Knigu mozhno kupit' v : Biblion.Ru 30r.
Ocenite etot tekst:



     Rasskaz moego znakomogo


     ---------------------------------------------------------------------
     Kniga: V.G.Korolenko. Sobranie sochinenij. Tom 2. Povesti i rasskazy
     Gosudarstvennoe izdatel'stvo hudozhestvennoj literatury, Moskva, 1954
     Vzyato s sajta: http://textsharik.narod.ru/
     ---------------------------------------------------------------------


     Podgotovka teksta i primechaniya: S.L.KOROLENKO i N.V.KOROLENKO-LYAHOVICH




     ...Vy  znaete,  ya  rodilsya  i  vyros  v  tak  nazyvaemoj teper'  "cherte
osedlosti",  i u menya byli tovarishchi,  skazhu dazhe druz'ya detstva -  evrei,  s
kotorymi ya uchilsya.
     Nash gorod byl odin iz gluhih gorodov "cherty".  V  to vremya kak v drugih
mestah i  kostyumy,  i  nravy evrejskoj sredy uzhe  sil'no menyalis',-  u  nas,
nesmotrya na  to,  chto  eshche ne  ischezla pamyat' o  drakonovskih merah prezhnego
nachal'stva, rezavshego pejsy i poly dlinnyh kaftanov,- osobennosti evrejskogo
kostyuma  uceleli v  polnoj  neprikosnovennosti.  Policejskie oblavy  prezhnih
vremen  imeli   isklyuchitel'no  harakter  "fiskal'nyj".   Evrejskoe  obshchestvo
platilo, chto sleduet, i posle etogo vse opyat' shlo po-staromu.
     Vprochem,  ya uzhe ne pomnyu etih oblav.  Progress bral svoe: "fisk" prinyal
menee dikie formy.
     V  nashem  gorode bylo  neskol'ko hederov i  odno  evrejskoe remeslennoe
uchilishche. Ono bylo osnovano kakim-to filantropom, urozhencem goroda, sdelavshim
kar'eru v drugih mestah, chast'yu dazhe za granicej. On s sozhaleniem smotrel na
tu otstalost',  v  kotoroj kosneli evrei na ego rodine,  i nahodil,  chto oni
slishkom  isklyuchitel'no predayutsya  torgovle  i  melkomu  gesheftu.  V  talmude
govoritsya: pocherneyut lica u naroda, predannogo isklyuchitel'no torgovle... |to
tozhe odno iz  proklyatij izgnaniya,  predskazannoe eshche Iakovu.  CHtoby oslabit'
tyazhest'  etogo  proklyatiya,  filantrop reshil  pooshchryat' remesla  i  postepenno
vvesti v kosnuyu sredu elementy svetskogo prosveshcheniya.  V uchilishche prepodavali
obshcheobrazovatel'nye  predmety,   arifmetiku,   nemnogo  fiziki,   algebru  i
geometriyu.
     No  vse  eto  nuzhno  bylo  delat' s  razumnoyu ostorozhnost'yu,  chtoby  ne
otpugivat' sredu:  v  shkolu  hodil  takzhe  melamed {Prim.  str.  400},  i  v
izvestnye chasy,  v  promezhutok mezhdu  drugimi  urokami,  iz  klassnyh komnat
neslos'  tonkoe,  mnogogolosoe  zhuzhzhanie.  Vysokij  nosovoj  tenor  melameda
rechitativom proiznosil kakoj-nibud' stih, a zatem klass pel, chmokal i zhuzhzhal
naraspev sootvetstvennuyu "toseftu" {Prim.  str. 400}. Mladshie ucheniki hodili
v  dolgopolyh  kaftanchikah,  v  ermolkah  i  otrashchivali pejsiki.  V  starshih
klassah,  vvidu  udobstva dlya  raboty,  vospitanniki nosili  rabochie  bluzy,
pidzhaki i dazhe poroj shchegolyali v krahmal'nyh vorotnichkah i kotelkah.  |to uzhe
byl progressivnyj kompromiss, i stariki neodobritel'no kachali golovami.
     Vo glave shkoly stoyal gospodin Mendel'.
     |to  byl  chelovek ochen' podhodyashchij dlya svoej roli.  Pri samom osnovanii
shkoly filantrop prislal ego otkuda-to  iz  drugih bolee civilizovannyh mest.
On nosil starozavetnyj evrejskij kostyum: dolgopolyj kaftan iz tonkogo sukna,
sshityj  takim  obrazom,   chto  on  odnovremenno  napominal  i  lapserdak,  i
evropejskij syurtuk.  V  oficial'nyh sluchayah  on  nadeval  nastoyashchij  syurtuk.
Iz-pod ego zhileta,  kogda on vynimal chasy, vidnelis' shelkovye "cices", vrode
motochkov nitok, ritual'naya prinadlezhnost' tradicionnogo evrejskogo kostyuma.
     Uchilishche vypustilo uzhe mnogo remeslennikov,  i oni pol'zovalis' otlichnoj
reputaciej.   Na  godichnyh  aktah  prisutstvovali  gubernatory.   Togda  eshche
schitalos',  chto sodejstvovat' prosveshcheniyu evrejskoj massy - polezno. Dumali,
chto  takim  obrazom mozhet proizojti postepennaya assimilyaciya.  Uchenikov shkoly
ohotno brali k  sebe pomeshchiki dlya raznyh rabot v imeniyah,  i pri etom nel'zya
bylo imet' uverennost',  chto  im  ne  prihoditsya poroj vkushat' "tref" {Prim.
str.  400}; no v shkole vse obryady ispolnyalis' strogo, i sam gospodin Mendel'
nikogda ne  propuskal ni  shemu,  ni  tefily {Prim.  str.  400}.  Posetitelyam
neredko prihodilos' ozhidat', poka g-n Mendel' s talesom i tfilim {Prim. str.
401},  pohozhij na  vethozavetnogo iudeya,  dokanchival svoi  molitvy,  zhuzhzha i
pokachivayas' na vostok...
     - O,  Mendel'-otec nastoyashchij evrej!  -  govorili v gorode.  A nastoyashchij
evrej,  kak  izvestno,  ispolnyaet ezhednevno ne  menee sta  zapovedej...  Tak
govorit talmud...
     Otca i materi ya ne pomnil i vyros v sem'e dyadi.  U dyadi i ego zheny byla
tol'ko odna doch', i oni lyubili menya kak syna. Dyadya po principu vozderzhivalsya
ot  proyavlenij  nezhnosti,  kotorye  schital  vrednymi  dlya  mal'chika.  Tetka,
sushchestvo ochen' dobroe i  lyubyashchee,  otdavala mne  ves'  izbytok nezhnosti,  ne
uhodivshij na odnu doch', i ya sovsem ne chuvstvoval svoego sirotstva.
     Dyadya byl vidnyj chinovnik liberal'nogo togda akciznogo vedomstva. V etom
vedomstve terpelas' znachitel'naya dolya svobodomysliya,  kotoroe,  po togdashnim
vzglyadam,  garantirovalo ot tradicionnogo vzyatochnichestva.  I  dejstvitel'no,
dyadya otlichalsya v  gubernskoj srede znachitel'noj svobodoj vzglyadov i  strogoj
chestnost'yu.
     Odnazhdy emu  prishlos' sdelat' v  remeslennom uchilishche bol'shoj zakaz  dlya
kancelyarij,  i  na etoj pochve on poznakomilsya s  g-nom Mendelem.  Snachala on
s容zdil v  masterskie;  poseshchenie prishlos' povtorit' dlya raznyh ukazanij,  a
zatem mezhdu nim i Mendelem zavyazalis' dovol'no blizkie lichnye otnosheniya.
     Dyadya,    chelovek   s   nebol'shim   obrazovaniem   (on   byl,   vprochem,
vol'noslushatelem universiteta),  mnogo  chital i  imel  bol'shuyu sklonnost' "k
umozritel'nym naukam i  otchasti dazhe  k  filosofii",-kak  poroj vyrazhalsya on
sam.  Religioznye voprosy interesovali ego gluboko i  sil'no.  Mnogoe v tom,
chto on chital,  kak ya teper' vspominayu, on ponimal ves'ma svoeobrazno, no, vo
vsyakom sluchae,  on vyrabotal "svoim umom" nekotoruyu sistemu vzglyadov, vpolne
podhodyashchuyu  dlya  sobstvennogo upotrebleniya i  pridavavshuyu  emu  nravstvennuyu
ustojchivost' i dushevnuyu yasnost'.
     S  g-nom  Mendelem  oni  kak-to  skoro  soshlis'.  Nesmotrya  na  raznicu
nacional'nostej,  u nih okazalis' rodstvennye natury.  Nesmotrya na iskrennyuyu
nabozhnost' Mendelya, v nem do izvestnoj stepeni chuvstvovalas' ta sklonnost' k
"razumnomu kompromissu",  kotoraya v  snosheniyah s hristianami vydelyala ego iz
fanaticheski pravovernoj sredy.  Celye  vechera  dyadya  i  Mendel'  provodili v
razgovorah.  Mendel'  horosho  znal  talmud  i  poroj  rascvechival svoyu  rech'
po-vostochnomu yarkimi,  svoeobraznymi pritchami i sravneniyami.  Dyadya ubezhdenno
schital  hristianstvo  luchshej  religiej  i  poslednim  otkroveniem,   hotya  i
dopuskal,  chto v nego pronikli nekotorye iskazheniya. Poroj on dovol'no goryacho
prinimalsya dokazyvat' eti preimushchestva g-nu Mendelyu. Poslednij ostorozhno, no
ochen' ubezhdenno otstaival Moiseev zakon.  Vprochem, oba shodilis' na uvazhenii
ko vsyakoj iskrennej vere. Tak kak individual'naya mysl' legko mozhet privodit'
k opasnejshim zabluzhdeniyam i polnomu neveriyu, a polnoe neverie predstavlyalos'
oboim samym hudshim iz dushevnyh sostoyanij,- to vsego ostorozhnee derzhat'sya toj
very,  v  kotoroj  chelovek  rodilsya.  Dyadya  dopuskal  vozmozhnost' perehoda k
"luchshej vere",  no  ne inache,  kak v  poryve istinnogo religioznogo pafosa i
dushevnogo prosvetleniya.  U nego,  kazhetsya,  byla nekotoraya nadezhda, chto emu,
byt' mozhet, suzhdeno ubedit' takim obrazom g-na Mendelya. U g-na Mendelya takoj
nadezhdy,  konechno, byt' ne moglo, i on byl sovershenno lishen prozelitizma. On
nikogda ne napadal,  i esli vstupal v spory s dyadej na religioznoj pochve, to
lish'  po  obyazannosti "dobrogo evreya"  ispovedovat' boga  Avraama,  Isaaka i
Iakova vo vsyakoe vremya i pri vsyakih podhodyashchih obstoyatel'stvah.  V etom bylo
bol'she straha pokazat'sya otstupayushchim ot  svoego ispovedaniya,  chem stremleniya
pobedit' chuzhoe...  Govoril on neobyknovenno spokojno i chasto ozadachival dyadyu
kakoj-nibud'  yarkoj  "agadoj"  {Prim.  str.  402},  porazhavshej vospriimchivoe
voobrazhenie.  Poroj, posle uhoda umnogo evreya, dyadya do pozdnej nochi sidel za
svoim stolom, kachayas' v kresle, ili hodil iz ugla v ugol, chto-to obdumyvaya i
podyskivaya vozrazheniya. I potom oni opyat' nachinali spor s etogo mesta.
     Vremya v provincii, i osobenno v nashem gorode, bez zheleznoj dorogi, bylo
gluhoe,  i  eti  dva cheloveka podderzhivali vzaimnym obshcheniem svoi umstvennye
interesy.  Na  etoj  pochve sblizhenie mezhdu umnym evreem i  vidnym gubernskim
chinovnikom roslo,  i  vskore  oni  poznakomilis' i  sem'yami.  Mendeli  stali
poyavlyat'sya v nashej gostinoj,  gde, konechno, im prihodilos' vstrechat'sya takzhe
s gospodami ya damami gubernskogo obshchestva.
     Mendel' pri  etom derzhalsya prosto,  no  s  toj  vneshnej,  tak  skazat',
tradicionnoj  pochtitel'nost'yu,   pod   kotoroj  klassovaya  ili  nacional'naya
podchinennost' chasto uzhivaetsya s  glubokim i  spokojnym samouvazheniem.  V ego
priemah kak-to edva oshchutimo skazyvalos' kak budto neprestannoe soznanie, chto
vot  on,  "prostoj sebe evrej",  sidit v  gostinoj ili  v  kabinete u  "goya"
[Inoverec,  ne-evrej (evr.)],  vazhnogo "purica" i  chinovnika,  i chto dlya ego
dolgopologo kaftana,  hotya i sshitogo iz tonkogo sukna,- eto bol'shaya chest'...
No  eto  byla  imenno  vneshnyaya manera,  svoego  roda  nacional'naya tradiciya,
kotoruyu on nosil vmeste s  dolgopolym kaftanom i  v'yushchimisya pejsami.  Emu zhe
lichno    prinadlezhalo   to    polnoe    vnutrennego    dostoinstva,    pochti
aristokraticheskoe  spokojstvie,  s  kotorym  on  proyavlyal  etu  tradiciyu.  V
sluchayah, kogda emu prihodilos' podkrepit' kakoe-nibud' obeshchanie, podtverdit'
torzhestvennoe zaverenie,- on proiznosil neizmennuyu frazu:
     - Kak chestnyj evrej!  -  Inogda eto proiznosilos' dazhe po-evrejski: "vi
ih bin a id"... V etoj formule epitet "chestnyj" vypuskalsya. Dostatochno togo,
chto  govoryashchij -  evrej!  |tim  skazano  vse,  chto  nuzhno...  Fraza  zvuchala
torzhestvenno, pochti gordo...
     V ego lice,  tonkom,  dovol'no krasivom i vyrazitel'nom,  evrejskij tip
skazyvalsya dovol'no yasno.
     ZHena ego byla nastoyashchaya "dama",  i po pervomu vzglyadu v nej trudno bylo
priznat' evrejku.  Ona, ochevidno, poluchila "poryadochnoe", kak togda govorili,
to est' svetskoe vospitanie gde-to v Galicii,  chisto govorila po-pol'ski,  a
po-russki s izyashchnym pol'skim akcentom. Edinstvennaya dan' evrejskim tradiciyam
v ee vneshnosti,  kotoruyu, ochevidno, potrebovalo polozhenie g-na Mendelya,- byl
parik,  kotorym ona  vse-taki  zamenila svoi,  veroyatno,  krasivye prirodnye
volosy.  No  on  ne  byl  gladkij,  kak u  bol'shinstva zamuzhnih evreek.  Ona
podbirala ego tak,  chtoby on  hot' do izvestnoj stepeni napominal ee prezhnyuyu
prichesku. V ostal'nom ona nichem ne otlichalas' ot nashih znakomyh dam, a svoim
izyashchestvom i  manerami dazhe prevoshodila mnogih.  Soznanie etogo skazyvalos'
poroj v  udivlennyh,  pochti negoduyushchih vzglyadah,  kotorye nevol'no kidali na
nee nekotorye iz posetitel'nic nashej gostinoj.
     - |ta  evrejka derzhitsya sovsem  en  grande  dame...  [Kak  vazhnaya  dama
(franc.)]  -   govorili  slegka  nasmeshlivo  damy  iz  obshchestva.-   Strannaya
pretenziya!
     Muzhchiny priznavali,  odnako,  chto  imenno pretenzij v  manerah krasivoj
evrejki sovsem ne bylo zametno.
     No vse-taki stranno: nesmotrya na chrezvychajnuyu nezavisimost' ee maner, v
nej  ne  chuvstvovalos' vse-taki  togo  spokojstviya,  kotoroe skazyvalos' pod
vneshnej  pochtitel'nost'yu  g-na  Mendelya.  Ee  krasivye  glaza  poroyu  nervno
blesteli,   a  lico  pokryvalos'  letuchim  rumyancem.  |to  bylo  tozhe  pochti
neulovimo, no vse zhe chuvstvovalos'... I mozhet byt', eto nravilos' v nej, kak
nravilis' i manery ee muzha...
     Govorili,  chto ee sem'ya byla kogda-to ochen' bogata,  no teper' ot etogo
bogatstva uceleli  lish'  ostatki,  kotorye ona  i  prinesla v  pridanoe g-nu
Mendelyu.  Kak  sluchilos',  chto krasavica i  modnica vyshla za  starozavetnogo
evreya, hotya i obrazovannogo po-togdashnemu, no vse zhe sil'no otlichavshegosya ot
nee  manerami,-  skazat' ne  mogu.  Mozhet byt'  prichinoj byla  vyrazitel'naya
naruzhnost',   uvazhenie,   kotoroe  emu  okazyvali,  nakonec  prosto  -  volya
roditelej...  Kak by to ni bylo,  zhili oni, povidimomu, soglasno. Moi dyadya s
tetkoj shutili inoj raz mezhdu soboj,  chto g-n  Mendel' sil'no vlyublen v  svoyu
zhenu, i mne, pomnyu, eto kazalos' stranno, kak i to, chto budto by ona derzhala
svoego uvazhaemogo supruga pod bashmakom.  V moem voobrazhenii eti romanicheskie
cherty sovsem ne vyazalis' s  predstavleniem o "nastoyashchih evreyah".  Ona,-  eto
eshche kazalos' vozmozhnym...  No g-n  Mendel' vlyublennyj i  pod bashmakom...  No
eto, kazhetsya, bylo tak. I osobenno eto skazalos' v otnoshenii k detyam.
     Odnazhdy Mendeli prishli k  nam s  dvumya synov'yami i dochkoj.  Dyadya pozval
menya i sestru v gostinuyu i skazal ser'ezno:
     - Nu,  vot vam tovarishchi.  Poznakom'tes'.  YA zhelayu, chtoby vy podruzhilis'
tak zhe, kak druzhny roditeli.
     Dyadya  kak-to  teplo posmotrel na  Mendelya.  Tot  druzheski,  no  vse  zhe
pochtitel'no kivnul  golovoj i  pogladil svoyu  krasivuyu volnistuyu borodu.  Po
licu  g-zhi  Mendel',   kak  neulovimaya  zarnica,  probezhal  rumyanec,  i  ona
znachitel'no posmotrela na synovej i  dochku,  kak by trevozhas':  podderzhat li
oni svoe dostoinstvo horosho vospitannyh detej.
     Odin  mal'chik byl  znachitel'no vyshe  i,  povidimomu,  starshe  menya.  On
pohodil na  g-na  Mendelya,  tol'ko  cherty  byli  neskol'ko grubee,  dvizheniya
uglovatoe  i   gimnazicheskij  mundir  sidel  na   nem  chut'-chut'  meshkovato.
Naruzhnost' mladshego menya udivila.  Na  nem  byl dolgopolyj kaftanchik,  kakie
nosili  mladshie  ucheniki  remeslennogo uchilishcha.  Ermolochka pokryvala korotko
ostrizhennuyu golovu,  i po storonam viseli pejsiki.  |ta raznica v naruzhnosti
dvuh  synovej ob座asnyalas' supruzheskim kompromissom.  Pervye gody ucheniya deti
provodili v hedere i tol'ko s izvestnogo vozrasta postupali v gimnaziyu.  Dlya
starshego etot prigotovitel'nyj vozrast dlilsya dol'she, i on kazalsya neskol'ko
dolgovyazym v  svoem mundire.  Mladshij uzhe poslednij god vykrikival v  hedere
stihi talmuda. K nemu uzhe hodili i uchitelya, podgotovlyavshie ego v gimnaziyu.
     Devochka byla odeta,  kak kukolka,  i krasiva,  kak mat'. Ee golova byla
slegka  zaprokinuta,  i  nizhnyaya  gubka  chut'-chut'  vydvigalas'  vpered,  chto
pridavalo ej vid nekotoroj nadmennosti. Zvali ee Manej.
     Kogda  my  vyshli  v  sad,  nekotoroe vremya  v  nashem malen'kom obshchestve
gospodstvovala natyanutost'.  Manya  nashlas' skoree:  ona  podoshla k  klumbe i
stala lyubovat'sya cvetami...  U  nih  pri  kvartire ne  bylo cvetov.  Kak oni
nazyvayutsya?  Sestra stala nazyvat' cvety. "Otec ochen' lyubit cvety, i vot eti
- ego  lyubimye.  On  sam  za  nimi  uhazhivaet,  kogda svoboden..."  Razgovor
zavyazalsya. Gost'ya naklonyalas' k cvetam, kak malen'kaya princessa.
     U nas, mal'chikov, delo shlo trudnee: nekotoroe vremya my hodili po alleyam
smushchennye i  nelovkie.  Ne znayu,  kak oboshlos' by eto pervoe znakomstvo i ne
konchilos'  li  by  ono  ohlazhdeniem i  skukoj,  esli  by  ego  ne  oblegchilo
postoronnee vmeshatel'stvo.  Iz  sada nashego soseda,  g-na Drobysha,  vnezapno
pereskochil cherez zabor edinstvennyj ego syn, Stepa Drobysh, moj odnoklassnik,
i  ostanovilsya  v  udivlenii  pri  vide  neznakomyh  posetitelej.  No  dolgo
udivlyat'sya bylo ne v obychae etogo moego razvyaznogo priyatelya.
     - Kto  eto  u  vas  takie?  -  sprosil on  bez ceremonii.-  A,  etogo ya
videl,prodolzhal on,  podavaya ruku starshemu.-  On  iz  nashego klassa,  tol'ko
vtorogo otdeleniya... A eto chto za "vusydys"? [CHto eto takoe? (evr.)] I kakie
u nego smeshnye pejsy!
     On povernulsya k  mladshemu,  oglyadel ego s  nog do golovy i,  neozhidanno
protyanuv ruku, tronul odin iz pejsov.
     Malen'kij  lapserdachnik vspyhnul.  Glaza  ego  zasverkali,  kak  ostrye
gvozdiki,  i bystrym koshach'im dvizheniem on kinulsya na obidchika. Drobysh stoyal
u  kraya klumby.  Pri  neozhidannom tolchke on  zapnulsya i  upal nazad,  slomav
lyubimye cvety dyadi.  |to  ochen' skonfuzilo Drobysha.  On  podnyalsya i  stal  s
bespokojstvom smotret' na proizvedennye padeniem opustosheniya.  Ego malen'kij
protivnik stoyal, ves' nastorozhivshis', ozhidaya, ochevidno, prodolzheniya bitvy.
     No Drobysh byl malyj dobrodushnyj i  soznaval,  chto evrejchik byl v  svoem
prave. Krome togo - obshchee sochuvstvie bylo ne na ego storone.
     - I otlichno,  i otlichno,-skazala s negodovaniem moya sestra.-  Nado byt'
vezhlivym so vsemi, a vy, Stepa, grubiyan i nevezha.
     - Nu, chto zh... YA i ne obizhayus',- smirenno skazal Drobysh.
     Tut  on  zametil Manyu  i  vdrug  ostanovilsya s  prostodushnym vyrazheniem
priyatnogo udivleniya.
     - A eto kto u vas,  Anichka?  Ih sestra?  Kakaya horoshen'kaya! I sovsem ne
pohozha na zhidovochku.
     Manya eshche bol'she zaprokinula svoyu krasivuyu golovku,  gubka ee eshche bol'she
vypyatilas',  i ona,  povernuvshis' k sestre,  skazala vpolgolosa, no tak, chto
Drobysh slyshal:
     - Kakoj nevospitannyj! Terpet' ne mogu besceremonnosti.
     Drobysh  zasmeyalsya,  hotya  i  neskol'ko  kislo.  No  potom  otryahnulsya i
druzheski vzyal za ruku nedavnego protivnika.
     - Ty   molodec,-skazal  on,-tol'ko  deresh'sya  po-koshach'i.   Nu,   davaj
poznakomimsya. Menya zovut Stepan Drobysh. A tebya?
     - Froim Mendel',-skazal tot i sharknul nogoj po pesku allei. Bylo vidno,
chto tak klanyat'sya pri znakomstve ego nauchila mat'.
     - Nu, molodec Froim. Ah, chort voz'mi, ya, kazhetsya, razorval rukav... Nu,
nichego! Skazhi, brat: eto tebya v hedere, chto li, tak nauchili drat'sya? U nas v
gimnazii derutsya ne tak...
     - YA  v budushchem godu tozhe postuplyu v gimnaziyu,-  skazal Froim.-  Izrail'
tozhe prezhde uchilsya v hedere, a potom postupil v gimnaziyu.
     - Za koim chortom hodit' v heder? - sprosil Drobysh.
     - |to potomu,-  skazal ser'ezno Izrail',-  chto my evrei...  Otec hochet,
chtoby my i v gimnazii ostalis' dobrymi evreyami...
     - F'yu! - svistnul Drobysh.- V gimnazii vy budete gimnazisty...
     - Mama  tozhe  govorit,   chto  v  gimnazii  my  budem  gimnazisty,   kak
vse...-zhivo podhvatil Froim.-I ona zovet .menya Al'fredom...
     - No ty vse-taki ostanesh'sya Froim... I tebya tak zapishut,- strogo skazal
starshij.
     - Da, menya tak zapishut, no zvat' mozhno i Al'fredom...
     Drobysh priglasil vsyu  kompaniyu katat'sya na  plotu v  ih  sadu.  Devochki
poshli krugom cherez kalitku,  a nam prishlos' peremahnut' cherez zabor. Izrail'
perelez neskol'ko gruzno.  Froim zhivo podobral dlinnye poly,  perevyazal ih v
talii  fulyarovym platkom i  perebralsya ochen'  lovko.  Kogda  on  soskochil na
druguyu storonu,  vse my kinulis' k nebol'shomu prudu, kuda vskore pribezhali i
devochki.  Drobysh hohotal,  ukazyvaya na  Froima.  Ego  figura s  podobrannymi
polami,  v chernyh chulkah i patynochkah, byla tochno malen'kaya shutlivaya parodiya
na  vzroslogo evreya...  Smeh byl  tak neposredstven,  chto Froim niskol'ko ne
obidelsya.  On provel rukami po pejsam,  podnyal brovi i skorchil grimasu. Manya
slegka pokrasnela,  dumaya,-  ne  nado li  opyat' usmirit' Drobysha,  no  potom
zvonko zasmeyalas' i sama. I nashe katan'e na plotu proshlo ochen' veselo.
     Kogda  nas  pozvali  k  chayu,  my  vvalilis'  v  gostinuyu  uzhe  znakomoj
priyatel'skoj gur'boj.  U nas byli eshche gosti:  g-n Favorskij s suprugoj. G-zha
Favorskaya byla rodstvennica gubernatorshi,  g-n Favorskij byl ee muzh, to est'
svojstvennik gubernatora.  |to bylo ih  obshchestvennoe polozhenie.  V  gostinoj
carstvovala nekotoraya natyanutost'. CHuvstvovalos', chto g-zha Favorskaya slishkom
staraetsya podderzhivat' razgovor  v  ugodu  dyade,  kotoryj  byl  izvesten  za
"cheloveka  s  ideyami"...  U  g-na  Favorskogo  byli  ogromnye  usy  i  ochen'
molchalivyj nrav. Kogda my voshli, ozhivlennye i golodnye,- g-zha Mendel' kinula
na  nas trevozhnyj vzglyad,  no  totchas zhe  uspokoilas'.  Vse,  ochevidno,  shlo
horosho.  Znakomstvo sostoyalos'.  Devochki  voshli,  derzhas'  za  ruki.  Froim,
konechno,  privel svoj kostyum v poryadok.  Ego lico vse eshche dyshalo yumorom, i v
glazah begali iskorki.  Vse my, pereglyadyvayas', chashche vsego obrashchali glaza na
Froima.  G-zha  Mendel' byla udovletvorena.  Vse  shlo normal'no:  i  zdes' ee
lyubimec stal centrom yunoj kompanii.
     Kogda Mendeli ushli, Favorskie eshche ostalis'.
     - On udivitel'no,  udivitel'no umeet derzhat' sebya- etot evrej,- skazala
g-zha  Favorskaya,  obrashchayas' k  dyade,  s  cel'yu skazat' emu priyatnoe.-  Takoj
prilichnyj i stol'ko takta.  O, ya vsegda govoryu, chto i sredi nih est' lyudi...
lyudi... kotorye...
     - Kotorye  umeyut   uvazhat'  sebya,   i   potomu  ih   vynuzhdeny  uvazhat'
drugie,skazal dyadya ser'ezno.
     - Nu, vot, vot... On udivitel'no taktichen...
     - I  ona  tozhe  zhenshchina  ochen'  milaya,-vstavila  tetka  svoim  laskovym
golosom, slegka rastyagivaya slova.
     - N... da,- protyanula g-zha Favorskaya snishoditel'no, no v etom soglasii
slyshalos' otricanie.-  Ne nahodite li vy,- obratilas' ona opyat' k dyade,- chto
mladshemu mal'chiku bol'she idet  ego  ermolochka,  chem  starshemu mundir?..  Tak
horosho,  kogda lyudi znayut svoe mesto. Vy... ne nahodite etogo? - s nekotoroj
trevogoj peresprosila ona.
     - Mladshij tozhe postupit v gimnaziyu,-dovol'no suho otvetil dyadya.
     - Da-a? - razocharovanno protyanula dama.- No togda zachem zhe... Zachem oni
tak odevayut ego teper'?
     - Mendel' schitaet,  chto ran'she,  chem postupit' v  gimnaziyu,  oni dolzhny
nauchit'sya byt' evreyami.
     - O, da-da! Im ne sleduet zabyvat' etogo... Kak ih pochtennyj otec... On
niskol'ko ne zanositsya,  ne staraetsya derzhat' sebya vyshe svoego zvaniya...  Ne
pravda li?
     - Ego  zvanie -  pedagog...  Ono dovol'no vysokoe,-  skazal dyadya.  Bylo
vidno, chto razgovor ne sovsem emu po dushe.
     - Da, da! Vy pravy. Vy sovershenno pravy!.. YA vsegda govoryu to zhe samoe.
     I g-zha Favorskaya stala goryacho celovat'sya s tetkoj na proshchan'e.
     S etogo dnya znakomstvo nashe zakrepilos'.  Priblizitel'no cherez god g-zha
Mendel' zashla kak-to k tetke i, tochno sluchajno, zahvatila s soboj Froima. On
byl v noven'kom s igolochki gimnazicheskom mundire.
     - Kakoj vy horoshen'kij gimnazistik! - nevol'no vyrvalos' u moej Anichki.
     - Da,  v samom dele,  on u vas krasavchik,-  podtverdila tetka, okidyvaya
Froima vnimatel'no-laskovym vzglyadom.
     |to  byla pravda:  odezhda sil'no menyala k  luchshemu naruzhnost' mal'chika.
Tipichno evrejskih chert u  nego bylo gorazdo men'she,  chem u otca i brata.  On
bol'she pohodil na  mat' i  sestru -  tol'ko v  nem ne bylo zastenchivosti,  i
glaza sverkali veselym zadorom.  Evrejskij akcent v ego rechi pochti ischez,  o
chem on, vidimo, ochen' staralsya.
     G-zha  Mendel' pokrasnela ot udovol'stviya i  kinula na moyu tetku vzglyad,
polnyj zastenchivoj blagodarnosti.
     - Nu,  a  kak zhe vy zapisali ego v  gimnaziyu.  Vse-taki Froim?  Kak eto
zhal'.  Nado  bylo ostavit' eto  vmeste s  ermolochkoj...  Al'fred,  Freddi...
Polozhitel'no, eto shlo by k nemu luchshe...
     - |to zhelanie Mendelya,-vzdohnula ona.  K  koncu etogo razgovora voshel v
gostinuyu dyadya. On tozhe polyubovalsya na Froima i skazal:
     - I  otlichno,  chto on  ostalsya Froimom.  Ne  nado otrekat'sya ot  imeni,
dannogo cheloveku pri...
     On chut' ne skazal: pri kreshchenii, no spohvatilsya i zakonchil:
     - Dannogo pri rozhdenii.  Rodilsya Froimom, tak i ostavajsya Froimom. Tvoj
otec prav.
     On hlopnul mal'chika po plechu i  ser'ezno posmotrel emu v  glaza.  Froim
tak  zhe  ser'ezno poklonilsya.  G-zha  Mendel' mogla ostat'sya dovol'noj vazhnoj
graciej etogo poklona.
     Tetka  ostalas' pri  svoem  mnenii,  i,  kogda g-zha  Mendel' ushla,  ona
skazala dyade, pozhav plechami:
     - Vsegda vy,  muzhchiny,  podderzhivaete drug  druga...  Esli  mozhno  bylo
zapisat' Fredam,  pust' by  zapisali...  Oni  ved' ne  krestyatsya.  Zachem eti
SHmuli, Lejby, Sruli?.. |to tak nekrasivo i vul'garno.
     - U  nih imya daetsya pri obrezanii.  A dlya evreya eto vse ravno,  chto dlya
nas kreshchenie.
     - Nu uzh,- s legkoj ulybkoj somneniya skazala tetka.
     V  gimnazii Mendeli  uchilis'  horosho.  Starshij  byl  sklonen  bol'she  k
matematike,  mladshij otlichno usvaival yazyki  i  istoriyu.  Starshij byl  rovno
prilezhen, u "mladshego plohie otmetki to i delo vkraplivalis' sredi blestyashchih
uspehov.  On byl ochen' samolyubiv,  i  ego sil'no zadevali nasmeshki tovarishchej
nad otsutstviem razvyaznosti i  nelovkost'yu evreev.  CHerez nekotoroe vremya on
otlichno tancoval i  prekrasno begal  na  kon'kah.  Poroj  zapoem  predavalsya
chteniyu. Voobshche on byl neroven, blestyashch, vozbuzhdal bol'she simpatij i navlekal
bol'she nakazanij, chem starshij brat, kotoryj shel bez ostanovok i otstuplenij.
     Togda eshche ne bylo togo,  chto my teper' nazyvaem antisemitizmom, hotya ne
bylo  i  evrejskogo ravnopraviya.  CHerta osedlosti sushchestvovala,  kak  dannyj
fakt,  nezyblemyj i  ne  podvergavshijsya kritike.  Vprochem,  i  mnogoe  togda
kazalos' nezyblemym i  ne  podvergalos' kritike,  i  ottogo vse  legche  bylo
perenosit',   kak  sud'bu,  prednaznachenie,  izvechnoe  ustrojstvo  mira.  Ob
izmenenii polozheniya evreev nikto i ne pomyshlyal. V etom chisle - sami evrei. YA
ne   pomnyu   dazhe,   chtoby   samoe   slovo  "cherta  osedlosti"  kogda-nibud'
upotreblyalos' v to vremya.  Evrei prosto zhili v izvestnyh mestah, kak ispancy
zhivut v Ispanii,  francuzy vo Francii,  a nashi krymskie tatary v Krymu...  I
kazalos',  chto eto udobno... Ne bylo gromko zayavlyaemyh prityazanij, ne bylo i
antisemitizma. Ne bylo protesta s odnoj storony, ne bylo pryamoj vrazhdebnosti
s drugoj.  No v etom spokojstvii,  pod etim ne tol'ko nereshennym, no dazhe ne
postavlennym eshche  ni  dlya  odnoj iz  storon "voprosom" dremali vozmozhnosti i
togo i  drugogo:  i aktivnoj vrazhdy,  i protesta,  i trebovanij ravnopraviya,
i... pogromov.
     Togdashnie gimnazii tozhe  ne  znali neravenstva vospitannikov-evreev,  v
korne  izvrashchayushchego vnutrennie  otnosheniya  v  tovarishcheskoj srede.  Pedagogi,
rugayushchie svoih  pitomcev zhidami i  chitayushchie na  urokah antisemitskie listki,
togda byli eshche ne vidany. Procentnaya norma ne sushchestvovala. Uchilis' vse, kto
imel  zhelanie.   Nashi  otnosheniya  k  souchenikam-evreyam  byli  po-tovarishcheski
prosty...  V  nashem  klasse  byl  odin  francuz,  roditeli  kotorogo nedavno
priehali v  Rossiyu.  On  govoril  po-russki  grammaticheski pravil'no,  no  s
grassirovaniem  i  akcentom.   V  ego  staratel'noj  rechi  poroj  popadalis'
kur'eznye obmolvki,  vozbuzhdavshie smeh.  No  v  etom  smehe ne  bylo  nichego
obidnogo.  |to byl prosto korrektiv so storony yunoj tovarishcheskoj sredy.  Tak
zhe nam sluchalos' smeyat'sya nad akcentom i oshibkami evreev.
     My  uznali Mendelej,  kogda odin  nosil mundir,  a  drugoj hodil eshche  s
pejsami  i  v  ermolke.  S  legkoj  ruki  Drobysha,  pustivshego  karikaturnoe
izobrazhenie mal'chika v  lapserdake i  patynkah,-  mladshego Mendelya  prozvali
cadikom {Prim. str. 411}. Starshemu sluchilos' kak-to obmolvit'sya,- on govoril
voobshche pravil'no,  no kogda ego zastigali vrasploh,  v  ego rechi proryvalis'
rezkie yudaizmy. Odnazhdy on byl pogruzhen v zanyatiya, kogda kto-to iz tovarishchej
postuchalsya  v  zakrytuyu  dver'.   Snachala  on  ne  rasslyshal.  Potom,  kogda
nastojchivyj stuk doshel do  ego  sluha,  on  podnyal golovu i  sprosil gromko,
naraspev:
     - Kivo' t-a-am?
     S etih por ego zvali rabbi Kivot-a-am i draznili etim pevuchim voprosom.
     Vse  eto  ne  svyazyvalos' ni  s  kakim  obshchim napravleniem.  Evrei sami
smeyalis'  nad  francuzom  i  pozvolyali smeyat'sya  nad  soboj.  No  chto-nibud'
yadovito-obidnoe  bylo  by  vstrecheno  rezkim  osuzhdeniem  i   tovarishchej,   i
pedagogov...  Smeyalis' nad  smeshnym i  tol'ko.  Kogda  v  nash  gorod priehal
izvestnyj togda  rasskazchik iz  evrejskogo byta  Vejnberg,  zal  byl  polon,
prichem  publika  sostoyala  napolovinu iz  evreev...  Evrei  hohotali tak  zhe
neprinuzhdenno,  kak  chisto russkaya publika hohotala nad rasskazami Gorbunova
"iz russkogo byta".  I  nekotorye passazhi my primenyali k tovarishcham-evreyam...
Teper' etoj svobody uzhe net.  Dazhe literatura molchit o teh ili drugih chertah
istoricheski  slozhivshegosya  evrejskogo  nacional'nogo haraktera,  osteregayas'
sovpadenij s  lubochnoj  yudofobskoj travlej.  Svoboda  kritiki  pasuet  pered
ugneteniem.
     Togda my  etogo eshche ne  znali.  My  kak-to  ne chuvstvovali,  ne oshchushchali
raznicy nashih  nacional'nostej.  Raznica otvodilas' na  samye bezzhiznennye i
skuchnye predmety gimnazicheskogo kursa.  Svyashchennika my slushali, tak zhe zevaya,
kak polyaki svoego ksendza.  Ravvina sovsem ne bylo,  i  Mendeli stanovilis',
dejstvitel'no, "prosto gimnazistami". Vprochem, ih poseshchal poroj po nastoyaniyu
otca  umnyj i  uchenyj melamed.  Froim shutil nad  nim.  Izrail' pered nami ne
vyskazyvalsya po etomu predmetu, i my schitali, chto on prosto perenosit svoego
ravvina s  filosofskoyu sderzhannost'yu.  On  voobshche byl raspolozhen ne tol'ko k
matematike,  no  i  k  filosofii  i  chital,  kak  my  togda  govorili,  "vsyu
metafiziku".
     - CHto  takoe est' metafizika?  -  smeyalsya nad nim Froim.-  |to est' to,
chego ne ponimaet sam mudryj Izrail' i chego ne mozhet ob座asnit' svoemu glupomu
bratu Froimu... Nu, tak eto i est' metafizika...
     Izrail' snishoditel'no ulybalsya.
     - Nu-u? - draznilsya na evrejskij lad Drobysh.- CHivo vy sebe dumaete? |to
u  nego ostalos' ot  hedera.  On  takoj sebe mudryj...  On  vse dumaet,  vse
dumaet...  -  Dumaj,  dumaj,  tol'ko  ne  spi!-konchal  Froim  iz  izvestnogo
evrejskogo anekdota.
     |tot anekdot v to vremya byl ochen' populyaren.  U prostogo evreya okazalsya
ochen' mudryj syn.  On vse chital talmud i  vse dumal o  raznyh ochen' glubokih
.voprosah.
     Odnazhdy otec s  synom poehali na telege v  gorod i  ostanovilis' v pole
nochevat'.  Loshad' oni  privyazali na  vozhzhah k  derevu tak,  chtoby ona  mogla
shchipat' travu.  Karaulit' ee  oni reshili poperemenno.  Snachala ne  spal otec,
potom on razbudil syna.-  "Smotri,  SHmul',  ty ne zasnesh'?"  -  Net,  ya budu
dumat'.-  "Nu,  dumaj,  dumaj,  tol'ko ne  spi".  CHerez nekotoroe vremya otec
prosypaetsya.-  "SHmul', ty ne spish'?" - Net, ya dumayu.- "O chem zhe ty dumaesh'?"
Syn dumaet o tom,  chto esli tknut' palkoj v zemlyu, to poluchitsya yamka, a kuda
zhe devalas' eta zemlya,  chto vot byla tut, a teper' net? - "Nu, dumaj, dumaj,
tol'ko ne spi!" -  proiznosit udovletvorennyj evrej.  O,  u nego mudryj syn.
Tak  on  prosypaetsya neskol'ko raz.  Syn  zadaet sebe i  razreshaet celyj ryad
takih voprosov. Nakonec opyat': "SHmul', ty ne spish'?" - Net, ya dumayu.- "O chem
zhe ty dumaesh'?" -  YA dumayu o tom, chto vot tut byla belaya loshad', a teper' ee
net. Kuda zhe ona devalas'? - Loshad', okazyvaetsya, ukrali.
     My primenyali etot anekdot k  Izrailyu.  On,  dejstvitel'no,  chasto byval
rasseyan i imel vid cheloveka,  pogruzhennogo v postoyannuyu zadumchivost'.  O chem
on dumaet -  my znali tol'ko otchasti.  Pri obshchih chteniyah on sporil redko, no
ego mneniya vsegda byvali original'ny i ne podhodili k shablonam.
     YA,  Izrail' Mendel' i Drobysh byli uzhe v poslednem klasse. Froim pereshel
v shestoj.  No - kak eto inogda byvaet - on derzhalsya bol'she v kruzhke starshego
brata,  i my schitali ego tovarishchem.  V nashih vneklassnyh chteniyah on prinimal
uchastie poludiletantskoe, chasto mankiroval, no inogda uvlekalsya i prosizhival
celye  dni  nad  kakoj-nibud'  tolstoj  knigoj.   Poroj  ego  paradoksal'nye
vozrazheniya,  neozhidannye,  ne  vsegda  osnovatel'nye,  no  vsegda uverennye,
stremitel'nye i strastnye,  zatyagivali nashi spory do glubokoj nochi.  Izrailya
eto  inogda  serdilo.  Nas  i  drugih  uchastnikov bol'she zabavlyalo.  Izrail'
serdilsya  osobenno,   kogda   Froim  vyskazyval  pryamolinejno  ateisticheskie
vzglyady.  Vse  my,  v  sushchnosti,  byli  proniknuty  peredovymi  vzglyadami  i
filosofiej togo vremeni.  Vse otnosilis' sovershenno otricatel'no k obryadam i
dovol'no ravnodushno k  tomu,  chto eshche ostavalos' u nas ot religii.  Nam bylo
len' i  nedosug razbirat'sya v  etom.  No chto-to eshche ostavalos',  i  osobenno
sil'no v Izraile. |to, kazhetsya, bylo bessoznatel'noe vliyanie very otcov: dlya
menya - moego dyadi, dlya Mendelej - ih otca...
     Inogda posle polunochi,  v  samyj razgar nashih sporov,  v stenu smezhnogo
kabineta dyadi razdavalsya stuk... Froim spohvatyvalsya, na ego lice poyavlyalas'
umoritel'naya grimasa,  i, podnyavshis' na cypochki, on delal rukoj shirokij zhest
melameda, usmiryayushchego raskrichavshihsya hedernikov:
     - Kin-der! SH-sh-a!
     I my rashodilis' veselye i vozbuzhdennye...  Nesomnenno,  chto bez Froima
nashi zanyatiya shli by s gorazdo men'sheyu zhivost'yu.
     Nash dom i  sad byl nedaleko ot  okrainy goroda.  K  sadu soseda Drobysha
primykal bol'shoj prud. Tut, nevdaleke, prolegal bol'shoj shlyah i, kak vsegda u
vyezda,  yutilis' kuznicy.  Zimoj na prudu gimnazisty katalis' na kon'kah. My
byli zavzyatye kon'kobezhcy. Dazhe Izrail' so svoej neskol'ko neuklyuzhej vysokoj
figuroj tozhe poroj poyavlyalsya sredi veseloj stai i  sosredotochenno,  kachayas',
kak bashnya,  staratel'no vydelyval "gollandskij shag". Pri etom on tochno reshal
kakuyu-to zadachu "po zakonam dinamiki", i melkota staralas' ne popadat'sya emu
na puti vo vremya etih eksperimentov. Froim byl v chisle pervyh kon'kobezhcev.
     Iz kuznic chasto vybegali,  vse v  sazhe,  evrei molotobojcy i  mal'chiki,
razduvavshie  meha,  i  smotreli  na  katan'e.  Pri  etom,  konechno,  yavlyalsya
nevol'nyj  antagonizm  mezhdu  svobodno  rezvyashchejsya  molodezh'yu  i   takoj  zhe
molodezh'yu,  provodyashcheyu celye dni za gornami. Kuznecy .chasto zabavlyalis' tem,
chto,  naskoro vybezhav iz kuznic, shvyryali pod nogi katayushchihsya palki ili glyby
l'da.  Odnazhdy,  kogda led  byl  dovol'no tonok,  oni  pod vecher razbili ego
polosoj v  odnom  meste.  Noch'yu eta  polosa opyat' podmerzla,  a  k  utru  ee
priporoshilo snegom.  Posle urokov, kogda ucheniki poyavilis' na l'du,- lukavye
kuznecy  nichego  ne  skazali,   no,   vidimo,   podzhidali  chego-to.  Drobysh,
schitavshijsya samym  smelym  kon'kobezhcem,  razbezhalsya  i  nechayanno  popal  na
rokovuyu polosu. Za nim vvalilsya drugoj gimnazist...
     Takie malen'kie nepriyatnosti sluchalis' chasto i ne byli opasny,  tak kak
prud byl neglubok.  My svyazyvali bashlyki,  posylali vpered malyshej i  potom,
pod  penie "dubinushki",  ochen' veselo vytaskivali provalivshihsya.  Tak bylo i
etot raz. No my, konechno, ne mogli prostit' kuznecam ni ih kovarnoj lovushki,
ni  zloradnyh  krikov  ura,  oglasivshih bereg  pruda  u  kuznic,  k  kotorym
prisoedinilis' takie zhe  zloradnye kriki obozchikov,  proezzhavshih po  shlyahu s
bochkami smoly.  S  etih  por  mezhdu beregom s  kuznicami i  katkom na  prude
ustanovilis' svoego roda  polushutochnye boevye tradicii.  My  svobodno hodili
beregom mimo  kuznic i  mirno razgovarivali s  kuznecami.  No  stoilo nadet'
kon'ki i  sojti na led,  kak totchas zhe obe storony vstupali na boevuyu pochvu.
Na  beregu  torzhestvovali kuznecy,  na  l'du  gimnazisty  sbivali  s  nog  i
zakidyvali snezhkami kuznecov, neostorozhno uvlekavshihsya presledovaniem. Nikto
pri etom ne dumal o tom,  chto kuznecy pochti splosh' -  evrei.  |to byla vojna
l'da i berega, gimnazii i kuznic, i nichego bol'she.
     Podoshli rozhdestvenskie kanikuly,  potom -  kreshchenie.  Nakanune na  l'du
vyrubili bol'shoj krest,  krugom raschistili sneg  i  posle  sluzhby iz  goroda
dvinulis' horugvi,  duhovenstvo v  rizah,  chinovniki v  treugolkah,  damy  v
roskoshnyh   shubkah   i   prostoj   narod...   Prisutstvovali  gubernator   i
gubernatorsha.   Okolo   nih   vidnelis'  mezhdu   prochim   g-n   Favorskij  s
monumental'nymi usami i ego supruga.
     Vodosvyatie konchilos', publika razoshlas' i raz容halas', ostaviv ogromnoe
prostranstvo vytoptannogo snega, s uzornym krestom poseredine. Krugom kresta
stoyali natykannye vo  l'du  elki...  I  totchas zhe  gladkij led  zavizzhal pod
kon'kami.
     Den' byl yasnyj i tihij. Svetilo solnce, no moroz krepchal. V vyshine to i
delo sami soboj osedali bol'shie hlop'ya ineya i,  kolyhayas',  tiho sadilis' na
led.   V  vozduhe  bylo  chto-to  bodryashchee,   vozbuzhdayushchee,   veseloe,  pochti
op'yanyayushchee.   Led  vzvizgival  pod  kon'kami  i  poroj  zvonko,  perelivchato
treskalsya.
     Radi vodosvyatiya i torzhestvennogo hristianskogo prazdnika kuznicy s utra
stoyali zakrytye.  Po  okonchanii torzhestva ih  nachinali otkryvat',  no raboty
bylo malo,  I kuznecy,  takie zhe veselye,  kak my,  prazdno tolpilis' eshche na
beregu.  Mezhdu beregom i l'dom zamel'kali,  sverkaya na solnce, kom'ya snega i
kuski l'da...
     Odin  iz  molodyh  molotobojcev,  Mojshe  Britan,  paren'  neobyknovenno
korenastyj i sil'nyj,  vdrug spustilsya s berega i hrabro odin poshel po l'du.
|to  byl vyzov.  On  shel bespechno seredinoyu pruda,  i  v  rukah u  nego byla
bol'shaya palka na dlinnoj verevke.  Poroj, ostanovivshis', on puskal palku pod
nogi katayushchihsya,  i neskol'ko chelovek upalo. S berega razdavalis' obodryayushchie
kriki:
     - Ura,  Mojshe  Britan!  -  Evrejskie mal'chiki  vizzhali  ot  vostorga  i
radostno kuvyrkalis' v snegu.
     Froimu prishla vdrug  ideya.  On  pod容hal k  drugomu gimnazistu,  i  oni
vdvoem vzbezhali na bereg.  Nikto na eto ne obratil vnimaniya. CHerez neskol'ko
minut oni  opyat' spustilis' ryadom na  prud i  stali priblizhat'sya k  Britanu.
Britan  smotrel  v   druguyu  storonu,   a   kogda  s   berega  emu  kriknuli
predosterezhenie,-  bylo uzhe pozdno. Froim i ego soobshchnik vdrug razbezhalis' v
storony i  v  rukah u  kazhdogo okazalos' po koncu verevki.  Verevka podsekla
Britana,  i  on  poletel zatylkom na  led,  vysoko  zadrav  nogi  v  bol'shih
valenkah.
     Ochered' torzhestva nastupila dlya pruda... Led oglasilsya krikami:
     - Ura,  nashi!  Bravo,  Froim  Mendel'.  Ura!  Zrelishche padeniya bylo  tak
komichno,  chto  dazhe  na  beregu mal'chishki hohotali i  vizzhali,  kuvyrkayas' v
snegu...
     Padenie na spinu na l'du vsegda ochen' bol'no,  a poroj i opasno. Britan
neskol'ko sekund lezhal oshelomlennyj.  Na beregu zametili ego zatrudnitel'noe
polozhenie i  kinulis'  k  nemu.  No  Britan  podnyalsya  vdrug,  neskol'ko eshche
oshelomlennyj, no tem bolee svirepyj, i kinulsya na svoih vragov. Prezhde vsego
on  shvatil  za  seredinu  verevki,  kotoruyu  Froim  s  tovarishchem  staralis'
vysvobodit' iz-pod  ego nog,  i,  sil'no dernuv ee,  pustil oboih s  beshenoj
siloj po krugu...  Froim po inercii proletel sovsem blizko ot berega.  Zdes'
byl uzhe podmerzshij nerovnyj sneg.  Froim spotknulsya i upal.  CHerez polminuty
nad nim obrazovalas' zhivaya kucha koposhashchihsya tel.
     - Bej Froima! Bej Mendelya! - krichali s berega.
     - Vyruchat' Froima!  -  otvechali gimnazisty.  Oni  rashvatali stoyavshie u
Iordani  elki  i  s  nimi  kinulis'  na  vyruchku.  Vse  prishlo  v  trevozhnyj
besporyadok.  Evreev sbivali elkami s nog...  Mezhdu beregom i prudom mel'kali
kom'ya snega, ledyashki, palki. Poboishche perestalo pohodit' na igru. Britan, kak
medved',  skol'zya,  perevalivayas',  bezhal k  svalke.  K  schast'yu,  on  opyat'
poskol'znulsya i  upal,  a  v  eto vremya tovarishchi uspeli vyruchit' Mendelya,  i
ledyanaya armiya opyat' otdelilas' ot beregovoj. U Mendelya lob byl v krovi, i na
meste svalki vidnelos' krasnoe pyatno.
     Po l'du,  vypyativ grud',  skol'zyashchej pohodkoj,  priblizhalsya okolodochnyj
nadziratel' Stypulo.  On eshche nedavno byl velikovozrastnym gimnazistom,  i  v
nem byli eshche zhivy instinkty "tovarishchestva".  Poetomu, vorvavshis' v tolpu, on
prezhde vsego shvatil blizhajshego evreya i  shvyrnul ego  tak  userdno,  chto tot
upal.  Pri etom iz grudi ego vyrvalsya instinktivnyj boevoj klich:-  "Derzhis',
gimnaziya!" No totchas,  veroyatno,  vspomniv svoe novoe polozhenie i prinosheniya
evrejskogo obshchestva, on spohvatilsya i zagovoril delovym tonom:
     - Rashodites',  rashodites'!  CHto za besporyadok!..  Gospoda gimnazisty!
Stydno!
     O  proisshestvii zagovorili  v  gorode.  Delo  "doshlo  do  gubernatora".
Policmejster  vyzyval  nadziratelya  Stypulo.   Stypulo  posle  etogo  uveryal
nedavnih tovarishchej, chto on vystavil evreev edinstvennymi vinovnikami svalki.
Skoro  otkuda-to  voznik  sluh,  budto  poboishche  proizoshlo mezhdu  "evreyami i
hristianami" iz-za  togo,  chto  yakoby  nad  krestom  posle  vodosvyatiya evrei
proizveli gryaznoe koshchunstvo.  Stypulo,  kogda ego ob etom sprashivali,  daval
pokazaniya protivorechivye. Kogda sprashivali evrei, on otvechal:
     - Nich-chego podobnogo. Prostaya igra!
     A   kogda  sprashivali  gimnazisty,   ne  uchastvovavshie  v  katan'i  ili
vozvrativshiesya s rozhdestvenskih kanikul, on otvechal ubezhdenno:
     - A ka-ak zhe! Obya-zatel'no!..
     Gimnazicheskoe nachal'stvo tozhe  proizvelo  svoe  doznanie,  i  nekotorye
gimnazisty,  chtoby izbezhat' karcera i durnyh ballov po povedeniyu, uhvatilis'
za  legendu  o   koshchunstve...   No  bol'shinstvo  govorili  pravdu.   Legende
protivorechilo i  to,  chto v centre svalki uchastvoval na hristianskoj storone
syn Mendelya... Britana, eshche do konca razbiratel'stva, bez ceremonii posadili
v katalazhku.  Menya,  Froima, Drobysha i eshche dvuh-treh gimnazistov - v karcer.
Mendel'-otec  prihodil  k  moemu  dyade,  i  oni  ezdili  kuda-to  vmeste,  s
zastupnichestvom...  V to zhe vremya g-zha Mendel', vstrevozhennaya, sidela u moej
tetki. V gostinoj vse vzroslye soshlis'.
     - Nu chto?  -  sprosila g-zha Mendel' u muzha i byla razocharovana,  uznav,
chto muzhchiny hlopochut bol'she o Britane i evreyah.
     - A Froim? - sprosila ona i totchas zhe popravilas': - A nashi mal'chiki?..
     - Mal'chiki posidyat v karcere,- holodno otvetil dyadya, a Mendel' pogladil
borodu dvumya rukami:  odnoj snizu,  drugoj sverhu.  |to pokazyvalo,  chto g-n
Mendel' ser'ezno ozabochen i sohranit svoyu nezavisimost'.
     Dyade prishlos' s容zdit' k  gubernatoru.  Delo udalos' pogasit'.  Britana
otpustili,  podnyataya  policiej  kuter'ma  zatihla.  Nas  tozhe  vypustili  iz
karcera.  Gubernator vyzval k sebe ravvina i neskol'kih "pochetnyh evreev". V
ih  chisle  byl  i  Mendel'.  Nachal'nik  gubernii  proiznes  rech',-  kratkuyu,
kategoricheskuyu i ne ochen' svyaznuyu. No togda mestnoj gazety eshche ne bylo, i ot
gubernatorov ne trebovalos' krasnorechiya: vse proishodilo po-domashnemu.
     - A,  gospodin Mendel',-  skazal on  mezhdu prochim,  i  lico ego prinyalo
blagosklonnoe vyrazhenie.  On  udostoil dazhe protyanut' g-nu  Mendelyu ruku,  k
kotoroj tot,  nizko  naklonyas',  pochtitel'no dotronulsya svoej  tonkoj  beloj
rukoj.
     - Vash syn tozhe byl tam? Da, znayu, znayu... On byl na storone hristian...
Direktor mne govoril,  chto ih vseh nakazali... CHto?.. Eshche sidyat v karcere...
YA poproshu,  chtoby ih osvobodili...  Nu,  proshchajte, gospoda, i... chtoby etogo
bolee ne bylo!
     Vskore nas tozhe otpustili iz karcera s  sootvetstvuyushchimi nastavleniyami.
V  gorode eshche dolgo ne  uleglis' tolki,  vyzvannye etoj istoriej.  Legenda o
koshchunstve vse-taki ne ischezla,  i...  tem bolee govorili o  Froime,  kotoryj
"byl na storone hristian".
     Odnazhdy Mendeli prishli k  nam i  v  nashej gostinoj vstretilis' s  celym
kruzhkom gubernskih dam;  v centre etogo kruzhka byla g-zha Favorskaya. |ta dama
byla  v  kurse  "vzglyadov vysshej  administracii" i  ochen'  lyubezno podnyalas'
navstrechu g-nu i g-zhe Mendel'.
     - Ah, vot my opyat' vstrechaemsya,-skazala ona lyubezno.-Ochen', ochen' rada.
A eto vash syn...  Tot samyj?-  skazala ona,  zametiv Froima, prohodivshego ko
mne cherez sosednyuyu komnatu.-  Postojte, molodoj chelovek. My tut hotim s vami
poznakomit'sya.  Kakoj on u vas krasavchik!..  A eto chto zhe u nego?..  SHram?..
Nad samym glazom?..  Bozhe moj,-  eto ved' ochen' opasno?  I on poluchil ego...
togda?..
     Froim prinyal vse eto dovol'no kislo i  yavno poryvalsya k dveri,  gde ego
dozhidalis' Drobysh,  Izrail' i ya...  Zametiv eto, g-zha Favorskaya s milostivoj
ulybkoj otpustila ego.
     - Nu,  stupajte,  stupajte k  vashim  tovarishcham,  s  kotorymi vy  delili
opasnost'...
     No ran'she, chem Froim ushel, molchalivyj g-n Favorskij dvinulsya k nemu, so
svoimi   monumental'nymi  usami   i   ogromnymi  krahmal'nymi  vorotnichkami.
Perehvativ ego u poroga, g-n Favorskij demonstrativno pozhal emu ruku...
     - Pozvol'te  mne...  so  svoej  storony...  Vy  -  polozhitel'no...-  on
neskol'ko raz potryas ego ruku,- blagorodnyj molodoj chelovek!
     Froim gusto pokrasnel i skrylsya za dver'yu.  Vse, na chto reshalsya za svoj
strah g-n Favorskij, vsegda i vpered bylo obrecheno na nelovkost'. Teper' eto
vyrazhenie pered mal'chikom chuvstv bylo  tozhe nemnogo slishkom vyrazitel'no,  i
ego supruga sochla nuzhnym do izvestnoj stepeni motivirovat' ego postupok...
     - Vy znaete,-  povernulas' ona k smushchennoj g-zhe Mendel',-  o vashem syne
pochti  polchasa govorili v  gubernatorskoj gostinoj.  O,  ne  bespokojtes'...
Uveryayu vas,- v samyh lestnyh vyrazheniyah... Konechno, deti - vsegda deti... No
na etot raz... takoe horoshee napravlenie.
     G-zha Mendel' sil'no pokrasnela, i eto sdelalo ee, kak vsegda, eshche bolee
krasivoj,  no  trudno bylo by skazat',  chto eti lestnye otzyvy dostavlyayut ej
udovol'stvie.  Po krajnej mere ona kinula na svoego muzha bystryj i neskol'ko
smushchennyj vzglyad.  Lico g-na Mendelya bylo surovo. Mozhno bylo dogadat'sya, chto
etot  predmet uzhe  sostavlyal syuzhet ne  osobenno priyatnyh razgovorov v  sem'e
Mendelej.
     Kogda my  vsej nashej kompaniej voshli v  moyu komnatu,-  lico Froima tozhe
bylo krasno, Izrail' byl ugryum i zadumchiv. Drobysh uselsya na posteli, zakuril
papirosu i, sledya za kol'cami dyma, skazal sentenciozno:
     - Da,  nado  priznat'sya:  svinstvo vyshlo poryadochnoe,  i  vot  teper'...
podelom.
     Froim sdelal neterpelivoe dvizhenie:
     - Kto zhe  tut vinovat,  chort voz'mi!  Razve ya  mog predvidet',  chto eta
dura?..
     - Net,  ty ne vinovat,-  s  gorech'yu skazal Izrail'.-  YA tebya nikogda ne
preduprezhdal?..
     - O chem eshche ty preduprezhdal?..- serdito sprosil Froim.
     - Ty  ne  znaesh' o  chem?..  Tebe  eshche  nuzhno rastolkovyvat'?  -  skazal
Izrail', glyadya v upor na Froima svoim glubokim ser'eznym vzglyadom.
     Tot potupilsya.  Mozhno bylo dogadat'sya,  na chto namekal Izrail'. V sem'e
Mendelej, ochevidno, namechalas' drama. Byt' mozhet, g-n Mendel' spohvatyvalsya,
chto  ego  synov'ya,  po  krajnej mere  odin iz  nih  ne  obeshchal sohranit'sya v
kachestve  "dobrogo  evreya",   i  sluchajnye  obstoyatel'stva  tol'ko  stihijno
podcherkivali eto...
     |ta stihiya i govorila teper' ustami suprugov Favorskih.




     My  okonchili  kurs.  YA  postupil na  istoriko-filologicheskij fakul'tet.
Drobysh -  v tehnologicheskij institut, Izrail' izbral medicinu. My znali, chto
Izrailyu bol'she nravilas' filosofiya, chto on zachityvalsya Spinozoj i Lejbnicem,
no  eto  byla  ustupka  goryachemu zhelaniyu roditelej.  Medicina i  togda,  kak
teper', byla predmetom chestolyubiya evrejskih roditelej.
     My  reshili ne  razluchat'sya,  i  vse  poehali v  Peterburg.  Zdes' srazu
stolichnaya zhizn' s  nachinavshimsya ozhivleniem v studencheskoj srede ohvatila nash
malen'kij zemlyacheskij kruzhok...  I  cherez god my vozvratilis' v rodnoj gorod
sil'no izmenivshimisya, osobenno Izrail'. Emu, vdobavok, prishlos' nadet' ochki,
i on,  vsegda ser'eznyj i molchalivyj,  teper' polozhitel'no imel vid molodogo
uchenogo.
     Froim ostavalsya etot god v  gorode,  no ni s  kem iz svoih tovarishchej po
klassu ne  shodilsya uzhe  tak blizko,  kak s  nami.  On  byl tot zhe  veselyj,
zhizneradostnyj mal'chik,  obrashchavshij na  sebya  vnimanie i  chasto zastavlyavshij
govorit' o  sebe.  On  poprezhnemu druzhil s  moej sestroj,  kotoraya postoyanno
videlas' s  Manej Mendel'.  |to byla ta bezzabotnaya intimnost',  kotoraya tak
chasto  byvaet udelom molodosti i  kidaet takoj  horoshij svet  na  nastroenie
molodyh godov...
     No teper' v ih malen'kom kruzhke poyavilos' eshche novoe lico.
     Nedaleko ot  nashego doma  nahodilsya zaezzhij dvor evrejki Basi.  Hozyajka
ego,  krome  soderzhaniya  etogo  dvora,  zanimalas' eshche  torgovlej  shelkovymi
materiyami vraznos.  Tovar u  nee  poyavlyalsya lish'  periodicheski i  shel  ochen'
hodko. U Basi mozhno bylo dostat' samye tonkie tkani samyh krasivyh cvetov, i
pritom po  ochen' deshevym cenam.  "Takoe u  menya  schast'e",-  govorila ona  s
tonkoj  ulybkoj.  Kazhetsya,  ee  "schast'e" sostoyalo prosto  v  tem,  chto  ona
poluchala  tovar  neposredstvenno iz-za  granicy,  bez  nekotoryh  tamozhennyh
formal'nostej.  Togda na takogo roda torgovlyu smotreli prosto.  Granica byla
ne ochen' daleko.  "Takie tovary" mozhno bylo izredka poluchat' "po znakomstvu"
s nekotorymi chinovnikami,  imevshimi rodnyu "v pogranichnom vedomstve", no chashche
- cherez Basyu.  CHinovniki byli  vse  lyudi  uvazhaemye.  Basya tozhe pol'zovalas'
obshchim raspolozheniem i dazhe pochetom.  Kogda ee opryatnaya figura, prizemistaya i
sil'naya,  poyavlyalas' na  ulicah,  s  kvadratnym,  ne ochen' ob容mistym uzlom,
pereveshennym cherez plecho, to vse znali:
     Basya  poluchila "novuyu partiyu".  Ona  smelo vhodila s  paradnogo hoda  v
lyuboj dom, i na zhenskoj polovine ee vstrechali, kak zhelannuyu gost'yu. Konechno,
vse znali,  chto soderzhimoe ee uzla ne oplacheno na granice,-no,  konechno, ono
bylo oplacheno gde sleduet v  gorode,  i  zhena policmejstera pervaya obnovlyala
novye materii.  Ot takogo peremeshcheniya oplaty vse vyigryvali,  i vse, znachit,
bylo blagopoluchno.
     Sama Basya byla zhenshchina uzhe  pozhilaya,  nosila gladkij shelkovyj parik,  i
lico ee hranilo sledy byloj,  povidimomu zamechatel'noj krasoty. V ee manerah
skazyvalos' svoeobraznoe izyashchestvo  i  kakaya-to  osobennaya svoboda,  kotoraya
daetsya  sobstvennym soznaniem  i  vneshnim  priznaniem poleznoj  obshchestvennoj
deyatel'nosti. V ee obrashchenii ne bylo zametno dazhe toj chisto vneshnej uslovnoj
prinizhennosti,  kotoruyu schital dlya sebya prilichnoj g-n Mendel'. Ona vhodila v
komnaty,  molcha  snimala s  plecha  uzel  i,  predostavlyaya damam  voshishchat'sya
soderzhimym,-   byla  vpered  uverena,   chto  ee   prihod  vnosit  ozhivlenie,
udovol'stvie,  radost'. Ona, konechno, torgovalas', no bylo ochevidno, chto eto
tol'ko ustupka obychayu i  damskoj slabosti pokupatel'nic.  U  nee byli tverdo
ustanovlennye ceny i  zaprashivala ona ochen' umerenno,  lish' dlya togo,  chtoby
bylo s chego skinut' i chtoby bylo vremya pogovorit'. Razgovory ona vela dolgie
i  na  samye raznoobraznye temy.  Basyu lyubili:  ee  poseshchenie vnosilo chto-to
osobennoe,  kakuyu-to  zhivuyu  strujku v  skuchnye budni N-skih  dam.  Ona  eto
soznavala i derzhalas' so svoimi pokupatel'nicami na ravnoj noge.  Basya znala
vsyu podnogotnuyu semejnoj zhizni N-skih obyvatelej, no nikogda ne prinimala ni
malejshego uchastiya v kakih-nibud' gryaznyh istoriyah.
     Kak-to odno vremya Basya nenadolgo ischezla iz goroda i  zatem vernulas' s
malen'koj vnuchkoj Frumoj.  S  etih por vmeste s  Basej po domam stala hodit'
smuglaya horoshen'kaya devochka s  barhatnymi chernymi glazami,  odetaya neskol'ko
pestro,  no ochen' original'no, v luchshie otrezki Basinyh tkanej. Na shee u nee
viseli neskol'ko nitok zhemchugov i korallov,  a chernye,  kak smol', volnistye
volosy byli  perehvacheny krasivym metallicheskim obruchikom.  Poka  Basya  vela
svoi  razgovory,  a  damy  lyubovalis' shchelkami,-  devochka  zhalas'  k  kolenyam
babushki,  laskayas',  kak koshechka.  Basya lyubovno provodila rukoj po blestyashchim
volosam.  Damy takzhe chasto laskali horoshen'kuyu evreechku, i skoro Fruma stala
neobhodimoj prinadlezhnost'yu Basi,  kak ee uzel,  zavernutyj vsegda v  chistuyu
parusinu, s takim voshititel'nym soderzhimym.
     V evrejskoj srede Basya pol'zovalas' bol'shim pochetom.  Govorili, chto ona
proishodit iz ochen' horoshego roda,  chto ona ochen' bogata,  hotya i nosit sama
svoj uzel po gorodu, i chto vnuchku ee zhdet zavidnaya sud'ba.
     Kak-to nezametno malen'kaya Basina vnuchka podrosla,  i  uzhe v  poslednij
god  nashego prebyvaniya v  gimnazii ona  perestala hodit' s  Basej po  domam.
Govorili,  chto  ona  "uzhe  uchitsya".  Kto  ee  uchil i  chemu -  my  ne  znali;
povidimomu,   vospitanie  bylo  chisto  evrejskoe,   no,   poseshchaya  s   Basej
hristianskie doma,  ona  nauchilas' govorit' po-pol'ski i  po-russki dovol'no
chisto, tol'ko kak-to osobenno, tochno urchashchaya koshechka, grassiruya zvuk - r.
     Teper',  kogda my priehali na kanikuly,  k  nam s Froimom i Manej,  ego
sestroj,  prishla i  smuglaya devochka,  v  kotoroj ya  ne  srazu priznal Vasinu
vnuchku.  Ona  derzhalas' s  nami  neskol'ko zastenchivo i  ne  dichilas' tol'ko
Froima, kotoryj obrashchalsya s neyu s laskovoj famil'yarnost'yu.
     - Rekomenduyu-moya nevesta,-skazal nam Froim,  obnimaya devochku za taliyu.-
Ne dumajte, pozhalujsta... YA ne shuchu. Pravda, Frumochka: my ved' s toboj zhenih
i nevesta? Da?
     Fruma potupilas' s  ulybkoj i skazala tiho takim tonom,  kak otvechayut v
veseloj igre:
     - Da...
     - Vy ee uznaete,  konechno,-  prodolzhal Froim,-  eto ved' Basina vnuchka,
zovut ee Frumochkoj, no eto nedorazumenie: v sushchnosti ona Revekka... A ya kto?
Nu, govori zhe, Frumochka! CHto ty tochno onemela?
     - Ajvengo!  -  skazala devochka i, vyrvavshis' ot nego, perebezhala k moej
sestre...
     - Vot  vidite,-  skazal Froim  s  torzhestvom,-  my  tut  uzhe  prochitali
"Ajvengo", i ya nahozhu, chto ona nastoyashchaya Revekka.
     - Rivka,  Rivke-e...  fi!  -  protyanula na evrejskij lad moya sestra.- A
zatem,  pozvol'te vam  skazat',  Froim,  chto  esli vy  Ajvengo,  to  on  byl
hristianin, i emu nel'zya byt' zhenihom Revekki.
     - Nu,  nas  s  Frumochkoj takie pustyaki ne  mogut smutit';  pravda,  moya
Revekka?
     No Basina vnuchka kinula na nego bystryj, smeyushchijsya vzglyad i, shvativ za
ruki podrug,  uvlekla ih za soboyu v alleyu.  Froim veselo svetyashchimsya vzglyadom
smotrel vsled ubegayushchim devochkam.
     Sleduyushchij god vnes v nash malen'kij kruzhok znachitel'nye peremeny. Prezhde
vsego Manya Mendel' vyshla zamuzh.  Uznav ob etom,  my ochen' udivilis'. Ej bylo
eshche tol'ko shestnadcat' let.  No  v  evrejskoj srede takie rannie braki togda
byli sovsem ne redkost'. ZHenskoj gimnazii v gorode ne bylo, ne bylo, znachit,
i  povodov dlya  sporov mezhdu  suprugami Mendel' o  sisteme vospitaniya.  Manya
Mendel' priobrela manery i vneshnij losk ee materi;  ee uchili yazykam, istorii
i  eshche koe-chemu russkie uchitelya,  no i  tol'ko.  Podhodyashchih zhenihov v  nashem
gorode dlya nee ne  bylo,  no  raz po  kakomu-to delu priehal staryj evrej iz
Galicii  so  svoim  molodym synom.  Otec  byl  starozavetnyj,  syn  hodil  v
evropejskom kostyume,  byl  krasiv,  neglup i  manerami rezko vydelyalsya sredi
N-skih kavalerov. S Mendelyami oni okazalis' rodstvennikami, i delo sladilos'
v nashe otsutstvie.  V gorode iz nashego molodogo kruzhka byl tol'ko Froim.  On
byl protiv etogo braka i ne skryval etogo.  Byt' mozhet, tut igralo nekotoruyu
rol' sochuvstvie k Drobyshu, tak kak dlya nas ne bylo tajnoj, chto s togo samogo
dnya, kak "horoshen'kaya zhidovochka" nazvala ego "nevospitannym",- nash razvyaznyj
tovarishch otnosilsya k nej osobennym obrazom.  On ne dumal,  chto mozhet vyjti iz
etogo chuvstva, i s bespechnost'yu yunosti otdavalsya emu. Kogda, poroj, ya, shutya,
zagovarival s  nim ob  etom,  on vstryahival golovoj i  govoril:  "Kak-nibud'
budet".  A poka on daval Mane knigi,  kotorye govorili o svobodnoj zhizni i o
vrede  predrassudkov...  Manya  chitala  knigi,  poroj  rassuzhdala "sovershenno
zdravo";  obshchestvo veselogo i  umnogo Stepy bylo  ej  priyatno.  No  krasivaya
golovka derzhalas' vse tak zhe nadmenno i  "zdravye suzhdeniya" ostavalis' yavnoj
otvlechennost'yu.  Kogda  yavilsya  molodoj  Zil'berminc,  ona,  kazhetsya,  i  ne
vzdohnula ni razu o bednom Stepe.
     Froim soobshchil nam ob  etom sobytii za neskol'ko dnej do svad'by.  "Poka
my  chitaem i  rassuzhdaem,-  pisal  on,  obrashchayas' k  Drobyshu,-"staraya zhizn'"
delaet svoe  delo.  Ty  dumal,  chto  mozhno rassuzhdat' vechno,  a  Zil'berminc
dejstvoval.  Manya dlya nas poteryana:  ona uhodit v drugoj,  staryj,  "ne nash"
mir. ZHal'. Devochka umnaya..."
     Drobysha sil'no  porazilo eto  izvestie,  i  -  chego  s  nim  ne  byvalo
ran'she-on  snachala zagrustil,  potom zakutil...  Vse eto proshlo,  no na lice
Drobysha dolgo eshche lezhala kakaya-to ten'; v dvadcat' let on kazalsya uzhe sovsem
ser'eznym,  vzroslym chelovekom.  V nashih besedah on teper' chasto i s bol'shoj
gorech'yu napadal na "uslovnosti i predrassudki, koverkayushchie zhizn'".
     Vprochem,  vse my ponimali,  chto delo tut ne v odnih predrassudkah i chto
shansy nashego bednogo druga byli voobshche dovol'no slaby. On byl eshche nachinayushchim
studentom,  pochti  "mal'chikom",  kogda  rano  sozrevshaya Manya  stala vzrosloj
baryshnej i  nevestoj.  V  poslednee vremya na  ee nadmennyh gubkah vse chashche i
chashche yavlyalas' v prisutstvii "Stepy" blagosklonno-snishoditel'naya ulybka.
     |ta opasnost', povidimomu, ne grozila Froimu. Vasina vnuchka byla molozhe
ego i kazalas' po vremenam sovsem rebenkom.  Plany Froima ne mogli schitat'sya
sovsem  nesbytochnymi,  i  g-zha  Mendel'  otnosilas'  k  nim  s  polushutochnym
pooshchreniem. Rodstvo s Basej predstavlyalos' ej dovol'no podhodyashchim. Basya byla
iz ochen' horoshej sem'i, i u nee byli pochetnye rodstvennye svyazi. Fruma mogla
stat' bogatoj nevestoj.  V svoyu ochered' g-zha Mendel' imela osnovanie schitat'
i  rodstvo so  svoej sem'ej pochetnym dlya Basi.  Oni ne  osobenno bogaty,  no
Froim  na  horoshej  doroge.   "On  nepremenno  budet  doktorom,  a  pri  ego
sposobnostyah..."   g-zha  Mendel'  byla  uverena,   chto  on  stanet  doktorom
znamenitym...
     Sam Froim, pravda, ne osobenno mechtal o medicine. On pisal stihi, igral
na flejte i  s  uvlecheniem zanimalsya vsyakogo roda sportom.  On eshche ne sdelal
vybora  kar'ery.  Ego  pylkoe  voobrazhenie nosilos'  eshche  v  mire  volshebnyh
vozmozhnostej,  i emu bylo zhal' ostanovit' vybor na chem-nibud' odnom.  Odno -
eto odno,  opredelennoe i uzkoe.  Sdelat' vybor - znachit otkazat'sya ot vsego
ostal'nogo.  I on bezzabotno nosilsya po gorodu, shutlivo obnimal Frumu, chital
ej  knigi  i,  po  vecheram  neozhidanno yavlyayas' na  nashi  chteniya,  proizvodil
besporyadok v hode nashih zanyatij neozhidannymi vyhodkami i sporami.
     Tak shli dela,  kogda odnazhdy v zharkij letnij polden', v nachale kanikul,
ya  shel s Froimom i Izrailem po ulice goroda,  nevdaleke ot Vasinogo doma.  V
perspektive ulicy,  v  napravlenii ot byvshej "zastavy",  pokazalas' strannaya
kolymaga arhaicheskoj naruzhnosti s krytym verhom.  Ona byla zapryazhena trojkoj
hudyh  pochtovyh loshadej i  vsya  pokryta gustym  sloem  pyli,  kotoraya lenivo
motalas' nad kuzovom, podymaemaya nogami klyach.
     Sedoki,  ochevidno,  byli "pochetnye".  YAmshchik byl v  "parade",  to est' v
chernom armyake i v shlyape s ogromnoj blyahoj. Ryadom s nim sidel molodoj evrej v
dolgopolom kaftane,  perevyazannom v  talii belym platkom.  Iz-pod  zakinutoj
pochti na zatylok krugloj shlyapy vidnelis' pejsy.
     My shli po ploshchadi bezzabotnoj gur'boj, kogda Froim ukazal na kolymagu i
glaza ego zaiskrilis' vesel'em:
     - Posmotrite, vot kovcheg nashego praotca Noya.
     "Kovcheg" kazalsya sil'no nagruzhennym:  v okno vidnelos' neskol'ko golov,
sbivshihsya v kuchu. Vse byli evrei.
     Kovcheg  vdrug  kachnulsya  na  kruglyh  vysokih  ressorah i  ostanovilsya.
Molodoj evrej zagovoril o chem-to s yamshchikom,  erzaya na kozlah i zhestikuliruya.
YAmshchik lish' v nedoumenii pozhimal plechami.
     Steklyannoe okno otkrylos'. Iz nego do poloviny vysunulsya solidnyj evrej
let soroka i sprosil,  v chem delo.  Potom on opyat' nyrnul v kovcheg, i na ego
meste v okne pokazalos' novoe lico.
     |to  byl  chelovek neopredelennogo vozrasta,  s  chertami,  privlekavshimi
nevol'noe vnimanie. Po licu pergamentnogo cveta prohodili rezkie morshchiny, no
bol'shaya boroda,  okladistaya v nachale, ochen' dlinnaya i ostrokonechnaya v konce,
byla cherna,  kak smol'.  Glaza byli neobyknovenno zhivy i blestyashchi, i vzglyada
ih nel'zya bylo ne zametit' ili zabyt'. My nevol'no ostanovilis' na trotuare.
     CHelovek oglyanulsya krugom. Na nebol'shoj ploshchadi bylo pochti pusto, i nasha
nebol'shaya gruppa privlekla ego vnimanie.  On prosunul v okno tonkuyu,  zheltuyu
ruku i pomanil nas k sebe.
     My podoshli vtroem. Voznya na kozlah sovershenno stihla, i ves' kovcheg kak
budto  zastyl.   Vse  sidevshie  v  nem  tochno  zataili  dyhanie,   sledya  za
proishodyashchim.  Kak  budto bylo chto-to  osobennoe v  tom,  chto etot chelovek s
yarkimi glazami sam ostanovil na nas vnimanie.  Dazhe yamshchik, s podnyatym knutom
v ruke, cherez plecho oglyadyvalsya nazad s vidimym lyubopytstvom.
     CHelovek  zagovoril  po-evrejski  neskol'ko  gluhim,  no  ochen'  vnyatnym
vse-taki  golosom.   YA  razobral,   chto  on  sprashivaet,  gde  zaezzhij  dvor
Kogen-|pshtejn.
     Izrail' oglyanulsya s nedoumeniem, no Froim vdrug tochno spohvatilsya.
     - Znaesh',  Izrail',- skazal on po-russki.- A ved' |pshtejn - eto familiya
Frumochki. Tak zovut i Basyu...
     - Vam  nuzhno Basyu?  Tak by  i  govoril!  -  ozhivilsya yamshchik,  s  uprekom
povernuvshis' k svoemu ekspansivnomu sosedu na kozlah.-  Basin dvor -  von on
nalevo. Basyu my znaem...- I on hlestnul loshadej.
     Kolymaga tronulas',  potom kachnulas' nazad i stala.  Loshadi,  ochevidno,
ustali tashchit' peregruzhennyj kovcheg.  V  eto  vremya  vazhnyj sedok  okinul nas
svoim pronizyvayushchim vzglyadom i sprosil:
     - Zi zind ide?.. (vy evrei?)
     - Ih bin ide (ya evrej),-skazal Izrail'.
     - YA  ne  evrej,-  otvetil ya  po-russki.  Froim promolchal.  CHernye glaza
smotreli na nego v upor.
     - A ty?  Nu!..  Ne govori ni slova! YA vizhu: ty tozhe evrej! Pochemu zhe ty
promolchal?  Razve ty ne znaesh':  inoj raz umolchanie ravnosil'no otrecheniyu...
Reb Iohanan ben Zakaj...
     No  tut loshadi vnyali,  nakonec,  ochen' revnostnym ponukaniyam yamshchika,  i
kovcheg  tronulsya takim  rezkim  tolchkom,  chto  boroda  govorivshego sudorozhno
motnulas' i skrylas' v glubine kovchega.  Pri etom my uspeli zametit', chto on
sidel na  zadnem sidenii odin,  togda kak  ostal'nye tri ego sputnika zhalis'
samym neudobnym obrazom na peredke.
     V  eto  vremya  iz  dvuh  sosednih zaezzhih dvorov rinulis' stremglav dva
mishuresa,-  rod faktorov,  ochen' populyarnyj v  mestechkah togo kraya.  Oba oni
odnovremenno shvatili loshadej  s  dvuh  storon  pod  uzdcy  i  s  opasnost'yu
oprokinut' kolyasku stali zavorachivat' ih v druguyu storonu.  Molodoj evrej na
kozlah vyhvatil u  yamshchika dlinnyj knut i stal neistovo hlestat',  zadevaya to
odnogo,  to  drugogo mishuresa.  No  na  nih eto ne  proizvodilo ni malejshego
vpechatleniya.
     Togda on vykriknul neskol'ko slov po-evrejski.
     Oba  mishuresa  vdrug  tochno  okameneli  s  vypuchennymi glazami.  Potom,
spohvativshis',   v   kakom-to   torzhestvennom  soglasii  poveli  loshadej  po
napravleniyu k  Vasinomu dvoru.  V  to  zhe  vremya  mishures Basi  mchalsya cherez
ploshchad' zhuravlinymi shagami s razvevayushchimisya polami lapserdaka.  Uznav, v chem
delo, on rinulsya vpered, i shirokie vorota Vasinogo dvora raskrylis' nastezh'.
Sil'nyj tolchok,  kovcheg zakryahtel, kachnulsya i potonul v vorotah. I totchas zhe
oni speshno zakrylis',  tochno opasayas',  chto kto-nibud' mozhet eshche lishit' Basyu
ee dragocennyh postoyal'cev.
     - Izrail', ty slyshal?- sprosil udivlennyj Froim.
     - Da, ya slyshal,- otvetil tot.- |to priehal reb Akiva...
     - Kto takoj etot reb Akiva? - sprosil ya.
     - On ne znaet,  kto takoj reb Akiva!  O,  amgaarec!  {Prim. str. 428} -
sbalagannichal Froim.Reb Akiva pervyj cadik iz samogo L'vova...  O, vaj, vaj!
Kakoj eto chelovek...  Uchenyj! Svyatoj! Prorok... Mm-m... c-cy, c-cy, cir... A
videl ty:  kogda Noev kovcheg tronulsya,  on vse-taki upal navznich', kak samyj
prostoj chelovek, i, pozhaluj, nabil sebe shishku!..
     Izrail' pytlivo, pochti s lyubopytstvom posmotrel na brata i skazal mne:
     - A znaesh',  pochemu on tak balagannichaet?  Soznajsya,  Froim:  on smutil
tebya.  Ved' ty dejstvitel'no sobiralsya skazat', chto ty ne evrej... Pravda?..
Dlya chego?
     - Nu, hotya by dlya togo,- otvetil Froim,- chtoby slava velikogo Akivy ben
SHlajme L'vovskogo vossiyala i  na  N-skoj  ploshchadi.  Razve mozhno obmanut' reb
Akivu?..  Mne  samomu bylo  lyubopytno posmotret',  kak  podo mnoj raskroetsya
mostovaya i zemlya poglotit menya, kak Koreya... {Prim. str. 428}
     Izrail' usmehnulsya i skazal:
     - A vse-taki u tebya lico krasnoe... Tebe bylo stydno.
     Froim  pozhal  plechami,  no  ya  videl,  chto  Izrail' prav.  Lico  Froima
pokrasnelo eshche bol'she.
     Mezhdu  tem  na  ploshchadi nachinalos' dvizhenie.  Kogda oba  mishuresa,  kak
sumasshedshie,  vyskochili iz doma Basi i pobezhali k svoim dvoram, ottuda stali
poyavlyat'sya lyudi,  bystro probegavshie iz doma v  dom,  ischezavshie v  sosednih
ulicah i pereulkah. Ot dvora Basi vozbuzhdenie razlivalos' po gorodu, raznosya
velikuyu novost': reb Akiva nahoditsya v N...
     CHerez chetvert' chasa na ploshchadi stali poyavlyat'sya evrei,  i  skoro krugom
Vasinogo doma kishela tolpa, napominavshaya vstrevozhennyj ulej, v kotorom pchely
pokryvayut  matku...  Otkuda-to  stremitel'no  pribezhali  troe  gorodovyh  i,
protisnuvshis' k kryl'cu i vorotam,  stali ottesnyat' tolpu.  Lica u gorodovyh
byli krasny, glaza vypucheny i ispugany, golosa skoro ohripli... V neskol'kih
mestah evrei  pristavlyali lestnicy,  i  uzhe  neskol'ko figur  lepilis',  kak
murav'i,  na  karnizah vtorogo etazha.  V  oknah  protivopolozhnyh domov  tozhe
tolpilis' zriteli, nadeyavshiesya hot' izdali uvidet' velikogo cadika. Prisluga
Basi naskoro zakryvala stavni,  i kakaya-to tolstaya evrejka, kotoroj pri etom
meshali,   rugalas'  i  krichala,  tochno  na  pozhare.  Vokrug  zaezzhego  dvora
podnimalsya mnogogolosyj gul,  iz kotorogo to i delo vynosilis' isstuplennye,
pochti istericheskie vykriki.  I  trudno bylo razobrat',  chto  zvuchit v  nih,-
otchayanie ili vostorg.
     CHerez  nekotoroe  vremya  po   ploshchadi  prodrebezzhali  kolesa  proletok.
Neskol'ko pochetnyh evreev soshli s  nih i vmeshalis' v tolpu.  Ih propustili k
kryl'cu,  i vskore nad tolpoj poyavilas' sedaya golova kakogo-to patriarha. On
govoril chto-to,  no  tak  tiho,  chto ego mogli slyshat' lish' samye blizhajshie.
Golova ego kachalas',  dlinnaya boroda tryaslas',  i, kazhetsya, on plakal. Potom
ego mesto zanyal drugoj.  Tot govoril ochen' gromko,  no slishkom bystro: slova
leteli,  tochno  potok,  nagonyaya  drug  druga  i  po  vremenam  podymayas'  na
vysochajshie noty.  Povidimomu,  on ubezhdal tolpu vesti sebya spokojno,  no ego
vozbuzhdennaya rech' proizvodila obratnoe vpechatlenie.
     Krugom ploshchadi,  na uzkih trotuarah stoyala tolpa, sostoyavshaya po bol'shej
chasti iz hristian.  Koe-gde vidnelis' sinie mundiry gimnazistov.  Nastroenie
zdes' bylo  chast'yu spokojno-nasmeshlivoe,  no  bol'she lyubopytnoe.  My  vtroem
stoyali tut zhe,  i skoro k nam podoshli eshche neskol'ko tovarishchej. Byli i evrei.
Froim,  kak vsegda, stal centrom. On privodil anekdoty o cadikah iz "Zapisok
evreya" Bogrova.  V nih s yumorom i zhelch'yu evrej-progressist vysmeival cadikov
i  temnuyu massu  ih  poklonnikov...  V  nashej  kuchke  poroj razdavalsya smeh.
Izrail' otnosilsya k povedeniyu brata s vidimym neodobreniem.
     - Oglyanis',  Froim,-  skazal on.  Froim  v  eto  vremya  stoyal  spinoj k
Vasinomu dvoru...
     Na  kryl'ce teper'  vidnelas' nad  tolpoj krasivaya figura Mendelya-otca.
Ego golos,  uverennyj,  plavnyj i zvonkij, razdavalsya yasno nad tolpoj. Mozhno
bylo ponyat',  chto on tozhe prizyvaet tolpu k spokojstviyu.  Uvazhaemyj rabbi na
etot raz ne mozhet ostanovit'sya v gorode ("O, vaj-vaj!" - gorestno proneslos'
nad tolpoj).  U nego vazhnye dela,  kotorye,  mozhet byt',  kasayutsya ne odnogo
nashego goroda ("O, vaj-vaj!"-opyat' tochno vzdohnula tolpa, no teper' eto bylo
priznanie velikoj vazhnosti dela, kotoroe prizyvaet rabbi)... Razve my znaem,
k  komu  on  edet?  (Opyat' vzdoh i  chmokan'e.)  Nado  dat'  pochtennomu rabbi
spokojno uehat',  bez suety i  besporyadka.  A poka pochetnye lyudi iz obshchestva
projdut k nemu i vyrazyat chuvstva, kotorymi ohvacheno vse naselenie...
     Opyat'  mnogogolosoe zhuzhzhanie i  rezkij istericheskij vykrik.  Okolo sten
Vasinogo doma stalo prostornee,  i eshche neskol'ko uvazhaemyh grazhdan podnyalis'
po  stupen'kam.   Dver'  na  kryl'ce  otkrylas',-  sotni  golov  vytyanulis',
zaglyadyvaya na  lestnicu,  po  kotoroj "pochetnye" podnyalis' na  verhnij etazh.
Vodvorilas' torzhestvennaya tishina...  Tochno deputaciya ponesla s  soboj sud'by
goroda na milost' i nemilost'...
     Proshlo eshche polchasa.  Ko  dvoru pod容hal yamshchik verhom na loshadi,  vedya v
povodu eshche paru.  Potom vorota vnezapno raskrylis',  i  kovcheg vyehal iz nih
neozhidanno bystro.  V  tolpe  opyat'  pronessya vzdoh,  za  kotorym poslyshalsya
besporyadochnyj  govor,  zhuzhzhanie  i  vykriki.  Kolyaska  povernula  na  shosse,
soprovozhdaemaya begushchej  tolpoj.  Evrei  dogonyali ee,  nekotorye hvatalis' za
ressory,   spotykalis',   padali,  na  nih  nabegali  drugie,  tozhe  padali,
podymalis' iz  pyli  i  mchalis' opyat'.  I  ves'  etot klubok grohota,  pyli,
vysokih nadryvayushchihsya voplej, topota ispugannyh loshadej, drebezzhaniya koles i
vzvizgivaniya kolokol'chika pronessya i  ischez za  uglom.  Na kryl'ce doma Basi
vidnelas'  sedaya  golova  patriarha,  i  ryadom  g-n  Mendel'  krichal  chto-to
vdogonku,  kak  budto  zaklinaya neistovstvo tolpy.  Potom  on  smolk i  stal
obtirat' platkom vzvolnovannoe lico.
     Vsem nam bylo stranno videt' eto volnenie vsegda stepennogo i solidnogo
g-na  Mendelya.  Izrail' smotrel na  otca  s  lyubopytstvom.  Na  lice  Froima
vidnelos' vyrazhenie dosady.
     - Ohota byla  otcu,-  skazal on,  kogda my  opyat' tol'ko vtroem shli  po
pusteyushchim ulicam. Lico Izrailya vspyhnulo.
     - CHto ty hochesh'? - sprosil on, i akcent v ego rechi poslyshalsya sil'nee.-
Ty ne znaesh', chto tvoj otec evrej?.. I chto on nikogda ot etogo ne otrechetsya,
kak ty? Dlya nego eto ne shutka, a vera.
     Glaza  Izrailya,  chernye  i  glubokie,  sverkali,  kartavil  on  sil'nee
obyknovennogo, i nizhnyaya chelyust' u nego vydvinulas'. Froim ostanovilsya i tozhe
posmotrel na brata zagorevshimsya vzglyadom.
     - CHto ty menya uprekaesh' moej shutkoj!..  Poshutit' nad sharlatanom-cadikom
- eto znachit otrech'sya?.. Po-tvoemu: da? Skazhi: da?
     Vidya,  chto mezhdu brat'yami gotova vspyhnut' rezkaya ssora, ya vzyal Izrailya
pod ruku i skazal, shutya:
     - Nu,  Izrail',  ya ne znal,  chto ty takoj husid!..  {Prim.  str. 431} A
znaete chto:  glaza u nego vse-taki zamechatel'nye, i, priznayus',- na menya vsya
eta scena proizvela vpechatlenie, hotya ya i ne evrej...
     - Potomu chto eto vera,- ser'ezno skazal Izrail'.
     - Tvoya vera? - uzhe shutya i dovol'no dobrodushno sprosil Froim.
     - Vera tvoego otca i  materi...  I  eshche  millionov lyudej...-  uzhe chisto
po-russki i bez intonacii otvetil Izrail'.
     - Neuzheli pravda,- sprosil ya,- chto etomu cadiku okolo vos'midesyati let,
kak govorili v tolpe?
     - Nu,  chto ty govorish'?-skazal Froim.-Vosem'desyat!..  Phe... Emu tysyacha
let.  Kogda Iezekiil' voskresil mertvyh v  doline Dejro,  to  mnogie voshli v
Ierusalim,  pozhenilis' i imeli potomstvo.  Reb Akiva iz etogo pokoleniya, i u
nego  est'  "mezuze" {Prim.  str.  431} ot  odnogo iz  voskresshih.  Sprosi u
Izrailya. On znaet etu istoriyu...
     On posmotrel na brata s veseloj usmeshkoj.  No Izrail' ne slyshal. On shel
s nami ryadom,  i na lice ego bylo vyrazhenie glubokoj zadumchivosti, kak budto
on reshal v ume slozhnuyu zadachu.
     - Nu,  dumaj, dumaj, tol'ko ne spi,- zaklyuchil Froim i ostanovil menya za
ruku.  Nam sledovalo uzhe svernut',  no Izrail' shel pryamo s tem zhe zadumchivym
vidom, i Froimu prishlos' gromko pozvat' ego:
     - Izrail', meshiginer!.. [Sumasshedshij (evr.)] Kuda ty?..
     Vse eto bylo uzhe davno,  vo vremena moego dalekogo detstva, no i do sih
por vo mne zhivy vpechatleniya etogo dnya.  YA  budto vizhu nashu ploshchad',  kishashchuyu
tolpoj, tochno v rastrevozhennom muravejnike, dom Basi s pilyastrami na verhnem
etazhe  i  s  ukrasheniyami v  osobennom evrejskom stile,  neuklyuzhuyu gromozdkuyu
kolyasku na vysokih kruglyh ressorah i molodye glaza starogo cadika s chernoj,
kak smol',  borodoj.  I  eshche vspominaetsya mne zadornyj vzglyad moego tovarishcha
Frojma Mendelya i gotovaya vspyhnut' ssora dvuh brat'ev.
     Posle  etogo  evrejskoe naselenie goroda dolgo  ne  moglo  uspokoit'sya.
Hodilo mnogo razgovorov o  prichinah vnezapnogo poyavleniya rabbi Akivy v nashem
gorode. Froim ukladyval nas v losk, peredraznivaya gorodskie tolki.
     - Kuda on poehal?  Nu,  vy ne znaete,  kuda?..  V samyj Peterburg...  K
ministru... Nu, chto vy! K kakomu tam ministru!.. Razve vy eshche ne znaete?.. K
samomu caryu...  Car' uznal,  chto  rabbi Akiva obladaet darom prorochestva,  i
pozhelal uvidet' ego lichno...  Zachem?  Nu, malo li u carya del, o kotoryh nado
posovetovat'sya?  Razve Iosif ne ob座asnil faraonu son?  A  rabbi Akiva...  On
znaet vse...  Kak tol'ko on v容hal v  gorod,  tak sejchas loshadi sami povezli
ego k domu Basi.  CHto? Vy dumaete, on sprosil, gde dvor Basi? Phe! Zachem emu
sprashivat',  kogda on znaet,  chto v kazhdom dome podavali na stol v poslednyuyu
subbotu!..  Nu,  i opyat' zhe Basya!..  Vy dumaete,  eto prostaya sebe evrejka i
bol'she nichego?.. I o nej nikto ne znaet vo L'vove?..
     Dejstvitel'no, reputaciya Basi sil'no podnyalas' posle etogo poseshcheniya, i
dazhe damy pristavali k nej s rassprosami:  pochemu cadik zaehal imenno k nej?
No Basya hranila diplomaticheskoe molchanie ili otvechala samym nevinnym tonom:
     - Nu,  kak eto mozhet byt'? Otkuda emu znat' o takoj bednoj evrejke, kak
Basya?.. Uvidel moj dom... Nu, on-taki nemnogo luchshe, chem u Gusty, ili u Ity,
ili u  Mojshe SHmulevicha...  Zachem emu nepremenno ostanovit'sya v  kakoj-nibud'
dyre,  kogda est' otlichnoe pomeshchenie?  Nu,  mozhet,  on i skazal: "Vot ya sebe
hochu zdes' otdohnut'..." CHto tut udivitel'nogo?
     Po  gorodu  v   sotnyah  variantov  hodili  izrecheniya  velikogo  cadika,
skazannye vo  vremya korotkogo prebyvaniya v  dome Basi.  On pogladil Frumu po
golove i skazal:  kto ee otec, i mat', i tetki... Kak budto on vseh ih znal.
Starika patriarha Lejbenzona on  dazhe obnyal,  a  Mendelyu skazal chto-to,  chto
nikto ne mog peredat' tochno.  Odni govorili,  chto on uprekal ego za to,  chto
otdal synovej v gimnaziyu i chto iz nih vyjdut "apikojres" {Prim.  str.  433}.
Drugie peredavali,  chto,  naoborot, on otozvalsya ob odnom iz nih chrezvychajno
lestno,  nazval dazhe budushchej zvezdoj vo Izraile... Tol'ko neizvestno bylo, o
kotorom.  Odni nazyvali Froima. Drugie, naoborot, govorili, chto Froim vyjdet
apikojres, a zvezdoj stanet starshij.
     Dyadya  s  bol'shim interesom rassprashival Mendelya-otca,  no,  nesmotrya na
vsegdashnyuyu otkrovennost' s dyadej,  Mendel' na etot raz otvechal sderzhanno. On
govoril tol'ko,  chto rabbi Akiva chelovek dejstvitel'no zamechatel'nyj, chto on
napisal neskol'ko traktatov, napechatannyh v Avstrii, i u nego, g-na Mendelya,
visit na stene gravirovannyj portret rabbi Akivy...  Razve stali by pechatat'
portret zauryadnogo cheloveka?..  A chto on govoril o nem,  Mendele?..  Nu, chto
emu govorit' osobennogo o skromnom uchitele...
     No  pri  etom  lico  g-na  Mendelya  kazalos'  pechal'nym i  ozabochennym.
Vprochem, mozhet byt', dlya etogo byli u g-na Mendelya i drugie prichiny...
     Odnazhdy,  kogda my  sideli u  sebya  vtroem,-  dyadya  prislal za  mnoyu  i
priglasil takzhe moih tovarishchej.
     V  kabinete my  zastali i  g-na Mendelya.  On provodil ladonyami po svoej
shelkovistoj borode,  i na lbu ego vidnelas' glubokaya morshchina. Dyadya imel tozhe
ozabochennyj vid.  Kogda my voshli v kabinet, on zaper za nami dver' i spustil
gardinu.  Potom uselsya v  kreslo i nekotoroe vremya zadumchivo igral nozhom dlya
razrezyvaniya  knig.   Potom,   vzglyanuv  na  nas,  on  skazal,  obrashchayas'  k
Mendelyu-otcu:
     - I Froim zdes'? YA dumayu... Froimu eshche rano... On eshche mal'chik... Ili vy
dumaete, chto sleduet govorit' pri nem?
     G-n Mendel' kivnul golovoj.
     - Nu,  horosho... Vidite li... My uznali... No tol'ko, pozhalujsta, chtoby
eto ostalos' mezhdu nami. Daete slovo?
     YA dal slovo za tovarishchej.
     - My uznali...  Gospodin Mendel' i ya...  Otkuda,-  eto vse ravno...  Vo
vsyakom sluchae, pod chestnym slovom,- chto za vsemi vami, za vsem vashim kruzhkom
ustanovlen nadzor... V stolice i zdes'...
     Dyadya ispytuyushche posmotrel na nas i prodolzhal:
     - Tot, kto nam soobshchil eto, ne znaet tochno, v chem delo, no govorit, chto
eto  chto-to...   protivopravitel'stvennoe,  politicheskoe...  Vprochem,  ya  ne
dopuskayu,  chtoby eto  bylo chto-nibud' ser'eznoe,  i  ne  stanu dopytyvat'sya.
Veroyatno,  kakie-nibud' studencheskie dela. Ne pravda li?.. Skazhu tol'ko, chto
vam,  s  odnoj storony,  eshche  rano  zanimat'sya politikoj...  s  drugoj -  vy
dostatochno vzrosly,  chtoby ponimat', chto s etim nel'zya shutit'... Tak vot, my
vam soobshchili. YA nadeyus', vy budete ostorozhny.
     On  smolk  i  posmotrel voprositel'no na  Mendelya-otca.  Moj  dyadya  byl
chelovek umnyj i schital, chto govorit' bol'she, doprashivat', trebovat' obeshchanii
- bylo by bestaktno i  ni k  chemu ne privedet s  molodezh'yu.  Sam on kogda-to
uchastvoval v istorii,  povlekshej za soboyu zakrytie kievskogo universiteta, i
kak-to  v  razgovore skazal vskol'z',  chto ne zhaleet ob etom.  Skol'ko mozhno
bylo sudit' po  ego rasskazam,  kotorye ya  slyshal lish' vskol'z' i  otryvkami
(rasskazyvaya ob etom gostyam,  dyadya vsegda vysylal menya iz komnaty),-delo shlo
ob  "oskorblennoj chesti  studenchestva".  Student,  na  kotorogo brosilas' na
ulice general'skaya sobachka,  pnul ee  nogoj.  General oskorbitel'no razrugal
ego  i  velel  otpravit'  studenta  v  kutuzku...  Universitet zavolnovalsya.
Studenta  otpustili,  no  molodezh'  trebovala udovletvoreniya.  V  etom  bylo
otkazano...  Dal'she v  moej  pamyati sohranilis' lish'  otryvki.  Generalu pri
raz容zde iz teatra podali karetu...  Na kozlah vmesto kuchera i  lakeya sideli
pereodetye studenty...  Kareta tronulas'...  Suprugu generala ochen' vezhlivo,
chisto  po-rycarski priglasili vyjti...  generala povezli dal'she...  Menya  na
etom interesnom punkte udalyali...
     Lico dyadi pri etih vospominaniyah osveshchalos' kakoj-to osobennoj ulybkoj.
Oni, ochevidno, dostavlyali emu udovol'stvie.
     - CHto delat'! Molodost' vsegda molodost'... Ona cenit chest' i gotova na
risk... Pushkin skazal: "Blazhen, kto s molodu byl molod..." {Prim. str. 435}
     I   teper'  na  krasivom  lice  dyadi  bylo  vyrazhenie  snishoditel'nogo
predosterezheniya. Lico g-na Mendelya bylo bolee ozabochenno i zadumchivo. Na ego
lbu mezh brovej lezhala glubokaya poperechnaya skladka.
     - YA tozhe skazhu vam,  molodye lyudi,  neskol'ko slov,- nachal on.- Nikogda
ne nado idti protiv vlastej,  postavlennyh carem.  |to vedet k  neschast'yu ne
tol'ko dlya vas,  no i dlya vashih blizkih.  Osobenno dolzhny etogo osteregat'sya
my,  evrei.  Mnogo raz uzhe my  byli v  bede...  Nu,  chto nas vsegda spasalo?
Mudrost' vozhdej,  uchivshih narod  pokornosti...  CHem  Doniejl' priobrel takuyu
silu  pered  carem?..   A   Ieremosu?..   Pochemu  persidskij  car'  pozvolil
vozobnovit' hram,  chtoby Izrail' ozhil opyat'?..  Potomu chto on znal:  pisanie
uchit evreev pochteniyu k vlasti.
     Lico Mendelya-otca prinyalo vyrazhenie torzhestvennoe i mechtatel'noe.
     - Vy,  moi deti,  dolzhny pomnit' iz talmuda istoriyu Bavy-ben-Buta. Net?
Zabyli uzhe Bavu-ben-Buta...  Aj-aj-aj...-  skazal on s  gorech'yu.-A mezhdu tem
talmud-  mudraya  kniga.  Prezhde velikie evropejskie filosofy narochno izuchali
evrejskij yazyk,  chtoby chitat' bibliyu i talmud po-evrejski. I kogda proklyatyj
Pfefferkorn {Prim.  str.  435} vosstal na talmud i  treboval,  chtoby vse ego
knigi  szhech'  rukoj  palacha,  to  razve protiv nego  ne  vooruzhilis' velikie
hristianskie uchenye?  I  oni dokazali,  chto v talmude est' mnogo mudrosti ne
dlya odnih evreev...  A Bava-ben-But?  Nu,  vot ya vam rasskazhu, kto takoj byl
Bava-ben-But. On byl mudrec, nastavnik naroda, porish - pri care Irode. Mnogo
bylo uchitelej,  no  Bava-ben-But byl samyj mudryj.  I  sam car' chasto s  nim
sovetovalsya.  No  prishel takoj den'...  Irod  rasserdilsya na  vseh evrejskih
knizhnikov.  Pochemu rasserdilsya?  A potomu, chto prochital v pisanii: "Iz sredy
bratij svoih pust' Izrail' postavit sebe carya".  On sprosil: chto eto znachit?
|to  znachit,  chto  narod dolzhen vybirat' sebe carya iz  prostyh lyudej.  A  on
schital,  chto car' dolzhen byt' carskogo roda... Nu,- chto delat': pisanie est'
pisanie,  tut nel'zya izmenit' ni odnogo znaka.  A on sebe podumal: "Vot chemu
oni  uchat temnyj narod.  |to  -  buntovshchiki!"  I  on  prikazal perebit' vseh
uchitelej zakona.  No ben-Buta ostavil. Pochemu ostavil? On skazal sebe: "Esli
ya  ub'yu  Bavu,-   kto  mne  dast  pri  nadobnosti  horoshij  sovet?  Ostav'te
ben-Buta...  Tol'ko vykolite emu glaza,  chtoby on  ne mog chitat'.  A  davat'
horoshie sovety mozhno i bez glaz..." Nu, horosho. Vykololi Bave glaza... I eshche
Irod govorit sebe:
     "Vot  teper' ya  uznayu pravdu.  Nado eshche  bolee rasserdit' slepogo Bavu.
Pristav'te Bave p'yavki krugom golovy i ujdite vse..." Vot sidit Bava-ben-But
odin, slepoj, i p'yavki p'yut iz nego krov'..
     Golos  Mendelya-otca  slegka  drognul.  Izrail'  slushal  s  ser'eznym  i
zainteresovannym vidom.  Lico Froima vyrazhalo ravnodushie. On vspomnil agadu,
no  moral' ee,  povidimomu,  emu  ne  nravilas'.  Byt'  mozhet dazhe,  on  uzhe
parodiroval   ee   v   ume.    No   otec   etogo   ne   videl.    Instinktom
rasskazchika-hudozhnika on chuvstvoval, gde samyj vnimatel'nyj ego slushatel', i
povernulsya v storonu dyadi, kotoryj, opershis' na ruchku kresla, ochevidno, zhdal
konca.
     - CHto zhe vy sebe dumaete...  Sidit ben-But,  kak Iov,  i  molitsya.  Nu,
mozhet byt',  plachet.  Kto prishel k Iovu,  kogda on sidel na navoze? Prishli k
nemu druz'ya i  stali govorit':  "Vidish' ty,  chto sdelal nad toboyu bog?"  A k
Bave  prishel car'  Irod...  Car' Irod dumaet sebe:  "Vot teper' Bava slepoj,
Bava serdit na menya. YA uznayu ot nego pravdu". Prikinulsya prostym sebe evreem
i govorit:
     - Nu,  ben-Bava!  Videl ty, chto sdelal nad vsemi vami etot car'... |tot
dikij zver'...
     CHto zhe otvetil Bava?  On govorit: "Vse ot boga. Esli tak zahotel car',-
chto zhe ya, bednyj evrej, mogu sdelat'..."
     - Proklyani ego! Razve proklyatie pravednika nichego ne znachit?
     - YA  chelovek pisaniya,-  otvechaet Bava,-  a  v pisanii skazano:  "Dazhe v
myslyah svoih ne klyani carya".
     - Nu,  chto zh takoe?  |to skazano o care, izbrannom iz naroda... A etogo
bezzakonnika ty mozhesh' proklinat'.
     Poslushaj, Bava! My tut tol'ko vdvoem... Nikto ne uslyshit.
     - Ptica nebesnaya uslyshit,  na  kryl'yah pereneset.  Nel'zya Bave narushit'
zapoved'...
     Uslyshal eto car', i serdce ego opechalilos'... "Za chto zhe ya prolil krov'
etih uchitelej,  esli oni  i  vse takie,  kak Bava?"  Otkrylsya on  ben-Butu i
govorit: "Vizhu ya, chto sdelal velikij greh... Pogasil svet v glazah tvoih". A
Bava,  velikij muchenik, otvechaet: "Zapoved'-mne svetil'nik. Zakon - svet..."
Car' sprashivaet:  "CHto zhe mne teper' sdelat',  kak iskupit' greh, chto ya ubil
stol'ko mudryh?"  A  Bava opyat' otvechaet:  "Ty  pogasil svet Izrailya.  Zazhgi
opyat' svet Izrailya".
     Rasskazchik  obvel   nas   vseh   svoimi  glubokimi  glazami  i   skazal
torzhestvenno:
     - CHto zhe iz etogo vyshlo? Vyshlo to, chto on otstroil hram Ierusalimskij v
prezhnej slave... Tak vot chemu uchit nash talmud: dazhe v myslyah evrej ne dolzhen
idti protiv vlasti. I eto vsegda tak bylo. Vozhdi Izrailya:
     Iozejl' razve ne sluzhil verno faraonu? A Doniejl' - persidskomu caryu? A
Ieremosu -  vavilonskomu?  Oni  znali  nauku svoego vremeni,  no  nikogda ne
zabyvali zapovedi svoego zakona...  I  ya  hochu,  chtoby vy,  moi  deti,  tozhe
uchilis' svetskoj mudrosti v gimnazii, no ne stali by apikojres, ne zabyli by
zapovedej svoego zakona...
     Kogda my  vernulis' iz kabineta dyadi v  svoyu komnatu,  Drobysh pochesal s
komichnym vidom svoyu bujnuyu rusuyu shevelyuru i skazal:
     - Pritcha interesnaya... I eto verno: filosofiya etogo ben-Bavy byla ochen'
udobna dlya  Irodov.  No...  kakoj  eto  d'yavol dones na  nashi  peterburgskie
sobraniya?..
     I  my  stali  obsuzhdat'  etot  zhitejskij  vopros,   zabyv  zlopoluchnogo
Bavu-ben-Buta.  No  ya  uveren,  chto  v  kabinete dyadi  pouchitel'nyj razgovor
prodolzhalsya  i  vopros  ischerpyvalsya  s  evangel'skoj i  talmudicheskoj tochek
zreniya.
     Skoro  i  prakticheskij vopros,  postavlennyj Drobyshem,  otstupil  pered
drugimi zlobami dnya,  sil'no  zadevshimi nash  druzheskij kruzhok  s  sovershenno
neozhidannoj storony.
     Posle  poseshcheniya velikogo  cadika  Akivy  proshlo  neskol'ko nedel'.  Po
gorodu vdrug pronessya sluh,  budto Basya sosvatala svoyu vnuchku.  I  budto eto
svatovstvo imeet kakuyu-to kosvennuyu svyaz' s priezdom cadika, vernee - odnogo
iz ego pochtennyh provozhatyh, reb SHlojme SHklovskogo...
     Odnazhdy ya prohodil cherez komnatu,  sosednyuyu s spal'noj tetki, u kotoroj
v eto vremya byla Basya,  nedavno poluchivshaya "novuyu partiyu".  I ya uslyshal, kak
tetka, predlozhivshaya Base kakoj-to vopros, vdrug vskriknula pochti s ispugom:
     - Basya! Da vy s uma soshli! Pobojtes' boga! Ved' ona eshche sovsem rebenok!
     - Nu,-  otvetila Basya  svoim  spokojno-uverennym golosom.-  My,  evrei,
vsegda boimsya boga...  Razve ya chto znayu?  Razve ya chto hochu?..  YA znayu tol'ko
odno: Frumu nel'zya otdat' za pervogo vstrechnogo... A eto takaya partiya, takaya
partiya... |to, verno, nam poslal bog...
     YA nevol'no priostanovilsya i stal slushat' prodolzhenie razgovora.
     - No ya vam govoryu,- volnovalas' tetka,- ved' ona sovsem rebenok!
     - Nu... CHto iz togo? |to u vas nel'zya! U nas mozhno. Vy dumaete, ya vyshla
za svoego pokojnogo muzha staruhoj: ya byla takaya zhe, kak teper' Fruma.
     Ona pomolchala, i kogda zagovorila opyat', v ee golose slyshalas' ulybka.
     - Vy zhe znaete-on byl mnogo starshe menya i vdovec. I takoj uchenyj, takoj
uchenyj...  Byvalo,  den' i  noch' vse chitaet...  I  kogda moemu otcu skazali:
"Vot...  nado...  emu  zhenit'sya...  Otdaj emu  svoyu doch'"...  to  otec ochen'
obradovalsya...  "Takaya bol'shaya chest' nashemu domu!" A ya sovsem-taki nichego ne
ponimala,  nu...  rebenok!  Mat' govorit otcu: "Mne zhalko... YA hochu dlya moej
Basi men'she testi,  no nemnozhko bol'she schast'ya.  Ved' u nego, ot ego velikoj
uchenosti,  ne  bylo  dazhe  detej  ot  pervoj zheny".  Nu,  vy  dumaete,  otec
poslushalsya? On sejchas zhe soglasilsya, i menya zaruchili... I chto zhe vy dumaete:
ya zhaleyu?  Nu, ya zhaleyu tol'ko, chto on skoro umer i chto u menya byl tol'ko odin
syn,  i tot umer...  Razve mozhno znat',  chto naznachil bog?.. Razve my znaem,
kogda pora i kogda ne pora?.. I chto vy, izvinite menya, tozhe mozhete znat'?..
     - No  my  vse dumali,  chto vy  porodnites' s  Mendelyami.  Byla by takaya
horoshaya para! Najdete li vy bolee pochtennuyu sem'yu?
     Basya izdala prenebrezhitel'noe: "phe! I potom poyasnila:
     - Mendel'?  Nu,  on  pochtennyj chelovek,  eto pravda,  no  razve net eshche
luchshih lyudej, chem Froim? Nuzhno nepremenno apikojresa!
     - |to vy povtoryaete slova etogo vashego cadika?..
     - Nu,  chto ya  znayu?  Skazal on  takie slova ili ne  skazal?  Kogda odni
govoryat, chto skazal, a drugie: ne skazal. No esli uzhe est' somnitel'nost'...
A  Fruma -  ona iz takoj sem'i...  YA zhe govoryu:  vy etih nashih del ne mozhete
ponimat'...
     I razgovor pereshel na cenu shelkovyh tkanej...
     Opyat' v gorod v容hala kolyaska s inogorodnymi evreyami. Ona byla ne takaya
monumental'naya,  kak ta,  chto privezla rabbi Akivu,  i  mnogo novee.  V nej,
krome yamshchika,  sideli tri cheloveka vnutri i odin na kozlah.  Teper',  nikogo
uzhe ne sprashivaya,- pryamo pod容hali k kryl'cu Basi.
     Molodoj evrej,  sidevshij na kozlah,  byl tot zhe,  chto priezzhal s  rabbi
Akivoj. On provorno soskochil i otkryl dvercu.
     Pervym vyshel pozhiloj bryunet,  odetyj po-starinnomu,  no  ochen' opryatno.
Drugoj byl pohozh na pervogo, tol'ko pomolozhe. Dvizheniya ih byli medlitel'ny i
vazhny.  Vyjdya iz kolyaski,  oba povernulis' k tret'emu,  ostavavshemusya poka v
sidenii.
     |to byl molodoj chelovek let dvadcati. Lico u nego bylo izzhelta-blednoe.
Na  golove byla nadeta barhatnaya shapka v  forme bereta,  no s  kozyr'kom,  i
iz-pod nee vidnelis' kraya ermolki. Dlinnye zavitye lokonami pejsy svisali po
storonam.
     On prodolzhal sidet' na meste,  ne zamechaya,  kak budto, ostanovki. CHerty
ego lica byli tonki, glaza, dovol'no krasivye, glyadeli vpered s takim vidom,
tochno  etot  yunosha  spit  s  otkrytymi glazami i  vidit  kakoj-to  son.  Byl
nepriyaten tol'ko nezdorovyj zheltyj cvet lica.
     Ego  sputniki  molcha  poglyadeli  na  nego  neskol'ko sekund  i  starshij
okliknul ostorozhno:
     - Lejbele?
     - Vu-us? - otozvalsya tot, tochno na zov izdaleka. Potom ochnulsya, uvidel,
chto  kolyaska stoit na  ulice goroda,  i  na  mgnovenie v  lice ego poyavilos'
vyrazhenie bespomoshchnoj rasteryannosti.  No  zatem vzglyad ego upal na ozhidayushchih
sputnikov,  i  v lice yavilos' radostnoe vyrazhenie,  kak u rebenka,  kotoromu
protyagivayut ruku.  I, dejstvitel'no, oba starshih evreya prigotovilis' prinyat'
ego, kak tol'ko on stupit na zemlyu.
     Shodya s podnozhki,  on nastupil na dlinnuyu polu svoego kaftana i chut' ne
upal.  To  zhe  povtorilos',  kogda on  stal podymat'sya na stupeni.  Sputniki
podhvatili ego pod ruki i  pochti vnesli na pod容zd,  tak berezhno,  tochno eto
byl hrupkij sosud s dragocennoj zhidkost'yu.
     |tu  scenu,  krome  menya,  nablyudali  eshche  neskol'ko chelovek,  sluchajno
okazavshihsya okolo doma Basi.  Kogda za priehavshimi zahlopnulas' dver',  odin
iz zritelej,  ryzhij Lejzer,  sluzhka iz sinagogi,  oglyadel ostal'nyh i  izdal
harakternoe  vostorzhennoe vosklicanie...  Glaza  ego  sovsem  soshchurilis'  ot
vostorga,  i,  slozhiv pal'cy shchepot'yu,  on podnes ih k  gubam i neskol'ko raz
vkusno chmoknul...  Zatem on  zagovoril chto-to bystro i  vozbuzhdenno.  On byl
chelovek, kak by to ni bylo prichastnyj k sinagoge, i, povidimomu, srazu uznal
v priehavshem molodogo uchenogo,  vneshnost' i manery kotorogo otvechali vsecelo
ego esteticheskim idealam.  On govoril skorogovorkoj, to i delo vostorzhenno i
vkusno chmokaya...
     - Oj, vaj! Ccy, ccy, ccy...- vtorili i zriteli, rashodyas' s chrezvychajno
udovletvorennym vidom...
     V  etot den' ya  ne  videl nikogo iz nashej kompanii.  Noch' ya  prorabotal
dolgo,  tak kak mne predstoyal osennij ekzamen, i prosnulsya ochen' pozdno. Mne
skazali,  chto Drobysh i  Froim zabegali za mnoj i  otpravilis' v lodke na tot
bereg ozera. Baryshnya tozhe s nimi. Esli ya zahochu, to mogu najti ih u mosta.
     S  balkona vtorogo etazha  bylo  vidno  ozero.  YA  podnyalsya tuda,  chtoby
posmotret',  ne  plyvut li  oni  uzhe obratno,  i  uvidel pod dal'nim beregom
lodku,  kotoraya dvigalas' po  napravleniyu k  nashemu beregu.  Dve  pary vesel
bystro  vzmahivali,  kak  kryl'ya  toroplivo  letyashchej  pticy...  Vzglyanuv  na
gorizont,  ya ponyal prichinu etoj toroplivosti: daleko za okrainami goroda, za
shlyahom  i  polyami -  s  utra  lezhala bol'shaya tucha.  Teper' ona  sdvinulas' i
neslas' po napravleniyu k gorodu, klubyas' i vzdymayas' vse vyshe. Derev'ya vdol'
shlyaha bystro i trevozhno metalis',  nagibaya vershiny, i po shlyahu neslas' tochno
pyl'naya metel'. Gde-to eshche daleko gluho vorchal grom...
     Lodka byla eshche  tol'ko na  seredine,  kogda tucha zakryla solnce,  ozero
potemnelo,  solnechnye luchi  prosvechivali lish'  skvoz' kraya oblakov,  ryzhih i
rastrepannyh.  Na vse legli opalovye ottenki.  Rvanulsya veter, sorval v sadu
massu uzhe pozheltevshih list'ev,  i vsled za nim proleteli vkos' kapli dozhdya s
redkimi krupnymi gradinami.  Minuty dve eshche skvoz' redkij dozhd' prud i bereg
svetilis' krasno-opalovym svetom...  |to bylo ochen' krasivo,  i  ya  nevol'no
zalyubovalsya,  poka topoli, potom domishki i kuznica na beregu, potom seredina
pruda ne  potonuli v  gustom livne...  Lodochka na  seredine pomayachila eshche vo
mgle i ischezla... Liven' s gradom zagrohotal po nashemu sadu i kryshe.
     V  dome  podnyalas'  sumatoha...  Tetka  poslala  k  beregu  prislugu  s
zontikami i kaloshami.  Ona volnovalas'... Mne pokazalos', chto na ee polovine
ya slyshu eshche chej-to golos,  kak budto Basi.  Evrejka, vsegda takaya spokojnaya,
teper' govorila chto-to neprivychno vozbuzhdenno i serdito...
     YA  s  neterpeniem zhdal  u  okna,  chto  vsya  kompaniya,  mokraya i  veselo
vozbuzhdennaya,  sejchas probezhit cherez sad v nashu kvartiru.  No - proshlo minut
dvadcat',  lodka  dolzhna by  uzhe  davno prichalit' k  nevidnomu iz-za  ogrady
beregu,  a vse nikto ne poyavlyalsya.  Okazalos', chto sestra uzhe doma, no odna,
pereodevaetsya na zhenskoj polovine.
     - Gde  zhe  ostal'nye?  -  sprosil ya  u  nee,  kogda ona vyshla iz  svoej
komnaty.
     - Kak?  Razve mal'chikov eshche net?  -  sprosila ona v svoyu ochered'.-  Oni
cherez sad...
     Sestra s  detstva privykla nazyvat' vseh nas  mal'chikami,  hotya,  krome
Froima, my uzhe vtoroj god byli studentami. Ona byla, ochevidno, vzvolnovana i
nervna.
     - |ta Basya s  uma soshla,-  zagovorila ona serdito.-  Prosto ne ponimayu,
chto s nej sdelalos'...
     - Pri chem zhe Basya? Razve Frumochka byla tozhe s vami?
     - Nu da,  nu da...  Basya pribezhala na bereg,  kak furiya, shvatila ee za
ruku i  pryamo potashchila domoj.  Nikogda ne  podozrevala,  chto  ona mozhet byt'
takoj gruboj...
     Ona povernulas' k oknu.  YA podoshel k nej i vzyal ee za ruku. Na glazah u
nee byli slezy.
     - Slushaj, Anya. Neuzheli na tebya tak podejstvovala groza?..
     - Net... Nu da, konechno, eto bylo pryamo uzhasno. Dozhd', grad, u nas odin
tol'ko zontik...  Mal'chiki snyali s sebya tuzhurki i pokryli nas.  Sami v odnih
rubashkah... Potom etot grom... I... oni takie mokrye...
     Guby u  nee  zadrozhali,  ona sdelala usilie nad soboj i  potom vse-taki
zaplakala.
     - Anya, golubushka! Da razve eto im vpervye?.. Uveryayu tebya, eto pustyaki.
     - Ah,  ya  znayu,  chto  groza pustyaki...  No  vse  eto vmeste...  Znaesh':
Frumochka nam  skazala,  chto  vchera k  nim  privezli zheniha i  skoro budet ee
svad'ba...
     - Kak?  Neuzheli eto tot molodoj eshibotnik {Prim. str. 442}, chto priehal
vchera?
     - Nu da, nu da! Priehal vchera... Fruma sama skazala...
     - Nu, i chto zhe ona?
     - Ona?..  YA ne zametila. Ona eshche sovsem rebenok. No vot Froim. On srazu
poblednel,  kak stena...  YA nikogda,  nikogda ne zabudu...  Vse potemnelo...
tol'ko eto krasnoe plamya.  Froim takoj strannyj...  Znaesh', ya nikogda do sih
por ne zamechala,  kakoj u nego sil'nyj shram nad glazom...  Ah,  bozhe moj! Da
gde zhe oni v samom dele? Ili poshli k Drobyshu? No oni govorili, chto projdut k
tebe,  zatopyat kamin i  stanut sushit'sya...  Smotri:  tucha uzhe ushla i  svetit
solnce, no i ono kakoe-to drugoe, holodnoe... Tochno i ego oholodil grad...
     I  ona nervno vzdrognula.  YA  bystro nadel kaloshi i vyshel v sad,  chtoby
cherez zabor vzglyanut' na lodochnuyu pristan'.
     Projdya polovinu allei, ya vdrug ostanovilsya, udivlennyj. Na skam'e, ves'
mokryj,  sidel Drobysh.  Mokraya rubaha lipla k ego telu. Ego tuzhurka vmeste s
tuzhurkoj Froima valyalas' tut zhe na skam'e, a sam Froim lezhal nichkom v mokroj
trave.
     - CHto eto vy? - sprosil ya,- s uma, chto li, poshodili?..
     - Da vot... sprosi u nego,- skazal Drobysh, pozhimaya plechami.- Uzh imenno,
chto soshel s uma.
     Froim  podnyal  lico  iz  travy  i  posmotrel na  menya.  YA  byl  porazhen
peremenoj,  proisshedshej s nim v korotkoe vremya.  Lico ego bylo bledno, cherty
obostrilis',  i  nad brov'yu vystupal sil'no pokrasnevshij shram ot  padeniya na
l'du v tot den', kogda my srazhalis' s kuznecami.
     Vzglyanuv na menya, on vdrug rezko podnyalsya i shvatil menya za ruku.
     - Nu,  vot,-  zagovoril on strastno.- Vy moi tovarishchi, druz'ya. Dajte zhe
mne slovo...  Dajte slovo,  chto etogo ne  budet...  Ne dolzhno byt'...  I  ne
budet...
     Drobysh sidel molcha so sdvinutymi brovyami...  Potom skazal, obrashchayas' ko
mne:
     - Sovsem sumasshedshij.  Fruma skazala, chto k nej privezli zheniha. Vot on
i  trebuet,  chtoby my  pomeshali etoj svad'be.  Daj emu slovo!  Da  pojmi ty,
chudak...  Esli dat' slovo,  ved' ego nado ispolnit'...  A  ty  ne daesh' dazhe
podumat'...
     - Vy  podumaete  posle,   a   teper'  zaklyanites'  oba  samoyu  strashnoyu
klyatvoyu... chto etogo ne budet!
     - A,  chort voz'mi,-  s dosadoj skazal Drobysh.- Priuchili vas v hedere...
CHto tebe,- "shejm gamfojrosh" [Imenem boga (evr.)], chto li, nuzhno?.. Sam zhe ty
nad  etimi klyatvami smeyalsya...  My  mozhem tebe  dat' slovo,  chto  my...  nu,
sdelaem vse,  chto vozmozhno...  Slushaj,  Froim.  Ved' ty verish',  chto my tebe
druz'ya?  Verish'?  Nu,  tak vot, chto ya tebe skazhu, i chest-noe slo-vo, esli ty
sejchas zhe ne pojdesh' pereodet'sya i ne sogreesh'sya...  ya s toboj ne budu imet'
nikakogo dela... Ponimaesh',- nikakogo! Znachit, dazhe razgovarivat' o kakih by
to ni bylo planah otkazyvayus'!
     Froim vzglyanul po-detski zhalobno i skazal:
     - Nu, horosho. Nu, ya poslushayus'... A posle?
     - Posle?..  Pereoden'sya i prihodi vot k nemu!  Sojdemsya i podumaem, kak
byt'...
     - Nu, horosho. YA pridu. I vy mne obeshchaete?..
     - Da, da, tol'ko ubirajsya poskoree. Da naden' pidzhak, sumasshedshij!
     Froim  spohvatilsya,  po  privychke staratel'no napyalil pidzhak i  poshel k
vyhodu iz sada.
     - A ya luchshe obsushus' u tebya,- skazal Drobysh.- U tebya est' kamin?..
     - Da. Ne luchshe li ostavit' i ego?
     - Net, ne nado. Tam mamasha Mendel' ego obsushit i obogreet... A my luchshe
potolkuem polchasika bez nego.
     CHerez chetvert' chasa  v  kamine razgorelis' shchepki.  Drobysh,  pereodetyj,
vse-taki poezhivalsya ot oznoba.
     - Nu, esli teper' ya ne shvatil kakuyu-nibud' chertovshchinu, znachit, menya ne
beret.
     On vzyal v ruki shchipcy i stal zadumchivo pomeshivat' v kamine.
     - Znaesh', ya do sih por ne znal etogo chertenka Froima. Segodnya mne vdrug
pripomnilas' nasha  pervaya vstrecha,  kak  on  kinulsya togda na  menya,-  chisto
tigrenok!  Teper', kogda Fruma skazala v lodke o tom, chto ee vydayut zamuzh...
I skazala-to kak-to tak prosto...  Budto dazhe ne ponimaet,  v chem delo...  I
tol'ko kogda vzglyanula v  lico Froima,  to  vdrug ispugalas' i  zaplakala...
CHort ego znaet...  |lektrichestvo,  chto li, pered grozoj, strannoe osveshchenie,
etot udar groma,-  tol'ko mne pokazalos',  chto na  vseh nas v  lodke naletel
kakoj-to nervnyj shkval.
     - Da, sestra mne tozhe govorila, chto ej stalo strashno.
     - Nu da,  konechno,  eto obstanovka grozy. No i, krome togo, eshche, kak by
skazat',- obstanovka samogo etogo dela...
     - CHto ty hochesh' skazat'?
     - Kak ty dumaesh': chto eto u Froima - dejstvitel'naya lyubov'?..
     - Vozmozhno, no mne kazhetsya,- skoree rebyachestvo.
     - Da,  mnogo rebyachestva,  i eshche neizvestno, vo chto by eto pereshlo... No
on ser'ezno dumal obruchit'sya s  neyu ili dazhe povenchat'sya totchas po okonchanii
gimnazii.  I kazhetsya, chto roditeli eto odobryali. Pravda, emu eshche rano, a ona
i sovsem pochti rebenok...  No u nih eto mozhno. Obvenchali by, obrili by u nee
volosy,  nadeli parichok...  On poehal by sebe v universitet,  a ona rosla by
zdes',  schitayas' ego zhenoj...  A  esli by  ne  povenchalis',-  on  uehal by v
Peterburg,  pozhaluj,  vlyubilsya by  tam,  mozhet byt',  dazhe  v  hristianku...
Voobshche, vse by poshlo po-obychnomu.
     - A teper'?
     - A teper',  brat,  ya dumayu, chto eto delo ser'eznoe... On opyat' pomeshal
shchipcami i nekotoroe vremya nepodvizhnymi glazami smotrel na ogon'.
     - Vidish'...  YA tebe skazhu pravdu.  Mne bylo ochen' tyazhelo,  kogda... Nu,
kogda Manya i etot frant Zil'berminc...  Odnim slovom,  ty ponimaesh'... Mne i
teper'  eshche  tyazhelo govorit' ob  etom...  I  glavnoe,-  znaesh' chto...  Samoe
tyazheloe to, chto... ee vzyalo u menya chto-to chuzhoe... Tochno protyanulas' lapa iz
kakogo-to drugogo,  ne nashego mira i  shvatila sushchestvo samoe mne dorogoe...
Stoj, kto-to idet... Ne Froim li?
     Voshel ne Froim,  a Izrail'...  On ostanovilsya i voprositel'nym vzglyadom
posmotrel na  nas.  Na  lice Drobysha,  obyknovenno veselom i  bespechnom,  on
uvidel neprivychnoe vyrazhenie...  Drobysh protyanul ruku i, usazhivaya ego protiv
kamina, skazal:
     - Sadis' i  slushaj.  Tebe  vse  ravno tozhe nuzhno znat'.  Tol'ko,  brat,
prosti:  ya budu prodolzhat',  a ty uzh sam lovi svyaz'...  Tak vot, ya i govoryu:
imenno lapa iz drugogo mira.
     - No ved' Froim tozhe evrej... Dlya nego eto ne tak uzh misticheski uzhasno.
Dlya Mani,  naprimer,  ty sam byl by, mozhet, lapoj iz drugogo mira...- skazal
ya.
     - Da,  dlya Mani...  mozhet byt'...  Da,  mozhet. Ona ostalas' evrejkoj, i
kogda gospodin 3il'berminc,  s ego smokingom i evropejskoj vneshnost'yu,  no s
chisto  evrejskim vekovym  mirosozercaniem,  galantno  protyanul ej  ruku  dlya
zhiznennoj kadrili,  ona soglasilas' legko i graciozno...  Ty,  brat Izrail',
prosti menya: mne bylo ochen' tyazhelo, poka ya prishel k etomu vyvodu, no... ved'
Manya dejstvitel'no byla ne nasha...  Nu,  skazhem, tak zhe, kak ne nasha byla by
rodnaya doch'  telom i  duhom kakogo-nibud' Ferapont'eva,  tol'ko s  nekotorym
oslozhneniem v ottenkah... Ty menya ponimaesh'?
     Izrail' molcha kivnul golovoj.
     - Tak vot,  ya  i govoryu:  tut vse bylo chestno i blagorodno,-  svobodnyj
vybor!  A teper',  brat Srulik, my budem govorit' o Froime i Frume... Ty uzhe
znaesh'.  Da?  Nu, tak vot on tozhe uznal tam na prudu ot Frumy, chto ee vydayut
za eshibotnika...  On srazu tak izmenilsya v lice,  chto peredo mnoj byl sovsem
drugoj chelovek. Vo vsyakom sluchae, drugoj Froim, kotorogo my ne znali.
     - YA znal,- tiho skazal Izrail'...
     - I vot ya dumayu, chto tut k rebyacheskoj, mozhet byt', lyubvi pribavilos' to
samoe,  to est' lapa iz drugogo mira. Ty govorish': on evrej... No, po-moemu,
on ne evrej-Izrail' opyat' kivnul golovoj.
     - YA skazhu bol'she:  vot nas sejchas zdes' troe: russkij, polyak i evrej...
CHuvstvuem li  my  kakuyu-nibud' raznicu,  chto-nibud' razdelyayushchee nashi miry?..
Ved' net!..  Pravda?  I  eto ottogo,  chto...  Kak by  eto vyyasnit' tochnee...
Sprosim sebya:  mnogo li v nas ostalos' ot nacional'noj very...  Nu,  horosho.
Dopustim,  chto u vas koe-chto ostalos'...  Nu, tam... Magnus Ignotus [Velikij
neizvestnyj (lat.)]  i  kakoj-to...  altar' nevedomomu bogu...  No vo vsyakom
sluchae - eto substrat, nerastvorimyj osadok very, bez vkusa, zapaha i cveta,
bez nacional'nyh osobennostej...  Tak mozhno verit' i  zdes',  i  na Severnom
polyuse odinakovo...  Po  teorii Darvina...  Net,  k  chortu teoriyu Darvina...
Proshche skazat': sredi vechnoj bor'by biologicheskih, nacional'nyh, social'nyh i
vsyacheskih  form   -   nachinaet  zarozhdat'sya  novyj   vid   cheloveka,   novaya
nacional'nost',  chto li... YA by skazal: nacional'nost' obshchecheloveka. Froim -
eshche  mal'chik.  Rassuzhdaet on  gorazdo men'she nashego,  no  on  instinktivno -
bol'shoj  patriot etoj  novoj  nacional'nosti.  Vse  my  otnosimsya k  drugim,
prezhnim nacional'nostyam -  ravnodushno,  to est' terpimo.  A zametili vy -  s
kakoyu strastnost'yu on vysmeivaet mirosozercanie,  harakter,  veru etogo mira
hederov  i  eshibotov...  I  vot  teper'  iz  etogo  imenno  mira  poyavlyaetsya
nenavistnaya lapa i  protyagivaetsya k  etoj devochke,  kotoruyu on  lyubit ili...
dumaet, chyu lyubit... Ponyatno?
     - Da, ponyatno,- skazal ya, a Izrail' opyat' utverditel'no kivnul golovoj.
     - Esli by vy uvideli ego tam, na ozere, kak ya, to vam ne nado bylo by i
ob座asnyat'.  Nu...  chto  zhe  nam teper' delat'?  Mne kazhetsya,  chto neobhodimo
prinyat' samye ekstrennye mery.
     - To est'?
     - Da...  Vot my vse govorili,  reshali, sporili... V teorii oprokidyvali
miry.  Prihoditsya neskol'ko vstryahnut' ne  ves' mir,  no...  i  eto  gorazdo
trudnee:  blizkij nam vot etot malen'kij mirok...  Neobhodimo vyrvat' u  nih
Frumu.
     - Kak?
     - V tom-to vse delo:  kak?.. Vremeni bylo nemnogo, no vse zhe, poka etot
sumasbrodnyj mal'chik derzhal i  sebya,  i  menya pod dozhdem,-  ya dumal ob etom.
Kazhetsya, est' tol'ko odno sredstvo.
     Drobysh povernul svoj  stul i,  usevshis' spinoj k  kaminu,  posmotrel na
nas...
     - Devochka primet pravoslavie. Izrail' sdelal nevol'noe dvizhenie...
     - No ved' eto dolzhno byt' dobrovol'no...
     - Nu, tak chto zhe? My ugovorim Frumu.
     - Ugovorite?..  V dve-tri minuty? Esli eshche Basya dopustit svidanie. Net,
eto budet nasilie. Drobysh pozhal plechami.
     - A  eto,  konechno,  ne budet nasilie,  esli ee,  bez ee vedoma...  Da,
konechno,  bez vedoma,  potomu chto bez soznaniya, chto s nej delayut, otdadut za
etogo idiota.
     - On, navernoe, sovsem ne idiot,- vozrazil Izrail' spokojno.
     - Nu,  pust' on  budet velikij mudrec!  Krajnosti shodyatsya,  i  mudrogo
talmudista nikak ne otlichish' ot kretina...  Vo vsyakom sluchae,  ni ona, ni my
ne znaem tochno:  idiot on ili mudrec.  A ee otdadut za nego ran'she,  chem sej
vopros budet razreshen.  Po-tvoemu,  eto ne nasilie? A! ya znayu: vy oba opyat',
pozhaluj,  skazhete, chto ya tak prosto reshayu vse voprosy, potomu chto u menya net
voobrazheniya...  Po-moemu -  voobrazhenie tol'ko meshaet dejstviyu. Dlya dejstviya
nuzhna logika i besstrashie. Nu, horosho... Nu, ya predstavlyayu sebe: Basya pridet
v neistovstvo, ee prisnye zakrichat: "Gevult!"
     - Ty dumaesh',- delo tol'ko v Base i ee prisnyh? - sprosil Izrail'.
     - Net,  ne  v  Base  i  ee  prisnyh.  Vse  evrei  goroda tozhe  zakrichat
"gevult"...  Sluzhka iz sinagogi vyskochit,  pozhaluj,  na ploshchad',  zatrubit v
....  [Propusk v rukopisi.  (Prim.  red.)] kak v sudnyj den'...  Gorod,  kak
Ierihon,  sotryasetsya v svoih osnovaniyah... Tak, chto li?.. Net? I etogo malo?
Horosho,  budem voobrazhat' dal'she.  Gospodin i  gospozha Mendel'...  Mok otec,
dvoryanin Drobysh,  ego vot dyadya -  statskij sovetnik i tetka... Odnim slovom,
"otcy".  Konechno,  vozmutyatsya,  budut  negodovat'  na  derzkuyu  mal'chisheskuyu
vyhodku...  No,  rassuzhdaya o perevorotah, vy razve dumali, chto vse eto mozhno
sdelat' k obshchemu udovol'stviyu, chto eto ne vyzovet stolknoveniya vzglyadov dazhe
s  blizkimi,  s  lyubimymi iz  starshih pokolenij?  No  togda,-  eto vy lisheny
voobrazheniya, a ne ya. I vot, pri pervom pristupe, mozhno skazat' - repeticii v
malom vide,  vy uzhe boites'.  Svoemu voobrazheniyu vy daete volyu tol'ko zadnim
hodom:  vy  tak  yasno vidite neudobstva pri  osushchestvlenii togo,  chto dolzhno
byt'...  YA vizhu gnusnost' togo,  chto est'... Voobrazhenie moe manit vozmozhnym
uspehom, a ne pugaet vozmozhnoj neudachej. Uveren, chto i u Froima tozhe. U nego
temperament, nesomnenno, budushchego revolyucionera.
     Na   nekotoroe  vremya  vodvorilos'  molchanie.   Potom  Izrail'  skazal,
obdumyvaya kazhdoe slovo:
     - Slushaj,  Drobysh,  chto ya tebe skazhu. Ty verno ukazal na "novuyu naciyu".
My  vse zarodyshi etoj nacii...  No  kak ty dumaesh':  u  etoj nacii est' svoya
vera?..
     - A,-  mahnul rukoj Drobysh.-  |to budet chto-nibud' ot Spinozy,  to est'
"na gorodi buzina"... Ej-bogu, nekogda puskat'sya v otvlechennosti!
     No Izrail' prodolzhal:
     - U  nee est' svoya vera...  |ta vera-svoboda.  Ona ne  pozvolyaet delat'
chto-nibud',  narushayushchee etu veru.  Ty govorish',  chto glyadish' v budushchee.  |to
horosho.  No  ty  govorish' sebe:  budushchee...  ono  budet,  i  delaesh'  vyvod:
nastoyashchego uzhe net.  A ono est', i ono eshche zhivo, i ono stradaet i bolit... I
ono imeet svoi prava,  i  eti prava opredelyayutsya ne ego,  a nashej veroj -  v
svobodu!..
     - Poka my budem rassuzhdat' o pravah...  nashih protivnikov,- neterpelivo
nachal Drobysh, a ya dokonchil;
     - Skoro vernetsya Froim.
     - Nu,  horosho,- smirenno soglasilsya Izrail'.- YA budu govorit' o dele...
U nas,  po evrejskomu zakonu, est' odno pravilo. Esli muzhchina nadenet kol'co
na  palec  devushki  i  skazhet:  "Beru  tebya  v  zheny  imenem  6oga  praotcev
nashih-Avraama, Isaaka i Iakova..."
     Drobysh vskochil na nogi.
     - To  ona  stanovitsya  ego  zhenoj  bez  dal'nejshih formal'nostej?  Ura,
Izrail'! YA chto-to slyshal v takom rode... Ty eto hochesh' skazat'?.. Da?..
     - YA  hochu skazat',  chto esli udastsya vyzvat' syuda Frumu,  raz座asnit' ej
vse i sprosit' ob ee soglasii...
     - Nu,  nu,  konechno,  konechno!  Razumeetsya,  sprosit' o  soglasii!..  YA
uveren,  chto  ona  soglasitsya.  Vot  on  videl  etogo "sopernika".  Mozhno li
somnevat'sya,  chto ona predpochtet nashego Froima etomu soplyaku?  Ura! Teper' ya
ne  boyus',  chto  Mne nechem vstretit' Froima,  kogda on  vernetsya ..  Davajte
obsuzhdat' podrobnosti...
     CHerez chetvert' chasa prishel Froim.  Lico ego  bylo teper' krasno.  Glaza
goreli. Pryamo s poroga on zagovoril:
     - Nu chto, pridumali?.. YA govoril s mater'yu...
     - Nu? I chto zhe ona? -s lyubopytstvom sprosil Izrail'.
     Froim mahnul rukoj, i glaza ego gnevno zagorelis':
     - Nichego!  Ona ne mozhet ponyat'...  V  nej govorit samolyubie.  Ee Froimu
predpochli eshibotnika!..  "CHtoby Mendeli iskali u |pshtejnov".  Odnim slovom -
tut  beznadezhno.  U  otca tem  bolee.  S  nim ya  i  ne  govoril.  Prihoditsya
dejstvovat' nam samim. YA pridumal: my ukradem Frumu.
     - Nu,  ne govori pustyakov,-  perebil Izrail'...- Ukradesh'! I kuda zhe ty
denesh' ee?..
     - My  primem  pravoslavie  i  povenchaemsya...  Teper'  glaza  u  Izrailya
zagorelis',  i  v lice poyavilos' vyrazhenie,  kakoe ya videl na ploshchadi v den'
priezda rabbi Akivy. No Drobysh perebil ego:
     - Razumeetsya,-  v  etom ne  bylo by nichego uzhasnogo.  Odin predrassudok
zamenit' drugim. Vot i vse... No slushaj: Izrail' pridumal drugoe.
     Kogda Froimu ob座asnili plan  Izrailya,  on  vdrug kinulsya burno obnimat'
brata, lico kotorogo ostavalos' pri etom ozabochenno i ser'ezno...
     - Postoj,  sumasshedshij,-  skazal ya.-  Davaj pogovorim tolkom...  No ty,
kazhetsya, drozhish'? Hochesh', podkinem drov v kamin?
     - Da,  chto-to nemnogo znobit...  Horosho,  podkin'...- Ego dejstvitel'no
peredernulo melkoj drozh'yu,  no totchas zhe on zagovoril radostno:  -  Nu, nashe
delo v shlyape... Vyzovem sejchas Frumu...
     - Postoj,  nado  vse-taki prigotovit'sya.  Nuzhny svideteli...  Kol'co...
Prezhde vsego vyzovem syuda Anyu...
     YA  vyshel  i  cherez minutu vernulsya s  Anej.  Vhodya,  ona  s  trevogoj i
lyubopytstvom poglyadela na nas. Drobysh rasskazal ej, v chem delo, i sprosil:
     - Soglasny vy pomoch' nam, Anya? Anya zadumalas'.
     - Mne tak zhal' Frumu i...-Ona posmotrela na Froima i  pribavila:-Da,  ya
soglasna... No... kak zhe eto?.. Nado skazat' mame...
     - Ni slova nikomu!  Vy sejchas pojdete k Base pod predlogom spravit'sya o
zdorov'i Frumy posle grozy...  Basya, konechno, ne pomeshaet vashemu svidaniyu. I
vy peredadite Frume zapisochku... CHtoby ona kak-nibud' urvalas' i pribezhala k
vam zavtra...
     - Zavtra...  moi imeniny.  Ne nado i zapiski {Prim.  str.  429}.  Mozhno
skazat' pri Base...
     - Nu, i otlichno...
     - Frumu nado predupredit'?..
     - Ne nado,- bystro skazal Froim.- Pust' tol'ko pridet...
     Sestra ushla i cherez polchasa vernulas'. Ona byla zadumchiva i ozabochena.
     - Videli? - kinulsya k nej Froim.
     - Da,  videla...  I napomnila o dne rozhdeniya. Basya nemnogo pomyalas', no
vse-taki soglasilas' otpustit'.  Ej,  kazhetsya,  sovestno za ee grubost'... I
"etogo" tozhe videla,  v drugoj komnate.  Basya lebezit pered nim,  a on tochno
nikogo ne  vidit,  Frumu tozhe ne  vidit,  a  ona smotrit na nego so strahom,
tochno eto buka...
     - Nu,  znachit,  vse  otlichno,-  skazal Froim,  potiraya ruki,  a  Drobysh
sprosil:
     - Vy hotite skazat' eshche chto-to, Anya?..
     - Net, nichego... Tol'ko, eto tak strashno...
     - Nu, razumeetsya, strashno. No ne bojtes',-my etogo ne dopustim,- skazal
Drobysh.
     - Net,  ya ne ob etom...  Voobshche strashno... vs+-, vs+-... i mne kazhetsya,
pravo... ona ne soglasitsya...
     - Nu, kakie pustyaki!.. Neuzhto predpochtet etogo melameda?
     - Net, konechno... No i eto tozhe strashno...
     Na  sleduyushchij den' okolo poludnya u  nas stali sobirat'sya gosti.  Prishli
pozdravit'  g-n  i  g-zha  Mendel',   g-da  Favorskie,   g-da  Ivanovy,  g-da
Sapozhenskie,  voobshche znakomye.  Damy  pozdravlyali tetku,  celovali Anyu,  eli
torty i pili za zdorov'e. Celyj cvetnichok baryshen' okruzhal Anyu.
     Prishla, nakonec, i Fruma...
     Muzhchin bylo malo:  den' byl budnichnyj,  vse byli v kancelyariyah i voobshche
na rabote. Byli, konechno, oba brata Mendel' i Drobysh... My pereglyadyvalis' i
nervnichali. Anya byla rasseyanna i poroj otvechala nevpopad. V molodom obshchestve
carstvovala kakaya-to neponyatnaya nelovkost', kotoraya peredavalas' i starshim.
     Kto-to zagovoril o Base i o svatovstve,  ne zamechaya Frumu. G-zha Mendel'
pokrasnela,  i  ee  dobroe krasivoe lico prinyalo nesvojstvennoe ej vyrazhenie
upryamoj surovosti.  G-n Mendel',  glyadya kak-to v storonu, poglazhival snizu i
sverhu kurchavuyu borodu...  Tetka bystro perevela razgovor,  no etot incident
vnes eshche bol'shuyu nelovkost'...  Damy nachali podymat'sya, chtoby uhodit'. Tetka
byla ogorchena,  chuvstvuya,  chto "imeniny" reshitel'no ne udalis',  i ne znala,
chem ob座asnit' etu neudachu.  Fruma tozhe skazala, chto otpushchena nenadolgo. Lico
ee bylo kak-to ne po-detski pechal'no, i ona smushchalas' lyubopytnymi vzglyadami,
kotorye na nee kidali devushki i damy.
     - YA pojdu uzhe,- skazala ona tiho, podhodya k sestre.- A to babushka budet
serdit'sya i prishlet za mnoj...
     Froim,  sidevshij v  uglu s  licom to blednevshim,  to krasnevshim,  rezko
podnyalsya.  No Anya szhala Frumu za ruku,  chto-to shepnula ej i, podojdya ko mne,
skazala:
     - Idite v  sad,  k  besedke.  YA privedu Frumochku.  A chto zhe Fridenson i
Gershovich?.. Ne prishli?..
     Fridenson i  Gershovich byli dva studenta,  obeshchavshie yavit'sya v  kachestve
svidetelej.  |to  byli synov'ya mestnyh bogachej,  i  my  vybrali ih  narochno,
schitaya,  chto ih svidetel'stvo budet imet' bol'shuyu silu.  K nashemu kruzhku oni
ne prinadlezhali, no oba byli pod nekotorym obayaniem oboih Mendelej, osobenno
Froima,  i soglasilis' uchastvovat' v zagovore,  s usloviem, chto potom, kogda
delo dojdet do podtverzhdeniya svidetel'stva,-  oni zayavyat,  chto byli pri etom
sluchajnymi imeninnymi gostyami...
     Teper' ih ne bylo.  No kogda my vyshli v sad,-  Gershovich yavilsya. |to byl
molodoj chelovek s  ochen'  belym  i  ochen' rozovym licom,  s  medlitel'nymi i
medvezhevatymi  dvizheniyami.  Teper'  on  shel  osobenno  medlennymi  shagami  i
smutilsya,  uznav,  chto Fridensona net... Kazalos', esli by bylo vozmozhno, on
by ohotno sbezhal.
     Drobysh byl vesel,  Izrail' po  obyknoveniyu molchaliv i  ser'ezen,  Froim
sil'no nervnichal. Vse my sideli v besedke i neterpelivo zhdali.
     Nakonec v konce allei so storony doma zamel'kali plat'ya.  Sestra bystro
vela za ruku Frumu, kotoraya oglyadyvalas' s nekotorym nedoumeniem. Ee kruglye
detskie glaza,  kogda oni podoshli k nam,  byli kak-to trogatel'no ispugany i
bespomoshchny.
     - Tam  za  Frumoj uzhe prishli,-  toroplivo skazala Anya,-  Basya prikazala
pridti sejchas zhe... Znachit...
     Ona  ostanovilas'  i   perevela  duh.   Vidno  bylo,   chto  ona  sil'no
vzvolnovana.  Fruma posmotrela na nee s  ozhidaniem!  i  voprosom.  Potom ona
obvela vseh nas tem zhe  voprositel'nym vzglyadom,  edva skol'znula po  figure
Froima i  dol'she ostanovilas' na  lice  Izrailya,  kotoryj smotrel na  nee  s
osobennym vyrazheniem kakogo-to osobennogo mudrogo i ponimayushchego uchastiya...
     Froim podoshel k nej i zagovoril:
     - Slushaj,  Frumochka...  Nado  by  ob座asnit' tebe...  no  vremeni u  nas
malo...  Ty mne verish'?  Ty znaesh',  chto ya  tebe ne zhelayu zla...  Verish' nam
vsem, chto to, chto my hotim sdelat',- horosho...
     On provel rukoj po licu, kak budto chto-to staralsya stryahnut' s sebya, i,
posmotrev na Drobysha bespomoshchnym vzglyadom, skazal:
     - YA chuvstvuyu chto-to... ya ne mogu vse... yasno. Ob座asni ty...
     V  eto  vremya  ot  doma  s  zadnego  kryl'ca,  kotoroe velo  na  kuhnyu,
poslyshalsya golos:
     - Frume-e...  Kom a  gi-ir...  [Fruma...  Idi syuda (evr.)] -  Krichavshaya
pribavila chto-to  eshche  po-evrejski.  Mozhno bylo  ponyat',  chto  prisluga Basi
poluchila kakie-to  reshitel'nye instrukcii i  gotova  pustit'sya totchas zhe  na
poiski.  Fruma vzdrognula i dvinulas' bylo na zov. No Anya obnyala ee za taliyu
i nezhno uderzhala na meste. Devochka prizhalas' k nej, i ee kruglye glaza opyat'
posmotreli na vseh s ispugom i voprosom.
     - Frume-e...- poslyshalos' opyat' ot kryl'ca. Drobysh reshitel'no podoshel k
Frume i vzyal ee za ruku.
     - Vot chto,  milaya Frumochka.  Sejchas Froim podojdet k  vam...  Idi syuda,
Froim... I nadenet vam na pal'chik vot eto kol'co... Dajte syuda palec. Froim,
idi zhe  syuda...  Nu,  vot...  Togda vas uzhe ne  vydadut za  etogo protivnogo
cadika. Vy budete zhenoj Froima... Dajte ruku...
     - Fru-u-me-e!..-  Golos zvuchal uzhe blizhe...  i  navodil na vseh nervnuyu
toroplivost'.
     - Da chto ty eto,  Froim!  SHevelis' skoree.  U tebya drozhat ruki. Nu, daj
syuda...  Na kotoryj palec?.. Vse ravno? Nu, vot tak... Froim, govori skoree,
chto nado...
     - Fru-ume...- Golos byl sovsem blizko. Na bokovoj tropinke uzhe mel'kalo
mezh kustov krasnoe plat'e tolstoj sluzhanki...
     Froim toroplivo shagnul k devochke i skazal:
     Lico  ego  bylo  teper' ochen' bledno,  shram  nad  glazom gorel bagrovym
cvetom.  Frumochka,  vzglyanuv emu v lico,  vdrug vskriknula: "Vaj!.. Ih .....
[Propusk v  rukopisi.  (Prim.  red.)] Boyus'!  Boyus'!.." i,  vyrvav u Drobysha
ruku, na kotoruyu on nadeval kol'co, vdrug povernulas' i pobezhala cherez kusty
navstrechu  sluzhanke...  CHerez  minutu  iz  kustov  poslyshalsya rezkij,  pochti
isstuplennyj golos  sluzhanki...  YA  uznal  moguchee  kontral'to,  pochti  bas,
oglashavshij ploshchad' v den' priezda Akivy. Tashcha za soboyu Frumochku, raz座arennaya
baba vyshla iz  kustov k  nam na ploshchadku i  stala bystro i  serdito govorit'
po-evrejski...
     Drobysh vystupil ej navstrechu i skazal:
     - Nu  .....  [Propusk v  rukopisi.  (Prim.  red.)],  ladno.  Ne  krichi,
pozhalujsta.  "Gej cur balabuste..." [Idi k hozyajke (evr.)] Skazhi,  chto Fruma
povenchalas' s Froimom... Da smotri, ne ori vo ves' golos... Ne pomozhet.
     ZHenshchina,  tol'ko tut ponyavshaya,  v  chem delo,  snachala pryamo okamenela s
otkrytym rtom,  potom hotela, ochevidno, razrazit'sya krikom i rugatel'stvami,
no Drobysh zazhal ej rot, a Izrail' podoshel k nej sovsem blizko i skazal svoim
ubeditel'nym golosom po-evrejski:
     - Slushaj,  zhenshchina!  Ne nado krichat'. Stupaj k svoej hozyajke i rasskazhi
ej pervoj.  Pust' posmotrit kol'co na ruke Frumy...  Esli ona zahochet, chtoby
ty vyskochila na ploshchad' i prinyalas' krichat' ob etom... Togda...
     - Togda hot' nadorvi glotku,  nam vse ravno,-  zakonchil Drobysh, nemnogo
ponimavshij, kak i ya, mestnyj evrejskij zhargon.
     Povidimomu,  sluzhanka ponyala.  Ona krepko stisnula ruku Frumy,  i skoro
obe figury ischezli na zarosshej tropinke...
     - Teper', brat, au! Koncheno. No chto eto s toboj, Froim? Ty kak varenyj:
ne mog cam nadet' kol'co.  Postoj,  daj ruku! Da u tebya zhar... Stupaj skoree
domoj i lyag v postel'.  Otvedi ego,  Izrail',  i pozovi doktora. Nu, stupaj,
Froim. Ne bespokojsya. Delo vse-taki sdelano.
     -Da,-podtverdil Izrail'.-Delo sdelano...  Ty ved' znaesh',  Froim.  Esli
Basya upretsya -  ona mozhet vynudit' razvod. No |pshtejn - kogan... {Prim. str.
454} Emu nel'zya zhenit'sya na  razvodke...  Znachit,  vo vsyakom sluchae Fruma ot
etogo braka izbavlena.
     Froim radostno ulybnulsya,  i oba brata poshli k domu. Izrail' s laskovoj
zabotoj obnyal ego za taliyu i govoril chto-to, naklonyayas' k nemu.
     - A  gde zhe  eshche nashi?  -  sprosil Froim,  oglyadyvayas'.-  A,  vot oni v
besedke.
     Dejstvitel'no, Anya i Gershovich byli v besedke. Anya naklonilas' k stolu i
plakala.  Gershovich,  daleko ne takoj rumyanyj,  kak obychno,  smotrel na nee s
glupovatym smushcheniem.  Okazalos',  chto on  ubezhal v  besedku pri priblizhenii
sluzhanki.  Drobysh,  k  kotoromu  vernulas' ego  bespechnaya uverennost',  stal
shutit'  nad  nim,  i  emu  udalos'  uspokoit' Anyu.  Vid  tolstogo Gershovicha,
boyavshegosya,  chto on  popal v  schlechtes Geschaft [Plohoe delo (nem.)],  byl
dejstvitel'no ochen' komichen.
     My reshili vernut'sya v dom, gde, byt' mozhet, byli novye posetiteli.
     - Kasha  zavarena,-   skazal  veselo  Drobysh.-  Dal'she  vse  pojdet  uzhe
estestvennym hodom. Nam bol'she delat' nechego...
     Vdrug on bystro naklonilsya k zemle i podnyal chto-to v peske. Teper' lico
ego tozhe vytyanulos' i napominalo otchasti lico Gershovicha.
     V ruke u nego bylo zolotoe kolechko...
     - Brosila, znachit... Ili ya ne nadel?..- On smotrel na malen'koe kolechko
s komicheskim nedoumeniem.
     Nam,  vprochem,  bylo ne  do smeha,  i  my poshli k  domu,  opechalennye i
smushchennye...
     Na sleduyushchij den' my uznali, chto Froim lezhit v bredu...
     Basya byla zhenshchina umnaya.  Ni na drugoj den', ni v sleduyushchie dni,- nikto
v gorode ne govoril nichego ob istorii s improvizirovannym brakosochetaniem. A
eshche cherez nekotoroe vremya ona,  kak ni v  chem ne byvalo,  yavilas' k  tetke s
svoim uzlom.  Tetka byla ej rada. Basya spokojno razvertyvala tkani, spokojno
torgovalas', i tol'ko, kogda ya voshel v komnatu, ee glaza sverknuli osobennym
bleskom.
     - Zdravstvujte, Basya,-skazal ya, nemnogo smushchennyj.
     - Daj  bog  i  vam  zdorov'ya,-  otvetila ona  i,  obernuvshis' k  tetke,
skazala:-YA vsegda govoryu:  eto -  schast'e imet' takih detej.  CHistoe zoloto,
kak ya evrejka!.. Nu, chto, esli on ne syn, a tol'ko plemyannik... Horosho imet'
i  takogo plemyannika...  A gde zhe baryshnya?..  Uchitsya?..  V svoej komnate?..-
Basya  kinula  bystryj vzglyad po  napravleniyu sosednej komnaty sestry,  dver'
kotoroj byla ne vpolne pritvorena,  i  sprosila s lyubopytstvom:  -  A kto ee
uchit?  U  nee  neskol'ko uchitelej?..  Tak.  Hochet  sdavat' ekzamen?  Horoshee
delo...  Tol'ko zachem baryshne derzhat' ekzamen? Baryshne nado zheniha. A teper'
vot?..  Sejchas...  kto ee uchit?.. Gospodin Drobysh?.. Nu, ya videla, chto k vam
shel gospodin Drobysh.  I podumala sebe:  zachem gospodin Drobysh idet tak rano?
Nu, on och-chen' umnyj, etot Drobysh. Vaj! Vaj! Pravda?
     Predlagaya etot vopros,  ona  vnimatel'no posmotrela na  tetku,  kotoraya
spokojno rassmatrivala tovary i teper' s legkim udivleniem podnyala vzglyad na
Basyu.  Umnaya  evrejka ponyala,  chto  tetka  nichego  ne  znaet.  Ona  perevela
ironicheskij vzglyad svoih molodyh glaz... YA sil'no pokrasnel.
     - Gospodin Drobysh och-chen' umnyj... On priyatel' takogo horoshego molodogo
panicha... Nu, a izvestnoe delo:
     skazhi,  s  kem ty  priyatel',-  ya  uzhe znayu,  kto ty  sam.  On uchit vashu
baryshnyu...  Cc-ccy,  ody...  Takaya prekrasnaya baryshnya, pochti nevesta... Nado
horoshego uchitelya...
     - CHto vy eto,  Basya,-  zainteresovalas' vdrug tetka.- K chemu vy vse eto
govorite?..
     - Nu,  nado o chem-nibud' govorit'...  Lyudi lyubyat inogda poslushat' Basyu.
Basya  znaet  mnogo  lyubopytnyh istorij.  Vot,  znaete,  kakaya  nedavno  byla
lyubopytnaya istoriya v odnom gorode? |to dazhe nedaleko ot nas. Mm-mm-mm... Vy,
mozhet,  uzhe slyshali ee. Net? Ne slyshali, kak odin shirlatan hotel zhenit'sya na
odnoj evrejskoj devochke... Nu, on sebe byl tozhe evrej... Vot, kak Froim...
     - Basya...  Froim  ne  sharlatan,-  skazal  ya,  chuvstvuya,  chto  lico  moe
zagorelos' ot negodovaniya.
     - Nu-u...  kak eto mozhno,  ya govoryu tol'ko,  chto on byl takoj zhe... emu
bylo stol'ko zhe let...  Nu, i on zahotel zhenit'sya... A emu ne hoteli otdat'.
I  eta devochka tozhe ne  hotela.  Tak vy znaete,  chto on sdelal?  U  nego byl
priyatel',  tozhe shirlatan poryadochnyj,  kak vot Drobysh.  CHto-o?  YA govoryu, chto
Drobysh shirlatan?..  Bozhe sohrani,  govorit', chto gospodin Drobysh shirlatan. U
nego takoj otec...  Vaj,  vaj...  Nu, tol'ko emu bylo stol'ko zhe let... I on
byl student... I oni pridumali. Oj, chto oni pridu -ma-a-li!
     Ona pokachala golovoj i posmotrela na menya, lukavo ulybayas'.
     - |ta devochka prishla sebe v  gosti k ochen' horoshim lyudyam.  I u nih byla
takaya horoshaya baryshnya!  Ona,  konechno,  nichego ne  znala,  chto  zadumali eti
shirlatany.  Ona hodit sebe v sadu s etoj evrejskoj priyatel'nicej, i oni sebe
tak  horosho  razgovarivayut...  nu,  o  raznyh veshchah.  Malo  li  est'  o  chem
pogovorit' moloden'kim baryshnyam!  A eta devochka, hot' i evrejka, no ona byla
feines Fraulein [Blagorodnaya devushka (nem.)],  sovsem-taki baryshnya.  I  vot,
podumajte.  Vdrug podskakivaet k  nim iz kustov etot shirlatan,  etot shejgec,
etot shibenik i hochet nadet' kol'co i skazat' odno slovo...  Nu, takoe slovo,
takoe slovo...  chto  posle etogo devushka stanet vse  ravno,  chto ego zhena...
Mozhet,  vam.  sovsem nelyubopytno slushat' etu istoriyu?  - vdrug sprosila ona,
povorachivayas' k tetke, kotoraya slushala, naoborot. s velichajshim interesom.
     - Vy govorite,-  lyubopytno?  Nu,  horosho...  Tak ya budu rasskazyvat' do
konca...  YA  govoryu,  chto  on  vyskochil iz  kustov...  I  s  nim etot drugoj
shirlatan, kotoryj pohozh na gospodina Drobysha... I oni govoryat etoj devochke:
     "Daj syuda ruku.  Skorej,  skorej". Nu, ona razve ponimaet, kakie u nego
mysli,  i ona daet ruku... Togda tot, drugoj shirlatan govorit: "CHto ty takoj
nelovkij,  ne umeesh' nadet' na baryshnyu kol'co.  Davaj syuda... YA nadenu. A ty
sebe govori slovo..." I on nadevaet kol'co, a tot skazal slovo... A ya eshche ne
skazala,  chto  u  etoj devushki byl  drugoj zhenih.  O,  kakoj eto zhenih!  |to
schast'e imet' takogo zheniha... Uchenyj...
     - Nu  uzh,  Basya.  U  vas  vse  uchenye  zhenihi  horoshi,-  skazala tetka,
ulybnuvshis'.
     - I,  navernoe,  devushka ne  lyubila etogo  uchenogo soplyaka,-  vstavil ya
shpil'ku, chtoby otomstit' Base za ironiyu.
     - Nu,  chto vy dumaete? Tol'ko gimnazial'naya nauka horosha? A nasha nichego
ne stoit?  A vy,  molodoj gospodin,  govorite:  "Ne lyubila"?..  Nu,  gde eto
skazano,  chto nevesta dolzhna ran'she polyubit',  a potom povenchat'sya? Kogda zhe
eto dolzhno byt' sovsem naoborot! Razve Rivke videla Isaaka ran'she, chem vyshla
zamuzh?  Vy znaete,-  u nas neveste zakryvayut lico. Zachem? Zatem - ej nezachem
smotret' na  zheniha do  svad'by...  YAkov razve ne  zhenilsya na Lii,  kogda on
dumal,  chto eto Rivka?..  Vy govorite:  eto ploho...  A my schitaem,  chto eto
ochen'  horosho.  Razve glupaya devochka mozhet vybrat'?..  CHto  ona  znaet?  Ona
nichego ne znaet... Bog znaet luchshe.
     - Nu,  Basya. |ti, izvinite, gluposti my uzhe ot vas slyhali... I nam tak
zhal' vashu Frumochku.  Boga vy ne boites'. Pogubite devochku... Potom budet vas
proklinat'...
     Basya opyat' pytlivo posmotrela na tetku i prodolzhala:
     - Proklinat'?  Pochemu zhe ya  ne proklinayu moego otca?  Vot akkurat takzhe
dumali i  oni.  Oni  dumali:  "My bol'she znaem,  chem bog..."  I  potomu etot
shirlatan hotel ustroit' vsyu istoriyu. I nado vam skazat'...
     V  eto vremya dver' otvorilas',  i  iz komnaty sestry vyshel Drobysh.  Ego
lico s bujnym rusym vihrom nad lbom bylo,  kak vsegda,  bezzabotno veselo...
On lyubezno poklonilsya i skazal, ulybayas':
     - Imeyu  chest' klanyat'sya madame Base...  My  tut  zanimalis' i  nevol'no
slyshim,  chto  vy  rasskazyvaete.  YA  tozhe  nemnogo znayu  ob  etoj interesnoj
istorii. I znaete, chto mne skazali ob nej umnye evrei?..
     V glazah Basi na mgnovenie sverknula gnevnaya iskorka,  no totchas zhe oni
opyat' zagorelis' veselym zadorom.
     - Nu,  chto  oni mogli skazat'?..  |to,  verno,  gospodin Mendel'...  On
ochen', ochen' umnyj, etot Mendel'. CHto zhe takoe on govorit?
     Brovi Drobysha chut'-chut' sdvinulis'.
     - Gospodin Mendel' dazhe eshche ne  slyhal nichego ob etoj istorii,-  skazal
Drobysh ser'ezno i s ottenkom neudovol'stviya...-  Vy dumaete,  vo vsem gorode
tol'ko gospodin Mendel' umnyj evrej?  Est' eshche ochen' mnogo umnyh evreev... I
v nashem gorode, i priezzhih, hotya by iz Berdicheva, ili Gomelya, ili SHklova.
     - Nu, i chto oni govorili vam, vashi umnye evrei?
     - Oni govoryat, chto esli zhenih nadel kol'co...
     - Nu, a esli on ne nadel kol'ca?..
     - Vse ravno. Mozhno i ne nadet' nepremenno na palec... Mozhno prosto dat'
kol'co ili veshch', ne deshevle odnoj peruty...
     - Dat'...  Nu,  a  esli  ona  ne  vzyala?..  Esli kol'co prosto upalo na
zemlyu?..
     - Nu,  eto eshche vopros,  upalo ili ne upalo. I eshche nado znat': upalo ono
blizhe k  nemu ili k nej?..  Esli on uspel dat' ego v ruki,  kogda govorilis'
slova,  togda -  koncheno.  Posle etogo nado nepremenno razvod...  A esli tot
zhenih -  kogan,  iz  kolena Levita,  to emu (vy znaete?)  nel'zya zhenit'sya na
razvodke...
     I Drobysh, ulybayas', posmotrel na Basyu...
     - I  eto vse,  chto oni vam govorili,  eti umnye evrei?  Drobysh vzmahnul
neskol'ko  raz  zolotym  pensne  na  shnurke  i  skazal  bespechno,  chut'-chut'
rastyagivaya slova na evrejskij lad:
     - Nu-u?.. A chto vy hoteli by eshche...
     Basya posmotrela na  nego i  vdrug na  ee  lice zaiskrilsya takoj veselyj
smeh, chto Drobysh neskol'ko otoropel...
     - Nu, oni, vidno, ochen' umnye, vashi evrei. Pust' oni budut takie umnye,
kak Mendel'. A vse-taki oni ne znayut...
     - CHego zhe?
     - Nu...-   Basya  prishchurila  glaz  i   lukavo  posmotrela  na   molodogo
cheloveka.Nu,  ya vam skazhu... |tot gospodin, kotoryj pohozh na vas... on ochen'
umnyj,  uh,  kakoj umnyj...  Tol'ko eshche  ne  ochen'...  Zachem on  sam nadeval
kol'co?..  Zakon takoj... Nu, eto pravda: esli evrej dast devushke kol'co ili
chto-nibud' cennoe i  skazhet takoe-to  slovo...  Vy  znaete?..  Nu,  ona  emu
zhena...  A  esli goj dast chto-nibud',  a evrej skazhet slovo...  Kto zhe budet
muzh?.. |tot goj budet muzh?..
     Ona  posmotrela na  nego  svoimi  krasivymi glazami  i  vdrug  zalilas'
molodym smehom... Po vyrazitel'nomu licu Drobysha proshla ten' ozabochennosti i
nedoumeniya...  Ono ochen' napominalo to  vyrazhenie,  s  kakim on  podymalsya v
detstve s cvetochnoj klumby, na kotoruyu ego kinul Froim...
     Basya prodolzhala hohotat'. Tetka s nedoumeniem smotrela na proishodyashchee,
ponimaya,  chto tut ne otvlechennyj spor, no eshche ne otdavaya sebe polnogo otcheta
v proishodyashchem [Na etom rukopis' obryvaetsya. (Prim red.)].


     Otryvok iz rukopisi "METAMORFOZA"

     V dome Mendelej bylo pechal'no... Lyubimec syn lezhal bol'noj, i torzhestvo
vsego goroda kak by zloradno tyagotelo nad ih kvartiroj.
     I vot v odin den' ulicy nashego gorodka oglasilis' original'nymi zvukami
svoeobraznogo orkestra.  V  te  vremena evrejskaya zhizn' eshche ne  zamknulas' v
stenah domov i  sinagog,  kak teper';  evrei ohotno sovershali svoi obryady na
vidu u goroda, i nam chasto sluchalos' videt' evrejskie svad'by... Samyj obryad
sovershalsya na ploshchadi,  pered sinagogoj.  Molodye stoyali pod baldahinom,  i,
kogda ravvin podnosil im  vino,-  vse  golovy tyanulis',  chtoby uvidet',  kak
molodoj  rastopchet  ryumku...   Potom   processiya  prohodila  po   ulicam   v
soprovozhdenii ogromnoj tolpy, v soprovozhdenii muzykantov. Orkestr sostoyal iz
odnih flejt,  voltorn i klarnetov,  i motiv byl kakoj-to osobennyj:  nemnogo
dikij,  to ozhivlennyj,  to tyaguchij i hvatayushchij za serdce nevedomoj toskoj...
Staroj takoj,  shchemyashchej,  zanesennoj bog  vest'  iz  kakih stran i  vremen...
Medlenno,  razmerenno, torzhestvenno i pechal'no perelivalis' na vysokih notah
flejty.  Goboi vtorili nizko i gluho, i nad vsem stoyal gustoj topot tolpy...
A  v  samom centre etoj  tolpy,  chut'  mel'kaya sredi morya  golov,  vidnelos'
smugloe lico Basinoj vnuchki i ryadom,  podderzhivaemyj pod ruki,  netverdyj na
nogah, "kak travinka", vystupal molodoj chelovek s nezdorovym blednym licom i
dlinnymi pejsami.  Kazalos', on sovsem ne uchastvuet soznaniem v proishodyashchem
i obdumyvaet kakoe-to zaputannoe vozzrenie rabbi SHamai ili...
     Zvuki orkestra stihli gde-to daleko...
     Po nevol'nomu pobuzhdeniyu,  ya  poshel k domu Mendelej.  Simhe [V rukopisi
"Brat'ya Mendel'" -  Froim.  (Prim.  red.)] bylo luchshe, i tovarishcham pozvolyali
poseshchat' ego, hotya nenadolgo. V kvartire Mendelej bylo sumrachno i tiho. Okna
byli zakryty stavnyami.  G-n  Mendel' vyshel ko  mne  zadumchivyj i  kak  budto
rasteryannyj. Izrail' goryacho pozhal mne ruku i provel k bol'nomu.
     G-zha  Mendel' voshla v  komnatu na  cypochkah,  i  mne kazalos',  chto ona
ozabochena i  ispugana.  YA  uspel tol'ko pozdorovat'sya s  Simhoj,  kak prishel
doktor. |to byl malen'kij chelovechek v zolotyh ochkah, s podprygivayushchej, budto
tancuyushchej pohodkoj. On sprosil o zdorov'i razvyazno, s toj delannoj svobodoj,
kakoj doktora starayutsya vnesti v komnatu bol'nogo uverennost' i bodrost'. No
malen'kie glazki  za  zolotymi  ochkami  begali  voprositel'no i  trevozhno...
Voobshche v dome Mendelej chuvstvovalas' trevoga i napryazhenie...
     Kogda ya  vyshel iz kvartiry,  nad kryshami uzhe ugas zakat i  stoyala yarkaya
zvezda,  kotoruyu ne  zatmilo dazhe  siyanie podymayushchejsya luny...  |tot vecher s
temnymi  ochertaniyami  krysh  i  sinevoj,   pronizannoj  zolotistym  siyaniem,-
navsegda ostalsya u  menya  v  pamyati.  I  vsegda mne  kazhetsya,  chto  eto  byl
pochemu-to osobennyj,  evrejskij vecher...  Mozhet byt', potomu, chto kak tol'ko
za mnoj zakrylas' dver' Mendelej, do moego sluha opyat' doneslis' zvuki flejt
i  klarnetov.  Processiya vozvrashchalas' i,  ochevidno,  dolzhna byla projti mimo
doma  Mendelej...  Vskore  iz-za  dal'nego ugla  pokazalas' temnaya  tolpa  i
vlilas' v  ulicu...  Na kryl'co vyshel vstrevozhennyj doktor i za nim Izrail'.
Oni poshli navstrechu processii,  a  ya stal smotret' im vsled.  Veroyatno,  oni
hotyat  ostanovit' shestvie.  Udastsya  eto  ili  ne  udastsya?..  Tolpa  rosla,
vystupala  iz  temnoty,  nad  neyu  v  centre  sverkal  baldahin,  osveshchennyj
fakelami.  Svet mesyaca smeshivalsya s  ognyami,  i  strannaya muzyka zvuchala vse
blizhe so svoimi yarkimi perelivami, ot pestrogo vesel'ya k zastareloj toske...
     Izrail' podnyalsya ko mne na kryl'co i  sil'no szhal mne ruku.  Ostanovit'
processiyu i povernut' ee v pereulok, ochevidno, ne udalos'...
     Orkestr vse blizhe,  topot vse sil'nee,  i  vskore vse eto polilos' mimo
nashego kryl'ca,  neuderzhimoe i  ravnodushnoe,  kak more...  I  v  centre etih
zvukov i etogo dvizheniya ya uvidel nashu chastuyu gost'yu, Basinu vnuchku. Devushka,
pochti devochka,  shla tiho,  s  opushchennoj golovoj.  No  ya  ne videl na ee lice
nikakogo osobennogo vyrazheniya. Mimo doma Mendelej ona shla, ne zamechaya, kak i
mimo  drugih domov.  ZHenih spotykalsya i  po  vremenam podymal golovu.  Fakel
osvetil ego lico, i mne pokazalos', chto ego glaza vyrazitel'ny i krasivy. No
v nih ne bylo nikakogo vnimaniya k tomu, chto proishodit krugom... Kogda centr
processii proshel  mimo,-  krugom  yasnee  vystupil  zhivoj  mnogogolosyj govor
tolpy.  Bylo zametno,  chto evrei podymayut s  lyubopytstvom glaza na  zakrytye
stavni doma Mendelej i  obmenivayutsya zamechaniyami...  I  chuvstvovalos' chto-to
zloradnoe i torzhestvuyushchee...
     YA byl vzvolnovan.  Mne kazalos',  chto eto kakaya-to temnaya sila nesetsya,
neumolimaya i  ravnodushnaya,  horonya pod  soboj eshche ne  rascvetshuyu zhizn' nashej
malen'koj znakomki...
     Iz poredevshej tolpy podnyalsya k nam na kryl'co Drobysh.
     - Nu,  chto?  Horosho? -sprosil on takim tonom, tochno my byli vinovaty vo
vsem.
     Izrail' posmotrel na nego ser'ezno i skazal:
     - Vse-taki tak luchshe...




     Rasskaz byl nachat Korolenko v 1915 godu. V pis'me k A. G, Gornfel'du 23
noyabrya 1915  goda Korolenko pishet o  svoej rabote:  "Rabotayu "medlenno",  no
"neuklonno". Tri lista uzhe gotovy.
     Eshche ostaetsya vtoraya chast',  listov okolo 2.5, no ya sochtu gotovym, kogda
postavlyu  poslednyuyu  tochku  Vse-taki  vpolne  na  sebya  polozhit'sya,   chtoby,
naprimer,  sdat' pervuyu chast',  ne  okonchiv vtoroj,  ne mogu Nuzhno zakonchit'
hotya by vcherne (pervaya chast' uzhe otdelana) Nadeyus',  chto v yanvare pervaya uzhe
poyavitsya  (no   tol'ko  nadeyus')"  Korolenko  rasschityval  pechatat'  "Brat'ya
Mendel'" v  zhurnale "Russkoe bogatstvo",  v  kotorom A G.  Gornfel'd yavlyalsya
chlenom redakcii.  Vnezapnaya smert' brata, Illariona Galaktionovicha, prervala
rabotu  Korolenko.  Posle  pohoron brata  Korolenko sil'no  zabolel,  prichem
zdorov'e ego vosstanavlivalos' ploho. "Mechtayu o vozmozhnosti opyat' vzyat'sya za
prodolzhenie prervannoj snachala smert'yu Illariona,  a potom bolezn'yu, raboty,
a  tut i  eshche nadvigayutsya temy.  To i  delo zovut k  uchastiyu to v tom,  to v
drugom  ocherednom  sbornike..."  -   pisal  Korolenko  svoemu  drugu  V.  N.
Grigor'evu 16 fevralya 1916 goda. Rabota nad rasskazom "Brat'ya Mendel'" tak i
ne vozobnovilas', hotya Korolenko neodnokratno pytalsya vernut'sya k nej.
     V   arhive  Korolenko  imeyutsya  dve   rukopisi  etogo  rasskaza:   odna
ozaglavlena "Metamorfoza",  vtoraya-"Brat'ya  Mendel'"  "Metamorfoza" yavlyaetsya
pervym chernovikom,  dejstvie v  kotorom prodvinuto neskol'ko dal'she,  chem  v
"Brat'yah Mendel'" -  vtorom, bolee obrabotannom variante rasskaza, o kotorom
avtor pisal Gornfel'du:  "pervaya chast' uzhe otdelana".  Po vospominaniyam zheny
pisatelya,   v   rasskaze  dolzhna  byla  proishodit'  dal'nejshaya  evolyuciya  v
harakterah  dvuh   brat'ev  Mendel':   starshij,   Izrail',   prevrashchaetsya  v
myslitelya-revolyucionera,   a  mladshij  -   Froim,   izmenyaet  svoim  prezhnim
ubezhdeniyam,   uvlekaetsya  "veroj  otcov",  k  kotoroj  tak  prenebrezhitel'no
otnosilsya  v   yunosti.   Na  eto  ukazyvaet  i   pervonachal'noe  zaglavie  -
"Metamorfoza".
     V nastoyashchem izdanii rukopis' "Brat'ya Mendel'" pechataetsya polnost'yu, i v
kachestve  dopolneniya k  nej  dany  neskol'ko poslednih stranic  iz  rukopisi
"Metamorfoza" V  rukopisi "Brat'ya Mendel'" imya  sestry rasskazchika neskol'ko
raz izmenyaetsya:  Anya,  Lena i Manya. V nastoyashchem izdanii sohraneno odno imya -
Anya.
     Prochtya    XXII    tom    posmertnogo   sobraniya   sochinenij   Korolenko
(Gosudarstvennoe izdatel'stvo Ukrainy,  1927),  v  kotorom byli opublikovany
ostavshiesya v arhive pisatelya nezakonchennye proizvedeniya, A. M. Gor'kij pisal
10 iyulya 1927 goda Evdokii Semenovne Korolenko,  vdove pisatelya:  "XXII tom ya
chital s naslazhdeniem i -  s grust'yu. S grust'yu, ne tol'ko o tom, chto net uzhe
cheloveka, kotoryj mog pisat' takie veshchi, kak "Talant" i "Brat'ya Mendel'", no
i o tom,  chto, otdavaya svoi sily hudozhnika bor'be za spravedlivost' i protiv
bytovogo zverstva,  on ne dopisal etih veshchej. Izumitel'na i pouchitel'na byla
v  nem  dobrosovestnost' hudozhnika!  Menya  osobenno,  razumeetsya,  udivila i
zainteresovala tema  "talanta" -  glubokaya  i  trudnaya  tema,  ee  u  nas  v
literature nikto ne kasalsya.  Prevoshodno po chetkosti,  po plastike i mudroj
prostote nachaty "Brat'ya Mendel'". Pohozhe na staryh francuzskih masterov, kak
Prosper Merime..."
     Po  vospominaniyam sestry pisatelya,  Marii  Galaktionovny Loshkarevoj,  v
dejstvuyushchih licah  rasskaza Korolenko otrazil cherty  ryada  svoih znakomyh po
rovenskomu periodu zhizni.  Tak,  naprimer, v Base Mariya Galaktionovna uznala
starinnuyu znakomuyu ih  sem'i -  Itu  Suharchuk,  s  kotoroj u  Korolenko byla
perepiska i mnogo let spustya posle ot容zda iz Rovno.

     Str. 400. Melamed - uchitel' evrejskoj duhovnoj shkoly.
     "...sootvetstvennuyu toseftu" - sootvetstvuyushchuyu vyderzhku iz talmuda.
     Tref - eda, zapreshchennaya evrejskim zakonom.
     "...ni  shemu,  ni tefily" -  ni vechernej,  ni utrennej molitvy.  (Prim.
OCR-shchika:  Oshibka.  SHma  i  Tfila -  obyazatel'nye chasti kak  utrennej tak  i
vechernej molitvy.  Vidimo imelos' v vidu:  "ne propuskaet nichego sverh SHma i
Tfily")
     Str. 401. Tales, tfilim - molitvennoe oblachenie dlya muzhchin.
     Str.  402.  Agada-chast' talmuda,  izlagayushchaya legendy iz drevnej istorii
evrejskogo naroda.
     Str.  411.  Cadik (dr.-evr. - pravednik) - u nabozhnyh evreev - duhovnyj
nastavnik, kotoromu pripisyvaetsya osobaya chudodejstvennaya sila.
     Str. 428. Amgaarec - nevezhda.
     "...zemlya poglotit menya, kak Koreya".- Korej (pravil'nee Korah) soglasno
biblejskomu skazaniyu vosstal  protiv  proroka Moiseya,  za  chto  byl  nakazan
bogom:  pod  nim  i  primknuvshimi k  nemu vozhdyami myatezha razverzlas' zemlya i
poglotila ih.
     Str.  429.  "Zapiski evreya" - kniga pisatelya G. Bogrova "Zapiski evreya"
byla izdana v Peterburge v 1874 godu.
     Str.   431.   Husid   (dr.-evr.   -   blagochestivyj)  -tak   nazyvalis'
posledovateli religiozno-misticheskoj sekty,  voznikshej v nachale XVIII veka v
Podolii.
     Mezuze - nechto vrode talismana, predohranyayushchego dom ot vozmozhnyh bed.
     Str.   433.   Apikojres  -   chelovek,  narushayushchij  religioznye  zakony;
vol'nodumec.
     Str.  435.  "Blazhen,  kto s molodu byl molod" -  pervaya stroka X strofy
vos'moj glavy "Evgeniya Onegina" A. S. Pushkina.
     "...  proklyatyj Pfefferkorn" -  Iogann Pfefferkorn -  nemecko-latinskij
pisatel' XVI  veka,  yaryj reakcioner.  Emu udalos' vyhlopotat' u  imperatora
Maksimiliana ukaz,  v  silu  kotorogo u  evreev dolzhny byli  byt' otobrany i
zatem sozhzheny vse ih knigi, za isklyucheniem biblii.
     Str.  442.  Eshibotnik -  uchashchijsya v eshibote - vysshem evrejskom duhovnom
uchilishche.
     Str.  454.  Kogan  (koen -  pervosvyashchennik) -  kasta u  drevnih evreev,
potomki   kotoroj   dolzhny   byli   v   bytu   rukovodstvovat'sya  pravilami,
sushchestvovavshimi dlya duhovnyh lic.

Last-modified: Mon, 29 Oct 2001 05:51:18 GMT
Ocenite etot tekst: