Mihail Zoshchenko. Monastyr'
----------------------------------------------------------------------------
"Nauka i zhizn'", e 2, 1970
OCR Bychkov M.N.
----------------------------------------------------------------------------
V svyatyh ya, bratcy moi, davnen'ko ne veryu. Eshche do revolyucii. A chto do
boga, to v boga perestal ya verit' s monastyrya. Kak pobyval v monastyre, tak
i zakayalsya.
Konechno, vse eto verno, chto govoryat pro monastyri, - takie zhe monahi
lyudi, kak i my prochie: i zhenki u nih imeyutsya, i vypit' oni ne duraki, i
poveselit'sya, - no tol'ko ne v etom sila. |to davno izvestno.
A vot sluchilas' v monastyre odna istoriya. Posle etoj istorii ne mogu ya
spokojno smotret' na veruyushchih lyudej. Pustyaki - ihnyaya vera!
A sluchilos' eto, bratcy moi, v Novodeevskom monastyre.
Byl monastyr' bogatyj. I bogatstvo svoe nabral s posetitelej.
Posetiteli zhertvovali. Byvalo, osen'yu, kak podnaprut vsyakie veruyushchie, kak
nachnut lepty vnosit' - chertyam toshno. Odin vnosit za spasenie svoej dushi,
drugoj - za spasenie plavayushchih i utopayushchih, tretij tak sebe vnosit - s zhiru
besitsya.
Mnogie vnosili - prinimaj tol'ko. I prinimali. Bud'te pokojny.
Nu, a konechno, kotoryj vneset, - norovit uzh za svoi denezhki pozhit' pri
monastyre i pochetom popol'zovat'sya. Da norovit ne prosto pozhit', a ohota
emu, vidite li, k svyatoj zhizni prikosnut'sya. Trebuet i kel'yu otdel'nuyu, i
sluzhku, i molebny.
Ublagotvoryali ih. Inache nel'zya.
A tol'ko osen'yu kelij etih nikak ne svatalo vsem zhelayushchim. Uzh prostyh
monahov vytesnyali na vremya po sarayam, i to bylo tesno.
A snachala bylo udivitel'no: s chego by eto narod syuda pret? CHto za
nevidal'? Potom vyyasnilos': byla tut i priroda bogataya, klimat, i, krome
togo, imelas' primanka dlya veruyushchih.
ZHili v monastyre dva monaha-molchal'nika, odin stolpnik i eshche odin
chudachok. CHudachok etot muh glotal. I ne to, chtoby zhivyh muh, a nastojku iz
muh pil natoshchak. Tak skazat', unizhal sebya i podavlyal svoyu plot'.
Byvalo, s utra poran'she narod soberetsya vokrug ego sarajchika i zhdet. A
on, monah to est', vyjdet k narodu, pomolitsya, poklonitsya v poyas i velit
vynosit' chashku. Vynesut emu chashku s nastojkoj, a on snova poklonitsya narodu
i nachinaet pit' etu gnus'.
Nu, narod, konechno, plyuetsya, davitsya, kotorye slabye damy blyuyut i s nog
padayut, a on, sukin kot, vylakaet gnus' do dna, ne pomorshchitsya, povernet
chashku, deskat', pustaya, poklonitsya i - k sebe. Tol'ko ego i videli do
drugogo dnya.
Odin raz pytalis' veruyushchie slovit' ego, deskat', ne nastoyashchaya eto
nastojka iz muh. No okazalos' verno - chest'-chest'yu. Monah sam pokazal,
udostoveril i skazal narodu:
- CHto ya, boga, chto li, budu obmanyvat'?..
Posle etogo slava poshla o nem bol'shaya.
A chto do drugih monahov-byli oni ne tak interesny. Nu, hotya by
molchal'niki. Nu, molchat i molchat. |ka nevidal'! Stolpnik - tozhe pustyaki.
Stoit na kamne i dumaet, chto svyatoj. Pustyaki!
Byl eshche odin takoj - s gir'koj na noge hodil. |tot nravilsya narodu.
Odobryali ego. Smeshil on veruyushchih. No tol'ko dolgo on ne prohodil - zapil,
gir'ku prodal i ushel vosvoyasi.
A vse eto, konechno, privlekalo narod. Lyubopytno bylo. Ottogo i shli
syuda. A shli vazhnye lyudi. Byli tut i fony, i barony, i prochaya publika. No iz
vseh samyj pochetnyj i bogatyj gost' byl - moskovskij kupchik Vladimir
Ivanovich.
Mnogo deneg on vsadil v monastyr'. Kayalsya chelovek. Grehi zamalival.
- YA, - govoril on pro sebya, - vsyu zhizn' greshil, nu, a teper' pyatyj god
ochishchayus'.
A staren'kij eto byl chelovek. Borodenka byla u nego sovsem belaya. I na
pervyj vzglyad on byl pohozh na svyatogo Kirilla ili Mefodiya. CHego takomu-to ne
kayat'sya?
A priezzhal on v monastyr' chasto.
Byvalo, priedet, ostanovit kolyasku versty za tri i pret peshkom.
Pridet vspotevshij, poklonitsya bratii, zaplachet. A ego pod ruchki. Pot s
nego sotrut, i vodyat vokrug, i shepchut na uho vsyakie pustyaki.
Nu, otogreetsya, prozhivet nedel'ku, otdaritsya i snova v gorod. A tam
opyat' v monastyr'. I opyat' kaetsya.
A kayalsya on pryamo na narode. Kak uslyshit monastyrskij hor - zaplachet,
zab'etsya: "Ah, ya takoj! Ah, ya etakij!"
Ochen' na nego hor dejstvoval. ZHalel tol'ko starik, chto ne damskij eto
monastyr'.
- ZHal', - govoril, - chto ne damskij, a to ya ochen' obozhayu samoe tonkoe
penie sopran.
Tak vot, byl Vladimir Ivanovich samyj pochetnyj gost'. A ot etogo vse i
sluchilos'.
Prodavalos' ryadom s monastyrem imenie. Imenie dvoryanskoe. "Dubki".
Imenie udobnoe - zemli ryadom. Vot igumen i razgorelsya na nego. Monahi tozhe.
Stal igumen vmeste s ekonomom mozgami raskidyvat': kak by im podobrat'
k svoim rukam? Da nikak. Hot' i deneg t'ma, da kupit' nel'zya. Po zakonu ne
pokazano. Po zakonu mog monastyr' zemlyu poluchit' tol'ko v dar.
Vot igumen i pridumal mehaniku. Pridumal on ustroit' eto delo cherez
Vladimir Ivanycha. Posetitel' pochtennyj, sedoj, - kupit i podarit posle.
Tol'ko i delov.
Nu, tak i sdelali.
A kupchik dolgo otnekivalsya.
- Net, - govoril, - kuda mne! Ot mirskih del ya davno otoshel, mozgi u
menya ne na to samoe napravleny, a na ochishchenie i na raskayanie, - ne mogu,
prostite!
No ulomali. Mramornuyu dosku obeshchali priklepat' na stene s zaglaviem
kupchika. Soglasilsya kupchik.
I vot dali emu sem'desyat tysyach rublej zolotom, otsluzhili molebstvie s
vodosvyatiem i otpravili pokupat'.
Pokupal on dolgo. Nedelyu. I priehal nazad v monastyr' vspotevshij i
vrode ne v sebe. Priehal utrom. S ekipazha ne Slez, k igumenu ne poshel, a
velel tol'ko vynosit' svoi veshchi iz kel'i.
Nu, a monahi, konechno, sbezhalis' - uvideli. I igumen vyshel.
- Zdravstvujte, - govorit. - Shodite!
- Zdravstvujte, - govorit. - Ne mogu.
- Otchego zhe, - sprashivaet, - ne mozhete? Ne bol'ny li? Kak, deskat',
Vashe samochuvstvie i vse takoe?
- Nichego, - govorit Vladimir Ivanovich, - spasibo! YA, govorit, priehal
poproshchat'sya da veshchichki koj-kakie zabytye vzyat'. A sojti s ekipazha ne mogu, -
uzhasno toroplyus' i voobshche.
- A Vy, - govorit igumen, - cherez ne mogu. Kakogo cherta! Nuzhno nam pro
delo govorit'. Kupili?
- Kupil, - otvechaet kupchik, - obyazatel'no kupil. Takoe bogatoe imenie
ne kupit' greshno, otec nastoyatel'!
- Nu, i chto zhe? - sprashivaet igumen. - Oformit' nado... Dar-to...
- Da net, - otvechaet kupchik. - YA, govorit, razdumal. YA, govorit, ne
podaryu vam eto imenie. Razve myslimo razbrasyvat'sya takim dobrom? CHto vy?
CHego tut i bylo posle etih slov, - nevozmozhno rasskazat'. Igumen,
konechno, oshalel, nos u nego srazu zalozhilo - ni chihnut', ni smorknut'sya ne
mozhet. A ekonom - muzhchina gruznyj - osvirepel, nagnulsya k zemle i za
neimeniem pod rukoj kamnya shvatil gvozd' etakij dlinnyj, barochnyj i brosilsya
na Vladimir Ivanovicha. No ne zakolol - uderzhali.
Vladimir Ivanovich poblednel, otkinulsya v ekipazhe.
- Pushchaj, - govorit, - propadayut ostavlennye veshchi.
I velel pogonyat'.
I uehal. Tol'ko ego i videli.
Govorili posle, budto on primknul k drugomu monastyryu, v drugoj
monastyr' nachal zhertvovat', no naskol'ko verno - nikto ne znaet.
A istoriya eta darom ne proshla. Kotorye veruyushchie monahi stali
rashodit'sya iz monastyrya. Pervyj ushel molchal'nik,
- Nu, - govorit, - vas k chertyam sobach'im.
Plyunul i poshel, hotya ego i uderzhivali. A zasim ushel ya. Menya ne
uderzhivali.
Iz satiricheskogo al'manaha "Begemotnik". L. 1928
Last-modified: Thu, 20 Sep 2001 07:31:25 GMT