reshaya,
chto nadet'.


     Princ, uslyshav svoe imya, otvernulsya ot sozercaniya hrama vnutri. ZHrec,
imya kotorogo on zabyl, pomanil  ego  v  koridor.  On  poshel  za  zhrecom  i
ochutilsya v sklade.
     ZHrec nasharil potajnuyu shchekoldu,  potyanul  vverh  ryad  polok  i  otkryl
chto-to vrode dverki.
     Princ proshel cherez nee i okazalsya v bogato ubrannoj grobnice. Siyayushchij
videoekran, okruzhennyj bronzovym Nagom, zazhavshim hvost zubami,  visel  nad
altarem - kontrol'noj panel'yu.
     ZHrec trizhdy poklonilsya.
     - |viva, pravitel' mira, mogushchestvennejshij iz chetyreh rangov bogov  i
vosemnadcati hozyaev Raya!  Iz  tvoego  pupka  vyrastaet  lotos,  tvoi  ruki
vspenivayut okeany, v treh shagah...
     -  YA  podtverzhdayu  istinu  tvoih  slov,  -  otvetil  Brama.  -   Tebya
blagoslovili i vyslushali. Teper' mozhesh' ostavit' nas.
     - ???
     - Pravil'no. Sem, bez somneniya, zaplatil tebe za chastnuyu liniyu?
     - Gospodin!..
     - Ladno! Uhodi!
     ZHrec bystro poklonilsya i vyshel, zadvinuv za soboj polki.
     Brama  oglyadel  Sema,  na  kotorom  byli  bryuki  dlya  verhovoj  ezdy,
nebesno-goluboj KAMIZ, sine-zelenyj tyurban Urathi i poyas chernogo zheleza  s
pustymi nozhnami na nem.
     Sem v svoyu ochered' oglyadel Bramu. Poverh legkoj kol'chugi na  nem  byl
nakinut plashch iz per'ev, zastegnutyj u shei pryazhkoj iz ognennogo  opala.  Na
golove Bramy byla purpurnaya  korona,  useyannaya  mercayushchimi  ametistami;  v
pravoj ruke skipetr s devyat'yu kamnyami-pokrovitelyami.  Glaza  ego  kazalis'
dvumya chernymi pyatnami na temnom  lice.  Vokrug  vozniklo  nezhnoe  zvuchanie
viny.
     - Sem? - sprosil Brama.
     Sem kivnul.
     - YA pytayus' ugadat'  tvoyu  istinnuyu  sushchnost',  gospodin  Brama,  no,
priznat'sya, ne mogu.
     - Tak i dolzhno byt', - skazal Brama, - i  vsegda  budet,  kogda  rech'
idet o boge.
     - Naryad u tebya shikarnyj. Prosto blesk.
     - Blagodaryu. Mne trudno poverit', chto ty eshche sushchestvuesh'.  Kstati,  ya
vizhu, chto ty za polstoletiya ne iskal novogo  tela:  eto  vzyato  sovershenno
sluchajno.
     Sem pozhal plechami.
     - ZHizn' polna sluchajnostej, riska, neopredelennosti...
     -  Spravedlivo,  -  skazal  Brama.  -  Proshu,  beri  stul  i  sadis'.
Raspolagajsya poudobnee.
     Sem tak i sdelal. Kogda on snova podnyal glaza, Brama sidel na vysokom
reznom trone krasnogo mramora; takogo zhe cveta zont siyal nad nim.
     - Sidet' na nem, kazhetsya, ne osobenno udobno, - zametil Sem.
     - Penoplastovye podushki, - s ulybkoj otvetil bog.  -  Mozhesh'  kurit',
esli hochesh'.
     - Spasibo. -  Sem  dostal  iz  poyasnogo  karmana  trubku,  nabil  ee,
tshchatel'no umyal i zakuril.
     - CHto ty delal vse eto vremya, - sprosil bog, - s teh por kak  ostavil
nasest Neba?
     - Razvodil sobstvennye sady, - otvetil Sem.
     - Ty mog by prigodit'sya nam zdes' v  nashej  gidroponnoj  sekcii.  Dlya
etogo dela, pozhaluj, mog by. Rasskazhi pobol'she o  svoem  prebyvanii  sredi
lyudej.
     - Tigry ohotyatsya, korolevstva sporyat s sosedyami  o  granicah,  moral'
garemov soblyudaetsya, provodyatsya koe-kakie botanicheskie issledovaniya, - vse
v takom rode, tkan' zhizni. Moi sily teper' oslabli i ya snova  ishchu  yunost'.
No, chtoby poluchit' ee, moj mozg dolzhen byt' profil'trovan. |to verno?
     - Takov obychaj.
     - A chto iz etogo poluchaetsya, mogu ya sprosit'?
     -  Nepravil'nyj  otpadaet,  pravil'nyj  vozvysitsya,  -  skazal   bog,
ulybayas'.
     - Dopustim, ya nepravil'nyj. Kak ya otpadu?
     - Tebe pridetsya otrabatyvat' svoj karmicheskij gruz v nizshem tele.
     - Net li u tebya  legko  chitaemyh  diagramm,  pokazyvayushchih  procentnoe
otnoshenie otpavshih k podnyavshimsya?
     - Ty plohogo mneniya o moem  vsevedenii,  -  skazal  Brama,  prikryvaya
zevok skipetrom. - Dazhe esli by ya imel takie diagrammy, sejchas ya zabyl  by
o nih.
     Sem hihiknul.
     - Ty, kazhetsya govoril, chto tebe  nuzhen  sadovnik  zdes',  v  Nebesnom
Gorode?
     - Da. Ty schitaesh', chto podhodish' dlya etoj raboty?
     - Ne znayu. Vozmozhno, i podojdu.
     - A mozhet, i net?
     - Mozhet, i net, - soglasilsya Sem. - V prezhnie vremena ne bylo nikakih
fokusov-pokusov  s  chelovecheskim  mozgom.  Esli  kto-to  iz  Pervyh  hotel
vozrozhdeniya, on platil za telo, i emu ego vydavali.
     - Teper' ne starye vremena, Sem. Do novogo veka rukoj podat'.
     - Mozhno podumat', chto ty dobivalsya ustraneniya vseh Pervyh, kotorye ne
stoyat za tvoej spinoj.
     - Panteon vmeshchaet mnogih,  Sem.  Tam  est'  nisha  i  dlya  tebya,  esli
zahochesh'.
     - A esli ne zahochu?
     - Togda sprav'sya v Zale Karmy naschet svoego tela.
     - A esli ya vyberu bozhestvennost'?
     - Tvoj mozg ne budet zondirovan. Masteram posovetuyut  obsluzhit'  tebya
bystro i horosho. Letayushchaya mashina migom dostavit tebya na Nebo.
     - Stoit podumat', - skazal Sem. - YA ochen' lyublyu etot mir, hotya  on  i
pogryaz v epohe mraka. S drugoj storony, takaya lyubov' ne dast mne  radosti,
kakoj ya zhelayu, esli mne  prikazano  umeret'  real'noj  smert'yu  ili  stat'
obez'yanoj  i  brodit'  po  dzhunglyam.  No  ya  takzhe  ne  chrezmerno   obozhayu
iskusstvennoe prevoshodstvo, kakoe sushchestvovalo v Nebe, kogda ya  poslednij
raz poseshchal ego. Daj mne minutu podumat'.
     - YA schitayu podobnuyu neuverennost'  nahal'stvom,  -  skazal  Brama,  -
kogda cheloveku sdelano takoe predlozhenie.
     - Znayu, i, veroyatno, dumal by tak zhe, esli by my  pomenyalis'  rolyami.
No esli by ya byl Bogom, a ty - mnoj, ya pomolchal  by  iz  miloserdiya,  poka
chelovek prinimaet vazhnoe reshenie, kasayushcheesya ego zhizni.
     - Sem, ty prosto nevozmozhen! Kto eshche zastavlyal by menya  zhdat',  kogda
ego bessmertie visit na voloske? Ne sobiraesh'sya li ty torgovat'sya so mnoj?
     - Vidish' li, ya proishozhu iz dlinnoj linii torgovcev slizardami, i mne
chertovski nuzhno koe-chto.
     - CHto imenno?
     -  Otvety  na  neskol'ko  voprosov,  kotorye  dovol'no   davno   menya
bespokoyat.
     - Kakovy zhe eti voprosy?
     - Kak tebe izvestno, ya ozhidal zasedaniya Soveta bol'she sta let, potomu
chto on nachal dlinnye sessii, rasschitannye na otsrochki prinyatiya reshenij,  i
dlya nachala pod predlogom Festivalya Pervyh. Teper' ya nichego ne imeyu  protiv
Festivalej. V sushchnosti, za poltora stoletiya ya hodil na nih  tol'ko  zatem,
chtoby eshche raz vypit' dobrogo starogo zemnogo spirtnogo. No ya chuvstvuyu, chto
my dolzhny chto-to sdelat' dlya grazhdan, tak zhe kak i  dlya  otpryskov  mnogih
nashih tel, a ne ostavlyat' ih brodit' po gryaznomu miru i vpadat' v dikost'.
YA chuvstvuyu, chto  my  vsej  komandoj  dolzhny  pomoch'  im,  dat'  im  vygody
tehnologii, kotoruyu my sberegli, a ne stroit' iz  sebya  nepristupnyj  Raj,
otnosyas' k miru kak k smesi igornogo doma s bardakom. I ya davno udivlyayus',
pochemu eto ne  sdelano.  Po-moemu,  eto  otlichnyj  i  spravedlivyj  sposob
upravlyat' mirom.
     - Iz etogo ya zaklyuchayu, chto ty akseleracionist?
     - Net, - skazal Sem, - prosto sprashivayu. YA lyubopyten, tol'ko i vsego.
     - Togda otvet takov, - skazal Brama, - oni  ne  gotovy.  Esli  by  my
dejstvovali srazu zhe - togda da, eto mozhno bylo by sdelat'. No snachala nam
bylo bezrazlichno, a zatem,  kogda  vstal  etot  vopros,  my  razoshlis'  vo
vzglyadah. Slishkom mnogo vremeni proshlo. Oni ne gotovy, i ne  budut  gotovy
eshche mnogo stoletij. Esli im sejchas dat'  peredovuyu  tehnologiyu,  posleduyut
vojny, rezul'tatom kotoryh yavitsya  unichtozhenie  nachinanij,  uzhe  sdelannyh
imi. Oni pojdut  daleko.  Oni  nachali  stroit'  civilizaciyu  na  maner  ih
predkov. No oni vse eshche deti, i kak deti oni budut igrat' s nashimi  darami
i budut sozhzheny imi. Oni -  nashi  deti  ot  nashih  davno  umershih  Pervyh,
vtoryh, tret'ih i  dal'nejshih  tel,  i  my,  kak  roditeli  nesem  za  nih
otvetstvennost'.  My  ne  dolzhny  pozvolyat'  im  uskorit'   industrial'nuyu
revolyuciyu i tem razrushit' pervoe stabil'noe obshchestvo na etoj  planete.  My
luchshe vsego vypolnim svoi roditel'skie funkcii, esli provedem lyudej  cherez
Hramy, kak my eto i delaem. Bogi i bogini, po sushchestvu, figury  roditelej;
chto mozhet byt' pravil'nee i spravedlivee, chem vzyat'  na  sebya  ih  roli  i
horosho sygrat' ih?
     - Togda  zachem  vy  razrushaete  ih  sobstvennuyu  detskuyu  tehnologiyu?
Pechatnyj stanok izobretalsya tri raza, naskol'ko  ya  pomnyu,  i  kazhdyj  raz
unichtozhalsya.
     - Po toj zhe samoj prichine - oni k nemu  ne  gotovy.  I  eto  bylo  ne
nastoyashchee izobretenie, a skoree vospominanie. |to byla legendarnaya veshch', i
kto-to reshil ee sdublirovat'. Veshch' dolzhna poyavit'sya v rezul'tate faktorov,
uzhe prisutstvuyushchih v kul'ture, a  ne  byt'  vytashchennoj  iz  proshlogo,  kak
krolik iz shlyapy.
     - Pohozhe, chto ty stavish' etomu moshchnyj zaslon, Brama. YA  delayu  vyvod,
chto tvoi favority hodyat tuda-syuda po planete  i  unichtozhayut  vse  priznaki
progressa, kakie nahodyat.
     - Nepravda, - skazal  Brama.  -  Po  tvoim  slovam  vyhodit,  chto  my
postoyanno zhelaem etogo gruza bozhestvennosti, staraemsya podderzhivat' temnyj
vek,   chtoby   vechno   nahoditsya   v   iznuryayushchih   usloviyah   vynuzhdennoj
bozhestvennosti!
     - V obshchem, da. A kak naschet molitvennoj mashiny, stoyashchej sejchas  pered
etim hramom? Ona na odnom urovne, v smysle kul'tury, s kolesnicej?
     - |to sovsem drugoe delo. Kak  bozhestvennoe  proyavlenie,  ona  derzhit
grazhdan v blagogovejnom strahe, i  o  nej  ne  sprashivayut  po  religioznym
prichinam. |to pochti to zhe samoe, chto primenit' bezdymnyj poroh.
     - A chto, esli kakoj-nibud' mestnyj ateist ugonit  ee  i  razberet  na
chasti? Vdrug on okazhetsya Tomasom |lisonom? Togda kak?
     - V nih hitraya kombinaciya zaporov. Esli kto-to, krome zhreca,  otkroet
ee, mashina vzorvetsya i voz'met ego s soboj.
     -  YA  obratil  vnimanie,  chto  vy  ne   sposobny   nachisto   podavit'
izobreteniya, hot' i pytaetes'. Vy prohlopali nalog  na  alkogol',  kotoryj
mogli by vzimat' Hramy.
     - CHelovechestvo vsegda iskalo oblegcheniya v vypivke, - skazal Brama.  -
Ona dazhe kakim-to obrazom figurirovala v religioznyh ceremoniyah i ot etogo
stanovilas'  men'shim  grehom.  Po  pravde  skazat',  my  pytalis'  snachala
podavit' ee, no bystro ponyali, chto ne smozhem. Tak chto, vzamen naloga,  oni
poluchili nashe blagoslovenie na vypivku.  Men'she  greha,  men'she  pohmel'ya,
men'she vzaimnyh obvinenij - eto psihosomatichno - nalog etogo ne dast.
     - Dazhe udivitel'no, kak mnogo lyudej predpochitaet nechestivoe varevo!
     - Ty prishel prosit', a sam nasmehaesh'sya? YA predlozhil otvetit' na tvoi
voprosy, no ne sobiralsya debatirovat' s toboj o  deikraticheskoj  politike.
Ne nastroish' li ty svoj razum na moe predlozhenie?
     - Da, Madlen, - skazal Sem. - Tebe kto-nibud' govoril, kak  ty  mila,
kogda ty zlish'sya?
     Brama soskochil s trona.
     - Kak ty mog? Kak ty mog skazat' takoe? - zavopil on.
     - Voobshche-to ne mog - do etoj  minuty.  |to  byla  prosto  dogadka,  v
kakoj-to mere osnovannaya  na  tvoej  manere  govorit'  i  zhestikulirovat',
kotoruyu ya pomnyu. Tak chto ty v konce koncov dobilsya svoej  davnishnej  celi?
Derzhu pari, ty dazhe zavel garem. Nu,  i  kakovo,  madam,  stat'  nastoyashchim
konnym zavodom posle togo kak byl devchonkoj? Tebe pozavidovala  by  kazhdaya
devchonka na zemle, esli by znala. Pozdravlyayu.
     Brama vytyanulsya vo ves' svoj rost i zasverkal. Tron plamenel  za  ego
spinoj. Vina besstrastno zvenela. On podnyal skipetr.
     - Gotov'sya poluchit' proklyatie Bramy... - nachal on.
     - Za chto? - sprosil Sem. - Za to, chto ya ugadal  tvoyu  tajnu?  Esli  ya
budu bogom - kakaya raznica? Drugie navernyaka znayut  ob  etom.  Neuzheli  ty
zlish'sya tol'ko iz-za togo, chto ya smog uznat' o  tvoej  istinnoj  sushchnosti,
brosiv tebe malen'kuyu primanku? YA predpolagal, chto ty bol'she ocenish' menya,
esli ya prodemonstriruyu tebe takim obrazom svoj um. Izvini, esli ya oskorbil
tebya.
     - Ne iz-za togo, chto ty dogadalsya, i dazhe ne iz-za manery, v  kotoroj
ty vyskazal etu dogadku - ya proklinayu tebya za to, chto ty  nasmehalsya  nado
mnoj.
     - Nasmehalsya? - povtoril Sem. -  Ne  ponyal.  YA  ne  namerevalsya  byt'
nepochtitel'nym. V prezhnie dni ya vsegda byl v horoshih otnosheniyah  s  toboj.
Esli ty chutochku podumaesh' o teh vremenah, ty vspomnish',  chto  eto  pravda.
Zachem by mne stavit' pod udar svoe polozhenie, nasmehayas' nad toboj teper'?
     -  Potomu  chto  ty  slishkom  bystro  vyskazal  to,  chto   dumal,   ne
potrudivshis' podumat' dvazhdy.
     - Net, Milord, ya prosto poshutil s toboj,  kak  chelovek  s  chelovekom,
kogda oni govoryat o takih veshchah. Mne zhal', esli ty nepravil'no eto  ponyal.
YA uveren, chto u tebya est' garem, zaviduyu i navernyaka postarayus' kak-nibud'
noch'yu proniknut'  v  nego.  Esli  ty  menya  tam  zahvatish',  vot  togda  i
proklinaj. - On zatyanulsya iz trubki i skryl v dymu usmeshku.
     V konce koncov Brama zahihikal.
     - YA nemnozhko vspylil, tvoya pravda, -  ob座asnil  on,  -  i,  vozmozhno,
izlishne chuvstvitelen k svoemu proshlomu. Ladno. YA i sam chasto shutil  tak  s
drugimi. YA proshchayu tebya. YA snimayu  nachalo  svoego  proklyatiya.  I  togda  ty
reshaesh' prinyat' moe predlozhenie?
     - Da.
     - Horosho. YA vsegda pital k tebe bratskie chuvstva. Teper' idi i prishli
mne moego zhreca, ya proinstruktiruyu ego  naschet  tvoego  voploshcheniya.  My  s
toboj skoro uvidimsya.
     - Tochno, gospodin Brama.
     Sem kivnul i salyutoval trubkoj. Zatem on tolknul obratno ryad polok  i
nashel vo vneshnem holle zhreca. Razlichnye mysli proneslis' v ego  mozgu,  no
na etot raz on ostavil ih nevyskazannymi.


     V etot vecher princ  derzhal  sovet  s  temi  iz  svoih  slug,  kotorye
poseshchali svoih rodstvennikov i druzej v Maharthe, i s temi, kto brodil  po
gorodu, sobiraya izvestiya i sluhi. Ot nih on uznal, chto  v  Maharthe  vsego
desyat' Masterov Karmy, i vse oni zhivut vo dvorce na  yugo-zapadnyh  sklonah
nad gorodom. Oni planiruyut vizity v  kliniki,  chital'nye  komnaty,  hramy,
kuda grazhdane sami yavlyayutsya na sud,  kogda  prosyat  vozrozhdeniya.  Sam  Zal
Karmy byl massivnym chernym zdaniem vo vnutrennem  dvore  ih  dvorca;  tuda
vyzyvali cheloveka srazu posle suda, chtoby peresadit'  ego  v  novoe  telo.
Strak, odin iz dvuh sovetnikov princa, uhodil v svetloe vremya dnya i  delal
zarisovki dvorcovyh ukreplenij. Dvoe  pridvornyh  byli  poslany  v  gorod,
chtoby peredat' priglashenie na uzhin SHennu iz Irabika,  stariku  i  dal'nemu
sosedu Siddharty, s  kotorym  on  srazhalsya  v  treh  krovavyh  pogranichnyh
perestrelkah i inogda ohotilsya na tigra. SHenn gostil u rodstvennikov, poka
ozhidal vstrechi s Masterami Karmy.  Drugoj  chelovek  byl  poslan  na  ulicu
Kuznecov,  gde  prosil  rabotnikov  po  metallu  udvoit'  zakaz  princa  i
vypolnit' ego k rannemu utru. On vzyal s soboj dopolnitel'nuyu oplatu, chtoby
obespechit' sotrudnichestvo.
     Pozdnee v gostinicu Haukany pribyl SHenn iz  Irabika  v  soprovozhdenii
shesti svoih rodstvennikov, kotorye byli iz kasty kupcov, no vooruzheny  kak
voiny. Uvidev, chto gostinica yavno mirnaya i nikto iz gostej ili posetitelej
ne vooruzhen, oni otlozhili v storonu svoe oruzhie, a  sami  seli  poblizhe  k
princu.
     SHenn  byl  vysokim,  no  zametno  sgorblennym  chelovekom.  On   nosil
korichnevuyu odezhdu i temnyj tyurban, spuskavshijsya pochti do shirokih, mohnatyh
kak gusenicy brovej molochnogo cveta. Boroda kazalas'  zasnezhennym  kustom,
ot zubov ostalis' odni pen'ki, chto bylo zametno, kogda on smeyalsya.  Nizhnie
veki nabryakli i pokrasneli,  kak  by  ot  gorya  i  ustalosti  posle  stol'
mnogoletnej podderzhki nalityh krov'yu glaz, kotorye yavno pytalis' vyskochit'
iz svoih vpadin.
     V konce vechera vrach princa izvinilsya i vyshel, tak kak on nablyudal  za
prigotovleniem  deserta  i  dolzhen  byl  vvesti   narkotik   v   pirozhnoe,
prednaznachennoe SHennu. Posle deserta SHenn vse bolee byl sklonen  zakryvat'
glaza i vse chashche kleval nosom.
     - Horoshij vecher, - bormotal on mezhdu vshrapyvaniyami i, nakonec, usnul
tak krepko, chto ego ne mogli dobudit'sya. Rodstvenniki ne byli v  sostoyanii
dostavit'  ego  domoj,  potomu  chto  vrach  princa  dobavil   v   ih   vino
hloralgidrata, i oni k etomu vremeni uzhe hrapeli,  rastyanuvshis'  na  polu.
Starshij  pridvornyj  princa  dogovorilsya  s   Haukanoj   otnositel'no   ih
ustrojstva, a SHenn byl perenesen v pomeshchenie Siddharty, kuda tut zhe prishel
vrach. On raspustil zavyazki odezhdy  SHenna  i  zagovoril  tihim,  ubezhdayushchim
golosom:
     - Zavtra dnem ty stanesh'  princem  Siddhartoj,  a  eti  budut  tvoimi
slugami. Ty pojdesh' s nimi v  Zal  Karmy  trebovat'  telo,  kotoroe  Brama
obeshchal tebe dat' bez predvaritel'nogo suda. Ty  ostanesh'sya  Siddhartoj  na
vse vremya peresadki i vernesh'sya syuda so svoimi  vassalami,  chtoby  ya  tebya
osmotrel. Ty ponyal?
     - Da, - prosheptal SHenn.
     - Povtori, chto ya tebe skazal.
     - Zavtra dnem, - skazal SHenn, - ya stanu Siddhartoj, komanduyushchim etimi
slugami...


     YArko rascvelo utro,  i  s  nim  obyazannosti.  Polovina  lyudej  princa
vyehala iz goroda, napravlyayas' k severu. Ot容hav za predely nablyudeniya  iz
Maharthi, oni svernuli na yugo-zapad, cherez holmy, i  ostanovilis'  tol'ko,
chtoby nadet' svoe boevoe snaryazhenie.
     SHesteryh poslali na ulicu Kuznecov, otkuda oni vernulis'  s  tyazhelymi
parusinovymi sumkami; soderzhimoe sumok bylo raspredeleno po karmanam  treh
dyuzhin lyudej, i te posle zavtraka uehali v gorod.
     Princ soveshchalsya so svoim vrachom Naradoj i skazal emu:
     - Esli ya nepravil'no sudil o miloserdii Neba, to ya  i  v  samom  dele
proklyat.
     Doktor ulybnulsya.
     - Somnevayus', chtoby ty sudil nepravil'no.
     Tak oni pereshli ot utra v tihuyu seredinu dnya.  Most  Bogov  zolotilsya
nad nimi.
     Kogda ih snaryady prosnulis', im pomogli  opohmelit'sya.  SHenn  poluchil
postgipnoticheskoe vnushenie i poehal s shest'yu slugami Siddharty  vo  Dvorec
Masterov.  Rodstvennikov  zhe  ego  uverili,  chto  SHenn  spit  v   komnatah
Siddharty.
     - Samyj bol'shoj nash risk, - govoril  vrach,  -  eto  SHenn.  Vdrug  ego
uznayut?  Faktory  v  nashu  pol'zu  -  chto  on  melkij  pravitel'  dalekogo
korolevstva i v etom gorode nedavno. Bol'shuyu chast'  vremeni  on  provel  s
rodstvennikami i ne yavlyalsya eshche dlya suda. A Mastera poka ne znayut ego tebya
v lico...
     - Esli tol'ko Brama ili ego zhrec ne opisal menya im, - skazal princ. -
Naskol'ko ya predstavlyayu, moya beseda  mogla  byt'  zapisana  na  plenku,  a
plenka peredana Masteram dlya opoznaniya.
     - A, sobstvenno, zachem im eto delat'? - sprosil Narada. - Vryad li oni
stali by primenyat' tajnye i hitrye predostorozhnosti k  cheloveku,  kotoromu
okazyvayut milost'. Net, ya dumayu, my mozhem otkinut' eto. SHenn, konechno,  ne
smozhet projti proverku zondom, no poverhnostnyj osmotr projdet,  poskol'ku
ego  soprovozhdayut  tvoi  slugi.  V  nastoyashchee  vremya  on  uveren,  chto  on
Siddharta, tak chto mozhet projti cherez obychnyj detektor lzhi - ya dumayu,  eto
samoe ser'eznoe prepyatstvie, kakoe emu vstretitsya.
     Itak, oni zhdali. Tri dyuzhiny  lyudej  vernulis'  s  pustymi  karmanami,
sobrali svoi manatki, osedlali loshadej i  odin  za  drugim  potyanulis'  iz
goroda, kak by v  poiskah  razvlechenij,  no  v  dejstvitel'nosti  medlenno
prodvigayas' v yugo-zapadnom napravlenii.
     - Do svidaniya, dobryj Haukana, - skazal princ, kogda  ostavshiesya  ego
lyudi seli na loshadej, - ya unoshu, kak vsegda, horoshie vospominaniya o  tvoem
zhilishche i obo vsem, chto vstretil vokrug.  YA  sozhaleyu,  chto  moe  prebyvanie
zdes' zakanchivaetsya tak neozhidanno, no ya dolzhen ehat' i podavit' vosstanie
v provinciyah, kak tol'ko vyjdu iz Zala  Karmy...  Ty  znaesh',  takie  veshchi
vsegda vylezayut, edva pravitel' povernetsya spinoj.  Tak  chto,  kak  by  ni
hotelos'  mne  probyt'  eshche  nedel'ku  pod  tvoej  kryshej,  pridetsya   eto
udovol'stvie otlozhit' do  drugogo  raza.  Esli  kto-nibud'  sprosit  menya,
skazhi, chtoby menya iskali v Gadese.
     - Gades, Gospodin?
     -  |to  yuzhnaya  provinciya  v   moem   korolevstve,   izvestnaya   svoim
isklyuchitel'no zharkim klimatom. No skazhi imenno etu frazu, osobenno  zhrecam
Bramy,  kotorye  mogut  pointeresovat'sya  v  blizhajshie  dni  naschet  moego
prebyvaniya.
     - Budet sdelano, Gospodin.
     - I pozabot'sya o mal'chike Dile. YA nadeyus' snova poslushat' ego igru  v
svoj sleduyushchij vizit.
     Haukana nizko poklonilsya i sobralsya bylo nachat' rech', no princ brosil
emu poslednij koshelek s den'gami i sdelal dobavochnye kommentarii po povodu
vina iz Urathi, a zatem bystro vskochil v sedlo, vykrikivaya  prikazy  svoim
lyudyam, chem bystro zasushil dal'nejshij razgovor.
     Zatem oni vyehali iz vorot i skrylis', ostaviv u Haukany vracha i treh
voinov, kotoryh nuzhno bylo lechit' lishnij  den'  ot  chego-to  svyazannogo  s
peremenoj klimata, prezhde chem oni prisoedinyatsya k ostal'nym.
     Princ i ego svita proehali cherez gorod bokovymi ulicami i vyehali  na
dorogu  k  Dvorcu  Masterov  Karmy.  Poka  oni  ehali  po  nej,  Siddharta
obmenivalsya tajnymi znakami s temi  tremya  dyuzhinami  ego  voinov,  kotorye
zalegli v ukrytiya v razlichnyh tochkah vblizi roshchi.
     Proehav polovinu rasstoyaniya do Dvorca, princ i vosem'  soprovozhdayushchih
ego lyudej natyanuli povod'ya i sdelali vid, chto ostanovilis' otdohnut', v to
vremya kak drugie dvigalis' parallel'no im mezhdu derev'yami.
     Daleko vperedi oni uvideli dvizhenie na doroge. Sem'  vsadnikov  ehali
na loshadyah, i princ dogadalsya, chto eto shest' ego kop'enoscev i SHenn. Kogda
te  pod容hali  na  rasstoyanie  oklika,  princ  i  ego  lyudi  dvinulis'  im
navstrechu.
     - Kto vy? - sprosil vysokij ostroglazyj vsadnik na  beloj  kobyle.  -
Kto vy,  chto  smeete  zagorazhivat'  dorogu  princu  Siddharte,  Svyazuyushchemu
Demonov?
     Princ posmotrel na nego - muskulistogo, smuglogo, let dvadcati  pyati,
s yastrebinym licom i vlastnymi manerami - i pochuvstvoval  vdrug,  chto  ego
somneniya  byli  neobosnovannymi,  i  chto  on  predal   sam   sebya   svoimi
podozreniyami i nedoveriem. Sudya po gibkomu  telu  cheloveka,  sidevshego  na
loshadi princa, Brama postupil chestno i prikazal dat' velikolepnoe  sil'noe
telo, dostavsheesya teper' staromu SHennu.
     - Gospodin Siddharta, - skazal chelovek, ehavshij  ryadom  s  pravitelem
Irabika, - pohozhe, chto eti lyudi dejstvovali chestno... Ne vizhu v nem nichego
nepravil'nogo.
     - Siddharta? - zakrichal SHenn. - Kak ty  smeesh'  nazyvat'  ego  imenem
svoego gospodina? YA - Siddharta, Svyazuyushchij...  -  tut  on  zakinul  golovu
nazad, i slova zabul'kali v ego gorle.
     Zatem u SHenna nachalsya pripadok. On zadyhalsya  i  povalilsya  s  sedla.
Siddharta podbezhal k nemu. V ugolkah  rta  SHenna  pokazalas'  pena,  glaza
zakatilis'.
     -  |pilepsiya!  -  voskliknul  princ.  -  Oni  prigotovili  dlya   menya
povrezhdennyj mozg!
     Ostal'nye sobralis' vokrug i pomogali  princu  uhazhivat'  za  SHennom,
poka pripadok konchilsya i razum ne vernulsya v telo.
     - CHto sluchilos'? - sprosil SHenn.
     - Predatel'stvo! - skazal  Siddharta.  -  Predatel'stvo,  o  SHenn  iz
Irabika! Odin iz moih lyudej otvezet tebya sejchas k moemu lichnomu vrachu  dlya
osmotra. Kogda ty otdohnesh', ya sovetuyu tebe  podat'  zhalobu  na  chital'nuyu
komnatu Bramy. Moj vrach budet lechit' tebya u Haukany, i ty popravish'sya. Mne
ochen' zhal', chto tak sluchilos'. Veroyatno, delo  ispravyat.  Esli  zhe  net  -
vspomni poslednyuyu  osadu  Kapila  i  schitaj,  chto  nam  dazhe  povezlo.  Do
svidaniya, brat princ.
     On poklonilsya SHennu, ego lyudi pomogli tomu  sest'  na  gneduyu  loshad'
Haukany, kotoruyu Siddharta pozaimstvoval ran'she.
     Sev  na  svoyu  kobylu,  princ  nablyudal  za  ot容zdom  SHenna,   zatem
povernulsya k svoim lyudyam i skazal dostatochno gromko, chtoby slyshali  i  te,
kto zhdal v storone ot dorogi:
     - Nas vojdet devyat' chelovek. Dva zvuka roga  -  i  vojdut  ostal'nye.
Esli budet soprotivlenie, predlozhite im tam byt' bolee ostorozhnymi, potomu
chto eshche tri zvuka roga privedut s holmov pyat'desyat kop'enoscev. |to dvorec
otdyha, a ne krepost', gde provodyatsya srazheniya. Zahvatite v plen Masterov.
Ne portite ih mashiny i ne pozvolyajte nikomu eto delat'. Esli soprotivleniya
ne budet - vse horosho. Esli zhe budet, my projdem cherez Dvorec i Zal Karmy,
kak rebenok cherez muravejnik. Udachi vam! I ni odnogo boga s vami!
     On povernul loshad' i poehal po doroge, a vosem' voinov tihon'ko  peli
za ego spinoj.


     Princ proehal cherez vorota. Oni byli otkryty i nikem  ne  ohranyalis'.
On tut zhe podumal o tajnoj zashchite, kotoruyu Strak mog ne zametit'.
     Dvor byl uhozhen i chastichno zamoshchen. V bol'shom  sadu  rabotali  slugi.
Princ iskal mesto, gde moglo byt' oruzhie, no ne uvidel. Slugi  glyanuli  na
nego, kogda on poyavilsya, no raboty ne prervali.
     V dal'nem konce dvora byl chernyj kamennyj  Zal.  Princ  napravilsya  k
nemu, ego vsadniki sledovali za nim, poka ego  ne  okliknuli  so  stupenej
dvorca, sprava.
     On natyanul povod'ya i povernulsya. On uvidel cheloveka v chernoj odezhde s
zheltym krugom na grudi i s posohom ebenovogo dereva.  CHelovek  byl  vysok,
tyazhel, s zaplyvshimi glazami. On ne povtoril oklika, prosto stoyal i zhdal.
     Princ napravil loshad' k podnozhiyu shirokoj lestnicy.
     - YA hochu govorit' s Masterami Karmy, - skazal on.
     - Tebe naznacheno? - sprosil chelovek.
     - Net, no u menya vazhnoe delo.
     - Togda zhaleyu, chto ty naprasno proehalsya. Naznachenie obyazatel'no.  Ty
mozhesh' dogovorit'sya o nem v lyubom hrame Maharthi.
     On stuknul posohom o stupen'ku, povernulsya i poshel proch'.
     - Vykorchujte etot sad, - skazal princ svoim lyudyam, - srezh'te  molodye
derev'ya, svalite vse vmeste i podozhgite.
     CHelovek v chernom ostanovilsya i snova obernulsya. U  podnozhiya  lestnicy
stoyal tol'ko odin princ: ego lyudi uzhe dvinulis' k sadu.
     - Ty ne mozhesh' etogo sdelat', - skazal chelovek.
     Princ ulybnulsya. Ego lyudi speshilis' i nachali rubit' kustarnik,  shagaya
pryamo po cvetochnym gryadkam.
     - Veli im ostanovit'sya!
     - A zachem? YA prishel govorit' s Masterami Karmy, a ty skazal mne,  chto
ya ne mogu. A ya govoryu, chto mogu i budu. Posmotrim, kto iz nas prav.
     - Prikazhi im ostanovit'sya, a ya peredam Masteram tvoe soobshchenie.
     - Ostanovites'! - kriknul im princ, - no bud'te gotovy nachat' snova.
     CHelovek v chernom podnyalsya  po  lestnice  i  ischez  vo  dvorce.  Princ
potrogal rog, visevshij na shnurke na ego shee.
     CHerez korotkoe vremya v  dveryah  pokazalis'  vooruzhennye  lyudi.  Princ
podnyal rog i dvazhdy dunul v nego.
     Lyudi nosili kozhanye kol'chugi - koe-kto pospeshno  zastegival  ee  -  i
takie zhe shlemy. Pravye ruki byli obernuty myagkoj prokladkoj do  loktya,  na
nebol'shih oval'nyh shchitah krasovalsya gerb - zheltoe koleso na  chernom  pole.
Oni byli vooruzheny dlinnymi izognutymi klinkami. Oni zanyali vsyu lestnicu i
ostanovilis', kak by ozhidaya prikazov.
     CHelovek v chernom snova poyavilsya na verhnej ploshchadke i skazal:
     - Itak, esli u tebya est' chto peredat' Masteram - govori!
     - Ty Master? - sprosil princ.
     - Da.
     - Vidimo,  ty  rangom  nizhe  vseh  ostal'nyh,  esli  tebe  prihoditsya
vypolnyat' obyazannosti privratnika. Daj mne pogovorit' so starshim Masterom.
     - Ty poplatish'sya za svoyu naglost' i v etoj zhizni, i  v  sleduyushchej,  -
zametil Master.
     CHerez vorota v容hali tri dyuzhiny kop'enoscev i  vystroilis'  po  bokam
princa. Te vosem' chelovek, chto nachali bylo  gromit'  sad,  snova  seli  na
loshadej i dvinulis' k stroyu, polozhiv na koleni obnazhennye klinki.
     - Ne v容hat' li nam vo dvorec na konskih spinah? - sprosil  princ.  -
Ili ty vyzovesh' drugih Masterov, s kotorymi ya zhelayu imet' razgovor?
     Na lestnice stoyalo chelovek vosem'desyat s  klinkami  v  rukah.  Master
prikinul ravnovesie sil i reshil ostavit' vse kak est'.
     - Ne podnimaj shum, - skazal on, -  potomu  chto  moi  lyudi  zashchishchayutsya
osobenno strashnym obrazom. Podozhdi moego vozvrashcheniya. YA vyzovu ostal'nyh.
     Princ nabil trubku i zakuril. Ego lyudi sideli kak statui,  s  kop'yami
nagotove. Na licah peshih soldat,  stoyavshih  v  pervom  ryadu  na  lestnice,
vyrazilos' yavnoe oblegchenie.
     Princ, chtoby provesti vremya, oglyadel svoih kop'enoscev.
     - Ne dumajte pokazat' svoyu lovkost', kak delali pri  poslednej  osade
Kapila. Cel'tes' v grud', a ne v golovu. A takzhe ne  vzdumajte  zanimat'sya
obychnym uvech'em - ranit'  i  ubivat';  eto  svyatoe  mesto,  i  ego  nel'zya
oskvernyat' takim sposobom. No s drugoj storony, - dobavil on, - ya primu za
lichnyj vypad, esli  ne  okazhetsya  desyati  plennikov  dlya  zhertvoprinosheniya
Nirriti CHernomu, moemu lichnomu pokrovitelyu - konechno,  vne  etih  sten,  a
tam, gde nablyudenie za Temnym Pirom ne lyazhet tak tyazhelo na nas...
     Sprava razdalsya zvon:  peshij  soldat,  ne  spuskavshij  glaz  s  kop'ya
Straka, poteryal soznanie i upal s nizhnej stupeni lestnicy.
     - Ostanovites'! - zakrichala figura v  chernom,  poyavivshayasya  na  verhu
lestnicy v soprovozhdenii shesti drugih, odetyh tak  zhe.  -  Ne  oskvernyajte
krovoprolitiem Dvorec Karmy. Krov' etogo upavshego voina uzhe...
     - Brositsya emu v shcheki, - dokonchil princ, - kogda on  pridet  v  sebya,
potomu chto on ne ubit.
     - CHto ty hochesh'? - obratilas' k nemu figura v chernom, srednego rosta,
no gromadnogo ob容ma; ona stoyala kak ogromnaya chernaya bochka,  s  posohom  -
chernoj gromovoj streloj.
     - YA naschital semeryh, - otvetil princ, -  a  znayu,  chto  zdes'  zhivut
desyat' Masterov. Gde eshche troe?
     - Oni sejchas na obsluzhivanii v chital'nyh komnatah Maharthi.  CHego  ty
hochesh' ot nas?
     - Ty zdes' glavnyj?
     - Glavnym zdes' yavlyaetsya Koleso Zakona.
     - A ty - starshij predstavitel' Velikogo Kolesa v etih stenah?
     - Da.
     - Prekrasno. YA hochu pogovorit' s toboj naedine - tam, - skazal princ,
ukazyvaya na chernyj Zal.
     - Nevozmozhno!
     Princ vybil trubku o kabluk, pokovyryal v nej ostriem kinzhala i  ubral
v karman. Zatem vypryamilsya v sedle i zazhal v levoj ruke rog.  On  vstretil
glaza Mastera.
     - Ty absolyutno uveren v etom? - sprosil on.
     Malen'kij yarkij rot Mastera zadvigalsya, no nichego ne skazal. Nakonec,
Master soglasilsya:
     - Pust' budet tak, kak ty skazal. Dajte mne dorogu!
     On proshel cherez ryady voinov i vstal pered beloj kobyloj.
     Princ szhal kolenyami boka loshadi, povorachivaya ee k temnomu Zalu.
     - Ryady derzhat' poka! - kriknul Master.
     - To zhe otnositsya i k vam, - skazal princ svoim lyudyam.
     Oni vdvoem peresekli dvor, i princ speshilsya pered Zalom.
     - Ty dolzhen mne telo, - skazal on negromko.
     - O chem ty?
     - YA - princ Siddharta iz Kapila, Svyazuyushchij Demonov.
     - Siddhartu uzhe obsluzhili, - skazal Master.
     - Ty dumaesh', chto emu dali telo epileptika po prikazu Bramy;  odnako,
eto ne tak.  CHelovek,  kotorogo  vy  obsluzhivali  segodnya,  byl  nevol'nym
samozvancem. Nastoyashchij Siddharta -  ya,  o  bezymyannyj  zhrec,  i  ya  prishel
trebovat' svoe telo,  zdorovoe  i  sil'noe,  bez  skrytyh  porokov.  I  ty
obsluzhish' menya v etom smysle. Dobrovol'no ili net, no ty obsluzhish' menya.
     - Ty dumaesh'?
     - Dumayu, - otvetil princ.
     - Ataka! - zakrichal  Master  i  vzmahnul  posohom,  celyas'  v  golovu
princa.
     Princ uklonilsya ot udara i otstupil,  vytaskivaya  kinzhal.  Dvazhdy  on
pariroval posoh. No v tretij raz posoh  udaril  ego  po  plechu  skol'zyashchim
udarom, no dostatochnym, chtoby  zastavit'  princa  poshatnut'sya.  On  obezhal
vokrug beloj kobyly, presleduemyj Masterom.  Uvertyvayas'  i  derzha  loshad'
mezhdu soboj i protivnikom, on podnes k gubam rog  i  protrubil  tri  raza.
Zvuki roga pokryli yarostnyj shum bitvy na dvorcovoj lestnice. Tyazhelo  dysha,
on povernulsya kak raz vovremya, chtoby uberech'sya ot udara v  visok,  kotoryj
navernyaka ubil by ego, esli by popal v cel'.
     - Napisano, - pochti prorychal Master, - chto tot, kto  otdaet  prikazy,
ne imeya vlasti zastavit' ih vypolnyat' - durak.
     - Desyat' let nazad, - vydohnul princ, - tebe ne udalos'  by  nalozhit'
na menya svoj posoh.
     On rubanul po posohu, nadeyas' rasshchepit' derevo, no  posoh  vse  vremya
uhitryalsya povorachivat'sya ot kraya lezviya, tak chto princ tol'ko delal na nem
zarubki i mestami obodral, no sam posoh ostavalsya celym.
     Pol'zuyas' im kak fehtoval'noj palkoj, Master nanes  sil'nyj  udar  po
levomu boku princa. Princ pochuvstvoval, chto rebra lomayutsya... On upal.
     Neizvestno, kak eto sluchilos', potomu chto lezvie vyletelo iz ego ruk,
kogda on upal; no oruzhie proehalo po goleni Mastera, i tot s voem upal  na
koleni.
     - My s toboj para, - zadyhayas' skazal princ.  -  Moj  vozrast  protiv
tvoego zhira...
     On lezha podnyal kinzhal, no ne mog derzhat' ego nagotove. On pripodnyalsya
na lokte. Master so slezami na glazah  pytalsya  vstat'  i  snova  upal  na
koleni.
     Poslyshalsya topot kopyt.
     - YA ne durak, - skazal princ, - i teper' u menya est' vlast' zastavit'
vypolnyat' moi prikazy.
     - CHto sluchilos'?
     - Pribyli ostal'nye moi kop'enoscy. Vojdi ya srazu s polnoj siloj,  ty
spryatalsya by kak gekkon v vyazanke drov, i prishlos' by potratit'  neskol'ko
dnej, chtoby raznesti tvoj dvorec i vytashchit' tebya ottuda. A teper' ya  derzhu
tebya v kulake.
     Master podnyal posoh.
     Princ otvel nazad svoe oruzhie.
     - Opusti posoh, - skazal on, - ili ya metnu kinzhal.  Ne  znayu,  popadu
ili promahnus', no mogu  i  popast'.  Ty  ne  boish'sya  igrat'  s  real'noj
smert'yu?
     Master opustil posoh.
     - Ty poznaesh' real'nuyu smert', - skazal on, - kogda  sluzhiteli  Karmy
skormyat tvoih konnyh soldat sobakam.
     Princ kashlyanul i ravnodushno vzglyanul na svoj krovavyj plevok.
     - Davaj poka ostavim politicheskie diskussii, - posovetoval on.


     Kogda zvuki srazheniya zatihli,  podoshel  Strak,  vysokij,  pyl'nyj,  s
volosami pochti togo zhe cveta, chto zapekshayasya  na  ego  klinke  krov',  byl
obnyuhan beloj kobyloj, otsalyutoval princu i skazal:
     - Vse koncheno.
     - Slyshal Master Karmy? - sprosil princ.
     Master ne otvetil.
     - Obsluzhi menya nemedlenno i etim spasesh' svoyu zhizn', - skazal  princ.
- Otkazhis' - i ya voz'mu ee.
     - YA obsluzhu tebya, - skazal Master.
     - Strak, - prikazal princ, - poshli dvuh lyudej v  gorod  -  odnogo  za
Naradoj, moim vrachom, a drugogo na  ulicu  Tkachej,  za  YAnaggoj,  parusnym
masterom. Iz treh voinov,  ostavshihsya  u  Haukany,  ostav'  odnogo,  chtoby
zaderzhat' SHenna iz Irabika do zahoda solnca.  Zatem  pust'  svyazhet  ego  i
ostavit, a sam priedet k nam syuda.
     Strak ulybnulsya i otsalyutoval.
     - A teper' privedi lyudej otnesti menya v  zal  i  ne  spuskaj  glaz  s
Mastera.


     On szheg svoe staroe telo vmeste so vsemi drugimi. Sluzhiteli Karmy vse
do odnogo pogibli v boyu. Iz semeryh bezymyannyh Masterov ucelel tol'ko odin
zhirnyj.
     Zapasy spermy i yaichek, baki s kul'turoj i morozil'niki dlya tel nel'zya
bylo  transportirovat',  no   samo   oborudovanie   dlya   peresadki   bylo
demontirovano pod rukovodstvom  doktora  Narady,  i  ego  komponenty  byli
pogruzheny na loshadej pogibshih voinov. Molodoj princ sidel na beloj  loshadi
i sledil, kak plamya  pozhiralo  tela.  Ogon'  vos'mi  pogrebal'nyh  kostrov
vzletel k predrassvetnomu nebu. Tot, kto byl parusnym masterom, glyadel  na
blizhajshij k vorotam koster - poslednij  iz  zazhzhennyh;  ego  plamya  tol'ko
sejchas dostiglo vershiny, gde lezhalo telo v chernoj odezhde s  zheltym  krugom
na grudi. Kogda plamya kosnulos' ego, i odezhda zatlela, sobaka, s容zhivshayasya
v razorennom sadu, podnyala golovu, i voj ee byl pochti rydaniem.
     - |tot den' perepolnit schet tvoih grehov, -  skazal  byvshij  parusnyj
master.
     - No uchtutsya i moi molitvy, - otvetil  princ.  -  YA  zajmus'  etim  v
dal'nejshem. Budushchie teologi otnesutsya k nim hotya by tak zhe,  kak  ko  vsem
etim zhetonam dlya molitvennyh mashin, i primut okonchatel'noe reshenie. A Nebo
pust' teper' razmyshlyaet, chto zdes' sluchilos' v etot den', i est' li ya, kto
ya i gde ya. Pora ehat', kapitan. Na nekotoroe vremya v gory,  a  zatem  nashi
puti razojdutsya - radi bezopasnosti. YA ne znayu, po kakoj doroge pojdu,  no
ona povedet k vorotam Neba, i ya dolzhen idti vooruzhennym.
     - Svyazuyushchij Demonov, - skazal ego sobesednik i ulybnulsya.
     Podoshel komandir kop'enoscev. Princ  kivnul  emu.  Gromko  prozvuchali
prikazy.
     Kolonna vsadnikov dvinulas', proshla cherez Vorota  Karmy,  svernula  s
dorogi i stala podnimat'sya po sklonu k yugo-vostoku ot goroda Maharthi;  za
ih spinami pylali, kak zarya, ih mertvye tovarishchi.





                Govoryat, chto kogda poyavilsya Uchitel', lyudi  vseh  kast  shli
           slushat' ego  poucheniya,  a  takzhe  zhivotnye,  bogi  i  sluchajnyj
           svyatoj, i uhodili oblagorozhennymi i duhovno  vozrodivshimisya.  V
           osnovnom vse priznavali, chto on poluchil prosvetlenie; ne dumali
           tak lish' te, kto schital ego obmanshchikom, greshnikom, prestupnikom
           i dazhe prosto shutnikom. No vse eti lyudi chislilis' ego  vragami;
           no s drugoj storony, ne vse te,  kto  oblagorodilsya  i  duhovno
           vozvysilsya, mogli schitat'sya ego  druz'yami  ili  podderzhivayushchimi
           ego. Ego priverzhency nazyvali  ego  Mahasamatmanom,  i  koe-kto
           govoril, chto on byl bogom. Itak, posle togo kak stalo izvestno,
           chto ego prinyali kak uchitelya i  smotryat  na  nego  s  pochteniem,
           mnogie bogatei stali podderzhivat' ego, i slava ego  shla  daleko
           po strane, i k nemu obrashchalis' kak k  Tatagathe,  chto  oznachaet
           Tot, Kto Dostig. Bylo zamecheno, chto v to vremya kak boginya  Kali
           (inogda izvestnaya kak Durga v ee bolee myagkie  minuty)  nikogda
           ne vyskazyvala oficial'nogo mneniya naschet togo, chto  on  Budda,
           ona okazala emu strannuyu chest', poslav k  nemu  svyatogo  palacha
           vmesto togo, chtoby prosto nanyat' ubijcu...
                Istinnyj  Drahma  ne  ischezal,  poka  v  mire  ne   voznik
           fal'shivyj Drahma. Kogda voznik fal'shivyj  Drahma,  on  zastavil
           ischeznut' istinnogo Drahmu.
                                                 Samiutta-nikaja (11, 224)

     Bliz goroda Alondila byla prekrasnaya roshcha derev'ev s  sinej  koroj  i
purpurnymi, pohozhimi na per'ya, list'yami. Roshcha slavilas' svoej  krasotoj  i
pochti svyashchennym pokoem svoej teni. Roshcha prinadlezhala  kupcu  Vazu  do  ego
obrashcheniya, a zatem on podaril ee  Uchitelyu,  izvestnomu  kak  Mahasamatman,
Tatagatha  i   Prosvetlennyj.   V   roshche   etot   Uchitel'   ozhidal   svoih
posledovatelej, i kogda oni v  polden'  vhodili  v  gorod,  ih  chashki  dlya
podayaniya nikogda ne ostavalis' pustymi.
     Vokrug roshchi vsegda byvalo mnozhestvo palomnikov. Veruyushchie, lyubopytnye,
i te,  kto  ohotitsya  na  drugih,  postoyanno  prohodili  cherez  roshchu.  Oni
pribyvali na loshadyah, v lodkah, peshkom.
     Alondil ne byl chrezmerno bol'shim gorodom. Tam byli  kak  trostnikovye
hizhiny, tak i derevyannye bungalo; glavnaya doroga ne byla zamoshchena i izryta
koleyami. V gorode bylo dva bol'shih bazara i mnozhestvo malen'kih;  obshirnye
zernovye polya, prinadlezhavshie  Vazu  i  obrabatyvaemye  shudrami,  cveli  i
kolyhalis'  vokrug  goroda.  V  gorode  bylo  mnogo  gostinic  (ne   stol'
roskoshnyh, kak legendarnaya gostinica Haukany  v  dalekoj  Maharthe)  iz-za
postoyannogo naplyva puteshestvennikov; gorod  imel  svoih  svyatyh  lyudej  i
svoih skazitelej; i on imel Hram.
     Hram stoyal na nevysokom holme nedaleko  ot  centra  goroda;  so  vseh
chetyreh storon ego byli ogromnye vorota. |ti vorota i  steny  vokrug  byli
pokryty sloyami dekorativnoj rez'by, izobrazhavshej  muzykantov  i  tancorov,
voinov i demonov,  bogov  i  bogin',  zhivotnyh  i  akterov,  lyubovnikov  i
polulyudej, strazhnikov i devov. |ti vorota veli v pervyj dvor,  soderzhavshij
bol'she sten i bol'she vorot, otkryvavshihsya, v svoyu ochered', vo vtoroj dvor.
V pervom dvore byl malen'kij bazar, gde prodavalis' podnosheniya bogam.  Tam
bylo takzhe mnozhestvo melkih grobnic, posvyashchennyh  men'shim  bozhestvam.  Tam
byli  nishchie,  meditiruyushchie  svyatye  lyudi,  smeyushchiesya  deti,  spletnichayushchie
zhenshchiny, goryashchie blagovoniya, pevchie pticy, bul'kayushchie ochistitel'nye  baki,
zhuzhzhashchie molitvennye mashiny - vse eto mozhno bylo najti tam v  lyuboe  vremya
dnya.
     Vnutrennij dvor, s ego massivnymi  grobnicami,  posvyashchennymi  glavnym
bozhestvam, byl osnovnym mestom religioznoj intensivnosti.  Lyudi  peli  ili
vykrikivali molitvy, bormotali stihi iz Ved, stoyali, opuskalis' na  koleni
ili prostiralis' nic pered  gromadnymi  kamennymi  izobrazheniyami,  kotorye
chasto byvali tak plotno uveshany cvetami, zamazany krasnoj pastoj kum-kum i
zavaleny  grudami  podnoshenij,  chto  nel'zya  bylo  skazat',  kakoe  imenno
bozhestvo okutano takim pokloneniem. Periodicheski gudeli hramovye roga,  na
minutu vocaryalas' tishina, a zatem gvalt nachinalsya snova.
     I nikto ne stal by osparivat' fakt, chto vladychicej etogo  Hrama  byla
boginya Kali. Ee vysokaya statuya iz  belogo  kamnya,  stoyavshaya  v  gigantskoj
grobnice, dominirovala vo vnutrennem dvore. Ee  slabaya  ulybka,  vozmozhno,
prezritel'naya po otnosheniyu  k  drugim  bogam  i  ih  priverzhencam  tak  zhe
privlekala vnimanie, kak i usmeshki cherepov na ee ozherel'e. Ona  derzhala  v
rukah kinzhaly i, pripodnyav nogu v polushage, kazalos', reshala, tancevat' li
ej snachala ili srazu ubit' teh, kto podoshel k ee  grobnice.  Polnye  guby,
shiroko raskrytye glaza. Pri svete fakelov ona, kazalos', dvigalas'.
     Vyglyadelo vpolne estestvennym, chto ee grobnica byla naprotiv grobnicy
YAmy, boga smerti. ZHrecy i arhitektory dostatochno logichno  reshili,  chto  iz
vseh drugih bogov emu bolee vsego podhodit stoyat' vsegda licom k nej s tem
zhe, chto u nee, tverdym ubivayushchim vzglyadom, i otvechat' na ee  ulybku  svoej
krivoj usmeshkoj. Dazhe samye nabozhnye lyudi predpochitali ne prohodit'  mezhdu
etimi dvumya grobnicami, a obojti ih; a posle nastupleniya temnoty eta chast'
dvora vsegda ostavalas' v tishi i pokoe,  nepotrevozhennaya  pripozdnivshimisya
pochitatelyami.
     Kogda po strane dul vesennij veter, s severa  prihodil  nekij  Ral'd.
Nevysokij chelovek s belymi volosami, hotya  let  emu  bylo  nemnogo.  Ral'd
nosil vneshnie atributy piligrima, no, kogda ego nashli lezhashchim v  kanave  v
bespamyatstve, nad  ego  lbom  byl  nakruchen  malinovyj  dushashchij  shnur  ego
istinnoj professii. Tug.
     Ral'd  prihodil  vesnoj  vo  vremya  festivalya  v   Alondile,   gorode
sine-zelenyh polej, trostnikovyh hizhin  i  derevyannyh  bungalo,  nemoshchenyh
dorog i mnogih gostinic, bazarov,  svyatyh  lyudej  i  skazitelej,  velikogo
religioznogo ozhivleniya i Uchitelya, ch'ya  slava  rasprostranilas'  daleko  po
strane - Alondila, goroda Hrama, gde ego  pokrovitel'nica  -  boginya  byla
korolevoj.


     Vremya festivalya.
     Dvadcat'  let   nazad   malen'kij   prazdnik   Alondila   byl   pochti
isklyuchitel'no  mestnym  delom.  Teper'  zhe,  s   poyavleniem   beschislennyh
puteshestvennikov, vyzvannyh prisutstviem Prosvetlennogo, kotoryj uchil Puti
Vos'mislozhnoj Tropy, festival' Alondila privlekal  tak  mnogo  piligrimov,
chto mestnye pomeshcheniya dlya zhil'ya byli perepolneny. Te, u kogo byli palatki,
brali vysokuyu platu za ih arendu. Arendovali pod chelovecheskoe  zhil'e  dazhe
stojla. Dazhe golye uchastki zemli sluzhili mestom dlya podobnyh lagerej.
     Alondil lyubil svoego Buddu. Mnogie drugie goroda pytalis'  peremanit'
ego k sebe iz ego purpurnoj roshchi: SHingodu, Gornyj  Cvetok,  predlagal  emu
dvorec i garem, chtoby on prishel uchit' na ego sklonah. No Prosvetlennyj  ne
poshel k gore. Kannaka, Rechnaya  Zmeya,  predlagala  emu  slonov  i  korabli,
gorodskoj dom i zagorodnuyu villu,  loshadej  i  slug,  chtoby  on  prishel  i
propovedoval na ego pristanyah. No Prosvetlennyj ne poshel k reke.
     Budda ostavalsya v svoej roshche, i vse shli k nemu.  S  techeniem  vremeni
festivali  stanovilis'  vse  shire  i  prodolzhalis'  dol'she  i  byli  bolee
zamyslovatymi, i siyali, kak cheshuya otkormlennogo drakona.  Mestnye  braminy
ne odobryali antiritual'nye ucheniya  Buddy,  no  ego  prisutstvie  napolnyalo
doverhu ih sunduki, tak chto oni nauchilis' zhit'  v  ego  teni,  nikogda  ne
proiznosya slova "tirthika" - eretik.
     Itak Budda ostavalsya v svoej roshche, i vse prihodili  k  nemu,  vklyuchaya
Ral'da.


     Vremya festivalya.
     Na tretij den' vecherom nachali bit' barabany.
     Na tretij den'  massivnye  barabany  KATHAKALI  nachali  svoj  bystryj
grohot. Slyshnye za mnogo mil' stakkato barabanov neslis' cherez polya, cherez
gorod, cherez roshchu i cherez obshirnye bolotistye  zemli,  lezhashchie  za  roshchej.
Barabanshchiki v belyh MUNDU, golye do poyasa, s blestyashchimi  ot  pota  temnymi
telami, rabotali posmenno, tak energichen byl ih moshchnyj boj;  volna  zvukov
ne prekrashchalas', dazhe kogda novyj otryad barabanshchikov  vstaval  pered  tugo
natyanutymi verhushkami instrumentov.
     Kogda na zemlyu spuskalas' t'ma, puteshestvenniki i gorozhane nemedlenno
vyhodili, zaslyshav  stuk  barabanov,  pribyvayushchih  na  festival'noe  pole,
shirokoe, kak drevnee pole srazheniya. Tam lyudi nahodili sebe mesto  i  zhdali
nochi i nachala predstavleniya, popivaya  sladko  pahnushchij  chaj,  kuplennyj  v
lar'kah pod derev'yami.
     V centre  polya  stoyala  gromadnaya  chasha  s  maslom,  vysotoj  v  rost
cheloveka, s visyashchimi po krayam fitilyami. Fitili goreli,  a  fakely  mercali
ryadom s palatkami akterov.
     Barabannyj boj na blizkom rasstoyanii oglushal i gipnotiziroval,  ritmy
hitro  uslozhnyalis',  sinkopirovalis'.  S  priblizheniem  polunochi  nachalos'
blagochestivoe penie, podnimayas' i padaya vmeste s barabannym boem,  spletaya
set' vokrug chuvstv.
     Nastalo korotkoe zatish'e,  kogda  poyavilsya  Prosvetlennyj  so  svoimi
monahami v zheltyh odeyaniyah, stanovyashchihsya v svete  lamp  pochti  oranzhevymi.
Oni otkinuli kapyushony i seli, skrestiv nogi,  na  zemlyu.  CHerez  nekotoroe
vremya penie i zvuk barabanov snova napolnili mozg prisutstvuyushchih.
     Kogda poyavilis' aktery, strashnye v  svoem  grime,  s  bubenchikami  na
lodyzhkah,  zvenyashchimi  pri  kazhdom  shage,  aplodismentov  ne   bylo,   lish'
napryazhennoe  vnimanie.  Tancory  kathakali  byli  znamenitye,  s   detstva
uchivshiesya akrobatike,  a  takzhe  starinnym  figuram  klassicheskogo  tanca,
znayushchie devyat' razlichnyh dvizhenij shei i glaznyh yablok  i  sotni  polozhenij
ruk, trebuemyh dlya postanovki drevnego eposa lyubvi i  srazheniya,  vstrech  s
bogami  i  demonami,  geroicheskih  boev  i  tradicionnyh  krovavyh  izmen.
Muzykanty vykrikivali slova predanij,  v  to  vremya  kak  aktery,  kotorye
nikogda ne govorili, pokazyvali  ustrashayushchie  dejstviya  Ramy  ili  brat'ev
Pandava. Raskrashennye zelenym i krasnym, ili chernym s yarko-belym, oni  shli
po polyu, podnyav poly odezhdy, ih obruchi iz zerkal'nyh kapel'  sverkali  pri
svete lamp. Vremya ot vremeni  lampy  razgoralis'  ili  nachinali  shipet'  i
treshchat', i togda kazalos', chto nimby svyatogo ili  nesvyatogo  sveta  igrayut
nad golovami tancorov, nachisto  ubivaya  smysl  sobytij  i  davaya  zritelyam
minutnoe oshchushchenie, chto oni sami illyuzorny, a  edinstvenno-real'ny  v  mire
lish' roslye figury v ciklopicheskom tance.
     Tanec dolzhen byl prodolzhat'sya do voshoda solnca. No pered zarej  odin
iz nosyashchih shafranovuyu mantiyu prishel  so  storony  goroda,  probilsya  cherez
tolpu i skazal chto-to na uho Prosvetlennomu.
     Budda vstal, kak by dlya togo,  chtoby  luchshe  obdumat'  uslyshannoe,  i
snova sel. On dal poruchenie monahu, tot  kivnul  i  ushel  s  festival'nogo
polya.
     Budda, vyglyadevshij  nevozmutimym,  snova  perenes  svoe  vnimanie  na
predstavlenie. Monah, sidevshij nepodaleku, zametil,  chto  Budda  barabanit
pal'cami po zemle, i reshil, chto Prosvetlennyj derzhit  takt  s  barabanami,
poskol'ku bylo obshcheizvestno, chto on vyshe takih veshchej, kak neterpenie.
     Kogda predstavlenie konchilos' i Sur'ya-solnce okrasilo v rozovyj  cvet
poly Neba nad vostochnym kraem mira, kazalos', budto noch' i  v  samom  dele
derzhala tolpu plennikov v napryazhennom i  strashnom  sne,  ot  kotorogo  oni
sejchas osvobodilis', ustalye, tyazhelo vhodyashchie v den'.
     Budda  i  ego  posledovateli  nemedlenno  poshli  k  gorodu.  Oni   ne
ostanavlivalis' otdohnut' i proshli cherez  Alondil  bystroj,  no  dostojnoj
pohodkoj.
     Kogda oni snova  ochutilis'  v  purpurnoj  roshche,  Prosvetlennyj  velel
monaham otdyhat', a sam poshel k malen'komu pavil'onu, stoyavshemu v  glubine
lesa.
     V pavil'one sidel monah, prinesshij soobshchenie vo vremya  predstavleniya.
On zabotilsya o bol'nom lihoradkoj puteshestvennike,  kotorogo  on  nashel  v
bolotah, kuda chasto hodil  razmyshlyat'  o  skvernyh  usloviyah,  v  kotoryh,
vozmozhno, okazhetsya ego telo posle smerti.
     Tatagatha vnimatel'no oglyadel cheloveka, lezhavshego na  spal'nom  mate:
tonkie blednye guby, vysokij lob, vysokie  skuly,  tronutye  ineem  brovi,
ostrye ushi; Tatagatha dogadyvalsya, chto glaza  dolzhny  byt'  bledno-golubye
ili serye. Bylo chto-to kak by prosvechivayushchee - hrupkoe, vozmozhno, - v  ego
bessoznatel'nom  tele  -  v  kakoj-to  mere  eto  moglo  byt'  rezul'tatom
lihoradki, muchivshej eto telo, no delo bylo ne tol'ko v bolezni. Ne  pohozhe
bylo, chtoby etot malen'kij chelovek nosil veshch',  kotoruyu  Tatagatha  sejchas
derzhal v rukah. Na pervyj vzglyad chelovek kazalsya ochen' strannym, no  potom
stanovilos' yasno, chto sedye  volosy  i  hrupkij  kostyak  eshche  ne  oznachayut
preklonnogo vozrasta, i  chto  vo  vneshnosti  etogo  cheloveka  est'  chto-to
detskoe.  Glyadya  na  ego  komplekciyu  Tatagatha  somnevalsya,  chtoby  etomu
cheloveku prihodilos' chasto brit'sya. Vozmozhno, mezhdu shchekami  i  uglami  rta
byli skrytye sejchas chutochku ozornye morshchinki. A mozhet, i net.
     Budda derzhal malinovyj udushayushchij shnur, kotoryj  mogli  nosit'  tol'ko
svyashchennye palachi bogini Kali. On provel pal'cami po ego shelkovistoj dline,
i shnur  obvilsya  vokrug  ego  ruki,  slegka  prilipnuv  k  nej.  Budda  ne
somnevalsya bolee, chto shnur dolzhen byl takim manerom  obvit'sya  vokrug  ego
gorla. On pochti bessoznatel'no derzhal ego i neproizvol'no dergal rukoj.
     Zatem on vzglyanul na  vytarashchivshego  glaza  monaha,  ulybnulsya  svoej
nevozmutimoj ulybkoj i otlozhil shnur. Monah vyter syroj tkan'yu  potnyj  lob
bol'nogo.
     CHelovek na spal'nom mate vzdrognul ot prikosnoveniya i otkryl glaza. V
nih bylo bezumie lihoradki, oni  po-nastoyashchemu  ne  videli,  no  Tatagatha
pochuvstvoval vnezapnyj udar ot vstrechi ih vzglyadov.
     Glaza byli temnye, pochti agatovye, nel'zya  bylo  otlichit'  zrachok  ot
raduzhnoj obolochki. Bylo kakoe-to udivitel'noe nesootvetstvie mezhdu glazami
takoj sily i hrupkim, slabym telom.
     Budda naklonilsya i slegka udaril ruku cheloveka; mozhno bylo  podumat',
chto on kosnulsya  stali,  holodnoj  i  nechuvstvitel'noj.  On  rezko  provel
nogtyami po tyl'noj storone pravoj ruki. Ni  carapiny,  ni  dazhe  sleda  na
kozhe, nogot' skol'znul po nej, kak po steklu. Budda szhal  nogot'  bol'shogo
pal'ca cheloveka i otpustil. Ni malejshego izmeneniya cveta. Slovno eto  byli
mertvye ili mehanicheskie ruki.
     Budda prodolzhal osmotr. Fenomen  konchalsya  gde-to  vozle  zapyast'ya  i
snova poyavlyalsya v drugih mestah. Ruki, grud', zhivot,  sheya  i  chast'  spiny
byli omyty v vanne  smerti,  chto  i  dalo  etu  osobuyu  nesgibaemuyu  silu.
Smachivanie vsego tela, konechno, okazalos' by rokovym; a tut chelovek  vrode
by  obmenyal  chast'  svoej  osyazatel'noj  chuvstvitel'nosti  na   ekvivalent
nevidimyh perchatok i stal'noj broni, prikryvayushchej sheyu, grud' i  spinu.  On
dejstvitel'no byl odnim iz izbrannyh ubijc strashnoj bogini.
     - Kto eshche znaet ob etom cheloveke? - sprosil Budda.
     - Monah Simha, kotoryj pomog mne prinesti ego syuda.
     - On videl eto? - Tatagatha ukazal glazami na malinovyj shnur.
     Monah kivnul.
     - Najdi ego i privedi sejchas zhe ko mne. Nikomu  ne  govori  ob  etom,
skazhi tol'ko, chto piligrim zabolel, i my zdes'  o  nem  zabotimsya.  YA  sam
zajmus' ego lecheniem i nablyudeniem za ego bolezn'yu.
     - Slushayu, Proslavlennyj. - I monah pospeshno vyshel iz pavil'ona.
     Tatagatha sel ryadom so spal'nym matom i zhdal.


     Proshlo dva dnya, prezhde chem lihoradka spala i razum vernulsya v  temnye
glaza. No v techenie etih dvuh  dnej  prohodivshie  mimo  pavil'ona  slyshali
golos Prosvetlennogo, bubnyashchij snova i snova, kak esli by on  obrashchalsya  k
svoemu spyashchemu podopechnomu. Vremya ot vremeni chelovek gromko bormotal,  kak
v bredu.
     Na vtoroj den' chelovek otkryl glaza, posmotrel  vverh,  nahmurilsya  i
povernul golovu.
     - Dobroe utro, Ral'd, - skazal Tatagatha.
     - Kto ty? - sprosil tot neozhidannym baritonom.
     - Tot, kto uchit putyam osvobozhdeniya, - otvetil Tatagatha.
     - Budda?
     - Tak menya nazyvali.
     - Tatagatha?
     - YA nosil i eto imya.
     CHelovek hotel podnyat'sya, no  ne  smog.  Glaza  ego  sohranyali  mirnoe
vyrazhenie.
     - Otkuda ty znaesh' moe imya? - sprosil on nakonec.
     - Ty mnogo govoril v bredu.
     - Da, ya byl ochen' bolen i, bez somneniya,  boltal.  YA  prostudilsya  na
etom proklyatom bolote.
     Tatagatha ulybnulsya.
     - Odno iz neudobstv odinochnogo puteshestviya: esli upadesh', tebe nekomu
pomoch'.
     - Istinno tak, -  soglasilsya  chelovek.  Glaza  ego  snova  zakrylis',
dyhanie stalo glubzhe.
     Tatagatha sidel v poze lotosa i zhdal.


     Kogda Ral'd snova prosnulsya, byl uzhe vecher.
     - Pit', - skazal on.
     Tatagatha dal emu vody.
     - Goloden? - sprosil on.
     - Poka ne nado. ZHeludok vozmutitsya. -  On  pripodnyalsya  na  loktyah  i
pristal'no posmotrel na uhazhivayushchego za nim, a zatem snova upal na mat.  -
Ty Budda, - utverditel'no skazal on.
     - Da.
     - CHto ty sobiraesh'sya delat'?
     - Nakormit' tebya, kogda ty skazhesh', chto goloden.
     - YA hotel skazat' - posle etogo.
     - Sledit', kak ty spish', chtoby ty snova ne vpal v goryachku.
     - YA ne eto imel v vidu.
     - YA znayu.
     - CHto budet posle togo, kak ya poem, otdohnu i snova obretu svoyu silu?
     Tatagatha ulybnulsya i vytyanul shelkovyj shnur otkuda-to iz-pod odezhdy.
     - Nichego, - otvetil on. - Sovershenno nichego. - On  nabrosil  shnur  na
plecho Ral'da i otdernul ruku.
     Ral'd kachnul golovoj i otkinulsya  nazad.  Zatem  potyanulsya  i  oshchupal
shnur, nakrutil ego na pal'cy i zatem na zapyast'e. On pogladil ego.
     - |to svyashchennyj, - skazal on cherez nekotoroe vremya.
     - Pohozhe na to.
     - Ty znaesh' ego upotreblenie i ego cel'?
     - Konechno.
     - Pochemu zhe ty ne hochesh' nichego delat'?
     - U menya net nuzhdy hodit' ili dejstvovat'. Vse prihodit ko mne.  Esli
chto-to dolzhno byt' sdelano, eto sdelaesh' ty.
     - YA ne ponyal.
     - |to ya tozhe znayu.
     CHelovek ustavilsya v temnotu naverhu.
     - YA poprobuyu poest' teper', - ob座asnil on.
     Tatagatha dal emu hleba i masla. Zatem chelovek vypil eshche vody.  Kogda
on zakonchil edu, dyhanie ego stalo tyazhelym.
     - Ty oskorbil Nebo, - skazal on.
     - |to ya znayu.
     - I ty umen'shil slavu bogini, ch'ya verhovnaya vlast' zdes'  nikogda  ne
osparivalas'.
     - Znayu.
     - No ya obyazan tebe zhizn'yu, ya el tvoj hleb...
     Otveta ne posledovalo.
     - I poetomu ya dolzhen narushit' samyj svyashchennyj obet, - zakonchil Ral'd.
- YA ne mogu ubit' tebya, Tatagatha.
     - Znachit, ya obyazan tebe zhizn'yu, potomu chto ty obyazan mne svoej. Davaj
poschitaem, chto eti dolgi sbalansirovany.
     Ral'd hmyknul.
     - Tak i budet.
     - CHto ty stanesh' delat', raz ty otkazalsya ot vypolneniya svoej missii?
     - Ne znayu. Moj greh slishkom velik, chtoby ya mog  vernut'sya.  Teper'  ya
tozhe oskorbil Nebo, i boginya otvernet svoe lico ot moih molitv. YA  obmanul
ee ozhidaniya.
     - V takom sluchae, ostavajsya zdes'.  Po  krajnej  mere,  budesh'  imet'
kompaniyu po proklyatiyu.
     - Prekrasno, - soglasilsya Ral'd. - Mne bol'she nichego ne ostaetsya.
     On snova usnul, a Budda ulybalsya.


     V posleduyushchie dni festival' prodolzhalsya.  Prosvetlennyj  propovedoval
tolpam, prohodivshim cherez purpurnuyu  roshchu.  On  govoril  o  edinstve  vseh
veshchej, bol'shih i malyh, o zakone prichinnosti, o poyavlenii i  umiranii,  ob
illyuzornosti mira, ob iskre ATMANA, o puti spaseniya cherez samootrechenie  i
ob容dinenie  so  vsem;  on  govoril  o  ponimanii  i  prosvetlennosti,   o
bessmyslennosti  braminskih  ritualov  i  sravnival  ih  formy  s  pustymi
sosudami. Slushali mnogie, slyshali nemnogie, koe-kto ostavalsya v  purpurnoj
roshche, chtoby nadet' shafranovuyu odezhdu iskatelya.
     I kazhdyj raz, kogda on propovedoval,  Ral'd  v  svoej  temnoj  odezhde
sadilsya  poblizosti,  i  ego  chernye  glaza  vsegda  byli  ustremleny   na
Prosvetlennogo.
     CHerez dve nedeli posle vyzdorovleniya Ral'd podoshel k Uchitelyu, idushchemu
po roshche v meditacii, upal nic pered nim i cherez nekotoroe vremya skazal:
     - Prosvetlennyj, ya slushal tvoi poucheniya, i  slushal  horosho.  YA  mnogo
dumal o tvoih slovah.
     Budda kivnul.
     - YA vsegda byl religioznym,  -  prodolzhal  Ral'd,  -  inache  menya  ne
izbrali by na tot post, kotoryj ya zanimal. Kogda ya ne smog vypolnit'  svoyu
missiyu, ya pochuvstvoval velikuyu pustotu. YA izmenil svoej bogine, i zhizn' ne
imela dlya menya smysla.
     Budda molcha slushal.
     - No ya slyshal tvoi slova, i oni napolnili menya radost'yu. Oni pokazali
mne drugoj put' spaseniya, kotoryj, kak ya chuvstvuyu, vyshe togo,  kotoromu  ya
sledoval do sih por.
     Budda izuchal lico Ral'da, poka tot govoril.
     - Tvoj put' otrecheniya porazil menya, i ya chuvstvuyu,  chto  on  pravilen.
Poetomu ya proshu pozvoleniya vojti  v  tvoyu  obshchinu  iskatelej  i  sledovat'
tvoemu puti.
     - Uveren li ty, -  sprosil  Prosvetlennyj,  -  chto  ne  ishchesh'  prosto
nakazaniya za to, chto ty v svoem soznanii schitaesh' padeniem, grehom?
     - V etom ya uveren, - skazal Ral'd. - YA zaderzhal v sebe tvoi  slova  i
chuvstvoval istinu, soderzhashchuyusya v nih. Na  sluzhbe  bogini  ya  ubil  bol'she
lyudej, chem purpurnyh list'ev na molodyh vetvyah. |to  ne  schitaya  zhenshchin  i
detej. Tak chto ya nelegko poddayus' slovam - slishkom  mnogo  ya  slyshal  slov
umolyayushchih, ubezhdayushchih, proklinayushchih. No tvoi slova podejstvovali na  menya,
oni vyshe ucheniya braminov. YA s radost'yu stal by palachom  na  tvoej  sluzhbe,
ubival by tvoih vragov shafranovym shnurom,  ili  klinkom,  ili  pikoj,  ili
golymi rukami - potomu chto ya znatok vsyakogo oruzhiya i  potratil  tri  sroka
zhizni na izuchenie ego - no ya znayu, chto eto ne tvoj put'. ZHizn' i smert'  -
odno dlya tebya,  i  ty  ne  ishchesh'  unichtozheniya  svoih  vragov.  I  ya  proshu
razresheniya vojti v tvoj orden. Dlya menya eto ne tak trudno, kak bylo by dlya
drugogo. Kto-to dolzhen otkazat'sya ot doma i sem'i, rodiny i sobstvennosti,
u menya zhe nichego etogo net. Kto-to dolzhen otkazat'sya ot sobstvennoj  voli,
a ya eto uzhe sdelal. Edinstvennoe,  chto  mne  nuzhno  teper'  -  eto  zheltaya
odezhda.
     - Ona tvoya, - skazal Tatagatha, - vmeste s moim blagosloveniem.


     Ral'd  poluchil  plat'e  buddijskogo  monaha  i  stal  ukreplyat'sya   v
meditacii. CHerez nedelyu, kogda festival' blizilsya  k  koncu,  on  poshel  v
gorod so svoej chashkoj dlya podayaniya vmeste s drugimi monahami. Odnako on ne
vernulsya s nimi. Den' pereshel v  vecher,  vecher  v  noch'.  Roga  Hrama  uzhe
propeli  poslednyuyu  notu  NAGASVARAM,  i  mnogie  puteshestvenniki   nachali
raz容zzhat'sya s festivalya.
     Dolgoe vremya Prosvetlennyj hodil po lesu, razmyshlyaya.  Zatem  on  tozhe
ischez.
     Vniz ot roshchi s bolotami  za  nej,  k  gorodu  Alondilu,  nad  kotorym
vozvyshalis' kamenistye holmy, a vokrug lezhali sine-zelenye polya,  v  gorod
Alondil,  vse  eshche  burlyashchij  puteshestvennikami,  mnogie  iz  kotoryh  eshche
pirovali, po ulicam Alondila, k holmu s Hramom, shel Budda.
     On voshel v pervyj dvor; tam byla tishina. Sobaki, deti i  nishchie  ushli.
ZHrecy spali. Odin dremlyushchij sluzhitel' sidel na skam'e  na  bazare.  Mnogie
grobnicy byli teper' pusty,  statui  uneseny  v  Hram.  Pered  neskol'kimi
drugimi stoyali na kolenyah pochitateli v pozdnej molitve.
     On voshel vo vnutrennij dvor. Na  molitvennom  kovrike  pered  statuej
Ganeshi sidel asket. On tozhe kazalsya statuej, poskol'ku  ne  delal  vidimyh
dvizhenij. Vokrug dvora mercali chetyre maslyanyh  lampy,  ih  plyashushchij  svet
pervonachal'no  sluzhil  dlya  usileniya  tenej,  lezhavshih  no  bol'shej  chasti
grobnic. Malen'kie zhertvennye  svechi  brosali  slabyj  svet  na  nekotorye
statui.
     Tatagatha proshel cherez dvor i ostanovilsya protiv vozvyshayushchejsya statui
Kali; u ee nog migala kroshechnaya lampa. Ulybka Kali kazalas'  plastichnoj  i
podvizhnoj, kogda boginya smotrela na stoyavshego pered nej cheloveka.
     CHerez ee protyanutuyu ruku visel malinovyj  dushashchij  shnur,  zaceplennyj
odnoj petlej za ostrie ee kinzhala.
     Tatagatha ulybnulsya ej, i ona kak by nahmurilas'.
     - Pokoris', moya dorogaya, - skazal on. - Ty proigrala etot raund.
     Ona, kazalos', kivnula, soglashayas'.
     - YA rad, chto dobilsya takogo vysokogo priznaniya  s  tvoej  storony  za
stol' korotkoe vremya, - prodolzhal on. - No dazhe esli by  tebe  i  udalos',
starushka, eto prineslo by tebe malo horoshego. Teper' uzhe slishkom pozdno. YA
koe-chto  nachal,  i  ty  ne  mozhesh'  unichtozhit'  sdelannoe.  Slishkom  mnogo
slyshalos' drevnih slov. Ty dumala, chto oni propali, i ya tak dumal.  No  my
oba oshiblis'. Religiya, kotoroj ty pravish', ochen' drevnyaya, no i moj protest
tozhe imeet davnie tradicii. Tak chto  zovi  menya  protestantom  i  pomni  -
teper' ya bol'she, chem prosto chelovek. Proshchaj!
     On ostavil Hram i grobnicu Kali, gde glaza  YAmy  pristal'no  smotreli
emu v spinu.


     Proshlo mnogo  mesyacev,  prezhde  chem  chudo  svershilos',  a  kogda  ono
svershilos', ono  ne  kazalos'  chudom,  potomu  chto  voznikalo  medlenno  i
postepenno.
     Ral'd, prishedshij s severa,  kogda  po  strane  duli  vesennie  vetry,
Ral'd, nesshij smert' na svoej ruke i chernyj ogon' v glazah, Ral'd s belymi
brovyami i ostrokonechnymi ushami zagovoril odnazhdy  dnem,  kogda  vesna  uzhe
proshla, i dlinnye letnie dni zharko viseli nad Mostom Bogov.  On  zagovoril
svoim neozhidannym baritonom, otvechaya na vopros puteshestvennika.
     Tot zadal emu vtoroj vopros, a zatem tretij.
     Ral'd prodolzhal govorit', i neskol'ko  drugih  monahov  i  piligrimov
sobralis' vokrug nego. Otvety sledovali za voprosami,  kotorye  zadavalis'
teper' vsemi, stanovilis' vse dlinnee  i  dlinnee,  potomu  chto  sdelalis'
sravneniyami, primerami, allegoriyami.
     Zatem vse seli u ego nog, i ego temnye glaza stali strannymi ozerami,
i golos ego shel kak by s Neba, chistyj, myagkij, melodichnyj i ubeditel'nyj.
     Oni slushali. Zatem puteshestvenniki poshli svoej dorogoj.  No  po  puti
oni vstrechalis' s drugimi puteshestvennikami i razgovarivali  s  nimi,  tak
chto, prezhde chem leto konchilos', piligrimy shli v  purpurnuyu  roshchu,  prosili
vstrechi s uchenikom Buddy i slushali ego slova.
     Tatagatha razdelil  s  nim  propovedovanie.  Oni  vmeste  uchili  Puti
Vos'mislozhnoj Tropy, govorili o slave Nirvany, ob illyuzii mira i o  cepyah,
kakie mir nakladyvaet na cheloveka.
     A zatem nastalo vremya,  kogda  dazhe  sladkorechivyj  Tatagatha  slushal
slova svoego uchenika, kotoryj perevarival  vse,  chto  propovedoval  Budda,
dolgo i gluboko razmyshlyal nad etim, i teper', kogda nashel vyhod  v  tajnoe
more, pogruzhal svoyu tverduyu kak stal' ruku v mesta skrytyh vod  i  bryzgal
istinoj na golovy slushatelej.
     Leto konchilos'. Teper' uzhe  ne  bylo  somneniya,  chto  prosvetlennost'
imeyut dvoe:  Tatagatha  i  ego  malen'kij  uchenik,  kotorogo  zvali  zdes'
Sugatoj. Govorili dazhe, chto Sugata -  celitel',  i  chto  kogda  ego  glaza
stranno siyayut, a ledyanoe prikosnovenie ego ruk prohodit  po  iskrivlennomu
chlenu tela bol'nogo,  etot  chlen  vypryamlyaetsya.  Govorili,  chto  k  slepym
vnezapno vozvrashchaetsya zrenie vo vremya propovedi Sugaty.
     Sugata veril v dve veshchi: v Put' Spaseniya i v Tatagathu, Buddu.
     - Proslavlennyj, - skazal on odnazhdy  Tatagathe,  -  moya  zhizn'  byla
pusta, poka ty ne  otkryl  mne  Istinnuyu  Tropu.  Kogda  ty  poluchil  svoyu
prosvetlennost', do togo, kak stat' nashim  Uchitelem,  bylo  li  eto  napor
ognya, kak rev vody, i ty vezde, i ty chast' vsego  -  oblakov  i  derev'ev,
zhivotnyh v lesu, vseh lyudej, snega na gornyh vershinah i kostej v pole?
     - Da, - skazal Tatagatha.
     - YA tozhe poznal radost' vseh etih veshchej, - skazal Sugata.
     - Da, ya znayu.
     - Teper' ya ponimayu, pochemu ty odnazhdy skazal, chto vse idet k tebe. Ty
prines v mir takoe uchenie - ya ponimayu, pochemu bogi zaviduyut. Bednye  bogi!
Oni dostojny zhalosti. No ty znaesh'. Ty znaesh' vse.
     Tatagatha ne otvetil.


     Kogda vesennie vetry snova proneslis' po  zemle,  god  proshel  polnyj
cikl posle pribytiya vtorogo Buddy, s Neba odnazhdy razdalsya strashnyj vizg.
     Gorozhane Alondila povorachivalis' na ulicah i glyadeli v nebo. SHundry v
polyah brosili rabotu i smotreli vverh. V bol'shom Hrame  na  holme  nastala
vnezapnaya tishina. V purpurnoj roshche za gorodom monahi povernuli golovy.
     Ono shlo s neba - sushchestvo, rozhdennoe pravit' vetrom.
     Ono shlo s severa - zelenoe i  krasnoe,  zheltoe  i  korichnevoe...  Ono
skol'zilo, kak v tance, dorogoj ego byl vozduh.
     Poslyshalsya drugoj vizg, a zatem  bienie  moshchnyh  kryl'ev,  kogda  Ono
podnimalos' nad oblakami, chtoby stat' kroshechnoj tochkoj.
     A zatem ono upalo, kak meteor, gorya v plameni, vse ego cveta sverkali
i yarko goreli, kogda ono roslo i uvelichivalos', i  nel'zya  bylo  poverit',
chto mozhet byt' zhivoe sushchestvo  takih  razmerov,  takogo  dvizheniya,  takogo
velikolepiya...
     V nebe temnela legendarnaya poluptica-poluduh.
     Verhovnoe zhivotnoe Vishnu. Ego klyuv razbival kolesnicy.
     Nad Alondilom kruzhilas' ptica Garuda.
     Pokruzhilas' i ushla za kamenistye holmy, stoyavshie pozadi goroda.
     - Garuda! - neslos' po gorodu, po polyam, v Hrame, v roshche.
     Ona letela ne odna; i vse znali, chto tol'ko  bog  mozhet  pol'zovat'sya
Pticej Garudoj kak ezdovym zhivotnym.
     Zatem nastupila  tishina.  Posle  vizga  i  grohota  kryl'ev  kazalos'
estestvennym, chto golosa ponizilis' do shepota.
     Prosvetlennyj stoyal na doroge  pered  roshchej,  ego  monahi  stolpilis'
vokrug. Vse povernulis' k kamenistym holmam.
     Sugata podoshel i vstal ryadom s Tatagathoj.
     - |to bylo vsego lish' proshloj vesnoj... - skazal on.
     Tatagatha kivnul.
     - Ral'd ne vypolnil porucheniya, - skazal Sugata, - i  vot  novaya  veshch'
idet s Neba?
     Budda pozhal plechami.
     - YA boyus' za tebya, moj uchitel', -  skazal  Sugata.  -  Vo  vseh  moih
zhiznennyh ciklah tol'ko ty i byl mne drugom. Tvoe  uchenie  dalo  mne  mir.
Pochemu oni ne mogut ostavit' tebya v pokoe? Ty samyj bezvrednyj iz lyudej, i
tvoe uchenie samoe blagorodnoe i myagkoe; kakoe zlo ty mozhesh' prinesti?
     Budda otvernulsya.
     V etot moment Ptica Garuda,  sotryasaya  vozduh  i  izdav  rezkij  krik
raskrytym klyuvom, snova vzmyla nad holmami. Na etot raz ona ne kruzhila nad
gorodom, a podnyalas' vysoko v nebo i poletela na sever s takoj  skorost'yu,
chto mgnovenno ischezla iz vidu.
     - Ee naezdnik slez i ostalsya, - predpolozhil Sugata.
     Budda poshel v purpurnuyu roshchu.


     On prishel iz-za kamenistyh holmov peshkom.
     On shel po kamennoj  trope,  i  ego  krasnye  kozhanye  sapogi  stupali
sovershenno besshumno.
     Vdali slyshalsya shum begushchej vody. Malen'kij potok ee peresek emu put'.
Podvernuv svoj yarko-alyj plashch, on poshel v obhod tropy. Rubinovaya  rukoyatka
ego krivoj sabli sverkala v malinovyh nozhnah.
     Obognuv skalu, on ostanovilsya. Vdali ego kto-to zhdal, stoya u  brevna,
perekinutogo cherez ovrag, gde bezhal potok.
     Ego glaza na mig suzilis', no zatem on snova dvinulsya vpered.
     Tam stoyal nevysokij chelovek  v  chernoj  odezhde  piligrima  i  kozhanyh
dospehah, s kotoryh svisalo  korotkoe  lezvie  iz  svetloj  stali.  Golova
cheloveka byla pochti lysoj, esli ne schitat' malen'kogo puchka  sedyh  volos.
Brovi nad temnymi glazami belye, kozha blednaya; ushi kazalis' zaostrennymi.
     Puteshestvennik podnyal ruku i skazal etomu cheloveku:
     - Dobroe utro, piligrim.
     CHelovek ne otvetil, no zagorodil put', vstav pered brevnom.
     - Prosti menya, dobryj palomnik, no ya sobirayus'  projti  zdes',  a  ty
zatrudnyaesh' mne prohod, - skazal prishedshij.
     - Ty oshibaesh'sya, Gospodin YAma, esli dumaesh', chto gotov projti  zdes',
otvetil chelovek.
     CHelovek v krasnom ulybnulsya, pokazav ryad belyh zubov.
     -  Priyatno,  kogda  tebya  uznayut,  -  skazal  on,  -  dazhe  te,   kto
zabluzhdaetsya v drugom.
     - YA ograzhden ne slovami, - skazal chelovek v chernom.
     - Vot kak? - drugoj podnyal brovi preuvelichenno-voprositel'no.  -  CHem
zhe ty ograzhden? Uzh ne etoj li poloskoj metalla, kotoruyu ty nosish'?
     - Ni chem inym.
     - A ya prinyal ee snachala za kakuyu-to varvarskuyu molitvennuyu palochku. YA
znayu, chto etot rajon polon strannymi kul'tami i primitivnymi  sektami.  Na
minutu ya prinyal tebya za priverzhenca kakogo-to sueveriya. No  esli,  kak  ty
skazal, eto oruzhie, togda ya veryu, chto ty znakom s ego upotrebleniem.
     - V kakoj-to mere, - otvetil chelovek v chernom.
     - |to horosho, - skazal YAma, - potomu chto ya ne  lyublyu  ubivat'  lyudej,
kotorye ne znayut, chto ih zhdet. Odnako, ya vynuzhden ukazat' tebe, chto  kogda
ty vstanesh' pered sudom Vysochajshego, ty budesh' schitat'sya samoubijcej.
     Drugoj slegka ulybnulsya.
     - V lyuboe vremya, kogda ty budesh' gotov, bog smerti, ya oblegchu  tvoemu
duhu vyhod iz ego plotskoj obolochki.
     - Povtori eshche raz, - skazal YAma, - i ya bystro  polozhu  konec  besede.
Nazovi svoe imya dlya peredachi zhrecam, chtoby oni znali, dlya  kogo  sovershit'
obryady.
     - YA otkazalsya ot svoego poslednego imeni  nekotoroe  vremya  nazad,  -
otvetil  chelovek  v  chernom.  -  Poetomu  suprug  Kali   prineset   smert'
bezymyannomu.
     - Ral'd, ty durak, - skazal YAma i vytashchil svoe oruzhie.
     CHelovek v chernom dostal svoe.
     - Tak i polagaetsya, chtoby ty poshel  k  svoej  sud'be  bezymyannym.  Ty
izmenil svoej bogine.
     - ZHizn' polna izmeny, - otvetil tot. - Vot i teper',  vystupaya  takim
obrazom protiv tebya, ya izmenyayu ucheniyu moego novogo Mastera.  No  ya  dolzhen
sledovat' veleniyu serdca. Ni moe prezhnee imya, ni moe novoe, sledovatel'no,
ne podhodyat ko mne, ya ih ne zasluzhil; tak chto ne zovi menya po imeni!
     I ego klinok stal ognem, prygayushchim otovsyudu, zvenyashchim, sverkayushchim.
     Pered etim napadeniem YAma otstupal  shag  za  shagom  i  tol'ko  dvigal
kist'yu, pariruya udary, nesshiesya na nego so vseh storon.
     Otstupiv na desyat' shagov, YAma tverdo vstal i bol'she ne dvigalsya.  Ego
pariruyushchie udary stali neskol'ko shire, a vypady  ego  stali  teper'  bolee
neozhidannymi i raznoobrazilis' lozhnymi atakami.
     Tak oni  shchegolyali  klinkami,  poka  ne  pokrylis'  potom;  zatem  YAma
forsiroval vypady, zastaviv protivnika otstupat'. SHag za shagom  on  vernul
sebe desyat' shagov.
     Kogda oni snova vstali na tom meste, gde nachali, YAma priznal pod zvon
stali:
     - A ty zdorovo vyuchil svoi uroki, Ral'd! Pozdravlyayu!
     V eto vremya ego protivnik provel svoj klinok cherez hitroumnyj dvojnoj
lozhnyj vypad i legkim prikosnoveniem razrezal plecho YAmy. Na  yarkoj  odezhde
mgnovenno vystupila krov'.
     YAma brosilsya vpered, sbil zashchitu  s  shei  protivnika  i  nanes  udar,
kotoryj mog obezglavit' vraga.
     CHelovek v chernom podnyal zashchitu, potryas golovoj, pariroval vtoroj udar
i brosilsya vpered, no ego udar tozhe byl otparirovan.
     - Smert' vymyla oshejnik na tvoem gorle, - skazal YAma, - no ya najdu  i
drugoj vyhod - i ego  sablya  zapela  zvonkuyu  pesnyu,  kogda  on  popytalsya
nanesti udar snizu.
     YAma dal polnuyu volyu yarosti etomu klinku,  ukreplennomu  stoletiyami  i
masterami mnogih vekov. Odnako, protivnik vse shire otrazhal  ego  ataki  i,
otstupaya teper' vse bystree,  vse-taki  uhitryalsya  sderzhivat'  YAmu,  delaya
kontrvypady.
     On otstupil do samogo potoka. Togda YAma medlenno skazal:
     - Polstoletiya nazad, kogda ty byl na korotkoe vremya moim pitomcem,  ya
govoril sebe: "|tot paren' imeet v sebe zadatki Mastera". I ya  ne  oshibsya,
Ral'd.
     Ty, veroyatno, velichajshij  mechenosec  iz  vseh  vekov,  kakie  ya  mogu
vspomnit'. YA mogu pochti prostit' otstupnichestvo, kogda vizhu tvoyu lovkost'.
Da, zhal'...
     On sdelal obmannyj vypad  v  grud',  no  v  poslednij  moment  oboshel
pariruyushchij udar i udaril kraem lezviya vyshe zapyast'ya protivnika.
     CHelovek v chernom, yarostno pariruya i zadev YAmu  po  golove,  otprygnul
nazad i zanyal poziciyu u konca brevna, perekinutogo cherez ovrag, gde  bezhal
potok.
     - I ruka tozhe, Ral'd!!  Da,  boginya  namyla  tebe  zashchitu!  Poprobuem
zdes'!
     Stal' vzvizgnula, kogda on shvatil ee osobym priemom i sdelal zarubku
na bicepse vraga.
     - Aga! |to mesto ona propustila! Poprobuem drugoe!
     Lezviya skreshchivalis', udaryali, parirovali, otvechali.
     YAma primenil hitroumnuyu ataku, i  ego  dlinnaya  sablya  snova  pustila
krov' iz plecha protivnika.
     CHelovek v chernom shagnul na brevno i nanes zhestokij udar v golovu YAmy,
no tot otbil ego. Toropyas' atakovat', YAma zastavil protivnika pyatit'sya  po
brevnu, a zatem lyagnul ego v bok.
     CHelovek v chernom otskochil na protivopolozhnyj bereg.  Kak  tol'ko  ego
nogi kosnulis'  zemli,  on  tozhe  otlyagnulsya,  tak  chto  brevno  prishlo  v
dvizhenie.
     Ono pokatilos', prezhde chem YAma uspel osedlat' ego, i,  soskol'znuv  s
beregov, obrushilos' vniz, v potok, i poplylo k zapadu.
     - YA by skazal, tut nuzhen vsego-to semi ili vos'mifutovyj pryzhok, YAma!
Davaj prygaj! - kriknul chelovek v chernom.
     Bog smerti ulybnulsya.
     - Dyshi, poka mozhesh', - skazal on. - Dyhanie -  eto  naimenee  cenimyj
dar bogov. Nikto ne poet emu gimny, i molyatsya  horoshemu  vozduhu,  kotoryj
vdyhayut korol' i nishchij, master i sobaka. No kakovo bez nego!  Ceni  kazhdyj
vzdoh, Ral'd, kak budto on tvoj poslednij - potomu chto do poslednego  tozhe
rukoj podat'!
     - Ty, govoryat, mudr v etih delah, YAma, - skazal  tot,  kogo  nazyvali
Ral'dom i Sugatoj. - Govoryat, ty bog, i tvoe korolevstvo - smert', i  tvoi
znaniya prostirayutsya daleko za predely ponimaniya smertnyh. Poetomu ya  hotel
by sprosit' tebya, poka my stoim bez dela.
     YAma ne ulybnulsya svoej nasmeshlivoj ulybkoj,  kak  ulybalsya  pri  vseh
predshestvuyushchih zayavleniyah svoego protivnika. |ti slova imeli  otnoshenie  k
ritualu.
     - CHto ty zhelaesh' znat'? YA  daruyu  tebe  predsmertnoe  blago  zadavat'
voprosy.
     CHelovek, kotorogo zvali Ral'd i Sugata,  zapel  drevnie  slova  Katha
Upanishad:
     - Kogda chelovek umer, naschet etogo vsegda somnenie: odni govoryat, chto
on eshche sushchestvuet, a drugie govoryat, chto net. YA hotel by uznat' ob etom ot
tebya.
     YAma otvetil drevnimi slovami:
     - Naschet etogo somnevayutsya dazhe bogi. I eto netrudno  ponyat',  potomu
chto priroda ATMANA veshch' tonkaya. Zadaj drugoj vopros. Izbav' menya ot  etogo
blaga.
     - Prosti menya, chto eto prezhde vsego prishlo mne na um,  o  Smert',  no
drugogo takogo uchitelya, kak ty, ne najti, i, konechno, net  drugogo  blaga,
kotorogo ya zhelal by bol'she v etu minutu.
     - Ostavajsya zhiv i idi svoej dorogoj, - skazal YAma, vkladyvaya sablyu  v
nozhny. - YA osvobozhdayu tebya ot  tvoej  uchasti.  Vyberi  synovej  i  vnukov;
vyberi slonov, loshadej, stada i  zoloto.  Vybiraj  lyubye  drugie  blaga  -
krasivyh devushek, kolesnicy, muzykal'nye instrumenty. YA dam ih tebe, i oni
budut zhdat' tebya. No ne sprashivaj menya o smerti.
     - O, Smert', - zapel tot, - vse eto dlitsya lish' do  zavtrashnego  dnya.
Ostav' svoih devushek, loshadej, tancy i pesni dlya sebya. YA primu tol'ko odno
blago, kotoroe prosil - skazhi mne, o Smert', chto lezhit za predelami zhizni,
i v chem somnevayutsya lyudi i bogi?
     YAma stoyal nepodvizhno i ne prodolzhal poemu.
     - Ladno, Ral'd, - skazal on, i ego glaza vpilis' v glaza drugogo - no
ob etom carstve slovami ne rasskazhesh'. YA dolzhen pokazat' tebe.
     Oni stoyali tak sekundu, a zatem chelovek v chernom  upal,  zakryl  lico
rukami, i iz ego gorla vyrvalsya edinstvennyj vshlip.
     Kogda eto proizoshlo, YAma snyal s plech svoj plashch  i  shvyrnul  ego,  kak
set', cherez ovrag.
     Utyazhelennyj v rubcah dlya takogo manevra,  plashch  upal,  kak  set',  na
protivnika YAmy.
     Poka chelovek v  chernom  dergal  plechami,  starayas'  osvobodit'sya,  on
uslyshal bystryj topot i tresk: krovavo-krasnye  sapogi  YAmy  udarilis'  na
etoj storone ovraga. Otkinuv v storonu plashch i podnyav  svoyu  zashchitu,  Ral'd
pariroval novuyu ataku YAmy. Zemlya pozadi nego podnimalas' holmom, i on  vse
otstupal, ishcha, gde mozhno  ostanovitsya,  tak  kak  golova  YAmy  prihodilas'
teper' na urovne ego poyasa.  I  on  udaril  vniz,  po  YAme.  YAma  medlenno
probivalsya naverh.
     - Bog smerti, bog smerti, - pel Sugata,  -  prosti  mne  moj  derzkij
vopros, no skazhi, ne solgal li ty.
     - Ty skoro uznaesh' ob etom, - skazal YAma i nanes udar, kotoryj mog by
probit' cheloveka naskvoz'. No lezvie otskochilo ot grudi protivnika.
     Dojdya do mesta, gde  grunt  byl  nerovnym,  malen'kij  chelovek  nachal
pinat' zemlyu nogami, posylaya na vraga potoki pyli i  graviya.  YAma  prikryl
glaza levoj rukoj, no togda na nego posypalis' sverhu bolee krupnye kamni.
Oni katilis' pod nogi, YAma poskol'znulsya, upal i s容hal  vniz  po  sklonu.
Ego protivnik stal vyvorachivat' bolee tyazhelye kamni, dazhe sdvinul  bol'shoj
valun i sam posledoval za nim vniz, vysoko podnyav kinzhal.
     Nesposobnyj vstat' na nogi, chtoby svoevremenno  otrazit'  ataku,  YAma
katilsya k potoku. Emu udalos' zaderzhat'sya na krayu, no on uvidel  katyashchijsya
valun i podalsya v storonu. Poka on ceplyalsya obeimi rukami  za  zemlyu,  ego
sablya skatilas' vniz v vodu.
     Stoya v neudobnom sognutom polozhenii,  on  dostal  kinzhal  i  vse-taki
sumel otparirovat' vysokij zamah lezviya protivnika.
     Zatem ego levaya ruka metnulas' vpered i shvatila  zapyast'e,  derzhashchee
lezvie. On udaril kinzhalom snizu vverh i pochuvstvoval, chto i ego  zapyast'e
shvacheno.
     Tak oni stoyali, zamknuv soprotivlenie drug druga.  Zatem  YAma  sel  i
povernulsya v storonu, ottalkivaya ot sebya protivnika. No oba  derzhali  drug
druga krepko i ot sily tolchka pokatilis'. Kraj ovraga okazalsya ryadom,  pod
nimi, nad nimi. Kinzhal vypal iz ruk YAmy i ushel na dno.
     Kogda oni snova podnyalis' na poverhnost' vody, chtoby  perevesti  duh,
oba derzhali v rukah tol'ko vodu.
     - Nastupaet vremya poslednego kreshcheniya, - skazal YAma i  udaril  levoj.
Drugoj pariroval udar.
     Oni dvigalis' vlevo po vode, poka ne pochuvstvovali pod nogami  kamni.
Togda oni, srazhayas', poshli vdol' potoka.
     Potok rasshiryalsya i uglublyalsya, poka voda  ne  zakruzhilas'  vokrug  ih
talij. Berega stali bolee pologimi i mestami dohodili pochti do poverhnosti
vody.
     YAma nanosil udar za udarom, to kulakom, to kraem ladoni;  no  on  kak
budto napadal na statuyu, potomu chto tot, kto byl svyashchennym  palachom  Kali,
prinimal lyuboj udar, ne menyayas' v  lice,  i  vozvrashchal  kulachnye  udary  s
kostolomnoj siloj. Bol'shaya chast' etih udarov zamedlyalas' ili blokirovalas'
YAmoj, no odin popal YAme mezhdu grudnoj kletkoj i tazovoj kost'yu,  a  drugoj
skol'znul po levomu plechu i otskochil ot shcheki.
     YAma brosilsya nanesti otvetnyj udar i naglotalsya vody.
     Protivnik navalilsya na nego i  poluchil  udar  krasnym  sapogom  mezhdu
nechuvstvitel'nymi mestami. On prodolzhal dvigat'sya k golove YAmy.
     YAma vstal na koleni i povernulsya. Protivnik hotel vstat'  na  nogi  i
vyhvatil iz-za poyasa kinzhal, no upal na kortochki. Lico ego  bylo  vse  eshche
besstrastnym.
     Na mig ih glaza vstretilis', no na etot raz Ral'd ne drognul.
     - Teper' ya mogu vstretit' tvoj smertel'nyj vzglyad, YAma, - skazal  on,
- i on menya ne ostanovit. Ty nauchil menya dostatochno horosho!
     Kogda on sdelal vypad, ruki YAmy spustilis' k talii,  shvatili  mokryj
poyas i zakinuli ego vokrug beder protivnika.
     YAma dernul vraga i prizhal k sebe; tot vyronil  kinzhal.  I  togda  YAma
potashchil ego tolchkami nazad, k glubokoj vode.
     - Nikto ne poet gimnov dyhaniyu, - skazal YAma. - A  poprobuj  obojtis'
bez nego!
     On nyrnul, uvlekaya za soboj Ral'da; ruki ego derzhali telo vraga,  kak
stal'nymi petlyami.
     Pozzhe, mnogo pozzhe,  mokraya  figura  stoyala  u  potoka.  Ona  skazala
medlenno, s trudom perevodya duh:
     - Ty byl... velichajshim... vstavshim  protiv  menya...  vo  vseh  vekah,
naskol'ko ya pomnyu... I v samom dele, zhal'...
     Zatem, perejdya potok, on prodolzhal svoj put'  po  kamenistym  holmam.
Peshkom.


     Dojdya v gorod Alondil, puteshestvennik ostanovilsya v pervoj popavshejsya
gostinice. On snyal komnatu i zakazal vannu. Poka on mylsya, sluga  vychistil
ego odezhdu.
     Pered tem kak obedat', on podoshel k oknu i vyglyanul na ulicu.  Ottuda
shel sil'nyj zapah slizarda i shum mnogih golosov.
     Lyudi pokidali gorod. Vo dvore za domom shli prigotovleniya k  utrennemu
ot容zdu karavana. V etu noch' zakanchivalsya  vesennij  festival'.  Vnizu  na
ulice eshche torgovali, materi ugovarivali ustavshih detej, mestnyj  princ  so
svoimi lyud'mi  vozvrashchalsya  s  ohoty:  na  spine  begushchego  slizarda  byli
privyazany  dva  ognennyh  petuha.  Puteshestvennik  nablyudal   za   ustaloj
prostitutkoj, sporivshej o chem-to so zhrecom,  kotoryj  vyglyadel  eshche  bolee
ustalym. On ne perestaval tryasti golovoj i v  konce  koncov  poshel  proch'.
Odna luna uzhe visela v nebe, skvoz' Most Bogov  ona  kazalas'  zolotoj,  a
vtoraya, men'shaya luna tol'ko chto poyavilas' nad gorizontom. Vechernij  vozduh
poshchipyval holodom i nes s  soboj  nad  zapahami  goroda  aromaty  vesennej
rastitel'nosti - molodyh pobegov, svezhej travy, chistyj zapah  sine-zelenoj
vesennej pshenicy,  vlazhnoj  zemli,  mutnogo  razliva  reki.  Naklonivshis',
puteshestvennik uvidel stoyashchij na holme Hram.
     On velel sluge prinesti emu obed  v  komnatu  i  poslat'  za  mestnym
torgovcem.
     On el medlenno, ne slishkom obrashchaya vnimanie na to, chto est. Kogda  on
pokonchil s edoj, voshel torgovec.
     Pod ego plashchom bylo mnozhestvo obrazcov tovara; puteshestvennik v konce
koncov, vybral dlinnyj izognutyj klinok i korotkij pryamoj kinzhal  i  sunul
to i drugoe v nozhny.
     Zatem on vyshel v nochnuyu prohladu i poshel po izrytoj  koleyami  glavnoj
ulice goroda. V dveryah obnimalis' vlyublennye. On  proshel  mimo  doma,  gde
plakal'shchiki ozhidali ch'ej-to smerti. Nishchij kovylyal za nim polkvartala, poka
on, nakonec, ne obernulsya. Poglyadev nishchemu v glaza, on skazal:
     - Ty ne hromoj.
     Nishchij zatoropilsya proch' i  zateryalsya  v  tolpe.  Nad  golovoj  nachali
vzletat' v nebo fejerverki, posylaya vniz, k zemle, dlinnye vishnevye lenty.
Iz Hrama donessya zvuk tykvennyh rogov,  igrayushchih  melodiyu  NAGASVARAM.  Iz
dvernogo prohoda vyvalilsya muzhchina, naletel  na  puteshestvennika,  i  tot,
pochuvstvovav, chto ruka  muzhchiny  hvataet  koshelek  na  ego  poyase,  slomal
cheloveku zapyast'e. CHelovek razrazilsya proklyatiyami i  zval  na  pomoshch',  no
puteshestvennik stolknul ego v  drenazhnuyu  kanavu  i  poshel  dal'she,  odnim
temnym vzglyadom otognav tovarishchej vora.
     Nakonec on podoshel k Hramu, pomedlil nemnogo i proshel vnutr'.
     On voshel vo vnutrennij dvor vsled za zhrecom,  kotoryj  nes  malen'kuyu
statuyu iz vneshnej nishi.
     On oglyadel dvor i bystro napravilsya k mestu, zanyatomu statuej  bogini
Kali. On dolgo smotrel na nee, polozhiv svoj klinok  u  ee  nog.  Kogda  on
snova podnyal sablyu i povernulsya, on uvidel, chto zhrec nablyudaet za nim.  On
kivnul zhrecu, i tot nemedlenno podoshel i pozdorovalsya.
     - Dobryj vecher, zhrec, - otvetil puteshestvennik.
     - Da ochistit Kali tvoe lezvie, voin.
     - Spasibo. Ona ochistila.
     - Ty govorish' tak, budto znaesh' eto navernyaka.
     - A eto s moej storony samonadeyanno?
     - Nu, mozhet byt', eto ne v luchshem stile...
     - Tem ne menee, ya chuvstvoval, kak ee sila snizoshla na menya,  kogda  ya
smotrel na ee grobnicu.
     ZHrec pozhal plechami.
     - Nesmotrya na moyu dolzhnost', - skazal on, -  ya  derzhus'  podal'she  ot
etogo oshchushcheniya sily.
     - Ty boish'sya ee sily?
     - Skazhem tak, nesmotrya na velikolepie grobnicy Kali, ee  poseshchayut  ne
tak chasto, kak grobnicy Lakshmi, Sarasvati, SHakti, Sitaly, Ratri  i  drugih
menee pugayushchih bogin'.
     - No ona bol'she, chem lyubaya iz nih.
     - I bolee strashnaya.
     - Da? Nesmotrya na ee silu, ona spravedlivaya boginya.
     ZHrec ulybnulsya.
     - Razve chelovek, pereshedshij granicu vozrasta, zhelaet  spravedlivosti?
CHto kasaetsya menya, ya nahozhu miloserdie kuda bolee privlekatel'nym. Daj mne
kogda-nibud' proshchayushchee bozhestvo.
     - Horosho, - skazal puteshestvennik, - no ya, kak ty skazal, voin. YA  po
svoej prirode blizok k nej. My s boginej dumaem odinakovo.  V  bol'shinstve
sluchaev my soglashaemsya. A kogda ne soglashaemsya, ya vspominayu, chto ona takzhe
i zhenshchina.
     - YA zhivu zdes', - skazal zhrec, - no ne govoryu tak intimno o bogah,  o
kotoryh zabochus'.
     - Na lyudyah - da. Ty mne ne govori o zhrecah. YA pil so mnogimi iz vas i
znayu, chto vy takie zhe bogohul'niki, kak i vse ostal'noe chelovechestvo.
     - Dlya vsego est' vremya i mesto, - skazal zhrec, oglyadyvayas' na  statuyu
Kali.
     - Nu-nu. Skazhi-ka, pochemu osnovanie statui YAmy davno ne  chishcheno?  Ono
vse v pyli.
     - Ego chistili tol'ko vchera. No s teh por mnogie prohodili pered  nim,
i ostalis' zametnye sledy.
     -  Pochemu  zhe  togda  u  ego  nog  ne  lezhat  podnosheniya  i   ostatki
zhertvoprinoshenij?
     - Smerti ne prinosyat cvetov, - skazal zhrec. - Lyudi  prosto  prihodyat,
posmotryat  i  uhodyat.  My,  zhrecy,  vsegda  chuvstvovali,  chto  obe  statui
raspolozheny ochen' horosho. Oni sostavlyayut strashnuyu paru,  verno?  Smert'  i
vladychica razrushenij.
     - Moshchnoe zveno, - otvetil posetitel'. - No ne hochesh' li  ty  skazat',
chto YAme nikto ne prinosit zhertv? Voobshche nikto?
     - Tol'ko my, zhrecy, kogda togo trebuet kalendar' nabozhnosti, i inogda
gorozhane,  kogda  lyubimyj  chelovek   lezhit   na   smertnom   lozhe,   a   v
neposredstvennom perevoploshchenii emu otkazano - vot i tol'ko, drugih net. YA
ni razu ne videl, chtoby YAme prinosili  zhertvu  prosto  tak,  iskrenne,  ot
dobroj voli, ot serdca.
     - On, navernoe, obizhaetsya.
     - Net, voin. Razve ne vse zhivye sushchestva sami po sebe zhertvy Smerti?
     - Da, ty govorish' pravdu. Zachem emu dobraya volya i  chuvstva?  Dary  ne
obyazatel'ny, on i tak voz'met, chto zahochet.
     - I Kali tozhe, - soglasilsya zhrec. - I v sluchae oboih bozhestv ya  chasto
opravdyvayu ateizm. K  neschast'yu,  oni  proyavlyayut  sebya  v  mire  chrezmerno
sil'no, chtoby ih sushchestvovanie mozhno bylo by  effektivno  otricat'.  Ochen'
zhal'.
     Voin rassmeyalsya.
     - ZHrec, ne zhelayushchij verit'! YA tozhe. Menya eto smeshit. Na-ka vot,  kupi
sebe bochonok somy... dlya zhertvennyh celej.
     - Spasibo, voin. Kuplyu. Ne pojdesh' li so mnoj na nebol'shoe  vozliyanie
v chest' Hrama?
     - Klyanus' Kali, pojdu! - skazal voin. - Tol'ko nemnogo.
     On poshel so zhrecom v central'noe zdanie i  spustilsya  po  lestnice  v
kel'yu, gde stoyal bochonok somy i dve chashi.
     - Za tvoe zdorov'e i dolguyu zhizn', - skazal voin, podnimaya chashu.
     - Za tvoih uzhasnyh pokrovitelej - YAmu i Kali, - otvetil zhrec.
     - Spasibo.
     Oni zalpom vypili krepkoe pojlo, i zhrec zacherpnul eshche dve chashi.
     - Sogret' gorlo v holodnuyu noch'.
     - Otlichno.
     - Priyatno videt', chto nekotorye  puteshestvenniki  uezzhayut,  -  skazal
zhrec. - Ih nabozhnost' obogashchaet Hram, no oni ochen' sil'no utomlyayut shtat.
     - Za ot容zd piligrimov!
     - Za ot容zd piligrimov!
     Snova vypili.
     - YA dumayu, chto bol'shinstvo ih priehalo, chtoby uvidet' Buddu, - skazal
YAma.
     - |to pravda. No s drugoj storony, oni ne hotyat vyzvat'  etim  vrazhdu
bogov. Tak chto, prezhde chem idti v  purpurnuyu  roshchu,  oni  obychno  prinosyat
zhertvy ili dayut Hramu molitvy.
     - CHto ty znaesh' o tak nazyvaemom Tatagathe i ego uchenii?
     ZHrec otvel glaza.
     - YA zhrec bogov i bramin. YA ne zhelayu govorit' ob etom cheloveke.
     - Znachit, on nasolil i tebe tozhe?
     - Hvatit! YA poyasnil tebe svoi zhelaniya. Ob  etom  ya  razgovarivat'  ne
budu.
     - |to delo ne imeet znacheniya. Ostavim  eto.  Spasibo  tebe  za  somu.
Spokojnoj nochi, zhrec.
     - Spokojnoj nochi, voin. Pust' bogi ulybayutsya na tvoej doroge.
     - I na tvoej tozhe.
     Podnyavshis' po lestnice, YAma vyshel  iz  Hrama  i  poshel  cherez  gorod.
Peshkom.


     Kogda on podoshel  k  purpurnoj  roshche,  na  nebe  bylo  tri  luny,  za
derev'yami slabo svetili lagernye ogni, v nebe nad  gorodom  otsvety  ognya.
Vlazhnyj veter shevelil rastitel'nost'.
     YAma besshumno voshel v roshchu.
     Vyjdya na  osveshchennoe  mesto,  on  okazalsya  pered  ryadami  nepodvizhno
sidevshih figur. Vse oni byli v zheltyh  plashchah  s  zheltymi  zhe  kapyushonami,
natyanutymi na golovu. Oni sideli tut sotnyami, ne izdavaya ni zvuka.
     On podoshel k blizhajshej figure.
     - YA prishel uvidet' Tatagathu, Buddu.
     CHelovek, kazalos', ne slyshal.
     - Gde on?
     CHelovek ne otvetil.
     YAma naklonilsya i posmotrel v poluzakrytye glaza monaha.  CHelovek  kak
budto spal, i ih vzglyady ne vstretilis'.
     Togda on vozvysil golos, chtoby vse v roshche uslyshali:
     - YA prishel uvidet' Tatagathu, Buddu. Gde on?
     On slovno by obrashchalsya k kamnyam.
     - Ne dumaete li vy spryatat' ego takim manerom? -  kriknul  on.  -  Ne
dumaete li vy, chto esli vas mnogo i vy odinakovo odety,  ya  ne  najdu  ego
sredi vas?
     Tol'ko vzdoh vetra, idushchego s  drugogo  konca  roshchi.  Svet  zamercal,
zashevelilis' purpurnye list'ya.
     YAma zasmeyalsya.
     - V etom, vozmozhno, vy i pravy, - soglasilsya on.  -  No  kogda-nibud'
vam pridetsya dvigat'sya, esli vy hotite ostat'sya zhivymi. A ya mogu zhdat' tak
zhe dolgo, kak i vsyakij drugoj.
     I on sel na zemlyu, prislonivshis' k kore vysokogo dereva i polozhiv  na
koleni svoj klinok.
     Ego tut zhe ohvatila dremota. Golova neskol'ko raz kivala i  dergalas'
vverh. Zatem on uronil podborodok na grud' i zahrapel.
     On shel cherez sine-zelenuyu ravninu, i travy rasstupalis' pered nim.  V
konce etoj tropy stoyalo massivnoe derevo,  kotoroe  kak  by  ne  roslo  na
zemle, a derzhalo ves' mir svoimi kornyami, i ego vetki dostigali zvezd.
     U podnozhiya dereva sidel, skrestiv nogi, chelovek s legkoj  ulybkoj  na
gubah. YAma znal, chto etot chelovek - Budda, podoshel i vstal pered nim.
     -  Privetstvuyu,  o  Smert',  -  skazal  sidyashchij,  uvenchannyj  rozovym
oreolom, yarko siyavshim v teni dereva.
     YAma ne otvetil, no vytashchil svoj klinok.
     Budda prodolzhal  ulybat'sya,  i  YAma,  shagnuv  vpered,  uslyshal  zvuki
dalekoj muzyki.
     On ostanovilsya i oglyanulsya vokrug, podnyav klinok vverh.
     Oni shli s chetyreh storon, chetyre Regenta mira,  spustivshiesya  s  gory
SHumernu: vperedi Master Severa, soprovozhdaemyj svoimi YAkshasami, odetymi  v
zoloto, na zheltyh loshadyah, v sverkayushchih zolotom dospehah; zatem Angel  YUga
v soprovozhdenii svoih voinov Kumbhandov, na golubyh konyah,  s  sapfirovymi
shchitami; s Vostoka ehal Regent, ch'i konniki byli v serebryanyh odezhdah  i  s
zhemchuzhnymi  shchitami;  a  s  Zapada  prishel   Tot,   ch'i   Nagi   ehali   na
krovavo-krasnyh loshadyah, v krasnoj odezhde, i nesli pered soboj  korallovye
shchity. Kopyta loshadej ne kasalis'  travy.  V  vozduhe  byla  slyshna  tol'ko
muzyka, i ona stanovilas' vse gromche.
     - Zachem priblizhayutsya Regenty mira? - sprosil YAma.
     - Oni idut, chtoby  unesti  moi  kosti,  -  otvetil  Budda,  prodolzhaya
ulybat'sya.
     CHetyre Regenta natyanuli povod'ya. Ih otryady ostanovilis'  pozadi.  YAma
stoyal pered Regentami.
     - Vy prishli unesti ego kosti, - skazal YAma. - A kto pridet za vashimi?
     Regenty speshilis'.
     - Ty ne mozhesh' vzyat' etogo cheloveka, - skazal Master Severa, - potomu
chto on prinadlezhit miru, i my ot imeni mira budem zashchishchat' ego.
     - Poslushajte, Regenty, zhivushchie na SHumernu,  -  skazal  YAma,  prinimaya
svoj Aspekt, v vashi ruki otdana zabota o planete, no Smert'  beret  s  nee
kogo zahochet i kogda zahochet.  Vam  ne  dano  osparivat'  moi  Atributy  i
sposoby ih raboty.
     CHetyre Regenta vstali mezhdu YAmoj i Tatagathoj.
     - My osparivaem tvoj put' naschet etogo cheloveka, gospodin YAma, potomu
chto v ego rukah sud'ba nashego mira. Ty kosnesh'sya ego  tol'ko  posle  togo,
kak unichtozhish' chetyre Sily.
     - Pust' budet tak, - skazal YAma. - Kto iz vas pervyj vystupit  protiv
menya?
     - YA, - skazal govorivshij, podnimaya svoe zolotoe lezvie.
     YAma, v svoem Aspekte razrezal myagkij metall, kak maslo, udaril plashmya
svoej krivoj sablej po golove Regenta, i tot rastyanulsya na zemle.
     Iz ryadov  YAkshasov  razdalsya  gromkij  krik;  dvoe  zolotyh  vsadnikov
vystupili vpered, chtoby unesti svoego vozhdya. Zatem oni povernuli loshadej i
poehali obratno na Sever.
     - Kto sleduyushchij?
     K nemu podoshel regent Vostoka s pryamym serebryanym  klinkom  i  set'yu,
spletennoj iz lunnogo sveta.
     - YA, - skazal on i shvyrnul set'.
     YAma nastupil na nee nogoj, shvatil rukami i dernul.  Regent,  poteryav
ravnovesie, kachnulsya vpered, i YAma udaril ego v chelyust' rukoyatkoj sabli.
     Dva serebryanyh voina posmotreli na  YAmu,  opustili  glaza  i  povezli
svoego gospodina na Vostok; vsled za nimi neslas' nestrojnaya muzyka.
     - Sleduyushchij! - skazal YAma.
     Pered nim vstal dorodnyj glava Nagov; on otbrosil oruzhie i  sorval  s
sebya tuniku, govorya:
     - YA budu borot'sya s toboj, bog smerti.
     YAma otlozhil v storonu oruzhie i snyal verhnyuyu odezhdu.
     Poka vse eto proishodilo, Budda sidel  v  teni  gromadnogo  dereva  i
ulybalsya, slovno eti stychki ne imeli dlya nego nikakogo znacheniya.
     Glava Nagov shvatil YAmu levoj  rukoj  za  sheyu  i  dernul  ego  golovu
vpered. YAma sdelal to zhe samoe. Regent nagnulsya, zabrosil pravuyu  ruku  na
levoe plecho i sheyu YAmy i scepil pal'cy obeih ruk, rezko nagibaya golovu  YAmy
k svoemu bedru. No YAma, protyanuv  levuyu  ruku  shvatil  Regenta  za  levoe
plecho, a pravoj - pod kolenkami, i  takim  obrazom  podnyal  ego  nogi  nad
zemlej, ne vypuskaya ego plecha.
     Neskol'ko sekund on bayukal Regenta v rukah, kak rebenka, zatem podnyal
na uroven' plech i otpustil ruki.
     Kogda regent udarilsya o zemlyu, YAma upal kolenyami na nego, no  tut  zhe
vskochil. Regent zhe ne vstal.
     Kogda vsadniki Zapada uehali, pered Buddoj stoyal tol'ko Angel  YUga  v
goluboj odezhde.
     - A ty? - sprosil bog smerti, vnov' podnimaya svoe oruzhie.
     - YA ne podnimu ni stal'nogo oruzhiya, ni kozhi, ni  kamnya  protiv  tebya,
bog smerti. I ne protivopostavlyu silu svoego tela  tvoej  sile,  -  skazal
Angel. - YA znayu, chto eti  veshchi  bespolezny,  potomu  chto  nikto  ne  mozhet
sovladat' s toboj s pomoshch'yu oruzhiya.
     - Togda zalezaj obratno na svoyu golubuyu klyachu i provalivaj, -  skazal
YAma, - raz ne hochesh' drat'sya.
     Angel ne otvetil, no podbrosil v vozduh svoj shchit. Tot zakruzhilsya, kak
sapfirovoe koleso i povis v vozduhe.
     Zatem shchit upal na zemlyu i stal besshumno pogruzhat'sya v nee.  On  skoro
ischez iz vidu, i trava snova somknulas' nad mestom, kuda on upal.
     - CHto eto oznachaet? - sprosil YAma.
     - YA ne  sporyu  aktivno.  YA  tol'ko  zashchishchayu.  Moya  sila  v  passivnom
soprotivlenii. U menya sila zhizni, kak u tebya  -  sila  smerti.  Ty  mozhesh'
unichtozhit' lyuboe, chto ya poshlyu protiv tebya, no ty ne mozhesh' unichtozhit' vse,
o Smert'. Moya sila - shchit, a ne mech. ZHizn' vstanet  protiv  tebya,  Gospodin
YAma, chtoby zashchitit' tvoyu zhertvu.
     Goluboj Angel povernulsya, sel  na  golubogo  konya  i  poehal  na  YUg,
soprovozhdaemyj svoimi Kumbhandami. Zvuki muzyki ne ushli s nim, no ostalis'
vozduhe.
     YAma shagnul vpered, podnyav sablyu.
     - Tvoi usiliya ni k chemu ne priveli, - skazal on. - Tvoj chas nastal. -
I on udaril klinkom.
     Udar, odnako, ne sostoyalsya, potomu chto vetka  gromadnogo  duba  upala
mezhdu YAmoj i Buddoj i vybila sablyu iz ruk YAmy.
     On potyanulsya za oruzhiem, no trava sklonilas' i splelas' nad sablej  v
plotnuyu, nerazrushimuyu setku.
     Rugayas', YAma vytashchil kinzhal i snova udaril.
     Moshchnaya vetv' naklonilas' i kachnulas' pered mishen'yu,  tak  chto  lezvie
gluboko ushlo v drevesinu. Zatem vetv' snova  podnyalas'  k  nebu,  unosya  s
soboj oruzhie.
     Glaza Buddy zakrylis' v meditacii. Ego oreol siyal v teni. YAma  sdelal
eshche shag, podnyav ruki, no trava zaplelas' vokrug ego lodyzhek i uderzhala ego
na meste.
     On nekotoroe vremya borolsya, dergaya ih nepodatlivye  korni,  no  zatem
podnyal obe ruki vverh i zakinul golovu nazad. Smert' prygala iz ego glaz.
     - Uslysh'te menya, o Moguchie! - zakrichal on. - S etoj  minuty  na  etom
meste lezhit proklyatie YAmy! Ni odno zhivoe sushchestvo nikogda  ne  shevel'netsya
snova na etoj zemle! Ne zapoet ptica, ne propolzet zmeya! |to  mesto  budet
golym i zastyvshim, mestom kamnej i zybuchego peska!  Ni  odna  travinka  ne
podnimetsya zdes'! YA  vyskazyvayu  eto  proklyatie  i  nakladyvayu  smert'  na
zashchitnikov moego vraga!
     Trava stala vyanut', no prezhde, chem  ona  osvobodila  YAmu,  poslyshalsya
strashnyj tresk, kogda derevo, ch'i korni  derzhali  ves'  mir  i  ch'i  vetvi
hvatali zvezdy, kak set' rybu, kachnulos' vpered  i  slomalos'  poseredine;
verhnie ego vetvi razdirali nebo, korni otkryli propast' v  zemle,  list'ya
sypalis' sine-zelenym dozhdem. Massivnaya chast'  stvola  upala  pered  YAmoj,
brosiv temnuyu, kak noch' ten'.
     YAma vse eshche videl vdaleke Buddu, sidevshego v meditacii i  kak  by  ne
znayushchego o haose, razverzshemsya vokrug nego.
     Zatem tol'ko t'ma i zvuk, pohozhij na raskat groma.


     YAma dernul golovoj, glaza ego shiroko raskrylis'.
     On sidel v purpurnoj roshche, prislonivshis' k sinemu stvolu dereva;  ego
sablya lezhala na kolenyah.
     Nichego, kazalos', ne izmenilos'.
     Ryady monahov sideli pered nim kak by v meditacii. Veter byl takim  zhe
holodnym i vlazhnym, i svet vse eshche mercal.
     YAma vstal, kakim-to obrazom ponyav, kuda emu sleduet idti, chtoby najti
zhelaemoe.
     On proshel mimo monahov po horosho utoptannoj trope daleko vglub' lesa.
     On doshel do purpurnogo pavil'ona, no pavil'on byl pust.
     On poshel dal'she, gde les stal gushche. Zemlya zdes' byla syraya, opuskalsya
slabyj tuman. No tropa pered nim byla vse  eshche  yasno  zametna,  osveshchaemaya
svetom treh lun.
     Put' shel pod uklon, sinie i  purpurnye  derev'ya  byli  zdes'  nizhe  i
iskrivleny. Po bokam tropy nachali poyavlyat'sya nebol'shie luzhi  s  plavayushchimi
ostrovkami lishajnika i serebryanoj peny. Zapah bolota udaril v nozdri  YAmy.
Iz zaroslej kustov slyshalos' hriploe dyhanie nevedomyh sushchestv.
     Daleko pozadi on uslyshal penie i soobrazil, chto  monahi,  kotoryh  on
ostavil, teper' prosnulis' i  brodyat  po  roshche.  Oni  pokonchili  so  svoej
zadachej: ob容diniv mysli, poslali emu videnie o  nepobedimosti  ih  vozhdya.
|to penie, veroyatno, bylo signalom otboya...
     Vot!
     On sidel na kamne sredi polyany, v polnom lunnom svete. YAma vynul svoj
klinok i poshel vpered.
     Kogda on byl shagah v dvadcati ot sidyashchego, tot povernul golovu.
     - Privetstvuyu, o Smert', - skazal on.
     - Privetstvuyu, Tatagatha.
     - Zachem ty zdes'?
     - Bylo resheno, chto Budda dolzhen umeret'.
     - |to ne otvet na moj vopros. Zachem ty prishel syuda?
     - Razve ty ne Budda?
     - Menya nazyvali Buddoj, i  Tatagathoj,  i  Prosvetlennym,  i  mnogimi
drugimi imenami. No, otvechaya na tvoj vopros, skazhu: net, ya ne Budda.  Tebe
uzhe udalos' sdelat' to, chto ty namerevaesh'sya: ty ubil nastoyashchego Buddu.
     - V moej pamyati, kak vidno proval: ya,  priznat'sya,  ne  pomnyu,  chtoby
sdelal takoe.
     - Nastoyashchego Buddu my nazyvali Sugatoj. A do etogo  on  byl  izvesten
kak Ral'd.
     - Ral'd! - YAma hmyknul. - Ty  pytaesh'sya  uverit'  menya,  chto  on  byl
bol'she chem prosto palachom, kotorogo ty otgovoril zanimat'sya ego remeslom?
     - Mnogih palachej otgovarivali ot  vypolneniya  ih  raboty,  -  otvetil
chelovek, sidyashchij na kamne. - Ral'd dobrovol'no otkazalsya ot svoej missii i
vstupil na Put'. Iz vseh,  kogo  ya  znayu,  on  edinstvennyj  dejstvitel'no
poluchil Prosvetlenie.
     - Ved' ty rasprostranyaesh' tut pacifistskuyu religiyu?
     - Da.
     YAma otkinul golovu i rashohotalsya.
     - Bogi! Horosho eshche,  chto  ty  ne  propoveduesh'  militaristskuyu!  Tvoj
luchshij uchenik, Prosvetlennyj i vse takoe, edva ne  poluchil  moyu  golovu  v
etot den'.
     Ustalyj vzglyad probilsya skvoz' otdalennoe vyrazhenie lica Buddy.
     - Ty dumaesh', on i v samom dele mog by pobit' tebya?
     YAma pomolchal, a potom skazal:
     - Net.
     - Kak ty dumaesh', on znal eto?
     - Vozmozhno.
     - A ty znal ego ran'she, do etoj vstrechi? Ty videl ego v dele?
     - Da. My byli znakomy.
     - Znachit, on znal tvoe masterstvo i ponimal ishod stychki.
     YAma promolchal.
     - On dobrovol'no poshel k svoej muchenicheskoj sud'be i ne postavil menya
v izvestnost'. Ne dumayu, chto on poshel s real'noj nadezhdoj pobedit' tebya.
     - Togda zachem zhe?
     - Dokazat' sut'.
     - CHto on nadeyalsya dokazat' takim obrazom?
     - Ne znayu. Znayu tol'ko, chto eto bylo imenno tak, potomu  chto  ya  znal
ego. YA ochen' chasto slushal ego propovedi, ego tonkie pritchi i  uveren,  chto
on ne mog by sdelat' takuyu veshch' bez opredelennoj celi. Ty  ubil  istinnogo
Buddu, bog smerti. Ty znaesh', kto ya.
     - Siddharta, - skazal YAma, - ya znayu, chto ty obmanshchik. YA znayu, chto  ty
ne Prosvetlennyj. YA znayu, chto tvoe uchenie  -  eto  veshch',  kotoruyu  mog  by
vspomnit' lyuboj iz Pervyh. Ty reshil voskresit' ego,  uveryaya,  chto  ty  ego
avtor. Ty  reshil  rasprostranit'  ego  v  nadezhde  vyzvat'  oppoziciyu  toj
religii, kotoroj pravyat istinnye bogi. YA  voshishchen  tvoimi  usiliyami.  |to
bylo mudro splanirovano i vypolneno. No tvoya glavnaya oshibka, ya  schitayu,  v
tom,  chto  ty  vybral  pacifistskoe  kredo  dlya  bor'by  s  aktivnym.  Mne
interesno, zachem ty eto sdelal, kogda mog  vybrat'  iz  mnozhestva  religij
bolee podhodyashchuyu.
     - Mozhet, mne kak raz interesno  bylo  posmotret',  kak  pojdet  takoj
kontrpotok, - otvetil tot.
     - Net, Sem, eto ne tak. YA chuvstvuyu, chto eto lish' chast' bolee shirokogo
plana, zadumannogo toboj, i chto vse eti gody, kogda ty schitalsya  svyatym  i
proiznosil propovedi, v kotorye sam nichut'  ne  veril,  ty  stroil  drugie
plany. Armiya, zanyav bol'shoe prostranstvo,  mozhet  stat'  oppozicionnoj  za
korotkoe vremya; odin chelovek, zanimaya malo mesta,  dolzhen  rastyanut'  svoyu
oppoziciyu na mnogie gody, esli u nego est' shans preuspet'. Ty eto znaesh' i
sejchas seesh' semena ukradennogo kredo, planiruya dvinut'sya  k  drugoj  faze
oppozicii. Ty pytaesh'sya v edinstvennom chisle stat' antitezoj  Neba,  mnogo
let protivyas' vole bogov razlichnymi sposobami i pod razlichnymi maskami. No
etomu nemedlenno budet polozhen konec, fal'shivyj Budda!
     - Pochemu, YAma?
     - Radi bezopasnosti. My ne hoteli delat' iz tebya muchenika i uvelichit'
etim rost tvoego ucheniya. S drugoj storony, esli tebya ne  ostanovit',  rost
budet prodolzhat'sya. Poetomu bylo resheno, chto ty dolzhen prinyat' svoj  konec
iz ruk poslanca Neba - eto pokazhet, kakaya religiya sil'nee. Tak chto, budesh'
ty muchenikom ili net, buddizm budet  s  etih  por  schitat'sya  vtorosortnoj
religiej. Vot pochemu ty dolzhen umeret' real'noj smert'yu.
     - Kogda ya sprosil "pochemu", ya imel v vidu sovsem drugoe.  Ty  otvetil
ne na tot vopros. YA imel v vidu -  pochemu  ty  prishel  sdelat'  eto,  YAma?
Pochemu ty, master  oruzhiya,  master  nauk,  prishel  kak  lakej  po  prikazu
telo-menyal, ne umeyushchih dazhe  otpolirovat'  tvoj  klinok  ili  vymyt'  tvoi
probirki? Pochemu ty, naibolee svobodnyj duh iz vseh nas, unizilsya do togo,
chtoby prisluzhivat' nizshim?
     - Za eti slova tvoya smert' ne budet legkoj.
     - Pochemu? YA zadal vopros, kotoryj davno dolzhen byl prijti v golovu ne
tol'ko mne. YA ne obidelsya, kogda ty nazval menya fal'shivym Buddoj. YA  znayu,
kto ya. A kto ty, bog smerti?
     YAma sunul sablyu za poyas i dostal trubku, kotoruyu kupil  v  gostinice.
On nabil ee i zakuril.
     - YAsno, chto my dolzhny pogovorit' hotya by dlya ochistki nashih mozgov  ot
voprosov, - skazal on, - tak chto ya ustroyus' poudobnee. - On  tozhe  sel  na
nizkij kamen'. - Vo-pervyh, chelovek  mozhet  v  chem-to  prevoshodit'  svoih
tovarishchej, no, tem ne menee, sluzhit' im, esli vse oni sluzhat obshchemu  delu,
kotoroe bol'she, chem lyuboe lichnoe. YA uveren, chto sluzhu takomu delu, inache ya
ne stal by etogo delat'. Ty chuvstvuesh' to  zhe  samoe  otnositel'no  svoego
dela, inache ty ne stal by vesti etu prezrennuyu asketicheskuyu zhizn' - hotya ya
zametil, chto ty ne takoj izmozhdennyj, kak tvoi posledovateli. Naskol'ko  ya
pomnyu, tebe predlagali bozhestvennost' neskol'ko let nazad v Maharthe, a ty
posmeyalsya  nad  Bramoj,  napal  na  Dvorec  Karmy  i  nabil  zhetonami  vse
molitvennye mashiny goroda...
     Budda hihiknul. YAma tozhe posmeyalsya s nim i prodolzhal:
     - V mire ne ostalos' ni  odnogo  Akseleracionista,  krome  tebya.  |to
tupik, iz nego nikogda ne vyjdesh' na  pervoe  mesto.  YA  v  kakoj-to  mere
uvazhayu maneru, s kakoj ty vel sebya eti gody. Mne dazhe prishlo v golovu, chto
esli by ty ponyal beznadezhnost' svoego tepereshnego  polozheniya,  tebya  mozhno
bylo by ubedit' prisoedinit'sya k hozyaevam Neba. Hotya ya prishel  syuda  ubit'
tebya, no, esli tebya mozhno ubedit' i ty dash' mne slovo,  chto  konchish'  svoyu
durackuyu bor'bu, ya poruchus' za tebya. YA voz'mu  tebya  s  soboj  v  Nebesnyj
Gorod, gde ty primesh' to, ot chego odnazhdy otkazalsya. Oni  poslushayut  menya,
potomu chto ya im nuzhen.
     - Net, - skazal Sem, - potomu chto ya  ne  ubezhden  v  tshchetnosti  moego
polozheniya i polon reshimosti prodolzhat' spektakl'.
     Iz lagerya v purpurnoj roshche doneslos' penie. Odna iz lun  skrylas'  za
vershinami derev'ev.
     - Pochemu tvoi posledovateli ne lomayut kusty v stremlenii spasti tebya?
     - Oni pridut, esli ya pozovu, no ya ne budu zvat'. Mne eto ne nuzhno.
     - Zachem oni naslali na menya etot durackij son?
     Budda pozhal plechami.
     - Pochemu oni ne podnyalis' i ne ubili menya poka ya spal?
     - |to ne ih put'.
     - A ty mog by? Esli nikto ne uznaet, chto Budda sdelal takoe?
     - Vozmozhno. Kak tebe izvestno, lichnye sily i slabosti  vozhdya  eshche  ne
pokazatel' kachestv samogo dela.
     YAma sil'no pyhnul trubkoj. Dym okutal ego golovu i slilsya s  tumanom,
kotoryj stanovilsya vse gushche.
     - YA znayu, chto my zdes' odni, i ty bezoruzhen, - skazal YAma.
     - My odni.  Moi  dorozhnye  prinadlezhnosti  spryatany  dal'she  po  moej
doroge.
     - Kakie dorozhnye prinadlezhnosti?
     - YA zdes' zakonchil. Ty ugadal pravil'no. YA nachal  to,  chto  sobiralsya
nachat'. Kogda my zakonchim nashu besedu, ya ujdu.
     YAma zasmeyalsya.
     - Optimizm revolyucionera vsegda vyzyvaet udivlenie. Kakim obrazom  ty
predpolagaesh' ujti? Na kovre-samolete?
     - YA pojdu, kak vsyakij drugoj.
     - |to, pozhaluj, unizitel'no dlya tebya. Mozhet, sily mira podnimutsya  na
tvoyu zashchitu? YA ne vizhu gromadnogo  dereva,  ukryvayushchego  tebya  vetvyami.  I
zdes' net razumnoj travy, hvatayushchej menya za nogi. Skazhi, kak  ty  ustroish'
svoj uhod?
     - YA, pozhaluj, udivlyu tebya.
     - A kak naschet nashego boya? YA ne lyublyu ubivat' bezoruzhnyh. Esli u tebya
dejstvitel'no spryatany kakie-to pripasy  nepodaleku,  to  shodi  za  svoim
mechom. |to vse-taki luchshe, chem vovse ne imet' shansov. K tomu zhe, ya slyshal,
chto Gospodin Siddharta byl v svoe vremya zamechatel'nym mechnikom.
     - Spasibo, net. V drugoj raz, mozhet byt'. No ne sejchas.
     YAma snova vypustil dym, potyanulsya i zevnul.
     - Po-moemu, u menya bol'she  net  voprosov  k  tebe.  Sporit'  s  toboj
bespolezno. Mne bol'she nechego skazat'. Ty mozhesh' chto-nibud' eshche dobavit' k
razgovoru?
     - Da, - skazal Sem. - Lyubit li kogo-nibud' eta  suka  Kali?  Svedeniya
samye raznye, i ih tak mnogo, ya  uzh  stal  dumat',  chto  ona  -  dlya  vseh
muzhchin...
     YAma otshvyrnul trubku. Ona zadela ego po plechu i rassypala potok  iskr
vdol' ego rukava. On podnyal sablyu nad golovoj i shagnul vpered.
     Kogda on stupil na peschanuyu polosu pered kamnem,  ego  dvizhenie  bylo
ostanovleno. On chut' ne upal,  sognulsya,  no  ne  mog  dvinut'sya,  kak  ni
staralsya.
     - Zybuchij pesok, - skazal Sem. -  I  bolee  bystryj,  chem  obychno.  K
schast'yu,  ty  popal  v  bolee  medlennuyu  chast'.  Tak  chto  tebe  pridetsya
ostavat'sya  v  etom  polozhenii  dovol'no  dolgo.  YA  hotel  by  prodolzhit'
razgovor, esli by dumal, chto u menya est' shans ubedit' tebya  prisoedinit'sya
ko mne. No ya znayu, chto mne eto ne udastsya - tak zhe kak  i  ty  ne  ubedish'
menya idti na Nebo.
     - YA osvobozhus', -  tiho  skazal  YAma,  ne  drognuv.  -  YA  osvobozhus'
kakim-nibud' obrazom i snova prijdu za toboj.
     - Da, - skazal Sem,  -  ya  chuvstvuyu,  chto  tak  i  budet.  I  ya  dazhe
proinstruktiruyu tebya, kak eto sdelat'. Sejchas zhe  ty  predstavlyaesh'  soboj
kak  raz  to,  chego  zhelaet  vsyakij  propovednik:   plenennuyu   auditoriyu,
yavlyayushchuyusya oppoziciej. Tak chto ya proiznesu dlya  tebya  korotkuyu  propoved',
Gospodin YAma.
     YAma pripodnyal svoyu sablyu, reshil ne teryat' ee i vlozhil v nozhny.
     - Propoveduj, - skazal on, i emu udalos' pojmat' glaza Sema.
     Sem pokachnulsya, no zagovoril snova:
     - Porazitel'no, kakim obrazom tvoj mutantskij mozg generiruet  mysl',
peredayushchuyu svoyu silu lyubomu novomu mozgu, kotoryj tebe udaetsya  zahvatit'.
Proshlo mnogo let s teh por,  kak  ya  v  poslednij  raz  pol'zovalsya  svoej
edinstvennoj sposobnost'yu, kak sdelal sejchas - no ona tozhe rabotaet v  toj
zhe manere. V kakom by tele ya ni obital, moya sila, okazyvaetsya  sleduet  za
mnoj. YA znayu, chto eto proishodit so vsemi nami.  YA  slyshal,  Sitala  mozhet
upravlyat' temperaturoj na dalekom rasstoyanii. Kogda ona beret  sebe  novoe
telo, sila sleduet za nej v ee novuyu nervnuyu sistemu, no snachala dejstvuet
ochen' vyalo. Agni, ya znayu, mozhet zazhigat' predmety, pristal'no glyadya na nih
nekotoroe vremya i zhelaya, chtoby oni zagorelis'. Voz'mem,  k  primeru,  tvoj
smertel'nyj  vzglyad,  kotoryj  ty  sejchas  napravil  na  menya.  Razve   ne
porazitel'no, chto ty hranish' etot dar v sebe v lyubom meste i vremeni celye
stoletiya?  YA  chasto  zadumyvalsya,  kakova  fiziologicheskaya  osnova   etogo
fenomena. Ty kogda-nibud' issledoval etu oblast'?
     - Da, - skazal YAma; glaza ego goreli pod chernymi brovyami.
     - I kakovo  zhe  ob座asnenie?  Nekto  roditsya  s  nenormal'nym  mozgom,
pozdnee ego  dusha  perenositsya  v  normal'nyj  mozg,  no  ego  anormal'nye
sposobnosti ne razrushayutsya pri perehode. Pochemu eto proishodit?
     - Potomu chto  real'no  ty  imeesh'  tol'ko  odno  telo-obraz,  kotoroe
yavlyaetsya kak elektricheskim, tak i himicheskim po  prirode.  Ono  nemedlenno
nachinaet izmenyat' svoe novoe fiziologicheskoe  okruzhenie.  Novoe  telo  emu
kazhetsya kak by bol'nym, i ono  staraetsya  vylechit'  eto  telo  po  obrazcu
starogo.  Esli  telo,  v  kotorom  ty  sejchas  zhivesh',  bylo  by   sdelano
biologicheski  bessmertnym,  to  kogda-nibud'  stalo  by  pohozhim  na  tvoe
iznachal'noe telo.
     - Kak interesno.
     - Vot poetomu perenesennaya sila vnachale slaba, no stanovitsya  sil'nee
po mere togo, kak ty prodolzhaesh' zanimat' novoe telo.  Vot  poetomu  luchshe
vsego razvivat' Atribut i, mozhet byt',  pol'zovat'sya  takzhe  mehanicheskimi
pomoshchnikami.
     -  Horosho.  Ob  etom  ya  chasten'ko  zadumyvalsya.   Spasibo.   Kstati,
vozderzhis' ot prob so svoim smertel'nym vzglyadom - on, znaesh', boleznenen.
Tak chto eto, vo vsyakom sluchae, koe-chto. A teper' propoved': Odin gordyj  i
nadmennyj chelovek, vrode tebya, i  s  predpolozhitel'no  zametnym  kachestvom
didaktizma,  zanyalsya  issledovaniyami   v   oblasti   odnoj   urodlivoj   i
degenerativnoj bolezni. Odnazhdy on podhvatil ee sam. Poskol'ku on  eshche  ne
nashel lekarstva ot etogo  sostoyaniya,  on  smotrit  na  sebya  v  zerkalo  i
govorit: "No na mne ona vyglyadit horosho!" Ty kak raz takoj  chelovek,  YAma.
Ty ne boresh'sya so svoim sostoyaniem. Ty, skoree,  gordish'sya  im.  Ty  vydal
sebya v svoej yarosti, potomu chto ya znayu, chto govoryu pravdu.  YA  skazhu,  chto
imya tvoej bolezni - Kali. Ty ne otdal by vlasti v nedostojnye  ruki,  esli
by eta zhenshchina ne zastavila tebya sdelat' eto. YA davno znayu  ee  i  uveren,
chto ona ne izmenilas'. Ona ne mozhet lyubit' muzhchinu. Ona zabotitsya  o  teh,
kto prinosit ej dary haosa. Esli ty kogda-nibud'  perestanesh'  sluzhit'  ee
celyam, ona otshvyrnet tebya, bog smerti. YA govoryu  eto  ne  potomu,  chto  my
vragi, a prosto kak muzhchina muzhchine. YA znayu. Pover', ya znayu.
     Vozmozhno, tvoe neschast'e v tom, chto ty nikogda ne byl molod,  YAma,  i
ne znal pervoj lyubvi v vesennie dni... Itak, moral' moej propovedi na etom
malen'kom prigorke takova: dazhe zerkalo ne pokazhet tebe tebya samogo,  esli
ty ne zhelaesh' videt'. Stan' ej odnazhdy  poperek  dorogi,  chtoby  proverit'
istinu moih slov - pust' dazhe v kakom-nibud'  pustyake  -  i  uvidish',  kak
bystro ona otvetit i kakim manerom. CHto ty sdelaesh', esli tvoe sobstvennoe
oruzhie obernetsya protiv tebya, Smert'?
     - Ty konchil? - sprosil YAma.
     - Primerno. Propoved' - preduprezhdenie, i ty preduprezhden.
     - Kakova by ni byla tvoya sila, Sem, ya vizhu, chto v dannyj  moment  ona
zashchishchaet  tebya  ot  moego  smertonosnogo  vzglyada.  Tebe  povezlo,  chto  ya
oslabel...
     - |to verno, potomu chto moya golova  gotova  tresnut'.  Bud'  proklyaty
tvoi glaza!
     - Kogda-nibud' ya ispytayu tvoyu silu snova, i dazhe esli ona po-prezhnemu
budet tebe zashchitoj protiv moej sily, ty vse ravno padesh' v tot den'.  Esli
ne ot moego Atributa, tak ot moej sabli!
     - Esli eto vyzov, to ya predpochitayu ne srazu prinyat'  ego.  YA  sovetuyu
tebe proverit' moi slova, prezhde chem ty  poprobuesh'  horosho  sdelat'  svoe
delo.
     K etomu vremeni pesok zasypal YAmu do beder.
     Sem vzdohnul i slez so svoego nasesta.
     - Zdes' tol'ko odna chistaya tropa,  i  ya  sobirayus'  ujti  po  nej.  A
sejchas, esli ty ne chrezmerno gord, ya skazhu tebe, kak spasti zhizn'. YA velel
monaham prijti syuda pomoch' mne, esli oni uslyshat  krik  o  pomoshchi.  YA  uzhe
govoril tebe, chto ne sobirayus' zvat' ih, i eto  pravda.  Odnako,  esli  ty
nachnesh' krichat' izo vsej mochi, oni budut zdes'  ran'she,  chem  ty  uvyaznesh'
slishkom gluboko. Oni vyvolokut tebya na tverduyu zemlyu  i  ne  nanesut  tebe
nikakogo vreda, potomu chto takov ih  put'.  Mne  priyatna  mysl',  chto  bog
smerti budet spasen monahami Buddy. Spokojnoj nochi, YAma. Teper' ya ostavlyayu
tebya.
     YAma ulybnulsya.
     - Est' i drugoj sposob, o Budda! YA mogu podozhdat' ego. Begi kak mozhno
dal'she i kak mozhno skoree. Mir ne nastol'ko velik, chtoby spryatat' tebya  ot
moego gneva. YA posleduyu za toboj i nauchu tebya prosvetleniyu v chistom adskom
ogne.
     - A tem vremenem, - skazal Sem,  -  obratis'-ka  za  pomoshch'yu  k  moim
priverzhencam ili poznaj iskusstvo dyshat' gryaz'yu.
     On poshel cherez polyanu. Glaza YAmy zhgli emu spinu. Dojdya do  tropy,  on
oglyanulsya.
     - A na Nebe ty mozhesh' soslat'sya na to, chto ya byl vyzvan iz goroda dlya
delovogo soglasheniya.
     YAma ne otvetil.
     - YA dumayu, - zakonchil  Sem,  -  chto  zaklyuchu  sdelku  naschet  oruzhiya.
Special'nogo oruzhiya. Tak chto, kogda ty pridesh' za  mnoj,  voz'mi  s  soboj
svoyu podruzhku. Esli ej nravitsya to,  chto  ona  vidit,  to  ona,  navernoe,
ugovorit tebya ob容dinit' sily.
     Zatem on stupil na tropu i poshel, nasvistyvaya, cherez noch', pod  lunoj
beloj i lunoj zolotoj.





                Rasskazyvaet o tom, kak  Bog  Sveta  spuskalsya  v  Kolodec
           Demonov, chtoby storgovat'sya s glavoj Rakshej.  On-to  dejstvoval
           chestno, no Raksha  est'  Raksha.  Izvestno,  chto  eto  zlovrednye
           sozdaniya,  obladayushchie   velikoj   siloj,   bystroj   zhizn'yu   i
           sposobnost'yu prinimat'  pochti  lyubuyu  formu.  Unichtozhit'  Rakshu
           pochti nevozmozhno. Ih glavnyj nedostatok - otsutstvie nastoyashchego
           tela; ih glavnaya dobrodetel' - chestnaya uplata proigrannogo.
                To, chto Bog Solnca poshel v  Adskij  Kolodec  za  uslugami,
           pokazyvaet, chto on, vidimo, v kakoj-to mere utratil soobrazhenie
           otnositel'no sostoyaniya mira...
                Kogda potomki Prajyapati, bogi i demony, srazhalis'  drug  s
           drugom, bogi uhvatilis' za zhiznennyj princip Udgity, dumaya, chto
           etim mirom oni pobedyat demonov.
                Oni obdumyvali Udgitu kak dejstvuyushchuyu cherez nos, no demony
           protknuli nos  zlom.  Sledovatel'no,  bog  vdyhal  odnovremenno
           zapah priyatnogo i skvernogo. Dyhanie soprikasalos' so zlom.
                Oni obdumyvali Udgitu kak slova, no demony protknuli slova
           zlom. Sledovatel'no, bog govoril odnovremenno i pravdu, i lozh'.
           |ti slova soprikosnulis' so zlom.
                Oni obdumyvali Udgitu, kotoraya dejstvuet  cherez  glaz,  no
           demony protknuli glaz  zlom.  Sledovatel'no,  odnovremenno  bog
           videl priyatnoe i bezobraznoe. Glaz soprikosnulsya so zlom.
                Oni obdumyvali Udgitu kak sluh, no  demony  protknuli  uho
           zlom. Sledovatel'no, bog slyshal odnovremenno horoshee i  plohoe.
           Ushi soprikosnulis' so zlom.
                Zatem oni obdumyvali Udgitu kak mysl', no demony protknuli
           mysl' zlom. Sledovatel'no, bog  dumal,  chto  mysl'  pravil'naya,
           istinnaya i horoshaya, i chto  ona  zhe  nepravil'naya,  fal'shivaya  i
           isporchennaya. Mysl' soprikosnulas' so zlom.
                                                    SHhandogia Upanishad ( )

     Adskij Kolodec lezhit na vershine mira i vedet vniz, k ego kornyam.
     On, veroyatno, tak zhe star, kak i sam mir; a esli i net,  to  vyglyadit
takim.
     On nachinaetsya s dveri. |to gromadnaya, iz zakalennogo  metalla  dver',
vozdvignutaya Pervymi, tyazhelaya, kak greh, vtroe vyshe cheloveka i v  polovinu
etogo rasstoyaniya shirinoj. Ona v polnyj  lokot'  tolshchinoj,  na  nej  mednoe
kol'co razmerom s  golovu,  slozhnaya  davyashchaya  plastina  zamka  i  nadpis',
govoryashchaya,  primerno,  sleduyushchee:  "Uhodi.  Zdes'  tebe  ne  mesto.   Esli
poprobuesh' vojti - propadesh', a takzhe budesh' proklyat. Esli  tebe  kakim-to
obrazom udastsya vojti - ne  zhalujsya,  chto  tebya  ne  preduprezhdali,  i  ne
dokuchaj nam svoimi predsmertnymi molitvami". Podpisano: "Bogi".
     Vhod raspolozhen bliz pika ochen' vysokoj  gory,  nazyvaemoj  SHenna,  v
centre rajona ochen' vysokih gor, nazyvaemyh Ratnagaris. V  etom  meste  na
zemle vsegda lezhit sneg i raduga podnimaetsya kak meh  na  spinah  sosulek,
visyashchih na zamerzshih shapkah utesov. Vozduh  zdes'  ostryj  kak  mech.  Nebo
sverkaet, kak koshachij glaz.
     Ochen' nemnogie nogi kogda-to  hodili  po  trope,  vedushchej  k  Adskomu
Kolodcu. Te, kto poseshchal eto mesto, v osnovnom prihodili tol'ko vzglyanut',
sushchestvuet li dver' na  samom  dele;  vernuvshis'  domoj  i  rasskazyvaya  o
vidennoj imi dveri, oni obychno podvergalis' nasmeshkam.
     Razgovory  naschet  plastiny  zamka  svidetel'stvovali,   chto   kto-to
dejstvitel'no nashel vhod. Odnako, oborudovanie, dostatochnoe, chtoby osilit'
gromadnuyu dver', nel'zya bylo transportirovat'  ili  pravil'no  ustanovit':
tropa k Adskomu Kolodcu v poslednih  trehstah  futah  ee  pod容ma  byla  v
shirinu men'she desyati dyujmov, a na tom meste, kotoroe ostalos'  ot  nekogda
shirokogo ustupa protiv dveri, edva li pomestilos' by v ryad shest' chelovek.
     Govorili, chto  Pennalal  Mudryj,  obostriv  svoj  mozg  meditaciej  i
asketizmom, predugadal dejstviya,  otkryvayushchie  zamok,  i  voshel  v  Adskij
Kolodec. Posle togo on byl izvesten kak Pennalal Bezumnyj.
     Pik, nazyvaemyj SHenna, kotoryj derzhit  ogromnuyu  dver',  nahoditsya  v
pyati dnyah hod'by ot nebol'shoj  derevushki  dalekogo  severnogo  korolevstva
Mal'va. Sama eta gornaya derevnya, blizhajshaya k SHenne, ne  imeet  nazvaniya  i
naselena svirepymi i nezavisimymi lyud'mi, u kotoryh net  osobogo  zhelaniya,
chtoby ih gorodok byl nanesen na kartu i v nalogovye spiski radzhi. O  radzhe
dostatochno skazat', chto  on  srednih  let,  umnyj,  dovol'no  krepkij,  ne
slishkom religioznyj i skazochno bogatyj. Bogat on potomu, chto  nalagaet  na
svoih poddannyh vysokie nalogi.  Kogda  poddannye  nachinayut  zhalovat'sya  i
sheptat'sya o myatezhe, idushchem po korolevstvu, on  ob座avlyaet  vojnu  sosednemu
korolevstvu i udvaivaet nalog. Esli vojna idet ploho, on kaznit neskol'kih
generalov i velit svoemu ministru zaklyuchit' dogovor o mire;  esli  zhe,  po
schast'yu, ona idet horosho, on nakladyvaet dan' za kakoe-nibud' oskorblenie,
byvshee prichinoj vsego  dela.  Obychno  zhe  vojna  konchaetsya  peremiriem,  i
poddannye, ozloblennye voennymi dejstviyami, primiryayutsya s vysokim nalogom.
Zovut radzhu Videgha, u nego mnogo detej. On lyubit grak-ptic, kotoryh mozhno
vyuchit' pet' nepristojnye pesni, zmej, kotoryh on vremya ot vremeni  kormit
grak-pticami, ne mogushchimi derzhat' melodiyu, i igry v  kosti.  Detej  on  ne
ochen' lyubit.
     Adskij Kolodec nachinaetsya s gromadnoj dveri  vysoko  v  gorah  samogo
severnogo ugla korolevstva Videghi, dal'she kotorogo bol'she net korolevstv.
On nachinaetsya tam i po spirali vvinchivaetsya vniz, cherez serdce gory SHenna,
probivayas', kak shtopor, po mnogochislennym peshcheram, ne izvestnym  lyudyam,  i
tyanet daleko pod gryadoj Ratnagaris glubochajshie perehody vse vniz i vniz, k
kornyam mira.
     K etoj dveri prishel putnik.
     On byl prosto odet i puteshestvoval odin,  i,  kazalos',  tochno  znal,
kuda on idet i chto delaet.
     On karabkalsya po trope na SHennu, prokladyvaya sebe put' po ee mrachnomu
licu.
     Emu potrebovalas' bol'shaya chast' utra, chtoby dostich' celi - dveri.
     Ostanovivshis' pered nej, on nemnogo otdohnul, vypil  vody  iz  flyagi,
vyter rot tyl'noj storonoj ruki i ulybnulsya.
     Zatem on sel, prislonivshis' k dveri  spinoj,  i  poel.  Zakonchiv,  on
brosil list'ya, v kotorye byla zavernuta eda, i smotrel,  kak  oni  padayut,
pokachivayas' iz storony v  storonu  na  vozdushnyh  techeniyah,  poka  oni  ne
skrylis' iz vidu. On nabil trubku i zakuril.
     Otdohnuv, on vstal i snova posmotrel na dver'.
     Ruka ego legla na zakryvavshuyu plastinu i medlenno dvinula  ee  seriej
rezkih zhestov. Kogda ego  ruka  otpustila  plastinu,  za  dver'yu  razdalsya
melodichnyj zvuk.
     Zatem on vzyalsya za kol'co i potyanul; ego plechevye muskuly napryaglis'.
Dver' poddalas', snachala medlenno, potom bystree. On otstupil v storonu  i
raspahnul dver', otvedya ee za ustup.
     Na vnutrennej poverhnosti dveri  bylo  vtoroe  kol'co,  vdvoe  bol'she
pervogo. On shvatil kol'co, kogda ono prohodilo mimo  nego,  i  zatormozil
pyatkami, chtoby dver' ne otletela slishkom daleko.
     Iz otverstiya za ego spinoj shel potok teplogo vozduha.
     Podtashchiv dver', chtoby ona snova zakrylas' za nim,  on  ostanovilsya  i
zazheg odin iz malen'kih fakelov, kotorye prines s soboj. Zatem on poshel po
koridoru, rasshiryavshemusya po mere ego prodvizheniya.
     Pol nachal rezko spuskat'sya, i posle sotni shagov  potolok  stal  takim
vysokim, chto ego ne bylo vidno.
     Posle dvuhsot shagov putnik ostanovilsya na krayu kolodca.
     Teper' ego okruzhala  t'ma,  prostrelennaya  ognem  ego  fakela.  Steny
ischezli -  krome  odnoj,  pozadi  i  sprava.  Pol  konchalsya  na  nebol'shom
rasstoyanii ot nego.
     Za kraem bylo chto-to vrode bezdonnoj shahty. On nichego ne  videl  tam,
no znal, chto ona priblizitel'no kruglaya po forme; on znal  takzhe,  chto  po
mere uglubleniya ona rasshiryaetsya po okruzhnosti.
     On stal spuskat'sya vniz  po  vystupu,  idushchemu  vintom  vokrug  steny
kolodca. Iz glubiny podnimalis' potoki teplogo vozduha.  |tot  vystup  byl
yavno iskusstvennogo proishozhdeniya.  |to  chuvstvovalos',  nesmotrya  na  ego
krutiznu. On byl opasnym i ochen' uzkim; vo mnogih mestah on tresnul, i  na
nem nakopilis' kamni. No ego rovnyj spiral'nyj spusk  dokazyval,  chto  ego
sushchestvovanie imelo cel' i sistemu.
     On ostorozhno shel po etomu vystupu. Sleva ot nego byla stena, a sprava
- pustota.
     Kogda proteklo, kazalos', poltora stoletiya, on  uvidel  daleko  vnizu
kroshechnyj mercayushchij ogonek, visevshij v vozduhe.
     Odnako, krivizna steny postepenno otklonyala ego put',  tak  chto  etot
ogonek bol'she ne visel v prostranstve, a lezhal vnizu i chut' sprava.
     Eshche odin izgib vystupa postavil etot svet pryamo vperedi.
     Kogda on minoval nishu v stene, gde skryvalsya ogonek, on uslyshal golos
v svoem mozgu, vykrikivayushchij:
     - Osvobodi menya, Master, i ya polozhu ves' mir k tvoim nogam!
     No on pospeshil dal'she, dazhe ne vzglyanuv na pochti-lico v otverstii.
     Teper' stalo bol'she vidimogo sveta, plyvushchego po  okeanu  mraka,  chto
lezhal pod nogami putnika.
     Stena prodolzhala rasshiryat'sya  i  byla  polna  yarkim  mercaniem  vrode
plameni, no ne plameni, polna figurami, licami, poluzabytymi  obrazami.  I
ot kazhdoj shel krik:
     - Osvobodi menya! Osvobodi menya!
     No on ne ostanavlivalsya.
     Nakonec on spustilsya na dno kolodca i poshel cherez treshchiny v  kamennom
polu. On dostig protivopolozhnoj  steny,  gde  plyasalo  ogromnoe  oranzhevoe
plamya.
     Pri  ego  priblizhenii  ogon'  stal  vishnevo-krasnym,   a   kogda   on
ostanovilsya pered nim, ogon' stal golubym  s  sapfirovoj  serdcevinoj.  On
podnimalsya  na  vysotu  udvoennogo   chelovecheskogo   rosta,   pul'siroval,
izgibalsya. Ot nego ishodili  malen'kie  yazychki,  tyanulis'  k  putniku,  no
vtyagivalis' obratno, kak by natolknuvshis' na nevidimyj bar'er.
     Vo vremya spuska putnik  proshel  mimo  takogo  kolichestva  ognej,  chto
poteryal im schet. On znal takzhe, chto  eshche  bol'she  ih  sokryto  v  peshcherah,
kotorye otkryvalis' v dno kolodca.
     Kazhdyj ogonek, mimo kotorogo on prohodil na svoem puti,  obrashchalsya  k
nemu, ispol'zuya sobstvennye manery obshcheniya, tak chto  slova  v  ego  golove
zvuchali kak barabany, slova ugrozhayushchie, umolyayushchie, obeshchayushchie. No ot  etogo
golubogo slepyashchego ognya, kotoryj byl bol'she vseh drugih, nikakogo poslaniya
ne prishlo. V ego yarkoj serdcevine ne krutilos',  ne  izgibalos'  ni  odnoj
figury. |to bylo plamya, plamenem ono i ostavalos'.
     Putnik zazheg novyj fakel i zakrepil ego mezhdu dvumya kamnyami.
     - Itak, Nenavistnyj, ty vernulsya!
     Slova upali na nego, kak udar knuta. Ukrepivshis' sam,  on  povernulsya
licom k golubomu plameni i skazal:
     - Tebya zvali Taraka?
     - Tot, kto privyazal menya zdes',  dolzhen  znat',  kak  menya  zvali,  -
prishli slova. - Ne dumaj, o Siddharta, chto v drugom tele ty neuznavaem.  YA
smotryu na volny energii - tvoe nastoyashchee sushchestvo - a  ne  na  plot',  chto
maskiruet ih.
     - Ponyatno.
     - Ty prishel nasmehat'sya nado mnoj v moej temnice?
     - Razve ya nasmehalsya nad toboj v dni Svyazyvaniya?
     - Net.
     - YA delal to, chto dolzhen byl sdelat', chtoby sohranit' svoyu rasu. Lyudi
oslabeli i umen'shilis'  v  chisle.  Tvoj  rod  napal  na  nih  i  sobiralsya
unichtozhit'.
     - Ty ukral u nas mir, Siddharta. Ty prikoval nas zdes'.
     - Mozhet byt', est' sposob kak-to vozmestit' eto.
     - CHego ty hochesh'?
     - Soyuznichestva.
     - Ty hochesh' zastavit' nas uchastvovat' v tvoej bor'be?
     - Imenno.
     - A kogda ona konchitsya, ty snova svyazhesh' nas?
     - Net, esli my zaranee vyrabotaem kakoe-to soglashenie.
     - Skazhi mne svoi usloviya, - skazalo plamya.
     - V prezhnie vremena vash narod hodil, vidimyj i nevidimyj,  po  ulicam
Nebesnogo Goroda.
     - |to prava.
     - Teper' gorod ukreplen gorazdo luchshe.
     - V kakom smysle?
     - Vishnu-Hranitel' i YAma-Dharma, Bog Smerti, zakryli vse  nebo,  a  ne
tol'ko Gorod, kak bylo v starinu,  kakim-to,  kak  govoryat,  nepronicaemym
kupolom.
     - Net takoj veshchi - nepronicaemyj kupol.
     - YA govoryu tol'ko to, chto slyshal.
     - V Gorod est' mnozhestvo putej, Gospodin Siddharta.
     - I ty najdesh' ih vse dlya menya?
     - |to budet cenoj za moyu svobodu?
     - Za tvoyu lichnuyu svobodu, da.
     - A kak drugie iz moego roda?
     - Esli ih tozhe osvobodit', vy vse dolzhny budete  pomoch'  mne  osadit'
Gorod i vzyat' ego.
     - Osvobodi nas, i Nebo padet!
     - Ty govorish' i za drugih?
     - YA - Taraka. YA govoryu za vseh.
     - Kakuyu garantiyu ty dash', Taraka, chto etot dogovor budet vypolnen?
     - Moe slovo! Poklyanus' chem zahochesh'.
     - Legkost' v klyatve - ne samoe nadezhnoe kachestvo dogovarivayushchegosya. I
tvoya sila yavlyaetsya takzhe tvoej slabost'yu v lyubom dogovore voobshche.  Ty  tak
silen, chto ne mozhesh' dat' drugomu vlast' kontrolirovat' sebya. Ty ne mozhesh'
poklyast'sya bogami. Ty chtish' tol'ko odnu veshch' - igornyj dolg,  a  zdes'  ne
mesto dlya igry.
     - U tebya est' vlast' kontrolirovat' nas.
     - Individual'no - vozmozhno. No ne kollektivno.
     - |to trudnaya problema, - skazal Taraka. - YA otdal by vse, chto  imeyu,
za svobodu, no ya imeyu tol'ko silu, chistuyu energiyu,  kotoruyu,  v  sushchnosti,
nel'zya  peredat'.  YA,  po  pravde  govorya,  ne   znayu,   kak   dat'   tebe
udovletvoritel'nuyu garantiyu, no sderzhu svoe obeshchanie. Na tvoem meste ya by,
konechno, ne poveril.
     - Est' koe-chto v kachestve dilemmy. YA osvobozhu tebya sejchas - odnogo, -
chtoby ty posetil Polyus i sdelal razvedku zashchity Neba. V tvoe otsutstvie  ya
rassmotryu problemu glubzhe. Ty sdelaesh'  tak  zhe,  i,  vozmozhno,  kogda  ty
vernesh'sya, my ustroim podhodyashchuyu dogovorennost'.
     - Soglasen! Osvobodi menya ot etoj uchasti!
     - Togda pomni moyu silu, Taraka. Kak ya razvyazyvayu, tak mogu i svyazat'.
     Plamya otoshlo ot steny.
     Ono svernulos' v ognennyj shar i vzvilos' nad stenoj, kak kometa.  Ono
gorelo, kak malen'koe solnce,  osveshchaya  temnotu;  podnimayas',  ono  menyalo
cveta, tak chto kamni sverkali to prizrachno, to priyatno.
     Zatem ono povislo nad golovoj togo, kogo zvali Siddhartoj, i  poslalo
vniz, na nego vzvolnovannye slova:
     - Ty ne predstavlyaesh', kak ya rad chuvstvovat' svoyu silu  svobodnoj.  YA
hotel by eshche raz ispytat' tvoyu moshch'.
     CHelovek pozhal plechami.
     Ognennyj shar szhalsya. S容zhivayas', on stal yarche i medlenno opustilsya na
pol.
     On lezhal, drozha, kak  lepestok  gigantskogo  cvetka;  zatem  medlenno
potyanulsya cherez pol Adskogo Kolodca i vernulsya v nishu.
     - Ty udovletvoren? - sprosil Siddharta.
     - Da, - cherez nekotoroe vremya prishel otvet. - Tvoya sila  ne  oslabla,
Svyazuyushchij. Osvobodi menya snova.
     - Mne nadoel etot sport, Taraka. YA, pozhaluj, ostavlyu tebya kak est'  i
poishchu pomoshchi v drugom meste.
     - Net! YA obeshchal tebe! CHego tebe eshche nado?
     - Mne nuzhno otsutstvie spora mezhdu nami. Libo ty sluzhish' mne  v  etom
dele, libo net. Tol'ko i vsego. Vybiraj i bud' veren  svoemu  vyboru...  i
svoemu slovu.
     - Prekrasno. Osvobodi menya, ya pobyvayu v Nebe na ego ledyanyh  gorah  i
soobshchu tebe o ego slabostyah.
     - Togda idi!
     Na etot raz plamya vozniklo bolee medlenno. Ono  kachalos'  pered  nim,
prinyav grubo-chelovecheskie kontury.
     - V chem tvoya sila, Siddharta? Kak ty delaesh' to, chto delaesh'?
     - Mozhesh' nazvat' eto energoupravleniem, - skazal Siddharta.  -  Mysl'
nad energiej. |to opredelenie ne huzhe vsyakogo drugogo. No  kak  by  ty  ni
nazval etu silu, ne starajsya vstretit'sya s nej snova. YA  mogu  etim  ubit'
tebya, hotya nikakoe oruzhie na tebya ne dejstvuet. A teper' otpravlyajsya!
     Taraka ischez, kak  goryashchaya  vetka,  opushchennaya  v  vodu,  a  Siddharta
ostalsya sredi kamnej, ego fakel osveshchal t'mu vokrug nego.


     On spal, i ego  mozg  napolnyalsya  bormotaniem  golosov  -  obeshchayushchih,
iskushayushchih,  umolyayushchih.  Videniya  bogatstva  i  roskoshi  plyli  pered  ego
glazami. Izumitel'nye garemy prohodili pered nim, banketnye stoly stoyali u
ego nog. Aromaty muskusa i magnolii i golubovataya dymka  goryashchego  ladana,
smyagchayushchaya dushu, obvolakivala ego. On  shel  sredi  cvetov,  soprovozhdaemyj
svetloglazymi  devushkami,  kotorye  ulybalis'  i  nesli  chashi   s   vinom;
serebryanyj  golos  pel  emu,  i  nechelovecheskie  sozdaniya   tancevali   na
poverhnosti ozera...
     - Osvobodi nas, osvobodi nas, - peli oni.
     No on ulybalsya i smotrel, no nichego ne delal.
     Postepenno mol'by i molitvy i obeshchaniya smenilis'  horom  proklyatij  i
ugroz. Bronirovannye skelety s nakolotymi na mechi mladencami nastupali  na
nego. Vokrug nego poyavlyalis' shahty, otkuda vyryvalis' ogni s zapahom sery.
Zmeya sveshivalas' s vetki pered ego licom i plevalas' yadom. Dozhd' paukov  i
zhab padal na nego.
     - Osvobodi nas, ili agonii ne budet konca! - krichali golosa.
     - Esli vy  budete  uporstvovat',  -  skazal  on,  -  Siddharta  ochen'
rasserditsya, i vy lishites' edinstvennogo shansa na  osvobozhdenie,  kakoj  u
vas eshche est'.
     Zatem vse stihlo; on opustoshil svoj mozg i zadremal.


     On dva raza poel tam, v peshchere, potom opyat' spal.
     Pozdnee vernulsya Taraka v vide pticy s gromadnymi kogtyami i soobshchil:
     - Sozdaniya moej porody mogut projti cherez  ventilyacionnye  otverstiya,
no lyudi ne mogut. Vnutri gory mnogo liftov. V bolee krupnyh kletkah  legko
mozhet podnyat'sya srazu mnogo lyudej. Lifty,  konechno,  ohranyayutsya.  No  esli
perebit' strazhu i otklyuchit' signaly trevogi, to podnyat'sya mozhno. I  byvaet
takoe vremya, kogda sam kupol otkryt v  raznyh  mestah,  chtoby  vpuskat'  i
vypuskat' letatel'nye apparaty.
     - Otlichno, - skazal Siddharta. - V neskol'kih nedelyah puti  otsyuda  u
menya est' korolevstvo. Na moem meste mnogo let sidit  regent,  no  esli  ya
vernus', ya mogu sobrat' armiyu. Po zemle idut teper' novye religii.  Teper'
lyudi men'she dumayut o bogah, chem ran'she.
     - Ty hochesh' razgrabit' Nebo?
     - Da, ya hochu otkryt' miru ego sokrovishcha.
     - |to mne nravitsya. Pobeda nelegkaya, no s armiej  lyudej  i  s  armiej
moego naroda my sumeem eto sdelat'. Osvobodi moj narod  sejchas,  chtoby  my
mogli nachat'.
     - Navernoe, proshche budet poverit' tebe, - skazal Siddharta. - Tak chto,
davaj nachnem. - I on poshel po dnu  Adskogo  Kolodca  k  pervomu  glubokomu
tunnelyu, idushchemu vniz.
     V etot den' on osvobodil shest'desyat pyat' demonov, napolniv peshchery  ih
cvetom, dvizheniem i svetom. V vozduhe zvuchali ih moshchnye radostnye kriki  i
shum, s kotorym oni kruzhilis' vokrug Adskogo Kolodca, vse vremya menyaya formu
i raduyas' svoemu osvobozhdeniyu.
     Zatem odin prinyal  formu  letayushchej  zmei  i  brosilsya  na  Siddhartu,
vytyanuv kogti.  Na  sekundu  vse  vnimanie  Siddharty  sosredotochilos'  na
demone.
     Demon izdal korotkij krik, otletel v  storonu  i  rassypalsya  potokom
golubovato-belyh iskr.
     Zatem iskry pogasli, i demon ischez okonchatel'no.
     V peshchere stoyala tishina, ogon'ki pul'sirovali i prizhimalis' k  stenam.
Siddharta napravil svoe vnimanie na samuyu bol'shuyu tochku sveta - Taraku.
     - Ne dlya togo li etot demon atakoval menya, chtoby proverit' moyu  silu?
- sprosil on. - Posmotret', mogu li ya ubit', kak ya tebe govoril?
     Taraka priblizilsya i povis pered nim.
     - On napal ne po moemu prikazu. YA chuvstvuyu, chto on napolovinu  spyatil
v svoem zaklyuchenii.
     Siddharta pozhal plechami.
     - Nekotoroe vremya razvlekajtes', kak hotite, a ya otdohnu, - skazal on
i ushel v malen'kuyu peshcheru.
     On vernulsya na dno kolodca, leg na svoe odeyalo i usnul.


     On uvidel son.
     On bezhal.
     Ego ten' lozhilas' pered nim i rosla po mere togo,  kak  on  bezhal  po
nej.
     Ona rosla do teh por, poka stala  uzhe  ne  ego  ten'yu,  a  grotesknym
konturom.
     Vnezapno on ponyal, chto ego ten' pokrylas' ten'yu  ego  presledovatelya:
pokrylas', perepolnilas', zatopilas'.
     Na mig on vpal v strashnuyu paniku tam, na neizvestnoj  ravnine,  cherez
kotoruyu on pronessya.
     On znal, chto otnyne ona stala ego sobstvennoj ten'yu.
     Smert', presledovavshaya ego, bol'she ne byla za ego spinoj.
     On znal, chto byl svoej sobstvennoj smert'yu.
     Soznavaya, chto on v konce koncov shvatitsya s samim  soboj,  on  gromko
zahohotal, hotya ispytyval zhelanie zavopit'.


     Prosnuvshis', on obnaruzhil, chto idet.
     On podnimalsya po izognutomu vystupu steny Adskogo Kolodca.
     On shel mimo plenennyh ognej. I snova kazhdyj iz nih krichal emu:
     - Osvobodite nas, Mastera!
     I kraj l'da, kotoryj byl ego mozgom, medlenno nachal tayat'.
     Mastera.
     Vo mnozhestvennom chisle. Ne v edinstvennom.
     Oni govorili - mastera.
     I togda on ponyal, chto idet ne odin.
     Ni vokrug nego, ni pod nim ne bylo ni odnogo  tancuyushchego,  mercayushchego
obraza.
     Te, kto byl plenen, tak i ostalis' plenennymi. Te, kogo on osvobodil,
ischezli.
     Teper' on podnimalsya po vysokoj stene Adskogo Kolodca. Ni odin  fakel
ne osveshchal ego put', no on vse-taki videl.
     On videl detali skalistogo vystupa kak by v lunnom svete.
     On znal, chto ego glaza nesposobny na takoj podvig.
     I k nemu obrashchalis' vo mnozhestvennom chisle.
     I ego telo dvigalos', no ne po ego vole.
     On staralsya ostanovit'sya, ne dvigat'sya, no prodolzhal idti po vystupu.
I tut ego guby zadvigalis', vygovarivaya slova:
     - YA vizhu, ty prosnulsya. Dobroe utro!
     V ego mozgu sam soboj  sformulirovalsya  vopros,  i  otvet  nemedlenno
posledoval cherez ego zhe sobstvennyj rot:
     - Da. I kakovo zhe tebe samomu okazat'sya svyazannym, Svyazuyushchij, v svoem
zhe sobstvennom tele?
     Siddharta sformuliroval druguyu mysl':
     - Ne dumayu, chtoby kto-nibud' iz tvoej porody sposoben vzyat'  kontrol'
nado mnoj protiv moej voli, dazhe kogda ya splyu.
     - CHestno govorya, - skazal demon, - ya ne  mogu.  No  ya  imel  v  svoem
rasporyazhenii ob容dinennuyu silu mnogih iz  moego  naroda.  Pohozhe,  popytka
okazalas' stoyashchej.
     - A drugie? Gde oni?
     - Ushli. Brodyat po miru, poka ya ih ne pozovu.
     - A kak naschet teh, kotorye eshche svyazany?  Ty  ne  dozhdalsya,  chtoby  ya
osvobodil ih tozhe?
     - Kakoe mne delo do ostal'nyh? YA teper' svoboden i snova v tele.  CHto
mne nuzhno?
     - Znachit, tvoe obeshchanie pomoch' mne nichego ne stoit?
     - Pochemu zhe, - otvetil demon, - my vernemsya k etomu voprosu,  skazhem,
cherez mesyac ili okolo togo. Mne prishla ideya... YA  chuvstvuyu,  chto  vojna  s
bogami budet  otlichnoj  veshch'yu,  no  snachala  ya  hochu  na  nekotoroe  vremya
predat'sya radostyam ploti. CHego tebe skupit'sya na nebol'shie razvlecheniya dlya
menya posle stoletij skuki i pleneniya, prichinennyh mne toboj?
     - Dolzhen soznat'sya, ya ne hochu, chtoby ty pol'zovalsya  dlya  etogo  moej
osoboj.
     - Kak by to ni bylo, tebe poka pridetsya smirit'sya  s  etim.  Ty  ved'
tozhe budesh' radovat'sya tomu, chemu raduyus' ya, tak pochemu by tebe  ne  vzyat'
luchshee iz etogo?
     - Ty utverzhdaesh', chto nameren voevat' s bogami?
     - Da. ZHal', chto ya ne podumal ob etom sam v  prezhnie  vremena.  Togda,
navernoe, my nikogda ne byli by svyazany. Vozmozhno,  chto  v  etom  mire  ne
ostalos'  by  ni  lyudej,  ni  bogov.  Hotya  my  nikogda  ne  byli  sklonny
dejstvovat'   soobshcha.   Nezavisimost'   duha   estestvenno    soprovozhdaet
nezavisimost' lichnosti. Kazhdyj  srazhalsya  za  sebya  v  obshchem  konflikte  s
chelovecheskim rodom. Pravda, ya vozhd'  -  blagodarya  faktu,  chto  ya  starshe,
sil'nee i umnee drugih. Oni idut ko mne za sovetom, oni sluzhat mne,  kogda
ya prikazhu. No ya nikogda ne prikazyval im  v  srazheniyah.  No  v  dal'nejshem
budu. Novizna pokazhetsya raznoobraziem posle monotonnosti.
     - YA by sovetoval tebe ne zhdat', potomu chto  "dal'nejshego"  ne  budet,
Taraka.
     - Pochemu ne budet?
     - Kogda ya shel v Adskij Kolodec, gnev bogov roilsya i  zhuzhzhal  za  moej
spinoj. A teper' v mir vypushcheny shest'desyat shest' demonov.  Ih  prisutstvie
budet obnaruzheno ochen' skoro. Bogi pojmut,  kto  eto  sdelal,  i  vystupyat
protiv nas. |lement neozhidannosti propadet.
     - V drevnosti my bilis' s bogami...
     - Teper' ne te vremena, Taraka.  Teper'  bogi  stali  sil'nee,  mnogo
sil'nee. Vy ochen' dolgo byli svyazany, i ih moshch' za  stoletiya  uvelichilas'.
Dazhe esli by ty komandoval pervoj v istorii  armiej  Rakshej  i  poslal  ih
pomogat' v bitve moshchnoj armii lyudej, i to  final  byl  by  neopredelennym.
Otsrochka pogubit vse.
     - YA ne hochu, chtoby ty govoril mne takoe, Siddharta,  potomu  chto  eto
trevozhit menya.
     - Imenno eto ya i imel v vidu. Kak ty ni silen, no, esli ty  vstretish'
Boga v Krasnom, on vyp'et tvoyu zhizn' svoimi glazami. On  pridet  syuda,  na
Ratnagaris, potomu chto on idet za mnoj. Osvobozhdenie demonov napravit ego,
kak ukazatel'nyj stolb. On mozhet privesti  s  soboj  i  drugih.  Ih  mozhet
okazat'sya bol'she, chem vas.
     Demon ne otvetil. Oni  dostigli  vershiny  kolodca,  i  Taraka  proshel
dvesti shagov do dveri, kotoraya teper' stoyala otkrytoj.  On  pereshagnul  na
ustup i posmotrel vniz.
     - Ty somnevaesh'sya v sile Rakshi, o Svyazuyushchij? - sprosil on. - Smotri!
     On shagnul za kraj.
     Oni ne upali.
     Oni plyli, kak list'ya, kotorye on brosil - davno li eto bylo?
     Vniz.
     Oni prizemlilis' na tropu, na polputi vniz s gory, nazyvaemoj SHenna.
     - YA ne tol'ko zanyal tvoyu nervnuyu sistemu, - skazal  Taraka,  -  no  ya
rasprostranilsya po vsemu  tvoemu  telu  i  obernul  ego  v  energiyu  moego
sushchestva. Tak chto prishli  mne  svoego  Boga  v  Krasnom,  kto  p'et  zhizn'
glazami. YA hotel by vstretit'sya s nim.
     - Hot' ty i mozhesh' hodit' po vozduhu, - skazal Siddharta, - no tut ty
govorish' oprometchivo.
     - Princ Videgha derzhit svoj dvor nedaleko  otsyuda,  v  Palamajdsu,  -
skazal Taraka. - YA posetil ego, kogda vozvrashchalsya s Neba. Kak  ya  ponimayu,
on obozhaet igru. Znachit my idem tuda.
     - A esli Bog Smerti pridet i vstupit v igru?
     - Pust' ego!  -  zakrichal  demon.  -  Ty  perestal  razvlekat'  menya,
Svyazuyushchij. Uhodi spat'!
     Nastala nebol'shaya temnota i velikaya tishina, rastushchaya i davyashchaya.


     Posleduyushchie dni byli yarkimi fragmentami.
     Oni prihodili k nemu obryvkami razgovora ili pesni,  cvetnymi  vidami
galerej, komnat, sadov. A odnazhdy on uvidel sebya v bashne, gde lyudi  viseli
na dybah, i uslyshal sobstvennyj smeh.
     Mezhdu etimi fragmentami  prihodili  sny  i  polusny.  Oni  osveshchalis'
ognyami, soprovozhdalis' krov'yu i slezami. V zatemnennom beskonechnom  sobore
on  kidal  kosti,  kotorye  byli  mezhdu  solncem  i   planetami.   Meteory
rassypalis' ognem nad ego golovoj,  komety  vycherchivali  siyayushchie  dugi  na
svode chernogo stekla. Zatem prihodili vspyshki radosti skvoz' strah,  i  on
ponimal, chto eto v osnovnom radost' drugogo, no chastichno i ego tozhe. Strah
zhe byl tol'ko ego.
     Kogda Taraka vypival slishkom mnogo vina  ili  lezhal,  zapyhavshis'  na
svoem shirokom nizkom lozhe v gareme, zahvat ukradennogo im  tela  neskol'ko
oslabeval, no izmuchennyj mozg Siddharty byl slab, a  ego  telo  bylo  libo
utomlennym, libo p'yanym, i on  ponimal,  chto  eshche  ne  nastalo  vremya  dlya
sostyazaniya v masterstve s demonom-hozyainom.
     Sluchalos', on videl, no ne  glazami  tela,  kogda-to  prinadlezhavshego
emu, a kak videl demon - vo vseh napravleniyah, i sdiral plot'  i  kost'  s
teh, mimo kogo  prohodil,  chtoby  videt'  plamya  ih  sushchnosti,  okrashennoe
cvetami i tenyami ih strastej, vspyhivayushchee  skupost'yu  i  vozhdeleniem  ili
zavist'yu, pronzennoe zhadnost'yu ili golodom, tleyushchee nenavist'yu, oslabevshee
ot straha ili boli. Dlya nego ad byl  mestom  mnogocvetnym,  inogda  tol'ko
smyagchennym holodnym  golubym  siyaniem  uchenogo  intellekta,  belym  svetom
umirayushchego monaha, rozovym oreolom blagorodnoj  damy,  popavshejsya  emu  na
glaza, i tancuyushchimi prostymi kraskami igrayushchih detej.
     On hodil po vysokim zalam i  obshirnym  galereyam  korolevskogo  dvorca
Palamajdsu, kotoryj on vyigral. Princ Videgha lezhal v cepyah v  sobstvennoj
bashne. Ego poddannye ne znali, chto  teper'  na  trone  sidit  demon.  Vse,
kazalos', shlo tak zhe, kak i vsegda.
     Siddharta videl sebya edushchim na slone po ulicam goroda. Vsem gorodskim
zhenshchinam bylo prikazano stoyat' pered dveryami ih zhilishch. On vybiral teh, kto
emu nravilsya, i otpravlyal  v  svoj  garem.  Siddharta  s  vnezapnym  shokom
osoznal, chto pomogaet vybirat', sporit s Tarakoj o  dostoinstvah  toj  ili
inoj  matrony,  devushki  ili  ledi.   On   soprikosnulsya   s   vozhdeleniem
demona-hozyaina, i ono stalo ego sobstvennym. I soznavaya  eto,  on  vpal  v
sil'noe vozbuzhdenie. I ne vsegda tol'ko po vole demona ego ruka  podnimala
k gubam chashu s vinom, ili hvatala knut v bashne. On prihodil v soznanie  na
bol'shij promezhutok vremeni i s nekotorym uzhasom zamechal, chto v nem, kak  v
kazhdom cheloveke, sidit demon, sootvetstvuyushchij emu.
     Oni stoyali  na  balkone  nad  sadom.  Odnim  zhestom  Taraki  sad  byl
preobrazhen: cvety  stali  chernymi,  v  derev'yah  i  bassejnah  stali  zhit'
yashcheropodobnye sozdaniya, kricha i letaya v sumerkah.  Blagovoniya  i  aromaty,
ranee napolnyavshie vozduh, stali  gushche  i  vyzyvali  otvrashchenie.  Po  zemle
tyanulsya, izvivayas' kak zmeya, dym.
     Na zhizn' Siddharty  bylo  tri  pokusheniya.  Poslednyuyu  popytku  sdelal
kapitan dvorcovoj strazhi. No  klinok  v  ego  ruke  obernulsya  zmeej.  Ona
udarila v lico kapitana, vybila glaza i napolnila ego veny yadom,  tak  chto
on pochernel, raspuh i umer, umolyaya o glotke vody.
     Siddharta obdumyval sposoby demona i v etot moment udaril.
     Ego sila snova stala rasti, medlenno, s togo dnya  v  Adskom  Kolodce,
kogda on v poslednij raz vladel eyu. Stranno nezavisimaya ot mozga ego tela,
kak odnazhdy govoril emu YAma, sila povorachivalas'  medlenno,  kak  cevochnoe
kol'co, v centre prostranstva, kotoroe bylo Siddhartoj.
     |to vrashchenie teper' uskorilos', i Siddharta shvyrnul etu  silu  protiv
drugoj sily.
     Taraka zakrichal, i kontrudar chistoj energii vernulsya k Siddharte, kak
kop'e.
     On sumel chastichno otklonit' udar, poglotit' chast' etoj sily,  odnako,
ego sushchestva kosnulis' bol' i besporyadok.
     On ne stal zaderzhivat'sya na boli, a udaril snova, kak kop'enosec b'et
v temnoe logovo strashnogo zverya.
     I snova uslyshal krik, sorvavshijsya s ego gub.
     Zatem demon vozdvig  chernye  steny  protiv  sily  Siddharty.  No  pod
beshenoj atakoj eti steny padali odni za drugoj.
     - O, chelovek mnogih tel,  -  skazal  Taraka,  -  neuzheli  tebe  zhalko
ostavit' menya na neskol'ko dnej v etom  tele?  |to  ved'  ne  to  telo,  v
kotorom ty rodilsya, i ty tozhe zanyal ego na vremya. Pochemu ty  dumaesh',  chto
moe prikosnovenie zamaraet ego? V odin prekrasnyj den'  ty  voz'mesh'  sebe
telo, netronutoe mnoj. Pochemu zhe ty  rassmatrivaesh'  moe  prisutstvie  kak
skvernu, kak bolezn'? Ne potomu li, chto v tebe samom est' nechto pohozhee na
menya? Ne potomu li,  chto  ty  tozhe  poznal  naslazhdenie  na  maner  Rakshi,
ispytyval udovol'stvie ot prichinyaemoj toboj boli? To, chto ty  vybiral,  ty
vybiral po svoej vole. Ne potomu li? Potomu chto ty tozhe znaesh' eti veshchi  i
zhelaesh' ih, no nosish' chelovecheskoe proklyatie,  nazyvaemoe  vinoj,  grehom?
Esli tak, ya smeyus' nad tvoem slabost'yu, Svyazuyushchij! I ya  vse  ravno  voz'mu
verh nad toboj!
     - Kak raz potomu, chto ya est' ya, demon, - skazal Siddharta, shvyryaya emu
obratno ego energiyu, - potomu chto ya  chelovek,  kotoryj  vremya  ot  vremeni
stremitsya k chemu-to bol'shemu, chem bryuho i fallos. YA ne svyatoj buddist, kak
obo mne dumayut, i ne geroj legend. YA chelovek, poznavshij strah i  vremya  ot
vremeni chuvstvuyushchij svoyu vinu. No  glavnym  obrazom,  ya  chelovek,  kotoryj
dolzhen sdelat' odno  delo,  i  ty  sejchas  zagrazhdaesh'  mne  put'.  No  ty
unasledoval moe proklyatie, nezavisimo ot togo, budu li ya  pobeditelem  ili
pobezhdennym. Tvoya sud'ba, Taraka, uzhe izmenena. |to proklyatie Buddy  -  ty
nikogda ne budesh' takim, kakim byl.
     I v etot den' oni prostoyali na balkone v promokshej  ot  pota  odezhde.
Oni stoyali, kak statuya, poka solnce ne ushlo  s  neba  i  zolotoj  sled  ne
razdelil chashu nochi.  Nad  sadovoj  stenoj  podnyalas'  luna,  potom  k  nej
prisoedinilas' drugaya.
     - CHto eto za proklyatie Buddy? - sprashival Taraka snova  i  snova.  No
Siddharta ne otvechal.
     Iz dalekogo hrama prishel monotonnyj boj  barabanov,  karkali  sadovye
sushchestva, krichali pticy, roj nasekomyh spuskalsya na Siddhartu,  pitalsya  i
uletal proch'.
     Zatem kak grad zvezd, prileteli  na  kryl'yah  nochi  osvobozhdennye  iz
Adskogo Kolodca i vypushchennye v mir drugie demony.
     Oni prishli na zov Taraki, chtoby dobavit' k ego sile svoyu.
     Taraka stal kak by smerchem, priboem, shtormom molnij.
     Siddharta  chuvstvoval,   chto   ego   smetaet   titanicheskaya   lavina,
razdavlivaet, rasplyushchivaet, zavalivaet sverhu...
     Poslednee, chto on soznaval - eto smeh v ego gorle.


     Skoro li on prishel v sebya  -  on  ne  znal.  Na  etot  raz  delo  shlo
medlenno, i kogda on prosnulsya, slugami vo dvorce byli demony.
     Kogda  s  nego  spali  poslednie  anesteziruyushchie   okovy   umstvennoj
ustalosti, vokrug nego tvorilos' nechto strannoe.
     Grotesknye pirushki  prodolzhalis'.  Oni  ustraivalis'  v  bashnyah,  gde
demony ozhivlyali tela svoih zhertv i zanimali ih.  Tvorilis'  temny  chudesa,
vrode roshchi izognutyh derev'ev, rastushchih iz mramornyh plit samogo  tronnogo
zala - roshchi, gde lyudi  spali  bez  probuzhdeniya  i  krichali,  kogda  starye
koshmary ustupali  mesto  novym.  No  vo  dvorce  poyavilis'  eshche  i  drugie
strannosti.
     Taraka bol'she ne veselilsya.
     - CHto eto za proklyatie Buddy, - sprosil on snova, kogda pochuvstvoval,
chto prisutstvie Siddharty snova davit na nego.
     Siddharta ne otvetil.
     - YA chuvstvuyu, - prodolzhal Taraka, - chto skoro otdam tebe obratno tvoe
telo. YA ustal ot etogo sporta, ot etogo  dvorca.  Mne  vse  nadoelo,  i  ya
dumayu, chto blizok den', kogda my nachnem vojnu  s  Nebom.  CHto  ty  na  eto
skazhesh', Svyazuyushchij? YA zhe govoril, chto sderzhu slovo.
     Siddharta ne otvetil.
     - Moya radost' umen'shaetsya s  kazhdym  dnem.  Ty  znaesh',  pochemu  eto,
Siddharta? Ne skazhesh'  li,  pochemu  ko  mne  prihodyat  strannye  oshchushcheniya,
ugnetayut menya v samye sil'nye momenty, oslablyayut menya i ottalkivayut  proch'
kak raz togda, kogda ya mog by likovat', mog byt'  polnym  radosti?  |to  i
est' proklyatie Buddy?
     - Da, - skazal Siddharta.
     - Togda snimi svoe proklyatie, Svyazuyushchij, i ya ujdu v tot  zhe  den'.  YA
otdam tebe obratno tvoyu plotskuyu odezhdu. YA  snova  zhazhdu  holoda,  chistogo
vetra vysot! Ty osvobodish' menya sejchas?
     - Slishkom pozdno, glava Rakshasov. Ty sam navlek na sebya eto.
     - CHto imenno? Kak ty svyazal menya na etot raz?
     - Pomnish', kogda my stoyali na balkone, ty nasmehalsya  nado  mnoj?  Ty
govoril, chto ya tozhe poluchal udovol'stvie ot zla, kotoroe ty delal. Ty  byl
prav, potomu chto vse lyudi imeyut v sebe i temnoe, i svetloe odnovremenno. U
cheloveka mnozhestvo chastej, on ne chistoe, yarkoe plamya, kakim  byl  kogda-to
ty. Ego razum chasto voyuet s emociyami, a ego volya - s zhelaniyami. Ego idealy
otlichayutsya ot ego okruzheniya, i on sleduet im, on  gluboko  soznaet  utratu
starogo; no esli on ne sleduet etim idealam, on oshchushchaet bol',  otkazavshis'
ot novoj, blagorodnoj mechty. CHto by on ni delal,  vse  predstavlyaet  soboj
odnovremenno vyigrysh i poteryu, prihod i  uhod.  I  on  vsegda  skorbit  ob
ushedshem i v kakoj-to mere boitsya novogo. Razum protivitsya tradicii. |mocii
protivyatsya ogranicheniyam, kotorye nakladyvayut na  cheloveka  okruzhayushchie  ego
lyudi. I vsegda iz etih raznoglasij vstaet to, chto  ty  v  nasmeshku  nazval
proklyatiem cheloveka - greh, vina!
     Pojmi teper', chto, poskol'ku  my  sushchestvovali  v  odnom  tele,  i  ya
uchastvoval v tvoih delah ne vsegda protiv svoej voli, doroga,  po  kotoroj
my shli, ne byla toj, gde vse dvizhenie idet v  odnom  napravlenii.  Kak  ty
iskazil moyu volyu svoimi delami,  tak  iskazilas'  i  tvoya  volya  ot  moego
otvrashcheniya k nekotorym tvoim deyaniyam. Ty poznal to, chto nazyvaetsya grehom,
i on vsegda budet padat' ten'yu na to, chto ty esh' i p'esh'. Vot pochemu  tvoya
radost' razrushena. Vot pochemu ty teper' hochesh' uletet'.  No  eto  ne  dast
tebe nichego: chuvstvo viny pojdet za toboj cherez ves' mir. Ono podnimetsya s
toboj v oblasti holodnyh, chistyh vetrov. Ono budet presledovat' tebya, kuda
by ty ni poshel. |to i est' proklyatie Buddy.
     Taraka zakryl lico rukami.
     - Ostaetsya tol'ko plakat', - skazal on cherez nekotoroe vremya.
     Siddharta ne otvetil.
     - Bud' ty proklyat, Siddharta, - skazal Taraka, - ty snova svyazal menya
i vvel v eshche bolee strashnuyu temnicu, chem Adskij Kolodec!
     - Ty sam sebya svyazal. Ty narushil nash dogovor. A ya derzhal ego.
     - Lyudi stradayut, kogda narushayut dogovor s demonami, - skazal  Taraka,
- no Rakshasy dosele nikogda ne stradali.
     Siddharta ne otvetil.


     Na sleduyushchee utro, kogda on sel zavtrakat', razdalis' udary  v  dver'
ego komnat.
     - Kto smeet? - zakrichal on.
     Dver'  s  grohotom  raspahnulas',  petli  vyleteli  iz  steny,  zasov
perelomilsya, kak shchepka.
     V komnatu upal Raksha - golova rogatogo tigra na plechah obez'yany, nogi
s gromadnymi kopytami, ruki s kogtyami.  Iz  ego  rta  shel  dym,  kogda  on
snachala stal prozrachnym, zatem snova obrel polnuyu vidimost', snova rastayal
i opyat' voznik. S ego kogtej chto-to kapalo - no ne krov', a na  grudi  byl
obshirnyj ozhog. Vozduh napolnilsya zapahom palenoj shersti i goreloj ploti.
     - Master! - krichal on. - Prishel chuzhezemec i prosit u tebya audiencii.
     - I tebe ne udalos' ubedit' ego, chto ya nedostupen?
     - Gospodin, mnozhestvo lyudej-strazhnikov napalo na nego, no  on  sdelal
zhest... on mahnul im rukoj, i vspyhnul svet takoj yarkij, chto dazhe Raksha ne
mog smotret' na nego. Sekunda - i vse strazhniki ischezli, slovno ih nikogda
ne bylo... A v stene, pered kotoroj oni stoyali,  gromadnaya  dyra...  I  ni
odnogo kameshka ne upalo, gladkaya, chistaya dyra.
     - A zatem ty napal na nego?
     - Na nego kinulos'  mnogo  Rakshasov,  no  vokrug  nego  bylo  chto-to,
ottalkivayushchee nas. On snova sdelal zhest, i troe  nashih  ischezli  v  svete,
kotoryj on im shvyrnul... YA ne poluchil polnoj sily etogo sveta, menya tol'ko
zadelo slegka.  I  on  poslal  menya  s  porucheniem...  YA  bol'she  ne  mogu
uderzhivat' sebya v forme...
     I s etimi slovami on ischez, i tam, gde  lezhalo  eto  sushchestvo,  povis
ognennyj shar. Teper' ego slova shli pryamo v mozg.
     - On prikazal tebe nemedlenno prinyat'  ego.  I  eshche  on  skazal,  chto
razrushit etot dvorec.
     - A te troe, kotoryh on szheg, obreli sobstvennuyu formu?
     - Net, - otvetil Raksha. - Ih bol'she net...
     - Opishi mne etogo chuzhaka! - prikazal Siddharta, s  trudom  vydavlivaya
slova iz sobstvennyh gub.
     - On ochen' vysokij, - skazal demon, - v chernyh bryukah i sapogah. A do
talii kakaya-to strannaya  odezhda,  vrode  perchatki  bez  vsyakih  shvov.  Ona
natyanuta tol'ko na pravuyu ruku, idet vverh, cherez plechi, obertyvaet sheyu  i
vsyu golovu tugo i gladko. Vidna tol'ko nizhnyaya chast' lica,  potomu  chto  na
glazah ego bol'shie chernye ochki, napolovinu vystupayushchie po  storonam  lica.
Na poyase u nego korotkie nozhny  iz  takogo  zhe  belogo  materiala,  kak  i
odezhda, no v nih ne kinzhal, a  zhezl.  Pod  tkan'yu  odezhdy,  tam,  gde  ona
perekreshchivaetsya na plechah i podnimaetsya k zatylku, zameten gorb, kak budto
tam lezhit nebol'shoj svertok.
     - Gospodin Agni! - skazal Siddharta. - Ty opisal Boga Ognya!
     - Aga, navernoe, tak, - skazal Raksha. - YA zaglyanul pod  ego  plot'  i
uvidel cveta ego sushchnosti. Tam plamya, pohozhee na serdcevinu  solnca.  Esli
sushchestvuet Bog Ognya, to eto on i est'.
     - Teper' my dolzhny bezhat', skazal Siddharta, - potomu chto zdes' budet
velikoe pozharishche. My ne mozhem borot'sya s etim  sushchestvom,  tak  chto  davaj
pobystree ubirat'sya.
     - YA ne boyus' bogov, - skazal Taraka, - i hochu proverit' ego silu.
     - Tebe ne odolet' Boga Ognya, - skazal Siddharta. - Ego ognennyj  zhezl
nepobedim. On dan emu Bogom Smerti.
     - Togda ya vyhvachu u nego zhezl i povernu protiv nego.
     - Nikto ne mozhet vzyat' zhezl: oslepnet i poteryaet ruku. Poetomu Agni i
nosit etu neobychnuyu odezhdu. Davaj ne budem tratit' vremya.
     - YA dolzhen sam uvidet', - skazal Taraka. - Dolzhen.
     -  Ne  beri  na  sebya  novuyu  vinu,  potomu  chto   ty   flirtuesh'   s
samounichtozheniem.
     - Vina? - skazal Taraka. - |ta hilaya gryzushchaya mozg krysa,  o  kotoroj
ty mne govoril? Net, ne vina, Svyazuyushchij. Kogda-to ya byl samym moshchnym, esli
ne schitat' tebya, no v mire podnyalis' novye sily. V starye vremena bogi  ne
byli tak sil'ny, i esli teper' oni dejstvitel'no  usililis',  to  ih  silu
sleduet proverit' - na mne samom! |to v moej prirode -  bit'sya  so  vsyakoj
novoj siloj i libo pobedit' ee, libo byt' svyazannym eyu. YA dolzhen  izvedat'
silu Boga Agni i pobedit' ego.
     - No ved' nas dvoe v etom tele!
     - Da, eto verno... Esli telo budet unichtozheno, ya voz'mu tebya s soboj,
obeshchayu. YA uzhe ukrepil tvoe plamya po obrazcu nashego  roda.  Esli  eto  telo
umret, ty budesh' prodolzhat' zhit' kak Raksha. Nash narod kogda-to tozhe  nosil
telo, i ya pomnyu iskusstvo ukrepleniya plameni, chtoby ono gorelo  nezavisimo
ot tela. I ya sdelal eto dlya tebya, tak chto ty ne bojsya.
     - Premnogo blagodaren.
     - Teper' davaj napadem na ogon' i vymochim ego!
     Oni vyshli iz korolevskih komnat i  spustilis'  po  lestnice.  Gluboko
vnizu, v bashne, plennyj princ Videgha vshlipyval vo sne.


     Oni poyavilis' iz dveri  za  drapirovkoj  pozadi  trona.  Otkinuv  eti
drapirovki, oni uvideli, chto gromadnyj  zal  byl  pust,  esli  ne  schitat'
spyashchih v temnoj roshche i cheloveka, stoyavshego sredi zala; na  ego  obnazhennoj
ruke lezhala belaya ruka, i v pal'cah etoj odetoj v beluyu perchatku ruki  byl
zazhat zhezl.
     - Vidish', kak on stoit? - sprosil Siddharta.  -  On  uveren  v  svoej
moshchi, i ne naprasno. On -  Agni  iz  Lokapalas.  On  vidit  samyj  dalekij
gorizont, budto on u nego na konchikah pal'cev. I  mozhet  tuda  dotyanut'sya.
On, govoryat, odnazhdy noch'yu sdelal svoim zhezlom zarubki na lunah.
     Stoit emu  prikosnut'sya  osnovaniem  zhezla  k  kontaktu  vnutri  etoj
perchatki - i s osleplyayushchej  yarkost'yu  vyskochit  Mirovoe  Plamya,  unichtozhaya
materiyu i rasseivaya energiyu, nahodyashchuyusya v nej. Eshche ne pozdno ubezhat'...
     - Agni! - zakrichal ego rot. - Ty prosil audiencii u togo, kto  pravit
zdes'?
     CHernye ochki povernulis'  k  nemu.  Guby  Agni  skrivilis'  v  ulybke,
kotoraya razlozhilas' na slova:
     - YA tak i dumal, chto najdu tebya zdes', - skazal  on  svoim  gnusavym,
pronzitel'nym  golosom.  -  Ty  otbrosil  vsyu   svyatost',   kotoruyu   tebe
pripisyvayut?   Kak   mne   tebya   nazyvat'   -   Siddhartoj,   Tatagathoj,
Mahasamatmanom ili prosto Semom?
     - Ty durak, - otvetil Siddharta. - Tot, kogo ty znal  kak  Svyazuyushchego
Demonov i pod vsemi prochimi imenami - teper' sam svyazan. Ty  imeesh'  chest'
obrashchat'sya k Tarake Rakshe, Gospodinu Adskogo Kolodca!
     SHCHelchok - i ochki stali krasnymi.
     - Da, ya oshchushchayu istinu tvoih slov, - otvetil Agni. -  YA  vizhu  kletku,
zahvachennuyu demonom. Interesno. I on, bez  somneniya  meshaet.  -  On  pozhal
plechami i dobavil:
     - No ya mogu unichtozhit' i oboih.
     - Ty tak dumaesh'? - osvedomilsya Taraka, podnyav obe ruki.
     Razdalsya grohot, i tut zhe iz pola podnyalsya  chernyj  les,  poglotivshij
togo, kto stoyal tam; chernye vetvi sognulis' nad polom. Grohot prodolzhalsya,
i pol osel  na  neskol'ko  dyujmov.  Naverhu  razdalsya  tresk  kamnya.  Vniz
posypalis' pyl' i gravij.
     Vyletela slepyashchaya strela sveta - i derev'ya ischezli; na polu  ostalis'
pen'ki i cherneyushchie ugli.
     So skripom i gromkim treskom obrushilsya potolok.
     Otstupiv za dver' pozadi trona, oni uvideli figuru, vse eshche  stoyavshuyu
v centre zala; ona podnyala nad golovoj zhezl i opisala im kroshechnyj krug.
     Vverh poletel konus sveta, rasplavlyaya vse, chego  kasalsya.  Guby  Agni
po-prezhnemu ulybalis', kogda gromadnye kamni  padali  vniz,  no  nikak  ne
ryadom s nim.
     Grohot prodolzhalsya. Zatreshchal pol, steny nachali padat'.
     Oni zahlopnuli dver'. U Sema zakruzhilas' golova, kogda  okno,  tol'ko
chto byvshee v dal'nem konce koridora, proneslos' mimo nego.
     Oni  leteli  vverh,  cherez  nebo,  i  zvenyashchee,  bul'kayushchee  oshchushchenie
napolnilo Sema, kak budto on stal zhidkost'yu, cherez kotoruyu propustili tok.
     Glyadya nazad zreniem demona, kotoryj mog videt' vo vseh  napravleniyah,
Sem uvidel Palamajdsu uzhe  tak  daleko,  chto  ego,  kazalos',  mozhno  bylo
obramit' i povesit' na stenu, kak  kartinu.  Na  vysokom  holme  v  centre
goroda dvorec Videghi obrushilsya, i gigantskie vspyshki  sveta,  kak  strely
molnij, pushchennye v obratnuyu storonu, vyletali v nebo iz razvalin.
     - Vot tebe otvet, Taraka, - skazal Siddharta. -  Poletish'  obratno  i
snova budesh' proveryat' ego silu?
     - YA dolzhen uznat', - otvetil demon.
     - Pozvol' mne predupredit' tebya eshche raz. YA ne  shutil,  kogda  skazal,
chto on mozhet videt' samyj dal'nij gorizont. Esli on  skoro  osvoboditsya  i
poglyadit v etom napravlenii, on zametit  nas.  Ne  dumayu,  chto  ty  mozhesh'
letet' bystree sveta, tak chto sovetuyu  tebe  letet'  nizhe  i  pol'zovat'sya
zemlej dlya ukrytiya.
     - YA sdelayu nas nevidimymi, Sem.
     - Glaza Agni vidyat glubzhe v krasnom i dal'she v fioletovom, chem lyudi.
     Oni stali bystro teryat' vysotu. Sem  uvidel  pered  ostankami  dvorca
Videghi na sernom holme oblako pyli.
     S bystrotoj uragana oni neslis' daleko na sever, poka, nakonec,  gory
Ratnagaris ne okazalis' pod nimi. Podletev k gore SHenna, oni proplyli mimo
ee pika i prizemlilis' na ustupe pered otkrytym vhodom v Adskij Kolodec.
     Oni shagnuli vnutr' i zakryli za soboj dver'.
     - Presledovanie budet prodolzhat'sya, - skazal Sem,  -  i  dazhe  Adskij
Kolodec ne ustoit protiv nego.
     - Oni, vidimo, uvereny v sobstvennoj moshchi, raz poslali tol'ko odnogo,
- skazal Taraka.
     - Ty schitaesh', chto eta uverennost' ne opravdana?
     - Net, - skazal Taraka. - A kak naschet Sushchestva v Krasnom, o  kotorom
ty govoril, chto on vypivaet zhizn' glazami? Ty ne  dumaesh',  chto  sledovalo
poslat' ne Agni, a Gospodina YAmu?
     - Da, - skazal Sem, kogda oni dvinulis' k kolodcu, - ya uveren, chto on
poshel by, i ya chuvstvuyu, chto on etogo hochet. Kogda my videlis' v  poslednij
raz, ya prichinil emu koe-kakie  nepriyatnosti.  YA  chuvstvuyu,  chto  on  budet
ohotit'sya za mnoj vsyudu. Kto znaet, mozhet, on uzhe lezhit v  zasade  na  dne
Adskogo Kolodca.
     Oni doshli do kraya kolodca i stupili na vystup.
     - On ne zhdet tam, - vozrazil Taraka.  -  Esli  by  kto-nibud',  krome
Rakshi, proshel etim putem,  so  mnoj  uzhe  voshli  by  v  kontakt  ozhidayushchie
svyazannye.
     - On pridet, - skazal Sem. - A kogda Krasnyj pojdet v Adskij Kolodec,
ego nikto ne ostanovit.
     - No mnogie budut pytat'sya, - skazal Taraka. - Vot pervyj.
     Pervyj ogon' poyavilsya v vidu, v nishe ryadom s vystupom.
     Prohodya mimo, Sem osvobodil ego, i on vzvilsya  v  vozduh,  kak  yarkaya
ptica, i po spirali poshel vniz.
     SHag za shagom oni spuskalis', i iz kazhdoj  nishi  vyskakival  ogonek  i
uletal. Nekotorye,  po  prikazu  Taraki,  podnyalis'  i  ischezli  za  kraem
kolodca, za moshchnoj dver'yu, na drugoj storone kotoroj byli  napisany  slova
bogov.
     Dojdya do dna kolodca, Taraka skazal:
     - Davaj osvobodim i teh, kto zapert v peshcherah.
     Oni proshli cherez prohody v glubokie peshchery i osvobodili zapertyh  tam
demonov.
     Zatem, cherez kakoe-to vremya - cherez kakoe, sam Sem ne mog  skazat'  -
vse demony byli osvobozhdeny.
     Raksha sobral ih v peshchere. Oni stoyali v velikih falangah plameni, i ih
kriki slilis' v odnu zvenyashchuyu notu, kotoraya katalas'  i  bilas'  v  golove
Sema, poka on ne ponyal, k svoemu izumleniyu, chto oni poyut.
     - Da, - skazal Taraka, - oni poyut vpervye za mnogo vekov.
     Sem slushal vibraciyu v svoem cherepe, starayas' shvatit' chto-to znachimoe
v sviste i vspyshkah, i  oshchutil  eto  kak  akkompanement  k  slovam,  bolee
privychnym ego mozgu:
     My - legiony Adskogo Kolodca, Osuzhdennye, izgnannye sozdaniya  padshego
ognya. My - rasa, pogublennaya chelovekom, I my  proklyali  cheloveka.  Zabudem
ego imya!
     |tot mir byl nashim do prihoda bogov, Do poyavleniya chelovecheskoj  rasy.
I kogda lyudi i bogi ischeznut, |tot mir snova budet nashim.
     Gory obrushatsya, okeany vysohnut, Luny ischeznut  s  neba,  Most  Bogov
upadet, I v odin den' umret vsyakoe dyhanie.
     No my, iz Adskogo Kolodca, voz'mem verh, Kogda  padut  lyudi  i  bogi.
Legiony osuzhdennyh ne umrut. My zhdem, i my podnimemsya snova!
     Sema ohvatila drozh', kogda oni peli  snova  i  snova,  rasskazyvaya  o
svoej  byloj  slave,  uverennye  v  svoej   sposobnosti   perezhit'   lyubye
obstoyatel'stva, vstretit' lyubuyu silu  kosmicheskim  dzyudo  udara,  ryvka  i
dolgogo ozhidaniya,  sledit  za  tem,  chtoby  vse,  chego  oni  ne  odobryayut,
povernulo svoyu silu protiv sebya zhe i propalo. V etot moment on pochti gotov
byl poverit', chto vsya ih pesnya - pravda, i chto  kogda-nibud'  tol'ko  odni
Rakshasy zapolnyat mertvyj mir.
     Zatem on pereklyuchilsya myslyami na drugie dela i otognal  ot  sebya  eto
nastroenie. No na sleduyushchij den', i dazhe cherez neskol'ko  let  ono  inogda
vozvrashchalos', chtoby portit' ego  usiliya,  nasmehat'sya  nad  ego  radost'yu,
zastavlyat' ego zadumyvat'sya, soznavat' svoyu  vinu,  chuvstvovat'  pechal'  i
unizhenie.


     CHerez nekotoroe vremya odin iz uletevshih demonov vernulsya i  spustilsya
v kolodec. On povis v vozduhe i soobshchil, chto videl. Poka  on  rasskazyval,
ego plamya prinyalo formu kresta tau.
     - Kolesnica takoj formy, - skazal on, - proneslas' cherez nebo i upala
v dolinu za YUzhnym pikom.
     - Svyazuyushchij, ty znaesh' etot korabl'? - sprosil Taraka.
     - YA slyshal, eto opisanie i ran'she,  -  skazal  Sem.  -  |to  gromovaya
kolesnica Boga SHivy. Opishi teh, kto v nej byl, - obratilsya on k demonu.
     - Tam bylo chetvero, Gospodin.
     - CHetvero?
     - Da. Tam byl tot, kogo ty nazyval Agni, Bog Ognya. Drugoj  s  bych'imi
rogami na polirovannom shleme; bronya ego pohozha na starinnuyu bronzu, no eto
ne bronza; ona sdelana kak by iz mnozhestva zmej, i kogda on dvigaetsya, ona
vrode by nichego ne vesit. V odnoj ruke ego sverkayushchij  trezubec,  no  shchita
pered soboj on ne neset.
     - |to SHiva, - skazal Sem.
     - I s nim eshche dvoe, v krasnom, i vzglyad u nih temnyj. Odin molchit, no
vremya ot vremeni brosaet  vzglyad  na  zhenshchinu  ryadom  s  nim,  sleva.  Ona
prekrasna vidom i volosami, i ee bronya krasnaya, kak u nego. Glaza ee - kak
more, a ulybayushchiesya guby cveta chelovecheskoj krovi. Na shee ee  ozherel'e  iz
cherepov. Pri nej luk, a  za  poyasom  korotkij  mech.  V  rukah  ona  derzhit
strannyj instrument, vrode chernogo skipetra s serebryanym cherepom na konce;
cherep etot takzhe i koleso.
     - |ti dvoe - YAma i Kali, - skazal Sem. - Teper' slushaj menya,  Taraka,
mogushchestvennejshij iz Rakshasov, ya skazhu tebe, chto nadvigaetsya na nas.  Silu
Agni ty horosho znaesh', o Krasnom ya tebe uzhe govoril. Ta, chto idet sleva ot
Smerti, tozhe vypivaet vzglyadom zhizn'. Ee skipetr-koleso vopit, kak  truby,
signaliziruyushchie okonchanie Jogi, i vsyakij, kto poyavitsya pered  ego  plachem,
padaet i teryaet soznanie.  Ona  mnogo  strashnee  svoego  Gospodina,  a  on
bezzhalosten i nepobedim. Tot, chto s trezubcem - sam  Bog  Razrusheniya.  |to
pravda, chto YAma - Korol' Smerti, a Agni - Povelitel' Plameni, no sila SHivy
- eto sila haosa. Ego sila otdelyaet odin atom ot drugogo, razrushaet  formy
vseh  veshchej,  na  kotoryh  on  napravit  ee.  Protiv  etih  chetveryh   vsya
osvobozhdennaya moshch' Adskogo  Kolodca  ne  mozhet  vystoyat',  tak  chto  davaj
nemedlenno pokinem eto mesto, potomu chto oni navernyaka idut syuda.
     - Razve ya ne obeshchal tebe, Svyazuyushchij, pomogat' tebe v bitve s bogami?
     - Da, no ya govoril tebe o neozhidannom napadenii. A teper' oni prinyali
svoj Aspekt i podnyali svoi Atributy. Dazhe ne vysazhivaya gromovuyu kolesnicu,
oni mogut reshit', chto SHenna ne budet bol'she sushchestvovat', i  togda  vmesto
etoj gory  na  severe  Ratnagaris  poyavitsya  glubokij  krater.  My  dolzhny
uletet', a srazhat'sya s nimi budem v drugoj raz.
     - Ty pomnish' proklyatie Buddy? - sprosil Taraka.  -  Pomnish',  kak  ty
pouchal menya naschet viny, Siddharta? YA pomnyu i chuvstvuyu,  chto  dolzhen  dat'
tebe etu pobedu. YA koe-chto dolzhen tebe za tvoi stradaniya,  i  ya  v  uplatu
otdam etih bogov v tvoi ruki.
     - Net! |to ty sdelaesh' v drugoj raz, esli voobshche hochesh' sluzhit'  mne!
A sejchas posluzhi mne tem, chto unesi menya otsyuda podal'she i pobystree!
     - Ty boish'sya etoj shvatki, Gospodin Siddharta?
     - Da, boyus'! Potomu chto eto bezrassudno! Kak tam v vashej  pesne:  "My
zhdem, my zhdem, chtoby  podnyat'sya  snova"?  Gde  zhe  terpenie  Rakshasov?  Vy
govorite, chto budete zhdat', poka okeany vysohnut i gory obvalyatsya, i  luny
ischeznut s neba - a ty ne mozhesh' podozhdat', poka ya nazovu  vremya  i  mesto
bitvy! YA znayu etih bogov kuda luchshe, chem ty, potomu chto kogda-to  sam  byl
odnim iz nih. Ne  delaj  etogo  neobdumannogo  shaga  sejchas.  Esli  hochesh'
posluzhit' mne - izbav' menya ot etoj vstrechi!
     - Prekrasno. YA vyslushal tebya, Siddharta.  Tvoi  slova  tronuli  menya,
Sem. No ya dolzhen ispytat' ih silu. YA vyshlyu protiv nih neskol'ko Rakshej.  A
my s toboj ujdem daleko vniz, k kornyam mira. Tam my budem ozhidat'  raporta
o pobede. Esli zhe Rakshi kakim-to obrazom proigrayut stychku, togda  ya  unesu
tebya daleko otsyuda i vernu  tebe  tvoe  telo.  YA  hochu  ponosit'  ego  eshche
neskol'ko chasov, chtoby vkusit' tvoi strasti v etoj bitve.
     Sem naklonil golovu.
     - Amin', - skazal on i s oshchushcheniem zvona i bul'kan'ya ponyal,  chto  ego
podnyali s pola i ponesli po obshirnym peshcheram, kotoryh nikto  iz  lyudej  ne
videl.


     Poka oni neslis' iz odnoj peshchery v druguyu pod tunnelyami,  ushchel'yami  i
stenami, cherez labirinty, groty i kamennye koridory, Sem pustil svoj  mozg
po techeniyu, nazad po putyam pamyati. On dumal o  vremenah  svoego  nedavnego
pastyrstva, kogda on pytalsya privit'  uchenie  Gautamy  k  stvolu  religii,
kotoraya pravila mirom.  On  dumal  o  strannom  cheloveke  -  Sugate,  ruki
kotorogo nesli i  smert',  i  blagoslovenie.  CHerez  mnogo  let  ih  imena
vsplyvut vnov', i dela ih, veroyatno, smeshayutsya. On zhil dostatochno dolgo  i
znal, kak vremya peremeshivaet kotly legend. Teper' Sem znal, chto Sugata byl
nastoyashchim  Buddoj.  Uchenie,  kotoroe  Sem,  pust'  pritvorno,   predlagal,
privleklo etogo  istinno  veruyushchego  cheloveka,  kotoryj  kakim-to  obrazom
dobilsya  prosvetleniya,  zapal  v  mozg  lyudej  svoej  svyatost'yu,  a  zatem
dobrovol'no pogib v rukah samoj Smerti. Tatagatha i  Sugata  budut  chast'yu
odnoj legendy, i Tatagatha budet siyat' v svete, ishodyashchem ot ego  uchenika.
Tol'ko odin Dhamma perezhivet veka. Zatem mysli Sema perekinulis' na  bitvu
v Zale Karmy i k mashinam, vse eshche hranyashchimsya v tajnom meste. On podumal  o
beschislennyh pereseleniyah dushi, kotorym  on  podvergalsya  do  sih  por,  o
bitvah, v kotoryh on uchastvoval, o zhenshchinah, kotoryh  lyubil  za  proshedshie
veka; on dumal o mire, kakim on dolzhen byt', i kakim byl, i pochemu. I  ego
ohvatila yarost' protiv bogov. On dumal o  teh  dnyah,  kogda  gorstochka  ih
srazhalas' s Rakshami, Gandharvami i Morskim Narodom, s demonami Kataputny i
Materyami Strashnogo ZHara, s Dakshini i Pretami, so Skandasami i  Pizakasami,
i pobedila, vyrvala mir iz haosa i postroila pervyj chelovecheskij gorod. On
videl, kak etot gorod proshel vse stadii, cherez kotorye mozhet projti gorod,
poka ne okazalsya naselennym temi, chto sami  mogli  prevratit'sya  v  bogov,
prinyav  na  sebya  Aspekt,  usilivayushchij  ih  tela,   ukreplyayushchij   volyu   i
dotyagivayushchij silu ih zhelanij do  Atributov,  chto  padayut,  kak  magicheskaya
sila, na teh, protiv kogo povernuty. On dumal ob etom  gorode  i  ob  etih
bogah,  i  on  znal  ih  krasotu   i   spravedlivost',   ih   urodstvo   i
nespravedlivost'. On dumal o ih  pyshnosti  i  kraskah,  kontrastiruyushchih  s
ostal'nym mirom, i plakal ot yarosti, ibo znal, chto nikogda ne  pochuvstvuet
ni nastoyashchej pravoty, ni nastoyashchej oshibochnosti v protivostoyanii etomu. Vot
pochemu on zhdal tak dolgo i nichego ne predprinimal. A teper',  budet  li  u
nego pobeda ili porazhenie, udacha ili proval, budet li  v  rezul'tate  vseh
ego dejstvij smert' ili prodolzhenie mechty o gorode  -  vse  ravno  tyazhest'
viny ostanetsya s nim.
     Oni zhdali v temnote.
     Oni zhdali dolgo i molcha. Vremya tyanulos', kak starik, vzbirayushchijsya  na
holm.
     Oni stoyali na vystupe, okruzhavshem chernyj vodoem, i zhdali.
     - Uslyshim li my?
     - Vozmozhno. A mozhet, net.
     - CHto my budem delat'?
     - CHto ty imeesh' v vidu?
     - Esli oni voobshche ne pridut? Dolgo li my budem zhdat' zdes'?
     - Oni pridut s peniem.
     - Nadeyus'.
     No ne bylo ni peniya, ni dvizheniya. Vokrug nih bylo bezmolvie  vremeni,
ne imeyushchego predmetov, kotorye mozhno iznashivat'.
     - Skol'ko vremeni my zhdem?
     - Ne znayu. Dolgo.
     - CHuvstvuyu, chto delo ploho.
     - Mozhet, ty i prav. Ne  podnyat'sya  li  nam  na  neskol'ko  urovnej  i
proverit'? Ili mne srazu zhe otnesti tebya na svobodu?
     - Davaj podozhdem eshche.
     - Ladno.
     I snova tishina.
     - CHto eto?
     - CHto?
     - Zvuk.
     - YA nichego ne slyshu, a my pol'zuemsya odnimi ushami.
     - Ne telesnymi ushami... Vot opyat'!
     - YA nichego ne slyshu, Taraka.
     - Zvuk prodolzhaetsya. Pohozhe na vizg, no on ne preryvaetsya.
     - Daleko?
     - Da, poryadochno. Poslushaj moim sposobom.
     - Da! YA uveren, chto eto skipetr Kali. Znachit, srazhenie prodolzhaetsya.





     Agni vzglyanul na kolesnicu i podnyal zhezl.
     Nichego ne sluchilos'.
     Agni postoyal, napraviv zhezl, zatem opustil ego, potryas. Snova podnyal.
     No plamya opyat' ne vyshlo.
     On zakinul levuyu ruku za sheyu i chto-to popravil. Poka on eto delal, iz
zhezla vyskochil svet i prozheg glubokuyu dyru v zemle ryadom s nim.
     Agni snova napravil zhezl.
     Nichego.
     Togda on pobezhal k korablyu.
     - |lektricheskoe upravlenie? - sprosil Taraka.
     - Da.
     Sem nazhal na rychag, nastroil shkalu. Vokrug  podnyalsya  rev.  On  nazhal
druguyu knopku, i v  zadnej  chasti  korablya  poslyshalsya  tresk.  On  dvinul
ciferblat, no tut k lyuku podoshel Agni.
     Vspyshka ognya i zvon metalla.
     Sem vstal s siden'ya i vyshel iz kabiny v koridor.
     Agni voshel i ukazal na zhezl.
     - Ne dvigat'sya! Sem! Demon! - kriknul on, perekryvaya rev  mashin;  ego
ochki stali krasnymi, i on ulybnulsya. - Demon, ne dvigajsya,  inache  sgorish'
vmeste so svoim hozyainom!
     Sem kinulsya na nego. Agni upal, potomu chto ne ozhidal napadeniya.
     - Korotkoe zamykanie, a? - skazal Sem, hvataya Agni za  gorlo.  -  Ili
pyatna na solnce? - I on udaril Agni v visok.
     Agni zavalilsya na bok, i Sem nanes emu poslednij udar  rebrom  ladoni
nad klyuchicej.
     On otshvyrnul nogoj zhezl v koridor, no, podojdya k lyuku, ponyal, chto uzhe
pozdno.
     - Uhodi teper', Taraka, - skazal on. - Zdes'  moya  bitva.  Ty  bol'she
nichego ne smozhesh' sdelat'.
     - YA obeshchal tebe svoyu pomoshch'.
     - Teper' ty ne mozhesh' pomoch'. Uhodi, poka eshche mozhesh'.
     - Nu, raz ty hochesh'... No ya hochu skazat' tebe odnu veshch'...
     - Bros'! V sleduyushchij raz, kogda ya budu po sosedstvu...
     - Svyazuyushchij, eta ta veshch', kotoroj  ya  nauchilsya  ot  tebya.  Mne  ochen'
zhal'... Prosti menya... ya...
     Strashnoe  dergan'e,  oshchushchenie  skruchivaniya  tela   i   mozga,   kogda
smertel'nyj vzglyad YAmy upal na Sema i pronik glubzhe v ego sushchnost'.
     Kali tozhe smotrela v ego glaza, podnyav svoj voyushchij skipetr. |to  bylo
kak pod容m odnoj teni i padenie drugoj.
     - Proshchaj, Svyazuyushchij, - proneslos' v ego mozgu.
     Zatem zavizzhal cherep.
     Sem pochuvstvoval, chto padaet.


     Vibraciya.
     V ego golove i vsyudu vokrug nego.
     On prosnulsya v vibracii. On chuvstvoval, chto  bol'  okutala  ego,  kak
bintom.
     Na zapyast'yah i lodyzhkah cepi.
     On polusidel na polu malen'kogo pomeshcheniya. V  dveryah  sidel  i  kuril
Krasnyj.
     YAma kivnul emu, no nichego ne skazal.
     - Pochemu ya eshche zhiv? - sprosil ego Sem.
     - Ty zhiv, chtoby prinyat' naznachenie, sdelannoe mnogo let tomu nazad  v
Maharthe, - skazal YAma. - Brama ochen' zhelaet snova uvidet' tebya.
     - No ya ne ochen' zhelayu videt' Bramu.
     - Posle stol'kih let eto zametno.
     - YA vizhu, ty blagopoluchno vybralsya iz peska.
     YAma ulybnulsya.
     - Ty opasnyj muzhik, - skazal on.
     - Znayu. YA praktik.
     - Odnako ya poportil tebe delo.
     - K neschast'yu, da.
     - Vozmozhno, tebe udastsya vozmestit' svoi  poteri.  My  na  polputi  k
Nebu.
     - Ty dumaesh', u menya est' shans?
     - Pozhaluj. Vremena menyayutsya. Brama, mozhet byt', stanet na etoj nedele
snishoditel'nym bogom.
     - Moj byvshij lekar' govoril mne, chto nado ukazyvat' krajnie sluchai.
     YAma pozhal plechami.
     - A chto s demonom? - sprosil Sem. - S tem, chto byl so mnoj?
     - YA kosnulsya ego, - skazal YAma. - Krepko. Ne znayu, pokonchil ya  s  nim
ili prosto sbrosil. No ty naschet etogo  ne  bespokojsya:  ya  obryzgal  tebya
demonskim repellentom. Esli etot demon  vse  eshche  zhiv,  to  projdet  mnogo
vremeni,  prezhde  chem  on  opravitsya  ot  nashego  kontakta.  Esli   voobshche
opravitsya. Kak eto vyshlo v pervyj raz? YA  dumayu,  chto  ty  immunen  protiv
demonskogo zahvata.
     - YA tozhe tak dumal. A chto za demonskij repellent?
     - YA nashel himicheskoe veshchestvo, bezvrednoe dlya nas, no protiv kotorogo
ne mozhet ustoyat' ni odno energeticheskoe sushchestvo.
     - Poleznaya veshch'. Vot by pol'zovat'sya im v dni svyazyvaniya!
     - Da. My primenili ego v Adskom Kolodce.
     - |to bylo nastoyashchee poboishche, naskol'ko ya mog videt'.
     - Da, - skazal YAma. - A na chto eto pohozhe -  zahvat  demonom?  Kakovo
oshchushchenie, kogda chuzhaya volya dovleet nad toboj?
     - Ochen' strannoe,  -  skazal  Sem,  -  i  pugayushchee,  no  odnovremenno
vospityvayushchee.
     - V kakom smysle?
     - Pervonachal'no eto byl ih  mir.  My  ego  u  nih  otnyali.  I  ih  zhe
voznenavideli. Dlya nih my - demony.
     - Na chto pohozhe eto oshchushchenie?
     - CHto tvoya volya zahvachena drugoj? Ty dolzhen eto znat'.
     Ulybka YAmy ischezla, no zatem vernulas' snova.
     - Ty hochesh', chtoby ya udaril tebya, ne tak li, Budda? |to dalo by  tebe
chuvstvo prevoshodstva. K neschast'yu, ya ne sadist i ne sdelayu etogo.
     Sem zasmeyalsya.
     - Tebya zadelo, Smert'.
     Nekotoroe vremya oni sideli molcha.
     - Ne podelish'sya so mnoj sigaretoj?
     YAma zazheg sigaretu i protyanul Semu.
     - Kak vyglyadit sejchas Pervaya Baza?
     - Ty vryad li ee uznaesh', - skazal YAma. - Esli by v dannyj moment  vse
tam umerli, ona ostanetsya ideal'noj eshche  desyat'  tysyach  let.  Cvety  budut
cvesti, muzyka - igrat', fontany budut ryabit' po dline spektra. V  sadovyh
pavil'onah budet stoyat' goryachaya eda. Sam po sebe gorod bessmerten.
     - Podhodyashchee zhilishche, ya polagayu, dlya teh, kto nazyvaet sebya bogom.
     - Nazyvaet? - peresprosil YAma. - Ty oshibaesh'sya, Sem. Bozhestvennost' -
ne tol'ko nazvanie; eto uslovie sushchestvovaniya. Bog ne potomu bog,  chto  on
bessmerten - ved' dazhe poslednij  rabotyaga  mozhet  poluchit'  nepreryvnost'
sushchestvovaniya. I eto ne obuslovlennost' Aspekta. Net.  Lyuboj  kompetentnyj
gipnotizer mozhet igrat' s  sobstvennym  oblich'em.  I  delo  ne  v  pod容me
Atributa. Tozhe net. YA mogu skonstruirovat' mashiny bolee moshchnye  i  tochnye,
chem lyubaya sposobnost', mogushchaya razvit'sya u  cheloveka.  Byt'  bogom  -  eto
kachestvo bytiya, sposobnost' byt' samim soboj v takoj mere, chto ego strasti
sootvetstvuyut silam vselennoj, i te, kto smotrit na  nego,  ponimayut  eto,
dazhe ne slysha imeni. Odin drevnij poet skazal, chto mir  polon  otklikov  i
sootvetstvij. Drugoj napisal bol'shuyu poemu ob ade, gde  kazhdomu  ugotovana
ta muka, kotoraya sootvetstvuet silam  prirody,  upravlyavshimi  ego  zhizn'yu.
Byt' bogom - znachit byt' sposobnym osoznat' v sebe to, chto vazhno, a  zatem
bit' v odnu tochku,  chtoby  privesti  eto  vazhnoe  v  odnu  liniyu  so  vsem
sushchestvuyushchim. Zatem, za predelami morali,  logiki  i  estetiki,  Bog  est'
veter ili ogon', more, gory, dozhd', solnce ili zvezdy, polet strely, konec
dnya, lyubovnye ob座at'ya. Bog pravit cherez svoi preobladayushchie strasti. I  te,
kto smotrit na bogov, govoryat, dazhe ne znaya ih imen: "On - Ogon'". "Ona  -
Tanec".  "On  -  Razrushenie".  "Ona  -  Lyubov'".  Itak,  otvechayu  na  tvoe
zamechanie: oni ne nazyvayut sebya bogami; bogami ih nazyvayut vse  ostal'nye,
vse, kto vidit ih.
     - Itak, oni igrayut eto na svoih fashistskih bandzho?
     - Ty vybral neudachnoe prilagatel'noe.
     - Vse ostal'nye ty uzhe ispol'zoval.
     - Pohozhe, chto nashi mysli naschet etogo nikogda ne sojdutsya.
     - Esli kto-to sprashivaet tebya, zachem ty ugnetaesh' mir, a ty otvechaesh'
kuchej poeticheskogo vzdora - togda, konechno,  net.  Dumayu,  chto  tut  mysli
prosto ne mogut sojtis'.
     - Togda davaj vyberem druguyu temu dlya razgovora.
     - Odnako, ya videl tebya i skazal: "On - Smert'".
     YAma ne otvetil.
     - Strannaya preobladayushchaya strast'. YA slyshal, chto  ty  stal  starym  do
togo, kak byl molodym.
     - Ty znaesh', chto eto pravda.
     - Ty byl zamechatel'nym  mehanikom  i  masterom  oruzhiya.  Tvoya  yunost'
sgorela vo vzryve, i ty v tot zhe den' stal starikom. Ne  v  etot  li  den'
smert' stala tvoej glavnoj strast'yu? Ili eto bylo ran'she? Ili pozdnee?
     - Nevazhno, - skazal YAma.
     - Pochemu ty sluzhish' bogam? Potomu chto verish' v to,  chto  skazal  mne,
ili potomu, chto nenavidish' bol'shuyu chast' chelovechestva?
     - YA ne solgal tebe.
     - Znachit, Smert' - idealist. Zabavno.
     - Vovse net.
     -  A  mozhet  byt',  Gospodin  YAma,  chto  ni  odna  iz  etih   dogadok
nepravil'na? CHto tvoya glavnaya strast'...
     - Ty uzhe upominal ee imya,  -  skazal  YAma,  -  v  takoj  zhe  rechi,  i
sravnival ee s bolezn'yu. Ty i togda byl neprav, i sejchas zabluzhdaesh'sya.  YA
ne hochu slushat' etu propoved' eshche raz i, poskol'ku ya sejchas ne  v  zybuchem
peske, ya i ne budu slushat'.
     - Ladno, - skazal Sem. - No skazhi, glavnye strasti bogov kogda-nibud'
menyayutsya?
     YAma ulybnulsya.
     - Boginya tanca byla bogom vojny. Pohozhe, chto vse mozhet menyat'sya.
     - Kogda ya umru real'noj smert'yu, - skazal Sem, -  togda  ya,  navernoe
izmenyus'. No do  togo  momenta  ya  budu  nenavidet'  Nebo.  Nenavidet'  do
poslednego vzdoha. Esli Brama sozhzhet menya, ya budu plevat' v plamya. Esli on
menya zadushit, ya budu pytat'sya kusat'  ego  ruki.  Esli  on  pererezhet  mne
glotku, mozhet byt', ego klinok zarzhaveet ot moej krovi. |to tozhe - glavnaya
strast'?
     - Ty - horoshij bog materii, - skazal YAma.
     - Horoshij bog!
     - Prezhde chem chto-to sluchitsya, - skazal YAma, -  ya  poluchil  zaverenie,
chto tebe pozvolyat prisutstvovat' na svad'be.
     - Na svad'be? Tvoej i Kali? Skoro?
     - Kogda men'shaya luna budet polnoj.  Poetomu,  chto  by  tam  Brama  ne
reshil, ya, po krajnej mere, mogu postavit' tebe vypivku, prezhde, chem chto-to
proizojdet.
     - Za eto spasibo, bog smerti. No ya vsegda schital, chto svadeb na  Nebe
ne byvaet.
     - |tu  tradiciyu  sobirayutsya  lomat',  -  otvetil  YAma.  -  Net  bolee
proklyatoj tradicii.
     - Togda - zhelayu schast'ya.
     YAma kivnul, zevnul i snova zakuril.
     - Kstati, - skazal Sem, - kakova poslednyaya moda v nebesnyh kaznyah?  YA
sprashivayu v chisto informativnyh celyah.
     - Kazni v Nebe ne sovershayutsya.





                Iz Adskogo Kolodca on poshel v Nebo, chtoby  ob容dinit'sya  s
           bogami.  Nebesnyj  Gorod  soderzhit mnogie tajny,  v tom chisle i
           koe-chto iz proshlogo.  Izvestno daleko ne vse,  chto sluchilos' za
           to vremya,  poka  on  prebyval  tam.  Odnako  izvestno,  chto  on
           hodatajstvoval  pered  bogami  v  interesah  planety,  priobrel
           simpatii odnih i vrazhdu drugih. Esli by  on  predpochel  predat'
           chelovechestvo i prinyat' predlozheniya bogov, to on, kak  nekotorye
           govorili, mog by zhit' vechno, kak Hozyain Goroda, i  ne  vstretil
           by  smert'  v  kogtyah  prizrachnyh  koshek   Kaniburhi.   Pravda,
           klevetniki govorili, chto on prinyal eti predlozheniya, no  pozdnee
           vydal sam sebya, vernuvshis'  v  svoih  simpatiyah  k  stradayushchemu
           chelovechestvu  do  konca  svoih  dnej,  kotoryh  ostalos'  ochen'
           malo...
                Opoyasannaya molniyami,  nesushchaya  znamya,  vooruzhennaya  mechom,
           kolesom, lukom, zashchitnica, obmanshchica, yasnaya, lyubyashchaya i lyubimaya,
           Brahmani, Mater' Ved, zhivushchaya v tishine v samyh  tajnyh  mestah,
           znamenuyushchaya dobroe i spokojnoe, vseznayushchaya, bystraya, kak mysl',
           nositel'nica   cherepov,    obladayushchaya    vlast'yu,    sumerkami,
           nepobedimyj   vozhd',    sostradatel'naya,    otkryvayushchaya    put'
           poteryannym, umolyayushchim o milosti,  uchitel',  doblest'  v  obraze
           zhenshchiny,  izmenchivaya  serdcem,  surovaya,   volshebnica,   pariya,
           bessmertnaya i vechnaya...
                      Ariatarrabhattarikanamashtottarasatakastotra (36-40)

     V to vremya, kak  chasto  byvalo  i  v  proshlom,  ee  snezhnyj  meh  byl
priglazhen vetrom.
     Ona shla tam,  gde  kolyhalas'  limonnogo  cveta  trava.  Ona  shla  po
izvilistoj trope pod temnymi derev'yami i cvetami dzhunglej, i yashmovye utesy
podnimalis'  napravo,   prozhilki   molochno-belogo   kamnya,   prostrelennye
oranzhevymi poloskami, otkryvalis' ej.
     Zatem, kak chasto byvalo i ran'she, ona shla na myagkih podushechkah  svoih
lap, veter gladil ee belyj, kak  mramor,  meh,  i  desyat'  tysyach  aromatov
dzhunglej  i  ravniny  okruzhali  ee  zdes',  v  sumerkah   mesta,   kotoroe
sushchestvovalo lish' napolovinu.
     Ona shla odna po ne imevshej vozrasta trope cherez dzhungli, kotorye byli
chastichno illyuziej. Belyj tigr - odinokij ohotnik. Esli drugie idut tem  zhe
kursom, nikto iz nih ne smeet sostavit' emu kompaniyu.
     Zatem, kak eto byvalo i ran'she, ona vzglyanula vverh, na gladkuyu seruyu
obolochku neba i  na  zvezdy,  chto  blesteli  tam,  kak  cheshujki  l'da.  Ee
serpovidnye glaza shiroko raskrylis', ona ostanovilas' i sela, glyadya vverh.
     Za kem ona ohotilas'?
     Nizkij zvuk, vrode hihikan'ya, pereshedshego v kashel',  vyrvalsya  iz  ee
gorla. Ona vnezapno prygnula na  vysokij  kamen'  i  sela  tam,  oblizyvaya
plechi. Kogda pokazalas' luna, ona stala sledit'  za  lunoj.  Ona  kazalas'
statuej, vyleplennoj iz netayushchego snega, pod ee brovyami  igralo  topazovoe
plamya.
     Zatem, kak i ran'she, ona podumala, v nastoyashchih li dzhunglyah  Kaniburhi
ona sidit. Ona chuvstvovala, chto ona vse eshche v granicah nastoyashchego lesa.
     Za kem ona ohotitsya?
     Nebo nahoditsya nad plato, kotoroe kogda-to bylo  gornoj  gryadoj.  |ti
gory byli rasplavleny i sglazheny, chtoby sdelat' rovnuyu osnovu. S  zelenogo
yuga  byla  prinesena  pochva,  chtoby  eta  golaya  struktura  byla   pokryta
rastitel'nost'yu. Vse prostranstvo prikryl prozrachnyj kupol, zashchishchayushchij  ot
polyarnogo vetra i ot prochih nezhelatel'nyh proniknovenij vnutr'.
     Nebo stoyalo vysokoe i  sderzhannoe  i  radovalos'  dolgim  sumerkam  i
dolgim lenivym dnyam. Svezhij vozduh, nagretyj, kogda ego vtyagivali  vnutr',
cirkuliroval po Gorodu i lesu. V  samom  kupole  mozhno  bylo  generirovat'
oblaka. Iz  nih  vyzyvali  sil'nyj  dozhd',  kotoryj  padal  pochti  na  vse
prostranstvo. Takim zhe sposobom mozhno bylo vyzvat' i  snegopad,  no  etogo
nikogda ne delalos'. Na Nebe vsegda bylo leto.
     V nebesnom lete stoyal Nebesnyj Gorod.
     Nebesnyj Gorod ros ne tak, kak rastut goroda lyudej  -  vokrug  porta,
ili vozle horoshej pahotnoj zemli,  pastbishch,  ohotnich'ih  ugodij,  torgovyh
putej ili rajonov, bogatyh temi ili inymi  prirodnymi  resursami,  nuzhnymi
lyudyam. Nebesnyj Gorod voznik iz  koncepcii  v  umah  ego  pervyh  zhitelej.
Rastitel'nost' ego ne rastet medlenno i kak popalo,  ne  stroyat  zdanie  -
zdes', a novuyu dorogu - tam, ne lomayut odin dom, chtoby dat' mesto drugomu,
ne soedinyayut vse chasti v odno  nepravil'noe  i  raznomastnoe  celoe.  Net.
Kazhdoe  poleznoe   trebovanie   obsuzhdalos',   kazhdyj   dyujm   velikolepiya
rasschityvalsya pervymi planirovshchikami i uvelichivayushchimi chertezh mashinami. |ti
plany     byli     skoordinirovany     i     osushchestvleny     nesravnennym
arhitektorom-hudozhnikom.
     Vishnu, Ohranyayushchij, derzhal v svoem mozgu ves' Nebesnyj Gorod  do  togo
dnya, kogda on povernul shpil' vysotoj v milyu na spine Pticy-Garudy knizu, i
Gorod byl polnost'yu zahvachen kaplej pota s ego lba.
     Itak Nebo vozniklo  iz  mysli  boga,  eta  koncepciya  stimulirovalas'
zhelaniyami ego tovarishchej. Nebo zalozheno bylo  bol'she  po  zhelaniyu,  chem  po
neobhodimosti, v pustyne l'da, snega i kamnya, na bezvremennom polyuse mira,
gde mogli sozdat' sebe dom tol'ko moguchie.
     (Za kem zhe ona ohotitsya?)
     Pod  kupolom  Neba,  ryadom  s  Nebesnym  Gorodom,  byl  bol'shoj   les
Kaniburha. Vishnu v svoej mudrosti videl, chto dolzhno byt' ravnovesie  mezhdu
metropoliej  i  pustynej.  V  to  vremya  kak  pustynya  mogla  sushchestvovat'
nezavisimo ot goroda,  zhitelyam  goroda  trebovalis'  dlya  udovol'stviya  ne
tol'ko kul'turnye rasteniya. Esli by ves' mir byl gorodom, rassuzhdal Vishnu,
chast' ego zhitelej zhila by v pustyne, potomu chto vo vseh nih  est'  zhelanie
imet' mesto, gde konchaetsya poryadok i nachinaetsya haos. Itak,  v  ego  mysli
vyros les s moguchimi  ruch'yami  i  zapahami  rastitel'nosti  i  razlozheniya,
polnym krikami beschislennyh sushchestv, zhivushchih v temnyh mestah,  szhimayushchihsya
na vetru i iskryashchihsya v dozhd', gibnushchih i snova vozrozhdayushchihsya.
     Pustynya podoshla k krayu  Goroda  i  ostanovilas'.  Vhodit'  tuda  bylo
zapreshcheno, i Gorod ohranyal svoi granicy.
     No nekotorye iz  zhivushchih  v  lesu  sushchestv  byli  hishchnikami,  oni  ne
priznavali pogranichnyh rubezhej i vhodili i  vyhodili  po  svoemu  zhelaniyu.
Glavnymi  sredi  nih  byli  tigry-al'binosy.  Bylo  napisano  bogami,  chto
koshki-prizraki ne mogut videt' Nebesnyj Gorod;  tak  chto  v  ih  glaza,  v
glaznye nervy bylo zalozheno ponyatie, chto Goroda  zdes'  net.  Belye  koshki
polagali, chto mir - eto tol'ko les Kaniburhi. Oni hodili po ulicam Neba, i
dlya nih eto byli tropy dzhunglej. Esli bogi, prohodya mimo,  poglazhivali  ih
meh, dlya koshki eto bylo prikosnovenie ruki vetra. Esli oni podnimalis'  po
shirokim stupenyam - eto byl kamenistyj sklon. Zdaniya byli utesami, statui -
derev'yami. Prohozhih oni prosto ne videli.
     Odnako, esli kto-to iz Gorda voshel v nastoyashchij les - koshka i bog zhili
by togda na odnom urovne sushchestvovaniya: dikoe mesto, ravnovesie.
     Ona snova kashlyanula, kak eto  byvalo  i  ran'she,  i  ee  snezhnyj  meh
prigladil veter. Ona byla prizrachnoj koshkoj, ona  tri  dnya  shla  po  dikim
mestam Kaniburhi, ubivaya i pozhiraya syruyu krasnuyu plot'  zhertvy,  vylizyvaya
meh shirokim, shershavym yazykom, chuvstvuya, kak  na  spinu  ej  padaet  dozhd',
kapaet s vysokih vetok, prihodit s grozoj iz tuch, kotorye chudesnym obrazom
skaplivayutsya v centre neba; shla s ognem v poyasnice, potomu chto sparivalas'
nakanune s lavinoj mertvo-okrashennogo meha, ch'i kogti carapali ee plechi, i
zapah krovi  privodil  oboih  v  neistovstvo.  Murlykala,  kogda  holodnye
sumerki soshli na nee i prinesli luny, pohozhi na izmenyayushchiesya polukrugi  ee
glaz, zolotuyu, serebryanuyu i sero-korichnevuyu. Ona sidela na  kamne,  lizala
lapy i dumala, za kem zhe ona ohotitsya.


     V Sadu Lokapalas Lakshmi lezhala s Kuberoj, sil'nym hranitelem mira, na
dushistom lozhe, postavlennom u bassejna, gde kupalis' Apsary.  Drugie  troe
iz Lokapalasa v etot vecher  otsutstvovali...  Apsary  so  smehom  bryzgali
dushistoj vodoj na lozhe. Bog Krishna Temnyj  pochemu-to  vybral  imenno  etot
moment, chtoby dunut'  v  svoyu  svirel'.  Devushki  tut  zhe  otvernulis'  ot
Kubery-Sud'by i Lakshmi-Vozlyublennoj, polozhili lokti  na  kraj  bassejna  i
ustavilis' na Krishnu, lezhashchego mezhdu burdyukami s vinom i ostatkami pishchi.
     On probezhal pal'cami po svireli i izvlek odnu dolguyu zhalobnuyu notu  i
seriyu kozlinogo bleyaniya. Gvari Prekrasnaya, kotoruyu on dobryj chas razdeval,
a potom, po-vidimomu, zabyl, vstala, nyrnula v bassejn i ischezla  v  odnoj
iz mnogochislennyh peshcher. On iknul, nachal odnu melodiyu, ostanovilsya i nachal
druguyu.
     - Pravdu li govoryat naschet Kali? - sprosila Lakshmi.
     - CHto govoryat? - vorchlivo sprosil Kubera, potyanuvshis' k chashe somy.
     Ona vzyala chashu iz ego ruk, otpila i vernula emu. On  vypil  zalpom  i
postavil chashu na podnos. Sluga snova napolnil ee.
     - CHto ona hochet chelovecheskuyu zhertvu dlya prazdnovaniya svoej svad'by?
     - Vozmozhno, - skazal Kubera. - S nee stanetsya. Krovozhadnaya suka,  vot
ona kto. Vechno pereselyaetsya v kakoe-nibud' zlobnoe zhivotnoe dlya prazdnika.
Odnazhdy stala ognennym petuhom i vcepilas' kogtyami v lico  Sitaly  za  to,
chto ta chto-to skazala.
     - Kogda?
     - Nu... desyat' ili odinnadcat' voploshchenij nazad. Sitala nosila  vual'
chertovski dolgoe vremya, poka ej gotovili novoe telo.
     - Strannaya para, - skazala Lakshmi, kusnuv ego za  uho.  -  Tvoj  drug
YAma, navernoe, edinstvennyj, kto  hotel  by  lyubit'sya  s  nej.  Vdrug  ona
razozlitsya na svoego lyubovnika i brosit na nego smertel'nyj  vzglyad?  Kto,
krome YAmy, mozhet eto vyderzhat'?
     - Nikto, - skazal Kubera. - My takim obrazom poteryali Kartikejyu, Boga
Srazhenij.
     - Da?
     - Ugu. Ona strannaya osoba. Vrode YAmy, hot' i ne pohozha  na  nego.  On
bog smerti, eto verno, no on ubivaet bystro i chisto. A Kali - kak koshka.
     - YAma kogda-nibud' govoril o teh charah, kotorymi ona ego derzhit?
     - Ty prishla syuda sobirat' spletni ili dlya chego-to putnogo?
     - I dlya togo, i dlya drugogo, - skazala ona.
     V  etot  moment  Krishna  prinyal  svoj   Aspekt   i   podnyal   Atribut
bozhestvennogo   op'yaneniya.   Iz   ego   svireli   polilas'   gor'ko-temnaya
kislo-sladkaya zarazitel'naya melodiya. Op'yanenie v nem  rasprostranyalos'  po
sadu poperemenno to radostnymi, to pechal'nymi volnami. On vstal na  gibkie
smuglye nogi i nachal tancevat'. Ploskie cherty ego lica nichego ne vyrazhali.
Vlazhnye temnye volosy lezhali tugimi kol'cami, tochno provoloka; dazhe boroda
byla takaya zhe kudryavaya. Kogda on dvinulsya,  Apsary  vyshli  iz  bassejna  i
posledovali za nim. Ego svirel'  bluzhdala  po  tropam  drevnih  melodij  i
stanovilas' vse bolee i bolee neistovoj, po mere togo, kak on dvigalsya vse
bystree  i  bystree,  poka,  nakonec,  ne  sorvalsya  na  Raza-Lila,  Tanec
Vozhdeleniya, a ego svita,  polozhiv  ruki  na  bedra,  sledovala  za  nim  s
neveroyatnoj skorost'yu po spiral'nym dvizheniyam tanca.
     Kubera krepche prizhal k sebe Lakshmi.
     - Teper' eto - Atribut, - skazala ona.


     Rudra ZHestokij natyanul luk i poslal strelu. Strela neslas' vse dal'she
i dal'she i, nakonec, ostanovilas' na otdyh v centre dalekoj misheni.
     Stoyavshij ryadom s nim Gospodin Murugan hmyknul i opustil luk.
     - Opyat' tvoya vzyala, - skazal on. - Mne etogo ne pobit'.
     Oni oslabili luki i poshli k misheni za strelami.
     - Ty vstrechalsya s nim? - sprosil Murugan.
     - Kogda-to, ochen' davno, ya znal ego, - otvetil Rudra.
     - Akseleracionist?
     - Togda on im ne byl. Voobshche nichego politicheskogo. On iz  Pervyh,  iz
teh, kto smotrel na Urathu.
     - Da?
     - On otlichilsya v vojnah s Morskim  Narodom  i  s  Materyami  Strashnogo
ZHara, - Rudra sdelal v vozduhe znak. - Pozdnee ob  etom  vspomnili,  i  on
poluchil naznachenie na severnye marshi v vojne protiv demonov. V te  dni  on
byl izvesten kak Kalkin,  i  tam  stal  nazyvat'sya  Svyazuyushchim.  On  razvil
Atribut i vospol'zovalsya im protiv demonov.  On  unichtozhil  bol'shuyu  chast'
YAkshasov, a Rakshasov svyazal. Kogda  YAma  i  Kali  zahvatili  ego  v  Adskom
Kolodce v Mal've, emu uzhe udalos' osvobodit' Rakshej. Takim  obrazom  Rakshi
snova rasprostranilis' v mire.
     - Zachem on sdelal takuyu veshch'?
     - YAma i Agni govorili, chto on zaklyuchil pakt s  glavoj  Rakshasov.  Oni
podozrevayut, chto on predlozhil etomu Rakshe v arendu svoe telo  v  obmen  na
obeshchanie, chto otryady demonov budut voevat' s nami.
     - Znachit, na nas mogut napast'?
     - Somnevayus'. Demony ne duraki.  Esli  oni  ne  smogli  spravit'sya  s
chetyr'mya nashimi v Adskom Kolodce, vryad li oni napadut na vseh nas zdes', v
Nebe. A YAma sejchas v Bol'shom Zale Smerti konstruiruet absolyutnoe oruzhie.
     - A gde ego budushchaya supruga?
     - Kto znaet? - otvetil Rudra. - Da i komu kakoe delo?
     Murugan ulybnulsya.
     - YA kogda-to dumal, chto ty sam vser'ez vlyublen v nee.
     - Slishkom holodnaya, slishkom nasmeshlivaya, - skazal Rudra.
     - Ona ottolknula tebya?
     Rudra povernul svoe temnoe, nikogda ne ulybayushcheesya lico k prekrasnomu
bogu yunosti.
     - Ty plodish' bozhestva huzhe, chem marksisty, - skazal on. - Ty dumaesh',
chto vse eto idet kak mezhdu lyud'mi. My i v samom dele byli nekotoroe  vremya
druz'yami, no ona slishkom surova s druz'yami i poetomu teryaet ih.
     - I etim ona ottolknula tebya?
     - Polagayu, chto tak.
     - A kogda ona vzyala v lyubovniki Morgana, poeta s ravnin,  on  v  odin
prekrasnyj den' voplotilsya  v  dzhek-pticu  i  uletel.  Ty  kak  raz  togda
ohotilsya na dzhek-ptic, poka tvoi strely ne vybili za mesyac pochti vseh ih v
Nebe.
     - YA i sejchas ohochus' na dzhek-ptic.
     - Zachem?
     - Mne ne nravitsya ih penie.
     - Slishkom holodnoe, slishkom nasmeshlivoe, - soglasilsya Murugan.
     - YA ne lyublyu nich'ih nasmeshek, bog yunosti. Mozhesh' ty  obognat'  strely
Rudry?
     Murugan snova ulybnulsya.
     - Net, - skazal on, - i nikto iz moih druzej v Lokapalase ne mog  by.
Da im etogo i ne nado.
     - Kogda ya prinimayu svoj Aspekt, - skazal Rudra, - ya beru svoj bol'shoj
luk, dannyj mne samoj Smert'yu, ya posylayu svistyashchuyu strelu  za  mnogo  mil'
presledovat' dvizhushchuyusya cel', i ona porazhaet nasmert', kak udar molnii.
     - Davaj pogovorim o drugom, - skazal Murugan. -  YA  slyshal,  chto  nash
gost' neskol'ko let nazad v Maharthe  nasmeyalsya  nad  Bramoj  i  napal  na
svyashchennye mesta. Kak ya ponimayu, on i est' tot samyj, chto  osnoval  religiyu
mira i prosvetleniya.
     - Tot samyj. - Interesno. - Pozhaluj. - CHto sdelaet Brama? Rudra pozhal
plechami. - Ob etom znaet tol'ko Brama, - otvetil on.


     V meste, nazyvaemom Broshennym Mirom, gde za kraem  Neba  net  nichego,
krome dalekogo mercaniya kupola, a daleko vnizu - pustoj zemli, skrytoj pod
dymno-belym tumanom, stoyal otkrytyj so vseh storon Pavil'on Tishiny; na ego
krugluyu seruyu kryshu nikogda ne padal dozhd', na ego balkonah i  balyustradah
po utram klubilsya tuman, a v sumerkah  gulyali  vetry.  V  pustyh  komnatah
inogda sideli na zhestkoj temnoj  mebeli  ili  prohazhivalis'  mezhdu  serymi
kolonnami zadumchivye bogi, slomlennye voiny  ili  oskorblennye  lyubovniki;
oni prihodili syuda podumat' obo vseh  pagubnyh  ili  pustyachnyh  veshchah  pod
nebom za Mostom Bogov, sredi kamnej, gde malo krasok i edinstvennyj zvuk -
shum vetra. Zdes', vskore posle  dnej  Pervyh,  sideli  filosof  i  koldun,
mudrec i mag, samoubijca i asket, svobodnyj ot zhelaniya novogo rozhdeniya ili
obnovleniya. Zdes', v centre otrecheniya i zabveniya,  bylo  pyat'  komnat  pod
nazvaniyami Vospominanie, Strah, Razbitoe Serdce, Pyl' i Otchayanie;  i  etot
pavil'on byl postroen Kuberoj-Sud'boj, kotoryj ne slishkom zabotilsya davat'
nazvaniya lyubomu iz etih chuvstv, no, kak drug Gospodina Kalkina, sdelal eto
zdanie po nastoyaniyu Kandi Svirepoj, inogda izvestnoj kak Durga  ili  Kali,
potomu chto  on  odin  iz  vseh  bogov  obladal  Atributom  materializovat'
sootvetstvie  i  mog  oblech'  rabotu  svoih  ruk  v  oshchushcheniya  i  strasti,
perezhivaemye temi, kto poyavlyalsya tut.
     Oni sideli v komnate Razbitogo Serdca i pili somu, no ne p'yaneli.
     Vokrug Pavil'ona tishiny sgustilis'  sumerki,  i  vetry,  kruzhashchie  po
Nebu, leteli mimo.
     Oni sideli v chernyh plashchah na temnyh sideniyah. Ego ruki lezhali na  ee
rukah na stole, razdelyavshem ih; goroskopy vseh ih dnej prohodili mimo  nih
po stene, otdelyavshej Nebo ot nebes;  Oni  molchali,  rassmatrivaya  stranicy
perezhityh imi stoletij.
     - Sem, - skazala ona nakonec, - razve oni ne byli horoshimi?
     - Byli, - otvetil on.
     - I v te davnie dni - do togo, kak ty ostavil Nebo, chtoby zhit'  sredi
lyudej - ty lyubil menya?
     - Teper' uzh i ne pomnyu, - skazal on. - |to bylo ochen' davno.  My  oba
byli togda drugimi - drugie mysli,  drugie  tela.  Mozhet  byt',  te  dvoe,
kakimi by oni ni byli, lyubili drug druga. No ya ne pomnyu.
     - A ya pomnyu vesnu mira, kak budto eto bylo vchera - te dni,  kogda  my
vmeste ezdili  srazhat'sya,  i  te  nochi,  kogda  my  stryahivali  zvezdy  so
svezheokrashennyh nebes! Mir byl  takoj  novyj  i  sovsem  drugoj  togda,  s
zataivshejsya v kazhdom cvetke ugrozy i bomboj za kazhdym voshodom solnca.  My
vmeste otbivali mir. Ty i ya, potomu chto nichto, v sushchnosti, ne nuzhdalos'  v
nas zdes', i vse soprotivlyalos' nashemu prihodu. My prorezali  i  prozhigali
sebe put' po zemle i po moryam, i my srazhalis' pod moryami i  pod  nebesami,
poka ne vybili vse, chto soprotivlyalos' nam. Zatem byli postroeny goroda  i
korolevstva, i my vozvysili teh, kogo my vybrali,  chtoby  upravlyat'  cherez
nih, a kogda oni perestali razvlekat' nas, my snova ih sbrosili. CHto znayut
molodye bogi o teh dnyah? Mogut li oni ponyat' tu vlast', kotoruyu znali my -
Pervye?
     - Ne mogut, - otvetil on.
     - Kogda my zhili v nashem dvorce  u  morya,  i  ya  prinesla  tebe  mnogo
synovej, i nash flot zavoevyval ostrova, razve ne byli  prekrasny  i  polny
ocharovaniya te dni? I nochi s ognem, aromatami i vinom? Ty lyubil menya togda?
     - YA dumayu, te dvoe lyubili drug druga.
     - Te  dvoe?  My  ne  tak  uzh  otlichaemsya  ot  nih.  My  ne  nastol'ko
izmenilis'. Hotya s teh por proshli veka, est' chto-to  vnutri  nas,  chto  ne
menyaetsya, ne peredelyvaetsya, skol'ko by tel  my  ne  smenili,  skol'ko  by
lyubovnikov ni brali, skol'ko by prekrasnogo i bezobraznogo ni videli i  ni
delali, skol'ko  by  ni  peredumali,  ni  perechuvstvovali.  Sushchnost'  nasha
ostaetsya v centre vsego etogo i nablyudaet.
     - Razrezh' plod - vnutri nego semya. |to i est' centr? Razrezh' semya - v
nem net nichego. |to i est' centr? My s toboj sovershenno otlichny ot hozyaina
i hozyajki srazhenij. Te dvoe znali horoshee, no eto i vse.
     - Ty ushel s Neba, potomu chto ustal ot menya?
     - YA hotel smenit' perspektivu.
     - Dolgie gody ya nenavidela tebya za tvoj uhod.  Bylo  vremya,  kogda  ya
sidela v komnate, nazyvaemoj Otchayanie, no  byla  slishkom  trusliva,  chtoby
pojti za predely Broshennogo Mira. I bylo vremya, kogda ya  prostila  tebya  i
umolyala semeryh Rishi prinesti mne tvoe izobrazhenie, chtoby  ya  smotrela  na
tebya, kak budto ty vernulsya, kak budto my snova vmeste. A odnazhdy ya zhelala
tvoej smerti, no ty obratil palacha v druga, tak zhe kak obratil moj gnev  v
proshchenie. Ty hochesh' skazat', chto ne chuvstvuesh' ko mne nichego?
     - YA hochu skazat', chto bol'she ne lyublyu tebya. Bylo  by  ochen'  priyatno,
esli by hot' chto-to v mire ostavalos' postoyannym  i  neizmennym.  Esli  by
takaya veshch' byla, ona byla by sil'nee lyubvi, no ya takoj veshchi ne znayu.
     - YA ne izmenilas', Sem.
     - Podumaj horoshen'ko, Ledi, nad vsem, chto ty skazala, obo  vsem,  chto
ty vspomnila obo mne v etot den'. Na samom dele ty vspomnila ne muzhchinu, a
reznyu, cherez kotoruyu my s toboj proshli vmeste. Teper' mir  ukroshchen,  a  ty
zhazhdesh' bylyh pozharov i stali. Delo ne v muzhchine - nas s  toboj  razdelila
sud'ba, eto sud'ba  teper'  -  proshloe,  ona  trevozhit  tvoj  mozg,  i  ty
nazyvaesh' eto lyubov'yu.
     - Kak by ya ee ni nazyvala, ona ne izmenilas'! Ee dni ne proshli. |to i
est' postoyannaya veshch' v mire, i ya zovu tebya razdelit' ee so mnoj snova!
     - A kak zhe Gospodin YAma?
     - A chto YAma? Ty imeesh' delo s temi, kto schitaetsya emu rovnej,  i  oni
eshche zhivy.
     - Znachit, tebya interesoval tol'ko ego Aspekt?
     Ona ulybnulas' v teni i vetre.
     - Konechno.
     - Ledi, Ledi, Ledi, zabud' menya! ZHivi s YAmoj i bud' ego lyubov'yu. Nashi
dni proshli, i ya ne hochu vspominat' o nih. Horoshie byli dni, no oni proshli.
Kak est' vremya dlya vsego, tak est' vremya i dlya konca chego by to  ni  bylo.
Sejchas vremya dlya konsolidacii  chelovecheskogo  rosta  v  etom  mire.  Vremya
delit'sya znaniem, a ne skreshchivat' klinki.
     - Ty hotel bit'sya s Nebom za eto znanie? Ty  hotel  probit'  Nebesnyj
Gorod, chtoby otkryt' ego svody miru?
     - Ty znaesh', chego ya hotel.
     - Togda u nas eshche mozhet byt' obshchee delo.
     - Net, Ledi, ne obmanyvaj sebya. Ty predana Nebu, a ne miru. I ty  eto
znaesh'. Esli by ya  poluchil  svobodu  i  ty  prisoedinilas'  by  ko  mne  v
srazhenii, ty, vozmozhno, nekotoroe vremya byla by schastliva. No,  nezavisimo
ot pobedy ili porazheniya, ty v konce koncov stanesh' eshche  bolee  neschastnoj,
chem ran'she.
     - Poslushaj, myagkoserdechnyj svyatoj iz purpurnoj roshchi! |to kak raz  dlya
tebya - predugadyvat' moi oshchushcheniya, no Kali otbrasyvaet  svoyu  predannost',
kogda hochet, ona nikomu nichem ne obyazana, krome svoego vybora. Ona  boginya
naemnikov, pomni eto! Vozmozhno, chto vse tvoi slova - istina, a ona  lgala,
kogda govorila, chto vse eshche lyubit tebya. No ona zhestoka i polna  vozhdeleniya
bitvy, ona idet  po  zapahu  krovi.  YA  chuvstvuyu,  chto  Kali  mozhet  stat'
Akseleracionistkoj.
     - Osteregajsya govorit' tak, boginya. Malo li kto mozhet podslushat'.
     - Nikto ne podslushaet, - skazala ona, - potomu chto v etom meste redko
proiznosyat slova.
     - Tem bol'she prichin  dlya  kogo-nibud'  zainteresovat'sya,  esli  zdes'
zagovorili.
     Ona pomolchala, potom skazala:
     - Nikto ne podslushivaet.
     - Tvoya sila vyrosla.
     - Da. A tvoya?
     - Ostalas' toj zhe, ya dumayu.
     - Tak ty primesh' moj mech, moe koleso, moj luk vo imya Akseleracii?
     - Net.
     - Pochemu net?
     - Ty slishkom legko daesh' obeshchaniya i tak zhe legko narushaesh' ih.  YA  ne
mogu verit' tebe. Esli by my srazhalis' i pobedili vo imya Akseleracionizma,
eto byla by, veroyatno, poslednyaya velikaya  bitva  v  etom  mire.  A  ty  ne
pozhelaesh' i ne pozvolish' takomu sluchit'sya.
     - Ty glup, Sem, esli govorish' o poslednej velikoj bitve,  potomu  chto
poslednyaya velikaya bitva - vsegda sleduyushchaya. A esli ya pridu k tebe v  bolee
priyatnom vide, chtoby ubedit' tebya v pravdivosti moih slov? Esli  ya  obnimu
tebya v tele s pechat'yu devstvennosti? Togda ty poverish' moemu slovu?
     - Somnenie, Ledi, est' celomudrie mozga, i ya noshu na svoem mozge  etu
pechat'.
     - Togda znaj, chto ya privela tebya syuda, chtoby pomuchit' tebya. Ty  prav:
mne plevat' na tvoj Akseleracionizm, i ya uzhe ischislila tvoi dni. YA  hotela
podat' tebe fal'shivye nadezhdy, chtoby ty byl sbroshen s  bol'shej  vysoty.  I
tol'ko tvoya glupost' i tvoya ustalost' spasli tebya ot etogo.
     - Prosti, Kali...
     -  Mne  ne  nuzhny  tvoi  izvineniya!  YA  hotela  tvoej  lyubvi,   chtoby
vospol'zovat'sya eyu protiv tebya v tvoi  poslednie  dni  i  sdelat'  ih  eshche
tyazhelee. No, kak ty skazal, my slishkom izmenilis', i ty bol'she  ne  stoish'
trudov. Ne dumaj, chto ya ne mogla zastavit' tebya ulybkami i  laskami  snova
polyubit' menya: ya chuvstvuyu v tebe zhar,  a  mne  ne  trudno  razzhech'  ego  v
muzhchine. No ty ne stoish' toj velikoj smerti, kogda muzhchina padaet s  vysot
strasti v bezdnu otchayaniya. I u menya  net  vremeni  dat'  tebe  chto-nibud',
krome prezreniya.
     Zvezdy zakruzhilis' vokrug nego, nestirayushchiesya, zhguchie, ee  ruka  ushla
iz-pod ego ladoni, kogda ona nalivala eshche dve chashi somy, chtoby sogret'sya v
nochi.
     - Kali!
     - Da?
     - Esli eto dast  tebe  kakoe-nibud'  udovletvorenie,  to  ya  vse  eshche
zabochus' o tebe. |to ne lyubov', ili eto slovo nichego ne znachit. A to,  chto
ya podumal, imeet raznye znacheniya. |to  chuvstvo,  po  sushchestvu,  bezymyanno,
luchshe takim ego i ostavit'. Tak chto primi ego i  uhodi  vmeste  so  svoimi
shutkami. Ty znaesh', chto my snova vcepimsya drug drugu v glotki, kak  tol'ko
istoshchim zapas obshchih vragov. U nas byvali chastye primireniya, no  vsegda  li
oni stoili toj boli, kotoraya predshestvovala primireniyu? Ty  pobezhdaesh',  i
ty boginya, a ya poklonyayus'  -  razve  ne  poklonenie  i  religioznyj  strah
sozdayut kombinaciyu lyubvi i nenavisti, zhelaniya i straha?
     Oni pili somu v komnate Razbitogo Serdca, i chary Kubery okruzhali ih.
     Kali skazala:
     - Esli ya kinus' na tebya i stanu celovat' i skazhu,  chto  lgala,  kogda
govorila, chto solgala - chtoby  ty  zasmeyalsya  i  skazal,  chto  ty  solgal,
poluchitsya li final'nyj revansh? Idi, Gospodin Siddharta! Luchshe by odnomu iz
nas umeret' v Adskom  Kolodce,  potomu  chto  velika  gordost'  Pervyh.  Ne
sledovalo prihodit' syuda, v eto mesto.
     - Da.
     - Znachit, uhodim?
     - Net.
     - S etim ya soglasna. Davaj posidim zdes' i budem pochitat' drug  druga
nekotoroe vremya. - Ee ruka legla na ee ruku i pogladila ee. - Sem!
     - Da?
     - Ty ne hotel by lech' so mnoj?
     - I takim obrazom skrepit' svoyu gibel'? Konechno!
     - Togda davaj pojdem v komnatu Otchayaniya, gde net vetra i est' lozhe...
     On poshel za nej iz Razbitogo Serdca  v  Otchayanie;  pul's  ego  bystro
bilsya na gorle. A kogda on polozhil ee naguyu na lozhe i dotronulsya do myagkoj
belizny ee zhivota, on ponyal, chto Kubera dejstvitel'no samyj mogushchestvennyj
v Lokapalase, potomu chto chuvstva,  kotorym  byla  posvyashchena  eta  komnata,
napolnili ego, i dazhe kogda v nem podnyalis' zhelaniya, i on na nej -  prishlo
oslablenie, szhatie, vzdoh i poslednie obzhigayushchie slezy.


     - CHego ty zhelaesh', Gospozha Maja?
     - Rasskazhi mne ob Akseleracionizme, Tek iz Arhivov.
     Tek vytyanul svoj  bol'shoj  toshchij  kostyak,  i  ego  kreslo  s  treskom
podalos' nazad.
     Za nim byli banki informacii, dovol'no redkie zapisi zapolnyali svoimi
pestrymi perepletami i zapahom pleseni dlinnye vysokie stellazhi.
     On poglyadel na ledi, sidyashchuyu pered nim, ulybnulsya i pokachal  golovoj.
Ona byla v tugo oblegayushchem zelenom i  vyglyadela  neterpelivoj;  ee  volosy
byli vyzyvayushche-ryzhimi, melkie vesnushki  pokryvali  nos  i  polushariya  shchek.
Bedra i plechi byli shirokimi, a uzkaya  taliya  krepko  disciplinirovala  etu
tendenciyu.
     - Pochemu ty kachaesh' golovoj? K tebe vse idut za informaciej.
     - Ty moloda, gospozha. Za  toboj  vsego  tri  voploshcheniya,  esli  ya  ne
oshibayus'. Na etoj tochke tvoej kar'ery ty, ya  uveren,  ne  zahochesh',  chtoby
tvoe imya bylo zaneseno v osobyj spisok teh molodyh, chto ishchut etogo znaniya.
     - Spisok?
     - Spisok.
     - A zachem tut byt' spisku pri takih voprosah?
     Tek pozhal plechami.
     - Bogi kollekcioniruyut samye strannye veshchi, i koe-kto iz nih sobiraet
spiski.
     - YA vsegda slyshala, chto Akseleracionizm schitaetsya polnost'yu mertvym -
tupikom.
     - Tak pochemu zhe etot vnezapnyj interes k mertvomu?
     Ona zasmeyalas' i ustavilas' zelenymi glazami v ego serye.
     Arhivy vzorvalis' vokrug  nego,  i  on  okazalsya  v  bal'nom  zale  v
seredine SHpilya v milyu vysotoj. Byla pozdnyaya noch', pochti  pered  rassvetom.
Bal yavno konchilsya uzhe davno, no v uglu zala  sobralas'  tolpa,  v  kotoroj
stoyal i on. Kto sidel, kto polulezhal, i vse slushali nevysokogo,  smuglogo,
krepkogo cheloveka, stoyavshego ryadom s boginej Kali.  |to  byl  Velikodushnyj
Sem Budda, tol'ko chto pribyvshij so svoim tyuremshchikom. On govoril o buddizme
i  akseleracionizme,  o  vremenah  svyazyvaniya  i  ob  Adskom  Kolodce,   o
bogohul'stve Gospodina Siddharty v gorode Maharthe u morya. On  govoril,  i
ego golos slyshalsya daleko, gipnotiziroval, izluchal silu, doverie i  teplo,
i slova shli, i shli, i shli, i lyudi medlenno teryali soznanie i padali vokrug
nego. Vse zhenshchiny byli sovershenno bezobrazny, krome Maji.  Ona  hihiknula,
hlopnula v ladoshi, privela obratno Arhivy, i vse eshche ulybayushchijsya Tek snova
okazalsya v svoem kresle.
     - Tak pochemu etot vnezapnyj interes k mertvomu? - povtoril on.
     - No etot chelovek ne mertvyj!
     - Net? - skazal Tek. - Ne mertvyj?.. Gospozha Maja,  on  mertv  s  toj
minuty, kogda stupil v Nebesnyj Gorod! Zabud' o nem. Zabud' ego slova.  Ne
ostavlyaj v svoih  myslyah  ni  sleda  o  nem.  Nastanet  den',  kogda  tebe
ponadobitsya obnovlenie - tak znaj, chto Bogi Karmy ishchut  svedenij  ob  etom
cheloveke v mozgu kazhdogo, kto prohodit cherez ih zaly. Budda  i  ego  slova
otvratitel'ny v glazah bogov.
     - No pochemu?
     O - On anarhist, brosayushchij bomby,  prekrasnoglazyj  revolyucioner.  On
hochet skinut' samo  Nebo.  Esli  ty  hochesh'  bolee  polnoj  informacii,  ya
vospol'zuyus' mashinami, chtoby  najti  svedeniya.  Ty  pozabotilas'  poluchit'
podpisannoe razreshenie dlya etogo?
     - Net.
     - Togda vykini ego iz tvoego mozga i zapri dver'.
     - On i v samom dele takoj plohoj?
     - On eshche huzhe.
     - Togda pochemu ty ulybaesh'sya, govorya o takih veshchah?
     - Potomu chto ya chelovek neser'eznyj. |to nikak ne  otnositsya  k  moemu
soobshcheniyu. Tak chto bud' ostorozhna.
     - Ty, pohozhe, znaesh' ob etom vse. A sami arhivariusy immunny  k  etim
spiskam?
     - Edva li. Moe imya stoit  v  spiske  pervym.  No  ne  potomu,  chto  ya
arhivarius. On - moj otec.
     - |tot chelovek? Tvoj otec?
     - Da. Ty udivlyaesh'sya, kak devochka. YA dumayu, on dazhe ne znaet, chto  on
mne otec. CHto  takoe  otcovstvo  dlya  bogov,  privykshih  obladat'  mnogimi
telami, porozhdayushchih mnogochislennoe  potomstvo  s  boginyami,  kotorye  tozhe
menyayut tela chetyre-pyat' raz v  stoletie?  YA  syn  togo  tela,  kotoroe  on
kogda-to nosil, rozhdennyj mater'yu, kotoraya tozhe proshla cherez mnogie  tela,
da i sam ya  zhivu  ne  v  tom  tele,  v  kotorom  rodilsya.  Takim  obrazom,
rodstvennye svyazi polnost'yu zaputany i interesny glavnym obrazom na urovne
metafizicheskih   razmyshlenij.   CHto   est'   istinnyj    otec    cheloveka?
Obstoyatel'stva, soedinivshie dva tela i tem proizvedshie ego? Bylo  li,  chto
po kakoj-to prichine eti  dvoe  nravilis'  drug  drugu  bol'she,  chem  lyubye
vozmozhnye al'ternativy? Byl li to  prosto  golod  ploti,  lyubopytstvo  ili
volya?  Ili  eshche  chto-to?  ZHalost'?  Odinochestvo?  ZHelanie  pokorit'?   CHto
chuvstvoval ili chto dumal otec tela, v kotorom ya vpervye  osoznal  sebya?  YA
znayu, chto muzhchina, zhivshij imenno v etom otcovskom tele imenno v tot moment
vremeni, byl slozhnoj i moguchej  lichnost'yu.  Hromosomy  dlya  nas  ne  imeyut
znacheniya. Esli my zhivem, my ne pronosim eti otlichitel'nye  priznaki  cherez
stoletiya. My v sushchnosti voobshche nichego ne unasleduem, krome sluchajnogo dara
imushchestva ili deneg. Tela imeyut tak malo znacheniya v  dolgom  probege,  chto
gorazdo interesnee razmyshlyat' ob umstvennyh processah, kotorye vytalkivayut
nas iz haosa. YA rad, chto imenno on vyzval menya k zhizni, i ya  chasto  gadal,
kakovy byli prichiny etomu. YA vizhu, chto tvoe lico  vdrug  poteryalo  kraski,
gospozha. YA sovsem ne sobiralsya ogorchat' tebya etim razgovorom, prosto hotel
kak-to udovletvorit' tvoe lyubopytstvo i zalozhit'  v  tvoj  mozg  koe-kakie
mysli, kotorye est' u nas, starikov, naschet etih del.  Kogda-nibud'  i  ty
tozhe zahochesh' vzglyanut' na eto s takoj tochki zreniya, ya uveren. No mne zhal'
videt'  tebya  takoj  rasstroennoj.  Umolyayu  tebya,  uspokojsya.  Zabud'  moyu
boltovnyu. Ty - Ledi Illyuzii. Ne mogu li ya pogovorit' o chem-nibud'  blizkom
k tomu materialu, s kotorym ty rabotaesh'? YA znayu, chto ty skazhesh' o manere,
v kakoj ya govoril, pochemu moe imya pervoe v spiske. |to poklonenie geroyu, ya
polagayu... Nu, vot, ty nemnozhko raskrasnelas'. Ne hochesh' vypit' holodnogo?
Podozhdi minutku... Vot, vypej. Teper' naschet Akseleracionizma. |to  prosto
doktrina delezha. Ona predpolagaet, chtoby my, zhiteli Neba,  otdali  zhivushchim
vnizu nashi znaniya, mogushchestvo  i  imushchestvo.  |tot  blagotvoritel'nyj  akt
dolzhen byt'  napravlen  na  pod容m  ih  uslovij  sushchestvovaniya  na  vysshij
uroven', srodni tomu, kakoj zanimaem my sami. Togda  lyuboj  chelovek  budet
kak bog, vidish' li. V rezul'tate ne budet nikakih bogov, a tol'ko lyudi. My
dolzhny otdat' im nashi znaniya nauki i iskusstva, a sdelav eto, my  razrushim
ih prostodushnuyu veru i uberem ves' bazis ih nadezhd na luchshee - potomu  chto
luchshij  put'  dlya  unichtozheniya  very  i  nadezhdy  -   eto   pozvolit'   im
realizovat'sya. Pochemu my dolzhny pozvolit' lyudyam stradat'  ot  etogo  gruza
kollektivnoj bozhestvennosti, kak togo zhelayut Akseleracionisty, kogda my  i
tak  daruem  im  eto  individual'no,  esli   oni   togo   zasluzhivayut?   V
shestidesyatiletnem vozraste chelovek prohodit cherez Zaly Karmy. Ego sudyat, i
esli on delal dobro,  podchinyalsya  pravilam  i  ogranicheniyam  svoej  kasty,
oplachival ritualy Nebu, prodvigalsya vpered intellektual'no i moral'no,  on
voploshchaetsya v bolee vysokoj kaste,  a  inogda  poluchaet  bozhestvennost'  i
prihodit zhit' syuda, v Gorod. Kazhdyj  chelovek  vremya  ot  vremeni  poluchaet
zasluzhennyj desert - naprimer, ograzhdenie ot neschastnyh sluchaev;  i  takim
obrazom, kazhdyj chelovek, skoree  chem  obshchestvo  v  celom,  mozhet  vojti  v
bozhestvennoe nasledie, kotoroe chestolyubivye Akseleracionisty zhelayut  optom
raskidat' pered vsemi, dazhe pered  negotovymi.  Kak  vidish',  eta  poziciya
strashno nespravedlivaya i orientirovana na nizshie kasty. Na samom  zhe  dele
oni zhelayut ponizit' trebovaniya bozhestvennosti. Trebovaniya  eti  strogi  po
neobhodimosti. Dash' li ty silu SHivy, YAmy ili Agni v ruki rebenka? Esli  ty
ne dura, ty etogo ne sdelaesh'. Ty ne zahochesh' prosnut'sya utrom i  uvidet',
chto mira ne sushchestvuet.  Imenno  eto  i  mogli  vyzvat'  Akseleracionisty,
poetomu ih ostanovili. Teper' ty znaesh' ob etom uchenii vse... Nu, ya  vizhu,
tebe zharko. Mogu ya povesit' tvoyu odezhdu  i  prinesti  tebe  vypit'?  Ochen'
horosho... Tak na chem my ostanovilis', Maja? Ah, da, tarakan  v  pudinge...
Tak vot, Akseleracionisty uveryali, chto vse,  tol'ko  chto  skazannoe  mnoyu,
bylo by pravdoj, esli by ne  tot  fakt,  chto  porochna  sama  sistema.  Oni
kleveshchut na chestnost' teh, kto razreshaet  perevoploshchenie.  Nekotorye  dazhe
osmelivalis'  utverzhdat',  chto  Nebo  soderzhit  bessmertnuyu   aristokratiyu
svoevol'nyh gedonistov, igrayushchih  s  mirom.  Drugie  smeyut  govorit',  chto
luchshie  lyudi  nikogda  ne  poluchayut  bozhestvennosti,  no  v  konce  koncov
vstrechayutsya s real'noj smert'yu  ili  voploshcheniem  v  nizshie  formy  zhizni.
Koe-kto mog by dazhe skazat', chto ty sama byla  vybrana  dlya  obozhestvleniya
potomu tol'ko, chto tvoya pervonachal'naya forma i stat' porazili  voobrazhenie
nekoego pohotlivogo bozhestva, a vovse ne iz-za tvoih  yavnyh  dobrodetelej,
milochka... Smotri-ka, u tebya, okazyvaetsya, polno  vesnushek!  Da,  ob  etih
veshchah propovedovali  trizhdy  proklyatye  Akseleracionisty.  |ti  obvineniya,
kotorye podderzhivaet otec moego razuma, ya styzhus' proiznosit'. CHto chelovek
mozhet sdelat' s takim nasledstvom,  krome  kak  udivlyat'sya?  |tot  chelovek
predstavlyaet poslednyuyu eres' sredi bogov. On - yavnoe zlo, no on i  velikaya
figura, etot otec moego razuma, i ya uvazhayu ego, kak  v  drevnosti  synov'ya
uvazhali otcov svoih tel... Teper' tebe holodno? Idi syuda,  pozvol'  mne...
Syuda... Syuda... Teper' sotki dlya nas illyuziyu, moya lyubimaya, chtoby my  voshli
v mir, svobodnyj ot takih glupostej... Vot tak. Povernis' syuda... Pust'  v
etom bunkere budet novyj |dem, moya vlazhnogubaya s zelenymi  glazami...  CHto
glavnoe vo mne v etot mig? Istina, moya lyubov', - i iskrennost', i  zhelanie
razdelit'...


     Ganesha, bog-tvorec shel s SHivoj po lesu Kaniburha.
     - Bog Razrusheniya, -  skazal  on,  -  kak  ya  ponimayu,  ty  nashel  uzhe
nakazanie dlya teh, kto otmetil slova Siddharty ne prosto uhmylkoj.
     - YAsnoe delo, - skazal SHiva.
     - Sdelav tak, ty unichtozhaesh' ego effektivnost'.
     - Kakuyu effektivnost'? CHto ty imeesh' v vidu?
     - Ubej von tu zelenuyu pticu na molodoj vetke.
     SHiva dvinul trezubcem, i ptica upala.
     - Teper' ubej ee samca.
     - YA ego ne vizhu.
     - Nu, lyubuyu druguyu iz ee stai.
     - Ni odnoj ne vizhu.
     - I ne uvidish', potomu chto eta lezhit zdes'  mertvaya.  Tak  chto,  esli
zhelaesh', ubej snachala teh, kto slushal slova Siddharty.
     - YA ulovil smysl tvoih slov, Ganesha. Poka on ostanetsya na svobode.
     Ganesha,  bog-tvorec  smotrel  na  dzhungli  vokrug.  Hotya  on  shel  po
korolevstvu prizrachnyh koshek, on ne boyalsya zla: ryadom s nim shel Bog Haosa,
i Trezubec Razrusheniya zashchishchal ego.


     Vishnu Vishnu Vishnu smotrel na Bramu Bramu Bramu...
     Oni sideli v Zale Zerkal.
     Brama krepko derzhalsya na Vos'mislozhnoj  Trope,  triumf  kotoroj  est'
Nirvana.
     Vykuriv tri sigarety Vishnu otkashlyalsya.
     - Da, Gospodin? - sprosil Brama.
     - Mogu ya osvedomit'sya, zachem etot buddijskij traktat?
     - Ty ne nashel ego charuyushchim?
     - Net, ne slishkom.
     - |to uzh tvoe licemerie.
     - CHto ty hochesh' skazat'?
     - Uchitel' dolzhen pokazyvat' hotya by umerennyj interes  k  sobstvennym
urokam.
     - Kakoj eshche Uchitel'? Kakie uroki?
     - Konechno, Tatagatha. Zachem by eshche v nedavnie  gody  Bog  Vishnu  stal
voploshchat'sya sredi lyudej, kak ne dlya togo, chtoby uchit' Puti Prosvetleniya?
     - YA?...
     - |viva,  reformator,  ubravshij  iz  lyudskih  mozgov  strah  real'noj
smerti. Te, kto ne roditsya snova sredi lyudej, teper' uhodyat v Nirvanu.
     Vishnu ulybnulsya.
     - Luchshe ob容dinit'sya, chem borot'sya za iskorenenie?
     - Pochti epigramma.
     Brama vstal, vzglyanul na zerkala, vzglyanul na Vishnu.
     - Itak, kogda my otdelaemsya ot Sema, ty budesh' real'nym Tatagathoj.
     - Kak my izbavimsya ot Sema?
     - YA eshche ne reshil, no otkryt sovetam.
     - Ne mogu li ya posovetovat', chtoby on byl voploshchen v dzhek-pticu?
     - Mozhesh'.  No  togda  kto-nibud'  mozhet  pozhelat',  chtoby  dzhek-ptica
voplotilas' v cheloveka. YA chuvstvuyu, chto u nego est' zastupniki.
     - Nu, u nas eshche est' vremya rassmotret' etu problemu. Speshit'  nekuda,
raz on teper' pod ohranoj Neba. YA soobshchu  tebe  svoi  mysli  naschet  etogo
dela, kak tol'ko oni u menya budut. Srazu nelegko.
     Zatem oni oni oni vyshli vyshli vyshli iz Zala.
     K Vishnu vyshel iz Sada Radostej Bramy; kak tol'ko on ushel, syuda  voshla
Ledi Smert'. Ona obratilas' k vos'mirukoj statue s vinoj, i  statuya  stala
igrat'.
     Uslyshav muzyku, podoshel Brama.
     - Kali! Lyubeznaya Dama! - vozvestil on.
     - Moguch Brama, - otvetila ona.
     - Da, - soglasilsya Brama, - tak moguch, kak tol'ko mozhno  pozhelat'.  A
ty tak redko byvaesh' zdes', chto ya bezmerno rad tvoemu vizitu. Projdemsya po
cvetushchim tropinkam i pogovorim. Ty prekrasno odeta.
     - Spasibo.
     Oni poshli po cvetushchim tropinkam.
     - Kak idut prigotovleniya k svad'be?
     - Horosho.
     - Vy provedete medovyj mesyac v Nebe?
     - Net, my planiruem provesti ego podal'she otsyuda.
     - Gde zhe, mogu ya sprosit'?
     - My eshche ne reshili.
     - Vremya letit na kryl'yah dzhek-pticy, dorogaya.  Esli  ty  i  Lord  YAma
pozhelaete, mozhete pozhit' v moem Sadu Radostej.
     - Spasibo, Sozdatel', no  eto  slishkom  roskoshnoe  mesto,  chtoby  dva
razrushitelya provodili zdes' vremya i  chuvstvovali  sebya  legko.  My  poedem
kuda-nibud' podal'she.
     - Kak hotite. - On pozhal plechami. - CHto eshche u tebya na ume?
     - CHto s tem, kogo nazyvayut Buddoj?
     - S Semom? Tvoim byvshim lyubovnikom? A chto s nim, v sushchnosti?  CHto  ty
hotela by znat' o nem?
     - Kak on... Kak s nim postupyat?
     - YA eshche ne reshil.  SHiva  sovetoval  mne  podozhdat'  nekotoroe  vremya,
prezhde chem chto-nibud'  sdelat'.  Takim  obrazom  my  mozhem  proverit'  ego
vozdejstvie na obshchestvo Neba.  YA  reshil,  chto  Vishnu  stanet  Buddoj  radi
istoricheskih  i  teologicheskih  celej.  A  chto  kasaetsya  samogo  Sema,  ya
prislushayus' k lyubomu razumnomu sovetu.
     - Ty odnazhdy predlagal emu bozhestvennost'.
     - Da. Odnako on ne soglasilsya.
     - CHto, esli ty snova eto sdelaesh'?
     - Zachem?
     - Ne budet sushchestvovat' tepereshnej problemy, a on ne ochen'  talantliv
individual'no. Ego talanty delayut ego cennym dobavleniem k panteonu.
     - Takaya mysl' poyavlyalas' i u menya. Teper' on dolzhen  by  soglasit'sya,
poskol'ku tut - byt' ili ne byt'. A ya uveren, chto on hochet zhit'.
     - Est' sredstva tochno udostoverit'sya v etom.
     - A imenno?
     - Psihozond.
     - A esli eto pokazhet nedostatok obyazatel'stv k Nebu, i budet...
     - Ne mozhet li byt' izmenen sam ego mozg, skazhem, Lordom Maroj?
     - Nikogda ne dumal, chto  ty  greshish'  santimentami,  boginya.  No  ty,
pohozhe, ochen' hochesh', chtoby on prodolzhal sushchestvovat', hot' v lyuboj forme.
     - Vozmozhno.
     - Ty znaesh', chto esli s nim sdelat'  takuyu  veshch',  on  uzhe  ne  budet
prezhnim. On ochen' izmenitsya. I ego talant mozhet propast' vovse.
     - S techeniem let vse  lyudi  estestvenno  menyayutsya;  menyayutsya  mneniya,
verovaniya, ubezhdeniya. Odna chast' mozga mozhet spat', a drugaya bodrstvovat'.
Talant, mne kazhetsya, trudno unichtozhit', poka ostaetsya sama zhizn'.  A  zhit'
luchshe, chem umeret'.
     - Mozhet byt', ty i ubedish' menya v etom,  boginya,  esli  u  tebya  est'
vremya.
     - Skol'ko vremeni?
     - Skazhem, tri dnya.
     - Pust' budet tri dnya.
     - Togda  davaj  perejdem  v  moj  Pavil'on  Radostej  i  pogovorim  o
pustyakah.
     - Prekrasno.
     - Gde sejchas Lord YAma?
     - On rabotaet v svoej masterskoj.
     - I dolgo on tam probudet?
     - Po krajnej mere, tri dnya.
     - |to horosho. Da, dlya Sema tut mozhet byt' nekotoraya nadezhda. Hotya eto
i protiv moih luchshih myslej, no ya, pozhaluj, mogu  ocenit'  polozhenie.  Da,
smogu.
     Vos'mirukaya statuya bogini, unylo  igrayushchaya  na  vine,  ronyala  muzyku
vokrug nih, poka oni shli po sadu.


     Hal'ba zhila  v  dal'nem  konce  Neba,  vozle  kraya  dikosti.  Dvorec,
nazyvavshijsya Grabezh, byl tak blizok k lesu, chto  zhivotnye,  prohodya  cherez
prozrachnuyu  stenu  natalkivalis'  na  nego.  Iz  komnaty   pod   nazvaniem
Pohishchenie, mozhno bylo videt' sumrachnye tropy dzhunglej.
     V etoj komnate, gde steny byli  uveshany  sokrovishchami,  ukradennymi  v
proshlyh zhiznyah, Hal'ba prinyala Sema.
     Hal'ba byla bogom/boginej vorov.
     Nikto ne znal istinnogo pola Hal'by, potomu chto  ona  imela  privychku
menyat' ego v kazhdom voploshchenii.
     Sem smotrel na gibkuyu, temnokozhuyu zhenshchinu v zheltom sari i v zheltom zhe
pokryvale. Sandalii i nogti ee byli cveta koricy, a na chernyh volosah  ona
nosila tiaru.
     - Ty mne simpatichen, - skazala Hal'ba myagkim, murlykayushchim golosom.  -
Tol'ko v te sezony zhizni, kogda ya voploshchayus' v muzhchinu,  ya  podnimayu  svoj
Atribut i zanimayus' grabezhom po-nastoyashchemu.
     - No ty i teper' mozhesh' prinyat' svoj Aspekt?
     - Konechno.
     - I podnyat' svoj Atribut?
     - Veroyatno.
     - No ty ne hochesh'?
     - Net, poka ya v vide zhenshchiny. Kogda ya muzhchina, ya mogu poruchit'sya, chto
ukradu chto ugodno i otkuda ugodno... Vidish', na dal'nej  stene  visyat  moi
trofei? Bol'shoj plashch iz sinih  per'ev  prinadlezhal  Sritu,  glave  demonov
Kataputny. YA ukral ego iz ego  peshchery,  kogda  ego  adskie  sobaki  spali,
opoennye mnoyu zhe. Tu menyayushchuyu formu dragocennost' ya vzyala iz Kupola  ZHara,
zabravshis' tuda s pomoshch'yu prisasyvayushchihsya diskov na zapyast'yah,  kolenyah  i
pal'cah nog, v to vremya kak Materi vnizu...
     - Dovol'no! - skazal Sem. - YA znayu vse eti skazki, Hal'ba, potomu chto
ty postoyanno ih rasskazyvaesh'. Proshlo ochen' mnogo vremeni s teh  por,  kak
ty predprinimala riskovannoe vorovstvo, i ya polagayu,  chto  slava  dalekogo
proshlogo  nuzhdaetsya  v  chastichnom  povtorenii.  Inache  dazhe  starshie  Bogi
zabudut, kem ty byla kogda-to. YA vizhu, chto prishel ne  tuda,  i  postarayus'
najti kakoe-nibud' drugoe mesto.
     On vstal, kak by sobirayas' ujti. Hal'ba shevel'nulas'.
     - Podozhdi.
     - Da? - Sem ostanovilsya.
     - Ty mog by, po krajnej mere, rasskazat'  mne  o  krazhe,  kotoruyu  ty
zamyshlyaesh'. Mozhet, ya dam sovet...
     - A na chto mne dazhe samyj luchshij sovet, Monarh Vorov?  Mne  nuzhny  ne
slova, a dejstviya.
     - Togda, mozhet byt'... Rasskazhi!
     - Ladno, - skazal Sem, - hotya ya  somnevayus',  chto  tebya  zainteresuet
stol' trudnaya zadacha...
     - Bros' rebyacheskuyu psihologiyu i rasskazhi, chto ty hochesh' ukrast'.
     - V Muzee Neba, krepko postroennom i postoyanno ohranyaemom...
     - I kotoryj vsegda otkryt. Dal'she.
     - V etom zdanii, v vitrine s komp'yuternoj zashchitoj...
     - Dostatochno lovkij chelovek mozhet vyvesti ee iz stroya.
     - V etoj vitrine na manekene visit seraya kol'chuzhnaya  uniforma.  Ryadom
mnogo vsyakogo oruzhiya.
     - CH'ya?
     - Drevnyaya odezhda togo, kto srazhalsya v severnyh pohodah vo vremya vojny
protiv demonov.
     - Ne tvoya li?
     Sem sderzhal ulybku i prodolzhal:
     - Malo kto znaet, chto chast'yu etoj vystavki yavlyaetsya predmet,  kotoryj
kogda-to nazyvalsya Talismanom Svyazuyushchego. Vozmozhno, on teper' utratil svoi
svojstva, a vozmozhno, i net. On sluzhil dlya  fokusirovki  osobogo  Atributa
Svyazuyushchego, i Svyazuyushchij dumaet, chto etot predmet snova emu ponadobitsya.
     - Kakoj iz sebya predmet?
     - Bol'shoj shirokij poyas iz rakovin, obvivayushchij taliyu kostyuma. Po cvetu
- rozovyj i zheltyj. On nabit mikrominiatyurnymi shemami,  kotorye  segodnya,
veroyatno, nel'zya sdublirovat'.
     - Ne bog vest' kakaya velikaya krazha. YA, pozhaluj, podumayu o nej dazhe  i
v etom tele...
     - Mne eto nuzhno bystro, ili sovsem ne nuzhno.
     - Kak skoro?
     - Za shest' dnej.
     - A chto ty mne zaplatish', kogda ya otdam ego v tvoi ruki?
     - Nichego ne zaplachu, potomu chto u menya nichego net.
     - Da? Ty prishel na Nebo bez bogatstva?
     - Da.
     - Neschastnyj!
     - Esli mne udastsya sbezhat', ty mozhesh' nazvat' svoyu cenu.
     - A esli tebe ne udastsya, ya nichego ne poluchu.
     - Pohozhe, chto tak.
     - YA podumayu. Mozhet, mne pokazhetsya interesnym sdelat'  takuyu  veshch',  i
chtoby ty byl obyazan mne za lyubeznost'.
     - Tol'ko proshu tebya, ne razdumyvaj slishkom dolgo.
     - Idi, syad' ryadom so mnoj, Svyazuyushchij Demonov, i rasskazhi o dnyah svoej
slavy - kogda ty s bessmertnoj boginej ezdil po  miru  i  seyal  haos,  kak
semena.
     - |to bylo davno, - skazal Sem.
     - A mogut eti dni vernut'sya, esli ty dob'esh'sya svobody?
     - Mogut.
     - Priyatno slyshat'. Da...
     - Ty sdelaesh' eto?
     - |viva, Siddharta! Osvoboditel'!
     - |viva?
     - I molniya, i grom. Oni mogut prijti snova!
     - |to horosho.
     - A teper' rasskazhi mne o dnyah svoej slavy.  A  ya  snova  rasskazhu  o
moej.
     - Idet.


     Prodirayas' cherez les, Krishna v poyase iz  per'ev  presledoval  Gospozhu
Ratri, kotoraya ne soglasilas' lech' s nim posle obeda. Den'  byl  chistym  i
blagouhayushchim, no i vpolovinu ne takim  blagouhayushchim,  kak  polunochno-sinee
sari, kotoroe on derzhal v levoj  ruke.  Ona  bezhala  daleko  vperedi,  pod
derev'yami, i on sledoval za nej, izredka  teryaya  ee  iz  vidu,  kogda  ona
svorachivala na bokovuyu tropu.
     Ona stoyala na bugre, podnyav obnazhennye ruki nad  golovoj  i  soediniv
konchiki pal'cev. Glaza ee  byli  poluzakryty,  ee  edinstvennaya  odezhda  -
dlinnyj chernyj vual' - shevelilas' na belom sverkayushchem tele.
     Tut on ponyal, chto ona prinyala svoj Aspekt i, veroyatno, gotova prinyat'
Atribut.
     Zadyhayas', on shagnul k bugru pered nej; ona otkryla  glaza,  opustila
ruki i ulybnulas' emu.
     Kogda on potyanulsya k nej, ona krutnula vual' emu v lico, i on uslyshal
ee smeh - gde-to v bezmernoj nochi, kotoroj ona okutala ego.
     Noch'  chernaya  bezzvezdnaya,  bezlunnaya,  bez  edinogo  probleska,  bez
iskorki otkuda by to ni bylo. Nochnoe vremya, rodstvennoe slepote, upalo  na
nego.
     On zahripel, i sari bylo vyrvano iz ego pal'cev. On stoyal,  drozha,  i
slyshal vokrug sebya ee smeh.
     - Ty slishkom mnogo pozvolyaesh' sebe, Lord Krishna, - skazala ona,  -  i
oskorblyaesh' svyatost' Nochi. Za eto ya nakazhu tebya, ostaviv etu t'mu na  Nebe
na nekotoroe vremya.
     - YA ne boyus' temnoty, boginya, - hihiknul on.
     - Togda u tebya i v samom dele vmesto mozgov polovye  zhelezy.  CHto  zh,
ostavajsya zateryannym i slepym v chashche  Kaniburhi,  ch'ih  zhitelej  ne  nuzhno
podgonyat'... A ne  boyat'sya,  ya  dumayu,  inogda  riskovanno.  Do  svidaniya,
Temnyj. Na svad'be, navernoe, uvidimsya.
     - Podozhdi, dorogaya Ledi. Mozhet, primesh' moi izvineniya?
     - Da, potomu chto ty obyazan izvinit'sya.
     - Togda snimi etu noch', kotoruyu ty nalozhila syuda.
     - V drugoj raz, Krishna, kogda ya budu gotova.
     - A chto ya budu delat' do teh por?
     - Govoryat, ser, chto vasha svirel'  mozhet  ocharovat'  samogo  strashnogo
zverya. Esli eto pravda,  sovetuyu  vzyat'  svirel'  i  nachat'  samuyu  nezhnuyu
melodiyu. A ya poka podgotovlyus' k tomu, chtoby snova vpustit' v Nebo dnevnoj
svet.
     - Ty zhestoka, Gospozha!
     - Takova zhizn', Master Svireli. - I ona ushla.
     On nachal igrat', razmyshlyaya o mrachnom.


     Oni shli. Ehali s neba na polyarnyh vetrah,  cherez  more  i  sushu,  nad
goryashchimi snegami, pod nimi i skvoz' nih. Izmenyayushchie formu plyli  po  belym
polyam, i nebesnye stranniki padali vniz, kak list'ya; nad pustynyami zvuchali
truby, i kolesnicy snegov s grohotom shli vpered; svet vyletal iz ih bokov,
podobno kop'yam; plashchi iz  ognennogo  meha;  belye  per'ya  moshchnogo  dyhaniya
tyanulis' nad nimi i za nimi;  oni  shli,  solnceglazye,  v  zolotyh  ratnyh
rukavicah, lyazgaya i skol'zya, toropyas' i  kruzhas',  shli,  siyaya  perevyazyami,
maskami-oborotnyami,  ognennymi  sharfami,  d'yavol'skoj  obuv'yu,   moroznymi
nozhnymi latami i krepkimi shlemami; a na drugom konce mira, lezhavshego za ih
spinoj, byli sborishcha v Hramah s peniem i prinosheniem  zhertv;  processii  i
molitvy, pozhertvovaniya i razdachi, velikolepie i krasochnost'. Ibo  strashnaya
boginya  dolzhna  byla  obvenchat'sya  so  Smert'yu,  i  vse   nadeyalis',   chto
proishodyashchee smyagchit ih oboih. Prazdnichnyj duh zarazil takzhe i Nebo,  i  s
sobraniem bogov i  polubogov,  geroev  i  blagorodnyh,  verhovnyh  zhrecov,
radzhej-favoritov i braminov vysokogo ranga etot duh nabral silu i  energiyu
i zakruzhilsya, kak mnogocvetnyj vihr', grohocha v golovah zhivyh  ot  Pervogo
do poslednego.
     Itak, oni voshli v Nebesnyj Gorod, v容zzhaya na podushkah na spine  Pticy
Garudy, kruzhas' v nebesnyh gondolah, proezzhaya cherez arterii gor, sverkaya v
mokryh snegah i ledyanyh tropah pustyn', zastavlyaya  SHpil'  v  milyu  vysotoj
zvenet' ot ih peniya i smeyas' v charah  korotkoj  i  neozhidannoj  t'my,  chto
spustilas' i snova bystro rasseyalas'; i v  dni  i  nochi  ih  prihoda  poet
Adazai skazal, chto oni napominayut po krajnej mere  shest'  razlichnyh  veshchej
(on vsegda byl shchedr na sravneniya):  migraciyu  yarkih  ptic  cherez  molochnyj
okean, ne imeyushchij voln; processiyu muzykal'nyh  not  cherez  mozg  ne  ochen'
horoshego kompozitora; shkolu glubokovodnyh  ryb,  ch'i  tela  v  zavitkah  i
kanavkah sveta, kotoryj  podnimaetsya  ot  kakogo-nibud'  fosforesciruyushchego
rasteniya v holodnyh kolodcah morskih glubin; Spiral' Tumannosti,  vnezapno
obrushivshuyusya v centre; shtorm,  kazhdaya  kaplya  kotorogo  stanovitsya  perom,
pevchej pticej ili dragocennost'yu; i (vozmozhno, naibolee  ubeditel'noe)  na
hram, polnyj strashnyh,  obil'no  ukrashennyh  statuj,  vnezapno  ozhivshih  i
zapevshih,  vnezapno  brosivshihsya  cherez  ves'  mir  s  yarkimi   znamenami,
igrayushchimi na vetru, potryasayushchih dvorcy i sshibayushchih verhushki  bashen,  chtoby
vstretit'sya v centre vsego, razzhech' ogromnyj  koster  i  tancevat'  vokrug
nego s vsegda prisutstvuyushchej vozmozhnost'yu,  chto  libo  ogon',  libo  tanec
polnost'yu vyjdut iz-pod kontrolya.
     Oni shli.


     Kogda v  Arhivah  zazvenel  tajnyj  trevozhnyj  signal,  Tek  vyhvatil
Sverkayushchee Kop'e iz gnezda v stene. V raznoe vremya dnya trevoga dolzhna byla
podnyat' raznyh chasovyh. Poluchiv preduprezhdenie o vozmozhnom  takom  sluchae,
Tek poradovalsya, chto signal ne zvonil  v  drugoe  vremya.  On  podnyalsya  na
uroven' Goroda, k Muzeyu na holme.
     No bylo uzhe pozdno.
     Vitrina byla otkryta, sluzhitel' lezhal bez soznaniya. Nikogo drugogo  v
Muzee ne bylo iz-za predprazdnichnyh dejstvij v Gorode.
     Zdanie Muzeya stoyalo tak blizko ot  Arhiva,  chto  Tek  uspel  zametit'
dvoih, spuskavshihsya s drugoj storony holma.
     - Stoj!  -  zakrichal  on,  razmahivaya  Sverkayushchim  Kop'em,  no  boyas'
pol'zovat'sya im.
     Te povernulis' k nemu.
     - Ty vklyuchila trevogu! - obvinil odin drugogo, pospeshno zastegivaya na
sebe poyas. - Uhodi proch', a ya budu imet' delo s etim!
     Tek uvidel, chto odin iz nih - zhenshchina.
     - YA ne vklyuchala trevogu! - zakrichala ona.
     - Uhodi otsyuda!
     Muzhchina povernulsya k Teku, a zhenshchina  prodolzhala  otstupat'  vniz  po
holmu.
     - Polozhi ego nazad, - zadyhayas', skazal Tek. - Raz uzh ty ego  vzyal  -
verni. Mozhet byt', mne udastsya pokryt'...
     - Net, - skazal Sem. - Slishkom pozdno. Teper' ya raven lyubomu zdes', i
eto moj edinstvennyj shans uehat'. YA znayu tebya, Tek iz Arhiva,  i  ne  hochu
ubivat' tebya. Tak chto uhodi - i bystro!
     - YAma cherez minutu budet zdes'. I...
     - YA ne boyus' YAmy. Napadaj na menya ili uhodi nemedlenno!
     - YA ne mogu napast' na tebya.
     - Togda - do svidaniya! - I, skazav eto, Sem podnyalsya  v  vozduh,  kak
vozdushnyj shar.
     Poka on paril nad zemlej, na sklone holma poyavilsya Lord YAma s oruzhiem
v rukah. |to byla tonkaya sverkayushchaya trubka s malen'kim prikladom i shirokim
puskovym mehanizmom.
     On podnyal oruzhie vverh i pricelilsya.
     - Tvoj poslednij shans! - kriknul on, no Sem prodolzhal podnimat'sya.
     YAma vystrelil; vysoko naverhu tresnul kupol.
     - On prinyal svoj Aspekt i podnyal Atribut, - skazal Tek. -  On  svyazal
energiyu tvoego oruzhiya.
     - Pochemu ty ne ostanovil ego? - sprosil YAma.
     - YA ne mog, Gospodin. YA byl zahvachen ego Atributom.
     - Ladno, - skazal YAma. - Tretij chasovoj perehvatit ego.


     Svyazav svoej volej gravitaciyu, Sem podnyalsya.
     Poka on letel, v nem usilivalos' oshchushchenie presleduyushchej ego teni.  Ona
zatailas' gde-to na perimetre  polya  ego  zreniya,  no  kak  on  ni  vertel
golovoj, ten' uskol'zala ot ego vzglyada. No ona vse vremya  byla  zdes',  i
uvelichivalas'.
     Vperedi pregrada. Nepodaleku vorota. Talisman mog otkryt' zapory, mog
sogret' cheloveka na holodu, mog perenesti ego v lyuboe mesto mira...
     Poslyshalsya zvuk hlopayushchih kryl'ev.
     - Leti! - progremel  golos  v  ego  golove.  -  Uvelichivaj  skorost',
Svyazuyushchij! Leti bystree! Bystree!
     |to bylo samoe strannoe oshchushchenie iz vseh, kogda-libo  ispytannyh  im:
on chuvstvoval, chto dvizhetsya vpered i  vpered,  no  nichego  ne  menyalos'  -
vorota  ne  priblizhalis'.  Pri  vsem  oshchushchenii  strashnoj  skorosti  on  ne
dvigalsya.
     - Bystree, Svyazuyushchij! Bystree!  -  krichal  dikij  buhayushchij  golos.  -
Sorevnujsya s vetrom i molniej v skorosti dvizheniya!
     Sem staralsya ostanovit' ispytyvaemoe im chuvstvo dvizheniya.
     Zatem ego udarili vetry, moguchie  vetry,  kruzhashchiesya  nad  Nebom.  On
borolsya s nimi, no golos zvuchal sovsem ryadom, hotya  on  ne  videl  nichego,
krome teni.
     - CHuvstva - eto loshadi i ob容kty dorog, po kotorym oni  puteshestvuyut,
- skazal golos. - Esli razum svyazan s mozgom, kotoryj otvlechen v  storonu,
on teryaet pronicatel'nost'.
     I Sem uznal velikie slova Hathi Upanishad, gremevshie pozadi nego.
     -  V  etom  sluchae,  -  prodolzhal   golos,   -   chuvstva   stanovyatsya
neupravlyaemymi, podobno plohim, odichavshim loshadyam v rukah slabogo voznicy.
     Nebesa nad Semom vzorvalis' molniyami, i t'ma okutala ego.
     On staralsya svyazat' energiyu napavshego na nego, no  ne  nashel  nichego,
chto mozhno bylo shvatit'.
     - |to nereal'no! - vykriknul on.
     - CHto est' real'nost', a chto - net? - sprosil golos.  -  Tvoi  loshadi
ubezhali ot tebya.
     Sekunda uzhasayushchego mraka, slovno on  prohodil  cherez  vakuum  chuvstv.
Potom - bol'. Potom - nichego.


     V delovyh snosheniyah ploho byt' samym starym iz mladshih bogov.
     On voshel v Zal Karmy, poprosil  audiencii  s  predstavitelem  Kolesa,
ochutilsya v  prisutstvii  Lorda,  kotoryj  dva  dnya  tomu  nazad  otkazalsya
proveryat' ego.
     - Nu? - sprosil on.
     - YA izvinyayus' za otsrochku, Gospodin Murugan. Nash personal  byl  zanyat
prigotovleniyami k svad'be.
     - Znachit oni brazhnichali vmesto togo, chtoby gotovit' mne novoe telo?
     - Ne govori tak, Gospodin, slovno eto i v samom dele tvoe  telo.  |to
telo  daetsya  tebe  vzajmy  Velikim  Kolesom  v  sootvetstvii   s   tvoimi
tepereshnimi karmicheskimi nuzhdami...
     - I ono ne gotovo, potomu chto material propili?
     - Ono ne gotovo, potomu chto Velikoe Koleso vrashchaetsya v manere...
     - YA hochu imet' telo samoe pozdnee zavtra vecherom. Esli ono ne gotovo,
Velikoe Koleso mozhet stat' dzhaggernautom dlya upravlyayushchih  im!  Ty  slyshish'
menya i ponimaesh', Lord Karmy?
     - YA slyshu tebya, no tvoya rech' ne podhodit dlya etogo mesta...
     - Peresadku rekomendoval Brama, i  on  hochet,  chtoby  ya  poyavilsya  na
prazdnovanii svad'by v novom tele. Ne soobshchit' li emu, chto Velikoe  Koleso
nesposobno  vypolnit'  ego  zhelaniya,  potomu  chto  povorachivaetsya  slishkom
medlenno?
     - Net, Gospodin. Telo budet gotovo vovremya.
     - Prekrasno.
     On povernulsya i vyshel.
     Lord Karmy sdelal za ego spinoj drevnij misticheskij znak.


     - Brama!
     - Da, boginya?
     - Naschet moego nameka...
     - Da, budet sdelano, kak ty prosila, madam.
     - YA hotela by po-drugomu...
     - Po-drugomu?
     - Da, Gospodin. YA hotela by chelovecheskuyu zhertvu.
     - Net...
     - Da.
     - Ty eshche bolee sentimental'na, chem ya dumal.
     - Tak budet eto sdelano, ili net?
     - Otkrovenno govorya, v svete nedavnih sobytij  ya  predpochel  by  etot
sposob.
     - Znachit resheno?
     - Pust' budet po tvoemu zhelaniyu. Teper' v nem okazalos' bol'she  sily,
chem ya dumal. Ne bud' chasovym Bog Illyuzii... ya ne predpolagal, chto tot, kto
byl  tak  dolgo  spokoen,  mog  okazat'sya  takim...  talantlivym,  kak  ty
vyrazilas'.
     - Ty otdash' mne eto sushchestvo v moe polnoe rasporyazhenie, Sozdatel'?
     - S udovol'stviem.
     - I dobavish' na desert Monarha Vorov?
     - Da. Pust' budet tak.
     - Spasibo, Moguchij.
     - Ne za chto.
     - Est' za chto. Spokojnoj nochi.
     - Spokojnoj nochi.
     Govoryat, chto v etot den', v etot  velikij  den'  Bog  Vajyu  ostanovil
vetry Neba, i tishina soshla na Nebesnyj Gorod i les Kaniburhi.  Sitragupta,
sluga Lorda YAmy, gotovil moshchnyj pogrebal'nyj koster na Broshennom  Mire  iz
aromaticheskogo dereva, smoly, blagovonij, aromatov i dorogih odezhd;  i  na
etot koster on polozhil Talisman  Svyazuyushchego  i  gromadnyj  plashch  iz  sinih
per'ev, prinadlezhavshij Sritu, glave demonov Kataputny;  on  takzhe  polozhil
menyayushchuyu formu dragocennost' Materej iz Kupola ZHara i shafranovuyu mantiyu iz
purpurnoj roshchi Alondila, kotoraya,  kak  govorili,  prinadlezhala  Tatagathe
Budde. Posle nochi Festivalya Pervyh byla polnaya utrennyaya tishina. V nebe  ne
bylo vidno nikakogo dvizheniya. Govorili, chto demony nevidimo  proletali  po
verhnej chasti vozdushnogo prostranstva, no boyalis' priblizhat'sya k sobrannym
zdes' predmetam Vlasti.  Govorili,  chto  bylo  mnogo  znakov  i  znamenij,
oznachayushchih padenie mogushchestva. Teologi i  svyatye  istoriki  govorili,  chto
tot, kogo zvali Sem, otreksya ot  svoej  eresi  i  otdal  sebya  na  milost'
Trimurti. Govorili takzhe, chto boginya  Parvati,  kotoraya  byla  to  li  ego
zhenoj, to li mater'yu, to li sestroj, a to i, mozhet byt', vsemi imi, bezhala
s Neba, chtoby zhit' v skorbi i pechali sredi  ved'm  vostochnogo  kontinenta,
kotoryh schitala rodstvennicami.  Na  zare  velikaya  Ptica  Garuda,  loshad'
Vishnu,  klyuv  kotoroj  razdroblyal   kolesnicy,   shevel'nulas'   v   moment
probuzhdeniya v svoej kletke i izdala edinstvennyj hriplyj krik; on pronessya
po Nebu, drobya stekla, ehom prokatyvayas' po strane, budya  vseh  spyashchih.  V
spokojnom lete Neba nachalsya den' Lyubvi i Smerti.
     Ulicy Neba byli pusty. Bogi do vremeni sideli po  domam  v  ozhidanii.
Vse portaly Neba ohranyalis'.
     Vor i tot, kogo pochitateli nazyvali Mahasamatman (schitaya ego  bogom),
byli  osvobozhdeny.   V   vozduhe   vnezapno   poholodalo,   i   eto   bylo
predznamenovanie.
     Vysoko-vysoko nad Nebesnym Gorodom,  na  platforme,  venchayushchej  SHpil'
vysotoj v milyu, stoyal Bog Illyuzii, Mara,  Master  Snov.  Na  nem  byl  ego
mnogocvetnyj plashch. Mara podnyal ruki,  i  energiya  drugih  bogov  vlivalas'
cherez nih, dobavlyayas' k ego energii.
     V ego mozgu formirovalsya son. Zatem Mara  shvyrnul  ego,  kak  vysokaya
volna brosaet vodu na bereg.
     Vo vse veka, nachinaya ot sotvoreniya Bogom Vishnu Goroda i  dikih  mest,
oni sushchestvovali ryadom,  no  real'no  ne  soprikasalis',  smezhnye,  odnako
otdalennye drug ot druga velikim rasstoyaniem mysli, a ne prosto  prirodnym
prostranstvom. Vishnu, Hranitel', sdelal eto ne bez prichin.  Sejchas  on  ne
polnost'yu odobryal pod容m etogo bar'era, dazhe na ogranichennoe vremya. On  ne
hotel videt' chto by to ni bylo iz dikih mest v  Gorode,  kotoryj,  po  ego
zamyslu, uvelichival sovershennoe torzhestvo form nad haosom.
     Tem ne menee, vlast'yu Mastera Snov prizrachnym koshkam dano bylo  pravo
vremenno poyavlyat'sya na vsem Nebe.
     Oni neustanno brodili po temnym vnevremennym tropam dzhunglej, kotorye
byli chast'yu illyuzii. Tam, v meste, chto sushchestvovalo  lish'  napolovinu,  ih
glazam predstavali novye videniya, a s nimi neutomimost' i prizyvy k ohote.
     Sredi moreplavatelej, raznosyashchih sluhi i  legendy  po  vsemu  miru  i
vrode by znayushchih vse, shli razgovory, chto prizrachnye koshki,  ohotivshiesya  v
etot den', vovse ne byli nastoyashchimi koshkami. V  raznyh  mestah  mira,  gde
bogi prohodili pozdnee, rasskazyvalos', chto koe-kto  iz  Nebesnogo  Otryada
pereselilsya na etot den' v tela belyh tigrov Kaniburhi, chtoby  uchastvovat'
v ohote po ulicam Neba  za  vorom-neudachnikom  i  za  tem,  kogo  nazyvali
Buddoj.
     Govoryat, chto kogda on brodil po  ulicam  Goroda,  drevnyaya  dzhek-ptica
trizhdy obletela vokrug nego, sela na ego plecho i sprosila:
     - Ne ty li Majtreja, Bog Sveta, kotorogo mir zhdet mnogo let, i o ch'em
prihode ya kogda-to prorochestvoval v svoej poeme?
     - Net, menya zovut Sem, - otvetil on, - i ya gotov ujti iz mira,  a  ne
vozvrashchat'sya v nego. Kto ty?
     - YA ptica, kotoraya kogda-to byla poetom. Kazhdoe utro ya vzletayu, kogda
rev Garudy otkryvaet den'. YA letel po dorogam Neba,  vyglyadyvaya  Gospodina
Rudru, chtoby nagadit' na nego, kogda pochuvstvoval vlast'  dikogo,  idushchego
po strane. YA letal daleko i videl mnogoe, Bog Sveta.
     - CHto zhe videl ty, ptica, kotoraya byla poetom?
     - YA videl nezazhzhennyj pogrebal'nyj koster  na  krayu  mira,  i  tumany
drozhali nad nim. YA videl bogov,  opazdyvayushchih,  toropyashchihsya  cherez  snega,
probivayushchihsya cherez verhnie sloi vozduha, kruzhivshihsya nad kupolom. YA videl
molyashchihsya na ranga i nepathia, repetiruyushchih Masku Krovi dlya svad'by Smerti
i Razrusheniya. YA videl Boga Vajyu, podnyavshego ruki  i  ostanovivshego  vetry,
chto kruzhilis' po Nebu. YA  videl  mnogocvetnogo  Maru,  stoyashchego  na  shpile
vysokoj bashni, i chuvstvoval, chto kladet vlast' dikogo - potomu  chto  videl
prizrachnyh koshek, potrevozhennyh v lesu i  speshashchih  syuda.  YA  videl  slezy
muzhchin i zhenshchin. YA slyshal smeh bogini. YA videl sverkayushchee kop'e,  podnyatoe
protiv utra, i slyshal klyatvu. I, nakonec, ya videl Boga Sveta, o kotorom  ya
pisal davno-davno:
     Vsegda umirayushchij, no nikogda ne umershij; Vsegda konechnyj, no  nikogda
ne konchennyj; Nenavidimyj mrakom, Odetyj v svet,  On  idet  k  krayu  mira,
Kogda utro zakanchivaet noch'. |ti stroki byli napisany Morganom, svobodnym,
Kotoryj v den' svoej smerti Uvidit ispolnenie etogo prorochestva.
     Ptica vz容roshila per'ya i zamolkla.
     - YA rad, ptica, chto u tebya byl sluchaj  uvidet'  tak  mnogo  veshchej,  -
skazal Sem, - i chto ot pridumannoj toboj  metafory  ty  poluchil  nekotoroe
udovletvorenie. K sozhaleniyu, poeticheskaya istina sil'no otlichaetsya ot togo,
chto okruzhaet v osnovnom delo zhizni.
     - |viva, Bog Sveta! - skazala ptica i vzletela v vozduh. V polete  ee
pronzila strela, vypushchennaya iz okna tem, kto nenavidel dzhek-ptic.
     Sem brosilsya vpered.
     Govoryat, chto prizrachnye koshki, vzyavshie ego zhizn'  i  chut'  pozdnee  -
zhizn' Hal'by, byli na samom dele bog i boginya, i eto vpolne vozmozhno.
     Govoryat takzhe, chto u prizrachnyh koshek, ubivshih ih, eto byla ne pervaya
i ne vtoraya  popytka.  Neskol'ko  tigrov  pogibli  ot  Sverkayushchego  Kop'ya,
kotoroe proshlo v nih, samo vydernulos', zadrozhalo, ochishchayas'  ot  krovi,  i
vernulos' v ruku metatelya. Tek  Sverkayushchee  Kop'e,  odnako,  i  sam  upal,
porazhennyj v golovu stulom, broshennym Bogom Ganeshej, kotoryj tiho voshel  v
komnatu za spinoj Teka. Nekotorye govorili, chto pozdnee  Sverkayushchee  Kop'e
bylo  unichtozheno  bogom  Agni,  no  drugie  utverzhdayut,  chto  Boginya  Maja
zabrosila ego za predely Broshennogo Mira.
     Vishnu byl nedovolen i, govoryat,  pozdnee  upiral  na  to,  chto  Gorod
nel'zya bylo marat' krov'yu, chto esli  Haosu  pokazat'  vhod,  on  rano  ili
pozdno vojdet.
     No mladshie bogi ego osmeyali, potomu  chto  on  schitalsya  naimen'shim  v
Trimurti, a ego idei otnosilis' k tem vremenam, kogda on prosto byl  sredi
Pervyh. Po etoj  prichine  on  otkazalsya  prinimat'  kakoe-libo  reshenie  i
udalilsya v svoyu bashnyu. Bog Varuna Spravedlivyj otvernul svoe lico ot del i
poshel v Pavil'on Tishiny na Broshennom  Mire,  gde  nablyudal  chary  komnaty,
nazyvaemoj Strah.
     Postavlennaya teatrom masok "Maska Krovi" byla  ochen'  privlekatel'na.
Ona byla napisana poetom  Adazai,  izvestnym  svoim  elegantnym  yazykom  i
prinadlezhavshim k antimorganistskoj  shkole.  "Maska  Krovi"  soprovozhdalas'
moshchnymi illyuziyami, kotorye Master Snov brosal special'no dlya etogo sluchaya.
Tam govorilos', chto Sem v etot den' tozhe  hodil  v  illyuzii,  i  chto,  kak
uchastnik dikogo, on prohodil chastichno v temnote, v uzhasnom  zapahe,  cherez
oblasti placha i stenanij i snova videl  vse  uzhasy,  kakie  znal  v  svoej
zhizni.  Oni  voznikali  pered  nim,  yarkie  ili  tusklye,   molchashchie   ili
grohochushchie, svezhevyrvannye iz tkani ego pamyati i kapayushchie emociyami  svoego
rozhdeniya v ego zhizn', poka ona ne konchilas'.
     To, chto ostalos', bylo otneseno k pogrebal'nomu  kostru  v  Broshennom
Mire, polozheno na samyj verh i sozhzheno pod penie.  Bog  Agni  podnyal  svoi
temnye ochki, posmotrel nekotoroe vremya  na  koster,  i  zatem  vzmetnulos'
plamya. Bog Vajyu podnyal ruku, i prishel veter, chtoby razdut'  koster.  Kogda
vse bylo koncheno, Bog SHiva razmetal pepel za predely Mira dvizheniem svoego
trezubca.
     Vse eto rassmatrivalos', kak nastoyashchie i vpechatlyayushchie pohorony.
     Davno ne vidannaya v Nebe svad'ba proshla so vsej siloj tradicij. SHpil'
vysotoj v milyu  oslepitel'no  siyal,  kak  ledyanoj  stalagmit.  Dikoe  bylo
otstraneno, prizrachnye koshki snova hodili po ulicam goroda, ne vidya ih. Ih
meh priglazhivalsya kak by vetrom; shirokie stupeni byli  pologimi  sklonami,
zdaniya - utesami, statui  -  derev'yami.  Vetry,  chto  kruzhilis'  po  Nebu,
zahvatyvali zvuk i rasseivali ego. V Skvere, v central'noj  chasti  Goroda,
byl zazhzhen svyashchennyj koster. Devstvennicy,  sobrannye  dlya  etogo  sluchaya,
podkladyvali v koster chistoe, suhoe, aromatichnoe derevo, kotoroe treshchalo i
gorelo pochti bez dyma, esli ne schitat' sluchajnyh klubov chistejshego  belogo
cveta. Sur'ya, solnce, siyala tak yarko, chto den' drozhal prozrachnost'yu. ZHenih
v soprovozhdenii velikoj processii druzej i vassalov v krasnom byl proveden
cherez Gorod v Pavil'on  Kali,  gde  ih  vstretili  ee  slugi  i  otveli  v
obedennyj zal. Tam sluzhil hozyainom Bog  Kubera;  on  rassazhival  gostej  -
chislom trista - poperemenno na chernye  i  krasnye  stul'ya  vokrug  dlinnyh
stolov chernogo dereva, inkrustirovannyh kost'yu. Vsem podali  madhuparku  -
smes' meda, tvoroga i uslazhdayushchih duh poroshkov; gosti pili vmeste s odetoj
v goluboe  svitoj  novobrachnoj;  svita  eta,  tozhe  v  kolichestve  trehsot
chelovek, voshla v zal, nesya  dvojnye  chashi.  Kogda  vse  uselis'  i  vypili
madhuparki, Kubera vystupil s rech'yu. Ona peresypalas' shutkami  i  kasalas'
poperemenno to prakticheskoj mudrosti, to ssylok na drevnie  zapisi.  Zatem
legion zheniha otpravilsya v pavil'on v Skver, a nevesta dvinulas' so svitoj
tuda zhe, no s drugogo  napravleniya.  YAma  i  Kali  porozn'  voshli  v  etot
pavil'on i seli  po  obeim  storonam  nebol'shoj  zanaveski.  Zatem  pelis'
drevnie pesni, i Kubera ubral zanavesku, dav vozmozhnost'  molodym  vpervye
za etot den' vzglyanut'  drug  na  druga.  Kubera  govoril,  prizyvaya  Kali
zabotit'sya o YAme v otvet na obeshchanie blaga, bogatstva i  radosti,  kotorye
budut dany ej. Potom YAma vzyal Kali za ruku i povel ee  vokrug  kostra,  ee
vassaly svyazali vmeste  odezhdu  Kali  i  YAmy,  a  Kali  brosila  v  koster
zhertvennye zerna. Posle togo Kali vstala na zhernov, podnyalas'  s  YAmoj  na
sem' stupenej, nasypaya na kazhduyu stupen'ku po gorstochke risa. S neba poshel
legkij  dozhd';  on  prodolzhalsya  vsego  neskol'ko   sekund   -   osvyashchenie
proishodyashchego blagoslovlyayushchej vodoj. Zatem vassaly i gosti sostavili  odnu
processiyu i dvinulis' cherez Gorod  k  Pavil'onu  YAmy,  gde  bylo  ustroeno
velikoe pirshestvo i vesel'e, i gde byla predstavlena Maska Krovi.
     Kogda  Sem  vstretilsya  so  svoim  poslednim  tigrom,  tigr  medlenno
naklonil golovu, znaya, chto eto ohota. Semu nekuda bylo bezhat', poetomu  on
stoyal na meste i zhdal. Koshka tozhe nekotoroe vremya vyzhidala. V  etu  minutu
orda demonov pytalas' spustit'sya v gorod, no Vlast' dikogo ne puskala  ih.
Vse videli, chto boginya Ratri plachet, i ee imya  vnesli  v  spisok.  Tek  iz
Arhivov byl vremenno posazhen v bashnyu pod Nebom. Slyshali, kak  YAma  skazal:
"ZHizn' ne voskresaet", kak budto by on schital, chto eto vse-taki vozmozhno.
     Vse eto rassmatrivalos', kak nastoyashchaya i vpechatlyayushchaya smert'.
     Svadebnye torzhestva dlilis' sem' dnej, i Bog Mara krutil odin son  za
drugim vokrug piruyushchih. Kak na magicheskom kovre, on perenosil ih po strane
illyuzij, vozdvigal dvorcy iz cvetochnogo  dyma  na  stolbah  vody  i  ognya,
podnimal skam'i,  na  kotoryh  sideli  gosti,  v  kan'ony  zvezdnoj  pyli,
korallom i mirroj vyvodil iz ravnovesiya ih chuvstva, navodil na nih vse  ih
Aspekty i zastavlyal vspominat' prototipy, na  kotoryh  oni  osnovali  svoyu
silu, tak chto SHiva tanceval na kladbishche Tanec Razrusheniya i Tanec  Vremeni,
proslavlyaya legendu ob annigilyacii  im  treh  letayushchih  gorodov  Titana,  a
Krishna Temnyj dvigalsya v Tance Borca  v  pamyat'  ego  pobedy  nad  chernymi
demonami Bana, Lakshmi  tancevala  Tanec  Statui,  i  dazhe  Bog  Vishnu  byl
vynuzhden snova sdelat' neskol'ko pa Tanca Amfory, a Murugan v  novom  tele
nasmehalsya nad mirom so vsemi ego okeanami i  tanceval  Tanec  Triumfa  na
etih vodah, kak na podmostkah, tanec, kotoryj on tanceval  posle  ubijstva
SHury, ukryvshegosya v glubinah morya. Kogda  Mara  delal  zhest  -  poyavlyalis'
magiya, cvet, muzyka i vino. Byla poeziya, igry, pesni i smeh. Byl  sport  s
moguchimi ispytaniyami sily i lovkosti. V  obshchem,  trebovalas'  sila  bogov,
chtoby vynesti polnost'yu vse sem' dnej udovol'stvij.
     Vse eto rassmatrivalos' kak nastoyashchaya i vpechatlyayushchaya svad'ba.
     Kogda vse eto konchilos', molodye uehali s  Neba  pobrodit'  po  miru,
poluchit' udovol'stvie ot peremeny mest. Oni uehali bez  slug  i  vassalov,
chtoby brodit' svobodno. Oni ne ob座avlyali, kakie mesta namereny posetit'  i
skol'ko vremeni potratyat... na to, chtoby ona  zaberemenela,  kak  govorili
nebesnye shutniki.
     Posle ih ot容zda pirushki eshche prodolzhalis'. Bog Rudra, oceniv otlichnoe
kachestvo somy, vzgromozdilsya na  stol  i  nachal  proiznosit'  rech'  naschet
novobrachnoj - rech', za kotoruyu YAma, bez somneniya, vykinul by ego, esli  by
slyshal. V dannom  zhe  sluchae  Bog  Agni  shlepnul  Rudru  po  gubam  i  byl
nemedlenno vyzvan na duel' v Aspekte, na vsem protyazhenii Neba.
     Agni vzletel na vershinu gory pozadi Kaniburhi, a Rudra zanyal  poziciyu
vozle Broshennogo Mira. Kogda podali signal,  Rudra  poslal  procherchivayushchuyu
zharkij sled strelu za mnogo mil' v  napravlenii  protivnika.  Odnako  Agni
obnaruzhil strelu  v  polete  za  pyatnadcat'  mil'  i  szheg  ee  v  vozduhe
dunoveniem Mirovogo Ognya, a zatem poslal tot zhe Ogon' v vide  igly  sveta,
kotoraya kosnulas' Rudry i sozhgla ego v pepel, a takzhe probila kupol za ego
spinoj. CHest' Lokapalasa trebovala vydvizheniya novogo Rudry, i on vyshel  iz
ryadov polubogov zanyat' mesto pogibshego starogo.
     Odin  radzha  i  dva  verhovnyh  zhreca  umerli  ves'ma   krasochno   ot
otravleniya. Dlya ih posinevshih ostankov byli ustroeny pogrebal'nye  kostry.
Bog Krishna podnyal svoj Aspekt i igral muzyku, luchshe kotoroj ne  byvalo,  a
Gvari Prekrasnaya smyagchilas' i prishla k  nemu  snova.  Sarasvati  v  siyanii
svoej slavy tancevala Tanec Naslazhdeniya, i togda Bog Mara  snova  sotvoril
pobeg Hal'by i Buddy cherez Gorod. |to poslednee  videnie  mnogih,  odnako,
vstrevozhilo, i v eto vremya byli zapisany mnogie imena. Potom  v  ih  sredu
risknul vojti demon s telom yunoshi i golovoj tigra i  so  strashnoj  yarost'yu
kinulsya na Boga Agni. Ego otognala ob容dinennaya sila Ratri i Vishnu, no emu
udalos' ischeznut' v bestelesnosti, prezhde chem Agni uspel nalozhit' na  nego
svoj zhezl.
     V posleduyushchie dni v Nebe proizoshli peremeny.
     Teka Sverkayushchee Kop'e sudili Mastera Karmy i pereselili  ego  v  telo
obez'yany; v ego mozg bylo vlozheno  preduprezhdenie,  chto  kogda  by  on  ni
predstal dlya obnovleniya, on snova popadet v telo obez'yany i budet  brodit'
po miru v etoj forme do teh por, poka Nebo  ne  proyavit  miloserdie  i  ne
snimet s nego etu uchast'. Zatem ego vyslali v dzhungli yuga i  tam  ostavili
sbrasyvat' ego karmicheskij gruz.
     Bog Varuna Spravedlivyj  sobral  svoih  slug  i  uehal  iz  Nebesnogo
Goroda, chtoby poselit'sya gde-nibud' na zemle.
     Nekotorye iz ego klevetnikov sravnivali ego  uhod  s  uhodom  Nirriti
CHernogo, boga t'my i korrupcii, kotoryj, ostavlyaya Nebo, napolnil ego  zloj
volej i miazmami mnogih temnyh proklyatij. Klevetniki Varuny byli ne  ochen'
mnogochislenny,  odnako,  poskol'ku   vsem   bylo   izvestno,   chto   titul
Spravedlivogo on zasluzhil, to ego  osuzhdenie  legko  moglo  otrazit'sya  na
cennosti osuzhdavshih; poetomu malo kto govoril o nem neposredstvenno  posle
ego uhoda.
     Mnogo pozdnee, v dni Nebesnyh CHistok, byli izgnany  na  zemlyu  drugie
bogi.  Ih  uhod  sovpal  so  vremenem,  kogda  v   Nebe   vnov'   poyavilsya
Akseleracionizm.
     Brama, samyj mogushchestvennyj iz chetyreh poryadkov bogov i  vosemnadcati
hozyaev raya, Sozdatel' vsego, Gospodin Verhovnogo Neba i vsego pod nim,  iz
ch'ego pupa vyrastal lotos i ch'i ruki vspenivali okeany, tot,  kto  v  treh
svoih shagah zaklyuchal vse miry, barabany slavy kotorogo  navodili  uzhas  na
ego vragov, v ch'ej pravoj ruke  bylo  Koleso  Zakona,  tot,  kto  svyazyval
katastrofy, pol'zuyas' zmeej, kak verevkoj -  Brama  vse  bol'she  i  bol'she
chuvstvoval sebya smushchennym i teryayushchim  rassudok  posle  togo,  chto  yavilos'
rezul'tatom dannogo im Gospozhe Smerti neobdumannogo obeshchaniya. No zatem  on
reshil, chto postupil by tochno tak zhe i bez ee podskazki. Glavnyj effekt  ee
dejstvij sostoyal v tom, chto  emu  bylo  kogo  uprekat'  za  svoe  nyneshnee
nepriyatnoe sostoyanie. Ego zhe nazyvali Bramoj Nepogreshimym.
     Kogda  prazdnestva  zakonchilis',  kupol  Neba   prishlos'   chinit'   v
neskol'kih mestah.
     Muzej Neba vposledstvii poluchil  vooruzhennogo  strazhnika,  obyazannogo
vse vremya nahodit'sya v pomeshchenii Muzeya.
     Neskol'ko ohotnich'ih otryadov  demonov  sostavlyali  plany,  no  dal'she
stadii planirovaniya ne shli.
     Byl naznachen novyj arhivarius, kotoryj reshitel'no nichego  ne  znal  o
svoih roditelyah.
     Prizrachnye koshki Kaniburhi byli pochteny simvolicheskim izobrazheniem vo
vseh hramah strany.
     V poslednyuyu noch' prazdnestv odinokij bog voshel v Pavil'on  Tishiny  na
Broshennom Mire i na dolgoe vremya poselilsya v komnate pod nazvaniem Pamyat'.
Zatem on dolgo smeyalsya i vernulsya v Nebesnyj Gorod, a ego smeh  byl  veshch'yu
yunosti, krasoty, sily i chistoty, i vetry,  kruzhashchie  po  Nebu,  podhvatili
etot smeh i ponesli daleko po strane, i vse, kto  slyshal  ego,  izumlyalis'
strannoj, vibriruyushchej note torzhestva, soderzhavshejsya v nem.
     Vse eto rassmatrivalos' kak nastoyashchee,  vpechatlyayushchee  vremya  Lyubvi  i
Smerti, Nenavisti i ZHizni i Bezumiya.





                Posle  smerti  Bramy  v  Nebesnom  Gorode  nachalsya  period
           besporyadka.  Neskol'kih  bogov  dazhe  vygnali  s  Neba.  Kazhdyj
           boyalsya, chtoby ego ne prinyali za Akseleracionista; i,  kak  esli
           by  eto  bylo  suzhdeno,  v  etot  period  kak  raz  kazhdogo   i
           podozrevali v Akseleracionizme. Hotya Sem Velikodushnyj umer, duh
           ego, kak govorili,  prodolzhal  zhit'  i  nasmehat'sya.  A  v  dni
           nedovol'stva i intrig, kotorye priveli k Velikoj Bitve,  proshel
           sluh, chto, vozmozhno, zhiv ne tol'ko ego duh...
                Kogda  solnce  stradaniya  zakatyvaetsya,  Prihodit   pokoj,
           Gospodin tihih zvezd V etot mir tvoreniya, V  eto  mesto  dymnyh
           spiralej mandaly. Glupec govorit sebe, CHto ego  mysli  -  vsego
           lish' mysli...
                                                          Saraha, (98-99).

     |to sluchilos' rannim utrom. Brama nahodilsya  nepodaleku  ot  bassejna
purpurnogo lotosa v Sadu Radostej, u  podnozhiya  statui  goluboj  bogini  s
vinoj.
     Devushka, nashedshaya ego, snachala podumala, chto on otdyhaet, potomu  chto
glaza ego byli otkryty. No uzhe cherez minutu ona ponyala, chto on ne dyshit, i
iskazhennoe lico ego ne izmenyaet vyrazheniya.
     Ona zatryaslas', ozhidaya konca sveta. Bog umer  -  znachit,  estestvenno
posleduet svetoprestavlenie. No cherez  nekotoroe  vremya  ona  reshila,  chto
vnutrennie svyazi mezhdu veshchami mogut podderzhat' mirozdanie na chas-drugoj. I
v takom sluchae, podumala ona, blagorazumnee budet dovesti delo o  grozyashchej
YUge do svedeniya togo, kto luchshe umeet obrashchat'sya s etim.
     Ona skazala ob etom pervoj nalozhnice Bramy; ta  pribezhala  posmotret'
lichno i priznala, chto ee  Gospodin  dejstvitel'no  umer,  i  obratilas'  k
statue goluboj bogine, kotoraya nemedlenno nachala  igrat'  na  vine.  Zatem
pervaya nalozhnica poslala soobshchenie Vishnu i SHive, chtoby oni srochno prishli v
Pavil'on.
     Oni tak i sdelali, i priveli s soboj Boga Ganeshu.
     Oni osmotreli ostanki, ubedilis'  v  ih  sostoyanii  i  zaperli  obeih
zhenshchin v ih kvartirah do kazni. Zatem stali soveshchat'sya.
     - Nam srochno nuzhen drugoj Sozdatel',  -  skazal  Vishnu.  -  Otkrylos'
vakantnoe mesto.
     - YA predlagayu Ganeshu, - skazal SHiva.
     - Otklonyayu, - skazal Ganesha.
     - Pochemu?
     - YA ne lyublyu byt' na vidu. YA by predpochel  ostavat'sya  gde-nibud'  za
scenoj.
     - Togda davaj rassmotrim kakie-to drugie al'ternativy, i pobystrej.
     - Ne razumnee li snachala ustanovit' prichinu etogo sobytiya?
     - Net, - skazal Ganesha. - Pervym delom nuzhno izbrat'  emu  preemnika.
Dazhe vskrytie tela mozhet podozhdat'. Nebo ne dolzhno ostavat'sya bez Bramy.
     - Kak skazhesh' - mozhet, kogo-nibud' Lokapalasa?
     - Pozhaluj.
     - YAmu?
     - Net. On slishkom ser'eznyj, slishkom dobrosovestnyj - on tehnik, a ne
administrator. K tomu zhe on, po-moemu, emocional'no nestabilen.
     - Kubera?
     - Bol'no uzh hiter i lovok. YA boyus' Kubery.
     - Indra?
     - Slishkom svoevolen.
     - Mozhet, Krishna?
     - CHrezmerno frivolen. Nikakoj rassuditel'nosti.
     - Kogo zhe ty posovetuesh'?
     - Kakova nasha velichajshaya problema v nastoyashchee vremya?
     - Ne dumayu, chtoby u nas sejchas byli kakie-nibud' bol'shie problemy,  -
skazal Vishnu.
     - Togda razumnee bylo  by  imet'  kakuyu-to  pryamo  sejchas,  -  skazal
Ganesha. -  Po-moemu,  nasha  velichajshaya  problema  -  Akseleracionizm.  Sem
vernulsya i mutit vodu.
     - Da, - skazal SHiva.
     - Akseleracionizm? Zachem pinat' dohluyu sobaku?
     - Ah, ona kak raz i ne sdohla. Sredi  lyudej.  I  eto  takzhe  otvlechet
vnimanie  ot  preemstvennosti  vnutri   Trimurti   i   sozdast   hotya   by
poverhnostnuyu solidarnost' v Gorode.  Esli,  konechno,  ty  ne  sobiraesh'sya
vzyat' na sebya kampaniyu protiv Nirriti i ego zombi.
     - Pokorno blagodaryu.
     - Ne stoit.
     - M-m-m... Znachit, nasha  velichajshaya  problema  v  nastoyashchee  vremya  -
Akseleracionizm?
     - Imenno. Akseleracionizm - nasha velichajshaya problema.
     - Kto nenavidit ego bol'she vsego?
     - Ty?
     - Vzdor. Krome menya.
     - Skazhi, Ganesha.
     - Kali.
     - Somnevayus'.
     -  A  ya  net.  Dva  zverya,  Buddizm  i  Akseleracionizm,  tyanut  odnu
kolesnicu. Budda preziral Kali. A ona zhenshchina. Ona povedet kampaniyu.
     - Togda ej pridetsya otkazat'sya ot zhenstvennosti.
     - Ne govori pustyakov.
     - Ladno - Kali.
     - A kak zhe YAma?
     - A chto YAma? YA beru ego na sebya.
     - I ya tozhe.
     - I ya.
     - Prekrasno. Poezzhajte togda cherez planetu na gromovoj kolesnice i na
spine velikoj Pticy Garudy. Najdite YAmu i Kali.  Vernite  ih  na  Nebo.  YA
ostanus' zhdat' vashego vozvrashcheniya i razberus', chto sluchilos' s Bramoj.
     - Da budet tak.
     - Soglasen.
     - Do svidaniya.


     - Uvazhaemyj torgovec Vama, podozhdi! U menya est' koe-chto skazat' tebe.
     - Da, Kabada? CHego tebe?
     - Trudno podobrat' slova  dlya  togo,  chto  ya  imeyu  skazat'.  No  oni
otnosyatsya k nekoemu sostoyaniyu del, kotoroe  vyzyvaet  zametnoe  chuvstvo  u
tvoih sosedej...
     - Da? Davaj dal'she.
     - Naschet atmosfery...
     - Kakoj atmosfery?
     - Mozhet, vetry, brizy...
     - Nu i chto vetry?
     - I to, chto oni perenosyat.
     - Naprimer?
     - Zapah, uvazhaemyj Vama.
     - Kakoj zapah?
     - Zapah... nu... fekal'noj massy.
     - Fe... A! Da, pravil'no. Vse pravil'no. Nemnogo takogo mozhet byt'. YA
zabyl, potomu chto privyk k nemu.
     - Mogu ya sprosit' o prichine?
     - Zapah proishodit ot produkta defekacii, Kabada.
     - |to ya znayu. YA imel v vidu sprosit' o tom, pochemu oni  prisutstvuyut,
a ne ob ih istochnike.
     - Oni prisutstvuyut iz-za veder v zadnej komnate  moego  doma,  polnyh
etogo samogo...
     - Da?
     - Da. YA sobirayu produkciyu moej sem'i. Uzhe vosem' dnej.
     - Dlya kakoj celi, pochtennyj Vama?
     - Razve ty ne slyshal ob odnoj veshchi, porazitel'noj veshchi, v kotoruyu eti
samye produkty spuskayutsya - v vodu, a zatem dergayut rychag,  i  vse  eto  s
moshchnym zvukom uhodit gluboko pod zemlyu?
     - YA slyshal o takom...
     - O, eto pravda, eto pravda! Est' takaya veshch'. Ee nedavno izobrel odin
chelovek, imeni kotorogo ya ne znayu, i u nee bol'shie truby, a sverhu sidenie
bez dna. |to samoe udivitel'noe otkrytie veka, i u menya  ono  budet  cherez
neskol'ko lun.
     - U tebya? Takaya veshch'?
     -  Da.  Ona  budet  ustanovlena  v  malen'kom  pomeshchenii,  kotoroe  ya
pristroil k zadnej chasti doma. Vozmozhno, ya v tu noch' dam  obed  i  pozvolyu
vsem moim sosedyam vospol'zovat'sya etoj veshch'yu.
     - |to poistine porazitel'no. I ty ochen' velikodushen.
     - I ya tak dumayu.
     - No... No zapah?
     - Zapah iz-za veder, kotorye ya sohranyayu do ustrojstva etoj veshchi.
     - Zachem?
     - YA dolzhen imet' v svoej karmicheskoj zapisi, chto  etoj  veshch'yu  nachali
pol'zovat'sya vosem' dnej nazad, a ne neskol'ko lun spustya. |to pokazhet moe
bystroe prodvizhenie v zhizni.
     - A! Teper' ya vizhu mudrost' tvoih postupkov, Vama. YA ne  hochu  stoyat'
na doroge u cheloveka, kotoryj ishchet  sebe  luchshego.  Prosti  menya,  esli  ya
sozdal u tebya takoe vpechatlenie.
     - Proshchayu.
     - Tvoi sosedi lyubyat tebya, i zapah, i vse prochee. Kogda ty perejdesh' v
vysshee sostoyanie, proshu tebya pomnit' ob etom.
     - Konechno.
     - Takoj progress, navernoe, pojdet bystro.
     - Navernyaka.
     - Pochtennyj Vama, my budem naslazhdat'sya vozduhom so vsemi ego ostrymi
predznamenovaniyami.
     - |to vsego lish' vtoroj moj zhiznennyj  cikl,  dorogoj  Kabada,  no  ya
chuvstvuyu, chto menya kosnulos' naznachenie.
     - I ya tozhe. Tol'ko ne zabyvaj blagosloveniya Prosvetlennogo,  kotoromu
moj dvoyurodnyj kuzen Vazu dal ubezhishche v svoej purpurnoj roshche.
     - Kak ya mogu zabyt'? Mahasamatman byli bogom tozhe. Nekotorye  govoryat
Vishnu.
     - Vrut. On byl Buddoj.
     - Dobavlyayu togda i ego blagoslovenie.
     - Otlichno. Proshchaj, Kabada.
     - Proshchaj, pochtennyj.


     YAma i Kali vernulis' v Nebo. Oni spustilis' v Nebesnyj Gorod na spine
Pticy Garudy. Oni voshli v Gorod vmeste s Vishnu i, nigde ne ostanavlivayas',
proshli pryamo k Pavil'onu Bramy.
     V Sadu Radostej oni vstretili SHivu i Ganeshu.
     - Poslushajte, Smert' i Razrushenie, - skazal Ganesha. - Brama  umer,  i
ob etom znaem tol'ko my pyatero.
     - Kak mogla proizojti takaya veshch'? - sprosil YAma.
     - Pohozhe, ego otravili.
     - Vskrytie delali?
     - Net.
     - Togda ya sdelayu.
     - Horosho. No est' drugoe delo, bolee ser'eznoe.
     - Nazovi ego.
     - Ego preemnik.
     - Da. Nebo ne mozhet bez Bramy.
     - Tochno... Kali, kak ty smotrish' na to, chtoby stat'  Bramoj,  zolotym
sedlom i serebryanymi shporami?
     - Ne znayu...
     - Togda podumaj, i bystro. Tebya sochli luchshej kandidaturoj.
     - A Bog Agni?
     -  On  ne  tak  vysok  v  spiske.  I   on,   pohozhe,   ne   nastol'ko
antiakseleracionist, kak madam Kali.
     - Ponyatno.
     - I mne tozhe.
     - Znachit, on horoshij bog, no ne velikij?
     - Da. No kto mog ubit' Bramu?
     - Ne imeyu predstavleniya. A ty?
     - Tozhe net.
     - No ty najdesh' ego, Lord YAma?
     - Ugu. S moim Aspektom.
     - Mozhet, vy hotite posoveshchat'sya vdvoem?
     - Da.
     - Togda my poka ostavim vas. CHerez chas vmeste poobedaem v Pavil'one.
     - Da.
     - Da.
     - Poka.
     - Poka.
     - Poka.


     - Ledi!
     - Da?
     - So smenoj  tel  avtomaticheski  proishodit  razvod,  esli  ne  budet
podpisano prodolzhenie kontrakta.
     - Da.
     - Brama dolzhen byt' muzhchinoj.
     - Da.
     - Otkazhis'.
     - Milord...
     - Ty koleblesh'sya?
     - |to tak neozhidanno, YAma...
     - Odnako, ty zaderzhalas', chtoby obdumat' eto.
     - YA dolzhna byla.
     - Kali, ty prichinyaesh' mne stradaniya.
     - V moi namereniya eto ne vhodilo.
     - YA trebuyu, chtoby ty otkazalas' ot predlozhennogo.
     - YA - boginya po sobstvennomu pravu, a ne tol'ko kak tvoya  zhena,  Lord
YAma.
     - CHto eto oznachaet?
     - CHto ya reshayu sama.
     - Esli ty primesh', Kali, togda mezhdu nami vse konchitsya.
     - Pohozhe na to.
     - CHto, chert poberi, predstavlyaet soboj akseleracionizm?  Podumaesh'  -
groza nad muravejnikom! Pochemu oni vdrug tak opolchilis' na nego?
     - Vidimo, im nuzhno na chto-to opolchit'sya.
     - Pochemu vybrali tebya rukovodit' etim?
     - Ne znayu.
     - Net li  u  tebya  osobyh  prichin  byt'  antiakseleracionistkoj,  moya
dorogaya?
     - Ne znayu.
     - Kak bog, ya eshche yun. No ya  slyshal,  chto  geroj  rannih  dnej  mira  -
Kalkin, s kotorym ty ezdila, i est'  tot  samyj  Sem.  Esli  u  tebya  byli
osnovaniya nenavidet' svoego prezhnego Gospodina, i esli Sem i  vpravdu  on,
togda ya ponimayu, pochemu oni verbuyut tebya vystupit' protiv dela, kotoroe on
nachal. |to pravda?
     - Vozmozhno.
     - Togda, esli ty lyubish' menya i ty v  samom  dele  moya  zhena  -  pust'
vybirayut drugogo Bramu.
     - YAma...
     - Oni zhdut tvoego resheniya cherez chas.
     - Oni ego poluchat.
     - Kakoe ono?
     - Prosti menya, YAma...


     YAma uehal iz Sada Radostej  do  obeda.  Hotya  eto  vyglyadelo  opasnym
narusheniem etiketa, vse znali,  chto  YAma  -  samyj  disciplinirovannyj  iz
bogov, i ponyali etot fakt i ego prichiny. Tak chto on ostavil Sad Radostej i
poehal k mestu, gde Nebo konchalos'.
     On probyl etot den' i posleduyushchuyu noch' na Broshennom Mire, i ego nikto
ne trevozhil nikakimi prizyvami. On provel kakoe-to vremya v kazhdoj iz  pyati
komnat Pavil'ona Tishiny. O chem on dumal - ego delo, i  my  tozhe  ne  budem
kasat'sya etogo. Utrom on vernulsya v Nebesnyj Gorod i uznal o smerti SHivy.
     Trezubec SHivy prozheg eshche odnu dyru  v  kupole,  no  ego  golova  byla
razdroblena, kak bylo ustanovleno, tupym predmetom.
     YAma poshel k svoemu drugu Kubere.
     - Ganesha, Vishnu i  novyj  Brama  uzhe  predlozhili  Agni  zanyat'  mesto
Razrushitelya, - skazal Kubera. - YA dumayu, on soglasitsya.
     - |to velikolepno dlya Agni, - skazal YAma. - Kto ubil Boga?
     - YA mnogo dumal ob etom, - skazal Kubera, - i schitayu, chto v sluchae  s
Bramoj eto byl kto-to dostatochno  blizkij,  chtoby  Brama  prinyal  ot  nego
otravlennoe pit'e, a v sluchae  s  SHivoj  -  kto-to,  horosho  znayushchij,  kak
zahvatit' ego vrasploh. Krome odnogo svidetelya, nikto ne znaet.
     - Odno i to zhe lico?
     - YA by postavil na eto.
     - Mozhet, eto chast' zagovora Akseleracionistov?
     - Trudno poverit'. Te, kto simpatiziruet Akseleracionizmu,  ne  imeyut
nastoyashchem organizacii. Akseleracionizm  slishkom  nedavno  na  Nebe,  chtoby
schitat' ego chem-to stoyashchim. Intrigi,  vozmozhno.  Pohozhe,  chto  delala  eto
lichnost' sama po sebe, nezavisimo ot storonnikov.
     - Kakie prichiny?
     - Vendetta. Ili kakoe-nibud' mladshee bozhestvo zhelalo  stat'  starshim.
Pochemu voobshche kto-to kogo-to ubivaet?
     - Ty ne dumal o kom-nibud' v chastnosti?
     - Glavnejshaya problema, YAma - ustranit' podozreniya, a  ne  iskat'  ih.
Rassledovanie peredadut v tvoi ruki?
     - Ne uveren, no dumayu, chto da. No ya najdu togo,  kto  eto  sdelal,  i
ub'yu ego.
     - Pochemu?
     - Mne nuzhno chto-to sdelat', kogo-to...
     - Ubit'?
     - Da.
     - Mne zhal', moj drug.
     - Mne tozhe. Tem ne menee, eto moya privilegiya i moe namerenie.
     - YA by hotel, chtoby ty voobshche ne govoril so mnoj naschet  etogo  dela.
Ono yavno konfidencial'noe.
     - YA nikomu ne skazhu, esli ty ne skazhesh'.
     - Uveryayu tebya, chto ne skazhu.
     - I znaj, chto ya zajmus' karmicheskim slezheniem, psihozondirovaniem.
     - YA upominal ob etom i SHive govoril. Pust' budet tak.
     - Do svidaniya, moj drug.
     - Do svidaniya.
     YAma ushel iz Pavil'ona Lokapalas. CHerez  nekotoroe  vremya  tuda  voshla
boginya Ratri.
     - Privetstvuyu tebya, Kubera.
     - Privetstvuyu, Ratri.
     - Pochemu ty sidish' odin?
     - Potomu chto net nikogo, kto razdelil by moe odinochestvo. A pochemu ty
prishla odna?
     - Potomu chto nekomu pojti so mnoj.
     - Ty hochesh' soveta ili razgovora?
     - Togo i drugogo.
     - Sadis'.
     - Spasibo. YA boyus', Kubera.
     - Golodna?
     - Net.
     - Voz'mi plod i chashu somy.
     - Horosho.
     - CHego zhe ty boish'sya, i kak ya mogu pomoch' tebe?
     - YA videla, chto Lord YAma vyshel otsyuda...
     - Da.
     - Vzglyanuv v ego lico, ya uvidela, chto on - Bog  Smerti,  i  chto  est'
sila, kotoroj dolzhny boyat'sya dazhe bogi...
     - YAma silen, i on moj drug. Smert' mogushchestvenna,  i  ona  nikomu  ne
drug. No oni oba sushchestvuyut vmeste, i eto udivitel'no. Agni tozhe silen,  i
on Ogon'. On moj drug. Krishna mozhet byt' sil'nym,  esli  pozhelaet.  No  on
nikogda ne zhelaet etogo. On iznashivaet tela s fantasticheskoj skorost'yu. On
p'et somu i  zanimaetsya  muzykoj  i  zhenshchinami.  On  nenavidit  proshloe  i
budushchee. On moj drug. I, nakonec, v Lokapalase ya,  i  ya  ne  silen.  Telo,
kotoroe ya noshu, pochemu-to bystro zhireet. I ya dlya moih treh  druzej  skoree
otec, nezheli brat. CHerez nih ya cenyu muzyku, lyubov' i ogon', potomu chto vse
eto - zhizn', i ya lyublyu svoih druzej kak lyudej ili kak bogov. No drugoj YAma
pugaet menya tozhe, Ratri. Potomu chto, kogda on prinimaet svoj Aspekt, on  -
vakuum, kotoryj vgonyaet v strah bednyagu-tolstyaka. Togda on nikomu ne drug.
Tak chto ne stesnyajsya togo, chto boish'sya moego druga. Ty znaesh',  chto  kogda
bog vstrevozhen, ego Aspekt brosaetsya podderzhat' ego, o  boginya  Nochi,  kak
dazhe sejchas v etoj besedke stanovitsya temnee, hotya den' daleko ne  konchen.
Ty prohodila mimo vstrevozhennogo YAmy.
     - On vernulsya tak neozhidanno.
     - Da.
     - Mogu ya sprosit', pochemu?
     - Boyus', chto eto delo konfidencial'noe.
     - Ono kasaetsya Bramy?
     - Pochemu ty tak dumaesh'?
     - YA uverena, chto Brama umer. YA boyus', chto YAmu prizvali syuda, chtoby on
nashel ubijcu. YA boyus', chto on najdet menya, hotya by ya prizvala na Nebo  vsyu
stoletnyuyu noch'. On najdet menya, i ya ne smogu vstat' licom k vakuumu.
     - CHto ty znaesh' naschet predpolagaemogo ubijstva?
     - YA uverena, chto poslednyaya videla Bramu zhivym, ili pervaya videla  ego
mertvym - v zavisimosti ot togo, chto oznachali ego sudorogi.
     - Kakovy byli obstoyatel'stva?
     - YA prishla v ego Pavil'on vchera rano utrom, chtoby prosit' ego smenit'
gnev na milost' i pozvolit' Parvati vernut'sya. Mne skazali, chto on v  Sadu
Radostej, i ya poshla tuda...
     - Kto skazal?
     - Odna iz ego zhenshchin. YA ne znayu ee imeni.
     - Ladno, davaj dal'she. CHto proizoshlo zatem?
     - YA nashla ego u podnozhiya goluboj statui. On ves' dergalsya. I  dyhaniya
ne bylo. Zatem on perestal dergat'sya i zatih. Serdce ego ne bilos', pul'sa
ne bylo. YA snova prizvala chast' nochi, chtoby ona ukryla  menya,  i  ushla  iz
Sada.
     - Pochemu ty ne pozvala na pomoshch'? Mozhet byt', bylo eshche ne pozdno.
     - Potomu chto ya hotela ego smerti. YA nenavidela  ego  za  to,  chto  on
sdelal s Semom, za to, chto on vygnal Parvati  i  Varunu,  za  to,  chto  on
sdelal s arhivariusom Tekom, za...
     - Hvatit. |to zatyanetsya na ves' den'. Ty pryamikom ushla iz  Sada,  ili
snachala vernulas' v Pavil'on?
     - YA proshla mimo Pavil'ona  i  uvidela  tu  devushku.  YA  sdelala  sebya
vidimoj i skazala ej, chto ne nashla Bramu i vernus' pozdnee... No  ved'  on
umer, ne tak li? CHto ya teper' budu delat'?
     - Voz'mi eshche plod i eshche somy.
     - I YAma pridet za mnoj?
     - Konechno. On pridet za kazhdym, kto byl zamechen  poblizosti  ot  togo
mesta. |to byl, bez somneniya, bystrodejstvuyushchij yad, i ty  prishla  kak  raz
pered momentom smerti. Tak chto YAma, estestvenno, pridet k tebe  i  sdelaet
tebe psihozondirovanie, kak i vsem drugim. Vyyasnitsya, chto ty  ne  ubivala.
Tak chto ya sovetuyu tebe prosto zhdat',  poka  tebya  voz'mut  pod  strazhu.  I
nikomu bol'she ne govori ob etoj istorii.
     - A chto mne skazat' YAme?
     - Esli on doberetsya do tebya ran'she, chem ya ego uvizhu, skazhi  emu  vse,
vklyuchaya i razgovor so mnoj. |to potomu, chto ya predpolozhitel'no  nichego  ne
znayu o sluchivshemsya. Smert' odnogo iz Trimurti vsegda hranitsya v tajne  kak
mozhno dol'she, dazhe cenoyu zhiznej.
     - No Bogi Karmy prochtut eto v tvoej pamyati, kogda ty  vstanesh'  pered
sudom dlya obnovleniya.
     - Lish' by oni ne prochitali eto v tvoej pamyati segodnya. O smerti Bramy
budut znat' ochen'  nemnogie.  Poskol'ku  YAma,  veroyatno,  budet  provodit'
oficial'noe rassledovanie i on sam - konstruktor psihozonda, ya  ne  dumayu,
chto v rabotu s mashinami budet vtyanut  kto-to  postoronnij.  No  mne  nuzhno
obsudit' etot fakt s YAmoj, ili nameknut' emu - nemedlenno.
     - Poka ty ne ushel...
     - Da?
     - Ty skazal, chto  lish'  nemnogie  mogut  znat'  ob  etom,  dazhe  esli
pridetsya pozhertvovat' zhiznyami... Ne oznachaet li eto, chto ya...
     - Net. Ty budesh' zhit', potomu chto ya stanu zashchishchat' tebya.
     - Zachem eto tebe?
     - Ty - moj drug.


     YAma upravlyal mashinoj, zondiruyushchej mozg.  On  proveril  tridcat'  sem'
sub容ktov, imevshih dostup k Brame v  ego  Sadu  v  techenie  vsego  dnya  do
bogoubijstva. Odinnadcat' iz nih byli bogami i  boginyami,  vklyuchaya  Ratri,
Sarasvati, Vajyu, Maru, Lakshmi, Murugana, Agni i Krishnu.
     Iz etih tridcati semi bogov i lyudej nikto ne byl priznan vinovnym.
     Kubera-iskusnik stoyal ryadom s YAmoj i prosmatrival psiholenty.
     - CHto zhe teper', YAma?
     - Ne znayu.
     - Mozhet ubijca byl nevidim?
     - Mozhet byt'.
     - No ty etogo ne dumaesh'?
     - Net, ne dumayu.
     - A esli kazhdogo v gorode zastavit' projti cherez zond?
     - Mnogo narodu priezzhaet i uezzhaet kazhdyj den' cherez mnozhestvo vhodov
i vyhodov.
     - A ty ne dumal o vozmozhnosti, chto eto byl kto-to  iz  Rakshasov?  Oni
snova rasprostranilis' po zemle, kak ty znaesh', i oni nenavidyat nas.
     - Rakshasy ne otravlyayut svoih zhertv. K tomu  zhe,  ya  ne  dumayu,  chtoby
Raksha mog vojti v Sad iz-za otpugivayushchih demonov kurenij.
     - Tak chto zhe teper'?
     - Vernus' v svoyu laboratoriyu i podumayu.
     - Ne mogu li ya soprovozhdat' tebya v Bol'shoj Zal Smerti?
     - Pozhalujsta, esli zhelaesh'.
     Kubera  poshel  s  YAmoj.  Poka  YAma  razmyshlyal,   Kubera   vnimatel'no
rassmatrival katalog lent, kotoryj  YAma  vel,  kogda  eksperimentiroval  s
pervymi zondiruyushchimi mashinami. Konechno, lenty byli brakovannye,  nepolnye;
odni tol'ko Bogi Karmy hranili  lenty  zhizneopisaniya  kazhdogo  v  Nebesnom
Gorode. I Kubera eto, konechno, znal.


     V meste, nazyvaemom Kinset, u reki Vedry, byl zanovo otkryt  pechatnyj
press. |ksperimenty so slozhnym vodoprovodom tozhe  shli  v  etom  meste.  Na
scene poyavilis' takzhe dva ochen'  iskusnyh  hramovyh  hudozhnika,  a  staryj
stekol'shchik sdelal paru bifokal'nyh ochkov i  nachal  vytachivat'  eshche.  Itak,
byli ukazaniya, chto odin iz gorodov-gosudarstv podvergsya vozrozhdeniyu.
     Brama reshil, chto pora vystupit' protiv Akseleracionizma.
     V Nebe sozdalsya voennyj otryad, hramy v gorodah,  blizkih  k  Kinsetu,
prizyvali veruyushchih gotovit'sya k svyashchennoj vojne.
     SHiva-Razrushitel'  nosil  tol'ko  simvol  trezubca,  potomu  chto   ego
nastoyashchaya sila byla v ognennom zhezle, kotoryj on nosil na boku.
     Brama zolotogo sedla i serebryanyh shpor nosil mech, koleso i luk. Novyj
Rudra nosil luk i kolchan starogo. Bog  Mara  nosil  sverkayushchij  plashch,  vse
vremya menyayushchij cvet, i nikto ne mog skazat', kakogo roda ego oruzhie  i  na
kakoj kolesnice on ehal, poskol'ku  pristal'nyj  vzglyad  na  nego  vyzyval
golovokruzhenie, a vse vokrug nego menyalo formy, krome ego loshadej, iz ch'ih
rtov vse vremya kapala krov' i dymilas' tam, gde padala.
     Iz  polubogov   bylo   nabrano   pyat'desyat,   vse   eshche   starayushchihsya
disciplinirovat'  bluzhdayushchie  Atributy,   mechtayushchih   usilit'   Aspekt   i
otlichit'sya v boyu.
     Krishna voevat' otkazalsya i ushel v Kaniburhu igrat' na svireli.


     Kubera nashel ego daleko za  gorodom;  on  lezhal  na  porosshem  travoj
sklone holma i smotrel v zvezdnoe nebo.
     - Dobryj vecher.
     On povernul golovu i kivnul.
     - Kak pozhivaesh', dorogoj Kubera?
     - Dovol'no horosho, Lord Kalkin. A ty?
     - Vpolne horosho. Net li u tebya sigaretki?
     - Nikogda ne byvayu vdaleke ot nih.
     - Spasibo.
     - Ogon'ka?
     - Da.
     - CHto eto byla za dzhek-ptica, kotoraya kruzhila nad Buddoj, prezhde  chem
madam Kali vypustila iz nego kishki?
     - Davaj pogovorim o bolee priyatnyh veshchah.
     - Ty ubil slabogo Bramu, i ego zamenilo moguchee sushchestvo.
     - Da?
     - Ty ubil sil'nogo SHivu, no ego zamenila ravnaya sila.
     - ZHizn' polna peremen.
     - CHego ty dobivalsya? Mesti?
     - Mest' - eto chast' lichnoj illyuzii. Mozhet li chelovek ubit' to, chto ne
zhilo i ne umiralo po-nastoyashchemu, a sushchestvuet lish' v otrazhenii Absolyuta?
     - Ty prodelal chertovski horoshuyu rabotu,  dazhe  esli  eto  vsego  lish'
pereustrojstvo.
     - Spasibo.
     - No zachem ty eto sdelal? I ya predpochel by prostrannyj otvet.
     - YA namerevalsya smahnut' vsyu ierarhiyu Neba. No pohozhe, chto eto dolzhno
idti po puti vseh dobryh namerenij.
     - Rasskazhi, zachem ty eto sdelal.
     - Esli ty rasskazhesh', kak ty menya obnaruzhil...
     - Vpolne chestno. Tak govori, zachem?
     - YA reshil, chto chelovechestvo luchshe budet zhit' bez  bogov.  Esli  by  ya
likvidiroval ih vseh, lyudi mogli by  snova  pridumat'  konservnye  nozhi  i
otkryvat' banki, ne boyas' gneva Neba. My uzhe  dostatochno  popirali  nogami
etih bednyag. YA hochu dat' im shans k osvobozhdeniyu, chtoby oni  sozdavali  to,
chto hotyat.
     - Tol'ko dlya svoej zhizni, svoej zhizni.
     - Inogda, da. A inoj raz i net. Kak i bogi.
     - Ty, veroyatno, poslednij Akseleracionist v mire, Sem. No nikto by ne
podumal, chto ty takzhe i samyj besposhchadnyj.
     - Kak ty nashel menya?
     - Mne prishlo v golovu, chto v chisle podozrevaemyh dolzhen by nahodit'sya
Sem, esli by ne tot fakt, chto on umer.
     - A ya predpolagal, chto eto dostatochno nadezhnaya zashchita ot obnaruzheniya.
     - Vot ya i sprosil sebya, net  li  kakogo-nibud'  sredstva,  s  pomoshch'yu
kotorogo Sem mog by izbezhat' smerti. YA  nichego  ne  mog  pridumat',  krome
obmena telami. Togda ya sprosil sebya, kto  bral  sebe  novoe  telo  v  den'
smerti Sema? Tol'ko Lord Murugan. Pravda, poluchalos'  ne  sovsem  logichno,
poskol'ku on sdelal eto posle smerti Sema, a ne do nee. YA  kak-to  upustil
eto. Ty  -  Murugan  -  byl  sredi  tridcati  semi  podozrevaemyh,  proshel
psihozond  i  byl  priznan  Lordom  YAmoj  nevinovnym.  Kazalos',   chto   ya
dejstvitel'no shel po lozhnomu sledu... poka ne  podumal  ob  ochen'  prostoj
veshchi - proverit' zapis'. Sam YAma mog by sbit' psihozond, tak pochemu by  ne
sdelat' etogo komu-to drugomu? YA vspomnil, chto Atribut Kalkina  vklyuchal  v
sebya kontrol' nad molniyami i elektromagnitnym fenomenom. On mog  poportit'
mashinu svoim mozgom takim obrazom, chto ona  ne  zametila  ushcherba.  Znachit,
nado bylo uchityvat' ne to, chto chitala mashina, a kak ona  eto  chitala.  Kak
net dvuh odinakovyh otpechatkov ladoni ili  pal'cev,  tak  net  i  mozgovyh
zapisej odnogo i togo zhe risunka. No pri perehode iz odnogo tela v  drugoe
sohranyaetsya ta zhe samaya myslematrica, hotya ona i vklyuchaetsya v drugoj mozg.
Kakovy by ni byli mysli, prohodyashchie cherez  mozg,  zapis'  samih  myslennyh
risunkov vsegda unikal'na.  YA  sravnil  tvoyu  zapis'  i  zapis'  Murugana,
kotoruyu nashel v laboratorii YAmy. Oni ne byli podobny. YA ne  znayu,  kak  ty
vypolnil obmen telami, no ya uznal tebya.
     -  Ochen'  mudro,  Kubera.  Kto  eshche  znakom  s  etimi   udivitel'nymi
rassuzhdeniyami?
     - Poka nikto. Boyus',  chto  YAma  skoro  doznaetsya.  On  vsegda  reshaet
problemy.
     - Pochemu ty postavil pod ugrozu svoyu zhizn', otyskivaya menya?
     -  CHelovek,  dostigshij  nashego,  moego  vozrasta,  obychno  stanovitsya
rassuditel'nym. YA znal, chto ty, po krajnej mere, vyslushaesh'  menya,  prezhde
chem udarit'. I znayu takzhe, chto, poskol'ku  ya  hochu  skazat'  horoshee,  mne
vreda ne budet.
     - CHto ty predlagaesh'?
     - YA dostatochno simpatiziruyu tomu, chto ty sdelal,  chtoby  pomoch'  tebe
bezhat' s Neba.
     - Spasibo, no ne nado.
     - Ty hochesh' vyigrat' v etom sostyazanii, ili net?
     - Hochu, no ya sdelayu eto svoimi metodami.
     - Kak?
     - YA vernus' v gorod i unichtozhu stol'ko bogov, skol'ko  udastsya,  poka
menya ne ostanovyat. Esli padet dostatochnoe kolichestvo krupnyh, to melkie ne
sumeyut uderzhat' Nebo.
     - A esli pogibnesh' ty? CHto budet  s  mirom  i  s  delom,  kotoroe  ty
zateyal? Smozhesh' li ty vosstat' snova, chtoby zashchitit' ih?
     - Ne znayu.
     - Kak ty uhitrilsya ustroit' vozvrashchenie?
     - Odno vremya ya byl oderzhim demonom. On, pozhaluj, lyubil menya i  skazal
mne odnazhdy, kogda my byli v opasnosti, chto on "ukrepil  moe  plamya",  tak
chto ya mog by sushchestvovat' vne svoego tela. YA zabyl ob etom i vspomnil lish'
togda, kogda uvidel svoe iskromsannoe telo, lezhavshee podo  mnoj  na  ulice
Neba. YA znal, chto est' tol'ko odno mesto, gde ya  mogu  dobyt'  sebe  novoe
telo - Pavil'on Bogov Karmy. Tam Murugan treboval obsluzhivaniya. Kak ty sam
tol'ko chto skazal, moya sila - upravlenie elektrichestvom. YA nauchilsya delat'
eto, ne zadevaya mozga. Tok na mgnovenie prervalsya, ya voshel  v  novoe  telo
Murugana, a Murugan otpravilsya v ad.
     - Tot fakt, chto ty rasskazal mne vse eto, ukazyvaet, kazhetsya, na  to,
chto ty nameren otpravit' i menya vsled za Muruganom.
     - Mne ochen' zhal', Kubera, potomu chto ya lyublyu tebya. Esli ty  dash'  mne
slovo, chto zabudesh' vse to, chto uznal,  i  budesh'  zhdat',  poka  eto  delo
obnaruzhit kto-to drugoj, togda ya pozvolyu tebe ujti zhivym.
     - Riskovanno.
     - YA znayu, chto ty nikogda ne narushal dannogo toboyu slova, hotya ty  tak
zhe star, kak holmy Neba.
     - Kogo pervogo ty hochesh' ubit'?
     - Konechno, Lorda YAmu, potomu chto on blizhe vseh za mnoj po pyatam.
     - Togda tebe pridetsya ubit' menya, Sem, potomu chto on brat Lokopala  i
moj drug.
     - Uveryayu tebya, my oba pozhaleem, esli ya vynuzhden budu ubit' tebya.
     - Ne poluchil li ty ot znakomstva s Rakshej ego pristrastiya k pari?
     - Kakogo roda pari?
     - Tvoya pobeda - ya dam tebe slovo molchat'; moya - ty poletish'  so  mnoj
na spine Garudy.
     - I v chem sostyazanie?
     - Irlandskij otboj.
     - S toboj, zhirnyj Kubera? Mne, v moem prekrasnom novom tele?
     - Da.
     - Togda bej pervym.


     Na temnom holme v dal'nej storone Neba Sem i Kubera  stoyali  licom  k
licu.
     Kubera otvel nazad pravyj kulak i vybrosil ego v chelyust' Sema.
     Sem upal, polezhal sekundu i medlenno podnyalsya na nogi.
     Potiraya chelyust', on vstal na prezhnee mesto.
     - Ty sil'nee, chem kazhesh'sya, Kubera, - skazal on i nanes udar.
     Kubera lezhal na zemle, so svistom vtyagivaya vozduh.
     On izo vseh sil pytalsya vstat', zastonal, no vse-taki podnyalsya.
     - YA ne dumal, chto ty vstanesh', - skazal Sem.
     Kubera povernulsya k nemu. Temnaya vlazhnaya  polosa  spuskalas'  po  ego
podborodku. Kogda on vstal tverdo, Sem vzdrognul.
     Begi pod seroj stenoj nochi.  Spasajsya!  Pod  skalu.  Pryach'sya!  YArost'
obratit tvoi kishki v vodu. Reshetki trut tvoj pozvonochnik...
     - Bej! - skazal Sem.
     Kubera ulybnulsya i udaril.
     Sem lezhal, drozha, i  golos  nochi,  smeshannyj  so  zvukami  nasekomyh,
vetrom i vzdohami travy, donosilsya do nego.
     Trepeshchi, kak poslednij upavshij list. V  tvoej  grudi  glyba  l'da.  V
tvoem mozgu net slov, a tol'ko cveta paniki...
     Sem potryas golovoj i vstal na koleni.
     Upadi snova, svernis' v klubok i rydaj. Ibo kakovo u cheloveka nachalo,
takov i ego konec. Mir - eto chernyj katyashchijsya  shar.  On  davit  vse,  chego
kosnetsya. On katitsya na tebya. Begi! Ty vyigraesh' minutu, mozhet byt',  chas,
prezhde chem on navalitsya na tebya...
     On podnyal ruki k licu, opustil ih, vzglyanul na Kuberu i vstal.
     - Ty postroil v Pavil'one Tishiny komnatu, nazyvaemuyu strahom.  Teper'
ya vspomnil tvoyu silu, staryj bog. No ee nedostatochno.
     Nevidimaya loshad' bezhit po pastbishcham tvoego mozga. Ty  uznaesh'  ee  po
otpechatkam kopyt, kazhdyj iz kotoryh - rana...
     Sem vstal v poziciyu, szhal kulak.
     Nebo treshchit nad toboj. Zemlya mozhet razverznut'sya pod tvoimi nogami. A
chto za vysokaya, pohozhaya na ten', figura, chto hochet vstat' za tvoej spinoj?
     Kulak Sema vzdrognul, no on vybrosil ego vpered.
     Kubera pokachnulsya, golova ego dernulas' v storonu, no  on  ustoyal  na
nogah.
     Sem stoyal, trepeshcha, kogda Kubera  zanes  ruku  nazad  dlya  poslednego
udara.
     - Staryj bog, ty plutuesh', - skazal Sem.
     Kubera ulybnulsya krovotochashchim rtom, i ego kulak vyletel  vpered,  kak
chernyj shar.


     YAma razgovarival s Ratri, kogda tishinu nochi narushil krik prosnuvshejsya
Garudy.
     - Takogo eshche ne byvalo, - skazal on.
     Nebesa medlenno stali raskryvat'sya.
     - Mozhet, Lord Vishnu sobiraetsya vyehat'...
     - On nikogda ne ezdit noch'yu. YA sovsem nedavno govoril  s  nim,  i  on
nichego ne skazal naschet etogo.
     - Znachit, kakoj-to drugoj bog risknul sest' na nee.
     - Net! K zagonu, Ledi! Bystro! Mne mozhet ponadobit'sya tvoya sila.
     On potyanul ee za soboj k vozdushnomu stojlu Pticy.


     Garuda byla razbuzhena i otvyazana,  no  kolpak  eshche  ostavalsya  na  ee
glazah.
     Kubera prines poteryavshego soznanie Sema v zagon i privyazal k  sideniyu
sedla. Zatem on spustilsya  i  povernul  poslednyuyu  rukoyatku.  Verh  kletki
otkatilsya. Kubera vzyal  dlinnyj  metallicheskij  kryuk  i  poshel  obratno  k
verevochnoj  lestnice.  Ot  Pticy  nevynosimo  vonyalo.  Garuda  bespreryvno
dvigalas' i toporshchila per'ya dlinoj v dva chelovecheskih rosta.
     Kubera medlenno vzobralsya na nee.
     Kak raz kogda on privyazyvalsya k  sideniyu,  k  kletke  podoshli  YAma  i
Ratri.
     - Kubera! CHto za bezumie? - zakrichal YAma. - Ty zhe  nikogda  ne  lyubil
vysoty!
     - Vazhnoe delo, YAma, - otvetil Kubera, - a ehat' v gromovoj  kolesnice
- tratish' celyj den'.
     - Kakoe delo? I pochemu by ne vzyat' gondolu?
     - Na Garude bystree. YA rasskazhu tebe, kogda vernus'.
     - Mozhet, ya mogu pomoch' tebe?
     - Net. Spasibo.
     - A Lord Murugan mozhet?
     - V etom sluchae, da.
     - Vy nikogda ne byli v horoshih otnosheniyah.
     - My i sejchas ne v horoshih. No mne nuzhny ego uslugi.
     - |j, Murugan! Ty pochemu molchish'?
     - On spit, YAma.
     - No u tebya lico v krovi, brat.
     - So mnoj proizoshel nebol'shoj neschastnyj sluchaj.
     - I Murugan tozhe ploho vyglyadit...
     - Ot togo zhe neschastnogo sluchaya.
     - CHto-to tut neladno, Kubera. Podozhdi, ya vojdu v kletku.
     - Otojdi, YAma!
     - Lokapalasy ne prikazyvayut drug drugu. My ravny.
     - Otojdi, YAma! YA snimayu kolpak Garudy!
     - Ne delaj etogo!
     Kubera vnezapno naklonilsya s kryukom i snyal kolpak  s  vysokoj  golovy
Pticy. Garuda zakinula golovu i snova kriknula.
     - Ratri! - skazal YAma, - nalozhi t'mu na glaza Garudy,  chtoby  ona  ne
smogla videt'.
     YAma dvinulsya k vhodu v  kletku.  T'ma,  kak  grozovaya  tucha,  okutala
golovu Pticy.
     - Ratri! - skazal Kubera. - Snimi etot mrak i nalozhi ego na YAmu,  ili
vse propalo.
     Ratri pokolebalas' sekundu, no poslushalas'.
     - Idi bystree ko mne! - kriknul Kubera.  -  Podnimajsya  na  Garudu  i
poedesh' s nami! Ty nam chertovski nuzhna!
     Ratri  voshla  v  kletku  i  propala  iz   vidu,   potomu   chto   t'ma
rasprostranyalas', kak chernil'naya luzha, i YAma oshchup'yu iskal dorogu.
     Verevochnaya lestnica byla sbroshena, i Ratri podnyalas' na Garudu.
     Garuda zavizzhala i podskochila  v  vozduh,  potomu  chto  YAma  dvigalsya
vpered s kinzhalom v ruke i rezanul pervoe, chto popalo emu pod ruku.
     Noch' okutala ih, i Nebo ostalos' daleko vnizu.
     Kogda oni nabrali vysotu, nachal priblizhat'sya kupol. Garuda speshila  k
vorotam, ne perestavaya vizzhat'.
     Oni proshli cherez vorota, i Kubera potoropil Pticu.
     - Kuda my edem? - sprosila Ratri.
     - V Kinset, na reke Vedra, - otvetil on. - A eto Sem. On zhiv.
     - CHto sluchilos'?
     - On tot, kogo ishchet YAma.
     - On najdet ego v Kinsete?
     - Bez somneniya, Ledi. Bez somneniya. No prezhde, chem on najdet ego, my,
vozmozhno, podgotovimsya poluchshe.


     V dni, predshestvuyushchie  Velikoj  Bitve,  v  Kinset  prishli  zashchitniki.
Kubera, Sem i Ratri dali preduprezhdenie. Kinset uzhe znal, chto  ego  sosedi
podnimayutsya, no ne znal o nebesnyh mstitelyah, gotovyh prijti.
     Sem obuchal vojska, kotorye dolzhny byli srazhat'sya s bogami, a Kubera -
teh, kto budet srazhat'sya s lyud'mi.
     Dlya bogini  Nochi  byli  vykovany  chernye  dospehi,  na  kotoryh  bylo
napisano: "Ohranyaj nas ot volka i volchicy i ot nochnogo vora".
     A na tretij den' pered palatkoj Sema na ravnine za gorodom  podnyalas'
ognennaya bashnya.
     - Vladyka Adskogo Kolodca prishel sderzhat' svoe obeshchanie, o Siddharta,
- skazal golos v ego golove.
     - Taraka! Kak ty nashem menya... i kak uznal menya?
     - YA smotryu na plamya, chto yavlyaetsya istinnoj tvoej sushchnost'yu, a  ne  na
plot', skryvayushchuyu ego. Ty zhe znaesh'.
     - YA dumal, chto tebya net v zhivyh.
     - Pochti tak i bylo. |ti dvoe dejstvitel'no p'yut zhizn'  glazami!  Dazhe
zhizn' takogo sushchestva, kak ya.
     - YA zhe tebe govoril. Ty privel s soboj svoi legiony?
     - Da. Privel.
     - |to horosho. Bogi skoro budut zdes'.
     - YA znayu. YA mnogo raz byval v Nebe na ledyanyh shapkah ego gor,  a  moi
shpiony i sejchas tam. Poetomu ya znayu, chto oni gotovy idti syuda.  Oni  takzhe
priglashayut lyudej prinyat' uchastie v srazhenii. Hotya oni i ne schitayut, chto im
nuzhna lyudskaya pomoshch', no dumayut, chto lyudi prigodyatsya dlya razgroma Kinseta.
     - Da, eto ponyatno, - zametil Sem, sozercaya  gromadnyj  vihr'  zheltogo
plameni. - Eshche chto novogo?
     - Idet Krasnyj.
     - YA ego zhdal.
     - Idet k svoej smerti. YA dolzhen pobedit' ego!
     - U nego budet s soboj repellent.
     - Togda ya  najdu  sposob  ubrat'  repellent  ili  ubit'  Krasnogo  na
rasstoyanii. On budet zdes' s nastupleniem nochi.
     - Kak on idet?
     - Na letayushchej mashine - ne  takoj  bol'shoj,  kak  gromovaya  kolesnica,
kotoruyu my pytalis' ukrast' - no ochen' skorostnoj. YA ne mog napast' na nee
v polete.
     - On odin?
     - Da, esli ne schitat' togo, kto pri mashinah.
     - Kakie mashiny?
     -  Mnogo  mashin.  Ego  letayushchaya   mashina   bitkom   nabita   strannym
oborudovaniem.
     - Plohoe predznamenovanie.
     Bashnya polyhnula oranzhevym.
     - No edut takzhe i drugie.
     - Ty tol'ko chto skazal, chto on odin.
     - Pravil'no.
     - Togda poyasni mne istinnyj smysl tvoih slov.
     - Drugie ne s Neba.
     - Otkuda zhe?
     - S teh por, kak ty uehal s Neba, ya mnogo  puteshestvoval  po  miru  i
iskal svyazi s temi, kto tozhe nenavidit  Bogov.  Kstati,  v  tvoem  proshlom
voploshchenii ya pytalsya spasti tebya ot koshek Kaniburhi.
     - YA znayu.
     - Bogi sil'ny. Sil'nee, chem byli ran'she.
     - Teper' skazhi, kto idet pomogat' nam.
     - Bog Nirriti CHernyj, kotoryj nenavidit vse, no bol'she vsego -  Bogov
Neba. Tak chto on posylaet tysyachu nezhivyh srazhat'sya na ravnine vozle Vedry.
On skazal, chto posle bitvy my, Rakshasy, mozhem vybrat'  sebe  tela  iz  teh
vyrashchivaemyh im bezmozglyh sushchestv, kotorye uceleyut.
     - Mne ne ulybaetsya pomoshch' CHernogo, no vybora u menya  net.  Kogda  oni
pribudut?
     -  Noch'yu.  No  Dalissa  budet  zdes'  ran'she.  YA  uzhe   chuvstvuyu   ee
priblizhenie.
     - Dalissa? Kto...
     - Poslednyaya iz Materej Strashnogo ZHara. Ona  edinstvennaya  skrylas'  v
glubinah, kogda Durga i Lord Kalkin ehali morem v kupol. Vse ee yajca  byli
peredavleny, i ona bol'she ne mozhet otkladyvat' ih, no ona  neset  v  svoem
tele pylayushchuyu energiyu Morskogo ZHara.
     - I ty dumaesh', ona stanet pomogat' mne?
     - Ona nikomu ne stanet pomogat'. Ona  poslednyaya  v  rodu.  Ona  budet
tol'ko nablyudatelem.
     - Imej v vidu, chto osoba, kotoruyu  znali  pod  imenem  Durgi,  teper'
nosit telo Bramy, glavnogo nashego vraga.
     - Da, eto delaet  vas  oboih  muzhchinami.  Ona  mogla  prinyat'  druguyu
storonu i ostat'sya zhenshchinoj. No teper' ona svyazala sebya. Ona sdelala vybor
iz-za tebya.
     - |to pomoshch' chutochku uravnivaet polozhenie.
     - Sejchas  Raksha  gonit  slonov,  slizardov  i  bol'shih  koshek,  chtoby
napustit' ih na nashih vragov.
     - Horosho.
     - I prizvali elementalej ognya.
     - Ochen' horosho.
     - Dalissa uzhe blizko. Ona budet zhdat' menya na dne  reki  i  vyplyvet,
kogda ponadobitsya.
     - Peredaj ej privet ot menya, - skazal Sem, povorachivayas'  k  vhodu  v
palatku.
     - Peredam.
     Sem opustil za soboj klapan.


     Kogda Bog Smerti spustilsya s Neba  na  ravninu  vozle  Vedry,  Taraka
Raksha kinulsya na nego v obraze bol'shoj koshki iz Kaniburhi,  no  totchas  zhe
otletel nazad. Na YAme byl demonskij repellent, iz-za  kotorogo  Taraka  ne
mog podojti blizko.
     Raksha otkatilsya, sbrosil  koshach'yu  formu  i  stal  vihrem  serebryanyh
pylinok.
     - Bog Smerti! - vzorvalos' v golove YAmy. - Pomnish' Adskij Kolodec?
     I tut zhe kamni i pesok vtyanulis' v vihr' i  metnulis'  po  vozduhu  k
YAme, kotoryj zapahnul plashch, prikryl ego poloj  glaza,  no  ne  tronulsya  s
mesta.
     CHerez nekotoroe vremya burya utihla. YAma ne shevelilsya. Vokrug nego  vse
bylo usypano oblomkami, no ryadom s nim ne bylo ni kameshka.
     YAma opustil kraj plashcha i posmotrel na vihr'.
     - CHto za koldovstvo? - uslyshal on. - Kak tebe udaetsya ustoyat'?
     YAma prodolzhal smotret' na Taraku.
     - Kak tebe udaetsya kruzhit'sya? - sprosil on.
     - YA - velichajshij  iz  Rakshasov.  YA  odnazhdy  vynes  tvoj  smertel'nyj
vzglyad.
     - A ya - velichajshij iz bogov. YA ustoyal protiv vsego tvoego  legiona  v
Adskom Kolodce.
     - Ty lakej Trimurti.
     -  Ty  oshibaesh'sya.  YA  prishel  syuda  srazhat'sya  protiv  Neba  vo  imya
Akseleracionizma.  Nenavist'  moya  velika,  i  ya  prines   oruzhie,   chtoby
ispol'zovat' ego protiv Neba.
     -  Togda,  ya  polagayu,  mne  pridetsya  otkazat'sya   ot   udovol'stviya
prodolzhat' sejchas nashu bitvu.
     - YA by schel eto razumnym.
     - I ty v samom dele hochesh', chtoby tebya provodili k nashemu vozhdyu?
     - YA i sam najdu dorogu.
     - Togda - do vstrechi, Bog YAma!
     - Do svidaniya, Raksha.
     Taraka vzletel, kak goryashchaya strela, v nebo i ischez iz vidu.


     Nekotorye govoryat, chto  YAma  razreshil  svoyu  zadachu,  kogda  stoyal  v
temnote v bol'shoj ptich'ej kletke. Drugie zhe polagayut, chto  on  sdubliroval
soobrazheniya Kubery, pol'zuyas' lentami v Bol'shom Zale Smerti. Kak by to  ni
bylo, on, vojdya v palatku na ravnine u Vedry,  privetstvoval  nahodyashchegosya
tam cheloveka, nazvav ego Semom. |tot chelovek polozhil ruku na svoe lezvie i
vstal pered YAmoj.
     - Smert', ty predvoshishchaesh' bitvu, - skazal on.
     - Byli izmeneniya, - otvetil YAma.
     - Kakogo roda?
     - Izmenenie pozicii. YA prishel syuda vosprotivit'sya vole Neba.
     - Kakim obrazom?
     - Stal'yu. Ognem. Krov'yu.
     - S chego takaya peremena?
     - V Nebe proizoshel razvod.  I  predatel'stvo.  I  pozor.  Ledi  zashla
slishkom daleko, i teper' ya znayu prichinu, Lord Kalkin. YA  ne  odobryayu  tvoj
Akseleracionizm, no i ne otricayu ego. Dlya menya  vazhno  lish'  to,  chto  eto
edinstvennaya sila v mire, mogushchaya protivostoyat' Nebu. I,  ponimaya  eto,  ya
prisoedinyayus' k tebe, esli ty primesh' moj mech.
     - YA primu tvoj mech, Lord YAma.
     - I ya podnimu ego protiv lyubogo iz  nebesnoj  shajki,  za  isklyucheniem
lish' samogo Bramy, protiv kotorogo ya ne vstanu.
     - Dogovorilis'.
     - Togda pozvol' mne byt' tvoim voznichim.
     - YA by ne protiv, no u menya net boevoj kolesnicy.
     - YA privez special'nuyu kolesnicu. YA dolgoe vremya rabotal nad  nej,  i
ona eshche ne vpolne zakonchena, no i takoj budet dostatochno. YA dolzhen sobrat'
ee v etu noch', potomu chto srazhenie nachnetsya zavtra utrom na zare.
     - Tak ya i dumal. Raksha predupredil menya o priblizhenii vojsk.
     - Da, ya videl ih, kogda proletal nad  nimi.  Glavnaya  ataka  budet  s
severo-vostoka,  cherez  ravninu.  Bogi  prisoedinyatsya  pozdnee.  No,   bez
somneniya, vojska idut so vseh storon, vklyuchaya i reku.
     - My kontroliruem reku. Dalissa iz ZHara zhdet  na  dne.  Kogda  pridet
vremya, ona podnimet volny, zastavit ih kipet' i zahlestyvat' skam'i galer.
     - YA dumal, chto ZHar ves' vymer.
     - Da, krome Dalissy. Ona poslednyaya.
     - Kak ya ponyal, Rakshasy budut srazhat'sya vmeste s nami?
     - Da, i drugie...
     - Kto drugie?
     - YA prinyal pomoshch'... bezmozglyh  tel,  ih  boevoj  otryad...  ot  Boga
Nirriti.
     YAma prishchurilsya i razdul nozdri.
     - |to ploho, Siddharta. Rano ili pozdno ego nuzhno budet unichtozhit', i
nehorosho byt' v dolgu u takogo tipa.
     - YA znayu, YAma, no ya v otchayannom polozhenii. Oni pribyvayut noch'yu...
     - Esli my  pobedim,  Siddharta,  oprokinem  Nebesnyj  Gorod,  slomaem
drevnyuyu religiyu, osvobodim lyudej dlya tehnicheskogo progressa, to  oppoziciya
vse ravno budet. Nirriti, kotoryj vse  eti  stoletiya  zhdal  smerti  bogov,
budet atakovan i pobit sam. Budet li tak, ili vse nachnetsya  snachala  -  vo
vsyakom sluchae, Bogi Goroda neskol'ko bolee  taktichny  v  svoih  nekrasivyh
dejstviyah.
     - YA dumayu, my dolzhny prinyat' pomoshch' nezavisimo ot togo, prosili my  o
nej ili net.
     - Da, no priglashaya ego ili  prinimaya  ego  predlozhenie,  ty  v  lyubom
sluchae budesh' obyazan emu.
     - Nu, kogda delo dojdet do rasplaty, togda i posmotrim.
     - |to politichno, soglasen. No mne eto ne nravitsya.
     Sem nalil sladkogo temnogo Kinsetskogo vina.
     - YA dumayu, Kubera zahochet pozdnee s toboj povidat'sya,  -  skazal  on,
predlagaya YAme stakanchik.
     - CHto on delaet? - sprosil YAma, vypivaya vino odnim glotkom.
     - Treniruet vojska i vedet klass po dvigatelyam  vnutrennego  sgoraniya
dlya mestnyh uchenyh, -  skazal  Sem.  -  Dazhe  esli  my  proigraem,  chto-to
ostanetsya i budet sovershenstvovat'sya.
     - Esli eto prineset kakuyu-to pol'zu, to  im  nuzhno  znat'  ne  tol'ko
opisanie mashiny...
     - On v eti dni govoril do hripoty, i piscy vse zapisyvali  za  nim  -
geologiyu, rudnoe delo, metallurgiyu, himiyu nefti...
     - Bud' u nas bol'she vremeni, ya by pomog. A sejchas, esli  hot'  desyat'
procentov sohranitsya, i to budet dostatochno. Ne zavtra-poslezavtra, no...
     Sem dopil svoe vino i snova napolnil stakanchiki.
     - Za zavtrashnij den', voznichij!
     - Za krov', Svyazuyushchij, za krov' i ubijstvo!
     - CHast' krovi mozhet byt' i nashej  sobstvennoj,  bog  smerti.  No  vse
ravno, my voz'mem s soboj dostatochnoe kolichestvo vragov...
     - YA ne mogu umeret', Siddharta, inache kak po sobstvennomu zhelaniyu.
     - Kak eto mozhet byt', Lord YAma?
     - Pozvol' Smerti imet' svoi malen'kie sekrety, Svyazuyushchij. A to ya mogu
otkazat'sya vypolnit' svoyu dolyu raboty v etoj bitve.
     - Kak ugodno, Lord.
     - Za tvoe zdorov'e i dolguyu zhizn'!
     - Za tvoi.


     Den' srazheniya zaalel zarej, kak tol'ko chto ushchipnutoe bedro devushki. S
reki potyanulsya legkij tuman. Most Bogov siyal zolotom na  vostoke,  tyanulsya
obratno, temnel v uhodyashchej nochi, razdelyal nebo kak by goryashchim ekvatorom.
     Voiny Kinseta zhdali za  gorodom,  na  ravnine  u  Vedry.  Pyat'  tysyach
chelovek s mechami, lukami, pikami i prashchami zhdali srazheniya. V pervyh  ryadah
stoyala tysyacha zombi pod predvoditel'stvom zhivyh serzhantov CHernogo, kotorye
napravlyali vse ih dvizhenie barabannym boem i  polotnishchami  chernogo  shelka,
v'yushchimisya po vetru, kak dymnye zmei, nad shlemami zombi.
     Pyat'sot kop'enoscev derzhalis' v tylu. Serebryanye ciklony - Rakshasy  -
viseli v vozduhe. Vremya ot vremeni vdali  slyshalsya  rev  zverej  dzhunglej.
Pyat' elementalej sverkali na ostriyah pik i na stolbe dlya flaga.
     V nebe ne bylo ni oblachka.  Trava  na  ravnine  byla  eshche  vlazhnoj  i
blestyashchej. Vozduh byl holodnyj, zemlya eshche dostatochno myagkaya,  chtoby  vidny
byli otpechatki nog. Seryj, zelenyj i zheltyj cveta pod nebom bili v  glaza.
Vedra kruzhilas' v beregah, sobiraya list'ya derev'ev.  Govoryat,  chto  kazhdyj
den' povtoryaet istoriyu mira: vyhodit iz temnoty i  holoda  v  nachinayushcheesya
teplo i smutnyj svet, soznatel'no shchurit glaza v seredine utra,  probuzhdaet
mysli skachkom nelogichnoj i nesvyaznoj emocii, speshit k  poludennomu  teplu,
medlenno, boleznenno sklonyaetsya v pyl', k tainstvennomu polusvetu, k koncu
entropii, kotoraya est' noch'.
     Nachalsya den'.
     Daleko v konce polya stala zametna temnaya liniya. Zvuk  truby  prorezal
vozduh, i eta liniya dvinulas' vpered.
     Sem stoyal v svoej boevoj kolesnice vo glave stroya, v sverkayushchej brone
i s dlinnym serym kop'em smerti. On uslyshal slova Smerti,  kotoraya  nosila
krasnoe i byla ego voznichim.
     - Ih pervaya volna kavalerii na slizardah.
     Sem iskosa vzglyanul na dalekuyu liniyu.
     - |to ona, - skazal voznichij.
     - Prekrasno.
     On sdelal zhest kop'em, i  Rakshasy  dvinulis'  vpered,  kak  prilivnaya
volna belogo sveta. Dvinulis' i zombi.
     Kogda belaya  volna  i  temnaya  liniya  soshlis',  poslyshalas'  sumyatica
golosov, shipenie i grohot oruzhiya.
     Temnaya liniya ostanovilas', nad nej dymilis' gromadnye sgustki pyli.
     Zatem prishli zvuki podnimayushchihsya  dzhunglej,  kogda  sobrannye  hishchnye
zveri byli vypushcheny na flang vragov.
     Zombi shli medlenno, v takt barabannomu  boyu,  a  ognennye  elementali
letali pered nimi, i tam, gde oni proletali, trava zasyhala.
     Sem kivnul Smerti, i kolesnica medlenno dvinulas' vpered na vozdushnyh
podushkah. Za nej dvigalas' armiya Kinseta. Lord Kubera spal v narkoticheskom
sne, podobnom smerti, v tajnom podvale pod gorodom. Ledi  Ratri  ehala  na
chernoj kobyle pozadi stroya kop'enoscev.
     - Ih ataka otbita, - skazal Sem.
     - Da.
     - Vsya ih kavaleriya sbroshena na zemlyu, i zveri  vse  eshche  svirepstvuyut
sredi nih. Oni do sih por ne perestroili  svoi  ryady.  Rakshasy  obrushilis'
lavinoj, kak dozhd' s neba na ih golovy. Teper' na nih idet volna ognya.
     - Da.
     - My unichtozhim ih.  Uzhe  sejchas  oni  vidyat  bezmozglyh  stavlennikov
Nirriti, idushchih na nih, kak obychnye lyudi, rovnym shagom i  bez  straha,  ih
barabany otbivayut takt, a v ih glazah net nichego, voobshche nichego.  A  glyadya
poverh ih golov, vragi vidyat zdes' nas v grozovom  oblake,  i  vidyat,  chto
tvoej kolesnicej pravit Smert'. Ih serdca b'yutsya chashche, holodeyut bicepsy  i
bedra. Vidish', kak zveri prohodyat sredi nih?
     - Da.
     - Pust' ne budet zvukov  roga  v  nashih  ryadah,  potomu  chto  eto  ne
srazhenie, a ubijstvo.
     - Da.
     Zombi ubivali vse na svoem puti i esli padali, to padali  bez  slova,
potomu chto dlya nih vse bylo  odinakovo,  a  slova  dlya  nezhivyh  ne  imeyut
nikakogo znacheniya.
     Oni ochistili pole, i svezhaya volna voinov poshla na nih.  No  kavaleriya
byla razbita. Peshie soldaty ne mogli ustoyat' pered  kop'yami  i  Rakshasami,
pered zombi i pehotoj Kinseta.
     S ostrymi, kak britvy,  krayami  boevaya  kolesnica,  vedomaya  Smert'yu,
vrezalas' vo vraga, kak plamya prokatyvaetsya po  polyu.  Strely  i  kop'ya  v
polete povorachivali pod pryamym uglom, ne zadevaya ni kolesnicy, ni stoyavshih
v nej. Temnye ogni plyasali v glazah YAmy, kogda on szhimal  dvojnoe  koleso,
upravlyayushchee hodom  kolesnicy.  Snova  i  snova  bezzhalostno  napravlyal  on
kolesnicu na vraga, a kop'e  Sema  razilo  kak  zmeinyj  yazyk,  kogda  oni
proezzhali cherez ryady voinov.
     Neizvestno otkuda prozvuchal signal k otstupleniyu, no uzhe malo kto mog
otvetit' na prizyv.
     - Protri glaza, Siddharta,  -  skazal  YAma,  -  i  prikazhi  stroit'sya
zanovo. Nam nado usilit' ataku. Mandzhusri Mech dolzhen otdat'  prikaz.  Bogi
nablyudayut i ocenivayut nashi sily.
     - Da, Smert', ya znayu.
     Sem podnyal kop'e, kak signal, i v otryadah  nachalos'  novoe  dvizhenie.
Zatem nad nimi navisla tishina. Vdrug ne stalo ni  vetra,  ni  zvuka.  Nebo
bylo yasnoe. Zemlya byla sero-zelenaya, utoptannaya. Vdali prizrachnoj  ogradoj
podnimalas' pyl'.
     Sem oglyadel ryady i  pokazal  kop'em  vpered.  I  v  to  zhe  mgnovenie
razdalsya udar groma.
     - Bogi sejchas vydut na pole, - skazal YAma, glyadya vverh.
     Naverhu proneslas' gromovaya kolesnica. Odnako  razrushitel'nogo  dozhdya
ne posledovalo.
     - Pochemu my eshche zhivy? - sprosil Sem.
     - YA dumayu, oni bol'she hotyat  nashego  pozornogo  porazheniya.  A  mozhet,
boyatsya  ispol'zovat'  gromovuyu  kolesnicu   protiv   ee   sozdatelya...   i
spravedlivo boyatsya.
     - V takom sluchae... - skazal Sem i podal signal k atake.
     Kolesnica povezla ego vpered.
     Szadi shli sily Kinseta.


     Razdalsya zvuk nebesnoj truby.
     Liniya chelovecheskih voinov  protivnika  rasstupilas'.  Vpered  vyehali
pyat'desyat polubogov.
     - Siddharta, - skazal Smert', - Lord Kalkin nikogda ne byval pobit  v
srazhenii.
     - Znayu.
     - U menya s soboj Talisman Svyazuyushchego. Na pogrebal'nom  kostre  sozhgli
poddel'nyj, a nastoyashchij ya ostavil u sebya dlya izucheniya. No mne  nikogda  ne
vezlo: minutku poderzhal - i vot, sejchas nadenu na tebya.
     Sem podnyal ruki, i Smert' zastegnul na ego talii poyas iz rakovin.
     Sem dal znak armii Kinseta ostanovit'sya, i Smert'  povez  ego  odnogo
navstrechu polubogam.
     Nad golovami nekotoryh polubogov  igrali  nimby  rannego  Aspekta.  U
drugih bylo strannoe oruzhie dlya fokusirovki ih strannogo  Atributa.  Plamya
shlo ponizu i lizalo kolesnicu. Vetry hlestali ee. Grohochushchij shum padal  na
nee. Sem sdelal zhest kop'em - i pervye tri protivnika zashatalis'  i  upali
nazem' so svoih slizardov.
     Smert' napravil kolesnicu v gushchu polubogov. U nee  byli  ostrye,  kak
britva, kraya, a ee skorost' vtroe prevyshala  skorost'  loshadi  i  vdvoe  -
slizarda.
     Poka on ehal, vokrug nego voznikal tuman, okrashennyj krov'yu.  Tyazhelye
metatel'nye snaryady leteli k nemu  i  ischezali,  svernuv  v  tu  ili  inuyu
storonu. Ul'trazvuk shturmoval ushi, no kakim-to obrazom chastichno gasilsya.
     Sem s besstrastnym licom podnyal kop'e vysoko nad  golovoj.  Vnezapnaya
yarost' probezhala po ego licu, i s verhushki kop'ya vyskochili molnii.
     Slizardy i vsadniki zagorelis' i skorchilis'.
     Zapah goreloj ploti udaril v  ego  nozdri.  On  zasmeyalsya,  i  Smert'
povernul kolesnicu dlya vtorogo zahoda.
     - Vy nablyudaete za mnoj? - kriknul Sem  v  nebo.  -  Prodolzhajte!  Vy
sdelali oshibku!
     - Ne nado! - skazal Smert'. - Rano eshche!  Nikogda  ne  nasmehajsya  nad
bogom, poka on ne umer!
     I kolesnica snova poneslas' cherez ryady  polubogov,  i  nikto  ne  mog
kosnut'sya ee.
     Zvuki truby napolnili vozduh, i svyataya armiya hlynula na pomoshch'  svoim
chempionam.
     Voiny Kinseta vystupili vpered, chtoby vstupit' s neyu v boj.
     Sem stoyal v kolesnice,  a  snaryady  tyazhelo  padali  vokrug  nego,  ne
popadaya v cel'. Smert' vez ego cherez ryady vragov teper' uzhe kak klin, a ne
kak rapira. Sem zapel, i ego kop'e bylo pohozhe na zmeinyj yazyk,  i  inogda
treshchalo, kogda s nego sypalis' yarkie vspyshki. Talisman na ego talii  gorel
blednym ognem.
     - My voz'mem ih! - skazal Sem.
     - Na pole tol'ko polubogi i lyudi, - skazal Smert'.  -  Bogi  vse  eshche
proveryayut tvoyu silu. Iz nih malo kto pomnit polnuyu moshch' Kalkina.
     - Polnaya moshch' Kalkina? Ona nikogda ne vypuskalas',  o  Smert'.  Ni  v
odnom veke. Pust' vydut protiv menya teper', i nebesa budut plakat' nad  ih
telami, i Vedra stanet cveta krovi!..  Vy  slyshite  menya,  bogi?  Vyhodite
protiv menya! YA vyzyvayu vas syuda, na eto pole! Zdes' vy vstretites' s  moej
siloj!
     - Net! - skazal Smert'. - Eshche ne vremya!
     Gromovaya kolesnica vnov' proneslas' nad nimi.
     Sem podnyal kop'e, i pirotehnicheskij ad razverzsya vokrug  prohodivshego
sudna.
     - Ne sledovalo by pokazyvat' im, chto ty mozhesh' eto delat'. Eshche rano!
     Zatem v mozgu Sema zazvuchal golos Taraki:
     - Oni teper' idut po reke,  o  Svyazuyushchij.  A  drugoj  otryad  shturmuet
vorota goroda!
     - Skazhi Dalisse, chtoby podnyalas'  i  energiej  ZHara  zastavila  Vedru
kipet'! Poshli Rakshasov k vorotam Kinseta, chtoby unichtozhit' zahvatchikov!
     - Slushayus', Svyazuyushchij! - I Taraka ischez.
     Luch slepyashchego sveta vyletel iz gromovoj kolesnicy i vrezalsya  v  ryady
zashchitnikov.
     - Vremya nastalo, - skazal Smert' i mahnul plashchom.
     V samom zadnem ryadu Boginya Ratri privstala  na  stremenah  i  podnyala
chernyj vual', kotoryj byl nakinut na bronyu.
     S obeih storon razdalis' vopli, potomu chto solnce skrylo svoe lico  i
temnota spustilas' na pole. Stebel' sveta ischez iz-pod kolesnicy i  siyanie
prekratilos'.
     No iz nevidimogo istochnika voznikla slabaya fosforescenciya, kogda  Bog
Mara  vletel  na  pole  v  svoej   mnogocvetnoj   kolesnice,   zapryazhennoj
izrygayushchimi reki krovi konyami.
     Sem povernulsya k nemu, no mezhdu nimi vklinilos' gromadnoe  kolichestvo
voinov; odnako, prezhde chem oni uspeli probit'sya k Mare, on uzhe ehal  cherez
pole, ubivaya vseh na svoem puti.
     Sem podnyal kop'e, no ego mishen' rasplylas'  i  izmenilas',  i  molnii
proletali libo pozadi nee, libo po storonam.
     Vdali, v reke poyavilsya myagkij svet. On zharko  pul'siroval,  i  chto-to
vrode shchupal'cev na mig vskolyhnulos' pod vodoj.
     Iz goroda doneslis' zvuki srazheniya. Vozduh byl polon demonov.  Zemlya,
kazalos', shevelilas' pod nogami voinov.
     Sem podnyal kop'e i prochertil svetyashchuyusya liniyu,  kotoraya  podnyalas'  v
nebo, vyzyvaya eshche dyuzhinu bogov spustit'sya na pole.
     Zveri rychali, kashlyali i vyli, begaya po tem i drugim  ryadam  i  ubivaya
lyudej obeih storon.
     Zombi prodolzhali ubivat'; chernye serzhanty  podgonyali  ih  nepreryvnym
boem barabanov; ognennye elementali vceplyalis' v grud' mertvyh, kak  budto
pitalis' imi.
     - Polubogov my razbili,  -  skazal  Sem.  -  Davaj  teper'  poprobuem
razbit' Lorda Maru.
     Oni vysmatrivali ego na drugom konce  polya  sredi  voplej  i  stonov,
edushchego po tem, kto skoro budet trupom, i po tem, kto uzhe byl im.
     Uvidev cveta ego kolesnicy, oni brosilis' presledovat'  ego.  Nakonec
on povernulsya k nim v koridore t'my. Smutno i  izdaleka  donosilis'  zvuki
bitvy. Smert' uzhe ostanovil kolesnicu, i oni smotreli skvoz' noch' v  glaza
drug drugu.
     - Ty budesh' srazhat'sya, Mara? - Kriknul Sem. -  Ili  my  dolzhny  gnat'
tebya, kak sobaku?
     - Ne govori mne o svoih roditelyah - kobele i  suke,  o  Svyazuyushchij!  -
otvetil Mara. - |to ved' ty, Kalkin? Tvoj poyas i tvoya manera voevat'. Tvoi
molnii porazhayut odinakovo i druzej, i vragov. Ty i v samom  dele  kakim-to
obrazom zhiv, a?
     - |to ya, - skazal Sem, uravnoveshivaya kop'e.
     - I dohlyj bog pravit tvoej telezhkoj?
     Smert' podnyal levuyu ruku ladon'yu vpered.
     - YA obeshchayu tebe smert', Mara, - skazal on. - Esli ne ot ruki Kalkina,
to ot moej. Esli ne segodnya, tak v drugoj den', no  ona  vse  ravno  mezhdu
nami.
     Pul'saciya na ruke stala uchashchat'sya.
     Smert' naklonilsya vpered, i kolesnica bystro  poehala  k  Mare.  Koni
Mastera Snov popyatilis' i vypustili ogon' iz nozdrej.
     Sem i Smert' prygnuli vpered. Strely Rudry iskali ih v  temnote,  no,
priblizhayas'  k  Smerti  ili  ego  kolesnice,  svorachivali  v   storonu   i
vzryvalis', davaya na mgnovenie slaboe osveshchenie.
     Vdaleke tyazhelo shagali slony, gonimye Rakshej cherez ravninu.
     Poslyshalsya moshchnyj revushchij zvuk.
     Mara stal gigantom, a ego kolesnica  -  goroj.  Ego  koni,  skakavshie
vpered, vytyanulis' v beskonechnost'. S kop'ya  Sema  sorvalas'  molniya,  kak
struya s fontana.
     Nad Maroj vnezapno  zakrutilas'  snezhnaya  metel',  kosmicheskij  holod
pronik v ego kosti. V poslednij moment  Mara  povernul  svoyu  kolesnicu  i
vyskochil iz nee.
     Sem i Mara stolknulis' na bortu kolesnicy. Razdalsya  skrezhet,  i  oba
medlenno opustilis' na zemlyu.
     S oglushitel'nym revom i pul'saciej  sveta  reka  vspuchilas',  gotovaya
vzorvat'sya. Stremitel'naya volna proneslas' cherez pole, kogda  Vedra  vyshla
iz beregov.
     Vopli usililis'. Lyazg oruzhiya prodolzhalsya. Barabany  Nirriti  vse  eshche
buhali v temnote, a sverhu donessya strannyj zvuk, kogda gromovaya kolesnica
bystro neslas' k zemle.
     - Kuda on delsya? - zakrichal Sem.
     - Skrylsya. No on ne mozhet pryatat'sya vechno.
     - CHert poberi! Tak my pobedili ili proigrali?
     - Horoshij vopros. Otveta na nego u menya poka net.
     Voda penilas' nad stoyavshej kolesnicej.
     - My mozhem snova pustit' ee v hod?
     - V temnote i v zahlestyvayushchej vode - net.
     - CHto zhe budem delat'?
     - Kurit' i nabirat'sya terpeniya.
     CHerez nekotoroe vremya nad nimi zavis Raksha.
     - Svyazuyushchij! - raportoval on. - Novye napadayushchie na  gorod  imeyut  na
sebe etot chertov repellent!
     Sem podnyal kop'e, i  s  ostriya  sletela  molniya.  Pole  na  mgnovenie
osvetilos', kak ot fotovspyshki.
     Vsyudu lezhali mertvye, kuchkami i po otdel'nosti. Mezhdu  nimi  valyalis'
trupy  zhivotnyh.  Neskol'ko  bol'shih  koshek  eshche  brodili,  vybiraya  pishchu.
Ognennye elementali uleteli ot vody, kotoraya pokryvala  gryaz'yu  upavshih  i
hlestala teh, kto eshche  mog  stoyat'.  Na  pole  lezhali  holmy  iz  razbityh
kolesnic i mertvyh slizardov i loshadej. Po polyu  vse  eshche  shli,  povinuyas'
prikazu, zombi s pustymi glazami, ubivaya vse zhivoe pered  soboj.  Barabany
vse eshche bili, no uzhe inogda zapinalis'. Iz goroda slyshalis' zvuki bitvy.
     - Najdi Ledi v chernom, - prikazal Sem Rakshe, - i skazhi,  chtoby  snyala
temnotu.
     - Slushayus', - otvetil demon i poletel k gorodu.
     Snova zasiyalo solnce, i Sem prikryl glaza rukoj.
     Pod golubym nebom i zolotym mostom reznya vyglyadela eshche uzhasnee.
     V dal'nem konce polya na vozvyshenii stoyala gromovaya kolesnica.
     Zombi ubili poslednego cheloveka v pole zreniya. Kogda oni povernulis',
ishcha ostavshihsya v zhivyh, barabany smolkli, i zombi sami upali na zemlyu.
     Sem i Smert' stoyali v kolesnice i oglyadyvalis' v poiskah zhivyh.
     - Nikakogo dvizheniya, - skazal Sem. - A gde bogi?
     - Mozhet byt', v gromovoj kolesnice.
     Vernulsya Raksha.
     - Zashchitniki ne mogut uderzhat' gorod!
     - Bogi uchastvuyut v shturme?
     - Tam Rudra, i ego strely proizvodyat strashnuyu paniku. Bog  Mara  tam.
Brama, ya dumayu, tozhe, i mnogo drugih. Ochen'  bol'shoe  smyatenie.  YA  speshil
dolozhit'.
     - Gde Gospozha Ratri?
     - Ona voshla v Kinset, v svoj Hram.
     - Gde ostal'nye bogi?
     - Ne znayu.
     - YA poedu v gorod, - skazal Sem, - i pomogu zashchitnikam.
     - A ya - k gromovoj kolesnice, - skazal Smert', -  chtoby  vzyat'  ee  i
ispol'zovat' protiv vragov - esli eyu eshche mozhno pol'zovat'sya.  Esli  net  -
ostaetsya Garuda.
     - Da, - skazal Sem i levitiroval.
     Smert' vyskochil iz kolesnicy.
     - Udachi tebe.
     - I tebe tozhe.
     Oni proehali po mestu rezni, kazhdyj po-svoemu.


     On podnyalsya na nebol'shuyu vozvyshennost'. Ego  krasnye  kozhanye  sapogi
besshumno stupali po trave.
     On  perekinul  cherez  plecho  svoj  alyj  plashch  i  osmotrel   gromovuyu
kolesnicu.
     - Ona povrezhdena molniyami.
     - Da, - soglasilsya on i posmotrel na hvostovuyu chast',  na  togo,  kto
govoril.
     Bronya boga siyala  kak  bronza,  hot'  ne  byla  bronzoj,  i  ukrashena
figurami zmej. Na sverkayushchem  shleme  -  bych'i  roga,  a  v  levoj  ruke  -
trezubec.
     - Brat Agni, ty poyavilsya na zemle.
     - YA bol'she ne Agni, a SHiva, Bog Razrusheniya.
     - Ty nadel ego dospehi na novoe telo i vzyal ego trezubec. No nikto ne
mozhet tak bystro ovladet' trezubcem SHivy.  Vot  poetomu  ty  i  nosish'  na
pravoj ruke beluyu perchatku i ochki na lbu.
     SHiva podnyal ruku i opustil ochki na glaza.
     - |to pravda, ya  znayu.  Uberi  svoj  trezubec,  Agni.  Daj  mne  tvoyu
perchatku i zhezl, tvoj poyas i tvoi ochki.
     SHiva pokachal golovoj.
     - YA uvazhayu tvoyu moshch', Bog Smerti, tvoyu skorost'  i  tvoyu  silu,  tvoyu
lovkost'. No ty stoish' slishkom daleko, chtoby lyuboe  iz  etogo  pomoglo  by
tebe sejchas. Ty ne mozhesh' podojti ko mne, potomu chto ya sozhgu tebya  ran'she.
Smert', ty umresh'! - On potyanulsya k zhezlu i poyasu.
     - Ty hochesh' povernut' dar Smerti protiv daritelya?  -  Krovavo-krasnyj
yatagan poyavilsya v ruke Smerti.
     - Proshchaj, Dharma. Tvoi dni konchilis'. - Agni potyanul zhezl.
     - Vo imya proshloj druzhby, - skazal Krasnyj, - ya  sohranyu  tebe  zhizn',
esli ty sdash'sya.
     ZHezl zakachalsya.
     - Ty ubil Rudru, zashchishchaya imya moej zheny!
     - YA sdelal eto, chtoby sohranit' chest'  Lokapalasa.  A  teper'  ya  Bog
Razrusheniya i odin iz Trimurti!
     On nacelil ognennyj zhezl, a Smert'  zavertel  pered  nim  svoim  alym
plashchom.
     Vspyshka sveta byla tak oslepitel'na,  chto  za  dve  mili,  na  stenah
Kinseta zashchitniki uvideli ee i udivilis'.


     Vragi voshli v Kinset. Teper' zdes' byli pozhary, vopli, udary  metalla
o derevo, metalla o metall.
     Rakshasy oprokidyvali doma na  vragov,  k  kotorym  ne  mogli  podojti
blizko. Vragov, kak i zashchitnikov,  ostalos'  ochen'  malo.  Osnovnaya  massa
obeih armij pogibla na ravnine.
     Sem stoyal na vershine samoj vysokoj bashni Hrama  i  smotrel  vniz,  na
pavshij gorod.
     - YA ne mog spasti  tebya,  Kinset,  -  skazal  on.  -  YA  pytalsya,  no
nedostatochno.
     Daleko vnizu, na ulice, Rudra natyanul svoj luk.
     Molnii upali na Rudru, i strela vzorvalas'.
     Kogda vozduh ochistilsya i Rudra vstal, v centre obuglennoj  zemli  byl
malen'kij krater.
     Na dal'nej kryshe poyavilsya bog Vajyu i prizval vetry,  chtoby  razduvat'
pozhary. Sem snova podnyal kop'e, no na dyuzhine krysh stoyala dyuzhina Vajyu.
     - Mara! - zakrichal Sem. - Pokazhis', Master Snov! Esli osmelish'sya!
     Vokrug nego slyshalsya smeh.
     - Kogda ya budu gotov, Kalkin, - razdalsya golos iz dymnogo vozduha,  -
ya osmelyus'. No ya mogu vybrat'... U tebya ne kruzhitsya golova? CHto,  esli  ty
svalish'sya ottuda na zemlyu? Podhvatyat  li  tebya  Rakshasy?  Stanut  li  tvoi
demony spasat' tebya?
     Molnii poleteli vniz na vse blizkie k Hramu  zdaniya,  no  skvoz'  shum
slyshalsya smeh Mary. On zamer v otdalenii, i zatreshchali novye pozhary.
     Sem sel i smotrel na  goryashchij  gorod.  Zvuki  srazheniya  prekratilis'.
Ostalos' tol'ko plamya.
     Rezkaya bol' voznikla v ego golove i ischezla. Zatem poyavilas' snova  i
ostalas'. Ona rasprostranilas' na vse telo, i Sem vskriknul.
     Brama, Vajyu, Mara i chetvero polubogov stoyali vnizu na ulice.
     Sem popytalsya podnyat' kop'e, no  ego  ruka  tak  drozhala,  chto  kop'e
vypalo, zagrohotalo na kamnyah i ischezlo.
     Skipetr s cherepom i kolesom byl napravlen na Sema.
     - Spuskajsya, Sem! - skazal Brama, legko dvigaya skipetrom, otchego bol'
usililas' i stala zhguchej. -  V  zhivyh  ostalis'  tol'ko  ty  i  Ratri.  Ty
poslednij! Sdavajsya!
     Sem s trudom podnyalsya i  vcepilsya  rukami  v  svoj  sverkayushchij  poyas.
Pokachnuvshis', on skazal skvoz' stisnutye zuby:
     - Prekrasno! YA spushchus', kak bomba, pryamo na vas!
     No nebo to temnelo, to svetlelo, to snova temnelo.
     Nad zvukami pozhara podnyalsya moshchnyj krik.
     - |to Garuda! - skazal Mara.
     - Zachem by Vishnu prihodit' sejchas?
     - Garudu ukrali, razve ty zabyl?
     Gromadnaya ptica pikirovala na goryashchij gorod, kak gigantskij feniks na
svoe ohvachennoe ognem gnezdo.
     Sem povernul golovu kverhu i uvidel, chto  na  glaza  Garudy  vnezapno
opustilsya kolpak. Ptica  vzmahnula  kryl'yami  i  nyrnula  vniz,  k  bogam,
kotorye stoyali u Hrama.
     - Krasnyj! - zakrichal Mara. - Naezdnik v krasnom!
     Brama povernul svoj vizzhashchij skipetr,  derzha  ego  obeimi  rukami,  k
golove pikiruyushchej pticy.
     Mara sdelal zhest, i kryl'ya Garudy, kazalos', zagorelis'.
     Vajyu podnyal ruki, i veter  obrushilsya  na  verhovnoe  zhivotnoe  Vishnu,
razbivayushchee klyuvom kolesnicy.
     Ptica snova zakrichala i raspahnula  kryl'ya,  zamedlyaya  spusk.  Na  ee
golovu obrushilis' Rakshasy, tychkami i ukolami prinuzhdaya pticu spuskat'sya.
     Ona zamedlila spusk, no ne ostanovilas'. Bogi brosilis' vrassypnuyu.
     Garuda udarilas' o zemlyu, i zemlya zadrozhala.
     YAma vybralsya iz ee spinnyh per'ev, soskochil s yataganom v ruke, sdelal
tri shaga i upal. Mara poyavilsya iz razvalin i udaril YAmu po zatylku  rebrom
ladoni.
     Sem prygnul eshche do togo, kak byl nanesen udar,  no  opozdal.  Skipetr
snova zavizzhal, i vse zavertelos' vokrug Sema. On staralsya  prervat'  svoe
padenie, no lish' zamedlil ego.
     Zemlya v soroka futah, v tridcati, v dvadcati...
     Zemlya byla okutana tusklym krovavym tumanom, zatem pochernela.
     - Lord Kalkin nakonec pobezhden v boyu, - tiho skazal kto-to.


     Brama,  Mara  i  dva  ostavshihsya  poluboga  ponesli  Sema  i  YAmu  iz
umirayushchego goroda Kinseta na  bereg  Vedry.  Ledi  Ratri  shla  za  nimi  s
verevkoj na shee.
     Oni polozhili  Sema  i  YAmu  v  gromovuyu  kolesnicu,  kotoraya  byla  v
znachitel'no hudshem sostoyanii, chem oni ostavili ee: v  pravom  bortu  ziyala
gromadnaya  dyra,  a  chast'  hvostovogo  oborudovaniya  otsutstvovala.   Oni
zakovali plennikov v cepi,  snyav  Talisman  Svyazuyushchego  i  malinovyj  plashch
Smerti. Zatem poslali soobshchenie na Nebo, i cherez  nekotoroe  vremya  prishla
nebesnaya gondola i uvezla ih v Nebesnyj Gorod.
     - My pobedili, - skazal Brama. - Kinseta bol'she net.
     - Dorogo on oboshelsya nam, ya schitayu, - skazal Mara.
     - No my pobedili!
     - I CHernyj snova shevelitsya.
     - On hochet proverit' nashi sily.
     - I chto on dumaet o nih? My poteryali celuyu armiyu, i dazhe bogi umirali
v etot den'.
     - My srazhalis' so Smert'yu, s demonami i  s  Kalkinym,  s  Noch'yu  i  s
Mater'yu ZHara. Nirriti bol'she ne  podnimet  ruki  protiv  nas  posle  takoj
pobedy, kak eta.
     - Moguch Brama, - skazal Mara i otvernulsya.


     Bogi Karmy byli vyzvany, chtoby sudit' plennikov.
     Boginya Ratri byla izgnana iz Nebesnogo Goroda i prigovorena  zhit'  na
zemle kak smertnaya, i perevoploshchat'sya vsegda  v  nemolodye  tela  naibolee
nekrasivoj vneshnosti, kotorye ne mogli by nesti polnuyu silu ee  Aspekta  i
Atributa. Ej byla okazana takaya  milost',  potomu  chto  ee  priznali  lish'
souchastnicej, obmanutoj Kuberoj, kotoromu ona doveryala.
     Kogda poshli za Bogom YAmoj, chtoby privesti ego na sud, to  obnaruzhili,
chto on umer v kamere. V ego tyurbane byl malen'kij metallicheskij yashchichek. On
vzorvalsya.
     Bogi Karmy proveli vskrytie tela i soveshchalis'.
     - Pochemu on ne prinyal yad, esli hotel  umeret'?  -  sprosil  Brama.  -
Pilyulyu spryatat' kuda legche, chem etu korobku.
     - Vpolne vozmozhno, - skazal odin iz Bogov  Karmy,  -  chto  gde-to  na
zemle u nego pripryatano drugoe telo, i on namerevalsya pereselit'sya v  nego
s pomoshch'yu radio-pribora, kotoryj byl postavlen  na  samounichtozhenie  posle
ispol'zovaniya.
     - Razve eto mozhno sdelat'?
     - Konechno, net. Oborudovanie peresadki slozhnoe  i  ob容mnoe.  No  YAma
hvastalsya, chto mozhet sdelat' vse. On odnazhdy  pytalsya  ubedit'  menya,  chto
takoj pribor mozhno sdelat'. No  mezhdu  dvumya  telami  dolzhen  byt'  pryamoj
kontakt s pomoshch'yu grifelej i provodov. A takoj kroshechnyj pribor ne mog  by
generirovat' dostatochnoj energii.
     - Kto sdelal tvoj psihozond? - sprosil Brama.
     - Lord YAma.
     - A gromovuyu kolesnicu SHivy? A ognennyj zhezl Agni? Tvoj strashnyj luk,
Rudra? Trezubec? Sverkayushchee kop'e?
     - YAma.
     - Togda ya skazhu  tebe,  chto  priblizitel'no  v  to  zhe  vremya,  kogda
dejstvoval etot krohotnyj yashchichek, v Bol'shom Zale Smerti vrode  by  sam  po
sebe krutilsya gromadnyj generator. On dejstvoval ne bolee  pyati  minut,  a
potom sam soboyu vyklyuchilsya.
     - Radiovolny?
     Brama pozhal plechami.
     - Pora prigovarivat' Sema.
     |to bylo sdelano. Poskol'ku Sem uzhe odnazhdy  umer,  no  bez  bol'shogo
effekta, reshili, chto prigovarivat' ego k smerti ne imeet smysla.
     Po obshchemu resheniyu on  byl  pereselen.  No  ne  v  drugoe  telo.  Byla
vozdvignuta radiobashnya. Odurmanennogo sedativnym Sema polozhili  na  mesto,
peredatochnye provoda byli prisoedineny k nemu, kak polagaetsya,  tol'ko  ne
bylo drugogo tela. Vmesto nego  provoda  byli  prisoedineny  k  konverteru
bashni.
     Ego atman proecirovalsya  vverh,  cherez  otkrytyj  kupol  v  gromadnoe
magnitnoe oblako, kotoroe okruzhalo vsyu planetu i nazyvalos' Mostom Bogov.
     Zatem emu byl dan edinstvennyj znak  otlichiya:  vtorichnye  pohorony  v
Nebe. Lord  YAma  poluchil  pervye,  i  Brama,  sledya  za  podnimayushchimsya  ot
pogrebal'nogo kostra dymom, zadumalsya, gde sejchas YAma na samom dele.
     - Budda ushel v Nirvanu, - skazal Brama.  -  Ob座avite  eto  v  Hramah!
Pojte na ulicah! Slaven byl ego put'! On reformiroval staruyu religiyu, i my
stali luchshe, chem byli! A te, kto dumaet inache, pust' vspomnyat o Kinsete!
     Tak i bylo sdelano.
     No Boga Kuberu oni tak i ne nashli.
     Demony byli svobodny.
     Nirriti byl silen.
     I gde-to v mire byli  te,  kto  pomnil  bifokal'nye  ochki  i  smyvnye
tualety, himiyu nefti i dvigateli vnutrennego sgoraniya, i tot  den',  kogda
solnce spryatalo svoe lico ot pravosudiya Neba.
     Vishnu slyshal, chto dikost' nakonec voshla v Gorod.





                Ego inogda nazyvali Majtrejya, chto znachit Bog Sveta.  Posle
           vozvrashcheniya iz Zolotogo Oblaka  on  poehal  vo  dvorec  Kamy  v
           Kejpur, gde zanimalsya planami i ukreplyal svoyu silu  protiv  Dnya
           YUgi. Mudrec skazal odnazhdy, chto nikto nikogda ne videl Dnya YUgi,
           no uznaet ego, kogda on projdet. Ibo den' etot  nachinaetsya  tak
           zhe, kak vsyakij drugoj, i  prohodit  tak  zhe,  povtoryaya  istoriyu
           mira.
                Inogda ego nazyvali Majtrejya, chto oznachaet Bog Sveta...
                Mir  est'  zhertvennyj  koster,  solnce  -   ego   toplivo,
           solnechnye luchi - ego dym, den' - ego plamya, strelki  kompasa  -
           ego ugli i  iskry.  V  etot  koster  bogi  prinosyat  veru,  kak
           vozliyanie. Iz etoj zhertvy roditsya Korol' Luny.
                Dozhd', o Gautama, est' koster, god - ego toplivo,  tuchi  -
           ego dym, molnii - ego plamya, ugli, iskry. V  etot  koster  bogi
           prinosyat Korolya Luny, kak vozliyanie.  Iz  etoj  zhertvy  roditsya
           dozhd'.
                |tot mir, o Gautama, est' koster,  zemlya  -  ego  toplivo,
           ogon' - ego dym, noch' - ego plamya, luna - ego  ugli,  zvezdy  -
           ego iskry. V etot koster bogi prinosyat dozhd', kak vozliyanie. Iz
           etoj zhertvy proishodit pishcha.
                Muzhchina, o Gautama  -  eto  koster,  ego  otkrytyj  rot  -
           toplivo, ego dyhanie - dym, ego glaza - ugli, ego ushi -  iskry.
           V etot koster bogi kladut pishchu, kak vozliyanie. Iz  etoj  zhertvy
           roditsya sila pokolenij.
                ZHenshchina, o Gautama, est' koster, ee  volosy  -  plamya,  ee
           prelesti - ugli i iskry.  V  etot  koster  bogi  prinosyat  silu
           pokolenij, kak vozliyanie. Iz etoj zhertvy  roditsya  chelovek.  On
           zhivet, poka zhivetsya.
                Kogda chelovek  umiraet,  ego  prinosyat,  chtoby  predlozhit'
           kostru. Koster stanovitsya ego kostrom, toplivo - ego  toplivom,
           dym - ego dymom, plamya - ego plamenem, ugli - ego uglyami, iskry
           - ego iskrami.  V  etot  koster  bogi  prinosyat  cheloveka,  kak
           vozliyanie. Iz etoj zhertvy chelovek voznikaet v siyayushchej pyshnosti.
                                    Brihadaraniaka Upanishad (VI, II, 9-14)

     V  vysokom  golubom  dvorce  so  strojnymi  shpilyami  i   filigrannymi
vorotami, gde pahnet sol'yu morya, i kriki morskih sushchestv  letyat  v  chistom
vozduhe  sezona  oshchushchenij  zhizni  i  naslazhdeniya,  Lord   Nirriti   CHernyj
razgovarival s chelovekom, kotorogo priveli k nemu.
     - Morskoj kapitan, kak tebya zovut? - sprosil on.
     - Ol'vagga, Gospodin,  -  otvetil  kapitan.  -  Pochemu  ty  ubil  moyu
komandu, a menya ostavil v zhivyh?
     - Potomu chto ya hotel by sprosit' tebya, kapitan Ol'vagga.
     - O chem?
     - O mnogom. O tom, chto staryj morskoj kapitan mozhet  znat'  iz  svoih
puteshestvij. Kak derzhitsya moj kontrol' nad yuzhnymi morskimi putyami?
     - Sil'nee, chem ya dumal, inache menya by zdes' ne bylo.
     - Drugie boyatsya riskovat', ili net?
     - Boyatsya.
     Nirriti podoshel k oknu oglyadet' more.  CHerez  nekotoroe  vremya,  stoya
spinoj k plenniku, on skazal:
     - YA slyshal, chto na severe posle bitvy v Kinsete idet bol'shoj  nauchnyj
progress.
     - YA tozhe slyshal, i znayu, chto eto  pravda.  YA  videl  parovuyu  mashinu.
Pechatnyj press prochno voshel v zhizn'. Nogi mertvogo slizarda  dergayutsya  ot
gal'vanicheskogo toka. Teper' vyplavlyayut  luchshuyu  stal'.  Snova  izobreteny
mikroskop i teleskop.
     Nirriti snova povernulsya licom k nemu, i oni izuchayushche  smotreli  drug
na druga.
     Nirriti byl  nevysok,  s  podmigivayushchim  glazom,  s  legkoj  ulybkoj,
temnymi volosami, shvachennymi serebryanym obruchem, krupnym nosom i  glazami
cveta ego dvorca. On nosil chernoe i emu nedostavalo zagara.
     - Pochemu Bogam Goroda ne udalos' ostanovit' etot progress?
     - YA dumayu, potomu chto oni  oslabeli,  esli  eto  to,  chto  ty  hochesh'
uslyshat', Lord. Posle bedstviya  u  Vedry  oni  pochemu-to  boyatsya  podavit'
progress siloj. Govoryat takzhe,  chto  v  gorode  postoyannye  razdory  mezhdu
polubogami i ostavshimisya starshimi. |to delo novoj religii. Lyudi bol'she  ne
boyatsya Neba, kak boyalis' ran'she. Oni bol'she hotyat  zashchishchat'sya;  i  teper',
kogda oni luchshe ekipirovany, bogi ne ochen' zhelayut vstat' protiv nih.
     - Znachit, Sem pobedil. CHerez stol'ko let, no vse-taki on pobil ih.
     - Da, Renfri. YA chuvstvuyu, chto eto pravda.
     Nirriti glyanul na dvuh strazhnikov, stoyavshih po bokam Ol'vaggi.
     - Vyjdete, - prikazal on i, kogda te vyshli, sprosil:
     - Ty znaesh' menya?
     - Da, kapellan. Potomu chto ya - YAn Ol'vigg, kapitan "Zvezdy Indii".
     - Ol'vigg? Somnitel'no chto-to.
     - Odnako eto pravda. YA poluchil eto teper' uzhe staroe telo v tot den',
kogda Sem razgromil Masterov Karmy v Maharthe. YA byl tam.
     - Odin iz Pervyh, i... i hristianin!
     - Inogda. Kogda u menya istoshchaetsya zapas klyatvennyh slov hindi.
     Nirriti polozhil ruku emu na plecho.
     -  Togda  tvoya  istinnaya  sushchnost'  dolzhna  ochen'  stradat'  ot  togo
bogohul'stva, kotoroe oni proizveli!
     - A ya ne slishkom vnikayu v nih... I oni v menya.
     - Nadeyus'. No Sem sdelal to  zhe  samoe  -  smeshal  mnozhestvo  eresej,
pohoronil istinnoe Slovo dazhe glubzhe...
     - Oruzhie, Renfri, - skazal Ol'vigg. - Nichego bolee. YA uveren, chto  on
hotel byt' bogom ne bol'she, chem ty ili ya.
     - Vozmozhno. No ya hotel by, chtoby on vybral  drugoe  oruzhie.  Esli  on
pobedit, ih dushi vse ravno propali.
     Ol'vigg pozhal plechami.
     - YA ne teolog, kak ty.
     - No ty pomozhesh' mne? Za veka ya sozdal moguchuyu  armiyu.  U  menya  est'
lyudi i mashiny.  Ty  govorish',  chto  nashi  vragi  oslabeli.  Moi  bezdushnye
sozdaniya - ne rozhdennye ot muzhchiny i zhenshchiny - ne  znayut  straha.  U  menya
est' nebesnye gondoly - mnogo. YA mogu dobrat'sya do ih Goroda na polyuse.  YA
mogu razrushit' ih hramy zdes', na zemle. YA dumayu, pora ochistit' mir ot  ih
skverny. Istinnaya  vera  dolzhna  vzojti  snova!  Skoro!  |to  dolzhno  byt'
skoro...
     - YA uzhe skazal, chto ya ne teolog. No ya  tozhe  hotel  by  videt'  Gorod
pobezhdennym, - skazal Ol'vigg. - YA pomogu tebe, chem smogu.
     -  Togda  my  zahvatim  neskol'ko  gorodov,  oskvernim  ih  hramy   i
posmotrim, kakoe dejstvie eto okazhet.
     Ol'vigg kivnul.
     - Ty budesh' sovetovat' mne. Budesh' osushchestvlyat' moral'nuyu  podderzhku,
skazal Nirriti i naklonil golovu. - Davaj pomolimsya vmeste.


     Starik dolgoe vremya stoyal pered Dvorcom Kamy v Kejpure, glyadya na  ego
mramornye stolby. Nakonec devushka pozhalela  ego  i  vynesla  emu  hleba  i
moloka. Hleb on s容l.
     - Vypej i moloko, dedushka. Ono pitatel'no i podderzhit tvoe telo.
     - K chertu! - skazal starik. - K  chertu  moloko!  K  chertu  moe  telo!
Glavnoe - eto moj duh!
     Devushka otpryanula.
     - Razve tak otvechayut na milostynyu?
     - YA vozrazhayu ne protiv tvoej  milostyni,  devushka,  a  protiv  tvoego
vybora napitka. Ne mozhesh' li ty udelit' mne glotok  hot'  samogo  dryannogo
vina iz kuhni?.. Kakim gosti prenebregayut, a povar dazhe ne plesnet ego  na
obrezki myasa? YA zhazhdu vyzhimok iz vinograda, a ne iz korovy.
     - Mozhet, tebe eshche menyu prinesti? Ubirajsya, poka ya ne pozvala slug!
     On pristal'no poglyadel ej v glaza.
     - Ne obizhajsya, ledi, proshu tebya. Nishchenstvo mne trudno daetsya.
     Ona posmotrela v chernye  glaza  na  morshchinistom,  zagorelom  lice.  V
ugolkah ego gub igrala chut' zametnaya ulybka.
     - Ladno... Idi za mnoj. YA provozhu tebya v kuhnyu i posmotrim,  chto  tam
najdetsya. Hotya ya, sobstvenno, ne ponimayu, pochemu ya dolzhna eto delat'.
     Ulybka ego stala shire, kogda  on  poshel  za  devushkoj,  sledya  za  ee
pohodkoj.
     - Potomu chto ya hotel, chtoby ty eto sdelala, - otvetil on.


     Taraka, Raksha, byl ne v duhe. Letya nad oblakami,  on  dumal  o  putyah
vlasti. Kogda-to on byl samym mogushchestvennym. Do dnej svyazyvaniya  ne  bylo
nikogo, kto mog by ustoyat' pered nim. Zatem  prishel  Siddharta  Svyazuyushchij.
Taraka znal ego ran'she, eshche kak Kalkina, i znal, chto  on  silen.  V  konce
koncov on reshil, chto  oni  dolzhny  vstretit'sya,  chto  on,  Taraka,  dolzhen
proverit' silu Atributa, kotoryj, kak govorili, sobiraetsya podnyat' Kalkin.
Kogda oni soshlis' vmeste v tot davno proshedshij den', kogda  ot  ih  yarosti
pylali vershiny gor, v tot den' pobedil Svyazuyushchij. A pri vtoroj ih vstreche,
stoletiya spustya, Tarake udalos' pobit' Svyazuyushchego  dazhe  bolee  polno.  No
Svyazuyushchij byl edinstvennym, i teper' on ushel iz mira. Iz vseh zhivyh tol'ko
Svyazuyushchij vzyal verh nad Vladykoj Adskogo Kolodca. Zatem bogi brosili vyzov
ego sile. V prezhnie vremena oni byli  slaby,  staralis'  trenirovat'  svoi
mutantskie  sily  narkotikami,  gipnozom,  meditaciej,  nejrohirurgiej   i
vykovyvali svoi Atributy - i vot, veka spustya, ih sily vyrosli. CHetvero ih
voshlo v Adskij Kolodec, vsego lish' chetvero, i vse legiony Taraki ne smogli
otbrosit' ih. Odin iz nih, SHiva, byl silen, no pozdnee Svyazuyushchij ubil ego.
Tak i dolzhno bylo byt', ibo Taraka schital Svyazuyushchego ravnym sebe.  ZHenshchinu
Taraka ne uchityval. Ona vsego lish' zhenshchina, i ona trebovala pomoshchi ot YAmy.
No Boga Agni, chej duh byl yarkim, slepyashchim plamenem -  etogo  Boga  Taraka,
mozhno skazat', boyalsya. On vspomnil, kak odnazhdy Agni voshel odin vo  dvorec
Palamajdsu i brosil emu, Tarake, vyzov. Taraka  ne  smog  ostanovit'  ego,
hot' i pytalsya, i uvidel, kak sam dvorec byl razrushen siloyu ognya Agni. I v
Adskom Kolodce nichto ne moglo ostanovit' ego. Taraka  obeshchal  togda  sebe,
chto so vremenem proverit silu Agni, kak  sdelal  eto  s  siloj  Siddharty,
Taraka tak i ne vypolnil: Bog Ognya sam  pal  pered  Krasnym,  kotoryj  byl
chetvertym v Adskom Kolodce. Krasnyj kakim-to obrazom povernul  plamya  Agni
protiv nego zhe v den' bitvy za Kinset. |to oznachalo,  chto  velichajshim  byl
Krasnyj. Ved' dazhe Svyazuyushchij preduprezhdal Taraku naschet  YAmy-Dharmy,  Boga
Smerti. Da, tot, ch'i glaza vypivayut zhizn',  byl  samym  mogushchestvennym  iz
ostavshihsya v mire. Taraka chut' ne pogib ot etoj sily v gromovoj kolesnice.
Odnazhdy on eshche raz hotel proverit' etu silu, no bystro otstupilsya,  potomu
chto on i YAma okazalis' soyuznikami v bitve. Govorili, chto YAma vskore  posle
etogo umer v Gorode. Pozdnee zhe govorili, chto on vse eshche brodit po  zemle.
Govoryat, chto kak Bog Smerti on ne  mozhet  umeret'  inache,  kak  po  svoemu
zhelaniyu. Taraka prinyal eto  kak  fakt,  ponimaya,  chto  eto  oznachaet.  |to
znachit, chto on, Taraka, vernetsya na yug, na ostrov golubogo dvorca, gde Bog
Zla, Nirriti CHernyj, zhdet ego otveta. Nachinaya s Maharthi i dal'she ot  morya
na sever, Rakshasy dobavyat svoyu moshch' k moshchi CHernogo, razrushat Hramy v shesti
samyh bol'shih gorodah  yugo-zapada,  zal'yut  ulicy  etih  domov  krov'yu  ih
zhitelej i besplamennyh legionov CHernogo - chtoby  bogi  prishli  zashchishchat'  i
vstretili by svoyu gibel'. Esli bogi  ne  pridut,  oni  pokazhut  etim  svoyu
slabost'. Togda Rakshasy budut shturmovat' Nebo, i Nirriti  sneset  Nebesnyj
Gorod; SHpil' v milyu vysotoj upadet, kupol budet razbit vdrebezgi,  bol'shie
belye koshki Kaniburhi budut  smotret'  na  razvaliny,  pavil'ony  bogov  i
polubogov pokroyutsya polyarnym snegom. I  vse  eto,  v  sushchnosti,  po  odnoj
prichine, pomimo skuki, pomimo priblizheniya poslednih dnej bogov i  lyudej  v
mire Rakshasov: kogda by ni prishla eta  moguchaya  bitva  i  moguchie  deyaniya,
krovavye deyaniya i ognennye deyaniya -  pridet  i  on,  Taraka  znal,  pridet
Krasnyj, gde by on ni byl,  obyazatel'no  pridet,  potomu  chto  ego  Aspekt
prityanet ego k ego korolevstvu. Taraka  znal,  chto  budet  iskat',  zhdat',
nichego ne delat' do togo dnya, kogda on posmotrit v temnye ogni, goryashchie  v
glazah Smerti...


     Brama ustavilsya na  kartu,  zatem  oglyanulsya  na  hrustal'nyj  ekran,
vokrug kotorogo obvilsya bronzovyj Nag, zazhavshij v zubah hvost.
     - Pozhar, o zhrec?
     - Pozhar, Brama... Ves' rajon skladov!
     - Prikazhi lyudyam gasit'.
     - Oni uzhe delayut eto, Moguchij.
     - Togda zachem ty bespokoish' menya s etim delom?
     - Boimsya, Velikij.
     - CHego boites'?
     - CHernogo, ch'e imya ya ne mogu nazvat' v tvoem  prisutstvii,  ch'ya  sila
neuklonno rastet na yuge, togo, kto  kontroliruet  morskie  puti,  podrezaya
torgovlyu...
     - Pochemu ty opasaesh'sya  nazvat'  peredo  mnoj  imya  Nirriti?  YA  znayu
CHernogo. Ty dumaesh', chto pozhary - ego zateya?
     - Da, Velikij - cherez kakogo-nibud' negodyaya,  kotoromu  on  zaplatil.
Mnogie govoryat, chto on hochet otrezat' nas ot ostal'nogo mira, otnyat'  nashi
bogatstva, unichtozhit' nashi  sklady  i  istoshchit'  nash  duh,  i  poetomu  on
sobiraetsya...
     - Zahvatit' tebya, konechno.
     - Ty skazal eto, Moguchij.
     - |to vpolne vozmozhno, zhrec. Tak skazhi, ty dumaesh', chto tvoi bogi  ne
vstanut ryadom s toboj, esli Bog Zla napadet?
     - V etom ne bylo nikogda  nikakogo  somneniya,  Mogushchestvennejshij.  My
tol'ko hoteli napomnit'  tebe  o  takoj  vozmozhnosti  i  vozobnovit'  nashi
postoyannye mol'by o miloserdii i bozhestvennoj zashchite.
     - Ty eto sdelal, zhrec. Ne bojsya.
     Na etom Brama zakonchil peredachu.
     - On napadet.
     - Konechno.
     - Hotel by ya znat', naskol'ko on silen. Kto-nibud' znaet, Ganesha?
     -  Ty  sprashivaesh'  menya,  Milord?  Svoego  skromnogo   politicheskogo
sovetnika?
     - Nikogo drugogo ya zdes' ne  vizhu,  skromnyj  bog-tvorec.  Ty  znaesh'
kogo-nibud', kto imeet informaciyu?
     - Net, Povelitel'. Ne znayu. Vse izbegayut otvratitel'noe sushchestvo, kak
budto ono samo real'naya smert'.  Voobshche-to,  tak  ono  i  est'.  Kak  tebe
izvestno, tri poluboga, poslannye mnoyu na yug, ne vernulis'.
     - A ved' oni tozhe byli sil'ny, verno? Davno eto bylo?
     - Po krajnej mere god nazad, kogda my poslali novogo Agni.
     - Da, on byl ne ochen' horosh - pol'zovalsya zazhigatel'nymi granatami...
no silen.
     - Moral'no,  vozmozhno.  Kogda  bogov  malo,  prihoditsya  vybirat'  iz
polubogov.
     - V starinu ya vzyal by gromovuyu kolesnicu...
     - V starinu gromovoj kolesnicy ne bylo. Lord YAma...
     -  Zatknis'!  Sejchas  u  nas  gromovaya  kolesnica  est'.  YA  dumayu  o
trubochiste, kotoryj naklonitsya nad dvorcom Nirriti.
     - Brama, ya dumayu, chto Nirriti mozhet ostanovit' gromovuyu kolesnicu.
     - Pochemu ty tak dumaesh'?
     - Po nekotorym raportam iz pervyh ruk ya  ponyal,  chto  on  pol'zovalsya
samonavodyashchimisya  raketami,  protiv  voennyh  sudov,  poslannyh   za   ego
razbojnikami.
     - Pochemu ty ne skazal mne ob etom ran'she?
     - |ti raporty polucheny sovsem nedavno. I eto pervyj sluchaj, chto ya mog
zavesti razgovor ob etom.
     - Znachit ty ne dumaesh', chto my dolzhny napast'?
     - Net. Podozhdi. Pust' on dvinetsya pervyj, chtoby my mogli sudit' o ego
sile.
     - No eto oznachaet - pozhertvovat' Maharthoj?
     - Nu i chto? Ty nikogda ne videl pavshego goroda? Kakuyu pol'zu prineset
emu Mahartha sama po sebe, i nadolgo li ponadobitsya emu? Esli my ne smozhem
snova vytrebovat' ee - vot togda pust' trubochist naklonit svoyu shirokopoluyu
shlyapu... nad Maharthoj.
     - Ty prav. |to budet polezno - pravil'no ocenit' ego sily i  ottyanut'
chast' ih nazad. No nam nado podgotovit'sya.
     - Da. CHto ty prikazhesh'?
     -  Podnimi  vse  sily  Goroda.  Vyzovi  Lorda  Indru   s   vostochnogo
kontinenta, i nemedlenno!
     - Tvoya volya budet ispolnena.
     - I podnimi trevogu v ostal'nyh pyati gorodah na  reke  -  v  Lanande,
Kejpure, Kil'bare...
     - Nemedlenno.
     - Togda idi.
     - YA uzhe ushel.


     Vremya - okean; prostranstvo  -  ego  voda;  Sem  reshitel'no  vstal  v
seredine.
     - Bog Smerti, - okliknul on, - perechisli nashi sily.
     YAma potyanulsya i zevnul, zatem  podnyalsya  s  alogo  lozha,  na  kotorom
dremal, pochti nevidimyj. On pereshel komnatu i pristal'no posmotrel v glaza
Semu.
     - Zdes' moj Atribut, bez pod容ma Aspekta.
     Sem vstretil ego vzglyad, vyderzhal ego.
     - |to otvet na moj vopros?
     - CHastichno. No v osnovnom eto  proba  tvoej  sily.  Pohozhe,  chto  ona
vernulas'. Ty vynosish' moj smertel'nyj vzglyad dol'she lyubogo smertnogo.
     - YA znayu, chto moya sila vozvrashchaetsya. YA  ee  chuvstvuyu.  Sejchas  mnogoe
vozvrashchaetsya. V techenie teh nedel', chto my  prozhili  vo  dvorce  Ratri,  ya
razmyshlyal o svoih prezhnih sushchestvovaniyah. Ne vse oni byli  propashchimi,  bog
smerti. YA reshil eto segodnya. Hotya Nebo pobivalo  menya  v  kazhdom  oborote,
kazhdaya ih pobeda dorogo im stoila.
     - Da, ty, ochevidno, chelovek prednaznacheniya. Teper' oni  yavno  slabee,
chem v to vremya, kogda ty brosil im  vyzov  v  Maharthe.  No  slabost'  eta
otnositel'naya, potomu chto lyudi stali sil'nee. Bogi razbili Kinset,  no  ne
razbili Akseleraciyu. Oni pytalis' pohoronit' buddizm v  svoih  sobstvennyh
ucheniyah, no ne smogli. Mozhet,  tvoya  religiya  na  syuzhet  napisannoj  toboyu
legendy pomogla podderzhat' Akseleraciyu v kakom-to smysle - ya  ne  znayu,  i
bogi tozhe ne znayut. |to posluzhilo horoshim  zatemneniem,  ono  otvleklo  ih
vnimanie ot vreda, kotoryj ono moglo nanesti, a poskol'ku eto bylo prinyato
kak  uchenie,   ih   usiliya   podavit'   ego   vyzvali   nekotoryj   pod容m
antideikraticheskih chuvstv. Mozhno podumat',  chto  tebe  eto  bylo  vnushenie
svyshe, esli by ty ne byl tak umen.
     - Spasibo. Ne zhelaesh' li moego blagosloveniya?
     - Net. A ty moego ne zhelaesh'?
     - Pozdnee - vozmozhno,  Smert'.  No  ty  ne  otvetil  na  moj  vopros.
Pozhalujsta, skazhi, kakimi silami my raspolagaem?
     - Horosho. Skoro pribudet Lord Kubera.
     - Kubera? Gde on?
     - On mnogo let zhil v potaennom meste, pozvolyaya  prosachivat'sya  v  mir
nauchnym znaniyam.
     - Stol'ko  let!  Ego  telo,  veroyatno,  sovsem  uzh  drevnee!  Kak  on
uhitrilsya?
     - Ty pomnish' Naradu?
     - Moego byvshego vracha iz Kapila?
     - Ego samogo. Kogda ty raspustil  svoih  kop'enoscev  posle  bitvy  v
Maharthe, on ushel  so  slugami  v  gluhie  mesta.  On  vzyal  s  soboj  vse
oborudovanie, kotoroe ty otobral v Zale  Karmy.  YA  nashel  ego  mnogo  let
nazad. Posle Kinseta, posle moego pobega s Neba  s  pomoshch'yu  Puti  CHernogo
Kolesa, ya vyvel Kuberu iz podvala pod razrushennym gorodom. Pozdnee on  sam
svyazalsya s Naradoj, kotoryj teper' derzhit v holmah tajnuyu masterskuyu  tel.
Oni s Kuberoj rabotayut vmeste.  My  takzhe  ustroili  eshche  neskol'ko  takih
masterskih v raznyh mestah.
     - I Kubera idet syuda? Horosho!
     - A Siddharta vse eshche Princ Kapi, i ego prizyv k otryadam  v  principe
dolzhen byt' uslyshan. I my dali etot prizyv.
     - Ih, veroyatno, gorstochka. No vse ravno, priyatno znat'...
     - I Lord Krishna.
     - Krishna? CHto emu delat' na nashej storone? Gde on?
     - Byl zdes'. YA nashel ego na drugoj den'  posle  nashego  pribytiya.  On
dejstvitel'no putalsya tut s odnoj iz devushek. ZHalost' smotret'.
     - Kak tak?
     - Star. Do zhalosti star i iznoshen, no vse eshche vypivoha i yubochnik. Ego
Aspekt poka sluzhit  emu,  periodicheski  pokazyvaya  koe-chto  ot  ego  byloj
genial'nosti i kolossal'noj zhiznesposobnosti. Ego  vygnali  s  Neba  posle
Kinseta za to, chto on ne pozhelal srazhat'sya protiv menya i Kubery,  kak  eto
sdelal Agni. On polstoletiya brodil po miru, pil, lyubil, igral na svireli i
starel. Kubera i ya neskol'ko raz pytalis'  najti  ego,  no  on  vse  vremya
peremeshchalsya. |to obshchaya potrebnost' talantlivyh bozhestv-renegatov.
     - Zachem on nam?
     - Kak tol'ko ya nashel ego, ya poslal ego k Narade za  novym  telom.  On
dolzhen  byl  poehat'  tuda  s  Kuberoj.  Ego  sily  tozhe   vsegda   bystro
vosstanavlivayutsya posle peresadki.
     - No zachem on nam?
     - Ne zabyvaj, chto imenno  on  pobedil  chernogo  demona  Banu,  protiv
kotorogo boyalsya vystupit' dazhe Indra. Trezvyj, on odin iz  samyh  strashnyh
bojcov v mire. YAma, Kubera, Krishna i, esli hochesh', Kalkin! My stanem novym
Lokapalasom i budem derzhat'sya vmeste.
     - YA by ne proch'.
     - V takom sluchae tak i budet. Pust' bogi vysylayut  protiv  nas  svoih
stazherov! YA byl Masterom Novogo Oruzhiya. Prosto styd, chto zdes' dolzhno byt'
tak  mnogo  individual'nogo  i  ekzoticheskogo   oruzhiya.   YA   trachu   svoyu
genial'nost' i svoe iskusstvo na  kazhdyj  predmet  v  otdel'nosti,  vmesto
massovogo  proizvodstva  glavnym  obrazom   nastupatel'nyh   sredstv.   No
bol'shinstvo paranormal'nyh sposobnostej trebuet kak raz etogo. U nekotoryh
vsegda imeetsya Atribut, chtoby protivostoyat' lyubomu obshchemu oruzhiyu. Pust'-ka
vstanut pered Adskoj Pushkoj i budut razneseny po  voloknam,  ili  skrestyat
mechi s |lektromechom, ili okazhutsya pered  Fontannym  SHCHitom  s  ego  struyami
cianida i dimetilsul'foksida - vot togda  uznayut,  chto  pered  nimi  vstal
Lokapalas!
     - Teper' ya ponimayu, Smert',  pochemu  lyuboj  bog,  dazhe  Brama,  mozhet
umeret' i byt' zamenen drugim - lyuboj, krome tebya.
     - Spasibo. U tebya est' kakoj-nibud' plan?
     - Poka net. Mne nuzhno bol'she informacii o silah vnutri  Goroda.  Nebo
demonstrirovalo svoyu moshch' v poslednie gody?
     - Net.
     - Net li kakogo-nibud' sposoba proverit'  ih,  ne  obnaruzhivaya  sebya?
Mozhet, Rakshasy...
     - Net, Sem, ya ne doveryayu im.
     - I ya tozhe. No inogda s nimi mozhno imet' delo.
     - Kak ty imel s nimi delo v Adskom Kolodce ili v Palamajdsu?
     - Horosho skazano. Mozhet, ty i prav. YA podumayu ob etom. Interesno, kak
obstoyat dela s CHernym?
     - Za poslednie gody on ovladel moryami. Govoryat, ego legiony rastut, i
chto on stroit voennye mashiny. YA odnazhdy govoril tebe o svoih opaseniyah  na
etot schet. Davaj-ka derzhat'sya ot Nirriti podal'she, naskol'ko eto vozmozhno.
Obshchee  s  nami  u  nego  tol'ko  odno:  zhelanie  sokrushit'  Nebo.  On   ne
Akseleracionist i ne Deikrat, i v sluchae uspeha on mozhet ustanovit' Temnyj
Vek eshche huzhe togo, iz kotorogo my nachali vylezat'. Luchshe vsego nam bylo by
sprovocirovat' draku mezhdu Nirriti  i  Bogami  Goroda,  vyzhdat',  a  zatem
strelyat' v pobeditelej.
     - Pozhaluj, ty prav, YAma. No kak eto sdelat'?
     - My ne  mozhem,  no,  vozmozhno,  skoro  eto  proizojdet  samo  soboj.
Mahartha rabolepno vstala na koleni, zakryv lico ot morya. Ty strateg, Sem,
a ya tol'ko taktik. My vernuli tebya, chtoby ty skazal nam, kak  dejstvovat'.
Proshu tebya, podumaj ob etom horoshen'ko, raz uzh ty snova stal samim soboj.
     - Ty vsegda podcherkivaesh' eti poslednie slova.
     - Ugu, molitvennik. Potomu chto ty ne proboval bitvy  s  teh  por  kak
vernulsya iz Nirvany... Skazhi-ka, ty mozhesh' zastavit' buddistov srazhat'sya?
     - Veroyatno, no dlya etogo ya opyat' dolzhen stat' toj lichnost'yu,  kotoruyu
teper' nahozhu nepriyatnoj.
     - Nu... mozhet, i ne pridetsya, no derzhi eto v ume na sluchaj, esli  nam
budet tugo.  Odnako,  nadezhnee  bylo  by  kazhduyu  noch'  uprazhnyat'sya  pered
zerkalom v toj esteticheskoj rechi, kotoruyu ty vydal v monastyre Ratri.
     - Ne sklonen.
     - Ponyatno. Nu, delaj eto kak-to po-drugomu.
     - Luchshe ya budu praktikovat'sya s rapiroj. Prinesi mne ee, i ya dam tebe
urok.
     - Ho! Otlichno! Poluchu urok i sam stanu novoobrashchennym.
     - Togda perejdem vo dvor, i ya budu prosveshchat' tebya.


     Kogda Nirriti v svoem golubom dvorce podnyal ruki, s palub ego  boevyh
korablej  podnyalis'  k  nebu  rakety  i  po  duge  poneslis'  nad  gorodom
Maharthoj.
     Kogda on zastegnul svoyu chernuyu nagrudnuyu plastinu, rakety  spustilis'
na gorod, i nachalis' pozhary.
     Kogda on nadel sapogi, ego flot voshel v gavan'.
     Kogda ego chernyj plashch byl zastegnut u gorla, a chernyj  stal'noj  shlem
nadet na  golovu,  ego  serzhanty  nachali  bit'  v  barabany  pod  palubami
korablej.
     Kogda on podvesil mech k  poyasu,  bezdushnye  sushchestva  zashevelilis'  v
tryumah sudov.
     Kogda on natyanul perchatki iz kozhi  i  stali,  ego  flot  pod  vetrom,
napravlyaemym Rakshasami, podoshel k portu.
     Kogda on zhestom prikazal mladshemu styuardu Ol'viggu sledovat'  za  nim
vo dvor, vsegda molchashchie voiny podnyalis' na paluby i vstali pered  goryashchej
gavan'yu.
     Kogda zaurchali mashiny v chernoj nebesnoj gondole  i  dver'  otkrylas',
pervyj iz ego korablej brosil yakor'.
     Kogda Nirriti i  Ol'vigg  voshli  v  gondolu,  pervyj  otryad  voshel  v
Maharthu.
     Kogda oni doleteli do Maharthi, gorod byl vzyat.


     V zelenyh uchastkah  sada  peli  pticy.  Ryby,  pohozhie  na  starinnye
monety, lezhali na dne golubogo bassejna. Cvety byli v osnovnom krasnye,  s
krupnymi lepestkami, no vokrug ee kamennoj skam'i popadalis' i zheltye.
     Ona polozhila ruku na beluyu stal'nuyu spinku skam'i i smotrela, kak  po
plitam skol'zili ego sapogi, kogda on shel v ee napravlenii.
     - Ser, eto chastnyj sad, - skazala ona.
     On ostanovilsya i vzglyanul na nee. On byl  muskulistym,  zagorelym,  s
temnymi glazami i borodoj. Lico ego nichego ne vyrazhalo do teh por, poka on
ne ulybnulsya. Odet on byl v goluboe i kozhanoe.
     - Gosti ne hodyat syuda, - dobavila ona, - dlya nih est' sady  v  drugom
kryle. Projdite cherez tu arku...
     - V moem sadu, Ratri, ty vsegda byla zhelannoj gost'ej, - skazal on.
     - Ty...
     - Kubera.
     - Lord Kubera! No ty ne...
     - Ne zhirnyj. Znayu. Novoe telo, i  ono  tyazhelo  rabotalo.  Izgotovlyalo
oruzhie YAmy, transportirovalo ego...
     - Kogda ty pribyl?
     - Siyu minutu. YA privel obratno Krishnu vmeste  s  gruzom  vzryvatelej,
granat, oskolochnyh min...
     - Bogi! |to bylo tak davno...
     - Da. Ochen'. No ya dolzhen pered toboj izvinit'sya,  poetomu  i  prishel.
Menya eto muchilo mnogo let. Prosti menya, Ratri, za tu davnyuyu noch', kogda  ya
vtravil tebya v eto delo. Mne neobhodim  byl  tvoj  Atribut,  poetomu  ya  i
vtyanul tebya. Voobshche-to ya ne lyublyu takim obrazom pol'zovat'sya lyud'mi.
     - YA v lyubom sluchae skoro  ostavila  by  Gorod,  Kubera,  tak  chto  ne
chuvstvuj sebya chrezmerno vinovatym. Konechno, ya predpochla by bolee  priyatnuyu
formu, chem ta, v kotoroj ya sejchas. No eto ne glavnoe.
     - YA dam tebe drugoe telo, Ledi.
     - V drugoj raz, Kubera. Proshu, sadis'. Syuda. Ty goloden? Hochesh' pit'?
     - Da i da.
     - Vot frukty, vot soma. Mozhet, predpochtesh' chaj?
     - Spasibo, soma luchshe.
     - YAma govoril, chto Sem izlechilsya ot svoej svyatosti.
     - Horosho. On ochen' nuzhen. On sostavlyal kakie-nibud' plany dlya  nas...
kak dejstvovat'?
     - YAma ne govoril. No, mozhet byt', Sem ne skazal YAme.
     Na blizhajshem dereve sil'no zatryaslis' vetvi,  i  Tek  prizemlilsya  na
chetveren'ki. On probezhal po plitam i ostanovilsya pered skam'ej.
     - |ta boltovnya razbudila menya, - zavorchal  on.  -  Kto  etot  paren',
Ratri?
     - Lord Kubera, Tek.
     - Esli ty ne razygryvaesh' menya, to... oh, kakaya peremena!
     - To zhe samoe mozhno skazat' i o tebe, Tek iz Arhivov. Pochemu  ty  vse
eshche obez'yana? YAma mog by pereselit' tebya.
     - Kak obez'yana ya bolee polezen, - otvetil Tek. - YA otlichnaya obez'yana,
kuda luchshe, chem sobaka. YA sil'nee cheloveka. I kto otlichit odnu obez'yanu ot
drugoj? YA ostanus' v etoj forme do teh por, poka ne budet  bolee  nuzhdy  v
moih special'nyh uslugah.
     - Pohval'no. Byli eshche izvestiya o peredvizheniyah Nirriti?
     - Ego korabli podhodyat blizhe k  bol'shim  portam,  chem  v  proshlom,  -
skazal Tek. - I ih stalo gorazdo bol'she. Bol'she poka nichego  ne  izvestno.
Pohozhe, chto bogi boyatsya ego, raz ne unichtozhayut.
     - Da, - skazal Kubera, - potomu chto  on  -  neizvestnaya  velichina.  YA
sklonen dumat', chto eto oshibka Ganeshi.  Imenno  on  pozvolil  Nirriti  bez
pomeh ostavit' Nebo i vzyat' s soboj svoe  oborudovanie.  YA  dumayu,  Ganesha
hotel  imet'  kakogo-nibud'  dostupnogo  vraga   Neba,   chtoby   Nebo   ne
rasslablyalos'. No on, vidimo, nikogda ne dumal, chto  netehnik  smozhet  tak
ispol'zovat' oborudovanie,  kak  eto  sdelal  Nirriti,  i  sozdat'  armiyu,
kotoroj on teper' komanduet.
     - Logichnoe rassuzhdenie, - skazala Ratri. - Dazhe ya slyshala, chto Ganesha
chasto dejstvoval takim obrazom. CHto on sdelaet teper'?
     - Otdast Nirriti pervyj gorod, kotoryj tot atakuet, i budet nablyudat'
za ego sredstvami napadeniya i ocenivat' ego sily...  esli  smozhet  ubedit'
Bramu derzhat'sya podal'she, a  zatem  udarit  po  Nirriti.  Mahartha  dolzhna
past', i my dolzhny byt' poblizosti. Interesno budet posledit'.
     - No ty chuvstvuesh', chto my dolzhny delat' chto-to bol'shee, a ne  tol'ko
nablyudat'? - sprosil Tek.
     - Da, konechno. Sem znaet, chto my  dolzhny  imet'  v  rukah  kak  mozhno
bol'she detalej, a zatem soedinit' ih.  My  vystupim  tak  zhe  bystro,  kak
vsyakij drugoj, Tek, i eto budet skoro.
     - V sushchnosti, - skazal Tek, - ya vsegda mechtal  srazhat'sya  na  storone
Svyazuyushchego.
     -  V  blizhajshee  vremya,  ya  uveren,  pochti  vse  zhelaniya  libo  budut
vypolneny, libo porusheny.
     - Eshche somy? Eshche fruktov?
     - Spasibo, Ratri.
     - A tebe, Tek?
     - Banan, esli mozhno.


     V teni lesa, na vershine vysokogo holma  vossedal  Brama,  kak  statuya
boga na gorgul'e, i smotrel vniz na Maharthu.
     - Oni oskvernyayut Hram.
     - Da, - otvetil Ganesha. - CHuvstva CHernogo ne izmenilis' s godami.
     - S odnoj storony eto vnushaet zhalost'. S drugoj - pugaet. U ego armii
vintovki i pistolety.
     - Da. On ochen' silen. Davaj vernemsya v gondolu.
     - Minutku.
     - YA boyus', Povelitel', ne chrezmerno li oni sil'ny... v etom smysle.
     - Na chto ty namekaesh'?
     - Oni ne mogut pereplyt' reku. Esli oni hotyat atakovat'  Lanandu,  im
pridetsya idti po sushe.
     - |to verno. Esli tol'ko u nego net dostatochnogo kolichestva  nebesnyh
korablej.
     - A esli oni hotyat atakovat' Kejpur, oni dolzhny idti eshche dal'she.
     - Nu, da! A esli oni hotyat atakovat' Kil'bar, to dolzhny opyat' zhe idti
eshche dal'she. Ob座asni, chto ty hochesh' skazat'.
     - CHem dal'she oni  idut,  tem  sil'nee  ih  logicheskie  problemy,  tem
uyazvimee oni stanovyatsya dlya partizanskoj vojny na ih puti...
     - Ty, kazhetsya,  predpolagaesh',  chto  ya  nichego  ne  delayu,  a  tol'ko
bespokoyu ih? CHto ya pozvolyu im idti i zahvatyvat' goroda  odin  za  drugim?
Oni okopayutsya tut, poka ne pridet podkreplenie dlya uderzhaniya togo, chto oni
zahvatili; tol'ko togda oni dvinutsya dal'she. Razve  chto  ne  hvatit  pishchi.
Esli my podozhdem...
     - Posmotri vniz!
     - CHto tam?
     - Oni gotovyatsya uhodit'.
     - Ne mozhet byt'!
     - Brama, ty zabyl, chto Nirriti fanatik, sumasshedshij. Emu ne nuzhny  ni
Mahartha, ni Lananda, ni Kejpur. On hochet  unichtozhit'  nashi  Hramy  i  nas
samih. V etih gorodah ego interesuyut  ne  tela,  a  dushi.  On  projdet  po
strane, unichtozhaya kazhdyj simvol nashej religii, kakoj vstretit, poka my  ne
stanem s nim drat'sya. Esli my nichego ne sdelaem, on, skoree vsego,  poshlet
missionerov.
     - Znachit, my dolzhny chto-to sdelat'!
     - Oslabim ego, poka on idet. Kogda on oslabeet dostatochno  -  udarim!
Otdaj emu Lanandu, i Kejpur tozhe, esli ponadobitsya. Dazhe Kil'bar i  Hamsu.
Kogda on oslabeet, razob'em ego. My obojdemsya i bez etih gorodov.  Skol'ko
ih my sami unichtozhili? I ne vspomnish'!
     - Tridcat' shest', - skazal Brama.  -  Davaj  vernemsya  v  Nebo,  i  ya
obmozguyu eto delo. Esli ya posleduyu tvoemu sovetu, a on ujdet  prezhde,  chem
dostatochno oslabnet, my mnogoe poteryaem.
     - Hotel by posporit', chto ne ujdet.
     - Ty ne svoi kosti brosaesh',  Ganesha,  a  moi.  Smotri,  s  nimi  eti
proklyatye Rakshasy. Davaj-ka uedem pobystree, poka oni nas ne zasekli.
     - Da. Bystro!
     Oni povernuli svoih slizardov vglub' lesa.


     Krishna otlozhil svirel', kogda k nemu pribyl poslanec.
     - Da? - sprosil on.
     - Mahartha pala...
     Krishna vstal.
     - I Nirriti gotovitsya idti na Lanandu.
     - CHto delayut bogi dlya zashchity gorodov?
     - Nichego. Voobshche nichego.
     - Pojdem so mnoj. Lokapalasy sobirayutsya soveshchat'sya.
     Krishna ostavil svirel' na stole.


     V etu noch' Sem stoyal na samom vysokom balkone dvorca Ratri.  Dozhd'  s
vetrom bil ego, kak holodnymi gvozdyami. ZHeleznoe kol'co na ego levoj  ruke
gorelo izumrudnym bleskom.
     Molniya padala, padala, padala i ostanovilas'.
     On podnyal ruku, i grom revel, i revel, pohozhij na smertnyj krik  vseh
drakonov, kotorye zhili kogda-to, gde-to...
     Spustilas' noch', kogda ognennye elementali vstali pered Dvorcom Kamy.
     Sem podnyal obe ruki, i elementali, kak odin,  podnyalis'  v  vozduh  i
zavisli vysoko v nochi.
     On sdelal zhest, i oni poleteli nad Kejpurom, s odnogo konca goroda do
drugogo. Tam oni zakruzhilis' kol'com, zatem razdelilis' i stali  tancevat'
v groze.
     On opustil ruki. |lementali vernulis' i snova vstali pered nim.
     On ne dvigalsya. On zhdal.
     Posle sta udarov serdca iz nochi prishlo i skazalo emu:
     - Kto ty, chtoby komandovat' rabami Rakshasov?
     - Privedi ko mne Taraku, - skazal Sem.
     - Smertnye mne ne prikazyvayut!
     - Togda posmotri na plamya moej istinnoj sushchnosti, poka ya ne  privyazal
tebya k metallicheskomu flagshtoku na to vremya, poka on stoit.
     - Svyazuyushchij! Ty zhiv?
     - Privedi mne Taraku, - povtoril Sem.
     - Sejchas, Siddharta. Tvoya volya budet ispolnena.
     Sem hlopnul v ladoshi, i elementali vzvilis' k nebu, i nad Semom snova
byla temnaya noch'.


     Vladyka Adskogo Kolodca prinyal chelovecheskuyu formu i voshel v  komnatu,
gde v odinochestve sidel Sem.
     - Poslednij raz ya videl tebya v den' Velikoj Bitvy, - skazal Taraka. -
Potom ya slyshal, chto bogi nashli sposob obezvredit' tebya.
     - Kak vidish', oni etogo ne sdelali.
     - Kak ty prishel snova v mir?
     - Lord YAma - Krasnyj - vernul menya obratno.
     - Ego sila i v samom dele velika!
     - |to dostatochno dokazano. Kak dela u Rakshasov?
     - Horosho. My prodolzhaem nashu bor'bu.
     - Da? Kakimi metodami?
     - My pomogaem tvoemu staromu soyuzniku - CHernomu, Lordu Nirriti v  ego
kampanii protiv bogov.
     - YA tak i dumal. Poetomu ya i vyzval tebya.
     - Hochesh' poehat' s nim?
     - YA obdumal eto ochen' osnovatel'no i,  nesmotrya  na  vozrazheniya  moih
tovarishchej, ochen' hochu ehat' s nim, no pri uslovii, chto on zaklyuchit dogovor
s nami. YA hochu, chtoby ty peredal emu moe predlozhenie.
     - Kakoe predlozhenie, Siddharta?
     - CHto Lokapalas - YAma, Krishna, Kubera i ya - budem srazhat'sya vmeste  s
nim protiv bogov i privedem s soboj vseh podderzhivayushchih nas,  vsyu  silu  i
oborudovanie, esli on soglasitsya ne voevat' s posledovatelyami  buddizma  i
induizma, poka oni sushchestvuyut v mire, s cel'yu obrashcheniya ih v ego veru,  i,
krome togo, ne stanet podavlyat' Akseleracionizm, kak delali bogi. Kogda on
dast tebe otvet, posmotri na ego plamya  i  skazhesh'  mne,  iskrenne  li  on
govoril.
     - Ty dumaesh', on soglasitsya?
     - Dumayu. On znaet, chto esli bogi  ne  budut  bol'she  siloj  nasazhdat'
induizm, kak oni eto delayut, Nirriti poluchit obrashchennyh. On znaet,  chto  ya
sumel sdelat' s buddizmom, nesmotrya na oppoziciyu bogov.  On  schitaet,  chto
ego  put'  edinstvenno  pravil'nyj   i   prednaznachen   dlya   vyigrysha   v
sorevnovanii. YA dumayu, on soglasitsya na chestnoe sorevnovanie. Peredaj  emu
eto predlozhenie i prinesi otvet. Idet?
     Taraka poshel volnami. Lico ego i levaya ruka stali dymom.
     - Sem...
     - CHto?
     - Kakoj put' pravil'nyj?
     - Ty sprashivaesh' menya? Otkuda mne znat'?
     - Smertnye nazyvayut tebya Buddoj.
     -  |to  tol'ko  potomu,  chto  u  nih  nedostatok  yazyka   i   izbytok
nevezhestvennosti.
     - Net. YA smotryu  na  tvoe  plamya  i  nazyvayu  tebya  Bogom  Sveta.  Ty
svyazyvaesh' smertnyh, kak svyazyval nas. Ty otpuskaesh' ih, kak otpuskal nas.
Tvoya sila nalozhila na nih veru. Ty tot, kem nazyval sebya.
     - YA lgal. YA sam nikogda v eto ne veril i sejchas ne veryu. YA mog by tak
zhe legko vybrat' drugoj put' - skazhem, religiyu Nirriti -  tol'ko  raspyatie
meshaet. YA mog by vybrat' religiyu, nazyvaemuyu islam, tol'ko znayu,  kak  ona
smeshivaetsya s induizmom. Moj  vybor  byl  osnovan  na  raschete,  a  ne  na
vnushenii, i ya - nikto.
     - Ty - Bog Sveta.
     - Ladno, idi, peredaj moe predlozhenie, a o religii pogovorim v drugoj
raz.
     - Lokapalasy, ty skazal, eto YAma, Krishna, Kubera i ty?
     - Da.
     - Znachit, YAma dejstvitel'no zhiv. Skazhi, Sem, poka  ya  ne  ushel...  ty
mozhesh' pobedit' YAmu v bitve?
     - Ne znayu. No ne dumayu. I ne dumayu, chto kto-nibud' mozhet.
     - A on mozhet pobedit' tebya?
     - Veroyatno, v chestnom boyu. V proshlom, kogda my vstrechalis' kak vragi,
mne vsyakij raz libo vezlo, libo  udavalsya  kakoj-nibud'  tryuk.  Nedavno  ya
fehtoval s nim, i emu net ravnyh. On chrezvychajno raznostoronen v  sposobah
unichtozheniya.
     - Ponyatno,  -  skazal  Taraka;  ego  pravaya  ruka  i  polovina  grudi
rasplylis'. - Nu, spokojnoj nochi tebe, Siddharta. YA  unoshu  s  soboj  tvoe
poslanie.
     - Spasibo, i tebe tozhe dobroj nochi.
     Taraka ves' prevratilsya v dym i vyletel v grozu.


     Taraka kruzhilsya vysoko nad mirom. Groza bushevala vokrug nego,  no  on
pochti ne obrashchal vnimaniya na ee yarost'.
     Gremel grom, padal dozhd', i Mosta Bogov ne bylo vidno.
     No Tarake nichto ne meshalo.
     Ibo on byl Taraka Raksha, Vlastelin Adskogo Kolodca...
     I on byl samym mogushchestvennym sushchestvom v mire posle Svyazuyushchego.
     Teper' Svyazuyushchij skazal emu, chto est' sushchestvo eshche bolee velikoe... I
oni budut srazhat'sya vmeste, kak ran'she.
     Kak vyzyvayushche on derzhalsya v svoem Krasnom i v svoej Moshchi! V tot den'.
Polstoletiya nazad. U Vedry.
     Unichtozhit' YAmu-Dharmu, pobedit' Smert', chtoby dokazat'  prevoshodstvo
Taraki...
     Dokazat' prevoshodstvo Taraki bylo kuda vazhnee, chem  pobedit'  bogov,
kotorye tak ili inache dolzhny kogda-to umeret', poskol'ku oni ne Rakshasy.
     Sledovatel'no, predlozhenie Svyazuyushchego k  Nirriti  -  s  kotorym,  kak
skazal Svyazuyushchij, CHernyj dolzhen soglasit'sya - nuzhno peredat' tol'ko groze,
i Taraka posmotrit na ee plamya i uznaet, chto groza skazala pravdu.
     Potomu chto groza nikogda ne lzhet... I vsegda govorit NET!


     CHernyj serzhant privel ego v lager'.
     On vyglyadel roskoshno v svoih sverkayushchih dospehah, i on ne byl vzyat  v
plen: on sam podoshel k serzhantu i zayavil, chto u nego  est'  soobshchenie  dlya
Nirriti. Po etoj prichine serzhant  reshil  ne  ubivat'  ego  nemedlenno.  On
otobral u prishel'ca oruzhie i provel ego v lager' -  v  les  nepodaleku  ot
Lanandy - ostavil ego pod ohranoj, a sam poshel dolozhit' vozhdyu.
     Nirriti i Ol'vigg sideli v chernoj palatke. Pered nimi byla razvernuta
karta Lanandy.
     Razreshiv privesti plennika v palatku, Nirriti oglyadel ego i  otpustil
serzhanta.
     - Kto ty? - sprosil on.
     - Ganesha iz Goroda. Tot samyj, chto pomog tebe v tvoej bor'be s Nebom.
     Nirriti, po-vidimomu, zadumalsya.
     - Nu, ya pomnyu svoego druga prezhnih dnej. Zachem ty prishel ko mne?
     - Potomu chto dlya etogo nastalo vremya. Ty nakonec  predprinyal  velikij
krestovyj pohod.
     - Da.
     - YA hotel by chastnym obrazom posoveshchat'sya s toboj naschet etogo.
     - Govori.
     - A kak naschet etogo parnya?
     - Govori pri YAne Ol'vigge vse, chto hochesh' skazat' mne. Govori, chto  u
tebya na ume.
     - Ol'vigg?
     - Da.
     - Tochno. YA prishel skazat' tebe, chto Bogi Goroda slaby. Slishkom slaby,
ya dumayu, chtoby pobedit' tebya.
     - YA tozhe tak dumayu.
     - No oni ne nastol'ko slaby, chtoby ne povredit' tebe, i krepko, kogda
vystupyat. Esli oni soberut vse svoi sily v podhodyashchij moment,  neizvestno,
kuda kachnutsya vesy.
     - YA imel eto v vidu, kogda nachal bor'bu.
     - Luchshe, esli tvoya pobeda budet stoit' menee dorogo. Ty znaesh', chto ya
simpatiziruyu hristianam.
     - CHto ty hochesh' etim skazat'?
     - YA provel  koe-kakuyu  partizanskuyu  vojnu  tol'ko  dlya  togo,  chtoby
skazat' tebe: Lananda tvoya. Bogi ne stanut zashchishchat' ee.  Esli  ty  pojdesh'
dal'she, kak sejchas - ne zakreplyaya svoih zavoevanij - i pojdesh' na Kejpur -
Brama i ego ne stanet zashchishchat'. No kogda ty pojdesh'  na  Kil'bar,  a  sily
tvoi istoshchat'sya v boyah za pervye tri goroda i nashimi rejderami po  puti  -
togda Brama udarit polnoj siloj Neba, tak chto ty mozhesh' past', ne dojdya do
sten Kil'bara. Vse  sily  Nebesnogo  Goroda  nagotove  i  zhdut,  kogda  ty
podojdesh' k vorotam chetvertogo goroda po reke.
     - Ponyatno. |to polezno znat'. Znachit, oni boyatsya togo, chto ya nesu.
     - Konechno. Ty ponesesh' eto do Kil'bara?
     - Da. I voz'mu Kil'bar. YA poshlyu za svoim samym moshchnym oruzhiem, prezhde
chem atakovat' etot gorod. Sily,  kotorye  ya  derzhu  v  zapase  dlya  samogo
Nebesnogo Goroda, budut vypushcheny na moih vragov, kogda oni yavyatsya zashchishchat'
obrechennyj Kil'bar.
     - Oni tozhe prinesut moshchnoe oruzhie.
     - V takom sluchae, kogda my vstretimsya, ishod, v  sushchnosti,  ne  budet
zaviset' ni ot nih, ni ot menya.
     - Est' sposob podtolknut' vesy, Renfri.
     - Da? CHto ty eshche pridumal?
     -  Mnogie  polubogi  nedovol'ny  situaciej  v  Gorode.   Oni   zhazhdut
prodolzhat'  kampaniyu  protiv  Akseleracionizma  i  protiv   posledovatelej
Tatagathi. Oni byli razocharovany, chto etogo ne posledovalo za Kinsetom.  I
Bog Indra vyzvan s zapadnogo kontinenta, gde on vedet  vojnu  s  ved'mami.
Indra mozhet ocenit' chuvstva polubogov, i ego posledovateli ohotno perejdut
na drugoe pole bitvy.
     Ganesha popravil svoj plashch.
     - Govori dal'she, - skazal Nirriti.
     - Kogda bogi pridut v Kil'bar, - skazal Ganesha,  -  mozhet  sluchit'sya,
chto oni ne stanut srazhat'sya v zashchitu ego.
     - Ponyatno. A chto ty vyigraesh' ot vsego etogo, Ganesha?
     - Udovletvorenie.
     - I bol'she nichego?
     - YA hotel by, chtoby ty zapomnil den', v kotoryj ya nanes tebe vizit.
     - Tak i budet. YA ne zabudu, i ty poluchish' ot  menya  voznagrazhdenie...
Strazha!
     Polotnishche palatki otkinulos', i  v  palatku  voshel  tot,  kto  privel
Ganeshu.
     - Provodi etogo cheloveka, kuda on pozhelaet, i otpusti  nevredimym,  -
prikazal Nirriti.
     - Ty verish' emu? - sprosil Ol'vigg, kogda Ganesha ushel.
     - Da, - skazal Nirriti, - no pridetsya  vposledstvii  otdat'  emu  ego
srebreniki.


     Lokapalasy soveshchalis' v  komnate  Sema  vo  Dvorce  Kamy  v  Kejpure.
Prisutstvovali takzhe Tek i Ratri.
     - Taraka skazal mne, chto Nirriti ne hochet dogovarivat'sya  s  nami,  -
skazal Sem.
     - Horosho, - skazal YAma. - YA vse-taki opasalsya, chto on soglasitsya.
     - A segodnya utrom oni napali  na  Lanandu.  Taraka  uveren,  chto  oni
voz'mut gorod. |to budet chut' potrudnee, chem s Maharthoj, no on  uveren  v
ih pobede. YA tozhe.
     - I ya.
     - I ya.
     - Zatem on pojdet syuda, na Kejpur. A potom Kil'bar,  Hamsu,  Gajyatri.
On znaet, chto gde-to na etom puti bogi vystupyat protiv nego.
     - Navernyaka.
     - Tak chto my v seredine,  i  pered  nami  neskol'ko  vozmozhnostej.  S
Nirriti my ne mozhem imet' dela. Kak vy  dumaete,  mozhem  my  imet'  ego  s
Nebom?
     - Net! - skazal YAme, stuknuv kulakom po stolu. - Na ch'ej storone  ty,
Sem?
     -  Na  storone  Akseleracii.  Esli  by  delo  mozhno  bylo  svesti   k
peregovoram, a ne obyazatel'no k krovoprolitiyu, bylo by luchshe vsego.
     - YA skoree soglashus' imet' delo s Nirriti, chem s Nebom!
     - Tak davajte progolosuem, kak golosovali za ustanovlenie kontakta  s
Nirriti.
     - I ty potrebuesh' edinoglasnogo resheniya?
     - Takovy byli moi usloviya pri vstuplenii v Lokapalas. Vy prosili menya
rukovodit' vami, i ya trebuyu vlasti razrubat' uzy.  Pozvol'  mne  ob座asnit'
moyu argumentaciyu, prezhde chem govorit' o golosovanii.
     - Davaj ob座asnyaj.
     - Naskol'ko ya ponimayu, Nebo v poslednie gody zanyalo bolee liberal'nuyu
poziciyu po otnosheniyu k Akseleracii. Oficial'no nichego  ne  izmenilos',  no
protiv Akseleracii ne delalos' ni shagu - predpolozhitel'no iz-za  razgroma,
kotoryj oni uchinili v Kinsete. YA prav?
     - Po sushchestvu, da, - skazal Kubera.
     - Oni,  pohozhe,  reshili,  chto  slishkom  dorogo  proizvodit'  podobnye
dejstviya vsyakij raz, kogda Nauka podnimet svoyu opasnuyu golovu. V toj bitve
s nimi srazhalsya narod, lyudi. Protiv Neba.  A  lyudi,  v  protivoves  bogam,
imeyut sem'i, svyazi,  kotorye  ih  oslablyayut,  i  k  tomu  zhe  oni  svyazany
obyazannost'yu hranit' v  chistote  karmicheskuyu  zapis',  esli  hotyat  novogo
rozhdeniya.  I  vse-taki  oni  srazhalis'.  Poetomu  Nebo  v  poslednie  gody
proyavlyalo neskol'ko bol'shuyu terpimost'. Poskol'ku takaya  situaciya  real'no
sushchestvuet, bogam nechego teryat'. V sushchnosti, oni mogli  by  pokazat'  svoyu
blagosklonnost',  dat'  Akseleracii  blagoslovlyayushchij  zhest  miloserdiya.  YA
dumayu, oni zahotyat sdelat' ustupku, chtoby Nirriti ne...
     - YA hochu videt', kak padet Nebo, - skazal YAma.
     - Ponyatno. I ya tozhe. No podumaj  horoshen'ko.  Pri  tom,  chto  ty  dal
chelovechestvu  za  poslednie  polstoletiya,  mozhet  li  Nebo   derzhat'   ego
po-prezhnemu v kabale? Nebo pochuvstvovalo eto v tot  den'  v  Kinsete.  Eshche
odno-dva pokoleniya - i ih vlast' nad smertnymi propadet. V  etoj  bitve  s
Nirriti oni ochen' povredyat sebe, dazhe esli pobedyat. Daj im  eshche  neskol'ko
let klonyashchejsya k upadku slavy. S kazhdym sezonom oni budut stanovit'sya  vse
bolee bessil'nymi. Oni dostigli svoego pika. Teper' oni idut pod uklon.
     YAma zakuril.
     - Ty hochesh', chtoby kto-nibud' ubil za tebya Bramu? - sprosil Sem.
     YAma molchal, vozbuzhdenno zatyagivayas'. Zatem skazal:
     - Mozhet byt'. Ne znayu. Ne  hochu  dumat'  ob  etom.  No  navernoe  eto
vse-taki tak.
     - Ty hotel by poluchit' moyu garantiyu, chto Brama umret?
     - Net! Esli ty poprobuesh' eto sdelat', ya tebya ub'yu!
     - Ty sam ne znaesh', hochesh' li ty  videt'  Bramu  zhivym  ili  mertvym.
Vidimo, tvoya lyubov' i nenavist' ravny. Ty  sostarilsya  eshche  do  molodosti,
YAma,  i  ona  byla  edinstvennym  sushchestvom,  o  kotorom  ty  kogda-nibud'
zabotilsya. YA prav?
     - Da.
     - Znachit, ya ne mogu otvechat' za tebya, za tvoi lichnye problemy, no  ty
sam dolzhen otdelit' ih ot problemy nasushchnoj.
     - Ladno, Siddharta. YA golosuyu za to, chtoby ostanovit' Nirriti  zdes',
v Kejpure, esli Nebo podderzhit nas.
     - U kogo-nibud' est' vozrazheniya?
     Vse molchali.
     - Togda otpravimsya v Hram i potrebuem svyazi.
     YAma otbrosil sigaretu.
     - YA ne budu govorit' s Bramoj.
     - Razgovor povedu ya, - skazal Sem.


     Ili, pyataya nota arfy, zazvenela v Sadu Purpurnogo Lotosa.
     Kogda Brama vklyuchil ekran v svoem  Pavil'one,  on  uvidel  muzhchinu  v
sine-zelenom tyurbane Urathi.
     - Gde zhrec? - sprosil Brama.
     - Lezhit v storone, svyazannyj. YA mogu ego pritashchit', esli  ty  zhelaesh'
uslyshat' odnu-dve molitvy...
     - Kto ty takoj, chto nosish' tyurban Pervogo i vhodish' v Hram s oruzhiem?
     - U menya strannoe oshchushchenie, chto vse eto odnazhdy proishodilo so  mnoj,
otvetil chelovek.
     - Otvechaj na moi voprosy!
     - Hochesh' li ty, Ledi, chtoby Nirriti ostanovili? Ili  otdash'  emu  vse
goroda po reke?
     - Ty ispytyvaesh' terpenie Neba, smertnyj.  Ty  ne  vyjdesh'  iz  Hrama
zhivym.
     - Tvoi ugrozy smerti nichego ne znachat dlya glavy Lokapalasov, Kali.
     - Lokapalasa bol'she net, i u nih ne bylo glavy.
     - Ty smotrish' na nego, Durga.
     - YAma? |to ty?
     - Net, no on zdes', so mnoj, a takzhe Krishna i Kubera.
     - Agni umer. Kazhdyj novyj Agni umiral posle...
     - Kinseta. YA znayu, Kandi. YA ne byl chlenom pervonachal'noj gruppy. Rild
ne ubil menya. Prizrachnaya koshka, ostavshayasya bezymyannoj, horosho  porabotala,
no vse-taki ne dostatochno horosho. A teper' ya  vernulsya  obratno  po  Mostu
Bogov. Lokapalas vybral menya svoim liderom. My  budem  zashchishchat'  Kejpur  i
bit' Nirriti, esli Nebo pomozhet nam.
     - Sem! Ne mozhet byt', chtoby eto byl ty!
     - Togda nazyvaj menya  Kalkinym  ili  Siddhartoj,  Svyazuyushchim,  Buddoj,
Majtrejej, no vse eto - Sem. YA prishel poklonit'sya Trem i zaklyuchit' sdelku.
     - Nazovi ee.
     - Lyudi mogut uzhit'sya s Nebom, no Nirriti - delo drugoe. YAma i  Kubera
dostavili v gorod oruzhie.  My  mozhem  ukrepit'  gorod  i  sozdat'  horoshuyu
zashchitu. Esli Nebo dobavit svoyu  moshch',  Nirriti  vstretit  v  Kejpure  svoe
padenie. My eto sdelaem, esli Nebo sankcioniruet Akseleraciyu,  religioznuyu
svobodu i konec pravleniya Bogov Karmy.
     - Ne mnogo li, Sem...
     -  Pervye  dva  usloviya  trebuyut  soglasie  na  to,   chtoby   koe-chto
sushchestvovalo i imelo pravo na razvitie; tret'e zhe proizojdet nezavisimo ot
togo, nravitsya eto tebe ili net, tak chto ya dayu tebe  vozmozhnost'  proyavit'
miloserdie.
     - Mne nado podumat'...
     - Dayu tebe minutu. YA podozhdu. Esli ty skazhesh' - net, my  udalyaemsya  i
pozvolyaem Renfri vzyat' gorod i razorit' etot  Hram.  Posle  togo,  kak  on
voz'met eshche neskol'ko gorodov, my vstretimsya s nim. Zdes' nas, konechno  ne
budet. My podozhdem, poka vse konchitsya. Esli ty  k  tomu  vremeni  vse  eshche
budesh'  pri  ispolnenii  obyazannostej,  u  tebya  uzhe  ne   budet   nikakoj
vozmozhnosti reshat' naschet uslovij, kotorye ya  tol'ko  chto  tebe  postavil.
Esli tebya ne budet, my, ya dumayu, sumeem vzyat'sya za CHernogo,  pomirit'sya  s
nim i s temi, chto ostanetsya ot ego zombi. V lyubom sluchae my poluchaem,  chto
hotim. Poslednij sposob dlya tebya dazhe legche.
     - Ladno, dogovorilis'! YA nemedlenno soberu armiyu. My poedem vmeste  v
etu poslednyuyu bitvu, Kalkin. Nirriti umret v Kejpure! Ostav' kogo-nibud' v
pomeshchenii kommunikatora, chtoby my mogli byt' v kontakte.
     - YA sdelayu etu komnatu svoej shtab-kvartiroj.
     - Teper' razvyazhi  zhreca  i  davaj  ego  syuda.  On  poluchit  neskol'ko
bozhestvennyh prikazov, a vskore i bozhestvennoe poseshchenie.
     - Horosho, Brama.
     - Sem, podozhdi! Posle srazheniya, esli my ostanemsya zhivy,  ya  hotel  by
pogovorit' s toboj... naschet obshchego kul'ta.
     - Ty hochesh' stat' buddistom?
     - Net, snova zhenshchinoj...
     - Dlya vsego est' mesto i vremya; dlya etogo  sejchas  net  ni  togo,  ni
drugogo.
     - Kogda nastanet vremya, ya budu zdes'.
     - YA sejchas dam tebe tvoego zhreca. Ne vyklyuchaj kommunikator.


     Posle padeniya Lanandy  Nirriti  sluzhil  moleben  v  razvalinah  etogo
goroda, molya o pobede nad drugimi gorodami. Ego temnye  serzhanty  medlenno
udarili v barabany, i zombi upali na koleni. Nirriti molilsya do  teh  por,
poka pot ne pokryl ego lico kak by blestyashchej steklyannoj maskoj i ne pronik
vnutr' ego proteznoj broni, kotoraya umnozhala ego  silu.  Tol'ko  togda  on
podnyal lico k nebesam, posmotrel na Most Bogov i skazal:
     - Amin'!


     Kogda Nirriti shel k Kejpuru, bogi zhdali.
     Vojska iz Kil'bara zhdali, kak i vojska Kejpura.
     ZHdali polubogi, geroi i blagorodnye.
     ZHdali braminy  vysokogo  razryada,  zhdali  mnogochislennye  priverzhency
Mahasamatmana. |ti poslednie nosili nazvanie Bozhestvennoj |stetiki.
     Nirriti posmotrel na zaminirovannoe pole, vedushchee k gorodskim stenam,
i uvidel u vorot chetyreh konnyh vsadnikov  -  Lokapalasov;  ryadom  s  nimi
poloskalos' na vetru znamya Neba.
     On opustil podzornuyu trubu i povernulsya k Ol'viggu.
     - Ty byl prav. Interesno, Ganesha tam, vnutri?
     - Skoro uznaem.
     Nirriti prodolzhal dvizhenie vpered.


     V etot den' pole uderzhival Bog Sveta. Klevrety Nirriti tak i ne voshli
v Kejpur. Ganesha pal ot mecha Ol'vigga, kogda pytalsya nanesti udar v  spinu
Brame, dravshemusya s Nirriti na holme. Zatem Ol'vigg upal, zazhav  zhivot,  i
popolz k skale.
     Brama i CHernyj pereglyanulis', kogda golova Ganeshi pokatilas' vniz.
     - |to on govoril mne o Kil'bare, - skazal Nirriti.
     - Emu nuzhen byl Kil'bar, - skazal Brama,  -  i  on  hotel  priobresti
Kil'bar. Teper' ya znayu, pochemu.
     Oni brosilis' drug na druga, i bronya  Nirriti  srazhalas'  za  nego  s
siloj mnogih.
     YAma prishporil konya na pod容me  i  neozhidanno  byl  zasypan  peskom  i
pyl'yu. On podnes k glazam kraj plashcha i uslyshal nad soboj smeh.
     - Gde teper' tvoj smertel'nyj vzglyad, YAma-Dharma?
     - Raksha! - zarychal YAma.
     - Da. |to ya, Taraka.
     I YAma vnezapno byl okachen gallonami vody; loshad' ego vstala na dyby i
oprokinulas' na spinu.
     YAma stoyal na nogah s mechom v ruke,  kogda  krutyashcheesya  plamya  prinyalo
chelovecheskuyu formu.
     - YA smyl s tebya  etot  proklyatyj  repellent,  bog  smerti.  Teper'  ya
unichtozhu tebya svoimi rukami!
     YAma sdelal vypad. On razrubil svoego serogo protivnika  ot  plecha  do
bedra, no na Tarake ne okazalos' ni krovi, ni sleda udara.
     - Menya ne ub'esh', kak ubil by cheloveka, o Smert'!  No  glyadi,  chto  ya
sdelayu s toboj!
     Taraka prygnul na YAmu, prizhal ego ruki  k  bokam  i  shvyrnul  ego  na
zemlyu. Podnyalsya fontan iskr.
     Brama nastupil kolenom na spinu Nirriti i ottyanul ego  golovu  nazad,
ot energii chernoj broni. Kak raz v eto vremya Bog Indra sprygnul so  svoego
slizarda i zanes svoj mech Gromovuyu Strelu  nad  Bramoj.  On  uslyshal,  kak
hrustnula sheya Nirriti.
     - Tebya zashchishchaet tvoj plashch! - zakrichal Taraka, boryas' s YAmoj na zemle,
i vzglyanul v glaza Smerti...
     YAma sbrosil s  sebya  obessilennogo  Taraku,  otshvyrnul  ego  proch'  i
brosilsya k Brame, dazhe ne podobrav svoj mech. Kogda on  podnyalsya  na  holm,
Brama pariroval udary Gromovoj Strely;  krov'  struilas'  iz  obrubka  ego
levoj ruki i iz ran na golove i grudi. Nirriti  stal'nym  zahvatom  szhimal
ego lodyzhku.
     YAma zakrichal i vyhvatil kinzhal. Indra otstupil, chtoby ego  ne  dostal
mech Bramy, i povernulsya k YAme.
     - Kinzhal protiv Gromovoj Strely, Krasnyj? - sprosil on.
     - Aga, - skazal YAma i vzmahnul pravoj rukoj, perekinuv kinzhal v levuyu
ruku dlya istinnogo udara.
     Ostrie voshlo v predplech'e Indry.  Indra  vyronil  Gromovuyu  Strelu  i
udaril YAmu v chelyust'. YAma upal, no pri padenii podsek nogi Indry  i  uvlek
ego za soboj.
     Teper' Aspekt YAmy polnost'yu vladel im, i pod ego vzglyadom Indra  stal
kak by zasyhat'. Kak raz v moment smerti Indry  Taraka  prygnul  na  spinu
YAme. YAma pytalsya osvobodit'sya, no na ego plechi slovno navalilas' gora.
     Brama, lezhavshij ryadom s  Nirriti,  sorval  s  sebya  bronyu,  smochennuyu
demonskim repellentom, i shvyrnul ee  cherez  razdelyavshee  ih  prostranstvo;
bronya upala ryadom s YAmoj.
     Taraka otskochil. YAma povernulsya i vzglyanul na  nego.  Togda  Gromovaya
Strela prygnula s togo mesta, gde upala, i poletela v grud' YAmy.
     YAma shvatil obeimi rukami lezvie,  kogda  ostrie  bylo  v  neskol'kih
dyujmah ot ego tela. Ono prodvigalos' vpered, i krov' iz ladonej YAmy kapala
na zemlyu.
     Brama obratil smertel'nyj vzglyad na  Vlastelina  Adskogo  Kolodca,  i
etot vzglyad vytyagival iz Taraki samu silu zhizni.
     Ostrie kosnulos' grudi YAmy. YAma rvanulsya v storonu, i  lezvie  proshlo
ot grudnoj kosti k plechu.
     Glaza YAmy stali kak dva kop'ya. Raksha poteryal svoyu chelovecheskuyu  formu
i obratilsya v dym. Golova Bramy upala na grud'.
     Taraka zavizzhal, kogda Siddharta podskakal k nemu na beloj loshadi,  a
v vozduhe slyshalsya tresk i zapah ozona.
     - Net, Svyazuyushchij! Uderzhi svoyu silu! Moya smert' prinadlezhit YAme...
     - O, glupyj demon! - skazal Sem. - Ne nado bylo...
     No Taraka bol'she ne sushchestvoval.
     YAma upal na koleni ryadom s Bramoj i stal zatyagivat' zhgut  na  ostatke
levoj ruki Bramy.
     - Kali! - govoril on. - Ne umiraj! Pogovori so mnoj, Kali!
     Brama zadyhalsya. Glaza ego otkrylis', no tut zhe zakrylis' snova.
     - Slishkom pozdno, - probormotal Nirriti, povernul golovu  i  vzglyanul
na YAmu. - Ili, vernee skazat', kak raz  vovremya.  Ved'  ty  Azrail?  Angel
Smerti?
     YAma hlestnul ego, i krov' na ego ruke razmazalas' po licu Nirriti.
     - "Blazhenny nishchie duhom, ibo ih  est'  Carstvie  Nebesnoe,  -  skazal
Nirriti. - Blazhenny plachushchie, ibo oni uteshatsya. Blazhenny krotkie, ibo  oni
nasleduyut zemlyu..."
     YAma snova hlestnul ego.
     - "Blazhenny alchushchie i zhazhdushchie pravdy, ibo  oni  nasytyatsya.  Blazhenny
milostivye, ibo i oni pomilovany budut. Blazhenny chistye serdcem,  ibo  oni
Boga uzryat..."
     - "I blazhenny mirotvorcy, ibo oni budut narecheny synami  Bozh'imi",  -
skazal YAma. - Vhodish' ty v etot kadr, CHernyj? CHej ty syn  po  toj  rabote,
chto ty sdelal?
     Nirriti ulybnulsya.
     - "Blazhenny izgnannye za pravdu, ibo ih est' Carstvie Nebesnoe".
     - Ty sumasshedshij, - skazal YAma, - i tol'ko poetomu ya ne  voz'mu  tvoyu
zhizn'. Otdaj ee sam, kogda budesh' gotov, a eto proizojdet skoro.
     On podnyal Bramu na ruki i poshel obratno k gorodu.
     - "Blazhenny vy,  kogda  budut  ponosit'  vas  i  vsyacheski  nepravedno
zloslovit' za Menya..."
     - Vody? - sprosil Sem, otkuporivaya flyazhku i podnimaya golovu Nirriti.
     Nirriti vzglyanul na nego,  obliznul  guby  i  slegka  kivnul.  Tonkaya
strujka vody medlenno polilas' emu v rot.
     - Kto ty? - sprosil Nirriti.
     - Sem.
     - Ty? Ty snova vozrodilsya?
     - |to ne v schet, - skazal Sem. - Mne eto ne sostavilo truda.
     Slezy bryznuli iz glaz CHernogo.
     - Odnako eto oznachaet, chto ty  pobedil.  -  On  zadohnulsya.  -  YA  ne
ponimayu, pochemu On dopustil eto...
     - |to tol'ko odin mir, Renfri. Kto znaet, chto delaetsya na drugih? I ya
zhelal vyigrat', v sushchnosti, ne srazhenie. Ty eto znaesh'. Mne  zhal'  tebya  i
zhal' vse. YA soglasen so vsem, chto ty govoril YAme, i s etim tak zhe soglasny
posledovateli togo, kogo oni nazyvali Buddoj. YA uzh ne pomnyu teper',  ya  li
byl Buddoj, ili im byl drugoj. No teper' ya otoshel ot etogo. YA  snova  budu
chelovekom i pozvolyu lyudyam hranit' togo Buddu, kotoryj zhivet v ih  serdcah.
Kakov by ni byl istochnik, poslanie bylo chistym, pover' mne. Tol'ko po etoj
prichine ono pustilo korni i stalo rasti.
     Renfri proglotil eshche nemnogo vody.
     - "Vsyakoe derevo dobroe prinosit i plody dobrye", - skazal on. - Volya
bolee sil'naya, chem moya, opredelila mne umeret' na rukah Buddy,  izbravshego
etot Put' dlya etogo mira... Daj  mne  svoe  blagoslovenie,  o  Gautama.  YA
umirayu...
     Sem naklonil golovu.
     - "Idet veter k yugu, i perehodit k severu, kruzhitsya, kruzhitsya na hodu
svoem, i vozvrashchaetsya veter na krugi svoya. Vse reki tekut v more, no  more
ne perepolnyaetsya; k tomu mestu, otkuda reki tekut, oni vozvrashchayutsya, chtoby
opyat' tech'. CHto bylo, to i budet, i chto delalos', to i budet delat'sya. Net
pamyati o prezhnem; da i o tom,  chto  budet,  ne  ostanetsya  pamyati  u  teh,
kotorye budut posle..."
     Zatem Sem nakryl CHernogo ego belym plashchom, potomu chto Nirriti umer.


     YAn Ol'vigg byl prinesen na nosilkah v gorod. Sem poslal za Kuberoj  i
Naradoj, chtoby oni vstretili ego v Zale Karmy, potomu chto Ol'vigg yavno  ne
mog ostat'sya zhivym v ego tepereshnem tele.
     Kogda oni voshli v Zal, Kubera spotknulsya  o  mertvoe  telo  cheloveka,
lezhavshee v prohode.
     - Kto eto? - sprosil on.
     - Master.
     Eshche troe nositelej zheltogo kolesa lezhali v  koridore,  vedushchem  v  ih
peredatochnye komnaty. Vse troe byli vooruzheny.
     Vozle apparatury oni nashli eshche odnogo. Udar mecha porazil ego tochno  v
centr zheltogo kruga, i chelovek kazalsya horosho ispol'zovannoj mishen'yu.  Rot
ego byl otkryt dlya krika, kotoryj on tak i ne izdal.
     - Ne mogli li eto sdelat' gorozhane? - sprosil Narada. -  V  poslednie
gody Mastera Karmy stali ochen' nepopulyarny.
     -  Net,  -  skazal  Kubera,  kogda  pripodnyal  zapyatnannuyu  prostynyu,
pokryvavshuyu telo na operacionnom stole, zaglyanul pod nee i snova  opustil.
- Net, ne gorozhane.
     - A kto zhe?
     Kubera brosil vzglyad na stol.
     - Tam Brama, - skazal on.
     - Oh!
     -  Vidimo,  kto-to  skazal  YAme,  chto  on   ne   mozhet   pol'zovat'sya
oborudovaniem, chtoby delat' peresadku.
     - Togda gde zhe YAma?
     - Ne imeyu predstavleniya. No nam luchshe pobystree zanyat'sya delom,  esli
my hotim pomoch' Ol'viggu.
     - Da, davaj!


     Vysokij molodoj chelovek voshel vo Dvorec Kamy i sprosil Lorda  Kuberu.
On nes na pleche dlinnoe sverkayushchee kop'e i, poka zhdal,  bez  ustali  hodil
vzad i vpered.
     Kubera voshel, glyanul na kop'e, na yunoshu i skazal tol'ko odno slovo.
     - Da, eto Tek, - podtverdil kop'enosec. -  Novoe  kop'e,  novyj  Tek.
Teper' uzhe net nadobnosti  ostavat'sya  obez'yanoj,  vot  ya  i  ne  ostalsya.
Blizitsya vremya ot容zda, i ya zashel prostit'sya s toboj i Ratri...
     - Kuda ty edesh', Tek?
     - Hochu posmotret' ostal'noj mir, Kubera, prezhde  chem  vashi  mehanizmy
otnimut u nego vsyu magiyu.
     - |tot den' blizok, Tek. Ne mogu li ya ugovorit' tebya  ostat'sya  zdes'
podol'she?
     - Net, Kubera, spasibo, no kapitan Ol'vigg toropitsya  idti.  My  idem
vmeste.
     - Kuda zhe vy hotite idti?
     - Na zapad,  na  vostok...  kto  znaet?  V  kakuyu-nibud'  iz  chetyreh
storon... Skazhi, Kubera, kto sejchas vladeet gromovoj kolesnicej?
     - Pervonachal'no ona prinadlezhala SHive. No  SHivy  bol'she  net.  Dolgoe
vremya eyu pol'zovalsya Brama...
     - No Bramy bol'she net. V pervyj raz Nebo bez Bramy  -  pravit  Vishnu,
ohranitel'. Tak chto...
     - Kolesnicu postroil  YAma.  Esli  ona  prinadlezhit  komu-nibud',  to,
konechno, emu...
     - I on ne pol'zuetsya ej, - zakonchil Tek. - Vot ya i dumayu, ne mogli by
my s Ol'viggom pozaimstvovat' ee dlya nashego puteshestviya?
     - CHto ty imeesh' v vidu, govorya, chto YAma ne pol'zuetsya eyu? Za eti  tri
dnya, proshedshie posle bitvy, ego nikto ne videl...
     - Privet, Ratri, - skazal Tek, i  v  komnatu  voshla  boginya  Nochi.  -
"Hrani nas ot volka i volchicy, oberegaj nas ot vora, o Noch', i bud'  dobra
k nam na nashem puti".
     On poklonilsya, i ona kosnulas' ego golovy. Zatem on  posmotrel  ej  v
lico, i na odin velikolepnyj mig boginya zanyala vse prostranstvo, glubiny i
vysoty. Ee siyanie razgonyalo t'mu...
     - Teper' ya dolzhen idti, - skazal Tek. - Spasibo, spasibo tebe za tvoe
blagoslovenie.
     On bystro povernulsya i poshel iz komnaty.
     - Podozhdi! - skazal Kubera. - Ty govoril o YAme. Gde on?
     - Videl ego v gostinice Trehgolovoj Ognennoj  Kuricy,  -  skazal  Tek
cherez plecho. - Esli  ty  hochesh'  iskat'  ego,  to  on  tam.  No  luchshe  by
podozhdat', poka on sam pridet k tebe.
     I Tek ushel.


     Kogda Sem podoshel k Dvorcu Kamy, on uvidel Teka, bystro sbegavshego po
lestnice.
     - Tek, dobroe utro! - skazal Sem, no Tek otvetil tol'ko  kogda  pochti
naletel na nego i rezko ostanovilsya, zaslonyaya rukoj glaza ot solnca.
     - Ser! Dobroe utro!
     - Kuda speshish', Tek? Svezhij dazhe bez zavtraka  ot  pol'zovaniya  novym
telom?
     Tek zasmeyalsya.
     - Nu da, Lord Siddharta. U menya svidanie s priklyucheniem.
     - Da, ya slyshal. YA razgovarival proshloj noch'yu s Ol'viggom.  ZHelayu  vam
vseh blag v vashem puteshestvii.
     - YA hotel by skazat' tebe, - skazal Tek. - YA znal, chto ty pobedish'. YA
znal, chto ty najdesh' otvet.
     - |to byl ne obshchij otvet, a tol'ko chastnyj. |togo malo. |to  i  samom
dele byla malen'kaya bitva. Ee mogli vyigrat' i bez menya.
     - YA imeyu v vidu vse voobshche, - skazal Tek. - Ty figuriroval  vo  vsem,
chto privelo k etomu. Ty dolzhen byl byt' zdes'.
     - Polagayu, chto dolzhen byl. Da, navernoe, dolzhen  byl  byt'...  Vsegda
vse sluchaetsya tak, chto menya  tyanet  k  derevu,  v  kotoroe  vskore  udarit
molniya.
     - Prednaznachenie, ser.
     - Boyus', chto skoree sluchajnaya obshchestvennaya sovest' i nekotoroe  pravo
na sovershenie oshibok.
     - CHto hochesh' teper' delat', Lord?
     - Ne znayu, Tek. Eshche ne reshil.
     - Poedem s nami? Vokrug mira? S  priklyucheniyami?  -  Spasibo,  net.  YA
ustal. Mozhet, ya poproshus' na tvoyu prezhnyuyu rabotu i stanu Semom iz Arhivov.
     Tek snova zasmeyalsya.
     - Somnevayus'. YA eshche uvizhus' s toboj, Lord. A poka do svidan'ya.  -  Do
svidan'ya. Da, eshche koe-chto... - CHto? -  Net,  nichego.  Na  odnu  minutu  ty
napomnil mne kogo-to, kogo ya kogda-to znal. |to nevazhno. Udachi tebe!
     On hlopnul Teka po plechu i proshel mimo.
     Tek zatoropilsya dal'she.


     Soderzhatel' gostinicy skazal Kubere, chto u nih est' gost', podhodyashchij
po opisaniyu; on na vtorom etazhe, v zadnej komnate, no, kazhetsya, ne  hochet,
chtoby ego bespokoili.
     Kubera podnyalsya na vtoroj etazh.
     Na ego stuk nikto ne otvetil, i on dernul dver'. Ona byla zakryta  na
zasov iznutri. Kubera naleg na dver'.
     Nakonec on uslyshal golos YAmy:
     - Kto tam?
     - Kubera.
     - Uhodi, Kubera.
     - Net. Otkroj. YA budu zhdat', poka ty ne otkroesh'.
     - Minutku.
     CHerez nekotoroe vremya zasov otodvinulsya i dver' slegka priotkrylas'.
     - Vypivkoj ot tebya ne pahnet, tak chto, ya by skazal, u tebya devka.
     - Net, - otvetil YAma, ne glyadya na Kuberu. - CHto tebe nado?
     - Najti nelady. Pomoch' tebe, esli smogu.
     - Ne smozhesh', Kubera.
     - Otkuda ty znaesh'? YA ved' tozhe master - pravda v drugom rode.
     YAma podumal, zatem otkryl dver' shire i otstupil.
     - Vhodi.
     Na polu sidela devushka, edva vyshedshaya iz detskogo vozrasta. Pered nej
lezhala kucha razlichnyh predmetov. Ona prizhala k  sebe  korichnevuyu  s  belym
kuklu i smotrela na Kuberu shiroko raskrytymi ispugannymi  glazami,  no  on
sdelal zhest, i ona ulybnulas'.
     - Kubera, - skazal YAma.
     - Ku-bra, - skazala devochka.
     - |to moya doch', - skazal YAma. - Ee zovut Murga.
     - YA ne znal, chto u tebya est' doch'.
     - Ona umstvenno otstalaya. Kakoe-to povrezhdenie mozga.
     - Vrozhdennoe, ili effekt peresadki?
     - |ffekt peresadki.
     - Ponyatno.
     - |to moya doch', - povtoril YAma. - Murga.
     - Da, - skazal Kubera.
     YAma opustilsya na koleni ryadom s devochkoj i vzyal kubik.
     - Kubik, - skazal on.
     - Kubik, - povtorila ona.
     On vzyal lozhku.
     - Lozhka.
     - Lozhka.
     On vzyal myachik i derzhal ego pered nej.
     - Myachik.
     - Myachik, - skazala devochka.
     On snova vzyal kubik i pokazal ej.
     - Myachik, - skazala ona.
     YAma brosil kubik.
     - Pomogi mne, Kubera.
     - Ohotno, YAma. Esli est' kakoj-nibud' sposob, my najdem ego.
     On sel ryadom s devochkoj i podnyal ruki.
     Lozhka poshla k lozhkam, myachik k myachikam, kubik - k kubikam,  i  devochka
zasmeyalas'. Kazalos', dazhe kukla izuchala predmety.
     - Lokapalasy nikogda ne propadut, - skazal Kubera, a devochka  podnyala
kubik, dolgo smotrela na nego i zatem nazvala.


     Stalo izvestno, chto posle sobytij v Kejpure Lord  Varuna  vernulsya  v
Nebesnyj Gorod. Primerno v to zhe vremya sistema prodvizheniya v  rangah  Neba
stala narushat'sya. Bogi Karmy byli  zameneny  Hranitelyami  Peredachi,  i  ih
funkcii byli otdeleny ot  Hramov.  Byl  snova  izobreten  velosiped.  Bylo
vozdvignuto sem' buddijskih  grobnic.  Dvorec  Nirriti  sdelalsya  galereej
iskusstva i Pavil'onom Kamy. Festival' v Alondile otkryvaetsya kazhdyj god i
ego tancoram net ravnyh. Purpurnaya roshcha vse  eshche  sushchestvuet,  i  veruyushchie
uhazhivayut za nej.
     Kubera ostalsya v Kejpure s Ratri. Tek uehal s  Ol'viggom  v  gromovoj
kolesnice v neizvestnom napravlenii. V Nebe pravit Vishnu.
     Te, kto molitsya  semerym  Rishi,  blagodaryat  ih  za  velosiped  i  za
svoevremennoe voploshchenie Buddy,  kotorogo  oni  nazyvayut  Majtrejya  -  Bog
Sveta, to li potomu, chto on  upravlyal  molniyami,  to  li  potomu,  chto  on
vozderzhivalsya ot etogo. Drugie prodolzhayut nazyvat'  ego  Mahasamatmanom  i
govoryat, chto on byl bogom. Sam  on  po-prezhnemu  predpochitaet  otbrasyvat'
Maha- i -atman i prodolzhaet nazyvat' sebya Semom. On nikogda ne uveryal, chto
on bog, odnako zhe nikogda ne govoril, chto on ne bog.  Obstoyatel'stva  byli
takovy, chto ni to, ni drugoe ne moglo byt' poleznym. I on  ne  ostalsya  so
svoim  narodom  na  dostatochno  dolgoe  vremya,  chtoby   opravdat'   mnogie
teologicheskie sceny. O ego poslednih dnyah hodit  neskol'ko  protivorechivyh
rasskazov.
     Obshchim dlya vseh etih legend yavlyaetsya odno: odnazhdy v sumerki, kogda on
ehal na loshadi po beregu reki, k nemu  yavilas'  gromadnaya  krasnaya  ptica,
hvost kotoroj byl vtroe dlinnee ee tela.
     V tu zhe noch', pered rassvetom on uehal iz Kejpura, i nikto ego bol'she
ne videl.
     Nekotorye  govoryat,  chto  poyavlenie  pticy  sluchajno  sovpalo  s  ego
ot容zdom, i chto  eti  dva  sobytiya  nikak  ne  svyazany.  On  uehal  iskat'
anonimnyj pokoj  shafranovoj  mantii,  potomu  chto  vypolnil  zadachu,  radi
kotoroj vernulsya, i, govoryat, uzhe ustal ot  shuma  i  slavy  svoej  pobedy.
Mozhet byt', ptica napomnila emu o tom, kak bystro prohodit takoj blesk.  A
mozhet, i net, esli on uzhe i tak nastroilsya uehat'.
     Drugie govoryat, chto on vovse ne nadeval snova  shafranovuyu  mantiyu,  a
ptica byla poslancem Potustoronnih Sil, vyzyvavshih ego  obratno  v  mir  i
pokoj Nirvany, chtoby on poznal Vechnyj Velikij Pokoj, vechnoe blazhenstvo,  i
slushal pesni zvezd na beregah velikogo okeana. Dumayut, chto on pereshel Most
Bogov. I govoryat, chto on ne vernulsya.
     Koe-kto govorit, chto on prinyal novuyu lichnost' i vse eshche  hodit  sredi
lyudej, chtoby ohranyat' ih i napravlyat' vo vremena  razdorov,  preduprezhdat'
ekspluataciyu nizshih klassov vlast' imushchimi.
     A eshche govoryat, chto ptica byla poslancem, no ne drugogo mira, a etogo,
i chto poslanie bylo ne emu, a  derzhatelyu  Gromovoj  Strely,  Lordu  Indre,
kotoryj posmotrel v glaza Smerti. Takuyu krasnuyu pticu nikto nikogda ran'she
ne videl, hotya teper' stalo izvestno,  chto  oni  sushchestvuyut  na  vostochnom
kontinente, gde Indra voeval s ved'mami. Esli ptica imela kakoe-to podobie
razuma v svoej ognennoj golove,  ona  mogla  nesti  soobshchenie  o  kakoj-to
bol'shoj nuzhde etoj otdalennoj strany. Sleduet pomnit', chto  Ledi  Parvati,
kotoraya byla to li zhenoj, to li mater'yu, to li sestroj, to li docher'yu,  to
li vsemi imi Semu, uletela s Neba vo vremena prizrachnyh koshek, chtoby  zhit'
s ved'mami, svoimi  rodstvennicami.  Esli  ptica  nesla  takoe  soobshchenie,
rasskazyvayushchie etu legendu  nichut'  ne  somnevayutsya,  chto  Sem  nemedlenno
otpravilsya na vostochnyj kontinent spasat' Parvati ot kakoj-to opasnosti.
     Takovy chetyre versii o Seme i o Krasnoj Ptice,  Kotoraya  Vyzvala  Ego
Ot容zd, vyskazannye moralistami, mistikami,  social'nymi  reformatorami  i
romantikami. Kazhdyj mozhet, osmelyus'  skazat',  vybrat'  versiyu  po  svoemu
vkusu. Odnako, pust' ne zabyvaet, chto takih ptic  na  zapadnom  kontinente
net, a na vostochnom oni, pohozhe, v izobilii.
     Priblizitel'no cherez polgoda YAma-Dharma uehal iz Kejpura. Ob  ot容zde
boga  smerti  mnogie  lyudi  imeli  dostatochnuyu   informaciyu,   no   nichego
specificheskogo ne izvestno. On ostavil svoyu doch' Murgu na popechenii  Ratri
i Kubery, i ona vyrosla  v  porazitel'no  krasivuyu  zhenshchinu.  Vozmozhno  on
poehal na vostok, a mozhet, i za more, potomu  chto  v  drugih  mestah  est'
legenda o tom, kak Krasnyj vystupil protiv vlasti Semi  Lordov  Komlata  v
strane ved'm. No ob etom nikto tochno ne znaet, kak i o real'nom konce Boga
Sveta.
     No poglyadite vokrug...
     Smert' i Svet vsyudu, vsegda, oni nachinayut, konchayut, boryutsya,  zhdut  v
Snovidenii Bezymyannosti, kotoroe est' mir, slova, goryashchie vnutri  Samsary,
mogushchie tvorit' veshchi krasoty.
     V to vremya kak nositeli shafranovyh mantij vse eshche razmyshlyayut  o  Puti
Sveta, devushka po imeni Murga  ezhednevno  poseshchaet  Hram,  chtoby  polozhit'
pered svoim tajnym svetom  v  ego  grobnice  edinstvennoe  prinimaemoe  im
poklonenie - cvety.

Last-modified: Fri, 03 Sep 2004 09:57:18 GMT
Ocenite etot tekst: