sya k svoemu Sverh-YA. Tol'ko tam my mozhem ispytat' vysshij vostorg, vysshuyu ra­dost'. Togda my osoznaem, chto vse bedy, perezhitye na Zemle, nuzhny byli nam lish' dlya togo, chtoby osvobodit'sya ot vsego durnogo, ochistit'sya ot zlyh myslej. No ya schitayu, chto etot mir slishkom zhestok. On tak zhestok, chto lyudi, vmesto togo chtoby ochishchat'sya v nem, vse bol'she i bol'she pogruzhayutsya v stradaniya, stanovyatsya vse bolee zlymi i dayut vyhod svoim durnym emociyam, otygryvayas' na malen'kih zhivotnyh. A eto ochen' obidno, tak kak koshki, naprimer, yavlyayutsya glazami Bogov. Koshki mogut hodit' kuda hotyat. Nikto ne zamechaet koshku, tiho sidyashchuyu ryadom, - ee nogi sognuty, hvost podtyanut k tulovishchu, glaza poluzakryty, i lyudi dumayut, chto ona dremlet. No eto ne tak - koshka rabotaet, ona transliruet vse proishodyashchee. Nash mozg ne v sostoyanii uvi­det' chto-libo bez uchastiya glaz, mozg ne v sostoyanii proiznesti chto-libo bez pomoshchi golosa. S koshkami zhe vse obstoit inache - oni soobshchayut Sadovnikam Mira o tom, chto proishodit vokrug, So vremenem my pojmem eto, so vremenem my osoznaem, chto koshki spasli nas ot mnogih rokovyh oshibok. Kakaya zhalost', chto my otnosimsya k nim tak ploho!

Glava sed'maya

Lobsang! LOBSANG! Podnimajsya, u nas est' koe-kakie dela. YA podskochil v takoj speshke, chto spotknulsya o sobstvennye tufli, vernee, sandalii: takoj veshchi, kak tufli, v Tibete ne su­shchestvovalo. Osnovnoj obuv'yu byli sandalii, a dlya dal'nih stranstvij nadevali sapogi, dohodyashchie do kolen. Tak ili inache, moi sandalii skol'zili po polu v odnu storonu, a ya kubarem katilsya v protivopolozhnuyu. Kogda ya priblizilsya k Lame, on proiznes: - Sejchas nam sleduet nemnogo zanyat'sya istoriej, podlinnoj istoriej, a ne vystavlyaemoj v knigah erundoj, gde istinnoe polo­zhenie del izmenyaetsya takim obrazom, chtoby eto ne dosazhdalo vlast' imushchim. On provel menya v pomeshchenie, kotoroe my uslovilis' nazy­vat' "Mirovoj Komnatoj", i my uselis' tam v zakutke, nazyvae­mom nami "konsol'yu". |to bylo dejstvitel'no potryasayushche; maket mira kazalsya bol'she, chem komnata, v kotoroj on nahodilsya, chto, po obshchemu razumeniyu, nevozmozhno. Lama ugadal moi mysli i skazal: - Bezuslovno, kogda my vhodim syuda, to popadaem pod vliya­nie chetvertogo izmereniya, i v chetvertom izmerenii poluchaetsya model', kotoraya bol'she, chem soderzhashchaya ee komnata, esli eta komnata trehmerna. No davaj ostavim eto i podumaem o sleduyu­shchem. Vse, chto my zdes' vidim, - eto real'nye sobytiya, proisho­divshie v mire v proshlom, chto-to vrode eha. Esli shumet' v mestah obitaniya eha, to te zhe zvuki neizbezhno vernutsya nazad. Vot vse, chto mozhno vkratce ob etom skazat'; eto, konechno zhe, ne strogoe opredelenie, potomu chto ya pytayus', buduchi v trehmernom mire, tolkovat' o tom, chto nahoditsya v chetvertom i pyatom izmerenii. Itak, tebe pridetsya doveryat' svoim chuvstvam, i togda to, chto ty vidish', budet absolyutno tochnym. On proshelsya po komnate i prodolzhil: - My nablyudali obrazovanie mira, my videli samye pervye sozdaniya - gominidov, pomeshchennyh v etot mir. Davaj pristu­pim k sleduyushchemu etapu. V komnate stalo temno, i ya pochuvstvoval, chto padayu. Instin­ktivno ya vcepilsya Lame v ruku, i on obnyal menya za plechi. - Vse v poryadke, Lobsang, na samom dele ty ne padaesh', pros­to tvoj mozg gotovitsya k vospriyatiyu chetyreh izmerenij. Oshchushchenie padeniya prekratilos', i ya vdrug obnaruzhil, chto nahozhus' v neveroyatno pugayushchem mire. Tam byli gigantskie zve­ri, prevoshodivshie svoej urodlivost'yu vse, chto ya kogda-libo videl. S otvratitel'nejshim zvukom ogromnye sozdaniya pronosi­lis' po vozduhu, tyazhelo hlopaya kryl'yami. |tot zvuk byl pohozh na skrezhet staroj zaskoruzloj kozhi. Kryl'ya edva uderzhivali etih monstrov v vozduhe, Oni kruzhili nad zemlej, i vnezapno odin ustremilsya vniz, chtoby shvatit' kusok pishchi, kotoryj vypal iz pasti drugogo, No, opuskayas' pa zemlyu, eti sozdaniya tak i ostava­lis' na nej. Kryl'ya ne mogli podnyat' ih snova v vozduh, a nog, chtoby ottolknut'sya ot zemli, u nih ne bylo. Neopisuemyj shum donessya iz bolota sleva ot menya. |tot shum uzhasnul menya, i ya pochuvstvoval pristup toshnoty i straha. I zatem sovsem ryadom so mnoj iz bolotnoj gryazi pokazalas' kro­shechnaya golova na dlinnoj moshchnoj shee. SHeya byla priblizitel'­no dvadcati futov dlinoj, i voda dolgo burlila, prezhde chem tvar' vypolzla na bereg. U nee bylo okrugloe telo i suzhayushchijsya hvost, sluzhashchij protivovesom golove. Poka ya smotrel na etu tvar', zamiraya ot straha pri mysli, chto ona, mozhet byt', tozhe vidit menya, do menya donessya uzhasayushchij tresk i grohot. Nechto ogromnoe prodiralos' skvoz' les, rasshvy­rivaya stvoly derev'ev, kak my rasshvyrivaem solominki. Kakoe-to mgnovenie ya nablyudal gromadnejshee iz kogda-libo vidennyh mnoyu sozdanij. Lama skazal: - Davaj peremestimsya cherez vek-drugoj i posmotrim na per­vyh lyudej. Kazhetsya, ya zadremal ili chto-to vrode togo, potomu chto, kogda ya posmotrel na shar snova... net, net, konechno net, ya byl NA share, ya byl V share, byl chast'yu ego. No, v lyubom sluchae, kogda ya podnyal glaza, to uvidel uzhasayushchego vida sozdaniya, shestvuyushchie mimo. Ih bylo shest', vse s navisshimi brovyami i pochti bez shei. Kazhdoe neslo oruzhie - bol'shoj oblomok dereva. S odnogo konca on suzhalsya kak rukoyatka, drugoj zhe konec predstavlyal iz sebya uzel ili narost, i on po prochnosti prevoshodil obychnoe derevo, iz kotorogo izgotovlyalas' dubina. Sushchestva proshli mimo. Odno iz nih, zhenshchina, na hodu kormila grud'yu rebenka. Bezzvuchno stupa­li oni po topi, bez edinogo vspleska ili hlyupan'ya, pri polnoj tishine. YA provodil ih vzglyadom i zatem vnov', kak mne pokaza­los', vpal v dremu, poskol'ku kogda ya opyat' podnyal glaza, to uvidel velikolepnyj gorod. Gorod byl vystroen iz svetyashchihsya kamnej razlichnyh cvetov, zdes' mosty byli v shirinu ulic, i nad dorogami neslis' mehani­cheskie pticy, napolnennye lyud'mi. |ti prisposobleniya mogli ostanavlivat'sya i zavisat' v vozduhe, kogda lyudi vhodili ili vyhodili. Zatem, sovershenno neozhidanno, vse obernulis' i stali pristal'no vsmatrivat'sya v liniyu gorizonta, prolegayushchuyu po verhushkam gornoj cepi. Vskore ottuda poslyshalsya raskatistyj gul, i zatem pokazalas' celaya staya mehanicheskih ptic, zakruzhiv­shayasya nad gorodom. Lyudi povsyudu bezhali. Nekotorye padali na koleni i prinimalis' molit'sya, odnako svyashchenniki, ya zametil, ne zaderzhivalis' dlya molitvy, oni vlozhili vsyu svoyu energiyu v pobeg. Posle neskol'kih minut kruzheniya dvercy, nahodyashchiesya v dnishche etih ptic, raskrylis', i ottuda posypalis' metallicheskie korobochki. Zatem dvercy zakrylis', i mehanicheskie pticy is­chezli iz polya zreniya. Gorod podnyalsya v vozduh i pyl'yu opustilsya na zemlyu, i tol'ko zatem my uslyshali udar i oshchutili sotryase­nie, poskol'ku vzglyad bystree sluha. Do nas doneslis' kriki lyu­dej, zavalennyh balkami i pogrebennyh v pyli. I vnov' navalilas' dremota, tol'ko tak ya i mogu eto nazvat' - dremota, potomu chto mne ne udalos' ulovit' nikakogo razryva mezhdu tem, chto ya videl, i tem, chto predstalo moemu vzoru teper'. |to byli uzhe drugie, bolee pozdnie vremena, i ya uvidel vystroen­nyj gorod, velikolepnyj gorod, gorod prevoshodnoj krasoty. On byl dejstvitel'no proizvedeniem iskusstva. SHpili parili vy­soko v oblakah, i utonchennye azhurnye metallicheskie mosty soe­dinyali odno zdanie s drugim. Povsyudu byli lyudi, lyudi zanima­lis' svoimi obychnymi delami, pokupali, prodavali, ostanavli­valis' na uglah ulic i obsuzhdali proishodyashchee. Zatem poslyshal­sya strashnyj gul, i neischislimaya staya mehanicheskih ptic splo­chennymi ryadami proneslas' nad golovami lyudej, kotorye smeya­lis', vykrikivali privetstviya i mahali vsled. Mehanicheskie pticy besprepyatstvenno prodolzhali svoj put'. Oni peresekli gryadu, i zatem do nas donessya udar i skrezhet. Teper' my znali, chto "nasha storona" otplatila vragu za prichinennyj ushcherb. No... no mehanicheskie pticy vozvrashchalis', ili ne vozvrashchalis', ibo oni byli ne nashi, oni byli drugie, kakie-to iz nih byli drugoj formy, mnogie - drugih cvetov. I oni navisli nad nashim goro­dom, i vnov' posypalis' bomby. Nash gorod byl smeten shkvalom ognya, ogon' revel i svirepstvoval, i vse bylo vyzhzheno i upalo peplom na zemlyu. Azhurnye metallicheskie mosty na zdaniyah na­kalyalis' dokrasna, zatem beleli, a potom nachinali tayat', i zhid­kij metall padal, kak dozhd'. Vskore ya stoyal na ravnine - eto edinstvennoe, chto ostalos' ot vsego etogo. Ne bylo derev'ev, veli­kolepnye ozera ischezli, obratilis' v par, i ya stoyal i smotrel vokrug sebya i pytalsya ponyat' smysl vsego etogo, pochemu odni Sadovniki Zemli bilis' protiv drugih Sadovnikov? No smysla v proishodivshem ya ne uvidel. Zatem mir vzdrognul i pomerk. YA obnaruzhil, chto sizhu na stule ryadom s Lamoj Ming'yarom Dondupom. On vyglyadel pechal'­nee vseh, kogo ya kogda-libo vstrechal v svoej zhizni. - Lobsang, eto sluchaetsya s mirom milliony leg. Zdes' byli lyudi vysokogo kul'turnogo urovnya, no kakim-to obrazom oni possorilis' s drugimi, i kazhdaya iz storon nastol'ko razbombila ili rasstrelyala protivopolozhnuyu, chto ostalos' lish' neskol'ko chelovek, kotorye ukrylis' v peshcherah. CHerez neskol'ko let oni vypolzli, chtoby dat' nachalo novoj civilizacii. I eta civili­zaciya v svoyu ochered' budet unichtozhena, i vse ostanki budut vtop­tany gluboko v zemlyu zemledel'cami, kotorye pytayutsya zaseyat' vspahannuyu vojnoj zemlyu. Lama vyglyadel beskonechno pechal'nym, on sidel, podperev podborodok ladon'yu. I zatem proiznes: - YA mog by pokazat' tebe vsyu istoriyu mira, no, chtoby uvi­det' ee, tebe pridetsya potratit' na eto vsyu zhizn'. Luchshe ya poka­zhu tebe neskol'ko vspyshek, kak my ih nazyvaem, i rasskazhu o prochih. Ochen' pechal'no, no v etom mire pytalis' osest' lyudi razlichnyh tipov. Byla chernaya rasa, ona prishla posle velikoj smuty, kogda dve belye rasy osparivali pravo na vlast', i, konech­no zhe, spor pereshel v vojnu, Vsegda vojna, vsegda zlye lyudskie pomysly. Esli by tol'ko lyudi verili v Boga, ne bylo by ni odnoj iz etih bed. CHernaya rasa proizvodila v mire uzhasayushchee smeshenie veshchej do teh por, poka nakonec ne dostigla civili­zacii ochen' vysokogo urovnya, gorazdo vyshe, chem uroven' nashej civilizacii. No zatem dve razlichnye rasy chernyh lyudej posso­rilis' i stali neistovo vyiskivat' sposob zapoluchit' oruzhie, kotoroe dalo by im vlast' i prevoshodstvo nad svoimi soperni­kami. Itak, oni dostigli etogo, i kakim-to obrazom byl dan signal k zapusku etih, skazhem tak, raket. |to stalo prichinoj strash­noj bedy v etom mire. Bol'shinstvo lyudej bylo sterto s lica zemli, prosto sterto, kak kakaya-nibud' koloniya svirepyh murav'­ev. Odnako vsegda kto-to vyzhival, i poetomu sejchas sushchestvuyut belaya, chernaya i zheltaya rasy. I odno vremya byla eshche zelenaya rasa. Lyudi v te dni zhili sotni let blagodarya "kletkam pamyati", kotorye byli sposobny absolyutno tochno vosproizvodit' otmirayu­shchie kletki. No s teh por, kak eta sposobnost' byla utrachena, nashi zhizni stali namnogo koroche. Krome togo, v odnu iz vojn proizo­shel uzhasnejshij vzryv, i bol'shaya chast' oblachnogo pokrova Zemli byla otorvana i vybroshena v kosmos, i na zemlyu stalo proni­kat' smertel'noe solnechnoe izluchenie. Prezhnyaya prodolzhitel'­nost' zhizni s semisot - vos'mi sot let sokratilas' do semidesyati. Solnce - eto ne prosto dobryj istochnik sveta i t. d. Ego izluchenie vredno dlya lyudej. Ty sam zamechal, chto u lyudej, kotorye stishkom dolgo nahodilis' na solnce, temnela kozha, Esli by sol­nechnyj svet nes dobro, zachem by Priroda stala sozdavat' protiv nego zashchitu? Solnechnoe izluchenie isportilo lyudej eshche bol'she, i obe gruppy Sadovnikov Zemli stali eshche agressivnee. Odnako odna iz storon byla dobree i stremilas' sdelat' chelovecheskuyu rasu procvetayushchej i dobrodetel'noj, no lyudi slishkom sil'no obluchalis' i zabolevali tuberkulezom i rakom. Vsya poverhnost' mira, i lyudi v tom chisle, byla podverzhena boleznyam, kozhnym zabolevaniyam razlichnyh tipov, kotorye presledovali ih pos­toyanno, i ne bylo ot nih spaseniya. Bolee togo, solnechnoe izluche­nie pronikalo skvoz' kamni tolshchinoj vo mnogo futov, i nikakoe zhilishche bylo ne v sostoyanii zashchitit' svoih obitatelej. Po starym predaniyam, v te vremena sushchestvovali giganty. I eto dejstvitel'no tak. Giganty prinadlezhali k odnoj iz grupp Sadovnikov Zemli. Ih rost byl v dva-tri raza vyshe srednego chelovecheskogo rosta, dvizheniya byli zamedlenny, i oni ne lyubi­li rabotat'. Giganty hoteli vernut'sya v te mesta, otkuda prishli kogda-to. Popytavshis' eto sdelat'; oni obnaruzhili, chto tam ih tozhe zhdut nepriyatnosti. Itak, odna gruppa Sadovnikov byla dobroj, i pomysly ee predvoditelya byli dobrymi, no drugaya storona voploshchala zlo. Sredi lyudej temnoj storony procvetala beznravstvennost', i oni ostavalis' gluhi k prizyvam teh, kto hotel mirnoj i zdorovoj zhizni. |ti dobrye Sadovniki postigli, naskol'ko bespolezno osta­vat'sya tam, i, snaryadiv korabli i zapasshis' toplivom, otpravilis' obratno na zemlyu. Skorost' ih korablej prevyshala skorost' sveta. Korabli peremeshchalis' nastol'ko bystro, chto nikto iz zhivyh sushchestv ne mog by upravlyat' imi, poetomu oni predstavlyali soboj raznovid­nost' komp'yutera so special'noj zashchitoj ot meteoritov i dru­gih kosmicheskih pomeh. Ne bud' etoj zashchity, korabl' izresheti­li by meteority i kosmicheskaya pyl', chto privelo by k potere vozduha i smerti vsego ekipazha. Nakonec oni vernulis' na Zemlyu i nashli, chto podgotovka k novoj vojne idet polnym hodom. Temnaya storona - plohaya chast' Sadovnikov Zemli - slishkom legko stala smeshivat'sya s lyud'mi i obuchat' ih mnogim iz svoih sekretov. Mir stanovilsya vse huzhe i huzhe, i priblizhalas' novaya mirovaya vojna, kotoraya dolzhna byla unesti s soboj zhizni mnogih lyudej. Mnogim by prishlos' pryatat'sya v peshcherah i gornyh ushchel'yah. Mudrecy uzhe skazali im obo vsem, chto dolzhno bylo sluchit'sya, i lyudi reshili, chto net nichego blagogo v tom, chtoby zhit' pravednoj zhizn'yu, esli cherez neskol'ko let Zemlya vse ravno budet unichtozhena. I katastrofa nadvigalas' neumolimo. Vyslushav vnimatel'no, ya skazal: - Glavnyj astrolog skazal mne, chto zhizn' moya budet uzhasna, poistine uzhasna. Tak kak zhe eto mozhet pomoch' miru? Lama otvetil: - Konechno, vse, chto govorit Glavnyj astrolog, istinno i dejstvitel'no, tebya zhdut ochen', ochen' tyazhelye vremena, kogda vse obernetsya protiv tebya. No vsegda pomni, chto ty preuspeesh' v tom, chto delaesh', i, ostaviv etot mir, ty ne zaderzhish'sya v astrale, a otpravish'sya na bolee vysokij uroven'. I, konechno zhe, ty nikog­da uzhe ne vernesh'sya na zemlyu. YA ne uveren, stoit li rasskazyvat' tebe obo vsem, chto zdes' dolzhno proizojti, no vse-taki davaj prosmotrim neskol'ko sobytij iz proshlogo. Hotya prezhde nam stoit poest'. |ti prosmotry izmatyvayut, i ty bukval'no terya­esh' schet vremeni. My, kak vsegda, podkrepilis' tsampoj, zapiv ee holodnoj vodoj. Potom Lama skazal: - Tebe pridetsya privykat' k drugoj pishche, potomu chto v drugih chastyah mira nikto ne slyshal o tsampe. Ih pishcha hranitsya gotovoj, zapechatannaya v bankah. Ona s®edobna i ne portitsya lyuboe kolichestvo vremeni do teh por, poka banka ne vskryta. No, bezus­lovno, banki dolzhny sohranyat'sya v holode, chtoby predotvratit' razlozhenie. Sejchas na Zapade ispol'zuyutsya tak nazyvaemye ledya­nye korobki, korobki ogromnoj velichiny, vnutri kotoryh banki obkladyvayutsya l'dom so vseh storon, kazhdye neskol'ko dnej ko­robku otkryvayut i smotryat, skol'ko l'da rasplavilos'. Esli ras­plavilos' mnogo, to vsyu korobku sleduet zagruzit' svezhim l'dom. Ty vsegda mozhesh' opredelit', isporchena pishcha ili net, potomu chto kryshki banok s isporchennym soderzhimym iz-za davleniya gaza, obrazuyushchegosya pri razlozhenii, vspuchivayutsya. Takoj pi­shchej libo travyatsya, libo ee vybrasyvayut. Teper' davaj ochistim nashi chashi i vzglyanem eshche raz na mir, chast'yu kotorogo yavlyaemsya my sami. Lama podnyalsya na nogi i doel ostatki tsampy, zatem podoshel k gorke peska, zahvatil gorst' i vychistil chashu. YA posledoval ego primeru, dumaya pro sebya o potere vremeni, kotoroe uhodit na myt'e posudy. YA razmyshlyal, pochemu do sih por ne izobretena tarelka, kotoruyu by mozhno bylo vykinut' posle edy. YA podumal obo vseh monahah i lamah, ottirayushchih svoyu posudu gorstyami peska. No vse-taki ottirat' derevyannuyu posudu peskom namnogo udobnee, chem myt' ee. Esli derzhat' v derevyannoj posude sochnuyu pishchu, to, ochevidno, sok vpitaetsya v derevo. Esli kushat' frukty, to fruktovyj sok neizbezhno budet vpityvat'sya. I esli opolaskivat' takuyu posudu vodoj, voda tozhe ne stol'ko isparitsya, skol'ko vpitaetsya. Net, bessporno, pesok pri nyneshnih usloviyah dlya ochi­shcheniya posudy kuda bolee luchshij variant, chem voda. - Kak vy dumaete, kak dolgo nash mir sohranitsya takim, kakoj on est' sejchas? Lama ulybnulsya v otvet i skazal: - Nu, horosho. My uzhe videli chast' etogo mira, i, ya dumayu, nam stoit prodolzhit'. Rassmotrim eshche chast' s ee proshlym, nas­toyashchim i budushchim, ty ne protiv? My medlenno napravilis' v komnatu, gde ogromnyj maket mira zastyl v ozhidanii svoego primeneniya. - Kak tebe izvestno, Lobsang, vse my sklonny dumat', chto etot mir vechen, i s etoj mysl'yu my prakticheski razrushaem Vse­lennuyu. Uzhe dokazano vpolne ubeditel'no, chto miry razletayutsya drug ot druga. Nailuchshij sposob ob®yasnit' takoe utverzhdenie - eto eshche raz povtorit' to, chto vremya v etom mire absolyutno iskus­stvenno. Real'noe vremya - eto kosmicheskoe vremya. I pomnish' li ty, ya rasskazyval tebe o raskalennyh chasticah, kotorye na ogrom­noj skorosti udaryayutsya o nechto gruboe, i eto privodit k voznik­noveniyu plameni? Tak vot, esli schitat', chto Bog voplotilsya v prostranstve, to rozhdenie, zhizn' i smert' etogo mira, kak i drugih mirov, sravnima so stolknoveniyami etih chastic. Pervonachal'no obrazuetsya ogromnoe kolichestvo tepla pos­redstvom treniya etih chastic o nechto tverdoe. Zatem, kogda dosti­gaetsya kriticheskoe kolichestvo tepla, proishodit vzryv, vyryva­etsya plamya. Potom plamya zatihaet i ostaetsya tol'ko raskalennyj dokrasna klubok chastic, kotoryj bystro ostyvaet i stanovitsya obychnoj chernoj obgoreloj massoj. Zemlya obrazovalas' takim ob­razom, kak i vse drugie planety. Nam, zhivushchim na Zemle, ona kazhetsya vechnoj. Konechno, trudno predstavit' sebya vremennym sushchestvom, kotoroe obitaet na poverhnosti ostyvayushchej chasticy tol'ko do teh por, poka ona ne ostynet okonchatel'no. Gorazdo spokojnee dumat', chto zhivesh' v mire, kotoryj budet sushchestvo­vat' vsegda. Ty ponimaesh', k chemu ya klonyu? - Da, ya ponyal. Lama, pobyvavshij v izvestnoj shkole v Germanii, rasskazyval mne o pohozhih chasticah. On govoril pochti temi zhe slovami, chto i vy, odnako dobavil eshche, chto neskol'ko millionov let nazad na poverhnosti etoj chasticy, ili v nashem mire, temperatura dostigla dvadcati millionov gradusov po Fa­rengejtu, poskol'ku imenno pri takoj temperature vodorod v atmosfere mozhet byt' preobrazovan v uglerod, kislorod i mno­zhestvo drugih elementov. Vse eti elementy neobhodimy v formi­rovanii mira. On skazal mne takzhe, chto pered koncom mira Zem­noj shar rasshiritsya. - Da, absolyutno verno. Ty dolzhen pomnit', chto v Zapadnom mire ne znayut o podobnyh veshchah, poskol'ku u nih net prisposob­lenij, podobnyh nashemu. My v nastoyashchem vremeni vladeem prisposobleniyami sverhnauchnymi i, vozmozhno, proizvedennymi milliard let nazad - chtoby otrazit' etot milliard let ili bolee. |ti mashiny prostoyali zdes' sotni, tysyachi vekov, do teh por, poka ne poyavilis' umeyushchie pol'zovat'sya imi. YA znayu, kak rabotat' s nimi, Lobsang, i ya hochu nauchit' tebya. ZHizn' tvoya budet polna lishenij, no ty uznaesh', chto zhe est' etot mir na samom dele. I poskol'ku ty smozhesh' zabrat' svoe umenie s soboj v Patru, ty smozhesh' oblegchit' zhizn' v drugih mirah. - Vy upomyanuli slovo "Patra", no ya ne znayu ni odnogo mira s takim nazvaniem, - skazal ya. -Mne izvestno ob etom, vskore ty uznaesh' to, o chem sprosil. YA pokazhu tebe Patru v etom mire, no u nas est' mnozhestvo veshchej, kotorye nuzhno uvidet' v pervuyu ochered'. YA vsegda byl ubezhden v bespoleznosti instrumenta, ispol'zovanie kotorogo privodit k predskazuemym rezul'tatam, no esli operator ne znaet, kak rabo­taet mashina i dlya chego ona, to eto negodnyj operator. Ni odin instrument ne dolzhen byt' ispol'zovan do teh por, poka tolkovyj operator ne vyyasnit ego prednaznacheniya. My voshli v komnatu, kotoruyu po razmeram vpolne mozhno bylo by nazvat' zalom. Tut zhe nachalo oshchushchat'sya slaboe teplo, i my uvideli, kak rassvet obrashchaetsya v den'. |to bylo nechto otlich­noe ot togo roda voshodov, kotorye my mozhem nablyudat' sejchas, potomu chto vse te zhivopisnye kraski, kotorye my vidim pri voshodah i zakatah - eto prosto-naprosto otrazheniya atmosfer­nyh zagryaznenij. V te dni "zagryazneniya" byli kak hleb dlya Zemli - rech' idet ob izverzheniyah vulkanov, udobryavshih pochvu i dos­tavlyavshih soli na dno morej. Sol' - eto zhizn'. My raspolozhilis' ryadom s prisposobleniem, i Lama Ming'­yar Dondup prodolzhil: - Davaj-ka pogovorim o strannyh veshchah. Dopustim, esli by lyudi sushchestvovali odnovremenno s vymershimi davnym-davno zhivotnymi, to tem, vozmozhno, dostavlyalo by udovol'stvie ras­taptyvat' i smetat' so svoego puti zhalkie kroshechnye sushchestva, kotorye vstupili s nimi v bor'bu za sushchestvovanie. Odnako drevnie sushchestva, pervye formy zhizni na Zemle, i sami byli obre­cheny. Naprimer, brahtiozavry, samye strannye tvari, sushchestvovavshie kogda-libo na Zemle. Ih vneshnij vid privodit v nedou­menie. Ul'trazavry, k primeru, naibolee zamechatel'nye sushchest­va. U nih, dolzhno byt', bylo ochen' vysokoe krovyanoe davlenie, poskol'ku golova ih voznosilas' daleko vverh nad telom, ves koto­rogo prevyshal poroj vosemnadcat' tonn. U etogo zhivotnogo by­lo dva mozga. Odin nahodilsya v golove i otvechal za rabotu chelyus­tej i perednih nog, a vtoroj - nizhe spiny, v zadnej chasti, i otvechal za hvost i zadnie nogi. |to vsegda napominaet mne vopros, kotoryj mne kogda-to zadali: "CHto budet, esli sorokonozhka zabu­det, s kakoj nogi ej delat' sleduyushchij shag". Nu, otvetit' na etot vopros ne predstavlyaetsya mne vozmozhnym dazhe pri samom tshcha­tel'nejshem obdumyvanii. YA mog by tol'ko predpolozhit', chto est' nekoe drugoe sushchestvo, kotoroe priglyadyvaet za etim i ne dopuskaet, chtoby ona zaputalas' v nogah. Itak, Lobsang, chto by nam takoe posmotret'? U nas est' kakoe-to vremya, i tebe dostatochno tol'ko skazat' mne, chto by ty hotel videt' bol'she vsego. YA na minutku zadumalsya i zatem skazal: - Pomnite, yaponskij lama rasskazyval nam mnogo neoby­chajnyh veshchej, i ya do sih por ne znayu, verit' emu ili net. On govoril, chto mir kogda-to byl razogret, a zatem sovershenno vne­zapno sil'no ohlazhden, i vsya poverhnost' mira pokrylas' l'dom. Mozhno li eto uvidet'? - Konechno, mozhno. Nikakih zatrudnenij. No, kak tebe izves­tno, takoe proishodilo neskol'ko raz. Kak vidish', etomu miru uzhe milliardy let, a sushchestvuyushchemu na ego poverhnosti ledovo­mu pokrovu - vsego neskol'ko millionov. K primeru, na Sever­nom polyuse led uhodit pod vodu na ogromnuyu glubinu, i esli ego rastopit' i rastopit' vse ajsbergi na Zemle, to vse ushlo by pod vodu - nu, krome Tibeta, my nahodimsya slishkom vysoko, chtoby voda mogla nas dostat'. On povernulsya k prisposobleniyu i prosmotrel dlinnuyu ko­lonku cifr, zatem v ogromnom zale, ili komnate, ili kak vam budet ugodno nazvat' eto pomeshchenie, - svet v nem stal bystro ugasat'. Neskol'ko sekund my ostavalis' v polnejshej temnote, a zatem poyavilos' krasnovatoe svechenie, osobennoe, absolyutno otlichnoe ot chego by to ni bylo, i s polyusov, s Severnogo i YUzhnogo polyusov, probilis' oslepitel'nye polosy sveta. - |to severnoe siyanie, mirovaya aura. My vidim ee potomu, chto, hotya nam i vypalo nahodit'sya na Zemle, my daleki ot etogo yavleniya, i potomu my vidim ego. Svechenie stanovilos' vse yarche, ono stalo nevynosimo yarkim, takim, chto nam prishlos' nablyudat' ego, poluprikryv glaza. - Gde Tibet? - sprosil ya. - My nahodimsya v Tibete, Lobsang, my stoim na nem. Vse, chto ty vidish' vnizu, - eto led. YA smotrel na led i razmyshlyal, pochemu tak moglo proizojti - predo mnoj byl zelenyj led, byl sinij led i byl absolyutno prozrachnyj, bescvetnyj, kak chistejshaya voda, led. Bol'she ya ne mog takogo sterpet' i voskliknul: - Kakoe gnetushchee zrelishche, s menya dostatochno. Lama rassmeyalsya i vernulsya k prisposobleniyu, zatem mir bystro zavertelsya i zakrutilsya, nabiraya oboroty. Vskore sko­rost' tak vozrosla, chto vse smeshalos' v odnorodnuyu seruyu massu, ne bylo ni sveta, ni t'my, tol'ko eto vpechatlenie kromeshnoj serosti. Zatem mir zamedlil vrashchenie, i my obnaruzhili pered soboj velikij gorod, fantasticheskij gorod. Gorod, vystroennyj pryamo pered nashestviem samarityan. Gorod, vystroennyj rasoj, o sushchestvovanii kotoroj ne napisano ni strochki, o kotoroj mol­chit istoriya, i, fakticheski, dazhe o samom nashestvii samarityan v istorii est' lish' samye rasplyvchatye svedeniya. V real'nosti zhe zahvatchiki napali na gorod i bukval'no sterli ego v pyl', sravnyali s zemlej, prevratili v ravninu, i kogda bukval'no kamnya na kamne ne ostalos', oni , po svedeniyam istorikov, dvinulis' v neizvestnom napravlenii, i vskore sled ih bezvozvratno zateryalsya. Konechno zhe, zateryalsya, ved' oni pokinuli nashi mesta, ubralis' s Zemli na ogromnyh kosmicheskih korablyah. YA ne mogu ponyat', naskol'ko zhe eti lyudi byli nevezhestvenny, chtoby prij­ti i razrushit' gorod, prosto chtoby pozabavit'sya. Nu, konechno, oni zahvatili s soboj plennic, zhenshchin - vozmozhno, v etom kroetsya odna iz prichin. Mne vdrug prishlo v golovu, chto ya vizhu nechto takoe, chto mozhet izmenit' vsyu istoriyu chelovechestva. - Master, - skazal ya, - ya uvidel vse eti veshchi, ya uvidel velikolepnye, chudesnye izobreteniya, no, kak mne kazhetsya, tol'ko neskol'ko chelovek znaet obo vsem etom. Teper', ya uveren, esli by kazhdyj uznal o nih, prishli by vremena, kogda lyudi slozhili by oruzhie i prishli k miru, potomu chto k chemu zhe voevat', esli obo vsem mozhno uznat' s pomoshch'yu etih instrumentov i mashin? - Net, Lobsang, eto ne tak, priyatel', sovsem ne tak. Esli u lyudej vozniknet hotya by mysl' o vozmozhnosti obladat' podob­nymi prisposobleniyami, tut zhe finansovye del'cy zayavyatsya syuda vooruzhennye, v soprovozhdenii armii i zahvatyat vse eto, ub'yut vseh, komu chto-libo ob etom izvestno, i budut ispol'zovat' eti mashiny dlya togo, chtoby derzhat' mir pod kontrolem. Vse ostal'nye budut ih rabami. - Da, no togda ya ne ponimayu, kto podhodit dlya raboty s etimi mashinami. Nam ved' izvestno, chto Tibet budet zavoevan Kitaem, my znaem, chto oni dobudut vse nashi svyashchennye knigi, chtoby ih tshchatel'no izuchit'. Kak zhe my smozhem pomeshat' im zavoevat' mir? - Lobsang, drug moj, ty vyglyadish' sovershennym prosta­kom, budto u tebya ne v poryadke s golovoj ili chto-to vrode togo. Ved' ne dumaesh' zhe ty, v samom dele, chto my pozvolim kakim-to zavoevatelyam obladat' vsem etim, ne tak li? Nachnem s togo, chto u nas imeyutsya absolyutnye kopii vsego etogo v Arktike, kuda chelo­veku vryad li udastsya dobrat'sya iz-za vechnogo holoda. No podo l'dami, vnutri, vpolne teplo, i mirno, i udobno, i u nas est' vozmozhnost' sozercat' mir ottuda, sledit' za proishodyashchim i, pri neobhodimosti, dazhe vmeshat'sya. Ves' hlam, chto nahoditsya zdes', - on oglyadelsya vokrug, - vse eto budet slomano, vzorvano i rastashchitsya po kusochkam. Snachala Tibet popytayutsya pokorit' britancy i russkie, no im ne udastsya. Ih prihod stanet prichinoj mnozhestva smertej, no oni nichego ne dob'yutsya. Odnako oni podadut Kitayu ideyu o zavo­evanii, i pridet Kitaj i zahvatit Tibet, zahvatit chast' ego, etu. No, vse ravno, im ne dostanetsya ni odnoj iz etih mashin, ni odnoj iz nashih svyatyh knig, ni odnoj knigi po medicine, potomu chto nam izvestno o nashestvii za mnogo let do togo, kak ono proizoj­det, fakticheski, za veka. Uzhe zagotovleny fal'shivye knigi, i oni budut razlozheny po mestam tut zhe, kak tol'ko nachnetsya vtor­zhenie. Tebe izvestno - Prorochestvo govorit, chto Tibet budet zhit' do teh por, poka zdes' ne poyavitsya koleso, s poyavleniem koles v Tibete emu nastupit konec. No mozhesh' ne volnovat'sya, vse nashi cennosti, vse nauchnye trudy za mnogie milliony let na­dezhno spryatany. YA znayu gde, ya tam byl. I tebe predstoit uznat' ob etom meste i pobyvat' tam. YA budu ubit v techenie tvoej zhizni, fakticheski, eshche do togo, kak ty pokinesh' Tibet, i ty stanesh' odnim iz teh, ochen' nemnogih lyudej, kotorye umeyut rabotat' s takimi mashinami i obsluzhivat' ih, - Blagodaryu vas, no, chtoby nauchit'sya obsluzhivat' takie mashiny, navernyaka nuzhno potratit' na obuchenie ne odnu zhizn'. - Net, tebya obuchat, kak perevesti ih na samoobsluzhivanie. Tebe nuzhno budet sovershit' vsego neskol'ko manipulyacij, i sama mashina ili drugaya mashina ustranit nepoladku. Vidish' li, etim mashinam ostalos' ne tak uzh mnogo, potomu chto, spustya nekotoroe vremya, obstoyatel'stva izmenyatsya. Posle 2000 goda budet mnogo, mnogo peremen, kakie-to v luchshuyu storonu, kakie-to - v hudshuyu. My mozhem prosmotret' eto v Hronikah Akashi. Tebe ved' izvestno, chelovek ne mozhet svernut' s protorennoj dorozhki. CHelovek svoboden vybirat', no v zaranee zadannyh ramkah, ramki eti zadany astrologicheskoj kartoj cheloveka. Eshche bolee tochno my mozhem predvidet', chto sluchitsya s celoj stranoj, imenno etim my i zajmemsya vskore. YA hochu, chtoby ty uvidel nekotorye varianty mira. My budem nastraivat'sya na razlichnye situacii i razlich­nye vremena. - No, uchitel', kak udaetsya vam nastraivat'sya na zvuki, kotorye uzhe davno zatihli, na zvuki, kartiny, vse eto?.. Ved' kogda chto-to proizoshlo, to ono zavershilos' i okonchilos'. - Vse ne tak, Lobsang, vse ne tak. Prichinu nevozmozhno opi­sat', i vse, chto my govorim ili delaem, ishodit ot nas i ot kruga Vselennoj, ono uhodit i vozvrashchaetsya, sohranyaetsya v krugu Vse­lennoj vnov' i vnov'. S pomoshch'yu etih bol'shih mashin my mozhem vernut'sya nazad na dva milliarda let. Obrati vnimanie, kartinka dvuh milliardov let davnosti, konechno zhe, ne stol' chetkaya, odnako ona dostatochno yasna dlya togo, chtoby my mogli ee razobrat'. - I vse-taki ya ne mogu ponyat', - skazal ya, - kakim obrazom mozhno vozvrashchat' zvuki i izobrazheniya iz niotkuda. -Lobsang, cherez nekotoroe vremya syuda pridet nechto, nazyva­emoe besprovolochnym telegrafom. Sejchas eto uzhe izobreteno i s pomoshch'yu nego kazhdyj mozhet podklyuchit' sebe to, chto nazyvaetsya radioprogrammami, i esli priemnik dostatochno moshchen, mozhno poluchat' informaciyu s lyubogo peredatchika v mire, zatem poya­vyatsya radiopriemniki, sposobnye vosproizvodit' i izobrazhe­nie. Vse eto uzhe kogda-to bylo. Odnako kogda lyudi priblizhayutsya k opredelennomu urovnyu civilizovannosti, obychno zanovo izobretayutsya te zhe samye veshchi. Inogda dostizhenie dejstvitel'no polezno, no v etom sluchae, govorya konkretno, veshch', nazyvaemaya besprovolochnym telegrafom, dostavlyaet nemalo hlopot, potomu chto uchenye pol'zuyutsya astral'nym mirom dlya peredachi infor­macii i dumayut, chto eto - ih sobstvennoe izobretenie. Pover' mne na slovo, i davaj pojdem dal'she i posmotrim, chto dolzhno sluchit'sya v mire. K sozhaleniyu, nash verhnij predel - tri tysyachi let, dalee my ne mozhem dvigat'sya, izobrazhenie budet slishkom razmytym i poblekshim, chtoby my mogli ego rassmot­ret'. Tebe samomu pridetsya perenesti mnozhestvo stradanij i puteshestvij, i ty neodnokratno budesh' zhertvoj besprincipnyh lyudej, kotorym ne ponravitsya to, chem ty zanimaesh'sya, i oni popytayutsya isportit' tvoyu chistuyu naturu. V blizhajshie nes­kol'ko dnej s pomoshch'yu etoj mashiny ty smozhesh' prosmotret' svoi uspehi. No dlya nachala davaj prosmotrim nekotorye redkie veshchicy, kotorye mogut pokazat'sya strannymi. Vot, smotri, eto naibolee izvestnye mesta v mestnosti pod nazvaniem Egipet. Lama otreguliroval neskol'ko rychazhkov, i my pogruzilis' vo t'mu, sredi kotoroj v nebesnoj mgle vyrisovyvalos' neskol'­ko chernyh treugol'nikov. |to ne proizvelo na menya ni malejshego vpechatleniya, i togda on potyanulsya k rychazhku i medlenno potyanul ego. Mir medlenno stal zalivat'sya svetom. Lama skazal: - Obrati vnimanie, eti postrojki nazyvayutsya Piramida­mi. Lyudi iz bolee pozdnih vremen ne ustavali razmyshlyat' o tom, kakim obrazom eti kamennye glyby byli slozheny v postrojku bez primeneniya kakoj-libo tehniki. A sdelano eto bylo pri po­moshchi levitacii. - Da, uchitel', - otvetil ya. - YA mnogo slyshal o levitacii, no predstavit' sebe ne mogu, kakim obrazom ona rabotaet. - Tak, smotri, Zemlya obladaet siloj prityazheniya. Esli ty podbrosish' veshch' v vozduh, to zemnoe prityazhenie zastavit ee upast' vniz. Esli ty upadesh' s dereva, to upadesh' vniz, ne vverh, potomu chto zemnoe prityazhenie dejstvuet takim obrazom, chto vse padaet na Zemlyu. No u nas est' prisposoblenie, pozvolyayushchee snyat' zemnoe prityazhenie. Nam prihoditsya vse vremya skryvat' ego i derzhat' pod ohranoj, potomu chto nepodgotovlennyj chelovek, v ruki kotorogo popadetsya podobnaya veshch', ne uspeet i glazom morg­nut', kak okazhetsya na ogromnom rasstoyanii ot Zemli. On upadet vvepx. Kakim obrazom eto vozmozhno kontrolirovat'? Blagodarya dvum reshetkam, odna iz kotoryh otvechaet za povyshenie prityazheniya, drugaya - za ego unichtozhenie. Takim obrazom, pri opredelennoj nastrojke etih reshetok tarelki paryat v vozduhe, ne podnima­yus' vverh i ne padaya. No esli narushit' ravnovesie, ustanovlennoe mezhdu reshetkami, i narushit' ego v storonu uvelicheniya zemnogo prityazheniya, to togda tarelki, ili mashiny, opustyatsya na Zemlyu. No esli my hotim pripodnyat'sya nad Zemlej, nam nuzhno smestit' ravnovesie v storonu antigravitacii, i Zemlya nachnet ottalki­vat', a ne prityagivat', i takim obrazom my podnimemsya v vozduh. |to odno iz prisposoblenij, kotorym pol'zovalis' Bogi, zanimayas' ustrojstvom etogo mira. Oni smogli pripodnyat' eti kamennye glyby vesom v sotni tonn i slozhit' ih v strojnoe sooruzhenie, ne prikladyvaya k tomu nikakih fizicheskih usilij. V nuzhnyj moment, kogda konstrukciya byla zavershena, bylo dostatochno otklyuchit' antigravitaciyu, i glyby plotno prilegli drug k drugu pod dejstviem zemnogo prityazheniya. Vot kakim obra­zom byli vystroeny Piramidy, vot kakim obrazom bylo vystro­eno mnogo neponyatnyh veshchej. Naprimer, tol'ko u nas est' karty Zemli, sostavlyavshiesya na protyazhenii vsego ee sushchestvovaniya, i my edinstvennye, kto obladaet etimi kartami, potomu chto tol'ko u nas est' eti antigravitacionnye ustrojstva, pozvolyayushchie sos­tavlyat' karty maksimal'no tochno. No sejchas net vremeni, chtoby eto obsuzhdat', YA dumayu, nam sleduet perekusit', zatem zajmemsya moimi nogami i otojdem ko snu. Zavtra budet novyj den', den', kotorogo ty eshche ne videl.

Glava vos'maya

Lobsang! Podnimajsya, prishlo vremya. Moi vospominaniya vernuli menya k drugomu uroku. Bylo eto v Potale. My s Lamoj Ming'yarom Dondupom otsutstvovali v teche­nie neskol'kih dnej, i zatem, kogda my vernulis' v Potalu, on skazal: - Otlichno, segodnya uroki tol'ko nachalis', idi v klass. YA soglasno pokival golovoj i proshel v klass. Lama-uchitel' podnyal glaza, i vyrazhenie bezuderzhnogo gneva otrazilos' na ego lice. On ukazal na menya pal'cem i zakrichal: - Proch'! Proch'! YA ne poterplyu tebya v svoem klasse! Takim obrazom, mne nichego ne ostavalos', kak razvernut'sya i vyjti von. Neskol'ko uchenikov prinyalis® hihikat', i uchitel' posmotrel na nih svoim vsesokrushayushchim vzglyadom. YA poshel v to mesto, chto prinyato nazyvat' igrovoj ploshchadkoj, i tupo ustavilsya v zemlyu. Iz-za ugla pokazalsya Lama Ming'yar Dondup i, uvidev menya, podoshel i skazal: - YA dumal, chto ty uzhe v klasse. - YA byl tam, - otvetil ya, - no uchitel' pri vide menya prishel v yarost', prikazal vyjti von i skazal, chtoby na ego urokah ya v klasse ne poyavlyalsya. - Neuzheli? - otvetil moj pokrovitel' - Davaj pojdem vmeste i razberemsya, v chem zhe delo. My shli ryadom po koridoru. Pol v koridore byl skol'zkim ot zastyvshego masla, kotoroe stekalo s goryashchih lamp i zastyvalo ot holoda. Pol pod nogami napominal katok. Vot, nakonec, my priblizilis' k klassu i voshli. Uchitel' byl v eshche bol'shej yaros­ti i nakazyval uchenikov, hleshcha ih so vsej sily. Kogda on uvidel Lamu Ming'yara Dondupa, on poblednel, kak budto ispytav sil'­nyj shok, i vernulsya na podium. - CHto proishodit? - sprosil Lama Ming'yar Dondup. - Nichego ne proishodilo by, esli by ne etot mal'chik, - on ukazal na menya. - On vse vremya budorazhit ves' klass. Nam nikogda ne izvestno, budet on na uroke ili net, u menya eshche nikogda ne bylo takogo uchenika. - O, neuzheli? |tot mal'chik, Lobsang Rampa, nahoditsya pod pokrovitel'stvom Velikogo Trinadcatogo, i vy dolzhny uchity­vat' eto, kak eto delayu ya. Projdemte so mnoj, nam nuzhno vstre­tit'sya s Velikim Trinadcatym pryamo sejchas. Lama Ming'yar Dondup povernulsya i vyshel iz klassa vmeste s lamoj-uchitelem, kotoryj shel za nim pokorno, vse eshche szhimaya trost'. - Uf, - skazal mal'chik, - ne znayu dazhe, chego ozhidat' ot nego sejchas! On prosto spyatil - nabrosilsya na nas ni s togo ni s sego. Vidish', u kazhdogo iz nas sinyaki dazhe na lice. Prosto ne znayu, chto budet dal'she! Odnako emu ne prishlos' dolgo zhdat', tak kak Lama Ming'yar Dondup poyavilsya ochen' skoro. Ego soprovozhdal dovol'no molo­doj, ser'eznogo vida lama. Lama Ming'yar Dondup torzhestvenno predstavil nam svoego sputnika: - Otnyne vashim uchitelem budet on, i ya nadeyus', chto vskore vashe povedenie ispravitsya i vy budete luchshe uchit'sya, - zatem, povernuvshis' k novomu Uchitelyu, on proiznes: - Lobsang Rampa budet ispolnyat' osobye porucheniya. Potomu emu pridetsya inogda propuskat' uroki. Nadeyus', chto vy pomozhete emu naverstat' upu­shchennoe. Oba lamy pochtitel'no poklonilis' drug drugu, i Lama Ming'yar Dondup udalilsya. Ne znayu dazhe, pochemu na menya vnezapno nahlynuli eti vospo­minaniya, no... - |j, Lobsang, po-moemu, ty ne slyshal i slova iz vsego kazannogo mnoj?! - Net, gospodin, ya dumal o tom vremeni, kogda menya ne dopus­kali k zanyatiyam, a takzhe o tom, kakim obrazom etot lama mog stat' Uchitelem. - Vidish' li, sushchestvuyut horoshie lyudi i plohie lyudi. V etot raz nam povstrechalsya plohoj chelovek. No nichego, vyshe nos! Sejchas ya tvoj Nastavnik, i lish' ya mogu prikazyvat' tebe - i ni odin inoj uchitel' ne imeet prava. S etimi slovami on ulybnulsya mne, i ya otvetil emu shirokoj ulybkoj. YA budu uchit'sya u Lamy Ming'yara Dondupa! On ne udelyal osobogo vnimaniya zakonam i poryadkam monastyrya, no mnogo ras­skazyval o mire, po kotoromu emu prishlos' stol'ko puteshestvo­vat'. - Itak, Lobsang, davaj-ka ostanovimsya na samom prostom, tak kak tebe pridetsya obuchat' vsemu etomu lyudej iz vneshnego mira. O, konechno, tebe vse eto dolzhno byt' horosho znakomo, no povto­rit' lishnij raz nikogda ne povredit. Vozmozhno, tvoi znaniya dazhe vyrastut na dyujm-drugoj. On prepodnes vse eto tak, chto ya vosprinyal ego slova kak kom­pliment i vnov' prinyal reshenie opravdat' vse ego ozhidaniya. Udalos' li mne eto ili net, pokazhet vremya - podozhdem do vozv­rashcheniya v Potalu. - Vnachale predstavim zhivoe telo. CHelovek lozhitsya i zasy­paet. Togda ego astral'naya forma ostavlyaet fizicheskoe telo i otpravlyaetsya v nekoe mesto. Esli spyashchij chelovek nahoditsya na nizkoj stadii razvitiya, on podumaet, chto vidit son i nichego bol'she. No esli chelovek obuchen, to on v sostoyanii sovershit' kontrolirovannoe astral'noe puteshestvie vo vremya glubokogo sna, pri etom osoznavaya, chto proishodit vozle ego fizicheskogo tela. On ostavlyaet svoe fizicheskoe telo i otpravlyaetsya tuda, kuda ego napravlyayut. Ty nauchish'sya otpravlyat'sya kuda ugodno v svoem astral'nom tele i smozhesh' obuchit'sya zapominat' vse detali, chtoby vspomnit' ih po vozvrashchenii v svoe fizicheskoe telo. CHelovek umiraet ot togo, chto ego astral'naya lichnost' zhelaet osvobodit'sya ot ploti. Vozmozhno, ego plotskaya obolochka priho­dit v negodnost' i bol'she ne mozhet normal'no funkcioniro­vat', a vozmozhno, ona prosto nauchilas' vsemu, chemu dolzhna byla nauchit'sya v etoj zhizni. Ved' chelovek vse vremya vozvrashchaetsya na Zemlyu, poka ne vyuchit vseh urokov. No my s toboj otlichny ot drugih - nashi formy nahodyatsya vne astral'nogo plana - ved' my s Patry. No ob etom my pogovorim pozzhe. Kogda astral'naya forma polnost'yu svobodna ot fizicheskogo tela - Serebryanaya Nit' razorvana, a Zolotaya CHasha razbita, - togda sushchnost', kotoraya byla zaklyuchena v etom tel