dlya chelovecheskogo, ne govorya uzhe o tvorcheskom.
Kto zhe takoj Hose, sprashival ya sebya? CHto on za sushchestvo? CHto chuvstvuet,
kak prishel on k svoemu tepereshnemu sostoyaniyu? I mozhno li hot' kak-to emu
pomoch'?
Poluchiv tolstuyu papku s polnoj istoriej bolezni, ya byl porazhen ogromnym
kolichestvom dannyh, sobrannyh s togo momenta, kak v vozraste vos'mi let s
Hose sluchilsya pervyj pristup ego strannoj bolezni. Proizoshlo eto tak:
vnezapno u nego nachalsya sil'nyj zhar, kotoryj
278
soprovozhdalsya nepreryvnymi sudorogami (pripadki prodolzhayutsya i po sej
den'); vskore poyavilis' i bystro usililis' simptomy narusheniya mozgovoj
deyatel'nosti i autizma (vrachi s samogo nachala ne mogli ustanovit' tochnuyu
prirodu zabolevaniya). Analizy spinnomozgovoj zhidkosti na etoj stadii
zabolevaniya byli ochen' plohimi, i vrachi soshlis' vo mnenii, chto Hose perenes
nechto vrode encefalita. U nego nablyudalis' sudorozhnye pripadki samyh
raznoobraznyh tipov: malye i bol'shie epilepticheskie, akineticheskie i
psihomotornye, prichem eti poslednie - chrezvychajno slozhnoj raznovidnosti.
Psihomotornye sudorogi mogut soprovozhdat'sya vnezapnymi vspyshkami emocij
i bujstva, a takzhe neobychnym povedeniem mezhdu pripadkami (tak nazyvaemyj
psihomotornyj tip lichnosti). Takie sudorogi vyzyvayutsya narusheniyami funkcii
visochnyh dolej golovnogo mozga, i mnogochislennye encefalogrammy podtverdili
nalichie u Hose dvustoronnego rasstrojstva imenno etih otdelov mozga.
V mozgu cheloveka visochnye doli otvechayut, sredi prochego, za obrabotku
zvukovoj informacii; oni igrayut osobenno vazhnuyu rol' v mehanizmah
obrazovaniya i vospriyatiya rechi. Doktor Rapen ne prosto diagnostirovala u Hose
autizm, no zapodozrila takzhe, chto narusheniya funkcii visochnyh dolej privodyat
u nego k sluhorechevoj agnozii - nesposobnosti raspoznavat' zvuki rechi i
svyazannoj s etim nesposobnosti govorit' i ponimat' okruzhayushchih. |tim
predpolozheniem ona pytalas' ob®yasnit' zagadochnoe yavlenie rechevoj regressii
Hose. Po slovam roditelej, do bolezni rebenok normal'no govoril, no pri
nastuplenii ostrogo perioda 'onemel' i polnost'yu prekratil vsyakij kontakt s
lyud'mi. Vse mnogochislennye interpretacii etogo fakta - kak psihiatricheskie,
tak i nevrologicheskie - ostavalis' tol'ko gipotezami.
Nesmotrya na vse eti narusheniya, po men'shej mere odna iz sposobnostej
Hose ne postradala i dazhe (vozmozhno, v silu kompensatornogo mehanizma)
usililas': u rebenka byl zamechatel'nyj talant k risovaniyu. Talant etot pro-
279
yavilsya s samogo rannego detstva i, pohozhe, byl nasledstvennym: ego otec
vsegda lyubil risovat', a brat, namnogo starshe Hose, stal uspeshnym
hudozhnikom.
Kak ya uzhe upominal, ostryj period bolezni soprovozhdalsya tyazhelymi
sudorogami, kotorye nikak ne udavalos' ostanovit'. V den' sluchalos' po
dvadcat' - tridcat' tyazhelyh pripadkov, a takzhe beschislennye 'melkie'
epizody: padeniya, otklyucheniya soznaniya, 'snovidnye' sostoyaniya. Zatem
nastupila poterya rechi i obshchaya intellektual'naya i emocional'naya regressiya.
Hose okazalsya v strannom i tragicheskom polozhenii. On perestal hodit' v shkolu
(kakoe-to vremya k nemu eshche priglashali chastnogo prepodavatelya) i v konce
koncov okazalsya zamknut v krugu sem'i - pozhiznennyj invalid, autist,
vozmozhno afatik, umstvenno otstalyj rebenok. Schitalos', chto on neizlechim i
ne poddaetsya obucheniyu. Sluchaj ego kazalsya absolyutno beznadezhnym. Hose byl
namnogo mladshe vseh svoih brat'ev i sester - pozdnij rebenok pochti
pyatidesyatiletnej zhenshchiny. K devyati godam on polnost'yu vypal iz real'nosti,
okazalsya vne obshchestva i shkoly, vne toj normal'noj sredy, kotoraya okruzhaet
obychnyh detej.
Pyatnadcat' let Hose pochti ne vyhodil iz doma. V kachestve ob®yasneniya
privodilis' obychno ego 'upornye' sudorogi. Mat' Hose govorila, chto ne
reshaetsya vyvodit' syna na ulicu iz-za boyazni, chto ego beskonechnye pripadki
budut proishodit' na lyudyah. Lechashchie vrachi pereprobovali mnozhestvo
preparatov, pomogayushchih ostanovit' sudorogi, no epilepsiya kazalas'
neizlechimoj - tak, vo vsyakom sluchae, utverzhdalos' v istorii bolezni.
U nas pochti net informacii o tom, chto proizoshlo za eti gody. Hose ischez
iz mira, ushel iz-pod medicinskogo i lyubogo drugogo nablyudeniya. On mog by tak
i kanut' v nebytie, sodrogayas' v konvul'siyah v svoej odinokoj podval'noj
komnate, ne sluchis' s nim sil'nogo psihicheskogo 'vzryva', kotoryj okonchilsya
pervoj v ego zhizni gospitalizaciej.
Dobavim, chto tam, v podvale, vnutrennyaya zhizn' Hose vse zhe ne ugasla
okonchatel'no. On prosil i zhadno rassmatrival zhurnaly, predpochitaya izdaniya po
estestvennoj
280
istorii i geografii. Krome togo, uryvaya vremya mezhdu pripadkami i
sypavshimisya na nego poprekami, on nahodil ogryzki karandashej i risoval. |ti
risunki, pohozhe, byli ego edinstvennoj svyaz'yu s vneshnim mirom, v osobennosti
s mirom zhivoj prirody. V detstve on chasto ezdil s otcom za gorod na etyudy i
polyubil rasteniya i zhivotnyh, tak chto teper' ih izobrazheniya ostavalis' toj
tonkoj nit'yu, kotoraya soedinyala ego s real'nost'yu.
Takoj byla ego zhizn', rekonstruirovannaya mnoj na osnovanii razlichnyh
istochnikov, prezhde vsego istorii bolezni, kotoraya okazalas' ves'ma
primechatel'nym naborom dokumentov - i tem, chto v nih soderzhalos', i tem, chto
otsutstvovalo. Mne prishlos' takzhe polagat'sya na svidetel'stva ochevidcev, v
chastnosti, rabotnika otdela social'nogo obespecheniya, kotoryj zainteresovalsya
sluchaem Hose, prihodil k nemu domoj, no nichem ne smog pomoch'. Svoyu rol'
sygrali i rasskazy postarevshih i bol'nyh roditelej. No vse eto tak nikogda
by i ne vyshlo na poverhnost', ne sluchis' s Hose etogo pervogo vnezapnogo i
strashnogo pristupa bujstva - nastoyashchego vzryva, kogda on neistovstvoval i
krushil veshchi i v konce koncov popal v bol'nicu.
CHto moglo vyzvat' etu yarost'? Mozhno li schitat' ee beshenstvom
epilepticheskogo proishozhdeniya*? Prosto 'psihozom', v sootvetstvii s
primitivnoj formulirovkoj vracha priemnogo pokoya? Ili zhe my imeli delo s
otchayannym krikom o pomoshchi, s popytkoj nemoj, dovedennoj do poslednej
krajnosti dushi hot' kak-to soobshchit' okruzhayushchim o svoih mucheniyah?
YAsno odno: gospitalizaciya i primenenie novyh moshchnyh lekarstv, unyavshih
na vremya sudorogi, vpervye pozvolili Hose svobodno vzdohnut'; kopivsheesya v
nem s vos'mi let fiziologicheskoe i psihicheskoe napryazhenie razryadilos'.
* Podobnoe, pravda krajne redko, mozhno nablyudat' pri tyazhelyh pripadkah,
vyzyvaemyh epilepticheskoj aktivnost'yu v visochnyh dolyah. (Prim. avtora)
281
Gosudarstvennye bol'nicy chasto rassmatrivayut kak 'total'nye
uchrezhdeniya'*, sposobstvuyushchie degradacii pacienta. |to, bez somneniya,
spravedlivo, prichem v kolossal'nyh masshtabah. Odnako bol'nica mozhet stat' i
nastoyashchim ubezhishchem, o chem Gofman pochti ne upominaet. Izmuchennaya,
poteryavshayasya v mire dusha inogda nahodit tam priyut i otdyh - schastlivoe
sochetanie svobody i poryadka, kotoroe ej tak neobhodimo.
Organicheskaya epilepsiya i razlad v dome priveli k tomu, chto Hose na
vremya okazalsya vo vlasti haosa. On prevratilsya v raba, v plennika svoih
roditelej i bolezni, i bol'nica stala dlya nego blagoslovennym i, vozmozhno,
spasitel'nym mestom. Vstrechayas' s nim, ya videl, chto on i sam horosho eto
ponimaet.
Iz zamknutoj, dushnoj atmosfery sem'i Hose vnezapno pereshel v drugoj
mir, gde ego zhdali uhod i vnimanie. Medicinskie rabotniki otnosilis' k nemu
s professional'noj otstranennost'yu, ne dopuskaya ocenochnyh i obvinitel'nyh
suzhdenij i vmeste s tem proyavlyaya glubokoe ponimanie ego problem i vnutrennih
sostoyanij. Takoe otnoshenie prinosilo svoi plody, i cherez mesyac k Hose stala
vozvrashchat'sya nadezhda. On ozhil, a samoe glavnoe, nachal tyanut'sya k lyudyam -
vpervye s teh por, kak v vos'miletnem vozraste u nego razvilsya autizm.
No nadezhda i chelovecheskij kontakt davalis' emu neprosto. On perezhival
ih kak zapretnye i osobo opasnye formy chuvstv i povedeniya. Celyh pyatnadcat'
let Hose zhil v tshchatel'no ohranyaemom zamknutom prostranstve - Bruno
Bettel'gejm nazyval ego 'pustoj krepost'yu'**. I vse zhe mir Hose nikogda ne
byl absolyutno pustym - on
* Termin |rvina Gofmana (1922-1982) - amerikanskogo sociologa
kanadskogo proishozhdeniya. V knige 'Ubezhishcha' (1961) Gofman vvel ponyatie
'total'nogo uchrezhdeniya', podrazumevayushchego zamknutoe prostranstvo zhizni i
deyatel'nosti. V ramkah etogo ponyatiya on proanaliziroval bol'nicy,
psihiatricheskie lechebnicy, monastyri, tyur'my i nekotorye tipy
shkol-internatov.
** Bruno Bettel'gejm (1903-1990) - amerikanskij psiholog, specialist po
detskoj psihologii. Ego kniga ob autizme, opublikovannaya v 1967 godu,
nazyvaetsya 'Pustaya krepost': detskij autizm i rozhdenie lichnosti'.
282
byl napolnen stremleniem k zhivoj prirode. |ta chast' lichnosti Hose ne
otmerla; eta dver' vsegda ostavalas' otkrytoj. No sejchas, v bol'nice,
poyavilas' novaya vozmozhnost' - chelovecheskij kontakt. Soblazn obshcheniya voznik
slishkom vnezapno, napryazhenie okazalos' slishkom sil'nym, i imenno v momenty
vozmozhnogo sblizheniya s lyud'mi Hose otbrasyvalo nazad, v bolezn', k
bezopasnosti privychnogo sostoyaniya. On snova i snova uhodil v sebya,
vozvrashchalsya k primitivnym raskachivayushchimsya dvizheniyam, kotorye v svoe vremya
stali pervymi simptomami razvivavshegosya autizma.
Nasha tret'ya vstrecha proizoshla v klinike. Na etot raz ya prishel k nemu
sam, bez preduprezhdeniya, i obnaruzhil ego v priemnom otdelenii. Raskachivayas',
zakryv lico i glaza, on sidel v strashnoj, polnoj bol'nyh komnate otdyha -
zhivaya kartina regressii. Menya ohvatil uzhas. Posle pervyh vstrech, prinimaya
zhelaemoe za dejstvitel'noe, ya poddalsya illyuzii skorogo vyzdorovleniya, i mne
potrebovalos' uvidet' Hose v sostoyanii rezkogo uhudsheniya i regressii (pozzhe
ono ne raz vozvrashchalos'), chtoby ponyat', chto legkogo 'probuzhdeniya' ne budet i
chto vperedi - opasnyj i riskovannyj put'. CHto zhdet ego na etom puti? Ko vsem
moim nadezhdam primeshivalsya teper' strah, ibo ya nakonec osoznal, do kakoj
stepeni Hose szhilsya so svoej tyur'moj.
Uslyshav moj golos, on tut zhe vskochil i radostno pobezhal za mnoj v
komnatu dlya risovaniya. Znaya, chto Hose nedolyublivaet cvetnye melki (tol'ko
oni i razreshalis' v otdelenii), ya snova dostal iz karmana ruchku.
- Pomnish' tu rybu, v proshlyj raz? - sprosil ya i, ne znaya, ponimaet li
on moi slova, popytalsya ochertit' ee kontur v vozduhe. - Mozhesh' opyat'
narisovat'?
On reshitel'no kivnul i vzyal ruchku.
'S teh por proshlo tri nedeli, - dumal ya. - Vspomnit ili net?'
Hose na mgnovenie zakryl glaza, kak by vyzyvaya v pamyati obraz, i
prinyalsya za delo. Na liste bumagi opyat' poyavilas' forel', vsya v raduzhnyh
pyatnah, s ostrymi
283
plavnikami i razdvoennym hvostom, no na etot raz v nej otchetlivo
prostupali chelovecheskie cherty. Poyavilas' chudnaya nozdrya (otkuda u ryby
nozdri?) i puhlye guby. YA hotel uzhe zabrat' ruchku, no on dal ponyat', chto eshche
ne zakonchil. CHto eshche on zadumal? Okazalos', chto on risoval ne otdel'nyj
obraz, a celuyu scenu. Ran'she ryba sushchestvovala sama po sebe, kak
izolirovannoe ikonicheskoe sushchestvo, - teper' zhe ona stala chast'yu okruzhayushchego
mira, chast'yu bol'shego sobytiya. Hose bystro dorisoval eshche odnu malen'kuyu
nyryayushchuyu rybku - tovarishcha, - i ot risunka tut zhe vozniklo oshchushchenie
pleskuchej, zhivoj igry. Zakonchiv, on ochertil gorizontal'nuyu poverhnost' vody
i vdrug zavershil ee burnoj, nabegavshej na ryb volnoj. Risuya volnu, Hose
razvolnovalsya, i u nego vyrvalsya strannyj krik.
YA ne mog otdelat'sya ot mysli, chto risunok simvolichen, hotya, vozmozhno,
eto bylo slishkom legkovesnoe ob®yasnenie. Neuzheli bol'shaya i malen'kaya ryby
izobrazhali menya i ego? Vazhno bylo eshche i to, chto bez vsyakih namekov i
podskazok s moej storony Hose prishlo v golovu dobavit' novyj element -
vzaimodejstvie, zhivuyu igru. Ran'she v ego risunkah, kak i v ego zhizni, vsyakij
kontakt otsutstvoval. Teper' zhe, pust' simvolicheski i zritel'no, element
obshcheniya pronik v ego mir. Mozhno li bylo eto proverit'? I kakov smysl
serditoj, mstitel'noj volny?
284
YA reshil, chto luchshe ostavit' zybkuyu pochvu svobodnyh associacij. V
risunke, bezuslovno, chuvstvovalas' nadezhda i novye vozmozhnosti, no oni
soprovozhdalis' otchetlivym oshchushcheniem opasnosti. Nuzhno bylo vernut'sya k
nevinnoj nadezhnosti prirody, ostaviv pozadi pervorodnyj greh chelovecheskoj
blizosti.
Na stole pered nami lezhala rozhdestvenskaya otkrytka - malinovka na
pen'ke v okruzhenii snega i temnyh vetvej. YA ukazal Hose na pticu i dal
avtoruchku.
285
On risoval tonkimi, tochnymi liniyami, a ptich'yu grudku zakrasil krasnym.
Lapki malinovki okanchivalis' vcepivshimisya v koru kogotkami (menya vsegda
porazhalo stremlenie Hose podcherkivat' hvatkost', cepkost' ruk i lap -
navyazchivaya potrebnost' v nadezhnom kontakte). No chto eto? Suhaya zimnyaya vetka
ryadom s pnem vdrug razroslas', vypustila novye otrostki i pyshno rascvela.
Vozmozhno, v izobrazhenii imelis' i drugie detali,
286
obladavshie simvolicheskim smyslom, no odno radostnoe prevrashchenie bol'she
vsego brosalos' v glaza: zima smenilas' na risunke Hose vesnoj.
...CHerez nekotoroe vremya Hose nakonec nachal govorit'. Vprochem, dlya
opisaniya vyryvavshihsya u nego strannyh, zapinayushchihsya, nevnyatnyh zvukov edva
li goditsya slovo 'govorit''. Zvuki eti vnachale putali i nas, i ego samogo,
tak kak vse my - i sam Hose v pervuyu ochered' - schitali, chto on absolyutno i
neispravimo nem. Prichinu etogo videli v otsutstvii u nego i sposobnosti, i
zhelaniya pol'zovat'sya rech'yu. CHuvstvovalos', chto v molchanii Hose pomimo samogo
fakta imelsya eshche i opredelennyj vnutrennij vybor. V kakoj mere ego molchanie
bylo svyazano s organicheskimi narusheniyami, a v kakoj - s motivirovkoj,
vyyasnit' bylo nevozmozhno.
Itak, nesmotrya na to, chto rasstrojstvo visochnyh dolej udalos' vzyat' pod
kontrol', okonchatel'nogo vyzdorovleniya ne proizoshlo. |ncefalogrammy Hose tak
i ne vernulis' k norme. Oni po-prezhnemu pokazyvali prisutstvie fonovoj
elektricheskoj aktivnosti, vremya ot vremeni perebivaemoj pikami, aritmiej i
medlennymi volnami. Dazhe sovladav s konvul'siyami, Hose tak i ne opravilsya ot
nanesennogo imi ushcherba. I vse zhe po sravneniyu s ego sostoyaniem na moment
postupleniya v bol'nicu proizoshlo ogromnoe uluchshenie.
Nam udalos' takzhe znachitel'no povysit' rechevoj potencial Hose, no pri
etom bylo ochevidno, chto emu pridetsya do konca zhizni borot'sya s narusheniyami
sposobnosti ponimat', raspoznavat' rech' i pol'zovat'sya eyu. I tem ne menee
izmenilos' glavnoe: tam, gde ran'she, otvergaya vse popytki sblizheniya, on s
kakim-to beznadezhnym izvrashchennym naslazhdeniem prinimal svoyu nemotu, teper'
yavstvenno razlichalas' bor'ba za ponimanie i ovladenie yazykom. V etoj bor'be
vse my, vo glave s logopedom, vsyacheski staralis' emu pomoch'.
Ran'she narushenie rechevyh sposobnostej Hose i ego otkaz govorit',
dopolnyaya drug druga, usilivali zlokachestvennost' bolezni; teper' zhe
vosstanovlenie rechi i po-
287
pytki vstupit' v obshchenie schastlivo sochetalis' s blagotvornym processom
vyzdorovleniya. Nesmotrya na eto, dazhe samye optimistichno nastroennye sredi
nas ponimali, chto Hose nikogda ne budet govorit' svobodno, chto rech' ne
smozhet stat' dlya nego sposobom podlinnogo samovyrazheniya i navsegda ostanetsya
sluzhankoj obydennyh potrebnostej. On tozhe eto chuvstvoval i, prodolzhaya bor'bu
za vosstanovlenie rechevyh navykov, vse nastojchivee, vse yarostnee pytalsya
vyrazit' sebya v risovanii.
Rasskazhu eshche odin, poslednij epizod. V kakoj-to moment Hose pereveli iz
burlyashchego priemnogo otdeleniya v bolee spokojnuyu palatu dlya special'nyh
bol'nyh. |ta palata men'she pohodila na tyur'mu i otlichalas' osoboj domashnej
atmosferoj; tut rabotalo mnogo vysokokvalificirovannyh specialistov, i
voobshche, v otlichie ot bol'shinstva drugih otdelenij i bol'nic, vse bylo
ustroeno tak, chto pacienty-autisty mogli pochuvstvovat' stol' neobhodimoe im
chelovecheskoe teplo i zabotu. Bettel'gejm nazval by etu palatu nastoyashchim
'domom dushi'. Kogda ya v pervyj raz prishel tuda navestit' Hose, on vstretil
menya neterpelivo-radostnym vzmahom ruki. On hotel gulyat', priglashal menya na
progulku - takogo ya nikak ne ozhidal. Mne bylo izvestno, chto s vos'miletnego
vozrasta - s nachala bolezni - Hose ni razu ne vyrazil zhelaniya vyjti iz domu,
i vot sejchas on ukazyval na zapertuyu dver', davaya ponyat', chto ee nuzhno
otkryt'. On stremilsya na volyu, na vozduh.
Sbezhav vperedi menya po lestnice, Hose vyshel iz bol'nicy v zalityj
solncem zarosshij sad. Na etot raz mne dazhe ne prishlos' davat' emu avtoruchku,
on zahvatil ee s soboj. My gulyali po sadu, i Hose smotrel po storonam - na
nebo, na derev'ya, no bol'shej chast'yu vniz, na zhelto-lilovyj kover oduvanchikov
i klevera u nas pod nogami. Glaz u nego byl nametan na razlichnye formy i
cveta rastenij, i on tut zhe nashel redkij belyj cvetok klevera, a potom - eshche
bolee redkij chetyrehlepestkovyj ekzemplyar. Obnaruzhiv celyh sem'
raznovidnostej travy, on radostno privetstvoval kazhduyu. No bol'she
288
vsego ego radovali ogromnye zheltye oduvanchiki, polnost'yu raskrytye
solncu. YAsno bylo, chto oduvanchik - ego rastenie, i vyrazit' svoi chuvstva on
reshil s pomoshch'yu risunka. Stremlenie izobrazit' lyubimyj cvetok polnost'yu
zavladelo Hose. On opustilsya na koleni, polozhil doshchechku dlya risovaniya na
zemlyu i, derzha oduvanchik v ruke, prinyalsya za rabotu.
Kazhetsya, eto byl ego pervyj risunok s natury s teh por, kak otec vozil
ego na etyudy, - i vyshel on velikolepno: cvetok byl shvachen verno i zhivo.
Kachestvom ispolneniya i nauchnoj tochnost'yu on napomnil mne izyskanno-yasnye
risunki v srednevekovyh botanicheskih atlasah i travnikah - i eto pritom chto
Hose sovershenno ne znal botaniki (dazhe popytavshis' oznakomit'sya s nej, on
navernyaka nichego by ne ponyal). Um ego voobshche ne prisposoblen dlya raboty s
abstraktnymi ponyatiyami - eta doroga k istine dlya nego zakryta. No vzamen u
nego est' nechto drugoe - talant i strast' k konkretnomu. On stremitsya k
podrobnostyam, vnikaet v nih i sposoben vossozdavat' ih v risunke. Pri takom
podhode konkretnoe stanovitsya eshche odnim, prisushchim samoj prirode putem k
real'nosti i istine. Abstraktnye koncepcii nichego ne znachat dlya autista,
togda kak konkretnoe i individual'noe sostavlyayut dlya nego ves' mir. Nevazhno,
svyazano eto so sposobnostyami ili s psihicheskoj ustanovkoj, no imenno tak
obstoyat dela. Ponyatie obshchego chuzhdo autistam, i ih kartina mira sostoit iz
nabora chastnostej. V rezul'tate oni sushchestvuyut ne v universume, a v
'mul'tiversume' (vyrazhenie Vil'yama Dzhejmsa) - vo vselennoj, sostavlennoj iz
beschislennyh, tochnyh, beskonechno zhivyh osobennostej.
289
Myshlenie autista pri etom maksimal'no daleko ot processov obobshcheniya i
kategorizacii, ot nauchnogo podhoda - no vse zhe orientirovano v storonu
real'nosti, naceleno na nee, pust' i sovershenno drugim sposobom. Imenno
takoe soznanie opisano v rasskaze Borhesa 'Funes, chudo pamyati' (a takzhe v
knige Lurii 'Um mnemonista'):
Ne budem zabyvat', chto sam on byl pochti sovershenno ne sposoben k obshchim
platanovym ideyam... V zagromozhdennom predmetami mire Funesa byli tol'ko
detali, v ih pochti absolyutnoj neposredstvennoj dannosti... Nikto... ne
ispytyval stol' neprestannogo zhara i gneta real'nosti, kak tot, chto
obrushivalsya denno i noshchno na bednogo Ireneo.
Hose pohozh na Ireneo Funesa, no absolyutnaya konkretnost' mira moego
pacienta ne obyazatel'no predveshchaet katastrofu. Podrobnosti i chastnosti mogut
stat' istochnikom radosti i nadezhdy, osobenno esli oni siyayut simvolicheskim,
znachitel'nym svetom.
Mne kazhetsya, chto slaboumnyj autist Hose obladaet stol' glubokim darom
konkretnoj formy, chto eto delaet ego nastoyashchim hudozhnikom-naturalistom. On
vosprinimaet mir kak mnogoobrazie form - neposredstvennyh i vyzyvayushchih
zhivejshij otklik - i stremitsya ih vosproizvesti. On sposoben s udivitel'noj
tochnost'yu narisovat' cvetok ili rybu - i pri etom mozhet nadelit' ih
ottenkami sobstvennoj lichnosti, prevratit' v simvol, son ili shutku. A ved'
schitaetsya, chto autistam nedostupno voobrazhenie, igra i iskusstvo!
Takie sushchestva, kak Hose, voobshche govorya, nevozmozhny. Deti-autisty s
vydayushchimisya hudozhestvennymi sposobnostyami, soglasno vsem imeyushchimsya dannym, -
chistaya bessmyslica. No tak li uzh redko oni vstrechayutsya - ili my prosto ih ne
zamechaem? Najdzhel Dennis v blestyashchej stat'e o Nade v 'N'yu-jorkskom knizhnom
obozrenii' za 4 maya 1978 goda zadaetsya voprosom, skol'ko takih detej
okazyvaetsya vne nashego polya zreniya, skol'ko unichtozhaetsya talantlivyh
proizvedenij, skol'ko strannyh
290
darovanij, podobnyh Hose, my bezdumno spisyvaem so schetov kak sluchajnye
i bespoleznye prichudy prirody. Sudya po vsemu, autisty, nadelennye
voobrazheniem i hudozhestvennymi sposobnostyami, ne tak uzh redki. Za mnogie
gody moej vrachebnoj deyatel'nosti, ne zanimayas' special'nymi poiskami, ya
stolknulsya s dobroj dyuzhinoj podobnyh pacientov.
Autisty v silu samoj prirody svoego zabolevaniya s trudom poddayutsya
vneshnim vliyaniyam. Oni obrecheny na izolyaciyu i, sledovatel'no, na
original'nost'. Ih sposob videniya mira, esli udaetsya ego razglyadet', obychno
okazyvaetsya vrozhdennym i idet iznutri. Obshchayas' s nimi, ya neizmenno prihozhu k
mysli, chto oni predstavlyayut soboj nekuyu otdel'nuyu rasu - strannyj i
original'nyj podvid chelovechestva, kazhdyj predstavitel' kotorogo polnost'yu
zamknut na sebya.
V proshlom autizm schitali detskoj shizofreniej, odnako s tochki zreniya
real'nyh simptomov eto protivopolozhnye sostoyaniya. SHizofrenik postoyanno
zhaluetsya na vozdejstviya, prihodyashchie izvne: on passiven, im igrayut vneshnie
sily, on ne mozhet ostavat'sya samim soboj. Autist zhe, nauchis' on zhalovat'sya,
povedal by nam o nedostatke vliyanij, ob absolyutnoj izolyacii.
Dzhon Donn pisal: 'Net cheloveka, kotoryj byl by kak ostrov, sam po
sebe'*, no v otnoshenii autista eto kak raz neverno. Kazhdyj autist - eto
ostrov, otrezannyj ot materika. Pri klassicheskoj forme bolezni, dostigayushchej
total'noj stadii k tret'emu godu zhizni, izolyaciya nastupaet tak rano, chto
vospominanij o 'bol'shoj zemle' pochti ne ostaetsya. Vtorichnyj zhe autizm
razvivaetsya
* Dzhon Donn (1572-1631 ) - anglijskij poet. Privodimaya O. Saksom
znamenitaya citata vzyata iz proizvedeniya Donna 'Molitvy na sluchaj'; polnaya
fraza zvuchit tak: 'Net cheloveka, kotoryj byl by kak Ostrov, sam po sebe:
kazhdyj chelovek est' chast' Materika, chast' Sushi; i esli Volnoj sneset v more
beregovoj Utes, men'she stanet Evropa, i to zhe sluchitsya, esli smoet kraj Mysa
ili razrushit Zamok tvoj ili Druga tvoego; smert' kazhdogo CHeloveka umalyaet
menya, ibo ya edin so vsem chelovechestvom, a potomu ne sprashivaj nikogda, po
kom zvonit Kolokol: on zvonit po Tebe'.
291
obychno pozdnee, v rezul'tate porazhenij mozga. V etom sluchae chast'
pamyati sohranyaetsya, chto neredko vyzyvaet nostal'giyu po utrachennoj svyazi s
mirom. Zdes', vozmozhno, kroetsya ob®yasnenie togo, pochemu s Hose okazalos'
legche naladit' kontakt, chem s bol'shinstvom autistov, pochemu - pust' tol'ko v
risunkah - on sposoben vstupat' vo vzaimodejstvie s drugimi lyud'mi.
Mertv li ostrov, otrezannyj ot materika? Sovsem ne obyazatel'no. Dazhe
esli vse 'gorizontal'nye' svyazi cheloveka s obshchestvom i kul'turoj narusheny,
ostayutsya i dazhe usilivayutsya 'vertikal'nye' svyazi - pryamoe soprikosnovenie s
prirodoj i real'nost'yu, nikak ne oposredovannoe uchastiem drugih lyudej. |tot
'vertikal'nyj' kontakt v sluchae Hose privodit k porazitel'nym rezul'tatam.
Ego vospriyatie, ego risunki proizvodyat vpechatlenie pryamogo proryva k istine,
v nih est' kakaya-to kristal'naya yasnost' bez malejshego nameka na
dvusmyslennost' i kompromissy, svyazannye s ocenkami i vliyaniem okruzhayushchih.
Vse eto privodit nas k sleduyushchemu voprosu: najdetsya li v mire hot'
kakoe-to mesto dlya cheloveka-ostrova - dlya sushchestva, kotoroe nevozmozhno
priruchit' i slit' s materikom? Sposobna li bol'shaya zemlya osvobodit' mesto i
prinyat' v svoe lono absolyutno unikal'noe yavlenie? Zdes' est' mnogo obshchego s
reakciej kul'tury i obshchestva na geniya. (YA, konechno, dalek ot idei, chto vse
autisty - genii, i prosto ukazyvayu na shodnuyu unikal'nost' ih polozheniya
sredi drugih lyudej).
Vozvrashchayas' k Hose - kakoe budushchee emu ugotovano? Mozhno li voobrazit'
mir, kotoryj, ne unichtozhaya i ne podavlyaya, vosprinyal by ego osobuyu prirodu i
nashel primenenie ego talantam?
Mozhet stat'sya, ostryj glaz i lyubov' k rasteniyam pozvolyat emu zanyat'sya
oformleniem nauchnyh izdanij, nachat' illyustrirovat' raboty botanikov,
travniki, zoologicheskie ili anatomicheskie teksty (vzglyanem, k primeru, na
risunok, kotoryj on sdelal, kogda ya pokazal emu uchebnik s izobrazheniem
mnogoslojnoj tkani pod nazvaniem 'resnitchatyj epitelij')? A mozhet, on sumel
by soprovozhdat'
292
Resnitchatyj epitelij trahei kotenka (uvelichennyj v 255 raz)
nauchnye ekspedicii i delat' zarisovki s natury (on odinakovo horosho
pishet kraskami i izgotovlyaet makety)? Sposobnost' k absolyutnoj koncentracii
delaet ego ideal'nym assistentom.
Sovershim eshche odin, pust' strannyj, no ne takoj uzh absurdnyj pryzhok
voobrazheniya: ne mog by Hose, so vsemi prichudami ego haraktera i myshleniya,
illyustrirovat' skazki, detskie stihi, biblejskie istorii, mify? Da, konechno,
on ne umeet chitat', i slova predstavlyayutsya emu vsego lish' ryadami zatejlivyh
form, - no ved' est' eshche iskusstvo kalligrafii, vozmozhnost' sozdavat'
izyskannye bukvicy rukopisnyh breviariev i molitvennikov! Rabotaya s mozaikoj
i morenym derevom, on uzhe izgotovil dlya cerkvej neskol'ko prekrasnyh
zaprestol'nyh obrazov; on vyrezal takzhe ryad udivitel'nyh nadpisej na
nadgrobnyh plitah. A eshche on pechataet na ruchnom stanke raznoobraznye
materialy dlya bol'nicy, i ego shrifty i ornamenty dostojny luchshih
illyustratorov 'Velikoj hartii vol'nostej'. Itak, podobnye zanyatiya vpolne
dostupny dlya Hose, i, stan' hudozhestvennoe remeslo ego professiej, on mog by
prinosit' pol'zu i radost' okruzhayushchim i zanyat' svoe mesto v zhizni. No, uvy,
dlya etogo dolzhny najtis' vnimatel'nye i chutkie lyudi s dostatochnymi re-
293
sursami, chtoby podgotovit' ego i podyskat' emu rabotu. Oglyadyvayas'
vokrug, ya podozrevayu, chto vstrecha Hose s takimi lyud'mi krajne maloveroyatna.
Skoree vsego, zvezda ego tak i ne vzojdet, i, bespoleznyj, vsemi zabytyj,
podobno mnozhestvu drugih autistov, on do konca dnej budet prozyabat' v gluhoj
palate gosudarstvennoj bol'nicy.
Postskriptum
Posle publikacii etoj istorii ya vnov' poluchil mnozhestvo pisem i statej.
Samoj interesnoj okazalas' korrespondenciya ot Klary Park, posvyashchennaya
autizmu*. Nesmotrya na to, chto Nadya iz odnoimennoj knigi - vozmozhno,
edinstvennyj v svoem rode rebenok (chto-to vrode Pikasso), hudozhestvennye
talanty v celom dostatochno shiroko rasprostraneny sredi autistov (eto
podozrevaet i Najdzhel Dennis). Vyyavit' ih nelegko. Test 'Narisuj chelovechka',
razrabotannyj Florens Gudenaf, kak i vse drugie standartnye testy, tut pochti
bespolezen. Dolzhna proizojti spontannaya vspyshka hudozhestvennogo tvorchestva -
kak eto sluchilos' s Hose, Nadej i |lloj, docher'yu Klary Park.
V ser'eznom i horosho illyustrirovannom obzore knigi 'Nadya', poyavivshemsya
v 1978 godu, Klara Park, analiziruya mirovuyu literaturu po etoj teme, a takzhe
opyt raboty s sobstvennym rebenkom, perechislyaet glavnye osobennosti risunkov
detej-autistov. V ee spisok vhodyat i 'negativnye' cherty, takie kak
vtorichnost' i stereotipnost', i 'pozitivnye' - sposobnost' k vosproizvedeniyu
po pamyati, a takzhe sposobnost' k izobrazheniyu vospriyatij (a ne
predstavlenij), privodyashchaya k osoboj neposredstvennosti i oduhotvorennosti.
* V 70-h godah Klara Park opublikovala knigu 'Osada', v kotoroj opisala
pervye vosem' let svoej zhizni s bol'noj autizmom docher'yu (sm. bibliografiyu).
V 2002 godu poyavilas' vtoraya kniga Klary Park (s predisloviem Olivera Saksa)
- 'Vyhodya iz Nirvany', gde rasskazyvaetsya o dal'nejshej sud'be devochki.
294
Klara Park otmechaet takzhe otnositel'noe bezrazlichie takih detej k
ocenkam i reakciyam okruzhayushchih, chto mozhet privodit' k nepreodolimym
trudnostyam v obuchenii. Opyt, odnako, pokazyvaet, chto s etim mozhno
spravit'sya. Deti-autisty do opredelennoj stepeni reagiruyut na vnimanie i
usiliya pedagogov, i osobym obrazom postroennyj process obucheniya mozhet
privesti k uspehu.
Klara Park ne tol'ko opisyvaet zhizn' s docher'yu (stavshej k nastoyashchemu
vremeni hudozhnicej), no i privodit udivitel'nye i pochti neizvestnye
rezul'taty yaponskih uchenyh Morishimy i Mocugi, kotorye dobilis' znachitel'nyh
uspehov, pomogaya talantlivym, no pochti ne poddayushchimsya obucheniyu
detyam-autistam professional'no rabotat' v oblasti izobrazitel'nyh iskusstv.
Morishima ispol'zuet osobye tehniki obucheniya ('strukturnuyu trenirovku
navykov'), osnovannye na klassicheskoj yaponskoj tradicii otnoshenij mastera i
podmaster'ya; on takzhe pooshchryaet ispol'zovanie risunka v kachestve sredstva
obshcheniya. No takaya formal'naya podgotovka, nesmotrya na vsyu ee vazhnost',
nedostatochna. Trebuetsya bolee tesnyj, emocional'nyj kontakt. Poslednyuyu chast'
svoej knigi ya hotel by zakonchit' slovami, zavershayushchimi obzor Klary Park:
Sekret uspeha, skoree vsego, ne v etom. On - v samootverzhennosti
Mocugi, poselivshego odarennogo rebenka-autista u sebya doma. Mocugi pishet:
'Talant YAnamury udalos' razvit' blagodarya priobshcheniyu k ego dushe. Uchitel'
dolzhen lyubit' beshitrostnuyu krasotu 'prostogo' sushchestva, umet' pogruzhat'sya v
chistyj mir naivnogo soznaniya'.
295
Bibliografiya
Osnovnaya literatura
H'yulings Dzhekson, Kurt Goldshtejn, Genri Hed, A. R. Luriya - vydayushchiesya
uchenye, otcy nevrologii. Ih razmyshleniya i otkrytiya posvyashcheny problemam, ne
tak uzh sil'no otlichayushchimsya ot teh, s kotorymi prihoditsya stalkivat'sya
segodnya nam. Rabota lyubogo nevrologa neotdelima ot ih idej, i predstaviteli
etoj chetverki snova i snova poyavlyayutsya na stranicah moej knigi.
Sushchestvuet tendenciya svodit' slozhnye haraktery uchenyh k stereotipam,
ignorirovat' masshtab i plodotvornye protivorechiya ih mysli. YA chasto upominayu
o klassicheskoj dzheksonovskoj nevrologii, no H'yulings Dzhekson, pisavshij o
'snovidnyh sostoyaniyah' i 'reminiscenciyah', ne pohozh na Dzheksona, videvshego
myshlenie v terminah ischisleniya propozicij. Pervyj - poet, vtoroj - logik, no
oba - odin i tot zhe chelovek. Genri Hed, lyubitel' diagramm i shem, razitel'no
otlichaetsya ot Heda, opisavshego 'tonal'noe chuvstvo', a Goldshtejna, tak
abstraktno izlagayushchego teoriyu 'Abstraktnogo', voshishchayut podrobnosti
individual'nyh sluchaev.
U A. R. Lurii eta dvojstvennost' yavlyaetsya soznatel'noj. On schitaet
neobhodimym pisat' knigi dvuh vidov: s odnoj storony, formal'nye,
strukturnye issledovaniya ('Vysshie korkovye funkcii cheloveka'), s drugoj -
hudozhestvennye biografii ('Um mnemonista'). Pervuyu gruppu rabot on nazyvaet
klassicheskoj, vtoruyu - romanticheskoj.
Dzhekson, Goldshtejn, Hed i Luriya sostavlyayut intellektual'noe yadro
nevrologii. Oni zadayut glavnoe izmerenie moej sobstvennoj mysli, i v
chastnosti etoj knigi. Kak sledstvie, ya chashche vsego obrashchayus' k ih trudam. V
ideale ya hotel by rabotat' so vsem korpusom ih tekstov, poskol'ku lish'
vzyatoe v celom tvorchestvo uchenogo peredaet ego harakternye osobennosti,
odnako v celyah prakticheskih ya ssylayus' lish' na klyuchevye, naibolee dostupnye
izdaniya.
H'yulings Dzhekson
Prekrasnye opisaniya otdel'nyh boleznej sushchestvovali i do H'yulingsa
Dzheksona (sm., k primeru, rabotu Dzhejmsa Parkinsona '|sse o drozhatel'nom
paraliche', napisannuyu v 1817 godu), no v nih ne bylo obobshchenij i
sistematizacii nervnyh funkcij. H'yulings Dzhekson - osnovatel' nevrologii kak
nauki. Ego osnovnye raboty sobrany v sleduyushchem izdanii: Taylor, J., Selected
Writings of John Hughlings Jackson, London: 1931; repr. New York: 1958.
Raboty Dzheksona chitat' neprosto, nesmotrya na to, chto mestami on dostigaet
porazitel'noj yasnosti i obraznosti pis'ma. Eshche odin tom izbrannogo, s
zapisyami besed s Dzheksonom i ego vospominaniyami, byl pochti polnost'yu
otredaktirovan Dzhejmsom P. Martinom, no ego nedavnyaya smert' otlozhila
publikaciyu. YA nadeyus', chto etot tom vyjdet v svet k 150-letiyu so dnya
rozhdeniya Dzheksona.
296
Genri Hed
Hed, kak i Uejr Mitchell (sm. bibliografiyu k glave b), pishet gorazdo
luchshe H'yulingsa Dzheksona. Obshirnye toma Heda vsegda chitayutsya legko i
priyatno. Studies in Neurology, 2 vols. Oxford: 1920. Apahsia and Kindred
Disorders of Speech, 2 vols. Cambridge: 1926.
Kurt Goldshtejn
Iz nespecial'nyh knig Goldshtejna proshche vsego najti
Der Aufbau des Organismus (The Hague: 1934);
v anglijskom perevode - A Holistic Approach to Biology Derived from
Pathological Data in Man (New York: 1939).
Sm. takzhe Goldstein, K. and Sheerer, M. 'Abstract & concrete
behaviour'. Psychol. Monogr. 53 (1941). Zamechatel'nye istorii iz klinicheskoj
praktiki Goldshtejna razbrosany po raznym knigam i zhurnalam; davno spedovalo
by vypustit' ih odnim sbornikom.
A. R. Luriya
Knigi A. R. Lurii - nastoyashchee sokrovishche nevrologicheskoj nauki, kak s
teoreticheskoj, tak i s opisatel'no-klinicheskoj tochki zreniya.
Malen'kaya knizhka o bol'shoj pamyati (Um mnemonista). M., 1968.
Poteryannyj i vozvrashchennyj mir: istoriya odnogo raneniya. M., 1971.
Rech' i razvitie psihicheskih processov u rebenka. M., 1956. -
Issledovanie psihicheskih rasstrojstv, rechi, igry i bliznecov.
Mozg cheloveka i psihicheskie processy. M., 1963. - Istorii bolezni
pacientov s sindromom lobnoj doli.
Nejropsihologiya pamyati. M., 1974. T.1 ; M., 1976. T. 2.
Vysshie korkovye funkcii cheloveka. M., 1969. - Glavnoe proizvedenie
Lurii - vazhnejshij sintez nevrologicheskoj praktiki i mysli v dvadcatom veke.
Osnovy nejropsihologii. M., 1973. - Szhatoe i dostupnoe izlozhenie
predydushchej raboty - na segodnya luchshee vvedenie v nejropsihologiyu.
Spisok literatury po glavam
[1] Macrae, D. and Trolle, E. 'The defect of function in visual
agnosia'. Brain (1956) 77:94-110.
Kertesz, A. 'Visual agnosia: the dual deficit of perception and
recognition'. Cortex (1979) 15:403-419.
Marr, D. Sm. nizhe, glava 15.
Damasio, A. R. 'Disorders of Visual Processing' in M. M. Mesulam
(1985), pp. 259-288. (Sm. takzhe nizhe, glava 8).
[2] Polnaya bibliografiya po Korsakovu imeetsya v knige A. R. Lurii
'Nejropsihologiya pamyati'. Luriya privodit mnozhestvo porazitel'nyh primerov
amnezii, shodnoj so sluchaem 'zabludivshegosya morehoda'. I zdes', i v
predydushchej istorii ya ssylayus' na Antona, Petclya i Frejda.
297
Anton, G. 'Über die Selbstwarnehmung der Herderkrankungen des Gehirns
durch den Kranken'. Arch. Psychiat. (1899) 32.
Freud, S. Zur Auffassung der Aphasia. Leipzig: 1891.
Pötzl, O. Die Aphasielehre vom Standpunkt der klinischen Psychiatrie:
Die Optische-agnostischen Strörungen. Leipzig, 1925. Opisyvaemyj Petclem
sindrom yavlyaetsya ne tol'ko zritel'nym, no mozhet vklyuchat' polnuyu poteryu
vospriyatiya otdel'nyh chastej ili odnoj storony tela. V etom kachestve on
svyazan s temami glav 3, 4, i 8. YA takzhe ssylayus' na etu rabotu v svoej knige
'Noga, chtoby stoyat'' (1984).
[3] Sherrington, S. S. The integrative Action of the Nervoius System.
Cambridge, 1906. Osobenno interesny str. 335-343.
Sherrington, S. S. Man on His Nature. Cambridge, 1940. Glava 11 etoj
knigi i osobenno str. 328-329 pryamym obrazom otnosyatsya k sostoyaniyu etoj
pacientki.
Purdon Martin, J. Basal Ganglia and Posture. London, 1967. Na etu
vazhnuyu knigu ya chashche ssylayus' v glave 7.
Weir Mitchell, S. Sm. nizhe, glava 6.
Steman, A. V. et. al. 'The acute sensory neuropathy syndrome'. Annals
of Neurology (1979) 7:354-358.
[4] Pötzl, O. Die Aphasielehre vom Standpunkt der klinischen
Psychiatrie: Die Optische-agnostischen Strörungen. Leipzig: 1925.
[5] A. H. Leont'ev, A. V. Zaporozhec. Vosstanovlenie dvizheniya. M., 1945.
[6] Steman, A. V. et. al. 'The acute sensory neuropathy syndrome'.
Annals of Neurology (1979) 7:354-358.
Weir Mitchell, S. Injuries of Nerves. 1872; Dover repr. 1965. |ta
zamechatel'naya kniga soderzhit klassicheskie opisaniya fantomnyh konechnostej,
reflektornogo paralicha i t. d., sdelannye Uejrom Mitchellom vo vremya
grazhdanskoj vojny v Amerike. Vse ego opisaniya chitayutsya legko i zhivo, potomu
chto on byl pisatelem v toj zhe mere, chto i nevrologom. Nekotorye iz ego
naibolee zanimatel'nyh istorij, v tom chisle 'Sluchaj Dzhordzha Dedlou', byli
opublikovany ne v nauchnyh zhurnalah, a v 'Atlantic Monthly'" v 1860-70-h
godah i pol'zovalis' v to vremya ogromnym uspehom.
[7] Purdon Martin, J. Basal Ganglia and Posture. London: 1967. Osoboe
vnimanie sleduet obratit' na glavu 3, str. 36-51.
[8] Battersby, W. S. et al. 'Unilateral 'spatial agnosia' (inattention)
in patients with cerebral lesions'. Brain (1956) 79:68-93.
Mesulam, M. M. Principles of Behavioral Neurology (Philadelphia: 1985),
pp. 259-288.
* 'Atlantic Monthly' - izvestnyj amerikanskij literaturno-kriticheskij
zhurnal, vyhodyashchij s 1857 goda.
298
[9] Luchshij razbor soobrazhenij Frege o 'tone' soderzhitsya v knige Dumme',
M., Frege: Philosophy of Language (London, 1973). Sm. str. 83-89.
Svoi idei po povodu rechi i yazyka, i v chastnosti 'chuvstva tona', Hed
podrobnee vsego obsuzhdaet v citirovannoj vyshe knige ob afazii. Raboty
H'yulingsa Dzheksona po etoj teme razbrosany po mnogochislennym izdaniyam, no
mnogoe sobrano posmertno v stat'e 'Hughlings Jackson on aphasia and kindred
affections of speech, together with a complete bibliography of his
publications of speech and a reprint of some of the most important papers'.
Brain (1915) 38:1-190.
V otnoshenii slozhnoj i eshche ne vpolne razrabotannoj temy sluhovyh agnozij
sm. Hecaen, H. and Albert, M. L, Human Neuropsychology (New York: 1978), pp.
265-276.
[10] V 1885 godu ZHil' de lya Turett napechatal stat'yu v dvuh chastyah, v
kotoroj s porazitel'noj naglyadnost'yu (on byl ne tol'ko nevrologom, no i
dramaturgom) opisal sindrom, kotoryj sejchas nosit ego imya. 'Etude sur une
affection nerveuse caractérisée par l'incoordination motrice accompagnée
d'echolalie et de corpolalie'. Arch. Neurol. 9:1942,158-200.
Zamechatel'naya kniga o tikah Mejge i Fejndelya - Meige, H., Fein-del, E.
Les tics et leur traitement. Paris: 1902 - otkryvaetsya unikal'nymi
avtobiograficheskimi vospominaniyami pacienta pod nazvaniem 'Les confidences
d'un tiqueur'.
[11] Kak i v sluchae s sindromom Turetta, neobhodimo obratit'sya k staroj
literature, chtoby najti polnye klinicheskie opisaniya. Krepelin, sovremennik
Frejda - avtor mnogochislennyh zametok o nejrosifilise. Vseh, kto
zainteresuetsya etim voprosom, ya otsylayu k ego lekciyam: Kraepelin, E.
Lectures on Clinical Psychiatry (Eng. Tr. London: 1904). Sm. v osobennosti
glavy 10 i 12 - o megalomanii i brede, a takzhe ob obshchem paraliche.
[12] Sm. Luriya A. R. Nejropsihologiya pamyati. M., 1974. T. 1 ; M., 1976.
T. 2.
[13] Sm. Luriya A. R., Mozg cheloveka i psihicheskie processy. M., 1963.
[14] Sm. vyshe, glava 10.
[15] Critchley, M. and Henson, R. A. eds. Music and the Brain: Studies
in the Neurology of Music. London, 1977. Osoboe vnimanie sleduet obratit' na
glavy 19 i 20. Penfield, W. and Perot, P. 'The brain's record of visual and
auditory experience: a final summary and discussion'. Brain (1963)
86:595-696. |ta velikolepnaya stostranichnaya stat'ya, kul'minaciya pochti
tridcati let glubokih nablyudenij, eksperimentov i analiza, kazhetsya mne odnoj
iz samyh znachitel'nyh i original'nyh rabot za vsyu istoriyu nevrologii. Ona
proizvela na menya oshelomlyayushchee vpechatlenie, kogda poyavilas' v 1963 godu, i ya
postoyanno razmyshlyal o nej, rabotaya v 1967-m nad svoej knigoj 'Mi