slugi, obezobrazhivali cherty Dmitriya, kogda tot byl rebenkom.
     Tak soobshchil caryu Basmanov, dobaviv, chto on otpravil v Litvu  gonca  dlya
utochneniya  i  podtverzhdeniya  etoj  vesti.   Na   osnovanii   poluchennyh   im
dopolnitel'nyh svedenij boyarin izbral etim goncom Smirnova-Otrep'eva.
     Boris otkinulsya na spinku kresla, vperiv vzor  v  ukrashennyj  kamen'yami
kubok i mashinal'no vertya ego v pal'cah. Na kruglom blednom lice carya  teper'
ne bylo i teni ulybki, cherty ego zastyli, na  chelo  legla  pechat'  glubokogo
razdum'ya.
     - Najdi knyazya SHujskogo, - molvil, nakonec, Boris, -  i  prishli  ego  ko
mne.
     A v otvet na soobshchenie boyarina car' skazal lish':
     - My eshche pogovorim ob etom, Basmanov.
     I s etimi slovami manoveniem ruki otoslal pridvornogo.
     No kak tol'ko boyarin udalilsya, Boris tyazhelo podnyalsya na nogi i  podoshel
k ochagu. Car' ponuril svoyu krupnuyu golovu, gruznye  plechi  ego  ponikli.  On
byl  chelovekom  nevysokogo  rosta,  korenastym,  krivonogim  i  sklonnym   k
polnote.  Car'  postavil  nogu,  obutuyu  v  otorochennyj  gornostaem  krasnyj
kozhanyj sapog, na reshetku ochaga i,  oblokotivshis'  o  reznye  ukrasheniya  nad
nim, podper ladon'yu lob. Glaza ego smotreli na ogon', slovno plyashushchie  yazyki
plameni napominali emu o tom davnem pyshnom zrelishche, kotoroe zanimalo  teper'
ego mysli.
     Devyatnadcat' let proletelo s teh  por,  kak  skonchalsya  Ioann  Groznyj,
ostavivshij posle sebya dvuh synovej - Fedora Ioannovicha, kotoryj  unasledoval
prestol, i cesarevicha Dmitriya. Fedor byl hil i pochti bezumen. On zhenilsya  na
docheri  Borisa  Godunova  Irine,  blagodarya  chemu   Boris   stal   podlinnym
pravitelem Rusi, toj  siloj,  kotoraya  podderzhivala  carskij  tron.  No  ego
nenasytnoe chestolyubie trebovalo bol'shego. On hotel nosit' venec i derzhat'  v
rukah  skipetr,  a  etogo  mozhno  bylo  dobit'sya,  lish'  istrebiv   dinastiyu
Ryurikovichej, carstvovavshuyu na Rusi  pochti  sem'  stoletij.  Mezhdu  tronom  i
Borisom stoyali muzh docheri, ih otprysk i mal'chik Dmitrij,  otoslannyj  vmeste
so svoej mater'yu, vdovstvuyushchej  caricej,  v  Uglich.  |tih  troih  nado  bylo
ustranit'.
     Boris nachal s poslednego iz nih i sperva poproboval  lishit'  ego  prava
prestolonaslediya,  ne  pribegaya  k  krovoprolitiyu.  On  popytalsya   obŽyavit'
Dmitriya nezakonnorozhdennym na tom osnovanii, chto  on  byl  synom  Ioanna  ot
sed'moj  zheny  (ortodoksal'naya  pravoslavnaya  cerkov'  priznavala  zakonnymi
tol'ko pervyh treh zhen), no  eta  popytka  provalilas'.  Pamyat'  ob  uzhasnom
care, strah pered nim eshche byli zhivy na suevernoj Rusi, i nikto ne posmel  by
podvergnut' pozoru i beschest'yu ego syna. Poetomu  Boris  pribeg  k  drugomu,
gorazdo bolee vernomu, sredstvu. On poslal v Uglich  svoih  lyudej,  i  vskore
ottuda prishla vest' o tom, chto mal'chik,  igraya  nozhom,  v  pristupe  paduchki
naporolsya na klinok, pronziv sebe gorlo. Odnako  takaya  istoriya  ne  ubedila
zhitelej  Moskvy,  poskol'ku  pochti  odnovremenno  v  stolicu  prishlo  drugoe
izvestie: Uglich vzbuntovalsya protiv poslancev Borisa. Gorozhane  obvinili  ih
v ubijstve mal'chika i prikonchili na meste.
     Vozmezdie Borisa bylo uzhasnym. Dvesti zhitelej zloschastnogo goroda  byli
po ego prikazu predany smerti, a ostal'nyh soslali za  Ural.  Caricu  Mariyu,
mat' Dmitriya, tozhe utverzhdavshuyu, chto Boris velel ubit' mal'chika, zatochili  v
monastyr', gde derzhali pod neusypnym nablyudeniem.
     Vse eto proizoshlo v 1592 godu. Sleduyushchej  zhertvoj  stal  malen'kij  syn
Fedora i nakonec, v 1598 godu, pogib sam  Fedor,  prichinoj  smerti  kotorogo
yavilas' nekaya tainstvennaya  bolezn'.  Itak,  Boris  raschistil  sebe  put'  k
tronu. No,  kogda  on  vshodil  na  prestol,  na  Godunove  uzhe  lezhal  gnet
proklyatiya sobstvennoj  docheri.  Vdova  Fedora  smelo  brosila  v  lico  otcu
obvinenie v tom, chto on radi udovletvoreniya svoego bezzhalostnogo  chestolyubiya
otravil ee supruga, i strastno molila Boga obojtis' s lihodeem tak  zhe,  kak
sam on obhodilsya s drugimi. Posle etogo ona udalilas' v monastyr', dav  obet
nikogda vpred' ne videt'sya so svoim otcom.
     O docheri i dumal teper' car', stoya v svoih chertogah i glyadya v  pylayushchij
ochag. Byt' mozhet, imenno  vospominanie  o  ee  proklyatii  lishilo  ego  byloj
smelosti i zastavilo trepetat' ot straha,  hotya  na  to  navernyaka  ne  bylo
nikakih prichin? Uzhe pyat' let carstvoval on na  Rusi  i  za  eti  gody  uspel
vcepit'sya v stranu zheleznoj hvatkoj, oslabit' kotoruyu bylo ves'ma neprosto.
     Dolgo stoyal car' nad ochagom.  Tut  i  zastal  ego  blistatel'nyj  knyaz'
SHujskij, prizvannyj Basmanovym po monarshemu poveleniyu.
     - Ty ezdil v Uglich, kogda  byl  zarezan  cesarevich  Dmitrij,  -  molvil
Boris. I golos ego,  i  vyrazhenie  lica  kazalis'  sovershenno  spokojnymi  i
obydennymi. - Ty svoimi glazami videl telo  ego.  Kak  dumaesh',  mog  li  ty
oshibit'sya?
     - Oshibit'sya? - vopros obeskurazhil boyarina.  |to  byl  vysokij  muzhchina,
mnogo molozhe Borisa, kotoromu shel pyatidesyatyj god.  S  kostistoj  fizionomii
ego ne shodila sumrachnaya mina, a vo vzglyade temnyh  uzko  postavlennyh  glaz
pod gustymi srosshimisya v liniyu brovyami chitalas' kakaya-to zloveshchaya ugroza.
     CHtoby  obŽyasnit'  smysl  svoego   voprosa,   Boris   pereskazal   knyazyu
uslyshannoe ot Basmanova. Vasilij SHujskij  rassmeyalsya.  |kij  vzdor!  Dmitrij
mertv. On sam derzhal na rukah ego telo, i nikakoj oshibki tut byt' ne mozhet.
     Iz ust Borisa pomimo ego voli vyrvalsya vzdoh oblegcheniya. SHujskij  prav:
ves' rasskaz Basmanova - sushchij vzdor s pervogo do poslednego slova.  Boyat'sya
nechego. Glupo bylo vpadat' v trepet, pust' dazhe i na kakoe-to mgnovenie.
     I vse-taki v posleduyushchie nedeli Boris chasto zadumyvalsya  nad  tem,  chto
skazal  emu  Basmanov.  Glavnuyu  prichinu  dlya  bespokojstva  car'  videl   v
poval'nom  palomnichestve  pol'skoj  znati  v  Bragin,   ko   dvoru   magnata
Vishneveckogo. Vel'mozhi  vozdavali  pochesti  etomu  samozvanomu  synu  Ioanna
Groznogo; v Moskve tem vremenem svirepstvoval golod, a pustye  zheludki,  kak
izvestno,  ne  raspolagayut  k  predannosti.  Krome  togo,  moskovskaya  znat'
nedolyublivaet svoego carya: on pravil chereschur surovo, ushchemlyal  vlast'  boyar,
sredi kotoryh byli lyudi vrode Vasiliya  SHujskogo  -  slishkom  mnogo  znayushchie,
alchnye i chestolyubivye, vpolne sposobnye upotrebit' svoyu osvedomlennost'  emu
vo zlo. Pretendent na prestol uluchil ochen' blagopriyatnyj  moment,  skol'  by
nelepy ni  byli  ego  zhul'nicheskie  prityazaniya.  Poetomu  Boris  otpravil  k
litovskomu magnatu gonca s predlozheniem vzyatki za vydachu Lzhedmitriya.
     No gonec vernulsya s pustymi rukami. On slishkom pozdno pribyl v  Bratin:
samozvanec uzhe pokinul gorod i spokojno poselilsya v  zamke  Georga  Mnisheka,
pfal'cgrafa Sandomirskogo, s docher'yu kotorogo, Marinoj, on byl obruchen.  |ta
vest' uzhe i sama po sebe ne sulila Borisu nichego horoshego, no vskore  prishla
i  drugaya,  eshche  bolee  mrachnaya.  Spustya  neskol'ko  mesyacev  on  uznal   ot
Sandomira, chto  Dmitrij  pereehal  v  Krakov,  gde  Sigizmund  III  Pol'skij
publichno  priznal  v  nem  syna  Ioanna  Vasil'evicha,  zakonnogo  naslednika
russkogo  venca.  Soobshchili  Borisu  i  o  faktah,  na  kotoryh  osnovyvalos'
ubezhdenie v zakonnosti trebovanij Dmitriya. Samozvanec  utverzhdal,  chto  odin
iz emissarov Borisa, poslannyh v Uglich, chtoby  ubit'  ego,  podkupil  lekarya
cesarevicha, Semena. Tot sdelal vid, budto soglasen ubit'  Dmitriya:  eto  byl
edinstvennyj sposob spasti emu zhizn'. Lekar' otyskal syna kakogo-to  smerda,
kotoryj  byl  otdalenno  pohozh  na  cesarevicha,  oblachil   ego   v   odezhdy,
napominavshie naryad molodogo naslednika, i pererezal mal'chiku gorlo. Te,  kto
nashel  telo,  reshili,  chto  ubit  Dmitrij.  Vse  eto  vremya  lekar'   pryatal
cesarevicha, a potom tajno uvez  ego  iz  Uglicha  v  monastyr',  gde  molodoj
Dmitrij i poluchil obrazovanie.
     Takova v dvuh slovah  istoriya,  s  pomoshch'yu  kotoroj  pretendent  ubedil
pol'skij dvor. Nikto  iz  znavshih  Dmitriya  mal'chikom  v  Ugliche  ne  posmel
razoblachit' vzroslogo muzhchinu, ch'ya naruzhnost'  stol'  razitel'no  napominala
oblik Ioanna Groznogo. Vskore posle togo, kak istoriyu etu uslyshal Boris,  ee
uslyshala i vsya Rus'.  I  togda  Godunov  ponyal,  chto  nastalo  vremya  kak-to
oprovergnut' ee.
     No kak ubedit' moskvichej? Odnih zaverenij, pust' dazhe  i  carskih,  tut
malo. I v konce koncov Boris  vspomnil  o  carice  Marii,  materi  ubiennogo
otroka. On  velel  privezti  ee  v  Moskvu  iz  monastyrya  i  povedal  ej  o
samozvance,  pretendovavshem  na  russkij  prestol  pri  podderzhke  pol'skogo
korolya.
     Oblachennaya v chernye odezhdy i postrizhennaya v monahini  po  vole  tirana,
carica stoyala pered Borisom i  besstrastno  slushala  ego.  Kogda  on  umolk,
slabaya ten' ulybki skol'znula po ee licu, uspevshemu ogrubet'  za  dvenadcat'
let, kotorye proshli s togo dnya, kogda ee mal'chik byl zarezan edva li  ne  na
glazah u materi.
     - Rasskaz tvoj obstoyatelen,  -  zametila  Mariya.  -  Vozmozhno,  i  dazhe
veroyatno, chto vse eto - pravda.
     - Pravda! - ryavknul car',  vossedavshij  na  trone.  -  Pravda?  CHto  ty
melesh', baba? Ty sama videla mal'chishku mertvym.
     - Videla, i znayu, kto ego ubil.
     - Videla i priznala v ubiennom svoego syna, kol'  skoro  poslala  lyudej
raspravit'sya s temi, kto, po tvoemu mneniyu, zaklal ego.
     - Da, - otvechala carica. - CHego zhe ty teper' ot menya hochesh'?
     - CHego ya hochu? - vopros izumil i obeskurazhil Borisa.  Uzh  ne  tronulas'
li  ona  umom  v  monastyrskoj  kel'e?  -  YA  hochu,  chtoby  ty   dala   svoe
svidetel'stvo i razoblachila etogo  molodca  kak  samozvanca.  Tebe-to  narod
poverit.
     - Ty dumaesh'? - v ee glazah mel'knulo lyubopytstvo.
     - A kak zhe? Ili ty ne mat' Dmitriya?  I  komu,  kak  ne  materi,  uznat'
sobstvennogo syna?
     - Ty zapamyatoval, chto  togda  emu  bylo  desyat'  let  ot  rodu.  Sovsem
rebenok. A  sejchas  eto  vzroslyj  dvadcatitrehletnij  chelovek.  Mogu  li  ya
skazat' chto-libo navernyaka?
     Car' gryazno vyrugalsya.
     - Ty videla ego mertvym!
     - I vse zhe  mogla  zabluzhdat'sya.  Mne  pokazalos',  chto  ya  znayu  tvoih
najmitov, ubivshih ego. I tem  ne  menee  ty  zastavil  menya  poklyast'sya  pod
strahom smerti moih brat'ev, chto ya oshiblas'. Vozmozhno, ya oshiblas'  dazhe  eshche
bol'she, chem my s toboj dumali. Vozmozhno, moj malen'kij Dmitrij  i  vovse  ne
byl predan zaklaniyu. Vozmozhno, etot chelovek govorit pravdu.
     - Vozmozhno... - car' oseksya i vzglyanul na  nee,  vzglyanul  nedoverchivo,
nastorozhenno i pytlivo. - CHto ty hochesh' etim skazat'? - rezko sprosil on.
     Ostrye cherty ee nekogda stol' milogo, a teper' ogrubevshego  lica  vnov'
tronula tusklaya ulybka.
     - YA hochu skazat', chto esli by vdrug sam Satana vylez iz  preispodnej  i
stal nazyvat' sebya moim synom,  ya  dolzhna  byla  by  priznat'  ego  tebe  na
pogibel'!
     Gody razdumij o vypavshih na ee dolyu  nespravedlivostyah  ne  proshli  dlya
caricy darom: bol' i zataennaya nenavist' vyrvalis'  naruzhu.  I  oshelomlennyj
car' ispugalsya. CHelyust' ego otvisla, kak u yurodivogo. On smotrel na  zhenshchinu
vytarashchennymi nemigayushchimi glazami.
     - Ty govorish', narod mne poverit, - prodolzhala carica. - Poverit,  esli
mat' uznaet svoego  rodnogo  syna.  Nu,  koli  tak,  chasy  tvoego  pravleniya
sochteny, uzurpator!
     Glupo. Glupo  bylo  pokazyvat'  caryu  oruzhie,  kotorym  ona  sobiralas'
unichtozhit' ego. Esli ponachalu on i rasteryalsya, to teper', poluchiv  trevozhnyj
signal, uzhe sam byl vo vseoruzhii. V  itoge  carica  pod  bditel'noj  ohranoj
otpravilas' obratno v monastyr', gde ee svobodu ogranichili eshche  bol'she,  chem
prezhde.
     Vera v Dmitriya ukorenilas' i okrepla na Rusi.  Boris  byl  v  otchayanii.
Veroyatno, znat'  vse  eshche  otnosilas'  k  samozvancu  skepticheski,  no  car'
ponimal, chto ne mozhet polagat'sya na svoih boyar,  poskol'ku  u  nih  ne  bylo
osobyh prichin lyubit' ego. Vozmozhno, Boris nachal soznavat', chto  strah  -  ne
luchshee sredstvo pravleniya.
     Nakonec  iz  Krakova  vozvratilsya  Smirnov-Otrep'ev,   poslannyj   tuda
Basmanovym, chtoby lichno ubedit'sya v pravdivosti hodivshih sredi  boyar  sluhov
o samozvance. Molva ne obmanula Lzhedmitrij okazalsya ne  kem  inym,  kak  ego
sobstvennym plemyannikom Grishkoj Otrep'evym, monahom-rasstrigoj,  poddavshimsya
rimskoj  eresi,  opustivshimsya  i  stavshim  nastoyashchim   rasputnikom.   Teper'
netrudno ponyat', pochemu Basmanov vybral v kachestve  svoego  poslanca  imenno
Smirnova-Otrep'eva.
     Vest' obodrila Borisa. Nakonec-to on poluchil  vozmozhnost'  na  zakonnom
osnovanii razoblachit' i razvenchat' samozvanca. Tak on i sdelal. On  otpravil
special'nogo gonca k Sigizmundu III,  nakazav  emu  sorvat'  masku  s  yunogo
vyskochki i potrebovat' ego vydvoreniya iz Pol'skogo  Korolevstva.  Trebovanie
eto  podderzhal  Patriarh  Moskovskij,  torzhestvenno  otluchivshij  ot   cerkvi
byvshego  monaha  Grishku  Otrep'eva,  samozvanno  obŽyavivshego  sebya  Dmitriem
Ioannovichem.
     Odnako razoblachenie ne  prineslo  ozhidaemyh  plodov.  Vopreki  nadezhdam
Borisa, ono nikogo ne ubedilo.  Emu  dokladyvali,  chto  carevich  -  istinnyj
dvoryanin s izyskannymi svetskimi manerami, obrazovannyj, vladeyushchij  pol'skim
i latyn'yu ne huzhe, chem russkim, iskusnyj naezdnik i voin.  Voznikal  vopros:
otkuda u monaha-rasstrigi takie navyki i  umeniya?  Bolee  togo,  hotya  Boris
vovremya spohvatilsya  i  ne  dal  carice  Marii  v  otmestku  emu  podderzhat'
samozvanca,  on  sovsem  zabyl  o  dvuh  ee  brat'yah.  U  nego  ne   hvatilo
prozorlivosti, i car' ne  smog  predvidet',  chto  oni,  dvizhimye  takimi  zhe
pobuzhdeniyami, sdelayut to, chto on ne pozvolil sdelat' ej.  Tak  i  proizoshlo:
brat'ya Nagie otpravilis' v Krakov, chtoby  prinarodno  priznat'  Dmitriya  kak
svoego plemyannika i stat' pod ego znamena.
     Boris ponimal, chto na etot raz odno lish'  krasnorechie  ego  ne  spaset.
Boginya vozmezdiya uzhe  obnazhila  svoj  mech,  i  caryu  pridetsya  zaplatit'  za
sovershennye  pregresheniya.  Ostavalos'  tol'ko  sobrat'  vojsko  i  vystupit'
navstrechu samozvancu, kotoryj nadvigalsya na Moskvu s kazackimi  i  pol'skimi
druzhinami.
     Car' verno ugadal, pochemu Nagie podderzhivayut  Lzhedmitriya.  Brat'ya  tozhe
byli v Ugliche, tozhe videli mertvogo rebenka. Ubijstvo  sovershilos'  edva  li
ne u nih  na  glazah.  Edinstvennym  motivom  ih  dejstvij  bylo  stremlenie
otomstit' lihodeyu. No mog li Sigizmund Pol'skij dejstvitel'no  poddat'sya  na
obman? Myslimo li vvesti v zabluzhdenie pfal'cgrafa Sandomirskogo,  ch'ya  doch'
byla pomolvlena s avantyuristom; magnata Adama Vishneveckogo, v dome  kotorogo
vpervye obŽyavilsya  Lzhedmitrij;  vsyu  pol'skuyu  znat',  sbezhavshuyusya  pod  ego
styagi? Ili imi tozhe dvizhut nekie podspudnye pobuzhdeniya, kotoryh  on,  Boris,
ne v sostoyanii postich'?
     Vot nad chem lomal golovu Godunov zimoj 1604 goda, kogda posylal  vojsko
navstrechu zahvatchiku. Sud'ba otkazala emu dazhe v udovol'stvii lichno  povesti
svoi druzhiny: muchimyj podagroj, on vynuzhden byl  ostat'sya  doma,  v  mrachnyh
pokoyah Kremlya. Trevoga terzala dushu carya, okruzhennogo  zloveshchimi  prizrakami
proshlogo, kotorye, kazalos', vozveshchali emu o priblizhenii chasa rasplaty.
     Gnev  carya  razgoralsya  vse  yarche  i  yarche  po  mere  togo,   kak   emu
dokladyvali, chto russkie goroda  odin  za  drugim  sdayutsya  avantyuristu.  Ne
doveryaya komandovavshemu vojskom  Basmanovu,  Boris  poslal  SHujskogo  smenit'
ego. V yanvare 1605 goda druzhiny soshlis' v bitve pri Dobrynichah,  i  Dmitrij,
poterpev zhestokoe porazhenie, byl vynuzhden otstupit' na Putivl'.  On  poteryal
vseh svoih peshih ratnikov, a kazhdogo plennogo russkogo, srazhavshegosya na  ego
storone, bezzhalostno veshali po prikazu Borisa.
     Nadezhda  ozhivala  v  ego  serdce,  no  shli  mesyacy,  napryazhennost'   ne
razryazhalas', i nadezhda  eta  vnov'  poblekla,  a  zastarelye  yazvy  proshlogo
prodolzhali sadnit', razŽedaya dushu i podryvaya sily  carya.  Koshmar  Lzhedmitriya
presledoval ego, zhelanie uznat', kto on takoj,  ne  davalo  pokoya,  no  car'
nikak ne mog razgadat' etu golovolomku. Nakonec, kak-to  aprel'skim  vecherom
on  poslal  za  Smirnovym-Otrep'evym,  chtoby   snova   rassprosit'   ego   o
plemyannike. Na etot raz Otrep'ev prishel, trepeshcha ot  straha:  nesladko  byt'
dyad'koj cheloveka, dostavlyayushchego stol'ko trevolnenij velikomu pravitelyu.
     Boris vperil v  Otrep'eva  ispepelyayushchij  vzglyad  svoih  nalityh  krov'yu
glaz. Ego krugloe blednoe lico osunulos',  shcheki  otvisli,  a  dorodnoe  telo
carya utratilo byluyu silu.
     - YA prizval tebya dlya novogo doprosa, - soobshchil car'. - Rech'  pojdet  ob
etom nechestivce, tvoem  plemyannike  Grishke  Otrep'eve,  o  monahe-rasstrige,
obŽyavivshem sebya carem Moskovii. Uveren li ty, rab, chto ne dal  mahu?  Uveren
ili net?
     Zloveshchaya povadka carya, svirepoe vyrazhenie ego lica potryasli  Otrep'eva,
no on nashel v sebe sily otvetit':
     - Uvy, tvoe vysochestvo, ne mog ya oshibit'sya. YA uveren.
     Boris hmyknul i razdrazhenno poerzal v kresle. Ego navodyashchie uzhas  glaza
nedoverchivo smotreli na Otrep'eva.  Razum  carya  dostig  togo  sostoyaniya,  v
kotorom chelovek uzhe nikomu i nichemu ne verit.
     - Vresh', sobaka! - zlobno zarychal Boris.
     - Tvoe vysochestvo, klyanus'...
     - Vresh'! - zaoral car'. - I vot tebe  dokazatel'stvo.  Priznal  by  ego
Sigizmund Pol'skij, bud' on tem, kem ty ego nazyvaesh'? Razve  ne  podtverdil
by  Sigizmund  moyu  pravotu,  kogda  ya  razoblachil  monaha-rasstrigu  Grishku
Otrep'eva, bud' ya dejstvitel'no prav?
     - Brat'ya Nagie, dyad'ya mertvogo Dmitriya... -  nachal  bylo  Otrep'ev,  no
Boris vnov' oborval ego.
     - Oni priznali  ego  posle  Sigizmunda  i  posle  togo,  kak  ya  poslal
oblichitel'nuyu gramotu, da i to ne srazu, a spustya  dolgoe  vremya,  -  zayavil
car' i razrazilsya proklyatiyami. - YA utverzhdayu, chto ty lzhesh'! Kak  smeesh'  ty,
rab, hitrit' so mnoj? Hochesh', chtoby tebya vzdernuli na dybu  i  razorvali  na
chasti, ili dobrom pravdu skazhesh'?
     - Gosudar'! - vskrichal Otrep'ev, - ya verno sluzhil tebe vse eti gody.
     - Govori pravdu, rab, esli nadeesh'sya sohranit' shkuru svoyu!  -  zagremel
car'. - Vsyu pravdu ob etom tvoem gryaznom plemyannike, esli on na  samom  dele
plemyannik tebe!
     I Otrep'ev v velikom strahe nakonec-to, vylozhil vsyu pravdu.
     - On mne ne plemyannik, - priznalsya boyarin.
     - Ne plemyannik?! - v yarosti vzrevel Boris.  -  Tak  ty  posmel  solgat'
mne?
     Nogi  Otrep'eva  podlomilis'.  On  v  uzhase  ruhnul  na  koleni   pered
razgnevannym carem.
     - YA ne  solgal...  Ne  to,  chtoby  sovsem  uzh  solgal.  YA  skazal  tebe
polupravdu, gosudar'. Zvat' ego Grishka Otrep'ev. Pod etim imenem  ego  znayut
vse, i on na samom dele monah-rasstriga i syn zheny  brata  moego,  kak  ya  i
govoril.
     - No togda... togda... - Boris rasteryalsya, i vdrug do nego doshlo.  -  A
kto ego otec?
     - SHtefan Batorij, korol' pol'skij. Grishka  Otrep'ev  -  vnebrachnyj  syn
korolya SHtefana.
     U Borisa na mig perehvatilo dyhanie.
     - |to pravda? - sprosil on i sam zhe otvetil sebe: - Ponyatnoe delo,  chto
pravda. Hot' chto-to proyasnilos', nakonec... Nakonec-to. Stupaj...
     Otrep'ev, spotykayas', vyshel von. On blagodaril  Boga  za  to,  chto  tak
legko otdelalsya. Boyarinu bylo nevdomek, skol' malo znachila  dlya  Borisa  ego
lozh' v sravnenii s  pravdoj,  kotoruyu  on  vse  zhe  povedal  caryu,  pravdoj,
prolivshej  uzhasayushchij,  oslepitel'nyj  svet  na  mrachnuyu  tajnu   Lzhedmitriya.
Golovolomka, tak dolgo muchivshaya carya, nakonec-to byla reshena.
     |tot  samozvanyj  Dmitrij,  etot  monah-rasstriga  byl  pobochnym  synom
SHtefana Batoriya, katolika. Sigizmund Pol'skij i voevoda  Sandomirskij  vovse
ne prebyvali v zabluzhdenii. I  oni,  i  drugie  vysokopostavlennye  pol'skie
dvoryane,  vne  vsyakogo  somneniya,  prekrasno  znali,   kto   on   takoj,   i
podderzhivali ego, vydavaya za Dmitriya  Ioannovicha,  zhelaya  obmanut'  chern'  i
pomoch' samozvancu  zahvatit'  russkij  prestol.  Tem  samym  oni  stremilis'
vnedrit' v Moskoviyu pravitelya, kotoryj byl by  polyakom  i  katolikom.  Boris
byl  naslyshan  o  fanatichnoj  nabozhnosti   Sigizmunda,   kotoryj,   dvizhimyj
blagochestiem, odnazhdy  pozhertvoval  shvedskim  tronom,  i  prekrasno  ponimal
smysl i sut' etoj intrigi. Razve ne govorili emu, chto v  Krakov  navedyvalsya
papskij nuncij? Razve ne  podderzhival  etot  nuncij  prityazanij  samozvanca?
Pochemu zhe Papu tak interesuet moskovskij tron i prestolonasledie na Rusi?  S
chego by vdrug rimskomu  svyashchenniku  pomogat'  cheloveku,  stremyashchemusya  stat'
pravitelem pravoslavnoj strany?
     Nakonec Boris ponyal vse. Rim. Rim zateyal eto  delo,  i  podlinnaya  cel'
intrigi zaklyuchalas' v nasazhdenii katolichestva na Rusi.  Sigizmund  pribeg  k
pomoshchi Papy, vtyanul ego v zagovor, potomu chto, sam buduchi  vybornym  korolem
Pol'shi, videl v chestolyubivom otpryske SHtefana Batoriya  cheloveka,  sposobnogo
nizvergnut' ego s pol'skogo trona. I vot, zhelaya napravit' ambicii  v  drugoe
ruslo, on stal krestnym otcom (esli ne  izobretatelem)  vsej  etoj  zatei  s
samozvancem. On-to, verno, i pridumal vydat' molodca za ubiennogo Dmitriya.
     I ne bylo by etih polnyh trevog mesyacev, rasskazhi  emu  durak  Otrep'ev
vse kak est' s samogo nachala. Kak prosto bylo by togda vskryt' etot  gnojnik
obmana. Nu, da luchshe pozdno, chem nikogda. Zavtra on obnaroduet pravdu, i  ee
uznaet ves'  mir.  A  takaya  pravda  vpolne  mozhet  zastavit'  prizadumat'sya
suevernyh  russkih  nedoumkov,  priverzhencev   pravoslaviya,   podderzhivavshih
samozvanca. Pust' uvidyat, v kakuyu zapadnyu ih hoteli zaluchit'.
     Vecherom v Kremle davali pir v chest'  chuzhezemnyh  poslannikov,  i  Boris
prishel k trapeze v gorazdo luchshem, chem prezhde, raspolozhenii duha.  On  znal,
chto delat'. On byl ubezhden, chto teper' Lzhedmitrij v ego  rukah.  Segodnya  on
obŽyavit poslannikam o tom, o chem zavtra vozvestit na vsyu Rus'. Rasskazhet  im
o sdelannom otkrytii i povedaet svoim poddannym ob  opasnosti,  kotoroj  oni
podvergayutsya.
     Pir uzhe podhodil k koncu, kogda car'  vstal  i  obratilsya  k  gostyam  s
pros'boj vyslushat' vazhnoe izvestie. V molchanii zhdali oni,  kogda  vozgovorit
pravitel' Rusi, no on, tak i ne vymolviv ni  slova,  vnov'  opustilsya,  dazhe
upal v  kreslo  i  obmyak.  Car'  preryvisto  dyshal,  ego  skryuchennye  pal'cy
sudorozhno hvatali vozduh, lico stalo temno-lilovym, i nakonec iz nosa i  rta
obil'no hlynula krov'.
     Emu edva hvatilo vremeni, chtoby sorvat' s sebya roskoshnyj carskij  naryad
i oblachit'sya v monasheskuyu hlamidu. Prinyav shimu v  znak  otkaza  ot  mirskoj
suety, Boris Godunov ispustil duh.
     Posle smerti carya vremya ot vremeni vyskazyvalis' predpolozheniya, chto  on
byl otravlen. Konchina Borisa, nesomnenno, byla  v  vysshej  stepeni  na  ruku
Dmitriyu, no u nas net osnovanij polagat', chto ona  nastupila  ne  vsledstvie
apopleksicheskogo udara, a po kakim-to inym prichinam.
     Smert' Godunova pozvolila zloveshchemu  caredvorcu  SHujskomu  vernut'sya  v
Moskvu  i  usadit'  na  tron  Fedora,  syna  Borisa.  No   carstvoval   etot
shestnadcatiletnij  mal'chik  ochen'  nedolgo.  Basmanov,  vnov'   otpravlennyj
komandovat' vojskom, zavidoval chestolyubivomu SHujskomu i boyalsya ego.  Poetomu
on totchas zhe peremetnulsya  na  storonu  samozvanca  i  obŽyavil  ego  russkim
carem.
     Dal'nejshie sobytiya razvivalis' krajne burno. Basmanov vystupil v  pohod
na Moskvu, triumfal'no voshel v gorod i vnov' obŽyavil  Dmitriya  carem,  posle
chego narod vzbuntovalsya protiv  syna  uzurpatora  Borisa.  Kreml'  byl  vzyat
shturmom, a mal'chik i ego mat' - zadusheny.
     Vasilij SHujskij razdelil by ih uchast', esli  by  ne  kupil  sebe  zhizn'
cenoj  predatel'stva.  On  prinarodno  obŽyavil  moskvityanam,   chto   mertvyj
mal'chik, kotorogo on  videl  v  Ugliche,  byl  vovse  ne  Dmitriem,  a  synom
krest'yanina,  ubitym  vmesto   cesarevicha.   Posle   etogo   zayavleniya   vse
prepyatstviya na puti samozvanca byli ustraneny,  i  on  dvinulsya  na  Moskvu,
chtoby zanyat' svoj tron. Odnako prezhde chem on otkryl  istinnye  pobuditel'nye
prichiny svoih dejstvij, chem podtverdil  vernost'  suzhdenij  Borisa,  Dmitrij
povelel shvatit' i lishit' sana Patriarha, kotoryj ne priznal ego  i  otluchil
ot cerkvi. Na ego mesto obmanshchik posadil  Ignatiya,  mitropolita  ryazanskogo,
podozrevaemogo v prinadlezhnosti k katolicheskoj obshchine.
     30 iyunya 1605 goda Dmitrij triumfal'no vstupil  v  Moskvu.  On  pal  nic
pered usypal'nicej Ioanna Groznogo i navestil caricu  Mariyu,  kotoraya  posle
korotkogo soveshchaniya s glazu na glaz priznala v Dmitrii svoego syna.
     SHujskij solgal, chtoby kupit' sebe zhizn'. I teper' Mariya platila  tu  zhe
cenu za osvobozhdenie iz monastyrya, uznicej kotorogo ona byla dolgie gody,  i
vosstanovlenie svoej osoby v prilichestvuyushchem ej polozhenii. V  konce  koncov,
u  nee  byli  osnovaniya  blagodarit'  Dmitriya,  ne  tol'ko   vernuvshego   ej
otobrannoe, no i otomstivshego nenavistnomu Borisu Godunovu.
     V dolzhnoe vremya  Dmitrij  koronovalsya.  Nakonec-to  etot  porazitel'nyj
avantyurist utverdilsya na russkom prestole. Ego pravoj rukoj  stal  Basmanov,
vernyj sovetnik i pomoshchnik.
     Na  pervyh  porah  vse  shlo  horosho,  i  molodoj  car'   sniskal   sebe
populyarnost'. CHerty ego smuglogo lica byli krupnymi i  grubovatymi,  zato  v
obrashchenii car' okazalsya istym svetskim l'vom,  izyskannym  i  gracioznym,  i
eto pomoglo emu ochen' skoro zavoevat' serdca svoih  poddannyh.  Krome  togo,
on byl vysok i staten,  prekrasno  derzhalsya  v  sedle  i  vladel  oruzhiem  s
podobayushchim vityazyu iskusstvom.
     No skoro vse peremenilos'. Polozhenie carya stalo nevynosimym,  kogda  on
ponyal, chto sluzhit dvum gospodam srazu. S odnoj storony -  pravoslavnaya  Rus'
i ee narod, pravitelem kotorogo on byl. S drugoj - polyaki.  Vozvodya  ego  na
prestol, oni naznachili za svoi uslugi  tverduyu  cenu,  i  vot  prishlo  vremya
platit'. Dmitrij  soznaval,  chto  rasplata  eta  budet  trudnoj  i  chrevatoj
opasnostyami, a posemu predpochel otrech'sya ot vsyacheskih obyazatel'stv, kak  eto
zavedeno u pravitelej, dostigshih svoih celej.  On  libo  vovse  ignoriroval,
libo uklonchivo  i  nevrazumitel'no  otvechal  na  mnogochislennye  napominaniya
papskogo nunciya, kotoromu kogda-to obeshchal nasadit' na Rusi katolichestvo.
     No vskore on poluchil pis'mo  ot  Sigizmunda,  sostavlennoe  v  dovol'no
nedvusmyslennyh vyrazheniyah. Korol' Pol'shi pisal, chto Boris, po  doshedshim  do
nego sluham, vse eshche zhiv i skryvaetsya v Anglii. K etomu soobshcheniyu  Sigizmund
prisovokupil ves'ma  prozrachnyj  namek:  zateya  vnov'  posadit'  begleca  na
moskovskij tron predstavlyaetsya emu ochen' zamanchivoj.
     Ugroza, zaklyuchennaya v etom  polnom  gor'koj  ironii  pis'me,  zastavila
Dmitriya osoznat' obyazatel'stva, prinyatye im na sebya i  prozorlivo  ugadannye
Borisom Godunovym. Pervym delom  on  razreshil  vozvesti  iezuitskij  hram  v
svyashchennyh stenah Kremlya, chem vyzval velikij skandal.  Vskore  posledovali  i
drugie postupki, svidetel'stvovavshie o tom, chto Dmitrij -  vovse  ne  vernyj
syn pravoslavnoj cerkvi.  On  prenebregal  narodnymi  molebnami  i  russkimi
obychayami, okruzhal sebya pol'skimi katolikami, kotorym razdaval vysokie  posty
i milosti. Vse eto obizhalo i zadevalo rossiyan.
     Krome togo, pod rukoj u intriganov vsegda byli  lyudi,  gotovye  podnyat'
smutu  i  nastroit'  narod   protiv   Dmitriya.   Zlopamyatnye   boyare   skoro
zapodozrili, chto ih, ochevidno, obveli  vokrug  pal'ca.  I  pervym  v  spiske
obizhennyh stoyalo imya kovarnogo predatelya SHujskogo, kotoromu  ego  verolomnoe
lzhesvidetel'stvo ne prineslo ozhidaemyh blag. Bolee vsego on vozmushchalsya  tem,
chto ego zaklyatyj vrag Basmanov byl teper' nadelen vlast'yu,  ustupayushchej  lish'
vlasti samogo carya. Podnatorevshij v intrigah SHujskij  vzyalsya  za  delo,  kak
vsegda, ispodvol' i  vtihomolku.  On  podstrekal  cerkovnikov;  te,  v  svoyu
ochered', nakruchivali chern',  i  vskore  pod  vneshne  spokojnoj  poverhnost'yu
nachal zakipat' kotel narodnogo nedovol'stva.
     Vzryv  proizoshel  v  mae  sleduyushchego  goda,  kogda   doch'   pfal'cgrafa
Sandomirskogo Marina, izbrannica molodogo carya, s bol'shoj pompoj  vŽehala  v
Moskvu.  Oslepitel'noe  shestvie  i  posledovavshij  za  nim  pir  ne  vyzvali
vostorga u  moskvityan,  uvidevshih,  chto  ih  gorod  otnyne  kishit  pol'skimi
eretikami.
     18 maya 1606 goda sostoyalos' velikolepnoe  svadebnoe  torzhestvo.  I  tut
SHujskij  zapalil  fitil'  stol'  iskusno  podlozhennoj  im   bomby.   Dmitrij
potreboval, chtoby pered stenami Moskvy byla vozvedena  derevyannaya  krepost'.
On hotel razvlech' svoyu nevestu vo vremya svadebnogo prazdnestva,  no  SHujskij
pustil sluh, chto krepost', yakoby, budet ispol'zovana dlya razrusheniya  Moskvy.
Svadebnye igrishcha - lish' shirma. Na samom dele spryatavshiesya v kreposti  polyaki
sperva zabrosayut gorod goryashchimi golovnyami, a potom pristupyat  k  istrebleniyu
ego zhitelej i vyrezhut vseh.
     |togo okazalos' dostatochno. Gorozhane, i tak uzhe  dovedennye  do  belogo
kaleniya, prishli v yarost'. Oni shvatilis' za oruzhie i v  noch'  na  29  maya  s
klichem: "Smert' eretiku! Smert' samozvancu!" - ustremilis' na shturm  Kremlya,
predvoditel'stvuemye arhipredatelem SHujskim.
     Moskvityane vorvalis' vo dvorec i rekoj hlynuli po lestnicam  k  carskoj
opochival'ne, zakolov po doroge vernogo Basmanova, kotoryj  s  mechom  v  ruke
pregradil im put', davaya svoemu blagodetelyu vozmozhnost'  spastis'  begstvom.
Car' vyprygnul s balkona, ruhnul s desyatimetrovoj  vysoty,  slomav  nogu,  i
teper' bespomoshchno lezhal na zemle. On ponimal, chto vragi prikonchat  ego,  kak
tol'ko najdut. I emu ne prishlos' dolgo zhdat'.
     On umer, tverdo i  besstrashno  zayaviv,  chto  nikogda  ne  byl  Dmitriem
Ioannovichem.
     A byl on ne kem inym, kak monahom-rasstrigoj Grishkoj Otrep'evym.
     Bytovalo  mnenie,  chto  etot  chelovek  sluzhil  lish'  orudiem  v   rukah
duhovenstva, i zloj rok unichtozhil ego potomu, chto on ochen'  uzh  ploho  igral
svoyu rol'. No tak li eto? Da, Otrep'ev byl orudiem, no orudiem Sud'by, a  ne
cerkvi.  I  prednaznachenie  ego  sostoyalo  v  tom,  chtoby  zastavit'  Borisa
Godunova zaplatit' za  uzhasnye  i  omerzitel'nye  pregresheniya,  kotorymi  on
zapyatnal svoyu dushu, i otomstit' za smert' zhertv  detoubijcy.  Perevoploshchenie
v odnu iz nih pomoglo dostignut'  etoj  celi.  Otrep'ev  v  oblichii  Dmitriya
presledoval i travil Borisa s ne men'shim uspehom, chem eto delal  by  prizrak
ubiennogo v Ugliche rebenka. I travlya eta uvenchalas' gibel'yu zlodeya.
     Vot takuyu rol' otvela sud'ba Lzhedmitriyu v  tainstvennom  hitrospletenii
chelovecheskih deyanij. Rol' etu on  sygral,  a  vse  ostal'noe  uzhe  ne  imelo
bol'shogo znacheniya. Esli vspomnit', kakim chelovekom byl Lzhedmitrij i v  kakih
istoricheskih obstoyatel'stvah on ochutilsya, stanet ponyatno, chto ego  efemernoe
samozvannoe pravlenie nikak ne moglo zatyanut'sya.


        3

        PREKRASNAYA DAMA

                      Iz istorii Sevil'skoj inkvizicii

     Durnye  predchuvstviya,  slovno  grozovye  tuchi,  navisli   nad   gorodom
Sevil'ej s samogo nachala 1481 goda.  Atmosfera  stala  sgushchat'sya  s  oktyabrya
predydushchego goda, kogda  kardinal  Ispanii  Tomaz  de  Torkvemada  ot  imeni
monarhov Ferdinanda i Izabelly naznachil pervyh v Kastilii inkvizitorov,  dav
im  ukazanie  uchredit'  v  Sevil'e  Svyatejshij   tribunal   dlya   iskoreneniya
verootstupnichestva, prinyavshego,  kak  oni  polagali,  ugrozhayushchie  razmery  v
srede novyh hristian, to est' sovershivshih obryad kreshcheniya evreev;  eti  novye
hristiane sostavlyali znachitel'nuyu chast' naseleniya goroda.
     Bylo izdano mnogo zhestokih ediktov, v chastnosti, evreyam  predpisyvalos'
nosit' otlichitel'nyj znak v vide kruglogo  krasnogo  loskutka,  prishitogo  k
plechu dlinnopologo kaftana, v kakih oni obychno hodili. Oni  mogli  prozhivat'
tol'ko vnutri obnesennyh stenami getto, nikogda ne vyhodya za  ih  predely  v
nochnoe  vremya.  Im  zapreshchalos'   zanimat'sya   vrachebnoj   praktikoj,   byt'
aptekaryami  i  soderzhatelyami   gostinic   i   postoyalyh   dvorov.   Stremyas'
osvobodit'sya ot  etih  ogranichenij,  a  takzhe  ot  zapretov  na  torgovlyu  s
hristianami,  i  sbrosit'  neperenosimoe  bremya   unizheniya,   mnogie   evrei
sovershali  obryad   kreshcheniya   i   prinimali   hristianstvo.   No   dazhe   te
novoobrashchennye, kotorye iskrenne prinyali  hristianstvo,  ne  mogli  najti  v
novoj vere zhelannogo pokoya. Obrashchenie v hristianstvo lish' nemnogo  pritupilo
rasovuyu nepriyazn', no sovsem ee ne pogasilo.
     |tim obŽyasnyalas' trevoga, s kotoroj novye hristiane nablyudali  mrachnoe,
pochti traurnoe zloveshchee shestvie: vperedi shli inkvizitory v belyh  mantiyah  i
chernyh plashchah s kapyushonami,  pochti  zakryvayushchimi  lica;  za  nimi  sledovali
monastyrskie sluzhki  i  bosye  monahi.  Processiya  vozglavlyalas'  monahom  -
dominikancem,  nesushchim  belyj  krest.  Vse  eti  lyudi  navodnili  Sevil'yu  v
poslednie  dni  dekabrya,  napravlyayas'  k  monastyryu  Svyatogo  Pavla,   chtoby
osnovat' tam Svyatuyu Palatu inkvizicii.
     Opasenie novyh hristian, chto imenno  oni  prednaznacheny  byt'  obŽektom
osobogo  vnimaniya  etogo  uzhasnogo  tribunala,  vynudilo   neskol'ko   tysyach
novoobrashchennyh pokinut' gorod i iskat' ubezhishche u takih feodalov  kak  gercog
Medinskij, markiz Kadizskij, graf Arkozskij.
     |to massovoe begstvo privelo k opublikovaniyu 2 yanvarya novogo edikta.  V
nem  novonaznachennye  inkvizitory,  otmetiv,  chto  mnogie   zhiteli   Sevil'i
pokinuli gorod iz straha byt' nakazannymi za  eres',  otdavali  rasporyazhenie
vsem dvoryanam prinyat'  mery  dlya  neukosnitel'nogo  vozvrashcheniya  lic  oboego
pola, nashedshih ubezhishche v ih vladeniyah ili  oblastyah  ih  yurisdikcii,  aresta
beglecov i zaklyucheniya ih v  tyur'mu  inkvizicii  v  Sevil'e,  konfiskacii  ih
imushchestva i peredachi ego v  rasporyazhenie  inkvizicii.  ObŽyavlyalos',  chto  za
ukrytie beglecov posleduet otluchenie vinovnyh ot cerkvi i drugie  nakazaniya,
vytekayushchie iz zakona o posobnichestve eretikam.
     Glubokaya nespravedlivost' prikaza podvergnut' arestu  muzhchin  i  zhenshchin
tol'ko za to, chto oni uehali iz Sevil'i togda,  kogda  ukaza  o  zaprete  na
otŽezd eshche ne bylo, pokazalo, s kakoj  zhestokost'yu  inkvizitory  vzyalis'  za
delo. |to usililo strah eshche ne uehavshih novyh hristian, a chislo ih tol'ko  v
rajone Sevil'i sostavlyalo okolo sotni tysyach,  i  mnogie  iz  nih,  blagodarya
trudolyubiyu i odarennosti, prisushchim  etoj  rase,  zanimali  dovol'no  vysokoe
polozhenie. |tot edikt vstrevozhil takzhe krasivogo molodogo  dona  Rodrigo  de
Kardona, kotoryj za vsyu svoyu pustuyu, iznezhennuyu i porochnuyu zhizn' ni razu  ne
ispytyval nastoyashchej opasnosti. Net, on ne byl novoobrashchennym. On  proishodil
po pryamoj linii ot vestgotov, lyudej chistoj, krasnoj kastil'skoj krovi, i  ne
imel ni kapli toj temnoj nechistoj zhidkosti, kotoraya, kak polagali,  techet  v
evrejskih zhilah. No sluchilos' tak, chto on polyubil doch'  imevshego  millionnoe
sostoyanie Diego  de  Susana,  devushku  takoj  nevidannoj  krasoty,  chto  vsya
Sevil'ya  nazyvala  ee  Prekrasnoj  Damoj.  On  znal,  chto   takie   lyubovnye
otnosheniya, otkrytye ili tajnye, ne odobryayutsya svyatymi otcami.  Odnako  tajna
vstrech soblyudalas' ne tol'ko iz-za svyatyh otcov, no i  iz-za  otricatel'nogo
otnosheniya k nim otca Izabelly, Diego de Susana.  Donu  Rodrigo  vsegda  bylo
dosadno, chto on ne mozhet otkryto bahvalit'sya svoej pobedoj  nad  krasivoj  i
bogatoj Izabelloj. Teper' zhe poyavilos' eshche  odno,  i  pritom  namnogo  bolee
ser'eznoe,  osnovanie  dlya  sohraneniya  tajny,  i   eto,   konechno,   sil'no
razdrazhalo ego.
     Nikogda eshche ne speshil lyubovnik na svidanie s chuvstvom,  bolee  gor'kim,
chem to, kotoroe ohvatilo dona Rodrigo, kogda on, plotno zakutannyj  v  plashch,
podoshel toj temnoj yanvarskoj noch'yu k Karre de Atacy, domu Izabelly.  Odnako,
kogda, preodolev sadovuyu ogradu i  legkij  podŽem  na  balkon,  on  okazalsya
ryadom s nej, voshishchenie eyu zaslonilo soboj vse prochie chuvstva. On znal,  chto
ee otca ne bylo doma, ob etom ona soobshchila  emu  v  vyzvavshej  ego  zapiske.
Otec uehal v Palacios po torgovym delam  i  dolzhen  byl  vernut'sya  lish'  na
sleduyushchij den'. Slugi uzhe  spali,  i  Rodrigo  mog  snyat'  plashch  i  shlyapu  i
neprinuzhdenno usest'sya na  nizkij  mavritanskij  divan,  a  ona  podala  emu
saracinskij kubok, napolnennyj dobrym malagskim vinom. Oni  raspolozhilis'  v
ee komnate,  udalennoj  ot  ostal'nyh  komnat  doma,  v  buduare  s  nizkimi
potolkami, kotoryj byl obstavlen s roskosh'yu i vkusom.  Steny  byli  zavesheny
gobelenami, pol pokryvali  dorogie  vostochnye  kovry.  Vysokaya  trehrozhkovaya
mednaya lampa, stoyavshaya na inkrustirovannom stole mavritanskogo  stilya,  byla
zapravlena aromatnym maslom i rasprostranyala svet i priyatnyj zapah  po  vsej
komnate.
     Don Rodrigo potyagival vino, vlyublenno sledya za ee  dvizheniyami,  polnymi
pochti koshach'ej gracioznosti; vino, ee  krasota  i  durmanyashchij  aromat  lampy
priveli ego chuvstva v takoe smyatenie, chto on na mgnovenie zabyl i  pro  svoyu
kastil'skuyu rodoslovnuyu, i pro chistuyu hristianskuyu  krov',  zabyl,  chto  ona
prinadlezhit k proklyatoj rase,  raspyavshej  Spasitelya.  On  pomnil  lish',  chto
pered nim - samaya krasivaya zhenshchina Sevil'i, doch' bogatejshego cheloveka,  i  v
etot chas svoej slabosti on reshil voplotit' v real'nost' to, chto do  sih  por
bylo lish' beschestnym pritvorstvom. On ispolnit svoe obeshchanie. On voz'met  ee
v zheny. Poddavshis' vnezapnomu poryvu, on neozhidanno sprosil:
     - Izabella, kogda ty vyjdesh' za menya zamuzh?
     Ona stoyala pered nim, glyadya na  ego  slabovol'noe,  krasivoe  lico,  ih
pal'cy  pereplelis'.  Ona  ulybnulas'.  Ego  vopros  ne  ochen'  udivil   ili
vzvolnoval ee. Ne podozrevaya o prisushchej emu podlosti  i  ne  dogadyvayas'  ob
ohvativshem ego smyatenii, ona sochla vpolne estestvennym,  chto  on  prosil  ee
naznachit' den' svad'by.
     - |tot vopros ty dolzhen zadat' moemu otcu, - otvetila ona.
     - YA sproshu ego zavtra, kogda on vernetsya, - skazal on i prityanul  ee  k
sebe.
     No ee otec byl gorazdo blizhe,  chem  oni  dumali.  V  etu  samuyu  minutu
razdalsya zvuk ostorozhno otvoryaemoj dveri doma. Ona  poblednela  i  vskochila,
vysvobodivshis'  iz  ego  obŽyatij.  Napryazhenno  zastyv  na   mgnovenie,   ona
podbezhala k dveri i, priotkryv ee, prislushalas'.
     S lestnicy donosilsya zvuk shagov i priglushennye golosa. |to byl ee  otec
i s nim eshche neskol'ko chelovek. V  sil'nom  strahe  ona  povernulas'  k  donu
Rodrigo.
     - CHto, esli oni vojdut? - prosheptala ona.
     Kastilec   v   smyatenii   podnyalsya   s   divana,   ego   obychno   beloe
aristokraticheskoe lico eshche bol'she poblednelo, a v glazah  byl  viden  strah,
takoj zhe, kak  u  nee.  U  nego  ne  bylo  illyuzij  otnositel'no  togo,  chto
predprimet Diego de Susan, kogda obnaruzhit ego. |ti evrejskie sobaki  krajne
vspyl'chivy  i  revnivo  ograzhdayut  chest'  svoih  zhenshchin.  Don  Rodrigo  zhivo
predstavil svoyu krasnuyu chistuyu krov' na etom evrejskom polu. U nego ne  bylo
s soboj oruzhiya, krome tyazhelogo toledskogo kinzhala  za  poyasom,  a  Diego  de
Susan byl ne odin.
     Polozhenie nelepoe dlya ispanskogo idal'go. No eshche bol'shij  uron  mog  by
byt' nanesen ego chesti, odnako v sleduyushchee mgnovenie devushka sprovadila  ego
v al'kov, raspolozhennyj v konce komnaty za gobelenami,  kotoryj  predstavlyal
soboj chto-to vrode malen'kogo chulana razmerom ne bol'she shkafa  dlya  hraneniya
bel'ya. Ona dvigalas' s provorstvom, kotoroe v drugoe vremya  vyzvalo  by  ego
voshishchenie. Ona unesla v al'kov ego plashch, shlyapu, pogasila lampu  i  ukrylas'
vmeste s nim etom tesnom ubezhishche.
     Totchas zhe v komnate razdalis' shagi i golos ee otca:
     - Zdes'  nas  nikto  ne  potrevozhit.  |to  komnata  moej  docheri.  Esli
pozvolite, ya spushchus' vniz i privedu ostal'nyh druzej.
     Druz'ya sobiralis', kak pokazalos' Rodrigo, eshche celyh  polchasa,  poka  v
komnate ne nabralos', dolzhno byt', chelovek  dvadcat'.  Priglushennyj  shum  ih
golosov vse usilivalsya, no ushej spryatavshejsya pary dostigali  lish'  otdel'nye
slova, ne dayushchie klyucha k razgadke celi etogo sobraniya.
     Vnezapno nastupilo molchanie. I v etoj tishine razdalsya gromkij  i  yasnyj
golos Diego de Susana.
     - Druz'ya moi, - proiznes on. -  YA  sobral  vas  syuda  dlya  togo,  chtoby
dogovorit'sya o zashchite nas samih i vseh novohristian v Sevil'e ot  ugrozhayushchej
nam opasnosti. |dikt inkvizitorov pokazal, kak velika ugroza. YAsno, chto  sud
Svyatoj palaty vryad li  budet  spravedlivym.  Absolyutno  nevinovnyj  v  lyuboj
moment mozhet byt' otdan v  zhestokie  ruki  inkvizicii.  Poetomu  imenno  nam
neobhodimo  srochno  reshit',  kak  zashchitit'  sebya  i  svoyu  sobstvennost'  ot
besprincipnyh   dejstvij   etogo   tribunala.   Vy   -   samye   vliyatel'nye
novoobrashchennye grazhdane Sevil'i, Vy bogaty  ne  tol'ko  material'no,  v  vas
veryat i vas uvazhayut lyudi, kotorye, esli ponadobitsya, pojdut  za  vami.  Esli
bol'she nichto ne pomozhet, my dolzhny obratit'sya k oruzhiyu.  Buduchi  splochennymi
i reshitel'nymi, my oderzhim pobedu nad inkvizitorami.
     Don Rodrigo, sidya v al'kove, s  uzhasom  slushal  etu  rech',  proniknutuyu
prizyvom k buntu ne tol'ko  protiv  korolevskoj  chety,  no  i  protiv  samoj
cerkvi. K etomu uzhasu primeshivalsya eshche i strah. Esli i ran'she ego  polozhenie
bylo riskovannym, to teper'  opasnost'  uvelichilas'  desyatikratno.  Esli  by
obnaruzhilos', chto on podslushal sgovor,  ego  zhdala  by  nemedlennaya  smert'.
Izabella, ponimaya eto, vzyala ego za ruku i prizhalas' k nemu v temnote.
     CHem dal'she,  tem  stanovilos'  strashnee.  Prizyv  Susana  byl  vstrechen
priglushennymi aplodismentami, zatem vystupali  drugie,  i  kto-to  byl  dazhe
nazvan po imeni. Tam prisutstvovali Manuel' Sauli, bogatejshij  posle  Susana
chelovek v Sevil'e, Torral'ba, gubernator Triany, Huan Abolafio,  korolevskij
otkupshchik, i ego brat Fernandes,  uchenyj,  i  drugie.  Vse  oni  byli  lyud'mi
sostoyatel'nymi, a mnogie zanimali vysokie posty pri  korolevskom  dvore.  No
nikto iz nih ni v chem ne vozrazhal