nder ash-SHarif, i mnogie drugie eshche... I ne po penal'ti my vyigrali. Vse zabivalos' s igry. YA ob®yasnil, chto dejstviya Dolinskogo i ego lyudej po ustraneniyu pretendenta byli organizovany prezidentskoj komandoj. Storonnikami Arguzina, kotoryj sam pytalsya sdelat'sya "narodnym carem". - Tak chto zhe, oni davno zaslali Dolinskogo k azorossam? Po nashim dannym, on byl odnim iz organizatorov partii eshche togda, kogda ni o kakom Iskandere i sluhu ne bylo. Ne dumayu, chtoby nashi rebyata mogli tak oshibit'sya. - Vse pravil'no, - skazal ya. - Dolinskij byl v partii s samogo nachala, i dlya nego vazhen byl ne stol'ko car', skol'ko voploshchenie idej evrazijstva v zhizn'. - Otchego zhe on... Ego chto, kupili? - Net, - skazal ya. - Hotya pytalis'. - Pochemu imenno ego? - On byl dostatochno mnogim izvesten po rabotam. No malo kto vstrechalsya s nim v zhizni. Na lyudyah on pokazyvalsya ochen' redko, krug ego obshcheniya ogranichivalsya sem'ej. V ostal'nyh on prosto ne nuzhdalsya. - Nu i chto zhe? - Togda v specsluzhbah, rabotavshih na prezidenta Arguzina, reshili, chto raz kupit' ego ne udastsya, to pridetsya osushchestvit' podmenu. Tak i sdelali. Ustroili katastrofu. Dolinskij s zhenoj i synom pogibli. A v bol'nicu byli dostavleny uzhe dvojniki Dolinskogo i syna. Nu a ostal'noe vy znaete... - Neuzheli ne nashlos' nikogo, kto by ego uznal? - sprosil Izya s izumleniem. - V bol'nichnom komp'yutere hranyatsya dannye ob individual'nyh osobennostyah kazhdogo pacienta. Trudno bylo prosto sopostavit'? - Kak ty dumaesh', - sprosil ya, - prezidentskoj komande trudno bylo vzlomat' komp'yuter i zagruzit' v nego vse, chto nuzhno, a prochee - iz®yat'? Pri ih-to vozmozhnostyah. - Ponyatno, - skazal Izya. - Dolzhen skazat', chto takoj variant u nas ne prorabatyvalsya. Nu a sam ty - kak vyshel na variant s podmenoj? - Po metodu detektivnogo romana. Pytalsya s odnoj storony prikinut', kto iz podozrevaemyh menee vsego pohozh na killera, a s drugoj storony - vychislit' sily, organizacii, sposobnye i namerennye provesti takuyu operaciyu. Prichem krug takih organizacij rezko suzilsya posle togo, kak mne stalo izvestno, chto Alekseyu bylo sdelano priglashenie iz Tbilisi i on ego prinyal ne zadumyvayas'. - Kstati, kak ty polagaesh', pochemu? Vse zhe Gruziya - eto ne Rossiya... - Po etoj samoj prichine. V Rossii, chtoby sdelat' ee voistinu velikoj, velichajshej derzhavoj, nuzhno stol'ko perelopatit'!.. Dazhe pri vsem neftyanom zolote. Tut nuzhen ne zic-gosudar', takie horoshi v tradicionno blagopoluchnyh gosudarstvah, a nam trebovalsya chelovek petrovskogo razmaha. Aleksej v sebe ne chuvstvoval takih sil. A Aleksandr chuvstvuet. - Dumaesh', on takov? - Vremya pokazhet. Itak, alekseevcy otpali. Kto ostalsya? Pravoslavnye revniteli - raz; prezidentskaya komanda - dva; i, nakonec, Izya, - tvoya strana, u kotoroj s islamom davnie problemy. Ne obizhajsya, no ya dolgo tochil na tebya zub... - Slovno by ya etogo ne znal, - uhmyl'nulsya on. - Otkrovenno govorya, eto poroj mne bylo ochen' obidno. Poskol'ku zadachej nashej gruppy bylo - pomimo mnogogo prochego - obespechit' tvoyu bezopasnost', no po vozmozhnosti ne zasvechivayas', chtoby ty ne poteryal doveriya u svoih. Interesno, a kogda ty ponyal, chto zagovorshchiki - ne my? - Kogda Akimovu dlya peredachi budushchemu gosudaryu byla peredana pros'ba tvoego pravitel'stva o posrednichestve v voprose ob arende territorij dlya sozdaniya Iudei, granichashchej s Izrailem. I o samom sozdanii, i o tom, chtoby arendnaya plata ostavalas' v razumnyh predelah - politicheskih i ekonomicheskih. Tem samym vy pokazali, na kogo stavite. Tem bolee chto, po dannym lyudej Akimova, pretendent dal opredelennye obeshchaniya, kak i garantii posrednichestva v vozmozhnyh konfliktah na Blizhnem Vostoke. |to predvaritel'no. A okonchatel'no ya poveril tebe v kvartire Hilebina. - "Lyudej Akimova" - izvolili vyrazit'sya? - uhmyl'nulsya Izya. - Po-moemu, prebyvanie bliz avgustejshej osoby udarilo tebe v golovu: ty i sebya nazyvaesh' uzhe ne inache kak v tret'em lice. Vmesto otveta ya glyanul na chasy: - Kak vy polagaete - my ne zasizhivaemsya tut? CHas priema v chest' Dnya Pobedy priblizhaetsya, a tochnost' - vezhlivost' ne tol'ko korolej, no i po otnosheniyu k nim. - Ne opozdaem, - skazal Sedov uverenno. - Tut dva shaga. Hotya - mozhem i podnimat'sya. Ne to nasha yunaya dama vdrug prostuditsya. Mne etogo vovse ne hotelos' by. Devy mladye tak hrupki. My vstali. Na ploshchadi stalo, kazhetsya, eshche bolee lyudno. Rossiya lyubit prazdnovat' - hotya i neskol'ko svoeobrazno. Vprochem, chuvstvovalis' uzhe novye veyaniya: p'yanyh bylo kuda men'she, chem polagalos' by po tradicii. |to zametila i Natasha. Ona skazala: - I vse zhe - perekorezhit Rossiyu islam. Izya lish' pozhal plechami. Vse-taki on uzhe mnogo let imel k etoj strane lish' kosvennoe otnoshenie. - Da bros'te vy, - skazal ya. - Rossiyu islam ne perekorezhit. Kak i pravoslavie s nej v konechnom itoge nichego ne sdelalo. Nutro kak bylo yazycheskim - tak i ostalos'. Vot Rossiya navernyaka islam pereinachit, podgonit po svoej merke. Ona vsegda vse perevarivala, perevarit i eto. Zato po novoj situacii mesto, kotoroe ona vskorosti zajmet v mire, vernee vsego budet nazvat' pervym. Po vsem parametram. Vozrazheniya est'? - Pozhaluj, net, - otvetil Izya zadumchivo. - Esli sudit' po mne, to ty skoree vsego prav. Skol'ko let ya uzhe tam - i do sih por Rossii iz menya ne vyb'esh'. I nikogda ne vyb'esh', eto ya sovershenno tochno chuvstvuyu. Natasha vzyala menya pod ruku: - Idemte. Mne vovse neohota predstavat' pered gosudarem, zapyhavshis' i vytiraya pot. I tam ponadobitsya vremya, chtoby privesti sebya v poryadok. Tam est' - gde? - Najdetsya, - uspokoil ee ya. ¬ - Skazhi, - sprosila ona, - a ty podumal, kak ty budesh' predstavlyat' menya gosudaryu? Kakov moj status? YA chto-to ne uverena... YA poceloval ee - krepko, dolgo. - Predstavlyu samym blagopristojnym obrazom, uzh pover'. Edinstvenno vozmozhnym. Esli ty ne protiv, konechno. Ona vse-taki nemnozhko podumala. Samuyu malost', no vse zhe. - YA ne protiv. Zapis', privedennuyu v nachale etoj glavy, mne udalos' proslushat' tol'ko posle referenduma i Velikogo Izbraniya, gde Iskander pobedil, kak govoritsya, odnoj levoj. A kogda ya nakonec vyklyuchil magnitofon - mne stalo grustno. I chuvstvo grusti ne proshlo i sohranilos' po sej mig. Nam kazhetsya poroj, chto my pridumyvaem chto-to sami, dejstvuem, dobivaemsya rezul'tatov i takim obrazom vliyaem na hod istorii. A potom okazyvaetsya, chto byli my vsego lish' figurkami na doske. I hotya figury eti obladayut raznymi rangami, ot peshki do korolya, vse ravno oni ostayutsya figurami, chashche vsego dazhe ne zamechayushchimi, chto est' nekto, kto ih peredvigaet. I menya, v zvanii esli ne ferzya, to uzh lad'i tochno, i dazhe Iskandera s ego teper' uzhe korolevskim titulom - vernee, imperatorskim. I dobro by nas dvigal Gospod' Bog; no eto tozhe lyudi, prosto my znaem o nih eshche men'she, chem o Vsevyshnem. Menya kak figuru dvadcat' s lishnim let tomu nazad sdelali Veberom, poslali za rubezh; dvadcat' s lishnim let ya kolesil po svetu to Veberom, to Salahom Kitobi, to pod drugimi imenami, tvoril namaz v mechetyah, razgovarival s emirami i rassuzhdal o bozhestvennom s ulama, spasalsya ot killerov i razyskival korni zagovorov protiv togda eshche nikomu ne izvestnogo (krome rabotnikov nemnogih, no ochen' ser'eznyh specsluzhb) budushchego gosudarya vseya Rusi Aleksandra CHetvertogo. Radi chego? Radi togo, chtoby sejchas tut, sredi russkih svyatyn', medlenno pogruzhat'sya v vyazkuyu smolu razocharovaniya? Da stoilo li? A vprochem, kak skazano v sure "Zvezda", ajyate pyat'desyat pyatom: "V kakom zhe blagodeyanii Gospoda svoego ty somnevaesh'sya?" Allah akbar. Vozle Spasskih vorot ya ostanovilsya, i sputniki moi tozhe. Na nas s podozreniem posmotreli iz-pod arki. - Ty chto? - sprosil Sedov. - Vot teper' my tochno opazdyvaem, tebe ne kazhetsya? - Mne nichego ne kazhetsya, - skazal ya. - Prosto rashotelos'. - Pochemu? - sprosila Natasha. Ej, chuvstvoval ya, ne terpelos' pobyvat' vblizi vlasti, pri dvore, lyudej posmotret' i sebya pokazat', v oficial'nom statuse ne prosto ch'ej-to zheny, a samogo generala Akimova. Vyglyadela ona dlya takogo yavleniya narodu, po pravde skazat', prelestno. I, navernoe, bylo by zhestoko lishat' ee takogo udovol'stviya. - Da vy idite, - skazal ya. - U vas zhe priglasheniya. - V chem delo vse-taki? YA pozhal plechami: mne i samomu ne sovsem yasno bylo, chto eto vdrug na menya nakatilo. - Tam prazdnik, - popytalsya ya ob®yasnit'. - A chemu radovat'sya? Nu, odin ushel - drugoj prishel. Sytye chinodraly ujdut - nabezhit kucha golodnyh, i vse pojdet, kak vekami shlo - vot i ves' hren po derevne. Kakoj zhe prazdnik? Ty, Iz'ka, drugoe delo: uedesh' k sebe, budesh' stroit' Iudeyu - a nam s Natashkoj chem prikazhesh' zanyat'sya? Sochinit' sebe ocherednuyu legendu? Tak eto mne davno uzhe nadoelo. A eshche chto? - A-a, - skazal Sedov-Lipsis. - Nu, ot togo, chto podobno anglijskomu splinu, est' nacional'noe lekarstvo: nadrat'sya do polozheniya riz. "Po-bogoslovski", kak govoril Rable. Potomu chto, milyj moj general, na samom dele tebe prosto obidno: tam vse uzhe sobralis', net lish' tebya - i nikogo eto ne volnuet, car' ne begaet i ne krichit chelyadi: "Sej moment razyskat' moego lyubimogo Akimova!" No v nashem vozraste rasschityvat' na blagodarnost' velikih mira sego bylo by prosto smeshno. YA vot privezu nashim Iudeyu - dumaesh', iz menya sdelayut nacional'nogo geroya? A etogo ne hochesh'? I on pokazal - chego imenno. - Fu, - skazal ya. - Pri dame! Morskoj oficer! - Ty prav, - soglasilsya Izya. - Tysyacha izvinenij, madam. No vot imenno poetomu ya i govoryu: neobhodimo nadrat'sya. - Ladno, - skazal ya. - Prinyato pravil'noe reshenie. Pojdem i naderemsya po-rossijski. I ya povernulsya k vorotam spinoj. - |j, - skazal Izya. - Ty menya ogorchaesh'. CHto, sobiraesh'sya za svoi lakat'? Eshche ne hvatalo. A tam ved' besplatno! Za schet korony! YA podumal. - I pravda. CHego eto eshche za krovnye pit'? Puskaj kazna platit! I my povernuli i voshli v yarko osveshchennyj prohod; nogi moi uzhe zaranee stali kak by zapletat'sya - ne raz ispytannyj priznak togo, chto nazad sami idti ne zahotyat. Skazano v sure "Sobranie", ajyate desyatom: "A kogda konchena budet molitva, to rashodites' po zemle, i ishchite milosti Allaha, i pominajte Allaha chasto, - mozhet byt', vy budete schastlivy". No v sleduyushchem ajyate govoritsya: "A kogda oni uvideli torgovlyu ili zabavu, to ustremlyayutsya k nim i ostavlyayut tebya stoyashchim". Ladno. Postoyu. Takie vot dela.