Ulas Samchuk. Narid chi chern'?
------------------------------------------------------------------------
Original etogo teksta raspolozhen v "Setevoj biblioteke ukrainskoj literatury"
OCR: Evgenij Vasil'ev
Dlya ukrainskih liter ispol'zovany oboznacheniya:
ª, º - "e oborotnoe" bol'shoe i malen'koe (kody AAh,BAh)
¯, ¿ - "i s dvumya tochkami" bol'shoe i malen'koe (kody AFh,BFh)
I,i (ukr) = I,i (lat)
------------------------------------------------------------------------
Pri pershomu poglyadi na dijsnist' ce pitannya ne daº nam pokoyu. Vono
vrizaºt'sya v nashu svidomist', vono peresliduº nas vdoma, na vulici, v
ustanovi, na bazari, u tramva¿... Na kozhnomu kroci nashih tragichnih budniv
u pershu chergu bachimo chornim po bilomu pisane: Hto mi? Narid chi chern'?
Naciya chi masa?... Organizovana, svidoma, vigranena zbirna odinicya chi yurba
bez'yazikih i bezlikih postatej? I dati na ce odrazu, bez vagan', viraznu
vidpovid' mi todi vagaºmos'.
CHomu? Bo mi ne perekonani vnutrishn'o, shcho ves' toj lyuds'kij material,
yakij zapovnyuº budinki i vulici nashih mist, vpovni i nezasterezhno
zaslugovuº na nazvu narid Bachimo yavishcha, bachimo oblichchya, chuºmo movu,
ocinyuºmo vchinki i z potryasayuchim dushu zhalem stverdzhuºmo, shcho velichezna masa
zhivih lyudinopodibnih istot 1941 roku po narodzhenni Hrista ne rozumiº i ne
usvidomlyuº v sobi dvoh duzhe vazhlivih i osnovnih pervniv (elementiv):
lyuds'ku gidnist' i nacional'nu svidomist'. SHCHo ce take lyuds'ka gidnist'? CHi
ce shchos' podibne na mishok kartopli, chi na porvani choboti? Ne vsim yasno. SHCHo
take - nacional'na svidomist' i dlya chogo ¿¿ mozhna praktichno vzhiti? Takozh
ne kozhnomu vmishchuºt'sya v golovi.
Pri pevnih obstavinah nam bulo b ce absolyutno bajduzhe. Ce yavishche ne
nove. Vono vzhe z pradavna isnuº na nashij planeti. ª lyuds'ki gromadi, yaki
zhivut' spokonviku svo¿m pervisnim zhittyam. ª suspil'nist', shcho skladaºt'sya z
rasi kuli. Ilotiv chi chornoshkirih rabiv. I nam, ºvropejcyam, ce yavishche
svidchit' lishe pro te, shcho ni na odnu hvilinu mi ne bazhali b opinitisya v
stani tih vistavlenih na potalu vipadkovosti lyuds'kih istot. Nasha dusha
prigotovlena dlya sprijnyattya lishe takih suspil'nih form, u yakih mozhe vil'no
diyati i rozvivatisya nasha lyuds'ka gidnist'.
Pochuvati sebe lyudinoyu, pochuvati sebe tim, yak shche kolis' kazali, pershim
tvorinnyam Najbil'shogo Tvorcya, pochuvati sebe svidomim u vsih svo¿h vchinkah
ta postupovannyah - os' osnovna zapovid' lyudini-ºvropejcya. Zlamati cyu
zapovid' - znachit' zlamati samih sebe, ce znachit' vtratiti osnovnij
strizhen' buttya, ce znachit' perekresliti svoº moral'ne oblichchya.
Bol'shevizm bagato govoriv pro svidomist'. Ale jogo svidomist' zvodilas'
ne do lyuds'ko¿ svidomosti, a, yak todi govorilosya, do svidomosti klasovo¿,
chi social'no¿. A ce º daleko ne te same. Osnovoyu zhittya º ne klas, a
lyudina. Toj chi inshij podil lyudej ne povinen zaminyati osnovnogo. Ne vazhno,
do yakogo klasu nalezhit' poryadna tvorcha svidoma lyudina. Vazhno, shchob vona
takoyu bula. Bo koli privilejovanij toj chi inshij klas skladaºt'sya z yurbi
banditiv chi lyuds'kogo shumovinnya, to bud' vin trichi proletars'kij chi
burzhuaznij - vin sam po sobi ne maº najmensho¿ vartosti. Ne v proletariati
i ne v burzhuazi¿ sprava. A v lyudini. I til'ki v lyudini.
Podibne yavishche pomichaºmo shchodo nacional'no¿ svidomosti. Bagat'om cya
sprava vidaºt'sya tumannoyu. SHCHo za nacional'na svidomist'? CHi ce, skazhemo,
te same, shcho mishok kartopli? I ¿sti togo ne mozhna, i didi nashi cilkom
vil'no zhili, buvshi nacional'nimi tumanami, to chomu zh ne mozhemo lishitis' i
mi takimi? Ne torkati nacional'no¿ svidomosti, ne vidshlifovuvati sebe,
buti nacional'noyu protoplazmoyu - os' ideal nacional'no nesvidomogo
osibnyaka.
Poganij, fal'shivij, rozrahovanij na samoznishchennya ideal. Hto c'ogo ne
rozumiº, toj nasampered zasudzhuº sebe na nebuttya. Nacional'na svidomist' -
ce persha peredumova shiroko¿ svidomo¿ i tvorcho¿ chinnosti vzagali. Bez ciº¿
peredumovi nemislima niyaka velika tvorchist'. Denacionalizaciya - ce te
same, shcho koli b htos' poryadnu z moral'nimi osnovami zhinku siloyu zvodiv do
roli povi¿. Denacionalizovana lyudina ne mozhe buti sil'noyu, ne mozhe mati
micnogo moral'nogo hrebta, ne mozhe buti povnim harakterom.
I najbil'shim neshchastyam ukra¿ns'kogo narodu bulo te, shcho cila jogo istoriya
- permanentne namagannya kogos' zrobiti z nas ne te, chim priznachila nas
priroda. Vtruchalisya do nasho¿ ridno¿ movi. Vtruchalisya do nashogo pobutu.
Vtruchalisya do nashogo gospodarstva. Vsyaka vlada, yaka til'ki ne bula na
nashij zemli,-rosijs'ka chi pol's'ka, nichim inshim ne zajmalasya, a lish
dovodila nam, shcho mi - ne mi, a shchos' inshe. Ce bulo postijne lamannya nas,
nishchennya nas. I todi nide inde, lishe u nashih mistah, nashih selah, nashih
shkolah, nashih rodinah, nam zalazili v samu dushu, plyuvali tam na vse, shcho º
dlya nas svyatogo, ne davali zmogi boronitisya. Ostanni roki panuvannya
bol'shevizmu osoblivo yaskravo doveli nam, shcho znachit' take vtruchannya. Navit'
ti chi inshi literi kazali nam vimovlyati tak, yak hochut' voni. Diktuvali nam
nashe vidnoshennya do chuzhogo, do togo, shcho nam vorozhe.
Naslidki z us'ogo c'ogo na s'ogodni taki, shcho velichezna chastina nashogo,
osoblivo mis'kogo, naselennya z nacional'nogo poglyadu yavlyaº soboyu ne shcho
inshe, yak yurbu, shcho ne nalezhit' ni do yakogo narodu, shcho ne maº nichogo
svyatogo, shcho ne govorit' ni odnoyu movoyu. Ce ne º narid. Ce - chern',
ce-bezlika, bez'yazika yurba. Osoblivo ce stosuºt'sya do nasho¿ molodi, yaka z
nacional'nogo poglyadu - same velike porozhnº misce. Soromno, bolyache i
ogidno bachiti take yavishche na ºvropejs'komu suhodoli, na beregah Dnipra, na
vulicyah Kiºva 1941 roku!
Ce - bolyache ranit' nashe lyuds'ke samolyubstvo. Ce prinizhuº nas v ochah
svidomih chuzhinciv. Ce, nareshti, vidbiraº u nas bezlich tvorcho¿ aktivnosti j
energi¿. Ce yavishche - pershe i osnovne zlo, yake treba virvati z korenem! Tomu
- ne vse odno, hto yak govorit', yakim bogam molit'sya, yaki knizhki chitaº. Ne
vse odno, yakimi imenami nazvani vulici nashih mist, ne vse odno, chi
dominuyuchim º dlya nas SHevchenko, chi Pushkin. Ne vse odno, yak ce chasto
dovodit'sya chuti, kogo mi vchimo u shkoli, ne vse odno, yake nashe vidnoshennya
do rosijs'ko¿ literaturi. Ni! Ce ne vse odno... A koli - vse odno, to ce
znachit', shcho vse odno dlya vas, hto º mi sami! Ce znachit', shcho mi ne narid,
ne yakas' spil'na istorichna zbirna sila, a nevirazna yurba, sira masa, vichno
prinizhena bez vsyakih idealiv chern'.
1941
Last-modified: Tue, 23 Jul 2002 11:48:57 GMT